Rezultati Rorschach testa. Rorschachov test: slike i transkript. Opis kartica. Priprema osobe za Rorschach test

Ekologija života. Psihologija: U ličnosti svake osobe predstavljene su kvalitete kao što su introverzija i ekstroverzija...

Hermann Rorschach je rođen 8. novembra 1884. godine u Cirihu (Švajcarska). Bio je najstariji sin neuspješnog slikara koji je bio primoran da zarađuje za život držeći časove umjetnosti u školi. Herman je od djetinjstva bio fasciniran mrljama u boji (po svoj prilici rezultat kreativnog truda njegovog oca i dječakove vlastite ljubavi prema slikanju), a školski drugovi su mu dali nadimak Blob.

Kada je Herman imao dvanaest godina umrla mu je majka, a kada je mladić imao osamnaest godina, umro mu je i otac. Nakon što je s odličnim uspjehom završio srednju školu, Rorschach je odlučio studirati medicinu. Godine 1912. doktorirao je medicinu na Univerzitetu u Cirihu, nakon čega je radio u nizu psihijatrijskih bolnica.

Godine 1911, dok je još bio na univerzitetu, Rorschach je izveo niz neobičnih eksperimenata kako bi provjerio jesu li umjetnički nadareni školarci maštovitiji kada tumače obične mrlje od mastila. Ova studija je imala ogroman uticaj ne samo na buduću karijeru naučnika, već i na razvoj psihologije kao nauke uopšte.

Mora se reći da Rorschach nije bio prvi koji je koristio mrlje u boji u svom istraživanju, ali su u svom eksperimentu one prvi put korištene kao dio analitičkog pristupa. Rezultati prvog naučnikovog eksperimenta su vremenom izgubljeni, ali u narednih deset godina Rorschach je sproveo istraživanje velikih razmjera i razvio sistematsku metodologiju koja omogućava psiholozima da odrede tipove ličnosti ljudi koristeći obične mrlje od mastila. Zahvaljujući radu na psihijatrijskoj klinici, imao je slobodan pristup njenim pacijentima. Tako je Rorschach proučavao i mentalno bolesne ljude i emocionalno zdrave ljude, što mu je omogućilo da razvije sistematski test pomoću mrlja tinte, pomoću kojih možete analizirati osobne karakteristike osobe, odrediti tip njegove ličnosti i, ako je potrebno, ispraviti ga.

Godine 1921. Rorschach je predstavio rezultate svog velikog rada svijetu objavljivanjem knjige pod nazivom Psihodijagnostika. U njoj je autor izložio svoju teoriju o ličnim karakteristikama ljudi.

Jedna od osnovnih odredbi je da su u ličnosti svake osobe zastupljene takve osobine kao što su introverzija i ekstrovertnost – drugim riječima, da smo motivirani i vanjskim i unutrašnjim faktorima. Prema naučniku, test sa mrljama od mastila omogućava vam da procenite relativni odnos ovih svojstava i identifikujete bilo kakvo mentalno odstupanje ili, naprotiv, snage ličnosti. Prvo izdanje Roršahove knjige u velikoj je meri ignorisala psihološka naučna zajednica, jer je u to vreme preovladalo mišljenje da je nemoguće izmeriti ili testirati od čega se sastoji čovekova ličnost.

Međutim, s vremenom su kolege počele shvaćati prednosti Rorschachovog testa, a 1922. godine psihijatar je raspravljao o mogućnostima poboljšanja svoje tehnike na sastanku Psihoanalitičkog društva. Nažalost, 1. aprila 1922., nakon sedmične patnje od jakih bolova u trbuhu, Hermann Rorschach je hospitaliziran sa sumnjom na upalu slijepog crijeva, a 2. aprila umire od peritonitisa. Imao je samo trideset sedam godina i nikada nije vidio ogroman uspjeh psihološkog alata koji je izmislio.

Rorschach mrlje od mastila

Rorschachov test koristi deset mrlja tinte: pet crno-bijelih, dvije crno-crvene i tri boje. Psiholog pokazuje kartice po strogom redoslijedu, postavljajući pacijentu isto pitanje: "Kako to izgleda?". Nakon što pacijent vidi sve slike i odgovori, psiholog ponovo pokazuje kartice, opet po strogom redosledu. Od pacijenta se traži da navede sve što vidi na njima, na kojem mjestu slike vidi ovu ili onu sliku i šta ga na njoj tjera da da upravo takav odgovor.

Karte se mogu okretati, naginjati, manipulirati na bilo koji drugi način. Psiholog mora precizno zabilježiti sve što pacijent kaže i radi tokom testa, kao i vrijeme svakog odgovora. Odgovori se zatim analiziraju i izračunavaju se rezultati. Zatim, matematičkim proračunima, rezultat se prikazuje prema podacima testa, koje tumači stručnjak.

Ako neka mrlja od mastila ne izaziva nikakve asocijacije kod osobe ili ne može da opiše šta vidi na njoj, to može značiti da je predmet prikazan na kartici blokiran u njegovom umu, ili da je slika na njemu povezana u njegovoj podsvesti sa tema o kojoj trenutno ne bi želio da razgovara.

Kartica 1

Na prvoj kartici vidimo mrlju crnog mastila. Prvo je prikazano, a odgovor na njega omogućava psihologu da predloži kako ova osoba za njega obavlja nove zadatke – dakle, povezane sa određenim stresom. Ljudi obično kažu da ih slika podsjeća na šišmiša, moljca, leptira ili lice neke životinje, poput slona ili zeca. Odgovor odražava tip ličnosti ispitanika u cjelini.

Za neke ljude, slika šišmiša je povezana s nečim neugodnim, pa čak i demonskim; za druge je simbol ponovnog rođenja i sposobnosti navigacije u mraku. Leptiri mogu simbolizirati tranziciju i transformaciju, kao i sposobnost rasta, promjene i prevladavanja poteškoća. Moljac simbolizira osjećaj napuštenosti i ružnoće, kao i slabost i anksioznost.

Lice životinje, posebno slona, ​​često simbolizira način na koji se suočavamo sa nedaćama i strahom od unutrašnjih problema. Može značiti i „slon u dućanu porculana“, odnosno prenijeti osjećaj nelagode i ukazati na neku vrstu problema kojeg se osoba trenutno pokušava riješiti.

Kartica 2

Ova karta ima mrlju crvene i crne boje i ljudi često vide nešto seksi u njoj. Dijelovi crvene boje obično se tumače kao krv, a reakcija na nju odražava kako osoba upravlja svojim osjećajima i ljutnjom i kako se nosi sa fizičkim oštećenjima. Ispitanici najčešće kažu da ih ovo mjesto podsjeća na čin molbe, dvoje ljudi, osobu koja se gleda u ogledalo ili neku vrstu dugonoge životinje, poput psa, medvjeda ili slona.

Ako osoba vidi dvije osobe na mjestu, to može simbolizirati međuzavisnost, opsesiju seksom, ambivalentan stav prema seksualnom kontaktu ili fokus na povezanost i bliske odnose s drugima. Ako mrlja podsjeća na osobu koja se ogleda u ogledalu, to može simbolizirati egocentričnost ili, naprotiv, sklonost samokritici.

U svakoj od dvije opcije izražena je negativna ili pozitivna karakteristika ličnosti, ovisno o tome kakva osjećanja slika izaziva kod osobe. Ako ispitanik na licu mjesta vidi psa, to može značiti da je on vjeran prijatelj pun ljubavi. Ako mrlju doživi kao nešto negativno, onda se mora suočiti sa svojim strahovima licem u lice i prepoznati svoja unutrašnja osjećanja.

Ako tačka podsjeća osobu na slona, ​​to može simbolizirati sklonost razmišljanju, razvijen intelekt i dobro pamćenje; međutim, ponekad takva vizija ukazuje na negativnu percepciju vlastitog tijela.

Medvjed, utisnut na licu mjesta, simbolizira agresiju, rivalstvo, nezavisnost, neposlušnost. U slučaju pacijenata koji govore engleski, igra riječi može igrati ulogu: bear (medvjed) i bare (bare), što znači osjećaj nesigurnosti, ranjivosti, kao i iskrenost i poštenje ispitanika.

Tačka na ovoj karti podsjeća na nešto seksualno, a ako je ispitanik vidi kao osobu koja se moli, to može ukazivati ​​na odnos prema seksu u kontekstu religije. Ako ispitanik istovremeno vidi krv u mrlji, to znači da povezuje fizički bol s religijom ili, doživljavajući složene emocije poput ljutnje, pribjegava molitvi ili povezuje ljutnju s religijom.

Kartica 3

Treća karta prikazuje mrlju crvene i crne tinte, a njena percepcija simbolizira odnos pacijenta prema drugim ljudima u okviru društvene interakcije. Ispitanici na njemu najčešće vide sliku dvoje ljudi koji se gledaju u ogledalo neke osobe, leptira ili leptira.

Ako osoba vidi dvoje ljudi kako ručaju na nekom mjestu, to znači da vodi aktivan društveni život. Mrlja koja izgleda kao dvoje ljudi koji peru ruke ukazuje na nesigurnost, osjećaj nečistoće ili paranoični strah. Ako je ispitanik na licu mjesta vidio dvoje ljudi kako igraju igru, to često ukazuje da zauzima poziciju rivala u društvenim interakcijama. Ako mrlja podsjeća na osobu koja gleda svoj odraz u ogledalu, to može ukazivati ​​na egocentričnost, nepažnju prema drugima i nemogućnost razumijevanja ljudi.

Kartica 4

Stručnjaci četvrtu kartu nazivaju "očevom". Tačka na njoj je crna, a pojedini dijelovi su mutni, mutni. Mnogi ljudi vide nešto veliko i zastrašujuće na ovoj slici - sliku koja se obično ne doživljava kao ženstvena, već kao muška. Reakcija na ovu mrlju omogućava da se otkrije odnos osobe prema vlastima i posebnosti njegovog odgoja. Najčešće, tačka podsjeća ispitanike na ogromnu životinju ili čudovište, ili rupu neke životinje ili njenu kožu.

Ako pacijent vidi veliku životinju ili čudovište na licu mjesta, to može simbolizirati osjećaj inferiornosti i divljenja autoritetu, kao i pretjerani strah od ljudi na moćnim pozicijama, uključujući njegovog vlastitog oca. Ako mrlja podsjeća na kožu životinje koja reagira, to često simbolizira najjaču unutrašnju nelagodu kada se razgovara o temama vezanim za oca. Međutim, ovo može ukazivati ​​i na to da je problem vlastite inferiornosti ili obožavanja autoriteta za ovog ispitanika irelevantan.

Kartica 5

Na ovoj kartici ponovo vidimo crnu tačku. Asocijacija koju je on izazvao, poput slike na prvoj karti, odražava naše pravo "ja". Gledajući ovu sliku, ljudi se obično ne osjećaju ugroženo, a kako su im prethodne karte izazvale potpuno drugačije emocije, ovaj put osoba ne osjeća mnogo napetosti ili nelagode - stoga će biti karakteristična duboko lična reakcija. Ako se slika koju vidi veoma razlikuje od odgovora datog kada je video prvu kartu, to znači da su karte od dva do četiri najverovatnije ostavile veliki utisak na njega. Najčešće ova slika podsjeća ljude na šišmiša, leptira ili moljca.

Kartica 6

Slika na ovoj kartici je takođe jednobojna, crna; odlikuje se teksturom mrlje. Ova slika kod osobe izaziva asocijacije na međuljudsku intimnost, zbog čega se naziva „seksualna karta“. Ljudi najčešće kažu da ih mrlja podsjeća na rupu ili životinjsku kožu, što može ukazivati ​​na nevoljkost ulaska u bliske odnose s drugim ljudima i kao rezultat toga na osjećaj unutrašnje praznine i izolacije od društva.

Kartica 7

Tačka na ovoj karti je također crna i obično se povezuje sa ženstvenošću. Pošto ljudi na ovom mestu najčešće vide slike žena i dece, ono se naziva "majčinskim". Ako osoba ima poteškoća da opiše ono što je prikazano na kartici, to može ukazivati ​​na to da ima teške odnose sa ženama u svom životu. Ispitanici često kažu da ih mrlja podsjeća na glave ili lica žena ili djece; takođe može izazvati uspomene na poljubac.

Ako pega izgleda kao ženske glave, to simbolizuje osećanja koja se vezuju za majku ispitanika, a koja utiču i na njegov odnos prema ženskom polu uopšte. Ako mrlja podsjeća na dječije glave, to simbolizira osjećaje vezane za djetinjstvo i potrebu da se brine o djetetu koje živi u duši ispitanika, ili da je pacijentov odnos sa majkom potrebna pažnja i, eventualno, korekcija. Ako osoba vidi dvije glave pognute radi poljupca na nekom mjestu, to ukazuje na njegovu želju da bude voljena i da se ponovo spoji sa svojom majkom, ili da nastoji da reproducira nekada blizak odnos s majkom u drugim odnosima, uključujući romantične ili društvene.

Kartica 8

Ova kartica ima i sivu, i roze, i narandžastu i plavu boju. Ne samo da je ovo prva višebojna kartica na testu, već je i posebno teška za tumačenje. Ako ispitanik upravo pri demonstriranju ili promjeni tempa prikazivanja slika osjeća očiglednu nelagodu, vrlo je vjerovatno da u životu ima poteškoća u procesuiranju teških situacija ili emocionalnih stimulansa. Ljudi najčešće kažu da ovdje vide četveronožnu životinju, leptira ili moljca.

Kartica 9

Tačka na ovoj kartici uključuje zelenu, ružičastu i narandžastu. Ima nejasan obris, pa je većini ljudi teško razumjeti na šta ih ova slika podsjeća. Iz tog razloga, ova kartica vam omogućava da procijenite koliko dobro se osoba nosi s nedostatkom jasne strukture i nesigurnosti. Najčešće pacijenti na njemu vide ili opće obrise osobe, ili neki neodređeni oblik zla.

Ako ispitanik vidi osobu, tada doživljena osjećanja u isto vrijeme pokazuju koliko se uspješno nosi sa neorganiziranošću vremena i informacija. Ako mrlja podsjeća na neku apstraktnu sliku zla, to može ukazivati ​​na to da osoba mora imati jasnu rutinu kako bi se osjećala ugodno i da se ne nosi dobro s neizvjesnošću.

Kartica 10

Posljednja karta Rorschachovog testa ima najviše boja: tu su i narandžasta, i žuta, i zelena, i ružičasta, i siva i plava. Po obliku je donekle slična osmoj karti, ali po složenosti je sličnija devetoj.

Mnogi ljudi imaju prilično prijatan osećaj kada vide ovu kartu, osim onih koji su bili veoma zbunjeni teškoćom prepoznavanja slike prikazane na prethodnoj kartici; kada pogledaju ovu sliku, osećaju se isto. To može ukazivati ​​na to da imaju poteškoća u suočavanju sa sličnim, sinhronim ili preklapajućim podražajima. Ljudi najčešće na ovoj kartici vide rakova, jastoga, pauka, zečju glavu, zmije ili gusjenice.

Slika raka simbolizira sklonost ispitanika da se previše veže za stvari i ljude, ili kvalitetu kao što je tolerancija. Ako osoba vidi jastoga na slici, to može ukazivati ​​na njenu snagu, toleranciju i sposobnost da se nosi sa manjim problemima, kao i na strah da ne naude sebi ili da ih neko drugi povredi. Ako mrlja podsjeća na pauka, to može biti simbol straha, osjećaj da je osoba silom ili prijevarom uvučena u tešku situaciju. Osim toga, slika pauka simbolizira pretjerano zaštitničku i brižnu majku i moć žene.

Ako osoba vidi glavu zeca, to može simbolizirati reproduktivnu sposobnost i pozitivan stav prema životu. Zmije odražavaju osjećaj opasnosti ili osjećaj da je osoba prevarena, kao i strah od nepoznatog. Zmija se također često smatra faličnim simbolom i povezuje se s neprihvatljivim ili zabranjenim seksualnim željama. Budući da je ovo posljednja kartica u testu, ako pacijent na njoj vidi gusjenice, to ukazuje na izglede za njegov rast i razumijevanje da se ljudi stalno mijenjaju i razvijaju. objavljeno

Također zanimljivo:

Nemoj izgubiti. Pretplatite se i primite link na članak na svoju e-poštu.

Rorschachov test ili Rorschachova inkblot tehnika jedan je od najpoznatijih psihodijagnostičkih testova. Svako od nas je vidio barem jednu sliku s mrljama koje liče ... I ovdje, zapravo, počinje, budući da odgovor određuje individualna svojstva i sklonosti određene osobe. U posljednje vrijeme, zbog masovne distribucije na društvenim mrežama, Rorschachov test se često predstavlja u znatno pojednostavljenim verzijama, ali je zapravo moćno psihološko sredstvo. U ovom članku pokušali smo razgovarati o tome bez brkanja znanstvene terminologije i, štoviše, napisali smo online test baziran na tehnici inkblot, čiji će vam prolazak omogućiti da odredite svojstva vaše ličnosti.

Kako je test nastao

Nedvosmisleno je reći kako je švicarski psihijatar i psiholog Hermann Rorschach došao na ideju ​stvaranje ovakvog testa veoma težak zadatak. Dr Jane Framingham, na primjer, smatra da je dječja igra "Klecksographie" popularna na prijelazu iz 19. u 20. vek, šarade zasnovane na mrljama od mastila, mogla da podstakne takvu ideju. Mrlje kao psihološki alat mogao bi koristiti Rorschachov učitelj i prijatelj Konrad Gering.

Istorija samog testa može početi od 1911. godine, kada je E. Bleuler prvi put uveo termin „šizofrenija“ u naučnu upotrebu, a G. Rorschach se zainteresovao za ovu bolest i posvetio svoju disertaciju njenom proučavanju. U procesu izvođenja eksperimentalnog dijela uočio je da pacijenti na različite načine tumače spotove iz igre Klecksographie. Ali tada je napravio samo mali izvještaj o svom zapažanju.

Uslijedilo je nekoliko godina prakse, tokom kojih je G. Rorschach aktivno testirao tehniku ​​mrlja od mastila na svojim pacijentima kako bi utvrdio faktore ličnog ponašanja. Kao rezultat, kreirano je 40 kartica sa mrljama mastila i prikupljen je teorijski materijal za predstavljanje metodologije. Ali bilo je poteškoća s objavljivanjem. Sada je u to teško povjerovati, ali nijedna izdavačka kuća tog vremena nije htjela preuzeti štampanje Rorschachove knjige. A razlog za to nije bila fantastična ili antinaučna priroda njegovih ideja, već banalna tehnička poteškoća u štampanju tolikog broja mrlja. Zbog toga su morali prvo biti smanjeni na 15, a zatim na 10. Tek nakon toga je jedan od izdavača pristao da izda knjigu. Objavljena je 1921. godine pod naslovom "Psychodiagnostik".

U njemu su, pored uvođenja pojma “psihodijagnostike” u nauku, predstavljeni rezultati studija sa mrljama mastila i sam test sa objašnjenjima. Rorschachov vlastiti sistem bodovanja (drugim riječima, objašnjavajući kako interpretirati rezultate) fokusirao se na klasifikaciju mogućih odgovora i malo je obraćao pažnju na njihov sadržaj. Autor testa je umro sljedeće godine. Uprkos slabosti pojedinih aspekata testa (nejasno je kojoj kategoriji predložene klasifikacije treba pripisati sve moguće odgovore zbog nedostatka njihovog opisa u radu), njegov razvoj je dugo bio visoko cijenjen i bio glavni dijagnostički alati u kliničkoj psihologiji (za 40-50 godina). 1900-te). Šezdesetih godina prošlog stoljeća Rorschachov test je bio kritikovan, uglavnom zbog nepostojanja jedinstvene metodologije za procjenu odgovora (postoji nekoliko najčešćih sistema bodovanja: Beck, Piotrovsky, Klopfer, itd.).

Prikupljeni su testovi koji se koriste u svjetskoj praksi, sa detaljnim tumačenjem njihovih rezultata za potrebe samorazvoja. Idite na kurs kako biste razumjeli sebe i svoje prave motive.

Ali potpuna diskreditacija je izbjegnuta. Uglavnom zahvaljujući radu Johna Exnera. Uporedio je 5 dominantnih sistema ocenjivanja i stvorio nešto poput objedinjujućeg sistema (The Rorschach: Sveobuhvatni sistem). Danas mnogi psiholozi koriste Rorschachov test upravo u okviru Exner integrativnog sistema. Koristi se za dijagnostiku u popravnim ustanovama u Sjedinjenim Državama i nekim drugim zemljama, u forenzičkoj nauci, za dijagnozu poremećaja ličnosti u kliničkoj psihologiji. Također, test otkriva valjanost u razumijevanju ličnosti i emocionalnog stanja osobe u slučajevima kada pacijent ne želi ili ne može (zbog demencije, na primjer, kao u slučaju Charlieja Gordona u "Cvijeću za Algernona") razgovarati o to direktno. Globalno, na osnovu odgovora može se suditi o osobi, razumjeti njenu prošlost i predvidjeti buduće ponašanje.

Testiranje i rezultati

Stimulativni materijal za Rorschachov test - 10 kartica sa simetričnim slikama, koje stvaraju mrlje od mastila koje malo liče na obrise bilo čega specifičnog. Pola karata je u boji, pola je crno-bijelo. Zadatak ispitanika je da ispriča i detaljno opiše šta vidi na slici. Vrijeme testiranja je neograničeno.

Osoba koja nije upoznata sa nijansama psihodijagnostike može pretpostaviti da je uključen proces opisivanja slike. Zapravo, naša mašta samo ukrašava odgovor, ali samo njeno traženje diktiraju drugi mehanizmi koji nisu povezani s fantazijom. Rorschach je bio siguran da su slike koje svaka osoba vidi u mrljama tinte diktirane individualnim karakteristikama i osobinama ličnosti. Na prvi pogled čini se da vidjeti nešto u mrljici nije posebno težak zadatak - maštajte koliko god želite. Ali naš mozak u ovom slučaju radi prilično kompliciran posao.

Njegova polazna tačka je odsustvo čak i najmanje ideje o tome šta je prikazano na kartici. Ova neizvjesnost pokreće tamo gdje su slike koje su nastale samo djelomično svjesne. Niz takvih asocijacija se kombinira u složenije slike, a već na njihovoj osnovi mašta dovršava formiranje složene reprezentacije. Takav lanac mentalnih radnji omogućava identifikaciju onih psiholoških karakteristika koje određuju individualnost svake osobe. Ovo je glavna razlika između Rorschachovog testa i ostalih projektivnih testova (testovi u kojima se skrivene emocije ili unutrašnji sukobi određuju kroz reakciju na dvosmislene stimuluse koji se projektuju na učesnika tokom testiranja). Njegov stimulativni materijal je "čist" - predložene slike su bezoblične i neodređene, što isključuje svaku vanjsku orijentaciju asocijacija.

Nakon što ispitanik završi rad sa mrljama, njegovi odgovori se vrednuju u smislu dvije karakteristike: formalne i sadržajne. Formalna procjena se vrši na osnovu karakteristika organizacije percepcije. Analiza u ovom slučaju može se zasnivati ​​na sljedećim aspektima:

  • Upravljanje slikom u prostoru (koristi se sva tačka ili dio);
  • Selektivnost percepcije (jaka reakcija na boju ili pretežno reakcija na boju);
  • Dinamičnost ili nepokretnost slika;
  • Redoslijed reakcija.

Način na koji se obrađuju i tumače čak i najčešći odgovori za svaku od ove dvije klase procjena je vrlo detaljan i vrlo složen proces. Stoga, ako vas ova tema zanima, možete se upoznati sa relevantnim materijalom na linku.

U nastavku predlažemo da prođete našu verziju Rorschachovog testa s automatskim tumačenjem, što je, naravno, inferiorno u odnosu na tumačenje pravog specijaliste psihologije i psihoterapije, ali će vam ipak pomoći da pokušate prepoznati sebe kroz prizmu poznatih mrlja. .

Psihološki Rorschach test (mrlje od mastila)

Hermann Rorschach (1884-1922). Ljudska ličnost i mrlje od mastila

Hermann Rorschach je rođen 8. novembra 1884. godine u Cirihu (Švajcarska). Bio je najstariji sin neuspješnog slikara koji je bio primoran da zarađuje za život držeći časove umjetnosti u školi. Herman je od djetinjstva bio fasciniran mrljama u boji (po svoj prilici rezultat kreativnog truda njegovog oca i dječakove vlastite ljubavi prema slikanju), a školski drugovi su mu dali nadimak Blob. Kada je Herman imao dvanaest godina umrla mu je majka, a kada je mladić imao osamnaest godina, umro mu je i otac. Nakon što je s odličnim uspjehom završio srednju školu, Rorschach je odlučio studirati medicinu. Godine 1912. doktorirao je medicinu na Univerzitetu u Cirihu, nakon čega je radio u nizu psihijatrijskih bolnica. Godine 1911, dok je još bio na univerzitetu, Rorschach je izveo niz neobičnih eksperimenata kako bi provjerio jesu li umjetnički nadareni školarci maštovitiji kada tumače obične mrlje od mastila. Ova studija je imala ogroman uticaj ne samo na buduću karijeru naučnika, već i na razvoj psihologije kao nauke uopšte. Mora se reći da Rorschach nije bio prvi koji je koristio mrlje u boji u svom istraživanju, ali su u svom eksperimentu one prvi put korištene kao dio analitičkog pristupa. Rezultati prvog naučnikovog eksperimenta su vremenom izgubljeni, ali u narednih deset godina Rorschach je sproveo istraživanje velikih razmjera i razvio sistematsku metodologiju koja omogućava psiholozima da odrede tipove ličnosti ljudi koristeći obične mrlje od mastila.


Zahvaljujući radu na psihijatrijskoj klinici, istraživačica je imala slobodan pristup svojim pacijentima. Tako je Rorschach proučavao i mentalno bolesne ljude i emocionalno zdrave ljude, što mu je omogućilo da razvije sistematski test pomoću mrlja tinte, pomoću kojih možete analizirati osobne karakteristike osobe, odrediti tip njegove ličnosti i, ako je potrebno, ispraviti ga.

Godine 1921. Rorschach je predstavio rezultate svog velikog rada svijetu objavljivanjem knjige pod nazivom Psihodijagnostika. U njoj je autor izložio svoju teoriju o ličnim karakteristikama ljudi. Jedna od glavnih tačaka je da su u ličnosti svake osobe zastupljene takve osobine kao što su introverzija i ekstrovertnost – drugim riječima, da smo motivirani i vanjskim i unutrašnjim faktorima. Prema naučniku, test sa mrljama od mastila omogućava vam da procenite relativni odnos ovih svojstava i identifikujete bilo kakvo mentalno odstupanje ili, naprotiv, snage ličnosti. Prvo izdanje Roršahove knjige u velikoj je meri ignorisala psihološka naučna zajednica, jer je u to vreme preovladalo mišljenje da je nemoguće izmeriti ili testirati od čega se sastoji čovekova ličnost. Međutim, s vremenom su kolege počele shvaćati prednosti Rorschachovog testa, a 1922. godine psihijatar je raspravljao o mogućnostima poboljšanja svoje tehnike na sastanku Psihoanalitičkog društva. Nažalost, 1. aprila 1922., nakon sedmične patnje od jakih bolova u trbuhu, Hermann Rorschach je hospitaliziran sa sumnjom na upalu slijepog crijeva, a 2. aprila umire od peritonitisa. Imao je samo trideset sedam godina i nikada nije vidio ogroman uspjeh psihološkog alata koji je izmislio.

Rorschach mrlje od mastila

Rorschachov test koristi deset mrlja mastila: pet crno-bijelih, dvije crno-crvene i tri u boji. Psiholog pokazuje kartice po strogom redoslijedu, postavljajući pacijentu isto pitanje: "Kako to izgleda?". Nakon što pacijent vidi sve slike i odgovori, psiholog ponovo pokazuje kartice, opet po strogom redosledu. Od pacijenta se traži da navede sve što vidi na njima, na kojem mjestu slike vidi ovu ili onu sliku i šta ga na njoj tjera da da upravo takav odgovor. Karte se mogu okretati, naginjati, manipulirati na bilo koji drugi način. Psiholog mora precizno zabilježiti sve što pacijent kaže i radi tokom testa, kao i vrijeme svakog odgovora. Odgovori se zatim analiziraju i izračunavaju se rezultati. Zatim, matematičkim proračunima, rezultat se prikazuje prema podacima testa, koje tumači stručnjak. Ako neka mrlja od mastila ne izaziva nikakve asocijacije kod osobe ili ne može da opiše šta vidi na njoj, to može značiti da je predmet prikazan na kartici blokiran u njegovom umu, ili da je slika na njemu povezana u njegovoj podsvesti sa tema o kojoj trenutno ne bi želio da razgovara.

Kartica 1

Na prvoj kartici vidimo mrlju crnog mastila. Prvo je prikazano, a odgovor na njega omogućava psihologu da predloži kako ova osoba za njega obavlja nove zadatke – dakle, povezane sa određenim stresom. Ljudi obično kažu da ih slika podsjeća na šišmiša, moljca, leptira ili lice neke životinje, poput slona ili zeca. Odgovor odražava tip ličnosti ispitanika u cjelini.

Za neke ljude, slika šišmiša je povezana s nečim neugodnim, pa čak i demonskim; za druge je simbol ponovnog rođenja i sposobnosti navigacije u mraku. Leptiri mogu simbolizirati tranziciju i transformaciju, kao i sposobnost rasta, promjene i prevladavanja poteškoća. Moljac simbolizira osjećaj napuštenosti i ružnoće, kao i slabost i anksioznost. Lice životinje, posebno slona, ​​često simbolizira način na koji se suočavamo sa nedaćama i strahom od unutrašnjih problema. Može značiti i „slon u dućanu porculana“, odnosno prenijeti osjećaj nelagode i ukazati na neku vrstu problema kojeg se osoba trenutno pokušava riješiti.

Kartica 2

Ova karta ima mrlju crvene i crne boje i ljudi često vide nešto seksi u njoj. Dijelovi crvene boje obično se tumače kao krv, a reakcija na nju odražava kako osoba upravlja svojim osjećajima i ljutnjom i kako se nosi sa fizičkim oštećenjima. Ispitanici najčešće kažu da ih ovo mjesto podsjeća na čin molbe, dvoje ljudi, osobu koja se gleda u ogledalo ili neku vrstu dugonoge životinje, poput psa, medvjeda ili slona.

Ako osoba vidi dvije osobe na mjestu, to može simbolizirati međuzavisnost, opsesiju seksom, ambivalentan stav prema seksualnom kontaktu ili fokus na povezanost i bliske odnose s drugima. Ako mrlja podsjeća na osobu koja se ogleda u ogledalu, to može simbolizirati egocentričnost ili, naprotiv, sklonost samokritici. U svakoj od dvije opcije izražena je negativna ili pozitivna karakteristika ličnosti, ovisno o tome kakva osjećanja slika izaziva kod osobe. Ako ispitanik na licu mjesta vidi psa, to može značiti da je on vjeran prijatelj pun ljubavi. Ako mrlju doživljava kao nešto negativno, onda se mora suočiti sa svojim strahovima i prepoznati svoja unutrašnja osjećanja. Ako tačka podsjeća osobu na slona, ​​to može simbolizirati sklonost razmišljanju, razvijen intelekt i dobro pamćenje; međutim, ponekad takva vizija ukazuje na negativnu percepciju vlastitog tijela. Medvjed, utisnut na licu mjesta, simbolizira agresiju, rivalstvo, nezavisnost, neposlušnost. U slučaju pacijenata koji govore engleski, igra riječi može igrati ulogu: bear (medvjed) i bare (bare), što znači osjećaj nesigurnosti, ranjivosti, kao i iskrenost i poštenje ispitanika. Tačka na ovoj karti podsjeća na nešto seksualno, a ako je ispitanik vidi kao osobu koja se moli, to može ukazivati ​​na odnos prema seksu u kontekstu religije. Ako ispitanik istovremeno vidi krv u mrlji, to znači da povezuje fizički bol s religijom ili, doživljavajući složene emocije poput ljutnje, pribjegava molitvi ili povezuje ljutnju s religijom.

Kartica 3

Treća karta prikazuje mrlju crvene i crne tinte, a njena percepcija simbolizira odnos pacijenta prema drugim ljudima u okviru društvene interakcije. Ispitanici na njemu najčešće vide sliku dvoje ljudi koji se gledaju u ogledalo neke osobe, leptira ili leptira.

Ako osoba vidi dvoje ljudi kako ručaju na nekom mjestu, to znači da vodi aktivan društveni život. Mrlja koja izgleda kao dvoje ljudi koji peru ruke ukazuje na nesigurnost, osjećaj nečistoće ili paranoični strah. Ako je ispitanik na licu mjesta vidio dvoje ljudi kako igraju igru, to često ukazuje da zauzima poziciju rivala u društvenim interakcijama. Ako mrlja podsjeća na osobu koja gleda svoj odraz u ogledalu, to može ukazivati ​​na egocentričnost, nepažnju prema drugima i nemogućnost razumijevanja ljudi.

Kartica 4

Stručnjaci četvrtu kartu nazivaju "očevom". Tačka na njoj je crna, a pojedini dijelovi su mutni, mutni. Mnogi ljudi vide nešto veliko i zastrašujuće na ovoj slici - sliku koja se obično ne doživljava kao ženstvena, već kao muška. Reakcija na ovu mrlju omogućava da se otkrije odnos osobe prema vlastima i posebnosti njegovog odgoja. Najčešće, tačka podsjeća ispitanike na ogromnu životinju ili čudovište, ili rupu neke životinje ili njenu kožu.

Ako pacijent vidi veliku životinju ili čudovište na licu mjesta, to može simbolizirati osjećaj inferiornosti i divljenja autoritetu, kao i pretjerani strah od ljudi na moćnim pozicijama, uključujući njegovog vlastitog oca. Ako mrlja podsjeća na kožu životinje koja reagira, to često simbolizira najjaču unutrašnju nelagodu kada se razgovara o temama vezanim za oca. Međutim, ovo može ukazivati ​​i na to da je problem vlastite inferiornosti ili obožavanja autoriteta za ovog ispitanika irelevantan.

Kartica 5

Na ovoj kartici ponovo vidimo crnu tačku. Asocijacija koju je on izazvao, poput slike na prvoj karti, odražava naše pravo "ja". Gledajući ovu sliku, ljudi se obično ne osjećaju ugroženo, a kako su im prethodne karte izazvale vrlo različite emocije, ovaj put osoba ne osjeća mnogo napetosti ili nelagode - stoga će biti karakteristična duboko lična reakcija. Ako se slika koju vidi veoma razlikuje od odgovora datog kada je video prvu kartu, to znači da su karte od dva do četiri najverovatnije ostavile veliki utisak na njega. Najčešće ova slika podsjeća ljude na šišmiša, leptira ili moljca.

Kartica 6

Slika na ovoj kartici je takođe jednobojna, crna; odlikuje se teksturom mrlje. Ova slika kod osobe izaziva asocijacije na međuljudsku intimnost, zbog čega se naziva „seksualna karta“. Ljudi najčešće kažu da ih mrlja podsjeća na rupu ili životinjsku kožu, što može ukazivati ​​na nevoljkost ulaska u bliske odnose s drugim ljudima i kao rezultat toga na osjećaj unutrašnje praznine i izolacije od društva.

Kartica 7

Tačka na ovoj karti je također crna i obično se povezuje sa ženstvenošću. Pošto ljudi na ovom mestu najčešće vide slike žena i dece, ono se naziva "majčinskim". Ako osoba ima poteškoća da opiše ono što je prikazano na kartici, to može ukazivati ​​na to da ima teške odnose sa ženama u svom životu. Ispitanici često kažu da ih mrlja podsjeća na glave ili lica žena ili djece; takođe može izazvati uspomene na poljubac.

Ako pega izgleda kao ženske glave, to simbolizuje osećanja koja se vezuju za majku ispitanika, a koja utiču i na njegov odnos prema ženskom polu uopšte. Ako mrlja podsjeća na dječije glave, to simbolizira osjećaje vezane za djetinjstvo i potrebu da se brine o djetetu koje živi u duši ispitanika, ili da je pacijentov odnos sa majkom potrebna pažnja i, eventualno, korekcija. Ako osoba vidi dvije glave pognute radi poljupca na nekom mjestu, to ukazuje na njegovu želju da bude voljena i da se ponovo spoji sa svojom majkom, ili da nastoji da reproducira nekada blizak odnos s majkom u drugim odnosima, uključujući romantične ili društvene.

Kartica 8

Ova kartica ima i sivu, i roze, i narandžastu i plavu boju. Ne samo da je ovo prva višebojna kartica na testu, već je i posebno teška za tumačenje. Ako je to upravo onda kada ispitanik doživi očiglednu nelagodu tokom njene demonstracije ili promjenu tempa prikazivanja slika, vrlo je vjerovatno da u životu ima poteškoća u procesuiranju teških situacija ili emocionalnih stimulansa. Ljudi najčešće kažu da ovdje vide četveronožnu životinju, leptira ili moljca.

Kartica 9

Tačka na ovoj kartici uključuje zelenu, ružičastu i narandžastu. Ima nejasan obris, pa je većini ljudi teško razumjeti na šta ih ova slika podsjeća. Iz tog razloga, ova kartica vam omogućava da procijenite koliko dobro se osoba nosi s nedostatkom jasne strukture i nesigurnosti. Najčešće pacijenti na njemu vide ili opće obrise osobe, ili neki neodređeni oblik zla.

Ako ispitanik vidi osobu, tada doživljena osjećanja u isto vrijeme pokazuju koliko se uspješno nosi sa neorganiziranošću vremena i informacija. Ako mrlja podsjeća na neku apstraktnu sliku zla, to može ukazivati ​​na to da osoba mora imati jasnu rutinu kako bi se osjećala ugodno i da se ne nosi dobro s neizvjesnošću.

Kartica 10

Posljednja karta Rorschachovog testa ima najviše boja: tu su i narandžasta, i žuta, i zelena, i ružičasta, i siva i plava. Po obliku je donekle slična osmoj karti, ali po složenosti je sličnija devetoj. Mnogi ljudi imaju prilično prijatan osećaj kada vide ovu kartu, osim onih koji su bili veoma zbunjeni teškoćom prepoznavanja slike prikazane na prethodnoj kartici; kada pogledaju ovu sliku, osećaju se isto. To može ukazivati ​​na to da imaju poteškoća u suočavanju sa sličnim, sinhronim ili preklapajućim podražajima. Ljudi najčešće na ovoj kartici vide rakova, jastoga, pauka, zečju glavu, zmije ili gusjenice.

Slika raka simbolizira sklonost ispitanika da se previše veže za stvari i ljude, ili kvalitetu kao što je tolerancija. Ako osoba vidi jastoga na slici, to može ukazivati ​​na njenu snagu, toleranciju i sposobnost da se nosi sa manjim problemima, kao i na strah da ne naude sebi ili da ih neko drugi povredi. Ako mrlja podsjeća na pauka, to može biti simbol straha, osjećaj da je osoba silom ili prijevarom uvučena u tešku situaciju. Osim toga, slika pauka simbolizira pretjerano zaštitničku i brižnu majku i moć žene. Ako osoba vidi glavu zeca, to može simbolizirati reproduktivnu sposobnost i pozitivan stav prema životu. Zmije odražavaju osjećaj opasnosti ili osjećaj da je osoba prevarena, kao i strah od nepoznatog. Zmija se također često smatra faličnim simbolom i povezuje se s neprihvatljivim ili zabranjenim seksualnim željama. Budući da je ovo posljednja kartica u testu, ako pacijent na njoj vidi gusjenice, to ukazuje na izglede za njegov rast i razumijevanje da se ljudi stalno mijenjaju i razvijaju.

Odlomak iz knjige Psihologija Paula Kleinmana. Ljudi, koncepti, eksperimenti"

Serija poruka "Psihološki testovi":
Dio 1 - Psihološki Rorschach test (mrlja od mastila)

Rorschachov test ili Rorschachova tehnika mrlja od mastila jedan je od najpoznatijih psihodijagnostičkih testova ličnosti. Svako od nas je vidio barem jednu sliku s mrljama koje liče ... I ovdje, zapravo, počinje test, budući da odgovor određuje pojedinačna svojstva i sklonosti određene osobe. U posljednje vrijeme, zbog masovne distribucije na društvenim mrežama, Rorschachov test se često predstavlja u znatno pojednostavljenim verzijama, ali je zapravo moćno psihološko sredstvo.

Često sam nazirao ove slike i čuo za ovaj test, ali nisam morao sam da ga polažem, a još više nisam razumio metodologiju i specifičnosti ovog testa. Hajdemo sada svi zajedno saznati o tome, a istovremeno se prisjetimo njegovog autora i povijesti stvaranja Rorschachovog testa

HERMANN RORSCHACH ROĐEN 8. NOVEMBRA 1884. U CIRIHU (ŠVAJCARSKA). Bio je najstariji sin neuspješnog slikara koji je bio primoran da zarađuje za život držeći časove umjetnosti u školi. Herman je od djetinjstva bio fasciniran mrljama u boji (po svoj prilici rezultat kreativnog truda njegovog oca i dječakove vlastite ljubavi prema slikanju), a školski drugovi su mu dali nadimak Blob. Kada je Herman imao dvanaest godina umrla mu je majka, a kada je mladić imao osamnaest godina, umro mu je i otac. Nakon što je s odličnim uspjehom završio srednju školu, Rorschach je odlučio studirati medicinu. Godine 1912. doktorirao je medicinu na Univerzitetu u Cirihu, nakon čega je radio u nizu psihijatrijskih bolnica. Godine 1911, dok je još bio na univerzitetu, Rorschach je izveo niz neobičnih eksperimenata kako bi provjerio jesu li umjetnički nadareni školarci maštovitiji kada tumače obične mrlje od mastila. Ova studija je imala ogroman uticaj ne samo na buduću karijeru naučnika, već i na razvoj psihologije kao nauke uopšte. Mora se reći da Rorschach nije bio prvi koji je u svom istraživanju koristio mrlje u boji.

Nedvosmisleno je reći kako je švicarski psihijatar i psiholog Hermann Rorschach došao na ideju ​stvaranje ovakvog testa veoma težak zadatak. Dr Jane Framingham, na primjer, smatra da je dječja igra "Klecksographie" popularna na prijelazu iz 19. u 20. vek, šarade zasnovane na mrljama od mastila, mogla da podstakne takvu ideju. Mrlje kao psihološki alat mogao bi koristiti Rorschachov učitelj i prijatelj Konrad Gering.

Istorija samog testa može početi od 1911. godine, kada je E. Bleuler prvi put uveo termin „šizofrenija“ u naučnu upotrebu, a G. Rorschach se zainteresovao za ovu bolest i posvetio svoju disertaciju njenom proučavanju. U procesu izvođenja eksperimentalnog dijela uočio je da pacijenti na različite načine tumače spotove iz igre Klecksographie. Ali tada je napravio samo mali izvještaj o svom zapažanju.

Uslijedilo je nekoliko godina prakse, tokom kojih je G. Rorschach aktivno testirao tehniku ​​mrlja od mastila na svojim pacijentima kako bi utvrdio faktore ličnog ponašanja. Kao rezultat, kreirano je 40 kartica sa mrljama mastila i prikupljen je teorijski materijal za predstavljanje metodologije. Ali bilo je poteškoća s objavljivanjem. Sada je u to teško povjerovati, ali nijedna izdavačka kuća tog vremena nije htjela preuzeti štampanje Rorschachove knjige. A razlog za to nije bila fantastična ili antinaučna priroda njegovih ideja, već banalna tehnička poteškoća u štampanju tolikog broja mrlja. Zbog toga su morali prvo biti smanjeni na 15, a zatim na 10. Tek nakon toga je jedan od izdavača pristao da izda knjigu. Objavljena je 1921. godine pod naslovom "Psychodiagnostik". U njoj je autor izložio svoju teoriju o ličnim karakteristikama ljudi. Jedna od osnovnih odredbi je da su u ličnosti svake osobe zastupljene takve osobine kao što su introverzija i ekstrovertnost – drugim riječima, da smo motivirani i vanjskim i unutrašnjim faktorima. Prema naučniku, test sa mrljama od mastila omogućava vam da procenite relativni odnos ovih svojstava i identifikujete bilo kakvo mentalno odstupanje ili, naprotiv, snage ličnosti. Prvo izdanje Roršahove knjige u velikoj je meri ignorisala psihološka naučna zajednica, jer je u to vreme preovladalo mišljenje da je nemoguće izmeriti ili testirati od čega se sastoji čovekova ličnost. Međutim, s vremenom su kolege počele shvaćati prednosti Rorschachovog testa, a 1922. godine psihijatar je raspravljao o mogućnostima poboljšanja svoje tehnike na sastanku Psihoanalitičkog društva. Nažalost, 1. aprila 1922., nakon sedmične patnje od jakih bolova u trbuhu, Hermann Rorschach je hospitaliziran sa sumnjom na upalu slijepog crijeva, a 2. aprila umire od peritonitisa. Imao je samo trideset sedam godina i nikada nije vidio ogroman uspjeh psihološkog alata koji je izmislio.

U njemu su, pored uvođenja pojma “psihodijagnostike” u nauku, predstavljeni rezultati studija sa mrljama mastila i sam test sa objašnjenjima. Rorschachov vlastiti sistem bodovanja (drugim riječima, objašnjavajući kako interpretirati rezultate) fokusirao se na klasifikaciju mogućih odgovora i malo je obraćao pažnju na njihov sadržaj. Autor testa je umro sljedeće godine. Uprkos slabosti pojedinih aspekata testa (nejasno je kojoj kategoriji predložene klasifikacije treba pripisati sve moguće odgovore zbog nedostatka njihovog opisa u radu), njegov razvoj je dugo bio visoko cijenjen i bio glavni dijagnostički alati u kliničkoj psihologiji (za 40-50 godina). 1900-te). Šezdesetih godina prošlog stoljeća Rorschachov test je bio kritikovan, uglavnom zbog nepostojanja jedinstvene metodologije za procjenu odgovora (postoji nekoliko najčešćih sistema bodovanja: Beck, Piotrovsky, Klopfer, itd.).

Ali potpuna diskreditacija je izbjegnuta. Uglavnom zahvaljujući radu Johna Exnera. Uporedio je 5 dominantnih sistema ocenjivanja i stvorio nešto poput objedinjujućeg sistema (The Rorschach: Sveobuhvatni sistem). Danas mnogi psiholozi koriste Rorschachov test upravo u okviru Exner integrativnog sistema. Koristi se za dijagnostiku u popravnim ustanovama u Sjedinjenim Državama i nekim drugim zemljama, u forenzičkoj nauci, za dijagnozu poremećaja ličnosti u kliničkoj psihologiji. Također, test otkriva valjanost u razumijevanju ličnosti i emocionalnog stanja osobe u slučajevima kada pacijent ne želi ili ne može (zbog demencije, na primjer, kao u slučaju Charlieja Gordona u "Cvijeću za Algernona") razgovarati o to direktno. Globalno, na osnovu odgovora, može se suditi o psihologiji osobe, razumjeti njenu prošlost i predvidjeti buduće ponašanje.

Rorschach mrlje od mastila

Rorschachov test koristi deset mrlja mastila: pet crno-bijelih, dvije crno-crvene i tri u boji. Psiholog pokazuje kartice po strogom redoslijedu, postavljajući pacijentu isto pitanje: "Kako to izgleda?". Nakon što pacijent vidi sve slike i odgovori, psiholog ponovo pokazuje kartice, opet po strogom redosledu. Od pacijenta se traži da navede sve što vidi na njima, na kojem mjestu slike vidi ovu ili onu sliku i šta ga na njoj tjera da da upravo takav odgovor. Karte se mogu okretati, naginjati, manipulirati na bilo koji drugi način. Psiholog mora precizno zabilježiti sve što pacijent kaže i radi tokom testa, kao i vrijeme svakog odgovora. Odgovori se zatim analiziraju i izračunavaju se rezultati. Zatim, matematičkim proračunima, rezultat se prikazuje prema podacima testa, koje tumači stručnjak. Ako neka mrlja od mastila ne izaziva nikakve asocijacije kod osobe ili ne može da opiše šta vidi na njoj, to može značiti da je predmet prikazan na kartici blokiran u njegovom umu, ili da je slika na njemu povezana u njegovoj podsvesti sa tema o kojoj trenutno ne bi želio da razgovara.

KARTICA 1

NA PRVOJ KARTICI VIDIMO MJESKU CRNE MASTILE. Prvo je prikazano, a odgovor na njega omogućava psihologu da predloži kako ova osoba za njega obavlja nove zadatke – dakle, povezane sa određenim stresom. Ljudi obično kažu da ih slika podsjeća na šišmiša, moljca, leptira ili lice neke životinje, poput slona ili zeca. Odgovor odražava tip ličnosti ispitanika u cjelini.

Za neke ljude, slika šišmiša je povezana s nečim neugodnim, pa čak i demonskim; za druge je simbol ponovnog rođenja i sposobnosti navigacije u mraku. Leptiri mogu simbolizirati tranziciju i transformaciju, kao i sposobnost rasta, promjene i prevladavanja poteškoća. Moljac simbolizira osjećaj napuštenosti i ružnoće, kao i slabost i anksioznost. Lice životinje, posebno slona, ​​često simbolizira način na koji se suočavamo sa nedaćama i strahom od unutrašnjih problema. Može značiti i „slon u dućanu porculana“, odnosno prenijeti osjećaj nelagode i ukazati na neku vrstu problema kojeg se osoba trenutno pokušava riješiti.

KARTICA 2

OVA KARTA POKAZUJE CRVENU I CRNU MJESU, a ljudi često vide nešto seksi u njoj. Dijelovi crvene boje obično se tumače kao krv, a reakcija na nju odražava kako osoba upravlja svojim osjećajima i ljutnjom i kako se nosi sa fizičkim oštećenjima. Ispitanici najčešće kažu da ih ovo mjesto podsjeća na čin molbe, dvoje ljudi, osobu koja se gleda u ogledalo ili neku vrstu dugonoge životinje, poput psa, medvjeda ili slona.

Ako osoba vidi dvije osobe na mjestu, to može simbolizirati međuzavisnost, opsesiju seksom, ambivalentan stav prema seksualnom kontaktu ili fokus na povezanost i bliske odnose s drugima. Ako mrlja podsjeća na osobu koja se ogleda u ogledalu, to može simbolizirati egocentričnost ili, naprotiv, sklonost samokritici. U svakoj od dvije opcije izražena je negativna ili pozitivna karakteristika ličnosti, ovisno o tome kakva osjećanja slika izaziva kod osobe. Ako ispitanik na licu mjesta vidi psa, to može značiti da je on vjeran prijatelj pun ljubavi. Ako mrlju doživi kao nešto negativno, onda se mora suočiti sa svojim strahovima licem u lice i prepoznati svoja unutrašnja osjećanja. Ako tačka podsjeća osobu na slona, ​​to može simbolizirati sklonost razmišljanju, razvijen intelekt i dobro pamćenje; međutim, ponekad takva vizija ukazuje na negativnu percepciju vlastitog tijela. Medvjed, utisnut na licu mjesta, simbolizira agresiju, rivalstvo, nezavisnost, neposlušnost. U slučaju pacijenata koji govore engleski, igra riječi može igrati ulogu: bear (medvjed) i bare (bare), što znači osjećaj nesigurnosti, ranjivosti, kao i iskrenost i poštenje ispitanika. Tačka na ovoj karti podsjeća na nešto seksualno, a ako je ispitanik vidi kao osobu koja se moli, to može ukazivati ​​na odnos prema seksu u kontekstu religije. Ako ispitanik istovremeno vidi krv u mrlji, to znači da povezuje fizički bol s religijom ili, doživljavajući složene emocije poput ljutnje, pribjegava molitvi ili povezuje ljutnju s religijom.

KARTICA 3

TREĆA KARTA DIZIRA MJESKU CRVENOG I CRNOG MASTILA, a njena percepcija simbolizira odnos pacijenta prema drugim ljudima u okviru društvene interakcije. Ispitanici na njemu najčešće vide sliku dvoje ljudi koji se gledaju u ogledalo neke osobe, leptira ili leptira.

Ako osoba vidi dvoje ljudi kako ručaju na nekom mjestu, to znači da vodi aktivan društveni život. Mrlja koja izgleda kao dvoje ljudi koji peru ruke ukazuje na nesigurnost, osjećaj nečistoće ili paranoični strah. Ako je ispitanik na licu mjesta vidio dvoje ljudi kako igraju igru, to često ukazuje da zauzima poziciju rivala u društvenim interakcijama. Ako mrlja podsjeća na osobu koja gleda svoj odraz u ogledalu, to može ukazivati ​​na egocentričnost, nepažnju prema drugima i nemogućnost razumijevanja ljudi.

KARTICA 4

SPECIJALISTI ČETVRTU KARTU Zovu "OČEVA". Tačka na njoj je crna, a pojedini dijelovi su mutni, mutni. Mnogi ljudi vide nešto veliko i zastrašujuće na ovoj slici - sliku koja se obično ne doživljava kao ženstvena, već kao muška. Reakcija na ovu mrlju omogućava da se otkrije odnos osobe prema vlastima i posebnosti njegovog odgoja. Najčešće, tačka podsjeća ispitanike na ogromnu životinju ili čudovište, ili rupu neke životinje ili njenu kožu.

Ako pacijent vidi veliku životinju ili čudovište na licu mjesta, to može simbolizirati osjećaj inferiornosti i divljenja autoritetu, kao i pretjerani strah od ljudi na moćnim pozicijama, uključujući njegovog vlastitog oca. Ako mrlja podsjeća na kožu životinje koja reagira, to često simbolizira najjaču unutrašnju nelagodu kada se razgovara o temama vezanim za oca. Međutim, ovo može ukazivati ​​i na to da je problem vlastite inferiornosti ili obožavanja autoriteta za ovog ispitanika irelevantan.

KARTICA 5

NA OVOJ KARTICI PONOVNO VIDIMO CRNU TAČKU. Asocijacija koju je on izazvao, poput slike na prvoj karti, odražava naše pravo "ja". Gledajući ovu sliku, ljudi se obično ne osjećaju ugroženo, a kako su im prethodne karte izazvale potpuno drugačije emocije, ovaj put osoba ne osjeća mnogo napetosti ili nelagode - stoga će biti karakteristična duboko lična reakcija. Ako se slika koju vidi veoma razlikuje od odgovora datog kada je video prvu kartu, to znači da su karte od dva do četiri najverovatnije ostavile veliki utisak na njega. Najčešće ova slika podsjeća ljude na šišmiša, leptira ili moljca.

KARTICA 6

SLIKA NA OVOJ KARTICI JE TAKOĐER JEDNOBOJNA, CRNA; odlikuje se teksturom mrlje. Ova slika kod osobe izaziva asocijacije na međuljudsku intimnost, zbog čega se naziva „seksualna karta“. Ljudi najčešće kažu da ih mrlja podsjeća na rupu ili životinjsku kožu, što može ukazivati ​​na nevoljkost ulaska u bliske odnose s drugim ljudima i kao rezultat toga na osjećaj unutrašnje praznine i izolacije od društva.

KARTICA 7

MJESTA NA OVOJ KARTICI JE TAKOĐER CRNO i obično se povezuje sa ženskim. Pošto ljudi na ovom mestu najčešće vide slike žena i dece, ono se naziva "majčinskim". Ako osoba ima poteškoća da opiše ono što je prikazano na kartici, to može ukazivati ​​na to da ima teške odnose sa ženama u svom životu. Ispitanici često kažu da ih mrlja podsjeća na glave ili lica žena ili djece; takođe može izazvati uspomene na poljubac.

Ako pega izgleda kao ženske glave, to simbolizuje osećanja koja se vezuju za majku ispitanika, a koja utiču i na njegov odnos prema ženskom polu uopšte. Ako mrlja podsjeća na dječije glave, to simbolizira osjećaje vezane za djetinjstvo i potrebu da se brine o djetetu koje živi u duši ispitanika, ili da je pacijentov odnos sa majkom potrebna pažnja i, eventualno, korekcija. Ako osoba vidi dvije glave pognute radi poljupca na nekom mjestu, to ukazuje na njegovu želju da bude voljena i da se ponovo spoji sa svojom majkom, ili da nastoji da reproducira nekada blizak odnos s majkom u drugim odnosima, uključujući romantične ili društvene.

KARTICA 8

OVA KARTA JE U SIVOJ I ROŽIČOJ I NARANĐASTI I PLAVOJ BOJI.Ovo ne samo da je prva višebojna kartica na testu, već je i posebno teška za tumačenje. Ako ispitanik upravo pri demonstriranju ili promjeni tempa prikazivanja slika osjeća očiglednu nelagodu, vrlo je vjerovatno da u životu ima poteškoća u procesuiranju teških situacija ili emocionalnih stimulansa. Ljudi najčešće kažu da ovdje vide četveronožnu životinju, leptira ili moljca.

KARTICA 9

MJESTA NA OVOJ KARTICI UKLJUČUJE ZELENU, ROŽIČADU I NARANĐASTAstu. Ima nejasan obris, pa je većini ljudi teško da shvati na šta ih ova slika podsjeća. Iz tog razloga, ova kartica vam omogućava da procijenite koliko dobro se osoba nosi s nedostatkom jasne strukture i nesigurnosti. Najčešće pacijenti na njemu vide ili opće obrise osobe, ili neki neodređeni oblik zla.

Ako ispitanik vidi osobu, tada doživljena osjećanja u isto vrijeme pokazuju koliko se uspješno nosi sa neorganiziranošću vremena i informacija. Ako mrlja podsjeća na neku apstraktnu sliku zla, to može ukazivati ​​na to da osoba mora imati jasnu rutinu kako bi se osjećala ugodno i da se ne nosi dobro s neizvjesnošću.

KARTICA 10

POSLJEDNJA RORSCHACH TEST KARTICA IMA NAJVIŠE BOJA: tu su i narandžasta, i žuta, i zelena, i roza, i siva i plava. Po obliku je donekle slična osmoj karti, ali po složenosti je sličnija devetoj. Mnogi ljudi imaju prilično prijatan osećaj kada vide ovu kartu, osim onih koji su bili veoma zbunjeni teškoćom prepoznavanja slike prikazane na prethodnoj kartici; kada pogledaju ovu sliku, osećaju se isto. To može ukazivati ​​na to da imaju poteškoća u suočavanju sa sličnim, sinhronim ili preklapajućim podražajima. Ljudi najčešće na ovoj kartici vide rakova, jastoga, pauka, zečju glavu, zmije ili gusjenice.

Slika raka simbolizira sklonost ispitanika da se previše veže za stvari i ljude, ili kvalitetu kao što je tolerancija. Ako osoba vidi jastoga na slici, to može ukazivati ​​na njenu snagu, toleranciju i sposobnost da se nosi sa manjim problemima, kao i na strah da ne naude sebi ili da ih neko drugi povredi. Ako mrlja podsjeća na pauka, to može biti simbol straha, osjećaj da je osoba silom ili prijevarom uvučena u tešku situaciju. Osim toga, slika pauka simbolizira pretjerano zaštitničku i brižnu majku i moć žene. Ako osoba vidi glavu zeca, to može simbolizirati reproduktivnu sposobnost i pozitivan stav prema životu. Zmije odražavaju osjećaj opasnosti ili osjećaj da je osoba prevarena, kao i strah od nepoznatog. Zmija se također često smatra faličnim simbolom i povezuje se s neprihvatljivim ili zabranjenim seksualnim željama. Budući da je ovo posljednja kartica u testu, ako pacijent na njoj vidi gusjenice, to ukazuje na izglede za njegov rast i razumijevanje da se ljudi stalno mijenjaju i razvijaju.


Ispod je deset Rorschach testnih mrlja mastila štampanih u publikaciji Rorschach test - Psihodijagnostičke metode ukazujući na najčešće odgovore za cijelu sliku ili najistaknutije detalje prema različitim autorima. Ovaj materijal je bio u javnom vlasništvu u Švicarskoj, rodnom mjestu Hermanna Rorschach-a, najmanje od 1992. (70 godina nakon smrti autora ili 50 godina nakon graničnog datuma 1942.), prema švicarskom zakonu o autorskim pravima. Oni su također u javnom vlasništvu prema zakonu Sjedinjenih Država o autorskim pravima, koji kaže: "Sva djela objavljena prije 1923. smatraju se javnim vlasništvom."

Sve slike se mogu kliknuti

Tabela I :
Popularni odgovori:

Piotrowski: slepi miš (53%), leptir (29%)
Dana (Francuska): leptir (39%)

komentar: Dobija se na razmatranje tabela I, subjekti često pitaju kako treba da se ponašaju, a pitanja o tome šta mogu da rade sa stolom (na primer, rotiraju) nisu od velike važnosti. Budući da je prva tabela, može sadržavati informacije o tome kako subjekt rješava nove, stresne zadatke. To, međutim, ne znači da tabele, kojima je subjekt obično teško rukovati, imaju dostupne popularne odgovore.

Tabela II :
Popularni odgovori:
Beck: dvije osobe
Piotrowski: četvoronožni (34%, sivi dijelovi)
Dana (Francuska): životinja: pas, slon, medvjed (50%, siva)

komentar: crveni detalji tabela IIčesto se vide kao krv i predstavljaju najznačajniju osobinu. Odgovori mogu sadržavati naznake kako subjekt može upravljati osjećajima ljutnje ili agresije. Ova tabela može izazvati različite seksualne reakcije.

Tabela III :
Popularni odgovori:
Beck: dvije osobe (sivo)
Piotrowski: ljudske figure (72%, siva)
Dana (Francuska): čovjek (76%, siva)

komentar: Tabela III obično se percipira kao dvoje ljudi koji učestvuju u interakciji i mogu pružiti informacije o odnosu i vezama subjekta sa drugim ljudima (posebno, kašnjenje u odgovoru može otkriti poteškoće u međuljudskoj, društvenoj interakciji).

Tabela IV :
Popularni odgovori:

Piotrowski: životinjska koža, kožni tepih (41%)

komentar: Tabela IV karakterizirana tamnom bojom i nijansama (što stvara poteškoće za depresivne, depresivne subjekte), a često se doživljava kao velika, a ponekad i prijeteća figura. Otežano opštim utiskom subjekta, koji, budući da je u podređenom položaju ("Pogledati gore") za stolom, služi za otkrivanje osjećaja autoriteta. Vizija osobe ili životinje u tabeli je gotovo uvijek klasifikovana kao muška, a ne ženska, a ovi kvaliteti koje subjekt izražava mogu ukazivati ​​na stavove prema muškarcima i autoritetima.

Tabela V :
Popularni odgovori:
Bek: slepi miš, leptir, moljac
Piotrowski: leptir (48%), slepi miš (40%)
Dana (Francuska): leptir (48%), slepi miš (46%)

komentar: Tabela V lako se detaljizira i ne doživljava se kao prijeteća. Provocira na "promenu tempa" u testu, nakon prethodnih težih tabela. Ovdje se nalazi nekoliko značajki koje izazivaju zabrinutost ili kompliciraju razvoj. Ovo je mjesto gdje ćete najlakše dobiti kvalitetan odgovor.

Tabela VI :
Popularni odgovori:
Beck: životinjska koža, krzno, tepih
Piotrowski: životinjska koža, krzno, tepih (41%)
Dana (Francuska): životinjska koža (46%)

komentar: Tekstura je dominantna karakteristika tabela VI, što često uzrokuje asocijacije povezane s bliskom međuljudskom interakcijom; Tabela je definisana kao "seksualna tačka", a vjerovatne seksualne percepcije se prijavljuju na ovom stolu češće nego na bilo kojem drugom. Iako druge tabele imaju veći izbor načina prepoznavanja seksualnog sadržaja.

Tabela VII :
Popularni odgovori:
Beck: ljudske glave i lica (gore)
Piotrowski: glave žena i djece (27%, vrh)
Dana (Francuska): ljudska glava (46%, vrh)

komentar: Tabela VII može biti povezan sa ženstvenošću (ljudske figure koje se u njemu prepoznaju često se opisuju kao žene i djeca), a ima funkciju "Majčinskog stola", gdje teškoća u suočavanju s njom može biti posljedica preokupacije problemima sa ženskim figurama u životu subjekta. Centralni detalj se relativno često (iako ne najpopularniji odgovor) prepoznaje kao vagina, što ovu tabelu čini posebno povezanom s temom ženske seksualnosti.

Tabela VIII :
Popularni odgovori:
Beck: životinja, ne mačka i pas (ružičasta)
Piotrowski: četvoronožni (94%, roze)
Dana (Francuska): četveronožac (93%, roze)