Magija kralja Solomona. Magija Solomona.i Solomonovi ključevi. Kraljevski ključevi Solomonove snage i nebeskog svoda

Solomon (hebr. Šelomo, arapski Sulejman) je treći i najveći kralj izraelskog naroda. Drugi Davidov sin iz Bat-Šebe, Solomon, za života svog oca, postavljen je za njegovog naslednika i popeo se na presto sa 16 godina. Učenik proroka Natana, Solomon je bio prirodno nadaren bistar um i pronicljivost. Prije svega, pobrinuo se da uspostavi unutrašnji mir oko prijestolja i okruži se osobama od povjerenja, uz pomoć kojih je mogao slobodno voditi unutrašnju i vanjsku politiku. Njegova vladavina postala je sinonim za mir i nacionalni prosperitet. Egipatski faraon je za njega oženio svoju kćer, za koju je Solomon u miraz dobio važan grad Gazer, koji je zapovijedao filistejskom ravnicom - ovim velikim putem između Egipta i Mesopotamije. Trgovina se brzo razvijala, umnogome doprinoseći bogaćenju i dvora i čitavog naroda.

U Jerusalimu se nakupilo toliko plemenitih metala da su zlato i srebro, prema biblijskom izrazu, postali, takoreći, ekvivalenti jednostavnom kamenu. Uredivši unutrašnje poslove države, kralj je počeo graditi hram, koji je kasnije postao najpoznatiji od hramova, ne samo po svom unutrašnjem značaju, već i po vanjskom sjaju i ljepoti. U isto vrijeme, Solomon je koristio dobre usluge svog susjeda, kralja Tira, Hirama, koji ga je snabdjevao i drvetom i drugim građevinskim materijalom, kao i prvoklasnim umjetnicima i arhitektama.

Hram (započet 480. godine nakon izlaska iz Egipta, dakle oko 1010. godine prije Krista) završen je u dobi od sedam godina, nakon čega je svečano osvećen. Susedni vladari putovali su izdaleka da vide jevrejskog kralja, slava o čijoj mudrosti i delima se proširila po celom istoku. Takva je bila posjeta kraljice od Sabe. Luksuz je iziskivao ogromna sredstva koja je isporučila svetska trgovina koja se brzo razvijala. U tom pogledu posebno je važan bio savez sa Tirom, glavnim gradom Fenikije, tadašnjom gospodaricom Sredozemnog i drugih mora.

Privlačila mu se trgovina iz svih azijskih zemalja, ali pošto su sva glavna azijska trgovačka tržišta bila podređena Solomonu, sva trgovina je nužno prolazila preko njegovih posjeda, a sam Tir je bio samo, takoreći, najbogatija luka Palestine, budući da je potpuno ovisan. i u pogledu hrane, budući da je bila glavna i gotovo jedina žitnica feničanskih gradova. Kako bi postao još nezavisniji od Feničana, Solomon je pokrenuo vlastitu flotu, čiji su brodovi činili duga putovanja i donosili zlato i rijetka umjetnička djela. Solomonovi brodovi stigli su do Herkulovih stubova.

Trgovina je davala riznici veliki godišnji prihod od 666 talenata zlata. U ovom najboljem vremenu svoje vladavine, Solomon je u svojoj osobi utjelovio ideal tog "kralja svijeta", o kojem su miroljubivi ljudi sanjali i sjećanje na koje je kasnije sačuvano u tradiciji. Ali orijentalni luksuz koji ga je okruživao nije bio spor da izvrši svoj pokvarujući uticaj na Solomona. Kao i drugi istočnjački despoti, on se odao neumjerenoj sladostrasnosti, osnovao ogroman harem („i imao je 700 žena i 300 konkubina“). Pod uticajem stranih paganskih žena, oslabio je u svojoj revnosti za veru otaca i u samom Jerusalimu, na užas naroda, gradio je hramove za kultove Moloha i Astarte.

Povećani porezi počeli su opterećivati ​​narod, koji je gunđao i žalio se, a briljantna vladavina završila je strašnim znacima unutrašnjeg propadanja. Istorija ne govori kako su sva ta iskušenja i strepnje uticale na kralja, ali knjige koje je ostavio za sobom, a posebno Propovednik, upotpunjuju sliku njegovog života. Ovde vidimo čoveka koji je iskusio sva zadovoljstva života i ispio do dna čašu zemaljskih radosti, a ipak ostao nezadovoljan, i na kraju sa tugom uzvikuje: „Taština taština, sve je taština i muka duha !” Solomon je umro u Jerusalimu u 40. godini svoje vladavine (1020-980 pne). Istorija njegovog života izložena je u 3 Kralja i 2 knjige. Chronicles.

Solomonova magija

Prema preživjelim legendama, Solomon nije bio samo izvanredan vladar i mudrac, već i moćan mađioničar. Kontrolisao je oblake nevidljivih duhova za koje nije bilo nemogućeg zadatka. Kralj je imao ne samo ključ koji je pomagao da se nosi sa demonima, već i magični prsten koji mu je omogućavao da naređuje anđelima, demonima i svim silama prirode. Pošto je Solomon znao da se i ostali sasvim mogu nositi s ovom magijom, on je, koristeći čarolije i magijske moći, okupio sedamdeset dva glavna demona i otjerao ih u bakrenu posudu. Čvrsto zapečativši ovu posudu, Solomon ju je bacio u duboko jezero, nadajući se da će ljudi zaboraviti na utopljene demone.

Ali sreća se odvratila od kralja. Stanovnici Babilona su, kako legenda kaže, odlučili da se u posudi nalazi blago. Izvadili su ga iz vode i, naravno, otvorili. I baš kao u legendi o Pandorinoj kutiji, sedamdeset dva demona i legije njihovih sljedbenika izbili su iz broda i, vrativši se na svoja uobičajena mjesta, izvršili svoje dužnosti. Samo se Belial, prema legendi, popeo na statuu i davao savjete ljudima odatle, predviđajući budućnost u zamjenu za žrtve i druge počasti.

Među oslobođenim demonima bili su neki od najvećih i najmoćnijih - Baal i Agvares, Barbatos i Amon, kao i mnogi drugi manje poznati. Svaki od njih je imao svoj "talenat" ili je imao određene sklonosti.

Solomonovi ključevi

"Ključevi Solomonovi" - poznati grimoar koji sadrži informacije o demonologiji i tajnim naukama. Ovo je rasprava o teurgiji, odnosno bijeloj magiji, nepoznatog autora, prvi put otkrivena u Evropi u srednjem vijeku. Često se nalazi u svezama rukopisa pod nazivom "Ključevi Solomonovi". Solomonov ključ bio je najpoznatije djelo u antičkom svijetu, izvor svih knjiga čarolija koje su se od tada pojavile, itd.

Najstarija i najpopularnija knjiga je Solomonov ključ. Nema ništa iznenađujuće u činjenici da je, prema jednoj od legendi, knjigu napisao sam đavo i poklonio je u 10. veku. BC e. Solomon - kralj Izraela, koji ju je držao pod svojim prijestoljem. Solomon je bio moćan mag i smatran je osnivačem okultizma. Čak se pričalo da je prisilio demone da mu pomognu u izgradnji jerusalimskog hrama. Knjiga je počela da se naziva „ključem“ prema Bibliji (Matej, pogl. 16, stih 19), gde Isus kaže Petru: „Daću ti ključeve Kraljevstva nebeskog i sve što vežeš na zemlji bit će vezan na nebu, i što god odriješiš na zemlji, bit će dopušteno na nebu.”

Knjiga se smatrala takvim ključem - alatom koji otvara vrata misteriji mudrosti. Prvi pomen knjige datira iz 1. veka, ali najstariji primerak koji je preživeo do danas i koji se nalazi u Britanskom muzeju je grčki prevod knjige, verovatno iz 12. veka. Mnoga druga izdanja, uglavnom na francuskom i latinskom, pojavila su se tek u 18. veku.

Šta sadrži ova knjiga? Jezikom koji podsjeća na doktrine astrologije i kabalistike, detaljno opisuje sve korake pomoću kojih se demon može prizvati i natjerati da izvrši volju bacača. Ova magijska knjiga propisuje rituale pročišćenja i posta koje sam magičar mora slijediti prije nego što nastavi sa čarolijom. Daje savjete kako odabrati pravo mjesto i vrijeme, haljine, oružje i magične figure koje mogu biti potrebne za obred. Naznačeno je koje čarolije treba baciti i kako nacrtati magijski krug (mađioničar mora stajati unutar njega da ostane neozlijeđen) itd.

Duhovi se mogu pozvati u bilo kojem broju da izvrše bilo koji zadatak. Međutim, općenito se pribjegavalo njihovim uslugama kako bi se otkrilo i izvuklo blago skriveno u zemlji. Drugu knjigu, koja se također pripisuje Solomonu ili njegovim đavolima, neki su smatrali još korisnijom. Zvao se "Mali Solomonov ključ" ("Lemegeton" ili "Mali Solomonov ključ") i bio je podijeljen na 4 dijela. Prvi dio - "Umjetnost magije" - opisuje kako prizvati sedamdeset dva glavna demona i njihove ministre.

U drugom su date njihove glavne karakteristike. U trećem dijelu, anđeli su numerirani svaki sa svojim satom u danu i znakom zodijaka. Četvrti je opisao anđele koji sjede na visini, svaki iznad svoje strane svijeta - sjever, jug, zapad i istok. Poput Velikog ključa, i ova se knjiga navodno čuvala pod Solomonovim tronom, a otkrivena je tek nakon njegove smrti, kada su demoni, vjerovatno znajući kakvu štetu će nanijeti njihov postupak, pomogli dvorjanima da je iskopaju.

Salomonov prsten

Na cijelom istoku najveću slavu uživa takozvani Solomonov prsten. Solomonov testament (oko 100-400 pne) govori kako je anđeo dao Solomonu magični prsten koji mu daje moć nad demonima, prisiljavajući ih da daju svoja prava imena. Takva imena potiču iz hebrejskih, grčkih, egipatskih, sirijskih i babilonskih izvora. Navedena je funkcija svakog demona: spaljivanje useva, gušenje beba, potapanje brodova, izazivanje bolesti, koje su i same bile predstavljene kao demoni koji naseljavaju telo.

Obično se u narodnoj mašti misteriozna snaga ovog prstena zasniva na činjenici da je na njemu ugraviran neki poseban natpis. Međutim, svi istočnjački talismani su takvog dizajna, odnosno sadrže neke izreke, u muhamedanskim zemljama, uglavnom, posuđene iz Kurana. Stoga se ovi talismani zaista ne mogu smatrati predmetima zlih vještičarenja, odnosno zasnovanih na snošaju sa zlim duhovima. Što se tiče, posebno, Solomonovog prstena, prema narodnoj legendi rasprostranjenoj na istoku, čuva se u grobnici ovog biblijskog kralja i čuvaju ga fantastični zmajevi. Osim toga, niko ne zna ni gdje se nalazi ova grobnica, ali svi znaju da bi sretnik koji je uspio savladati ovaj prsten postao ništa manje nego vlasnik i gospodar cijelog svijeta i mirijada bestjelesnih sila koje naseljavaju Univerzum.

MISTERIJE GOETIČKE MAGIJE, PREMA MALOM KLJUČU KRALJA SOLOMONA

§ 1. O duhovima bakarne tegle, ili lažnoj demonskoj monarhiji

Magična umjetnost Solomona goetia nudi metod prizivanja sedamdeset i dva duha, koje je kralj Izraela, prema poznatoj legendi, zatvorio u bakrenu posudu i bacio u duboko jezero. Kada su Babilonci pronašli ovu teglu, mislili su da se u njoj nalazi ogromno blago, pa su je odmah otpečatili. Brojni duhovi, nakon što su pušteni, vratili su se u svoja skloništa; i samo duh Belijala ( Belial), u zamjenu za žrtve i božanske počasti od Babilonaca, uzeo je određeni lik i objavio im proročanstva. Otuda, očigledno, netačne kabalističke tvrdnje da su demoni omekšali i smirili se. Evo njihovih imena i dužnosti:

I. BAAL, vladar koji vlada na istoku, obdaren je mudrošću i sposobnošću da bude nevidljiv. Pojavljuje se s glavom čovjeka, žabe krastače ili mačke, ili ponekad sve tri odjednom. Govori promuklim glasom.

II. AGARES, vojvoda koji vlada na istoku, pojavljuje se kao zgodan starac koji jaše krokodila i sa jastrebom na zapešću. Zamrzava one koji bježe, vraća bjegunce i dezertere, podučava bilo koji jezik, lišava duhovne i svjetovne titule, izaziva zemljotrese4. Pripada Redu Vrlina (Vrlina).

III. VASSAGO, moćni princ, ima iste kvalitete kao i Agares, poznaje prošlost, sadašnjost i budućnost, otkriva izgubljeno ili skriveno. Ima dobar karakter.

IV. GAMYGYN, veliki markiz, pojavljuje se u obliku malog konja ili magarca, ali onda, na zahtjev pozivatelja, u ljudskom obliku. On govori promuklo, predaje slobodne umjetnosti i pruža informacije o dušama onih koji su umrli u grijehu.

v. MARBAS, guverner, pojavljuje se u obliku moćnog lava, a zatim se pretvara u čovjeka. Iskreno govori o svim tajnim stvarima i djelima, šalje bolesti, ali i liječi bolesne, obdaruje talentom za mehaničare i pretvara ljude u razna stvorenja.

VI. VALEFOR, moćni vojvoda, koji se pojavljuje pod maskom mnogoglavog lava, u krađu uvlači svoje poznanike.

VII. AMON, moćni i moćni markiz, koji se pojavljuje u liku vuka sa zmijskom glavom i bljuje vatru. Kada je potrebno, uzima oblik čovjeka, ali sa psećim očnjacima. On pravi razliku između prošlosti i budućnosti, odgovoran je za ljubav i miri prijatelje i neprijatelje.

VIII. BARBATOS, veliki grof i vojvoda koji se pojavljuje kada je sunce u Strijelcu, sa četiri plemenita kralja i tri kolone vojske, pokrovitelj svih nauka, pokazuje blaga skrivena čarobnjaštvom, poznaje prošlost i budućnost, miri prijatelje i vladare. On je iz reda vrlina.

IX. PAIMON, veliki vladar, u svemu poslušan Luciferu. Pojavljuje se na jednogrvoj kamili, u obliku čovjeka sa krunom na glavi, okružen muzičarima. Ima rikav glas, podučava umjetnost i nauke, otkriva tajne, dijeli i potvrđuje činove, podređuje ljude željama Magičara, daruje dobre prijatelje i poznanike. On je iz Reda Dominiona i može se vidjeti na sjeverozapadu.

X. BUER, veliki guverner koji se pojavljuje kada je sunce u Strijelcu, podučava filozofiju, logiku, svojstva bilja itd. On liječi sve bolesti i stvara dobre prijatelje.

XI. GUSION, moćni vojvoda koji se pojavljuje kao cynocephalus(čovek sa psećom glavom), razlikuje prošlost, sadašnjost i budućnost, odgovara na sva pitanja, miri neprijatelje i deli nagrade i titule.

XII. SYTRY, veliki princ koji se pojavljuje sa glavom leoparda i krilima grifona, ali po nalogu mađioničara uzima oblik zgodnog muškarca. Pruža ljubav između polova i tjera žene da pokažu svoju golotinju.

XIII. BELET, užasan i moćan lord, jaše na konja, okružen brojnim muzičarima. Kada ga prvi put pozovu, užasno je ljut, pa mu morate narediti da stane u trougao ili krug - to se radi pomoću lješnjaka, kojim Magičar pokazuje na jugoistok. Treba ga primiti uljudno i s poštovanjem, ali srebrni prsten treba staviti na srednji prst lijeve ruke i podići ga prema licu. Pruža ljubav između muškarca i žene. On je iz Reda Moći.

XIV. LERAJIE, utjecajni markiz, pojavljuje se u obliku strijelca u laganom oklopu s lukom i tobolcem. On je uzrok bitaka i trulih rana od strijela.

XV. ELIGOR, veliki vojvoda, pojavljuje se kao dobar vitez - sa kopljem, zastavom i žezlom. Pronalazi skrivene stvari, izaziva rat, vodi vojske, raspiruje osjećaje ljubavi i požude. ELIGOR PRINT

XVI. ŽEPAR, veliki vojvoda koji se pojavljuje obučen u crveno i naoružan kao vojnik. On rasplamsava ljubav žena prema muškarcima i može im dati drugačiji izgled tokom susreta sa svojim ljubavnicima.

XVII. BOTIS, veliki guverner i grof, koji se pojavljuje u obliku groznog zmija, ali kada zapovijeda, poprima oblik čovjeka s ogromnim ušima i zubima. U ruci mu je oštar mač, on vidi prošlost, sadašnjost i budućnost, miri prijatelje i neprijatelje.

XVIII. BATHIN, moćni vojvoda koji se pojavljuje u obliku moćnog čovjeka sa zmijskim repom, koji jaše na konja. On poznaje svojstva svih biljaka i dragulja i može momentalno prevesti ljude iz jedne zemlje u drugu.

XIX. SALEOS, veliki vojvoda, koji se pojavljuje kao hrabri ratnik u vojvodovoj kruni, jaše na krokodilu. Promoviše ljubav među polovima.

XX. PURSON, veliki gospodar, koji se pojavljuje kako jaše medvjeda u obliku čovjeka sa glavom lava, sa zmijom u ruci, okružen trubačima. Krije i pronalazi blago, razlikuje prošlost, sadašnjost i budućnost, donosi istinu o ljudskim i božanskim stvarima i daje dobre prijatelje i poznanike.

XXI. MORAX, veliki grof i guverner koji se pojavljuje u obliku bika sa ljudskom glavom, predaje astronomiju i humanističke nauke i stvara prave prijatelje. On poznaje svojstva svih biljaka i dragog kamenja.

XXII. IROS, moćni grof, pojavljuje se kao anđeo sa lavljom glavom, guščjim šapama i zečjim repom. Poznaje prošlost i budućnost, daje pamet i hrabrost.

XXIII. AINI, moćni vojvoda, koji se pojavljuje u prekrasnom ljudskom tijelu, ali sa tri glave: prva glava je zmija, druga je ljudska sa dvije zvijezde na čelu, a treća je mačka. Jašući zmija, on drži zapaljenu žicu, koja oličava smrt i propast. Obdaren je lukavstvom i istinito odgovara na pitanja o privatnom životu.

XXIV. NABERIUS, hrabri markiz, koji se pojavljuje u obliku pijetla, skače okolo i kukuriče kao pijetao. Ima promukao glas, daruje talente u umjetnosti i nauci, posebno u oblasti retorike, a također vraća izgubljene titule i počasti.

XXV. GLASYALOBOLAS, moćni guverner, pojavljuje se u obliku krilatog psa. On momentalno podučava sve umjetnosti i nauke, podstiče krvoproliće, osnovni je uzrok svih ubistava, poznaje prošlost i budućnost, čini ljude nevidljivima.

XXVI. BUNK, svemoćni vojvoda, pojavljuje se u obliku troglavog zmaja, ali to su glave psa, grifona i čovjeka. Ima prijatan glas; mijenja počivališta mrtvih, tjera demone da kruže nad grobovima, daje bogatstvo, čini ljude mudrima i elokventnim, tačno odgovara na pitanja.

XXVII. RONOBE, veliki markiz i grof, pojavljuje se pod maskom čudovišta; predaje retoriku i umjetnost, daje sposobnost razumijevanja, poznavanje jezika i raspoloženje prijatelja i neprijatelja.

XXVIII. BERIT, strašni vojvoda, pojavljuje se kao vojnik obučen u crvenu uniformu, sa zlatnom krunom i jaše na crvenom konju. Da biste ga pozvali, potreban vam je poseban prsten. Berith bez prikrivanja priča o događajima iz prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, pretvara sve metale u zlato, daje i odobrava činove. Govori jasno i uvjerljivo, ali je vješt lažov i njegovim savjetima ne treba vjerovati.

XXIX. ASTAROT, veliki i moćni vojvoda, pojavljuje se poput prekrasnog anđela koji jaše paklenog zmaja, sa zmijom u desnoj ruci. Nemoguće mu je prići zbog lošeg zadaha, pa bi mađioničar trebalo da mu zaštiti lice magičnim prstenom. Astaroth istinito odgovara na pitanja o prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, otkriva sve tajne i obdaruje izuzetne sposobnosti u humanističkim naukama. I rado govori o padu duhova.

XXX. FORNEUS, veliki markiz, pojavljuje se kao morsko čudovište. On predaje sve umjetnosti i nauke, uključujući retoriku, pruža dobru reputaciju i daje znanje jezika, tjera ljude da vole ne samo od svojih prijatelja, već čak i od neprijatelja.

XXXI. FORAS, veliki guverner, pojavljuje se u obliku snažnog čovjeka i poučava tajne svih biljaka i dragulja, kao i logiku i etiku; on ljude čini nevidljivima, obdaruje duhovitošću, mudrošću i elokvencijom, otkriva blaga i vraća izgubljene stvari. FORAS PRINT

XXXII. ASMODAY, snažan i moćan vladar, pojavljuje se sa tri glave - bika, čovjeka i ovna. Ima zmijast rep, prepletene - kao guska - šape, bljuje vatru. Jašući paklenog zmaja, u rukama drži koplje i zastavu. Asmoday - glavni vladar kraljevstva Amaymon. Poziva se nepokrivene glave, inače će prevariti. On obdaruje svakojakim vrlinama, podučava aritmetiku, geomantiju i sve zanate, odgovara na sva pitanja, čini ljude nevidljivima, ukazuje na mesta skrivenih blaga i čuva ih ako pripadaju imovini. Amaymon.

XXXIII. GAAP, veliki guverner i princ, pojavljuje se kada je sunce u južnim znakovima [zodijaka], u ljudskom obliku i u pratnji četiri moćna kralja. On predaje filozofiju i humanističke nauke, pobuđuje ljubav i mržnju, čini ljude bezosjećajnim, poučava u posvećenju onih stvari koje se odnose na predviđanja Amaymona, njegovog kralja. Uzima poznanike iz brige drugih magova, daje istinite odgovore u vezi prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, brzo prebacuje ljude s mjesta na mjesto po nalogu bacača. Pripada Redu moći.

XXXIV. FURFUR, veliki grof, pojavljuje se u obliku jelena, sa vatrenim repom; može se natjerati da govori ako samo stoji unutar trougla. Zatim poprima izgled anđela, govoreći promuklim glasom. On uzbuđuje ljubav između muškarca i žene, baca gromove i munje, šalje oluje, otkriva tajne i prirodu nebeskih bića.

XXXV. MARKOZIJA, moćni markiz, pojavljuje se u liku krilatog vuka, rep mu je kao u zmije, vatra izbija iz njegovih usta. Po naređenju prizivača, on poprima ljudski izgled. Snažan je u borbi, daje istinite odgovore na sva pitanja i izuzetno je odan bacaču; pripada Redu moći (Dominacije). MARCHOSIAS SEAL

XXXVI. SOLAS, ili STOLAS, moćni princ, pojavljuje se u obliku vrane, a kasnije i kao čovjek. Predaje umjetnost astronomije i otkriva svojstva bilja i kamenja.

XXXVII. FENIKS, veliki markiz, njegova slika je ptica Feniks slatkog glasa. Kada se voljom Mađioničara pretvori u čovjeka, on pokazuje izvrsno znanje u oblasti bilo koje nauke, ispada da je divan pjesnik i izvrsno ispunjava sve narudžbe. Nada se da će se vratiti na Sedmo prijestolje za 1200 godina.

XXXVIII. HALPAS, veliki grof, pojavljuje se u obliku divljeg goluba, koji govori promuklim ljudskim glasom. On spaljuje gradove u pepeo, dolazi do grešnika sa mačem i može poslati ljude na ratna polja ili druga opasna mjesta.

XXXIX. MALPAS, moćni guverner, isprva se pojavljuje u obliku gavrana, ali na komandu preuzima ljudski oblik i govori promuklim glasom. Brzo će dovesti najbolje zanatlije iz cijelog svijeta, uništava planove neprijatelja, sklapa dobre prijatelje. Žrtve će biti blagonaklono prihvaćene, ali će prevariti onoga ko ih prinosi. MALPAS SEAL

XL. RAUM, veliki grof, pojavljuje se u obliku vrane, ali poprima, ako se naredi, ljudski oblik. On može ukrasti blago čak i iz kraljevske riznice i donijeti ih gdje je potrebno. Uništava gradove i oduzima titule; vidi prošlost, sadašnjost i budućnost; uzbuđuje ljubav između prijatelja i između protivnika. Pripada Redu prestola.

XLI. FOKALOR, svemoćni vojvoda, pojavljuje se kao čovjek s krilima poput grifona. On potapa ljude i ratne brodove, zapovijeda vjetrovima i morima, ali neće nikome nauditi ako ne dobije odgovarajuću naredbu od bacača. Nada se povratku na Sedmo prijestolje za 1050 godina.

XLII. SABNACK, moćni markiz, pojavljuje se na žutome konju kao naoružani vojnik sa lavljom glavom. Gradi i jača kule, logore i gradove, osuđuje ljude na rane i gnojne, crvljive čireve; takođe stiče dobre prijatelje.

XLIII. VEPAR, vojvoda, pojavljuje se kao sirena. Vlada vodama i upravlja ratnim sudovima; po nalogu Magičara, on izaziva oluju. Na njegovu zapovijed, na moru se pojavljuju fatamorgane, i čini se kao da je puno brodova; šalje na ljude gnojne čireve i crvljive rane koje dovode do smrti za tri dana.

XLIV. SHAX, veliki markiz, ima oblik divlje golubice, ima promukao ljudski glas. Oduzima viziju ako bacač to želi; može saznati o čemu ljudi pričaju i razmišljaju bilo gdje u svijetu; krade novac iz kraljevske riznice i vraća ga nakon 1200 godina. Može premjestiti bilo koji predmet ili živo biće s mjesta na mjesto, ali prvo mu se mora narediti da stane u trokut - inače će prevariti operatera. On otkriva sve skrivene predmete, ako ih ne čuvaju zli duhovi, i sklapa dobre prijatelje.

XLV. VINE, veliki gospodar i grof, pojavljuje se pod maskom čudovišta, ali po komandi poprima ljudski oblik. On zna sve o skrivenim stvarima i djelima, razotkriva vještice i otkriva prošlost, sadašnjost i budućnost. Na komandu bacača, gradi kule, ruši zidove i izaziva oluju. SEAL VINE

XLVI. BIFRONS, veliki grof, izgleda kao čudovište, ali po naredbi poprima ljudski izgled. Daje veštine u astrologiji, geometriji i drugim matematičkim naukama, podučava svojstva bilja, dragog kamenja i drveća; mijenja ili premješta mrtva tijela i pali miražne svijeće na njihovim grobovima.

XLVII. VUAL, veliki vojvoda, prvo dolazi kao veliki dromedar, ali kasnije poprima ljudski oblik i govori egipatski jezik. Osigurava naklonost žena, vidi prošlost, sadašnjost i budućnost, podstiče prijateljstvo čak i među neprijateljima. Pripada Redu moći.

XLVIII. HAGENTI, veliki guverner, pojavljuje se kao divovski bik sa krilima grifona, ali se potom pretvara u čovjeka. On daje mudrost, pretvara sve metale u zlato, a vino u vodu.

XLIX. PROCEL se pojavljuje u obliku anđela, on je veliki i svemoćni vojvoda. Tajanstveno govori o skrivenim stvarima, predaje geometriju i humanističke nauke, po volji operatera izaziva velike nemire i preokrete, poput ogromnih virova; takođe zagreva vodu i omekšava kupanje. Prije pada pripadao je Redu snaga.

L. FURCAS, veliki vojvoda, pojavljuje se u liku okrutnog starca sa sedom kosom i dugom bradom. Ispod njega je žuti konj, u ruci drži oštro koplje. Svako ko od njega uči filozofiju, retoriku, astronomiju, logiku, hiromantiju i piromantiju (proricanje sudbine pomoću vatre) savladava ove vještine do savršenstva.

L.I. BALAM, strašni i moćni vladar, pojavljuje se u obliku bića sa tri glave - bika, čovjeka i ovna. Ima zmijast rep, a vatra mu gori u očima; jaše ljutog medveda, noseći jastreba na zapešću, govori promuklim glasom. Daje istinite odgovore o prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, čini ljude nevidljivima i daje duhovitost.

LII. ALLOCEN, svemoćni vojvoda, pojavljuje se kao vojnik, jaše na ogromnom konju, glava mu liči na lavlju, vatra gori u očima, govor mu je glasan, glas promukao. Predaje astronomiju i humanističke nauke, sklapa dobre prijatelje.

III. SAIM, veliki guverner, pojavljuje se u obliku drozda, ali se onda pretvara u čovjeka, sa oštrim mačem u rukama; daje vrlo tačna predviđanja čitajući pepeo. On je žestok debater; obdaruje ljude darom da razumiju jezik ptica, domaćih životinja, pasa i žubor voda. Daje tačne odgovore o predstojećim događajima. Pripadao Redu Anđela.

LIV. MURMUR, veliki vojvoda i grof, pojavljuje se u liku vojnika koji jaše grifona, u pratnji dva trubača, na glavi mu je vojvodska kruna. Njegovi učenici savladavaju filozofiju do savršenstva; on naređuje dušama mrtvih da se pojave i odgovore na pitanja. Pripadao je Redu prestola i Redu anđela.

Lv. OROBAS, veliki princ, prvo se pojavljuje u obliku konja, ali potom, po komandi, poprima ljudski oblik. Otkriva prošlost, sadašnjost i budućnost; daje titule, promoviše uspjeh u poslu i naklonost prijatelja i neprijatelja; odgovoriti na pitanja u vezi s nebom i stvaranjem svijeta; veoma je odan bacaču i štiti ga od iskušenja bilo kakvih duhova.

LVI. GOMORY, moćni vojvoda, pojavljuje se u obliku prelijepe žene koja nosi vojvodsku krunu. Govori o prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, kao i lokacijama skrivenih blaga; pruža ljubav ženama a posebno devojkama.

LVII. OSE, veliki guverner, pojavljuje se prvo kao leopard, a zatim u ljudskom obliku. On daje znanje iz svih humanističkih nauka, istinito govori o božanskom i tajanstvenom. Ljude može pretvoriti u bilo koja stvorenja i objekte po nalogu bacača, a onaj koji se podvrgne transformaciji ništa ne sumnja.

LVIII. AMY, veliki guverner, pojavljuje se prvo u obliku velikog plamena, a zatim u obliku čovjeka. On daje savršeno poznavanje astrologije i humanističkih nauka, daje dobre prijatelje, može ukrasti blago koje čuvaju duhovi.

LIX. OIAS, veliki markiz, pojavljuje se kao lav koji jaše jakog konja; ima zmijolik rep, au desnoj ruci drži ogromne zmije koje sištaju. Daje znanje o planetama i sazvežđima; okreće ljude, daje titule, uključujući duhovne, kao i lokaciju prijatelja i protivnika.

LX. VAPULA, svemoćni vojvoda, pojavljuje se u obliku krilatog lava. On daje talenat ne samo za zanate, već i za filozofiju i nauke, koje se, nasuprot tome, očito, uz tajno znanje, mogu izvući iz knjiga.

LXI. ZAGAN, veliki lord i guverner, pojavljuje se kao bik sa krilima grifona, ali tada poprima ljudski oblik. On ljude čini duhovitim, pretvara vodu u vino, krv u ulje i ulje u vodu; može pretvoriti bilo koji metal u kraljevske novčiće, a od budala napraviti mudrace.

LXII. VALAC, veliki namjesnik, je kao anđeo na dvoglavom zmaju. Daje istinite odgovore o skrivenom blagu, upozorava na pojavu zmija, koje neutralizira i donosi bacaču.

LXIII. ANDRAS, veliki markiz, pojavljuje se kao anđeo sa glavom crnog gavrana, koji jaše snažnog crnog vuka, u ruci mu bljesne oštar mač. On sije razdor i uništava neoprezne.

LXIV. FLAUROS, veliki vojvoda, isprva se pojavljuje kao strašni leopard, ali na zapovijest egzorciste poprima ljudski oblik, vatrenih očiju i strašnog lica. On daje istinite odgovore na pitanja o prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, ali ako ga bacač ne zatvori u trougao, prevariće se. Uživa u pričanju o teologiji, stvaranju i palim duhovima, uključujući i sebe. Po volji operatera, on će uništiti i spaliti svoje neprijatelje, ne dozvoljavajući bacaču da padne žrtva iskušenja bilo kojeg duha ili da na neki drugi način pati.

LXV. ANDREALPHUS, moćni markiz, pojavljuje se uz veliku buku, najprije kao paun, a zatim poprima ljudski oblik. Predaje geometriju do savršenstva i sve što se tiče mjerenja, uključujući i astronomiju. Može učiniti da ljudi izgledaju kao ptice.

LXVI. CIMERIES, utjecajni markiz, pojavljuje se na crnom konju u obliku hrabrog vojnika. On komanduje duhovnim jedinicama u Africi; podučava gramatiku, logiku i retoriku, otkriva tajne ostave blaga i vraća izgubljeno; može dati osobi isti izgled vojnika kao i njegov vlastiti.

LXVII. AMDUSCIAS, veliki vojvoda, dolazi u obliku jednoroga, ali je naredbom promijenjen u čovjeka; zahvaljujući njemu ćete čuti sve muzičke instrumente, a da ih ne vidite. Na zahtjev operatera ruši drveće i sklapa odlične prijatelje.

LXVIII. BELIAL, moćni vladar stvoren nakon Lucifera, pojavljuje se u vatrenoj kočiji u obliku prekrasnog anđela, koji govori ugodnim glasom. Među višim anđelima, on je pao prvi, čak i prije nego što se to dogodilo Mihailu i nebeskim anđelima. Dijeli senatorske privilegije, osigurava dobar tretman prijatelja i neprijatelja, stvara odlične prijatelje. Ne treba da odbija darove i žrtve.

LXIX. DECARABIA, markiz, pojavljuje se u obliku zvijezde iz magične figure, ali se po nalogu bacača pretvara u čovjeka. Poznaje tajne bilja i dragog kamenja, zahvaljujući njemu se pojavljuju nevidljive ptice, prijateljski su raspoložene prema kovaču, pjevaju pjesme i jedu kao obične ptice.

LXX. VIDI, moćni princ, podložan Amaymon, Kralj Istoka, pojavljuje se u liku čovjeka, na snažnom krilatom konju. Sve radnje obavlja iznenada, samo blistavim pogledom prenosi predmete i otkriva sve krađe. Ravnodušan prema dobru i zlu, i ispunjava samo želje pozivaoca.

LXXI, DANTALIAN, moćni vojvoda, pojavljuje se u ljudskom obliku, ali višestrano - u liku različitih muškaraca i žena; u desnoj ruci drži knjigu. Predaje razne umjetnosti i nauke, otkriva sve tajne namjere, jer poznaje sve ljudske misli i u stanju je da ih usmjerava i mijenja. On raspaljuje ljubav, a u njegovim očima svaka osoba može vidjeti njegovog dvojnika, bez obzira gdje se ovaj drugi nalazi.

LXXII. ANDROMALIJUS, veliki vojvoda i grof, pojavljuje se kao čovjek sa zmijom u rukama. Vraća ukradenu robu, ukazuje na lopova, otkriva sve zle i zakulisne intrige, otkriva skrivena blaga.

Ovo su, prema predaji Lemegetona, najvažnije misterije Goetia; radnje su opisane u suprotnosti sa Solomonovim ključem u stilu umjetnosti bijele magije, što ne utiče na njihov vlastiti značaj. Posmatrajući gornja sedamdeset i dva načina inkarniranja svih ovih odvratnih stvorenja, čini se da su tri "carstva okultne filozofije" tri, kraljevstva koja od djetinjstva poznajemo pod drugim imenima - "život, tijelo i đavo". Nakon nabrajanja ovih demona, nije potrebno dalje raspravljati o razlikama između crne i bijele magije, kao što je to učinjeno u jednom od najstarijih i najboljih Rituala. Nema potrebe nagađati da li će prizivač biti zaštićen svojim dobrim namjerama, jer znamo koji su stvarni ciljevi iza postupaka jednog od najmjerodavnijih izvora Bijele magije koji je došao do nas. Pozivi Luciferu i Astarotu, bez obzira na izgovor, prvi su korak ka sotonizmu; ali ovdje imamo posla sa čistim satanizmom, plus sa svim opscenostima koje pripadaju jurisdikciji Venere. Oslobođeni tako od definicije koja više ne zbunjuje, ustvrdimo da je razlika između bijele i crne magije razlika između Lemegetona i Grimoirea Honoriusa, drugim riječima, između "nule" i "praznog mnoštva".

SOLOMONOV TROUGAO

§ 2. Ritual čarolije u Lemegetonu

Prilikom pozivanja bilo kojeg od sedamdeset i dva duha, potrebno je zapamtiti faze mjeseca, jer, a to potvrđuje i autoritet Solomona, svi lunarni dani su povoljni za komunikaciju s duhovima, osim drugog, četvrti, šesti, deveti, deseti, dvanaesti ili četrnaesti.

Pečati se izrađuju od različitih metala - u skladu sa rangom: pečati glavnih kraljeva - od zlata, markiza - od srebra, vojvoda - od bakra, visokog sveštenstva - kalaja ili srebra, vitezova - od olova, guvernera - od čvrsta živa; broji - od srebra i bakra u jednakim dijelovima. Cijelom kohortom vlada AMAYMON, Gospodar Istoka; CORSON, gospodar Zapada; ZIMINAR, Gospodar sjevera; i GAAP, Gospodar juga. Komunikacija s njima je moguća od 9 do 12 sati, ali se to radi u izuzetno rijetkim slučajevima. Ne možete ih direktno kontaktirati, jer obično djeluju preko svojih podređenih. Markizi se mogu zvati od 3 do 9 sati ujutro i od zalaska do izlaska sunca; vojvode - od izlaska sunca do podneva, po vedrom vremenu; prelati - u bilo koje doba dana; vitezovi - samo od zore do izlaska sunca, ili od 4 ujutro do zalaska sunca; guverneri - u bilo koje doba dana do večernjeg sumraka; računa - u bilo koje doba dana, ali to treba da se desi u šumi ili na mirnom mestu, daleko od ljudi. Natpisi ceremonijalnog kruga moraju biti okrenuti prema dijelu svijeta kojem pripada prizvani duh. Trougao u koji je Solomon prizvao neposlušne demone mora biti nacrtan dvije stope dužine izvan ovog kruga i tri stope iznad njega. Solomonov dvostruki pečat i pentagram moraju biti nacrtani na pergamentu od teleće kože ili ugravirani na zlatu ili srebru. Nose se preko bijele haljine operatera, koja bi također trebala imati sliku pečata duha - to će prisiliti duh da se pokori i poprimi ljudski oblik. Pored ovih simbola, na čistom pergamentu otisnut je tajni Solomonov pečat sa krvlju crnog pijetla, koji još nikada nije zgazio kokoške. Sam operater mora biti čist umom i tijelom, uzdržavati se od seksualnih odnosa mjesec dana i dobiti oprost za grijehe postom i molitvom. Akcija bi se trebala odvijati u ponoć u utorak ili subotu u znaku Djevice, kada Mjesečev disk raste, a praćena paljenjem aromatične mješavine aloje, smole, kedra i stipse.

Ostale potrebne upute su predstavljene u drugom poglavlju. Govorimo o štapu ili skiptru,

DVOSTRUKI PEČAT SALOMONOV

SOLOMONOV PENTAGRAM

MAGIČNI KRUG,

koristi se, prema Manjem ključu kralja Solomona, u Goetskoj magiji.

Pokazuje položaj pozivatelja, božanska imena i simbole koji će biti nacrtani unutar i izvan dvostrukog kruga, također pokazuje položaj svijeća.

MAGIČNI MAČEVI I ŠTAP

čarobni mač, pokrivalo za glavu, dugačke haljine od bijelog platna, pojas od lavlje kože širok tri inča i ispisivanje imena duž vanjske linije magijskog kruga. Također su neophodne tvari za fumigaciju, ulje za pomazivanje sljepoočnica i očiju i čista voda za abdest. Molitva za očišćenje je Davidov psalam: Očisti me, Gospode, i biću očišćen; Operi me vodom i biću bjelji od snega.

MOLITVA DOK GATTING

Tajni simboli na ovoj svetoj halji će me zaodjenuti u spasonosni oklop snagom Svevišnjeg ANKORA, AMIKARA, AMIDA, TEODONIJE, ANITORA, i stoga se moj željeni cilj može postići, O ADONAJ, uz pomoć Tvoje moći, Ti Koji se mole i slave zauvek68.

Prije klanjanja molitve, pozivalac se mora koncentrirati u sebi. Zatim bacite sljedeće čini:

TAJNI PEČAT SOLOMONOV

FIRST SELL

Pozivam te i dozivam te, o Duše N., i, ojačan snagom Vrhovnog Veličanstva, zapovijedam ti naglašeno imenima BARALAMENSIS, BALDACHIENSIS, PAUMACHIE, APOLORESEDES, i najmoćnijim prinčevima GENIO, LIACHIDE, Glasnicima prijestolja Pakao, glavni prinčevi trona APOLOGIJE u devet oblasti; Zazivam i zapovijedam, o Duše N., One čije su riječi svemoćne, Presvetim i čudesnim Imenima ADONAI, EL, ELOHIM, ELOHE. ZEBAOTH, ELION,ESHERCE, JAH, TETRAGRAMMATON, SADAI: pojavi se odmah i pokaži mi se, ovde ispred ovog kruga, u prelepom ljudskom obliku, bez ikakve ružnoće i užasa; pojavi se odmah, u kom god delu sveta da se nalaziš, i daj razumne odgovore na moja pitanja; dođi sada, dođi vidljivi, dođi prijateljski, kako ti zapovedam, u Ime Večnog, Živog i Istinitog Boga, HELIOREM; Zazivam vas pravim Imenom vašeg Boga, kome se morate pokoravati; u ime kralja koji vama vlada, dođite bez odlaganja; dođi ispuni moje želje.

Prizivam te Onim Kome su sva bića poslušna, ovim neizrecivim Imenom, TETRAGRAMATON JEHOVA, kojim su elementi poraženi, zrak se trese, mora se otvaraju, Kojim se stvara vatra, Zemlja i sva nebeska tijela pokreću ; i sve zemaljsko i sve pakleno drhti i zbuni se; govori mi otvoreno i ljubazno jasnim i razgovetnim glasom, neka u tvom govoru ne bude zagonetki. Dakle, dođite u ime ADONAI ZEBAOTH; dodji, zasto kasnis? ADONAY SADAY, Gospodar kraljeva, zapovijeda ti.

Ponovite ovo nekoliko puta, a ako se duh ne pojavi, pročitajte

SECOND SELL

Pozivam te, dozivam te i zapovijedam ti, o Duše N., pojavi se otvoreno pred ovim krugom u lijepom i lijepom izgledu, bez ružnoće i prijevare, u Ime ON; Ime. Y i V, koje je Adam čuo i rekao; Po imenu Jam, koje je Jakov naučio od Anđela u noći svoje borbe i spašen iz ruku svog brata Isava; U ime Boga AGIA, koje je Lot čuo i prenio na svoje potomke; Po imenu ANEHEKSETON, koje je Aron izgovorio i postao mudar; Po imenu SHEMES AMATHIA, kome se Joshua obratio, a Sunce se zadržalo u svom kretanju; U ime EMANUEL, koje su tri bebe, Šadrah, Mešah i Abednego, pevale u zapaljenoj peći i bile spašene; Imenom ALPHA u OOMEGA, koje je Daniel izgovorio i uništio Zmaja; Ime. ZEBAOT, kojem je Mojsije dao ime, i rijeke i vode u zemlji egipatskoj rodile su žabe, koje su ispunile sve kuće Egipćana i uništile svu njihovu imovinu; Imenom ESCERCHIE ARISTON, koje je i Mojsije nazvao, i rijeke i vode egipatske zemlje su se pretvorile u krv; Po imenu ELION, koje je Mojsije izgovorio, pala je velika tuča, neviđena od početka svijeta; Imenom ADONAI koje je Mojsije izgovorio, i rojevi skakavaca prekrili su cijelu egipatsku zemlju i uništili ono što je ostalo nakon tuče; Imenom HAGIOS, ADONAJOV pečat i drugi, naime JETROS, ATHENOROS, PARAKLET, tri sveta i tajna imena, AGLA, ON, TETRAGRAMMATON, Sudnji dan, razbješnjelo Stakleno more pred licem Božanskog Veličanstva, moćan i svemoćan; četiri stvorenja, na tronu, koja imaju oči i ispred i iza; požarno okruženje. Presto, Sveti Anđeli Neba, Moćna Mudrost Božja; Pečatom BASDATHEA, onim Imenom PRIMEMATUM koje je nazvao Mojsije, i zemlja se otvorila i progutala Koraha, Datana i Abirama; daj mi istinite odgovore na sva moja pitanja, ispuni sve moje želje, koliko je to u tvojoj moći. Zato dođite u miru i ljubaznosti; dođite vidljivo i bez odlaganja: učinite sve što vam zapovijedam; govori da te razumem.

Ako ne dođe nakon ponavljanja ovih čarolija, ne oklijevajte da pređete na sljedeću i on će se pojaviti.

THIRD SELL

Zazivam te, o Duše N., svim najvećim i najmoćnijim Imenima Velikog i Neuporedivog Gospoda Boga, dođi brzo i bez odlaganja, u kom god delu sveta da se nalaziš; dajte tačne odgovore na moja pitanja; dođi vidljivo, govori ljubazno, govori inteligentno da te razumem. Prizivam te i zapovijedam ti, o Duše N., svim gore navedenim Imenima, kao i onih sedam drugih Imena kojima je Salomon zatvorio tebe i tvoje pratioce u Bronzanu Posudu-ADONAI, PRERAI, TETRAGRAMMATON, ANEXHEXETON, INES-SENSATOAL , PATHUMATON i ITEMON ; pojavi se pred ovim krugom, ispuni moju želju u svemu što je dobro za mene. Ako ste buntovni, odbijte da dođete, onda snagom Svevišnjeg Bića, vječnog Gospoda Boga, koji je stvorio tebe i mene, i cijeli svijet, i sve što je u njemu, za šest dana; Imenom OKA, SARAY, moćno Ime PRIMEMATUM, koji zapovijeda cijelom Nebeskom vojskom; ako si neposlušan, ja ću. Proklet ću te i lišiti te položaja, položaja i zadovoljstva; Baciću te u dubine pakla bez dna, gde ćeš ostati do Sudnjeg dana. Zatvoriću te u Jezero Vječne Vatre, U Jezero Vatre i Sumpora, ako se odmah ne pojaviš pred ovim krugom da ispuniš moju želju. Dakle, dođite, sveta imena ADONAI, ZEBAOTH, AMIROAM; dođite, ADONAY vam naređuje.

Ako se nikada nije pojavio, to znači da ga je Gospod poslao na drugu misiju. Zato zamolite Gospoda da vam pošalje svog slugu na sledeći način:

ŽALITE SE GOSPODU

O veliki i moćni Gospodine AMAYMON, koji vlada kroz Moć Svevišnjeg Boga, EL, svih Duhova, visokih i niskih, ali posebno Paklenog Poretka u Dominioni Istoka, pozivam te i zapovijedam ti u posebno i pravo Ime Boga, Boga kome se klanjate, Pečata vaše stvorenje, najmoćnijim i svemoćnijim Imenom Božijim, JEHOVA, TETRAGRAMATON, Koji vas i druge paklene duhove baci sa Neba; sva druga moćna i velika imena Boga, Stvoritelja neba, zemlje i pakla, i svega što je tamo; njihova snaga i vrline; Ime. PMMEMATUM, koji kontroliše čitavu Nebesku vojsku. Pozovite Duha N. i. naredi mu da izađe pred ovaj krug, na prijatan način, a da ne povredim sebe ili drugo biće, da mi otkrije istinu i da prave odgovore, da dobijem šta želim, šta god da je, neka uradi sve što je u njegovoj moći kroz moć Boga, EL koji je stvorio i upravlja svim stvarima, nebeskim, vazdušnim, zemaljskim i paklenim.

Obrativši se Gospodu na ovaj način dvaput ili triput, ponovo pozovite duh uz pomoć već poznatih čini i ponovite sve ovo nekoliko puta, nakon čega će se sigurno pojaviti. Ako se i dalje nije pojavio, onda je nesumnjivo okovan u paklu, a Vladar mu nije u mogućnosti pomoći. Da biste ga oslobodili, morate pročitati

TOKOM LANCA

O zlobni i buntovni N., jer me nisi čuo ili nisi poslušao reči koje sam ponavljao, veličanstvena i neshvatljiva Imena istinitog Boga, Stvoritelja svega na svetu, sada ja, silom, od ovih Imena, kojima se ni jedno stvorenje ne može oduprijeti, osuđujem vas da ostanete u dubinama Jame bez dna, u paklu nepresušne vatre i sumpora do Sudnjeg dana, ako se odmah ne pojavite u ovom trouglu, ispred ovog kruga, da ispunim svoju volju. Zato se pojavi brzo i smireno, u ime ADONAI, ZEBAOTH, ADONAI, AMIORAM dođi, dođi, ADONAI, Gospodaru kraljeva, zapovijedam ti.

Recite ove riječi, ali ako se duh još uvijek ne pojavi, nacrtajte svoj pečat na pergamentu; stavite pergament u crnu kutiju sa sumporom, assafetidom i drugim uvredljivim supstancama; namotajte ovu kutiju gvozdenom žicom, okačite je na vrh mača i držite je iznad vatre, koju treba zapaliti na mestu gde se očekuje da će se pojaviti duh, i odnositi se na vatru: - Zazivam te, O Vatre, od Onog koji je stvorio tebe i sve na svijetu, da ovaj Duh mučiš, pališ i uništavaš zauvijek N.

DO DUHA

Pošto se ti ne pokoravaš, i ne pokoravaš se ni mojim uputstvima ni zapovestima Gospoda Boga, sada ja, sluga Svevišnjeg i Veličanstvenog Gospoda Boga vladara, JEHOVE, uz pomoć Njegove božanske Moći i uz Njegovo dopuštenje , zbog takvog tvog prkosa i prezira, tvoje drske neposlušnosti i bunta, tjeram te, uništavam tvoje ime i pečat koji je ovdje u ovoj kutiji; Spaliću ih neugasivom vatrom i zakopati ih u beskrajni zaborav, osim ako se ne pojaviš odmah, prijateljski i otvoreno ovde, ispred ovog kruga, unutar ovog trougla, u prijatnom pogledu, bez povrede mene ili bilo kog drugog bića, ali odgovori tačno na moja pitanja i ispuniti sve moje želje.

Ako se i dalje ne pojavi nakon toga, recite sljedeće:

Ti si tvrdoglav i neposlušan, ne želiš da se pojaviš i kažeš mi ono što želim da znam; dakle sada, Imenom, moći i dostojanstvom Svemogućeg i Besmrtnog Gospoda Boga Vladara, JEHOVA TETRAGRAMATON - jedini Stvoritelj Neba, Zemlje i Pakla, i svega što je tamo, koji je svemu, vidljivom i nevidljivom, odredio svoje mjesto , ovime vas proklinjem i lišavam svih vaših činova, moći i položaja; Zatvaram te u dubinama bezdanskog pakla, gdje moraš ostati do Sudnjeg dana, u moru Vatre i Sumpora pripremljenom za buntovne Duhove. Bićete prokleti od neba; neka te Sunce, Mjesec, Zvijezde, Svjetlost Nebeskih Vladara bace u neugasivi oganj, podvrgnu te neopisivim mukama; pa čak i tvoje ime i tvoj pečat, zatvoreni u ovoj kutiji i obavijeni sumpornim i smrdljivim isparenjima, mogu nestati u ovoj vatri, neka ime JEHOVE i moć i moć tri imena, TETRAGRAMMATON, ANEXHEXETON, PRTMEMATUM svih njih zbaci te, o nepokorni Duše N., na Ognjeno jezero rezervisano za proklete duhove, gde ćeš ostati u zaboravu do Dana propasti, kada Bog dođe da sudi vatrom brzo i odlučno.

Držite kutiju iznad plamena, nakon čega bi se duh trebao pojaviti. Kada stigne, ugasite vatru, pospite prostoriju tamjanom, pokažite duhu njegov čarobni simbol na vašem ogrtaču, dajući mu na taj način zadovoljstvo, i recite: Pogledajte do čega vodi vaša neposlušnost. Pogledaj magični Solomonov znak kojim sam te dočarao. Pogledajte egzorcistu koji se zove OKTINIMOES i koji vas dočarava, Bog ga je ojačao i naoružao neustrašivim, moćnim pozivom. Dajte, dakle, neophodne odgovore na moja pitanja: budi poslušan meni, svom Učitelju, u ime Gospoda BATHAL, brzi AARAC, ABEOR, približavajući se BEROR-u.

On vas posluša i dozvoliće vam da pitate o onome što vas zanima, jer ga je Bog stvorio da vam služi. Kada pokaže svoju poslušnost i krotost, recite: Dugo očekivani Duh (ili plemeniti Gospodar), dobrodošli; Prizvao sam te zahvaljujući Onome koji je stvorio Nebo, Zemlju i Pakao i sve što je, i ti si poslušao ovu moć. Naređujem vam da ostanete prijateljski raspoloženi i vidljivi ispred ovog kruga, unutar ovog trougla, jer ste mi potrebni; ne nestani bez moje dozvole dok vjerno i iskreno ne uradiš sve što zahtijevam.

DOZVOLA ZA UKLANJANJE

O Duše N., pošto si marljivo ispunjavao moje zahtjeve, dopuštam ti da odeš bez povrede ni čovjeka ni životinje. Odlazite, kažem vam, ali budite spremni da se pojavite kad god vas čarolije i prizivi Svetih Obreda Magije pozovu. Zazivam vas da se povučete mirno i tiho, i možda će ostatak Boga trajati zauvijek za mene i vas. Amen.

Ostanite unutar granica kruga dok duh ne nestane, i nastavite da se molite da vas Bog blagoslovi i podari ispunjenje vaših želja i spasi vas od zločinačkih namjera neprijatelja.

U Vierusovoj latinskoj verziji Malog ključa, ove detaljne i zamorne inkantacije zamijenjene su jednim općim oblikom obraćanja duhovima u ime kršćanskog Trojstva, što zapravo nije kronološka greška, budući da je ovaj prevodilac Lemegetona bio upoznat barem s knjigama Novi zavet. Ovo je potkrijepljeno referencama na živa bića Apokalipse u Drugoj inkanaciji. Sve ovo još jednom dokazuje našu ispravnost u pogledu autorstva ove knjige, koja se pripisuje kralju Solomonu. Međutim, engleski urednik Majstorskog ključa magije sigurno ne bi našao razloga da sumnja u ovo autorstvo i objasnio bi hronološke nedosljednosti jednostavno kao kasnija prirasta.

SUZE KRALJA SOLOMONA Kada bi najmudriji kralj Solomon pogledao u moju arhivu, u moj dosije, vrlo je moguće da bi prolio suze. Jer to je dolina tuge. Upravo onako kako Biblija kaže: „Jer u velikoj je mudrosti mnogo tuge; i ko uvećava znanje, uvećava