Rorschach ፈተና ውጤቶች. Rorschach ፈተና: ስዕሎች እና ግልባጭ. የካርድ መግለጫ. አንድን ሰው ለ Rorschach ፈተና ማዘጋጀት

የህይወት ስነ-ምህዳር. ሳይኮሎጂ: በእያንዳንዱ ሰው ስብዕና ውስጥ እንደ መግቢያ እና ማስወጣት ያሉ ባህሪያት ቀርበዋል ...

ኸርማን ሮስቻች ህዳር 8 ቀን 1884 በዙሪክ (ስዊዘርላንድ) ተወለደ። በትምህርት ቤት የሥዕል ትምህርት በመስጠት ኑሮውን ለማሸነፍ የተገደደው ያልተሳካለት ሠዓሊ የመጀመሪያ ልጅ ነበር። ከልጅነቱ ጀምሮ ሄርማን በቀለም ነጠብጣቦች ይማረክ ነበር (በሁሉም ሁኔታ የአባቱ የፈጠራ ጥረቶች እና የልጁ ሥዕል ፍቅር ውጤት) እና የትምህርት ቤት ጓደኞቹ ብሎብ የሚል ቅጽል ስም ሰየሙት።

ሄርማን አሥራ ሁለት ዓመት ሲሆነው እናቱ ሞተች፣ ወጣቱም አሥራ ስምንት ዓመት ሲሞላው፣ አባቱ ደግሞ ሞተ። ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በክብር ከተመረቀ በኋላ, Rorschach ሕክምናን ለማጥናት ወሰነ. እ.ኤ.አ. በ 1912 የዶክትሬት ዲግሪያቸውን ከዙሪክ ዩኒቨርሲቲ በሕክምና ያገኙ ሲሆን ከዚያ በኋላ በበርካታ የአእምሮ ህክምና ሆስፒታሎች ውስጥ ሠርተዋል ።

እ.ኤ.አ. በ 1911 ፣ ገና በዩኒቨርሲቲ ውስጥ ፣ Rorschach የጥበብ ተሰጥኦ ያላቸው የትምህርት ቤት ልጆች ተራ ኢንክብሎቶችን ሲተረጉሙ የበለጠ ምናባዊ መሆናቸውን ለመፈተሽ ተከታታይ የማወቅ ጉጉ ሙከራዎችን አድርጓል። ይህ ጥናት በአንድ የሳይንስ ሊቅ የወደፊት ሥራ ላይ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ እንደ ሳይንስ ሳይኮሎጂ እድገት ላይ ትልቅ ተጽእኖ ነበረው.

Rorschach በምርምርው ውስጥ የቀለም ነጠብጣቦችን ለመጠቀም የመጀመሪያው እንዳልሆነ መታወቅ አለበት, ነገር ግን በሙከራው ውስጥ በመጀመሪያ እንደ የትንታኔ አቀራረብ አካል ጥቅም ላይ ውለዋል. የሳይንቲስቱ የመጀመሪያ ሙከራ ውጤቶቹ በጊዜ ሂደት ጠፍተዋል ነገርግን በሚቀጥሉት አስር አመታት ሮስቻች መጠነ ሰፊ ጥናት በማካሄድ የስነ ልቦና ባለሙያዎች ተራ ኢንክብሎት በመጠቀም የሰዎችን ስብዕና እንዲወስኑ የሚያስችል ስልታዊ ዘዴ ፈጠረ። በአእምሮ ህክምና ክሊኒክ ውስጥ ለሚሰራው ስራ ምስጋና ይግባውና ታካሚዎቿን በነፃ ማግኘት ችሏል። ስለዚህ, Rorschach እሱን inkblots በመጠቀም ስልታዊ ፈተና እንዲያዳብር አስችሎታል ይህም የአእምሮ ሕመምተኞች እና ስሜታዊ ጤነኛ ሰዎች ሁለቱንም አጥንቷል, ይህም ጋር አንድ ሰው የግል ባህርያት መተንተን, የእርሱ ስብዕና አይነት ለመወሰን እና አስፈላጊ ከሆነ, ለማስተካከል.

እ.ኤ.አ. በ 1921 Rorschach ሳይኮዲያግኖስቲክስ የተባለ መጽሐፍ በማተም የትልቅ ሥራውን ውጤት ለዓለም አቀረበ ። በእሱ ውስጥ, ደራሲው ስለ ሰዎች የግል ባህሪያት ንድፈ ሃሳቡን ገልጿል.

ከዋና ዋና ድንጋጌዎች አንዱ በእያንዳንዱ ሰው ስብዕና ውስጥ እንደ መግቢያ እና መገለል ያሉ ባህሪያት ይወከላሉ - በሌላ አነጋገር በውጫዊ እና ውስጣዊ ሁኔታዎች ተነሳሽ ነን። እንደ ሳይንቲስቱ ከሆነ ከቀለም ነጠብጣቦች ጋር የተደረገው ሙከራ የእነዚህን ንብረቶች አንጻራዊ ጥምርታ ለመገምገም እና ማንኛውንም የአእምሮ መዛባት ወይም በተቃራኒው የግለሰቦችን ጥንካሬዎች ለመለየት ያስችልዎታል። የ Rorschach መጽሃፍ የመጀመሪያ እትም በአብዛኛው በስነ-ልቦና ሳይንሳዊ ማህበረሰብ ችላ ተብሏል, ምክንያቱም በዚያን ጊዜ የአንድ ሰው ስብዕና ምን እንደሚይዝ ለመለካት ወይም ለመፈተሽ የማይቻል ነው የሚል አስተያየት ሰፍኗል.

ይሁን እንጂ ከጊዜ በኋላ ባልደረቦች የ Rorschach ፈተና ጥቅሞችን መረዳት ጀመሩ, እና በ 1922 የሥነ አእምሮ ባለሙያው በሳይኮአናሊቲክ ማህበረሰብ ስብሰባ ላይ ቴክኒኩን የማሻሻል እድልን ተወያይቷል. እንደ አለመታደል ሆኖ በኤፕሪል 1, 1922 ለአንድ ሳምንት ያህል በከባድ የሆድ ህመም ሲሰቃይ ቆይቶ ሄርማን ሮስቻች በተጠረጠረ appendicitis ሆስፒታል ገብቷል እና ሚያዝያ 2 ቀን በፔሪቶኒተስ ሞተ ። ገና ሠላሳ ሰባት ዓመቱ ነበር፣ እና የፈለሰፈውን የስነ-ልቦና መሳሪያ ትልቅ ስኬት አላየም።

Rorschach ቀለም ነጠብጣብ

የ Rorschach ሙከራ አስር ኢንክብሎቶችን ይጠቀማል፡-አምስት ጥቁር እና ነጭ, ሁለት ጥቁር እና ቀይ እና ሶስት ቀለም. የሥነ ልቦና ባለሙያው ካርዶቹን በጥብቅ ቅደም ተከተል ያሳያል, ታካሚውን ተመሳሳይ ጥያቄ ይጠይቃል: "ምን ይመስላል?". በሽተኛው ሁሉንም ምስሎች ካየ እና መልሶች ከሰጠ በኋላ, የሥነ ልቦና ባለሙያው ካርዶቹን በድጋሚ ያሳያል, እንደገና በጥብቅ ቅደም ተከተል. በሽተኛው በእነሱ ላይ ያየውን ነገር ሁሉ እንዲሰየም ይጠየቃል, በሥዕሉ ላይ በየትኛው ቦታ ላይ ይህን ወይም ያንን ምስል እንደሚመለከት እና በውስጡም ምን ዓይነት መልስ እንዲሰጥ ያደርገዋል.

ካርዶች በሌላ በማንኛውም መንገድ ሊገለበጡ፣ ሊጠጉ፣ ሊታለሉ ይችላሉ። የሥነ ልቦና ባለሙያው በሽተኛው በፈተናው ወቅት የሚናገረውን እና የሚያደርገውን ሁሉ እንዲሁም የእያንዳንዱን ምላሽ ጊዜ በትክክል መመዝገብ አለበት. ከዚያም ምላሾቹ ተተነተኑ እና ውጤቶቹ ይሰላሉ. ከዚያም, በሂሳብ ስሌቶች, ውጤቱ በፈተናው መረጃ መሰረት ይታያል, ይህም በልዩ ባለሙያ ይተረጎማል.

አንዳንድ የቀለም ቦታ በአንድ ሰው ውስጥ ምንም ዓይነት ማኅበራት ካልፈጠረ ወይም በላዩ ላይ ያየውን መግለጽ ካልቻለ ይህ ማለት በካርዱ ላይ የሚታየው ነገር በአእምሮው ውስጥ ታግዷል ወይም በላዩ ላይ ያለው ምስል በንቃተ ህሊናው ውስጥ የተያያዘ ነው ማለት ነው. በአሁኑ ጊዜ መወያየት የማይፈልገው ርዕሰ ጉዳይ.

ካርድ 1

በመጀመሪያው ካርድ ላይ ጥቁር ቀለም ያለው ቦታ እናያለን. በመጀመሪያ ይታያል, እና ለእሱ መልሱ የስነ-ልቦና ባለሙያው ይህ ሰው ለእሱ አዳዲስ ተግባራትን እንዴት እንደሚፈጽም እንዲጠቁም ያስችለዋል - ስለዚህ, ከተወሰነ ጭንቀት ጋር የተያያዘ. ብዙውን ጊዜ ሰዎች ምስሉ የሌሊት ወፍ፣ የእሳት ራት፣ ቢራቢሮ ወይም እንደ ዝሆን ወይም ጥንቸል ያሉ የእንስሳት ፊት እንደሚያስታውሳቸው ይናገራሉ። ምላሹ የመልስ ሰጪውን ስብዕና አይነት በአጠቃላይ ያንፀባርቃል።

ለአንዳንድ ሰዎች የሌሊት ወፍ ምስል ከማያስደስት አልፎ ተርፎም ከአጋንንት ጋር የተያያዘ ነው; ለሌሎች, እንደገና የመወለድ ምልክት እና በጨለማ ውስጥ የመንቀሳቀስ ችሎታ ነው. ቢራቢሮዎች ሽግግርን እና ለውጥን እንዲሁም የማደግ፣ የመለወጥ እና ችግሮችን የማሸነፍ ችሎታን ሊያመለክቱ ይችላሉ። የእሳት ራት የመተው እና የመጥፎ ስሜትን እንዲሁም ድክመትን እና ጭንቀትን ያመለክታል.

የእንስሳት ፊት, በተለይም የዝሆን, ብዙውን ጊዜ ችግሮችን የሚጋፈጡበትን መንገድ እና የውስጥ ችግሮችን መፍራት ያመለክታሉ. እንዲሁም "በቻይና ሱቅ ውስጥ ያለ ዝሆን" ማለት ሊሆን ይችላል, ማለትም, የመመቻቸት ስሜትን ለማስተላለፍ እና አንድ ሰው በአሁኑ ጊዜ ለማስወገድ እየሞከረ ያለውን ችግር ያመለክታል.

ካርድ 2

ይህ ካርድ ቀይ እና ጥቁር ቦታ አለው, እና ሰዎች ብዙውን ጊዜ በውስጡ የፍትወት ነገር ያያሉ. የቀይ ቀለም ክፍሎች አብዛኛውን ጊዜ እንደ ደም ይተረጎማሉ, እና ለእሱ የሚሰጠው ምላሽ አንድ ሰው ስሜቱን እና ቁጣውን እንዴት እንደሚቆጣጠር እና አካላዊ ጉዳቶችን እንዴት እንደሚቋቋም ያሳያል. ምላሽ ሰጪዎች ብዙውን ጊዜ ይህ ቦታ የልመና ድርጊትን፣ ሁለት ሰዎችን፣ በመስታወት ውስጥ የሚመለከትን ሰው ወይም እንደ ውሻ፣ ድብ ወይም ዝሆን ያሉ ረጅም እግር ያላቸው እንስሳትን እንደሚያስታውሳቸው ይናገራሉ።

አንድ ሰው በቦታው ላይ ሁለት ሰዎችን ካየ, ይህ እርስ በርስ መደጋገፍን, በጾታ መጨናነቅ, በግብረ-ሥጋ ግንኙነት ላይ ያለውን የተዛባ አመለካከት, ወይም ከሌሎች ጋር ግንኙነት እና የቅርብ ግንኙነት ላይ ትኩረት ማድረግን ሊያመለክት ይችላል. ቦታው በመስታወት ውስጥ ከተንጸባረቀ ሰው ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, ይህ በራስ መተማመንን ወይም በተቃራኒው ራስን የመተቸት ዝንባሌን ሊያመለክት ይችላል.

በእያንዳንዱ ሁለቱ አማራጮች ውስጥ ምስሉ በሰው ውስጥ በሚነሳው ስሜት ላይ በመመስረት አሉታዊ ወይም አወንታዊ የባህርይ ባህሪ ይገለጻል. ምላሽ ሰጪው ውሻን በቦታው ካየ, ይህ ማለት እሱ ታማኝ እና አፍቃሪ ጓደኛ ነው ማለት ነው. ቆሻሻውን እንደ አሉታዊ ነገር ከተገነዘበ ፍርሃቱን ፊት ለፊት መጋፈጥ እና ውስጣዊ ስሜቱን ማወቅ ያስፈልገዋል.

ቦታው አንድን ሰው ዝሆንን የሚያስታውስ ከሆነ, ይህ የማሰብ ዝንባሌን, የዳበረ አእምሮን እና ጥሩ ማህደረ ትውስታን ሊያመለክት ይችላል. ሆኖም አንዳንድ ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ ራዕይ ስለራስ አካል ያለውን አሉታዊ አመለካከት ያሳያል.

ድብ, በቦታው ላይ የታተመ, ጠበኝነትን, ፉክክርን, ነፃነትን, አለመታዘዝን ያመለክታል. በእንግሊዘኛ ተናጋሪ በሽተኞች ውስጥ በቃላት ላይ መጫወት ሚና ሊጫወት ይችላል-ድብ (ድብ) እና ባዶ (ባዶ) ማለት ነው, ይህም ማለት የመተማመን ስሜት, የተጋላጭነት ስሜት, እንዲሁም የምላሹ ቅንነት እና ታማኝነት ማለት ነው.

በዚህ ካርድ ላይ ያለው ቦታ ወሲባዊ ነገርን የሚያስታውስ ነው፣ እና ምላሽ ሰጪው እንደ ሰው ሲጸልይ ካየው፣ ይህ በሃይማኖት አውድ ውስጥ ስለ ወሲብ ያለውን አመለካከት ሊያመለክት ይችላል። በተመሳሳይ ጊዜ ምላሽ ሰጪው ደም በደም ውስጥ እንዳለ ካየ፣ ይህ ማለት አካላዊ ህመምን ከሀይማኖት ጋር ያዛምዳል ወይም እንደ ቁጣ፣ ወደ ጸሎት መሄድ ወይም ቁጣን ከሃይማኖት ጋር ያዛምዳል ማለት ነው።

ካርድ 3

ሦስተኛው ካርድ ቀይ እና ጥቁር ቀለም ያለው ቦታ ያሳያል, እና ግንዛቤው በማህበራዊ መስተጋብር ማዕቀፍ ውስጥ በሽተኛው ከሌሎች ሰዎች ጋር ያለውን ግንኙነት ያመለክታል. ብዙውን ጊዜ ምላሽ ሰጪዎች በአንድ ሰው መስታወት ውስጥ የሚመለከቱትን የሁለት ሰዎች ምስል በላዩ ላይ ያያሉ ፣ ቢራቢሮ ወይም የእሳት እራት።

አንድ ሰው በአንድ ቦታ ላይ ሁለት ሰዎች ምሳ ሲበሉ ካየ, ይህ ማለት ንቁ የሆነ ማህበራዊ ህይወት ይመራል ማለት ነው. ሁለት ሰዎች እጃቸውን ሲታጠቡ የሚመስለው እድፍ አለመተማመንን፣ የንጽሕና ስሜትን ወይም ፓራኖይድ ፍርሃትን ያሳያል። ምላሽ ሰጪው በቦታው ላይ ሁለት ሰዎች ጨዋታ ሲጫወቱ ካየ፣ ይህ ብዙውን ጊዜ በማህበራዊ ግንኙነቶች ውስጥ ተቀናቃኝ ቦታ እንደሚወስድ ያሳያል። ቦታው በመስታወት ውስጥ ያለውን ነጸብራቅ የሚመለከትን ሰው የሚመስል ከሆነ ይህ ምናልባት በራስ መተማመንን, ለሌሎች ግድየለሽነት እና ሰዎችን መረዳት አለመቻልን ሊያመለክት ይችላል.

ካርድ 4

ባለሙያዎች አራተኛውን ካርድ "የአባት" ብለው ይጠሩታል. በላዩ ላይ ያለው ቦታ ጥቁር ነው፣ እና አንዳንድ ክፍሎቹ ደብዛዛ፣ ደብዛዛ ናቸው። ብዙ ሰዎች በዚህ ሥዕል ውስጥ አንድ ትልቅ እና አስፈሪ ነገር ይመለከታሉ - ምስል ብዙውን ጊዜ እንደ ሴት ሳይሆን እንደ ተባዕታይ ተደርጎ ይቆጠራል። ለዚህ እድፍ የሚሰጠው ምላሽ አንድ ሰው ለባለ ሥልጣናት ያለውን አመለካከትና ያደገበትን ልዩ ሁኔታ እንዲገልጽ ያስችለዋል። ብዙ ጊዜ፣ ቦታው ምላሽ ሰጪዎችን አንድ ግዙፍ እንስሳ ወይም ጭራቅ፣ ወይም የአንዳንድ እንስሳ ቀዳዳ ወይም የቆዳውን ያስታውሳል።

በሽተኛው በቦታው ላይ ትልቅ እንስሳ ወይም ጭራቅ ካየ፣ ይህ የበታችነት ስሜት እና ለስልጣን ያለውን አድናቆት፣ እንዲሁም የገዛ አባቱን ጨምሮ በስልጣን ላይ ያሉ ሰዎችን የተጋነነ ፍርሃትን ሊያመለክት ይችላል። ቦታው ምላሽ ከሚሰጥ የእንስሳት ቆዳ ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, ይህ ብዙውን ጊዜ ከአባት ጋር በተያያዙ ጉዳዮች ላይ ሲወያዩ በጣም ጠንካራውን ውስጣዊ ምቾት ያመለክታሉ. ነገር ግን ይህ ምናልባት የራስ የበታችነት ችግር ወይም የባለሥልጣናት አምልኮ ለዚህ ምላሽ ሰጪ አግባብነት እንደሌለው ሊያመለክት ይችላል።

ካርድ 5

በዚህ ካርድ ላይ, እንደገና ጥቁር ቦታን እናያለን. በእሱ ምክንያት የተፈጠረው ማኅበር፣ ልክ በመጀመሪያው ካርድ ላይ እንዳለው ምስል፣ የእኛን እውነተኛ “እኔ” ያንፀባርቃል። ይህንን ምስል ሲመለከቱ, ሰዎች ብዙውን ጊዜ ስጋት አይሰማቸውም, እና የቀደሙት ካርዶች ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ስሜቶች ስላደረሱባቸው, በዚህ ጊዜ ሰውዬው ብዙ ውጥረት ወይም ምቾት አይሰማውም - ስለዚህ, ጥልቅ ግላዊ ምላሽ ባህሪ ይሆናል. እሱ የሚያየው ምስል የመጀመሪያውን ካርድ ሲያይ ከተሰጠው መልስ በጣም የተለየ ከሆነ፣ ይህ ማለት ከሁለት እስከ አራት ያሉት ካርዶች በእሱ ላይ ትልቅ ስሜት ሊፈጥሩ ይችላሉ ማለት ነው። ብዙውን ጊዜ, ይህ ምስል ሰዎችን የሌሊት ወፍ, ቢራቢሮ ወይም የእሳት እራትን ያስታውሳል.

ካርድ 6

በዚህ ካርድ ላይ ያለው ስዕል ደግሞ monochrome, ጥቁር ነው; በቦታው አቀማመጥ ይለያል. ይህ ምስል አንድ ሰው ከግለሰባዊ ቅርበት ጋር ይገናኛል, ለዚህም ነው "የወሲብ ካርድ" ተብሎ የሚጠራው. ብዙውን ጊዜ ሰዎች እድፍ ቀዳዳውን ወይም የእንስሳትን ቆዳ እንደሚያስታውሳቸው ይናገራሉ, ይህም ከሌሎች ሰዎች ጋር የቅርብ ግንኙነት ለመመሥረት ፈቃደኛ አለመሆናቸውን እና በውጤቱም, ውስጣዊ ባዶነት እና ከህብረተሰቡ የመገለል ስሜት ሊሰማቸው ይችላል.

ካርድ 7

በዚህ ካርድ ላይ ያለው ቦታ ጥቁር እና ብዙውን ጊዜ ከሴትነት ጋር የተያያዘ ነው. በዚህ ቦታ ሰዎች ብዙውን ጊዜ የሴቶች እና የህፃናት ምስሎችን ስለሚያዩ "እናት" ይባላል. አንድ ሰው በካርዱ ላይ የሚታየውን ለመግለጽ አስቸጋሪ ከሆነ, ይህ በህይወቱ ውስጥ ከሴቶች ጋር አስቸጋሪ ግንኙነት እንዳለው ሊያመለክት ይችላል. ምላሽ ሰጪዎች ብዙውን ጊዜ እድፍ የሴቶችን ወይም የሕፃናትን ጭንቅላት ወይም ፊት ያስታውሳቸዋል ይላሉ; የመሳም ትዝታዎችንም ሊፈጥር ይችላል።

ቦታው የሴቶችን ጭንቅላት የሚመስል ከሆነ, ይህ ከተጠያቂው እናት ጋር የተዛመዱ ስሜቶችን ያመለክታል, ይህም በአጠቃላይ ለሴት ጾታ ያለውን አመለካከት ይነካል. ቦታው ከልጆች ጭንቅላት ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, ይህ ከልጅነት ጋር የተያያዙ ስሜቶችን እና በተጠሪው ነፍስ ውስጥ የሚኖረውን ልጅ የመንከባከብ አስፈላጊነትን ወይም የታካሚው ከእናትየው ጋር ያለው ግንኙነት ከፍተኛ ትኩረት እና ምናልባትም እርማት ያስፈልገዋል. አንድ ሰው በአንድ ቦታ ላይ ሁለት ራሶች ለመሳም ሲሰግዱ ቢያይ ይህ የሚያሳየው ለመወደድ እና ከእናቱ ጋር የመገናኘት ፍላጎቱን ነው ወይም ደግሞ ከእናቱ ጋር በአንድ ወቅት የነበረውን የጠበቀ ግንኙነት የፍቅር ወይም የማህበራዊ ግንኙነትን ጨምሮ ሌሎች ግንኙነቶችን እንደገና ለማደስ ይፈልጋል።

ካርድ 8

ይህ ካርድ ግራጫ, እና ሮዝ, እና ብርቱካንማ እና ሰማያዊ ቀለሞች አሉት. ይህ በፈተና ውስጥ የመጀመሪያው ባለ ብዙ ቀለም ካርድ ብቻ ሳይሆን በተለይም ለመተርጎም አስቸጋሪ ነው። በትክክል ሲያሳዩት ወይም ምስሎችን የማሳየት ፍጥነትን ሲቀይሩ ምላሽ ሰጪው ግልጽ የሆነ ምቾት ማጣት ያጋጠመው ከሆነ, በህይወት ውስጥ አስቸጋሪ ሁኔታዎችን ወይም ስሜታዊ ማነቃቂያዎችን ማቀናበር ይቸግራል. ብዙውን ጊዜ ሰዎች እዚህ አራት እግር ያላቸው እንስሳት, ቢራቢሮ ወይም የእሳት ራት እንደሚመለከቱ ይናገራሉ.

ካርድ 9

በዚህ ካርድ ላይ ያለው ቦታ አረንጓዴ፣ ሮዝ እና ብርቱካን ያካትታል። ግልጽ ያልሆነ ዝርዝር አለው, ስለዚህ አብዛኛው ሰው ይህ ምስል ምን እንደሚያስታውሳቸው መረዳት ይከብዳቸዋል. በዚህ ምክንያት, ይህ ካርድ አንድ ሰው ግልጽ የሆነ መዋቅር እና አለመረጋጋትን እንዴት እንደሚቋቋም ለመገምገም ይፈቅድልዎታል. ብዙውን ጊዜ ሕመምተኞች የአንድን ሰው አጠቃላይ መግለጫዎች ወይም አንዳንድ ያልተወሰነ የክፋት ዓይነቶች በእሱ ላይ ያያሉ።

ምላሽ ሰጪው አንድን ሰው ካየ ፣ ከዚያ ያጋጠሙት ስሜቶች የጊዜ እና የመረጃ አለመደራጀትን በተሳካ ሁኔታ እንዴት እንደሚቋቋም ያስተላልፋሉ። እድፍው ከአንዳንድ የክፉዎች ረቂቅ ምስል ጋር ተመሳሳይ ከሆነ ይህ ምናልባት አንድ ሰው ምቾት እንዲሰማው ግልጽ የሆነ መደበኛ ስራ ሊኖረው እንደሚገባ እና እርግጠኛ አለመሆንን በደንብ እንደማይቋቋም ሊያመለክት ይችላል።

ካርድ 10

የ Rorschach ፈተና የመጨረሻው ካርድ ብዙ ቀለሞች አሉት: ብርቱካንማ, ቢጫ, አረንጓዴ, እና ሮዝ, እና ግራጫ እና ሰማያዊ ናቸው. በቅጹ ውስጥ, ከስምንተኛው ካርድ ጋር በመጠኑ ተመሳሳይ ነው, ነገር ግን ውስብስብነት ካለው ከዘጠነኛው ጋር ተመሳሳይ ነው.

በቀድሞው ካርድ ላይ የሚታየውን ምስል የመለየት ችግር በጣም ግራ ከገባቸው በስተቀር ብዙ ሰዎች ይህንን ካርድ ሲያዩ ደስ የሚል ስሜት አላቸው። ይህንን ምስል ሲመለከቱ, ተመሳሳይ ስሜት ይሰማቸዋል. ይህ ምናልባት ተመሳሳይ፣ የተመሳሰለ ወይም ተደራራቢ ማነቃቂያዎችን ለመቋቋም መቸገራቸውን ሊያመለክት ይችላል። ብዙ ጊዜ ሰዎች በዚህ ካርድ ላይ ሸርጣን፣ ሎብስተር፣ ሸረሪት፣ ጥንቸል ጭንቅላት፣ እባቦች ወይም አባጨጓሬዎች ያያሉ።

የክራብ ምስል ምላሽ ሰጪው ከነገሮች እና ከሰዎች ጋር በጣም የተቆራኘ የመሆን ዝንባሌን ወይም እንደ መቻቻል ያለውን ባህሪ ያሳያል። አንድ ሰው በሥዕሉ ላይ ሎብስተርን ካየ, ይህ ጥንካሬውን, መቻቻልን እና ጥቃቅን ችግሮችን ለመቋቋም ችሎታ, እንዲሁም እራሱን ለመጉዳት ወይም በሌላ ሰው ለመጉዳት መፍራትን ሊያመለክት ይችላል. ቦታው ከሸረሪት ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, ይህ የፍርሃት ምልክት ሊሆን ይችላል, አንድ ሰው በኃይል ወይም በማታለል ወደ አስቸጋሪ ሁኔታ መጎተት. በተጨማሪም የሸረሪት ምስል ከመጠን በላይ ተንከባካቢ እና ተንከባካቢ እናት እና የሴት ኃይልን ያመለክታል.

አንድ ሰው የጥንቸል ጭንቅላትን ካየ, የመራቢያ ችሎታን እና ለሕይወት ያለውን አዎንታዊ አመለካከት ሊያመለክት ይችላል. እባቦች የአደጋ ስሜትን ወይም አንድ ሰው እንደተታለለ ስሜት, እንዲሁም የማይታወቅ ፍርሃትን ያንጸባርቃሉ. እባቡ ብዙውን ጊዜ እንደ ፊሊካል ምልክት ተደርጎ ይወሰዳል እና ተቀባይነት ከሌላቸው ወይም ከተከለከሉ የጾታ ፍላጎቶች ጋር ይዛመዳል። ይህ በፈተናው ውስጥ የመጨረሻው ካርድ ስለሆነ, በሽተኛው በላዩ ላይ አባጨጓሬዎችን ካየ, ይህ የእድገቱን ተስፋ እና ሰዎች በየጊዜው እየተለወጡ እና እያደጉ መሆናቸውን መገንዘቡን ያሳያል.የታተመ

እንዲሁም አስደሳች፡

አትሸነፍ።ለደንበኝነት ይመዝገቡ እና በኢሜልዎ ውስጥ ወደ መጣጥፉ የሚወስድ አገናኝ ይቀበሉ።

የ Rorschach ፈተና ወይም የ Rorschach inkblot ቴክኒክ በጣም ዝነኛ ከሆኑት የሳይኮዲያግኖስቲክ ሙከራዎች አንዱ ነው። እያንዳንዳችን ቢያንስ አንድ ምስል በሚመስሉ ነጠብጣቦች አይተናል ... እና እዚህ ፣ በእውነቱ ፣ ይጀምራል ፣ ምክንያቱም መልሱ የአንድን ሰው ግለሰባዊ ባህሪዎች እና ዝንባሌዎች ይወስናል። በቅርብ ጊዜ በማህበራዊ አውታረመረቦች ውስጥ ባለው የጅምላ ስርጭት ምክንያት የ Rorschach ፈተና ብዙውን ጊዜ በጣም ቀላል በሆኑ ስሪቶች ውስጥ ቀርቧል ፣ ግን በእውነቱ እሱ ኃይለኛ የስነ-ልቦና መሳሪያ ነው። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ሳይንሳዊ ቃላትን ሳናደናግር ስለ እሱ ለመነጋገር ሞክረናል ፣ በተጨማሪም ፣ በ inkblot ቴክኒክ ላይ የተመሠረተ የመስመር ላይ ፈተና ጽፈናል ፣ የእሱ ምንባብ የባህርይዎን ባህሪያት ለመወሰን ያስችልዎታል።

ፈተናው እንዴት እንደተፈጠረ

የስዊስ ሳይካትሪስት እና የሥነ ልቦና ባለሙያው ሄርማን ሬርስቻች እንዲህ ዓይነቱን ፈተና የመፍጠር ሀሳብ እንዴት እንደመጣ መናገር በጣም ከባድ ስራ ነው ብሎ ለመናገር የማያሻማ ነው። ፒኤችዲ ጄን ፍራሚንግሃም ለምሳሌ በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ታዋቂ የሆነው የህፃናት ጨዋታ "Klecksographie" በቀለም ነጠብጣቦች ላይ የተመሰረተ ቻራዴስ እንዲህ ዓይነቱን ሀሳብ ሊያነሳሳ ይችላል ብለው ያምናሉ. ብሉትን እንደ ስነ ልቦናዊ መሳሪያ በ Rorschach መምህር እና ጓደኛው ኮንራድ ጎሪንግ ሊጠቀሙበት ይችላሉ።

የፈተናው ታሪክ እራሱ ሊጀመር የሚችለው እ.ኤ.አ. ከ1911 ጀምሮ ነው፣ E. Bleuler ለመጀመሪያ ጊዜ "ስኪዞፈሪንያ" የሚለውን ቃል ወደ ሳይንሳዊ አጠቃቀም ሲያስተዋውቅ እና ጂ. Rorschach በዚህ በሽታ ላይ ፍላጎት በማሳየቱ የመመረቂያ ጽሑፉን በጥናቱ ላይ አድርጓል። የሙከራውን ክፍል በማካሄድ ሂደት ውስጥ ታካሚዎች ከ Klecksographie ጨዋታ ላይ ነጠብጣቦችን በተለያየ መንገድ እንደሚተረጉሙ አስተውሏል. ነገር ግን እሱ ስለታዘበው ትንሽ ሪፖርት ብቻ አደረገ።

የበርካታ አመታት ልምምድ ተከትሏል, በዚህ ጊዜ G. Rorschach ለታካሚዎቹ የግል ባህሪ ሁኔታዎችን ለመወሰን ኢንክብሎት ዘዴን በንቃት ሞክሯል. በውጤቱም, 40 ቀለም ያላቸው ካርዶች ተፈጥረዋል እና የአሰራር ዘዴን ለማቅረብ የቲዎሬቲክ እቃዎች ተሰብስበዋል. ነገር ግን በህትመቱ ላይ ችግሮች ነበሩ። አሁን ለማመን ይከብዳል፣ ነገር ግን በዚያን ጊዜ አንድም ማተሚያ ድርጅት የሮርሻች መጽሐፍን ለማተም አልፈለገም። እና ለዚህ ምክንያቱ የእሱ ሀሳቦች ድንቅ ወይም ፀረ-ሳይንሳዊ ተፈጥሮ ሳይሆን ብዙ የተበላሹ ስዕሎችን ለማተም ባናል ቴክኒካዊ ችግር ነበር። በዚህም ምክንያት መጀመሪያ ወደ 15፣ ከዚያም ወደ 10 መቀነስ ነበረባቸው። ከዚያ በኋላ ብቻ ከአሳታሚዎቹ አንዱ መጽሐፉን ለመልቀቅ ተስማማ። በ 1921 "ሳይኮዲያግኖስቲክ" በሚል ርዕስ ታትሟል.

በውስጡም የ "ሳይኮዲያግኖስቲክስ" ጽንሰ-ሐሳብን ወደ ሳይንስ ከማስተዋወቅ በተጨማሪ ከ inkblots ጋር የተደረጉ ጥናቶች ውጤቶች እና ፈተናው እራሱ ከማብራሪያዎች ጋር ቀርቧል. የ Rorschach የራሱ የውጤት አሰጣጥ ስርዓት (በሌላ አነጋገር ውጤቱን እንዴት እንደሚተረጉም በማብራራት) ሊሆኑ የሚችሉ መልሶች ምደባ ላይ ያተኮረ እና ለይዘታቸው ብዙም ትኩረት አልሰጠም። የፈተናው ደራሲ በሚቀጥለው ዓመት ሞተ. የፈተናው አንዳንድ ገጽታዎች ደካማነት ቢኖራቸውም (በሥራው ውስጥ ገለፃቸው ባለመኖሩ ሁሉም ሊሆኑ የሚችሉ መልሶች በየትኛው ምድብ ውስጥ ሊገኙ እንደሚችሉ ግልጽ አይደለም), እድገቶቹ ለረዥም ጊዜ ከፍተኛ ዋጋ ይሰጡ ነበር. በክሊኒካዊ ሳይኮሎጂ ውስጥ ዋና የምርመራ መሳሪያዎች (ለ 40-50 ዓመታት) 1900 ዎቹ). እ.ኤ.አ. በ 1960 ዎቹ የ Rorschach ፈተና ተወቅሷል ፣ በተለይም መልሶችን ለመገምገም የተዋሃደ ዘዴ ባለመኖሩ (ብዙ በጣም የተለመዱ የውጤት አሰጣጥ ስርዓቶች አሉ-ቤክ ፣ ፒዮትሮቭስኪ ፣ ክሎፕፈር ፣ ወዘተ)።

በአለም ልምምድ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉ ሙከራዎች, ለራስ-ልማት ፍላጎቶች ውጤታቸው ዝርዝር ትርጓሜ ይሰበሰባሉ. እራስህን እና እውነተኛ አላማህን ለመረዳት ኮርስ ውሰድ።

ነገር ግን ሙሉ በሙሉ ማዋረድ ቀርቷል። በዋናነት ለጆን ኤክስነር ስራ ምስጋና ይግባው. እሱ 5 ዋና የደረጃ አሰጣጥ ስርዓቶችን አወዳድሮ እንደ አንድ የማዋሃድ ስርዓት የሆነ ነገር ፈጠረ (The Rorschach: A Comprehensive System)። ዛሬ ብዙ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች የ Rorschach ፈተናን በትክክል በኤክሰተር ኢንቴግሬቲቭ ሲስተም ውስጥ ይጠቀማሉ። በክሊኒካዊ ሳይኮሎጂ ውስጥ የግለሰባዊ መታወክ በሽታዎችን ለመመርመር በዩናይትድ ስቴትስ እና በአንዳንድ ሌሎች አገሮች ውስጥ ማረሚያ ተቋማት ውስጥ ፣ በፎረንሲክ ሳይንስ ውስጥ ለመመርመር ጥቅም ላይ ይውላል። እንዲሁም ፈተናው በሽተኛው የማይፈልግ ወይም የማይፈልግ ከሆነ (በአእምሮ ማጣት ምክንያት ለምሳሌ በቻርሊ ጎርደን በ "አበቦች ለአልጄርኖን" ሁኔታ) የአንድን ሰው ስብዕና እና ስሜታዊ ሁኔታ በመረዳት ትክክለኛነት ያሳያል በቀጥታ ነው። በአለምአቀፍ ደረጃ, በመልሶቹ ላይ በመመስረት, አንድ ሰው በአንድ ሰው ላይ ሊፈርድ, ያለፈውን ሊረዳ እና የወደፊት ባህሪን ሊተነብይ ይችላል.

ሙከራ እና ውጤቶች

ለ Rorschach ፈተና ቀስቃሽ ቁሳቁስ - 10 ካርዶች በተመጣጣኝ ምስሎች የተፈጠሩ ናቸው, ይህም ከየትኛውም ነገር ዝርዝር መግለጫዎች ጋር ትንሽ ተመሳሳይነት ባላቸው በቀለም ነጠብጣቦች የተፈጠሩ ናቸው. ከካርዶቹ ውስጥ ግማሾቹ በቀለም, ግማሹ ጥቁር እና ነጭ ናቸው. የርዕሰ ጉዳዩ ተግባር በሥዕሉ ላይ የተመለከተውን መናገር እና በዝርዝር መናገር ነው. የፈተና ጊዜ ያልተገደበ ነው።

የሳይኮዲያግኖስቲክስ ጥቃቅን ሁኔታዎችን የማያውቅ ሰው ምስሉን የመግለጽ ሂደት እንደያዘ ሊገምት ይችላል. እንደ እውነቱ ከሆነ, የእኛ ምናብ መልሱን ብቻ ያጌጠ ነው, ነገር ግን የእሱ ፍለጋ ሌሎች ከቅዠት ጋር ግንኙነት በሌላቸው ዘዴዎች የታዘዘ ነው. Rorschach እርግጠኛ ነበር እያንዳንዱ ሰው በ inkblots ውስጥ የሚያያቸው ምስሎች በግለሰባዊ ባህሪያት እና የባህርይ ባህሪያት የተገለጹ ናቸው. በመጀመሪያ ሲታይ ፣ አንድን ነገር በጠፍጣፋ ውስጥ ማየት በተለይ ከባድ ስራ አይደለም - የሚፈልጉትን ያህል ቅዠት ያድርጉ። ነገር ግን በዚህ ጉዳይ ላይ አንጎላችን የተወሳሰበ ስራ ይሰራል።

የመነሻ ነጥቡ በካርዱ ላይ የሚታየውን ትንሽ ሀሳብ እንኳን አለመኖር ነው። ይህ እርግጠኛ አለመሆን የተነሱት ምስሎች ከፊል ነቅተው ወደሚገኙበት ቦታ ያነሳሳል። ተከታታይ የእንደዚህ አይነት ማህበሮች ወደ ውስብስብ ምስሎች የተዋሃዱ ናቸው, እና ቀድሞውኑ በእነሱ መሰረት, ምናባዊው ውስብስብ ውክልና መፍጠርን ያጠናቅቃል. እንዲህ ዓይነቱ የአዕምሮ ድርጊቶች ሰንሰለት የእያንዳንዱን ሰው ግለሰባዊነት የሚወስኑትን የሥነ ልቦና ባህሪያት ለመለየት ያስችላል. ይህ በ Rorschach ፈተና እና በሌሎች የፕሮጀክቲቭ ሙከራዎች መካከል ያለው ዋና ልዩነት ነው (የተደበቁ ስሜቶች ወይም ውስጣዊ ግጭቶች የሚወሰኑት በፈተና ወቅት በተሳታፊው ላይ ለተነሱ አሻሚ ማነቃቂያዎች ምላሽ) ነው። የእሱ ማነቃቂያ ቁሳቁስ "ንጹህ" ነው - የታቀዱት ስዕሎች ቅርጽ የሌላቸው እና ያልተገደቡ ናቸው, ይህም የማህበራትን ውጫዊ አቅጣጫ አያካትትም.

ርዕሰ ጉዳዩ በ inkblots ስራውን ካጠናቀቀ በኋላ, የእሱ መልሶች በሁለት ባህሪያት ይገመገማሉ-መደበኛ እና ይዘት. መደበኛ ግምገማ የሚደረገው በአመለካከት አደረጃጀት ባህሪያት መሰረት ነው. በዚህ ጉዳይ ላይ ያለው ትንታኔ በሚከተሉት ገጽታዎች ላይ ሊመሰረት ይችላል.

  • ምስሉን በቦታ ውስጥ ማስኬድ (ሁሉም ቦታ ወይም ክፍል ጥቅም ላይ ይውላል);
  • የአመለካከት ምርጫ (ለቀለም ጠንካራ ምላሽ ወይም በዋናነት ለቀለም ምላሽ);
  • ተለዋዋጭነት ወይም የምስሎች አለመንቀሳቀስ;
  • የምላሾች ቅደም ተከተል.

ለእነዚህ ሁለት የምዘና ክፍሎች በጣም የተለመዱት ምላሾች እንኳን የተስተናገዱበት እና የሚተረጎሙበት መንገድ በጣም ዝርዝር እና በጣም የተወሳሰበ ሂደት ነው። ስለዚህ, ይህ ርዕስ እርስዎን የሚስብ ከሆነ, በአገናኙ ላይ ካለው ተዛማጅ ይዘት ጋር መተዋወቅ ይችላሉ.

ከዚህ በታች የእኛን የ Rorschach ፈተናን በራስ-ሰር አተረጓጎም ለማለፍ ሀሳብ እናቀርባለን ፣ በእርግጥ ፣ ከእውነተኛ የስነ-ልቦና እና የስነ-ልቦና ባለሙያ ትርጓሜ ያነሰ ነው ፣ ግን አሁንም በታዋቂዎቹ ነጠብጣቦች እራስዎን ለመለየት ይረዱዎታል። .

ሳይኮሎጂካል Rorschach ፈተና (የቀለም ነጠብጣቦች)

Hermann Rorschach (1884-1922). የሰው ስብዕና እና inkblots

ኸርማን ሮስቻች ህዳር 8 ቀን 1884 በዙሪክ (ስዊዘርላንድ) ተወለደ። በትምህርት ቤት የሥዕል ትምህርት በመስጠት ኑሮውን ለማሸነፍ የተገደደው ያልተሳካለት ሠዓሊ የመጀመሪያ ልጅ ነበር። ከልጅነቱ ጀምሮ ሄርማን በቀለም ነጠብጣቦች ይማረክ ነበር (በሁሉም ሁኔታ የአባቱ የፈጠራ ጥረቶች እና የልጁ ሥዕል ፍቅር ውጤት) እና የትምህርት ቤት ጓደኞቹ ብሎብ የሚል ቅጽል ስም ሰየሙት። ሄርማን አሥራ ሁለት ዓመት ሲሆነው እናቱ ሞተች፣ ወጣቱም አሥራ ስምንት ዓመት ሲሞላው፣ አባቱ ደግሞ ሞተ። ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በክብር ከተመረቀ በኋላ, Rorschach ሕክምናን ለማጥናት ወሰነ. እ.ኤ.አ. በ 1912 የዶክትሬት ዲግሪያቸውን ከዙሪክ ዩኒቨርሲቲ በሕክምና ያገኙ ሲሆን ከዚያ በኋላ በበርካታ የአእምሮ ህክምና ሆስፒታሎች ውስጥ ሠርተዋል ። እ.ኤ.አ. በ 1911 ፣ ገና በዩኒቨርሲቲ ውስጥ ፣ Rorschach የጥበብ ተሰጥኦ ያላቸው የትምህርት ቤት ልጆች ተራ ኢንክብሎቶችን ሲተረጉሙ የበለጠ ምናባዊ መሆናቸውን ለመፈተሽ ተከታታይ የማወቅ ጉጉ ሙከራዎችን አድርጓል። ይህ ጥናት በአንድ የሳይንስ ሊቅ የወደፊት ሥራ ላይ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ እንደ ሳይንስ ሳይኮሎጂ እድገት ላይ ትልቅ ተጽእኖ ነበረው. Rorschach በምርምርው ውስጥ የቀለም ነጠብጣቦችን ለመጠቀም የመጀመሪያው እንዳልሆነ መታወቅ አለበት, ነገር ግን በሙከራው ውስጥ በመጀመሪያ እንደ የትንታኔ አቀራረብ አካል ጥቅም ላይ ውለዋል. የሳይንቲስቱ የመጀመሪያ ሙከራ ውጤቶቹ በጊዜ ሂደት ጠፍተዋል ነገርግን በሚቀጥሉት አስር አመታት ሮስቻች መጠነ ሰፊ ጥናት በማካሄድ የስነ ልቦና ባለሙያዎች ተራ ኢንክብሎት በመጠቀም የሰዎችን ስብዕና እንዲወስኑ የሚያስችል ስልታዊ ዘዴ ፈጠረ።


በሳይካትሪ ክሊኒክ ውስጥ ለሰራችው ስራ ምስጋና ይግባውና ተመራማሪው ታካሚዎቿን በነፃ ማግኘት ችለዋል። ስለዚህ, Rorschach እሱን inkblots በመጠቀም ስልታዊ ፈተና እንዲያዳብር አስችሎታል ይህም የአእምሮ ሕመምተኞች እና ስሜታዊ ጤነኛ ሰዎች ሁለቱንም አጥንቷል, ይህም ጋር አንድ ሰው የግል ባህርያት መተንተን, የእርሱ ስብዕና አይነት ለመወሰን እና አስፈላጊ ከሆነ, ለማስተካከል.

እ.ኤ.አ. በ 1921 Rorschach ሳይኮዲያግኖስቲክስ የተባለ መጽሐፍ በማተም የትልቅ ሥራውን ውጤት ለዓለም አቀረበ ። በእሱ ውስጥ, ደራሲው ስለ ሰዎች የግል ባህሪያት ንድፈ ሃሳቡን ገልጿል. ከዋና ዋናዎቹ ነጥቦች አንዱ በእያንዳንዱ ሰው ስብዕና ውስጥ እንደ መግቢያ እና መገለጥ ያሉ ባህሪያት ይወከላሉ - በሌላ አነጋገር በውጫዊ እና ውስጣዊ ሁኔታዎች መነሳሳታችን ነው. እንደ ሳይንቲስቱ ከሆነ ከቀለም ነጠብጣቦች ጋር የተደረገው ሙከራ የእነዚህን ንብረቶች አንጻራዊ ጥምርታ ለመገምገም እና ማንኛውንም የአእምሮ መዛባት ወይም በተቃራኒው የግለሰቦችን ጥንካሬዎች ለመለየት ያስችልዎታል። የ Rorschach መጽሃፍ የመጀመሪያ እትም በአብዛኛው በስነ-ልቦና ሳይንሳዊ ማህበረሰብ ችላ ተብሏል, ምክንያቱም በዚያን ጊዜ የአንድ ሰው ስብዕና ምን እንደሚይዝ ለመለካት ወይም ለመፈተሽ የማይቻል ነው የሚል አስተያየት ሰፍኗል. ይሁን እንጂ ከጊዜ በኋላ ባልደረቦች የ Rorschach ፈተና ጥቅሞችን መረዳት ጀመሩ, እና በ 1922 የሥነ አእምሮ ባለሙያው በሳይኮአናሊቲክ ማህበረሰብ ስብሰባ ላይ ቴክኒኩን የማሻሻል እድልን ተወያይቷል. እንደ አለመታደል ሆኖ በኤፕሪል 1, 1922 ለአንድ ሳምንት ያህል በከባድ የሆድ ህመም ሲሰቃይ ቆይቶ ሄርማን ሮስቻች በተጠረጠረ appendicitis ሆስፒታል ገብቷል እና ሚያዝያ 2 ቀን በፔሪቶኒተስ ሞተ ። ገና ሠላሳ ሰባት ዓመቱ ነበር፣ እና የፈለሰፈውን የስነ-ልቦና መሳሪያ ትልቅ ስኬት አላየም።

Rorschach ቀለም ነጠብጣብ

የ Rorschach ፈተና አሥር ኢንክብሎቶች ይጠቀማል: አምስት ጥቁር እና ነጭ, ሁለት ጥቁር እና ቀይ እና ሶስት ቀለም. የሥነ ልቦና ባለሙያው ካርዶቹን በጥብቅ ቅደም ተከተል ያሳያል, ታካሚውን ተመሳሳይ ጥያቄ ይጠይቃል: "ምን ይመስላል?". በሽተኛው ሁሉንም ምስሎች ካየ እና መልሶች ከሰጠ በኋላ, የሥነ ልቦና ባለሙያው ካርዶቹን በድጋሚ ያሳያል, እንደገና በጥብቅ ቅደም ተከተል. በሽተኛው በእነሱ ላይ ያየውን ነገር ሁሉ እንዲሰየም ይጠየቃል, በሥዕሉ ላይ በየትኛው ቦታ ላይ ይህን ወይም ያንን ምስል እንደሚመለከት እና በውስጡም ምን ዓይነት መልስ እንዲሰጥ ያደርገዋል. ካርዶች በሌላ በማንኛውም መንገድ ሊገለበጡ፣ ሊጠጉ፣ ሊታለሉ ይችላሉ። የሥነ ልቦና ባለሙያው በሽተኛው በፈተናው ወቅት የሚናገረውን እና የሚያደርገውን ሁሉ እንዲሁም የእያንዳንዱን ምላሽ ጊዜ በትክክል መመዝገብ አለበት. ከዚያም ምላሾቹ ተተነተኑ እና ውጤቶቹ ይሰላሉ. ከዚያም, በሂሳብ ስሌቶች, ውጤቱ በፈተናው መረጃ መሰረት ይታያል, ይህም በልዩ ባለሙያ ይተረጎማል. አንዳንድ የቀለም ቦታ በአንድ ሰው ውስጥ ምንም ዓይነት ማኅበራት ካልፈጠረ ወይም በላዩ ላይ ያየውን መግለጽ ካልቻለ ይህ ማለት በካርዱ ላይ የሚታየው ነገር በአእምሮው ውስጥ ታግዷል ወይም በላዩ ላይ ያለው ምስል በንቃተ ህሊናው ውስጥ የተያያዘ ነው ማለት ነው. በአሁኑ ጊዜ መወያየት የማይፈልገው ርዕሰ ጉዳይ.

ካርድ 1

በመጀመሪያው ካርድ ላይ ጥቁር ቀለም ያለው ቦታ እናያለን. በመጀመሪያ ይታያል, እና ለእሱ መልሱ የስነ-ልቦና ባለሙያው ይህ ሰው ለእሱ አዳዲስ ተግባራትን እንዴት እንደሚፈጽም እንዲጠቁም ያስችለዋል - ስለዚህ, ከተወሰነ ጭንቀት ጋር የተያያዘ. ብዙውን ጊዜ ሰዎች ምስሉ የሌሊት ወፍ፣ የእሳት ራት፣ ቢራቢሮ ወይም እንደ ዝሆን ወይም ጥንቸል ያሉ የእንስሳት ፊት እንደሚያስታውሳቸው ይናገራሉ። ምላሹ የመልስ ሰጪውን ስብዕና አይነት በአጠቃላይ ያንፀባርቃል።

ለአንዳንድ ሰዎች የሌሊት ወፍ ምስል ከማያስደስት አልፎ ተርፎም ከአጋንንት ጋር የተያያዘ ነው; ለሌሎች, እንደገና የመወለድ ምልክት እና በጨለማ ውስጥ የመንቀሳቀስ ችሎታ ነው. ቢራቢሮዎች ሽግግርን እና ለውጥን እንዲሁም የማደግ፣ የመለወጥ እና ችግሮችን የማሸነፍ ችሎታን ሊያመለክቱ ይችላሉ። የእሳት ራት የመተው እና የመጥፎ ስሜትን እንዲሁም ድክመትን እና ጭንቀትን ያመለክታል. የእንስሳት ፊት, በተለይም የዝሆን, ብዙውን ጊዜ ችግሮችን የሚጋፈጡበትን መንገድ እና የውስጥ ችግሮችን መፍራት ያመለክታሉ. እንዲሁም "በቻይና ሱቅ ውስጥ ያለ ዝሆን" ማለት ሊሆን ይችላል, ማለትም, የመመቻቸት ስሜትን ለማስተላለፍ እና አንድ ሰው በአሁኑ ጊዜ ለማስወገድ እየሞከረ ያለውን ችግር ያመለክታል.

ካርድ 2

ይህ ካርድ ቀይ እና ጥቁር ቦታ አለው, እና ሰዎች ብዙውን ጊዜ በውስጡ የፍትወት ነገር ያያሉ. የቀይ ቀለም ክፍሎች አብዛኛውን ጊዜ እንደ ደም ይተረጎማሉ, እና ለእሱ የሚሰጠው ምላሽ አንድ ሰው ስሜቱን እና ቁጣውን እንዴት እንደሚቆጣጠር እና አካላዊ ጉዳቶችን እንዴት እንደሚቋቋም ያሳያል. ምላሽ ሰጪዎች ብዙውን ጊዜ ይህ ቦታ የልመና ድርጊትን፣ ሁለት ሰዎችን፣ በመስታወት ውስጥ የሚመለከትን ሰው ወይም እንደ ውሻ፣ ድብ ወይም ዝሆን ያሉ ረጅም እግር ያላቸው እንስሳትን እንደሚያስታውሳቸው ይናገራሉ።

አንድ ሰው በቦታው ላይ ሁለት ሰዎችን ካየ, ይህ እርስ በርስ መደጋገፍን, በጾታ መጨናነቅ, በግብረ-ሥጋ ግንኙነት ላይ ያለውን የተዛባ አመለካከት, ወይም ከሌሎች ጋር ግንኙነት እና የቅርብ ግንኙነት ላይ ትኩረት ማድረግን ሊያመለክት ይችላል. ቦታው በመስታወት ውስጥ ከተንጸባረቀ ሰው ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, ይህ በራስ መተማመንን ወይም በተቃራኒው ራስን የመተቸት ዝንባሌን ሊያመለክት ይችላል. በእያንዳንዱ ሁለቱ አማራጮች ውስጥ ምስሉ በሰው ውስጥ በሚነሳው ስሜት ላይ በመመስረት አሉታዊ ወይም አወንታዊ የባህርይ ባህሪ ይገለጻል. ምላሽ ሰጪው ውሻን በቦታው ካየ, ይህ ማለት እሱ ታማኝ እና አፍቃሪ ጓደኛ ነው ማለት ነው. ቆሻሻውን እንደ አሉታዊ ነገር ከተገነዘበ ፍራቻውን መጋፈጥ እና ውስጣዊ ስሜቱን ማወቅ ያስፈልገዋል. ቦታው አንድን ሰው ዝሆንን የሚያስታውስ ከሆነ, ይህ የማሰብ ዝንባሌን, የዳበረ አእምሮን እና ጥሩ ማህደረ ትውስታን ሊያመለክት ይችላል. ሆኖም አንዳንድ ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ ራዕይ ስለራስ አካል ያለውን አሉታዊ አመለካከት ያሳያል. ድብ, በቦታው ላይ የታተመ, ጠበኝነትን, ፉክክርን, ነፃነትን, አለመታዘዝን ያመለክታል. በእንግሊዘኛ ተናጋሪ በሽተኞች ውስጥ በቃላት ላይ መጫወት ሚና ሊጫወት ይችላል-ድብ (ድብ) እና ባዶ (ባዶ) ማለት ነው, ይህም ማለት የመተማመን ስሜት, የተጋላጭነት ስሜት, እንዲሁም የምላሹ ቅንነት እና ታማኝነት ማለት ነው. በዚህ ካርድ ላይ ያለው ቦታ ወሲባዊ ነገርን የሚያስታውስ ነው፣ እና ምላሽ ሰጪው እንደ ሰው ሲጸልይ ካየው፣ ይህ በሃይማኖት አውድ ውስጥ ስለ ወሲብ ያለውን አመለካከት ሊያመለክት ይችላል። በተመሳሳይ ጊዜ ምላሽ ሰጪው ደም በደም ውስጥ እንዳለ ካየ፣ ይህ ማለት አካላዊ ህመምን ከሀይማኖት ጋር ያዛምዳል ወይም እንደ ቁጣ፣ ወደ ጸሎት መሄድ ወይም ቁጣን ከሃይማኖት ጋር ያዛምዳል ማለት ነው።

ካርድ 3

ሦስተኛው ካርድ ቀይ እና ጥቁር ቀለም ያለው ቦታ ያሳያል, እና ግንዛቤው በማህበራዊ መስተጋብር ማዕቀፍ ውስጥ በሽተኛው ከሌሎች ሰዎች ጋር ያለውን ግንኙነት ያመለክታል. ብዙውን ጊዜ ምላሽ ሰጪዎች በአንድ ሰው መስታወት ውስጥ የሚመለከቱትን የሁለት ሰዎች ምስል በላዩ ላይ ያያሉ ፣ ቢራቢሮ ወይም የእሳት እራት።

አንድ ሰው በአንድ ቦታ ላይ ሁለት ሰዎች ምሳ ሲበሉ ካየ, ይህ ማለት ንቁ የሆነ ማህበራዊ ህይወት ይመራል ማለት ነው. ሁለት ሰዎች እጃቸውን ሲታጠቡ የሚመስለው እድፍ አለመተማመንን፣ የንጽሕና ስሜትን ወይም ፓራኖይድ ፍርሃትን ያሳያል። ምላሽ ሰጪው በቦታው ላይ ሁለት ሰዎች ጨዋታ ሲጫወቱ ካየ፣ ይህ ብዙውን ጊዜ በማህበራዊ ግንኙነቶች ውስጥ ተቀናቃኝ ቦታ እንደሚወስድ ያሳያል። ቦታው በመስታወት ውስጥ ያለውን ነጸብራቅ የሚመለከትን ሰው የሚመስል ከሆነ ይህ ምናልባት በራስ መተማመንን, ለሌሎች ግድየለሽነት እና ሰዎችን መረዳት አለመቻልን ሊያመለክት ይችላል.

ካርድ 4

ባለሙያዎች አራተኛውን ካርድ "የአባት" ብለው ይጠሩታል. በላዩ ላይ ያለው ቦታ ጥቁር ነው፣ እና አንዳንድ ክፍሎቹ ደብዛዛ፣ ደብዛዛ ናቸው። ብዙ ሰዎች በዚህ ሥዕል ውስጥ አንድ ትልቅ እና አስፈሪ ነገር ይመለከታሉ - ምስል ብዙውን ጊዜ እንደ ሴት ሳይሆን እንደ ተባዕታይ ተደርጎ ይቆጠራል። ለዚህ እድፍ የሚሰጠው ምላሽ አንድ ሰው ለባለ ሥልጣናት ያለውን አመለካከትና ያደገበትን ልዩ ሁኔታ እንዲገልጽ ያስችለዋል። ብዙ ጊዜ፣ ቦታው ምላሽ ሰጪዎችን አንድ ግዙፍ እንስሳ ወይም ጭራቅ፣ ወይም የአንዳንድ እንስሳ ቀዳዳ ወይም የቆዳውን ያስታውሳል።

በሽተኛው በቦታው ላይ ትልቅ እንስሳ ወይም ጭራቅ ካየ፣ ይህ የበታችነት ስሜት እና ለስልጣን ያለውን አድናቆት፣ እንዲሁም የገዛ አባቱን ጨምሮ በስልጣን ላይ ያሉ ሰዎችን የተጋነነ ፍርሃትን ሊያመለክት ይችላል። ቦታው ምላሽ ከሚሰጥ የእንስሳት ቆዳ ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, ይህ ብዙውን ጊዜ ከአባት ጋር በተያያዙ ጉዳዮች ላይ ሲወያዩ በጣም ጠንካራውን ውስጣዊ ምቾት ያመለክታሉ. ነገር ግን ይህ ምናልባት የራስ የበታችነት ችግር ወይም የባለሥልጣናት አምልኮ ለዚህ ምላሽ ሰጪ አግባብነት እንደሌለው ሊያመለክት ይችላል።

ካርድ 5

በዚህ ካርድ ላይ, እንደገና ጥቁር ቦታን እናያለን. በእሱ ምክንያት የተፈጠረው ማኅበር፣ ልክ በመጀመሪያው ካርድ ላይ እንዳለው ምስል፣ የእኛን እውነተኛ “እኔ” ያንፀባርቃል። ይህንን ምስል ሲመለከቱ, ሰዎች ብዙውን ጊዜ ስጋት አይሰማቸውም, እና የቀደሙት ካርዶች በጣም የተለያዩ ስሜቶችን ስለፈጠሩ, በዚህ ጊዜ ሰውዬው ብዙ ውጥረት ወይም ምቾት አይሰማውም - ስለዚህ, ጥልቅ ግላዊ ምላሽ ባህሪ ይሆናል. እሱ የሚያየው ምስል የመጀመሪያውን ካርድ ሲያይ ከተሰጠው መልስ በጣም የተለየ ከሆነ፣ ይህ ማለት ከሁለት እስከ አራት ያሉት ካርዶች በእሱ ላይ ትልቅ ስሜት ሊፈጥሩ ይችላሉ ማለት ነው። ብዙውን ጊዜ, ይህ ምስል ሰዎችን የሌሊት ወፍ, ቢራቢሮ ወይም የእሳት እራትን ያስታውሳል.

ካርድ 6

በዚህ ካርድ ላይ ያለው ስዕል ደግሞ monochrome, ጥቁር ነው; በቦታው አቀማመጥ ይለያል. ይህ ምስል አንድ ሰው ከግለሰባዊ ቅርበት ጋር ይገናኛል, ለዚህም ነው "የወሲብ ካርድ" ተብሎ የሚጠራው. ብዙውን ጊዜ ሰዎች እድፍ ቀዳዳውን ወይም የእንስሳትን ቆዳ እንደሚያስታውሳቸው ይናገራሉ, ይህም ከሌሎች ሰዎች ጋር የቅርብ ግንኙነት ለመመሥረት ፈቃደኛ አለመሆናቸውን እና በውጤቱም, ውስጣዊ ባዶነት እና ከህብረተሰቡ የመገለል ስሜት ሊሰማቸው ይችላል.

ካርድ 7

በዚህ ካርድ ላይ ያለው ቦታ ጥቁር እና ብዙውን ጊዜ ከሴትነት ጋር የተያያዘ ነው. በዚህ ቦታ ሰዎች ብዙውን ጊዜ የሴቶች እና የህፃናት ምስሎችን ስለሚያዩ "እናት" ይባላል. አንድ ሰው በካርዱ ላይ የሚታየውን ለመግለጽ አስቸጋሪ ከሆነ, ይህ በህይወቱ ውስጥ ከሴቶች ጋር አስቸጋሪ ግንኙነት እንዳለው ሊያመለክት ይችላል. ምላሽ ሰጪዎች ብዙውን ጊዜ እድፍ የሴቶችን ወይም የሕፃናትን ጭንቅላት ወይም ፊት ያስታውሳቸዋል ይላሉ; የመሳም ትዝታዎችንም ሊፈጥር ይችላል።

ቦታው የሴቶችን ጭንቅላት የሚመስል ከሆነ, ይህ ከተጠያቂው እናት ጋር የተዛመዱ ስሜቶችን ያመለክታል, ይህም በአጠቃላይ ለሴት ጾታ ያለውን አመለካከት ይነካል. ቦታው ከልጆች ጭንቅላት ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, ይህ ከልጅነት ጋር የተያያዙ ስሜቶችን እና በተጠሪው ነፍስ ውስጥ የሚኖረውን ልጅ የመንከባከብ አስፈላጊነትን ወይም የታካሚው ከእናትየው ጋር ያለው ግንኙነት ከፍተኛ ትኩረት እና ምናልባትም እርማት ያስፈልገዋል. አንድ ሰው በአንድ ቦታ ላይ ሁለት ራሶች ለመሳም ሲሰግዱ ቢያይ ይህ የሚያሳየው ለመወደድ እና ከእናቱ ጋር የመገናኘት ፍላጎቱን ነው ወይም ደግሞ ከእናቱ ጋር በአንድ ወቅት የነበረውን የጠበቀ ግንኙነት የፍቅር ወይም የማህበራዊ ግንኙነትን ጨምሮ ሌሎች ግንኙነቶችን እንደገና ለማደስ ይፈልጋል።

ካርድ 8

ይህ ካርድ ግራጫ, እና ሮዝ, እና ብርቱካንማ እና ሰማያዊ ቀለሞች አሉት. ይህ በፈተና ውስጥ የመጀመሪያው ባለ ብዙ ቀለም ካርድ ብቻ ሳይሆን በተለይም ለመተርጎም አስቸጋሪ ነው። በትክክል ምላሽ ሰጪው በሚያሳይበት ጊዜ ግልጽ የሆነ ምቾት ካጋጠመው ወይም ስዕሎችን የማሳያ ፍጥነት ሲቀይር በህይወት ውስጥ አስቸጋሪ ሁኔታዎችን ወይም ስሜታዊ ማነቃቂያዎችን የማስኬድ ችግር አለበት ። ብዙውን ጊዜ ሰዎች እዚህ አራት እግር ያላቸው እንስሳት, ቢራቢሮ ወይም የእሳት ራት እንደሚመለከቱ ይናገራሉ.

ካርድ 9

በዚህ ካርድ ላይ ያለው ቦታ አረንጓዴ፣ ሮዝ እና ብርቱካን ያካትታል። ግልጽ ያልሆነ ዝርዝር አለው, ስለዚህ አብዛኛው ሰው ይህ ምስል ምን እንደሚያስታውሳቸው መረዳት ይከብዳቸዋል. በዚህ ምክንያት, ይህ ካርድ አንድ ሰው ግልጽ የሆነ መዋቅር እና አለመረጋጋትን እንዴት እንደሚቋቋም ለመገምገም ይፈቅድልዎታል. ብዙውን ጊዜ ሕመምተኞች የአንድን ሰው አጠቃላይ መግለጫዎች ወይም አንዳንድ ያልተወሰነ የክፋት ዓይነቶች በእሱ ላይ ያያሉ።

ምላሽ ሰጪው አንድን ሰው ካየ ፣ ከዚያ ያጋጠሙት ስሜቶች የጊዜ እና የመረጃ አለመደራጀትን በተሳካ ሁኔታ እንዴት እንደሚቋቋም ያስተላልፋሉ። እድፍው ከአንዳንድ የክፉዎች ረቂቅ ምስል ጋር ተመሳሳይ ከሆነ ይህ ምናልባት አንድ ሰው ምቾት እንዲሰማው ግልጽ የሆነ መደበኛ ስራ ሊኖረው እንደሚገባ እና እርግጠኛ አለመሆንን በደንብ እንደማይቋቋም ሊያመለክት ይችላል።

ካርድ 10

የ Rorschach ፈተና የመጨረሻው ካርድ ብዙ ቀለሞች አሉት: ብርቱካንማ, ቢጫ, አረንጓዴ, እና ሮዝ, እና ግራጫ እና ሰማያዊ ናቸው. በቅጹ ውስጥ, ከስምንተኛው ካርድ ጋር በመጠኑ ተመሳሳይ ነው, ነገር ግን ውስብስብነት ካለው ከዘጠነኛው ጋር ተመሳሳይ ነው. በቀድሞው ካርድ ላይ የሚታየውን ምስል የመለየት ችግር በጣም ግራ ከገባቸው በስተቀር ብዙ ሰዎች ይህንን ካርድ ሲያዩ ደስ የሚል ስሜት አላቸው። ይህንን ምስል ሲመለከቱ, ተመሳሳይ ስሜት ይሰማቸዋል. ይህ ምናልባት ተመሳሳይ፣ የተመሳሰለ ወይም ተደራራቢ ማነቃቂያዎችን ለመቋቋም መቸገራቸውን ሊያመለክት ይችላል። ብዙ ጊዜ ሰዎች በዚህ ካርድ ላይ ሸርጣን፣ ሎብስተር፣ ሸረሪት፣ ጥንቸል ጭንቅላት፣ እባቦች ወይም አባጨጓሬዎች ያያሉ።

የክራብ ምስል ምላሽ ሰጪው ከነገሮች እና ከሰዎች ጋር በጣም የተቆራኘ የመሆን ዝንባሌን ወይም እንደ መቻቻል ያለውን ባህሪ ያሳያል። አንድ ሰው በሥዕሉ ላይ ሎብስተርን ካየ, ይህ ጥንካሬውን, መቻቻልን እና ጥቃቅን ችግሮችን ለመቋቋም ችሎታ, እንዲሁም እራሱን ለመጉዳት ወይም በሌላ ሰው ለመጉዳት መፍራትን ሊያመለክት ይችላል. ቦታው ከሸረሪት ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, ይህ የፍርሃት ምልክት ሊሆን ይችላል, አንድ ሰው በኃይል ወይም በማታለል ወደ አስቸጋሪ ሁኔታ መጎተት. በተጨማሪም የሸረሪት ምስል ከመጠን በላይ ተንከባካቢ እና ተንከባካቢ እናት እና የሴት ኃይልን ያመለክታል. አንድ ሰው የጥንቸል ጭንቅላትን ካየ, የመራቢያ ችሎታን እና ለሕይወት ያለውን አዎንታዊ አመለካከት ሊያመለክት ይችላል. እባቦች የአደጋ ስሜትን ወይም አንድ ሰው እንደተታለለ ስሜት, እንዲሁም የማይታወቅ ፍርሃትን ያንጸባርቃሉ. እባቡ ብዙውን ጊዜ እንደ ፊሊካል ምልክት ተደርጎ ይወሰዳል እና ተቀባይነት ከሌላቸው ወይም ከተከለከሉ የጾታ ፍላጎቶች ጋር ይዛመዳል። ይህ በፈተናው ውስጥ የመጨረሻው ካርድ ስለሆነ, በሽተኛው በላዩ ላይ አባጨጓሬዎችን ካየ, ይህ የእድገቱን ተስፋ እና ሰዎች በየጊዜው እየተለወጡ እና እያደጉ መሆናቸውን መገንዘቡን ያሳያል.

ከፖል ክላይንማን ሳይኮሎጂ መጽሐፍ የተወሰደ። ሰዎች ፣ ፅንሰ-ሀሳቦች ፣ ሙከራዎች

ተከታታይ መልእክቶች "የሥነ ልቦና ሙከራዎች"
ክፍል 1 - ሳይኮሎጂካል Rorschach ፈተና (የቀለም ነጠብጣብ)

የ Rorschach ፈተና ወይም የ Rorschach inkblot ቴክኒክ በጣም ዝነኛ ከሆኑት የሳይኮዲያግኖስቲክ ስብዕና ሙከራዎች አንዱ ነው። እያንዳንዳችን ቢያንስ አንድ ምስል የሚመስሉ ነጠብጣቦችን አይተናል ... እና እዚህ ፣ በእውነቱ ፣ ፈተናው ይጀምራል ፣ ምክንያቱም መልሱ የአንድን ሰው ግለሰባዊ ባህሪዎች እና ዝንባሌዎች ይወስናል። በቅርብ ጊዜ በማህበራዊ አውታረመረቦች ውስጥ ባለው የጅምላ ስርጭት ምክንያት የ Rorschach ፈተና ብዙውን ጊዜ በጣም ቀላል በሆኑ ስሪቶች ውስጥ ቀርቧል ፣ ግን በእውነቱ እሱ ኃይለኛ የስነ-ልቦና መሳሪያ ነው።

ብዙውን ጊዜ እነዚህን ስዕሎች በጨረፍታ አየሁ እና ስለዚህ ፈተና ሰማሁ, ነገር ግን እኔ ራሴ ማለፍ አላስፈለገኝም, እና እንዲያውም የበለጠ የዚህን ፈተና ዘዴ እና ዝርዝር ሁኔታ በትክክል አልገባኝም. እስቲ ሁላችንም አሁን አንድ ላይ እንወቅ, እና በተመሳሳይ ጊዜ ስለ ደራሲው እና የ Rorschach ፈተና አፈጣጠር ታሪክ እናስታውስ.

ኸርማን ሮርስቻች እ.ኤ.አ. ህዳር 8 ቀን 1884 በዙሪች (ስዊዘርላንድ) ተወለደ። በትምህርት ቤት የሥዕል ትምህርት በመስጠት ኑሮውን ለማሸነፍ የተገደደው ያልተሳካለት ሠዓሊ የመጀመሪያ ልጅ ነበር። ከልጅነቱ ጀምሮ ሄርማን በቀለም ነጠብጣቦች ይማረክ ነበር (በሁሉም ሁኔታ የአባቱ የፈጠራ ጥረቶች እና የልጁ ሥዕል ፍቅር ውጤት) እና የትምህርት ቤት ጓደኞቹ ብሎብ የሚል ቅጽል ስም ሰየሙት። ሄርማን አሥራ ሁለት ዓመት ሲሆነው እናቱ ሞተች፣ ወጣቱም አሥራ ስምንት ዓመት ሲሞላው፣ አባቱ ደግሞ ሞተ። ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በክብር ከተመረቀ በኋላ, Rorschach ሕክምናን ለማጥናት ወሰነ. እ.ኤ.አ. በ 1912 የዶክትሬት ዲግሪያቸውን ከዙሪክ ዩኒቨርሲቲ በሕክምና ያገኙ ሲሆን ከዚያ በኋላ በበርካታ የአእምሮ ህክምና ሆስፒታሎች ውስጥ ሠርተዋል ። እ.ኤ.አ. በ 1911 ፣ ገና በዩኒቨርሲቲ ውስጥ ፣ Rorschach የጥበብ ተሰጥኦ ያላቸው የትምህርት ቤት ልጆች ተራ ኢንክብሎቶችን ሲተረጉሙ የበለጠ ምናባዊ መሆናቸውን ለመፈተሽ ተከታታይ የማወቅ ጉጉ ሙከራዎችን አድርጓል። ይህ ጥናት በአንድ የሳይንስ ሊቅ የወደፊት ሥራ ላይ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ እንደ ሳይንስ ሳይኮሎጂ እድገት ላይ ትልቅ ተጽእኖ ነበረው. Rorschach በምርምርው ውስጥ የቀለም ነጠብጣቦችን ለመጠቀም የመጀመሪያው አልነበረም ሊባል ይገባል.

የስዊስ ሳይካትሪስት እና የሥነ ልቦና ባለሙያው ሄርማን ሬርስቻች እንዲህ ዓይነቱን ፈተና የመፍጠር ሀሳብ እንዴት እንደመጣ መናገር በጣም ከባድ ስራ ነው ብሎ ለመናገር የማያሻማ ነው። ፒኤችዲ ጄን ፍራሚንግሃም ለምሳሌ በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ታዋቂ የሆነው የህፃናት ጨዋታ "Klecksographie" በቀለም ነጠብጣቦች ላይ የተመሰረተ ቻራዴስ እንዲህ ዓይነቱን ሀሳብ ሊያነሳሳ ይችላል ብለው ያምናሉ. ብሉትን እንደ ስነ ልቦናዊ መሳሪያ በ Rorschach መምህር እና ጓደኛው ኮንራድ ጎሪንግ ሊጠቀሙበት ይችላሉ።

የፈተናው ታሪክ እራሱ ሊጀመር የሚችለው እ.ኤ.አ. ከ1911 ጀምሮ ነው፣ E. Bleuler ለመጀመሪያ ጊዜ "ስኪዞፈሪንያ" የሚለውን ቃል ወደ ሳይንሳዊ አጠቃቀም ሲያስተዋውቅ እና ጂ. Rorschach በዚህ በሽታ ላይ ፍላጎት በማሳየቱ የመመረቂያ ጽሑፉን በጥናቱ ላይ አድርጓል። የሙከራውን ክፍል በማካሄድ ሂደት ውስጥ ታካሚዎች ከ Klecksographie ጨዋታ ላይ ነጠብጣቦችን በተለያየ መንገድ እንደሚተረጉሙ አስተውሏል. ነገር ግን እሱ ስለታዘበው ትንሽ ሪፖርት ብቻ አደረገ።

የበርካታ አመታት ልምምድ ተከትሏል, በዚህ ጊዜ G. Rorschach ለታካሚዎቹ የግል ባህሪ ሁኔታዎችን ለመወሰን ኢንክብሎት ዘዴን በንቃት ሞክሯል. በውጤቱም, 40 ቀለም ያላቸው ካርዶች ተፈጥረዋል እና የአሰራር ዘዴን ለማቅረብ የቲዎሬቲክ እቃዎች ተሰብስበዋል. ነገር ግን በህትመቱ ላይ ችግሮች ነበሩ። አሁን ለማመን ይከብዳል፣ ነገር ግን በዚያን ጊዜ አንድም ማተሚያ ድርጅት የሮርሻች መጽሐፍን ለማተም አልፈለገም። እና ለዚህ ምክንያቱ የእሱ ሀሳቦች ድንቅ ወይም ፀረ-ሳይንሳዊ ተፈጥሮ ሳይሆን ብዙ የተበላሹ ስዕሎችን ለማተም ባናል ቴክኒካዊ ችግር ነበር። በዚህም ምክንያት መጀመሪያ ወደ 15፣ ከዚያም ወደ 10 መቀነስ ነበረባቸው። ከዚያ በኋላ ብቻ ከአሳታሚዎቹ አንዱ መጽሐፉን ለመልቀቅ ተስማማ። በ 1921 "ሳይኮዲያግኖስቲክ" በሚል ርዕስ ታትሟል. በእሱ ውስጥ, ደራሲው ስለ ሰዎች የግል ባህሪያት ንድፈ ሃሳቡን ገልጿል. ከዋና ዋና ድንጋጌዎች አንዱ በእያንዳንዱ ሰው ስብዕና ውስጥ እንደ መግቢያ እና መገለል ያሉ ባህሪያት ይወከላሉ - በሌላ አነጋገር በውጫዊ እና ውስጣዊ ሁኔታዎች ተነሳሽ ነን። እንደ ሳይንቲስቱ ከሆነ ከቀለም ነጠብጣቦች ጋር የተደረገው ሙከራ የእነዚህን ንብረቶች አንጻራዊ ጥምርታ ለመገምገም እና ማንኛውንም የአእምሮ መዛባት ወይም በተቃራኒው የግለሰቦችን ጥንካሬዎች ለመለየት ያስችልዎታል። የ Rorschach መጽሃፍ የመጀመሪያ እትም በአብዛኛው በስነ-ልቦና ሳይንሳዊ ማህበረሰብ ችላ ተብሏል, ምክንያቱም በዚያን ጊዜ የአንድ ሰው ስብዕና ምን እንደሚይዝ ለመለካት ወይም ለመፈተሽ የማይቻል ነው የሚል አስተያየት ሰፍኗል. ይሁን እንጂ ከጊዜ በኋላ ባልደረቦች የ Rorschach ፈተና ጥቅሞችን መረዳት ጀመሩ, እና በ 1922 የሥነ አእምሮ ባለሙያው በሳይኮአናሊቲክ ማህበረሰብ ስብሰባ ላይ ቴክኒኩን የማሻሻል እድልን ተወያይቷል. እንደ አለመታደል ሆኖ በኤፕሪል 1, 1922 ለአንድ ሳምንት ያህል በከባድ የሆድ ህመም ሲሰቃይ ቆይቶ ሄርማን ሮስቻች በተጠረጠረ appendicitis ሆስፒታል ገብቷል እና ሚያዝያ 2 ቀን በፔሪቶኒተስ ሞተ ። ገና ሠላሳ ሰባት ዓመቱ ነበር፣ እና የፈለሰፈውን የስነ-ልቦና መሳሪያ ትልቅ ስኬት አላየም።

በውስጡም የ "ሳይኮዲያግኖስቲክስ" ጽንሰ-ሐሳብን ወደ ሳይንስ ከማስተዋወቅ በተጨማሪ ከ inkblots ጋር የተደረጉ ጥናቶች ውጤቶች እና ፈተናው እራሱ ከማብራሪያዎች ጋር ቀርቧል. የ Rorschach የራሱ የውጤት አሰጣጥ ስርዓት (በሌላ አነጋገር ውጤቱን እንዴት እንደሚተረጉም በማብራራት) ሊሆኑ የሚችሉ መልሶች ምደባ ላይ ያተኮረ እና ለይዘታቸው ብዙም ትኩረት አልሰጠም። የፈተናው ደራሲ በሚቀጥለው ዓመት ሞተ. የፈተናው አንዳንድ ገጽታዎች ደካማነት ቢኖራቸውም (በሥራው ውስጥ ገለፃቸው ባለመኖሩ ሁሉም ሊሆኑ የሚችሉ መልሶች በየትኛው ምድብ ውስጥ ሊገኙ እንደሚችሉ ግልጽ አይደለም), እድገቶቹ ለረዥም ጊዜ ከፍተኛ ዋጋ ይሰጡ ነበር. በክሊኒካዊ ሳይኮሎጂ ውስጥ ዋና የምርመራ መሳሪያዎች (ለ 40-50 ዓመታት) 1900 ዎቹ). እ.ኤ.አ. በ 1960 ዎቹ የ Rorschach ፈተና ተወቅሷል ፣ በተለይም መልሶችን ለመገምገም የተዋሃደ ዘዴ ባለመኖሩ (ብዙ በጣም የተለመዱ የውጤት አሰጣጥ ስርዓቶች አሉ-ቤክ ፣ ፒዮትሮቭስኪ ፣ ክሎፕፈር ፣ ወዘተ)።

ነገር ግን ሙሉ በሙሉ ማዋረድ ቀርቷል። በዋናነት ለጆን ኤክስነር ስራ ምስጋና ይግባው. እሱ 5 ዋና የደረጃ አሰጣጥ ስርዓቶችን አወዳድሮ እንደ አንድ የማዋሃድ ስርዓት የሆነ ነገር ፈጠረ (The Rorschach: A Comprehensive System)። ዛሬ ብዙ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች የ Rorschach ፈተናን በትክክል በኤክሰተር ኢንቴግሬቲቭ ሲስተም ውስጥ ይጠቀማሉ። በክሊኒካዊ ሳይኮሎጂ ውስጥ የግለሰባዊ መታወክ በሽታዎችን ለመመርመር በዩናይትድ ስቴትስ እና በአንዳንድ ሌሎች አገሮች ውስጥ ማረሚያ ተቋማት ውስጥ ፣ በፎረንሲክ ሳይንስ ውስጥ ለመመርመር ጥቅም ላይ ይውላል። እንዲሁም ፈተናው በሽተኛው የማይፈልግ ወይም የማይፈልግ ከሆነ (በአእምሮ ማጣት ምክንያት ለምሳሌ በቻርሊ ጎርደን በ "አበቦች ለአልጄርኖን" ሁኔታ) የአንድን ሰው ስብዕና እና ስሜታዊ ሁኔታ በመረዳት ትክክለኛነት ያሳያል በቀጥታ ነው። በአለምአቀፍ ደረጃ, በመልሶቹ ላይ በመመስረት, አንድ ሰው የአንድን ሰው ስነ-ልቦና ሊፈርድ, ያለፈውን ጊዜ ሊረዳ እና የወደፊት ባህሪን ሊተነብይ ይችላል.

Rorschach ቀለም ነጠብጣብ

የ Rorschach ፈተና አሥር ኢንክብሎቶች ይጠቀማል: አምስት ጥቁር እና ነጭ, ሁለት ጥቁር እና ቀይ እና ሶስት ቀለም. የሥነ ልቦና ባለሙያው ካርዶቹን በጥብቅ ቅደም ተከተል ያሳያል, ታካሚውን ተመሳሳይ ጥያቄ ይጠይቃል: "ምን ይመስላል?". በሽተኛው ሁሉንም ምስሎች ካየ እና መልሶች ከሰጠ በኋላ, የሥነ ልቦና ባለሙያው ካርዶቹን በድጋሚ ያሳያል, እንደገና በጥብቅ ቅደም ተከተል. በሽተኛው በእነሱ ላይ ያየውን ነገር ሁሉ እንዲሰየም ይጠየቃል, በሥዕሉ ላይ በየትኛው ቦታ ላይ ይህን ወይም ያንን ምስል እንደሚመለከት እና በውስጡም ምን ዓይነት መልስ እንዲሰጥ ያደርገዋል. ካርዶች በሌላ በማንኛውም መንገድ ሊገለበጡ፣ ሊጠጉ፣ ሊታለሉ ይችላሉ። የሥነ ልቦና ባለሙያው በሽተኛው በፈተናው ወቅት የሚናገረውን እና የሚያደርገውን ሁሉ እንዲሁም የእያንዳንዱን ምላሽ ጊዜ በትክክል መመዝገብ አለበት. ከዚያም ምላሾቹ ተተነተኑ እና ውጤቶቹ ይሰላሉ. ከዚያም, በሂሳብ ስሌቶች, ውጤቱ በፈተናው መረጃ መሰረት ይታያል, ይህም በልዩ ባለሙያ ይተረጎማል. አንዳንድ የቀለም ቦታ በአንድ ሰው ውስጥ ምንም ዓይነት ማኅበራት ካልፈጠረ ወይም በላዩ ላይ ያየውን መግለጽ ካልቻለ ይህ ማለት በካርዱ ላይ የሚታየው ነገር በአእምሮው ውስጥ ታግዷል ወይም በላዩ ላይ ያለው ምስል በንቃተ ህሊናው ውስጥ የተያያዘ ነው ማለት ነው. በአሁኑ ጊዜ መወያየት የማይፈልገው ርዕሰ ጉዳይ.

ካርድ 1

በመጀመሪያው ካርድ ላይ ጥቁር ቀለም ያለው ቦታ እናያለን. በመጀመሪያ ይታያል, እና ለእሱ መልሱ የስነ-ልቦና ባለሙያው ይህ ሰው ለእሱ አዳዲስ ተግባራትን እንዴት እንደሚፈጽም እንዲጠቁም ያስችለዋል - ስለዚህ, ከተወሰነ ጭንቀት ጋር የተያያዘ. ብዙውን ጊዜ ሰዎች ምስሉ የሌሊት ወፍ፣ የእሳት ራት፣ ቢራቢሮ ወይም እንደ ዝሆን ወይም ጥንቸል ያሉ የእንስሳት ፊት እንደሚያስታውሳቸው ይናገራሉ። ምላሹ የመልስ ሰጪውን ስብዕና አይነት በአጠቃላይ ያንፀባርቃል።

ለአንዳንድ ሰዎች የሌሊት ወፍ ምስል ከማያስደስት አልፎ ተርፎም ከአጋንንት ጋር የተያያዘ ነው; ለሌሎች, እንደገና የመወለድ ምልክት እና በጨለማ ውስጥ የመንቀሳቀስ ችሎታ ነው. ቢራቢሮዎች ሽግግርን እና ለውጥን እንዲሁም የማደግ፣ የመለወጥ እና ችግሮችን የማሸነፍ ችሎታን ሊያመለክቱ ይችላሉ። የእሳት ራት የመተው እና የመጥፎ ስሜትን እንዲሁም ድክመትን እና ጭንቀትን ያመለክታል. የእንስሳት ፊት, በተለይም የዝሆን, ብዙውን ጊዜ ችግሮችን የሚጋፈጡበትን መንገድ እና የውስጥ ችግሮችን መፍራት ያመለክታሉ. እንዲሁም "በቻይና ሱቅ ውስጥ ያለ ዝሆን" ማለት ሊሆን ይችላል, ማለትም, የመመቻቸት ስሜትን ለማስተላለፍ እና አንድ ሰው በአሁኑ ጊዜ ለማስወገድ እየሞከረ ያለውን ችግር ያመለክታል.

ካርድ 2

ይህ ካርድ ቀይ እና ጥቁር ቦታን ያሳያል፣ እና ሰዎች ብዙውን ጊዜ በውስጡ የፍትወት ቀስቃሽ የሆነ ነገር ያያሉ። የቀይ ቀለም ክፍሎች አብዛኛውን ጊዜ እንደ ደም ይተረጎማሉ, እና ለእሱ የሚሰጠው ምላሽ አንድ ሰው ስሜቱን እና ቁጣውን እንዴት እንደሚቆጣጠር እና አካላዊ ጉዳቶችን እንዴት እንደሚቋቋም ያሳያል. ምላሽ ሰጪዎች ብዙውን ጊዜ ይህ ቦታ የልመና ድርጊትን፣ ሁለት ሰዎችን፣ በመስታወት ውስጥ የሚመለከትን ሰው ወይም እንደ ውሻ፣ ድብ ወይም ዝሆን ያሉ ረጅም እግር ያላቸው እንስሳትን እንደሚያስታውሳቸው ይናገራሉ።

አንድ ሰው በቦታው ላይ ሁለት ሰዎችን ካየ, ይህ እርስ በርስ መደጋገፍን, በጾታ መጨናነቅ, በግብረ-ሥጋ ግንኙነት ላይ ያለውን የተዛባ አመለካከት, ወይም ከሌሎች ጋር ግንኙነት እና የቅርብ ግንኙነት ላይ ትኩረት ማድረግን ሊያመለክት ይችላል. ቦታው በመስታወት ውስጥ ከተንጸባረቀ ሰው ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, ይህ በራስ መተማመንን ወይም በተቃራኒው ራስን የመተቸት ዝንባሌን ሊያመለክት ይችላል. በእያንዳንዱ ሁለቱ አማራጮች ውስጥ ምስሉ በሰው ውስጥ በሚነሳው ስሜት ላይ በመመስረት አሉታዊ ወይም አወንታዊ የባህርይ ባህሪ ይገለጻል. ምላሽ ሰጪው ውሻን በቦታው ካየ, ይህ ማለት እሱ ታማኝ እና አፍቃሪ ጓደኛ ነው ማለት ነው. ቆሻሻውን እንደ አሉታዊ ነገር ከተገነዘበ ፍርሃቱን ፊት ለፊት መጋፈጥ እና ውስጣዊ ስሜቱን ማወቅ ያስፈልገዋል. ቦታው አንድን ሰው ዝሆንን የሚያስታውስ ከሆነ, ይህ የማሰብ ዝንባሌን, የዳበረ አእምሮን እና ጥሩ ማህደረ ትውስታን ሊያመለክት ይችላል. ሆኖም አንዳንድ ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ ራዕይ ስለራስ አካል ያለውን አሉታዊ አመለካከት ያሳያል. ድብ, በቦታው ላይ የታተመ, ጠበኝነትን, ፉክክርን, ነፃነትን, አለመታዘዝን ያመለክታል. በእንግሊዘኛ ተናጋሪ በሽተኞች ውስጥ በቃላት ላይ መጫወት ሚና ሊጫወት ይችላል-ድብ (ድብ) እና ባዶ (ባዶ) ማለት ነው, ይህም ማለት የመተማመን ስሜት, የተጋላጭነት ስሜት, እንዲሁም የምላሹ ቅንነት እና ታማኝነት ማለት ነው. በዚህ ካርድ ላይ ያለው ቦታ ወሲባዊ ነገርን የሚያስታውስ ነው፣ እና ምላሽ ሰጪው እንደ ሰው ሲጸልይ ካየው፣ ይህ በሃይማኖት አውድ ውስጥ ስለ ወሲብ ያለውን አመለካከት ሊያመለክት ይችላል። በተመሳሳይ ጊዜ ምላሽ ሰጪው ደም በደም ውስጥ እንዳለ ካየ፣ ይህ ማለት አካላዊ ህመምን ከሀይማኖት ጋር ያዛምዳል ወይም እንደ ቁጣ፣ ወደ ጸሎት መሄድ ወይም ቁጣን ከሃይማኖት ጋር ያዛምዳል ማለት ነው።

ካርድ 3

ሦስተኛው ካርድ ቀይ እና ጥቁር ቀለም ያለው ቦታ ይቀርጻል, እና ግንዛቤው በማህበራዊ መስተጋብር ማዕቀፍ ውስጥ በሽተኛው ከሌሎች ሰዎች ጋር ያለውን ግንኙነት ያመለክታል. ብዙውን ጊዜ ምላሽ ሰጪዎች በአንድ ሰው መስታወት ውስጥ የሚመለከቱትን የሁለት ሰዎች ምስል በላዩ ላይ ያያሉ ፣ ቢራቢሮ ወይም የእሳት እራት።

አንድ ሰው በአንድ ቦታ ላይ ሁለት ሰዎች ምሳ ሲበሉ ካየ, ይህ ማለት ንቁ የሆነ ማህበራዊ ህይወት ይመራል ማለት ነው. ሁለት ሰዎች እጃቸውን ሲታጠቡ የሚመስለው እድፍ አለመተማመንን፣ የንጽሕና ስሜትን ወይም ፓራኖይድ ፍርሃትን ያሳያል። ምላሽ ሰጪው በቦታው ላይ ሁለት ሰዎች ጨዋታ ሲጫወቱ ካየ፣ ይህ ብዙውን ጊዜ በማህበራዊ ግንኙነቶች ውስጥ ተቀናቃኝ ቦታ እንደሚወስድ ያሳያል። ቦታው በመስታወት ውስጥ ያለውን ነጸብራቅ የሚመለከትን ሰው የሚመስል ከሆነ ይህ ምናልባት በራስ መተማመንን, ለሌሎች ግድየለሽነት እና ሰዎችን መረዳት አለመቻልን ሊያመለክት ይችላል.

ካርድ 4

ስፔሻሊስቶች አራተኛውን ካርድ "የአባት" ብለው ይጠሩታል. በላዩ ላይ ያለው ቦታ ጥቁር ነው፣ እና አንዳንድ ክፍሎቹ ደብዛዛ፣ ደብዛዛ ናቸው። ብዙ ሰዎች በዚህ ሥዕል ውስጥ አንድ ትልቅ እና አስፈሪ ነገር ይመለከታሉ - ምስል ብዙውን ጊዜ እንደ ሴት ሳይሆን እንደ ተባዕታይ ተደርጎ ይቆጠራል። ለዚህ እድፍ የሚሰጠው ምላሽ አንድ ሰው ለባለ ሥልጣናት ያለውን አመለካከትና ያደገበትን ልዩ ሁኔታ እንዲገልጽ ያስችለዋል። ብዙ ጊዜ፣ ቦታው ምላሽ ሰጪዎችን አንድ ግዙፍ እንስሳ ወይም ጭራቅ፣ ወይም የአንዳንድ እንስሳ ቀዳዳ ወይም የቆዳውን ያስታውሳል።

በሽተኛው በቦታው ላይ ትልቅ እንስሳ ወይም ጭራቅ ካየ፣ ይህ የበታችነት ስሜት እና ለስልጣን ያለውን አድናቆት፣ እንዲሁም የገዛ አባቱን ጨምሮ በስልጣን ላይ ያሉ ሰዎችን የተጋነነ ፍርሃትን ሊያመለክት ይችላል። ቦታው ምላሽ ከሚሰጥ የእንስሳት ቆዳ ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, ይህ ብዙውን ጊዜ ከአባት ጋር በተያያዙ ጉዳዮች ላይ ሲወያዩ በጣም ጠንካራውን ውስጣዊ ምቾት ያመለክታሉ. ነገር ግን ይህ ምናልባት የራስ የበታችነት ችግር ወይም የባለሥልጣናት አምልኮ ለዚህ ምላሽ ሰጪ አግባብነት እንደሌለው ሊያመለክት ይችላል።

ካርድ 5

በዚህ ካርድ ላይ ጥቁር ቦታውን እንደገና እናያለን። በእሱ ምክንያት የተፈጠረው ማኅበር፣ ልክ በመጀመሪያው ካርድ ላይ እንዳለው ምስል፣ የእኛን እውነተኛ “እኔ” ያንፀባርቃል። ይህንን ምስል ሲመለከቱ, ሰዎች ብዙውን ጊዜ ስጋት አይሰማቸውም, እና የቀደሙት ካርዶች ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ስሜቶች ስላደረሱባቸው, በዚህ ጊዜ ሰውዬው ብዙ ውጥረት ወይም ምቾት አይሰማውም - ስለዚህ, ጥልቅ ግላዊ ምላሽ ባህሪ ይሆናል. እሱ የሚያየው ምስል የመጀመሪያውን ካርድ ሲያይ ከተሰጠው መልስ በጣም የተለየ ከሆነ፣ ይህ ማለት ከሁለት እስከ አራት ያሉት ካርዶች በእሱ ላይ ትልቅ ስሜት ሊፈጥሩ ይችላሉ ማለት ነው። ብዙውን ጊዜ, ይህ ምስል ሰዎችን የሌሊት ወፍ, ቢራቢሮ ወይም የእሳት እራትን ያስታውሳል.

ካርድ 6

በዚህ ካርድ ላይ ያለው ምስል እንዲሁ ነጠላ ቀለም፣ ጥቁር ነው፤ በቦታው አቀማመጥ ይለያል. ይህ ምስል አንድ ሰው ከግለሰባዊ ቅርበት ጋር ይገናኛል, ለዚህም ነው "የወሲብ ካርድ" ተብሎ የሚጠራው. ብዙውን ጊዜ ሰዎች እድፍ ቀዳዳውን ወይም የእንስሳትን ቆዳ እንደሚያስታውሳቸው ይናገራሉ, ይህም ከሌሎች ሰዎች ጋር የቅርብ ግንኙነት ለመመሥረት ፈቃደኛ አለመሆናቸውን እና በውጤቱም, ውስጣዊ ባዶነት እና ከህብረተሰቡ የመገለል ስሜት ሊሰማቸው ይችላል.

ካርድ 7

በዚህ ካርድ ላይ ያለው ቦታ ጥቁር እና ብዙውን ጊዜ ከሴትነት ጋር የተያያዘ ነው. በዚህ ቦታ ሰዎች ብዙውን ጊዜ የሴቶች እና የህፃናት ምስሎችን ስለሚያዩ "እናት" ይባላል. አንድ ሰው በካርዱ ላይ የሚታየውን ለመግለጽ አስቸጋሪ ከሆነ, ይህ በህይወቱ ውስጥ ከሴቶች ጋር አስቸጋሪ ግንኙነት እንዳለው ሊያመለክት ይችላል. ምላሽ ሰጪዎች ብዙውን ጊዜ እድፍ የሴቶችን ወይም የሕፃናትን ጭንቅላት ወይም ፊት ያስታውሳቸዋል ይላሉ; የመሳም ትዝታዎችንም ሊፈጥር ይችላል።

ቦታው የሴቶችን ጭንቅላት የሚመስል ከሆነ, ይህ ከተጠያቂው እናት ጋር የተዛመዱ ስሜቶችን ያመለክታል, ይህም በአጠቃላይ ለሴት ጾታ ያለውን አመለካከት ይነካል. ቦታው ከልጆች ጭንቅላት ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, ይህ ከልጅነት ጋር የተያያዙ ስሜቶችን እና በተጠሪው ነፍስ ውስጥ የሚኖረውን ልጅ የመንከባከብ አስፈላጊነትን ወይም የታካሚው ከእናትየው ጋር ያለው ግንኙነት ከፍተኛ ትኩረት እና ምናልባትም እርማት ያስፈልገዋል. አንድ ሰው በአንድ ቦታ ላይ ሁለት ራሶች ለመሳም ሲሰግዱ ቢያይ ይህ የሚያሳየው ለመወደድ እና ከእናቱ ጋር የመገናኘት ፍላጎቱን ነው ወይም ደግሞ ከእናቱ ጋር በአንድ ወቅት የነበረውን የጠበቀ ግንኙነት የፍቅር ወይም የማህበራዊ ግንኙነትን ጨምሮ ሌሎች ግንኙነቶችን እንደገና ለማደስ ይፈልጋል።

ካርድ 8

ይህ ካርድ ግራጫ እና ሮዝ እና ብርቱካንማ እና ሰማያዊ ቀለሞች ነው.ይህ በፈተና ውስጥ የመጀመሪያው ባለብዙ ቀለም ካርድ ብቻ ሳይሆን በተለይም ለመተርጎም አስቸጋሪ ነው. በትክክል ሲያሳዩት ወይም ምስሎችን የማሳየት ፍጥነትን ሲቀይሩ ምላሽ ሰጪው ግልጽ የሆነ ምቾት ማጣት ያጋጠመው ከሆነ, በህይወት ውስጥ አስቸጋሪ ሁኔታዎችን ወይም ስሜታዊ ማነቃቂያዎችን ማቀናበር ይቸግራል. ብዙውን ጊዜ ሰዎች እዚህ አራት እግር ያላቸው እንስሳት, ቢራቢሮ ወይም የእሳት ራት እንደሚመለከቱ ይናገራሉ.

ካርድ 9

በዚህ ካርድ ላይ ያለው ቦታ አረንጓዴ፣ ሮዝ እና ብርቱካን ያካትታል ግልጽ ያልሆነ ዝርዝር አለው፣ ስለዚህ አብዛኛው ሰው ይህ ምስል የሚያስታውሳቸውን ለመረዳት ይቸገራሉ። በዚህ ምክንያት, ይህ ካርድ አንድ ሰው ግልጽ የሆነ መዋቅር እና አለመረጋጋትን እንዴት እንደሚቋቋም ለመገምገም ይፈቅድልዎታል. ብዙውን ጊዜ ሕመምተኞች የአንድን ሰው አጠቃላይ መግለጫዎች ወይም አንዳንድ ያልተወሰነ የክፋት ዓይነቶች በእሱ ላይ ያያሉ።

ምላሽ ሰጪው አንድን ሰው ካየ ፣ ከዚያ ያጋጠሙት ስሜቶች የጊዜ እና የመረጃ አለመደራጀትን በተሳካ ሁኔታ እንዴት እንደሚቋቋም ያስተላልፋሉ። እድፍው ከአንዳንድ የክፉዎች ረቂቅ ምስል ጋር ተመሳሳይ ከሆነ ይህ ምናልባት አንድ ሰው ምቾት እንዲሰማው ግልጽ የሆነ መደበኛ ስራ ሊኖረው እንደሚገባ እና እርግጠኛ አለመሆንን በደንብ እንደማይቋቋም ሊያመለክት ይችላል።

ካርድ 10

የመጨረሻው የ Rorschach የሙከራ ካርድ በጣም ብዙ ቀለሞች አሉት፡ ብርቱካንማ፣ ቢጫ እና አረንጓዴ፣ እና ሮዝ፣ እና ግራጫ እና ሰማያዊ አሉ። በቅጹ ውስጥ, ከስምንተኛው ካርድ ጋር በመጠኑ ተመሳሳይ ነው, ነገር ግን ውስብስብነት ካለው ከዘጠነኛው ጋር ተመሳሳይ ነው. በቀድሞው ካርድ ላይ የሚታየውን ምስል የመለየት ችግር በጣም ግራ ከገባቸው በስተቀር ብዙ ሰዎች ይህንን ካርድ ሲያዩ ደስ የሚል ስሜት አላቸው። ይህንን ምስል ሲመለከቱ, ተመሳሳይ ስሜት ይሰማቸዋል. ይህ ምናልባት ተመሳሳይ፣ የተመሳሰለ ወይም ተደራራቢ ማነቃቂያዎችን ለመቋቋም መቸገራቸውን ሊያመለክት ይችላል። ብዙ ጊዜ ሰዎች በዚህ ካርድ ላይ ሸርጣን፣ ሎብስተር፣ ሸረሪት፣ ጥንቸል ጭንቅላት፣ እባቦች ወይም አባጨጓሬዎች ያያሉ።

የክራብ ምስል ምላሽ ሰጪው ከነገሮች እና ከሰዎች ጋር በጣም የተቆራኘ የመሆን ዝንባሌን ወይም እንደ መቻቻል ያለውን ባህሪ ያሳያል። አንድ ሰው በሥዕሉ ላይ ሎብስተርን ካየ, ይህ ጥንካሬውን, መቻቻልን እና ጥቃቅን ችግሮችን ለመቋቋም ችሎታ, እንዲሁም እራሱን ለመጉዳት ወይም በሌላ ሰው ለመጉዳት መፍራትን ሊያመለክት ይችላል. ቦታው ከሸረሪት ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, ይህ የፍርሃት ምልክት ሊሆን ይችላል, አንድ ሰው በኃይል ወይም በማታለል ወደ አስቸጋሪ ሁኔታ መጎተት. በተጨማሪም የሸረሪት ምስል ከመጠን በላይ ተንከባካቢ እና ተንከባካቢ እናት እና የሴት ኃይልን ያመለክታል. አንድ ሰው የጥንቸል ጭንቅላትን ካየ, የመራቢያ ችሎታን እና ለሕይወት ያለውን አዎንታዊ አመለካከት ሊያመለክት ይችላል. እባቦች የአደጋ ስሜትን ወይም አንድ ሰው እንደተታለለ ስሜት, እንዲሁም የማይታወቅ ፍርሃትን ያንጸባርቃሉ. እባቡ ብዙውን ጊዜ እንደ ፊሊካል ምልክት ተደርጎ ይወሰዳል እና ተቀባይነት ከሌላቸው ወይም ከተከለከሉ የጾታ ፍላጎቶች ጋር ይዛመዳል። ይህ በፈተናው ውስጥ የመጨረሻው ካርድ ስለሆነ, በሽተኛው በላዩ ላይ አባጨጓሬዎችን ካየ, ይህ የእድገቱን ተስፋ እና ሰዎች በየጊዜው እየተለወጡ እና እያደጉ መሆናቸውን መገንዘቡን ያሳያል.


ከታች ያሉት አስር የ Rorschach test inkblots በህትመቱ ውስጥ ታትመዋል Rorschach ፈተና - ሳይኮዲያግኖስቲክስ ዘዴዎችለጠቅላላው ምስል በጣም የተለመዱ ምላሾችን ወይም በተለያዩ ደራሲዎች መሠረት በጣም ታዋቂ የሆኑትን ዝርዝሮች በማመልከት. ይህ ጽሁፍ በስዊዘርላንድ የቅጂ መብት ህግ ቢያንስ ከ1992 (ደራሲው ከሞተ 70 አመት ወይም 1942 ከተቋረጠ 50 አመት በኋላ) ጀምሮ የሄርማን ሮስቻች የትውልድ ቦታ በሆነችው ስዊዘርላንድ ውስጥ በህዝብ ጎራ ውስጥ ይገኛል። በዩናይትድ ስቴትስ የቅጂ መብት ህግ መሰረት በሕዝብ ግዛት ውስጥም ይገኛሉ፣ እሱም “ከ1923 በፊት የታተሙ ሁሉም ሥራዎች በሕዝብ ውስጥ እንደሆኑ ይቆጠራሉ።

ሁሉም ምስሎች ጠቅ ሊደረጉ የሚችሉ ናቸው።

ሠንጠረዥ I :
ታዋቂ መልሶች፡-

ፒዮትሮቭስኪ፡ የሌሊት ወፍ (53%)፣ ቢራቢሮ (29%)
ዳና (ፈረንሳይ)፡ ቢራቢሮ (39%)

አስተያየት፡-ግምት ውስጥ መግባት ጠረጴዛ I፣ ርዕሰ ጉዳዮች ብዙውን ጊዜ እንዴት እርምጃ መውሰድ እንዳለባቸው ይጠይቃሉ ፣ እና በጠረጴዛው ላይ ምን ማድረግ እንደሚችሉ (ለምሳሌ ፣ ማሽከርከር) ጥያቄዎች ብዙም ጉልህ አይደሉም። የመጀመሪያው ጠረጴዛ እንደመሆኑ, ርዕሰ ጉዳዩ አዲስ እና አስጨናቂ ስራዎችን እንዴት እንደሚፈታ መረጃ ሊይዝ ይችላል. ይህ ማለት ግን አብዛኛውን ጊዜ ለርዕሰ ጉዳዩ አስቸጋሪ የሆኑ ሠንጠረዦች ታዋቂ መልሶች አሏቸው ማለት አይደለም።

ሠንጠረዥ II :
ታዋቂ መልሶች፡-
ቤክ: ሁለት ሰዎች
ፒዮትሮቭስኪ፡ አራት እጥፍ (34%፣ ግራጫ ክፍሎች)
ዳና (ፈረንሳይ): እንስሳ: ውሻ, ዝሆን, ድብ (50%, ግራጫ)

አስተያየት፡-ቀይ ዝርዝሮች ጠረጴዛ IIብዙውን ጊዜ እንደ ደም የሚታዩ እና በጣም የሚለዩት ባህሪያት ናቸው. ምላሾች ርዕሰ ጉዳዩ የንዴትን ወይም የጥቃት ስሜቶችን እንዴት መቆጣጠር እንደሚችል የሚጠቁሙ ምልክቶችን ሊይዝ ይችላል። ይህ ሰንጠረዥ የተለያዩ ወሲባዊ ምላሾችን ሊፈጥር ይችላል.

ሠንጠረዥ III :
ታዋቂ መልሶች፡-
ቤክ: ሁለት ሰዎች (ግራጫ)
ፒዮትሮቭስኪ፡ የሰው አኃዝ (72%፣ ግራጫ)
ዳና (ፈረንሳይ): ሰው (76%, ግራጫ)

አስተያየት፡- ሠንጠረዥ IIIብዙውን ጊዜ እንደ ሁለት ሰዎች በግንኙነት ውስጥ እንደሚሳተፉ እና ስለ ጉዳዩ ከሌሎች ሰዎች ጋር ስላለው ግንኙነት እና ግኑኝነት መረጃ መስጠት ይችላሉ (በተለይ የምላሽ መዘግየት በሰዎች መካከል ያሉ ችግሮችን ያሳያል ፣ ማህበራዊ መስተጋብር)።

ሠንጠረዥ IV :
ታዋቂ መልሶች፡-

ፒዮትሮቭስኪ፡ የእንስሳት ቆዳ፣ የቆዳ ምንጣፍ (41%)

አስተያየት፡- ሠንጠረዥ IVበጨለማ ቀለም እና ጥላ ተለይቶ የሚታወቅ (ይህም ለተጨነቁ ፣ ለተጨነቁ ሰዎች አስቸጋሪ ሁኔታን ይፈጥራል) እና ብዙውን ጊዜ እንደ ትልቅ ፣ እና አንዳንድ ጊዜ አስጊ ፣ ምስል ተደርጎ ይወሰዳል። በርዕሰ-ጉዳዩ አጠቃላይ ግንዛቤ የተባባሰ ፣ በጠረጴዛው ውስጥ የበታች ቦታ ("ወደ ላይ መፈለግ") ፣ የስልጣን ስሜትን ለማሳየት ያገለግላል። በሰንጠረዡ ውስጥ ያለው የአንድ ሰው ወይም የእንስሳት እይታ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ከሴትነት ይልቅ በወንድነት ይመደባል, እና በርዕሰ-ጉዳዩ የተገለጹት እነዚህ ባህሪያት ለወንዶች እና ለባለስልጣኖች ያለውን አመለካከት ሊያመለክቱ ይችላሉ.

ሠንጠረዥ V :
ታዋቂ መልሶች፡-
ቤክ: የሌሊት ወፍ, ቢራቢሮ, የእሳት እራት
ፒዮትሮቭስኪ፡ ቢራቢሮ (48%)፣ የሌሊት ወፍ (40%)
ዳና (ፈረንሳይ)፡ ቢራቢሮ (48%)፣ የሌሊት ወፍ (46%)

አስተያየት፡- ሠንጠረዥ Vለመዘርዘር ቀላል ነው, እና እንደ ማስፈራሪያ አይቆጠርም. በፈተናው ውስጥ ወደ "የፍጥነት ለውጥ" ያነሳሳል, ከቀደምት ይበልጥ አስቸጋሪ ከሆኑ ጠረጴዛዎች በኋላ. ስጋት የሚፈጥሩ ወይም እድገትን የሚያወሳስቡ በርካታ ባህሪያት እዚህ አሉ። ጥሩ ጥራት ያለው ምላሽ ለማግኘት ይህ በጣም ቀላሉ ቦታ ነው።

ሠንጠረዥ VI :
ታዋቂ መልሶች፡-
ቤክ: የእንስሳት ቆዳ, ፀጉር, ምንጣፍ
ፒዮትሮቭስኪ: የእንስሳት ቆዳ, ፀጉር, ምንጣፍ (41%)
ዳና (ፈረንሳይ): የእንስሳት ቆዳ (46%)

አስተያየት፡-ሸካራነት ዋነኛው ባህርይ ነው። ሠንጠረዥ VI, ብዙውን ጊዜ ከቅርብ ግለሰባዊ ግንኙነቶች ጋር የተቆራኙ ማህበራትን ያስከትላል; ሠንጠረዡ "የወሲብ ቦታ" ተብሎ ይገለጻል, እና ሊሆኑ የሚችሉ የግብረ-ሥጋዊ አመለካከቶች ከሌላው በበለጠ በተደጋጋሚ በዚህ ጠረጴዛ ላይ ተዘግበዋል. ምንም እንኳን ሌሎች ሠንጠረዦች ለጾታዊ ይዘቶች የስርዓተ-ጥለት እውቅና ቢኖራቸውም።

ሰንጠረዥ VII :
ታዋቂ መልሶች፡-
ቤክ: የሰው ጭንቅላት እና ፊት (ከላይ)
ፒዮትሮቭስኪ: የሴቶች እና የህፃናት ራሶች (27%, ከፍተኛ)
ዳና (ፈረንሳይ): የሰው ጭንቅላት (46%, ከፍተኛ)

አስተያየት፡- ሰንጠረዥ VIIከሴትነት ጋር የተቆራኘ ሊሆን ይችላል (በውስጡ የሚታወቁት የሰዎች ቅርጾች ብዙውን ጊዜ እንደ ሴቶች እና ልጆች ይገለፃሉ) እና እንደ "የእናት ጠረጴዛ" ተግባር አለው, ከእሱ ጋር የመገናኘት ችግር በሴት ምስሎች ላይ ባሉ ችግሮች ላይ በመጨነቅ ምክንያት ሊሆን ይችላል. በርዕሰ-ጉዳዩ ህይወት ውስጥ. ማዕከላዊው ዝርዝር በአንፃራዊነት ብዙ ጊዜ (ምንም እንኳን በጣም ታዋቂው መልስ ባይሆንም) እንደ ብልት እውቅና ያገኘ ነው, ይህም ይህ ሰንጠረዥ በተለይ ከሴት ጾታ ጋር የተያያዘ ነው.

ሠንጠረዥ VIII :
ታዋቂ መልሶች፡-
ቤክ: እንስሳት እንጂ ድመት እና ውሻ አይደሉም (ሮዝ)
ፒዮትሮቭስኪ፡ አራት እጥፍ (94%፣ ሮዝ)
ዳና (ፈረንሳይ): አራት እጥፍ (93%, ሮዝ)