Rorschach testresultat. Rorschach-test: bilder och utskrift. Beskrivning av kort. Förbereder en person för ett Rorschach-test

Livets ekologi. Psykologi: I varje persons personlighet presenteras sådana egenskaper som introversion och extroversion ...

Hermann Rorschach föddes den 8 november 1884 i Zürich (Schweiz). Han var den äldste sonen till en misslyckad målare som tvingades försörja sig genom att ge konstlektioner i skolan. Från barndomen var Herman fascinerad av färgfläckar (med all sannolikhet resultatet av sin fars kreativa ansträngningar och pojkens egen kärlek till målning), och hans skolkamrater gav honom smeknamnet Blob.

När Herman var tolv dog hans mamma och när den unge mannen var arton dog även hans far. Efter att ha tagit examen med utmärkelser från gymnasiet bestämde sig Rorschach för att studera medicin. 1912 doktorerade han i medicin vid universitetet i Zürich, varefter han arbetade på ett antal psykiatriska sjukhus.

1911, medan han fortfarande var på universitetet, genomförde Rorschach en rad nyfikna experiment för att testa om konstnärligt begåvade skolbarn var mer fantasifulla när de tolkade vanliga bläckfläckar. Denna studie hade en enorm inverkan inte bara på en vetenskapsmans framtida karriär, utan också på utvecklingen av psykologi som en vetenskap i allmänhet.

Det måste sägas att Rorschach inte var den första som använde färgfläckar i sin forskning, men i hans experiment användes de först som en del av ett analytiskt tillvägagångssätt. Resultaten av vetenskapsmannens första experiment gick förlorade med tiden, men under de följande tio åren genomförde Rorschach en storskalig studie och utvecklade en systematisk metod som gör det möjligt för psykologer att bestämma människors personlighetstyper med hjälp av vanliga bläckfläckar. Tack vare sitt arbete på en psykiatrisk klinik hade han fri tillgång till hennes patienter. Således studerade Rorschach både psykiskt sjuka och känslomässigt friska människor, vilket gjorde det möjligt för honom att utveckla ett systematiskt test med hjälp av bläckfläckar, med vilket du kan analysera en persons personliga egenskaper, bestämma typen av hans personlighet och, om nödvändigt, korrigera den.

1921 presenterade Rorschach resultaten av sitt storskaliga arbete för världen genom att publicera en bok som heter Psychodiagnostics. I den beskrev författaren sin teori om människors personliga egenskaper.

En av huvudbestämmelserna är att i varje persons personlighet finns sådana egenskaper som introversion och extroversion representerade - med andra ord att vi motiveras av både yttre och inre faktorer. Enligt forskaren låter testet med bläckfläckar dig utvärdera det relativa förhållandet mellan dessa egenskaper och identifiera eventuella mentala avvikelser eller tvärtom personlighetens styrkor. Den första upplagan av Rorschachs bok ignorerades till stor del av det psykologiska forskarsamhället, eftersom det vid den tiden rådde uppfattningen att det var omöjligt att mäta eller testa vad en persons personlighet bestod av.

Men med tiden började kollegor förstå fördelarna med Rorschach-testet, och 1922 diskuterade psykiatern möjligheterna att förbättra sin teknik vid ett möte med Psykoanalytiska föreningen. Tyvärr, den 1 april 1922, efter att ha lidit under en vecka av svåra buksmärtor, blev Hermann Rorschach inlagd på sjukhus med misstänkt blindtarmsinflammation och den 2 april dog han i bukhinneinflammation. Han var bara trettiosju år gammal, och han såg aldrig den enorma framgången med det psykologiska verktyg han uppfann.

Rorschach bläckfläckar

Rorschach-testet använder tio bläckfläckar: fem svarta och vita, två svarta och röda och tre färger. Psykologen visar korten i strikt ordning och ställer samma fråga till patienten: "Hur ser det ut?". Efter att patienten har sett alla bilder och gett svar visar psykologen korten igen, igen i strikt ordning. Patienten uppmanas att namnge allt som han ser på dem, på vilken plats i bilden han ser den eller den bilden, och vad i den får honom att ge just ett sådant svar.

Kort kan vändas, lutas, manipuleras på något annat sätt. Psykologen måste noggrant registrera allt patienten säger och gör under testet, samt tidpunkten för varje svar. Svaren analyseras sedan och poängen beräknas. Sedan, genom matematiska beräkningar, visas resultatet enligt testdata, som tolkas av en specialist.

Om någon bläckfläck inte framkallar några associationer hos en person eller om han inte kan beskriva vad han ser på den, kan det betyda att föremålet som avbildas på kortet blockeras i hans sinne, eller att bilden på det är associerad i hans undermedvetna med ett ämne som han för tillfället inte skulle vilja diskutera.

Kort 1

På det första kortet ser vi en fläck med svart bläck. Det visas först, och svaret på det låter psykologen föreslå hur denna person utför nya uppgifter för honom - därför i samband med en viss stress. Vanligtvis säger folk att bilden påminner dem om en fladdermus, en nattfjäril, en fjäril eller ansiktet på något djur, till exempel en elefant eller en kanin. Svaret speglar respondentens personlighetstyp som helhet.

För vissa människor är bilden av en fladdermus förknippad med något obehagligt och till och med demoniskt; för andra är det en symbol för återfödelse och förmågan att navigera i mörkret. Fjärilar kan symbolisera övergång och transformation, såväl som förmågan att växa, förändras och övervinna svårigheter. Malen symboliserar en känsla av övergivenhet och fulhet, såväl som svaghet och ångest.

Ansiktet på ett djur, i synnerhet en elefant, symboliserar ofta hur vi möter motgångar och rädslan för inre problem. Det kan också betyda "en elefant i en porslinsbutik", det vill säga att förmedla en känsla av obehag, och indikera något slags problem som en person för närvarande försöker bli av med.

Kort 2

Det här kortet har en fläck av rött och svart, och folk ser ofta något sexigt i det. Delar av den röda färgen brukar tolkas som blod, och reaktionen på det speglar hur en person hanterar sina känslor och ilska och hur han klarar av fysisk skada. Respondenterna säger oftast att denna plats påminner dem om en bönhandling, två personer, en person som tittar i en spegel eller något slags långbent djur, som en hund, en björn eller en elefant.

Om en person ser två personer i fläcken kan detta symbolisera ömsesidigt beroende, en besatthet av sex, en ambivalent attityd till sexuell kontakt eller fokus på anknytning och nära relationer med andra. Om fläcken liknar en person som reflekteras i en spegel kan detta symbolisera självcentrering eller tvärtom en tendens till självkritik.

I vart och ett av de två alternativen uttrycks antingen en negativ eller en positiv personlighetsegenskap, beroende på vilka känslor bilden väcker hos en person. Om respondenten ser en hund på plats kan det betyda att han är en trogen och kärleksfull vän. Om han uppfattar fläcken som något negativt, då måste han möta sina rädslor ansikte mot ansikte och känna igen sina inre känslor.

Om fläcken påminner en person om en elefant kan detta symbolisera en tendens att tänka, ett utvecklat intellekt och ett gott minne; Men ibland indikerar en sådan vision en negativ uppfattning om den egna kroppen.

Björnen, präglad på platsen, symboliserar aggression, rivalitet, oberoende, olydnad. När det gäller engelsktalande patienter kan en ordlek spela en roll: bear (bear) och bare (bare), vilket innebär en känsla av osäkerhet, sårbarhet, samt uppriktighet och ärlighet hos den som svarar.

Fläcken på detta kort påminner om något sexuellt, och om respondenten ser det som en person som ber kan det tyda på en inställning till sex i religionssammanhang. Om respondenten samtidigt ser blod i fläcken betyder det att han associerar fysisk smärta med religion eller, upplever komplexa känslor som ilska, tillgriper bön eller associerar ilska med religion.

Kort 3

Det tredje kortet visar en fläck av rött och svart bläck, och dess uppfattning symboliserar patientens förhållande till andra människor inom ramen för social interaktion. Oftast ser respondenterna på den bilden av två personer som tittar i spegeln av en person, en fjäril eller en nattfjäril.

Om en person ser två personer äta lunch på ett ställe betyder det att han lever ett aktivt socialt liv. En fläck som ser ut som två personer som tvättar sina händer tyder på osäkerhet, en känsla av orenhet eller paranoid rädsla. Om respondenten såg två personer spela ett spel på plats, tyder det ofta på att han tar positionen som en rival i sociala interaktioner. Om fläcken liknar en person som tittar på sin reflektion i spegeln, kan detta tyda på självcentrering, ouppmärksamhet för andra och oförmåga att förstå människor.

Kort 4

Experter kallar det fjärde kortet "fars". Fläcken på den är svart och några av dess delar är suddiga, suddiga. Många människor ser något stort och skrämmande i den här bilden – en bild som vanligtvis inte uppfattas som feminin, utan som manlig. Reaktionen på denna fläck gör det möjligt att avslöja en persons inställning till auktoriteter och särdragen i hans uppväxt. Oftast påminner platsen de tillfrågade om ett enormt djur eller monster, eller hålet på något djur eller dess hud.

Om patienten ser ett stort djur eller monster i fläcken kan detta symbolisera en känsla av underlägsenhet och beundran för auktoriteter, samt en överdriven rädsla för människor i maktpositioner, inklusive sin egen far. Om fläcken liknar huden på ett djur som svarar, symboliserar detta ofta det starkaste inre obehaget när man diskuterar ämnen relaterade till fadern. Detta kan dock också tyda på att problemet med egen underlägsenhet eller dyrkan av auktoriteter är irrelevant för denna respondent.

Kort 5

På detta kort ser vi återigen en svart fläck. Associationen som orsakats av honom, liksom bilden på det första kortet, återspeglar vårt sanna "jag". När man tittar på den här bilden känner sig människor vanligtvis inte hotade, och eftersom de tidigare korten orsakade dem helt andra känslor, känner personen den här gången inte mycket spänning eller obehag - därför kommer en djupt personlig reaktion att vara karakteristisk. Om bilden han ser skiljer sig mycket från svaret som gavs när han såg det första kortet, betyder det att kort två till fyra med största sannolikhet gjorde stort intryck på honom. Oftast påminner denna bild människor om en fladdermus, fjäril eller mal.

Kort 6

Bilden på detta kort är också monokrom, svart; det kännetecknas av fläckens struktur. Denna bild framkallar hos en person associationer till interpersonell intimitet, varför den kallas "sexkortet". Oftast säger folk att fläcken påminner dem om ett hål eller en djurhud, vilket kan tyda på en ovilja att ingå nära relationer med andra människor och som ett resultat av en känsla av inre tomhet och isolering från samhället.

Kort 7

Fläcken på detta kort är också svart och förknippas vanligtvis med det feminina. Eftersom människor oftast ser bilder av kvinnor och barn på denna plats, kallas det "moderligt". Om en person har svårt att beskriva vad som står på kortet kan det tyda på att han har svåra relationer med kvinnor i sitt liv. Respondenterna säger ofta att fläcken påminner dem om kvinnors eller barns huvuden eller ansikten; det kan också framkalla minnen av en kyss.

Om platsen ser ut som kvinnors huvuden, symboliserar detta de känslor som är förknippade med respondentens mor, vilket också påverkar hans inställning till det kvinnliga könet i allmänhet. Om fläcken liknar barns huvuden, symboliserar detta de känslor som är förknippade med barndomen och behovet av att ta hand om barnet som bor i respondentens själ, eller att patientens förhållande till mamman behöver noggrann uppmärksamhet och eventuellt korrigering. Om en person ser två huvuden böjda för en kyss på en plats, indikerar detta hans önskan att bli älskad och återförenas med sin mamma, eller att han försöker återskapa den en gång nära relationen med sin mamma i andra relationer, inklusive romantiska eller sociala.

Kort 8

Detta kort har grått och rosa, och orange och blått. Detta är inte bara det första flerfärgade kortet i testet, det är också särskilt svårt att tolka. Om det är just när man demonstrerar det eller ändrar takten i att visa bilder som respondenten upplever ett uppenbart obehag, är det mycket troligt att han i livet har svårt att bearbeta svåra situationer eller känslomässiga stimuli. Oftast säger folk att de ser ett fyrbent djur, en fjäril eller en nattfjäril här.

Kort 9

Fläcken på detta kort inkluderar grönt, rosa och orange. Den har en vag kontur, så de flesta har svårt att förstå vad den här bilden påminner dem om. Av denna anledning låter detta kort dig utvärdera hur väl en person klarar av bristen på en tydlig struktur och osäkerhet. Oftast ser patienter på den antingen de allmänna konturerna av en person eller någon obestämd form av ondska.

Om respondenten ser en person, så förmedlar känslorna som upplevs samtidigt hur framgångsrikt han klarar av disorganisering av tid och information. Om fläcken liknar någon abstrakt bild av ondska kan det tyda på att en person behöver ha en tydlig rutin för att känna sig bekväm, och att han inte klarar osäkerhet så bra.

Kort 10

Det sista kortet i Rorschach-testet har flest färger: det finns orange och gult och grönt och rosa och grått och blått. Till formen liknar det något åt ​​det åttonde kortet, men när det gäller komplexitet är det mer likt det nionde.

Många människor har en ganska trevlig känsla när de ser det här kortet, förutom de som var mycket förbryllade över svårigheten att identifiera bilden som avbildades på det föregående kortet; när de tittar på den här bilden känner de likadant. Detta kan tyda på att de har svårt att klara av liknande, synkrona eller överlappande stimuli. Oftast ser folk krabba, hummer, spindel, kaninhuvud, ormar eller larver på detta kort.

Bilden av en krabba symboliserar respondentens tendens att bli alltför fäst vid saker och människor, eller en sådan egenskap som tolerans. Om en person ser en hummer på en bild kan detta indikera deras styrka, tolerans och förmåga att klara av mindre problem, samt rädsla för att skada sig själv eller bli skadad av någon annan. Om platsen liknar en spindel kan det vara en symbol för rädsla, en känsla av att en person har dragits in i en svår situation med våld eller bedrägeri. Dessutom symboliserar bilden av en spindel en överbeskyddande och omtänksam mamma och en kvinnas kraft.

Om en person ser huvudet på en kanin kan det symbolisera reproduktionsförmåga och en positiv inställning till livet. Ormar speglar en känsla av fara eller en känsla av att en person har blivit lurad, såväl som en rädsla för det okända. Ormen betraktas också ofta som en fallisk symbol och förknippas med oacceptabla eller förbjudna sexuella begär. Eftersom detta är det sista kortet i testet, om patienten ser larver på det, indikerar detta utsikterna för hans tillväxt och förståelsen för att människor ständigt förändras och utvecklas. publiceras

Också intressant:

Förlora inte. Prenumerera och få en länk till artikeln i ditt mejl.

Rorschach-testet eller Rorschach-bläckfläckstekniken är ett av de mest kända psykodiagnostiska testerna. Var och en av oss har sett minst en bild med fläckar som liknar ... Och här börjar det faktiskt, eftersom svaret bestämmer de individuella egenskaperna och lutningarna hos en viss person. Nyligen, på grund av massdistributionen i sociala nätverk, presenteras Rorschach-testet ofta i mycket förenklade versioner, men i själva verket är det ett kraftfullt psykologiskt verktyg. I den här artikeln försökte vi prata om det utan att förvirra vetenskaplig terminologi och dessutom skrev vi ett onlinetest baserat på bläckfläckstekniken, vars passage gör att du kan bestämma egenskaperna hos din personlighet.

Hur testet skapades

Det är otvetydigt att säga hur den schweiziske psykiatern och psykologen Hermann Rorschach kom på idén att skapa ett sådant test är en mycket svår uppgift. PhD Jane Framingham, till exempel, tror att barnspelet "Klecksographie" som var populärt vid 1800- och 1900-talets skift, charader baserade på bläckfläckar, kunde ha föranlett en sådan idé. Blots som ett psykologiskt verktyg skulle kunna användas av Rorschachs lärare och vän Konrad Göring.

Historien om själva testet kan startas från 1911, när E. Bleuler först introducerade termen "schizofreni" i vetenskaplig användning, och G. Rorschach blev intresserad av denna sjukdom och ägnade sin avhandling åt dess studie. I processen med att genomföra den experimentella delen märkte han att patienter tolkar fläckar från Klecksographie-spelet på olika sätt. Men sedan gjorde han bara en liten rapport om sin observation.

Flera år av praktik följde, under vilken G. Rorschach aktivt testade bläckfläckstekniken på sina patienter för att fastställa personliga beteendefaktorer. Som ett resultat skapades 40 kort med bläckfläckar och teoretiskt material samlades in för att presentera metodiken. Men det var svårigheter med publiceringen. Nu är det svårt att tro, men inte ett enda förlag från den tiden ville ta sig an tryckningen av Rorschachs bok. Och anledningen till detta var inte den fantastiska eller antivetenskapliga karaktären hos hans idéer, utan den banala tekniska svårigheten att trycka så många blottteckningar. Det ledde till att de måste minskas först till 15 och sedan till 10. Först efter det gick ett av förlagen med på att släppa boken. Den publicerades 1921 under titeln "Psykodiagnostik".

I den, förutom att introducera begreppet "psykodiagnostik" i vetenskapen, presenterades resultaten av studier med bläckfläckar och själva testet med förklaringar. Rorschachs eget poängsystem (med andra ord förklarar hur man tolkar resultaten) fokuserade på klassificeringen av möjliga svar och ägnade lite uppmärksamhet åt deras innehåll. Författaren till testet dog året därpå. Trots svagheten i vissa aspekter av testet (det är oklart till vilken kategori av den föreslagna klassificeringen alla möjliga svar ska hänföras på grund av bristen på deras beskrivning i arbetet), var dess utveckling högt värderad under lång tid och var huvudsakliga diagnostiska verktyg inom klinisk psykologi (för 40-50 år). 1900-talet). På 1960-talet kritiserades Rorschach-testet, främst på grund av bristen på en enhetlig metodik för att bedöma svar (det finns flera av de vanligaste poängsystemen: Beck, Piotrovsky, Klopfer, etc.).

Tester som används i världspraxis, med en detaljerad tolkning av deras resultat för behoven av självutveckling, samlas in. Gå en kurs för att förstå dig själv och dina sanna motiv.

Men fullständig misskreditering undveks. Främst tack vare John Exners arbete. Han jämförde 5 dominerande klassificeringssystem och skapade något som liknar ett förenande system (The Rorschach: A Comprehensive System). Idag använder många psykologer Rorschach-testet just inom Exner Integrative System. Det används för diagnos i kriminalvårdsanläggningar i USA och vissa andra länder, inom rättsmedicin, för diagnos av personlighetsstörningar inom klinisk psykologi. Testet avslöjar också giltighet i att förstå en persons personlighet och känslomässiga tillstånd i fall där patienten inte vill eller inte kan (på grund av demens, till exempel, som i fallet med Charlie Gordon i "Flowers for Algernon") prata om det direkt. Globalt kan man utifrån svaren döma en person, förstå hans förflutna och förutsäga framtida beteende.

Tester och resultat

Stimulansmaterial för Rorschach-testet - 10 kort med symmetriska bilder, som skapas av bläckfläckar som inte liknar konturerna av något specifikt. Hälften av korten är i färg, hälften är svartvita. Ämnets uppgift är att berätta och detaljera vad han ser på bilden. Testtiden är obegränsad.

En person som inte är bekant med nyanserna i psykodiagnostik kan anta att processen att beskriva bilden är inblandad. Faktum är att vår fantasi bara dekorerar svaret, men själva sökningen dikteras av andra mekanismer som inte är relaterade till fantasi. Rorschach var säker på att bilderna som varje person ser i bläckfläckar dikteras av individuella egenskaper och personlighetsdrag. Vid första anblicken verkar det som att det inte är en särskilt svår uppgift att se något i en blottare - fantisera så mycket du vill. Men vår hjärna i det här fallet gör ett ganska komplicerat jobb.

Dess utgångspunkt är frånvaron av ens den minsta aning om vad som visas på kortet. Denna osäkerhet utlöser där bilderna som har uppstått endast är delvis medvetna. En serie av sådana associationer kombineras till mer komplexa bilder, och redan på grundval av dem fullbordar fantasin bildandet av en komplex representation. En sådan kedja av mentala handlingar gör det möjligt att identifiera de psykologiska egenskaper som bestämmer varje persons individualitet. Detta är huvudskillnaden mellan Rorschach-testet och andra projektiva test (tester där dolda känslor eller interna konflikter bestäms genom en reaktion på tvetydiga stimuli som projiceras på deltagaren under testningen). Hans stimulansmaterial är "rent" - de föreslagna bilderna är formlösa och obestämda, vilket utesluter all yttre orientering av associationer.

Efter att försökspersonen avslutat arbetet med bläckfläckar utvärderas hans svar utifrån två egenskaper: formellt och innehåll. En formell bedömning görs utifrån egenskaperna hos perceptionsorganisationen. Analysen i detta fall kan baseras på följande aspekter:

  • Använda bilden i rymden (hela fläcken eller delar används);
  • Selektivitet av perception (stark reaktion på färg eller övervägande reaktion på färg);
  • Dynamik eller orörlighet i bilder;
  • Reaktionssekvens.

Det sätt på vilket även de vanligaste svaren för var och en av dessa två klasser av bedömningar bearbetas och tolkas är en mycket detaljerad och mycket komplex process. Därför, om detta ämne intresserar dig, kan du bekanta dig med det relevanta materialet på länken.

Nedan föreslår vi att vi klarar vår version av Rorschach-testet med automatisk tolkning, vilket naturligtvis är sämre än tolkningen av en riktig specialist inom psykologi och psykoterapi, men som ändå hjälper dig att försöka känna igen dig själv genom prismat av de berömda blottarna .

Psykologiskt Rorschach-test (bläckfläckar)

Hermann Rorschach (1884-1922). Mänsklig personlighet och bläckfläckar

Hermann Rorschach föddes den 8 november 1884 i Zürich (Schweiz). Han var den äldste sonen till en misslyckad målare som tvingades försörja sig genom att ge konstlektioner i skolan. Från barndomen var Herman fascinerad av färgfläckar (med all sannolikhet resultatet av sin fars kreativa ansträngningar och pojkens egen kärlek till målning), och hans skolkamrater gav honom smeknamnet Blob. När Herman var tolv dog hans mamma och när den unge mannen var arton dog även hans far. Efter att ha tagit examen med utmärkelser från gymnasiet bestämde sig Rorschach för att studera medicin. 1912 doktorerade han i medicin vid universitetet i Zürich, varefter han arbetade på ett antal psykiatriska sjukhus. 1911, medan han fortfarande var på universitetet, genomförde Rorschach en rad nyfikna experiment för att testa om konstnärligt begåvade skolbarn var mer fantasifulla när de tolkade vanliga bläckfläckar. Denna studie hade en enorm inverkan inte bara på en vetenskapsmans framtida karriär, utan också på utvecklingen av psykologi som en vetenskap i allmänhet. Det måste sägas att Rorschach inte var den första som använde färgfläckar i sin forskning, men i hans experiment användes de först som en del av ett analytiskt tillvägagångssätt. Resultaten av vetenskapsmannens första experiment gick förlorade med tiden, men under de följande tio åren genomförde Rorschach en storskalig studie och utvecklade en systematisk metod som gör det möjligt för psykologer att bestämma människors personlighetstyper med hjälp av vanliga bläckfläckar.


Tack vare hennes arbete på en psykiatrisk klinik fick forskaren fri tillgång till sina patienter. Således studerade Rorschach både psykiskt sjuka och känslomässigt friska människor, vilket gjorde det möjligt för honom att utveckla ett systematiskt test med hjälp av bläckfläckar, med vilket du kan analysera en persons personliga egenskaper, bestämma typen av hans personlighet och, om nödvändigt, korrigera den.

1921 presenterade Rorschach resultaten av sitt storskaliga arbete för världen genom att publicera en bok som heter Psychodiagnostics. I den beskrev författaren sin teori om människors personliga egenskaper. En av huvudpunkterna är att i varje persons personlighet finns sådana egenskaper som introversion och extroversion representerade - med andra ord att vi motiveras av både yttre och inre faktorer. Enligt forskaren låter testet med bläckfläckar dig utvärdera det relativa förhållandet mellan dessa egenskaper och identifiera eventuella mentala avvikelser eller tvärtom personlighetens styrkor. Den första upplagan av Rorschachs bok ignorerades till stor del av det psykologiska forskarsamhället, eftersom det vid den tiden rådde uppfattningen att det var omöjligt att mäta eller testa vad en persons personlighet bestod av. Men med tiden började kollegor förstå fördelarna med Rorschach-testet, och 1922 diskuterade psykiatern möjligheterna att förbättra sin teknik vid ett möte med Psykoanalytiska föreningen. Tyvärr, den 1 april 1922, efter att ha lidit under en vecka av svåra buksmärtor, blev Hermann Rorschach inlagd på sjukhus med misstänkt blindtarmsinflammation och den 2 april dog han i bukhinneinflammation. Han var bara trettiosju år gammal, och han såg aldrig den enorma framgången med det psykologiska verktyg han uppfann.

Rorschach bläckfläckar

Rorschach-testet använder tio bläckfläckar: fem svarta och vita, två svarta och röda och tre färgade. Psykologen visar korten i strikt ordning och ställer samma fråga till patienten: "Hur ser det ut?". Efter att patienten har sett alla bilder och gett svar visar psykologen korten igen, igen i strikt ordning. Patienten uppmanas att namnge allt som han ser på dem, på vilken plats i bilden han ser den eller den bilden, och vad i den får honom att ge just ett sådant svar. Kort kan vändas, lutas, manipuleras på något annat sätt. Psykologen måste noggrant registrera allt patienten säger och gör under testet, samt tidpunkten för varje svar. Svaren analyseras sedan och poängen beräknas. Sedan, genom matematiska beräkningar, visas resultatet enligt testdata, som tolkas av en specialist. Om någon bläckfläck inte framkallar några associationer hos en person eller om han inte kan beskriva vad han ser på den, kan det betyda att föremålet som avbildas på kortet blockeras i hans sinne, eller att bilden på det är associerad i hans undermedvetna med ett ämne som han för tillfället inte skulle vilja diskutera.

Kort 1

På det första kortet ser vi en fläck med svart bläck. Det visas först, och svaret på det låter psykologen föreslå hur denna person utför nya uppgifter för honom - därför i samband med en viss stress. Vanligtvis säger folk att bilden påminner dem om en fladdermus, en nattfjäril, en fjäril eller ansiktet på något djur, till exempel en elefant eller en kanin. Svaret speglar respondentens personlighetstyp som helhet.

För vissa människor är bilden av en fladdermus förknippad med något obehagligt och till och med demoniskt; för andra är det en symbol för återfödelse och förmågan att navigera i mörkret. Fjärilar kan symbolisera övergång och transformation, såväl som förmågan att växa, förändras och övervinna svårigheter. Malen symboliserar en känsla av övergivenhet och fulhet, såväl som svaghet och ångest. Ansiktet på ett djur, i synnerhet en elefant, symboliserar ofta hur vi möter motgångar och rädslan för inre problem. Det kan också betyda "en elefant i en porslinsbutik", det vill säga att förmedla en känsla av obehag, och indikera något slags problem som en person för närvarande försöker bli av med.

Kort 2

Det här kortet har en fläck av rött och svart, och folk ser ofta något sexigt i det. Delar av den röda färgen brukar tolkas som blod, och reaktionen på det speglar hur en person hanterar sina känslor och ilska och hur han klarar av fysisk skada. Respondenterna säger oftast att denna plats påminner dem om en bönhandling, två personer, en person som tittar i en spegel eller något slags långbent djur, som en hund, en björn eller en elefant.

Om en person ser två personer i fläcken kan detta symbolisera ömsesidigt beroende, en besatthet av sex, en ambivalent attityd till sexuell kontakt eller fokus på anknytning och nära relationer med andra. Om fläcken liknar en person som reflekteras i en spegel kan detta symbolisera självcentrering eller tvärtom en tendens till självkritik. I vart och ett av de två alternativen uttrycks antingen en negativ eller en positiv personlighetsegenskap, beroende på vilka känslor bilden väcker hos en person. Om respondenten ser en hund på plats kan det betyda att han är en trogen och kärleksfull vän. Om han uppfattar fläcken som något negativt, måste han möta sina rädslor och känna igen sina inre känslor. Om fläcken påminner en person om en elefant kan detta symbolisera en tendens att tänka, ett utvecklat intellekt och ett gott minne; Men ibland indikerar en sådan vision en negativ uppfattning om den egna kroppen. Björnen, präglad på platsen, symboliserar aggression, rivalitet, oberoende, olydnad. När det gäller engelsktalande patienter kan en ordlek spela en roll: bear (bear) och bare (bare), vilket innebär en känsla av osäkerhet, sårbarhet, samt uppriktighet och ärlighet hos den som svarar. Fläcken på detta kort påminner om något sexuellt, och om respondenten ser det som en person som ber kan det tyda på en inställning till sex i religionssammanhang. Om respondenten samtidigt ser blod i fläcken betyder det att han associerar fysisk smärta med religion eller, upplever komplexa känslor som ilska, tillgriper bön eller associerar ilska med religion.

Kort 3

Det tredje kortet visar en fläck av rött och svart bläck, och dess uppfattning symboliserar patientens förhållande till andra människor inom ramen för social interaktion. Oftast ser respondenterna på den bilden av två personer som tittar i spegeln av en person, en fjäril eller en nattfjäril.

Om en person ser två personer äta lunch på ett ställe betyder det att han lever ett aktivt socialt liv. En fläck som ser ut som två personer som tvättar sina händer tyder på osäkerhet, en känsla av orenhet eller paranoid rädsla. Om respondenten såg två personer spela ett spel på plats, tyder det ofta på att han tar positionen som en rival i sociala interaktioner. Om fläcken liknar en person som tittar på sin reflektion i spegeln, kan detta tyda på självcentrering, ouppmärksamhet för andra och oförmåga att förstå människor.

Kort 4

Experter kallar det fjärde kortet "fars". Fläcken på den är svart och några av dess delar är suddiga, suddiga. Många människor ser något stort och skrämmande i den här bilden – en bild som vanligtvis inte uppfattas som feminin, utan som manlig. Reaktionen på denna fläck gör det möjligt att avslöja en persons inställning till auktoriteter och särdragen i hans uppväxt. Oftast påminner platsen de tillfrågade om ett enormt djur eller monster, eller hålet på något djur eller dess hud.

Om patienten ser ett stort djur eller monster i fläcken kan detta symbolisera en känsla av underlägsenhet och beundran för auktoriteter, samt en överdriven rädsla för människor i maktpositioner, inklusive sin egen far. Om fläcken liknar huden på ett djur som svarar, symboliserar detta ofta det starkaste inre obehaget när man diskuterar ämnen relaterade till fadern. Detta kan dock också tyda på att problemet med egen underlägsenhet eller dyrkan av auktoriteter är irrelevant för denna respondent.

Kort 5

På detta kort ser vi återigen en svart fläck. Associationen som orsakats av honom, liksom bilden på det första kortet, återspeglar vårt sanna "jag". När man tittar på den här bilden känner sig folk vanligtvis inte hotade, och eftersom de tidigare korten orsakade dem väldigt olika känslor, känner personen den här gången inte mycket spänning eller obehag - därför kommer en djupt personlig reaktion att vara karakteristisk. Om bilden han ser skiljer sig mycket från svaret som gavs när han såg det första kortet, betyder det att kort två till fyra med största sannolikhet gjorde stort intryck på honom. Oftast påminner denna bild människor om en fladdermus, fjäril eller mal.

Kort 6

Bilden på detta kort är också monokrom, svart; det kännetecknas av fläckens struktur. Denna bild framkallar hos en person associationer till interpersonell intimitet, varför den kallas "sexkortet". Oftast säger folk att fläcken påminner dem om ett hål eller en djurhud, vilket kan tyda på en ovilja att ingå nära relationer med andra människor och som ett resultat av en känsla av inre tomhet och isolering från samhället.

Kort 7

Fläcken på detta kort är också svart och förknippas vanligtvis med det feminina. Eftersom människor oftast ser bilder av kvinnor och barn på denna plats, kallas det "moderligt". Om en person har svårt att beskriva vad som står på kortet kan det tyda på att han har svåra relationer med kvinnor i sitt liv. Respondenterna säger ofta att fläcken påminner dem om kvinnors eller barns huvuden eller ansikten; det kan också framkalla minnen av en kyss.

Om platsen ser ut som kvinnors huvuden, symboliserar detta de känslor som är förknippade med respondentens mor, vilket också påverkar hans inställning till det kvinnliga könet i allmänhet. Om fläcken liknar barns huvuden, symboliserar detta de känslor som är förknippade med barndomen och behovet av att ta hand om barnet som bor i respondentens själ, eller att patientens förhållande till mamman behöver noggrann uppmärksamhet och eventuellt korrigering. Om en person ser två huvuden böjda för en kyss på en plats, indikerar detta hans önskan att bli älskad och återförenas med sin mamma, eller att han försöker återskapa den en gång nära relationen med sin mamma i andra relationer, inklusive romantiska eller sociala.

Kort 8

Detta kort har grått och rosa, och orange och blått. Detta är inte bara det första flerfärgade kortet i testet, det är också särskilt svårt att tolka. Om det är just när respondenten upplever uppenbart obehag under dess demonstration eller en förändring i takten för att visa bilder, är det mycket troligt att han i livet har svårt att bearbeta svåra situationer eller känslomässiga stimuli. Oftast säger folk att de ser ett fyrbent djur, en fjäril eller en nattfjäril här.

Kort 9

Fläcken på detta kort inkluderar grönt, rosa och orange. Den har en vag kontur, så de flesta har svårt att förstå vad den här bilden påminner dem om. Av denna anledning låter detta kort dig utvärdera hur väl en person klarar av bristen på en tydlig struktur och osäkerhet. Oftast ser patienter på den antingen de allmänna konturerna av en person eller någon obestämd form av ondska.

Om respondenten ser en person, så förmedlar känslorna som upplevs samtidigt hur framgångsrikt han klarar av disorganisering av tid och information. Om fläcken liknar någon abstrakt bild av ondska kan det tyda på att en person behöver ha en tydlig rutin för att känna sig bekväm, och att han inte klarar osäkerhet så bra.

Kort 10

Det sista kortet i Rorschach-testet har flest färger: det finns orange och gult och grönt och rosa och grått och blått. Till formen liknar det något åt ​​det åttonde kortet, men när det gäller komplexitet är det mer likt det nionde. Många människor har en ganska trevlig känsla när de ser det här kortet, förutom de som var mycket förbryllade över svårigheten att identifiera bilden som avbildades på det föregående kortet; när de tittar på den här bilden känner de likadant. Detta kan tyda på att de har svårt att klara av liknande, synkrona eller överlappande stimuli. Oftast ser folk krabba, hummer, spindel, kaninhuvud, ormar eller larver på detta kort.

Bilden av en krabba symboliserar respondentens tendens att bli alltför fäst vid saker och människor, eller en sådan egenskap som tolerans. Om en person ser en hummer på en bild kan detta indikera deras styrka, tolerans och förmåga att klara av mindre problem, samt rädsla för att skada sig själv eller bli skadad av någon annan. Om platsen liknar en spindel kan det vara en symbol för rädsla, en känsla av att en person har dragits in i en svår situation med våld eller bedrägeri. Dessutom symboliserar bilden av en spindel en överbeskyddande och omtänksam mamma och en kvinnas kraft. Om en person ser huvudet på en kanin kan det symbolisera reproduktionsförmåga och en positiv inställning till livet. Ormar speglar en känsla av fara eller en känsla av att en person har blivit lurad, såväl som en rädsla för det okända. Ormen betraktas också ofta som en fallisk symbol och förknippas med oacceptabla eller förbjudna sexuella begär. Eftersom detta är det sista kortet i testet, om patienten ser larver på det, indikerar detta utsikterna för hans tillväxt och förståelsen för att människor ständigt förändras och utvecklas.

Ett utdrag ur Paul Kleinmans bok Psychology. Människor, koncept, experiment"

En serie meddelanden "Psykologiska tester":
Del 1 - Psykologiskt Rorschach-test (bläckfläckar)

Rorschach-testet eller Rorschach-bläckfläckstekniken är ett av de mest kända psykodiagnostiska personlighetstesterna. Var och en av oss har sett minst en bild med fläckar som liknar ... Och här börjar faktiskt testet, eftersom svaret bestämmer de individuella egenskaperna och lutningarna hos en viss person. Nyligen, på grund av massdistributionen i sociala nätverk, presenteras Rorschach-testet ofta i mycket förenklade versioner, men i själva verket är det ett kraftfullt psykologiskt verktyg.

Jag skymtade ofta dessa bilder och hörde talas om det här testet, men jag behövde inte klara det själv, och ännu mer så förstod jag inte riktigt metodiken och detaljerna i detta test. Låt oss alla ta reda på det tillsammans nu, och samtidigt komma ihåg om dess författare och historien om skapandet av Rorschach-testet

HERMANN RORSCHACH FÖDDES DEN 8 NOVEMBER 1884 I ZURICH (SCHWEIZ). Han var den äldste sonen till en misslyckad målare som tvingades försörja sig genom att ge konstlektioner i skolan. Från barndomen var Herman fascinerad av färgfläckar (med all sannolikhet resultatet av sin fars kreativa ansträngningar och pojkens egen kärlek till målning), och hans skolkamrater gav honom smeknamnet Blob. När Herman var tolv dog hans mamma och när den unge mannen var arton dog även hans far. Efter att ha tagit examen med utmärkelser från gymnasiet bestämde sig Rorschach för att studera medicin. 1912 doktorerade han i medicin vid universitetet i Zürich, varefter han arbetade på ett antal psykiatriska sjukhus. 1911, medan han fortfarande var på universitetet, genomförde Rorschach en rad nyfikna experiment för att testa om konstnärligt begåvade skolbarn var mer fantasifulla när de tolkade vanliga bläckfläckar. Denna studie hade en enorm inverkan inte bara på en vetenskapsmans framtida karriär, utan också på utvecklingen av psykologi som en vetenskap i allmänhet. Det måste sägas att Rorschach inte var den första som använde färgfläckar i sin forskning.

Det är otvetydigt att säga hur den schweiziske psykiatern och psykologen Hermann Rorschach kom på idén att skapa ett sådant test är en mycket svår uppgift. PhD Jane Framingham, till exempel, tror att barnspelet "Klecksographie" som var populärt vid 1800- och 1900-talets skift, charader baserade på bläckfläckar, kunde ha föranlett en sådan idé. Blots som ett psykologiskt verktyg skulle kunna användas av Rorschachs lärare och vän Konrad Göring.

Historien om själva testet kan startas från 1911, när E. Bleuler först introducerade termen "schizofreni" i vetenskaplig användning, och G. Rorschach blev intresserad av denna sjukdom och ägnade sin avhandling åt dess studie. I processen med att genomföra den experimentella delen märkte han att patienter tolkar fläckar från Klecksographie-spelet på olika sätt. Men sedan gjorde han bara en liten rapport om sin observation.

Flera år av praktik följde, under vilken G. Rorschach aktivt testade bläckfläckstekniken på sina patienter för att fastställa personliga beteendefaktorer. Som ett resultat skapades 40 kort med bläckfläckar och teoretiskt material samlades in för att presentera metodiken. Men det var svårigheter med publiceringen. Nu är det svårt att tro, men inte ett enda förlag från den tiden ville ta sig an tryckningen av Rorschachs bok. Och anledningen till detta var inte den fantastiska eller antivetenskapliga karaktären hos hans idéer, utan den banala tekniska svårigheten att trycka så många blottteckningar. Det ledde till att de måste minskas först till 15 och sedan till 10. Först efter det gick ett av förlagen med på att släppa boken. Den publicerades 1921 under titeln "Psykodiagnostik". I den beskrev författaren sin teori om människors personliga egenskaper. En av huvudbestämmelserna är att i varje persons personlighet finns sådana egenskaper som introversion och extroversion representerade - med andra ord att vi motiveras av både yttre och inre faktorer. Enligt forskaren låter testet med bläckfläckar dig utvärdera det relativa förhållandet mellan dessa egenskaper och identifiera eventuella mentala avvikelser eller tvärtom personlighetens styrkor. Den första upplagan av Rorschachs bok ignorerades till stor del av det psykologiska forskarsamhället, eftersom det vid den tiden rådde uppfattningen att det var omöjligt att mäta eller testa vad en persons personlighet bestod av. Men med tiden började kollegor förstå fördelarna med Rorschach-testet, och 1922 diskuterade psykiatern möjligheterna att förbättra sin teknik vid ett möte med Psykoanalytiska föreningen. Tyvärr, den 1 april 1922, efter att ha lidit under en vecka av svåra buksmärtor, blev Hermann Rorschach inlagd på sjukhus med misstänkt blindtarmsinflammation och den 2 april dog han i bukhinneinflammation. Han var bara trettiosju år gammal, och han såg aldrig den enorma framgången med det psykologiska verktyg han uppfann.

I den, förutom att introducera begreppet "psykodiagnostik" i vetenskapen, presenterades resultaten av studier med bläckfläckar och själva testet med förklaringar. Rorschachs eget poängsystem (med andra ord förklarar hur man tolkar resultaten) fokuserade på klassificeringen av möjliga svar och ägnade lite uppmärksamhet åt deras innehåll. Författaren till testet dog året därpå. Trots svagheten i vissa aspekter av testet (det är oklart till vilken kategori av den föreslagna klassificeringen alla möjliga svar ska hänföras på grund av bristen på deras beskrivning i arbetet), var dess utveckling högt värderad under lång tid och var huvudsakliga diagnostiska verktyg inom klinisk psykologi (för 40-50 år). 1900-talet). På 1960-talet kritiserades Rorschach-testet, främst på grund av bristen på en enhetlig metodik för att bedöma svar (det finns flera av de vanligaste poängsystemen: Beck, Piotrovsky, Klopfer, etc.).

Men fullständig misskreditering undveks. Främst tack vare John Exners arbete. Han jämförde 5 dominerande klassificeringssystem och skapade något som liknar ett förenande system (The Rorschach: A Comprehensive System). Idag använder många psykologer Rorschach-testet just inom Exner Integrative System. Det används för diagnos i kriminalvårdsanläggningar i USA och vissa andra länder, inom rättsmedicin, för diagnos av personlighetsstörningar inom klinisk psykologi. Testet avslöjar också giltighet i att förstå en persons personlighet och känslomässiga tillstånd i fall där patienten inte vill eller inte kan (på grund av demens, till exempel, som i fallet med Charlie Gordon i "Flowers for Algernon") prata om det direkt. Globalt, baserat på svaren, kan man bedöma en persons psykologi, förstå hans förflutna och förutsäga framtida beteende.

Rorschach bläckfläckar

Rorschach-testet använder tio bläckfläckar: fem svarta och vita, två svarta och röda och tre färgade. Psykologen visar korten i strikt ordning och ställer samma fråga till patienten: "Hur ser det ut?". Efter att patienten har sett alla bilder och gett svar visar psykologen korten igen, igen i strikt ordning. Patienten uppmanas att namnge allt som han ser på dem, på vilken plats i bilden han ser den eller den bilden, och vad i den får honom att ge just ett sådant svar. Kort kan vändas, lutas, manipuleras på något annat sätt. Psykologen måste noggrant registrera allt patienten säger och gör under testet, samt tidpunkten för varje svar. Svaren analyseras sedan och poängen beräknas. Sedan, genom matematiska beräkningar, visas resultatet enligt testdata, som tolkas av en specialist. Om någon bläckfläck inte framkallar några associationer hos en person eller om han inte kan beskriva vad han ser på den, kan det betyda att föremålet som avbildas på kortet blockeras i hans sinne, eller att bilden på det är associerad i hans undermedvetna med ett ämne som han för tillfället inte skulle vilja diskutera.

KORT 1

PÅ DET FÖRSTA KORTET SER VI EN FLÄCK AV SVART BLÄCK. Det visas först, och svaret på det låter psykologen föreslå hur denna person utför nya uppgifter för honom - därför i samband med en viss stress. Vanligtvis säger folk att bilden påminner dem om en fladdermus, en nattfjäril, en fjäril eller ansiktet på något djur, till exempel en elefant eller en kanin. Svaret speglar respondentens personlighetstyp som helhet.

För vissa människor är bilden av en fladdermus förknippad med något obehagligt och till och med demoniskt; för andra är det en symbol för återfödelse och förmågan att navigera i mörkret. Fjärilar kan symbolisera övergång och transformation, såväl som förmågan att växa, förändras och övervinna svårigheter. Malen symboliserar en känsla av övergivenhet och fulhet, såväl som svaghet och ångest. Ansiktet på ett djur, i synnerhet en elefant, symboliserar ofta hur vi möter motgångar och rädslan för inre problem. Det kan också betyda "en elefant i en porslinsbutik", det vill säga att förmedla en känsla av obehag, och indikera något slags problem som en person för närvarande försöker bli av med.

KORT 2

DETTA KORT VISAR EN RÖD OCH SVART FLÄCK, och folk ser ofta något sexigt i det. Delar av den röda färgen brukar tolkas som blod, och reaktionen på det speglar hur en person hanterar sina känslor och ilska och hur han klarar av fysisk skada. Respondenterna säger oftast att denna plats påminner dem om en bönhandling, två personer, en person som tittar i en spegel eller något slags långbent djur, som en hund, en björn eller en elefant.

Om en person ser två personer i fläcken kan detta symbolisera ömsesidigt beroende, en besatthet av sex, en ambivalent attityd till sexuell kontakt eller fokus på anknytning och nära relationer med andra. Om fläcken liknar en person som reflekteras i en spegel kan detta symbolisera självcentrering eller tvärtom en tendens till självkritik. I vart och ett av de två alternativen uttrycks antingen en negativ eller en positiv personlighetsegenskap, beroende på vilka känslor bilden väcker hos en person. Om respondenten ser en hund på plats kan det betyda att han är en trogen och kärleksfull vän. Om han uppfattar fläcken som något negativt, då måste han möta sina rädslor ansikte mot ansikte och känna igen sina inre känslor. Om fläcken påminner en person om en elefant kan detta symbolisera en tendens att tänka, ett utvecklat intellekt och ett gott minne; Men ibland indikerar en sådan vision en negativ uppfattning om den egna kroppen. Björnen, präglad på platsen, symboliserar aggression, rivalitet, oberoende, olydnad. När det gäller engelsktalande patienter kan en ordlek spela en roll: bear (bear) och bare (bare), vilket innebär en känsla av osäkerhet, sårbarhet, samt uppriktighet och ärlighet hos den som svarar. Fläcken på detta kort påminner om något sexuellt, och om respondenten ser det som en person som ber kan det tyda på en inställning till sex i religionssammanhang. Om respondenten samtidigt ser blod i fläcken betyder det att han associerar fysisk smärta med religion eller, upplever komplexa känslor som ilska, tillgriper bön eller associerar ilska med religion.

KORT 3

DET TREDJE KORTET VISAR EN FLÄCK AV RÖTT OCH SVART BLÄCK, och dess uppfattning symboliserar patientens relation till andra människor inom ramen för social interaktion. Oftast ser respondenterna på den bilden av två personer som tittar i spegeln av en person, en fjäril eller en nattfjäril.

Om en person ser två personer äta lunch på ett ställe betyder det att han lever ett aktivt socialt liv. En fläck som ser ut som två personer som tvättar sina händer tyder på osäkerhet, en känsla av orenhet eller paranoid rädsla. Om respondenten såg två personer spela ett spel på plats, tyder det ofta på att han tar positionen som en rival i sociala interaktioner. Om fläcken liknar en person som tittar på sin reflektion i spegeln, kan detta tyda på självcentrering, ouppmärksamhet för andra och oförmåga att förstå människor.

KORT 4

SPECIALISTERNA KALLAR DET FJÄRDE KORTET "FARENS". Fläcken på den är svart och några av dess delar är suddiga, suddiga. Många människor ser något stort och skrämmande i den här bilden – en bild som vanligtvis inte uppfattas som feminin, utan som manlig. Reaktionen på denna fläck gör det möjligt att avslöja en persons inställning till auktoriteter och särdragen i hans uppväxt. Oftast påminner platsen de tillfrågade om ett enormt djur eller monster, eller hålet på något djur eller dess hud.

Om patienten ser ett stort djur eller monster i fläcken kan detta symbolisera en känsla av underlägsenhet och beundran för auktoriteter, samt en överdriven rädsla för människor i maktpositioner, inklusive sin egen far. Om fläcken liknar huden på ett djur som svarar, symboliserar detta ofta det starkaste inre obehaget när man diskuterar ämnen relaterade till fadern. Detta kan dock också tyda på att problemet med egen underlägsenhet eller dyrkan av auktoriteter är irrelevant för denna respondent.

KORT 5

PÅ DETTA KORT SER VI DEN SVARTA FLÄCKEN IGEN. Associationen som orsakats av honom, liksom bilden på det första kortet, återspeglar vårt sanna "jag". När man tittar på den här bilden känner sig människor vanligtvis inte hotade, och eftersom de tidigare korten orsakade dem helt andra känslor, känner personen den här gången inte mycket spänning eller obehag - därför kommer en djupt personlig reaktion att vara karakteristisk. Om bilden han ser skiljer sig mycket från svaret som gavs när han såg det första kortet, betyder det att kort två till fyra med största sannolikhet gjorde stort intryck på honom. Oftast påminner denna bild människor om en fladdermus, fjäril eller mal.

KORT 6

BILDEN PÅ DETTA KORT ÄR OCKSÅ ENFÄRG, SVART; det kännetecknas av fläckens struktur. Denna bild framkallar hos en person associationer till interpersonell intimitet, varför den kallas "sexkortet". Oftast säger folk att fläcken påminner dem om ett hål eller en djurhud, vilket kan tyda på en ovilja att ingå nära relationer med andra människor och som ett resultat av en känsla av inre tomhet och isolering från samhället.

KORT 7

FLÄCKAN PÅ DETTA KORT ÄR ÄVEN SVART och förknippas vanligtvis med det feminina. Eftersom människor oftast ser bilder av kvinnor och barn på denna plats, kallas det "moderligt". Om en person har svårt att beskriva vad som står på kortet kan det tyda på att han har svåra relationer med kvinnor i sitt liv. Respondenterna säger ofta att fläcken påminner dem om kvinnors eller barns huvuden eller ansikten; det kan också framkalla minnen av en kyss.

Om platsen ser ut som kvinnors huvuden, symboliserar detta de känslor som är förknippade med respondentens mor, vilket också påverkar hans inställning till det kvinnliga könet i allmänhet. Om fläcken liknar barns huvuden, symboliserar detta de känslor som är förknippade med barndomen och behovet av att ta hand om barnet som bor i respondentens själ, eller att patientens förhållande till mamman behöver noggrann uppmärksamhet och eventuellt korrigering. Om en person ser två huvuden böjda för en kyss på en plats, indikerar detta hans önskan att bli älskad och återförenas med sin mamma, eller att han försöker återskapa den en gång nära relationen med sin mamma i andra relationer, inklusive romantiska eller sociala.

KORT 8

DETTA KORT ÄR I GRÅT OCH ROSA OCH ORANGE OCH BLÅ FÄRGER. Detta är inte bara det första flerfärgade kortet i testet, det är också särskilt svårt att tolka. Om det är just när man demonstrerar det eller ändrar takten i att visa bilder som respondenten upplever ett uppenbart obehag, är det mycket troligt att han i livet har svårt att bearbeta svåra situationer eller känslomässiga stimuli. Oftast säger folk att de ser ett fyrbent djur, en fjäril eller en nattfjäril här.

KORT 9

PLETTEN PÅ DETTA KORT INNEHÅLLER GRÖNT, ROSA OCH ORANGE. Det har en vag kontur, så de flesta har svårt att förstå vad den här bilden påminner dem om. Av denna anledning låter detta kort dig utvärdera hur väl en person klarar av bristen på en tydlig struktur och osäkerhet. Oftast ser patienter på den antingen de allmänna konturerna av en person eller någon obestämd form av ondska.

Om respondenten ser en person, så förmedlar känslorna som upplevs samtidigt hur framgångsrikt han klarar av disorganisering av tid och information. Om fläcken liknar någon abstrakt bild av ondska kan det tyda på att en person behöver ha en tydlig rutin för att känna sig bekväm, och att han inte klarar osäkerhet så bra.

KORT 10

DET SISTA RORSCHACH TESTKORTET HAR FLEST FÄRGER: det finns orange, och gult, och grönt, och rosa, och grått och blått. Till formen liknar det något åt ​​det åttonde kortet, men när det gäller komplexitet är det mer likt det nionde. Många människor har en ganska trevlig känsla när de ser det här kortet, förutom de som var mycket förbryllade över svårigheten att identifiera bilden som avbildades på det föregående kortet; när de tittar på den här bilden känner de likadant. Detta kan tyda på att de har svårt att klara av liknande, synkrona eller överlappande stimuli. Oftast ser folk krabba, hummer, spindel, kaninhuvud, ormar eller larver på detta kort.

Bilden av en krabba symboliserar respondentens tendens att bli alltför fäst vid saker och människor, eller en sådan egenskap som tolerans. Om en person ser en hummer på en bild kan detta indikera deras styrka, tolerans och förmåga att klara av mindre problem, samt rädsla för att skada sig själv eller bli skadad av någon annan. Om platsen liknar en spindel kan det vara en symbol för rädsla, en känsla av att en person har dragits in i en svår situation med våld eller bedrägeri. Dessutom symboliserar bilden av en spindel en överbeskyddande och omtänksam mamma och en kvinnas kraft. Om en person ser huvudet på en kanin kan det symbolisera reproduktionsförmåga och en positiv inställning till livet. Ormar speglar en känsla av fara eller en känsla av att en person har blivit lurad, såväl som en rädsla för det okända. Ormen betraktas också ofta som en fallisk symbol och förknippas med oacceptabla eller förbjudna sexuella begär. Eftersom detta är det sista kortet i testet, om patienten ser larver på det, indikerar detta utsikterna för hans tillväxt och förståelsen för att människor ständigt förändras och utvecklas.


Nedan finns tio Rorschach-testbläckfläckar tryckta i publikationen Rorschach test - Psykodiagnostiska metoder anger de vanligaste svaren för hela bilden eller de mest framträdande detaljerna enligt olika författare. Detta material har varit allmänt tillgängligt i Schweiz, födelseplatsen för Hermann Rorschach, sedan åtminstone 1992 (70 år efter författarens död eller 50 år efter brytdatumet 1942), enligt schweizisk upphovsrättslagstiftning. De är också allmän egendom enligt USA:s upphovsrättslagstiftning, som säger: "Alla verk som publicerats före 1923 anses vara i allmänhetens egendom."

Alla bilder är klickbara

Tabell I :
Populära svar:

Piotrowski: fladdermus (53%), fjäril (29%)
Dana (Frankrike): fjäril (39 %)

Kommentar: Att komma till övervägande tabell I, personer frågar ofta hur de ska agera, och frågor om vad de kan göra med bordet (till exempel rotera) är inte särskilt viktiga. Som första bord kan det innehålla information om hur ämnet löser nya, stressande uppgifter. Detta betyder dock inte att tabeller, vanligtvis svåra för ämnet att hantera, har populära svar tillgängliga.

Tabell II :
Populära svar:
Beck: två personer
Piotrowski: fyrfotad (34 %, grå delar)
Dana (Frankrike): djur: hund, elefant, björn (50 %, grå)

Kommentar: röda detaljer tabell II ses ofta som blod och är den mest utmärkande egenskapen. Svar kan innehålla indikationer på hur personen kan hantera känslor av ilska eller aggression. Denna tabell kan framkalla en mängd olika sexuella reaktioner.

Tabell III :
Populära svar:
Beck: två personer (grå)
Piotrowski: mänskliga figurer (72 %, grå)
Dana (Frankrike): mänsklig (76 %, grå)

Kommentar: Tabell III vanligtvis uppfattas som två personer som deltar i en interaktion, och kan ge information om ämnets relation och kopplingar till andra människor (särskilt kan en fördröjd respons avslöja svårigheter i interpersonell, social interaktion).

Tabell IV :
Populära svar:

Piotrowski: djurhud, hudmatta (41%)

Kommentar: Tabell IV kännetecknas av mörk färg och skuggning (vilket skapar svårigheter för deprimerade, deprimerade försökspersoner), och upplevs ofta som en stor, och ibland hotfull, figur. Förvärras av det allmänna intrycket av subjektet, som, i en underordnad position ("Looking up") vid bordet, tjänar till att avslöja en känsla av auktoritet. Synen av en person eller ett djur i tabellen klassificeras nästan alltid som maskulint snarare än feminint, och dessa egenskaper som uttrycks av ämnet kan tyda på attityder till män och auktoriteter.

Tabell V :
Populära svar:
Beck: fladdermus, fjäril, mal
Piotrowski: fjäril (48%), fladdermus (40%)
Dana (Frankrike): fjäril (48%), fladdermus (46%)

Kommentar: Tabell Vär lätt att detaljera, och upplevs inte som hotfull. Provocerar till "tempoförändring" i testet, efter de tidigare svårare tabellerna. Det finns flera funktioner här som orsakar oro eller försvårar utvecklingen. Detta är den enklaste platsen för att få ett bra kvalitetssvar.

Tabell VI :
Populära svar:
Beck: djurhud, päls, matta
Piotrowski: djurhud, päls, matta (41%)
Dana (Frankrike): djurskinn (46 %)

Kommentar: Textur är den dominerande egenskapen tabell VI, vilket ofta orsakar associationer förknippade med nära interpersonell interaktion; Tabellen definieras som en "sexfläck", och sannolika sexuella uppfattningar rapporteras i denna tabell oftare än på någon annan. Även om andra tabeller har en större variation av mönsterigenkänning av sexuellt innehåll.

Tabell VII :
Populära svar:
Beck: mänskliga huvuden och ansikten (överst)
Piotrowski: chefer för kvinnor och barn (27 %, överst)
Dana (Frankrike): människohuvud (46 %, topp)

Kommentar: Tabell VII kan förknippas med kvinnlighet (de mänskliga figurer som känns igen i den beskrivs ofta som kvinnor och barn), och har en funktion som ett "mammabord", där svårigheten att hantera det kan bero på en upptagenhet med problem med kvinnliga figurer. i ämnets liv. Den centrala detaljen är relativt ofta (även om det inte är det mest populära svaret) igenkänd som en vagina, vilket gör denna tabell särskilt relaterad till ämnet kvinnlig sexualitet.

Tabell VIII :
Populära svar:
Beck: djur, inte katt och hund (rosa)
Piotrowski: fyrfotad (94 %, rosa)
Dana (Frankrike): fyrfotad (93 %, rosa)