Rezultatele testului Rorschach. Testul Rorschach: imagini și transcriere. Descrierea cardurilor. Pregătirea unei persoane pentru un test Rorschach

Ecologia vieții. Psihologie: În personalitatea fiecărei persoane sunt prezentate calități precum introversia și extroversia...

Hermann Rorschach s-a născut la 8 noiembrie 1884 la Zurich (Elveția). Era fiul cel mare al unui pictor fără succes, care a fost forțat să-și câștige existența dând lecții de artă la școală. Încă din copilărie, Herman a fost fascinat de petele de culoare (din toate probabilitățile, rezultatul eforturilor creative ale tatălui său și al dragostei băiatului pentru pictură), iar prietenii săi de la școală l-au poreclit Blob.

Când Herman avea doisprezece ani, mama lui a murit, iar când tânărul avea optsprezece, a murit și tatăl său. După ce a absolvit cu onoare liceul, Rorschach a decis să studieze medicina. În 1912, a primit un doctorat în medicină la Universitatea din Zurich, după care a lucrat într-o serie de spitale de psihiatrie.

În 1911, pe când era încă la universitate, Rorschach a condus o serie de experimente curioase pentru a testa dacă școlarii talentați artistic erau mai imaginativi atunci când interpretau petele de cerneală obișnuite. Acest studiu a avut un impact uriaș nu numai asupra viitoarei cariere a unui om de știință, ci și asupra dezvoltării psihologiei ca știință în general.

Trebuie spus că Rorschach nu a fost primul care a folosit pete de culoare în cercetările sale, dar în experimentul său au fost folosite pentru prima dată ca parte a unei abordări analitice. Rezultatele primului experiment al omului de știință s-au pierdut în timp, dar în următorii zece ani, Rorschach a efectuat un studiu la scară largă și a dezvoltat o metodologie sistematică care le permite psihologilor să determine tipurile de personalitate ale oamenilor folosind pete de cerneală obișnuite. Datorită muncii sale într-o clinică de psihiatrie, a avut acces liber la pacienții ei. Astfel, Rorschach a studiat atât persoanele bolnave mintal, cât și persoanele sănătoase emoțional, ceea ce i-a permis să dezvolte un test sistematic cu ajutorul petelor de cerneală, cu ajutorul căruia poți analiza caracteristicile personale ale unei persoane, determina tipul personalității sale și, dacă este necesar, să-l corectezi.

În 1921, Rorschach a prezentat lumii rezultatele muncii sale la scară largă publicând o carte numită Psihodiagnostic. În ea, autorul și-a conturat teoria despre caracteristicile personale ale oamenilor.

Una dintre prevederile principale este că în personalitatea fiecărei persoane sunt reprezentate calități precum introversia și extroversia - cu alte cuvinte, că suntem motivați atât de factori externi, cât și interni. Potrivit omului de știință, testul cu pete de cerneală vă permite să evaluați raportul relativ al acestor proprietăți și să identificați orice abatere mentală sau, dimpotrivă, punctele forte ale personalității. Prima ediție a cărții lui Rorschach a fost în mare măsură ignorată de comunitatea științifică psihologică, deoarece la acea vreme predomina părerea că este imposibil să se măsoare sau să testeze în ce constă personalitatea unei persoane.

Cu toate acestea, de-a lungul timpului, colegii au început să înțeleagă beneficiile testului Rorschach, iar în 1922, psihiatrul a discutat despre posibilitățile de îmbunătățire a tehnicii sale la o reuniune a Societății Psihanalitice. Din păcate, la 1 aprilie 1922, după ce a suferit timp de o săptămână de dureri abdominale severe, Hermann Rorschach a fost internat cu suspiciune de apendicită, iar pe 2 aprilie a murit de peritonită. Avea doar treizeci și șapte de ani și nu a văzut niciodată succesul uriaș al instrumentului psihologic pe care l-a inventat.

Pete de cerneală Rorschach

Testul Rorschach folosește zece pete de cerneală: cinci alb-negru, două negre și roșii și trei culori. Psihologul arată cardurile în ordine strictă, punând pacientului aceeași întrebare: „Cum arată?”. După ce pacientul a văzut toate pozele și a dat răspunsuri, psihologul arată din nou cartonașele, din nou în ordine strictă. Pacientului i se cere să numească tot ceea ce vede pe ele, în ce loc al imaginii vede cutare sau cutare imagine și ce în ea îl face să dea un astfel de răspuns.

Cărțile pot fi răsturnate, înclinate, manipulate în orice alt mod. Psihologul trebuie să înregistreze cu exactitate tot ceea ce spune și face pacientul în timpul testului, precum și momentul fiecărui răspuns. Răspunsurile sunt apoi analizate și scorurile sunt calculate. Apoi, prin calcule matematice, rezultatul este afișat în funcție de datele testului, care sunt interpretate de un specialist.

Dacă o pată de cerneală nu evocă nicio asociere la o persoană sau nu poate descrie ceea ce vede pe ea, aceasta poate însemna că obiectul reprezentat pe card este blocat în minte sau că imaginea de pe ea este asociată în subconștientul său cu un subiect pe care momentan nu ar vrea să-l discute.

Cardul 1

Pe prima carte vedem o pată de cerneală neagră. Este arătat mai întâi, iar răspunsul la acesta îi permite psihologului să sugereze modul în care această persoană îndeplinește noi sarcini pentru el - prin urmare, asociate cu un anumit stres. De obicei oamenii spun că imaginea le amintește de un liliac, o molie, un fluture sau fața unui animal, cum ar fi un elefant sau un iepure. Răspunsul reflectă tipul de personalitate al respondentului în ansamblu.

Pentru unii oameni, imaginea unui liliac este asociată cu ceva neplăcut și chiar demonic; pentru alții, este un simbol al renașterii și al capacității de a naviga în întuneric. Fluturii pot simboliza tranziția și transformarea, precum și capacitatea de a crește, de a schimba și de a depăși dificultățile. Molia simbolizează un sentiment de abandon și urâțenie, precum și slăbiciune și anxietate.

Fața unui animal, în special a unui elefant, simbolizează adesea felul în care ne confruntăm cu adversitatea și frica de probleme interioare. Poate însemna și „un elefant într-un magazin de porțelan”, adică să transmită un sentiment de disconfort și să indice un fel de problemă de care o persoană încearcă în prezent să scape.

Cardul 2

Acest card are o pată roșie și neagră, iar oamenii văd adesea ceva sexy în el. Părți de culoare roșie sunt de obicei interpretate ca sânge, iar reacția la acesta reflectă modul în care o persoană își gestionează sentimentele și furia și cum face față daunelor fizice. Respondenții spun cel mai adesea că acest loc le amintește de un act de rugăminte, doi oameni, o persoană care se uită într-o oglindă sau un fel de animal cu picioare lungi, cum ar fi un câine, un urs sau un elefant.

Dacă o persoană vede două persoane la fața locului, aceasta poate simboliza interdependența, o obsesie pentru sex, o atitudine ambivalentă față de contactul sexual sau un accent pe conexiune și relații apropiate cu ceilalți. Dacă locul seamănă cu o persoană reflectată într-o oglindă, aceasta poate simboliza egocentrismul sau, dimpotrivă, o tendință de autocritică.

În fiecare dintre cele două opțiuni, se exprimă fie o caracteristică de personalitate negativă, fie una pozitivă, în funcție de ce sentimente evocă imaginea unei persoane. Dacă respondentul vede un câine la fața locului, aceasta poate însemna că este un prieten loial și iubitor. Dacă percepe pata ca pe ceva negativ, atunci trebuie să-și înfrunte temerile și să-și recunoască sentimentele interioare.

Dacă locul amintește unei persoane de un elefant, acesta poate simboliza o tendință de a gândi, un intelect dezvoltat și o memorie bună; totuși, uneori o astfel de viziune indică o percepție negativă asupra propriului corp.

Ursul, imprimat pe loc, simbolizează agresivitatea, rivalitatea, independența, neascultarea. În cazul pacienților vorbitori de limba engleză, un joc de cuvinte poate juca un rol: bear (bear) și bare (bare), ceea ce înseamnă un sentiment de nesiguranță, vulnerabilitate, precum și sinceritatea și onestitatea celui care răspunde.

Locul de pe acest card amintește de ceva sexual, iar dacă respondentul îl vede ca pe o persoană care se roagă, aceasta poate indica o atitudine față de sex în contextul religiei. Dacă, în același timp, respondentul vede sânge în pată, înseamnă că el asociază durerea fizică cu religia sau, trăind emoții complexe precum furia, recurge la rugăciune sau asociază mânia cu religia.

Cardul 3

A treia carte prezintă o pată de cerneală roșie și neagră, iar percepția sa simbolizează relația pacientului cu alte persoane în cadrul interacțiunii sociale. Cel mai adesea, respondenții văd pe ea imaginea a doi oameni care se uită în oglinda unei persoane, a unui fluture sau a unei molii.

Dacă o persoană vede doi oameni luând prânzul într-un loc, aceasta înseamnă că duce o viață socială activă. O pată care arată ca doi oameni care se spală pe mâini indică nesiguranță, un sentiment de impuritate sau frică paranoică. Dacă respondentul a văzut doi oameni jucând un joc la fața locului, acest lucru indică adesea că ia poziția unui rival în interacțiunile sociale. Dacă locul seamănă cu o persoană care se uită la reflectarea sa în oglindă, acest lucru poate indica egocentrizare, neatenție față de ceilalți și incapacitatea de a înțelege oamenii.

Cardul 4

Experții numesc a patra carte „a tatălui”. Pata de pe el este neagră, iar unele dintre părțile sale sunt neclare, neclare. Mulți oameni văd ceva mare și înfricoșător în această imagine - o imagine care este de obicei percepută nu ca feminină, ci ca masculină. Reacția la această pată face posibilă dezvăluirea atitudinii unei persoane față de autorități și a particularităților creșterii sale. Cel mai adesea, spotul le amintește respondenților de un animal uriaș sau de un monstru, ori de gaura unui animal sau de pielea acestuia.

Dacă pacientul vede un animal mare sau un monstru la fața locului, acest lucru poate simboliza un sentiment de inferioritate și admirație pentru autoritate, precum și o teamă exagerată de oameni în poziții de putere, inclusiv de propriul său tată. Dacă locul seamănă cu pielea unui animal care răspunde, aceasta simbolizează adesea cel mai puternic disconfort intern atunci când se discută subiecte legate de tată. Totuși, acest lucru poate indica, de asemenea, că problema propriei inferiorități sau venerarea autorităților este irelevantă pentru acest respondent.

Cardul 5

Pe această carte vedem din nou un punct negru. Asocierea provocată de el, ca imaginea de pe prima carte, reflectă adevăratul nostru „eu”. Privind această imagine, oamenii de obicei nu se simt amenințați și, deoarece cărțile anterioare le-au provocat emoții complet diferite, de data aceasta persoana nu simte prea multă tensiune sau disconfort - prin urmare, o reacție profund personală va fi caracteristică. Dacă imaginea pe care o vede este foarte diferită de răspunsul dat când a văzut prima carte, aceasta înseamnă că cărțile de la două la patru cel mai probabil au făcut o mare impresie asupra lui. Cel mai adesea, această imagine amintește oamenilor de un liliac, fluture sau molie.

Cardul 6

Poza de pe acest card este, de asemenea, monocromă, neagră; se distinge prin textura petei. Această imagine evocă într-o persoană asocieri cu intimitatea interpersonală, motiv pentru care este numită „cartea sexuală”. Cel mai adesea, oamenii spun că pata le amintește de o gaură sau de o piele de animal, ceea ce poate indica o reticență de a intra în relații strânse cu alte persoane și, ca urmare, un sentiment de goliciune interioară și izolare de societate.

Cardul 7

Punctul de pe acest card este, de asemenea, negru și este de obicei asociat cu femininul. Deoarece oamenii văd cel mai adesea imagini cu femei și copii în acest loc, se numește „mamă”. Dacă o persoană are dificultăți în a descrie ceea ce este afișat pe card, acest lucru poate indica faptul că are relații dificile cu femeile din viața sa. Respondenții spun adesea că pata le amintește de capetele sau fețele femeilor sau copiilor; poate evoca, de asemenea, amintiri ale unui sărut.

Dacă spotul arată ca capetele femeilor, acesta simbolizează sentimentele asociate cu mama respondentului, care afectează și atitudinea acestuia față de sexul feminin în general. Dacă spotul seamănă cu capete de copii, acesta simbolizează sentimentele asociate copilăriei și nevoia de a avea grijă de copilul care trăiește în sufletul respondentului, sau că relația pacientului cu mama are nevoie de o atenție deosebită și, eventual, de corectare. Dacă o persoană vede două capete aplecate pentru un sărut într-un loc, aceasta indică dorința sa de a fi iubită și de a se reîntâlni cu mama sa sau că încearcă să reproducă relația odată apropiată cu mama sa în alte relații, inclusiv romantice sau sociale.

Cardul 8

Acest card are culorile gri, roz, portocaliu și albastru. Aceasta nu numai că este prima carte multicoloră din test, dar este și deosebit de dificil de interpretat. Dacă tocmai atunci când o demonstrează sau schimbă ritmul de afișare a imaginilor respondentul experimentează un disconfort evident, este foarte probabil ca în viață să aibă dificultăți în procesarea situațiilor dificile sau a stimulilor emoționali. Cel mai adesea, oamenii spun că văd aici un animal cu patru picioare, un fluture sau o molie.

Cardul 9

Locul de pe acest card include verde, roz și portocaliu. Are un contur vag, așa că majoritatea oamenilor le este greu să înțeleagă ce le amintește această imagine. Din acest motiv, acest card vă permite să evaluați cât de bine face față o persoană lipsei unei structuri clare și incertitudinii. Cel mai adesea, pacienții văd pe el fie contururile generale ale unei persoane, fie o formă nedefinită de rău.

Dacă respondentul vede o persoană, atunci sentimentele trăite în același timp transmit cât de cu succes face față dezorganizării timpului și a informațiilor. Dacă pata seamănă cu o imagine abstractă a răului, aceasta poate indica faptul că o persoană trebuie să aibă o rutină clară pentru a se simți confortabil și că nu face față bine incertitudinii.

Cardul 10

Ultimul cartonaș al testului Rorschach are cele mai multe culori: există portocaliu, și galben, și verde, și roz, și gri și albastru. Ca formă, seamănă oarecum cu a opta carte, dar din punct de vedere al complexității este mai asemănătoare cu a noua.

Mulți oameni au un sentiment destul de plăcut când văd această carte, cu excepția celor care au fost foarte nedumeriți de dificultatea de a identifica imaginea reprezentată pe cardul precedent; când se uită la această poză, simt la fel. Acest lucru poate indica faptul că au dificultăți în a face față stimulilor similari, sincroni sau care se suprapun. Cel mai adesea, oamenii văd crabi, homari, păianjen, cap de iepure, șerpi sau omizi pe această carte.

Imaginea unui crab simbolizează tendința respondentului de a se atașa prea mult de lucruri și oameni, sau o asemenea calitate precum toleranța. Dacă o persoană vede un homar într-o imagine, acest lucru poate indica puterea, toleranța și capacitatea sa de a face față problemelor minore, precum și teama de a se răni sau de a fi rănit de altcineva. Dacă locul seamănă cu un păianjen, poate fi un simbol al fricii, un sentiment că o persoană a fost târâtă într-o situație dificilă cu forța sau înșelăciune. În plus, imaginea unui păianjen simbolizează o mamă supraprotectoare și grijulie și puterea unei femei.

Dacă o persoană vede capul unui iepure, acesta poate simboliza capacitatea de reproducere și o atitudine pozitivă față de viață. Șerpii reflectă un sentiment de pericol sau un sentiment că o persoană a fost înșelată, precum și o teamă de necunoscut. De asemenea, șarpele este adesea privit ca un simbol falic și asociat cu dorințe sexuale inacceptabile sau interzise. Deoarece acesta este ultimul card din test, dacă pacientul vede omizi pe el, aceasta indică perspectivele de creștere și înțelegerea faptului că oamenii se schimbă și se dezvoltă în mod constant. publicat

De asemenea interesant:

Nu pierde. Abonați-vă și primiți un link către articol în e-mailul dvs.

Testul Rorschach sau tehnica petelor de cerneală Rorschach este unul dintre cele mai cunoscute teste de psihodiagnostic. Fiecare dintre noi a văzut cel puțin o imagine cu pete care seamănă ... Și aici, de fapt, începe, deoarece răspunsul determină proprietățile și înclinațiile individuale ale unei anumite persoane. Recent, din cauza distribuției în masă în rețelele sociale, testul Rorschach este adesea prezentat în versiuni mult simplificate, dar de fapt este un instrument psihologic puternic. În acest articol, am încercat să vorbim despre asta fără a încurca terminologia științifică și, în plus, am scris un test online bazat pe tehnica inkblot, a cărui trecere vă va permite să determinați proprietățile personalității dvs.

Cum a fost creat testul

Este fără echivoc să spunem cum psihiatrul și psihologul elvețian Hermann Rorschach a venit cu ideea de a crea un astfel de test este o sarcină foarte dificilă. PhD Jane Framingham, de exemplu, crede că popularul joc pentru copii de la începutul secolelor XIX și XX, Klecksographie, o șaradă bazată pe pete de cerneală, l-ar fi putut îndemna la o astfel de idee. Petele ca instrument psihologic ar putea fi folosite de profesorul și prietenul lui Rorschach, Konrad Goering.

Istoria testului în sine poate începe din 1911, când E. Bleuler a introdus pentru prima dată termenul „schizofrenie” în uz științific, iar G. Rorschach a devenit interesat de această boală și și-a dedicat disertația studiului ei. În procesul de desfășurare a părții experimentale, el a observat că pacienții interpretează spoturile din jocul Klecksographie în moduri diferite. Dar apoi a făcut doar un scurt raport asupra observației sale.

Au urmat câțiva ani de practică, timp în care G. Rorschach a testat activ tehnica inkblot pe pacienții săi pentru a determina factorii comportamentali personali. Ca urmare, au fost create 40 de carduri cu pete de cerneală și a fost colectat material teoretic pentru prezentarea metodologiei. Dar au existat dificultăți cu publicarea. Acum e greu de crezut, dar nici o editură din acea vreme nu a vrut să se ocupe de tipărirea cărții lui Rorschach. Iar motivul pentru aceasta nu a fost natura fantastică sau anti-științifică a ideilor sale, ci banala dificultate tehnică de a tipări atât de multe desene pete. Ca urmare, au trebuit să fie reduse mai întâi la 15, apoi la 10. Abia după aceea, unul dintre editori a fost de acord să lanseze cartea. A fost publicată în 1921 sub titlul „Psychodiagnostik”.

În acesta, pe lângă introducerea conceptului de „psihodiagnostic” în știință, au fost prezentate rezultatele studiilor cu pete de cerneală și testul în sine cu explicații. Sistemul de notare propriu al lui Rorschach (cu alte cuvinte, explicarea modului de interpretare a rezultatelor) sa concentrat pe clasificarea posibilelor răspunsuri și a acordat puțină atenție conținutului acestora. Autorul testului a murit anul următor. În ciuda slăbiciunii anumitor aspecte ale testului (nu este clar cărei categorii din clasificarea propusă trebuie atribuite toate răspunsurile posibile din cauza lipsei descrierii lor în lucrare), evoluțiile sale au fost foarte apreciate pentru o lungă perioadă de timp și au fost principalele instrumente de diagnostic în psihologia clinică (timp de 40-50 de ani).anii 1900). În anii 1960, testul Rorschach a fost criticat, în principal din cauza lipsei unei metodologii unificate de evaluare a răspunsurilor (există câteva dintre cele mai comune sisteme de notare: Beck, Piotrovsky, Klopfer etc.).

Sunt colectate teste care sunt utilizate în practica mondială, cu o interpretare detaliată a rezultatelor lor pentru nevoile de auto-dezvoltare. Urmează un curs pentru a te înțelege pe tine și adevăratele tale motive.

Dar discreditarea completă a fost evitată. În principal datorită muncii lui John Exner. El a comparat 5 sisteme de rating dominante și a creat ceva de genul unui sistem unificator (The Rorschach: A Comprehensive System). Astăzi, mulți psihologi folosesc testul Rorschach tocmai în cadrul Sistemului Integrativ Exner. Este folosit pentru diagnosticul în instituțiile de corecție din Statele Unite și alte țări, în știința criminalistică, pentru diagnosticarea tulburărilor de personalitate în psihologia clinică. De asemenea, testul relevă validitatea în înțelegerea personalității și a stării emoționale a unei persoane în cazurile în care pacientul nu dorește sau nu poate (din cauza demenței, de exemplu, ca în cazul lui Charlie Gordon din „Flori pentru Algernon”) să vorbească despre ea direct. La nivel global, pe baza răspunsurilor, se poate judeca o persoană, îi poate înțelege trecutul și poate prezice comportamentul viitor.

Testare și rezultate

Material de stimulare pentru testul Rorschach - 10 carduri cu imagini simetrice, care sunt create de pete de cerneală care seamănă puțin cu contururile ceva anume. Jumătate dintre cărți sunt colorate, jumătate sunt alb-negru. Sarcina subiectului este să spună și să detalieze ceea ce vede în imagine. Timpul de testare este nelimitat.

O persoană care nu este familiarizată cu nuanțele psihodiagnosticului poate presupune că este implicat procesul de descriere a imaginii. De fapt, imaginația noastră decorează doar răspunsul, dar însăși căutarea lui este dictată de alte mecanisme care nu au legătură cu fantezia. Rorschach era sigur că imaginile pe care fiecare persoană le vede în petele de cerneală sunt dictate de caracteristicile individuale și de trăsăturile de personalitate. La prima vedere, se pare că a vedea ceva într-o pată nu este o sarcină deosebit de dificilă - fanteziază cât de mult vrei. Dar creierul nostru în acest caz face o treabă destul de complicată.

Punctul său de plecare este absența chiar și a celei mai mici idei despre ceea ce este afișat pe card. Această incertitudine declanșează acolo unde imaginile care au apărut sunt doar parțial conștiente. O serie de astfel de asocieri este combinată în imagini mai complexe și deja pe baza lor, imaginația completează formarea unei reprezentări complexe. Un astfel de lanț de acte mentale face posibilă identificarea acelor caracteristici psihologice care determină individualitatea fiecărei persoane. Aceasta este principala diferență dintre testul Rorschach și alte teste proiective (teste în care emoțiile ascunse sau conflictele interne sunt determinate printr-o reacție la stimuli ambigui proiectați asupra participantului în timpul testării). Materialul său de stimulare este „pur” – imaginile propuse sunt informe și nedefinite, ceea ce exclude orice orientare externă a asociațiilor.

După ce subiectul finalizează lucrarea cu pete de cerneală, răspunsurile sale sunt evaluate în funcție de două caracteristici: formală și de conținut. O evaluare formală se face pe baza caracteristicilor organizării percepției. Analiza în acest caz se poate baza pe următoarele aspecte:

  • Operarea imaginii în spațiu (se folosește tot spotul sau partea);
  • Selectivitatea percepției (reacție puternică la culoare sau reacție predominant la culoare);
  • Dinamismul sau imobilitatea imaginilor;
  • Secvența reacțiilor.

Modul în care chiar și cele mai comune răspunsuri pentru fiecare dintre aceste două clase de evaluări sunt procesate și interpretate este un proces extrem de detaliat și extrem de complex. Prin urmare, dacă acest subiect vă interesează, vă puteți familiariza cu materialul relevant din link.

Mai jos vă propunem să trecem versiunea noastră a testului Rorschach cu interpretare automată, care, desigur, este inferioară interpretării unui adevărat specialist în psihologie și psihoterapie, dar totuși vă va ajuta să încercați să vă recunoașteți prin prisma celebrelor blots. .

Test Rorschach psihologic (pete de cerneală)

Hermann Rorschach (1884-1922). Personalitate umană și pete de cerneală

Hermann Rorschach s-a născut la 8 noiembrie 1884 la Zurich (Elveția). Era fiul cel mare al unui pictor fără succes, care a fost forțat să-și câștige existența dând lecții de artă la școală. Încă din copilărie, Herman a fost fascinat de petele de culoare (din toate probabilitățile, rezultatul eforturilor creative ale tatălui său și al dragostei băiatului pentru pictură), iar prietenii săi de la școală l-au poreclit Blob. Când Herman avea doisprezece ani, mama lui a murit, iar când tânărul avea optsprezece, a murit și tatăl său. După ce a absolvit cu onoare liceul, Rorschach a decis să studieze medicina. În 1912, a primit un doctorat în medicină la Universitatea din Zurich, după care a lucrat într-o serie de spitale de psihiatrie. În 1911, pe când era încă la universitate, Rorschach a condus o serie de experimente curioase pentru a testa dacă școlarii talentați artistic erau mai imaginativi atunci când interpretau petele de cerneală obișnuite. Acest studiu a avut un impact uriaș nu numai asupra viitoarei cariere a unui om de știință, ci și asupra dezvoltării psihologiei ca știință în general. Trebuie spus că Rorschach nu a fost primul care a folosit pete de culoare în cercetările sale, dar în experimentul său au fost folosite pentru prima dată ca parte a unei abordări analitice. Rezultatele primului experiment al omului de știință s-au pierdut în timp, dar în următorii zece ani, Rorschach a efectuat un studiu la scară largă și a dezvoltat o metodologie sistematică care le permite psihologilor să determine tipurile de personalitate ale oamenilor folosind pete de cerneală obișnuite.


Datorită muncii sale într-o clinică de psihiatrie, cercetătoarea a avut acces gratuit la pacienții ei. Astfel, Rorschach a studiat atât persoanele bolnave mintal, cât și persoanele sănătoase emoțional, ceea ce i-a permis să dezvolte un test sistematic cu ajutorul petelor de cerneală, cu ajutorul căruia poți analiza caracteristicile personale ale unei persoane, determina tipul personalității sale și, dacă este necesar, să-l corectezi.

În 1921, Rorschach a prezentat lumii rezultatele muncii sale la scară largă publicând o carte numită Psihodiagnostic. În ea, autorul și-a conturat teoria despre caracteristicile personale ale oamenilor. Unul dintre punctele principale este că în personalitatea fiecărei persoane sunt reprezentate calități precum introversia și extroversia - cu alte cuvinte, că suntem motivați atât de factori externi, cât și interni. Potrivit omului de știință, testul cu pete de cerneală vă permite să evaluați raportul relativ al acestor proprietăți și să identificați orice abatere mentală sau, dimpotrivă, punctele forte ale personalității. Prima ediție a cărții lui Rorschach a fost în mare măsură ignorată de comunitatea științifică psihologică, deoarece la acea vreme predomina părerea că este imposibil să se măsoare sau să testeze în ce constă personalitatea unei persoane. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, colegii au început să înțeleagă beneficiile testului Rorschach, iar în 1922, psihiatrul a discutat despre posibilitățile de îmbunătățire a tehnicii sale la o reuniune a Societății Psihanalitice. Din păcate, la 1 aprilie 1922, după ce a suferit timp de o săptămână de dureri abdominale severe, Hermann Rorschach a fost internat cu suspiciune de apendicită, iar pe 2 aprilie a murit de peritonită. Avea doar treizeci și șapte de ani și nu a văzut niciodată succesul uriaș al instrumentului psihologic pe care l-a inventat.

Pete de cerneală Rorschach

Testul Rorschach folosește zece pete de cerneală: cinci alb-negru, două negre și roșii și trei colorate. Psihologul arată cardurile în ordine strictă, punând pacientului aceeași întrebare: „Cum arată?”. După ce pacientul a văzut toate pozele și a dat răspunsuri, psihologul arată din nou cartonașele, din nou în ordine strictă. Pacientului i se cere să numească tot ceea ce vede pe ele, în ce loc al imaginii vede cutare sau cutare imagine și ce în ea îl face să dea un astfel de răspuns. Cărțile pot fi răsturnate, înclinate, manipulate în orice alt mod. Psihologul trebuie să înregistreze cu exactitate tot ceea ce spune și face pacientul în timpul testului, precum și momentul fiecărui răspuns. Răspunsurile sunt apoi analizate și scorurile sunt calculate. Apoi, prin calcule matematice, rezultatul este afișat în funcție de datele testului, care sunt interpretate de un specialist. Dacă o pată de cerneală nu evocă nicio asociere la o persoană sau nu poate descrie ceea ce vede pe ea, aceasta poate însemna că obiectul reprezentat pe card este blocat în minte sau că imaginea de pe ea este asociată în subconștientul său cu un subiect pe care momentan nu ar vrea să-l discute.

Cardul 1

Pe prima carte vedem o pată de cerneală neagră. Este arătat mai întâi, iar răspunsul la acesta îi permite psihologului să sugereze modul în care această persoană îndeplinește noi sarcini pentru el - prin urmare, asociate cu un anumit stres. De obicei oamenii spun că imaginea le amintește de un liliac, o molie, un fluture sau fața unui animal, cum ar fi un elefant sau un iepure. Răspunsul reflectă tipul de personalitate al respondentului în ansamblu.

Pentru unii oameni, imaginea unui liliac este asociată cu ceva neplăcut și chiar demonic; pentru alții, este un simbol al renașterii și al capacității de a naviga în întuneric. Fluturii pot simboliza tranziția și transformarea, precum și capacitatea de a crește, de a schimba și de a depăși dificultățile. Molia simbolizează un sentiment de abandon și urâțenie, precum și slăbiciune și anxietate. Fața unui animal, în special a unui elefant, simbolizează adesea felul în care ne confruntăm cu adversitatea și frica de probleme interioare. Poate însemna și „un elefant într-un magazin de porțelan”, adică să transmită un sentiment de disconfort și să indice un fel de problemă de care o persoană încearcă în prezent să scape.

Cardul 2

Acest card are o pată roșie și neagră, iar oamenii văd adesea ceva sexy în el. Părți de culoare roșie sunt de obicei interpretate ca sânge, iar reacția la acesta reflectă modul în care o persoană își gestionează sentimentele și furia și cum face față daunelor fizice. Respondenții spun cel mai adesea că acest loc le amintește de un act de rugăminte, doi oameni, o persoană care se uită într-o oglindă sau un fel de animal cu picioare lungi, cum ar fi un câine, un urs sau un elefant.

Dacă o persoană vede două persoane la fața locului, aceasta poate simboliza interdependența, o obsesie pentru sex, o atitudine ambivalentă față de contactul sexual sau un accent pe conexiune și relații apropiate cu ceilalți. Dacă locul seamănă cu o persoană reflectată într-o oglindă, aceasta poate simboliza egocentrismul sau, dimpotrivă, o tendință de autocritică. În fiecare dintre cele două opțiuni, se exprimă fie o caracteristică de personalitate negativă, fie una pozitivă, în funcție de ce sentimente evocă imaginea unei persoane. Dacă respondentul vede un câine la fața locului, aceasta poate însemna că este un prieten loial și iubitor. Dacă percepe pata ca pe ceva negativ, atunci trebuie să-și înfrunte temerile și să-și recunoască sentimentele interioare. Dacă locul amintește unei persoane de un elefant, acesta poate simboliza o tendință de a gândi, un intelect dezvoltat și o memorie bună; totuși, uneori o astfel de viziune indică o percepție negativă asupra propriului corp. Ursul, imprimat pe loc, simbolizează agresivitatea, rivalitatea, independența, neascultarea. În cazul pacienților vorbitori de limba engleză, un joc de cuvinte poate juca un rol: bear (bear) și bare (bare), ceea ce înseamnă un sentiment de nesiguranță, vulnerabilitate, precum și sinceritatea și onestitatea celui care răspunde. Locul de pe acest card amintește de ceva sexual, iar dacă respondentul îl vede ca pe o persoană care se roagă, aceasta poate indica o atitudine față de sex în contextul religiei. Dacă, în același timp, respondentul vede sânge în pată, înseamnă că el asociază durerea fizică cu religia sau, trăind emoții complexe precum furia, recurge la rugăciune sau asociază mânia cu religia.

Cardul 3

A treia carte prezintă o pată de cerneală roșie și neagră, iar percepția sa simbolizează relația pacientului cu alte persoane în cadrul interacțiunii sociale. Cel mai adesea, respondenții văd pe ea imaginea a doi oameni care se uită în oglinda unei persoane, a unui fluture sau a unei molii.

Dacă o persoană vede doi oameni luând prânzul într-un loc, aceasta înseamnă că duce o viață socială activă. O pată care arată ca doi oameni care se spală pe mâini indică nesiguranță, un sentiment de impuritate sau frică paranoică. Dacă respondentul a văzut doi oameni jucând un joc la fața locului, acest lucru indică adesea că ia poziția unui rival în interacțiunile sociale. Dacă locul seamănă cu o persoană care se uită la reflectarea sa în oglindă, acest lucru poate indica egocentrizare, neatenție față de ceilalți și incapacitatea de a înțelege oamenii.

Cardul 4

Experții numesc a patra carte „a tatălui”. Pata de pe el este neagră, iar unele dintre părțile sale sunt neclare, neclare. Mulți oameni văd ceva mare și înfricoșător în această imagine - o imagine care este de obicei percepută nu ca feminină, ci ca masculină. Reacția la această pată face posibilă dezvăluirea atitudinii unei persoane față de autorități și a particularităților creșterii sale. Cel mai adesea, spotul le amintește respondenților de un animal uriaș sau de un monstru, ori de gaura unui animal sau de pielea acestuia.

Dacă pacientul vede un animal mare sau un monstru la fața locului, acest lucru poate simboliza un sentiment de inferioritate și admirație pentru autoritate, precum și o teamă exagerată de oameni în poziții de putere, inclusiv de propriul său tată. Dacă locul seamănă cu pielea unui animal care răspunde, aceasta simbolizează adesea cel mai puternic disconfort intern atunci când se discută subiecte legate de tată. Totuși, acest lucru poate indica, de asemenea, că problema propriei inferiorități sau venerarea autorităților este irelevantă pentru acest respondent.

Cardul 5

Pe această carte vedem din nou un punct negru. Asocierea provocată de el, ca imaginea de pe prima carte, reflectă adevăratul nostru „eu”. Privind această imagine, oamenii de obicei nu se simt amenințați și, deoarece cărțile anterioare le-au provocat emoții foarte diferite, de data aceasta persoana nu simte prea multă tensiune sau disconfort - prin urmare, o reacție profund personală va fi caracteristică. Dacă imaginea pe care o vede este foarte diferită de răspunsul dat când a văzut prima carte, aceasta înseamnă că cărțile de la două la patru cel mai probabil au făcut o mare impresie asupra lui. Cel mai adesea, această imagine amintește oamenilor de un liliac, fluture sau molie.

Cardul 6

Poza de pe acest card este, de asemenea, monocromă, neagră; se distinge prin textura petei. Această imagine evocă într-o persoană asocieri cu intimitatea interpersonală, motiv pentru care este numită „cartea sexuală”. Cel mai adesea, oamenii spun că pata le amintește de o gaură sau de o piele de animal, ceea ce poate indica o reticență de a intra în relații strânse cu alte persoane și, ca urmare, un sentiment de goliciune interioară și izolare de societate.

Cardul 7

Punctul de pe acest card este, de asemenea, negru și este de obicei asociat cu femininul. Deoarece oamenii văd cel mai adesea imagini cu femei și copii în acest loc, se numește „mamă”. Dacă o persoană are dificultăți în a descrie ceea ce este afișat pe card, acest lucru poate indica faptul că are relații dificile cu femeile din viața sa. Respondenții spun adesea că pata le amintește de capetele sau fețele femeilor sau copiilor; poate evoca, de asemenea, amintiri ale unui sărut.

Dacă spotul arată ca capetele femeilor, acesta simbolizează sentimentele asociate cu mama respondentului, care afectează și atitudinea acestuia față de sexul feminin în general. Dacă spotul seamănă cu capete de copii, acesta simbolizează sentimentele asociate copilăriei și nevoia de a avea grijă de copilul care trăiește în sufletul respondentului, sau că relația pacientului cu mama are nevoie de o atenție deosebită și, eventual, de corectare. Dacă o persoană vede două capete aplecate pentru un sărut într-un loc, aceasta indică dorința sa de a fi iubită și de a se reîntâlni cu mama sa sau că încearcă să reproducă relația odată apropiată cu mama sa în alte relații, inclusiv romantice sau sociale.

Cardul 8

Acest card are culorile gri, roz, portocaliu și albastru. Aceasta nu numai că este prima carte multicoloră din test, dar este și deosebit de dificil de interpretat. Dacă tocmai atunci când respondentul se confruntă cu un disconfort evident în timpul demonstrației sale sau o schimbare a ritmului de afișare a imaginilor, este foarte probabil ca în viață să aibă dificultăți în procesarea situațiilor dificile sau a stimulilor emoționali. Cel mai adesea, oamenii spun că văd aici un animal cu patru picioare, un fluture sau o molie.

Cardul 9

Locul de pe acest card include verde, roz și portocaliu. Are un contur vag, așa că majoritatea oamenilor le este greu să înțeleagă ce le amintește această imagine. Din acest motiv, acest card vă permite să evaluați cât de bine face față o persoană lipsei unei structuri clare și incertitudinii. Cel mai adesea, pacienții văd pe el fie contururile generale ale unei persoane, fie o formă nedefinită de rău.

Dacă respondentul vede o persoană, atunci sentimentele trăite în același timp transmit cât de cu succes face față dezorganizării timpului și a informațiilor. Dacă pata seamănă cu o imagine abstractă a răului, aceasta poate indica faptul că o persoană trebuie să aibă o rutină clară pentru a se simți confortabil și că nu face față bine incertitudinii.

Cardul 10

Ultimul cartonaș al testului Rorschach are cele mai multe culori: există portocaliu, și galben, și verde, și roz, și gri și albastru. Ca formă, seamănă oarecum cu a opta carte, dar din punct de vedere al complexității este mai asemănătoare cu a noua. Mulți oameni au un sentiment destul de plăcut când văd această carte, cu excepția celor care au fost foarte nedumeriți de dificultatea de a identifica imaginea reprezentată pe cardul precedent; când se uită la această poză, simt la fel. Acest lucru poate indica faptul că au dificultăți în a face față stimulilor similari, sincroni sau care se suprapun. Cel mai adesea, oamenii văd crabi, homari, păianjen, cap de iepure, șerpi sau omizi pe această carte.

Imaginea unui crab simbolizează tendința respondentului de a se atașa prea mult de lucruri și oameni, sau o asemenea calitate precum toleranța. Dacă o persoană vede un homar într-o imagine, acest lucru poate indica puterea, toleranța și capacitatea sa de a face față problemelor minore, precum și teama de a se răni sau de a fi rănit de altcineva. Dacă locul seamănă cu un păianjen, poate fi un simbol al fricii, un sentiment că o persoană a fost târâtă într-o situație dificilă cu forța sau înșelăciune. În plus, imaginea unui păianjen simbolizează o mamă supraprotectoare și grijulie și puterea unei femei. Dacă o persoană vede capul unui iepure, acesta poate simboliza capacitatea de reproducere și o atitudine pozitivă față de viață. Șerpii reflectă un sentiment de pericol sau un sentiment că o persoană a fost înșelată, precum și o teamă de necunoscut. De asemenea, șarpele este adesea privit ca un simbol falic și asociat cu dorințe sexuale inacceptabile sau interzise. Deoarece acesta este ultimul card din test, dacă pacientul vede omizi pe el, aceasta indică perspectivele de creștere și înțelegerea faptului că oamenii se schimbă și se dezvoltă în mod constant.

Un extras din cartea lui Paul Kleinman Psihologie. Oameni, concepte, experimente"

O serie de mesaje „Teste psihologice”:
Partea 1 - Testul Rorschach psihologic (petele de cerneală)

Testul Rorschach sau tehnica petelor de cerneală Rorschach este unul dintre cele mai cunoscute teste de personalitate psihodiagnostic. Fiecare dintre noi a văzut cel puțin o imagine cu pete care seamănă ... Și aici, de fapt, începe testul, deoarece răspunsul determină proprietățile și înclinațiile individuale ale unei anumite persoane. Recent, din cauza distribuției în masă în rețelele sociale, testul Rorschach este adesea prezentat în versiuni mult simplificate, dar de fapt este un instrument psihologic puternic.

Am văzut adesea aceste imagini și am auzit despre acest test, dar nu a trebuit să-l iau eu însumi și, cu atât mai mult, nu am înțeles foarte bine metodologia și specificul acestui test. Să aflăm cu toții despre el acum și, în același timp, să ne amintim despre autorul său și despre istoria creării testului Rorschach

HERMANN RORSCHACH S-A NĂSCUT LA 8 NOIEMBRIE 1884 LA ZURICH (ELVETIA). Era fiul cel mare al unui pictor fără succes, care a fost forțat să-și câștige existența dând lecții de artă la școală. Încă din copilărie, Herman a fost fascinat de petele de culoare (din toate probabilitățile, rezultatul eforturilor creative ale tatălui său și al dragostei băiatului pentru pictură), iar prietenii săi de la școală l-au poreclit Blob. Când Herman avea doisprezece ani, mama lui a murit, iar când tânărul avea optsprezece, a murit și tatăl său. După ce a absolvit cu onoare liceul, Rorschach a decis să studieze medicina. În 1912, a primit un doctorat în medicină la Universitatea din Zurich, după care a lucrat într-o serie de spitale de psihiatrie. În 1911, pe când era încă la universitate, Rorschach a condus o serie de experimente curioase pentru a testa dacă școlarii talentați artistic erau mai imaginativi atunci când interpretau petele de cerneală obișnuite. Acest studiu a avut un impact uriaș nu numai asupra viitoarei cariere a unui om de știință, ci și asupra dezvoltării psihologiei ca știință în general. Trebuie spus că Rorschach nu a fost primul care a folosit pete de culoare în cercetările sale.

Este fără echivoc să spunem cum psihiatrul și psihologul elvețian Hermann Rorschach a venit cu ideea de a crea un astfel de test este o sarcină foarte dificilă. PhD Jane Framingham, de exemplu, crede că popularul joc pentru copii de la începutul secolelor XIX și XX, Klecksographie, o șaradă bazată pe pete de cerneală, l-ar fi putut îndemna la o astfel de idee. Petele ca instrument psihologic ar putea fi folosite de profesorul și prietenul lui Rorschach, Konrad Goering.

Istoria testului în sine poate începe din 1911, când E. Bleuler a introdus pentru prima dată termenul „schizofrenie” în uz științific, iar G. Rorschach a devenit interesat de această boală și și-a dedicat disertația studiului ei. În procesul de desfășurare a părții experimentale, el a observat că pacienții interpretează spoturile din jocul Klecksographie în moduri diferite. Dar apoi a făcut doar un scurt raport asupra observației sale.

Au urmat câțiva ani de practică, timp în care G. Rorschach a testat activ tehnica inkblot pe pacienții săi pentru a determina factorii comportamentali personali. Ca urmare, au fost create 40 de carduri cu pete de cerneală și a fost colectat material teoretic pentru prezentarea metodologiei. Dar au existat dificultăți cu publicarea. Acum e greu de crezut, dar nici o editură din acea vreme nu a vrut să se ocupe de tipărirea cărții lui Rorschach. Iar motivul pentru aceasta nu a fost natura fantastică sau anti-științifică a ideilor sale, ci banala dificultate tehnică de a tipări atât de multe desene pete. Ca urmare, au trebuit să fie reduse mai întâi la 15, apoi la 10. Abia după aceea, unul dintre editori a fost de acord să lanseze cartea. A fost publicată în 1921 sub titlul „Psychodiagnostik”. În ea, autorul și-a conturat teoria despre caracteristicile personale ale oamenilor. Una dintre prevederile principale este că în personalitatea fiecărei persoane sunt reprezentate calități precum introversia și extroversia - cu alte cuvinte, că suntem motivați atât de factori externi, cât și interni. Potrivit omului de știință, testul cu pete de cerneală vă permite să evaluați raportul relativ al acestor proprietăți și să identificați orice abatere mentală sau, dimpotrivă, punctele forte ale personalității. Prima ediție a cărții lui Rorschach a fost în mare măsură ignorată de comunitatea științifică psihologică, deoarece la acea vreme predomina părerea că este imposibil să se măsoare sau să testeze în ce constă personalitatea unei persoane. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, colegii au început să înțeleagă beneficiile testului Rorschach, iar în 1922, psihiatrul a discutat despre posibilitățile de îmbunătățire a tehnicii sale la o reuniune a Societății Psihanalitice. Din păcate, la 1 aprilie 1922, după ce a suferit timp de o săptămână de dureri abdominale severe, Hermann Rorschach a fost internat cu suspiciune de apendicită, iar pe 2 aprilie a murit de peritonită. Avea doar treizeci și șapte de ani și nu a văzut niciodată succesul uriaș al instrumentului psihologic pe care l-a inventat.

În acesta, pe lângă introducerea conceptului de „psihodiagnostic” în știință, au fost prezentate rezultatele studiilor cu pete de cerneală și testul în sine cu explicații. Sistemul de notare propriu al lui Rorschach (cu alte cuvinte, explicarea modului de interpretare a rezultatelor) sa concentrat pe clasificarea posibilelor răspunsuri și a acordat puțină atenție conținutului acestora. Autorul testului a murit anul următor. În ciuda slăbiciunii anumitor aspecte ale testului (nu este clar cărei categorii din clasificarea propusă trebuie atribuite toate răspunsurile posibile din cauza lipsei descrierii lor în lucrare), evoluțiile sale au fost foarte apreciate pentru o lungă perioadă de timp și au fost principalele instrumente de diagnostic în psihologia clinică (timp de 40-50 de ani).anii 1900). În anii 1960, testul Rorschach a fost criticat, în principal din cauza lipsei unei metodologii unificate de evaluare a răspunsurilor (există câteva dintre cele mai comune sisteme de notare: Beck, Piotrovsky, Klopfer etc.).

Dar discreditarea completă a fost evitată. În principal datorită muncii lui John Exner. El a comparat 5 sisteme de rating dominante și a creat ceva de genul unui sistem unificator (The Rorschach: A Comprehensive System). Astăzi, mulți psihologi folosesc testul Rorschach tocmai în cadrul Sistemului Integrativ Exner. Este folosit pentru diagnosticul în instituțiile de corecție din Statele Unite și alte țări, în știința criminalistică, pentru diagnosticarea tulburărilor de personalitate în psihologia clinică. De asemenea, testul relevă validitatea în înțelegerea personalității și a stării emoționale a unei persoane în cazurile în care pacientul nu dorește sau nu poate (din cauza demenței, de exemplu, ca în cazul lui Charlie Gordon din „Flori pentru Algernon”) să vorbească despre ea direct. La nivel global, pe baza răspunsurilor, se poate judeca psihologia unei persoane, poate înțelege trecutul său și poate prezice comportamentul viitor.

Pete de cerneală Rorschach

Testul Rorschach folosește zece pete de cerneală: cinci alb-negru, două negre și roșii și trei colorate. Psihologul arată cardurile în ordine strictă, punând pacientului aceeași întrebare: „Cum arată?”. După ce pacientul a văzut toate pozele și a dat răspunsuri, psihologul arată din nou cartonașele, din nou în ordine strictă. Pacientului i se cere să numească tot ceea ce vede pe ele, în ce loc al imaginii vede cutare sau cutare imagine și ce în ea îl face să dea un astfel de răspuns. Cărțile pot fi răsturnate, înclinate, manipulate în orice alt mod. Psihologul trebuie să înregistreze cu exactitate tot ceea ce spune și face pacientul în timpul testului, precum și momentul fiecărui răspuns. Răspunsurile sunt apoi analizate și scorurile sunt calculate. Apoi, prin calcule matematice, rezultatul este afișat în funcție de datele testului, care sunt interpretate de un specialist. Dacă o pată de cerneală nu evocă nicio asociere la o persoană sau nu poate descrie ceea ce vede pe ea, aceasta poate însemna că obiectul reprezentat pe card este blocat în minte sau că imaginea de pe ea este asociată în subconștientul său cu un subiect pe care momentan nu ar vrea să-l discute.

CARDUL 1

PE PRIMUL CARD VEZEM O PATA DE CERNEALA NEGRA. Este arătat mai întâi, iar răspunsul la acesta îi permite psihologului să sugereze modul în care această persoană îndeplinește noi sarcini pentru el - prin urmare, asociate cu un anumit stres. De obicei oamenii spun că imaginea le amintește de un liliac, o molie, un fluture sau fața unui animal, cum ar fi un elefant sau un iepure. Răspunsul reflectă tipul de personalitate al respondentului în ansamblu.

Pentru unii oameni, imaginea unui liliac este asociată cu ceva neplăcut și chiar demonic; pentru alții, este un simbol al renașterii și al capacității de a naviga în întuneric. Fluturii pot simboliza tranziția și transformarea, precum și capacitatea de a crește, de a schimba și de a depăși dificultățile. Molia simbolizează un sentiment de abandon și urâțenie, precum și slăbiciune și anxietate. Fața unui animal, în special a unui elefant, simbolizează adesea felul în care ne confruntăm cu adversitatea și frica de probleme interioare. Poate însemna și „un elefant într-un magazin de porțelan”, adică să transmită un sentiment de disconfort și să indice un fel de problemă de care o persoană încearcă în prezent să scape.

CARDUL 2

ACEST CARTUL AFIȘĂ UN PAT ROȘU ȘI NEGRU, iar oamenii văd adesea ceva sexy în el. Părți de culoare roșie sunt de obicei interpretate ca sânge, iar reacția la acesta reflectă modul în care o persoană își gestionează sentimentele și furia și cum face față daunelor fizice. Respondenții spun cel mai adesea că acest loc le amintește de un act de rugăminte, doi oameni, o persoană care se uită într-o oglindă sau un fel de animal cu picioare lungi, cum ar fi un câine, un urs sau un elefant.

Dacă o persoană vede două persoane la fața locului, aceasta poate simboliza interdependența, o obsesie pentru sex, o atitudine ambivalentă față de contactul sexual sau un accent pe conexiune și relații apropiate cu ceilalți. Dacă locul seamănă cu o persoană reflectată într-o oglindă, aceasta poate simboliza egocentrismul sau, dimpotrivă, o tendință de autocritică. În fiecare dintre cele două opțiuni, se exprimă fie o caracteristică de personalitate negativă, fie una pozitivă, în funcție de ce sentimente evocă imaginea unei persoane. Dacă respondentul vede un câine la fața locului, aceasta poate însemna că este un prieten loial și iubitor. Dacă percepe pata ca pe ceva negativ, atunci trebuie să-și înfrunte temerile și să-și recunoască sentimentele interioare. Dacă locul amintește unei persoane de un elefant, acesta poate simboliza o tendință de a gândi, un intelect dezvoltat și o memorie bună; totuși, uneori o astfel de viziune indică o percepție negativă asupra propriului corp. Ursul, imprimat pe loc, simbolizează agresivitatea, rivalitatea, independența, neascultarea. În cazul pacienților vorbitori de limba engleză, un joc de cuvinte poate juca un rol: bear (bear) și bare (bare), ceea ce înseamnă un sentiment de nesiguranță, vulnerabilitate, precum și sinceritatea și onestitatea celui care răspunde. Locul de pe acest card amintește de ceva sexual, iar dacă respondentul îl vede ca pe o persoană care se roagă, aceasta poate indica o atitudine față de sex în contextul religiei. Dacă, în același timp, respondentul vede sânge în pată, înseamnă că el asociază durerea fizică cu religia sau, trăind emoții complexe precum furia, recurge la rugăciune sau asociază mânia cu religia.

CARDUL 3

A TREIA CARTEA Afișează o pată de cerneală roșie și neagră, iar percepția ei simbolizează relația pacientului cu alte persoane în cadrul interacțiunii sociale. Cel mai adesea, respondenții văd pe ea imaginea a doi oameni care se uită în oglinda unei persoane, a unui fluture sau a unei molii.

Dacă o persoană vede doi oameni luând prânzul într-un loc, aceasta înseamnă că duce o viață socială activă. O pată care arată ca doi oameni care se spală pe mâini indică nesiguranță, un sentiment de impuritate sau frică paranoică. Dacă respondentul a văzut doi oameni jucând un joc la fața locului, acest lucru indică adesea că ia poziția unui rival în interacțiunile sociale. Dacă locul seamănă cu o persoană care se uită la reflectarea sa în oglindă, acest lucru poate indica egocentrizare, neatenție față de ceilalți și incapacitatea de a înțelege oamenii.

CARDUL 4

SPECIALIȘTII ÎNCHIM CELEA PATRA CARDUL „A TATĂLUI”. Pata de pe el este neagră, iar unele dintre părțile sale sunt neclare, neclare. Mulți oameni văd ceva mare și înfricoșător în această imagine - o imagine care este de obicei percepută nu ca feminină, ci ca masculină. Reacția la această pată face posibilă dezvăluirea atitudinii unei persoane față de autorități și a particularităților creșterii sale. Cel mai adesea, spotul le amintește respondenților de un animal uriaș sau de un monstru, ori de gaura unui animal sau de pielea acestuia.

Dacă pacientul vede un animal mare sau un monstru la fața locului, acest lucru poate simboliza un sentiment de inferioritate și admirație pentru autoritate, precum și o teamă exagerată de oameni în poziții de putere, inclusiv de propriul său tată. Dacă locul seamănă cu pielea unui animal care răspunde, aceasta simbolizează adesea cel mai puternic disconfort intern atunci când se discută subiecte legate de tată. Totuși, acest lucru poate indica, de asemenea, că problema propriei inferiorități sau venerarea autorităților este irelevantă pentru acest respondent.

CARDUL 5

PE ACEST CARD VEDEM DIN NOU PATA NEGRA. Asocierea provocată de el, ca imaginea de pe prima carte, reflectă adevăratul nostru „eu”. Privind această imagine, oamenii de obicei nu se simt amenințați și, deoarece cărțile anterioare le-au provocat emoții complet diferite, de data aceasta persoana nu simte prea multă tensiune sau disconfort - prin urmare, o reacție profund personală va fi caracteristică. Dacă imaginea pe care o vede este foarte diferită de răspunsul dat când a văzut prima carte, aceasta înseamnă că cărțile de la două la patru cel mai probabil au făcut o mare impresie asupra lui. Cel mai adesea, această imagine amintește oamenilor de un liliac, fluture sau molie.

CARDUL 6

IMAGINEA DE PE ACEST CARD ESTE DE ASEMENEA O CULOARE, NEGRU; se distinge prin textura petei. Această imagine evocă într-o persoană asocieri cu intimitatea interpersonală, motiv pentru care este numită „cartea sexuală”. Cel mai adesea, oamenii spun că pata le amintește de o gaură sau de o piele de animal, ceea ce poate indica o reticență de a intra în relații strânse cu alte persoane și, ca urmare, un sentiment de goliciune interioară și izolare de societate.

CARDUL 7

PATA DE PE ACEST CARD ESTE DE asemenea NEGRU și este de obicei asociată cu femininul. Deoarece oamenii văd cel mai adesea imagini cu femei și copii în acest loc, se numește „mamă”. Dacă o persoană are dificultăți în a descrie ceea ce este afișat pe card, acest lucru poate indica faptul că are relații dificile cu femeile din viața sa. Respondenții spun adesea că pata le amintește de capetele sau fețele femeilor sau copiilor; poate evoca, de asemenea, amintiri ale unui sărut.

Dacă spotul arată ca capetele femeilor, acesta simbolizează sentimentele asociate cu mama respondentului, care afectează și atitudinea acestuia față de sexul feminin în general. Dacă spotul seamănă cu capete de copii, acesta simbolizează sentimentele asociate copilăriei și nevoia de a avea grijă de copilul care trăiește în sufletul respondentului, sau că relația pacientului cu mama are nevoie de o atenție deosebită și, eventual, de corectare. Dacă o persoană vede două capete aplecate pentru un sărut într-un loc, aceasta indică dorința sa de a fi iubită și de a se reîntâlni cu mama sa sau că încearcă să reproducă relația odată apropiată cu mama sa în alte relații, inclusiv romantice sau sociale.

CARDUL 8

ACEST CARD ESTE ÎN CULORI GRI ȘI ROZ ȘI PORTOCALIU ȘI ALBASTRU Nu numai că este primul card multicolor din test, dar este și deosebit de dificil de interpretat. Dacă tocmai atunci când o demonstrează sau schimbă ritmul de afișare a imaginilor respondentul experimentează un disconfort evident, este foarte probabil ca în viață să aibă dificultăți în procesarea situațiilor dificile sau a stimulilor emoționali. Cel mai adesea, oamenii spun că văd aici un animal cu patru picioare, un fluture sau o molie.

CARDUL 9

LOCUL DE PE ACEST CARD INCLUDE VERDE, ROZ ȘI PORTOCALIU Are un contur vag, așa că majoritatea oamenilor le este greu să înțeleagă ce le amintește această imagine. Din acest motiv, acest card vă permite să evaluați cât de bine face față o persoană lipsei unei structuri clare și incertitudinii. Cel mai adesea, pacienții văd pe el fie contururile generale ale unei persoane, fie o formă nedefinită de rău.

Dacă respondentul vede o persoană, atunci sentimentele trăite în același timp transmit cât de cu succes face față dezorganizării timpului și a informațiilor. Dacă pata seamănă cu o imagine abstractă a răului, aceasta poate indica faptul că o persoană trebuie să aibă o rutină clară pentru a se simți confortabil și că nu face față bine incertitudinii.

CARDUL 10

ULTIMUL CARD DE TEST RORSCHACH ARE CELE MAI MULTE CULORI: există portocaliu, și galben, și verde, și roz, și gri și albastru. Ca formă, seamănă oarecum cu a opta carte, dar din punct de vedere al complexității este mai asemănătoare cu a noua. Mulți oameni au un sentiment destul de plăcut când văd această carte, cu excepția celor care au fost foarte nedumeriți de dificultatea de a identifica imaginea reprezentată pe cardul precedent; când se uită la această poză, simt la fel. Acest lucru poate indica faptul că au dificultăți în a face față stimulilor similari, sincroni sau care se suprapun. Cel mai adesea, oamenii văd crabi, homari, păianjen, cap de iepure, șerpi sau omizi pe această carte.

Imaginea unui crab simbolizează tendința respondentului de a se atașa prea mult de lucruri și oameni, sau o asemenea calitate precum toleranța. Dacă o persoană vede un homar într-o imagine, acest lucru poate indica puterea, toleranța și capacitatea sa de a face față problemelor minore, precum și teama de a se răni sau de a fi rănit de altcineva. Dacă locul seamănă cu un păianjen, poate fi un simbol al fricii, un sentiment că o persoană a fost târâtă într-o situație dificilă cu forța sau înșelăciune. În plus, imaginea unui păianjen simbolizează o mamă supraprotectoare și grijulie și puterea unei femei. Dacă o persoană vede capul unui iepure, acesta poate simboliza capacitatea de reproducere și o atitudine pozitivă față de viață. Șerpii reflectă un sentiment de pericol sau un sentiment că o persoană a fost înșelată, precum și o teamă de necunoscut. De asemenea, șarpele este adesea privit ca un simbol falic și asociat cu dorințe sexuale inacceptabile sau interzise. Deoarece acesta este ultimul card din test, dacă pacientul vede omizi pe el, aceasta indică perspectivele de creștere și înțelegerea faptului că oamenii se schimbă și se dezvoltă în mod constant.


Mai jos sunt zece pete de cerneală Rorschach tipărite în publicație Testul Rorschach - Metode de psihodiagnostic indicând cele mai frecvente răspunsuri pentru întreaga imagine sau cele mai proeminente detalii după diverși autori. Acest material se află în domeniul public în Elveția, locul de naștere al lui Hermann Rorschach, din cel puțin 1992 (70 de ani după moartea autorului sau 50 de ani după data limită din 1942), în conformitate cu legea drepturilor de autor elvețiană. Ele sunt, de asemenea, în domeniul public în conformitate cu legea drepturilor de autor din Statele Unite, care prevede: „Toate lucrările publicate înainte de 1923 sunt considerate a fi în domeniul public”.

Toate imaginile se pot face clic

Tabelul I :
Răspunsuri populare:

Piotrowski: liliac (53%), fluture (29%)
Dana (Franța): fluture (39%)

Cometariu: A lua în considerare tabelul I, subiecții întreabă adesea cum ar trebui să acționeze, iar întrebările despre ce pot face cu tabelul (de exemplu, rotirea) nu sunt foarte semnificative. Fiind primul tabel, acesta poate conține informații despre modul în care subiectul rezolvă sarcini noi, stresante. Acest lucru nu înseamnă, totuși, că tabelele, de obicei dificil de gestionat de subiect, au răspunsuri populare disponibile.

Tabelul II :
Răspunsuri populare:
Beck: două persoane
Piotrowski: patruped (34%, părți gri)
Dana (Franța): animal: câine, elefant, urs (50%, gri)

Cometariu: detalii roșii tabelul II adesea văzute ca sânge și sunt trăsătura cea mai distinctivă. Răspunsurile pot conține indicii despre modul în care subiectul poate gestiona sentimentele de furie sau agresivitate. Acest tabel poate evoca o varietate de răspunsuri sexuale.

Tabelul III :
Răspunsuri populare:
Beck: două persoane (gri)
Piotrowski: figuri umane (72%, gri)
Dana (Franța): om (76%, gri)

Cometariu: Tabelul III de obicei percepută ca două persoane care participă la o interacțiune și poate oferi informații despre relația și conexiunile subiectului cu alte persoane (în special, o întârziere a răspunsului poate dezvălui dificultăți în interacțiunea interpersonală, socială).

Tabelul IV :
Răspunsuri populare:

Piotrowski: piele de animal, covor de piele (41%)

Cometariu: Tabelul IV caracterizată prin culoare închisă și umbrire (care creează dificultăți subiecților deprimați) și este adesea percepută ca o figură mare și uneori amenințătoare. Agravată de impresia generală a subiectului, care, aflându-se într-o poziție subordonată („Looking up”) la masă, servește la dezvăluirea unui sentiment de autoritate. Viziunea unei persoane sau a unui animal din tabel este aproape întotdeauna clasificată ca masculină și nu feminină, iar aceste calități exprimate de subiect pot indica atitudini față de bărbați și autorități.

Tabelul V :
Răspunsuri populare:
Beck: liliac, fluture, molii
Piotrowski: fluture (48%), liliac (40%)
Dana (Franța): fluture (48%), liliac (46%)

Cometariu: Tabelul V este ușor de detaliat și nu este perceput ca amenințător. Provoacă la „schimbare de ritm” în test, după mesele anterioare mai dificile. Există mai multe caracteristici conținute aici care provoacă îngrijorare sau complică dezvoltarea. Acesta este cel mai ușor loc pentru a obține un răspuns de bună calitate.

Tabelul VI :
Răspunsuri populare:
Beck: piele de animal, blană, covor
Piotrowski: piele de animale, blană, covor (41%)
Dana (Franța): piele de animal (46%)

Cometariu: Textura este caracteristica dominantă tabelul VI, care adesea provoacă asocieri asociate cu interacțiunea interpersonală strânsă; Tabelul este definit ca un „punct sexual”, iar percepțiile sexuale probabile sunt raportate pe acest tabel mai frecvent decât pe oricare altul. Deși alte tabele au o varietate mai mare de recunoaștere a modelelor de conținut sexual.

Tabelul VII :
Răspunsuri populare:
Beck: capete și fețe umane (sus)
Piotrowski: șefi de femei și copii (27%, sus)
Dana (Franța): cap uman (46%, sus)

Cometariu: Tabelul VII poate fi asociat cu feminitatea (figurele umane recunoscute în ea sunt adesea descrise ca femei și copii) și are o funcție de „Mase de masă”, unde dificultatea de a face față acesteia se poate datora unei preocupări cu problemele cu figurile feminine. în viața subiectului. Detaliul central este relativ des (deși nu este cel mai popular răspuns) recunoscut ca un vagin, ceea ce face ca acest tabel să fie deosebit de legat de subiectul sexualității feminine.

Tabelul VIII :
Răspunsuri populare:
Beck: animal, nu pisică și câine (roz)
Piotrowski: patruped (94%, roz)
Dana (Franța): patruped (93%, roz)