Hasil tes Rorschach. Tes Rorschach: gambar dan transkrip. Deskripsi kartu. Mempersiapkan seseorang untuk tes Rorschach

Ekologi kehidupan. Psikologi: Dalam kepribadian setiap orang, kualitas seperti introversi dan ekstroversi disajikan ...

Hermann Rorschach lahir pada 8 November 1884 di Zurich (Swiss). Dia adalah anak tertua dari seorang pelukis yang gagal yang terpaksa mencari nafkah dengan memberikan pelajaran seni di sekolah. Sejak kecil, Herman terpesona oleh bintik-bintik warna (kemungkinan besar, hasil dari upaya kreatif ayahnya dan kecintaan bocah itu pada lukisan), dan teman-teman sekolahnya menjulukinya Blob.

Ketika Herman berusia dua belas tahun, ibunya meninggal, dan ketika pemuda itu berusia delapan belas tahun, ayahnya juga meninggal. Setelah lulus dengan pujian dari sekolah menengah, Rorschach memutuskan untuk belajar kedokteran. Pada tahun 1912, ia menerima gelar doktor dalam bidang kedokteran dari Universitas Zurich, setelah itu ia bekerja di sejumlah rumah sakit jiwa.

Pada tahun 1911, saat masih di universitas, Rorschach melakukan serangkaian eksperimen penasaran untuk menguji apakah anak sekolah yang berbakat secara artistik lebih imajinatif ketika menafsirkan noda tinta biasa. Studi ini memiliki dampak besar tidak hanya pada karir masa depan seorang ilmuwan, tetapi juga pada perkembangan psikologi sebagai ilmu pada umumnya.

Harus dikatakan bahwa Rorschach bukanlah yang pertama menggunakan bintik-bintik warna dalam penelitiannya, tetapi dalam eksperimennya mereka pertama kali digunakan sebagai bagian dari pendekatan analitis. Hasil percobaan pertama ilmuwan hilang seiring waktu, tetapi selama sepuluh tahun berikutnya, Rorschach melakukan penelitian skala besar dan mengembangkan metodologi sistematis yang memungkinkan psikolog untuk menentukan tipe kepribadian orang menggunakan noda tinta biasa. Berkat pekerjaannya di klinik psikiatri, dia memiliki akses gratis ke pasiennya. Dengan demikian, Rorschach mempelajari orang yang sakit mental dan orang yang sehat secara emosional, yang memungkinkannya untuk mengembangkan tes sistematis menggunakan noda tinta, yang dengannya Anda dapat menganalisis karakteristik pribadi seseorang, menentukan jenis kepribadiannya dan, jika perlu, memperbaikinya.

Pada tahun 1921, Rorschach mempresentasikan hasil karyanya yang berskala besar kepada dunia dengan menerbitkan buku berjudul Psikodiagnostik. Di dalamnya, penulis menguraikan teorinya tentang karakteristik pribadi orang.

Salah satu ketentuan utama adalah bahwa dalam kepribadian setiap orang kualitas seperti introversi dan ekstroversi diwakili - dengan kata lain, bahwa kita dimotivasi oleh faktor eksternal dan internal. Menurut ilmuwan, tes dengan noda tinta memungkinkan Anda untuk mengevaluasi rasio relatif dari sifat-sifat ini dan mengidentifikasi setiap penyimpangan mental atau, sebaliknya, kekuatan kepribadian. Edisi pertama buku Rorschach sebagian besar diabaikan oleh komunitas ilmiah psikologi, karena pada saat itu ada pendapat bahwa tidak mungkin untuk mengukur atau menguji apa yang terdiri dari kepribadian seseorang.

Namun, seiring waktu, rekan-rekan mulai memahami manfaat tes Rorschach, dan pada tahun 1922 psikiater membahas kemungkinan peningkatan tekniknya pada pertemuan Masyarakat Psikoanalitik. Sayangnya, pada tanggal 1 April 1922, setelah menderita selama seminggu dengan sakit perut yang parah, Hermann Rorschach dirawat di rumah sakit dengan dugaan radang usus buntu, dan pada tanggal 2 April ia meninggal karena peritonitis. Dia baru berusia tiga puluh tujuh tahun, dan dia tidak pernah melihat kesuksesan besar dari alat psikologis yang dia temukan.

Noda tinta Rorschach

Tes Rorschach menggunakan sepuluh noda tinta: lima hitam dan putih, dua hitam dan merah dan tiga warna. Psikolog menunjukkan kartu-kartu itu dalam urutan yang ketat, menanyakan pertanyaan yang sama kepada pasien: "Seperti apa bentuknya?". Setelah pasien melihat semua gambar dan memberikan jawaban, psikolog menunjukkan kartu lagi, lagi dalam urutan yang ketat. Pasien diminta untuk menyebutkan segala sesuatu yang dia lihat pada mereka, di tempat gambar mana dia melihat gambar ini atau itu, dan apa yang membuatnya memberikan jawaban seperti itu.

Kartu dapat dibalik, dimiringkan, dimanipulasi dengan cara lain. Psikolog harus secara akurat mencatat semua yang dikatakan dan dilakukan pasien selama tes, serta waktu setiap respons. Tanggapan kemudian dianalisis dan skor dihitung. Kemudian, dengan perhitungan matematis, hasilnya ditampilkan sesuai dengan data uji, yang ditafsirkan oleh seorang spesialis.

Jika beberapa titik tinta tidak membangkitkan asosiasi apa pun pada seseorang atau dia tidak dapat menggambarkan apa yang dia lihat di atasnya, ini mungkin berarti bahwa objek yang digambarkan pada kartu itu terhalang dalam pikirannya, atau bahwa gambar di atasnya dikaitkan di alam bawah sadarnya dengan topik yang saat ini tidak ingin dia diskusikan.

Kartu 1

Pada kartu pertama kita melihat noda tinta hitam. Ini ditunjukkan terlebih dahulu, dan jawabannya memungkinkan psikolog untuk menyarankan bagaimana orang ini melakukan tugas baru untuknya - oleh karena itu, terkait dengan stres tertentu. Biasanya orang mengatakan bahwa gambar itu mengingatkan mereka pada kelelawar, ngengat, kupu-kupu, atau wajah beberapa binatang, seperti gajah atau kelinci. Respon tersebut mencerminkan tipe kepribadian responden secara keseluruhan.

Bagi sebagian orang, citra kelelawar dikaitkan dengan sesuatu yang tidak menyenangkan dan bahkan bersifat setan; bagi orang lain, itu adalah simbol kelahiran kembali dan kemampuan untuk bernavigasi dalam kegelapan. Kupu-kupu dapat melambangkan transisi dan transformasi, serta kemampuan untuk tumbuh, berubah, dan mengatasi kesulitan. Ngengat melambangkan rasa ditinggalkan dan keburukan, serta kelemahan dan kecemasan.

Wajah binatang, khususnya gajah, seringkali melambangkan cara kita menghadapi kesulitan dan ketakutan akan masalah batin. Ini juga bisa berarti "seekor gajah di toko porselen", yaitu, untuk menyampaikan perasaan tidak nyaman, dan menunjukkan beberapa jenis masalah yang sedang berusaha untuk dihilangkan oleh seseorang.

Kartu 2

Kartu ini memiliki bintik merah dan hitam, dan orang sering melihat sesuatu yang seksi di dalamnya. Bagian dari warna merah biasanya diartikan sebagai darah, dan reaksinya mencerminkan bagaimana seseorang mengelola perasaan dan kemarahannya dan bagaimana ia mengatasi kerusakan fisik. Responden paling sering mengatakan bahwa tempat ini mengingatkan mereka pada doa, dua orang, orang yang melihat ke cermin, atau semacam binatang berkaki panjang, seperti anjing, beruang, atau gajah.

Jika seseorang melihat dua orang di tempat, ini bisa melambangkan saling ketergantungan, obsesi dengan seks, sikap ambivalen terhadap kontak seksual, atau fokus pada koneksi dan hubungan dekat dengan orang lain. Jika titik itu menyerupai seseorang yang dipantulkan di cermin, ini dapat melambangkan keegoisan atau, sebaliknya, kecenderungan untuk mengkritik diri sendiri.

Dalam masing-masing dari dua opsi, karakteristik kepribadian negatif atau positif diekspresikan, tergantung pada perasaan apa yang dibangkitkan citra dalam diri seseorang. Jika responden melihat seekor anjing di tempat, ini mungkin berarti bahwa dia adalah teman yang setia dan penyayang. Jika dia menganggap noda sebagai sesuatu yang negatif, maka dia perlu menghadapi ketakutannya secara langsung dan mengenali perasaan batinnya.

Jika tempat itu mengingatkan seseorang pada seekor gajah, ini bisa melambangkan kecenderungan untuk berpikir, kecerdasan yang berkembang, dan ingatan yang baik; namun, terkadang penglihatan seperti itu menunjukkan persepsi negatif terhadap tubuhnya sendiri.

Beruang, tercetak di tempat, melambangkan agresi, persaingan, kemandirian, ketidaktaatan. Dalam kasus pasien berbahasa Inggris, permainan kata-kata dapat berperan: bear (bear) dan bare (bare), yang berarti perasaan tidak aman, kerentanan, serta ketulusan dan kejujuran responden.

Bintik pada kartu ini mengingatkan pada sesuatu yang bersifat seksual, dan jika responden melihatnya sebagai orang yang sedang berdoa, hal ini dapat menunjukkan sikap terhadap seks dalam konteks agama. Jika pada saat yang sama responden melihat darah pada noda, itu berarti dia mengaitkan rasa sakit fisik dengan agama atau, mengalami emosi yang kompleks seperti marah, menggunakan doa, atau mengaitkan kemarahan dengan agama.

Kartu 3

Kartu ketiga menunjukkan titik tinta merah dan hitam, dan persepsinya melambangkan hubungan pasien dengan orang lain dalam kerangka interaksi sosial. Paling sering, responden melihat di atasnya gambar dua orang yang melihat ke cermin seseorang, kupu-kupu atau ngengat.

Jika seseorang melihat dua orang makan siang di suatu tempat, ini berarti dia menjalani kehidupan sosial yang aktif. Noda yang terlihat seperti dua orang sedang mencuci tangan menunjukkan rasa tidak aman, perasaan tidak murni, atau ketakutan paranoid. Jika responden melihat dua orang bermain game di tempat, hal ini sering menunjukkan bahwa ia mengambil posisi saingan dalam interaksi sosial. Jika titik tersebut menyerupai orang yang melihat bayangannya di cermin, ini mungkin menunjukkan keegoisan, kurangnya perhatian pada orang lain, dan ketidakmampuan untuk memahami orang.

Kartu 4

Para ahli menyebut kartu keempat "ayah". Bintik di atasnya berwarna hitam, dan beberapa bagiannya kabur, buram. Banyak orang melihat sesuatu yang besar dan menakutkan dalam gambar ini - sebuah gambar yang biasanya dianggap bukan sebagai feminin, tetapi sebagai maskulin. Reaksi terhadap noda ini memungkinkan untuk mengungkapkan sikap seseorang terhadap otoritas dan kekhasan asuhannya. Paling sering, tempat itu mengingatkan responden pada binatang besar atau monster, atau lubang binatang atau kulitnya.

Jika pasien melihat binatang besar atau monster di tempat, ini mungkin melambangkan rasa rendah diri dan kekaguman terhadap otoritas, serta ketakutan yang berlebihan terhadap orang-orang yang berkuasa, termasuk ayahnya sendiri. Jika titik tersebut menyerupai kulit binatang yang merespons, ini sering melambangkan ketidaknyamanan internal yang paling kuat ketika mendiskusikan topik yang berkaitan dengan sang ayah. Namun, ini juga dapat menunjukkan bahwa masalah rendah diri atau pemujaan terhadap otoritas tidak relevan bagi responden ini.

Kartu 5

Pada kartu ini, kita kembali melihat titik hitam. Asosiasi yang disebabkan olehnya, seperti gambar pada kartu pertama, mencerminkan "Aku" kita yang sebenarnya. Melihat gambar ini, orang biasanya tidak merasa terancam, dan karena kartu sebelumnya menyebabkan emosi yang sama sekali berbeda, kali ini orang tersebut tidak merasakan banyak ketegangan atau ketidaknyamanan - oleh karena itu, reaksi pribadi yang mendalam akan menjadi karakteristik. Jika gambar yang dilihatnya sangat berbeda dengan jawaban yang diberikan saat melihat kartu pertama, ini berarti kartu dua sampai empat kemungkinan besar memberikan kesan yang besar pada dirinya. Paling sering, gambar ini mengingatkan orang pada kelelawar, kupu-kupu, atau ngengat.

Kartu 6

Gambar di kartu ini juga monokrom, hitam; itu dibedakan oleh tekstur tempat. Gambar ini membangkitkan asosiasi seseorang dengan keintiman interpersonal, itulah sebabnya disebut "kartu seks". Paling sering, orang mengatakan bahwa noda mengingatkan mereka pada lubang atau kulit binatang, yang mungkin menunjukkan keengganan untuk menjalin hubungan dekat dengan orang lain dan, sebagai akibatnya, perasaan kekosongan batin dan isolasi dari masyarakat.

Kartu 7

Bintik pada kartu ini juga berwarna hitam dan biasanya dikaitkan dengan feminin. Karena orang paling sering melihat gambar wanita dan anak-anak di tempat ini, tempat ini disebut "keibuan". Jika seseorang mengalami kesulitan menggambarkan apa yang tertera pada kartu, ini mungkin menunjukkan bahwa dia memiliki hubungan yang sulit dengan wanita dalam hidupnya. Responden sering mengatakan bahwa noda itu mengingatkan mereka pada kepala atau wajah wanita atau anak-anak; itu juga bisa membangkitkan kenangan ciuman.

Jika bintik tersebut terlihat seperti kepala wanita, ini melambangkan perasaan yang terkait dengan ibu responden, yang juga mempengaruhi sikapnya terhadap jenis kelamin wanita secara umum. Jika bintik itu menyerupai kepala anak-anak, ini melambangkan perasaan yang terkait dengan masa kanak-kanak dan kebutuhan untuk merawat anak yang hidup dalam jiwa responden, atau bahwa hubungan pasien dengan ibu membutuhkan perhatian dan, mungkin, koreksi. Jika seseorang melihat dua kepala tertunduk untuk ciuman di suatu tempat, ini menunjukkan keinginannya untuk dicintai dan bersatu kembali dengan ibunya, atau bahwa ia berusaha untuk mereproduksi hubungan dekat dengan ibunya dalam hubungan lain, termasuk romantis atau sosial.

Kartu 8

Kartu ini memiliki warna abu-abu, dan pink, dan oranye, dan biru. Tidak hanya ini kartu multi-warna pertama dalam ujian, ini juga sangat sulit untuk ditafsirkan. Jika justru pada saat mendemonstrasikan atau mengubah kecepatan menampilkan gambar-gambar tersebut responden mengalami ketidaknyamanan yang nyata, maka kemungkinan besar dalam hidup ia mengalami kesulitan dalam memproses situasi-situasi yang sulit atau rangsangan emosional. Paling sering, orang mengatakan bahwa mereka melihat binatang berkaki empat, kupu-kupu atau ngengat di sini.

Kartu 9

Bintik pada kartu ini termasuk hijau, merah muda, dan oranye. Ini memiliki garis besar yang tidak jelas, sehingga kebanyakan orang merasa sulit untuk memahami apa yang mengingatkan mereka pada gambar ini. Untuk alasan ini, kartu ini memungkinkan Anda untuk mengevaluasi seberapa baik seseorang mengatasi kurangnya struktur dan ketidakpastian yang jelas. Paling sering, pasien melihatnya baik garis besar umum seseorang, atau bentuk kejahatan yang tidak terbatas.

Jika responden melihat seseorang, maka perasaan yang dialami sekaligus menyampaikan betapa berhasilnya dia mengatasi disorganisasi waktu dan informasi. Jika noda menyerupai gambaran abstrak kejahatan, ini mungkin menunjukkan bahwa seseorang perlu memiliki rutinitas yang jelas agar merasa nyaman, dan bahwa ia tidak mengatasi ketidakpastian dengan baik.

Kartu 10

Kartu terakhir dari tes Rorschach memiliki warna paling banyak: ada oranye, dan kuning, dan hijau, dan merah muda, dan abu-abu, dan biru. Secara bentuk agak mirip dengan kartu kedelapan, tetapi dari segi kerumitannya lebih mirip dengan kartu kesembilan.

Banyak orang memiliki perasaan yang agak menyenangkan ketika mereka melihat kartu ini, kecuali mereka yang sangat bingung dengan sulitnya mengidentifikasi gambar yang digambarkan pada kartu sebelumnya; ketika mereka melihat gambar ini, mereka merasakan hal yang sama. Ini mungkin menunjukkan bahwa mereka mengalami kesulitan mengatasi rangsangan yang serupa, sinkron, atau tumpang tindih. Paling sering, orang melihat kepiting, lobster, laba-laba, kepala kelinci, ular atau ulat di kartu ini.

Gambar kepiting melambangkan kecenderungan responden untuk menjadi terlalu terikat pada hal-hal dan orang, atau kualitas seperti toleransi. Jika seseorang melihat lobster dalam gambar, ini mungkin menunjukkan kekuatan, toleransi, dan kemampuannya untuk mengatasi masalah kecil, serta ketakutan untuk melukai diri sendiri atau dilukai oleh orang lain. Jika bintik itu menyerupai laba-laba, itu mungkin merupakan simbol ketakutan, perasaan bahwa seseorang telah terseret ke dalam situasi yang sulit dengan paksa atau tipu daya. Selain itu, gambar laba-laba melambangkan ibu yang terlalu protektif dan perhatian serta kekuatan seorang wanita.

Jika seseorang melihat kepala kelinci, itu bisa melambangkan kemampuan reproduksi dan sikap positif terhadap kehidupan. Ular mencerminkan rasa bahaya atau perasaan bahwa seseorang telah ditipu, serta ketakutan akan hal yang tidak diketahui. Ular juga sering dianggap sebagai simbol phallic dan dikaitkan dengan hasrat seksual yang tidak dapat diterima atau dilarang. Karena ini adalah kartu terakhir dalam ujian, jika pasien melihat ulat di atasnya, ini menunjukkan prospek pertumbuhannya dan pemahaman bahwa orang terus berubah dan berkembang. diterbitkan

Juga menarik:

Jangan kalah. Berlangganan dan terima tautan ke artikel di email Anda.

Tes Rorschach atau teknik bercak tinta Rorschach adalah salah satu tes psikodiagnostik yang paling terkenal. Masing-masing dari kita telah melihat setidaknya satu gambar dengan noda yang menyerupai ... Dan di sini, sebenarnya, itu dimulai, karena jawabannya menentukan sifat individu dan kecenderungan orang tertentu. Baru-baru ini, karena distribusi massal di jejaring sosial, tes Rorschach sering disajikan dalam versi yang jauh lebih sederhana, tetapi sebenarnya itu adalah alat psikologis yang kuat. Dalam artikel ini, kami mencoba membicarakannya tanpa membingungkan terminologi ilmiah dan, terlebih lagi, kami menulis tes online berdasarkan teknik noda tinta, yang bagiannya akan memungkinkan Anda untuk menentukan sifat-sifat kepribadian Anda.

Bagaimana tes dibuat

Tidak diragukan lagi untuk mengatakan bagaimana psikiater dan psikolog Swiss Hermann Rorschach menemukan ide untuk membuat tes semacam itu adalah tugas yang sangat sulit. PhD Jane Framingham, misalnya, percaya bahwa permainan anak-anak "Klecksographie" yang populer pada pergantian abad ke-19 dan ke-20, tebak-tebakan berdasarkan bintik-bintik tinta, dapat memicu gagasan semacam itu. Noda sebagai alat psikologis dapat digunakan oleh guru dan teman Rorschach, Konrad Goering.

Sejarah tes itu sendiri dapat dimulai dari tahun 1911, ketika E. Bleuler pertama kali memperkenalkan istilah "skizofrenia" ke dalam penggunaan ilmiah, dan G. Rorschach menjadi tertarik pada penyakit ini dan mengabdikan disertasinya untuk mempelajarinya. Dalam proses melakukan bagian eksperimental, ia memperhatikan bahwa pasien menafsirkan titik-titik dari permainan Klecksographie dengan cara yang berbeda. Tapi kemudian dia hanya membuat laporan kecil tentang pengamatannya.

Beberapa tahun praktek diikuti, di mana G. Rorschach secara aktif menguji teknik noda tinta pada pasiennya untuk menentukan faktor perilaku pribadi. Hasilnya, 40 kartu dengan noda tinta dibuat dan materi teoretis dikumpulkan untuk mempresentasikan metodologinya. Tetapi ada kesulitan dengan publikasi. Sekarang sulit dipercaya, tetapi tidak ada satu pun penerbit pada waktu itu yang mau menerima pencetakan buku Rorschach. Dan alasan untuk ini bukanlah sifat fantastis atau anti-ilmiah dari ide-idenya, tetapi kesulitan teknis yang dangkal dalam mencetak begitu banyak gambar blot. Akibatnya, mereka harus dikurangi dulu menjadi 15, lalu menjadi 10. Baru setelah itu salah satu penerbit setuju untuk merilis buku tersebut. Itu diterbitkan pada tahun 1921 dengan judul "Psikodiagnostik".

Di dalamnya, selain memperkenalkan konsep "psikodiagnostik" ke dalam sains, hasil studi dengan noda tinta dan tes itu sendiri dengan penjelasan disajikan. Sistem penilaian Rorschach sendiri (dengan kata lain, menjelaskan bagaimana menginterpretasikan hasil) berfokus pada klasifikasi jawaban yang mungkin, dan tidak terlalu memperhatikan isinya. Penulis tes meninggal pada tahun berikutnya. Terlepas dari kelemahan aspek-aspek tertentu dari tes (tidak jelas ke kategori mana dari klasifikasi yang diusulkan semua kemungkinan jawaban harus dikaitkan karena kurangnya deskripsi mereka dalam pekerjaan), perkembangannya sangat dihargai untuk waktu yang lama dan merupakan alat diagnostik utama dalam psikologi klinis (selama 40-50 tahun). Pada 1960-an, tes Rorschach dikritik, terutama karena kurangnya metodologi terpadu untuk menilai jawaban (ada beberapa sistem penilaian yang paling umum: Beck, Piotrovsky, Klopfer, dll.).

Tes yang digunakan dalam praktik dunia, dengan interpretasi terperinci dari hasilnya untuk kebutuhan pengembangan diri, dikumpulkan. Ikuti kursus untuk memahami diri sendiri dan motif Anda yang sebenarnya.

Tapi mendiskreditkan lengkap dihindari. Terutama berkat karya John Exner. Dia membandingkan 5 sistem peringkat dominan dan menciptakan sesuatu seperti sistem pemersatu (The Rorschach: A Comprehensive System). Saat ini, banyak psikolog menggunakan tes Rorschach secara tepat di dalam Sistem Integratif Exner. Ini digunakan untuk diagnosis di fasilitas pemasyarakatan di Amerika Serikat dan beberapa negara lain, dalam ilmu forensik, untuk diagnosis gangguan kepribadian dalam psikologi klinis. Juga, tes mengungkapkan validitas dalam memahami kepribadian dan keadaan emosional seseorang dalam kasus di mana pasien tidak mau atau tidak bisa (karena demensia, misalnya, seperti dalam kasus Charlie Gordon dalam "Bunga untuk Algernon") berbicara tentang itu secara langsung. Secara global, berdasarkan jawaban, seseorang dapat menilai seseorang, memahami masa lalunya dan memprediksi perilaku masa depan.

Pengujian dan hasil

Bahan stimulus untuk tes Rorschach - 10 kartu dengan gambar simetris, yang dibuat oleh bintik-bintik tinta yang memiliki sedikit kemiripan dengan garis luar sesuatu yang spesifik. Setengah dari kartu berwarna, setengahnya lagi hitam dan putih. Tugas subjek adalah menceritakan dan merinci apa yang dilihatnya dalam gambar. Waktu tes tidak terbatas.

Seseorang yang tidak akrab dengan nuansa psikodiagnostik dapat berasumsi bahwa proses penggambaran gambar terlibat. Faktanya, imajinasi kita hanya menghiasi jawabannya, tetapi pencariannya ditentukan oleh mekanisme lain yang tidak terkait dengan fantasi. Rorschach yakin bahwa gambar yang dilihat setiap orang dalam noda tinta ditentukan oleh karakteristik individu dan ciri kepribadian. Pada pandangan pertama, tampaknya melihat sesuatu dalam noda bukanlah tugas yang sangat sulit - berfantasi sebanyak yang Anda inginkan. Tapi otak kita dalam hal ini melakukan pekerjaan yang agak rumit.

Titik awalnya adalah tidak adanya ide sedikit pun tentang apa yang ditampilkan pada kartu. Ketidakpastian ini memicu di mana gambar yang muncul hanya sebagian sadar. Serangkaian asosiasi semacam itu digabungkan menjadi gambar yang lebih kompleks, dan sudah atas dasar mereka, imajinasi melengkapi pembentukan representasi yang kompleks. Rantai tindakan mental semacam itu memungkinkan untuk mengidentifikasi karakteristik psikologis yang menentukan individualitas setiap orang. Ini adalah perbedaan utama antara tes Rorschach dan tes proyektif lainnya (tes di mana emosi tersembunyi atau konflik internal ditentukan melalui reaksi terhadap rangsangan ambigu yang diproyeksikan ke peserta selama pengujian). Bahan stimulusnya "murni" - gambar yang diusulkan tidak berbentuk dan tidak terbatas, yang tidak termasuk orientasi eksternal dari asosiasi.

Setelah subjek menyelesaikan pekerjaan dengan noda tinta, jawabannya dievaluasi dalam dua karakteristik: formal dan konten. Penilaian formal dibuat atas dasar karakteristik organisasi persepsi. Analisis dalam hal ini dapat didasarkan pada aspek-aspek berikut:

  • Mengoperasikan gambar di ruang angkasa (semua tempat atau bagian digunakan);
  • Selektivitas persepsi (reaksi kuat terhadap warna atau reaksi dominan terhadap warna);
  • Dinamisme atau imobilitas gambar;
  • Urutan reaksi.

Cara di mana bahkan tanggapan yang paling umum untuk masing-masing dari dua kelas penilaian ini diproses dan ditafsirkan adalah proses yang sangat rinci dan sangat kompleks. Karena itu, jika topik ini menarik minat Anda, Anda dapat berkenalan dengan materi yang relevan di tautan.

Di bawah ini kami mengusulkan untuk lulus versi tes Rorschach kami dengan interpretasi otomatis, yang, tentu saja, lebih rendah daripada interpretasi spesialis nyata dalam psikologi dan psikoterapi, tetapi masih akan membantu Anda mencoba mengenali diri sendiri melalui prisma noda terkenal. .

Tes Psikologis Rorschach (bercak tinta)

Hermann Rorschach (1884-1922). Kepribadian manusia dan noda tinta

Hermann Rorschach lahir pada 8 November 1884 di Zurich (Swiss). Dia adalah anak tertua dari seorang pelukis yang gagal yang terpaksa mencari nafkah dengan memberikan pelajaran seni di sekolah. Sejak kecil, Herman terpesona oleh bintik-bintik warna (kemungkinan besar, hasil dari upaya kreatif ayahnya dan kecintaan bocah itu pada lukisan), dan teman-teman sekolahnya menjulukinya Blob. Ketika Herman berusia dua belas tahun, ibunya meninggal, dan ketika pemuda itu berusia delapan belas tahun, ayahnya juga meninggal. Setelah lulus dengan pujian dari sekolah menengah, Rorschach memutuskan untuk belajar kedokteran. Pada tahun 1912, ia menerima gelar doktor dalam bidang kedokteran dari Universitas Zurich, setelah itu ia bekerja di sejumlah rumah sakit jiwa. Pada tahun 1911, saat masih di universitas, Rorschach melakukan serangkaian eksperimen penasaran untuk menguji apakah anak sekolah yang berbakat secara artistik lebih imajinatif ketika menafsirkan noda tinta biasa. Studi ini memiliki dampak besar tidak hanya pada karir masa depan seorang ilmuwan, tetapi juga pada perkembangan psikologi sebagai ilmu pada umumnya. Harus dikatakan bahwa Rorschach bukanlah yang pertama menggunakan bintik-bintik warna dalam penelitiannya, tetapi dalam eksperimennya mereka pertama kali digunakan sebagai bagian dari pendekatan analitis. Hasil percobaan pertama ilmuwan hilang seiring waktu, tetapi selama sepuluh tahun berikutnya, Rorschach melakukan penelitian skala besar dan mengembangkan metodologi sistematis yang memungkinkan psikolog untuk menentukan tipe kepribadian orang menggunakan noda tinta biasa.


Berkat pekerjaannya di klinik psikiatri, peneliti memiliki akses gratis ke pasiennya. Dengan demikian, Rorschach mempelajari orang yang sakit mental dan orang yang sehat secara emosional, yang memungkinkannya untuk mengembangkan tes sistematis menggunakan noda tinta, yang dengannya Anda dapat menganalisis karakteristik pribadi seseorang, menentukan jenis kepribadiannya dan, jika perlu, memperbaikinya.

Pada tahun 1921, Rorschach mempresentasikan hasil karyanya yang berskala besar kepada dunia dengan menerbitkan buku berjudul Psikodiagnostik. Di dalamnya, penulis menguraikan teorinya tentang karakteristik pribadi orang. Salah satu poin utama adalah bahwa dalam kepribadian setiap orang kualitas seperti introversi dan ekstroversi diwakili - dengan kata lain, bahwa kita dimotivasi oleh faktor eksternal dan internal. Menurut ilmuwan, tes dengan noda tinta memungkinkan Anda untuk mengevaluasi rasio relatif dari sifat-sifat ini dan mengidentifikasi setiap penyimpangan mental atau, sebaliknya, kekuatan kepribadian. Edisi pertama buku Rorschach sebagian besar diabaikan oleh komunitas ilmiah psikologi, karena pada saat itu ada pendapat bahwa tidak mungkin untuk mengukur atau menguji apa yang terdiri dari kepribadian seseorang. Namun, seiring waktu, rekan-rekan mulai memahami manfaat tes Rorschach, dan pada tahun 1922 psikiater membahas kemungkinan peningkatan tekniknya pada pertemuan Masyarakat Psikoanalitik. Sayangnya, pada tanggal 1 April 1922, setelah menderita selama seminggu dengan sakit perut yang parah, Hermann Rorschach dirawat di rumah sakit dengan dugaan radang usus buntu, dan pada tanggal 2 April ia meninggal karena peritonitis. Dia baru berusia tiga puluh tujuh tahun, dan dia tidak pernah melihat kesuksesan besar dari alat psikologis yang dia temukan.

Noda tinta Rorschach

Tes Rorschach menggunakan sepuluh noda tinta: lima hitam dan putih, dua hitam dan merah, dan tiga berwarna. Psikolog menunjukkan kartu-kartu itu dalam urutan yang ketat, menanyakan pertanyaan yang sama kepada pasien: "Seperti apa bentuknya?". Setelah pasien melihat semua gambar dan memberikan jawaban, psikolog menunjukkan kartu lagi, lagi dalam urutan yang ketat. Pasien diminta untuk menyebutkan segala sesuatu yang dia lihat pada mereka, di tempat gambar mana dia melihat gambar ini atau itu, dan apa yang membuatnya memberikan jawaban seperti itu. Kartu dapat dibalik, dimiringkan, dimanipulasi dengan cara lain. Psikolog harus secara akurat mencatat semua yang dikatakan dan dilakukan pasien selama tes, serta waktu setiap respons. Tanggapan kemudian dianalisis dan skor dihitung. Kemudian, dengan perhitungan matematis, hasilnya ditampilkan sesuai dengan data uji, yang ditafsirkan oleh seorang spesialis. Jika beberapa titik tinta tidak membangkitkan asosiasi apa pun pada seseorang atau dia tidak dapat menggambarkan apa yang dia lihat di atasnya, ini mungkin berarti bahwa objek yang digambarkan pada kartu itu terhalang dalam pikirannya, atau bahwa gambar di atasnya dikaitkan di alam bawah sadarnya dengan topik yang saat ini tidak ingin dia diskusikan.

Kartu 1

Pada kartu pertama kita melihat noda tinta hitam. Ini ditunjukkan terlebih dahulu, dan jawabannya memungkinkan psikolog untuk menyarankan bagaimana orang ini melakukan tugas baru untuknya - oleh karena itu, terkait dengan stres tertentu. Biasanya orang mengatakan bahwa gambar itu mengingatkan mereka pada kelelawar, ngengat, kupu-kupu, atau wajah beberapa binatang, seperti gajah atau kelinci. Respon tersebut mencerminkan tipe kepribadian responden secara keseluruhan.

Bagi sebagian orang, citra kelelawar dikaitkan dengan sesuatu yang tidak menyenangkan dan bahkan bersifat setan; bagi orang lain, itu adalah simbol kelahiran kembali dan kemampuan untuk bernavigasi dalam kegelapan. Kupu-kupu dapat melambangkan transisi dan transformasi, serta kemampuan untuk tumbuh, berubah, dan mengatasi kesulitan. Ngengat melambangkan rasa ditinggalkan dan keburukan, serta kelemahan dan kecemasan. Wajah binatang, khususnya gajah, seringkali melambangkan cara kita menghadapi kesulitan dan ketakutan akan masalah batin. Ini juga bisa berarti "seekor gajah di toko porselen", yaitu, untuk menyampaikan perasaan tidak nyaman, dan menunjukkan beberapa jenis masalah yang sedang berusaha untuk dihilangkan oleh seseorang.

Kartu 2

Kartu ini memiliki bintik merah dan hitam, dan orang sering melihat sesuatu yang seksi di dalamnya. Bagian dari warna merah biasanya diartikan sebagai darah, dan reaksinya mencerminkan bagaimana seseorang mengelola perasaan dan kemarahannya dan bagaimana ia mengatasi kerusakan fisik. Responden paling sering mengatakan bahwa tempat ini mengingatkan mereka pada doa, dua orang, orang yang melihat ke cermin, atau semacam binatang berkaki panjang, seperti anjing, beruang, atau gajah.

Jika seseorang melihat dua orang di tempat, ini bisa melambangkan saling ketergantungan, obsesi dengan seks, sikap ambivalen terhadap kontak seksual, atau fokus pada koneksi dan hubungan dekat dengan orang lain. Jika titik itu menyerupai seseorang yang dipantulkan di cermin, ini dapat melambangkan keegoisan atau, sebaliknya, kecenderungan untuk mengkritik diri sendiri. Dalam masing-masing dari dua opsi, karakteristik kepribadian negatif atau positif diekspresikan, tergantung pada perasaan apa yang dibangkitkan citra dalam diri seseorang. Jika responden melihat seekor anjing di tempat, ini mungkin berarti bahwa dia adalah teman yang setia dan penyayang. Jika dia menganggap noda sebagai sesuatu yang negatif, maka dia perlu menghadapi ketakutannya dan mengenali perasaan batinnya. Jika tempat itu mengingatkan seseorang pada seekor gajah, ini bisa melambangkan kecenderungan untuk berpikir, kecerdasan yang berkembang, dan ingatan yang baik; namun, terkadang penglihatan seperti itu menunjukkan persepsi negatif terhadap tubuhnya sendiri. Beruang, tercetak di tempat, melambangkan agresi, persaingan, kemandirian, ketidaktaatan. Dalam kasus pasien berbahasa Inggris, permainan kata-kata dapat berperan: bear (bear) dan bare (bare), yang berarti perasaan tidak aman, kerentanan, serta ketulusan dan kejujuran responden. Bintik pada kartu ini mengingatkan pada sesuatu yang bersifat seksual, dan jika responden melihatnya sebagai orang yang sedang berdoa, hal ini dapat menunjukkan sikap terhadap seks dalam konteks agama. Jika pada saat yang sama responden melihat darah pada noda, itu berarti dia mengaitkan rasa sakit fisik dengan agama atau, mengalami emosi yang kompleks seperti marah, menggunakan doa, atau mengaitkan kemarahan dengan agama.

Kartu 3

Kartu ketiga menunjukkan titik tinta merah dan hitam, dan persepsinya melambangkan hubungan pasien dengan orang lain dalam kerangka interaksi sosial. Paling sering, responden melihat di atasnya gambar dua orang yang melihat ke cermin seseorang, kupu-kupu atau ngengat.

Jika seseorang melihat dua orang makan siang di suatu tempat, ini berarti dia menjalani kehidupan sosial yang aktif. Noda yang terlihat seperti dua orang sedang mencuci tangan menunjukkan rasa tidak aman, perasaan tidak murni, atau ketakutan paranoid. Jika responden melihat dua orang bermain game di tempat, hal ini sering menunjukkan bahwa ia mengambil posisi saingan dalam interaksi sosial. Jika titik tersebut menyerupai orang yang melihat bayangannya di cermin, ini mungkin menunjukkan keegoisan, kurangnya perhatian pada orang lain, dan ketidakmampuan untuk memahami orang.

Kartu 4

Para ahli menyebut kartu keempat "ayah". Bintik di atasnya berwarna hitam, dan beberapa bagiannya kabur, buram. Banyak orang melihat sesuatu yang besar dan menakutkan dalam gambar ini - sebuah gambar yang biasanya dianggap bukan sebagai feminin, tetapi sebagai maskulin. Reaksi terhadap noda ini memungkinkan untuk mengungkapkan sikap seseorang terhadap otoritas dan kekhasan asuhannya. Paling sering, tempat itu mengingatkan responden pada binatang besar atau monster, atau lubang binatang atau kulitnya.

Jika pasien melihat binatang besar atau monster di tempat, ini mungkin melambangkan rasa rendah diri dan kekaguman terhadap otoritas, serta ketakutan yang berlebihan terhadap orang-orang yang berkuasa, termasuk ayahnya sendiri. Jika titik tersebut menyerupai kulit binatang yang merespons, ini sering melambangkan ketidaknyamanan internal yang paling kuat ketika mendiskusikan topik yang berkaitan dengan sang ayah. Namun, ini juga dapat menunjukkan bahwa masalah rendah diri atau pemujaan terhadap otoritas tidak relevan bagi responden ini.

Kartu 5

Pada kartu ini, kita kembali melihat titik hitam. Asosiasi yang disebabkan olehnya, seperti gambar pada kartu pertama, mencerminkan "Aku" kita yang sebenarnya. Melihat gambar ini, orang biasanya tidak merasa terancam, dan karena kartu sebelumnya menyebabkan emosi yang sangat berbeda, kali ini orang tersebut tidak merasakan banyak ketegangan atau ketidaknyamanan - oleh karena itu, reaksi pribadi yang mendalam akan menjadi karakteristik. Jika gambar yang dilihatnya sangat berbeda dengan jawaban yang diberikan saat melihat kartu pertama, ini berarti kartu dua sampai empat kemungkinan besar memberikan kesan yang besar pada dirinya. Paling sering, gambar ini mengingatkan orang pada kelelawar, kupu-kupu, atau ngengat.

Kartu 6

Gambar di kartu ini juga monokrom, hitam; itu dibedakan oleh tekstur tempat. Gambar ini membangkitkan asosiasi seseorang dengan keintiman interpersonal, itulah sebabnya disebut "kartu seks". Paling sering, orang mengatakan bahwa noda mengingatkan mereka pada lubang atau kulit binatang, yang mungkin menunjukkan keengganan untuk menjalin hubungan dekat dengan orang lain dan, sebagai akibatnya, perasaan kekosongan batin dan isolasi dari masyarakat.

Kartu 7

Bintik pada kartu ini juga berwarna hitam dan biasanya dikaitkan dengan feminin. Karena orang paling sering melihat gambar wanita dan anak-anak di tempat ini, tempat ini disebut "keibuan". Jika seseorang mengalami kesulitan menggambarkan apa yang tertera pada kartu, ini mungkin menunjukkan bahwa dia memiliki hubungan yang sulit dengan wanita dalam hidupnya. Responden sering mengatakan bahwa noda itu mengingatkan mereka pada kepala atau wajah wanita atau anak-anak; itu juga bisa membangkitkan kenangan ciuman.

Jika bintik tersebut terlihat seperti kepala wanita, ini melambangkan perasaan yang terkait dengan ibu responden, yang juga mempengaruhi sikapnya terhadap jenis kelamin wanita secara umum. Jika bintik itu menyerupai kepala anak-anak, ini melambangkan perasaan yang terkait dengan masa kanak-kanak dan kebutuhan untuk merawat anak yang hidup dalam jiwa responden, atau bahwa hubungan pasien dengan ibu membutuhkan perhatian dan, mungkin, koreksi. Jika seseorang melihat dua kepala tertunduk untuk ciuman di suatu tempat, ini menunjukkan keinginannya untuk dicintai dan bersatu kembali dengan ibunya, atau bahwa ia berusaha untuk mereproduksi hubungan dekat dengan ibunya dalam hubungan lain, termasuk romantis atau sosial.

Kartu 8

Kartu ini memiliki warna abu-abu, dan pink, dan oranye, dan biru. Tidak hanya ini kartu multi-warna pertama dalam ujian, ini juga sangat sulit untuk ditafsirkan. Jika justru ketika responden mengalami ketidaknyamanan yang nyata selama demonstrasi atau perubahan kecepatan menampilkan gambar, sangat mungkin bahwa dalam hidup ia mengalami kesulitan dalam memproses situasi sulit atau rangsangan emosional. Paling sering, orang mengatakan bahwa mereka melihat binatang berkaki empat, kupu-kupu atau ngengat di sini.

Kartu 9

Bintik pada kartu ini termasuk hijau, merah muda, dan oranye. Ini memiliki garis besar yang tidak jelas, sehingga kebanyakan orang merasa sulit untuk memahami apa yang mengingatkan mereka pada gambar ini. Untuk alasan ini, kartu ini memungkinkan Anda untuk mengevaluasi seberapa baik seseorang mengatasi kurangnya struktur dan ketidakpastian yang jelas. Paling sering, pasien melihatnya baik garis besar umum seseorang, atau bentuk kejahatan yang tidak terbatas.

Jika responden melihat seseorang, maka perasaan yang dialami sekaligus menyampaikan betapa berhasilnya dia mengatasi disorganisasi waktu dan informasi. Jika noda menyerupai gambaran abstrak kejahatan, ini mungkin menunjukkan bahwa seseorang perlu memiliki rutinitas yang jelas agar merasa nyaman, dan bahwa ia tidak mengatasi ketidakpastian dengan baik.

Kartu 10

Kartu terakhir dari tes Rorschach memiliki warna paling banyak: ada oranye, dan kuning, dan hijau, dan merah muda, dan abu-abu, dan biru. Secara bentuk agak mirip dengan kartu kedelapan, tetapi dari segi kerumitannya lebih mirip dengan kartu kesembilan. Banyak orang memiliki perasaan yang agak menyenangkan ketika mereka melihat kartu ini, kecuali mereka yang sangat bingung dengan sulitnya mengidentifikasi gambar yang digambarkan pada kartu sebelumnya; ketika mereka melihat gambar ini, mereka merasakan hal yang sama. Ini mungkin menunjukkan bahwa mereka mengalami kesulitan mengatasi rangsangan yang serupa, sinkron, atau tumpang tindih. Paling sering, orang melihat kepiting, lobster, laba-laba, kepala kelinci, ular atau ulat di kartu ini.

Gambar kepiting melambangkan kecenderungan responden untuk menjadi terlalu terikat pada hal-hal dan orang, atau kualitas seperti toleransi. Jika seseorang melihat lobster dalam gambar, ini mungkin menunjukkan kekuatan, toleransi, dan kemampuannya untuk mengatasi masalah kecil, serta ketakutan untuk melukai diri sendiri atau dilukai oleh orang lain. Jika bintik itu menyerupai laba-laba, itu mungkin merupakan simbol ketakutan, perasaan bahwa seseorang telah terseret ke dalam situasi yang sulit dengan paksa atau tipu daya. Selain itu, gambar laba-laba melambangkan ibu yang terlalu protektif dan perhatian serta kekuatan seorang wanita. Jika seseorang melihat kepala kelinci, itu bisa melambangkan kemampuan reproduksi dan sikap positif terhadap kehidupan. Ular mencerminkan rasa bahaya atau perasaan bahwa seseorang telah ditipu, serta ketakutan akan hal yang tidak diketahui. Ular juga sering dianggap sebagai simbol phallic dan dikaitkan dengan hasrat seksual yang tidak dapat diterima atau dilarang. Karena ini adalah kartu terakhir dalam ujian, jika pasien melihat ulat di atasnya, ini menunjukkan prospek pertumbuhannya dan pemahaman bahwa orang terus berubah dan berkembang.

Kutipan dari buku Paul Kleinman Psikologi. Orang, konsep, eksperimen"

Serangkaian pesan "Tes psikologis":
Bagian 1 - Tes Psikologis Rorschach (bercak tinta)

Tes Rorschach atau teknik bercak tinta Rorschach adalah salah satu tes kepribadian psikodiagnostik yang paling terkenal. Masing-masing dari kita telah melihat setidaknya satu gambar dengan noda yang menyerupai ... Dan di sini, sebenarnya, tes dimulai, karena jawabannya menentukan sifat individu dan kecenderungan orang tertentu. Baru-baru ini, karena distribusi massal di jejaring sosial, tes Rorschach sering disajikan dalam versi yang jauh lebih sederhana, tetapi sebenarnya itu adalah alat psikologis yang kuat.

Saya sering melihat gambar-gambar ini dan mendengar tentang tes ini, tetapi saya tidak harus lulus sendiri, dan terlebih lagi saya tidak begitu memahami metodologi dan spesifikasi tes ini. Mari kita semua mencari tahu bersama sekarang, dan pada saat yang sama mengingat tentang penulisnya dan sejarah penciptaan tes Rorschach

HERMANN RORSCHACH LAHIR PADA 8 NOVEMBER 1884 DI ZURICH (SWITZERLAND). Dia adalah anak tertua dari seorang pelukis yang gagal yang terpaksa mencari nafkah dengan memberikan pelajaran seni di sekolah. Sejak kecil, Herman terpesona oleh bintik-bintik warna (kemungkinan besar, hasil dari upaya kreatif ayahnya dan kecintaan bocah itu pada lukisan), dan teman-teman sekolahnya menjulukinya Blob. Ketika Herman berusia dua belas tahun, ibunya meninggal, dan ketika pemuda itu berusia delapan belas tahun, ayahnya juga meninggal. Setelah lulus dengan pujian dari sekolah menengah, Rorschach memutuskan untuk belajar kedokteran. Pada tahun 1912, ia menerima gelar doktor dalam bidang kedokteran dari Universitas Zurich, setelah itu ia bekerja di sejumlah rumah sakit jiwa. Pada tahun 1911, saat masih di universitas, Rorschach melakukan serangkaian eksperimen penasaran untuk menguji apakah anak sekolah yang berbakat secara artistik lebih imajinatif ketika menafsirkan noda tinta biasa. Studi ini memiliki dampak besar tidak hanya pada karir masa depan seorang ilmuwan, tetapi juga pada perkembangan psikologi sebagai ilmu pada umumnya. Harus dikatakan bahwa Rorschach bukanlah orang pertama yang menggunakan bintik-bintik warna dalam penelitiannya.

Tidak diragukan lagi untuk mengatakan bagaimana psikiater dan psikolog Swiss Hermann Rorschach menemukan ide untuk membuat tes semacam itu adalah tugas yang sangat sulit. PhD Jane Framingham, misalnya, percaya bahwa permainan anak-anak "Klecksographie" yang populer pada pergantian abad ke-19 dan ke-20, tebak-tebakan berdasarkan bintik-bintik tinta, dapat memicu gagasan semacam itu. Noda sebagai alat psikologis dapat digunakan oleh guru dan teman Rorschach, Konrad Goering.

Sejarah tes itu sendiri dapat dimulai dari tahun 1911, ketika E. Bleuler pertama kali memperkenalkan istilah "skizofrenia" ke dalam penggunaan ilmiah, dan G. Rorschach menjadi tertarik pada penyakit ini dan mengabdikan disertasinya untuk mempelajarinya. Dalam proses melakukan bagian eksperimental, ia memperhatikan bahwa pasien menafsirkan titik-titik dari permainan Klecksographie dengan cara yang berbeda. Tapi kemudian dia hanya membuat laporan kecil tentang pengamatannya.

Beberapa tahun praktek diikuti, di mana G. Rorschach secara aktif menguji teknik noda tinta pada pasiennya untuk menentukan faktor perilaku pribadi. Hasilnya, 40 kartu dengan noda tinta dibuat dan materi teoretis dikumpulkan untuk mempresentasikan metodologinya. Tetapi ada kesulitan dengan publikasi. Sekarang sulit dipercaya, tetapi tidak ada satu pun penerbit pada waktu itu yang mau menerima pencetakan buku Rorschach. Dan alasan untuk ini bukanlah sifat fantastis atau anti-ilmiah dari ide-idenya, tetapi kesulitan teknis yang dangkal dalam mencetak begitu banyak gambar blot. Akibatnya, mereka harus dikurangi dulu menjadi 15, lalu menjadi 10. Baru setelah itu salah satu penerbit setuju untuk merilis buku tersebut. Itu diterbitkan pada tahun 1921 dengan judul "Psikodiagnostik". Di dalamnya, penulis menguraikan teorinya tentang karakteristik pribadi orang. Salah satu ketentuan utama adalah bahwa dalam kepribadian setiap orang kualitas seperti introversi dan ekstroversi diwakili - dengan kata lain, bahwa kita dimotivasi oleh faktor eksternal dan internal. Menurut ilmuwan, tes dengan noda tinta memungkinkan Anda untuk mengevaluasi rasio relatif dari sifat-sifat ini dan mengidentifikasi setiap penyimpangan mental atau, sebaliknya, kekuatan kepribadian. Edisi pertama buku Rorschach sebagian besar diabaikan oleh komunitas ilmiah psikologi, karena pada saat itu ada pendapat bahwa tidak mungkin untuk mengukur atau menguji apa yang terdiri dari kepribadian seseorang. Namun, seiring waktu, rekan-rekan mulai memahami manfaat tes Rorschach, dan pada tahun 1922 psikiater membahas kemungkinan peningkatan tekniknya pada pertemuan Masyarakat Psikoanalitik. Sayangnya, pada tanggal 1 April 1922, setelah menderita selama seminggu dengan sakit perut yang parah, Hermann Rorschach dirawat di rumah sakit dengan dugaan radang usus buntu, dan pada tanggal 2 April ia meninggal karena peritonitis. Dia baru berusia tiga puluh tujuh tahun, dan dia tidak pernah melihat kesuksesan besar dari alat psikologis yang dia temukan.

Di dalamnya, selain memperkenalkan konsep "psikodiagnostik" ke dalam sains, hasil studi dengan noda tinta dan tes itu sendiri dengan penjelasan disajikan. Sistem penilaian Rorschach sendiri (dengan kata lain, menjelaskan bagaimana menginterpretasikan hasil) berfokus pada klasifikasi jawaban yang mungkin, dan tidak terlalu memperhatikan isinya. Penulis tes meninggal pada tahun berikutnya. Terlepas dari kelemahan aspek-aspek tertentu dari tes (tidak jelas ke kategori mana dari klasifikasi yang diusulkan semua kemungkinan jawaban harus dikaitkan karena kurangnya deskripsi mereka dalam pekerjaan), perkembangannya sangat dihargai untuk waktu yang lama dan merupakan alat diagnostik utama dalam psikologi klinis (selama 40-50 tahun). Pada 1960-an, tes Rorschach dikritik, terutama karena kurangnya metodologi terpadu untuk menilai jawaban (ada beberapa sistem penilaian yang paling umum: Beck, Piotrovsky, Klopfer, dll.).

Tapi mendiskreditkan lengkap dihindari. Terutama berkat karya John Exner. Dia membandingkan 5 sistem peringkat dominan dan menciptakan sesuatu seperti sistem pemersatu (The Rorschach: A Comprehensive System). Saat ini, banyak psikolog menggunakan tes Rorschach secara tepat di dalam Sistem Integratif Exner. Ini digunakan untuk diagnosis di fasilitas pemasyarakatan di Amerika Serikat dan beberapa negara lain, dalam ilmu forensik, untuk diagnosis gangguan kepribadian dalam psikologi klinis. Juga, tes mengungkapkan validitas dalam memahami kepribadian dan keadaan emosional seseorang dalam kasus di mana pasien tidak mau atau tidak bisa (karena demensia, misalnya, seperti dalam kasus Charlie Gordon dalam "Bunga untuk Algernon") berbicara tentang itu secara langsung. Secara global, berdasarkan jawaban, seseorang dapat menilai psikologi seseorang, memahami masa lalunya dan memprediksi perilaku masa depan.

Noda tinta Rorschach

Tes Rorschach menggunakan sepuluh noda tinta: lima hitam dan putih, dua hitam dan merah, dan tiga berwarna. Psikolog menunjukkan kartu-kartu itu dalam urutan yang ketat, menanyakan pertanyaan yang sama kepada pasien: "Seperti apa bentuknya?". Setelah pasien melihat semua gambar dan memberikan jawaban, psikolog menunjukkan kartu lagi, lagi dalam urutan yang ketat. Pasien diminta untuk menyebutkan segala sesuatu yang dia lihat pada mereka, di tempat gambar mana dia melihat gambar ini atau itu, dan apa yang membuatnya memberikan jawaban seperti itu. Kartu dapat dibalik, dimiringkan, dimanipulasi dengan cara lain. Psikolog harus secara akurat mencatat semua yang dikatakan dan dilakukan pasien selama tes, serta waktu setiap respons. Tanggapan kemudian dianalisis dan skor dihitung. Kemudian, dengan perhitungan matematis, hasilnya ditampilkan sesuai dengan data uji, yang ditafsirkan oleh seorang spesialis. Jika beberapa titik tinta tidak membangkitkan asosiasi apa pun pada seseorang atau dia tidak dapat menggambarkan apa yang dia lihat di atasnya, ini mungkin berarti bahwa objek yang digambarkan pada kartu itu terhalang dalam pikirannya, atau bahwa gambar di atasnya dikaitkan di alam bawah sadarnya dengan topik yang saat ini tidak ingin dia diskusikan.

KARTU 1

PADA KARTU PERTAMA KITA MELIHAT TITIK TINTA HITAM. Ini ditunjukkan terlebih dahulu, dan jawabannya memungkinkan psikolog untuk menyarankan bagaimana orang ini melakukan tugas baru untuknya - oleh karena itu, terkait dengan stres tertentu. Biasanya orang mengatakan bahwa gambar itu mengingatkan mereka pada kelelawar, ngengat, kupu-kupu, atau wajah beberapa binatang, seperti gajah atau kelinci. Respon tersebut mencerminkan tipe kepribadian responden secara keseluruhan.

Bagi sebagian orang, citra kelelawar dikaitkan dengan sesuatu yang tidak menyenangkan dan bahkan bersifat setan; bagi orang lain, itu adalah simbol kelahiran kembali dan kemampuan untuk bernavigasi dalam kegelapan. Kupu-kupu dapat melambangkan transisi dan transformasi, serta kemampuan untuk tumbuh, berubah, dan mengatasi kesulitan. Ngengat melambangkan rasa ditinggalkan dan keburukan, serta kelemahan dan kecemasan. Wajah binatang, khususnya gajah, seringkali melambangkan cara kita menghadapi kesulitan dan ketakutan akan masalah batin. Ini juga bisa berarti "seekor gajah di toko porselen", yaitu, untuk menyampaikan perasaan tidak nyaman, dan menunjukkan beberapa jenis masalah yang sedang berusaha untuk dihilangkan oleh seseorang.

KARTU 2

KARTU INI MENUNJUKKAN TITIK MERAH DAN HITAM, dan orang sering melihat sesuatu yang seksi di dalamnya. Bagian dari warna merah biasanya diartikan sebagai darah, dan reaksinya mencerminkan bagaimana seseorang mengelola perasaan dan kemarahannya dan bagaimana ia mengatasi kerusakan fisik. Responden paling sering mengatakan bahwa tempat ini mengingatkan mereka pada doa, dua orang, orang yang melihat ke cermin, atau semacam binatang berkaki panjang, seperti anjing, beruang, atau gajah.

Jika seseorang melihat dua orang di tempat, ini bisa melambangkan saling ketergantungan, obsesi dengan seks, sikap ambivalen terhadap kontak seksual, atau fokus pada koneksi dan hubungan dekat dengan orang lain. Jika titik itu menyerupai seseorang yang dipantulkan di cermin, ini dapat melambangkan keegoisan atau, sebaliknya, kecenderungan untuk mengkritik diri sendiri. Dalam masing-masing dari dua opsi, karakteristik kepribadian negatif atau positif diekspresikan, tergantung pada perasaan apa yang dibangkitkan citra dalam diri seseorang. Jika responden melihat seekor anjing di tempat, ini mungkin berarti bahwa dia adalah teman yang setia dan penyayang. Jika dia menganggap noda sebagai sesuatu yang negatif, maka dia perlu menghadapi ketakutannya secara langsung dan mengenali perasaan batinnya. Jika tempat itu mengingatkan seseorang pada seekor gajah, ini bisa melambangkan kecenderungan untuk berpikir, kecerdasan yang berkembang, dan ingatan yang baik; namun, terkadang penglihatan seperti itu menunjukkan persepsi negatif terhadap tubuhnya sendiri. Beruang, tercetak di tempat, melambangkan agresi, persaingan, kemandirian, ketidaktaatan. Dalam kasus pasien berbahasa Inggris, permainan kata-kata dapat berperan: bear (bear) dan bare (bare), yang berarti perasaan tidak aman, kerentanan, serta ketulusan dan kejujuran responden. Bintik pada kartu ini mengingatkan pada sesuatu yang bersifat seksual, dan jika responden melihatnya sebagai orang yang sedang berdoa, hal ini dapat menunjukkan sikap terhadap seks dalam konteks agama. Jika pada saat yang sama responden melihat darah pada noda, itu berarti dia mengaitkan rasa sakit fisik dengan agama atau, mengalami emosi yang kompleks seperti marah, menggunakan doa, atau mengaitkan kemarahan dengan agama.

KARTU 3

KARTU KETIGA MERANCANG TITIK TINTA MERAH DAN HITAM, dan persepsinya melambangkan hubungan pasien dengan orang lain dalam kerangka interaksi sosial. Paling sering, responden melihat di atasnya gambar dua orang yang melihat ke cermin seseorang, kupu-kupu atau ngengat.

Jika seseorang melihat dua orang makan siang di suatu tempat, ini berarti dia menjalani kehidupan sosial yang aktif. Noda yang terlihat seperti dua orang sedang mencuci tangan menunjukkan rasa tidak aman, perasaan tidak murni, atau ketakutan paranoid. Jika responden melihat dua orang bermain game di tempat, hal ini sering menunjukkan bahwa ia mengambil posisi saingan dalam interaksi sosial. Jika titik tersebut menyerupai orang yang melihat bayangannya di cermin, ini mungkin menunjukkan keegoisan, kurangnya perhatian pada orang lain, dan ketidakmampuan untuk memahami orang.

KARTU 4

SPESIALIS MEMANGGIL KARTU KEEMPAT "Ayah". Bintik di atasnya berwarna hitam, dan beberapa bagiannya kabur, buram. Banyak orang melihat sesuatu yang besar dan menakutkan dalam gambar ini - sebuah gambar yang biasanya dianggap bukan sebagai feminin, tetapi sebagai maskulin. Reaksi terhadap noda ini memungkinkan untuk mengungkapkan sikap seseorang terhadap otoritas dan kekhasan asuhannya. Paling sering, tempat itu mengingatkan responden pada binatang besar atau monster, atau lubang binatang atau kulitnya.

Jika pasien melihat binatang besar atau monster di tempat, ini mungkin melambangkan rasa rendah diri dan kekaguman terhadap otoritas, serta ketakutan yang berlebihan terhadap orang-orang yang berkuasa, termasuk ayahnya sendiri. Jika titik tersebut menyerupai kulit binatang yang merespons, ini sering melambangkan ketidaknyamanan internal yang paling kuat ketika mendiskusikan topik yang berkaitan dengan sang ayah. Namun, ini juga dapat menunjukkan bahwa masalah rendah diri atau pemujaan terhadap otoritas tidak relevan bagi responden ini.

KARTU 5

PADA KARTU INI KITA MELIHAT TITIK HITAM LAGI. Asosiasi yang disebabkan olehnya, seperti gambar pada kartu pertama, mencerminkan "Aku" kita yang sebenarnya. Melihat gambar ini, orang biasanya tidak merasa terancam, dan karena kartu sebelumnya menyebabkan emosi yang sama sekali berbeda, kali ini orang tersebut tidak merasakan banyak ketegangan atau ketidaknyamanan - oleh karena itu, reaksi pribadi yang mendalam akan menjadi karakteristik. Jika gambar yang dilihatnya sangat berbeda dengan jawaban yang diberikan saat melihat kartu pertama, ini berarti kartu dua sampai empat kemungkinan besar memberikan kesan yang besar pada dirinya. Paling sering, gambar ini mengingatkan orang pada kelelawar, kupu-kupu, atau ngengat.

KARTU 6

GAMBAR DI KARTU INI JUGA SATU WARNA, HITAM; itu dibedakan oleh tekstur tempat. Gambar ini membangkitkan asosiasi seseorang dengan keintiman interpersonal, itulah sebabnya disebut "kartu seks". Paling sering, orang mengatakan bahwa noda mengingatkan mereka pada lubang atau kulit binatang, yang mungkin menunjukkan keengganan untuk menjalin hubungan dekat dengan orang lain dan, sebagai akibatnya, perasaan kekosongan batin dan isolasi dari masyarakat.

KARTU 7

TEMPAT DI KARTU INI JUGA HITAM dan biasanya dikaitkan dengan feminin. Karena orang paling sering melihat gambar wanita dan anak-anak di tempat ini, tempat ini disebut "keibuan". Jika seseorang mengalami kesulitan menggambarkan apa yang tertera pada kartu, ini mungkin menunjukkan bahwa dia memiliki hubungan yang sulit dengan wanita dalam hidupnya. Responden sering mengatakan bahwa noda itu mengingatkan mereka pada kepala atau wajah wanita atau anak-anak; itu juga bisa membangkitkan kenangan ciuman.

Jika bintik tersebut terlihat seperti kepala wanita, ini melambangkan perasaan yang terkait dengan ibu responden, yang juga mempengaruhi sikapnya terhadap jenis kelamin wanita secara umum. Jika bintik itu menyerupai kepala anak-anak, ini melambangkan perasaan yang terkait dengan masa kanak-kanak dan kebutuhan untuk merawat anak yang hidup dalam jiwa responden, atau bahwa hubungan pasien dengan ibu membutuhkan perhatian dan, mungkin, koreksi. Jika seseorang melihat dua kepala tertunduk untuk ciuman di suatu tempat, ini menunjukkan keinginannya untuk dicintai dan bersatu kembali dengan ibunya, atau bahwa ia berusaha untuk mereproduksi hubungan dekat dengan ibunya dalam hubungan lain, termasuk romantis atau sosial.

KARTU 8

KARTU INI BERWARNA ABU-ABU DAN PINK DAN ORANGE DAN BIRU Tidak hanya ini kartu multi-warna pertama dalam pengujian, juga sangat sulit untuk ditafsirkan. Jika justru pada saat mendemonstrasikan atau mengubah kecepatan menampilkan gambar-gambar tersebut responden mengalami ketidaknyamanan yang nyata, maka kemungkinan besar dalam hidup ia mengalami kesulitan dalam memproses situasi-situasi yang sulit atau rangsangan emosional. Paling sering, orang mengatakan bahwa mereka melihat binatang berkaki empat, kupu-kupu atau ngengat di sini.

KARTU 9

TEMPAT DI KARTU INI TERMASUK HIJAU, PINK DAN ORANGE. Garisnya tidak jelas, sehingga kebanyakan orang sulit memahami apa yang mengingatkan mereka pada gambar ini. Untuk alasan ini, kartu ini memungkinkan Anda untuk mengevaluasi seberapa baik seseorang mengatasi kurangnya struktur dan ketidakpastian yang jelas. Paling sering, pasien melihatnya baik garis besar umum seseorang, atau bentuk kejahatan yang tidak terbatas.

Jika responden melihat seseorang, maka perasaan yang dialami sekaligus menyampaikan betapa berhasilnya dia mengatasi disorganisasi waktu dan informasi. Jika noda menyerupai gambaran abstrak kejahatan, ini mungkin menunjukkan bahwa seseorang perlu memiliki rutinitas yang jelas agar merasa nyaman, dan bahwa ia tidak mengatasi ketidakpastian dengan baik.

KARTU 10

KARTU UJI RORSCHACH TERAKHIR MEMILIKI WARNA TERBANYAK: ada oranye, dan kuning, dan hijau, dan merah muda, dan abu-abu, dan biru. Secara bentuk agak mirip dengan kartu kedelapan, tetapi dari segi kerumitannya lebih mirip dengan kartu kesembilan. Banyak orang memiliki perasaan yang agak menyenangkan ketika mereka melihat kartu ini, kecuali mereka yang sangat bingung dengan sulitnya mengidentifikasi gambar yang digambarkan pada kartu sebelumnya; ketika mereka melihat gambar ini, mereka merasakan hal yang sama. Ini mungkin menunjukkan bahwa mereka mengalami kesulitan mengatasi rangsangan yang serupa, sinkron, atau tumpang tindih. Paling sering, orang melihat kepiting, lobster, laba-laba, kepala kelinci, ular atau ulat di kartu ini.

Gambar kepiting melambangkan kecenderungan responden untuk menjadi terlalu terikat pada hal-hal dan orang, atau kualitas seperti toleransi. Jika seseorang melihat lobster dalam gambar, ini mungkin menunjukkan kekuatan, toleransi, dan kemampuannya untuk mengatasi masalah kecil, serta ketakutan untuk melukai diri sendiri atau dilukai oleh orang lain. Jika bintik itu menyerupai laba-laba, itu mungkin merupakan simbol ketakutan, perasaan bahwa seseorang telah terseret ke dalam situasi yang sulit dengan paksa atau tipu daya. Selain itu, gambar laba-laba melambangkan ibu yang terlalu protektif dan perhatian serta kekuatan seorang wanita. Jika seseorang melihat kepala kelinci, itu bisa melambangkan kemampuan reproduksi dan sikap positif terhadap kehidupan. Ular mencerminkan rasa bahaya atau perasaan bahwa seseorang telah ditipu, serta ketakutan akan hal yang tidak diketahui. Ular juga sering dianggap sebagai simbol phallic dan dikaitkan dengan hasrat seksual yang tidak dapat diterima atau dilarang. Karena ini adalah kartu terakhir dalam ujian, jika pasien melihat ulat di atasnya, ini menunjukkan prospek pertumbuhannya dan pemahaman bahwa orang terus berubah dan berkembang.


Di bawah ini adalah sepuluh noda tinta uji Rorschach yang dicetak dalam publikasi Tes Rorschach - Metode psikodiagnostik menunjukkan respons paling umum untuk keseluruhan gambar atau detail paling menonjol menurut berbagai penulis. Materi ini telah berada dalam domain publik di Swiss, tempat kelahiran Hermann Rorschach, setidaknya sejak 1992 (70 tahun setelah kematian penulis atau 50 tahun setelah batas waktu 1942), di bawah undang-undang hak cipta Swiss. Mereka juga berada dalam domain publik di bawah undang-undang hak cipta Amerika Serikat, yang menyatakan: "Semua karya yang diterbitkan sebelum tahun 1923 dianggap berada dalam domain publik."

Semua gambar dapat diklik

Tabel I :
Jawaban populer:

Piotrowski: kelelawar (53%), kupu-kupu (29%)
Dana (Prancis): kupu-kupu (39%)

Komentar: Mendapatkan untuk dipertimbangkan meja I, subjek sering bertanya bagaimana mereka harus bertindak, dan pertanyaan tentang apa yang dapat mereka lakukan dengan meja (misalnya, memutar) tidak terlalu signifikan. Menjadi tabel pertama, ini mungkin berisi informasi tentang bagaimana subjek menyelesaikan tugas-tugas baru yang membuat stres. Namun, ini tidak berarti bahwa tabel, yang biasanya sulit ditangani oleh subjek, memiliki jawaban yang populer.

Tabel II :
Jawaban populer:
Beck: dua orang
Piotrowski: berkaki empat (34%, bagian abu-abu)
Dana (Prancis): hewan: anjing, gajah, beruang (50%, abu-abu)

Komentar: detail merah tabel II sering dilihat sebagai darah dan merupakan ciri yang paling membedakan. Tanggapan mungkin berisi indikasi tentang bagaimana subjek dapat mengelola perasaan marah atau agresi. Tabel ini dapat membangkitkan berbagai respons seksual.

Tabel III :
Jawaban populer:
Beck: dua orang (abu-abu)
Piotrowski: sosok manusia (72%, abu-abu)
Dana (Prancis): manusia (76%, abu-abu)

Komentar: Tabel III biasanya dianggap sebagai dua orang yang berpartisipasi dalam suatu interaksi, dan dapat memberikan informasi tentang hubungan dan koneksi subjek dengan orang lain (khususnya, keterlambatan dalam menanggapi dapat mengungkapkan kesulitan dalam interaksi interpersonal, sosial).

Tabel IV :
Jawaban populer:

Piotrowski: kulit binatang, karpet kulit (41%)

Komentar: Tabel IV dicirikan oleh warna dan bayangan gelap (yang menciptakan kesulitan bagi subjek yang depresi dan tertekan), dan sering dianggap sebagai sosok yang besar, dan terkadang mengancam. Diperparah oleh kesan umum subjek, yang, berada di posisi bawahan ("Melihat ke atas") di meja, berfungsi untuk mengungkapkan rasa otoritas. Penglihatan seseorang atau hewan dalam tabel hampir selalu diklasifikasikan sebagai maskulin daripada feminin, dan kualitas ini diungkapkan oleh subjek dapat menunjukkan sikap terhadap laki-laki dan otoritas.

Tabel V :
Jawaban populer:
Beck: kelelawar, kupu-kupu, ngengat
Piotrowski: kupu-kupu (48%), kelelawar (40%)
Dana (Prancis): kupu-kupu (48%), kelelawar (46%)

Komentar: Tabel V mudah untuk dirinci, dan tidak dianggap sebagai ancaman. Memprovokasi "perubahan kecepatan" dalam ujian, setelah tabel sebelumnya lebih sulit. Ada beberapa fitur yang terkandung di sini yang menyebabkan kekhawatiran atau mempersulit pengembangan. Ini adalah tempat termudah untuk mendapatkan respons berkualitas baik.

Tabel VI :
Jawaban populer:
Beck: kulit binatang, bulu, karpet
Piotrowski: kulit binatang, bulu, karpet (41%)
Dana (Prancis): kulit binatang (46%)

Komentar: Tekstur adalah karakteristik yang dominan tabel VI, yang sering menyebabkan asosiasi yang terkait dengan interaksi interpersonal yang dekat; Tabel tersebut didefinisikan sebagai "tempat seks", dan kemungkinan persepsi seksual dilaporkan di tabel ini lebih sering daripada tabel lainnya. Meskipun tabel lain memiliki lebih banyak variasi pengenalan pola konten seksual.

Tabel VII :
Jawaban populer:
Beck: kepala dan wajah manusia (atas)
Piotrowski: kepala wanita dan anak-anak (27%, atas)
Dana (Prancis): kepala manusia (46%, atas)

Komentar: Tabel VII dapat dikaitkan dengan feminitas (figur manusia yang dikenali di dalamnya sering digambarkan sebagai wanita dan anak-anak), dan memiliki fungsi sebagai "Meja Ibu", di mana kesulitan dalam menghadapinya mungkin karena keasyikan dengan masalah dengan sosok wanita dalam kehidupan subjek. Detail sentral relatif sering (walaupun bukan jawaban yang paling populer) dikenali sebagai vagina, yang membuat tabel ini terutama terkait dengan topik seksualitas wanita.

Tabel VIII :
Jawaban populer:
Beck: binatang, bukan kucing dan anjing (merah muda)
Piotrowski: berkaki empat (94%, merah muda)
Dana (Prancis): berkaki empat (93%, merah muda)