प्राकृतिक विज्ञान पढ़ाने की प्रक्रिया में छात्रों की पारिस्थितिक संस्कृति के गठन की पद्धतिगत प्रणाली। स्कूलों में पारिस्थितिक संस्कृति के गठन के लिए नाज़रोव व्लादिमीर कोंस्टेंटिनोविच प्रौद्योगिकियों को पढ़ाने की प्रक्रिया में स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक संस्कृति का विकास

परिचय………………………………………………………………..3

अध्याय 1। एक शैक्षणिक के रूप में स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक संस्कृति समस्या …………………………………………………………………6

1. आधुनिक भौगोलिक शिक्षा की व्यवस्था में पारिस्थितिक संस्कृति का स्थान और भूमिका …………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………

1. 2. भूगोल के पाठों में शैक्षिक गतिविधियों के माध्यम से पारिस्थितिक संस्कृति की शिक्षा……………………………………………………………12

1. 3. पाठ्येतर गतिविधियों के माध्यम से पारिस्थितिक संस्कृति की शिक्षा

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2. 1. पाठ गतिविधियों में पर्यावरणीय पहलू, छात्रों के ज्ञान के स्तर और गुणवत्ता को बढ़ाने के साधन के रूप में ……………………………… 17

2. पाठ्येतर गतिविधियों में छात्रों की पारिस्थितिक संस्कृति का गठन

निष्कर्ष…………………………………………………………….38

सन्दर्भ ………………………………………………..41

आवेदन …………………………………………………………..44

परिचय

आधुनिक युग के अंतर्विरोधों में से एक, जो सभ्यता के अस्तित्व की नींव को प्रभावित करता है, वह है समाज और प्रकृति के बीच लगातार गहराता हुआ अंतर्विरोध।

वर्तमान में, मनुष्य और प्रकृति के बीच बातचीत की पारिस्थितिक समस्या, साथ ही साथ पर्यावरण पर मानव समाज का प्रभाव, बहुत तीव्र हो गया है और बड़े पैमाने पर हो गया है। इसका मतलब यह है कि पर्यावरण और नैतिक समस्या प्रकृति पर लोगों के सहज प्रभाव को रोकने की समस्या में बढ़ रही है, इसके साथ एक सचेत, उद्देश्यपूर्ण, व्यवस्थित रूप से विकसित होने वाली बातचीत में। इस तरह की बातचीत संभव है यदि प्रत्येक व्यक्ति के पास पर्याप्त स्तर की पारिस्थितिक और नैतिक संस्कृति, पारिस्थितिक और नैतिक चेतना है, जिसका गठन बचपन में शुरू होता है और जीवन भर जारी रहता है। वर्तमान पारिस्थितिक स्थिति ऐसी है कि सार्वजनिक जीवन के लगभग सभी पहलुओं में आमूल-चूल और व्यापक परिवर्तनों के बिना करना अब संभव नहीं है।

मनुष्य और पर्यावरण के बीच संबंधों की आधुनिक समस्याओं को तभी हल किया जा सकता है जब सभी लोग एक पारिस्थितिक विश्वदृष्टि बनाएं, अपनी पर्यावरण जागरूकता और संस्कृति में सुधार करें और सतत विकास के सिद्धांतों को लागू करने की आवश्यकता को समझें।

पर्यावरण शिक्षा और पालन-पोषण तभी संभव है जब विषय की सामग्री पर्यावरणीय रूप से मूल्यवान अभिविन्यास के विकास में योगदान करती है, अर्थात। मनुष्य की भौतिक, संज्ञानात्मक, सौंदर्य और आध्यात्मिक जरूरतों को पूरा करने के लिए प्रकृति के स्थायी मूल्य को महसूस करने में मदद करता है।

स्कूली शिक्षा को युवा पीढ़ी की भौगोलिक और पर्यावरणीय साक्षरता और संस्कृति में सुधार करना चाहिए, प्रकृति के साथ संवाद करने की क्षमता पैदा करनी चाहिए, जीवमंडल के सतत विकास के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त के रूप में प्राकृतिक विविधता को संरक्षित करने की आवश्यकता की समझ पैदा करनी चाहिए, किसी के संरक्षण स्वास्थ्य और अन्य।

समस्या. भूगोल का अध्ययन करते समय आप स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक संस्कृति कैसे बना सकते हैं?

प्रासंगिकता. इस पाठ्यक्रम की प्रतिष्ठा बढ़ाने के लिए पारिस्थितिक पहलू के भूगोल के शिक्षण का परिचय आवश्यक है। पर्यावरण शिक्षा के महत्व के बारे में अब कोई भी तर्क नहीं देता है। यह भी स्पष्ट है कि एक बच्चा जितनी जल्दी इस विज्ञान की मूल बातें सीखता है, वह उतना ही अधिक पर्यावरण साक्षर व्यक्ति होगा, चाहे उसकी भविष्य की विशेषता कुछ भी हो।

एक वस्तु. पारिस्थितिक संस्कृति।

चीज़. स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक संस्कृति का गठन।

लक्ष्ययह कार्य पर्यावरण के लिए छात्रों की पारिस्थितिक संस्कृति के निर्माण और कक्षा में उनके स्वयं के स्वास्थ्य और पर्यावरण चेतना की शिक्षा और उनकी जन्मभूमि की प्रकृति के लिए एक पर्यावरणीय रूप से सक्षम दृष्टिकोण के आधार पर पाठ्येतर गतिविधियों का विकास है।

इससे निम्नलिखित होता है कार्य:

1. इस दिशा में वैज्ञानिक, पद्धतिपरक, शैक्षणिक साहित्य का विश्लेषण करें।

छात्रों को कक्षा में पर्यावरण के बारे में लगातार ज्ञान भरने के लिए प्रेरित करना।

रचनात्मक सोच के विकास को बढ़ावा देने के लिए, प्रकृति बनाने वाली मानव गतिविधि के संभावित परिणामों की भविष्यवाणी करने की क्षमता।

अनुसंधान कौशल, क्षमताओं के विकास को सुनिश्चित करने के लिए, पर्यावरण के अनुकूल निर्णय लेने के लिए सिखाने के लिए और पाठ्येतर गतिविधियों में स्वतंत्र रूप से नया ज्ञान प्राप्त करना।

स्थानीय महत्व की पर्यावरणीय समस्याओं को हल करने के लिए छात्रों को व्यावहारिक गतिविधियों में शामिल करना।

विषय में रुचि बढ़ाएं और, परिणामस्वरूप, ज्ञान की गुणवत्ता और अंतिम प्रमाणन के लिए तैयारी के स्तर में सुधार करें।

परिकल्पना।पारिस्थितिक संस्कृति कैसे ज्ञान, प्रकृति और समाज के विकास के पैटर्न को प्रभावित करेगी, और पारिस्थितिकी के माध्यम से समग्र रूप से विषय के लिए संज्ञानात्मक रुचि को सक्रिय करेगी।

यह पेपर भूगोल के पाठों और पाठ्येतर गतिविधियों में छात्रों की पर्यावरणीय गतिविधियों का वर्णन करता है।

पाठ गतिविधियों में शामिल हैं: छात्रों की पर्यावरण शिक्षा के सिद्धांत और दृष्टिकोण, भूगोल पढ़ाने की प्रणाली में पर्यावरण शिक्षा का स्थान और भूमिका। पेपर शैक्षणिक विधियों, तकनीकों, रूपों और लक्ष्य को प्राप्त करने के साधनों और छात्रों की पारिस्थितिक संस्कृति के निर्माण में इससे उत्पन्न होने वाले कार्यों पर प्रकाश डालता है।

पाठ्येतर गतिविधियाँ निम्नलिखित क्षेत्रों में स्कूल वानिकी "बेरोज़का" में छात्रों की पर्यावरणीय गतिविधियों पर विचार करती हैं:

शैक्षणिक गतिविधियां;

वैज्ञानिक, व्यावहारिक और अनुसंधान गतिविधियाँ;

उत्पादन गतिविधियाँ;

सांस्कृतिक-जन, प्रचार गतिविधियाँ।

इस दिशा में गतिविधि दृष्टिकोण सामान्यीकृत और व्यवस्थित है, भूगोल पाठों और पाठ्येतर गतिविधियों में छात्रों को पढ़ाने की सफलता की प्रभावशीलता दी गई है।

अध्याय 1. स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक संस्कृति एक शैक्षणिक समस्या के रूप में

1.1. आधुनिक भौगोलिक शिक्षा की प्रणाली में पारिस्थितिक संस्कृति का स्थान और भूमिका

मानव जाति द्वारा अनुभव किए गए वैश्विक पर्यावरणीय संकट के संदर्भ में, निरंतर पर्यावरण शिक्षा की आवश्यकता है, जिसका मुख्य उद्देश्य व्यक्ति की पारिस्थितिक संस्कृति की शिक्षा के आधार पर प्रकृति के प्रति एक नए प्रकार के दृष्टिकोण का निर्माण करना है।

आधुनिक शिक्षा प्रणाली ज्ञान और विकास जैसी अवधारणाओं पर आधारित है। यह न केवल ज्ञान के साथ छात्रों के निर्माण में योगदान करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, बल्कि नए ज्ञान में महारत हासिल करने के लिए एक निरंतर स्वतंत्र और रचनात्मक दृष्टिकोण की आवश्यकता के गठन के लिए, कौशल और आत्म-शिक्षा की क्षमताओं को विकसित करने के अवसर पैदा करने के लिए भी बनाया गया है।

पर्यावरण शिक्षा में वैज्ञानिक और व्यावहारिक ज्ञान और कौशल की एक प्रणाली के निर्माण के साथ-साथ मूल्य अभिविन्यास, व्यवहार और गतिविधियों के उद्देश्य से व्यक्ति के सीखने, पालन-पोषण और विकास की एक सतत प्रक्रिया शामिल है।

पर्यावरण शिक्षा की प्रणाली में निम्नलिखित सिद्धांत निर्धारित किए गए हैं: मानवीकरण, वैज्ञानिक चरित्र, पूर्वानुमेयता, एकीकरण, निरंतरता, पारिस्थितिकी के वैश्विक और क्षेत्रीय पहलुओं के प्रकटीकरण का व्यवस्थित और परस्पर संबंध।

पर्यावरण शिक्षा सामान्य माध्यमिक शिक्षा की संपूर्ण प्रणाली में एक एकीकृत भूमिका निभाती है। यह निम्नलिखित शैक्षणिक कार्य करता है: छात्रों के दिमाग में दुनिया की एक एकीकृत तस्वीर के निर्माण और विकास में योगदान देता है; सभी स्कूली शिक्षा के मानवीकरण का एक अनिवार्य घटक है; अपनी गतिविधियों और अन्य लोगों की गतिविधियों की भविष्यवाणी करने के लिए सामान्य शैक्षिक और सार्वभौमिक कौशल बनाता है; सीखने की प्रक्रिया में नैतिक शिक्षा की संभावनाओं का विस्तार करता है; समग्र रूप से शिक्षा के सामाजिक सार को प्रकट करने की अनुमति देता है। यह आपको यह समझने की अनुमति देता है कि एक व्यक्ति प्रकृति का एक हिस्सा है, उसका उद्देश्य, उन नियमों को जानने के लिए जिनके द्वारा प्रकृति रहती है और विकसित होती है, और इन कानूनों द्वारा अपने कार्यों में निर्देशित होने के लिए; आधुनिक पर्यावरणीय समस्याओं को समझना और प्रत्येक व्यक्ति के लिए व्यक्तिगत रूप से उनकी प्रासंगिकता का एहसास करना; पर्यावरणीय समस्याओं को हल करने में व्यक्तिगत भाग लेने की इच्छा पैदा करना।

"पर्यावरण शिक्षा" शब्द के साथ-साथ "पारिस्थितिक संस्कृति" शब्द का व्यापक रूप से साहित्य में उपयोग किया जाता है। कुछ मामलों में, वह पहले के पर्याय के रूप में इनकार करते हैं, दूसरों में - पारिस्थितिक संस्कृति के गठन को अंतिम लक्ष्य के रूप में देखा जाता है, पर्यावरण चेतना के स्तर के संकेतक के रूप में।

पर सामान्य पर्यावरण शिक्षा की अवधारणा, यह संकेत मिलता है कि पारिस्थितिक संस्कृति आध्यात्मिक और व्यावहारिक अनुभव पर आधारित है पिछली और वर्तमान पीढ़ियों, और आने वाली तीसरी सहस्राब्दी में पर्यावरण की पारिस्थितिक गुणवत्ता में बदलाव पर विशेषज्ञों के पूर्वानुमानों को भी ध्यान में रखता है।

पारिस्थितिक संस्कृति प्रकृति के प्रति सावधान रवैये का गठन और विकास है, यह सुनिश्चित करना कि छात्र प्रकृति को एक आवश्यक और अपूरणीय मानव आवास के रूप में महसूस करें।

पारिस्थितिक संस्कृति बनाने की आवश्यकता को हाल के दशकों में महसूस किया गया है, जब प्राकृतिक पर्यावरण पर मानव प्रभाव के साधन इतने शक्तिशाली हो गए हैं कि एक व्यक्ति के कार्यों से भी महत्वपूर्ण हो सकता है, और कुछ मामलों में इसे अपूरणीय क्षति हो सकती है।

पर्यावरण शिक्षा की समस्याओं, एक व्यक्ति की पारिस्थितिक संस्कृति के गठन को हाल ही में शैक्षणिक विज्ञान में माना गया है। इस समस्या के विकास के चरणों का पता प्राथमिक पर्यावरण ज्ञान की शुरूआत से लगाया जा सकता है, जो 60 के दशक में प्राकृतिक विज्ञान में पाठ्यक्रमों की सामग्री में दिखाई दिया, हमारे देश में 80 के दशक में अपनाई गई सतत पर्यावरण शिक्षा की रणनीति और व्यक्ति की पारिस्थितिक संस्कृति के गठन के प्रश्नों का सक्रिय विकास 90 के दशक के उत्तरार्ध में सभी चरणों में और सभी प्रकार की शिक्षा में।

वैज्ञानिकों ने सहमति व्यक्त की कि पर्यावरणीय समस्याएं और आपदाएं जनसंख्या की शिक्षा से संबंधित हैं - इसकी अपर्याप्तता या कमी और प्रकृति के प्रति उपभोक्ता दृष्टिकोण को जन्म दिया। मानव जाति के लिए इस स्थिति से बाहर निकलने का एकमात्र तरीका पारिस्थितिक संस्कृति, पारिस्थितिक चेतना और सोच का अधिग्रहण है। पर्यावरण के संबंध में अपने कार्यों के परिणामों को महसूस करने में सक्षम और प्रकृति के सापेक्ष सद्भाव में रहने में सक्षम एक नई पारिस्थितिक सोच के साथ एक नए प्रकार के मनुष्य का निर्माण करना आवश्यक है। प्रकृति के प्रति सम्मान सभी उम्र के लोगों के व्यवहार का आदर्श होना चाहिए।

बचपन में भी, व्यक्तित्व की नींव रखी जाती है, जिसमें प्रकृति और दुनिया के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण शामिल है। कम उम्र से ही, एक बच्चे को यह सिखाया जाना चाहिए कि प्रकृति से प्यार करने का अर्थ है अच्छा करना, उन्हें यह सोचने पर मजबूर करना कि "हमारा घर" - प्रकृति का घर, और भी बेहतर कैसे बनेगा। बच्चों का भविष्य और उनका स्वास्थ्य उनकी स्थिति पर निर्भर करता है। बच्चे खराब वातावरण के प्रति बहुत संवेदनशील होते हैं।

छात्रों की पर्यावरण शिक्षा पर कार्य प्रणाली को वयस्कों के काम के साथ-साथ अपनी स्वयं की पर्यावरण जागरूकता बढ़ाने और व्यक्तिगत विकास में सुधार करना चाहिए, क्योंकि केवल ऐसा व्यक्ति ही पर्यावरण की दृष्टि से आशाजनक है। इस संबंध में, सतत विकास की अवधारणा में निरंतर पर्यावरण शिक्षा और परवरिश की प्रणाली का कार्यात्मक उद्देश्य एक पर्यावरणीय दृष्टिकोण के साथ एक नए व्यक्तित्व का निर्माण है जो आपको प्रकृति के साथ सद्भाव में रहने और तीव्र सामाजिक संघर्षों को समाप्त करने की अनुमति देता है। पर्यावरण की परवरिश और शिक्षा को पर्यावरण सुरक्षा का वैज्ञानिक और नैतिक गारंटर बनना चाहिए - पर्यावरण पर मानवजनित या प्राकृतिक प्रभाव से उत्पन्न वास्तविक खतरों से व्यक्ति, समाज, प्रकृति के महत्वपूर्ण हितों की सुरक्षा .

पारिस्थितिक संस्कृति एक व्यक्ति और समाज के "पारिस्थितिक सूचना क्षितिज" के क्रमिक विस्तार की प्रक्रिया में विकसित होती है। इसकी शुरुआत अस्तित्व के लिए उपयोगी है और मानव समुदाय की रैली में योगदान करती है। हमें हमेशा याद रखना चाहिए कि संस्कृति जैविक विरासत से नहीं, बल्कि पीढ़ियों के बीच संचार के माध्यम से संचरित होती है, अर्थात। एक व्यक्ति के जीवन भर पालन-पोषण और शिक्षा की एक सतत प्रणाली के माध्यम से क्रमिक सांस्कृतिक विरासत की मदद से।

भूगोल उन विषयों में से एक है जिसमें व्यापक शिक्षा और किशोरों की पारिस्थितिक संस्कृति के गठन के लिए बहुत अच्छे अवसर हैं। सबसे पहले भूगोल का अध्ययन स्थानिक सोच की नींव रखता है, जिसकी सहायता से प्रकृति, जनसंख्या, अर्थव्यवस्था के विकास के स्थानिक पहलुओं को समझा जाता है; विषय का अध्ययन पर्यावरण का सम्मान करने के लिए प्रत्येक व्यक्ति के व्यक्तिगत दृष्टिकोण को विकसित करता है, एक पारिस्थितिक संस्कृति बनाता है; भूगोल छात्रों की सामाजिक स्थिति के निर्माण में योगदान देता है: "मैं एक निवासी हूं", "मैं एक कार्यकर्ता हूं", "मैं एक शोधकर्ता हूं"; भूगोल सोच की एक एकीकृत शैली के विकास में योगदान देता है, दुनिया के बारे में एक व्यक्ति का विशेष दृष्टिकोण बनाता है, समग्र आलंकारिक प्रतिनिधित्व बनाने के लिए एक आंतरिक दृष्टिकोण, और अन्य विषयों के साथ भौगोलिक ज्ञान के अंतःविषय समन्वय और एकीकरण में भी योगदान देता है; भूगोल का संचार कार्य बढ़ता है, क्योंकि इस विषय का ज्ञान पूरे ग्रह के लोगों के बीच संपर्क, मीडिया को समझने, पर्यटन विकसित करने और पृथ्वी के विभिन्न हिस्सों के निवासियों के बीच संपर्क स्थापित करने के लिए आवश्यक है।

I.V के कार्यों में दुशिना बताते हैं कि सामान्य शिक्षा प्रणाली का एक महत्वपूर्ण तत्व स्कूली भौगोलिक शिक्षा की सामग्री है, जिसमें इसकी संरचना के सभी घटक शामिल हैं और इसमें शैक्षिक अवसर हैं। पारिस्थितिक संस्कृति के गठन पर भौगोलिक शिक्षा की सामग्री को प्रभावित करने के साधनों में से एक इसकी शैक्षिक क्षमता है, जो प्रकृति के सार्वभौमिक मूल्य, सर्वोच्च मूल्य के रूप में मनुष्य, मातृभूमि, जन्मभूमि जैसी प्राथमिकताओं में परिलक्षित होती है।

इस संबंध में, भूगोल के पाठों में पारिस्थितिक संस्कृति का गठन प्रकृति के प्रति छात्रों के भावनात्मक और मूल्य दृष्टिकोण के गठन और शिक्षकों और छात्रों के बीच संबंधों को बढ़ावा देने की विधि के माध्यम से संभव है, जो इस तरह से विकसित होना चाहिए कि बच्चा न हो अपनी खुद की क्षमताओं और ताकत पर, अपने ही सपने में विश्वास खोना।। हमारे चारों ओर की दुनिया में बढ़ती अच्छाई के आनंद का अनुभव करने की क्षमता, मानवता, मानवता और दया में विश्वास - ये वे मूल्य हैं जिन पर पारिस्थितिक संस्कृति के निर्माण में छात्रों के साथ एक आधुनिक शिक्षक का सहयोग, मिलीभगत, सह-निर्माण बनाया जाना चाहिए।

स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक संस्कृति के गठन की प्रक्रिया में पद्धति और उपचारात्मक तकनीकों की विस्तृत श्रृंखला शामिल है: स्थानीय भौगोलिक और स्थानीय इतिहास सामग्री द्वारा एक अनिवार्य भूमिका निभाई जाती है, जो हमारे देश के आर्थिक और राजनीतिक जीवन में घटनाओं के बारे में आवधिक प्रेस से तथ्यों को आकर्षित करती है, साथ ही विदेशों में भी। ज्ञान के सचेत आत्मसात को व्यवस्थित करने और छात्रों की चेतना के भावनात्मक क्षेत्र को प्रभावित करने के लिए ये सभी तरीके और साधन आवश्यक हैं।

सबसे महत्वपूर्ण भूमिका उन विधियों द्वारा निभाई जाती है जो प्रकृति में वैज्ञानिक भौगोलिक अनुसंधान के तरीकों के समान हैं। प्रकृति में अवलोकन, प्रेक्षित परिघटनाओं का विवरण और स्पष्टीकरण, प्रयोग, भौगोलिक मानचित्रों को पढ़ना, विचाराधीन क्षेत्रों की विशेषताओं के बारे में स्वतंत्र निष्कर्षों के साथ विभिन्न सामग्री के मानचित्रों को ओवरले करना और इन विशेषताओं के कारणों की व्याख्या करना, ग्राफ़, आरेखों को संकलित करना और पढ़ना, साथ काम करना सांख्यिकीय सामग्री, आर्थिक और भौगोलिक गणना। ज्ञान के सचेत अधिग्रहण और उनके सामान्यीकरण में, एक शैक्षणिक संस्थान में पढ़ाए जाने वाले भूगोल और अन्य विषयों के बीच अंतःविषय संबंध अत्यंत महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

अपने काम में, हम भूगोल के पाठों और पाठ्येतर गतिविधियों में स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक संस्कृति के गठन पर अधिक विस्तार से ध्यान देंगे।

1. 2. भूगोल के पाठों में शैक्षिक गतिविधियों के माध्यम से पारिस्थितिक संस्कृति की शिक्षा

सभी स्कूल कार्यक्रम पर्यावरणीय रूप से मूल्यवान अभिविन्यास के विकास में योगदान करते हैं। तो, पहले से ही प्राकृतिक विज्ञान के विषयों में प्राथमिक विद्यालय के कार्यक्रमों में, प्रकृति के प्रति सावधान रवैये के गठन का संकेत दिया गया है।

कक्षा 6 से 11 तक हर स्कूल विषय में अवसर हैं, जिसके कार्यान्वयन से पर्यावरण संस्कृति की शिक्षा में योगदान होगा।

लेकिन यह सबसे अधिक प्राकृतिक चक्र (जीव विज्ञान, भूगोल, रसायन विज्ञान, भौतिकी) के विषयों पर लागू होता है।

मनोवैज्ञानिकों के दृष्टिकोण से, पर्यावरण के प्रति दृष्टिकोण मानव मानस के भावनात्मक, बौद्धिक और अस्थिर क्षेत्रों के बीच बातचीत की प्रक्रिया में बनता है। केवल इस मामले में व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण की एक प्रणाली बनती है।

साथ ही, यह महत्वपूर्ण है कि स्थानीय सामग्री के उपयोग को ध्यान में रखते हुए भौगोलिक शिक्षा की सामग्री को संशोधित किया जाए। इन विषयों को पढ़ाने में, विशिष्ट सिद्धांतों को ध्यान में रखना आवश्यक है:

अपरिहार्यता का सिद्धांत - यह दिखाने के लिए कि प्राकृतिक वस्तुओं को पूरी तरह से कृत्रिम लोगों द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है;

संभावित उपयोगिता का सिद्धांत - छात्रों को यह अवधारणा बनाने की जरूरत है कि प्रकृति में कोई हानिकारक और बेकार जीव नहीं हैं;

इंटरकनेक्शन का सिद्धांत - एक प्रजाति के गायब होने या नष्ट होने से अप्रत्याशित परिणाम हो सकते हैं;

संतुलन का सिद्धांत - रसायनों, कीटनाशकों के उपयोग से शिकारी जानवरों की संख्या में तेज कमी आई है, जिससे बायोगेकेनोज में गड़बड़ी होती है;

जीवन रूपों की आनुवंशिक विविधता का सिद्धांत जीवमंडल के सरलीकरण की ओर ले जाता है;

एकीकरण का सिद्धांत - जीव विज्ञान, भूगोल, रसायन विज्ञान, भौतिकी के पाठों में कई परस्पर संबंधित विषयों को एकजुट करने के लिए, जिससे छात्रों में चेतन और निर्जीव प्रकृति की एकता, एक प्राकृतिक-विज्ञान विश्वदृष्टि का विचार बनता है।

वैज्ञानिक परिकल्पनाओं के निर्माण की क्षमता के बिना, छात्रों में भौगोलिक सोच के विकास, स्वतंत्र विकास के कौशल और नई जानकारी के महत्वपूर्ण विश्लेषण के बिना शिक्षा का पारिस्थितिकीकरण असंभव है। इस संबंध में, अधिक व्यापक रूप से प्रशिक्षण के लिए विभिन्न दृष्टिकोणों की योजना बनाना और उन्हें लागू करना आवश्यक है।

इस प्रकार, भूगोल के पाठों में, किशोरों की पारिस्थितिक संस्कृति का गठन युवा पीढ़ी की पारिस्थितिक संस्कृति का आधार है।

अपने काम में, हम सामान्य शिक्षा के राज्य मानक के संघीय घटक में इंगित दृष्टिकोणों का उपयोग करते हैं:

लागू जानकारी (तर्कसंगत प्रकृति प्रबंधन, पर्यावरण पर मानव गतिविधियों के प्रभाव के परिणाम, किसी दिए गए क्षेत्र में वनस्पतियों की प्रजातियों की विविधता का संरक्षण) को शामिल करके सामग्री के अभ्यास-उन्मुख और व्यक्तित्व-उन्मुख अभिविन्यास को मजबूत करना, बढ़ाना प्रकृति को समझने के तरीकों पर ध्यान देना और व्यावहारिक समस्याओं को हल करने के लिए प्राप्त ज्ञान का उपयोग करना, किसी व्यक्ति के "स्वयं" के ज्ञान से संबंधित ज्ञान का प्रकटीकरण, स्वयं छात्र के लिए महत्वपूर्ण और रोजमर्रा की जिंदगी में मांग, आवश्यकता को समझने के लिए आधार बनाना एक स्वस्थ जीवन शैली बनाए रखना, अपने स्वयं के स्वास्थ्य को बनाए रखना;

विषय को पढ़ाने में गतिविधि दृष्टिकोण का कार्यान्वयन, शैक्षिक गतिविधि के तरीके, दोनों बौद्धिक और व्यावहारिक (तुलना, मान्यता, अपनेपन का निर्धारण, अवलोकन करना), सामान्य भौगोलिक ज्ञान पर प्रकाश डालना और माध्यमिक निजी तथ्यों का विश्लेषण और व्याख्या करने के लिए उन्हें लागू करने की क्षमता;

सूचना संस्कृति (क्षमता) का गठन, सूचना के विभिन्न स्रोतों के साथ काम करने का कौशल, जिसमें संदर्भ पुस्तकें, भौगोलिक शब्दकोश, मानचित्र, इलेक्ट्रॉनिक शैक्षिक प्रकाशन शामिल हैं;

भौगोलिक शिक्षा की शैक्षिक क्षमता में वृद्धि, सामग्री का चयन, एक सामान्य संस्कृति के निर्माण में अपनी भूमिका को ध्यान में रखते हुए, दुनिया की वैज्ञानिक तस्वीर का एक घटक, एक स्वस्थ जीवन शैली, स्वच्छता मानकों और नियम, पर्यावरण जागरूकता, नैतिकता और नैतिकता।

भूगोल का अध्ययन करते समय, जीवमंडल के बारे में ज्ञान, मुख्य पारिस्थितिक पैटर्न, भौगोलिक लिफाफा और दुनिया की आधुनिक वैज्ञानिक तस्वीर विकसित होती है। इस विषय की शिक्षा की सामग्री में आवश्यक रूप से पर्यावरण की समस्याएं, ज्ञान के एक विशेष रूप और एक नई वास्तविकता के रूप में शामिल होनी चाहिए।

भूगोल के सभी पाठों में, किसी व्यक्ति, उसके स्वास्थ्य के लिए मूल्य संबंधों के गठन पर ध्यान देना आवश्यक है। वस्तुओं और प्रकृति की घटनाओं की व्याख्या कैसे की जानी चाहिए।

पर्यावरणीय प्रकृति की व्यावहारिक गतिविधियों पर अधिक ध्यान देना चाहिए। ये हैं पौधरोपण, पक्षी भक्षण बनाना, "पर्यावरण संरक्षण" विषय पर पुस्तिकाएं और पोस्टर प्रकाशित करना, जल और वायु की निगरानी करना, मृदा प्रदूषण की निगरानी करना, वन्यजीवों और निर्जीव प्रकृति की वस्तुओं का अवलोकन करना।

इस प्रकार, प्रत्येक विषय को अलग-अलग और अंतःविषय एकीकरण के उपयोग को पर्यावरण शिक्षा की प्रणाली में अपने विशिष्ट कार्य को हल करने और स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक संस्कृति के पालन-पोषण में एक निश्चित योगदान देने के लिए कहा जाता है।

1. पाठ्येतर गतिविधियों के माध्यम से पारिस्थितिक संस्कृति की शिक्षा

स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक संस्कृति के निर्माण की प्रक्रिया में पाठ्येतर गतिविधियों का बहुत महत्व है।

पारिस्थितिक सामग्री के पाठ्येतर कार्य का स्थानीय इतिहास अभिविन्यास आपको जीवन के साथ संबंध स्थापित करने की अनुमति देता है, प्रकृति के साथ छात्रों के सीधे संपर्क के लिए स्थितियां बनाता है। आठवीं कक्षा से शुरू करके, हम छात्रों को "छात्रों के वैज्ञानिक समाज" में काम करने के लिए आकर्षित करने की सलाह देते हैं। छात्रों के साथ व्यक्तिगत काम के दौरान, ज्ञान गहराता है, काम के अनुसंधान के तरीके, रचनात्मक पहल, वैज्ञानिक साहित्य के साथ काम करना और निबंध लिखना विकसित होता है।

क्षेत्रीय पर्यावरणीय समस्याओं का अध्ययन, उन्हें हल करने के तरीके खोजना एक सक्रिय जीवन स्थिति के निर्माण में योगदान देता है। छात्रों की रुचि को देखते हुए, उन्हें पर्यावरण की दिशा में काम में शामिल करने के लिए, परिणामस्वरूप, हाई स्कूल के छात्र छोटे छात्रों को नाट्य प्रदर्शन में भाग लेने के लिए शामिल कर सकते हैं: "वन फेयरी टेल", "पर्यावरण परी कथा", "हमारे जंगल के निवासी" "," 20 वीं शताब्दी को विदाई "(परिशिष्ट 5 ), साथ ही साथ "हमारे छोटे भाइयों" प्रदर्शनियों के आयोजन और आयोजन में, प्रकृति के बारे में फोटो प्रदर्शनियां।

"पर्यावरण दिवस", "स्वास्थ्य दिवस", "सौंदर्य दिवस", "पर्यावरण दशक" आयोजित करने के लिए इसे एक स्कूल परंपरा बनाना आवश्यक है। पर्यावरण दिवस के विषय बहुत विविध हो सकते हैं: "जल संसाधनों की समस्याएं और उनका संरक्षण", "जंगलों की समस्याएं और उनकी सुरक्षा"। प्रासंगिक विषयों पर चर्चा क्लब की बैठकें व्यवस्थित रूप से आयोजित करें: "गांव, शहर - पारिस्थितिक तंत्र के रूप में", "जिस हवा में हम सांस लेते हैं", "पर्यावरण ओलंपियाड"।

हम आश्वस्त हैं कि एक सामान्य शिक्षा संस्थान में किए गए पाठ्येतर पर्यावरणीय कार्य न केवल स्कूल के बुनियादी कार्यक्रमों को गहरा करते हैं, बल्कि प्रत्येक छात्र को पर्यावरणीय संबंधों की दुनिया में उतरने की पेशकश कर सकते हैं। एक मुक्त वातावरण में एक छात्र को अपनी क्षमताओं, झुकाव और रचनात्मकता दिखाने का अवसर मिलता है। प्रदान की गई कक्षाओं के सभी रूपों में, कोई सख्त पाठ रूपरेखा, सख्त अनुशासन और गृहकार्य नहीं हैं। एक बात महत्वपूर्ण है - इच्छा और रुचि। आखिरकार, रुचि और प्रेरणा के माध्यम से ही छात्रों की अपने आसपास की दुनिया के बारे में जानने की इच्छा प्रकट होती है।

अध्याय 2. भूगोल के अध्ययन में स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक संस्कृति का गठन

2. 1. छात्रों के ज्ञान के स्तर और गुणवत्ता को बढ़ाने के साधन के रूप में पाठ गतिविधियों में पारिस्थितिक पहलू

प्रसिद्ध विज्ञान कथा लेखक रे ब्रैडबरी की एक अद्भुत कहानी है, "और थंडर क्रैश", एक व्यक्ति कैसे एक टाइम मशीन में दूर के अतीत में चला गया ... इस वाक्यांश के साथ, हम 6 वीं, 11 वीं कक्षा में पहला पाठ शुरू करते हैं। , छात्रों की पारिस्थितिक शिक्षा के उद्देश्य से, जहां हम बताते हैं कि कभी-कभी अप्रत्याशित अतीत वर्तमान में कैसे प्रतिध्वनित होता है, एक नन्ही तितली की हत्या मानवता के लिए क्या साबित हुई। हम एक भौगोलिक लिफाफे में सभी जीवित जीवों के संबंधों की एक आलंकारिक तस्वीर बनाने के लिए ऐसा करते हैं।

अपनी शिक्षण गतिविधियों में, हम शिक्षा के विभिन्न तरीकों, दृष्टिकोणों और रूपों का उपयोग करते हैं। दृष्टिकोणों में से एक समस्याग्रस्त है, जिसमें समस्या को हल करने के लिए आवश्यक वैज्ञानिक जानकारी के छात्रों द्वारा सक्रिय ज्ञान का संगठन शामिल है, जबकि शिक्षक की भूमिका पर्यावरणीय मुद्दों से संबंधित बच्चों की संज्ञानात्मक गतिविधि के प्रबंधन के लिए कम हो जाती है। विधि का आधार पाठ में समस्या की स्थिति का निर्माण है, अर्थात। बौद्धिक कठिनाई की स्थिति, जिसमें छात्रों के पास तथ्यों और घटनाओं की व्याख्या करने के लिए आवश्यक ज्ञान या गतिविधि के तरीके नहीं होते हैं। अपनी गतिविधियों में, हम समस्या प्रश्न पूछने या समस्या की स्थिति पैदा करने के निम्नलिखित उदाहरणों का उपयोग करते हैं:

- "आप इस तथ्य की व्याख्या कैसे कर सकते हैं कि खाद्य श्रृंखलाएं बहुत लंबी नहीं हैं?";

- "भूगोलकार और यात्री अलेक्जेंडर हम्बोल्ट ने क्यों माना कि जंगल मनुष्य से पहले हैं और रेगिस्तान उसके साथ हैं?"

इस तरह के प्रश्नों का निर्माण स्वतंत्र सोच के विकास में योगदान देता है, अध्ययन की जा रही सामग्री में छात्रों की रुचि को जागृत करता है। इस तथ्य के कारण कि छठी कक्षा में भूगोल के पाठ्यक्रम के लिए शैक्षिक मानक के संघीय घटक से 1 घंटा और क्षेत्रीय घटक से 1 घंटा आवंटित किया जाता है, हम मानते हैं कि इस समय को बनाने की प्रक्रिया के लिए समर्पित करना उचित है। छात्रों की पारिस्थितिक संस्कृति। हमने विषयगत सुधार किया हैपर्यावरणीय विषयों के अधिक विस्तृत अध्ययन को ध्यान में रखते हुए भूगोल पाठों की योजना बनाना। नतीजतन, यह पता चला कि लगभग हर पाठ में स्कूली बच्चों का ध्यान या तो एक छोटी मातृभूमि की समस्याओं की ओर जाता है, या एक बड़े की ओर, जबकि हम उनके रिश्ते को दिखाते हैं: एक छोटी मातृभूमि एक बड़ी मातृभूमि का हिस्सा है - रूस, और वह, बदले में, विश्व या विश्व समुदाय का हिस्सा है।

हमें यकीन है कि एक बच्चे के लिए, एक छोटी मातृभूमि अभी भी प्राथमिक है, क्योंकि यह उसे एक परिचित क्षेत्र में, रोजमर्रा की स्थितियों में, अपने व्यक्तिगत घटकों के संबंधों और कनेक्शनों में भौगोलिक वास्तविकता का निरीक्षण करने की अनुमति देती है। उसी समय, सामग्री चुनते समय, हम उस पर ध्यान केंद्रित करते हैं जो कारण और प्रभाव संबंधों की श्रृंखला में एक विशिष्ट कारण को प्रकट करता है। यह पर्यावरण के अध्ययन के लिए एक समस्या-उन्मुख दृष्टिकोण पर आधारित है, जो आपको पर्यावरण, समाज और मनुष्य के बीच संबंधों की समस्या पर पूरी तरह से विचार करने की अनुमति देता है।

भौगोलिक शिक्षा के मौलिक रूप से परिवर्तित लक्ष्यों और सामग्री को शैक्षिक प्रक्रिया के संगठन में संगत परिवर्तनों की आवश्यकता होती है। पेशेवर को छात्र कार्य के ऐसे तरीकों और रूपों को चुनने की आवश्यकता है जो प्रत्येक व्यक्ति को सफलता का मार्ग प्रदान करें, जिससे हमें निम्नलिखित विकसित करने में मदद मिली है तरीकों, रूप, तकनीक भूगोल शिक्षण।

हमने कार्य के निम्नलिखित क्षेत्रों की पहचान की है:

चेतन और निर्जीव प्रकृति की वस्तुओं के साथ संचार के कुछ मानदंडों और नियमों को आत्मसात करना;

अनुसंधान कौशल के विकास पर काम करना, छात्रों के कारण और प्रभाव संबंधों के ज्ञान के भंडार को समृद्ध करना सुनिश्चित करना;

प्रकृति में मानव हस्तक्षेप के परिणामों के सामान्यीकरण और मॉडलिंग के कौशल का गठन, कानूनों, कनेक्शन, कारणों और प्रभावों को प्रकट करना;

पर्यावरण में मानव परिवर्तन के सबसे हड़ताली उदाहरणों का अध्ययन।

हमारे काम की मुख्य विशेषता स्कूली बच्चों की विविध गतिविधियाँ हैं। इसके मुख्य प्रकार:

स्पष्ट रूप से परिभाषित पैटर्न ("तकनीकी रूप से" निर्मित प्रजनन) को आत्मसात करना;

गेमिंग गतिविधि;

इसकी मुख्य किस्मों में शैक्षिक और खोज गतिविधि (नए ज्ञान की खोज और विकास, नए अनुभव का विकास);

व्यावहारिक अनुसंधान के प्रकार द्वारा व्यवस्थित संज्ञानात्मक खोज;

चर्चा (संवाद, संचार) गतिविधि।

ये गतिविधियाँ भूगोल के पाठ्यक्रम के अध्ययन के विभिन्न चरणों में भिन्न हैं।

1 मंच - प्रारंभिक भूगोल का पाठ्यक्रम, ग्रेड 6 .

इस स्तर पर, प्रकृति प्रबंधन की संस्कृति के गठन पर काम की मुख्य दिशा वन्यजीवों के साथ संवाद करने के लिए कुछ मानदंडों और नियमों को आत्मसात करना है। स्कूली बच्चों में पृथ्वी के बारे में बुनियादी विचारों को संपूर्ण "पृथ्वी - लोगों का ग्रह" की एकता के रूप में बनाना आवश्यक है, जिसमें अलग-अलग हिस्से - गोले (लिथोस्फीयर, हाइड्रोस्फीयर, वायुमंडल, जीवमंडल) शामिल हैं। उसी स्तर पर, हम पर्यावरण की स्थिति को देखने, भौगोलिक समस्याओं को हल करने और स्वतंत्र रूप से नया ज्ञान प्राप्त करने की प्रक्रिया में संज्ञानात्मक रुचि, बौद्धिक और रचनात्मक क्षमता विकसित करते हैं।

इस काम के परिणामस्वरूप, छात्रों को चाहिए:

जानो और समझो बुनियादी भौगोलिक अवधारणाएं और शर्तें; सामग्री, पैमाने, कार्टोग्राफिक प्रतिनिधित्व के तरीकों के संदर्भ में योजना, ग्लोब और भौगोलिक मानचित्रों के बीच अंतर; उत्कृष्ट भौगोलिक खोजों और यात्राओं के परिणाम;

करने में सक्षम होभौगोलिक वस्तुओं और परिघटनाओं की आवश्यक विशेषताओं की पहचान, वर्णन और व्याख्या;

उपयोगकार्टोग्राफी और अभिविन्यास कौशल।

पहले चरण में, सामान्य भौगोलिक ज्ञान के गठन के रूप में इस तरह के ज्ञान को वरीयता दी जाती है। इस स्तर पर छात्रों की मुख्य गतिविधि एक स्पष्ट रूप से परिभाषित मॉडल ("तकनीकी रूप से" निर्मित प्रजनन) को आत्मसात करना है। हालांकि, इस स्तर पर काम पूरा होने पर, अगले प्रकार की गतिविधि के लिए एक संक्रमण अपेक्षित है - शैक्षिक और खोज।

काम के मुख्य रूप: एक पाठ, एक भ्रमण, एक क्षेत्र की योजना तैयार करने पर एक क्षेत्र कार्यशाला, प्राकृतिक परिसर का वर्णन।

2 मंच – प्राकृतिक भूगोल , महाद्वीप और रूस 7-8 ग्रेड।

इस स्तर पर, हम विषय ज्ञान की एक निश्चित प्रणाली बनाने के लिए आवश्यक मानते हैं, अनुसंधान कौशल विकसित करते हैं जो छात्रों के कारण संबंधों के ज्ञान के संवर्धन को सुनिश्चित करते हैं, एक परिचित स्थिति में अर्जित ज्ञान का सक्रिय रूप से उपयोग करने की क्षमता विकसित करते हैं, तुलना और सामान्यीकरण करते हैं, कारण खोजें, परिणामों की भविष्यवाणी करें, निष्कर्ष निकालें।

परिणामस्वरूप, छात्रों को चाहिए:

जानो और समझो मुख्य खनिजों के मुख्य समूहों की विवर्तनिक संरचना, राहत और वितरण के बीच निर्भरता; शासन के बीच निर्भरता, नदियों के प्रवाह की प्रकृति, राहत और जलवायु; विभिन्न जलवायु परिस्थितियों के लिए मानव अनुकूलन के तरीके,स्थलमंडल, जलमंडल, वायुमंडल में प्राकृतिक घटनाएं; लोगों की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए उनकी विशेषताएं और नियम। पर्यावरण की गुणवत्ता का संरक्षण।

करने में सक्षम होवस्तुओं, प्रक्रियाओं और घटनाओं की तुलना करें, मॉडल, भविष्यवाणी और डिजाइन करें, कारण और प्रभाव संबंधों की पहचान करें, देंप्रकृति के घटकों के भौतिक मानचित्र और मानचित्रों का विश्लेषण।

उपयोगकार्टोग्राफी और मानचित्र पढ़ने के कौशल, ज्ञान के विभिन्न स्रोतों का उपयोग करके किसी वस्तु की भौगोलिक स्थिति का निर्धारण।

इस स्तर पर काम के मुख्य रूप विषय पर पाठ, शोध कार्य, पाठ्येतर कार्य हैं। दूसरे चरण में, हम संवाद संचार, समूहों में काम, अनुसंधान, परियोजना गतिविधियों के कौशल के गठन को वरीयता देते हैं।

3 मंच – रूस और विदेशों की जनसंख्या और अर्थव्यवस्था का भूगोल - 9वीं, 10वीं, 11वीं कक्षा.

उम्मीद है कि इस स्तर पर हाई स्कूल के छात्र स्वतंत्र रूप से अपने स्वयं के ज्ञान की प्रणाली में नए ज्ञान को एकीकृत करने में सक्षम हैं, नए समाधान डिजाइन करने की क्षमता, और उन्हें परियोजनाओं, प्रस्तुतियों, प्रकाशनों के रूप में भी प्रस्तुत करते हैं।

प्रकृति प्रबंधन की संस्कृति के गठन पर काम की मुख्य दिशा प्रकृति में मानव हस्तक्षेप के परिणामों की मॉडलिंग है। हम पर्यावरण, प्रकृति, जनसंख्या, अर्थव्यवस्था के मुख्य क्षेत्रों, प्राकृतिक आर्थिक क्षेत्रों और क्षेत्रों में मानव परिवर्तन के सबसे हड़ताली उदाहरणों का अध्ययन करते हैं। हम स्थानीय, क्षेत्रीय और वैश्विक स्तरों पर भू-पारिस्थितिक समस्याओं के प्राकृतिक और मानवजनित कारणों पर विचार करते हैं। हम प्रकृति के संरक्षण और लोगों को प्राकृतिक और मानव निर्मित घटनाओं से बचाने के उपायों की भविष्यवाणी करते हैं।

तीसरे चरण में, हमारा मुख्य कार्य केवल गठन नहीं हैभू-पर्यावरणीय समस्याओं को जमीन और मानचित्र पर पहचानने के लिए भौगोलिक ज्ञान प्रणाली, लेकिन पर्यावरण की गुणवत्ता को बनाए रखने और सुधारने के लिए छात्रों को रोजमर्रा की जिंदगी में अर्जित ज्ञान को लागू करने के तरीकों से लैस करना।

इस चरण के पूरा होने पर, छात्रों को चाहिए:

जानो और समझो स्थलमंडल, जलमंडल, वायुमंडल, जीवमंडल पर मानव आर्थिक गतिविधि का प्रभाव; उनकी सुरक्षा के उपाय। प्राकृतिक संसाधनों, खनिजों के उपयोग और संरक्षण में मानव गतिविधि। प्रकृति प्रबंधन के मुख्य प्रकार। पर्यावरण प्रदूषण के स्रोत, पर्यावरण में मानव व्यवहार के नियम, प्राकृतिक और मानव निर्मित घटनाओं से सुरक्षा के उपाय;

करने में सक्षम होकार्टोग्राफिक, सांख्यिकीय, भू-सूचना सामग्री का सामान्यीकरण, देशों के प्रशासनिक-क्षेत्रीय और राजनीतिक-प्रशासनिक विभाजन के मानचित्रों का विश्लेषण, लोगों के जीवन और आर्थिक गतिविधियों पर प्राकृतिक विशेषताओं के प्रभाव का निर्धारण। रूस और दुनिया के विभिन्न क्षेत्रों में पर्यावरण की स्थिति का आकलन करने के लिए;

उपयोगभौगोलिक अनुसंधान के आधुनिक तरीके और भौगोलिक जानकारी के स्रोत, उन्हें व्यावहारिक अनुप्रयोग के स्तर पर लाते हैं; प्राकृतिक चक्र के विज्ञान के पाठ्यक्रम सामग्री के ज्ञान का हर संभव उपयोग करें। भू-पारिस्थितिकी समस्याओं को जमीन पर और मानचित्र पर पहचानने के लिए भौगोलिक ज्ञान को लागू करें, पर्यावरण की गुणवत्ता को बनाए रखने और सुधारने के तरीके खोजें।

अधिक विस्तार से, मैं पसंद पर ध्यान देना चाहूंगा के रूप और तरीके शिक्षाओं. हमारे लिए भूगोल में शैक्षिक प्रक्रिया के निर्माण का मुख्य रूप है पाठ।लेकिन हम इसे एक शिक्षक और एक छात्र के बीच घनिष्ठ बातचीत की प्रक्रिया के रूप में प्रस्तुत करते हैं, जिसके ढांचे के भीतर आधुनिक समाज में और विशेष रूप से हमारे क्षेत्र में होने वाली घटनाओं को कवर किया जाता है, और हम पाठ में अपने उद्देश्य को परिभाषित करते हैं छात्रों, उनके सहायकों और सलाहकारों की संज्ञानात्मक गतिविधि के आयोजक।

किसी भी पाठ की तैयारी उसके उद्देश्यों की परिभाषा से शुरू होती है। पाठ के उद्देश्यों को निर्धारित करने के बाद, हम नई सामग्री की मात्रा और सामग्री निर्धारित करते हैं जिसे छात्रों को प्रस्तुत किया जाना चाहिए। हमारा मानना ​​है कि प्रत्येक पाठ को न केवल पढ़ाना और विकसित करना चाहिए, बल्कि छात्रों को शिक्षित भी करना चाहिए। हमारे लिए नैतिक शिक्षा पाठ का अनिवार्य हिस्सा बन जाती है, जैसे प्रशिक्षण और विकास। इस संबंध में, पाठ की योजना बनाते समय, हम ऐसे कार्यों और ग्रंथों का चयन करते हैं जिनमें लोगों के कार्यों, गतिविधियों के परिणामों और संबंधों के बारे में जानकारी होती है। कक्षा में ऐसे कार्यों को करते हुए, छात्र सबसे पहले स्वयं कार्य करते हैं, फिर पाठ में इंगित नैतिक स्थिति या कार्य की स्थिति का विश्लेषण करते हैं।

काम के मुख्य रूप "प्रेस कॉन्फ्रेंस", "ईयू मीटिंग्स", "पारिस्थितिक आपदा के क्षेत्र में एक वैज्ञानिक अभियान की रिपोर्ट", शोध कार्य के रूप में सबक हैं; विषय पर पाठ्येतर कार्य। तीसरे चरण में, हम सूचना, विश्लेषण, मॉडलिंग, पूर्वानुमान, संवादात्मक संचार, समूहों में काम, वैज्ञानिक और व्यावहारिक, परियोजना गतिविधियों के साथ काम करने में कौशल के गठन को वरीयता देते हैं।

मुख्य गतिविधि चर्चा (संवाद, संचार) गतिविधि है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि भूगोल के अध्ययन के प्रत्येक चरण में, छात्रों की पारिस्थितिक संस्कृति के निर्माण में, स्थानीय इतिहास सामग्री का उपयोग करना आवश्यक है, क्योंकि यह स्कूली बच्चों की मानसिक गतिविधि को सक्रिय करने में योगदान देता है। वे अपने क्षेत्र की प्रकृति के घटकों की विशेषताओं की तुलना अन्य क्षेत्रों की प्रकृति के घटकों के साथ करना सीखते हैं, स्थानीय इतिहास सामग्री का उपयोग समस्यात्मक प्रकृति के प्रश्नों और कार्यों को प्रस्तुत करने के लिए प्रारंभिक बिंदु के रूप में करते हैं, समस्या की स्थिति पैदा करते हैं। स्थानीय इतिहास सामग्री का उपयोग व्यावहारिक और स्वतंत्र कार्य करने, प्राकृतिक स्थानीय वस्तुओं, मॉडलों, चट्टानों और खनिजों के नमूने, मिट्टी और पौधों के संग्रह का प्रदर्शन करने के लिए एक स्रोत के रूप में भी किया जाना चाहिए। मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंध को निर्धारित करने के लिए विषय का अध्ययन करने के लिए वस्तुओं, घटनाओं, प्रक्रियाओं (रिपोर्ट, संदेश, एल्बम, सार, भ्रमण पर रिपोर्ट, अवलोकन) की विशेषताओं पर लिखित स्वतंत्र कार्य करना महत्वपूर्ण है।

विभिन्न प्रकार के पाठों में, हम बुनियादी भौगोलिक अवधारणाओं और शर्तों के दीर्घकालिक संरक्षण के लिए छात्रों की गतिविधियों को प्रेरित करते हैं, इस प्रकार विषय पर ज्ञान की एक प्रणाली बनाते हैं, जिसमें छात्रों में मानसिक गतिविधि का गठन शामिल होता है: विश्लेषण, संश्लेषण, तुलना , सामान्यीकरण, कारण और प्रभाव संबंध स्थापित करना, वैज्ञानिक पूर्वानुमान, वो। पर्यावरणीय रूप से ध्वनि समाधानों का चयन करने के लिए आवश्यक तार्किक संचालन शामिल हैं।

समेकन के पाठों में, हम छात्रों के साथ काम के गैर-पारंपरिक रूपों का परिचय देते हैं, हम उन्हें रूपों में संचालित करते हैं: "पारिस्थितिक क्षरण", "पारिस्थितिक खेल", "यात्रा पाठ", "भूमिका निभाने वाले खेल" (परिशिष्ट 1)। पाठ के ऐसे रूप छात्रों के लिए बहुत दिलचस्प हैं, और भूगोल और पारिस्थितिकी के ज्ञान को मजबूत करने में भी मदद करते हैं, छात्रों को पढ़ाए जा रहे विषय के लिए प्रेरित करते हैं, और इस संबंध में, छात्रों के ज्ञान का स्तर और उनकी गुणवत्ता में वृद्धि होती है।

चावल। 1. इज़मोर्स्की जिले की नदियों की पारिस्थितिक स्थिति को समर्पित एक पाठ-सम्मेलन में 8 वीं कक्षा का छात्र

ज्ञान और कौशल को लागू करने के पाठों में, हम लागू ज्ञान और कौशल के व्यावहारिक महत्व के बारे में छात्रों की जागरूकता के माध्यम से सीखने की गतिविधियों को प्रेरित करते हैं। इन पाठों में, पेश किए गए पर्यावरणीय पहलुओं की सामग्री और आगामी कार्यों के प्रदर्शन में व्यावहारिक कार्यों के आवेदन के अनुक्रम की समझ है। इस तरह की गतिविधियों का पाठों में पता लगाया जा सकता है - "सेमिनार", "कार्यशालाएं", पाठ - "व्यावसायिक खेल" (चित्र 1), पाठ जो विभिन्न स्तरों (स्थानीय, क्षेत्रीय) पर उभरती पर्यावरणीय समस्याओं को हल करने के तरीके प्रदान करते हैं, जिसमें संभावना भी शामिल है व्यक्तिगत भागीदारी। जहां सिद्धांत की बुनियादी अवधारणाओं, कानूनों और नियमितताओं का पता लगाया जाता है, वहां मानवजनित प्रभाव के विभिन्न रूपों के तहत पर्यावरण में पर्यावरणीय परिवर्तनों के बारे में छात्रों की परिकल्पना।

ज्ञान के सामान्यीकरण और व्यवस्थितकरण के पाठों में, हम सबसे सामान्य और आवश्यक पारिस्थितिक अवधारणाओं (जीवमंडल, पारिस्थितिकी तंत्र, भौगोलिक लिफाफा, बायोगेकेनोसिस), कानून और पैटर्न (प्रकृति में पदार्थों का संचलन, खाद्य श्रृंखलाओं में अंतर्संबंध, होमोस्टैसिस, पारिस्थितिक संतुलन) को बाहर करते हैं। ), बुनियादी सिद्धांत और प्रमुख विचार। छात्रों के साथ मिलकर, हम अपने आसपास की दुनिया में सबसे महत्वपूर्ण पर्यावरणीय घटनाओं, प्रक्रियाओं और घटनाओं के बीच कारण और प्रभाव संबंध और संबंध स्थापित करते हैं।

ज्ञान के व्यवस्थितकरण के पाठों में, हम ज्ञान के परीक्षण परीक्षण का उपयोग करते हैं। शैक्षणिक अनुभव से पता चला है कि परीक्षण कार्यों का उपयोग एक बहुत प्रभावी उपकरण है जो छात्रों को प्रत्येक पाठ के लिए और राज्य (अंतिम) प्रमाणन के लिए तैयार करने के लिए प्रोत्साहित करता है, और अध्ययन किए जा रहे विषय के लिए प्रेरणा भी बढ़ाता है।

इसके अलावा हमारी पर्यावरण और शैक्षिक गतिविधियों में हम तत्वों का उपयोग करते हैं: विकासात्मक शिक्षा, एकीकृत शिक्षा, स्वास्थ्य-बचत प्रौद्योगिकियां, हम भेदभाव और वैयक्तिकरण के रूपों का परिचय देते हैं। हम शैक्षणिक कार्यशाला से खेल तकनीकों का उपयोग करके छात्रों की संज्ञानात्मक गतिविधि को सक्रिय करते हैं। पाठों में, स्पष्टता के लिए, हम मल्टीमीडिया उपकरण शामिल करते हैं, इलेक्ट्रॉनिक सहायता का उपयोग करते हैं: "पारिस्थितिकी", "महासागरों का रहस्य", "प्राकृतिक स्मारक", "भौगोलिक शैल", "महान भौगोलिक खोज"।

2. पाठ्येतर गतिविधियों में छात्रों की पारिस्थितिक संस्कृति का गठन

इस तथ्य के कारण कि पर्यावरण शिक्षा में व्यक्ति के सीखने, पालन-पोषण और विकास की एक सतत व्यवस्थित प्रक्रिया शामिल है, जिसका उद्देश्य एक प्रणाली बनाना है। वैज्ञानिक और व्यावहारिक ज्ञान और कौशल, साथ ही मूल्य अभिविन्यास, व्यवहार और गतिविधियां, और इसलिए भूगोल के पाठ्यक्रम का अध्ययन करने के लिए कार्यक्रम द्वारा आवंटित घंटों की संख्या, इन आवश्यकताओं को यथासंभव महसूस करने के लिए पर्याप्त नहीं है। इसलिए, छात्रों को पढ़ाने और शिक्षित करने की प्रक्रिया में पाठ्येतर गतिविधियों की शुरूआत से छात्रों के लिए प्रायोगिक गतिविधियों में सीधे भाग लेने का अवसर बढ़ाना संभव हो जाता है: एक प्रयोग स्थापित करना, उसका निरीक्षण करना, उसका वर्णन करना (चित्र 2) , निष्कर्ष निकालना, आरेखों, आरेखों के रूप में गतिविधियों के परिणाम तैयार करना।

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पर्यावरण शिक्षा और पाठ्येतर गतिविधियों में पालन-पोषण निम्नलिखित क्षेत्रों में शामिल हैं: प्रकृति, अनुसंधान गतिविधियों, पर्यावरण शिक्षा, निवारक कार्य, परियोजना गतिविधियों के साथ छात्रों का शैक्षणिक रूप से संगठित संचार।

चावल। 2. नर्सरी के क्षेत्र में एंथिल की गिनती के साथ। शिवतोस्लावका

अपनी गतिविधियों में प्रकृति के ज्ञान और उसमें होने वाली घटनाओं को व्यवस्थित करने के लिए, हम एक अभ्यास-उन्मुख दृष्टिकोण का उपयोग करते हैं। हम निम्नलिखित विषयों का अध्ययन करते समय प्रकृति में पारिस्थितिक भ्रमण का आयोजन करते हैं: "जीव और पर्यावरण के बीच संबंध", "बायोस्फीयर", "बायोस्फीयर एंड मैन", "बायोगेकेनोज में संबंध", जिस पर छात्र पारिस्थितिक बातचीत के बारे में ज्ञान की प्रणाली में महारत हासिल करते हैं। प्रकृति की, भौगोलिक संदर्भ में पारिस्थितिक संतुलन के सिद्धांत की मूल बातें समझें।

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भ्रमण पर, बच्चे प्रकृति की आसपास की वस्तुओं को देखना और भेद करना सीखते हैं, जो एक पारिस्थितिक संस्कृति के निर्माण में योगदान देता है, अपनी छोटी मातृभूमि के लिए प्यार और प्रकृति के प्रति सम्मान।

चावल। 3. जिला पर्यटन रैली में स्कूली बच्चों की भागीदारी

वसंत और शरद ऋतु में, हम व्यावहारिक बाहरी कार्यक्रम आयोजित करते हैं: हम पर्यटक सभाओं (चित्र 3) में भाग लेते हैं, अपनी जन्मभूमि में पर्वतारोहण और अन्य भौगोलिक और पर्यावरणीय कार्यक्रमों में भाग लेते हैं। इस तरह की गतिविधियाँ छात्रों के लिए बहुत दिलचस्प हैं और पर्यावरण संस्कृति के निर्माण में एक अभिन्न अंग और एक महत्वपूर्ण कड़ी हैं। इस तरह की गतिविधियों में भाग लेने से छात्रों को प्रकृति की प्राकृतिक परिस्थितियों के अनुकूल होने में मदद करने के लिए आवश्यक ज्ञान और कौशल मिलता है, रचनात्मक क्षमताओं के विकास में योगदान होता है, साथ ही एक योजना के अनुसार काम करने की क्षमता, प्राकृतिक वस्तुओं का निरीक्षण करने, तथ्यों को संक्षेप में प्रस्तुत करने और आकर्षित करने में मदद मिलती है। निष्कर्ष, सौंपे गए कार्य के लिए जिम्मेदार हों (परिशिष्ट 7) ।

नतीजतन, शैक्षिक पर्यावरणीय कार्यों को हल किया जाता है, जिसमें सामान्य शिक्षा के स्तर को और बढ़ाने के लिए छात्रों को जीवन के लिए तैयार करना शामिल है। व्यावसायिक मार्गदर्शन में ऐसा कार्य एक प्रभावी उपकरण है। यह छात्रों को प्राकृतिक वस्तुओं के साथ सीधे संबंध में परिचित होने में सक्षम बनाता है, पर्यावरण के साथ जीवों की बातचीत की प्रक्रियाओं की व्याख्या करता है, पर्यावरण के लिए जीवों के अनुकूलन की पहचान करता है, पारिस्थितिक तंत्र में मानवजनित परिवर्तन।

पर

छात्रों को विभिन्न पर्यावरणीय गतिविधियों में भाग लेने में खुशी होती है, उदाहरण के लिए, उन्हें व्यावहारिक गतिविधियों में शामिल करना, स्थानीय महत्व की पर्यावरणीय समस्याओं को हल करना:

चावल। 4. पर्यावरण सम्मेलन "लाइव, कुज़नेत्स्क भूमि" में शिवतोस्लाव माध्यमिक विद्यालय के स्कूली बच्चों की भागीदारी

पारिस्थितिक निशान का संगठन (परिशिष्ट 2);

गोल्डन किटत नदी के लिए अभियान;

पारिस्थितिक शिविर;

विनाश से प्रकृति की सुरक्षा: स्थानीय वानिकी में वनीकरण;

पर्यावरण ज्ञान को बढ़ावा देना: व्याख्यान "डॉक्टर आइबोलिट की सलाह", बातचीत "चोट की रोकथाम पर";

छुट्टियां: "विदाई, 20 वीं शताब्दी" (परिशिष्ट 5), "मूल भूमि की सुंदरता";

पर्यावरण सम्मेलन "लाइव, कुज़नेत्स्क भूमि" (चित्र 4)।

गर्मी की छुट्टियों (पारिस्थितिकी लिंक का काम) के दौरान "डेज़ ऑफ़ इकोलॉजी" आयोजित करना एक अच्छी परंपरा बन गई है। लोग किताबें पढ़ते हैं और फिर चर्चा करते हैं; फोटो एलबम बनाएं, वीडियो देखें। बच्चे विशेषज्ञों के टूर्नामेंट में प्रतिस्पर्धा करते हैं "जादूगर प्रकृति रहस्यों से भरी हुई है", प्रतियोगिता में "वंशजों को जंगल दें", रंगीन पहेली पहेली "सबसे, सबसे", "महाद्वीपों के माध्यम से यात्रा", "घर" को हल करें। जिसमें हम रहते हैं", "प्रकृति के रंग"। एक-दूसरे से अधिक कठिन कार्य पूछते हुए, वे स्वेच्छा से अपने क्षितिज का विस्तार करते हैं। बच्चे, शिक्षकों के साथ, प्राकृतिक सामग्री से बने चित्र और शिल्प की प्रदर्शनियों की व्यवस्था करते हैं, हमारे क्षेत्र के विशेष रूप से संरक्षित प्राकृतिक क्षेत्रों पर कक्षाएं संचालित करते हैं। लोग क्षेत्र की "रेड बुक" से परिचित होते हैं, पौधों और जानवरों के गायब होने के कारणों के बारे में बात करते हैं।

2003 के बाद से, KSAR के अनुरोध पर और केमेरोवो क्षेत्र के कृषि मंत्रालय के साथ समझौते में, हमारे स्कूल के आधार पर बेरियोज़्का स्कूल वानिकी की स्थापना की गई थी। पर्यावरण की दिशा में अधिक समय काम करने का अवसर मिला।

वानिकी के काम का उद्देश्य: पर्यावरण के साथ सीधे संपर्क के माध्यम से छात्रों की पारिस्थितिक संस्कृति का निर्माण। हमारे काम के उद्देश्य इस प्रकार थे:

स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक और नैतिक शिक्षा;

Svyatoslavka गांव के क्षेत्र में पर्यावरण संरक्षण;

प्राकृतिक संसाधनों के सम्मान की युवा पीढ़ी में शिक्षा;

वैज्ञानिक और व्यावहारिक अनुसंधान करना जो भौगोलिक शिक्षा की सामग्री में नवाचारों में योगदान देता है;

सतत पर्यावरण शिक्षा की प्रणाली में गतिविधियों का समन्वय;

छात्रों की प्रेरणा में वृद्धि, अध्ययन किए जा रहे विषय के प्रति एक जिम्मेदार रवैया और, परिणामस्वरूप, ज्ञान के स्तर और गुणवत्ता में वृद्धि।

साथ में
वानिकी के निर्माण ने पर्यावरण शिक्षा में छात्रों की भागीदारी के लिए एक अच्छा प्रोत्साहन के रूप में कार्य किया। इसमें कक्षा 6 से 11 (परिशिष्ट 2), (चित्र 5) के विभिन्न आयु समूहों के छात्र शामिल थे।

चावल। 5. स्कूल वानिकी "बेरोज़्का" के सदस्यों का प्रतिशत

हमारा काम चार दिशाओं में बना है (परिशिष्ट 3):

शैक्षणिक गतिविधियां;

वैज्ञानिक-व्यावहारिक और अनुसंधान गतिविधियों;

उत्पादन गतिविधि;

सांस्कृति गतिविधियां।

हे
शैक्षिक गतिविधि में आवश्यक वैज्ञानिक सामग्री का अध्ययन शामिल है और वन्यजीवों के बारे में ज्ञान प्राप्त करने में मदद करता है, इसके अध्ययन के सामान्य तरीके, शैक्षिक कौशल, दुनिया की एक वैज्ञानिक तस्वीर बनाता है, इस ज्ञान और कौशल के आधार पर पारिस्थितिक तंत्र में कनेक्शन।

चावल। 6. 9वीं कक्षा में भूगोल के विषय का अध्ययन करने के लिए 3 साल (% में) के लिए प्रेरणा के स्तर की गतिशीलता

पिछले वर्षों में, भूगोल में रुचि बढ़ी है (चित्र 6)।

प्रेरणा के स्तर में सकारात्मक प्रवृत्ति होती है। अतिरिक्त कक्षाओं के लिए विषयों के चुनाव पर सवाल करना कक्षा में उन छात्रों के प्रतिशत में वृद्धि का संकेत देता है जो भूगोल का अध्ययन करने में रुचि रखते हैं, जिससे उनकी शिक्षा की गुणवत्ता में सुधार होता है।

लेकिन

भूगोल में ज्ञान के गुणात्मक मूल्यांकन का विश्लेषण हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देता है कि पिछले पांच वर्षों में, छात्रों का गुणात्मक प्रदर्शन 60 से 70% तक बढ़ गया है, पूर्ण प्रदर्शन 100% है (चित्र 7)।

चावल। 7. विषय में प्रशिक्षण के स्तर और ज्ञान की गुणवत्ता की प्रभावशीलता (% में)

छात्रों की पारिस्थितिक संस्कृति के विकास में वैज्ञानिक, व्यावहारिक और अनुसंधान गतिविधियाँ एक बहुत ही महत्वपूर्ण कड़ी हैं। यह छात्रों को भौगोलिक प्रयोग के सार में गहराई से प्रवेश करने की अनुमति देता है, संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं को सक्रिय करता है, रचनात्मक सोच विकसित करता है, तार्किक और कल्पनाशील सोच को बढ़ावा देता है। इस तरह की गतिविधियाँ वानिकी के प्रत्येक सदस्य को लक्ष्यों और उद्देश्यों के अनुसार अपना पर्यावरणीय कार्य करने, परिणामों का विश्लेषण करने, अपने निष्कर्ष निकालने, विभिन्न संगोष्ठियों, पर्यावरण सम्मेलनों, पर्यावरण कार्यशालाओं में अनुभव साझा करने में सक्षम बनाती हैं।

साथ में

2005, छात्रों के साथ, उत्पादन कार्य के अलावा, हम अनुसंधान गतिविधियों में लगे हुए हैं। 3 वर्षों के लिए, निम्नलिखित विषयों पर कई पर्यावरणीय प्रयोग किए गए: “नर्सरी में देवदार की वन फसलों का उत्पादन और गाँव के क्षेत्र में उनका रोपण। Svyatoslavka", "नर्सरी में बीज द्वारा चीड़ का प्रजनन", "सामान्य पर्यावरण अध्ययन में एक परीक्षण वस्तु के रूप में पाइन" (चित्र 8)।

चावल। 8. नर्सरी में युवा चीड़

2005 में, हमारे स्कूल वानिकी "बेर्योज़का" के पर्यावरण कार्य पर एक रिपोर्ट ऑल-कुजबास प्रतियोगिता "रूस के वन संपदा के लिए प्रकृति के संरक्षण और सावधान रवैये के लिए" ("पोड्रोस्ट") को प्रस्तुत की गई थी और एक डिप्लोमा से सम्मानित किया गया था। शिक्षा और विज्ञान विभाग (परिशिष्ट 6) से।

हमारे वानिकी के पर्यावरण कार्य का बार-बार मूल्यांकन विभाग के सम्मान प्रमाण पत्र, डिप्लोमा, धन्यवाद पत्र द्वारा किया गया है

चावल। 9. वानिकी नर्सरी "बेरोज़्का" में चीड़ के पौधों की निराई करना

केमेरोवो क्षेत्र की वह शिक्षा; केमेरोवो राज्य कृषि संस्थान।

2003 से, मैं और लोग सक्रिय रूप से क्षेत्रीय सभाओं-छात्र उत्पादन टीमों की प्रतियोगिताओं और पुरस्कार जीतने में भाग ले रहे हैं (परिशिष्ट 6)।

हे
हमारे वानिकी की मुख्य गतिविधि नर्सरी में शंकुधारी पेड़ों को उगाने (चित्र 9) से संबंधित है, उन्हें शिवतोस्लावका गांव के क्षेत्र में रोपना, विकास की निगरानी करना और रोपण सामग्री की देखभाल करना और विभिन्न वैज्ञानिक और व्यावहारिक कार्य करना। वन रोपण सामग्री (लार्च, पाइन, स्प्रूस), (चित्र 10)।

चावल। 10. नर्सरी में उगाई गई वृक्ष प्रजातियों का अनुपात किसके साथ है? शिवतोस्लावका (% में)

2004 में, क्षेत्रीय रैली-प्रतियोगिता "यंग आर्बोरिस्ट" में वानिकी में भाग लेने वालों में से एक ने दूसरा स्थान हासिल किया; 2005 के शैक्षणिक वर्ष में, स्कूल वानिकी प्रतियोगिता की क्षेत्रीय रैली में, हमारे वानिकी के प्रतिभागियों में से एक ने नामांकन "जूलॉजिस्ट" (परिशिष्ट 6) में तीसरा स्थान हासिल किया। उसी वर्ष, स्कूल वानिकी में एक प्रतिभागी - बेलेनकोव किरिल को क्षेत्रीय प्रतियोगिता "यंग आर्बोरिस्ट" में प्रथम स्थान के लिए डिप्लोमा से सम्मानित किया गया और नोवोसिबिर्स्क में अखिल रूसी रैली-प्रतियोगिता में कुजबास का प्रतिनिधित्व करने का अधिकार प्राप्त हुआ, जहां उन्होंने प्रवेश किया शीर्ष दस। बेलेनकोव किरिल को "होप ऑफ कुजबास" पदक से सम्मानित किया गया। 2007 में, उन्होंने हाई स्कूल से रजत पदक के साथ स्नातक किया, केएससीए में मानविकी और शिक्षा संकाय में प्रवेश किया, और वर्तमान में बजटीय आधार पर वहां सफलतापूर्वक अध्ययन कर रहे हैं।

पर

उसी वर्ष, हमारे वानिकी को "कुजबास के सर्वश्रेष्ठ स्कूल वानिकी" (परिशिष्ट 6) की उपाधि से सम्मानित किया गया।

चावल। 11. कार्रवाई में स्कूली बच्चों की भागीदारी "प्रत्येक स्टोव - इसका अपना फीडर।" शिवतोस्लावस्काया माध्यमिक विद्यालय

स्कूल वानिकी में पारिस्थितिक कार्य शैक्षिक, औद्योगिक और अनुसंधान गतिविधियों तक सीमित नहीं है। इसका विकास और सांस्कृतिक-द्रव्यमान, प्रचार, शैक्षिक कार्य पाता है। विभिन्न पर्यावरण प्रतियोगिताओं में भाग लेकर बच्चे खुश हैं। स्कूल में पारिस्थितिक दशकों को पारित करना दिलचस्प है, पारिस्थितिक केवीएन आयोजित किए जाते हैं, क्रियाएं "प्रत्येक पक्षी का अपना फीडर होता है" (चित्र 11), "सर्दियों में पक्षी की मदद करें", "चलो प्रकृति की देखभाल करें"। छात्रों की रिहाई

चावल। 12. लटकता हुआ पशु भोजन

पर्यावरण दूत, पत्रक (परिशिष्ट 4), क्षेत्रीय कार्यों में सक्रिय भाग लेते हैं, मानचित्र बनाते हैं - आरेख (परिशिष्ट 2), जो साफ किए गए स्प्रिंग्स और बाड़, संरक्षित एंथिल दिखाते हैं।

आर

है। 13. हैंगिंग बर्डहाउस

वानिकी के लोगों के साथ, एक वनपाल के मार्गदर्शन में, हमने पारिस्थितिक पथ का मार्ग निर्धारित किया। हर साल हम इस पगडंडी पर भ्रमण पर जाते हैं और आवश्यक प्रकार के कार्य करते हैं:

ungulates के लिए शाखा भोजन की खरीद (चित्र 12);

झरनों की सफाई (परिशिष्ट 2);

एंथिल की संख्या गिनना (चित्र 2);

लटकते कृत्रिम घोंसले (चित्र 13)।

इस तरह के काम के लिए धन्यवाद, जो एक दोस्ताना माहौल में होता है, युवा पीढ़ी के साथ जंगलों, जानवरों, पक्षियों की सुरक्षा के बारे में, जंगल में बाकी लोगों के बारे में संचार होता है। प्रकृति के साथ छात्रों का यह परिचय अधिक से अधिक लोगों को आकर्षित करता है जो वानिकी के पारिस्थितिक कार्य में भाग लेना चाहते हैं।

लोग अपनी जन्मभूमि में लंबी पैदल यात्रा करना पसंद करते हैं। हमारे क्षेत्र के प्रसिद्ध स्थानीय इतिहासकार, प्रोफेसर लियोनिद इओसिफोविच सोलोविओव द्वारा बनाए गए मैनुअल, कार्यप्रणाली प्रकाशन, सीडी-डिस्क की एक विस्तृत श्रृंखला, स्थानीय इतिहास के क्षेत्र में काम करने के अवसरों की एक विस्तृत श्रृंखला खोलती है। यह वे स्रोत हैं जो बच्चों को हमारे क्षेत्र के सबसे समृद्ध वनस्पतियों और जीवों का अथक अध्ययन करते हैं, विभिन्न भौगोलिक वस्तुओं की उत्पत्ति के इतिहास के बारे में सीखते हैं।

2007 की गर्मियों में, लोगों और मैंने माउंटेन शोरिया (चित्र 14) की यात्रा की। हमने शोर नेशनल पार्क का दौरा किया, मरासु और कबिरज़ा नदियों के संगम पर, नदियों को नीचे उतारा, पहाड़ों पर चढ़े। लोगों की स्मृति में बहुत सारे सुखद, अविस्मरणीय छाप हैं।

बी
अधिकांश छात्र स्कूल के पर्यावरण कार्यों में शामिल हैं। इस तरह के श्रमसाध्य कार्य का आयोजन करते समय, एक महत्वपूर्ण शैक्षणिक समस्या हल हो जाती है।

चावल। 14. पर्वत शोरिया में

कार्य छात्रों की पारिस्थितिक शिक्षा, प्रकृति के प्रति उनके सम्मान की शिक्षा है।

भूगोल के शिक्षण में स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक संस्कृति के गठन के लिए एक व्यवस्थित दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है। स्थानीय सामग्री के साथ पूरक और उचित रूप से प्रस्तुत, पर्यावरण संबंधी जानकारी प्रकृति को तत्काल सहायता की आवश्यकता में एक दृढ़ विश्वास विकसित करती है, कम से कम आंशिक रूप से क्षतिपूर्ति करने की इच्छा जो हमने इतने लंबे समय से ली है। यदि एक बच्चा, एक किशोर समझता है कि उसकी भलाई, उसका कल, खुद की खुशी, उसके रिश्तेदार और दोस्त हवा और पानी की शुद्धता पर निर्भर करते हैं, एक धारा और एक सन्टी के लिए ठोस मदद, वह रक्षकों के रैंक में शामिल हो जाएगा और प्रकृति के दोस्त।

इस काम में प्रस्तुत स्कूली बच्चों की गतिविधि हमारे आसपास की दुनिया के लिए एक जिम्मेदार, सावधान रवैये में योगदान करती है।

निष्कर्ष।

एक व्यक्तिगत पारिस्थितिक संस्कृति का निर्माण एक बहुत ही जटिल प्रक्रिया है। यह कई कारकों के प्रभाव में आगे बढ़ता है, व्यक्तित्व विकास के उद्देश्य और व्यक्तिपरक कठिनाइयों को दर्शाता है।

पारिस्थितिक शिक्षा और शिक्षा का उद्देश्य प्रत्येक छात्र में एक स्पष्ट पारिस्थितिक विश्वदृष्टि का निर्माण करना चाहिए, जो प्रकृति के विकास के नियमों के ज्ञान और मानवजनित प्रभाव के प्रति प्रतिक्रिया, उच्च आध्यात्मिकता और नैतिकता पर, सामूहिक (सामाजिक) चेतना पर आधारित हो।

जटिल पारिस्थितिक तंत्रों का अध्ययन जारी रखना और पारिस्थितिक विश्वदृष्टि बनाने में मदद करने वाले विभिन्न तरीकों का उपयोग करना आवश्यक है।

इस विषय पर हमारे काम के अनुभव को सारांशित करते हुए, लक्ष्य और इससे उत्पन्न होने वाले कार्यों के आधार पर, हम इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि हमारे अभ्यास में उन तरीकों का प्रभुत्व है जो शिक्षा में पर्यावरण शिक्षा और संस्कृति को पढ़ाने और शिक्षित करने में एक समस्या दृष्टिकोण को लागू करते हैं।

काम के मुख्य रूप जो हम कक्षा और पाठ्येतर गतिविधियों में उपयोग करते हैं, हमारे काम के मुख्य लक्ष्य को महसूस करने में मदद करते हैं: पर्यावरण चेतना के गठन के आधार पर एक सक्रिय, उद्यमी, रचनात्मक व्यक्ति को शिक्षित करना और मूल निवासी की प्रकृति के लिए एक पर्यावरणीय रूप से सक्षम रवैया। भूमि।

हम अपने आसपास की दुनिया के ज्ञान में एक विकासशील व्यक्तित्व के हितों और जरूरतों की संतुष्टि में योगदान करते हैं, छात्रों द्वारा भौगोलिक और पर्यावरणीय ज्ञान और कौशल की प्रणाली की महारत, हम उन्हें विभिन्न स्थितियों में लागू करने और चुनने की क्षमता बनाते हैं जीवन का सही तरीका।

उपरोक्त को सारांशित करते हुए, हम मानते हैं कि कार्य का परिणाम भूगोल के पाठों और पाठ्येतर गतिविधियों में पारिस्थितिक संस्कृति के गठन के माध्यम से विषय के अध्ययन में छात्रों की रुचि है, जिसके संबंध में ज्ञान का स्तर बढ़ता है।

हम अपने काम के निम्नलिखित परिणामों पर विचार करते हैं:

स्कूली बच्चों की शिक्षा की गुणवत्ता में सुधार (60% से 70% तक);

पर्यावरण प्रतियोगिताओं में स्कूली बच्चों की भागीदारी:

2004 दूसरा स्थानछात्र उत्पादन टीमों की क्षेत्रीय रैली की प्रतियोगिता "यंग आर्बोरिस्ट" में;

2004 तीसरा स्थानस्कूल वानिकी की क्षेत्रीय रैली-प्रतियोगिता के नामांकन "जूलॉजिस्ट" में;

2004 - 2006, कुजबास के वन संसाधनों के संरक्षण और बहाली पर काम में सक्रिय भागीदारी;

2005, ऑल-कुजबास प्रतियोगिता में सक्रिय भागीदारी "प्रकृति के संरक्षण और रूस के वन संसाधनों के प्रति सावधान रवैये के लिए";

2005 वर्ष, 1 स्थानछात्र उत्पादन टीमों की क्षेत्रीय सभा की प्रतियोगिता "यंग आर्बोरिस्ट" में;

2006, नोवोसिबिर्स्क में अखिल रूसी रैली-प्रतियोगिता में भागीदारी, प्रतियोगिता के प्रतिभागी ने शीर्ष दस प्रतिभागियों में प्रवेश किया, पर्यावरण दिशा में काम के लिए पदक "होप ऑफ कुजबास" से सम्मानित किया गया;

2006 तीसरा स्थानक्षेत्रीय प्रतियोगिता में - "कुजबास का सबसे अच्छा स्कूल वानिकी" शीर्षक के लिए एक महीना।

प्रतिस्पर्धी कार्यों को सम्मान प्रमाण पत्र, डिप्लोमा, धन्यवाद पत्र (परिशिष्ट 6) के साथ चिह्नित किया गया था।

हम मानते हैं कि हमारे काम में मुख्य बात यह है कि चल रही गतिविधियाँ युवा पीढ़ी की नैतिक और देशभक्ति की शिक्षा में योगदान करती हैं और छात्रों के भौतिकवादी विश्वदृष्टि, मित्रता, एक दूसरे के प्रति दया, जीवित और निर्जीव प्रकृति की वस्तुओं के प्रति बदलती हैं।

शिक्षा की सामग्री को अद्यतन करने की समस्याएं वर्तमान में प्रासंगिक बनी हुई हैं। स्कूल के सामने नए कार्य निर्धारित हैं, नए अवसर खुल रहे हैं, जिससे चुनी हुई दिशा में काम करना जारी रखना आवश्यक हो जाता है।

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शीर्षक की ओर मुड़ते हुए, हमारा मतलब, निश्चित रूप से, पारिस्थितिक शिक्षा से नहीं है जो मनुष्य के साथ उत्पन्न हुई और इसका अर्थ है प्रकृति के संबंध में कुछ नियमों का पालन, संस्कृति के कुछ मानदंडों के माध्यम से प्रसारित नियम। हम विशेष पर्यावरण शिक्षा के बारे में बात कर रहे हैं, जिसकी आवश्यकता को 1970 के दशक की शुरुआत में व्यापक रूप से पहचाना गया था और यह तेजी से आने वाले पर्यावरणीय संकट के स्पष्ट संकेतों से जुड़ा है।

हमारे देश में, राष्ट्रीय स्तर पर पर्यावरण शिक्षा के विकास के लिए निस्संदेह प्रोत्साहन 1977 में त्बिलिसी में आयोजित पहला अंतर-सरकारी सम्मेलन था, जो पर्यावरण संरक्षण के क्षेत्र में शिक्षा के विषय को समर्पित था, जिसके बाद इस मामले को एक पर रखा गया था। आधिकारिक पायदान।

जैसा कि हम आम तौर पर करते हैं, जैसे-जैसे समय बीतता है, इस संरचना में बहुत कुछ खो जाता है। पर्यावरण शिक्षा को आधुनिक शिक्षा और ज्ञानोदय का एक घटक तत्व मानते हुए, "पर्यावरण साक्षरता" का प्रसार करते हुए, सभी आयु वर्गों और छात्रों के वर्ग को इसके साथ कवर करना आवश्यक है। आज, प्रकृति और समाज की बातचीत के बारे में प्रासंगिक ज्ञान देना अत्यंत महत्वपूर्ण है, छात्रों को जीवमंडल में उनके कार्यों के लिए जिम्मेदारी के लिए शिक्षित करना, और अंत में, परिस्थितियों में पर्यावरणीय समस्याओं के संभावित व्यावहारिक समाधान के लिए ज्ञान, कौशल और क्षमताओं को स्थापित करना। विभिन्न प्रकार की जटिलता से।

यह लंबे समय से ज्ञात है कि माध्यमिक और उच्च शिक्षा के ढांचे में एक अनिवार्य विषय की शुरूआत भी वांछित परिणाम प्राप्त करने की गारंटी के रूप में काम नहीं कर सकती है। हम किन कठिनाइयों की उम्मीद कर सकते हैं?

मेरी राय में, इन कठिनाइयों के दो स्पष्ट स्तर हैं। पहले, स्पष्ट स्तर पर, पर्यावरण के मुद्दों पर स्वयं शिक्षकों का प्रशिक्षण। आइए एक उदाहरण के रूप में एक स्कूल के शिक्षण स्टाफ को लें। केवल जीवविज्ञानी और भूगोलवेत्ता ही इन समस्याओं की कुछ हद तक समझ रखते हैं, जो हमारे अधिकांश स्कूलों के अन्य सभी शिक्षकों के बारे में नहीं कहा जा सकता है। लेकिन हमें यह ध्यान रखना चाहिए कि पर्यावरण शिक्षा की सबसे महत्वपूर्ण संपत्ति पर्यावरणीय समस्याओं के विचार की व्यापक अखंडता, शिक्षा की निरंतरता, इसकी अंतःविषयता है। नतीजतन, पर्यावरण शिक्षा का स्तर बेहद कम है। और स्कूल में ही नहीं।

यह समझना उपयोगी है कि मुख्य कठिनाई न केवल शिक्षण कर्मचारियों की वास्तव में तीव्र कमी में है, बल्कि विभिन्न स्तरों पर पर्यावरण शिक्षा प्राप्त करने के लिए शक्तिशाली प्रोत्साहनों की अनुपस्थिति में भी है। अब शिक्षण सहायक सामग्री और पाठ्यपुस्तकें लिखने के लिए कोई विकसित सिद्धांत नहीं हैं, उनकी सामग्री के सिद्धांत।

शिक्षा के विभिन्न स्तरों पर लोगों को भारी संख्या में संचित तथ्यों की पेशकश की जानी चाहिए, और सबसे महत्वपूर्ण बात, क्यों? यह पता चला है कि पर्यावरण शिक्षा और परवरिश की सामग्री का सवाल सबसे कम विकसित है, इसकी बुनियादी अवधारणाओं और परिभाषाओं से लेकर सामान्य पैटर्न और किसी व्यक्ति के लिए इसके महत्व तक।

मुझे यकीन है कि आज की पर्यावरणीय समस्याओं के बीच अंतर्विरोधों से किसी प्रकार की घबराहट का अनुभव करने वाला मैं अकेला नहीं हूं, जो प्रत्येक व्यक्ति को व्यक्तिगत रूप से चिंतित करता है और आर्थिक या शैक्षिक गतिविधियों के औपचारिक उपांग, जिसमें हमने तथाकथित प्रकृति संरक्षण को बदल दिया है। एक चीज है ज्ञान, एक व्यक्ति प्राप्त करता है, एक और चीज है उसका विश्वास, और जिस जीवन शैली का वह नेतृत्व करता है वह कुछ और है। हमारी वास्तविकता में, यह सब बहुत दूर हो सकता है। और इस संबंध में, एक अर्थ में, हम केवल देश में पर्यावरण शिक्षा और परवरिश के वास्तविक विकास की दहलीज पर हैं।

शायद सबसे महत्वपूर्ण बात यह याद रखना है कि पर्यावरण शिक्षा कोई निजी, संकीर्ण रूप से सीमित विषय नहीं है, बल्कि एक विकसित प्रक्रिया है जिसमें छात्रों को पर्यावरण के प्रबंधन में अध्ययन, मूल्यांकन और भाग लेने, इसकी नकारात्मक घटनाओं को खत्म करने और तरीके खोजने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। इसे सुधारने के लिए। यही है, पर्यावरण शिक्षा को एक अधिक सक्रिय जीवन स्थिति बनानी चाहिए। यही इसका अर्थ है। और समस्या यह है कि व्यवहार में इसे कैसे प्राप्त किया जाए।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि पर्यावरण शिक्षा शामिल है। शिक्षा के ऐसे तरीके और रूप जो सार्वजनिक शिक्षा के मौजूदा रूपों का विस्तार करते हैं। तथ्य यह है कि कोई भी एक विषय, चाहे वह भूगोल, जीव विज्ञान, दर्शन, रसायन विज्ञान या भूविज्ञान हो, पर्यावरण के सभी पहलुओं को शामिल नहीं कर सकता। इसलिए, पर्यावरण शिक्षा के प्रारंभिक स्तर को पर्यावरणीय मुद्दों के आसपास विभिन्न विषयों के समन्वय की विशेषता है, जो शिक्षा का केंद्रीय विषय है।

पर्यावरण शिक्षा की व्यावहारिक प्रकृति सिखाए गए विज्ञान की सामग्री और शिक्षण विधियों दोनों के लिए मौलिक रूप से नए कार्य करती है। पर्यावरण शिक्षा में विदेशी विशेषज्ञों ने बार-बार इस बात पर जोर दिया है कि अंतःविषय का तात्पर्य है, विशेष रूप से, एक समूह शिक्षण पद्धति का उपयोग, जिसमें विभिन्न शैक्षणिक विषयों में कई शिक्षक भाग लेते हैं, सीखने को बढ़ावा देता है जिसमें शिक्षक विरोध नहीं करते हैं, लेकिन छात्रों के साथ एकजुट होते हैं।

यह विचाराधीन समस्या के लिए एक समग्र दृष्टिकोण की ओर ले जाता है, और सहयोग, पारस्परिक खोज और चर्चा के माध्यम से तत्काल पर्यावरणीय समस्याओं को हल करने में कुछ नैतिक कौशल लाता है।

इसलिए, यह स्पष्ट हो जाता है कि नई आधुनिक शिक्षण विधियों, उपयुक्त कार्यक्रमों और मैनुअल को विकसित करने की आवश्यकता है। पर्यावरण शिक्षा का विकास समग्र रूप से शिक्षा के सुधार में कार्य निर्धारित करता है। यह, निश्चित रूप से, पर्यावरण की सामान्य समस्याओं में उनके योगदान के संबंध में व्यक्तिगत विषयों की सामग्री के संशोधन और प्राकृतिक और मानव विज्ञान के आवश्यक संश्लेषण की उपलब्धि सहित गुणात्मक रूप से नई शिक्षण विधियों के विकास से संबंधित है। .

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पारिस्थितिक शिक्षा और नागरिकों के ज्ञान की समस्याएं

अध्ययन की प्रासंगिकता यह है कि आज एक आधुनिक, शिक्षित व्यक्ति का सबसे महत्वपूर्ण कार्य पर्यावरण की पारिस्थितिक स्थिति की देखभाल करना होना चाहिए। 20वीं शताब्दी में तेजी से औद्योगिक विकास ने इस तथ्य को जन्म दिया कि प्रकृति पर मनुष्य का प्रभाव काफी बढ़ गया है। अक्सर यह बेहद नकारात्मक होता है। यही कारण है कि आज पर्यावरण शिक्षा और लोगों के ज्ञानोदय का मुद्दा स्कूल बेंच से तीखा है।

अनुसंधान के तरीके - सैद्धांतिक, तुलनात्मक रूप से तुलनीय, मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक, वैज्ञानिक और कार्यप्रणाली का विश्लेषण, विशेष साहित्य और समस्या पर शोध, सर्वेक्षण के तरीके - बातचीत।

पर्यावरण संबंधी समस्याओं के समाधान में शिक्षा महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। बहुत कम उम्र से, पृथ्वी पर रहने वाले प्रत्येक व्यक्ति को पता होना चाहिए कि पर्यावरण के प्रति लापरवाह रवैया किस ओर ले जाता है; उसे पर्यावरण प्रदूषण के कारण होने वाली बीमारियों के बारे में पता होना चाहिए; आनुवंशिक असामान्यताओं के बारे में; जानवरों और पौधों की मृत्यु के बारे में; मिट्टी की उर्वरता में कमी के बारे में; पीने के पानी की आपूर्ति में कमी और पर्यावरण में अन्य नकारात्मक परिवर्तनों पर। और न केवल जानने के लिए, बल्कि उसकी स्थिति के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी महसूस करने के लिए भी। हालांकि, स्कूल के आज के स्नातक पर्यावरण, मानव स्वास्थ्य और जीवमंडल के संरक्षण की समस्याओं सहित वैश्विक रूप से खराब उन्मुख हैं। प्रकृति पर उपभोक्ता के विचार प्रबल होते हैं, पर्यावरणीय समस्याओं की व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण धारणा का स्तर कम है, पर्यावरण संरक्षण कार्य में वास्तव में भाग लेने की आवश्यकता अपर्याप्त रूप से विकसित है। कई व्यक्तिगत प्राकृतिक परिसरों और पौधों और जानवरों की दुर्लभ प्रजातियों के संरक्षण के साथ पर्यावरण संरक्षण और तर्कसंगत प्रकृति प्रबंधन की पहचान करते हैं।

पर्यावरण शिक्षा और पालन-पोषण का लक्ष्य वैज्ञानिक ज्ञान, विचारों और विश्वासों की एक प्रणाली का निर्माण है जो सभी प्रकार की गतिविधियों में स्कूली बच्चों के पर्यावरण के प्रति एक जिम्मेदार रवैये के गठन को सुनिश्चित करता है, एक पारिस्थितिक संस्कृति का निर्माण।

इस प्रकार, पर्यावरण संरक्षण के क्षेत्र में स्कूली शिक्षा और परवरिश को दो "रणनीतिक" कार्यों को पूरा करना चाहिए:

1. छात्रों को पर्यावरण की रक्षा करने की आवश्यकता के बारे में समझाएं।
2. उन्हें इस क्षेत्र में कम से कम आवश्यक न्यूनतम ज्ञान प्रदान करें।

इन कार्यों के आधार पर, कार्य विधियों का चयन किया जाता है:

1. शैक्षिक गतिविधियाँ - सार, मौखिक पत्रिकाएँ - समाज और प्रकृति के बीच बातचीत के सिद्धांत और व्यवहार के विकास में योगदान करती हैं, कारण सोच की तकनीकों में महारत हासिल करती हैं।
2. सक्रिय रूप: विवाद, पर्यावरण के मुद्दों पर चर्चा, विशेषज्ञों के साथ बैठकें, व्यावसायिक खेल - पर्यावरण के अनुकूल निर्णय लेने का अनुभव बनाते हैं।
3. सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधियाँ, फसल की पैदावार पर खनिज उर्वरकों के प्रभाव का अध्ययन करने के लिए एक स्कूल शैक्षिक और प्रायोगिक स्थल पर एक शिक्षक के मार्गदर्शन में प्रयोग स्थापित करना, मिट्टी और भूजल विश्लेषण करना - पर्यावरणीय निर्णय लेने में अनुभव प्राप्त करने का कार्य करता है, आपको बनाने की अनुमति देता है स्थानीय पारिस्थितिक तंत्र के अध्ययन और संरक्षण में एक वास्तविक योगदान, पर्यावरणीय विचारों को बढ़ावा देना।
4. उद्यमों के लिए भ्रमण - सैद्धांतिक सामग्री स्पष्ट, स्पष्ट, दृश्यमान हो जाती है।

पर्यावरण शिक्षा को एक सामान्य पर्यावरण संस्कृति के निर्माण के उद्देश्य से प्रशिक्षण, शिक्षा और विकास की एक सतत प्रक्रिया के रूप में समझा जाता है, किसी के देश और प्रियजनों, ग्रह और पूरे ब्रह्मांड के भाग्य के लिए पर्यावरणीय जिम्मेदारी।

स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा के लक्ष्यों को ध्यान में रखते हुए, इसके विभिन्न स्तरों को निर्धारित करना संभव है: पर्यावरण शिक्षा, पर्यावरण चेतना का गठन, पर्यावरण संस्कृति का विकास।

प्रथम स्तर - पर्यावरण शिक्षा - स्कूली बच्चों को समस्या और आचरण के उचित नियमों में मार्गदर्शन प्रदान करता है। यह पाठ या पाठ्येतर गतिविधियों (पारिस्थितिक वार्म-अप, पर्यावरण एक्सप्रेस जानकारी, व्यक्तिगत पर्यावरणीय विषयों पर रिपोर्ट और सार, आदि) में शैक्षिक सामग्री के टुकड़ों के रूप में पर्यावरणीय जानकारी को शामिल करके प्राप्त किया जाता है।

दूसरा स्तर - पारिस्थितिक चेतना - छात्रों की सोच के स्पष्ट तंत्र के गठन के लिए प्रदान करता है। पारिस्थितिक चेतना के गठन में पारिस्थितिक ज्ञान की प्रणाली और एक अकादमिक विषय (वैकल्पिक, विशेष पाठ्यक्रम, शैक्षणिक विषय) के रूप में पारिस्थितिकी के वैचारिक तंत्र में महारत हासिल करना शामिल है।

तीसरा स्तर - पारिस्थितिक संस्कृति का विकास - छात्रों को मूल्य के रूप में "प्रकृति-मनुष्य" की बातचीत के बारे में जागरूकता लाता है। हमारे समय की वैश्विक समस्याओं की श्रेणी में पर्यावरणीय समस्याओं का संक्रमण इस स्तर को प्राप्त करने पर ध्यान केंद्रित करना आवश्यक बनाता है। स्कूली शिक्षा की स्थितियों में पारिस्थितिक संस्कृति एक एकीकृत दृष्टिकोण के आधार पर ही बनाई जा सकती है। एकीकरण तंत्र "प्रकृति-विज्ञान-उत्पादन-समाज-आदमी" प्रणाली में पर्यावरणीय समस्याओं के अध्ययन के लिए प्रदान करता है, जिसमें "प्रकृति-मनुष्य" बातचीत के सभी स्तरों को शामिल किया गया है।

पर्यावरण शिक्षा और शिक्षा प्रणाली के पारिस्थितिकीकरण के बीच अंतर करें। यद्यपि वे परस्पर जुड़े हुए हैं, वे कुछ मामलों में विभिन्न घटनाओं की विशेषता रखते हैं। पर्यावरण शिक्षा एक अलग प्रकृति और स्तर के पर्यावरण ज्ञान का प्रत्यक्ष आत्मसात है।

पर्यावरण शिक्षा के दो मुख्य क्षेत्र हैं: पर्यावरण और मानव स्वास्थ्य की रक्षा के सामान्य विचारों की भावना में शिक्षा और प्राकृतिक और मानवजनित प्रणालियों के अस्तित्व के सामान्य पैटर्न के बारे में विशेष पेशेवर ज्ञान का अधिग्रहण। ये दोनों क्षेत्र आपस में जुड़े हुए हैं, क्योंकि ये पारिस्थितिकी के सिद्धांतों, दृष्टिकोणों, प्रतिमानों के ज्ञान पर आधारित हैं।

शिक्षा प्रणाली का पारिस्थितिकीकरण पर्यावरणीय विचारों, अवधारणाओं, सिद्धांतों, अन्य विषयों में दृष्टिकोण के साथ-साथ विभिन्न प्रोफाइल के पर्यावरण साक्षर विशेषज्ञों के प्रशिक्षण की प्रवृत्ति की विशेषता है।

कुछ समय पहले तक, पर्यावरण शिक्षा मुख्य रूप से प्राकृतिक विज्ञान (मुख्य रूप से जैविक पारिस्थितिकी और भूगोल पर) और आंशिक रूप से पर्यावरण संरक्षण प्रौद्योगिकी (अपशिष्ट जल उपचार संयंत्रों और प्रौद्योगिकियों पर जोर देने के साथ) से संबंधित तकनीकी विज्ञान पर केंद्रित थी। पारिस्थितिक-आर्थिक और पारिस्थितिक-कानूनी ज्ञान के अलग-अलग अंशों को छोड़कर, पारिस्थितिकी का सामाजिक हिस्सा पढ़ाया नहीं गया था।

अब यह स्पष्ट है कि पर्यावरण शिक्षा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा सामाजिक पारिस्थितिकी को दिया जाना चाहिए, जो सीधे "समाज-प्रकृति" प्रणाली के सतत विकास के पैटर्न की खोज में शामिल है।

पर्यावरण शिक्षा के विचारों के कार्यान्वयन में पारंपरिक विषयों का एक नया वाचन और नए विषयों की शुरूआत शामिल है जो प्रकृति और मनुष्य के बीच संबंधों के समग्र दृष्टिकोण को प्रकट करने में मदद करते हैं।

जैविक और भूवैज्ञानिक पारिस्थितिकी, मनुष्य और समाज की पारिस्थितिकी (सामाजिक पारिस्थितिकी) को सामान्य रूप से पर्यावरण शिक्षा के लिए वैज्ञानिक और सैद्धांतिक आधार के रूप में कार्य करना चाहिए। अतिरिक्त स्रोत पर्यावरण इंजीनियरिंग, कृषि विज्ञान और कुछ अन्य विषय हो सकते हैं।

मानव पारिस्थितिकी के अध्ययन का विषय प्राकृतिक और सामाजिक पर्यावरण के साथ मनुष्य के संबंधों को ध्यान में रखते हुए मानव स्वास्थ्य का संरक्षण और सुधार है।

सामाजिक पारिस्थितिकी "प्रकृति-समाज" प्रणाली का अध्ययन करती है, इसके विकास और विभिन्न स्तरों पर सामंजस्य स्थापित करने की संभावनाएं - स्थानीय, क्षेत्रीय, वैश्विक।

पर्यावरण शिक्षा में न केवल शामिल हैं
वैज्ञानिक ज्ञान और विचार, यह भी पूरक है
कला और साहित्य की छवियां। वैज्ञानिक ज्ञान का एकीकरण और
उपयुक्त कलात्मक छवियां आपको दूर करने की अनुमति देती हैं
वास्तविकता की अनुभूति के तार्किक और आलंकारिक रूपों के बीच की खाई शिक्षा को मानवीय बनाने का काम करती है।

वैज्ञानिक - पर्यावरण के लिए एक संज्ञानात्मक दृष्टिकोण के विकास को सुनिश्चित करता है। इसमें प्राकृतिक विज्ञान, समाजशास्त्रीय और तकनीकी पैटर्न, सिद्धांत और अवधारणाएं शामिल हैं जो प्रकृति, मनुष्य, समाज और उत्पादन को उनकी बातचीत में दर्शाती हैं।

मूल्य - प्राकृतिक वातावरण के लिए एक नैतिक और सौंदर्यवादी दृष्टिकोण बनाता है, अत्यधिक तर्कवाद और उपभोक्तावाद पर काबू पाता है, युवा पीढ़ी को न केवल हमारे आसपास की दुनिया की सुंदरता को देखने और उसकी प्रशंसा करने में सक्षम होने के लिए प्रोत्साहित करता है, बल्कि इसके लिए एक व्यवहार्य योगदान भी देता है। एक स्वस्थ जीवन शैली का नेतृत्व करने के लिए पर्यावरण की सुरक्षा और बहाली।

नियामक - एक पारिस्थितिक प्रकृति के मानदंडों और नियमों, निर्देशों और निषेधों की एक प्रणाली पर केंद्रित, हिंसा की किसी भी अभिव्यक्ति के लिए अकर्मण्यता।

गतिविधि - पारिस्थितिक प्रकृति के संज्ञानात्मक, व्यावहारिक और रचनात्मक कौशल बनाती है, छात्रों के अस्थिर गुणों को विकसित करती है; पर्यावरणीय समस्याओं को हल करने में सक्रिय रहना सिखाता है। प्रौद्योगिकी और प्रौद्योगिकी की हरियाली से परिचित होने से आप वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के मौलिक रूप से नए क्षेत्रों के गठन की अपनी समझ को गहरा कर सकते हैं।

अध्ययन के परिणाम - आज न केवल प्रासंगिक अंतरराष्ट्रीय दिशानिर्देशों और कार्यक्रमों को ध्यान में रखते हुए, बल्कि रूस में शैक्षणिक संस्थानों की बारीकियों को ध्यान में रखते हुए, पर्यावरण शिक्षा की एक एकीकृत राष्ट्रव्यापी अवधारणा की आवश्यकता है। इस मामले में मुख्य शैक्षणिक समस्या इसके स्तर के आधार पर प्रत्येक शैक्षिक संरचना के लिए शिक्षण भार की सामग्री और मात्रा का निर्धारण है। पर्यावरण शिक्षा के लिए प्रौद्योगिकी का विकास, सीखने के परिणामों का आकलन करने के लिए मानदंड की पुष्टि भी तेजी से महत्वपूर्ण होती जा रही है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि छात्रों की पर्यावरण शिक्षा के लिए एक शिक्षक तैयार करने की आवश्यकता घरेलू शैक्षणिक शिक्षा के विकास के पूरे इतिहास से उचित है।

पर्यावरण शिक्षा के मुद्दे रूसी संघ के कानून "पर्यावरण संरक्षण पर" (12/19/91 को अपनाया गया) में निहित हैं। इसका एक पूरा खंड पर्यावरण शिक्षा, पालन-पोषण और वैज्ञानिक अनुसंधान के लिए समर्पित है।

साहित्य

1. अकीमोवा टी.ए., कुज़मिन ए.पी., खस्किन वी.वी. पारिस्थितिकी। प्रकृति, मनुष्य, तकनीक। एम: यूनिटिडाना 2001, 343 पी।

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4. पोक्रोव्स्काया ओ.वी. युवाओं की पुस्तकालय और पर्यावरण शिक्षा। आजीवन पर्यावरण शिक्षा का विकास। सतत पर्यावरण शिक्षा पर प्रथम मास्को वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन की सामग्री। एम. 1995. पी.140.

वर्तमान में, पारिस्थितिकी कई वैज्ञानिक शाखाओं और विषयों में विभाजित हो गई है, जिन्हें निम्न के अनुसार विभाजित किया गया है:

• अध्ययन की वस्तुओं का आकार: बाहर (ओ) पारिस्थितिकी (एक जीव और उसका पर्यावरण), जनसंख्या, या डी-पारिस्थितिकी (एक जनसंख्या और उसका पर्यावरण), सिनेकोलॉजी (एक पारिस्थितिकी तंत्र और उसका पर्यावरण), परिदृश्य पारिस्थितिकी (बड़े भू-तंत्र के साथ) जीवित चीजों और उनके पर्यावरण की भागीदारी), वैश्विक पारिस्थितिकी, या मेगाइकोलॉजी (पृथ्वी के जीवमंडल का सिद्धांत;
• अध्ययन के विषयों के प्रति दृष्टिकोण: सूक्ष्मजीवों की पारिस्थितिकी, कवक की पारिस्थितिकी, पौधों की पारिस्थितिकी, जानवरों की पारिस्थितिकी, मनुष्य की पारिस्थितिकी, कृषि पारिस्थितिकी, औद्योगिक पारिस्थितिकी, सामान्य पारिस्थितिकी;
• पर्यावरण और घटक: भूमि पारिस्थितिकी, मीठे पानी की पारिस्थितिकी, समुद्री पारिस्थितिकी, सुदूर उत्तर की पारिस्थितिकी, अल्पाइन पारिस्थितिकी, रासायनिक पारिस्थितिकी;
• विषय के लिए दृष्टिकोण: विश्लेषणात्मक पारिस्थितिकी, गतिशील पारिस्थितिकी;
• समय कारक: ऐतिहासिक, विकासवादी।

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पर्यावरण शिक्षा

वर्तमान में, प्रकृति के साथ संबंधों का सहज विकास न केवल व्यक्तिगत वस्तुओं, क्षेत्रों, देशों आदि के अस्तित्व के लिए खतरा है, बल्कि सभी मानव जाति के लिए भी खतरा है।

यह इस तथ्य से समझाया गया है कि एक व्यक्ति जीवित प्रकृति, उत्पत्ति, भौतिक और आध्यात्मिक आवश्यकताओं के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, लेकिन, अन्य जीवों के विपरीत, इन कनेक्शनों ने इस तरह के पैमाने और रूपों को ले लिया है कि यह नेतृत्व कर सकता है (और पहले से ही अग्रणी है!) आधुनिक समाज के जीवन समर्थन में जीवित आवरण (जीवमंडल) की लगभग पूर्ण भागीदारी के लिए, मानवता को एक पारिस्थितिक तबाही के कगार पर खड़ा करना।

एक व्यक्ति, प्रकृति द्वारा उसे दिए गए मन के लिए धन्यवाद, अपने लिए "आरामदायक" पर्यावरणीय परिस्थितियों को सुनिश्चित करना चाहता है, अपने भौतिक कारकों से स्वतंत्र होना, उदाहरण के लिए, जलवायु से, भोजन की कमी से, जानवरों और पौधों से छुटकारा पाने के लिए। उसके लिए हानिकारक (लेकिन बाकी जीवित दुनिया के लिए "हानिकारक" बिल्कुल नहीं!) आदि। इसलिए, मनुष्य, सबसे पहले, अन्य प्रजातियों से भिन्न होता है, जिसमें वह अपने द्वारा बनाई गई संस्कृति के माध्यम से प्रकृति के साथ बातचीत करता है, अर्थात। समग्र रूप से मानवता, विकासशील, पृथ्वी पर एक सांस्कृतिक वातावरण बनाती है जो पीढ़ी से पीढ़ी तक अपने श्रम और आध्यात्मिक अनुभव के हस्तांतरण के लिए धन्यवाद। लेकिन, जैसा कि के. मार्क्स ने लिखा है, "संस्कृति, अगर यह अनायास विकसित होती है, और सचेत रूप से निर्देशित नहीं होती है ... एक रेगिस्तान को पीछे छोड़ देती है।"

केवल उन्हें प्रबंधित करने का ज्ञान ही घटनाओं के सहज विकास को रोकने में मदद करेगा, और पारिस्थितिकी के मामले में, यह ज्ञान "जनता को मास्टर" करना चाहिए, कम से कम समाज के बहुमत, जो कि सामान्य पर्यावरण शिक्षा के माध्यम से ही संभव है लोग, स्कूल से शुरू होकर विश्वविद्यालय पर समाप्त होते हैं।

एक व्यक्ति के योग्य वातावरण बनाने के बारे में विचारकों की कई पीढ़ियों के सपने को पूरा करने के लिए प्रत्येक व्यक्ति के लिए पारिस्थितिक ज्ञान आवश्यक है, जिसके लिए सुंदर शहरों का निर्माण करना, ऐसी परिपूर्ण उत्पादक शक्तियों का विकास करना आवश्यक है जो मनुष्य के सामंजस्य को सुनिश्चित कर सकें और प्रकृति। लेकिन यह सामंजस्य असंभव है अगर लोग एक-दूसरे के प्रति शत्रुतापूर्ण हैं, और इससे भी ज्यादा अगर युद्ध होते हैं, जो दुर्भाग्य से, मामला है। जैसा कि अमेरिकी पारिस्थितिकीविद् बी. कॉमनर ने 1970 के दशक की शुरुआत में ठीक ही कहा था, "पर्यावरण से संबंधित किसी भी समस्या की उत्पत्ति की खोज निर्विवाद सत्य की ओर ले जाती है कि संकट का मूल कारण यह नहीं है कि लोग प्रकृति के साथ कैसे बातचीत करते हैं, बल्कि इसमें निहित है। वे एक दूसरे के साथ कैसे बातचीत करते हैं ... और अंत में, लोगों और प्रकृति के बीच शांति लोगों के बीच शांति से पहले होनी चाहिए।"

इस प्रकार, पारिस्थितिक ज्ञान लोगों के बीच युद्ध और संघर्ष की घातकता का एहसास करना संभव बनाता है, क्योंकि इसके पीछे न केवल लोगों और यहां तक ​​​​कि सभ्यताओं की मृत्यु है: यह एक सामान्य पारिस्थितिक तबाही की ओर ले जाएगा, जिससे सभी मानव जाति की मृत्यु हो जाएगी। इसका मतलब है कि मनुष्य और सभी जीवित चीजों के अस्तित्व के लिए पारिस्थितिक स्थितियों में सबसे महत्वपूर्ण पृथ्वी पर शांतिपूर्ण जीवन है। पर्यावरण से शिक्षित व्यक्ति को यही करना चाहिए और इसके लिए प्रयास करना चाहिए।

लेकिन केवल मनुष्य के "चारों ओर" पूरी पारिस्थितिकी का निर्माण करना अनुचित होगा। हां, और पारिस्थितिकी, जैसा कि हमने ऊपर दिखाया है, सभी जीवित चीजों के साथ निर्जीव प्रकृति और जीवों के आपस में बातचीत के अध्ययन की समस्याओं को हल करने के लिए उठी। मनुष्य एक ही जीव है, और जंगली प्रकृति के जानवरों और पौधों से उसका अलगाव उसके स्वास्थ्य को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करता है। पालतू जानवर और पौधे पूरी तरह से वन्यजीवों की जगह नहीं ले सकते। परिवर्तन, और इससे भी अधिक प्राकृतिक पर्यावरण का विनाश, मानव जीवन के लिए हानिकारक परिणाम देता है। पारिस्थितिक ज्ञान उसे इस बारे में आश्वस्त होने और प्रकृति की रक्षा के लिए सही निर्णय लेने की अनुमति देता है, जिसमें घरेलू स्तर पर भी शामिल है। वे उसे यह समझने की अनुमति देते हैं कि मनुष्य और प्रकृति एक संपूर्ण हैं, और प्रकृति पर हावी होने की संभावना के बारे में विचार बल्कि भ्रामक और आदिम हैं।

पारिस्थितिक रूप से शिक्षित व्यक्ति अपने आस-पास के जीवन के लिए "सहज" दृष्टिकोण की अनुमति नहीं देगा। वह पारिस्थितिक बर्बरता के खिलाफ लड़ेंगे, और अगर ऐसे लोग हमारे देश में बहुसंख्यक बन जाते हैं, तो वे अपने वंशजों के लिए एक सामान्य जीवन सुनिश्चित करेंगे, "जंगली" सभ्यता के लालची हमले से वन्यजीवों की सुरक्षा के लिए दृढ़ता से खड़े होंगे, परिवर्तन और सुधार करेंगे। सभ्यता ही, प्रकृति और समाज के बीच संबंधों के सर्वोत्तम, "पर्यावरण की दृष्टि से शुद्ध" रूपों को खोजती है।

इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि वर्तमान समय में समाज के प्रत्येक सदस्य की पारिस्थितिक संस्कृति को उचित ऊंचाई तक उठाकर ही पर्यावरण कानूनों के उल्लंघन को रोकना संभव है, और यह प्राथमिक रूप से शिक्षा के माध्यम से, बुनियादी बातों के अध्ययन के माध्यम से किया जा सकता है। पारिस्थितिकी का। तकनीकी विज्ञान के क्षेत्र में विशेषज्ञों के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण क्या है, मुख्य रूप से सिविल इंजीनियरों, रसायन विज्ञान, पेट्रोकेमिस्ट्री, धातु विज्ञान, मैकेनिकल इंजीनियरिंग, खाद्य और खनन उद्योग आदि के क्षेत्र में इंजीनियरों के लिए। यह पाठ्यपुस्तक अध्ययन करने वाले छात्रों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए है। मुख्य रूप से तकनीकी क्षेत्रों और विश्वविद्यालयों की विशिष्टताओं में। जैसा कि लेखकों ने कल्पना की है, इसे सैद्धांतिक और व्यावहारिक पारिस्थितिकी के मुख्य क्षेत्रों में बुनियादी विचार देना चाहिए और उच्चतम मूल्य की गहरी समझ के आधार पर भविष्य के विशेषज्ञ की पारिस्थितिक संस्कृति की नींव रखना चाहिए - मनुष्य और प्रकृति का सामंजस्यपूर्ण विकास .

पर्यावरण शिक्षा आज रूस की पर्यावरण सुरक्षा सुनिश्चित करने का सबसे महत्वपूर्ण कारक है। सतत पर्यावरण शिक्षा की प्रणाली में विश्वविद्यालय एक महत्वपूर्ण कड़ी हैं। विश्वविद्यालय के स्नातकों को उन्नत विचारों का संवाहक होना चाहिए, उच्च स्तर के ज्ञान और सोच वाले विशेषज्ञ, जो पर्यावरण के अनुकूल प्रौद्योगिकियों के मालिक हैं।
पर्यावरण शिक्षा सामान्य पारिस्थितिकी, इसके मुख्य क्षेत्रों के क्षेत्र में व्यवस्थित ज्ञान और कौशल के अधिग्रहण के लिए प्रदान करती है, जिन्हें जैव पारिस्थितिकी माना जाता है।
पर्यावरण शिक्षा का उद्देश्य है: पेशेवर पर्यावरण प्रशिक्षण, कार्यप्रणाली और मौलिक पर्यावरणीय ज्ञान प्राप्त करना, पर्यावरण शिक्षा, विशेष विषयों का पारिस्थितिकीकरण।
पर्यावरण शिक्षा शिक्षा की एक प्रणाली है जिसका उद्देश्य प्रकृति प्रबंधन की मूलभूत नींव में से एक के रूप में सामान्य पारिस्थितिकी के सिद्धांत और व्यवहार में महारत हासिल करना है। ज्ञान की भौगोलिक, जैविक-चिकित्सा, सामाजिक-आर्थिक और आंशिक रूप से तकनीकी शाखाओं के तत्व शामिल हैं।
पर्यावरण शिक्षा में पर्यावरण संरक्षण के लिए आवश्यक ज्ञान, कौशल और क्षमताओं का दायरा भी शामिल है, और यह सामान्य शिक्षा प्रणाली का हिस्सा है। पर्यावरण शिक्षा और पालन-पोषण समग्र रूप से शिक्षा प्रणाली के विकास में सामयिक दिशाओं में से एक है। इसलिए, क्रीमिया क्षेत्र की पर्यावरण शिक्षा और शिक्षा की अभिन्न प्रणाली में विभिन्न प्रकार की अधीनता के पुस्तकालयों की भूमिका का बहुत महत्व है।
पर्यावरण शिक्षा और पालन-पोषण एक महत्वपूर्ण सामाजिक समस्या है, जिसके समाधान के बिना समाज और प्रकृति के बीच सामंजस्यपूर्ण संबंधों के वास्तविक विकास की संभावना की कल्पना करना मुश्किल है।
पर्यावरण शिक्षा और पालन-पोषण एक अंतःविषय दृष्टिकोण (मनोविज्ञान, दर्शन, रसायन विज्ञान) पर आधारित है - इसलिए उनमें विश्वदृष्टि, भविष्य के विशेषज्ञों के नैतिक पहलू शामिल हैं। हमारी राय में, सभी पारिस्थितिकी का ध्यान रसायन विज्ञान के कई पहलुओं पर होना चाहिए, जो बड़े पैमाने पर जीवित और निर्जीव दुनिया की वस्तुओं के बीच पारिस्थितिक बातचीत को निर्धारित करता है। प्राकृतिक संतुलन को बिगाड़ने वाले कारकों में, विभिन्न मूल के रसायन सर्वोपरि हैं, क्योंकि वे सबसे कपटी दुश्मन हैं जो नग्न आंखों के लिए अदृश्य हैं।
अब पर्यावरण शिक्षा शैक्षिक प्रशिक्षण के सामान्य आधार में एक अनिवार्य घटक बनता जा रहा है। पर्यावरण ज्ञान का विकास तेजी से होता है, इसलिए पहले प्राप्त विचार जल्दी अप्रचलित हो जाते हैं। इस क्षेत्र में नियमित प्रशिक्षण की आवश्यकता है। विशेष जिम्मेदारी सभी रैंकों के नेताओं की होती है, जिन पर जनसंख्या की पारिस्थितिक भलाई निर्भर करती है।
पर्यावरण कानून // राज्य और कानून के विकास के पहलू में कानूनी पर्यावरण शिक्षा।
शिक्षा के परिणामों, खराब परंपराओं, प्रौद्योगिकी और प्रौद्योगिकी में खामियों और विशिष्ट ज्ञान की कमी को दूर करने के लिए सभी स्तरों पर कर्मियों की पर्यावरण शिक्षा आवश्यक है।
बुरी परंपराओं की शिक्षा, प्रौद्योगिकी और प्रौद्योगिकी की अपूर्णता और विशिष्ट ज्ञान की कमी के परिणामों को दूर करने के लिए सभी स्तरों पर कर्मियों की पर्यावरण शिक्षा आवश्यक है।
एक शैक्षणिक विश्वविद्यालय के छात्र की पारिस्थितिक शिक्षा एक घटक के रूप में उसकी सामान्य संस्कृति में निहित है।
पारिस्थितिक शिक्षा को यूएसएसआर में सतत शिक्षा प्रणाली का हिस्सा माना जाता है। इसके सुधार के उपाय बताए गए हैं। देश में पर्यावरण आंदोलन में युवाओं को शामिल करने का अनुभव व्यापक रूप से शामिल है।
हमारी रूसी पर्यावरण शिक्षा में मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों के बारे में ज्ञान विकसित करने की एक लंबी परंपरा है। प्रारंभ में, इसका गठन प्राकृतिक विज्ञान के आधार पर किया गया था, जिसे 18 वीं शताब्दी के अंत में रूसी स्कूलों में एक विषय के रूप में स्थापित किया गया था।
तकनीकी कर्मियों के प्रशिक्षण और पुनर्प्रशिक्षण में पर्यावरण शिक्षा की ख़ासियत इसकी अनिवार्य प्रकृति में निहित है, वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति की उपलब्धियों के संवर्धन के साथ जीवन भर निरंतर प्रकृति में, अंतर्राष्ट्रीय विकास की बारीकियों के अध्ययन के साथ, सद्भाव में इसके बौद्धिक, नैतिक और व्यावहारिक घटक।
पर्यावरण शिक्षा का लक्ष्य लोगों में पर्यावरण और उनके स्वास्थ्य की रक्षा के लिए उनकी व्यावहारिक गतिविधियों के परिणामों के लिए जिम्मेदारी की भावना पैदा करना होना चाहिए। उच्च शिक्षा की प्रणाली में, अध्ययन किए गए पर्यावरणीय मुद्दों की सूची का विस्तार करना आवश्यक है।
पर्यावरण शिक्षा और विशेष रूप से पालन-पोषण की सफलता इस बात पर निर्भर करेगी कि रूसियों की मानसिकता कितनी प्रभावित होगी, क्योंकि। यह मानसिकता पर निर्भरता है जो भावनाओं और इच्छाशक्ति की भागीदारी सुनिश्चित करती है।
रूसी संस्कृति के संदर्भ में पर्यावरण शिक्षा का विकास // शिक्षा की क्षेत्रीय समस्याएं: मेटर, वैज्ञानिक।
पर्यावरण शिक्षा और पालन-पोषण का लक्ष्य वैज्ञानिक विचारों और विश्वासों की एक प्रणाली का निर्माण करना है जो स्कूली बच्चों की सभी प्रकार की गतिविधियों में पर्यावरण के प्रति एक जिम्मेदार रवैये के गठन को सुनिश्चित करता है।
पर्यावरण शिक्षा और युवा लोगों, स्कूली बच्चों की परवरिश में, लोक पारिस्थितिक संस्कृति के अनुभव के महत्व को कम करना असंभव है। लोक संस्कृति स्वाभाविक रूप से समकालिक है, यह सबसे विविध शुरुआत और परंपराओं का मिश्र धातु है। वह, एक जीवित जीव की तरह, खुद को अपने ढांचे के भीतर शामिल करती है जिसकी उसे आवश्यकता होती है।
90 के दशक की शुरुआत से पर्यावरण शिक्षा को एक नई आवाज मिली है।
हालांकि, भविष्य के शिक्षकों की पर्यावरण शिक्षा का उद्देश्य न केवल बच्चों को उनके प्राकृतिक वातावरण के साथ संबंधों की संस्कृति में शिक्षित करने की तैयारी के रूप में सेवा देना है। आज, जिस दृष्टिकोण के अनुसार पारिस्थितिक संस्कृति को शिक्षक की पेशेवर संस्कृति का एक आवश्यक घटक माना जाता है, वह अधिक से अधिक मान्यता प्राप्त कर रहा है। वास्तव में, शिक्षकों, शिक्षकों और अन्य शैक्षणिक विशिष्टताओं के प्रतिनिधियों के बिना, एक विकासशील व्यक्तित्व पर विभिन्न प्राकृतिक और सामाजिक कारकों के प्रभाव से अवगत होने और बड़े पैमाने पर इसके विकास की प्रकृति और दिशा का निर्धारण करने की क्षमता के बिना, उनकी गतिविधियों को आधार पर बनाने की क्षमता के बिना इन कारकों को ध्यान में रखते हुए, आज समाज द्वारा शैक्षणिक कार्य की दक्षता में बहुप्रतीक्षित वृद्धि को प्राप्त करना शायद ही संभव है।
जर्मनी में पर्यावरण शिक्षा की एक उल्लेखनीय विशेषता, स्कूल से शुरू होकर, राजनीतिक गतिविधि के साथ प्राकृतिक पर्यावरण के संरक्षण का लगातार जुड़ाव है। इस अवसर पर, हम ध्यान दें कि यदि जर्मनी में पर्यावरणीय गतिविधियों का राजनीतिकरण बाद में एक अतिरिक्त प्रोत्साहन प्रदान करता है, तो आधुनिक संकट में रूस, दुर्भाग्य से, राजनीतिक जुनून केवल पारिस्थितिकी और पर्यावरणीय गतिविधियों को नुकसान पहुंचाते हैं।
पर्यावरण शिक्षा और पालन-पोषण की एक समग्र प्रणाली को व्यक्ति के पूरे जीवन को कवर करना चाहिए।
इस क्षेत्र में पर्यावरणीय समस्याओं की सूचना और पुस्तकालय समर्थन के संदर्भ में पर्यावरण शिक्षा और पालन-पोषण की मुख्य समस्या यह है कि आज इस क्षेत्र में पर्यावरणीय सूचना की सूचना और पुस्तकालय समर्थन की एक व्यापक प्रणाली का गठन नहीं किया गया है। क्रीमिया क्षेत्र के पारिस्थितिक क्षेत्र की सूचना और पुस्तकालय समर्थन के लिए कोई कार्यक्रम नहीं है।
पर्यावरण शिक्षा के निर्माण में, प्रकृति संरक्षण और तर्कसंगत प्रकृति प्रबंधन के सिद्धांतों को आत्मसात करना सर्वोपरि है। ऐसा करने के लिए, सोच और व्यवहार की कई रूढ़ियों को दूर करना आवश्यक है जो अतीत में व्यापक थे। यह विश्वास है कि हमारे देश में असंख्य प्राकृतिक संसाधन हैं और वे हमें अपने पर्यावरण के अनुकूल उपयोग की चिंता करने से बचाते हैं। इस तरह के विचार ने राज्य की विदेशी आर्थिक गतिविधि पर अपनी छाप छोड़ी, और सबसे बढ़कर, निर्यात के कच्चे अभिविन्यास को सही ठहराने के लिए कार्य किया: तेल, गैस, लकड़ी, फ़र्स।
पर्यावरण शिक्षा का विश्वदृष्टि आधार दो परस्पर संबंधित दृष्टिकोणों से बना है: बायोसेंट्रिक और मानव-केंद्रित, जो किसी को प्रकृति और मनुष्य की एकता के बारे में विचार बनाने की अनुमति देता है, उनकी बातचीत के सामंजस्य के तरीकों के बारे में, प्रकृति और समाज के सह-विकास के बारे में। आधुनिक सभ्यता के विकास के साथ-साथ पर्यावरण नैतिकता की आवश्यकताओं को पूरा करने वाले व्यक्तित्व की संरचना के बारे में एकमात्र संभव तरीका है।
वास्तुकला और सिविल इंजीनियरिंग संकाय से स्नातक करने वाले विशेषज्ञों के लिए पर्यावरण शिक्षा की एक प्रणाली की आवश्यकता निर्माण सामग्री के उत्पादन, विभिन्न सुविधाओं के निर्माण, जल उपचार और औद्योगिक अपशिष्ट जल उपचार में पर्यावरण संरक्षण उपायों के लिए आवश्यकताओं को कसने से तय होती है। उद्यम।
स्कूली पर्यावरण शिक्षा के विशेषज्ञ शैक्षिक सामग्री को पढ़ाने के नियोजित अनुक्रम पर भी ध्यान देते हैं। विषयगत और विधिपूर्वक, यह लगभग और सामान्य तरीके से निम्नलिखित तरीके से बनता है: प्रकृति के साथ छात्र के संचार के ठोस अनुभव को स्पष्ट करना; पर्यावरणीय समस्याओं के उद्भव और विकास के इतिहास से परिचित होना; आधुनिक अर्थों में समस्या का गठन; इसके समाधान में कठिनाइयों का स्पष्ट संकेत; मनुष्य और प्रकृति के बीच संचार के कानूनी और नैतिक मानदंडों को स्थापित करना और संबंधित विशिष्ट पर्यावरणीय अभ्यास। सीखने के अंतिम चरण में, स्वतंत्रता और विषय के लिए एक रचनात्मक दृष्टिकोण निर्णायक महत्व प्राप्त करता है, और अंत में, जैसा कि पहले ही जोर दिया गया है, प्रकृति के प्रति जिम्मेदारी।
विश्वविद्यालय पर्यावरण शिक्षा की ओर मुड़ते हुए, हमें यह बताना होगा कि उपयुक्त स्कूली शिक्षा और पालन-पोषण, उनकी प्रगति और आधुनिकता मुख्य रूप से एक शैक्षणिक विश्वविद्यालय की दीवारों के भीतर भविष्य के स्कूल शिक्षक के प्रशिक्षण पर निर्भर करती है।
एक चिकित्सा विश्वविद्यालय / मेटर, प्रतिनिधि में शिक्षण की संरचना में पर्यावरण शिक्षा की भूमिका और स्थान।
साधन पर्यावरण शिक्षा की प्रक्रिया है।
पर्यावरण शिक्षा और ज्ञानोदय के क्षेत्र में कार्य करना बहुत कठिन है। शिक्षा और ज्ञानोदय दोनों के क्षेत्र में रास्ते तलाशे जा रहे हैं।
जनसंख्या की पर्यावरण शिक्षा में सुधार के लिए, कार्यक्रम सामान्य शिक्षा स्कूलों, तकनीकी स्कूलों और वर्गों के विश्वविद्यालयों के कार्यक्रमों में वनों में अग्नि सुरक्षा नियमों के अध्ययन पर, वन संरक्षण पर टेलीविजन कार्यक्रमों के संगठन के लिए प्रदान करता है। आग के खतरे की अवधि और देश की आबादी को जंगलों में आग की स्थिति और आग बुझाने के उपायों के बारे में नियमित रूप से सूचित करना।
पर्यावरण शिक्षा के प्रति दृष्टिकोण बदल रहा है। संश्लेषित रूपों का तेजी से उपयोग किया जा रहा है। कई पुस्तकालयों में, पर्यावरण शिक्षा को सौंदर्य शिक्षा के साथ जोड़ा जाता है: संगीतकारों, परिदृश्य चित्रकारों, लेखकों और कवियों के कार्यों से परिचित होना, जिन्होंने अपने काम में प्रकृति को प्रतिबिंबित किया, जिससे शैक्षिक प्रभाव में वृद्धि हुई। प्रतियोगिता में 100 से अधिक चित्र एकत्र किए गए और प्रस्तुत किए गए।
पर्यावरण शिक्षा में कोई छोटा महत्व नहीं है, पर्यावरणीय आपदाओं के कारणों की सही पहचान भी है। इनमें हमारे कई लोगों की पारिस्थितिक निरक्षरता और निरक्षरता, कम दक्षता और प्रचार की अक्षमता, मौखिक और मुद्रित दोनों शामिल हैं। मनुष्य को पारिस्थितिक गतिविधि के केंद्र में नहीं रखा जाता है।
इस संबंध में, पर्यावरण शिक्षा का उद्देश्य मनुष्य और जीवमंडल की एकता के विचार के आधार पर एक गैर-उपभोक्ता विश्वदृष्टि बनाना होना चाहिए। इस तरह के दृष्टिकोण में मानवीय, प्राकृतिक विज्ञान और ज्ञान के तकनीकी क्षेत्रों की असमानता पर काबू पाने, अंतःविषय संबंधों के सर्वांगीण विकास को शामिल किया गया है।
इन विशेषताओं को देखते हुए, हमारे देश में पर्यावरण शिक्षा दो स्तरों पर (यद्यपि धीरे-धीरे) सामने आ रही है।
स्कूल में पर्यावरण शिक्षा और पालन-पोषण के स्तर की पहचान करने के लिए, हमने वर्ष में 35 निदेशकों और लगभग दो सौ शिक्षकों का सर्वेक्षण किया। Sterlitamak, Salavat, Ishimbay, बश्कोर्तोस्तान गणराज्य। अध्ययनों से पता चला है कि केवल 10 स्कूलों में छात्र नियमित रूप से प्रकृति के साथ संवाद करते हैं - वे लंबी पैदल यात्रा करते हैं, पर्यटन और उन्मुखीकरण में विभिन्न प्रतियोगिताओं में भाग नहीं लेते हैं। केवल 8 स्कूलों में वन्यजीव कोने हैं; 5 स्कूल वानिकी के छात्र ब्रिगेड हैं और केवल 2 स्कूल स्थानीय इतिहास के कोने हैं। किसी भी स्कूल में पारिस्थितिक निशान नहीं है।
पर्यावरण शिक्षा पर्यावरण शिक्षा और प्रचार की एक प्रक्रिया है जो एक व्यक्ति में एक पारिस्थितिक विश्वदृष्टि बनाती है और उसे प्रकृति में मानव जाति के स्थान और उसके सामाजिक-आर्थिक विकास में प्राकृतिक कारकों और प्रणालियों के महत्व के बारे में ज्ञान से लैस करती है।
इस प्रकार, पर्यावरण शिक्षा का लक्ष्य एक विलक्षण प्रकार की पर्यावरणीय चेतना वाले व्यक्तित्व का निर्माण है। ऐसे व्यक्ति को पारिस्थितिक व्यक्ति कहा जा सकता है।
यह आने वाली सदी में पर्यावरण शिक्षा के विकास का परिप्रेक्ष्य है।
अखिल रूसी स्कूल-संगोष्ठी ने पुस्तकालय कर्मियों की पर्यावरण शिक्षा की नींव रखी और रूस के संस्कृति मंत्रालय के पुस्तकालय विभाग द्वारा कार्यान्वित आधुनिक पुस्तकालय शैक्षिक नीति का एक महत्वपूर्ण घटक है।
पर्यावरण शिक्षा और लोगों के पालन-पोषण पर आवश्यक ध्यान नहीं दिया जाता है, आबादी के सभी वर्गों की पारिस्थितिक संस्कृति को प्रकृति संरक्षण के कारणों में सुधार के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्तों में से एक के रूप में ऊपर उठाना है।
उच्च शिक्षा में पर्यावरण शिक्षा के संगठन पर भी सिफारिशें दी गई हैं।
वैज्ञानिकों ने पर्यावरण शिक्षा के विशिष्ट सिद्धांत विकसित किए हैं: ज्ञान-अनुभव-क्रिया की एकता का सिद्धांत; निरंतरता का सिद्धांत; पर्यावरणीय समस्याओं के विश्लेषण और उन्हें हल करने के तरीकों के लिए वैश्विक, राष्ट्रीय और स्थानीय इतिहास के परस्पर संबंध का सिद्धांत; अंतःविषय, आदि का सिद्धांत, जो व्यापक रूप से उपदेशों में उपयोग किए जाने के साथ-साथ पर्यावरण शिक्षा का आधार बना।
प्रणाली सभी छात्रों को निरंतर पर्यावरण शिक्षा प्रदान करती है: पहले चरण में - एक सामान्य, विश्वदृष्टि को आकार देने वाला; दूसरे चरण में - सामान्य इंजीनियरिंग, विभिन्न उद्योगों की पर्यावरणीय समस्याओं की समझ विकसित करना; तीसरे चरण में - एक विशेष, जो तर्कसंगत, इंजीनियरिंग निर्णय लेने और पर्यावरण की स्थिति के लिए इन निर्णयों के परिणामों का विश्लेषण करने के लिए छात्रों की क्षमताओं और कौशल का निर्माण करता है। योग्यता वाले कार्य करते समय, छात्र पर्यावरणीय सुरक्षा और चल रहे अनुसंधान और विकसित परियोजनाओं की प्रभावशीलता को प्रमाणित करने और सुनिश्चित करने की समस्याओं को हल करते हैं।
अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन क्रीमिया - 2000 में पाठकों की पर्यावरण शिक्षा पर काम करने के लिए एक अच्छा प्रोत्साहन दिया गया था, जिसमें बिश्केक में सीएलएस के निदेशक ने भाग लिया था।
पर्यावरण शिक्षा से संबंधित कार्यों को हल करने के लिए एक संपादकीय और प्रकाशन समूह का होना भी आवश्यक है।
हमारे देश में, गणतंत्र में, पर्यावरण शिक्षा और पालन-पोषण को लागू करने के बजाय घोषित किया जाता है। दुनिया के विकसित देशों में इन मुद्दों पर अतुलनीय रूप से अधिक ध्यान दिया जाता है और सफलता स्पष्ट है। हालांकि, उनमें प्रदर्शित सतत विकास की अवधारणा के विचारों के प्रति वास्तविक दृष्टिकोण, उपयोग की जाने वाली विधियों की कम दक्षता को इंगित करता है।

1

जीईएफ 3 पर आधारित मुख्य स्नातक शैक्षिक कार्यक्रमों (विशेषज्ञ प्रशिक्षण) के कार्यान्वयन के लिए शर्तों में से एक है, पाठ्येतर कार्य के साथ संयोजन में कक्षाओं के संचालन के सक्रिय और संवादात्मक रूपों की शैक्षिक प्रक्रिया में व्यापक उपयोग। छात्रों के पेशेवर कौशल का विकास करना। छात्रों के संज्ञानात्मक, अनुसंधान और संचार कौशल का विकास नई शैक्षिक तकनीकों की अनुमति देता है जिसमें शिक्षक और छात्रों दोनों के अनुभव और सहयोग के माध्यम से सीखना शामिल है; खोज, अनुसंधान और गेमिंग विधियों का अनुप्रयोग। लेख छात्रों की संज्ञानात्मक गतिविधि को बढ़ाने के साधन के रूप में इंटरैक्टिव शिक्षण प्रौद्योगिकियों की भूमिका को परिभाषित करता है। बातचीत के सिद्धांतों, छात्रों की गतिविधि, समूह के अनुभव पर निर्भरता और अनिवार्य प्रतिक्रिया के आधार पर, "पारिस्थितिक संस्कृति के बुनियादी सिद्धांतों" पाठ्यक्रम में इंटरैक्टिव शिक्षण प्रौद्योगिकियों का व्यावहारिक अनुप्रयोग प्रस्तावित है। इंटरैक्टिव शिक्षण प्रौद्योगिकियों के उपयोग के परिणामस्वरूप, कई कार्यों को एक साथ हल किया जाता है, जिनमें से मुख्य हैं संचार कौशल का विकास, उच्च प्रेरणा, रचनात्मकता, एक सक्रिय जीवन स्थिति, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और व्यक्तित्व का मूल्य सुनिश्चित करना।

इंटरएक्टिव लर्निंग टेक्नोलॉजीज

योग्यता दृष्टिकोण

इंटरैक्शन

रचनात्मक कौशल

गतिविधि

आत्मज्ञान

स्वयं का विकास

व्यक्तित्व

1. विनोकुरोवा एन.एफ., डेमिडोवा एन.एन., ज़ुल्खरनेवा ए.वी. क्षेत्र के सांस्कृतिक और पर्यावरणीय शैक्षिक वातावरण के निर्माण के लिए कार्यक्रम के कार्यान्वयन के लिए शैक्षिक और कार्यप्रणाली सामग्री का विकास // मिनिन विश्वविद्यालय का बुलेटिन। - 2013. - नंबर 2. - [इलेक्ट्रॉनिक संसाधन]। - एक्सेस मोड: http://www.mininuniver.ru/scientific/scientific_activities/vestnik/archive/no2 (पहुंच की तिथि: 05/22/2015)।

2. डेमिडोवा एन.एन., कामेरिलोवा जी.एस., मतवीवा ए.वी. एक महानगर के शहरीकृत पर्यावरण की जीवित प्रकृति के अध्ययन के आधार पर पर्यावरणीय क्षमता के गठन की प्रणाली: सैद्धांतिक और पद्धतिगत नींव और एक पद्धति मॉडल // मिनिन विश्वविद्यालय का बुलेटिन। - 2014. - नंबर 2. - [इलेक्ट्रॉनिक संसाधन]। - एक्सेस मोड: http://www.mininuniver.ru/scientific/scientific_activities/vestnik/archive/no6 (10.06.1015 को एक्सेस किया गया)।

3. Dvulichanskaya N. N. प्रमुख दक्षताओं के निर्माण के साधन के रूप में इंटरएक्टिव शिक्षण विधियाँ // विज्ञान और शिक्षा: इलेक्ट्रॉनिक वैज्ञानिक और तकनीकी संस्करण, 2011 http://technomag.edu.ru/doc/172651।

4. कोसोलापोवा एम.ए. तकनीकी विश्वविद्यालय में GEF 3 के अनुसार छात्रों के इंटरैक्टिव शिक्षण के तरीकों पर विनियम: TUSUR / V.I के शिक्षकों के लिए। एफानोव, वी.ए. कोर्मिलिन, एल.ए. बोकोव। - टॉम्स्क: तुसुर, 2012. - 86 पी।

5. मक्षीवा ए.आई. विश्वविद्यालय के छात्रों की पारिस्थितिक शिक्षा: मोनोग्राफ। - निज़नी नोवगोरोड: नेशनल स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी, 2012 का पब्लिशिंग हाउस। - 166 पी।

6. रोमानोवा के.ए. व्यावसायिक पर्यावरण शिक्षा का वीटाजेनिक मॉडल: (अवधारणा, अनुभव): मोनोग्राफ / के.ए. रोमानोवा। - निज़नी नोवगोरोड: वीजीआईपीए पब्लिशिंग हाउस, 2005. - 360 पी।

7. रफीकोवा आर.एस. छात्रों की रचनात्मक क्षमताओं को विकसित करने के साधन के रूप में इंटरएक्टिव शिक्षण प्रौद्योगिकियां: डिस। ... कैंडी। पेड विज्ञान। - कज़ान, 2007. - 206 पी।

एक आधुनिक विशेषज्ञ के लिए हमारे समय में अपनी भविष्य की गतिविधियों को सफलतापूर्वक लागू करने के लिए, किसी विशेष क्षेत्र में सक्षम होना पर्याप्त नहीं है, क्योंकि सामाजिक जीवन की तेजी से बदलती राजनीतिक, सामाजिक-आर्थिक स्थितियां कुछ व्यक्तिगत गुणों की उपस्थिति को निर्धारित करती हैं जो योगदान देंगे कठिन सामाजिक-सांस्कृतिक परिस्थितियों में आत्म-साक्षात्कार। इसलिए, उच्च शिक्षा को व्यक्तिगत विकास के लिए आवश्यक गुणों के रूप में रचनात्मकता, आत्म-जागरूकता, आत्म-विकास के लिए छात्रों की क्षमता विकसित करने पर ध्यान देना चाहिए।

इस संबंध में, एक आधुनिक शिक्षक को शैक्षिक प्रक्रिया को बदलने, शिक्षण के नए रूपों, विधियों और तकनीकों को पेश करने की आवश्यकता है। संघीय राज्य शैक्षिक मानक की नई पीढ़ी के कार्यान्वयन के वर्तमान चरण में, शैक्षिक प्रक्रिया में कक्षाओं के संचालन के सक्रिय और संवादात्मक रूपों का व्यापक रूप से उपयोग करने की परिकल्पना की गई है, जिसका हिस्सा कक्षा का कम से कम 20 प्रतिशत होना चाहिए।

विशेषज्ञ इंटरएक्टिव लर्निंग को संचार के क्षेत्र में डूबने की प्रक्रिया के रूप में परिभाषित करते हैं, जो पाठ के संचालन के रूपों और तरीकों को बदलने में योगदान देता है। इसका कार्यान्वयन शैक्षिक गतिविधियों के संगठन में तीन मुख्य कार्यों को एक साथ हल करने की अनुमति देता है: संज्ञानात्मक, संचार और विकासात्मक, सामाजिक रूप से उन्मुख।

इंटरैक्टिव लर्निंग का उद्देश्य सीखने की प्रक्रिया को उत्पादक बनाना है, जो प्रत्येक छात्र को अपने झुकाव को प्रकट करने, रचनात्मक क्षमताओं को विकसित करने और खुद को एक व्यक्ति के रूप में पूरा करने में सक्षम बनाएगा।

शिक्षाशास्त्र में ये रुझान शिक्षा में मानवतावादी दृष्टिकोण के विचारों में परिलक्षित होते थे, जो "विषय-वस्तु" से "विषय-विषय" संबंधों के लिए प्रस्थान, मानव व्यक्तित्व की अखंडता और विशिष्टता की मान्यता और गठन के लिए प्रदान करता है। सोच की एक रचनात्मक शैली।

"पारिस्थितिक संस्कृति के बुनियादी सिद्धांत" पाठ्यक्रम को डिजाइन करते समय, हमने बातचीत के सिद्धांतों, छात्रों की गतिविधि, समूह के अनुभव पर निर्भरता और अनिवार्य प्रतिक्रिया के आधार पर इंटरैक्टिव शिक्षण प्रौद्योगिकियों की एक प्रणाली लागू की। सीखने के ऐसे संगठन के साथ, शैक्षिक संचार का एक वातावरण बनाया जाता है, जो खुलेपन, प्रतिभागियों की बातचीत, उनके तर्कों की समानता, संयुक्त ज्ञान का संचय, पारस्परिक मूल्यांकन और नियंत्रण की संभावना की विशेषता है।

पाठ्यक्रम "पारिस्थितिक संस्कृति की बुनियादी बातों" का उद्देश्य छात्रों के बीच व्यक्ति की एक सामान्य पारिस्थितिक संस्कृति को विकसित करना है, संगठन की मूल बातें और सामाजिक-प्राकृतिक प्रणालियों के कामकाज, बातचीत के सिद्धांतों से परिचित होने के माध्यम से भविष्य के विशेषज्ञों की पेशेवर संस्कृति में सुधार करना है। मनुष्य, समाज और प्रकृति के बीच, जीवित वातावरण में मनुष्य के कामकाज और विकास के नियम, घरेलू और विदेशी वैज्ञानिकों के मानव पारिस्थितिकी के लिए वैचारिक दृष्टिकोण।

"पारिस्थितिक संस्कृति के मूल सिद्धांतों" पाठ्यक्रम की शैक्षिक सामग्री की संरचनात्मक प्रस्तुति में, मॉड्यूल की एक प्रणाली का उपयोग किया जाता है, जो हमें सिद्धांत, अभ्यास और गतिविधि के संचार रूपों के संबंध में अनुशासन की सामग्री के सभी घटकों पर विचार करने की अनुमति देता है। , जो हमें मौजूदा समस्याओं का विश्लेषण करने और उन्हें हल करने के तरीकों की पहचान करने की अनुमति देता है।

चूंकि इंटरेक्टिव लर्निंग एक विशेष प्रकार की प्रेरणा के निर्माण पर आधारित है - समस्याग्रस्त, पाठ्यक्रम की सामग्री सीखने और समस्या स्थितियों की एक श्रृंखला है जो समाधान चुनते समय मानसिक गतिविधि, अनुसंधान गतिविधि और छात्रों की स्वतंत्रता की एक विशेष शैली बनाती है। इस संबंध में, पाठ्यक्रम की चयनित और संरचित सामग्री आपको सक्रिय रूप से विभिन्न प्रकार के इंटरैक्टिव व्याख्यान, विभिन्न एड्स का उपयोग करते हुए प्रस्तुतियों, विचार-मंथन, व्यावसायिक खेल, गोल मेज आदि का उपयोग करने की अनुमति देती है।

उपरोक्त के आधार पर, हमने इंटरैक्टिव शिक्षण विधियों का उपयोग करके "पारिस्थितिक संस्कृति के बुनियादी सिद्धांत" पाठ्यक्रम को पढ़ाने की तकनीकी प्रक्रिया का एक नक्शा तैयार किया है।

"पारिस्थितिक संस्कृति की बुनियादी बातों" पाठ्यक्रम को पढ़ाने की तकनीकी प्रक्रिया का नक्शा

मोड्यूल का नाम	मॉड्यूल का उद्देश्य	इंटरएक्टिव शिक्षण के तरीके	नतीजा
मॉड्यूल 1. सभ्यता के इतिहास में मनुष्य, समाज और प्रकृति के बीच संबंधों का इतिहास	मनुष्य और प्रकृति के बीच नैतिक संबंधों के आधार पर छात्रों के बीच एक पारिस्थितिक विश्वदृष्टि बनाने के लिए	व्याख्यान-बातचीत रचनात्मक कार्य	"विषय-वस्तु" से "विषय-विषय" संबंधों के लिए प्रस्थान
मॉड्यूल 2. वैश्विक सामाजिक और पर्यावरणीय समस्याएं। उन्हें हल करने के तरीके	रूस और क्षेत्र (शहर) में पर्यावरण की पारिस्थितिक स्थिति और इसके परिवर्तन की प्रवृत्तियों, प्राकृतिक संसाधनों की स्थिति का आकलन करने की क्षमता	विचार मंथन "आबादी को अच्छी गुणवत्ता वाला पेयजल उपलब्ध कराना", केस स्टडी (शैक्षिक और पर्यावरणीय कार्य)	रचनात्मक गतिविधि का सक्रियण: अधिग्रहीत ज्ञान को सीखने की स्थिति में स्थानांतरित करना
मॉड्यूल 3. पारिस्थितिक संस्कृति के मूल सिद्धांत	मनुष्य और प्रकृति के सामंजस्यपूर्ण विकास के लिए पारिस्थितिक संस्कृति की नींव के बारे में जागरूकता	गोल मेज़ "समाज के प्रत्येक सदस्य को पर्यावरण शिक्षा और पर्यावरण संस्कृति की आवश्यकता क्यों है"	कथन खुद का पर्यावरण- स्थिति: सोच की एक रचनात्मक शैली का गठन
मॉड्यूल 4. जीवित पर्यावरण की पारिस्थितिकी	प्राकृतिक पर्यावरण और मानव स्वास्थ्य की स्थिति के बीच संबंधों के बारे में जागरूकता	व्यापार खेल: "प्रत्येक व्यक्ति और समाज के जीवन में जीवमंडल की भूमिका" परीक्षण कार्य	शिक्षक और छात्र के सह-विकास के साधन के रूप में संवाद
मॉड्यूल 5. नोस्फीयर का विचार। सतत विकास की अवधारणा	समाज और प्रकृति के बीच सामंजस्य स्थापित करने में मनुष्य की भूमिका को समझें	रचनात्मक कार्य "क्या होता है जब..."	दुनिया और मनुष्य की अखंडता की प्राप्ति में छात्रों की अनुसंधान और तार्किक क्षमताओं की अभिव्यक्ति

छात्रों के पेशेवर और पर्यावरणीय विकास के तंत्र में शिक्षक और अध्ययन समूह के बीच तीन-स्तरीय बातचीत शामिल है:

• छात्र अध्यापक. इस स्तर में पेशेवर समस्याओं के महत्वपूर्ण अनुभव, प्रत्येक छात्र के हितों के आधार पर व्यक्तिगत बातचीत शामिल है;
• छात्र-रचनात्मक समूह. इस स्तर पर, छात्र के व्यक्तित्व की स्वतंत्र अभिव्यक्ति की डिग्री में वृद्धि होती है;
• छात्र अध्ययन समूह. यह स्तर छात्रों के व्यावसायिक विकास में योगदान देता है और रचनात्मक समूहों के आयोजन के नियमों द्वारा प्रदान किया जाता है: व्यक्तिगत सहानुभूति और पेशेवर रुचि के अनुसार। रचनात्मक समूह मोबाइल हो सकते हैं, प्रत्येक छात्र अपनी रुचि, महत्वपूर्ण अनुभव, व्यक्तिगत क्षमताओं के आधार पर एक नेता या कार्यकर्ता के रूप में कार्य कर सकता है।

जैसा कि हम देख सकते हैं, पारंपरिक उपदेशात्मक प्रणालियों के विपरीत, इंटरैक्टिव सीखने के साथ, सभी छात्र अनुभूति की प्रक्रिया में भाग लेते हैं, संवाद, बातचीत के तरीके में होते हैं, जो बौद्धिक और रचनात्मक क्षमताओं के विकास को सुनिश्चित करता है, उनके पास अवसर होता है समझते हैं, अपनी स्थिति व्यक्त करते हैं और प्रतिबिंबित करते हैं, अर्थात्, "आविष्कार" और "खोज" को प्रोत्साहित करने वाली गतिविधियों का लक्ष्य रखते हैं।

हमने एक इंटरेक्टिव पाठ के निर्माण के लिए एक एल्गोरिथ्म का भी प्रस्ताव रखा, जिसमें तीन चरण शामिल हैं:

प्रथम चरण - समस्या-लक्ष्य:

छात्रों को रचनात्मक समूहों में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया जाता है;

अध्ययन की गई सामग्री की मुख्य समस्याओं और सीखने की प्रक्रिया के लक्ष्य-निर्धारण में उनके परिवर्तन पर प्रकाश डाला गया है;

लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए साधन चुने जाते हैं;

प्रमुख अवधारणाएं (नए ज्ञान प्राप्त करने के अर्थपूर्ण सूचनात्मक स्तंभ) परिभाषित की गई हैं।

चरण 2 - डिजाइन और खोज:

व्यक्तिगत लक्ष्यों और सामान्य लक्ष्य क्षेत्र के गति वैक्टर का सुधार;

संयुक्त गतिविधियों के तरीकों का निर्धारण (कौन क्या करेगा, किस क्रम में करेगा);

सामान्य गतिविधियों के कार्यक्रम का कार्यान्वयन - एक सटीक अनुमानित परिणाम प्राप्त करना;

व्यक्तिगत, समूह पदों का विकास।

चरण 3 - चिंतनशील:

छात्रों द्वारा उनकी कठिनाइयों और समस्या को हल करने में त्रुटियों की पहचान;

त्रुटियों के कारणों की स्थापना: सामग्री द्वारा, बातचीत की विधि द्वारा;

त्रुटियों को ठीक करने के लिए डिजाइनिंग के साधन और तरीके;

एक व्यक्ति की परिभाषा, समूह की स्थिति, संज्ञानात्मक रुचि का एक नया वेक्टर।

मूल्यांकन मानदंड निम्नलिखित संकेतक थे:

प्रस्तुत समाधान की पूर्णता;

निर्णय लेने का सही तार्किक क्रम;

ज्ञान की गहराई;

प्रस्तावित समाधान की मौलिकता।

अतिरिक्त संकेतकों की मदद से, शैक्षिक और पर्यावरणीय स्थिति को हल करने के तरीके की रचनात्मक खोज, इसे हल करने के कई तरीकों के प्रचार का भी मूल्यांकन किया गया; गतिविधि के रचनात्मक तरीकों का अधिकार।

परीक्षण कार्यों को छात्रों द्वारा सामग्री को आत्मसात करने की डिग्री का आकलन करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। वे परीक्षण प्रश्नों के रूप में हैं, वे मुख्य मॉड्यूल के लिए बुनियादी आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए, सभी सामग्री को कवर करते हैं। कार्यों में जटिलता की अलग-अलग डिग्री होती है: स्तर I - ये एक बंद प्रकार के परीक्षण कार्य हैं (उत्तर के लिए लिखित औचित्य के बिना); II और III स्तर - एक रचनात्मक पहलू वाले कार्य, छात्र की सक्रिय स्थिति के गठन पर केंद्रित (उत्तर की पसंद के औचित्य के साथ)।

प्रशिक्षण के अंत में, छात्रों ने "पारिस्थितिक संस्कृति की बुनियादी बातों" पाठ्यक्रम की प्रभावशीलता का मूल्यांकन किया। इस तरह के इंटरैक्टिव शिक्षण विधियों को गोल मेज, "विचार-मंथन" और एक रचनात्मक कार्य "क्या होगा अगर ..." के रूप में उच्च अंक दिए गए थे। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि छात्र शैक्षिक कार्य को हल करने के तरीकों और विकल्पों की स्वतंत्र खोज की प्रक्रिया से मोहित थे।

इसके आधार पर, हम निम्नलिखित निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि इंटरैक्टिव शिक्षण प्रौद्योगिकियों के कार्यान्वयन में योगदान होता है:

छात्रों की रचनात्मक संभावनाओं का सक्रियण,

प्रशिक्षण की सामग्री का स्वतंत्र, उद्देश्यपूर्ण आत्मसात

सामूहिक गतिविधियों और सार्वजनिक बोलने के कौशल में सहयोग का विकास;

एक स्वतंत्र रचनात्मक समाधान की आवश्यकता वाले शिक्षक द्वारा संज्ञानात्मक और व्यावहारिक कार्यों को निर्धारित करके खोज, संज्ञानात्मक गतिविधियों का संगठन।

इसलिए, एक आधुनिक विश्वविद्यालय में छात्रों के प्रशिक्षण में सुधार के लिए सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्रों में से एक इंटरैक्टिव शिक्षण प्रौद्योगिकियों की शुरूआत है। अधिकांश शिक्षक शिक्षण में इंटरैक्टिव तकनीकों के उपयोग की प्रभावशीलता की पुष्टि करते हैं, क्योंकि वे सीखने की प्रक्रिया में छात्रों की सक्रिय भागीदारी में योगदान करते हैं। इसके आधार पर, आज मुख्य पद्धतिगत नवाचार इंटरैक्टिव शिक्षण विधियों के उपयोग से जुड़े हैं।

इस प्रकार, भविष्य के विशेषज्ञों के प्रशिक्षण में सुधार के लिए इंटरैक्टिव शिक्षण प्रौद्योगिकियों का उपयोग सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्रों में से एक है और योग्यता-आधारित दृष्टिकोण के प्रभावी कार्यान्वयन के लिए एक शर्त है।

समीक्षक:

कामेरिलोवा जी.एस., बाल चिकित्सा विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर, पर्यावरण शिक्षा और तर्कसंगत प्रकृति प्रबंधन विभाग के प्रोफेसर, निज़नी नोवगोरोड स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी। रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय के के। मिनिन, निज़नी नोवगोरोड;

डेमिडोवा एन.एन., बाल चिकित्सा विज्ञान के डॉक्टर, एसोसिएट प्रोफेसर, पर्यावरण शिक्षा और तर्कसंगत प्रकृति प्रबंधन विभाग के प्रमुख, निज़नी नोवगोरोड स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी। रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय के के। मिनिन», निज़नी नोवगोरोड।

ग्रंथ सूची लिंक

मक्शीवा ए.आई., गुज़िकोवा एम.एस. पाठ्यक्रम "पर्यावरण संस्कृति की नींव" // विज्ञान और शिक्षा की आधुनिक समस्याओं के कार्यान्वयन में इंटरएक्टिव लर्निंग टेक्नोलॉजीज। - 2015. - नंबर 3;
यूआरएल: http://science-education.ru/ru/article/view?id=20284 (पहुंच की तिथि: 01/04/2020)। हम आपके ध्यान में प्रकाशन गृह "अकादमी ऑफ नेचुरल हिस्ट्री" द्वारा प्रकाशित पत्रिकाओं को लाते हैं।

06/12/12 को पोस्ट किया गया

अतिरिक्त व्यावसायिक शिक्षा के क्षेत्रीय राज्य स्वायत्त शैक्षिक संस्थान

(उन्नत प्रशिक्षण) विशेषज्ञों का "बेलगोरोड इंस्टीट्यूट फॉर एडवांस्ड स्टडीज एंड प्रोफेशनल रिट्रेनिंग ऑफ स्पेशलिस्ट्स"

जीव विज्ञान में उनकी शोध गतिविधियों के आधार पर छात्रों की पारिस्थितिक संस्कृति का गठन

(सार)

प्रदर्शन किया:

तारासोवा वेलेंटीना मिखाइलोवना

जीव विज्ञान शिक्षक

बेलगोरोद के MBOU लिसेयुम 32

बेलगोरोड 2012

परिचय……………………………………………………………………3

अध्याय 1. पारिस्थितिक के गठन के लिए सैद्धांतिक नींव

व्यक्तित्व संस्कृति……………………………………………………..5

1.1. "पारिस्थितिक संस्कृति" की अवधारणा का सार……………………………5

1.2. व्यक्ति की पारिस्थितिक संस्कृति के गठन के चरण………………8

अध्याय 2. पारिस्थितिक संस्कृति के गठन के लिए कार्यप्रणाली

छात्रों के व्यक्तित्व …………………………………………………10

2.1. छात्रों के व्यक्तित्व की पारिस्थितिक संस्कृति का निर्माण………10

2.2 छात्रों की पारिस्थितिक संस्कृति का गठन

बेलगोरोड के लिसेयुम नंबर 32 ……………………………………………………….11

निष्कर्ष……………………………………………………………………….21

ग्रंथ सूची सूची……………………………………………..22

अनुबंध

परिचय

तेजी से बढ़ते संरक्षण आंदोलन ने गले लगा लिया हैपूरी दुनिया। शोध विषय की प्रासंगिकता इस तथ्य के कारण कि स्कूली बच्चों की पर्यावरणीय समस्याओं के प्रति जागरूकता आधुनिकता का एक महत्वपूर्ण पहलू है। पर्यावरण की स्थिति के लिए नागरिक कर्तव्य और नैतिक जिम्मेदारी की भावना बनाने के लिए किसी व्यक्ति पर उद्देश्यपूर्ण प्रभाव की प्रणाली, प्रकृति और उसके संसाधनों के प्रति सम्मान पर्यावरणीय खतरे को दूर करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण उपाय है।

स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक संस्कृति के गठन की समस्या शिक्षाशास्त्र में एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है और न केवल सैद्धांतिक स्तर पर, बल्कि बच्चों के साथ व्यावहारिक कार्य के संगठन के स्तर पर भी व्यापक विचार और गहन अध्ययन की आवश्यकता होती है। पारिस्थितिक संस्कृति की घटना को एन.एन. वेरेसोव, एल.आई. ग्रेखोवा, एन.एस. देझनिकोवा, ए.पी. सिडेलकोवस्की, आई.टी. सुरवेगिना और अन्य शोधकर्ताओं द्वारा माना जाता है। Ya.I. Gabaev, A.N. Zakhlebny, I.D. Zverev, B.G. Ioganzen, E.E. Pismennaya, I.T.

आधुनिक शैक्षणिक विज्ञान में, किसी व्यक्ति की पारिस्थितिक संस्कृति को तर्कसंगत पर्यावरण प्रबंधन के सिद्धांतों के दिमाग और गतिविधि के रूप में समझा जाता है, पर्यावरण और लोगों के स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचाए बिना सामाजिक-आर्थिक समस्याओं को हल करने के कौशल में महारत हासिल करना, यह आवश्यकता है और राष्ट्रव्यापी कारण के रूप में अर्थव्यवस्था शासन का पालन करने की क्षमता।

वास्तविक संस्कृति, अपने सार में, हमेशा सुंदरता, सच्चाई और अच्छाई की भावना का निर्माण करती है।

पारिस्थितिक संस्कृति को वैज्ञानिकों द्वारा मनुष्य और प्रकृति के बीच एकता की संस्कृति के रूप में माना जाता है, जो प्रकृति के सामान्य अस्तित्व और विकास के साथ सामाजिक आवश्यकताओं और लोगों की जरूरतों का एक सामंजस्यपूर्ण संलयन है। एक व्यक्ति जिसने एक पारिस्थितिक संस्कृति में महारत हासिल की है, वह अपनी सभी गतिविधियों को प्राकृतिक संसाधनों के तर्कसंगत उपयोग की आवश्यकताओं के अधीन करता है, पर्यावरण में सुधार का ख्याल रखता है, और इसके विनाश और प्रदूषण की अनुमति नहीं देता है। इसलिए, उसे वैज्ञानिक ज्ञान में महारत हासिल करने, सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों को आत्मसात करने, प्रकृति के प्रति झुकाव और प्राकृतिक पर्यावरण की अनुकूल परिस्थितियों को बनाए रखने के लिए व्यावहारिक कौशल विकसित करने की आवश्यकता है। नतीजतन, "पारिस्थितिक संस्कृति" की अवधारणा जटिल और बहुआयामी है।

दार्शनिकों की परिभाषा के अनुसार, "पारिस्थितिक संस्कृति एक सामान्य संस्कृति का आधार है, जो समाज और प्रकृति के बीच संबंधों की प्रकृति और गुणवत्ता के स्तर को व्यक्त करती है।

इस अध्ययन का उद्देश्य: छात्र के व्यक्तित्व की पारिस्थितिक संस्कृति बनाने के साधन के रूप में जीव विज्ञान के पाठों में और स्कूल के घंटों के बाद अनुसंधान कार्य के आयोजन के लिए एक पद्धति का विकास।

स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक संस्कृति के गठन का उद्देश्य है प्रकृति के प्रति एक जिम्मेदार, देखभाल करने वाले रवैये को बढ़ावा देना। उपलब्धिउद्देश्यपूर्ण व्यवस्थित कार्य की शर्त के तहत यह लक्ष्य संभव है छात्रों के बीच वैज्ञानिक ज्ञान की एक प्रणाली बनाने के उद्देश्य से स्कूलमनुष्य, समाज और प्रकृति, पर्यावरणीय मूल्य अभिविन्यास, मानदंडों और नियमों के संबंध में बातचीत की प्रक्रियाओं और परिणामों के ज्ञान पर प्रकृति के लिए, प्रकृति के साथ संचार की आवश्यकता और इसके लिए तत्परतासंरक्षण गतिविधियों, कौशल और अध्ययन और रक्षा करने की क्षमताप्रकृति।

विषय के अनुसार अध्ययन का उद्देश्य निम्नलिखित है कार्य:

1. शैक्षणिक सिद्धांत में पारिस्थितिक संस्कृति के गठन की समस्या की वर्तमान स्थिति का विश्लेषण करें।

2. व्यक्तित्व की पारिस्थितिक संस्कृति के गठन के तरीकों को प्रकट करना।

3. प्रायोगिक कक्षा में छात्रों के व्यक्तित्व की पारिस्थितिक संस्कृति के निर्माण पर शैक्षिक कार्य की एक प्रणाली का विकास और प्रयोगात्मक परीक्षण करना।

अध्याय 1. पारिस्थितिक संस्कृति के गठन के लिए सैद्धांतिक नींव

1.1. "पारिस्थितिक संस्कृति" की अवधारणा का सार

अध्ययन का पद्धतिगत आधार सार्वभौमिक संचार और विकास, निष्पक्षता, स्थिरता, वैज्ञानिक चरित्र के सामान्य वैज्ञानिक सिद्धांत थे; संयुक्त गतिविधियों और संचार में की जाने वाली प्रक्रिया के रूप में संस्कृति के घटकों के गठन के बारे में मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक विचार; पर्यावरण शिक्षा की आधुनिक अवधारणाएं जो इसकी सामग्री, संगठनात्मक रूपों और शैक्षिक प्रक्रिया के तरीकों को निर्धारित करती हैं; शैक्षणिक एकीकरण, शिक्षा के मानवीकरण और शैक्षिक प्रणालियों के प्रबंधन के विचार।

अध्ययन का सैद्धांतिक आधार है: शैक्षिक प्रणालियों के विकास की समस्याओं को हल करने के उद्देश्य से मौलिक कार्य, एक समग्र शैक्षणिक प्रक्रिया का सिद्धांत और सामाजिक और मनोवैज्ञानिक कारकों द्वारा इसकी कंडीशनिंग (एल.एस. वायगोत्स्की, ई.वी. इलेनकोव, जी। सेलेव्को, एम.आई. शिलोवा) और आदि।); पर्यावरण शिक्षा के क्षेत्र में आधुनिक अनुसंधान (एल.पी. बुएवा, वाई.आई. गाबेव, ए.एन. ज़खलेबनी, आई.डी. ज्वेरेव, आई.टी. सुरवेगिना, आदि); पारिस्थितिक संस्कृति के सार पर प्रावधान, इसकी प्रमुख विशेषताएं और गठन के तरीके, जो वैज्ञानिकों-शिक्षकों के कार्यों में प्रकट होते हैं I.D. Zverev, A.N. Zakhlebny, I.T. Suravegina, A.P. ।

शैक्षिक और अनुसंधान गतिविधि शिक्षा में छात्र-केंद्रित दृष्टिकोण को लागू करने के तरीकों में से एक है। अध्ययन याकिमांस्काया इरिडा सर्गेवना की शैक्षणिक गतिविधि के विचारों और सिद्धांतों पर आधारित है - मनोविज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर, रूसी शिक्षा अकादमी की प्रयोगशाला के प्रमुख। यह तकनीक छात्र के लिए सार्वभौमिक अनुसंधान पद्धति में महारत हासिल करने के लिए व्यापक अवसर खोलती है, जिसमें विशिष्ट व्यक्तिपरक अनुभव के आधार पर स्पष्ट रूप से परिभाषित चरणों के साथ, विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत, मुक्त रचनात्मकता और शिक्षक के साथ सहयोग की स्थिति में।

XX I . की शुरुआत तक घरेलू शिक्षाशास्त्र में सदी, सार्वभौमिक मूल्यों की ओर उन्मुखीकरण व्यापक रूप से फैला हुआ है, मानवतावाद के कार्य और शिक्षा की हरियाली राष्ट्रीय महत्व की समस्याएं बन जाती हैं। रूसी संघ का कानून "पर्यावरण के संरक्षण पर", रूसी संघ की सरकार का फरमान "जनसंख्या की पर्यावरण शिक्षा में सुधार के उपायों पर", रूसी संघ के कानून "शिक्षा पर" - की पहचान की गई है पर्यावरण शिक्षा और शिक्षा रूसी संघ में संपूर्ण शिक्षा प्रणाली में सुधार के लिए प्राथमिकता के रूप में। सामान्य माध्यमिक पर्यावरण शिक्षा की अवधारणा में कहा गया है: "पर्यावरण शिक्षा का लक्ष्य प्रकृति के साथ मानव संपर्क के व्यावहारिक और आध्यात्मिक अनुभव के संयोजन के रूप में व्यक्ति और समाज की पारिस्थितिक संस्कृति का निर्माण है, जिसका उद्देश्य पर्यावरण के गठन और विकास के उद्देश्य से है। व्यक्ति की पारिस्थितिक चेतना।" "रूसी संघ की पर्यावरण शिक्षा के लिए राष्ट्रीय रणनीति" (2002) ने पर्यावरण शिक्षा के लक्ष्यों, उद्देश्यों, सिद्धांतों और मुख्य दिशाओं को परिभाषित किया।

अपने अध्ययन में, हम बेलसू के प्रोफेसर आई.एफ. इसेव, जो "स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक संस्कृति के गठन का लक्ष्य - प्रकृति के प्रति सावधान, जिम्मेदार रवैये की परवरिश" को परिभाषित करता है। .

साहित्य के विश्लेषण ने हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति दी कि पारिस्थितिक संस्कृति सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों पर आधारित व्यक्ति की एक पारिस्थितिक विश्वदृष्टि है, जो पर्यावरणीय ज्ञान, सार्वभौमिक मानव मूल्य अभिविन्यास और पर्यावरणीय व्यवहार के निर्माण में शैक्षणिक गतिविधि का परिणाम है।

हमारे काम का मुख्य शैक्षणिक लक्ष्य व्यक्ति की पारिस्थितिक चेतना का निर्माण है, जिसमें छात्र खुद को प्राकृतिक समुदाय का हिस्सा मानता है, प्रकृति के निहित मूल्य को समझता है, प्रकृति और समाज के सामंजस्यपूर्ण विकास को सर्वोच्च मानता है। मूल्य। .

पर्यावरण शिक्षा का मुख्य कार्य छात्रों को जीवन और कार्य के लिए आवश्यक विशेष ज्ञान, कौशल और क्षमताओं की एक निश्चित मात्रा से लैस करना है। पारिस्थितिक शिक्षा युवा पीढ़ी के आध्यात्मिक विकास पर एक उद्देश्यपूर्ण प्रभाव है, पर्यावरण के प्रति नैतिक दृष्टिकोण के संदर्भ में इसमें कुछ मूल्यों का निर्माण। यदि आधुनिक शैक्षिक अभ्यास लोगों की वर्तमान और बाद की पीढ़ियों में प्रकृति के प्रति प्रेम की भावना पैदा कर सकता है, अपनी बुद्धि और इच्छा को स्वयं और प्रकृति के लाभ के लिए निर्देशित करने की क्षमता विकसित कर सकता है, तो उनके नकारात्मक पर्यावरणीय परिणामों का अनुमान लगाने और उन्हें रोकने की क्षमता विकसित कर सकता है। स्वयं की गतिविधियाँ, जिससे वैश्विक पर्यावरणीय समस्याओं, समस्याओं को हल करने की नींव रखी जा सके।

स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक शिक्षा का अर्थ है उनकी पारिस्थितिक चेतना का निर्माण - प्राकृतिक संसाधनों की रक्षा और तर्कसंगत रूप से उपयोग करने के लिए प्राकृतिक पर्यावरण के प्रति सचेत रवैया। पर्यावरण शिक्षा का मुख्य लक्ष्य एक विकसित पर्यावरण चेतना और संस्कृति की विशेषता वाले व्यक्तित्व का निर्माण है।

किसी व्यक्ति की पारिस्थितिक संस्कृति प्रकृति के प्रति उसके दृष्टिकोण, उसे संभालने की उसकी क्षमता में प्रकट होती है। इस संस्कृति का निर्माण एक लंबी प्रक्रिया है, जो आमतौर पर परिवार में शुरू होती है, स्कूल में जारी रहती है, साथ ही इसके बाहर भी। छात्रों की पारिस्थितिक संस्कृति के गठन का उद्देश्य प्रकृति के प्रति एक जिम्मेदार, सावधान दृष्टिकोण को शिक्षित करना है। इस लक्ष्य को प्राप्त करना संभव है यदि स्कूल प्रकृति और समाज के नियमों को समझने के उद्देश्य से छात्रों के बीच वैज्ञानिक ज्ञान की एक प्रणाली बनाने के लिए व्यवस्थित रूप से काम करता है, बच्चों में गठन के साथ मनुष्य, समाज और प्रकृति की बातचीत की प्रक्रिया और परिणाम। पर्यावरण संरक्षण गतिविधियों के लिए प्रकृति और तत्परता के साथ संवाद करने की आवश्यकता है।

1.2. व्यक्ति की पारिस्थितिक संस्कृति के गठन के चरण

छात्रों की पारिस्थितिक संस्कृति के निर्माण पर काम की सामग्री में शिक्षकों, माता-पिता और स्वयं बच्चों की गतिविधियाँ शामिल हैं - प्रकृति और समाज के बीच बातचीत के बारे में ज्ञान की प्रणाली में महारत हासिल करने के उद्देश्य से, पर्यावरणीय मूल्य अभिविन्यास, मानदंड और विकसित करना। प्रकृति, कौशल और उसके अध्ययन और संरक्षण की क्षमताओं के संबंध में व्यवहार के नियम। इसलिए, पर्यावरण शिक्षा का मिशन स्कूल द्वारा अपने शिक्षकों के रूप में ग्रहण किया जाता है।

पारिस्थितिक संस्कृति के निर्माण मेंछात्रों का व्यक्तित्व, शिक्षक तार्किक और दोनों पर निर्भर करता हैतरीकों का भावनात्मक पक्ष। जीव विज्ञान पाठ्यक्रम के प्रत्येक खंड मेंसमाज और प्रकृति की बातचीत के अध्ययन के क्रम में शामिल हैंपांच चरण।

पहले चरण में, स्कूली बच्चे आवश्यकता के उद्देश्य बनाते हैं औरवस्तुओं और जीवन की घटनाओं के ज्ञान में इच्छाएं, आकांक्षाएं और रुचिप्रकृति और मनुष्य एक प्राकृतिक प्राणी के रूप में। विचाराधीनमनुष्य की एकता के विभिन्न पहलू (एक संपूर्ण और एक विशेष व्यक्ति के रूप में मानवता)और वन्य जीवन, एक सामाजिक और व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्णप्रकृति के हिस्से के रूप में जैविक प्रणालियों का सार्वभौमिक मूल्य औरसंज्ञानात्मक आवश्यकता और रुचिपारिस्थितिकी।

दूसरे चरण में, पर्यावरणीय समस्याओं को एक परिणाम के रूप में तैयार किया जाता हैमानव समाज और वन्य जीवन के बीच वास्तविक अंतर्विरोध।इस स्तर पर संज्ञानात्मक आवश्यकता किस आधार पर विकसित होती है?पर्यावरणीय कारक के रूप में मानव गतिविधि का अध्ययन।

तीसरे चरण में, छात्रों को ऐतिहासिक के बारे में जागरूकता प्राप्त होती हैआधुनिक पर्यावरणीय समस्याओं के कारणों पर विचार किया जाता हैविभिन्न सामाजिक प्रणालियों वाले राज्यों की स्थितियों में उन्हें हल करने के तरीकेअंतरराष्ट्रीय सहयोग के आधार

चौथे चरण में, अनुकूलन की वैज्ञानिक नींव प्रकट होती है।पर आधारित पारिस्थितिक तंत्र के साथ मनुष्य और समाज की अंतःक्रियाप्रकृति संरक्षण, नियंत्रित विकास और जीवमंडल के नोस्फीयर में परिवर्तन के विचार।

पांचवां चरण - व्यावहारिक - गठन में सबसे महत्वपूर्ण हैप्रकृति के प्रति छात्रों का जिम्मेदार रवैया। इस स्तर पर, बशर्तेमानव पर्यावरण के संरक्षण में छात्र का वास्तविक योगदान,प्राकृतिक वातावरण में व्यवहार के मानदंडों और नियमों में महारत हासिल करना।

छात्रों के व्यावहारिक कार्य के मुख्य प्रकार हैं:निम्नलिखित:

1. प्राकृतिक क्षेत्र की स्थिति का अध्ययन और मूल्यांकन: विवरण और मूल्यांकनपारिस्थितिकी तंत्र की स्थिति, मिट्टी, वायु;

2. इन्वेंटरी संरक्षित प्राकृतिक वस्तुएं, आवश्यक दस्तावेज तैयार करना।

3. प्रकृति का संरक्षण: लैंडस्केप डिजाइन में भागीदारी,प्रशिक्षण का निर्माणपारिस्थितिक ट्रेल्स; विनाश से प्रकृति की रक्षा।

4. पारिस्थितिक ज्ञान को बढ़ावा देना; पोस्टर, व्याख्यान, भ्रमण का विकास और उत्पादन।व्यावहारिक गतिविधि की प्रक्रिया मेंशिक्षक ऐसी पद्धति का उपयोग करता हैतकनीक, जैसे कि एक असाइनमेंट, एक कार्य, विशेष परिस्थितियों का निर्माण, की सहायता से जो छात्र विभिन्न प्रकार के सामाजिक रूप से उपयोगी मास्टर करते हैंपर्यावरणीय गतिविधियाँ।

जीव विज्ञान के पाठों में, छात्र यह विश्वास विकसित करते हैं कि प्रकृति एक अभिन्न स्व-विनियमन प्रणाली है। साथ ही, शिक्षक के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वह छात्रों को पर्यावरण के नियमों और अस्तित्व के पैटर्न की पूरी तस्वीर दें। स्कूल में जीव विज्ञान में पाठ्येतर कार्य के लिए बच्चे से पारिस्थितिक सोच की पर्याप्त रूप से विकसित क्षमता की आवश्यकता होती है।

अध्याय दो. छात्रों के व्यक्तित्व की पारिस्थितिक संस्कृति के निर्माण की पद्धति

2.1. छात्रों के व्यक्तित्व की पारिस्थितिक संस्कृति का गठन

पर्यावरण शिक्षा और पालन-पोषण का लक्ष्य वैज्ञानिक ज्ञान, विचारों और विश्वासों की एक प्रणाली का निर्माण है जो सभी प्रकार की गतिविधियों में स्कूली बच्चों के पर्यावरण के प्रति एक जिम्मेदार रवैये के गठन को सुनिश्चित करता है, एक पारिस्थितिक संस्कृति का निर्माण। इस प्रकार, पर्यावरण संरक्षण के क्षेत्र में स्कूली शिक्षा और पालन-पोषण को दो "रणनीतिक" कार्यों को पूरा करना चाहिए: छात्रों को पर्यावरण संरक्षण की आवश्यकता के बारे में समझाना। उन्हें इस क्षेत्र में कम से कम आवश्यक न्यूनतम ज्ञान प्रदान करें। इन कार्यों के आधार पर, कार्य विधियों का चयन किया जाता है: शैक्षिक गतिविधियाँ - सार, मौखिक पत्रिकाएँ - समाज और प्रकृति के बीच बातचीत के सिद्धांत और व्यवहार के विकास में योगदान करती हैं, कारण सोच की तकनीकों में महारत हासिल करती हैं।

सक्रिय रूप: विवाद, पर्यावरण के मुद्दों पर चर्चा, विशेषज्ञों के साथ बैठकें, व्यावसायिक खेल - पर्यावरण के अनुकूल निर्णय लेने का अनुभव बनाते हैं। सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधियाँ, फसल की पैदावार पर खनिज उर्वरकों के प्रभाव का अध्ययन करने के लिए एक स्कूल शैक्षिक और प्रायोगिक स्थल पर एक शिक्षक के मार्गदर्शन में प्रयोग स्थापित करना, मिट्टी का विश्लेषण करना - पर्यावरणीय निर्णय लेने में अनुभव प्राप्त करने का कार्य करता है, आपको वास्तविक बनाने की अनुमति देता है स्थानीय पारिस्थितिक तंत्र के अध्ययन और संरक्षण में योगदान, पर्यावरणीय विचारों को बढ़ावा देना।

स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा के लक्ष्यों को ध्यान में रखते हुए, इसके विभिन्न स्तरों को निर्धारित करना संभव है: पर्यावरण शिक्षा, पर्यावरण चेतना का गठन, पर्यावरण संस्कृति का विकास।

प्रथम स्तर - पर्यावरण शिक्षा - स्कूली बच्चों को समस्या और आचरण के उचित नियमों में मार्गदर्शन प्रदान करता है। यह पाठ या पाठ्येतर गतिविधियों (पारिस्थितिक वार्म-अप, पर्यावरण एक्सप्रेस जानकारी, व्यक्तिगत पर्यावरणीय विषयों पर रिपोर्ट और सार, आदि) में शैक्षिक सामग्री के टुकड़ों के रूप में पर्यावरणीय जानकारी को शामिल करके प्राप्त किया जाता है।

दूसरा स्तर - पारिस्थितिक चेतना - छात्रों की सोच के स्पष्ट तंत्र के गठन के लिए प्रदान करता है। पारिस्थितिक चेतना के गठन में पारिस्थितिक ज्ञान की प्रणाली और एक अकादमिक विषय (वैकल्पिक, विशेष पाठ्यक्रम, शैक्षणिक विषय) के रूप में पारिस्थितिकी के वैचारिक तंत्र में महारत हासिल करना शामिल है।

तीसरा स्तर - पारिस्थितिक संस्कृति का विकास - छात्रों को मूल्य के रूप में "प्रकृति-मनुष्य" की बातचीत के बारे में जागरूकता लाता है।.

2.2. बेलगोरोद में लिसेयुम नंबर 32 के छात्रों की पारिस्थितिक संस्कृति का गठन

बेलगोरोड में लिसेयुम नंबर 32 के छात्रों की पारिस्थितिक संस्कृति का गठन विभिन्न रूपों और कार्य विधियों के माध्यम से किया जाता है। हम इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि जब उन्नत शिक्षा की सामग्री में महारत हासिल करने के लिए उद्देश्यपूर्ण कार्य किया जाता है और सामग्री के लिए पर्याप्त रूपों और विधियों का उपयोग किया जाता है, तो बुद्धि और नैतिकता सद्भाव में विकसित होती है। इन उद्देश्यों के लिए, लिसेयुम में एक वैज्ञानिक समाज, ऐच्छिक, मंडलियों का आयोजन किया जाता है। लिसेयुम के छात्रों को छुट्टियों के दौरान विषयगत पर्यावरण प्रथाओं में शामिल किया जाता है, वैज्ञानिक और व्यावहारिक लिसेयुम सम्मेलनों में भागीदारी, अखिल रूसी कार्यक्रमों में। संयुक्त रूप से अनुसंधान के संगठन पर और BelSU के प्राकृतिक भूगोल संकाय के प्रमुख वैज्ञानिकों के मार्गदर्शन में उद्देश्यपूर्ण कार्य की अनुमति देता है:

लिसेयुम छात्रों के बीच ज्ञान के प्रति एक मूल्य रवैया बनाने के लिए

अनुसंधान गतिविधियों की तकनीक में महारत हासिल करें, प्रायोगिक कार्य करने के तरीके, मॉनिटर

वैज्ञानिक साहित्य के स्रोतों के साथ काम करने की क्षमता विकसित करना

स्वतंत्र रचनात्मक गतिविधि सीखने के लिए, निष्कर्ष निकालें, देखी गई घटनाओं में विरोधाभासों की तलाश करें, उन्हें हल करने के तरीके निर्धारित करें।

लिसेयुम में पर्यावरणीय कार्य के रूप भिन्न हैं:

1. अनुसंधान (स्कूल का पर्यावरण पासपोर्ट तैयार करना, पर्यावरण बुलेटिन जारी करना, हवा, पानी, मिट्टी आदि की स्थिति का अध्ययन करना);

2. प्रतिस्पर्धी (पोस्टर, चित्र, पर्यावरण प्रतियोगिताएं, आदि की प्रदर्शनी);

3. गेम (इको - केस, इको - बूमरैंग, आदि);

4. संज्ञानात्मक (पाठ-व्याख्यान, पाठ-सेमिनार, "गोल मेज", वैज्ञानिक साहित्य का विश्लेषण, वाद-विवाद, भ्रमण, यात्राएं, आदि);

5. उत्पादक (फूल, पेड़ लगाना, भूनिर्माण स्कूल मनोरंजन)।

स्कूली बच्चों की परियोजना गतिविधियों से पारिस्थितिक विश्वदृष्टि के विकास में बहुत सुविधा होती है।

परियोजना गतिविधि छात्रों द्वारा रचनात्मक, शोध समस्या के समाधान से जुड़ी छात्रों की गतिविधि है।

परियोजना गतिविधियों में भाग लेने से, छात्र बहुत सी नई रोचक और सूचनात्मक जानकारी सीखता है, जो इसके अलावा, स्कूल में इस विषय के आगे के अध्ययन में उसके लिए उपयोगी हो सकता है।

परियोजना के लिए अक्सर सूचना के बहुत सारे स्रोत होते हैं, छात्र सूचना स्रोतों की प्रचुरता में नेविगेट करना सीखता है, मुख्य और माध्यमिक को बाहर करने के लिए, सूचना के स्रोतों का गंभीर मूल्यांकन करने के लिए। इस प्रकार, परियोजना के कार्यान्वयन के लिए धन्यवाद, छात्र स्वतंत्र कार्य के कौशल विकसित करते हैं, विचारों और विश्वासों की एक निश्चित प्रणाली, यानी एक विश्वदृष्टि का गठन होता है।

स्कूली बच्चों की परियोजना गतिविधियों के विषय अक्सर प्रकृति, वनस्पतियों, जीवों, मनुष्यों, प्रकृति की रक्षा की समस्या और शहर की प्रतिकूल पर्यावरणीय परिस्थितियों में मानव स्वास्थ्य की संपत्ति के अध्ययन से जुड़े होते हैं।

इस प्रकार के परियोजना कार्य के कार्यान्वयन में बच्चों को शामिल करना प्रकृति के प्रति उनके सम्मान के निर्माण, प्रकृति के मूल्य की समझ के विकास, प्राकृतिक संसाधनों के तर्कसंगत उपयोग के लिए तत्परता, प्राकृतिक संसाधनों के संरक्षण और सामान्य रूप से जीवन में योगदान देता है।

पर्यावरण के दृष्टिकोण से डिजाइन कार्य का उद्देश्य: छात्रों के बीच एक पारिस्थितिक संस्कृति का निर्माण, पर्यावरण के प्रति एक जिम्मेदार रवैया। पारिस्थितिक संस्कृति, बदले में, शामिल हैं: पर्यावरण साक्षरता के आधार के रूप में पर्यावरण ज्ञान और कौशल की एक प्रणाली, व्यवहार के लिए नैतिक आधार के रूप में मूल्यों की एक प्रणाली, प्रकृति में पर्यावरण के अनुकूल कार्यों की एक प्रणाली।

इस प्रकार, परियोजना गतिविधि छात्रों के क्षितिज का विस्तार सुनिश्चित करती है, बच्चों की गतिविधि और पहल की अभिव्यक्ति में योगदान करती है, और उनकी क्षमताओं का प्रदर्शन करना संभव बनाती है। परियोजना गतिविधियों के माध्यम से, छात्रों के पारिस्थितिक विश्वदृष्टि का निर्माण होता है। .

अनुसंधान कार्य के तरीके थे: निगरानी, ​​​​प्रयोग, परिणामों का प्रसंस्करण।

लिसेयुम छात्रों का शोध कार्य छात्रों की आयु विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए बनाया गया है और इसमें कई चरण शामिल हैं:

तैयारी का चरण। संगठनात्मक बैठक में, शोध परियोजनाओं के विषय वितरित किए जाते हैं, छात्र चुनते हैं। मुख्य भूमिका नेता की होती है, यह उसके अनुभव, प्रतिभा, ज्ञान और धैर्य पर निर्भर करता है कि क्या एक युवा शोधकर्ता के प्रारंभिक उत्साह को वैज्ञानिक परियोजना के विषय पर विचारशील कार्य द्वारा प्रतिस्थापित किया जाएगा।

प्रारंभिक चरण में, अध्ययन की वस्तु के बारे में प्रारंभिक डेटा एकत्र किया जाता है, एक पद्धति और उपकरण का चयन किया जाता है, और साहित्य का अध्ययन किया जाता है।

चरण प्रयोगात्मक है। पर्यावरण प्रथाओं, क्षेत्र अनुसंधान, बुकमार्किंग प्रयोगों की प्रक्रिया में, छात्र फीनोलॉजिकल अवलोकन, माप करते हैं, और अध्ययन की वस्तुओं का विवरण बनाते हैं। छात्र संग्रह, हर्बेरियम तैयार करते हैं, एक निर्धारक का उपयोग करके पौधों की प्रजातियों की संरचना का निर्धारण करते हैं। कारण और प्रभाव संबंधों और पैटर्न की पहचान करने के लिए एक अंतिम विश्लेषणात्मक कार्य किया जा रहा है। इस अवधि में 2-3 साल लग सकते हैं, यानी। वनस्पति अवधि, दर्जनों दोहराव।

रिपोर्टिंग चरण।एक शोध रिपोर्ट या एक शोध परियोजना निम्नलिखित खंडों में तैयार की जाती है: परिचय, विषय की प्रासंगिकता, लक्ष्य और अध्ययन के उद्देश्य, साहित्य समीक्षा, प्रयोगात्मक भाग (अनुसंधान पद्धति का विवरण, प्रयोग की स्थापना, तालिकाओं का निर्माण, आरेख) , ग्राफ, फोटोग्राफ), निष्कर्ष और सिफारिशें, ग्रंथ सूची। .

प्रत्येक शोधकर्ता वैज्ञानिक समाज की बैठक में अपने काम की प्रगति पर दो बार से अधिक नहीं रिपोर्ट करता है। और केवल जब काम पूरा हो जाता है, तो छात्र व्यापक दर्शकों के सामने एक सामान्य गीत सम्मेलन में बोलता है, वह तुलना कर सकता है कि उसका काम सामान्य स्तर पर कैसा दिखता है। यह छात्र को भाषण को अधिक सावधानी से पूरा करने, विज़ुअलाइज़ेशन का उपयोग करने, अपने वक्तृत्व कौशल को सुधारने और दर्शकों के सवालों के जवाब देने में मदद करता है।

अनुसंधान परियोजनाओं के साथ सर्वश्रेष्ठ छात्र लिसेयुम नंबर 10 के आधार पर क्षेत्रीय सम्मेलन में भाग लेते हैं, जो एक क्षेत्रीय केंद्र है। छात्रों के सर्वश्रेष्ठ काम को अखिल रूसी कार्यक्रमों "स्टेप इन द फ्यूचर", "फर्स्ट स्टेप्स", "यूथ" तक पहुंच प्राप्त हुई। विज्ञान। संस्कृति।

छात्रों के व्यक्तित्व की बौद्धिक और नैतिक संस्कृति के सबसे प्रभावी गठन को सीखने के लिए एक सक्रिय दृष्टिकोण द्वारा बढ़ावा दिया जाता है, जब बच्चा जानकारी की खोज करता है और एक शोधकर्ता के रूप में कार्य करता है, न कि एक निष्क्रिय श्रोता। स्वतंत्र अनुसंधान गतिविधि छात्र को न केवल अपने आसपास की दुनिया को समझने के लिए आवश्यक ज्ञान और कौशल प्राप्त करने की अनुमति देती है, बल्कि एक विश्वदृष्टि और एक सक्रिय जीवन स्थिति भी बनाती है। चुनी हुई वस्तु या समस्या का स्वतंत्र रूप से अध्ययन करते हुए, छात्र न केवल शोध के विषय में, बल्कि अनुभूति की प्रक्रिया में भी रुचि प्राप्त करता है।

छात्रों की शोध गतिविधियों का आयोजन करते समय, इस तथ्य से आगे बढ़ना चाहिए कि अध्ययन की जा रही वस्तु या समस्या को विभिन्न कोणों से, विभिन्न विज्ञानों के दृष्टिकोण से और बाहरी दुनिया के संबंध में माना जाना चाहिए। जीव विज्ञान, पारिस्थितिकी, रसायन विज्ञान जैसे विज्ञानों का एकीकरण विभिन्न विषयों के चश्मे के माध्यम से वस्तु को देखना संभव बनाता है। यह दृष्टिकोण किसी प्राकृतिक वस्तु की समग्र धारणा के लिए महत्वपूर्ण है और ज्ञान के नियमों को रेखांकित करता है।

बेलगोरोड शहर में अनुसंधान कार्य के लिए एक वस्तु का चयन करते समय, हमने एक ऐसे समुदाय पर ध्यान दिया जैसे कि एक पार्क, जिसका न केवल महत्वपूर्ण पारिस्थितिक महत्व है, बल्कि ऐतिहासिक और सौंदर्य मूल्य भी है; और वर्तमान और भविष्य की पीढ़ियों के लिए व्यावहारिक प्रासंगिकता। इसके अलावा, यह बच्चों की छोटी मातृभूमि का हिस्सा होगा, कुछ करीबी और प्रिय, कुछ ऐसा जिसके प्रति उनका दिल उदासीन नहीं रहेगा। लिसेयुम नंबर 32 से सिटी पार्क 5 मिनट की पैदल दूरी पर है। कई बच्चे बचपन से इस पार्क में रहे हैं, अपने माता-पिता के साथ चले, शिक्षकों के साथ भ्रमण पर गए। पार्क के संरक्षण में योगदान करने के लिए, हमने बायोइंडिकेशन विधि का उपयोग करके वायुमंडलीय हवा की पारिस्थितिक स्थिति की पहचान करने के लिए, इसके क्षेत्र पर शोध कार्य करने का निर्णय लिया। यह जीव विज्ञान के एक विशेष अध्ययन के साथ 8 वीं कक्षा के छात्रों के पारिस्थितिक ग्रीष्मकालीन अभ्यास का विषय बन गया।

माइक्रो-टीम में काम करने से छात्रों को अपने साथियों से समर्थन और सलाह प्राप्त करते हुए, अनुसंधान गतिविधियों को अधिक आसानी से और तेज़ी से मास्टर करने की अनुमति मिलती है। इस तरह के काम के महत्वपूर्ण परिणामों में संचार गुणों का निर्माण, सामाजिक व्यवहार के आवश्यक कौशल और क्षमताएं, वार्ताकार को सुनने की क्षमता, संघर्ष न करने की क्षमता, अधीनस्थ और आयोजक होना, टीम के सदस्यों के बीच काम को तर्कसंगत रूप से वितरित करना शामिल है।

अनुसंधान कार्य के लिए, सबसे सुलभ, सुरक्षित और प्रभावी तरीकों को चुना गया, जो पार्क की पारिस्थितिक स्थिति, प्रभाव के कारकों, पार्क में रहने वाले जीवों के जैविक मूल्य, इस प्राकृतिक परिसर के प्रति जनसंख्या के दृष्टिकोण को प्रकट कर सके। . इस्तेमाल की गई कुछ विधियों को साहित्य से लिया गया था: टी. वाई। आशिखमिन "स्कूल पर्यावरण निगरानी", एस.वी. अलेक्सेव "पारिस्थितिकी पर व्यावहारिक कार्य", एस.ई. मंसूरोव, जी.एन. कोकुएव "स्कूल कार्यशाला। हम अपने शहर के पर्यावरण की देखभाल करते हैं।" कुछ तकनीकों का विकास छात्रों द्वारा स्वयं एक शिक्षक के मार्गदर्शन में किया जाता है।

अनुसंधान गतिविधि के कई क्षेत्रों की पहचान की गई: सिटी पार्क और मानवजनित प्रभाव में फूलों और जीवों की संरचना का अध्ययन; लाइकेन इंडिकेशन की विधि द्वारा हवा की पारिस्थितिक स्थिति का अध्ययन, प्रकृति में अवलोकन; परिणामों का सांख्यिकीय प्रसंस्करण, पार्क के निर्माण के इतिहास का अध्ययन। पार्क के निर्माण के इतिहास का अध्ययन करते हुए, छात्रों ने सीखा कि 1948 में युद्ध के बाद शहर के लोगों के लिए सामाजिक और सांस्कृतिक मनोरंजन के स्थान के रूप में पार्क की स्थापना की गई थी।

क्षेत्र की वर्तमान स्थिति वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ देती है। कचरे का मुख्य हिस्सा कागज, धातु के डिब्बे, चिप्स के बैग, पानी की बोतलें, बीयर और सिगरेट के टुकड़े हैं। यह निवासियों और उनकी संस्कृति द्वारा पार्क की गहन यात्रा की गवाही देता है। बड़े औद्योगिक उद्यम Energomash की निकटता, बी-खमेलनित्सकी स्ट्रीट के साथ एक व्यस्त राजमार्ग, पार्क की स्थिति पर एक मजबूत प्रभाव डालता है। वाहनों से निकलने वाली गैसें हवा में कार्बन डाइऑक्साइड की मात्रा के साथ-साथ लेड आयनों को भी बढ़ा देती हैं।

गली से सटे पार्क के सेक्टर में, "लाइकन रेगिस्तान", यानी। एपिफाइटिक लाइकेन की व्यापकता कम है। उनके विकास के लिए सबसे अनुकूल वातावरण पार्क का मध्य भाग है, यह पारिस्थितिक रूप से सुरक्षित है। पार्क की प्रकृति काफी विविध और समृद्ध है, और देखभाल के योग्य है। मार्ग विधि के अनुसार शाकाहारी आवरण का वर्णन करते हुए, छात्रों ने 40 पौधों की प्रजातियों की पहचान की, जिनमें से 5 प्रजातियां बेलगोरोड क्षेत्र की लाल किताब में सूचीबद्ध हैं (ये हैं स्प्रिंग रैंक, बटरकप एनीमोन, बहुरंगी झाड़ी, घने कोरिडालिस, साइबेरियाई ब्लूबेरी)। पार्क में स्थलीय कशेरुकी काफी विविध हैं और इनका प्रतिनिधित्व पक्षियों की 15 प्रजातियों, सरीसृपों और उभयचरों की 4 प्रजातियों, स्तनधारियों की 3 प्रजातियों द्वारा किया जाता है। अकशेरुकी जीवों का प्रतिनिधित्व कीटों, अरचिन्ड, विभिन्न प्रकार के कीड़े, मोलस्क आदि की कई प्रजातियों द्वारा किया जाता है। पेड़ों की 16 प्रजातियों का उल्लेख किया गया था, जिनमें से सबसे आम नॉर्वे मेपल, अंग्रेजी ओक, दिल के आकार का लिंडेन, उच्च राख, स्कॉट्स हैं। पाइन, मस्सा सन्टी, चिकनी एल्म। एक सांस्कृतिक परिदृश्य के रूप में पार्क के महत्व की पहचान करने के लिए, छात्रों ने इस प्राकृतिक परिसर में आबादी की जरूरतों के बारे में एक सामाजिक सर्वेक्षण किया, एक प्रश्नावली तैयार की गई, जिसमें पार्क में जाने के उद्देश्य के बारे में प्रश्न शामिल थे। सर्वेक्षण के दौरान, 200 नागरिकों का साक्षात्कार लिया गया, आने का मुख्य कारण शहर के केंद्र से पार्क की निकटता, निवास स्थान तक था। सिटी पार्क नागरिकों के लिए बच्चों के साथ आराम करने या सैर करने का पसंदीदा स्थान है।

पर्यावरण अभ्यास के परिणामों के आधार पर, छात्रों ने पार्क का एक नक्शा तैयार किया, जहां "लाइकेन रेगिस्तान" इंगित किए गए हैं और पर्यावरण के अनुकूल क्षेत्रों को नागरिकों को सिफारिशें दी गई हैं। शोध कार्य के परिणामों के आधार पर एक पर्यावरण परियोजना तैयार की गई थी और इसे एक सामान्य गीत सम्मेलन में प्रस्तुत किया गया था, इसकी प्रासंगिकता ने छात्रों के साथ-साथ क्षेत्रीय प्रतियोगिता "मैं एक नागरिक हूँ!" में बहुत रुचि पैदा की।

सामूहिक के अलावा, छात्रों द्वारा व्यक्तिगत रूप से उनकी रुचि के अनुसार शोध कार्य किया जाता है। विषय पर जीव विज्ञान शिक्षक के साथ चर्चा की जाती है, जो युवा शोधकर्ता के रचनात्मक कार्यों को निर्देशित करता है।

छात्रों की शोध गतिविधि इस पर आधारित है: छात्रों के जीवन का अनुभव (ज्ञान व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण होना चाहिए); दृश्यता (देखा जा सकता है, छुआ जा सकता है); "सफलता" की स्थितियाँ (यदि आपको यह याद है, तो यह काम आएगी)। .

काम तीन दिशाओं में किया जाता है: कक्षा में; पाठ्येतर गतिविधियों में; माता-पिता के साथ काम करते समय।

जीव विज्ञान के पाठों में, वास्तविक अनुसंधान गतिविधियों को निर्देशात्मक कार्डों पर प्रयोगशाला कार्य करने, अतिरिक्त साहित्य के साथ स्वतंत्र कार्य करने, सार लिखने और बचाव करने, एक समस्याग्रस्त प्रकृति और अनुसंधान अभिविन्यास वाले रोल-प्लेइंग गेम की प्रक्रिया में आयोजित किया जा सकता है। कार्य अनुभव से पता चला है कि एक छात्र के सीखने की निष्क्रिय वस्तु से एक सक्रिय रचनात्मक व्यक्तित्व में संक्रमण की समस्याओं को छात्रों की संज्ञानात्मक गतिविधि के संगठन के समूह रूप का उपयोग करने की प्रक्रिया में काफी प्रभावी ढंग से हल किया जाता है। इन पाठों की सामान्य योजना इस प्रकार है: विषय पर ज्ञान के विभिन्न स्तरों वाले छात्र 3-4 लोगों के समूहों में एकजुट होते हैं और कार्य प्राप्त करते हैं, जिसकी सामग्री पूरी टीम के काम के लिए डिज़ाइन की गई है। पाठ के अंत में, समूह एक रिपोर्ट लिखता है और किए गए कार्य पर एक प्रस्तुति देता है। प्रत्येक समूह अपने लिए निर्णय लेता है कि परिणामों को कैसे औपचारिक रूप दिया जाए, भूमिकाओं को कैसे वितरित किया जाए, आदि। स्कूल में शैक्षिक प्रक्रिया प्रत्येक छात्र को उसकी क्षमताओं, झुकाव और रुचियों के आधार पर अनुभूति और सीखने की गतिविधियों में खुद को महसूस करने का अवसर प्रदान करती है।

हम जीव विज्ञान के पाठों में शोध कार्य का उपयोग करते हैं। इसलिए 8 "ए" में "रक्त की संरचना" विषय पर एक खुला पाठ आयोजित किया गया था, ताकि छात्रों की चेतना को हाइपोटोनिक, हाइपरटोनिक, आइसोटोनिक समाधानों की अवधारणा से अवगत कराया जा सके, व्यक्तिगत रूप से 2 छात्रों को एक शोध कार्य दिया गया।

प्रयोग - आलू और गाजर के टुकड़ों को एक दिन के लिए आसुत जल में रखा गया। वे सूज गए, घने हो गए, क्योंकि। घोल से पानी के अणु कोशिकाओं में घुस गए।

अनुभव - टुकड़ों को एक केंद्रित समाधान में रखा गया था NaCI . वे झुर्रीदार हो गए, कोशिकाओं से पानी के अणु घोल में आ गए।

छात्रों ने भौतिकी के नियमों को याद किया, दोनों मामलों की कोशिकाओं को खींचा, और फिर यह समझना मुश्किल नहीं था कि रोगियों को आइसोटोनिक या शारीरिक खारा क्यों चढ़ाया जाता है, आंतरिक प्रशासन के लिए सभी दवाएं खारा में तैयार की जाती हैं।

आसमाटिक दबाव के प्रश्न का अध्ययन किया गया था। सवाल के लिए:

कोई व्यक्ति ताजे पानी के बिना समुद्र में क्यों मर जाता है?

निर्जलीकरण क्यों होता है?

नमकीन खाना खराब क्यों है?

छात्रों ने सही उत्तर दिया।

शोध के विषय अत्यंत विविध हैं। मुख्य बात यह है कि काम छात्र के हितों, उसकी उम्र, व्यक्तिगत और बौद्धिक क्षमताओं के अनुरूप होना चाहिए। अवलोकन और अनुसंधान के लिए, ऐसी वस्तुओं और घटनाओं का चयन किया जाता है जो स्थानीय प्राकृतिक परिस्थितियों के महत्वपूर्ण पहलुओं को सबसे आम तौर पर और स्पष्ट रूप से दर्शाती हैं और व्यवस्थित और नियमित अवलोकन के लिए उपलब्ध हैं। उनका उपयोग शैक्षिक प्रक्रिया में छात्रों की जैविक और पर्यावरणीय अवधारणाओं के गठन और विकास, तार्किक सोच, संज्ञानात्मक रुचियों और व्यावहारिक कौशल में सुधार के लिए किया जा सकता है।

अभ्यास से पता चला है कि स्कूल में स्कूली बच्चों की अनुसंधान गतिविधियों के विभिन्न रूपों को जोड़ना उचित है। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण हैं: पौधों और जानवरों के अवलोकन, जीव के महत्वपूर्ण कार्यों का अध्ययन; प्रायोगिक - स्कूल स्थल पर व्यावहारिक कार्य; प्रकृति में अवलोकन द्वारा स्थानीय बायोकेनोज़ के वनस्पतियों और जीवों का अध्ययन; फीनोलॉजिकल अवलोकन; विभिन्न वर्गों के लिए दृश्य सहायक सामग्री का उत्पादन; खेल, मैटिनी, शाम के लिए विषयगत परिदृश्यों का विकास।

आधुनिक वास्तविकता को पर्यावरणीय समस्याओं और पर्यावरणीय क्षमता के प्रति सक्रिय दृष्टिकोण के युवाओं में शिक्षा की आवश्यकता है। छात्रों की शोध गतिविधियों से ऐसी स्थिति का निर्माण सबसे अच्छा होता है। स्कूली बच्चे न केवल वस्तुओं, घटनाओं का अध्ययन करते हैं, बल्कि घटनाओं, उनकी अन्योन्याश्रयता के बीच संबंधों का विश्लेषण करते हैं।

अनुसंधान गतिविधि एक निष्क्रिय विचारक को एक सक्रिय रचनाकार में बदलने का एक अनूठा अवसर प्रदान करती है।

शोध कार्य के माध्यम से छात्र वयस्कों की संस्कृति में प्रवेश करता है। किशोरी सांस्कृतिक विनियोग की प्रक्रिया की वस्तु के रूप में नहीं, बल्कि एक विषय और वास्तविकता में एक सक्रिय भागीदार के रूप में कार्य करती है। औपचारिक संचालन के स्तर पर एक किशोरी की सोच के लिए परिकल्पना तैयार करने, परीक्षण करने और मूल्यांकन करने की क्षमता की आवश्यकता होती है, अर्थात यह इस दुनिया में और स्वयं के आसपास की दुनिया के वैज्ञानिक ज्ञान के लिए संभावित रूप से तैयार है।

एक किशोर और एक वयस्क की सोच के बीच मूलभूत अंतर केवल इस तथ्य में निहित है कि एक किशोर के पास जीवन और बौद्धिक अनुभव कम होता है।

प्रायोगिक और अनुसंधान कार्य के कौशल का विकास और समेकन, परिदृश्य पारिस्थितिकी का ज्ञान किया जाता है, इसके अलावा, स्कूल साइट के काम का आयोजन करते समय जहां स्कूली छात्र फूल और विभिन्न फसलें लगाते हैं, पेड़ों और झाड़ियों की देखभाल करते हैं। स्कूल उद्यान और पार्क परिसर।

निष्कर्ष

लिसेयुम नंबर 32 के शिक्षक न केवल पढ़ाते हैं, बल्कि हम इसके लिए सभी संभावनाओं का उपयोग करके सीखना सिखाते हैं। आज, जब विज्ञान और प्रौद्योगिकी तेजी से विकसित हो रहे हैं, हम अपने पालतू जानवरों को अपने ज्ञान का उपयोग करना, जानकारी के साथ काम करने की क्षमता विकसित करना, जो आवश्यक है उसे चुनना, समूह और सामान्यीकरण करने में सक्षम होना और ज्ञान के अपने स्टॉक को अपडेट करना सिखाते हैं।

शोध कार्य प्रतिभाशाली छात्रों को खुद को व्यक्त करने का अवसर देता है, हम शोध विषय की पसंद को सीमित नहीं करते हैं, हम प्रतिभाशाली छात्रों, उनकी प्रतिभा की पहचान करते हैं। हमारा लक्ष्य एक स्नातक तैयार करना है जो स्वतंत्र रूप से सोच सकता है, गैर-मानक निर्णय ले सकता है, प्रतिक्रिया दे सकता है और अपने कार्यों, उसके निष्कर्षों का बचाव कर सकता है।

छात्र की बेंच से वैज्ञानिक कार्य एक बुद्धिमान और शिक्षित स्नातक को शिक्षित करने में मदद करेगा, यह एक विश्वविद्यालय की तैयारी में एक पेशा चुनने में एक महत्वपूर्ण कारक है। स्नातक जीतता है क्योंकि वह ज्ञान कौशल प्राप्त करता है जो उसके पूरे जीवन में उपयोगी होगा, जिस भी उद्योग में वह काम नहीं करेगा: यह निर्णय की स्वतंत्रता है, अपने ज्ञान के भंडार को लगातार समृद्ध करने पर ध्यान केंद्रित करने की क्षमता, उद्देश्यपूर्ण और सोच-समझकर काम करने की क्षमता।

समाज को एक योग्य नागरिक प्राप्त होता है, जो उपरोक्त गुणों के साथ, उसे सौंपे गए कार्यों को प्रभावी ढंग से हल करने में सक्षम होगा।

व्यक्ति की पारिस्थितिक संस्कृति का निर्माण सबसे महत्वपूर्ण हो जाता है शैक्षिक प्रक्रिया के तत्व। पर्यावरण शिक्षालेखन की महारत की तरह सभी के लिए अनिवार्य हो जाता है।

पारिस्थितिक ज्ञान प्रत्येक व्यक्ति के लिए आवश्यक है। प्रपत्र छात्र के व्यक्तित्व की पारिस्थितिक संस्कृति, जिम्मेदार शिक्षित करने के लिए,प्रकृति के प्रति सम्मान स्कूल द्वारा बुलाया जाता है।

ग्रंथ सूची सूची

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परिचय

अध्याय I. पारिस्थितिक संस्कृति की अवधारणा

1 आधुनिक वैज्ञानिक साहित्य में पारिस्थितिक संस्कृति की घटना विज्ञान

अध्याय II पारिस्थितिक शिक्षा का सिद्धांत

1 पर्यावरण शिक्षा का सार

2 पर्यावरण संस्कृति की शिक्षा का उद्देश्य और उद्देश्य

अध्याय III अनुसंधान गतिविधि एक शर्त के रूप में

1 शैक्षिक प्रक्रिया के संदर्भ में पारिस्थितिक संस्कृति के गठन के लिए शर्तें

2 स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक संस्कृति के गठन के लिए एक शर्त के रूप में अनुसंधान गतिविधियाँ

निष्कर्ष

साहित्य

परिचय

आज, पहले से कहीं अधिक, मानवता प्रकृति के प्रति अपने दृष्टिकोण को बदलने और नई पीढ़ी की उचित परवरिश और शिक्षा सुनिश्चित करने की आवश्यकता के प्रश्न का सामना कर रही है। समाज के राष्ट्रीय और विश्व विकास दोनों का आधार मनुष्य और प्रकृति का सामंजस्य होना चाहिए। प्रत्येक व्यक्ति को यह समझना चाहिए कि प्रकृति के सामंजस्य से ही पृथ्वी ग्रह पर उसका अस्तित्व संभव है।

मानव जाति उस दहलीज पर आ गई है जिसके आगे एक नई नैतिकता, और नया ज्ञान, एक नई मानसिकता, मूल्यों की एक नई प्रणाली की जरूरत है। बेशक, उन्हें बचपन से ही बनाने और शिक्षित करने की जरूरत है। बचपन से ही प्रकृति, उसके नियमों और सिद्धांतों के साथ सामंजस्य बिठाकर जीना सीखना चाहिए। पर्यावरण शिक्षा को सभी उम्र को कवर करना चाहिए, इसे आर्थिक गतिविधि के अन्य सभी क्षेत्रों से आगे प्राथमिकता बननी चाहिए।

सामान्य शिक्षा विद्यालय का कार्य न केवल पारिस्थितिकी पर एक निश्चित मात्रा में ज्ञान का निर्माण करना है, बल्कि प्राकृतिक घटनाओं के वैज्ञानिक विश्लेषण के कौशल के अधिग्रहण में भी योगदान देता है, प्रकृति के लिए उनकी व्यावहारिक सहायता के महत्व के बारे में जागरूकता।

पारिस्थितिकी के अध्ययन पर काम के प्रभावी रूपों में से एक अनुसंधान गतिविधि है, जिसके दौरान छात्रों और प्रकृति के बीच सीधा संचार होता है, एक वैज्ञानिक प्रयोग के कौशल हासिल किए जाते हैं, अवलोकन विकसित होता है, और विशिष्ट पर्यावरणीय मुद्दों के अध्ययन में रुचि जागृत होती है। . एक प्राकृतिक सेटिंग में बच्चों को पारिस्थितिकी में शिक्षित करने पर स्कूलों का ध्यान छात्रों को अपनी जन्मभूमि के प्राकृतिक वातावरण और पारिस्थितिक तंत्र के अध्ययन पर अनुसंधान कार्य में सक्रिय रूप से भाग लेने, पर्यावरण प्रतियोगिताओं, ओलंपियाड, ग्रीष्मकालीन शिविर, पर्यावरण अभियानों में भाग लेने और अनुसंधान साझा करने की अनुमति देता है। आधुनिक दूरसंचार के माध्यम से परिणाम।

पारिस्थितिक ज्ञान और कौशल को पारिस्थितिक अभ्यास द्वारा वास्तविक समेकन की आवश्यकता है। इसे स्कूल की शैक्षिक प्रक्रिया में शामिल करने का समय आ गया है।

स्कूली बच्चों की सफल पर्यावरण शिक्षा केवल उन शर्तों के तहत सुनिश्चित की जा सकती है जो उद्देश्यपूर्ण और व्यवस्थित रूप से की जाती हैं, और यह कि परिवार और स्कूल एक साथ इस प्रक्रिया में भाग लेते हैं, अर्थात। स्कूल की ओर से प्रभाव उसी दिशा में माता-पिता की सक्रिय गतिविधि द्वारा समर्थित है।

इस कार्य का उद्देश्य स्कूली शिक्षा की प्रणाली में पर्यावरण शिक्षा की भूमिका और कार्यों और स्कूली अभ्यास में इसके व्यावहारिक अनुप्रयोग का पता लगाना था। लक्ष्य प्राप्त करने के लिए, निम्नलिखित कार्य निर्धारित किए गए थे:

पर्यावरण शिक्षा की भूमिका और कार्यों का पता लगाने के लिए साहित्यिक स्रोतों का उपयोग करना;

शिक्षा के प्रारंभिक चरण में पहले से ही बच्चों में पर्यावरण के प्रति एक नया जिम्मेदार रवैया बनाने के लिए परिवार के साथ निकट सहयोग में पाठ्येतर गतिविधियों में पर्यावरण संबंधी जानकारी के व्यापक उपयोग की संभावना को सैद्धांतिक रूप से प्रमाणित और सिद्ध करना।

अपनी व्यक्तिगत क्षमताओं के आत्म-निदान और आत्म-ज्ञान के लिए स्थितियां बनाएं;

शोध का उद्देश्य छात्रों के परिवारों के साथ मिलकर पर्यावरण शिक्षा पर पाठ्येतर कार्य के आयोजन की प्रक्रिया है।

अध्ययन का विषय: इस प्रक्रिया में सक्रिय भागीदारी के लिए छात्रों के परिवारों की भागीदारी के साथ पाठ्येतर गतिविधियों के कार्यान्वयन में पर्यावरण शिक्षा के आयोजन की संभावना।

इस काम में, मैं वैज्ञानिक और शैक्षणिक अनुसंधान के निम्नलिखित तरीकों का उपयोग करता हूं:

इस विषय पर साहित्यिक स्रोतों का अध्ययन, विश्लेषण और सामान्यीकरण।

पारिस्थितिक संस्कृति के सार का अध्ययन और सामान्यीकरण, इसके लक्ष्य और उद्देश्य

शैक्षिक प्रक्रिया के संदर्भ में पारिस्थितिक संस्कृति के गठन के लिए परिस्थितियों का अध्ययन

कार्य में तीन अध्याय हैं। प्रथम अध्याय में मानव रचनात्मकता के घटकों की समस्या पर विचार किया गया है और इस समस्या पर विभिन्न दृष्टिकोणों के विश्लेषण के आधार पर व्यक्ति की सार्वभौमिक रचनात्मक क्षमताओं को निर्धारित करने का प्रयास किया गया है।

दूसरा अध्याय पर्यावरण शिक्षा के लक्ष्यों और उद्देश्यों, पर्यावरण शिक्षा के सिद्धांत और इसके सार के अध्ययन के लिए समर्पित है।

तीसरा अध्याय रचनात्मक क्षमताओं के प्रभावी विकास की समस्याओं के लिए समर्पित है। यह रचनात्मक क्षमताओं के सफल विकास के लिए आवश्यक शर्तों की जांच करता है, बच्चे की रचनात्मक क्षमता के विकास के लिए मुख्य दिशाओं और शैक्षणिक कार्यों को परिभाषित करता है।

अध्याय I. पारिस्थितिक संस्कृति की अवधारणा

1.1 आधुनिक में पारिस्थितिक संस्कृति की घटना

वैज्ञानिक साहित्य

दर्शन में, संस्कृति को मानव जीवन को व्यवस्थित और विकसित करने के एक विशिष्ट तरीके के रूप में परिभाषित किया गया है, जो भौतिक और आध्यात्मिक श्रम के उत्पादों में, सामाजिक मानदंडों और संस्थानों की प्रणाली में, आध्यात्मिक मूल्यों में, लोगों और प्रकृति के बीच संबंधों की समग्रता में प्रतिनिधित्व करता है। आपस में और अपनों के बीच।

जैसा कि ई। वी। गिरुसोव ने नोट किया है, यह प्राकृतिक घटनाओं के विपरीत संस्कृति को परिभाषित करने के लिए प्रथागत है, क्योंकि संस्कृति की सबसे महत्वपूर्ण अभिव्यक्तियों में से एक प्राकृतिक निकायों के प्राकृतिक अस्तित्व के विपरीत, विषय की सचेत गतिविधि की छाप है। हालाँकि, वास्तव में, समाज के विकास की प्रक्रिया में, उनकी बढ़ती पारस्परिकता और अन्योन्याश्रयता उत्पन्न होती है। संस्कृति सचेत गतिविधि की अभिव्यक्ति है, यह प्राकृतिक और सामाजिक आवश्यकता के संबंध में विषय की स्वतंत्रता की डिग्री की विशेषता है।

एक सामाजिक घटना के रूप में संस्कृति को किसी व्यक्ति और समाज के "जीवन के तरीके" के रूप में सबसे सामान्य रूप में परिभाषित किया जा सकता है। और इस स्थिति में, संस्कृति मानव सभ्यता के विकास के स्तर का सबसे महत्वपूर्ण घटक और संकेतक है।

वर्तमान में, आधुनिक समाज को एक विकल्प का सामना करना पड़ रहा है: या तो प्रकृति के साथ बातचीत के मौजूदा तरीके को संरक्षित करने के लिए, जो अनिवार्य रूप से एक पारिस्थितिक तबाही का कारण बन सकता है, या जीवन के लिए उपयुक्त जीवमंडल को संरक्षित करने के लिए, लेकिन इसके लिए मौजूदा को बदलना आवश्यक है गतिविधि के प्रकार। उत्तरार्द्ध लोगों की विश्वदृष्टि के एक कट्टरपंथी पुनर्गठन, भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति दोनों के क्षेत्र में मूल्यों के टूटने और एक नई - पारिस्थितिक संस्कृति के गठन की स्थिति के तहत संभव है।

यह इस प्रकार है: पारिस्थितिक संस्कृति संस्कृति का एक जैविक, अभिन्न अंग है, जो मानव सोच और गतिविधि के उन पहलुओं को शामिल करता है जो प्राकृतिक पर्यावरण से संबंधित हैं। एक व्यक्ति ने न केवल सांस्कृतिक कौशल हासिल किया और इतना ही नहीं क्योंकि उसने प्रकृति को बदल दिया और अपना "कृत्रिम वातावरण" बनाया। सभ्यता के पूरे इतिहास में, उन्होंने हमेशा एक या दूसरे वातावरण में रहते हुए, इससे सीखा। सबसे बड़े औचित्य के साथ, यह कथन आधुनिक समय पर भी लागू होता है, जब प्रकृति की गहरी समझ, इसके अंतर्निहित मूल्य, प्रकृति के प्रति सम्मानजनक दृष्टिकोण बनाने की तत्काल आवश्यकता के आधार पर संस्कृति में सामाजिक और प्राकृतिक सिद्धांतों के संश्लेषण का समय आ गया है। एक व्यक्ति में उसके अस्तित्व के लिए एक अनिवार्य शर्त के रूप में।

इसलिए, किसी समाज की संस्कृति के स्तर का सबसे महत्वपूर्ण संकेतक न केवल उसके आध्यात्मिक विकास की डिग्री माना जाना चाहिए, बल्कि यह भी कि नैतिक रूप से जनसंख्या कितनी है, प्राकृतिक संसाधनों को संरक्षित और पुन: उत्पन्न करने के लिए लोगों की गतिविधियों में कितना पारिस्थितिक सिद्धांत लागू किया जाता है।

सांस्कृतिक अध्ययन के दृष्टिकोण से, पारिस्थितिक संस्कृति समग्र रूप से समाज की संस्कृति का एक घटक है और इसमें उन साधनों का मूल्यांकन शामिल है जिनके द्वारा कोई व्यक्ति सीधे प्राकृतिक वातावरण को प्रभावित करता है, साथ ही साथ उसके आध्यात्मिक और व्यावहारिक विकास के साधन भी शामिल हैं। प्रकृति (प्रासंगिक ज्ञान, सांस्कृतिक परंपराएं, मूल्य, आदि)।

बीटी लिकचेव के अनुसार पारिस्थितिक संस्कृति का सार, पारिस्थितिक रूप से विकसित चेतना, भावनात्मक और मानसिक अवस्थाओं और वैज्ञानिक रूप से आधारित वाष्पशील उपयोगितावादी व्यावहारिक गतिविधि की एक जैविक एकता के रूप में माना जा सकता है। पारिस्थितिक संस्कृति समग्र रूप से व्यक्तित्व के सार के साथ, इसके विभिन्न पहलुओं और गुणों के साथ व्यवस्थित रूप से जुड़ी हुई है। इसलिए, उदाहरण के लिए, दार्शनिक संस्कृति एक व्यक्ति को प्रकृति और समाज के उत्पाद के रूप में किसी व्यक्ति के उद्देश्य को समझने और समझने में सक्षम बनाती है; राजनीतिक - आपको लोगों की आर्थिक गतिविधियों और प्रकृति की स्थिति के बीच पारिस्थितिक संतुलन सुनिश्चित करने की अनुमति देता है; कानूनी - एक व्यक्ति को कानूनों द्वारा अनुमत प्रकृति के साथ बातचीत के ढांचे के भीतर रखता है; सौंदर्यबोध - प्रकृति में सौंदर्य और सद्भाव की भावनात्मक धारणा के लिए स्थितियां बनाता है; भौतिक - किसी व्यक्ति को उसकी प्राकृतिक आवश्यक शक्तियों के प्रभावी विकास के लिए उन्मुख करता है; नैतिक - प्रकृति के साथ व्यक्ति के संबंध को आध्यात्मिक बनाता है, आदि। इन सभी संस्कृतियों की परस्पर क्रिया से पारिस्थितिक संस्कृति उत्पन्न होती है। "पारिस्थितिक संस्कृति" की अवधारणा में ऐसी संस्कृति शामिल है जो "समाज-प्रकृति" प्रणाली के संरक्षण और विकास में योगदान करती है।

पारिस्थितिक दृष्टिकोण ने "संस्कृति की पारिस्थितिकी" जैसी अवधारणा के सामाजिक पारिस्थितिकी के भीतर अलगाव को जन्म दिया है, जिसके भीतर मानव जाति द्वारा अपने पूरे इतिहास में बनाए गए सांस्कृतिक वातावरण के विभिन्न तत्वों को संरक्षित और पुनर्स्थापित करने के तरीकों को समझा जाता है।

आज, सामान्य रूप से उच्च संस्कृति और विशेष रूप से पारिस्थितिक संस्कृति का संकेत सामाजिक और प्राकृतिक के बीच अंतर की डिग्री नहीं है, बल्कि उनकी एकता की डिग्री है। इस तरह की एकता प्रकृति और समाज दोनों की स्थिरता प्राप्त करती है, एक सामाजिक-प्राकृतिक प्रणाली का निर्माण करती है जिसमें प्रकृति "मनुष्य का मानव सार" बन जाती है, और प्रकृति का संरक्षण - समाज और मनुष्य को एक प्रजाति के रूप में संरक्षित करने का एक साधन है।

हम पारिस्थितिक संस्कृति को मानव जीवन के नैतिक और आध्यात्मिक क्षेत्र के रूप में परिभाषित करते हैं, प्रकृति के साथ इसकी बातचीत की विशिष्टता की विशेषता है और इसमें परस्पर संबंधित तत्वों की एक प्रणाली शामिल है: पारिस्थितिक चेतना, पारिस्थितिक दृष्टिकोण और पारिस्थितिक गतिविधि। एक विशेष तत्व के रूप में, पर्यावरण संस्थानों को सामान्य रूप से सार्वजनिक चेतना के स्तर पर और विशेष रूप से एक विशेष व्यक्ति के स्तर पर पर्यावरण संस्कृति का समर्थन और विकास करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

एक बिगड़ते पारिस्थितिक संकट की स्थितियों में, मानव जाति का अस्तित्व पूरी तरह से खुद पर निर्भर करता है: यह इस खतरे को समाप्त कर सकता है यदि वह अपनी सोच और उसकी गतिविधियों की शैली को बदलने, उन्हें एक पारिस्थितिक अभिविन्यास देने का प्रबंधन करता है। केवल सामाजिक योजना में मानव-केंद्रितता और व्यक्तिगत योजना में अहंकारवाद पर काबू पाने से पारिस्थितिक तबाही से बचना संभव हो सकता है। इसके लिए हमारे पास ज्यादा समय नहीं है: पर्यावरण संरक्षण समिति के अध्यक्ष के रूप में ऐसे विशेषज्ञ के अनुसार, वी.आई. उसी समय, हमें यह नहीं भूलना चाहिए: संस्कृति रूढ़िवादी है और हमें पहले से ही एक नए प्रकार की पारिस्थितिक संस्कृति के लिए एक क्रांतिकारी संक्रमण की आवश्यकता है। जाहिर है, ऐसा संक्रमण केवल इस शर्त पर हो सकता है कि प्राकृतिक संसाधनों के संरक्षण और प्रजनन के नियम मनुष्य द्वारा महसूस किए जाएं और उसकी व्यावहारिक गतिविधि के नियम बन जाएं। दुर्भाग्य से, भौतिक उत्पादन और पारिस्थितिक संस्कृति अभी भी एक-दूसरे का खंडन करती है, और हमें इस विनाशकारी विरोधाभास पर काबू पाने के रास्ते में सबसे गंभीर कठिनाइयों को तेजी से समझने की जरूरत है - दोनों चेतना और व्यवहार में। आइए मान लें कि इसमें शामिल पर्यावरणीय जोखिम को ध्यान में रखे बिना, कार्यान्वयन के लिए तकनीकी रूप से सही उत्पादन नवाचार को स्वीकार करना कितना अधिक आकर्षक है।

अपने सदियों पुराने इतिहास के दौरान, मानवता जीने की आदी हो गई है, वास्तव में, विकसित पारिस्थितिक सोच के बिना, पारिस्थितिक नैतिकता के बिना और जागरूक पर्यावरण उन्मुख गतिविधि के बिना।

आधुनिक पारिस्थितिक संस्कृति के गठन की समस्या की ओर मुड़ते हुए, जो इस पाठ्यपुस्तक के अंतिम खंड का प्रारंभिक विषय है, इसकी ऐतिहासिक जड़ों पर संक्षेप में स्पर्श नहीं किया जा सकता है। मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों की सामान्य रूपरेखा सर्वविदित है। यहां हम इस मुद्दे पर दूसरे, कम पारंपरिक पहलू - संस्कृति के पहलू पर विचार करेंगे।

हमारे घरेलू दार्शनिकों द्वारा इस मुद्दे पर एक बड़ा, यदि सबसे महत्वपूर्ण योगदान नहीं दिया गया था, तो इस तथ्य के कारण कि वे एक महत्वपूर्ण डिग्री में निहित हैं, जो मनुष्य के अपने सामाजिक और प्राकृतिक वातावरण दोनों के साथ संबंधों में पारंपरिक रुचि बन गई है। इस प्रकार, महान रूसी दार्शनिक एन। ए। बर्डेव ने विशेष रूप से उल्लेख किया: मानव जाति के भाग्य में सभी सामाजिक परिवर्तन आवश्यक रूप से मनुष्य के प्रकृति के दृष्टिकोण से जुड़े हुए हैं, इसलिए, अन्य बातों के अलावा, यह सार्वभौमिक पर पारिस्थितिक संस्कृति की उत्पत्ति की जांच करने की आवश्यकता का अनुसरण करता है। मानव स्तर।

वी.एस. सोलोविओव ने रुचि के सांस्कृतिक और नैतिक प्रश्न की अधिक विस्तृत तरीके से व्याख्या की। उन्होंने लिखा है कि बाहरी प्रकृति के साथ मनुष्य का तीन गुना संबंध संभव है: जिस रूप में वह मौजूद है, उसके लिए निष्क्रिय समर्पण, फिर उसके साथ एक लंबा संघर्ष, उसके अधीन होना और उसे एक उदासीन उपकरण के रूप में उपयोग करना, और अंत में, की पुष्टि इसकी आदर्श अवस्था - वह जो इसे मनुष्य के माध्यम से बनना चाहिए। निस्संदेह, सामान्य और अंतिम, आगे वी.एस. सोलोविएव, केवल एक तिहाई, सकारात्मक दृष्टिकोण को पहचाना जाना चाहिए, जिसमें एक व्यक्ति प्रकृति पर अपनी श्रेष्ठता का उपयोग न केवल अपने लिए करता है, बल्कि उसके लिए भी - प्रकृति - उत्थान के लिए करता है।

वी.एस. सोलोविओव द्वारा पारिस्थितिक-सांस्कृतिक लिटमोटिफ के साथ अनुमत इन वैचारिक पदों का विवरण, आई.पी. की पहली, निष्क्रिय, ऐतिहासिक प्रकार की इको-संस्कृति। सफ्रोनोव ने अपने काम "शिक्षक की पारिस्थितिक संस्कृति का गठन" में इसे पूर्व-सभ्यता के रूप में वर्णित किया है। उस समय, व्यक्तित्व अभी तक पारिस्थितिक संस्कृति का विषय नहीं था, तब से यह जनजाति से अविभाज्य था, इसके साथ विलीन हो गया। पहले से ही इस प्रकार की पारिस्थितिक संस्कृति के अपने नैतिक सिद्धांत थे, हालांकि सचेत नहीं - वे पहले से ही प्रकृति के संबंध में मनुष्य के एक निश्चित ज्ञान को प्रकट करते थे। इस संबंध में यह उल्लेखनीय है कि कुछ वैज्ञानिक वर्तमान समय तक दुनिया के कई क्षेत्रों में उन लंबे समय से चले आ रहे नैतिक सिद्धांतों के संरक्षण पर ध्यान देते हैं। इसलिए, एक भालू को मारने से पहले, Iroquois एक एकालाप का उच्चारण करता है, यह समझाते हुए कि वे कठिन आवश्यकता से प्रेरित हैं, लेकिन किसी भी तरह से लालच या "उसे अपमानित करने" की इच्छा नहीं है। यानी प्रकृति के साथ एकता की भावना, साथ ही प्रकृति के मानवीकरण की अनिवार्यता, समय की कसौटी पर खरी उतरी है; यह अनिवार्यता दूसरे से दूर नहीं है, कम प्रासंगिक नहीं है - "तू हत्या नहीं करेगा!"

निष्क्रिय प्रकार की पारिस्थितिकी-संस्कृति के बाद एक "सभ्यतावादी", परिवर्तनकारी प्रकार आया, जिसके कारण प्रकृति पर प्रभुत्व और यहां तक ​​कि इसके साथ संघर्ष भी हुआ। व्यक्ति अपने अन्तर्निहित अहंकेंद्रवाद के साथ पारिस्थितिक संस्कृति का केंद्रीय विषय बन जाता है। यह प्रक्रिया काफी स्वाभाविक, वस्तुनिष्ठ थी और आधुनिक नैतिकता की स्थिति से इसकी निंदा नहीं की जा सकती। एक "दूसरा" कृत्रिम आवास के निर्माण के माध्यम से, सामान्य रूप से औद्योगिक और वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति के माध्यम से, उपकरणों की मदद से तैयार, प्राकृतिक संसाधनों के विनियोग से उत्पादन के लिए संक्रमण के माध्यम से प्राकृतिक पर्यावरण के प्रति आक्रामक रवैया, एक नए प्रकार की पारिस्थितिक संस्कृति को जन्म दिया है। इस प्रकार की संस्कृति, जिसका मानवता अभी भी पालन कर रही है, पश्चिमी यूरोपीय दर्शन द्वारा बहुत ही ध्यान देने योग्य सीमा तक शुरू की गई है, जो इसके मूल में काफी हद तक अहंकारी है। मनुष्य से दूर एक वस्तु के रूप में प्रकृति की समझ बन रही है, इसके अलावा, उसका विरोध कर रही है।

व्यक्ति और समग्र रूप से मानवता की बढ़ती तकनीकी और बौद्धिक शक्ति ने अंततः जीवमंडल की स्थिरता और वैश्विक पारिस्थितिक संकट को कम कर दिया जो अब हमारे पास है। उभरते हुए खतरे को शुरू में सबसे प्रमुख, सबसे दूरदर्शी विचारकों द्वारा इंगित किया गया था। उनमें से, एन। एफ। फेडोरोव - उन्होंने बहुत निश्चित रूप से और कठोर रूप से इंगित किया: दुनिया का अंत आ रहा है, एक सभ्यता जो प्रकृति का शोषण करती है, उसे बहाल नहीं करती है, केवल इस तरह के परिणाम का कारण बन सकती है। हमारी सदी के उत्तरार्ध की शुरुआत में, परेशान करने वाले उद्देश्य डेटा के आधार पर वैज्ञानिकों द्वारा सामूहिक शोध ने इस चेतावनी की पुष्टि की। इस प्रकार, "लिमिट्स टू ग्रोथ" (1972) रिपोर्ट में रोम के प्रसिद्ध क्लब के प्रतिभागियों ने कहा कि उच्च उत्पादन दर, पर्यावरण प्रदूषण और प्राकृतिक संसाधनों की कमी के समानांतर, विश्व जनसंख्या में बढ़ती वृद्धि की गति को बनाए रखते हुए , 21वीं सदी के मध्य तक। एक वैश्विक तबाही होगी।

वैचारिक दृष्टि से और संस्कृति की दृष्टि से, ये पूर्वानुमान "पर्यावरण निराशावाद" की भावना में कायम हैं। बेशक, ऐसी सांस्कृतिक अनिवार्यता एक मृत अंत है। आध्यात्मिक निराशावाद आम तौर पर संकट, संक्रमणकालीन स्थितियों की विशेषता है, जिसकी गहराई में संस्कृति के क्षेत्र सहित अन्य रुझान अनिवार्य रूप से उत्पन्न होते हैं।

हमारे लिए रुचि के क्षेत्र में - एक व्यक्ति और उसके आस-पास के सामाजिक और प्राकृतिक वातावरण - एक प्रगतिशील आधुनिक प्रकार की पारिस्थितिक संस्कृति का गठन किया जा रहा है, जिसे कई आधिकारिक विशेषज्ञ "मानवतावादी ("नोस्फेरिक") प्रकार के रूप में सही मूल्यांकन करते हैं। यह नई प्रकार की पारिस्थितिक संस्कृति, हालांकि बड़ी कठिनाई और अलग-अलग डिग्री के साथ, अपने सभी मुख्य उप-प्रणालियों को लगातार और आत्मविश्वास से कवर करती है: पर्यावरण, सामाजिक और औद्योगिक संबंध, पर्यावरणीय सोच, पर्यावरणीय गतिविधियां, पर्यावरणीय सार्वजनिक संस्थान, और अंत में, हमारे लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण - पारिस्थितिक शिक्षा और पालन-पोषण।

यहां ध्यान देना और जोर देना भी बहुत महत्वपूर्ण है: समाज के सच्चे लोकतंत्रीकरण के बिना, सामाजिक संबंधों की इस दिशा में परिवर्तन के बिना, लोगों के बीच संबंधों के व्यापक मानवीकरण के बिना, मानवतावादी प्रकार की पारिस्थितिक संस्कृति का निर्माण असंभव है। देशों और लोगों के बीच, पूरे विश्व समुदाय के मानवीकरण के बिना। इस प्रक्रिया का कोई विकल्प नहीं है।

पर्यावरण उन्मुख सामाजिक और उत्पादन संबंधों की ओर मुड़ते हुए, यह कहा जाना चाहिए कि ये अवधारणाएं, हालांकि, अन्य श्रेणियों और पारिस्थितिक संस्कृति की अवधारणाओं की तरह, अभी तक पर्याप्त रूप से "बसे" नहीं हैं और उनकी अलग-अलग व्याख्याएं हैं। हालांकि, इस क्षेत्र में कई रुझान काफी स्पष्ट हैं और आम तौर पर मान्यता प्राप्त हैं। यदि हम अपनी सदी के उत्तरार्ध की पारिस्थितिक संस्कृति के भौतिक और उत्पादन पहलुओं को लें, तो हम मुख्य रूप से उद्योग (रासायनिक, तेल उत्पादन और प्रसंस्करण) में उत्पादन के पर्यावरण के अनुकूल तरीकों के उद्भव और फिर सक्रिय परिचय को नहीं देख सकते हैं। सैन्य, परमाणु, आदि), विभिन्न सफाई प्रणालियों का निर्माण, गैर-अपशिष्ट उत्पादन पर ध्यान देना, इसके बंद चक्र, जैव प्रौद्योगिकी का उपयोग, पर्यावरण के अनुकूल ऊर्जा स्रोतों का उपयोग, पर्यावरण संरक्षण के लिए उपकरणों के उत्पादन की शुरुआत, पर्यावरण की गुणवत्ता की निगरानी के लिए विशेष सेवाओं का निर्माण। इन सभी उपायों के कार्यान्वयन की शर्तों के तहत, किसी व्यक्ति की संबंधित रचनात्मक क्षमता और कौशल, यानी एक आधुनिक पारिस्थितिक संस्कृति का गठन और विकास होता है।

एक नए प्रकार की पारिस्थितिक संस्कृति के निर्माण के साथ-साथ सामाजिक-राजनीतिक क्षेत्रों में भी गंभीर बदलाव स्पष्ट हैं। उच्चतम विधायी और कार्यकारी राज्य निकाय पारिस्थितिकी पर अधिक से अधिक ध्यान दे रहे हैं, पर्यावरण संबंधों के कानूनी आधार को मजबूत किया जा रहा है; कई राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय पर्यावरण संगठन और संस्थान कार्य करने लगे, जिनमें अधिकार के साथ निहित हैं; सभी प्रकार के पर्यावरण आंदोलनों और पार्टियों को व्यापक रूप से विकसित किया गया है, कई देशों में उनके प्रतिनिधियों ने राज्य संरचनाओं में महत्वपूर्ण पदों पर कब्जा कर लिया है; मीडिया में "मनुष्य-समाज-प्रकृति" की समस्या के लिए एक पेशेवर रवैये के अस्तित्व को बताना काफी स्वीकार्य है। पिछले दशकों में इस क्षेत्र में हुए समाज के सामाजिक पुनर्विन्यास के कई अन्य प्रमाणों का हवाला दिया जा सकता है। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, एक उच्च पारिस्थितिक संस्कृति की एक अनिवार्य विशेषता कुछ नैतिक और कानूनी मानदंडों की उपस्थिति है। यहां, जिम्मेदारी के गठन द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है क्योंकि किसी व्यक्ति की प्रकृति, समाज, टीम, स्वयं और उनके कार्यान्वयन के लिए जिम्मेदार होने की इच्छा के लिए कुछ दायित्वों को जानबूझकर और स्वतंत्र रूप से स्वीकार करने की क्षमता के रूप में दंडित किया जाता है। समाज से कानूनी, प्रशासनिक, नैतिक प्रतिबंध, अपराध की भावना। , उनकी ओर से अंतरात्मा की आवाज, क्योंकि भविष्य के लिए जिम्मेदारी की कमी पारिस्थितिक संकट के स्रोतों में से एक है। आई. टी. सुरवेगिना का मानना ​​है कि पर्यावरणीय जिम्मेदारी में सामाजिक और नैतिक जिम्मेदारी दोनों की सभी आवश्यक विशेषताएं शामिल हैं। और यह देखते हुए कि जिम्मेदारी की श्रेणी स्वतंत्रता की श्रेणी से जुड़ी है, तो एक व्यक्ति के पास हमेशा प्राकृतिक वातावरण के संबंध में, किसी अन्य व्यक्ति के प्रति, स्वयं के संबंध में एक या दूसरे तरीके से कार्य करने का विकल्प होता है। व्यक्तिगत गुण के रूप में उत्तरदायित्व सामाजिक वातावरण के साथ व्यक्ति की अंतःक्रिया के परिणामस्वरूप ओण्टोजेनेसिस में धीरे-धीरे विकसित होता है।

वैज्ञानिक साहित्य में, दो पक्षों को आमतौर पर पारिस्थितिक संस्कृति की प्रणाली में प्रतिष्ठित किया जाता है: सामग्री (समाज और प्रकृति के बीच बातचीत के सभी रूप और इस बातचीत के परिणाम) और आध्यात्मिक (पारिस्थितिक ज्ञान, कौशल, विश्वास, कौशल)। आई.पी. Safronov समाज की पारिस्थितिक संस्कृति को द्वंद्वात्मक रूप से परस्पर जुड़े तत्वों की एक प्रणाली के रूप में प्रस्तुत करता है: पारिस्थितिक संबंध, पारिस्थितिक चेतना और पारिस्थितिक गतिविधि।

पर्यावरणीय संबंधों की सामग्री में, दो संरचनात्मक तत्व प्रतिष्ठित हैं - सामाजिक-पारिस्थितिक संबंध जो लोगों के बीच उनके कृत्रिम आवास में विकसित होते हैं और अप्रत्यक्ष रूप से लोगों के प्राकृतिक आवास और वास्तविक-व्यावहारिक संबंधों को प्रभावित करते हैं, जिसमें शामिल हैं, सबसे पहले, सीधे व्यक्ति का संबंध प्राकृतिक वातावरण के लिए। निवास, दूसरा, मानव जीवन की सामग्री और उत्पादन क्षेत्रों में संबंध प्राकृतिक शक्तियों, ऊर्जा और पदार्थ के मानव विनियोग की प्रक्रिया से जुड़े हैं, और तीसरा, किसी व्यक्ति का संबंध उसके अस्तित्व की प्राकृतिक परिस्थितियों के रूप में एक सामाजिक प्राणी।

पर्यावरण चेतना के संबंध में, इस मुद्दे पर पिछले अध्याय में विस्तार से चर्चा की गई थी।

पारिस्थितिक गतिविधि को एक एकीकृत अवधारणा के रूप में वर्णित किया गया है, जिसमें प्राकृतिक पर्यावरण के ज्ञान, विकास, परिवर्तन और संरक्षण से संबंधित सामग्री और आदर्श क्षेत्रों दोनों में विभिन्न प्रकार की मानव गतिविधि शामिल है। आइए इस पहलू पर अधिक विस्तार से विचार करें।

सबसे सामान्यीकृत रूप में पारिस्थितिक गतिविधि की अवधारणा प्राकृतिक पर्यावरण के अध्ययन, विकास, परिवर्तन और संरक्षण से संबंधित सामग्री, व्यावहारिक और सैद्धांतिक क्षेत्रों में एक निश्चित पहलू में मानी जाने वाली विभिन्न प्रकार की मानव गतिविधि को कवर करती है।

इस प्रकार, एक ओर, यह मानव गतिविधि का सबसे व्यापक क्षेत्र है, और दूसरी ओर, वह क्षेत्र जो मनुष्य के प्रारंभिक, प्राथमिक जीवन समर्थन का आधार है। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि मनुष्य पृथ्वी पर अपनी उपस्थिति के समय से ही पारिस्थितिक गतिविधियों में लगा हुआ है। इसे समग्र रूप से पारिस्थितिक संस्कृति के विकास के चरणों के अनुसार लगातार संशोधित किया गया है और इस प्रकार, वर्तमान में, इसे एक नए प्रकार की पारिस्थितिक संस्कृति और इसके सभी उप-प्रणालियों के अनुरूप होना चाहिए, और सबसे बढ़कर, पारिस्थितिक के आधुनिक स्तर तक। विचारधारा।

व्यावहारिक रूप से, पर्यावरणीय गतिविधि परिवर्तनकारी और पर्यावरणीय लक्ष्यों के साथ एक मानव उत्पादन गतिविधि है, अर्थात। प्रकृति प्रबंधन। आदर्श रूप से, सांस्कृतिक पर्यावरण प्रबंधन को नई पारिस्थितिक सोच, सबसे आधुनिक वैज्ञानिक विकास, सख्त पर्यावरणीय कानूनी नियमों के सिद्धांतों का पालन करना चाहिए और उनके आधार पर, इसके संभावित नकारात्मक परिणामों को देखते हुए, उत्पादन गतिविधियों को सक्षम रूप से प्रभावित करना चाहिए।

पर्यावरणीय गतिविधि के सुरक्षात्मक मानदंडों से निकटता से संबंधित पर्यावरणीय व्यवहार के अधिक सामान्य नियम हैं, जो कि नए प्रकार की पर्यावरण संस्कृति के अनुसार, मानवतावादी नैतिकता का समय पर पालन करना चाहिए।

इसकी सैद्धांतिक नींव का विकास हाल ही में पर्यावरणीय गतिविधि के क्षेत्र में तेजी से महत्वपूर्ण हो गया है। आधुनिक परिस्थितियों में इस सैद्धांतिक पर्यावरणीय गतिविधि के क्षेत्र में, प्रकृति प्रबंधन की सामान्य अवधारणा और इसके लागू विषयों में ज्ञान की प्रणाली के साथ-साथ व्यवहार में उनके कार्यान्वयन पर समान रूप से उच्च मांग रखी जाती है।

सामाजिक दृष्टि से, प्राकृतिक संसाधनों की रक्षा और पुनरुत्पादन के उद्देश्य से सामूहिक सामाजिक गतिविधियों का महत्व अमूल्य है।

व्यक्ति की पारिस्थितिक संस्कृति के चक्र में शामिल एक अन्य महत्वपूर्ण पहलू व्यक्ति की पारिस्थितिक संस्कृति के पालन-पोषण और शिक्षा की प्रक्रिया की सामग्री की समस्या है। बीटी लिकचेव के अनुसार, यह सामग्री निम्नलिखित आधारों पर बनाई गई है।

एक घटक वास्तव में पारिस्थितिक और संबंधित ज्ञान है जो उनके साथ बातचीत करता है, जो आधार के रूप में कार्य करता है, पर्यावरणीय समस्याओं के लिए किसी व्यक्ति के पर्याप्त दृष्टिकोण की नींव रखता है। पारिस्थितिक संस्कृति का एक और मौलिक सामग्री घटक, जो वास्तविकता के लिए नैतिक और सौंदर्यवादी दृष्टिकोण बनाता है, भावनात्मक और सौंदर्य संस्कृति है। और अंत में, व्यक्ति की पारिस्थितिक संस्कृति उसकी गतिविधि के बाहर अकल्पनीय है - वास्तविकता के लिए व्यावहारिक दृष्टिकोण। उपरोक्त सभी घटक एक नई पारिस्थितिक सोच के गठन की प्रक्रिया की एक एकल सामग्री बनाते हैं। वर्तमान में, विभिन्न देशों में और गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में पर्यावरणीय सोच का स्तर, निश्चित रूप से समान नहीं है। हालाँकि, यह उच्च स्तर के विश्वास के साथ कहा जा सकता है कि पारिस्थितिक सोच की शैली ने आत्मविश्वास से जन चेतना में खुद को स्थापित कर लिया है और आज पहले से ही इसका जैविक घटक बन गया है। पर्यावरण की संकटपूर्ण स्थिति, बार-बार होने वाली पर्यावरणीय आपदाओं ने लोगों को बहुत कुछ सिखाया है। अब एक ऐसे व्यक्ति से मिलना पहले से ही मुश्किल है जो "विजय" प्रकृति के सिद्धांत का पालन करता है, अधिक बार कोई भी दृढ़ विश्वास सुन सकता है: "प्रकृति सबसे अच्छी तरह से जानती है।"

पारिस्थितिक संस्कृति की एक केंद्रीय उपप्रणाली के रूप में एक नई पारिस्थितिक सोच का विकास व्यर्थता के बारे में हमारी जागरूकता से जुड़ा हुआ है और इसके अलावा, एक परिवर्तनकारी प्रकार के वर्चस्व की ओर विनाशकारी अभिविन्यास, प्रकृति के प्रति आक्रामक रवैये के आधार पर सोचने की एक तकनीकी शैली, अपने संसाधनों की अनंतता में एक विश्वास पर, इस गलतफहमी पर कि जीवमंडल समाप्त हो गया है, इसका सदियों पुराना शोषण, कि इसे बहाल करने की आवश्यकता है, और यह कि एक व्यक्ति इसके लिए ठीक उसी तरह से जिम्मेदार है जैसे कि स्वयं के लिए।

पारिस्थितिक सोच के लिए संकीर्ण व्यक्तिगत या संकीर्ण समूह हितों पर केंद्रित स्वार्थी उपभोक्ता दृष्टिकोणों की अस्वीकृति की आवश्यकता होती है, क्षणिक लक्ष्यों और भौतिक लाभों की उपलब्धि पर, जब न केवल प्राकृतिक पर्यावरण की गुणवत्ता और आने वाली पीढ़ियों की भलाई को ध्यान में नहीं रखा जाता है , बल्कि पड़ोसी की प्राथमिक सुरक्षा भी। इसके विपरीत, आधुनिक पारिस्थितिक सोच "लोकतांत्रिक" होनी चाहिए, जो सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों पर आधारित हो, ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य की ओर उन्मुख हो, न कि आज के स्वार्थी हितों की।

नए प्रकार की सोच का एक महत्वपूर्ण घटक दुनिया में पर्यावरण की स्थिति की गहरी, गंभीर समझ के लिए इसकी अपील है, उच्चतम प्रौद्योगिकियों सहित वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति को प्राप्त करने के लिए पर्यावरणीय जरूरतों को आकर्षित करने की आवश्यकता है।

साथ ही, इस तथ्य पर ध्यान नहीं देना शायद असंभव है कि जन चेतना में अभी भी प्राकृतिक और सामाजिक मानव पर्यावरण दोनों की संकट की स्थिति की बढ़ी हुई धारणा का अभाव है। हम अभी भी अक्सर खुद को पर्यावरणीय अभ्यास में स्थानीय सफलताओं तक ही सीमित रखते हैं, "सहनीय" पारिस्थितिक कल्याण के अलावा और कुछ नहीं से संतुष्ट होते हैं।

हमारे देश में यह देखना आसान है कि हम चेतना और कार्यों दोनों में कितने निष्क्रिय हैं और सामाजिक दृष्टि से भी उदासीन हैं। इस बीच, यह सभी के लिए स्पष्ट है कि न केवल राजनीतिक जुनून पारिस्थितिक समस्या को पृष्ठभूमि में धकेल रहे हैं, बल्कि यह भी है कि हाल के समय का स्थायी सामाजिक संकट इस वास्तव में महत्वपूर्ण समस्या को बढ़ा रहा है।

अंत में, पारिस्थितिक सोच के बारे में बोलते हुए, इसके अनुरूप विश्वदृष्टि के बारे में कहना आवश्यक है। "मानव-समाज-प्रकृति" की समस्या, इसकी परिभाषा से, इतनी महत्वपूर्ण और विशाल है कि न केवल इसका सक्षम समाधान, बल्कि इसका प्रारंभिक सूत्रीकरण भी विकसित और परिपक्व विश्वदृष्टि के बिना असंभव है। यहां तक ​​कि प्राचीन ग्रीस के विचारकों ने भी अच्छी तरह से समझा था कि किसी दिए गए सिस्टम को एक अधिक सामान्य प्रणाली, उसके सुपरसिस्टम के नियमों का उल्लेख किए बिना समझना असंभव है। शायद, हमें इस बात से सहमत होना चाहिए कि इस संबंध में पारिस्थितिक सोच काफी हद तक त्रुटिपूर्ण है। ऐसा लगता है कि पर्यावरणीय समस्याओं की समझ का विश्वदृष्टि स्तर, जैसा कि वी.एस. सोलोविओवा, एन.एफ. फेडोरोवा, वी.आई. वर्नाडस्की, आई। टेइलहार्ड डी चारडिन, ई। लेरॉय, ए। श्वित्ज़र, आज खराब दिखाई दे रहे हैं। इस स्थिति को ठीक करना वैज्ञानिकों का एक गंभीर कर्ज है।

विश्वदृष्टि के उच्च स्तर के बिना, आसपास की दुनिया की भावनात्मक धारणा पर आना असंभव है, जो पारिस्थितिकी के लिए बहुत महत्वपूर्ण है - एक विश्वदृष्टि, जिसका मूल ब्रह्मांड की एकता और एकता की एक कामुक भावना होगी। मनुष्य और प्रकृति यहीं से निकलते हैं।

एक नए प्रकार की पारिस्थितिक संस्कृति को बनाए रखने के लिए, समाज को इस वैज्ञानिक शब्द के व्यापक अर्थों में विशेष सामाजिक संस्थाओं की आवश्यकता है। सबसे पहले, ये वैज्ञानिक और प्रशासनिक संस्थान और पारिस्थितिक प्रोफ़ाइल के उद्यम हैं। इसके अलावा, ये सामाजिक संस्थाएँ हैं जिनकी गतिविधियाँ प्रत्यक्ष पर्यावरणीय कार्यों की तुलना में बहुत अधिक व्यापक हैं, लेकिन फिर भी उन पर एक निरंतर और मजबूत प्रभाव पड़ता है। इनमें से मास मीडिया हैं, जिस पर बड़े पैमाने पर पर्यावरण चेतना का गठन, शैक्षिक कार्य की पूर्ति, जो समग्र रूप से पारिस्थितिक संस्कृति के निर्माण में सबसे महत्वपूर्ण कारक है, काफी हद तक निर्भर करती है। इसलिए, हमें ऐसा लगता है कि विश्वविद्यालयों और स्कूलों के शिक्षकों, स्नातक छात्रों और छात्रों के मास मीडिया के शैक्षिक कार्यों में सक्रिय भागीदारी उनका पेशेवर और नैतिक कर्तव्य है। सामाजिक संस्थान, एक तरह से या किसी अन्य, समाज और प्रकृति के बीच बातचीत की समस्या से ग्रस्त हैं - वह "तंत्र" जो समाज की पारिस्थितिक संस्कृति का समर्थन और विकास करता है।

सामाजिक पर्यावरण संस्थानों में, प्राथमिक स्थान, निश्चित रूप से, शिक्षा और पालन-पोषण की प्रणाली - स्कूल और उच्च शिक्षण संस्थानों द्वारा कब्जा कर लिया गया है। यह वे हैं जिन्हें एक व्यक्तिगत पारिस्थितिक संस्कृति की नींव रखने, पारिस्थितिक ज्ञान देने, प्रकृति के प्रति प्रेम पैदा करने के लिए कहा जाता है। यह कहना कोई अतिशयोक्ति नहीं है कि उनकी सफलता या असफलता यह निर्धारित करती है कि आने वाली पीढ़ियां पर्यावरण की समस्या का सामना करेंगी या नहीं।

दूसरा अध्याय। पारिस्थितिक शिक्षा का सिद्धांत

.1 पर्यावरण शिक्षा का सार

प्रकृति एक अद्भुत घटना है, जिसका शैक्षिक प्रभाव किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक दुनिया पर पड़ता है, और सबसे बढ़कर, एक बच्चा - एक प्रीस्कूलर, शायद ही इसे कम करके आंका जा सकता है। पर्यावरण पालन-पोषण और शिक्षा की समस्या आज की सबसे जरूरी समस्याओं में से एक है। पहले से ही पूर्वस्कूली उम्र से, बच्चों में यह विचार रखना आवश्यक है कि एक व्यक्ति को पर्यावरण के अनुकूल वातावरण की आवश्यकता है। इसलिए बच्चे को प्रकृति की सुंदरता को संरक्षित करना सिखाना महत्वपूर्ण है, ताकि इस उम्र के दौरान वह समझ सके कि स्वास्थ्य कितना मूल्यवान है और एक स्वस्थ जीवन शैली के लिए प्रयास करता है।

सतत पर्यावरण शिक्षा की प्रणाली में प्रारंभिक कड़ी पूर्वस्कूली बचपन है। और एक स्कूल संस्थान में पर्यावरण शिक्षा और शिक्षा का मुख्य लक्ष्य पर्यावरणविदों को शिक्षित करना, पर्यावरण ज्ञान देना, बच्चों को दयालु होना, प्रकृति से प्यार करना और उसकी रक्षा करना और उसकी संपत्ति का सावधानीपूर्वक प्रबंधन करना है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि छोटे बच्चे, एक विशाल अतुलनीय दुनिया में प्रवेश करते हुए, सूक्ष्मता से महसूस करना, देखना और समझना सीखें कि यह रहस्यमय दुनिया बहुत विविध, बहुआयामी, बहुरंगी है, और हम इस दुनिया के एक कण हैं।

मेरी राय में, पर्यावरण शिक्षा के सिद्धांत पर विचार इसके सार की परिभाषा के साथ शुरू होना चाहिए। मेरा मानना ​​है कि पर्यावरण शिक्षा नैतिक शिक्षा का एक अभिन्न अंग है। इसलिए पारिस्थितिक शिक्षा से हम प्रकृति के साथ सामंजस्य में पारिस्थितिक चेतना और व्यवहार की एकता को समझते हैं। पारिस्थितिक चेतना का निर्माण पारिस्थितिक ज्ञान और विश्वासों से प्रभावित होता है। स्कूली बच्चों के पारिस्थितिक विचार बाहरी दुनिया के साथ उनके परिचित होने के क्रम में बनते हैं। कई वर्गों में बने विचार धीरे-धीरे प्रकृति के साथ सद्भाव में रहने की आवश्यकता के बारे में एक दृढ़ विश्वास में बदल जाते हैं। विश्वासों में अनुवादित ज्ञान पारिस्थितिक चेतना का निर्माण करता है।

पारिस्थितिक व्यवहार व्यक्तिगत क्रियाओं (राज्यों का एक समूह, विशिष्ट क्रियाओं, कौशल) और व्यक्ति के कार्यों के प्रति दृष्टिकोण से बना होता है जो व्यक्ति के लक्ष्यों और उद्देश्यों से प्रभावित होता है।

2.2 पर्यावरण संस्कृति की शिक्षा का उद्देश्य और उद्देश्य

मनुष्य और प्रकृति के बीच एक नए संबंध का निर्माण न केवल एक सामाजिक-आर्थिक और तकनीकी कार्य है, बल्कि एक नैतिक भी है। यह मनुष्य और प्रकृति के बीच अविभाज्य संबंध के आधार पर, प्रकृति के प्रति एक नया दृष्टिकोण बनाने के लिए एक पारिस्थितिक संस्कृति को विकसित करने की आवश्यकता से उपजा है। इस समस्या को हल करने का एक साधन पर्यावरण शिक्षा है।

पर्यावरण शिक्षा का लक्ष्य पर्यावरण के प्रति एक जिम्मेदार दृष्टिकोण का निर्माण है, जो पर्यावरण चेतना के आधार पर बनाया गया है। इसका तात्पर्य है प्रकृति प्रबंधन के नैतिक और कानूनी सिद्धांतों का पालन और इसके अनुकूलन के लिए विचारों को बढ़ावा देना, अपने स्वयं के क्षेत्र की प्रकृति का अध्ययन और रक्षा करने के लिए सक्रिय कार्य करना।

प्रकृति को न केवल मनुष्य के बाहरी वातावरण के रूप में समझा जाता है - इसमें मनुष्य भी शामिल है।

प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण व्यक्ति के पारिवारिक, सामाजिक, औद्योगिक, पारस्परिक संबंधों के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, चेतना के सभी क्षेत्रों को कवर करता है: वैज्ञानिक, राजनीतिक, वैचारिक, कलात्मक, नैतिक, सौंदर्य, कानूनी।

प्रकृति के प्रति जिम्मेदार रवैया एक व्यक्ति की एक जटिल विशेषता है। इसका अर्थ है प्रकृति के नियमों की समझ जो मानव जीवन को निर्धारित करती है, प्रकृति प्रबंधन के नैतिक और कानूनी सिद्धांतों के पालन में प्रकट होती है, पर्यावरण के अध्ययन और संरक्षण में सक्रिय रचनात्मक गतिविधि में, उचित उपयोग के लिए विचारों को बढ़ावा देने में प्रकृति की, पर्यावरण पर हानिकारक प्रभाव डालने वाली हर चीज के खिलाफ लड़ाई में।

इस तरह के प्रशिक्षण और शिक्षा के लिए शर्त प्रकृति और मनुष्य के बीच संबंधों का अध्ययन और सुधार करने के उद्देश्य से छात्रों की परस्पर वैज्ञानिक, नैतिक, कानूनी, सौंदर्य और व्यावहारिक गतिविधियों का संगठन है।

पर्यावरण के प्रति एक जिम्मेदार दृष्टिकोण के गठन की कसौटी भावी पीढ़ियों के लिए नैतिक चिंता है।

पर्यावरण शिक्षा के लक्ष्य को प्राप्त किया जाता है क्योंकि निम्नलिखित कार्यों को एकता में हल किया जाता है:

शैक्षिक - हमारे समय की पर्यावरणीय समस्याओं और उन्हें हल करने के तरीकों के बारे में ज्ञान की एक प्रणाली का गठन।

शैक्षिक - पर्यावरण के अनुकूल व्यवहार और गतिविधियों के उद्देश्यों, जरूरतों और आदतों का गठन, एक स्वस्थ जीवन शैली।

विकास - अध्ययन, राज्य का आकलन करने और अपने क्षेत्र के पर्यावरण में सुधार के लिए बौद्धिक और व्यावहारिक कौशल की एक प्रणाली का विकास; पर्यावरण संरक्षण में सक्रिय होने की इच्छा का विकास।

पूर्वस्कूली उम्र में, पर्यावरण शिक्षा के मुख्य कार्य हैं:

वस्तुओं और प्राकृतिक घटनाओं के बारे में प्राथमिक ज्ञान की प्रणाली के बच्चों में गठन। इस समस्या के समाधान में प्रकृति में स्वयं वस्तुओं और घटनाओं का अध्ययन, उनके बीच मौजूद संबंध और संबंध शामिल हैं।

दुनिया के बारे में ज्ञान की एक प्रणाली का गठन, दुनिया में बच्चे के सही अभिविन्यास को सुनिश्चित करना।

बाहरी दुनिया से परिचित होने की प्रक्रिया में बच्चे की संज्ञानात्मक गतिविधि का विकास।

पर्यावरणीय परवरिश और शिक्षा की प्रभावशीलता की कसौटी वैश्विक, क्षेत्रीय, स्थानीय स्तर पर ज्ञान की एक प्रणाली के साथ-साथ बच्चों के प्रयासों के माध्यम से प्राप्त अपने क्षेत्र के पर्यावरण में वास्तविक सुधार दोनों हो सकते हैं।

अध्याय III अनुसंधान गतिविधि एक शर्त के रूप में।

.1 संदर्भ में पर्यावरण संस्कृति के गठन के लिए शर्तें

शैक्षिक प्रक्रिया

युवा पीढ़ी की पारिस्थितिक संस्कृति का गठन विभिन्न सामाजिक-सांस्कृतिक संस्थानों - पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों, स्कूलों, कॉलेजों, विश्वविद्यालयों और अन्य में किया जाता है। पारिस्थितिक संस्कृति के निर्माण में एक महत्वपूर्ण भूमिका एक प्रशिक्षण और उत्पादन संयंत्र द्वारा निभाई जा सकती है, जो प्राथमिक व्यावसायिक शिक्षा का एक संस्थान है, जिसके ढांचे के भीतर स्कूली बच्चों का श्रम प्रशिक्षण किया जाता है। सबसे पहले, प्रशिक्षण और उत्पादन परिसर (सीपीसी) की स्थितियों में शिक्षा के बुनियादी घटक की पॉलीटेक्निकल प्रकृति का उद्देश्य स्कूली बच्चों को आधुनिक उत्पादन की मूल बातें, विज्ञान और प्रौद्योगिकी की नवीनतम उपलब्धियों का उपयोग करना और श्रम तकनीकों में महारत हासिल करना है। और छात्रों द्वारा संचालन, भौतिक मूल्यों के निर्माण से जुड़े स्वतंत्र और सामूहिक रचनात्मक कार्य के कौशल और अनुभव को विकसित करना। दूसरे, सीपीसी में संगठन की विशिष्टता और शैक्षिक प्रक्रिया की सामग्री विभिन्न शैक्षणिक विषयों में एकीकृत करके एक अंतःविषय आधार पर एक पर्यावरण संस्कृति के गठन की अनुमति देती है, जिनमें से प्रत्येक पर्यावरण के संबंधित पहलू को प्रकट करता है। स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक संस्कृति के गठन की समस्या शिक्षाशास्त्र में एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है और न केवल सैद्धांतिक स्तर पर, बल्कि बच्चों के साथ व्यावहारिक कार्य के संगठन के स्तर पर भी व्यापक विचार और गहन अध्ययन की आवश्यकता होती है। पारिस्थितिक संस्कृति की घटना पर विचार एन.एन. वेरेसोव, एल.आई. ग्रेखोवा, एन.एस. देझनिकोवा, ए.पी. सिडेलकोवस्की, आई.टी सुरवेगिना और अन्य शोधकर्ता। मुझे व। गाबेव, ए.एन. अखलेबनी, आई.डी. ज्वेरेव, बी.जी. आयोगेंज़ेन, ई.ई. लिखित, आई.टी. सुरवेगिना और अन्य ने माध्यमिक विद्यालयों में पर्यावरण शिक्षा के सिद्धांतों को विकसित किया। एन.एन. वेरेसोव एस.ए. डेरियाबो, वी.ए. यासविन ने अपने अध्ययन में पारिस्थितिक संस्कृति के गठन के मनोवैज्ञानिक पहलुओं पर विचार किया। मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक अनुसंधान में एल.आई. बोझोविच, एल.एस. वायगोत्स्की, वी.वी. डेविडोवा, ए.एन. लियोन्टीव, एस.एल. रुबिनशेटिन, यह दिखाया गया है कि केवल एक व्यक्ति जिसने खुद को ब्रह्मांड के एक हिस्से के रूप में महसूस किया है, वह पारिस्थितिक रूप से समीचीन मानवजनित गतिविधि के लिए मनोवैज्ञानिक रूप से तैयार है। हालांकि, स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक संस्कृति के गठन की समस्या पर विज्ञान के सक्रिय ध्यान के बावजूद, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि शैक्षिक और उत्पादन परिसर की स्थितियों के संबंध में, इसे पर्याप्त नहीं माना जाता है, और इस तरह की क्षमता इस काम में शैक्षणिक संस्थान को व्यावहारिक रूप से ध्यान में नहीं रखा जाता है। स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक संस्कृति के गठन की समस्या पर वैज्ञानिक और शैक्षणिक साहित्य का विश्लेषण, साथ ही शैक्षिक और उत्पादन संयंत्र की स्थितियों में पर्यावरण शिक्षा की वास्तविक स्थिति का अध्ययन, एक संख्या की पहचान करना संभव बनाता है अंतर्विरोधों को दूर करने की आवश्यकता है:

पारिस्थितिक संस्कृति के गठन की सामाजिक आवश्यकता और इसके गठन के लिए परिस्थितियों और प्रौद्योगिकियों के अपर्याप्त विकास के बीच;

शैक्षिक और उत्पादन संयंत्र में एक शैक्षिक क्षमता की उद्देश्य उपस्थिति के बीच, जो स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक संस्कृति के गठन की समस्या के सकारात्मक समाधान में योगदान देता है और इस क्षमता को महसूस करने के लिए वैज्ञानिक रूप से विकसित प्रौद्योगिकियों की कमी है;

आपराधिक प्रक्रिया संहिता के संदर्भ में पारिस्थितिक संस्कृति के निर्माण के लिए दृष्टिकोण और प्रौद्योगिकियों को बदलने की आवश्यकता और शिक्षकों की अपने काम में उपयोग करने की तत्परता के बीच।

एक आधुनिक स्कूली बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण में एक विशेष स्थान पर्यावरणीय मूल्यों की एक प्रणाली द्वारा कब्जा कर लिया जाता है, जिसका महत्व वर्तमान स्थिति में काफी बढ़ जाता है, जब प्रकृति पर दबाव बढ़ता रहता है, प्राकृतिक संसाधन समाप्त हो जाते हैं और पर्यावरण का क्षरण होता है , और भविष्य में, पारिस्थितिक तंत्र का वैश्विक विनाश। पृथ्वी की जनसंख्या ग्रह के क्षेत्र, उसके खनिज और ऊर्जा संसाधनों के बढ़ते हिस्से का उपयोग करती है, जिससे जीवमंडल के भू-रासायनिक परिवर्तनों में तेजी आती है। ऐसे में पारिस्थितिक संस्कृति आधुनिक सभ्यता के कई मूल्यों के संशोधन का प्रारंभिक बिंदु है। इसी समय, किसी व्यक्ति के प्राकृतिक आवास को संरक्षित करने की मूल स्थिति पारिस्थितिक चेतना का गठन है, जिसका सबसे महत्वपूर्ण तत्व प्रत्येक व्यक्ति की अपनी गतिविधियों के परिणामों के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी है। हमारे समय की पर्यावरणीय समस्याएं, औद्योगिक विस्तार से उत्पन्न, आधुनिक संस्कृति के संकट का प्रतिबिंब हैं, जिस पर काबू पाने के लिए एक नए पारिस्थितिक विश्वदृष्टि के आधार पर प्रकृति से मनुष्य के अलगाव पर काबू पाने के मूल्य-मानक आधार को समायोजित करना शामिल है। यह कोई संयोग नहीं है कि सामाजिक और मानवीय ज्ञान में, पारिस्थितिक संस्कृति को सामान्य मानव संस्कृति का सबसे महत्वपूर्ण घटक माना जाता है, जो मूल्यों, ज्ञान और संबंधित मानदंडों और जीवन के तरीकों को संश्लेषित करने में सक्षम है। शिक्षा के संदर्भ में, पारिस्थितिक संस्कृति को सभ्यता के एक उपाय के रूप में समझा जाना चाहिए, पर्यावरण के अनुकूल और सामाजिक रूप से संरक्षित व्यवहार के अनुभव और परंपराओं का संश्लेषण। पारिस्थितिक संस्कृति के निर्माण में एक एकीकृत कारक के रूप में, किसी को आधुनिक सभ्यता के मूल्य-पर्यावरणीय अनिवार्यताओं पर विचार करना चाहिए, सामाजिक और प्राकृतिक पारिस्थितिकी के संरक्षण के लिए सभी प्रकार की शैक्षिक गतिविधियों को अधीन करना चाहिए। इस संबंध में, व्यक्ति की पर्यावरण शिक्षा को वैश्विक, क्षेत्रीय और स्थानीय स्तर की पर्यावरणीय समस्याओं के ज्ञान और जागरूकता के आधार पर एक सामाजिक-शैक्षणिक कार्य के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जिसमें एक पारिस्थितिक विश्वदृष्टि और दृष्टिकोण का गठन, एक नैतिक विकास शामिल है। और जीवमंडल के लिए सौंदर्यवादी दृष्टिकोण - इसके अस्तित्व का वातावरण और जीवन गतिविधि। पर्यावरण शिक्षा और पालन-पोषण का लक्ष्य जीवन के समग्र दृष्टिकोण के साथ पारिस्थितिक संस्कृति के वाहक के रूप में एक व्यक्ति का गठन है, दुनिया भर में, प्रकृति जैसे सिद्धांतों द्वारा इसकी गतिविधियों में निर्देशित है। संस्कृति के निर्माण के लिए सबसे महत्वपूर्ण संस्था शिक्षा प्रणाली है, जो उन बुनियादी सिद्धांतों और ज्ञान को निर्धारित करती है जो हम में से प्रत्येक प्रकृति के साथ अपने संबंधों में निर्देशित होते हैं। आज की स्थिति में सतत पर्यावरण शिक्षा, पालन-पोषण और ज्ञानोदय की व्यवस्था बनाने की समस्या विशेष प्रासंगिकता की है। स्कूली बच्चों की पर्यावरण शिक्षा के लिए एक नए दृष्टिकोण की आवश्यकता है, एक सामान्य और पर्यावरण संस्कृति के निर्माण में इसकी प्राथमिकता भूमिका के बारे में जागरूकता। कार्यप्रणाली सामग्री के विश्लेषण और शैक्षिक गतिविधियों के अनुभव से पता चलता है कि एक सामाजिक-सांस्कृतिक अभिविन्यास के सार्वजनिक संघ आज परिवर्तनशील शिक्षा प्रणाली के घटकों में से एक बन रहे हैं, गैर-पारंपरिक के माध्यम से अपने कार्यों को गहरा और विस्तारित करने के आधार पर बुनियादी शिक्षा के साथ निरंतरता बनाए रखते हैं। स्कूली बच्चों के साथ काम करने के तरीके और तरीके। एक शौकिया संघ में, पारंपरिक और मानकीकृत शैक्षिक गतिविधियों से पर्यावरण शिक्षा के एक पहल और विकासशील मॉडल में संक्रमण संभव है। शौकिया समुदाय की शैक्षिक क्षमता का निर्धारण, सबसे पहले, युवा लोगों की अवकाश की स्वैच्छिक और आत्म-अभिव्यक्ति और मान्यता के लिए खाली स्थान के रूप में धारणा से होता है; दूसरे, अपने स्वभाव से अवकाश गतिविधियाँ व्यक्तिगत विकास के लिए लापता परिस्थितियों की भरपाई करने और आत्म-प्राप्ति और मान्यता के लिए अतिरिक्त स्थान बनाने में सक्षम हैं। अवकाश संघ एक शैक्षणिक रूप से नियंत्रित उप-सांस्कृतिक वातावरण बन जाता है, जो व्यक्ति की पर्यावरण शिक्षा के विभिन्न दृष्टिकोणों और मॉडलों के कार्यान्वयन की अनुमति देता है। यह एक सार्वजनिक संघ में है कि संयुक्त गतिविधियों के आयोजन के व्यक्तिगत-व्यक्तिगत, गतिविधि, स्वयंसिद्ध, सांस्कृतिक और मानवतावादी सिद्धांतों को संश्लेषित करते हुए एक समग्र शैक्षणिक पद्धति संभव है। छात्र के व्यक्तित्व की पर्यावरण शिक्षा के संदर्भ में सार्वजनिक संघों का मुख्य कार्य छात्र के लिए भावनात्मक रूप से महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण कार्यक्रम सामग्री का निर्माण है; एक स्वस्थ जीवन शैली, सावधानीपूर्वक उपयोग और पर्यावरण की सुरक्षा को बनाए रखने के उद्देश्य से पर्यावरण उन्मुख जरूरतों, उद्देश्यों और व्यवहार की आदतों को बनाने की प्रक्रिया के रूप में परवरिश का निर्माण। एक किशोरी के प्रशिक्षण, पालन-पोषण और विकास के आयोजन के लिए गतिविधि-रचनात्मक दृष्टिकोण मानव संस्कृति के ऐतिहासिक रूप से स्थापित तत्वों के विकास के लिए सामूहिक गतिविधि की पूरी प्रक्रिया को उन्मुख करना संभव बनाता है, जो गतिविधि के अर्थ को पर्याप्त रूप से पुन: पेश करता है। वस्तुओं, घटनाओं और ग्रंथों में संचित। पर्यावरण शिक्षा की प्रभावशीलता निम्न द्वारा निर्धारित की जाती है: संज्ञानात्मक और उद्देश्य गतिविधियों का संतुलन; संयुक्त गतिविधियों के संगठन के लिए व्यक्तित्व-उन्मुख दृष्टिकोण, संचार की क्लब प्रकृति; पारिस्थितिक संस्कृति के विभिन्न पहलुओं और स्तरों के विकास के माध्यम से आत्मनिर्णय और व्यक्तिगत विकास के लिए शैक्षणिक प्रौद्योगिकियों का उन्मुखीकरण, जिसे एक सार्वभौमिक मूल्य और किसी व्यक्ति की सचेत गतिविधि के परिणाम के रूप में माना जाना चाहिए। निम्नलिखित कार्यों को प्रमुख के रूप में प्रतिष्ठित किया जा सकता है: सूचनात्मक (एक पारिस्थितिक और जैविक प्रकृति के ज्ञान के लिए हितों और जरूरतों की संतुष्टि); शैक्षिक (शैक्षिक प्रक्रिया की संभावनाओं का विस्तार और सीखने की प्रक्रिया के गैर-पारंपरिक संगठन के कारण छात्र की संज्ञानात्मक गतिविधि); विकासशील (व्यक्तिगत गुणों का विकास और दुनिया के लिए भावनात्मक और मूल्य रवैया); सामाजिककरण (विभिन्न सामाजिक भूमिकाओं में महारत हासिल करना); विश्राम (विभिन्न प्रकार के मनोवैज्ञानिक अवरोधों को हटाना); पर्यावरण सुरक्षा सुनिश्चित करने का कार्य (पर्यावरण और कानूनी साक्षरता का विस्तार, जन्मभूमि की प्रकृति के लिए जिम्मेदारी, अपराध की रोकथाम, स्वास्थ्य)। सभी कार्य एक पारिस्थितिक संस्कृति बनाने के कार्य के अधीन हैं, उसे एक अभिन्न व्यक्तित्व के रूप में शिक्षित करना

.2 एक शर्त के रूप में अनुसंधान गतिविधि

स्कूली बच्चों की पारिस्थितिक संस्कृति का गठन

अनुसंधान कार्य छात्रों में संज्ञानात्मक गतिविधि, रचनात्मकता विकसित करना संभव बनाता है, वैज्ञानिक ज्ञान में रुचि बनाने में मदद करता है, सोच विकसित करता है। छात्र स्कूल के समय के बाहर शोध कार्य में संलग्न हो सकते हैं।

इसलिए, उदाहरण के लिए, स्कूली अभ्यास में पर्यावरण शिक्षा के रूपों को लागू करने के लिए, 6 वीं कक्षा के स्कूली बच्चों के साथ प्रकृति के प्रति उनके सौंदर्यवादी रवैये को स्पष्ट करने के लिए एक पाठ्येतर कार्यक्रम आयोजित करना संभव है। घटना का रूप 6 वीं कक्षा के छात्रों की उम्र के अनुरूप खेल है।

खेल खेलने से पहले, निम्नलिखित कार्य निर्धारित करें:

पाठ्येतर गतिविधियों के आयोजन के लिए सामग्री का चयन करने के लिए पारिस्थितिकी और जीव विज्ञान पर मनोवैज्ञानिक, शैक्षणिक, पद्धति संबंधी साहित्य और संदर्भ नियमावली का अध्ययन करना।

बातचीत के रूप में छात्रों के पर्यावरण और पर्यावरण ज्ञान के स्तर की पहचान करना।

स्कूली बच्चों के परिवारों के साथ निकट सहयोग में पाठ्येतर गतिविधियों के कार्यान्वयन में पर्यावरण ज्ञान की सीमा के विस्तार के अवसरों की पहचान करना।

खेल - टूर्नामेंट: वन पथ के साथ यात्रा

उद्देश्य: किशोरों के पारिस्थितिक ज्ञान का गठन; प्रकृति के प्रति प्रेम की शिक्षा, मातृभूमि, स्वयं, अवलोकन का विकास, ध्यान।

उपकरण: मशरूम, जड़ी-बूटियों, झाड़ियों, पेड़ों, फूलों (गुलाब, लिली, कैला, भूल-मी-नहीं, खसखस, ट्यूलिप, गुलदाउदी), जानवरों, बिछुआ, सिंहपर्णी, कैमोमाइल, केला, लिली की छवियों वाले पोस्टर घाटी, आलू

प्रारंभिक कार्य:

6 छात्रों की फॉर्म 2 टीमें।

एक नाम, प्रतीक, आदर्श वाक्य तैयार करें

एक संदेश तैयार करें "क्या आप जानते हैं क्या ..." (असामान्य, जानवरों के बारे में दिलचस्प)

प्रदर्शनी की तैयारी "चलो हमेशा धूप रहे", फूलों के चित्र।

टीम से प्रकृति के बारे में 3 पहेलियों।

पौधों के नाम वाले गीतों को याद करें। कक्षा की दीवारों पर पोस्टर लगाएं।

"धीमा मत करो। फूलों को मत फाड़ो और फिर फूल पूरे रास्ते तुम्हारा पीछा करेंगे” आर टैगोर।

"खुशी प्रकृति के साथ रहना है, उसे देखना है, उसके साथ बोलना है" एल.एन. टॉल्स्टॉय।

"जीने के लिए, आपको सूरज, स्वतंत्रता और एक छोटा फूल चाहिए" एच.के. एंडरसन।

"हम अपनी प्रकृति के स्वामी हैं, और हमारे लिए यह जीवन के महान खजाने के साथ सूर्य का भंडार है। और प्रकृति की रक्षा करने का अर्थ है मातृभूमि की रक्षा करना" एम। प्रिशविन।

खेल प्रगति:

दोस्तों, आज हम अपने प्यारे, प्यारे रास्तों पर एक पत्राचार, दिलचस्प, शैक्षिक यात्रा पर जा रहे हैं। कार्य को पूरा करने के लिए आपको ज्ञान, सरलता, मित्रता, साधन संपन्नता, गति और सटीकता की आवश्यकता होगी। एक दूसरे की मदद करें, एक साथ काम करें, मस्ती करें और आप भाग्यशाली होंगे। टीमें रास्ते में हैं।

हमारे साथ शुरुआत में कौन है?दौरे

स्वागत शब्द "वन रॉबिन्सन" टीम को दिया जाता है

हम अपने प्रतिद्वंद्वियों को जानते हैं, युवा एक सुनहरा समय है!

हम उनके अच्छे भाग्य की कामना करते हैं। आइए बनाएं और दोस्त बनें!

लेकिन हम जूरी को दृढ़ता से आश्वस्त करते हैं:

हम खुद को आहत नहीं होने देंगे! हम बराबरी से लड़ेंगे।

यह हमारी तलवारों को पार करने का समय है।

हमारे प्रतिद्वंद्वियों से अनुरोध - हम शानदार प्रशंसकों को देखते हैं

बेहतर जवाब दो! जूरी, जज, तो जज!

और अगर कोई अशुद्धि है, तो हम सांत्वना देंगे

चलिए मैं आपके लिए बताता हूं। हम इंतजार कर रहे हैं, लड़ाई के लिए इंतजार नहीं कर सकते

और अंक एक खतरनाक स्कोर हैं।

हमारी "लड़ाई" का उद्देश्य सरल है - हार से मत डरो दोस्तों,

युद्ध में मित्रता को शांत करने के लिए। कप्तान हमें युद्ध में ले जाएगा।

स्वागत शब्द बेरेन्डी टीम को दिया गया है

हम साधारण लोग नहीं हैं, हम सब सवालों के जवाब देंगे,

मजाकिया, मजाकिया। क्रम में उत्तर दें।

अगर हम केवल चाहते हैं

हम चांद पर पहुंचेंगे।

जूरी हमारा प्रिय है!

हम आपसे बहुत पूछते हैं:

पर आज हमने ठान लिया

बहुत कठोरता से न्याय न करें

चाँद पर मत पहुँचो, कम से कम हम पर तो दया करो।

और हम छुट्टी पर आ गए

ताकत दिखाने के लिए। अब हम आपको घोषणा करते हैं

और मजाक में नहीं, बल्कि गंभीरता से:

हम सरलता से बहुत प्यार करते हैं, अगर हम हार जाते हैं -

वे उसे अपनी जान देने के लिए तैयार हैं, आँसुओं की धाराएँ बहेंगी। भ्रमण

और अब टीम के सदस्यों (कप्तानों) को शब्द

"क्या तुम जानते हो क्या…?"

वे हमें जानवरों के बारे में कुछ असामान्य बताएंगे पारिस्थितिक संस्कृति शिक्षा

चारों ओर देखो! आसपास कितने जाने-पहचाने पौधे हैं। मैं आपको एक असामान्य प्रतियोगिता में भाग लेने के लिए आमंत्रित करता हूं - नीलामी "बाबा कात्या की फार्मेसी"। हम पद्य में उनके नाम का अनुमान लगाते हुए औषधीय जड़ी-बूटियाँ एकत्र करते हैं। कौन अधिक एकत्र कर सकता है।

आइए नीलामी शुरू करें

ओह, मुझे मत छुओ, मैं तुम्हें बिना आग के जला दूंगा। (बिच्छू बूटी)

.गेंद सफेद हो गई, हवा चली - गेंद उड़ गई। (डंडेलियन)

मैदान में एक कर्ल है - एक सफेद शर्ट, एक सुनहरा दिल, यह क्या है? (कैमोमाइल)

.और यह पौधा क्या है? रास्ते में, रास्ते में - अद्भुत घास हर जगह है, एक पत्ते को एक फोड़े से बांध दिया, एक या दो दिन बीत जाएंगे - और चमत्कार, आप डॉक्टरों के बिना स्वस्थ हैं, यहां एक साधारण पत्ता है। (केला)

.रात में भी, चींटी अपने घर को याद नहीं करेगी: लालटेन को भोर तक पथ को रोशन करने दें, सफेद दीपक एक पंक्ति में बड़े तनों पर लटके रहते हैं। (घाटी की कुमुदिनी)

.फूल व्यर्थ है, फल खतरनाक है, और खेत सब बोया गया है। (आलू)

.इग्नाश्का के कंधों पर तैंतालीस कमीजें हैं, सभी प्रक्षालित कपड़े से बनी हैं, और ऊपर हरे रंग की जैकेट है। (पत्ता गोभी)।

आप कौन से औषधीय पौधे जानते हैं?

लोग जामुन, मशरूम, नट्स के लिए जंगल में जाते हैं, और हम पहेलियों के लिए जंगल में जाते हैं। (टीमें एक-दूसरे से पहेलियां पूछती हैं)

.कौन सा पौधा सबसे अच्छा पदचिह्न पैदा करता है? (लिंडेन)

.पहाड़ से नीचे या पहाड़ पर दौड़ना एक खरगोश के लिए अधिक सुविधाजनक कहाँ है? (चढ़ाई, क्योंकि उसके आगे के पैर उसके पिछले पैरों से छोटे हैं)

.कौन से जानवर उड़ते हैं? (चमगादड़, गिलहरी - उड़ने वाली गिलहरी)

.सर्दियों में हाथी क्या करता है? (सोना)

.किस फूल को प्रेमियों का फूल कहा जाता है? (कैमोमाइल)

.दलदल के निवासियों में से कौन राजकुमार की पत्नी के रूप में जाना जाता था? (मेंढक)

.बदसूरत बत्तख में क्या बदल गया? (हंस में)

.सबसे पौष्टिक रूप से मूल्यवान मशरूम कौन से हैं? (सफेद)

.आप जंगल में देवदार के पेड़ों के नीचे क्रिसमस के पेड़ क्यों देख सकते हैं, लेकिन आप देवदार के पेड़ के नीचे देवदार का पेड़ नहीं देख सकते हैं? (स्प्रूस छाया-प्रेमी होते हैं, और पाइन हल्के-प्यार वाले होते हैं)

रास्पबेरी के लिए लालची कौन सा भयानक जानवर है? (सहना)

.क्या पेड़ सर्दियों में बढ़ता है? (नहीं) टूर

शब्दों के पहले अक्षर से रूसी कहावत पढ़ें।

कहावत के संकलन की गति और शुद्धता को ध्यान में रखा जाता है, और अर्थ अर्थ की व्याख्या

रॉबिन्सन - सांप, अनानास, कंगारू, भेड़, गाजर, तरबूज, मछली, बादल, फ्लाई एगारिक, नार्सिसस, रैकून, गिरगिट, सिंहपर्णी, डॉल्फिन, सुई, हाथी, बादल, ऑक्टोपस, ताड़ का पेड़, ककड़ी, पहाड़ की राख, गधा, वालरस . (कुल्हाड़ी से मच्छर का पीछा न करें)

बेरेन्डेई - मुर्गा, घोंघा, मटर, तरबूज, गैंडा, एस, वें, ज़ेबरा, शार्क, बाज, चिकन, टर्की, सूरजमुखी, स्प्रूस, भूल-मी-नहीं, बी, गाय, अनानास, गिलहरी, ककड़ी, सुई, बाघ शुतुरमुर्ग, सेब। (डरे हुए खरगोश और भांग डरते हैं) टूर (प्रशंसकों के लिए)

क्या आप एक दोस्त के रूप में जंगल में प्रवेश कर सकते हैं?

आइए एक प्रश्नोत्तरी आयोजित करें: "क्या आप प्रकृति के साथ संवाद करना जानते हैं?"

.जंगल में व्यवहार की आज्ञाओं की सूची बनाएं? (फाड़ो मत, मत तोड़ो, मत खेलो, शोर मत करो, हैक मत करो, कूड़े मत करो, घोंसलों को नष्ट मत करो, पानी को प्रदूषित मत करो, कीड़े और पक्षियों को मत मारो)

.आप घोंसले में अंडे क्यों नहीं छू सकते? (एक विदेशी गंध पक्षी को डराती है और घोंसला छोड़ देती है)

.मशरूम, जामुन, फूल कैसे इकट्ठा करें? (शाखाओं को नुकसान पहुंचाए बिना, मशरूम नीचे नहीं गिरते, मनुष्य द्वारा उगाए गए फूलों से गुलदस्ते इकट्ठा करें)

.जंगल में पेड़ों और झाड़ियों को काटना असंभव क्यों है? (झाड़ी 5 - 8 साल बढ़ती है, पेड़ 15 - 18 साल)

.जंगल में टूटे घड़े या बोतल का क्या कारण हो सकता है? (टुकड़े सूरज की रोशनी इकट्ठा करते हैं, आग लग सकती है)

.विश्राम स्थल को जंगल में छोड़ते समय क्या करना चाहिए? (आग को पानी से भरें, इसे टर्फ से बिछाएं, कचरा जलाएं, डिब्बे गाड़ें) भ्रमण

एक गीत के बिना पड़ाव क्या है?

प्रत्येक टीम को 3 मिनट में पौधों के नाम वाले अधिक से अधिक गाने याद रखने चाहिए। गाने बारी-बारी से गाए जाते हैं, गाना गाने वाली आखिरी टीम जीत जाती है, गाने की पुनरावृत्ति निषिद्ध है।

10 मिनट में खाली प्लास्टिक की पानी की बोतलों से जंगल के लिए उपयोगी चीजें बनाने की कोशिश करें।

लोग! हम हमेशा याद रखें कि जिस भूमि पर हम चलते हैं, जिस पर हम बढ़ते हैं, रहते हैं, आनन्दित होते हैं और काम करते हैं, वह हमारी भूमि है। हमें इसे एक साथ रखने, प्यार करने और इसकी रक्षा करने की आवश्यकता है।

बच्चे, इस तथ्य के बावजूद कि यह अभी भी एक मनोरंजक खेल था, इस घटना को बहुत गंभीरता से लिया, ध्यान से उनके उत्तरों और कार्यों पर विचार किया। सामान्य पाठ के विपरीत, उन्होंने बहुत सक्रिय रूप से व्यवहार किया, जैसे कि उनमें से प्रत्येक अपने ग्रह के कम से कम एक छोटे से टुकड़े को बचाने और संरक्षित करने के लिए युद्ध में भाग लेने के लिए तैयार था।

घटना के बाद, कक्षा के छात्रों को प्रश्नावली के कई सवालों के जवाब देने के लिए कहा जा सकता है, जिससे प्रकृति और पर्यावरणीय समस्याओं के प्रति छात्रों के दृष्टिकोण का पता लगाना चाहिए।

तालिका संख्या 1। प्रश्नावली प्रश्न।

1. आपके लिए प्रकृति क्या है? सबसे महत्वपूर्ण बात, जिसके बिना कोई भी व्यक्ति b के बिना नहीं कर सकता। खनिजों का स्रोत और प्रगति ग. रुचि का क्षेत्र डी. इसके बारे में नहीं सोचा ई. अन्य2. क्या आप अपने परिवार में पर्यावरण के मुद्दों पर चर्चा करते हैं? अक्सर ख. कभी-कभी में। कभी डी. अन्य3. क्या आप अपने शहर में पर्यावरण संगठनों और आंदोलनों के अस्तित्व और उनकी गतिविधियों के बारे में जानते हैं? हां, मैं ऐसे संगठनों और उनकी गतिविधियों से अवगत हूं। बी। मैं ऐसे संगठनों के अस्तित्व के बारे में जानता हूं, मैं उनमें भाग लेना चाहता हूं ग. नहीं, मैं इसके बारे में कुछ नहीं जानता डी. अन्य4. क्या आप व्यक्तिगत रूप से पर्यावरण की सुरक्षा में शामिल हैं? नहीं ख. मैं चाहता हूं लेकिन पता नहीं कैसे। हाँ (यदि हां, तो कैसे) घ. अन्य5. आप नियमित सबबॉटनिक और छापे के बारे में कैसा महसूस करते हैं? उनकी जरूरत है बी. यह व्यर्थ है। अन्य

सर्वेक्षण के बाद संक्षेप करें।

निष्कर्ष

पर्यावरण शिक्षा का सैद्धांतिक आधार उनकी एकता में समस्याओं को हल करने पर आधारित है: प्रशिक्षण और शिक्षा, विकास। पर्यावरण के प्रति एक जिम्मेदार दृष्टिकोण के गठन की कसौटी भावी पीढ़ियों के लिए नैतिक चिंता है। जैसा कि आप जानते हैं, पालन-पोषण का सीखने से गहरा संबंध है, इसलिए विशिष्ट पर्यावरणीय संबंधों के प्रकटीकरण के आधार पर पालन-पोषण से बच्चों को प्रकृति में व्यवहार के नियमों और मानदंडों को सीखने में मदद मिलेगी। उत्तरार्द्ध, बदले में, निराधार बयान नहीं होंगे, लेकिन प्रत्येक बच्चे की जागरूक और सार्थक मान्यताएं होंगी।

हमारे समय के कई शिक्षक पर्यावरण शिक्षा और प्रीस्कूलर के पालन-पोषण के मुद्दों से निपटते हैं। वे इसे अलग तरह से करते हैं। यह इस तथ्य के कारण है कि पर्यावरण शिक्षा का मुद्दा जटिल और व्याख्या में अस्पष्ट है। पारिस्थितिक चेतना का निर्माण शिक्षाशास्त्र का सबसे महत्वपूर्ण कार्य है। और यह एक स्पष्ट और विनीत तरीके से किया जाना चाहिए। और एक गैर-पारंपरिक रूप के पाठ इसमें मदद करते हैं: उदाहरण के लिए, खेल। इस तरह के पाठों में, आप वह हासिल कर सकते हैं जो एक पारंपरिक पाठ में हासिल करना असंभव है: पाठ की तैयारी में बच्चों की सक्रिय भागीदारी, पाठ की अच्छी तरह से रुचि। गैर-पारंपरिक पाठ, एक नियम के रूप में, बच्चों द्वारा लंबे समय तक याद किए जाते हैं, और निश्चित रूप से, उन पर अध्ययन की गई सामग्री। इसलिए, पूर्वस्कूली के बीच पर्यावरण जागरूकता के गठन के लिए पाठ के गैर-पारंपरिक रूप विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं।

यदि किसी व्यक्ति को पारिस्थितिक रूप से लाया जाता है, तो पारिस्थितिक व्यवहार के मानदंडों और नियमों का एक ठोस आधार होगा और इस व्यक्ति की मान्यताएं बन जाएंगी। ये विचार वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों में बाहरी दुनिया से परिचित होने के क्रम में विकसित होते हैं। बचपन से एक परिचित प्रतीत होने वाले वातावरण से परिचित होने के बाद, बच्चे जीवित प्राणियों, प्राकृतिक पर्यावरण के बीच संबंधों की पहचान करना सीखते हैं, यह देखने के लिए कि उनके कमजोर बचकाने हाथ का जानवरों और पौधों की दुनिया पर क्या प्रभाव पड़ सकता है। प्रकृति में व्यवहार के नियमों और मानदंडों को समझना, पर्यावरण के प्रति एक सावधान, नैतिक दृष्टिकोण हमारे ग्रह को भावी पीढ़ी के लिए संरक्षित करने में मदद करेगा।

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