Франція при Генріху IV Наваррському
Відколи 1589 року Генріх III призначив його єдиним законним спадкоємцем, Генріх Наваррський закладає фундамент своєї влади. Проти нього виступають протестанти, Католицька Ліга та "невдоволені", або "політичні", помірні католики, які засуджують зайві застереження єдиновірців і бажають відновити королівську владу.
Генріх IV ставить завдання підпорядкувати свою владу керівників Ліги; герцог Майєнський перший приєднується до нього, за ним слідує герцог Епернон і герцог Меркер. Що стосується герцогів де Гізов, то вони стають непохитними захисниками трону.
Прийшовши до влади, король Генріх IV прагне вигнати іспанців, які, скликані легістами, окупують північ Франції. Боротьба триває три роки і закінчується взяттям Ам'єна 1597 року. 1598 року Іспанія повертає всі французькі завоювання.
Але Релігійні війни не закінчено. Католики зовсім не готові визнати свободу віросповідання протестантів, а протестанти (налічують близько мільйона людей) вагаються: чи залишатися вірними королеві, який зрікся віри. У 1594 – 1597 рр. вони організовуються у провінції, керовані зборами, і проголошують союз із церквою Нідерландів. У таких обставинах надати статус протестантським церквам важке завдання. Генріх IV береться за створення нового документа: це буде Нантський едикт, оприлюднений у квітні 1598 року.
Важкі переговори та Нантський едикт.
Королю, щоб протистояти опору сторін, доводиться пустити особисті якості: авторитет і військову доблесть. Крім того, важливу роль відіграють вірність його прихильників, помірність прелатів.
Нантський едикт складається з урочистої декларації та секретних статей, аби не провокувати ворожнечу. Протестанти користувалися, окрім свободи совісті, свободою культу у феодальних маєтках, у двох селах чи селах на округ і в усіх містах, де реформований культ існував фактично. Секретні статті містили низку застережень, які зберігають переваги католиків. Протестантам дозволяється будувати храми, вести семінари, збирати поради та синоди, батьки сімей мають право обирати віросповідання для своїх дітей, які при цьому будуть прийняті без жодної дискримінації до всіх шкіл та університетів. І нарешті, натомість на обмеження король віддає протестантам фортецю з гарнізоном або без нього, що дає протестантам реальну політичну та військову силу.
Насправді Нантський едикт відновлює багато пунктів попередніх едиктів. Але цього разу король має необхідну владу, щоб змусити його поважати. Спочатку Климент VIII висловлює своє невдоволення, але потім упокорюється з цим. Франція переживає незвичайну для Європи подію: зіткнувшись з релігійними вимогами, гору здобувають громадянські інтереси, які перебувають під захистом політиків. Але компроміс цей неміцний.
Тяжке становище народу.
"Такого жахливого холоду і такого суворого морозу ніхто не пам'ятав з давніх-давен. Все подорожчало... Багатьох людей знаходили замерзлими до смерті в полях... Одна людина замерзла на коні". Ці рядки з "Мемуарів" літописця тієї епохи П'єра Лестуаля розповідають про злидні Франції, зруйновану війнами і яка опинилась у лещатах небаченого холоду. Виробництво зернових падає, вимерзають виноградники, зупиняються текстильні заводи. Населення ослабло і вразливе до хвороб; знову спостерігається епідемія чуми. Майже всюди спалахують селянські повстання: "готьєри" у Нормандії та "крокани" у Перигорі.
Генріх IV починає відновлення держави та видає численні укази, щоб підняти економіку. Ці укази стосуються використання земель, наприклад, осушення боліт у 1599 році, а також питань безпеки та оподаткування. Проти банд найманців, злодіїв та волоцюг, які спустошують провінції, грабують, вбивають, наводять жах на людей, король запроваджує військові закони. Щоб заспокоїти розгніваних селян, змучених податками, король встановлює податкові пільги і намагається обмежити права поміщиків на селянську власність. Однак селяни все ще страждають від громадянських воєн і сільські заколоти продовжуються.
Керувати державою – справа непроста.
Багато дворян розорено, і щоб допомогти їм знову зробити свої володіння рентабельними, Генріх IV викликає кальвініста Олів'є де Серре, який починає розведення тутових дерев для отримання шовку-сирцю. У 1600 році Серре публікує "Трактат про сільське господарство", що є збіркою порад про те, як правильно господарювати. Ця праця, яку король поширює по всій країні, є великим успіхом у видавничій справі. Трохи пізніше Олів'є де Серре публікує невелику книгу "Про те, як отримувати шовк", про виробництво, яке заохочується Генріхом IV.
Підйом у Франції призводить також до реорганізації уряду, адміністрації та фінансової політики. Перш ніж ухвалити рішення, король вислуховує думку інших. Він організовує нову Раду, куди входить обмежена кількість людей, причому їх обирають скоріше відповідно до компетентності, ніж становища. Протягом цілого дня король постійно звертається до них за порадою.
Ці збори, де панують ділові риси, проходять без церемоній. Наприклад, Максимільєн Росні, герцог Сюллі, суперінтендант фінансів, користується довірою короля, що дозволяє чиновнику поводитися розкуто. Сюллі, будучи протестантом, на прохання короля розплутує різні відносини, і навіть розповідає фінансовими справами всієї держави.
Добротне управління провінціями пояснюється надійністю чиновників, які мають повноваження щодо розслідування правопорушень. Генріх IV приймає оригінальне рішення: для того, щоб зміцнити зв'язки королівських чиновників та влади, запроваджуються постійні внески до скарбниці, оскільки скарбниця у 1596 році налічує дефіцит коштів. Йдеться про податок, півліта, щорічний грошовий внесок, який виплачується посадовцем королю для довічного збереження посади. Податок так називається на честь фінансиста Поле.
До цього моменту багато чиновників переходили від батька до сина за умови, однак, що "відмова" від посади відбудеться принаймні за 40 днів до смерті того, хто обіймає цю посаду. Податок скасовує цей термін. Натомість чиновник щороку платить податок, пропорційний займаній посаді. Цей податок, який приносить щороку дохід у мільйон ліврів, проіснує до революції. Спадкування посад пов'язує міцно корону, судових осіб та фінансових чиновників, які отримують привілеї та почесті. У 1600 році ці зусилля починають приносити плоди у всьому королівстві. Точний бюджет, грошова реформа, яка буде ухвалена 1602 року, оздоровлюють фінанси. Запаси золота та срібла зберігаються у Бастилії. Королівство розширюється; армія, близька серцю короля, розташовується правому березі Рони. У 1601 році Брес, Бюжен, Вальморі і провінція Жекс будуть приєднані до Франції згідно з Ліонським договором. З приєднанням Наварри та північних міст площа країни збільшується із 464 тис. кв. км до 600 тис. кв. км.
Другий шлюб із розрахунку.
Шлюб Генріха IV з дочкою Катерини Медічі Маргаритою був визнаний недійсним через близьку спорідненість і анульований Папою Римським у 1599 році. Отже, король вільний повторного шлюбу.
Генріх IV хоче одружитися зі своєю коханкою, Габріелле д"Естре, від якої у нього є син, герцог Вандомський. Але цей намір обурює французів, які відмовляються визнати незаконнонародженого як дофін. Медічі, - племінниця великого герцога Тосканського.Після ретельних переговорів вона приносить значне придане. п'ятеро дітей. Незважаючи на ніжні батьківські почуття, король продовжує любовні пригоди, що дорого коштуватиме королівству.
Змова принців.
Генріх IV повернув Франції мир і подарував спадкоємця, але йому доведеться виступити ще проти злості та зради. Занадто багато дворян у прийомних короля вимагають собі пенсій та привілеїв. Особливо вище дворянство важко підпорядковується монаршої влади. Одному зі старих соратників із зброї, Бірону, король присвоїв звання маршала. Це була горда і неспокійна людина. Він мріє створити незалежну державу з провінції Бургонь і позбутися короля. Генріх де ля Тур д'Овернь, герцог Буйон, поділяє його погляди. Іноземні суверени Савойї та Іспанії також підтримують дух бунтівників, навіть почалися переговори з агентами Філіпа III Іспанського. маршал мовчить. Його ув'язнюють, засуджують за зраду і обезголовлюють у 1602 році.
З іншого боку герцог Буйон продовжує інтриги. У 1605 році, влаштувавши Седан, він намагається відтворити протестантський союз, але спроба провалюється; він змушений віддати ключі від міста та шукати притулку в Женеві. У 1606 суверени підкоряються королю. І країна нарешті приходить до громадянського світу.
Під арбітражем Франції 12-річне перемир'я встановлюється між Іспанією та Сполученими провінціями Нідерландів. Простий, життєрадісний і прагматичний Генріх IV подобається своїм підданим, оскільки дарує їм добробут, роботу, дипломатичний успіх.
Проте боротьба католиків і протестантів між собою, домагання ерцгерцога Рудольфа II Габсбурга загрожують миру у Європі. З іншого боку, досягнення Контрреформації турбують протестантів і стара ворожість до Габсбургів відновлюється.
До складної політичної ситуації додається любовна історія: суверен закохується в Шарлотту Конде. Постійна присутність короля турбує дружина молодої жінки, яка вирішує сховатися в Брюсселі під заступництвом ерцгерцога. Любовна пристрасть підштовхує Генріха IV до ухвалення рішення: він прискорює підготовку до війни, незважаючи на вороже ставлення до цього протестантів. 13 травня 1610 року у Сен-Дені відбулася урочиста передача регентства королеві. 14 травня карета короля змушена затриматися через штовханину на вулиці Ферронрі. Несподівано з'являється людина і смертельно ранить короля ударами ножа в груди. Вбивця Франсуа Равальяк, екзальтований католик, уявив себе посланцем неба. Його заарештували, засудили і 24 травня четвертова
Мати Генріха, послідовна прихильниця Кальвіна, зробила все, щоб виховати зі свого сина твердого протестанта. Але в особі батька юний принц мав зовсім інший приклад. Той недовго залишався прихильником женевської справи і повернувся до католицтва, після того, як вступив на службу до французького короля на посаді генерал-лейтенанта і з протестантського полководця звернувся до придворного. Генріх тоді вперше змінив своє віросповідання, але після смерті короля Антуана знову повернувся до релігії матері. Він мужів у роки, коли Францію потрясли перші релігійні війни. Запеклі бої змінювалися досить тривалими періодами світу, під час яких юний беарнець мав нагоду познайомитися з придворним життям Парижа. Розумний, живий і практичний, Генріх багато почерпнув із цих спостережень. Сімейство Валуа також встигло добре вивчити його. Після укладання в 1570 р. миру в Сен-Жермені Катерина Медічі почала піклуватися про шлюб своєї дочки Маргарити з королем Наваррським. Цей шлюб, на її думку, мав примирити обидві партії та покласти край кривавим смутам. Справа спочатку довго не ладналася, але потім все ж таки прийшло до благополучного кінця - у серпні 1572 р. давно очікуваний шлюб відбувся. Як відомо, він не виправдав сподівань, що на нього покладалися.
Через шість днів після весілля католики підступно напали на гугенотів, які довірливо з'їхалися до Парижа на весільні урочистості, і вчинили їм у ніч святого Варфоломія жорстоку бійню. Уся почет Генріха, що розміщувалася в Луврі, була перебита, але сам він, давши обіцянку перейти в католицтво, уникнув спільної долі. Наступні чотири роки Генріх прожив у Парижі на положенні бранця.Зовні він ніби примирився зі своєю долею, але насправді не залишав думки про втечу. У лютому 1576 р., під приводом поїздки на полювання в Санліс, Генріх з невеликою почтом своїх прихильників поскакав вандомською дорогою в Алансон, звідки пробрався в Анжу. Незабаром він зрікся католицтва, втретє прийняв кальвінізм і відтоді на довгі роки став вождем французьких гугенотів. Разом з братом Генріха III, Франсуа, він розпочав військові дії проти короля Генріха III, які завершилися укладанням вигідного миру в Боллі.
Дружина Генріха Маргарита, яку він ніколи не любив, ще два роки жила без чоловіка в Парижі, змінюючи одного коханця за іншим. Наваррський король, втім, анітрохи не поступався їй кількістю любовних пригод. Він взагалі був велелюбний і мав у своєму житті зв'язок з безліччю жінок з різних станів. Так, під час паризького полону він кілька років був захоплений фрейліною Катерини Медічі, Шарлоттою де Бон-Самблансе (відомою як пані де Сов). У 1578 р. Катерина Медічі привезла Маргариту до Гасконі і вісімнадцять місяців гостювала у зятя. Між двома дворами, мабуть, відбулося повне примирення. Генріх захопився тоді фрейліною Маргарити Францискою де Монморансі-Фоссе (Фоссезою), а з 1582 р. його обраницею на довгі роки стала Діана д"Андуен, графиня Грамон, прозвана Прекрасною Коризандою. Вона стала першою зі знаменитих фавориток Генріха.
 |
У цей час громадянська війна досягла найвищого запеклості. Непримиренні католики об'єдналися в Лігу, очолювану Генріхом Гізом та його братами. Під прикриттям релігійної боротьби лігісти почали інтриги проти Генріха III, намагаючись скинути його з престолу. З кожним місяцем король почував себе в Парижі дедалі незатишніше. Нарешті, у травні 1588 р. він утік у Шартр, а листопаді його охоронці раптово напали на Генріха Гіза і зарізали його перед кабінетом короля. Після цього відчайдушного вчинку між Генріхом III та парижанами вже не могло бути примирення. Главою Ліги став молодший брат убитого Гіза, герцог Майєнський. Генріх почав шукати підтримки у короля Наваррського і, оскільки він не мав своїх дітей, офіційно визнав його у квітні 1589 р. своїм спадкоємцем. Обидва Генріхи з'єднали свої війська та підступили до Парижа. Облога була у розпалі, коли 1 серпня фанатик Клеман заколов короля кинджалом.
Гугеноти, які брали в облогу Париж, того ж дня проголосили Генріха Наваррського королем Франції. Але ватажки католицької частини армії, що облягала, не наважувалися безумовно визнати його. Вони оголосили короля Наваррського законним спадкоємцем Генріха III, але з умовою прийняття католицтва. Парижани обрали королем дядька Генріха IV, старого кардинала Карла Бурбона, але фактично заколотниками продовжував керувати герцог Майєнський. Власних сил для облоги Парижа Генріх не мав. Тому він відступив до Нормандії і чотири роки вів війну між берегами Сени та Луари. Спочатку він підступив до Даеппа. Герцог Майєнський переслідував його на чолі численнішої армії. Генріх зайняв міцну позицію між трьох річок біля Аркського замку. Протягом двох тижнів відбувалися безперервні сутички, а 21 вересня розпочався гарячий бій, у якому король показав себе відважним воїном і змусив герцога відступити, хоча той і мав утричі більше сили. Генріх рушив до Парижа. 21 жовтня гугеноти заволоділи п'ятьма передмістями на лівому березі Сени та пограбували їх. Цим успіхи Генріха поки що обмежилися. Він відступив до Туру, який став для нього тимчасовою резиденцією. Наступні місяці були дуже важливими для короля. Ще раніше він оголосив, що гугеноти не отримають від нього жодних нових прав, окрім тих, що були визначені за договором з колишнім королем, і що він готовий віддати всі релігійні суперечки на суд церковного собору. Як гугенотів, так католиків це були прийнятні умови. Новий король мав привабливу зовнішність і приємний характер. На полі бою він полонив своєю хоробрістю, а в мирний час приваблював своєю дотепністю і своєю добродушністю, іноді вдаваним, але завжди люб'язним. Державні люди обох партій все більше переконувалися з його листування та з його способу дій, що Генріх обдарований далекоглядністю та ясним розумом, ненавидить партійні інтриги і вміє "одною рукою завдавати ударів, тоді як інша роздає милостині", відрізняється благородством ідей та твердістю . Французькому народу, стомленому довгими десятиліттями міжусобиць, він представлявся саме тією людиною, яка зможе відновити внутрішній спокій.
Весною 1590 р. Генріх підійшов до Дре. Герцог Майєнський, бажаючи звільнити цю фортецю від облоги, вступив під Іврі у бій із королем. За словами Мартена, Генріх кинувся до битви з відвагою середньовічного лицаря. У короткий термін армія герцога була розсіяна, і королівські війська переслідували її до ночі. Генріх винищив всю піхоту католиків, до 1000 чоловік кінноти і заволодів більшою частиною їхньої артилерії. Сам голова Ліги втік без почту до Манта. Цією битвою було вирішено вирішення результату війни. Герцог не наважився повернутися до Парижа. Старий кардинал Бурбон невдовзі помер, і в католиків не залишилося нікого, хто міг би посісти його місце. Проте воєнні дії тривали ще кілька років. Генріх підступив до Парижа і розпочав нову облогу. Незабаром у місті став лютувати голод. Якби не допомога ззовні, городянам довелося б цього разу здатися. Але іспанський король Філіп II, який уважно спостерігав за перебігом справ у Франції, рушив на допомогу католикам всю нідерландську армію. Торішнього серпня герцог Пармський доставив у Париж продовольство і змусив короля зняти облогу. У 1591 р. Генріх отримав значну грошову допомогу від англійської королеви Єлизавети, набрав найманців і став усюди тіснити католиків. Було взято Мант, Шатр і Нойон.
У Манті король вперше побачив Габріель д'Етре, яка стала на кілька років його новою коханою. Втім, пишуть, що Генріх не відразу добився від неї взаємності. Помітивши залицяння короля, Габріель поїхала з Манта до Пікардії, в замок Кевр. час і на те, що ліс, що оточував Кевр, був наповнений ворожими пікетами, закоханий Генріх з п'ятьма товаришами поскакав за нею вслід. Тоді Генріх змінив тактику і влаштував шлюб Габріелі з літнім вдівцем де Ліанкуром, якого потім видалив під приводом, здалася Габріель, але була для короля не дуже вірною подругою.
Тим часом війна тривала. У 1592 р. Генріх обложив Руан, який вважався одним із оплотів католицької Ліги. Щоб урятувати столицю Нормандії, герцог Пармський вдруге вторгся у Францію з Нідерландів. Однак до рішучої битви з іспанцями знову не дійшло. Генріх відступив від Руана, але зберіг сильні позиції на інших місцях. Було очевидно, що військовим шляхом жодна з партій не зможе здобути перемогу. У 1593 р. герцог Майєнський скликав у Парижі Генеральні Штати обрання нового короля-католика. Із самого початку депутати були у великій скруті: Генріх залишався єдиним законним претендентом на престол.
Протиставити йому можна було тільки доньку Філіпа II Ізабеллу (по матері вона була онукою Генріху II). Серед депутатів інфанта мала чимало прихильників, але навіть найзавзятіші з них усвідомлювали те, що поставити на чолі Франції жінку, і до того ж іспанку, буде нелегкою справою. Тим часом Генріх поспішив вибити ґрунт з-під своїх ворогів, оголосивши 23 липня про перехід у католицтво. Мабуть, він зважився на цей крок не без вагань, хоча навряд чи вони мали релігійний характер. Він був досить тверезим політиком і досить закоренілим вільнодумцем, щоб, вибираючи між питаннями віри та політичними вигодами, віддати перевагу першим другим. На закиди своїх прихильників король, мабуть, жартівливо, але насправді цілком серйозно відповідав, що "корона Франції стоїть католицькій літургії" (або в іншому перекладі: "Париж стоїть меси"). І це була його щира думка. Сумніви викликали інші міркування: чи стане він сильнішим від зміни релігії, чи залишаться йому вірні колишні прихильники-гугеноти і чи готові примиритися з ним старі вороги-лігісти.
Йому не довелося довго чекати на відповіді на ці запитання. 25 липня король вперше був присутній на католицькій службі в храмі в Сен-Дені, після чого єпископ Бурзький урочисто оголосив про його повернення в лоно римської церкви. Щойно про це стало відомо у столиці, багато парижан, незважаючи на заборону герцога Майєнського, поспішили в Сен-Дені вітати свого короля. Гугеноти, хоч і ганьбили Генріха за зміну віросповідання, продовжували тримати його бік, розуміючи, що цей король ніколи не почне проти них релігійних гонінь. Герцог Майєнський марно закликав своїх прихильників до зброї і переконував їх не вірити "удаваному навернення" короля. Його ніхто не хотів слухати. Міста і вельможі поступово припиняли боротьбу, одні добровільно, інші продаючи свою вірність більш-менш вигідних умовах. Таким чином Генріх заволодів своїм королівством "частинами і клаптиками", за висловом Сюллі. Він вступив у січні 1594 в Мо, який був зданий йому комендантом цього міста Вітрі. Потім отримав Орлеан та Бурж від Ла-Шатра та Екс у Провансі від місцевого парламенту. У лютому здали своє місто ліонські політики. У Шартрі Генріх був урочисто помазаний за старим звичаєм французьких королів і 22 березня без бою увійшов до Парижа. Тоді ж було закінчено переговори про здачу Руана. Лаон, Ам'єн та інші міста Пікардії, які вважалися колискою Ліги, один за одним відчиняли свої ворота. Карл Гіз, племінник герцога Майєнського, віддав Генріху Шампань. Кожен із таких договорів коштував королю численних поступок як роздачі почесних відмінностей, політичних прав і особливо грошових сум. Генріх щедро роздавав титули, призначав пенсії, сплачував чужі борги, воліючи матеріальні витрати кровопролиття. Але там, де переговори не давали очікуваного результату, король пускав у хід зброю. У липні 1595 р. у битві при Фонтен Франсез він завдав поразки своєму старому ворогові герцогу Майєнському і відібрав у нього Бургундію. Але потім уклав з ним дуже стерпний договір, намагаючись всіляко щадити його політичні та релігійні почуття: скрізь, де це було можливо, король намагався бути вищим за особисту ворожнечу. У вересні папа Климент VIII, побоюючись, щоб французька церква не вийшла з-під його впливу, зняв з Генріха церковне відлучення і уклав з ним формальний світ. Але тривала війна з іспанським королем, який уперто не визнавав прав Генріха на французьку корону. У 1595 р. іспанці взяли Камбре, в 1596 р. – Кале і, нарешті, у 1597 р. – Ам'єн. Але, незважаючи на ці успіхи, Філіп, як і раніше, не мав жодної надії скинути Генріха. Грошей продовження війни в нього був, й у травні 1598 р. іспанський король погодився світ. Усі завойовані ним провінції повернули Франції.
 |
Підсумок релігійних воєн у Франції підбив Нантський едикт, підписаний королем у квітні 1598 р. Це був важливий акт, який стверджував основи державної політики віротерпимості. Хоча вільного викладання та богослужіння у гугенотів не було, у цивільних правах вони були повністю зрівняні з католиками і отримав доступ до всіх державних громадських посад. Реформаторське богослужіння, як і раніше, заборонено в Парижі. Проте було дозволено всюди, де було запроваджено раніше, саме: у кожному адміністративному окрузі, в замках вельмож і навіть будинках простих дворян. Усі едикти та судові вироки, спрямовані проти гугенотів під час релігійних гонінь, були оголошені недійсними. У Ла-Рошелі, Монтобані та Німі гугенотам було дозволено тримати свої гарнізони. Вони могли збирати з'їзди з політичних та релігійних питань, а також мати своїх уповноважених при дворі та державній раді. Як і слід було очікувати, і католики, і протестанти спочатку були незадоволені едиктом, вважаючи, що протилежний бік отримав надто великі поступки. Королю довелося витратити ще чимало сил, перш ніж едикт став основою релігійного світу.
Всі ці бурхливі роки Габріель була головною лідеркою короля. Під час другої облоги Парижа вона займала невеликий павільйон на висотах Монмартра, а в червні 1594 замку Кусі поблизу Ліона народила Генріху сина Цезаря. В'їхавши до Парижа король узаконив цю дитину і оголосив, що починає розлучення з Маргаритою Валуа. Очевидно, він збирався потім одружитися з Габріелі.
 |
Однак король не міг довго вдаватися до смутку. Через сім місяців після смерті Габріелі він отримав формальне розлучення з Маргаритою і незабаром уже був стурбований відразу двома серцевими справами: сватанням до Марії Медічі і доглядом за Генріеттою д"Антраг. З усіх фавориток короля ця виявилася найощадливішою. вимагала від нього формальний письмовий договір: король обіцяв вступити з нею в законний шлюб, як тільки вона народить йому сина. Марією Медічі, опинився в скрутному становищі. Він завітав Генрієтту в маркізи Вернейль, обіцяв видати її заміж за принца крові герцога Неверського, але та завзято відмовлялася повернути цей їй документ і загрожувала скандалом. позбавило короля необхідності виконувати свою обіцянку. Фаворитка зменшила тон, стала поступливішою. Король продовжував плекати до неї ніжні почуття.
Тим часом у грудні 1600 р. було відсвятковано весілля Генріха з Марією Медічі. У січні дружина вже набридла Генріху, і він повернувся в обійми Генрієти. У 1601 р. обидві жінки народили королю синів: королева - дофіна Людовіка (згодом Людовіка XIII), лідера - Гастона Генріха (згодом герцога Вернейля). Наступного року картина повторилася: Марія Медічі народила дочку Єлизавету, Генрієтта – Анжеліку. Цей ідилічний зв'язок не зруйнував навіть змова проти короля, розкритий в 1604 р., в якому найактивнішу роль грав батько фаворитки старий д "Антраг. Змовники планували заманити Генріха до маркізи Вернейль, умертвити його, а королем проголосити її сина Гастона. "Антрага до смерті, а його дочка - до довічного ув'язнення в монастир, але король дозволив старому піти у свій маєток, а Генрієтту оголосив невинною.
 |
Тільки нове захоплення Генріха позбавило його цього ганебного зв'язку. У січні 1609 р. на балеті, влаштованому Марією Медічі, Генріх захопився чотирнадцятирічної дочкою коннетабля Монморансі Маргаритою. Зазвичай король постарався раніше видати нову кохану заміж і вибрав їй в дружини принца Конде. Але тільки-но принц вступив у права чоловіка, він усіма силами став оберігати Маргариту від короля. У листопаді 1609 р. він наважився втекти до Фландрії. Розлючений король почав клопотати про розірвання їхнього шлюбу. У цей час він активно готувався до війни з Австрією. Але обидва підприємства залишилися незавершеними через трагічну смерть Генріха. 14 травня 1610 р. король у кареті вирушив до арсеналу для огляду нових знарядь. День був спекотний, і шибки були спущені. На вузькій і звивистій вулиці Залізних рядів королівський екіпаж мав зупинитися, щоб пропустити воз із сіном. Цієї хвилини якась людина швидко скочила на колесо, просунула голову у вікно і всадила в груди Генріха кинджал. Смерть була миттєвою, і Генріх не встиг випустити жодного стогін. Ті, хто сидів з ним у кареті в першу хвилину, навіть не помітили його смерті. Вбивця, фанатик-католик Равайльяк, втім, не встиг сховатися, був захоплений стражниками і за два тижні страчено.
Використані джерела.
1. Рижов К. Усі монархи світу. Західна Європа. - Москва: Віче, 1999.
2. Всесвітня історія воєн. Книжка перша. Р. Ернест та Тревор Н. Дюпюї. - Москва: Полігон 1997 року.
Генріх IV(Henri IV) (1553-1610), прозваний Великим, відомий також як Генріх Наваррський, французький король. Генріх, син Антуана де Бурбона, герцога Вандомського, і Жанни д'Альбре, королеви Наварри, народився в 13 грудня 1553 року. Мати була переконаною протестанткою, відповідне виховання отримав і Генріх, проте фанатиком у питаннях віри він ніколи не був. Ще в кінці 1560-х у Генріху бачили главу протестантської партії у Франції. Коли в 1572 мати померла, королем Наварри проголосили Генріха, а 18 серпня того ж року він одружився з Маргаритою Валуа, сестрою Карла IX. партій. Через 6 днів, 24 серпня, Генріху вдалося вціліти при побитті протестантів у Варфоломіївську ніч – лише ціною переходу в католицизм, після чого він майже 4 роки залишався фактичним бранцем при французькому дворі.
Лише у лютому 1576 р. Генріху вдалося втекти на південь, де він повернувся до колишнього віросповідання і очолив військові дії проти Католицької ліги. У 1584 році помер Франсуа Анжуйський, брат короля Генріха III, і Генріх Наваррський залишився єдиним законним претендентом на престол у разі смерті бездітного короля. У квітні 1589 року король приєднався до Генріха Наваррського в боротьбі проти Ліги, проте 1 серпня його смертельно поранив під Парижем якийсь домініканський чернець. Перед смертю Генріх III ще раз заявив про те, що Генріх Наваррський – його спадкоємець, проте домогтися визнання по всій країні новому королю вдалося лише після довгої боротьби та зусиль, спрямованих на примирення. Останнім і вирішальним кроком стало прийняття ним католицтва 25 липня 1593, що остаточно обеззброїло більшість його противників. 22 березня 1594 року Генріх вступив до Парижа – відповідно до знаменитого висловлювання, що приписується йому: «Париж стоїть меси». У 1595 р. папа римський дарував йому відпущення, тим самим анулювавши колишнє відлучення від церкви. Генріх IV, перший французький король з династії Бурбонів, прагнув утихомирити королівство і повернути йому добробут після 40 років майже безперервних релігійних воєн. Його знаменитий Нантський едикт 13 квітня 1598 року гарантував гугенотам їх права. Хоча державною релігією залишився католицизм, гугеноти могли безперешкодно відправляти релігійну службу в місцях традиційного проживання (за винятком Парижа), проводити церковні собори. Було знято заборону на зайняття протестантами державних посад. Інтерес Генріха до заморської експансії та придбання колоній виявляють у ньому прихильника тих самих навчань меркантилізму, які пізніше розвивали кардинал Рішельє та Ж.Б.Кольбер.
Зовнішня політика була спрямована проти Габсбургів, і 2 травня 1598 року, після багаторічних воєн, Іспанія була змушена піти на укладання миру у Вервені. У 1600 році Генріх домігся папського дозволу на розлучення з Маргаритою і вступив у другий шлюб - з Марією Медічі, племінницею великого герцога Тосканського, яка народила йому чотирьох дітей (у першому шлюбі дітей у нього не було). Генріх був убитий у Парижі 14 травня 1610 р. релігійним фанатиком Франсуа Равальяком.
План
Вступ
1 Біографія
1.1 Дитинство та юність
1.2 Король Наварський
1.2.1 При французькому дворі
1.2.2 Двір у Нераку
1.2.3 Спадкоємець французького престолу
1.3 Король Франції (початок правління – завоювання королівства)
1.3.1 Боротьба проти Ліги
1.3.2 Війна з Іспанією
1.4 Король Франції (примирення королівства)
1.4.1 Другий шлюб
1.4.2 Відродження та примирення королівства
1.4.3 Розширення королівського домену
1.4.4 Період економічного підйому
1.4.4.1 Французька колонізація Америки
1.4.5 Вбивство
2 Образ Генріха IV для потомства
3 Доля тіла
4 Сім'я
Список літератури
Вступ
Генріх IV Бурбон ( Генріх Наваррський , Генріх Великий, фр. Henri IV, Henri le Grand, Henri de Navarre; 13 грудня 1553(15531213), По, Беарн - убитий 14 травня 1610, Париж) - лідер гугенотів наприкінці Релігійних воєн у Франції, король Наварри з 1572 (як Генріх III), король Франції з 1589 (фактично - з 1553). , Засновник французької королівської династії Бурбонів.
Права Генріха IV на трон були підтверджені Генріхом III, який, будучи смертельно пораненим, наказав своїм прихильникам присягати наваррському монарху, проте стати королем Франції він зміг лише після тривалої боротьби. Для того, щоб нейтралізувати своїх суперників, 25 липня 1593 Генріх Наваррський прийняв католицизм і вже 22 березня 1594 вступив до Парижа (з цього приводу Генріху IV приписується вислів «Париж стоїть меси»). У 1595 році папа римський дарував Генріху відпущення, знявши з нього відлучення від церкви та проголошення єретиком. Для припинення міжконфесійної ворожнечі Генріх IV 13 квітня 1598 підписав Нантський едикт, який давав свободу віросповідання протестантам, незабаром після цього Гугенотські війни закінчилися.
У зовнішній політиці Генріх, який надихав міністр Сюллі, переслідував далекосяжні плани пан'європейського союзу християнських государів.
Убитий у Парижі 14 травня 1610 року католицьким фанатиком Франсуа Равальяком. Був похований 1 липня 1610 року у королівському абатстві Сен-Дені. Регенткою до повноліття спадкоємця (9-річного Людовіка XIII) було оголошено вдову, Марію Медічі, яка правила до 1617 року.
1. Біографія
1.1. Дитинство і юність
Генріх IV народився в По, у замку свого діда по материнській лінії Генріха д'Альбре. Як стверджує легенда, одразу після народження дід взяв онука на руки, провів по його губах часточком часнику та капнув на них вина. Такий звичай був широко поширений у ті часи для запобігання хворобам.
Генріх провів своє дитинство в Коарраз (маленьке місто та замок у Беарні). Хоча Генріх був хрещений за обрядом католицької церкви, вірна принципам кальвінізму, його мати Жанна д'Альбре виховала його в дусі протестантизму.
З царювання Карла IX в 1561 році, батько Генріха Антуан де Бурбон відвіз його до Франції до двору, де Генріх жив поряд з принцами королівського будинку, з якими він був приблизно одного віку. Питання вибору релігії було конфліктним щодо його батьків. Мати наполягала на протестантстві, батько – на католицизмі.
Під час першої з релігійних воєн Генріх жив у Монтаржі під заступництвом герцогині Шартрської Франції Рене. Протестантка за віросповіданням, Рене, зуміла, однак, перетворити свій замок на острівець релігійного нейтралітету. Після війни та смерті свого батька, Генріх залишився при дворі як гарант миру між Францією та Наваррою. Жанна д'Альбре добилася від Катерини Медічі гарантії його утворення та призначення губернатором Гієні у 1563 році.
З 1564 по 1566 Генріх супроводжував французьку королівську сім'ю під час Великої поїздки по Франції, - подорожі, яку зробив Карл IX (король Франції) на вимогу Катерини Медічі. Поїздка мала на меті ознайомити королівський двір із станом справ у зруйнованій першій релігійній війні Франції. Під час цієї подорожі Генріх зустрівся зі своєю матір'ю. У 1567 р. Жанна д'Альбре наполягла на його поверненні до Беарна.
У 1568 р. Генріх взяв участь у своїй першій військовій кампанії – третій релігійній війні. Під керівництвом протестанта адмірала Гаспара де Коліньї він брав участь у битвах при Жарнаку, Ля Рош л'Абей та Монконтурі.
1.2. Король Наварський
При французькому дворі
У 1572 році, після смерті своєї матері Жанни д'Альбре, Генріх став королем Наварри під ім'ям Генріх III. 18 серпня 1572 р. він одружився в Парижі з Маргаритою Валуа - сестрою короля Карла IX, відомою також під ім'ям «королева Марго». Цей політичний шлюб, проти якого виступала Жанна д'Альбре, було задумано з метою примирити католиків та протестантів. Оскільки наречені належали до різних конфесій, вінчання відбувалося не всередині Собору Паризької Богоматері, а на його паперті. Настали кілька святкових днів.
Проте внаслідок вкрай напруженої обстановки в Парижі, через кілька днів 24 серпня почалося побиття гугенотів католиками, відоме як Варфоломіївська ніч. Генріх уникнув смерті завдяки своєму високому становищу та своєчасному наверненню до католицизму. Вимушений перебувати при французькому дворі, Генріх зблизився з братом короля Франциском Алансонським і брав участь у облозі Ла-Рошелі 1573 р. У квітні 1574 р. після про «змов незадоволених» і Алансон були у Венсенський замок. Згодом Карл IX помилував його та залишив при дворі. З царювання Генріха III він отримав нове королівське прощення в Ліоні і був присутній на коронації в Реймсі.
Двір у Нераку
Генріх IV Наваррський
Провівши три роки при дворі, Генріх утік 5 лютого 1576 р. З'єднавшись зі своїми прихильниками він знову перейшов у протестантизм (13 червня того ж року). Він підтримував «невдоволених» (асоціація католиків і протестантів проти уряду), але схиляючись швидше до поміркованих поглядів, не знаходив спільної мови з принцом Конде, який відчайдушно бився за торжество протестантизму. Генріх Наваррський намагався не сваритися з французьким двором і навіть продовжував виконувати функції губернатора (військового представника короля) у Гієні. У 1577 р. він взяв участь у шостій релігійній війні.
З того часу Генріх стикається з недовірою з боку протестантів, які дорікали йому в релігійному лицемірстві. Він уникав Беарна – цитаделі кальвінізму. Проте католики також ставилися до нього вороже. У грудні 1576 р. він мало не загинув у засідці в Оз, а Бордо, столиця керованої ним Гієні, зачинив перед ним двері. Генріх влаштувався на берегах Гаронни в Лектурі та в Ажені, поряд з яким знаходився його власний замок у Нераку. Королівський двір складався з дворян, що належать до обох релігій.
З жовтня 1578 по травень 1579 у нього гостювала Катерина Медічі, яка намагалася примирити королівство. Сподіваючись отримати важіль впливу на Генріха, вона привезла з собою його дружину Маргариту.
Кілька місяців подружжя Наваррських жило на широку ногу в замку Нерака. Двір забавлявся полюванням, іграми та танцями до більшого невдоволення кальвіністів. Двір залучав також освічених людей (наприклад Монтеня та Дю Барта).
Потім Генріх брав участь у сьомій релігійній війні, ініційованій його одновірцями. Взяття Каора у травні 1580 р., де вдалося уникнути різанини і пограбування незважаючи на три дні вуличних боїв, сприяло збільшенню його популярності.
Галантні пригоди короля призводили до конфліктів у бездітній сім'ї і змусили Маргариту повернутися до Парижа. Сварка в Ажен 1585 р. ознаменувала їх остаточний розрив.
Спадкоємець французького престолу
Король Франції Генріх III Валуа
У 1584 р. вмирає не залишивши спадкоємця Франциск Алансонський - брат короля Генріха III і спадкоємець престолу. Спадкоємцем престолу за законом стає Генріх Наваррський, один із керівників партії протестантів. Бездітний король Генріх III відправляє до Генріха герцога Ногаре д'Епернона, щоб переконати його перейти до католицизму і повернутися до двору. Однак, через кілька місяців, під натиском Гізів, лідерів католицької партії, він змушений підписати Немурський трактат, оголосити протестантів поза законом і розпочати проти Генріха війну.
Починається конфлікт, у якому Генріх Наваррський кілька разів стикається з герцогом Майєнським. Римський папа знову відлучає його від церкви, а 1587 р. Генріх розбиває королівську армію в битві при Кутра.
Значні зміни у політичній обстановці відбуваються 1588 р. Смерть принца Конде ставить Генріха на чолі протестантів. Вбивство герцога Гіза примиряє Генріха III та Генріха Наваррського. У замку в Плессі-ле-Тур обидва королі підписують трактат 30 квітня 1589 р. Спільно борючись проти Ліги, яка контролює Париж і більшість Франції вони беруть в облогу столицю в липні того ж року. 1 серпня 1589 р. Генріх III вмирає від ран, завданих йому фанатичним ченцем Жаком Клеманом (будучи побожною людиною король наказав безперешкодно допускати щодо нього діячів церкви). На смертному ложі Генріх III офіційно визнає Генріха Наваррського своїм спадкоємцем, який відтепер стає королем Франції Генріхом IV. Щоправда, це поки що швидше формальність, оскільки три чверті підданих короля не визнають його таким. Католики Ліги відмовляються визнавати законність такого престолонаслідування.
Король Франції (початок правління – завоювання королівства)
Боротьба проти Ліги
Генріх IV - переможець Ліги у вигляді Марса, пензля Жакоба Бюнеля (Національний музей замку По)
Усвідомлюючи свої слабкі сторони, Генріх IV розпочинає боротьбу на ідеологічному фронті. Роялісти-католики вимагають від нього прийняття католицизму, але за дев'ять попередніх років Генріх встиг уже тричі вчинити віровідступництво. Він відмовляється, хоч і заявляє в поспішно складеній декларації, що він шануватиме католицьку віру. Це викликає розбрід та хитання у таборі його прихильників протестантів. Деякі навіть залишають армію (наприклад Клод де ла Тремуйль), причому католицькі прихильники Генріха III (але не Генріха IV) наслідують їхній приклад, не бажаючи служити протестанту. Армія відразу зменшується вдвічі (з 40 000 до 20 000 чоловік).
До переходу в католицьку віру (1593) він залишався тим, ким був раніше: протестантським вождем і «главою партії». Столиця відкрилася йому тільки в 1594 р. Управляти утихомиреною країною він зміг, перемігши останнього прихильника Ліги з вищої аристократії герцога де Меркера і після закінчення війни з Іспанією в 1589 р. Поки столиця відмовилася впустити свого короля. Париж був повністю в руках Ліги, її найрадикальніших священиків і дрібнобуржуазної почту. За короля, окрім протестантів, були тільки ті буржуазні та чиновницько-дворянські верстви, яким чинив опір радикалізм паризького духовенства, ортодоксальність Сорбони і явна готовність до насильства паризького населення.
Чотири роки Генріх IV намагався опанувати становище за допомогою військової сили. Найважливіша мета - взяття Парижа, який із 1590 р. захищав іспанський гарнізон, була досягнуто. І навіть там, де Генріх IV здобував перемоги над військами відданого Лізі дворянства, наприклад, при Арці в 1589 р. та Іврі в 1590 р. - обидві битви були виграні не в останню чергу завдяки особистому як мужньому, так і зухвалому участі короля - навіть там політичний успіх не прийшов. Тут виявилася чудова риса особистості цього короля, якій досі приділялося мало уваги у дослідженнях. Її переконливо підкреслив Бабелон: Генріх IV був блискучим дипломатом, королем з вірним чуттям політично необхідного і можливого, він був видатним тактиком, що вмів змінити перебіг битви неординарним рішенням; він був чудовим кавалеристом і полководцем, але він не був стратегом, що вміє перетворити військовий успіх на політичний. Між 1590 і 1592 р. бачимо короля, який справляє враження легко навіюваного, повільно думаючого, нерішучого людини, а чи не нового Цезаря, що йде прямо до найважливішої політичної мети і використовує всі можливості у цьому напрямі.
Отже, не дивно, що король у ці роки все більше програвав через свій релігійний світогляд. Його католицькі прихильники вимагали від нього зробити «смертельний стрибок», повернутися до лона старої церкви, щоб створити передумови для визнання його королівської влади. Вже давно готовий до цього кроку, беарнець зволікав, зважаючи на своїх одновірців, увесь час висував свій основний аргумент, ніби хоче, щоб вільний Собор просвітив його щодо його помилок. Лише не всі розсудливі протестанти знали, що «стрибка» не уникнути. Його здібний політичний порадник, Філіп дю Плессі-Морней, розумів необхідність цього, але до кінця думав за допомогою Собору і переговорів досягти більшого. Для Морнея національний Собор все ще таїв шанс спільного примирення, національно-церковного єднання з питання змісту віри і тим самим започаткування нової галликанської церкви за англійським типом.
Генріх IV після 1589 р. дуже довго прислухався до своїх відданих бойових соратників. Однак коли в 1593 р. виникла небезпека, що вірні королю католики відійдуть від нього і об'єднаються з поміркованими прихильниками Ліги, щоб утворити третю партію та висунути королем іншого, католицького представника будинку Бурбонів, коли іспанський король почав все більш відкрито виступати за іспанське вирішення цього питання , 25.07 у Сен-Дені Генріх IV зрікся нової релігії.
Зміна релігії сама собою не відкрила перед Генріхом IV ворота столиці; знамениті слова "Париж стоїть меси", які йому пізніше приписали протестанти, не відображали ситуації. Зрозуміло було лише те, що він позбавив найважливішого аргументу своїх супротивників, які готові піти на угоду. Тепер крок за кроком вирішував подальші важливі завдання дипломатичним шляхом. На початку 1594 р. у Шартрі його миропомазали королем – традиційне місце для цієї церемонії Реймс був у руках Ліги. У березні він увійшов до Парижа і в результаті переговорів досяг виведення іспанського гарнізону. У 1595 р. після довгих зусиль його дипломати отримали у тата відпущення гріхів. Тим самим вони знищили останню перешкоду доброзичливим католикам відкрито і беззастережно визнати Генріха IV. Те, що папство побоювалося надто великого впливу Іспанії в Західній Європі, було основною політичною причиною цього великого успіху французької дипломатії.
Залишалося вирішити три великі завдання остаточного упокорення країни: перемогти дворянство Ліги, яке у численних губернаторствах зайняло командні позиції; завершити війну з Іспанією та видати новий указ про релігійну толерантність. Генріх IV з великим ентузіазмом приступив до вирішення цих трьох завдань і вперше показав, у чому полягала його політична майстерність. У справах із Лігою він зробив ставку виключно на переговори та гроші. Безоглядно спустошуючи і так мізерну державну скарбницю і використовуючи всі мислимі джерела позик, він між 1595 і 1598 гг. купив відданість усіх противників і по одному привернув їх на свій бік, серед них також і Гіза Майєнна. І з Іспанією король намагався швидко прийти до світу незадоволення своїх англійських і нідерландських союзників. Коли 1597 р. іспанці взяли Ам'єн і почали загрожувати Парижу, король прийняв посередницькі послуги папи Клементу VIII. 2.05.1598 р. у Вервені було підписано мир. Філіп II з цього світу не міг отримати жодної політичної чи територіальної вигоди. Коли через кілька місяців він помер, епоха іспанського панування в Європі добігла кінця.
Без сумнівів, видання Нантського едикту (13.04.1598 р.) було найбільшою акцією Генріха IV щодо встановлення миру в країні. Ні незламні протестанти, ні ортодоксальні католики після зміни релігії короля не перетворилися на його прихильників. Короля дорікали в релігійному лицемірстві і продовжували більш менш відкрито вести публіцистичні бої проти нього, відлуння яких лунали у Франції більше тридцяти років. Протестанти, втративши вождя, робили все, щоб зберегти свою політичну, військову та синодальну організаційну структуру. Таким чином, Генріх IV незабаром після зміни релігії – тепер з позиції короля – навчився оцінювати небезпеку, яку представляв для єдності королівства протестантизм з його тенденцією розвиватися у «державі в державі». Тим не менш, король зважився на чесну, не тільки тактично зрозумілу політику щодо своїх колишніх єдиновірців. Він був глибоко переконаний, що лише мирне співіснування обох конфесій може забезпечити Франції світ, про який мріяло так багато людей. Його життєвий досвід допоміг йому зрозуміти, що не тільки протестанти мали тенденцію до станового відокремлення. Між 1589 і 1598 р. у Франції було багато «держав у державі», і найупертішим був, звичайно, Париж з іспанським гарнізоном у своїх стінах та ідеями Ліги у серці. І навіть з ним у 1594 р. король обійшовся з монаршим милосердям. То чому тоді не новий едикт для гугенотів? За таких умов він із відкритим забралом зустрів очікуваний опір і швидко видав едикт. Цей текст, підписаний у Нанті з приводу примирення з Меркером, у своїй основі суттєво не виходив за межі того, що раніше належало протестантам: свобода совісті по всій країні; свобода культу в усіх місцях, де відбувалися богослужіння між 1596 і 1597 р., а також, з огляду на обставини, у службових місцях та в замках дворянства; ніяких богослужінь у Парижі та в радіусі п'яти миль; натомість необмежена правоздатність, безперешкодний допуск до всіх посад та створення слідчої палати зі змішаним релігійним представництвом у деяких парламентах. В іншому король особливим указом надав гугенотам на вісім років більше ста безпечних місць і пояснив у такий спосіб, який різко критикувався католицькою стороною, як серйозно він ставився до безпеки своїх колишніх єдиновірців та бойових соратників. Щоправда, як пізніше зазначила протестантська сторона, це була тимчасова поступка. Однак вона явно виходила за рамки всіх колишніх поступок у цій галузі, і в наступні десятиліття виявилася дуже цінною для французького протестантизму. Тим більше, що король після закінчення терміну допустив переговори про продовження цієї поступки.
Реальним нововведенням релігійної політики Генріха IV був навіть цей едикт, яке ставлення до того що, що він видав: вперше під час релігійних війн французький король дотримав свою обіцянку піклуватися у роки про втіленні едикту. Знову і знову Генріх IV шукав прямих пояснень із членами Паризького та інших парламентів, які завзято чинили опір ратифікації едикту. Щоб довести їм невиправданість їхнього опору і вузькість поглядів, він посилався на власне минуле і зі свого багатого життєвого досвіду саме в релігійних питаннях зробив висновок, що потрібно користуватися кращою політичною концепцією, ніж вузьколобі догматики обох партій: «20 років я керую партією Релігії .е. гугенотів), це дає мені відомості про всіх. Я знаю, хто там хоче війни, хто – миру. Я знаю тих, хто веде війну за католицьку віру з честолюбства чи за іспанську партію, і я знаю таких, хто хоче лише красти. Серед протестантів були люди будь-якого сорту, як і серед католиків...» (16.02.1599 р., перед членами Паризького парламенту). І якщо було необхідно, король вказував заспівати парламентарям шлях у майбутнє, пропонував альтернативу довгій, безплідній, руйнівній громадянській війні: «Ми не повинні робити жодної різниці між католиками та гугенотами, ми всі маємо бути добрими французами».
Найкращі дні
Під час таких суперечок він послідовно формував свій образ як незалежного від партійних сварок та приватних інтересів, що стоїть вище за нагальні конфлікти монарха, якому життєвий досвід дозволяв майже все знати краще, ніж його піддані. Це не було ще аргументацією Людовіка XIV, який один знав більше, ніж усі його піддані лише тому, що він був королем. Але й у Генріха IV після 1598 р. чітко виявилася риса авторитарної зарозумілості щодо політиків усіх мастей. Видатні представники партій минулих десятиліть, як католики, так і гугеноти, і серед них дю Плессі-Морней, постійно змушені були покірно зносити зарозумілість короля, яке при нагоді виражалося жартома: «Я дякую вам, - вимовляв король делегації Паризького парламенту, що різко заперечувала проти повернення єзуїтів, - за турботу, яку ви виявляєте до моєї персони та моєї держави. Усі ваші зауваження зберігаються у моїй пам'яті, мої ж у вашій – ні. Ви вказали мені на труднощі, які здаються вам великими і гідними уваги, і ви не подумали про те, що все, що ви мені сказали, я обдумав і зважив вісім чи дев'ять років тому; найкращі рішення на майбутнє сходять до роздумів про минулі події, і тут я маю більші знання, ніж будь-хто інший». Це говорив уже абсолютний монарх 17 століття, і Генріх IV не лише навів достатньо аргументів, а й показав, що він не жартує.
Генріха IV у нових дослідженнях по праву називають фундатором абсолютної монархії у Франції. Це не означає, що система і техніка управління при ньому виглядали так само, як за Людовіка XIV. І це не означає також, що він багато в чому не звертався до попередників, таких як Людовік XI, Франциск І чи Генріх III. Саме порівняння з ними показує, у чому полягала його самобутність. Він не винайшов нових засобів та шляхів для посилення монархічної влади, минуле дало йому достатньо прикладів та ініціатив, особливо правління Генріха III. Однак він їх переробив і у формі інтенсивного «особистого правління» дбав, щоб нагляд та контроль здійснювали король.
Сутью цього особистого правління була ефективна організація процесу подання порад. Генріх IV у принципі не змінив королівської Ради. Однак він відібрав у цього великого традиційного дорадчого органу компетенції з усіх питань «великої політики» як внутрішньої, так і зовнішньої, і передав їх невеликому колу довірених осіб. Це також не було винаходом короля, але за свідченнями сучасників, він використовував цей інструмент настільки нетрадиційно та ефективно, що це впадало в око і здавалося нововведенням. Для призначень у цей невеликий орган, розділений ще й на відомства, Генріх переважно використовував персонал Валуа, і це теж було примітною рисою політичних дій цього розсудливого політика. Безперечно, він знайшов у них найкращих і найдосвідченіших людей, які володіли технікою влади: Шеверні, Белльєвр, канцлер Генріха IV, Вілльруа, один із чотирьох державних секретарів і «краща людина» короля, крім Сюллі; поряд з ними Сіллері, Жан-нен, де Ту, Арлей та інші, що походили з суддівського стану. Генріх IV не особливо шанував цих людей і любив іронізувати з приводу їхніх канцелярських манер; проте він добре знав, що обійтися без них він не міг, і не давав підстав сумніватися, що їхня вірність буде винагороджена. До того ж, вони представляли лише половину його політичної мудрості у виборі персоналу; другу ж половину представляв один-єдиний чоловік - Максимільєн де Бетюн, герцог де Сюллі, який носив цей високий титул тільки з 1607 р., але ще під час Варфоломіївської ночі як гугенотський воїн-дворянин приєднався до Генріха Наваррського і з тих пір вірно служив .
Кар'єра Сюллі була єдиною у своєму роді порівняно з усіма іншими у 16 столітті. Сюллі носив безліч звучних і прибуткових титулів, серед них з 1598 р. звання «суперинтенданта фінансів», яке він перетворив на домінуючу функцію у всій королівській фінансовій адміністрації; але за все життя він не освоїв ролі першого міністра, як це зробив Рішельє за Людовіка XIII. Він був і залишився відданим і близьким соратником короля, і ніколи не виникало небезпеки, що Сюллі вчинить інакше, ніж того хотів король. Оскільки ми можемо припустити, що реорганізація фінансової адміністрації, а з нею і всієї державної адміністрації у напрямку створення централізованої бюрократичної системи, яка пройшла за Сюллі, відповідала бажанню короля і була проявом та результатом його особистого правління.
За допомогою фінансової ради, підрозділу королівської Ради Сюллі вдалося за кілька років отримати уявлення про фінансові ресурси королівства. Він зробив це абсолютно незалежно від місцевих та провінційних чиновників, до заміни яких негайно розпочав, у чому, однак, так само мало досяг успіху, як і всі інші режими 17 та 18 століть. Одночасно, де тільки міг, він потіснив провінційні станові збори, оскільки вони мали право на участь у фінансовій адміністрації провінцій. Паризька та провінційні рахункові палати, відповідальні за контроль та спірні справи фінансової адміністрації, Сюллі теж поставив під сумнів; чотири рази він створював звані судові палати, надзвичайні трибунали, де посади обіймали вірні чиновники, які, по крайнього заходу, на обмежений термін позбавляли рахункові палати істотних повноважень. Генріх IV та Сюллі посилали в провінції чиновників корони на певний термін і тим самим скасовували повноваження відповідних інстанцій. Такі «комісії» були попередниками інтендантів, і в окремих провінціях, насамперед у Ліоні, де не було парламенту та провінційних штатів, ми бачимо за часів Генріха IV (і його попередника) такого інтенданта, хоча він тоді ще не називався. Ні Сюллі, ні його пан не мали великої поваги до прав інших вищих судових палат і намагалися їх обмежити або нейтралізувати. Про що не йшлося, складається наступна картина: за відкритим, дружелюбним, веселим обличчям першого Бурбона ховається інше, суворе обличчя абсолютного монарха, що усвідомлює свою владу.
Саме у своїй останній фазі релігійні війни завдали країні тяжких економічних збитків. З розрахункових книг великих землевласників і церковних десятинних актів ми знаємо, як сильно у роки знизилося виробництво зерна, серцевини французької економіки. Скрізь збільшувалися площі необроблених земель. Виробництво полотна та шовку скоротилося наполовину. Мародерствуючі війська, місцеві та іноземні, принесли голод та епідемії - до кінця століття ще раз у Франції загрозливо поширилася чума. Йшла не лише релігійна війна між великими партіями, а й мала війна між селянськими громадами та мандрівними солдатами та розбійницькими бандами. На Півдні, в Лімузені та Перигорі, в 1594 та 1595 рр. відбулися великі селянські повстання. Селяни боролися проти потрійного податкового тягаря, який наклали на них землевласники, церква та король.
Те, як Генріх IV відреагував на цю ситуацію, було типовим для часу його правління та його манери поведінки. За допомогою свого винахідливого суперінтенданта Сюллі він між 1599 і 1602 р. підняв і так високі прямі податки на грішну землю, тоді як талью, переважно «селянський податок», істотно скоротив. Це принесло відчутне полегшення, але виявився зворотний бік медалі – значно зросли непрямі податки, особливо податок на сіль (габель). Звичайно, багатьом французьким селянам полегшало вже тому, що минув час війни та внутрішніх заворушень. Однак у селян з'явилися нові вороги: з одного боку, церква, що оговталася, упорядкувала своє десятинне управління, з іншого - старе і нове помісне дворянство, яке жадібно зазіхало на власність заборгованих або розорених селян. Саме в ці роки відновлення в багатьох провінціях частка власності самостійного селянства впала нижче 50%. Золоте століття Франциска I фактично минуло.
Дуже важливими були досягнення Генріха IV у сфері розвитку ремесел та торгівельної політики. Він заохочував ініціативи у цій сфері та виявив себе першим «меркантилістом» Франції, якому багатьом були зобов'язані Рішельє та Кольбер. Промисловість з виробництва масового та розкішного одягу сильно зміцніла, виробництво шовку було підтримане стимулюванням вирощування шовкових дерев та розведення шовковичних черв'яків. Консультований компетентними господарниками (Олів'є де Серр, Бартелемі де Лаффема та ін.), король націлився на політику активного торговельного балансу та заохочував французьких купців до просування у північноамериканські колонії.
Хоча б коротко, слід сказати про Генріха IV - покровителя мистецтв. Генріх IV увійшов до історії французького королівства як із великих зодчих. У Луврі, з його особистої ініціативи, було збудовано «велику галерею», у Фонтенбло - «овальний двір». В обох випадках король був скоріше продовжувачем. Однак у Парижі він діяв абсолютно самостійно, там він був містобудівником: Королівська площа в Марі, відома з перших днів Революції як площа Вогез, є його витвором, як і площа Дофіні на західному краю острова Сіті.
