1670-1671, вождь великого протестного руху селян, холопів, козаків та міських низів 17 ст.
Народився прибл. 1630 р. у станиці Зимовейська на Дону (або в Черкаську) у родині заможного козака Тимофія Разіна, ймовірно, середній син із трьох (Іван, Степан, Фрол). Перший документ про нього – його прохання про відпустку для поїздки до Соловецького монастиря 1652 року.
У 1658 р. був серед черкаських козаків, спрямованих до Москви в Посольський наказ. У 1661 разом з отаманом Ф.Буданом вів переговори з калмиками про укладення миру та спільні дії проти татар. У 1662 став отаманом, у 1662–1663 його козаки ходили проти турків та кримчан, брали участь у битві при Молочних Водах на Кримському перешийку. Повернувся на Дон із багатими трофеями та полоненими.
У 1665 р. воєвода і кн. Ю.А.Долгоруков повісив старшого брата Разіна Івана за самовільний догляд із козаками на Дон під час російсько-польської війни. Степан вирішив не лише помститися за брата, а й покарати бояр та знати. Зібравши «ватагу» в 600 чол., Вирушив навесні 1667 від Зимовейського містечка під Царицином вгору Доном, по дорозі грабуючи казенні струги з товарами та будинки багатих козаків. Підприємство називалося «похід за сіпунами» і було порушенням даної донською козаками московській владі обіцянки «відстати від злодійства». "Ватага" швидко зросла до 2 тис. чол. на 30 стругах. Хитрістю захопивши Яїк, Разін стратив 170 чол., Які бачили в його війську «злодійське полчище» і поповнив «ватагу» співчувають з місцевого населення.
Заклавши табір між річками Тиші та Іловні, реорганізував «військо», надавши йому рис регулярного, розділеного на сотні і десятки на чолі з сотниками та десятниками. Всіх, хто зустрічався його «ватазі» і не хотів йти з нею, розпоряджався «палити вогнем і забивати до смерті». Незважаючи на жорстокість, залишився в народній пам'яті щедрим, привітним, який робив бідних і голодних. Його вважали чаклуном, вірили в його силу та щастя, іменували «батюшкою».
У 1667-1669 Разін здійснив перський похід, розбивши флот іранського шаха і здобувши досвід «козацької війни» (засідки, нальоти, обхідні маневри). Козаки спалювали села та села дагестанських татар, вбивали мешканців, розоряли майно. Взявши Баку, Дербент. Решет, Фарабат, Астрабат, Разін набрав полонених, серед них опинилася дочка Менеди-хана. Її він зробив наложницею, потім розправився з нею, доводячи отаманську молодецтво. Цей факт потрапив у текст народної пісні про Стенька Разіна, але вже в той час всюди розходилися легенди про «заговореного від кулі і шаблі» розорювача чужого добра, про його силу, спритність і успіх.
Торішнього серпня-вересні 1669, повернувшись на Дон, побудував собі «зі товариші» фортеця острові – містечко Кагальник. На ньому разинська «ватага» і він сам роздавала здобуті військові трофеї, кличучи в козацьке військо, манячи багатством та завзятістю. Спроба московського уряду покарати непокірних, припинивши підвезення хліба на Дон, лише додала Разіну прихильників.
У травні 1670 року на «великому колі» отаман оголосив, що має намір «йти з Дону на Волгу, а з Волги йти в Русь... щоб... з Московської держави вивести зрадників бояр і думних людей і в містах воєвод і наказних людей », дати волю «чорним людям».
Влітку 1670 року похід перетворився на потужну селянську війну. Слух про царевича Олексія (насправді померлого), що йде з Разіним, і патріарха Никона перетворював походу в подію, що отримала благословення церкви і влади. Під Симбірськом у жовтні 1670 р. Степан Разін був поранений, пішов на Дон. Там його разом із братом Фролом 9 квітня 1671 р. «домові козаки» на чолі в Корнілом Яковлєвим видали владі. Привезений до Москви, Степан був допитаний, катований і четвертований 6 червня 1671 року.
Образ Разіна надихнув В.І.Сурікова на написання полотна Степан Разін(1907, Російський музей). Разіна відобразила народна пам'ять у назві скелі, урочищ на Волзі. Його особистість відображена у романах С.Злобіна ( Степан Разін), В.Шукшина ( Я прийшов дати вам волю.).
Наталія Пушкарьова
ДОДАТОК.«ЧАРІВНІ ГРАМОТИ» СТЕПАНА РАЗІНА
1. Грамота від Степана Тимофійовича від Разіна. Пише вам Степан Тимофійович усієї черні. Хто хоче богу та государю послужити, та й великому війську, та й Степану Тимофійовичу, і я вислав козаків, і вам би за(одно) зрадників вивадити і мирських кравапівців вивадити.
І<...>мої козаки як промись будуть чинити, і вам би<...>ітигь до них у пораду, і кабальні та апальні йшли б у по[л]к до моїх козаків.
2. Від донських та від яєцьких отаманів молотців, від Стефана Тимофійовича і від усього великого війська Донського та Яїцького намет Цивильського повіту різних сіл та сіл чорнішим за руського народу та татар та чювашу та мордву. Стояти б вам чорно, руські люди та татарів та чювяша, за дім пресвяті богородиці і за всіх святих, і за великого государя царя та великого князя Олексія Михайловича<...>(т), і за благовірних царевичів, і за віру православних християн. А як не Цивільська до вас, до чорної, руські люди та татарові та чюваша та мордва, висилці в Цивильській повіт по селі та по селах будуть і стануть загонити в облогу стояти в Цивільську, і вам би, чорно, в облогу в Цивільську не ходити тому що над вами вчинить обманом, вас усіх в облозі вирубає. А тих би вам цивільських висилщиків ловити та привозити до війська до Синбірська. А які цивіленя дворяни та діти боярські та мурзи та татарові, побажавши заодно теж стояти за дім пресвяті богородиці і за всіх святих і за великого государя і за благовірних царевичів, і за віру православних крестиян, і вам би, чернь, тих дворян та дітей боярських і мурз і татар нічим не чіпати і будинків їх не розорити. А з військової пам'яті вам, чернь, списувати віддавати списки по селах церковним причетником дячком у слово в слово. І списуючи, віддавати їх по різних волостях і по селах і по селах сотським і старостам і десятським, щоб вони, повітові люди, всі в цю вискову намет знали. До пам'яті вискову печатку отаман Степан Тимофійович доклав. А з цією висковою пам'яттю посланий наш висковий козак Ахпердя мурза Кіддібяков, і вам би, чернь, його у всьому слухати і суперечки не тримати. А буде його слухати ні в чому не станете, і вам би на себе не нарікати.
3. Великого війська Данського та Єїцького та Запорізького від отаманів від Михайла Харитоновича, і від Максима Дмитровича, і від Михайла Китаєвича, і від Семена Нефедьєва, і від Артем'я Чирскова, і від Василя Шилова, і від Кирили Лаврентьєва, і від Тимофія Трохимовича. Челнавський отаманом молотцем і всьому великому війську.
Послали ми до вас Козаків Лисогірських Сидара Леденєва та Гаврило Болдирєва для зборів і поради великого війська. А ми нині в Танбові листопада о 9-й день у скопі, у нас військова сили з 42 000, а гармат у нас 20, а зілля у нас півп'ятаста і більші пуд.
І котра година до вас пам'ять прийде, і вам завітати б отамани і молотці, зібравшись, їхать до нас на допомогу з гарматами і з зіллям без будь-якого мотчання вдень і вночі поспіхом. А писав до нас із Орзамасу донський отаман, що наші козаки князь Юрія Долгарукова побили з усім його військовим, а в нього була гармата 120, а зілля 1500.
Хай би вам завітали, породити за дім пресвяті богородиці і за великого государя, і за батюшку за Степана Тимофійовича, і за всю провославну християнську віру. Потім вам, отамани молотці, отаман Тимофій Трофімов б'є чолом.
А буде ви до нас не підійшовши зборами на раду, і вам бути від великого війська в страти, і вашим жінкам і дітям бути порубаним, і доми ваші будуть розорені, і животи ваші та статки взяті будуть на війська.
Ватажок козаків Степан Тимофійович Разін, також відомий як Стенька Разін, - одна з культових постатей російської історії, про яку багато чули навіть за кордоном.
Образ Разіна обріс легендами ще за життя і розібратися, де правда, а де вигадка, історики не можуть досі.
У радянській історіографії Разін фігурував як вождь селянської війни, борець за соціальну справедливість проти гніту можновладців. На той час ім'я Разіна широко використовувалося при найменуванні вулиць і площ, а пам'ятники бунтарю встановлювалися нарівні з іншими героями революційної боротьби.
При цьому історики радянської доби намагалися не загострювати увагу на чинених отаманом пограбуваннях, насильстві та вбивствах, оскільки в благородний образ народного героя це ніяк не вписувалося.
Про молоді роки Степана Разіна відомо мало. Він був сином воронезького селянина Тимофія Разі, який знайшов притулок на Дону.
Такі, як Тимофій, знову прийняті козаки, які мають свого майна, вважалися «голитьбою». Єдиним надійним джерелом доходу були походи на Волгу, де ватаги козаків грабували купецькі каравани. Подібний, відверто кримінальний, промисел заохочувався і більш забезпеченими козаками, що постачали «голити» всім необхідним, а замість того, щоб отримували свою частку від видобутку.
Влада на подібні речі дивилася крізь пальці, як на неминуче зло, відправляючи війська в каральні експедиції лише тоді, коли козаки остаточно втрачали міру.
Тимофій Разя в подібних походах досяг успіху — обзавівся не лише майном, а й дружиною — взятою в полон турчанкою. Східній жінці до насильства було не звикати, і вона змирилася зі своєю долею, народивши трьох синів: Івана, Степана і Фрола. Втім, мабуть, мати-турчанка — це теж лише легенда.
Лакова мініатюра "Степан Разін" на кришці палехської скриньки, робота художника Д. Туріна, 1934 рік. Фото: РІА Новини
Брат за брата
Що відомо точно, так це те, що Степан Тимофійович Разін, що з'явився на світ приблизно в 1630 році, з юних років брав участь у військових походах і до своїх 25 років став серед козаків впливовою фігурою, так само як і старший брат Іван.
У 1661 році Степан Разін разом з Федором Буданомі кількома донськими та запорізькими козаками вів переговори з представниками калмиків про мир та про спільні дії проти ногайців та кримських татар.
У 1663 році він на чолі загону донських козаків спільно із запорожцями та калмиками ходив у похід проти кримських татар під Перекоп.
У московської влади Степан та Іван Разіна були на доброму рахунку аж до подій, які розігралися у 1665 році під час війни з Річчю Посполитою.
Картина «Стінка Разін», 1926 рік. Борис Михайлович Кустодієв (1878–1927). Фото: РІА Новини
Козаки — люди вільні, і в розпал збройного конфлікту отаман Іван Разін, який не знайшов спільної мови з московським воєводою, вирішив повести козаків на Дон.
Воєвода Юрій Олексійович Долгоруков,не відрізнявся великими здібностями дипломата, прийшов у гнів, наказав наздогнати тих, що пішли. Коли козаків наздогнав Долгоруков, він наказав негайно страчувати Івана Разіна.
Степан був вражений смертю брата. Як людина, що звикла ходити в походи, він ставився до смерті філософськи, але одна справа — загибель у бою, і зовсім інша — безсудна розправа з волі вельможі-самодура.
Думка про помсту міцно засіла в голові Разіна, проте до втілення її в життя він перейшов не відразу.
Вперед «за сіпунами»!
Через два роки Степан Разін став ватажком організованого ним самим великим «походу за зипунами» на нижню Волгу. Під свій початок йому вдалося зібрати ціле військо у 2000 чоловік.
Після загибелі брата соромитись отаман не збирався. Грабували всіх поспіль, фактично паралізувавши найважливіші для Москви торгові шляхи. Козаки розправлялися з початковими людьми та прикажчиками і приймали до себе судових ярих людей.
Така поведінка була зухвалою, але все-таки не дуже виходить. А от коли розинці розгромили загін стрільців, а потім захопили Яїцьке містечко — це вже стало схожим на відвертий бунт. Перезимувавши на Яїці, Разін вивів своїх людей у Каспійське море. Отамана цікавив багатий видобуток, і він подався у володіння перського шаха.
Шах швидко зрозумів, що такі «гості» обіцяють руйнування, і вислав назустріч війську. Бій у перського міста Решта завершився внічию, і сторони розпочали переговори. Шахський представник, побоюючись, що козаки діють по волі російського царя, був готовий відпустити їх на всі чотири сторони зі здобиччю, аби вони якнайшвидше забралися з перської території.
Але в розпал переговорів несподівано з'явився російський посол з царською грамотою, в якій говорилося, що козаки — злодії та бунтівники, і пропонувалося їх «смертю вморяти без пощади».
Представників козаків одразу закували в кайдани, а одного зацькували собаками. Отаман Разін, переконавшись, що в частині безсудних розправ перська влада анітрохи не краща за росіян, атакував і захопив місто Фарабат. Зміцнившись на його околицях, розинці провели там зиму.
Як отаман Разін влаштував «перську Цусіму»
Навесні 1669 загін Разіна наводив жах на купців і заможних людей на каспійському узбережжі нинішньої Туркменії, а до літа козаки-розбійники влаштувалися на Свині, неподалік від сучасного Баку.
У червні 1669 року до Свинячого острова підійшло перське військо на 50-70 судах загальною чисельністю від 4 до 7 тисяч чоловік на чолі з полководцем Мамед-ханом. Перси мали намір покінчити з розбійниками.
Загін Разіна поступався і чисельності, і кількості і оснащенні судів. Проте з гордості козаки вирішили не тікати, а ухвалити бій, причому на воді.
"Степан Разін". 1918 рік. Художник Кузьма Сергійович Петров-Водкін. Фото: Public Domain
Затія ця представлялася відчайдушною і безнадійною, і Мамед-хан, передчуваючи тріумф, наказав з'єднати свої судна залізними ланцюгами, взявши разінців у глухе кільце, щоб ніхто не міг сховатися.
Степан Тимофійович Разін, однак, був досвідченим командиром і помилки противника використав миттєво. Козаки зосередили весь вогонь на флагманському кораблі персів, який спалахнув і пішов на дно. З'єднаний ланцюгами із сусідніми кораблями, він почав тягати за собою та їх. Серед персів почалася паніка, а разінці почали громити ворожі кораблі один за одним.
Справа закінчилася повною катастрофою. Піти вдалося лише трьом судам персів, більшість війська загинула. У полон до Разіна потрапив син Мамед-хана, перський принц Шабалда. За легендою, разом з ним була захоплена і його сестра, яка стала наложницею отамана, а потім кинута в хвилю, що «набігла».
Насправді із княжною все непросто. Хоча про її існування і згадували деякі іноземні дипломати, що описували пригоди Разіна, але достовірних доказів немає. А ось принц був і писав слізні чолобитні з проханням відпустити його додому. Але при всій свободі вдач у козачій вольниці навряд чи отаман Разін зробив своєю наложницею перського принца, а не принцесу.
Незважаючи на розгромну перемогу, було зрозуміло, що далі протистояти персам у сил не вистачить. Вони рушили до Астрахані, але там їх уже чекали урядові війська.
Страта Степана Разіна. Худий. С. Кирилів. Фото: Public Domain
Війна з режимом
Після переговорів місцевий воєвода князь Прозоровський прийняв отамана з пошаною та пропустив його на Дон. Влада готова була заплющити очі на колишні гріхи Разіна, аби він заспокоївся.
Степан Тимофійович Разін, однак, заспокоюватись не збирався. Навпаки, він відчув силу, впевненість, підтримку бідноти, яка вважала його героєм, і вважав, що настав час для справжньої помсти.
Навесні 1670 він знову вирушив на Волгу, тепер вже з відвертою метою - вішати воєвод і дяків, грабувати і палити багатіїв. Разін розсилав «чарівні» (прекрасні) листи, закликаючи приєднуватися до його походу. У отамана була політична платформа — він заявляв, що не противник царя Олексія Михайловича, А виступає проти, як зараз сказали, «партії шахраїв і злодіїв».
Повідомлялося також, що до повсталих нібито приєдналися патріарх Нікон(насправді який був у засланні) і царевич Олексій Олексійович(на той час померлий).
За кілька місяців похід Разіна перетворився на повномасштабну війну. Його військо взяло Астрахань, Царицин, Саратов, Самару, низку дрібніших міст і населених пунктів.
У всіх зайнятих різницами містах і фортецях вводився козачий устрій, представників центральної влади вбивали, канцелярські папери знищувалися.
Все це, природно, супроводжувалося повальними грабежами і безсудними розправами, які були нітрохи не кращі за ту, що вчинив князь Долгоруков над братом Разіна.
Особливості козацької солідарності
У Москві відчули, що справа пахне смаженою, новою смутою. Про Степана Разіна говорила вже вся Європа, іноземні дипломати повідомляли, що російський цар не контролює свою територію. Того й дивись можна було очікувати на іноземне вторгнення.
За наказом царя Олексія Михайловича, проти Разіна була спрямована 60-тисячна армія під командуванням воєводи Юрія Барятинського. 3 жовтня 1670 року у битві під Симбірськом військо Степана Разіна було розбито, а він був поранений. Вірні люди допомогли отаманові повернутися на Дон.
І тут сталося те, що неодноразово повторювалося в історії і що дуже добре говорить про так звану «козачу солідарність». Домовиті козаки, що до того часу допомагали Разіну і мали свою частку від видобутку, боячись каральних заходів з боку царя, 13 квітня 1671 захопили останній притулок отамана і видали його владі.
Отамана Разіна та його брата Фроладоставили до Москви, де зазнали жорстоких тортур. Страти бунтівника надавалося важливе державне значення — вона мала продемонструвати, що російський цар вміє наводити лад у своїх володіннях.
За Разіна помстилися стрільці
Саме повстання остаточно вдалося придушити наприкінці 1671 року.
Влада, зрозуміло, хотіла б, щоб про Стенька Разіна не залишилося ніякого нагадування, але надто вже масштабними вийшли події за його участю. Отаман пішов у народну легенду, де йому списали безчинства, безладні зв'язки з жінками, пограбування та іншу кримінальність, залишивши лише образ народного месника, ворога лиходіїв, які стоять при владі, захисника бідних та пригноблених.
Зрештою, упокорився і правлячий царський режим. Дійшло до того, що перший вітчизняний ігровий фільм «Понизова вольниця» був присвячений саме Стеньку Разіну. Правда, не його полювання на каравани і не вбивства царських слуг, а все тому ж епохальному кидку княжни в річку.
А що ж воєвода Юрій Олексійович Долгоруков, з необачного наказу якого і почалося перетворення Степана Разіна на «ворога режиму»?
Князь щасливо пережив влаштовану Стінькою бурю, але, мабуть, на роду йому не було написано померти своєю смертю. У травні 1682 року старого вельможу, якому стукнуло 80 років, разом із сином убили стрільці, що збунтувалися в Москві.
Степан Разін – донський козак та отаман. У 1670-1671 роках очолив найбільше народне повстання - Селянську війну.
Багато хто вважає Стеньку Разіна буйним розбійником, героєм пісні, який у пориві гніву та пристрасті втопив перську князівну. Ось мабуть і все, із чим асоціюється його ім'я, а дарма. Тому що все сказане вище, просто міф, художня вигадка. Насправді Степан Разін був видатним полководцем та політичним діячем. Він став «батьком рідним» усім приниженим та ображеним. Недарма його так боялися влади, навіть після смерті він викликав у них почуття страху, хоч його четвертоване тіло бовталося на жердинах під Москвою.
Дитинство
Народився Степан Разін у 1630 році. На жаль, точна дата його народження не збереглася. Батьківщина Разіна – станиця Зимовейська, хоча, за відомостями з інших джерел, його рідне місто Черкасько. Батька Степана звали Тимофій Разя, він жив у Воронезькому краї. Що спричинило його переселення на Дон, так і залишилося таємницею. Можливо, його гнав голод, а може, безправ'я і нескінченні утиски, хто тепер скаже напевно. Тимофій був сильним, сміливим, енергійним, незабаром став «домовитим», тобто. багатим козаком. Жоден військовий похід не обходився без нього. Він навіть дружину собі привіз із одного такого походу. Він узяв у полон турчанку, одружився з нею, і молода дружина подарувала йому трьох синів – Івана, Степана та Фрола. Степан став хрещеником самого отамана війська Корнили Яковлєва.
Смутний час
1649-го цар Олексій Михайлович Романов підписав «Соборне послання», яке остаточно загнало селян у кабалу кріпосного права. У документі значилося, що кріпаки можуть передаватися у спадок, а якщо втечуть, то термін їх пошуків сягав 15 років. Після того, як цей закон був прийнятий, країна почала захлинатися від заколотів і повстань, багато селян тікали від своїх господарів, намагаючись знайти вільні землі та поселення.
Настали смутні часи. У козацьких поселеннях постійно з'являлася «голота» — жебраки, які просилися приєднатися до заможних козаків. Втікачі селяни організовувалися в загони, крали та грабували. Чисельність козацьких поселень зростала, особливо великими стали донські, теркські та яєцькі козацтва. Відповідно, зміцнювалася і їхня військова міць.
Молоді роки
1665 можна назвати переломним в біографії Степана Разіна. На той час його старший брат – Іван, учасник російсько-польської кампанії, зважився на самовільне звільнення з позицій. Він забрав свою армію і подався на батьківщину. Звичай говорив, що представники вільного козацтва могли не виконувати накази уряду. Проте військо Юрія Долгорукова наздогнало Івана Разіна та його бійців. Долгорукий звинуватив їх у дезертирстві і наказав страчувати дома. Після того, як до Степана дійшла звістка про загибель брата, він люто зненавидів російське дворянство. Він вирішує воювати з Москвою, щоб назавжди покінчити з боярщиною. Становище селян теж хвилювало Степана Разіна, і це була ще одна причина йти з військом на Москву.
Характерними рисами Разіна були молодецтво і кмітливість. Він не звик ломитися напролом, намагався все залагодити дипломатичним шляхом та хитрістю. Завдяки цьому Степан змолоду був у складі делегацій, які представляли інтереси козацтва в Астрахані та Москві. Степана вважали природженим дипломатом, якому під силу були навіть безнадійні переговори. Під час відомого походу, який отримав назву «за сіпунами», могли постраждати всі його учасники. Але після нетривалого спілкування Разіна та царського воєводи Львова, військо спокійно вирушило додому, причому із запасом нової зброї. Степан Разін отримав подарунок від царського воєводи – ікону Богородиці.
Разін зумів помирити представників південних народностей. Коли калмики та нагайбакські татари вступили в протистояння, саме Разін зумів виступити в ролі посередника і не допустити, щоб пролилася кров з будь-якої зі сторін.
Повстання
Навесні 1667 Разін почав збори свого війська. На той час вдалося зібрати дві тисячі воїнів, з якими він і вирушив притоками Волги, попутно відбираючи все цінне з суден, що належать боярам і купцям. Влада поки не бачила в пограбуваннях бунту, бо в основному всі козацтва жили саме за рахунок звичних розбійних набігів. Проте Разіна просто розбій мало приваблював. У селі під назвою Чорний Яр Разін безжально розправився зі стрілецькими військами, випустив на волю всіх, хто на той час був під вартою. Після цього його шлях проліг на Яїк. Бунтівні війська застосували хитрість, проникли її територію, і повністю підкорили слободу.
1669-го армія Разіна стала більшою в рази, її поповнили селяни-втікачі. Разін повів свої війська на Каспій, де вони воювали з персами. Під час однієї із сутичок Степану вдалося хитрістю вирвати перемогу у Мамед-хана. Човни разинського війська прикинулися, ніби тікають від перських кораблів, і Мамед розпорядився об'єднати усі свої кораблі та повністю оточити козацьке військо. Але тут Разін зробив тактичний хід, розвернувся і сильно обстріляв головний корабель персів. Судно почало йти на дно, а за ним і вся ворожа флотилія. Так, не маючи великого війська, Степан зумів вирвати перемогу у бою біля Свинячого острова. Отаман чудово розумів, що перси не вибачать йому перемоги, почнуть збирати військо набагато більшою чисельністю. Тому наказав висуватися на Дон через Астрахань.
Селянська війна
1670 року Степан Разін почав підготовку свого війська для походу на Москву. Він піднімався вгору Волгою, побував у всіх містах і прибережних селищах. Він намагався залучити до свого війська якнайбільше місцевих жителів. Разін вигадав так звані «чарівні листи»-грамати, які лунали в кожному місті. Вони говорили про те, що з боярщиною можна покінчити, якщо вступити до лав бунтівної армії.
До козаків потяглися не лише ті, хто втомився терпіти гніт. Серед добровольців можна було побачити ремісників, старообрядців, чувашів, марійців, мордвінів, татар і навіть російських солдатів, які служили в урядових військах. Після того, як в армії почало процвітати повальне дезертирство, царські війська поповнювалися польськими та прибалтійськими найманцями. Але цим воїнам краще було не потрапляти до рук козаків, усі іноземні військовополонені зазнавали страти.
Разін спеціально пустив чутку, що козаки дали притулок зниклому царевичу Олексію Олексійовичу та засланцю патріарху Никону. Так отаман намагався залучити під свої прапори якнайбільше добровольців.
Всього за один рік до нього підтягнулися мешканці майже десяти росіян. Бій під Симбірськом Разін програв, цього разу успіх посміхнувся князю Ю.Баратинському. Разін отримав поранення і відступив до Дону.
Протягом шести місяців місцем проживання отамана та його наближених стало Кагальницьке містечко. Однак такий стан справ не влаштовував місцевих заможних козаків, вони вирішили здати Разіна урядовим військам. Старійшини боялися, що перебування у них Степана викличе царський гнів, від якого не поздоровиться всьому російському козацтву. Весною 1671-го Разіна взяли в полон і разом із наближеними доставили до Москви.
Особисте життя
Історичні документи не зберегли відомості про особисте життя Разіна. Хоча відомо, що в нього народився син, який продовжив батьківську справу. У бою проти азовських татар молодик потрапив у полон, але його незабаром відпустили.
Легенда свідчить, що другою дружиною отамана була перська князівна. Вона опинилася у полоні у козаків після битви на Каспії. Дівчина стала матір'ю дітей Степана, але отаман її приревнував і втопив у Волзі. Чи це було насправді, довести не вдалося, швидше за все, це просто міф.
Смерть
На початку літа 1671-го, стольник Григорій Косагов і дяк Андрій Богданов доставили Степана та його молодшого брата Фрола до Москви. Їх жорстоко катували, і через чотири дні винесли вирок смертної кари. Разіна четвертували на Болотяній площі. Фрол не зміг винести побачене, почав просити пощади, пообіцявши розповісти на заміну секретну інформацію про скарби, які награбував Разін. Минуло п'ять років, жодних скарбів знайти не вдалося, тому Фрола теж страчували.
Пам'ятники Степану Разіну
Після того, як Степана страчували, війна тривала ще 6 місяців. Тепер на чолі козацтва стояли отамани Федір Шелудяк та Василь Ус. Але вони виявилися не такими мудрими та харизматичними, як їхній попередник, тому незабаром повстання придушили. Наслідки народної боротьби лише посилили становище кріпаків. Закони стали ще жорсткішими, кріпакам тепер не дозволялося міняти господарів, а якщо кріпак не кориться, то покарання може бути будь-яким, навіть найжорсткішим.
Для нас важлива актуальність та достовірність інформації. Якщо ви виявили помилку або неточність, будь ласка, повідомте нам. Виділіть помилкута натисніть клавіші Ctrl+Enter .
Разін Степан Тимофійович (близько 1630-1671), козачий отаман, ватажок селянської війни 1670-1671 рр.
Донський козак із заможної родини. Знав польську, татарську та калмицьку мови, тричі обирався донцями до посольств до Москви і один раз – до калмиків. 1663 р. як наказний отаман розбив кримчаків під Перекопом.
«Це був високий і статечний чоловік, міцної статури, з зарозумілим прямим обличчям. Він тримався скромно, з великою строгістю», - писав сучасник про 33-річного Разіна.
У 1666 р. цар Олексій Михайлович зажадав провести на Дону перепис і повернути кріпаків-утікачів. Розлючений відповіддю козаків «з Дону видачі немає!», цар перекрив їм торгівлю та підвіз продовольства.
Навесні 1667 р. тисяча «блакитні» - бідних, але добре озброєних козаків - пішли за Разіним з Дону на Волгу. Взявши на абордаж багатий караван суден і набираючи нових бійців, отаман силою та хитрістю пробився на Каспій і вже з півторатисячним військом зазимував на річці Яїк (Урал).
Навесні 1668 р., ретельно підготувавши флот, Разін з 3 тис. бійців розпочав похід. Пройшовши від Дербента до південних берегів Каспію, козаки здобули багато цінного з іранських судів. Добре організоване навесні 1670 р. військо рвалося на Волгу. Отаман закликав: "На Русь, на бояр йти".
Разін взяв Царицин (нині Волгоград) і розгромив тисячне військо стрільців, що поспішало до міста. Під містом Чорний Яр стрільці з барабанним боєм та розгорнутими прапорами перейшли на його бік. Під Астраханню царський воєвода дав бій, але місто повстав і 22 червня впустив Разіна.
Отаман послав 2 тис. бійців на Дон, а з рештою пішов вгору Волгою. Саратов і Самара відкрили перед Разіним ворота, у Самарі сильне військо Івана Милославського та князя Юрія Барятинського було замкнено різницею у кремлі. Облягаючи його, Разін втратив місяць і втратив ініціативу у війні.
Цар відправив проти козаків 60-тисячну армію князя Ю. А. Долгорукова, збирав нові армії у Казані та Шацьку. Але щодня приносив вести про взяття міст і фортець, про страшну загибель дворян, чиновників, служивих людей та місцеву знать. Перед повсталими впали Свіяжськ, Корсунь (нині Корсунь-Шевченківський), Саранськ, Пенза та інші міста, в облозі були Нижній Новгород і Кокшайськ.
Взимку різнинці зазнали низки поразок від урядових військ.
Весною 1671 р. господарські донські козаки, отримавши від царя допомогу військами, зброєю та припасами, взяли Кагальницьке містечко і схопили Разіна з братом Фролом.
Останній оплот повстанців - Астрахань впала.
Разін Степан Тимофійович – (бл. 1630–1671) – ватажок Селянської війни 1670–1671, вождь великого протестного руху селян, холопів, козаків та міських низів 17 ст.
Народився прибл. 1630 р. у станиці Зимовейська на Дону (або в Черкаську) у родині заможного козака Тимофія Разіна, ймовірно, середній син із трьох (Іван, Степан, Фрол). Перший документ про нього - його прохання про відпустку для поїздки до Соловецького монастиря 1652 року.
Мовчи, собако! (Під час страти братові Фролу, який, бачачи муки Степана, які чекали на нього самого, розгубився і закричав: «Я знаю слово і діло государеве»!)
Разін Степан Тимофійович
У 1658 р. був серед черкаських козаків, спрямованих до Москви в Посольський наказ. У 1661 разом з отаманом Ф.Буданом вів переговори з калмиками про укладення миру та спільні дії проти татар. У 1662 став отаманом, у 1662-1663 його козаки ходили проти турків та кримчан, брали участь у битві при Молочних Водах на Кримському перешийку. Повернувся на Дон із багатими трофеями та полоненими.
У 1665 р. воєвода і кн. Ю.А.Долгоруков повісив старшого брата Разіна Івана за самовільний догляд із козаками на Дон під час російсько-польської війни. Степан вирішив не лише помститися за брата, а й покарати бояр та знати. Зібравши «ватагу» в 600 чол., Вирушив навесні 1667 від Зимовейського містечка під Царицином вгору Доном, по дорозі грабуючи казенні струги з товарами та будинки багатих козаків. Підприємство називалося «похід за сіпунами» і було порушенням даної донською козаками московській владі обіцянки «відстати від злодійства». "Ватага" швидко зросла до 2 тис. чол. на 30 стругах. Хитрістю захопивши Яїк, Разін стратив 170 чол., Які бачили в його війську «злодійське полчище» і поповнив «ватагу» співчувають з місцевого населення.
Заклавши табір між річками Тиші та Іловні, реорганізував «військо», надавши йому рис регулярного, розділеного на сотні і десятки на чолі з сотниками та десятниками. Всіх, хто зустрічався його «ватазі» і не хотів йти з нею, розпоряджався «палити вогнем і забивати до смерті». Незважаючи на жорстокість, залишився в народній пам'яті щедрим, привітним, який робив бідних і голодних. Його вважали чаклуном, вірили в його силу та щастя, іменували «батюшкою».
У 1667-1669 Разін здійснив перський похід, розбивши флот іранського шаха і здобувши досвід «козацької війни» (засідки, нальоти, обхідні маневри). Козаки спалювали села та села дагестанських татар, вбивали мешканців, розоряли майно. Взявши Баку, Дербент. Решет, Фарабат, Астрабат, Разін набрав полонених, серед них опинилася дочка Менеди-хана. Її він зробив наложницею, потім розправився з нею, доводячи отаманську молодецтво. Цей факт потрапив у текст народної пісні про Стенька Разіна, але вже в той час всюди розходилися легенди про «заговореного від кулі і шаблі» розорювача чужого добра, про його силу, спритність і успіх.
Торішнього серпня-вересні 1669, повернувшись на Дон, побудував собі «зі товариші» фортеця острові - містечко Кагальник. На ньому разинська «ватага» і він сам роздавала здобуті військові трофеї, кличучи в козацьке військо, манячи багатством та завзятістю. Спроба московського уряду покарати непокірних, припинивши підвезення хліба на Дон, лише додала Разіну прихильників.
У травні 1670 року на «великому колі» отаман оголосив, що має намір «йти з Дону на Волгу, а з Волги йти в Русь... щоб... з Московської держави вивести зрадників бояр і думних людей і в містах воєвод і наказних людей », дати волю «чорним людям».
