Соловецький табір особливого призначення (СЛОН) був першим і водночас найвідомішим табором у Радянському Союзі. Розташований у Білому морі, на недоступному архіпелазі Соловецьких островів, він набув поганої слави вже на початку свого існування, а назва «Соловки» дуже швидко стала символом репресивної системи.
Аномалії краю світла
Соловецький архіпелаг розташований поблизу північного полярного кола і складається із шести великих островів та кількох десятків маленьких скелястих острівців. Над водою під час відливу з'являються численні скелі. Характер цього місця багато в чому пов'язаний із його кліматом. Влітку сонце майже не заходить за обрій, а взимку день триває менше двох годин. Це несприятливо впливає на людський організм: майже цілодобово ночі, що тривають, діють на багатьох гнітюче. У свою чергу, нескінченний день може засмутити навіть справний біологічний годинник.
Температура повітря ніколи не буває високою: у літні місяці на сонці вона може сягати 20 градусів, але різко знижується вечорами. Зовнішність островів визначає присутня всюди вода. На островах розкидано безліч озер льодовикового походження, а море видно практично з кожного куточка. Слід згадати, що температура води в Білому морі не піднімається вище за кілька градусів, а судноплавний сезон триває лише з травня по вересень. У частину року, що залишилася, море замерзає, і єдиним способом дістатися на острови залишається літаючий раз на тиждень літак з Архангельська.
Утікачів не мали шансів
Особливості Білого моря робили його найкращою перепоною від спроб втечі з островів. Влітку людина здатна протриматися в такій холодній воді всього кілька хвилин, а взимку вода біля берегів ніколи не замерзає настільки, щоб крига могла витримати вагу людей. Недоступне розташування та кліматичні умови зробили Соловки чудовим місцем для ізоляції від світу, яке використовували як православні ченці, так і держава. Противників влади та єретиків висилали сюди ще за царя, але справжня «тюремна машина» запрацювала тут на повну силу лише після більшовицької революції. Для порівняння: за 400 років існування монастиря в ув'язненні там побувало лише близько 300 осіб, а за 20 років існування Слону через Соловки пройшло кілька тисяч ув'язнених.
Перший табір примусових робіт на 350 осіб разом із охороною було створено на Соловках уже 1920 року. Це було одне з перших місць такого типу на території всієї радянської Росії. У 1923 році з'явився Слон. Першими ув'язненими були політичні супротивники радянської влади: есери, меншовики, анархісти, білогвардійці. Крім «політичних» на Соловки масово посилали звичайних злочинців та духовенство.
Переробка капусти
Ув'язнені утримувалися на території старовинного монастиря, у нашвидкуруч побудованих бараках, а часто й у землянках. У віддалених від центру острова чернечих скитах були влаштовані штрафні ізолятори: чоловічий на Секірній горі, а жіночий на Заєцькому острові (назва острова походить не від слова «заєць», а від того, що ченці вибиралися на цей острів «за яйцями», що живуть лише птахами) ). Ув'язнені використовувалися для робіт з вирубування лісу, лову риби, видобутку морської капусти та інших водоростей, а також для обробки сільськогосподарських угідь для потреб табору.
Мало хто знає, що таке морська капуста. Масовий промисел цієї водорості розпочався під час Першої світової війни. З неї отримували йод, який використовувався виготовлення дезинфікуючих засобів. Цей спосіб був типовим актом розпачу, т.к. Через війну Росія була відрізана від постачання йоду з Німеччини, яка була його основним виробником. Після закінчення війни видобуток та переробка морської капусти залишилися головним заняттям жителів Соловків. Висушене і спресоване листя висилалося на материк, де його використовували у виробництві косметичних засобів та корму для худоби, а також виробляли з них агар-агар. Морська капуста знайшла широке застосування у місцевій кухні.
Тяжкі кліматичні умови та проблеми з харчуванням призводили до того, що серед ув'язнених поширювалися смертельні хвороби. Проте табір продовжував розширюватись. Коли священнослужителів, есерів та меншовиків стало не вистачати, на Соловки почали посилати куркулів, противників колективізації та засуджених за канібалізм із охопленої голодом України. Серед соловецьких ув'язнених були і поляки, і не лише ті, хто залишився на радянській території після підписання Ризького мирного договору. Дуже характерною є історія поліцейського Йоахіма Біласа (Joachim Biłas), який під час несення служби в районі Несвіжа заблукав і потрапив у болото. На крики про допомогу зреагували радянські прикордонники, котрі заарештували поляка за незаконний перехід кордону. Радянський суд засудив його на п'ять років таборів. Весь свій термін Білас провів на Соловках.
Жертвами були не лише ув'язнені, а й люди, які знаходилися по інший бік ґрат. В рамках чисток, що проводилися всередині апарату терору, було розстріляно кілька комендантів табору та кілька десятків членів різних більшовицьких структур. Серед жертв Соловків були й офіцери НКВС. У 1937 році, при втіленні в життя планів великої чистки, із ув'язнених табору було обрано близько 1200 осіб, яких вивезли до Карелії та розстріляли в урочищі Сандармох. Що цікаво, планова економіка поширювалася навіть на репресії. На Соловецький табір, як і інші адміністративні райони СРСР, припадала за планом певну кількість ворогів, які підлягають розстрілу. А завданням НКВС було лише обрати, хто із ув'язнених стане жертвою.
СТОН
СЛОН завершив своє існування у 1937 році. Тих, хто залишився в живих, перевели в інші місця, а на острові залишили тільки нову в'язницю з жахливою назвою СТОН - Соловецька в'язниця особливого призначення. Вона пропрацювала два роки і була в 1939 році закрита, а її будівлі були передані військовим. Помітний слід переобладнання цих будов у казарми – запаяні «очі» у дверях камер, перероблених під кімнати для солдатів. У роки війни на Соловецьких островах розташовувалися навчальні загони радянського флоту, зокрема. знаменита школа молоді.
Нині острови повертають собі свій колишній характер. У центрі архіпелагу залишається монастир, який останніми роками був ретельно відреставрований. А завдяки подвижницькій роботі місцевого музею та таких організацій, як «Меморіал», жителі Росії дізнаються про це трагічне місце та десятки тисяч жертв, яких поглинув СЛОН.
Соловецькі табір та в'язниця
У травні 1920 року монастир було закрито, і невдовзі на Соловках було створено дві організації: табір примусових робіт для укладання військовополонених Громадянської війни та осіб, засуджених до примусових робіт, і радгосп «Соловки». На момент закриття монастиря в ньому проживали 571 особа (246 ченців, 154 послушники та 171 працівник). Частина з них залишила острови, але майже половина залишилася, і вони почали працювати вільнонайманими в радгоспі.
Після 1917 року нова влада почала розглядати багатий Соловецький монастир як джерело матеріальних цінностей, численні комісії нещадно розоряли його. Одна тільки Комісія допомоги голодуючим у 1922 році вивезла 84 з гаком пуда срібла, майже 10 фунтів золота, 1988 дорогоцінного каміння. При цьому варварськи обдиралися оклади з ікон, виколупувалися з митр і шат дорогоцінне каміння. На щастя, завдяки співробітникам Наркомосу М. М. Померанцеву, П. Д. Барановському, Б. Н. Моласу, А. В. Лядову вдалося вивезти в центральні музеї багато безцінних пам'яток з монастирської ризниці.
Наприкінці травня 1923 року на території монастиря сталася дуже сильна пожежа, яка тривала три дні і завдала непоправної шкоди багатьом стародавнім спорудам монастиря.
На початку літа 1923 Соловецькі острови були передані ОГПУ, і тут організували Соловецький табір примусових робіт особливого призначення (СЛОН). Табору було передано майже всі будівлі та угіддя монастиря, було прийнято рішення «визнати необхідним ліквідацію всіх церков, що знаходяться в Соловецькому монастирі, вважати можливим використання церковних будівель для житла, зважаючи на гостроту житлового стану на острові».
7 червня 1923 року на Соловки прибула перша партія ув'язнених. Спочатку всі ув'язнені чоловіки утримувалися на території монастиря, а жінки - у дерев'яному Архангельському готелі, але незабаром табором були зайняті всі монастирські скити, пустелі та тоні. А вже через два роки табір «виплеснувся» на материк і до кінця 20-х років зайняв величезні простори Кольського півострова та Карелії, а самі Соловки стали лише одним із 12 відділень цього табору, який відігравав помітну роль у системі ГУЛАГ.
За час існування табір зазнав кількох реорганізацій. З 1934 Соловки стали VIII відділенням Біломорсько-Балтійського каналу, а в 1937 реорганізовані в Соловецьку в'язницю ГУДБ НКВС, яка була закрита в самому кінці 1939 року.
За 16 років існування на Соловках табори та в'язниці через острови пройшли десятки тисяч ув'язнених, серед яких представники відомих дворянських прізвищ та інтелігенції, великі вчені різних галузей знань, військові, селяни, письменники, художники, поети. . У таборі вони були прикладом істинного християнського милосердя, нехтування, доброти і душевного спокою. Навіть у найважчих умовах священики до кінця намагалися виконати свій пастирський обов'язок, надаючи духовну та матеріальну допомогу тим, хто був поруч.
На сьогодні нам відомі імена понад 80 митрополитів, архієпископів та єпископів, понад 400 ієромонахів та парафіяльних священиків – в'язнів Соловків. Багато з них померли на островах від хвороб і голоду або були розстріляні в Соловецькій в'язниці, інші загинули пізніше. На Ювілейному Соборі 2000 року і пізніше, близько 60 з них були прославлені для загальноцерковного шанування святих новомучеників і сповідників Російських. Серед них такі видатні ієрархи та діячі Російської Православної Церкви, як священномученики Євген (Зернов), митрополит Горьківський († 1937), Іларіон (Троїцький), архієпископ Верейський († 1929), Петро (Звірів), архієпископ Воронезький († (Титов), архієпископ Одеський і Херсонський († 1937), Аркадій (Остальський), єпископ Бежецький († 1937), священносповідник Афанасій (Сахаров), єпископ Ковровський († 1962), мученик Іоанн Попов, професор і багато інших.
Климент (Капалін), митр.Свідчення віри
Минуле ХХ століття зберігає багато цікавих імен. Історія життя Георгія Михайловича Осоргіна, з одного боку, схожа на мільйони доль російських дворян, що потрапили в нещадні жорна класової боротьби на зорі радянської епохи. З іншого боку, у її лаконічних фактах розкривається незмірна глибина вірності, стійкості та справжньої шляхетності християнської душі.
Жемалева Ю.П.
Справедливість вища за репресії
Інтерв'ю з учасницею конференції «» Юлією Петрівною Жемалевою, керівником прес-служби ТОВ НВО «Союзнефтегазсервіс», членом Російських Дворянських Зборів (м. Москва). У доповіді «Доли учасників Білого Руху на Дону на прикладі спадкового дворянина Івана Васильовича Пантелєєва» Юлія Петрівна розповіла про свого прадіда, який відбував покарання у Соловецькому таборі у 1927-1931 роках.
Інтерв'ю з учасницею конференції «Історія країни в долях в'язнів Соловецьких таборів» Наталією Вікторівною Голубєвою, автором літературно-музичної композиції «Але все в собі вміщує людина» (Концетабір і мистецтво), представника культурно-просвітницького фонду «Стрітення», м. Сєвєродвін. .
Мазирін А., св., д.і.н.«Слава Богу, є люди, завдяки яким пам'ять про соловецьку трагедію жива»
Інтерв'ю з учасником конференції кандидатом історичних наук, доктором церковної історії, професором ПСТГУ єреєм Олександром Мазиріним.
Курбатова З. Інтерв'ю онуки академіка Д. С. Лихачова телеканалу «Правда Півночі»
Зінаїда Курбатова живе в Москві, працює на федеральному телевізійному каналі, займається улюбленою справою – одним словом, у неї все гаразд. І, тим щонайменше, внучку академіка Дмитра Сергійовича Лихачова як магнітом тягне в Архангельську область.
Тольц В.С.
У кожній людині бачити краще
Влітку на Соловках відбулася традиційна міжнародна науково-практична конференція «Історія країни у долях в'язнів Соловецьких таборів». Цього року вона була присвячена 110-річчю, що відзначається 28 листопада, з дня народження одного з найвідоміших в'язнів Соловецького табору особливого призначення Дмитра Сергійовича Лихачова. Пропонуємо інтерв'ю з онукою академіка Вірою Сергіївною Тольцем, славістом, професором Манчестерського університету.
Сухановська Т. На Соловках створюють музей Дмитра Лихачова
Російська Північ знову повертає Росії ім'я світової величини. В одному з минулих номерів «РГ» розповідала про губернаторський проект, у рамках якого у маленькому архангельському селі було відкрито перший музей нобелівського лауреата Йосипа Бродського. Нещодавно прийнято рішення створити на Соловках музей Дмитра Лихачова: патріарх російської словесності був в'язнем Соловецького табору особливого призначення з 1928 по 1932 рік. Експозиція про Лихачова має стати частиною Соловецького музею-заповідника. Ідею підтримав Міністр культури Росії Володимир Мединський.
Михайлова В. Життєві правила протоієрея Анатолія Правдолюбова
| Соловецький табір особливого призначення на Вікіскладі | |
|---|---|
| Влада Соловецька. СРСР-ГУЛАГ-Соловки. |
|
| (З колекції Держфільмофонду Росії.) | |
|
Свідоцтва та документи. Мосфільм, 1988 рік. |
|
Історія
Монастирська в'язниця
Північні табори
У травні 1923 р. заступник голови ГПУ І. С. Уншліхт звернувся до ВЦВК із проектом з організації Соловецького табору примусових робіт, і вже в липні перші ув'язнені були переправлені з Архангельська на Соловецький острів.
6 липня 1923, через півроку після утворення СРСР, ГПУ союзних республік були виведені з-під контролю республіканських НКВС і злиті в Об'єднане державне політичне управління (ОГПУ), підпорядковане безпосередньо РНК СРСР. У відання ОГПУ було передано місця укладання ГПУ РРФСР.
На острові Революції (раніше - Попова) в Кемській затоці, де знаходилася тартак, було вирішено створити транзитний пункт між залізничною станцією Кем і новим табором на Соловецьких островах. Уряд Автономної Карельської РСР виступив проти дій ОГПУ, проте транзитний пункт все одно було відкрито.
Згідно з декретом ОГПУ, поданим Раднаркому РРФСР 18 серпня 1923 року, у новому таборі повинні були утримуватися "політичні та кримінальні ув'язнені, засуджені додатковими судовими органами ГПУ, колишньої ВЧК, "Особливою нарадою при Колегії ГПУ" і звичайними судами, якщо ГПУ.
Невдовзі виходячи з постанови РНК СРСР від 13 жовтня 1923 року (протокол 15) Північні табори ГПУ було ліквідовано і з їхньої базі організовано Управління Соловецького табору примусових робіт особливого призначення (УСЛОН чи СЛОН) ОГПУ. Табору було передано у користування все майно Соловецького монастиря, закритого з 1920 року.
10 років існування
Спочатку масштаби діяльності УСЛОНу обмежувалися Соловецькими островами; у Кемі, на території Автономної Карелії, знаходився лише пересилально-розподільний пункт. Однак у дуже короткі терміни його відділення з'явилися на материку - спочатку в прибережних районах Карелії, в 1926 в Північному Приураллі (Вішерське відділення), а ще через два-три роки на Кольському півострові. Територіальна експансія супроводжувалася швидким зростанням чисельності ув'язнених у системі ОГПУ. Станом на 1 жовтня 1927 року лише в УМЛОН утримувалися 12 896 осіб.
За час існування табору в ньому померло близько 7,5 тисячі чоловік, з яких 3,5 тисячі - в голодному 1933 р. . Водночас, згідно з істориком, що був ув'язненим Слоном, пізніше колабораціоністу Семену Підгайному, тільки при прокладанні залізниці до Філімонівських торфорозробок у 1928 році, на восьми кілометрах дороги загинуло десять тисяч українців і донських козаків. ] .
Офіційна чисельність ув'язнених у 1923-1933 роках наведена у таблиці нижче (цифри станом на кінець року).
Розформування табору (1933). Соловецька в'язниця особливого призначення
У грудні 1933 року табір був розформований, а його майно - передано Біломоро-Балтійському табору.
Надалі на Соловках розташовувалося одне з табірних відділень БелБалтЛага, а 1937-1939 рр. . – Соловецька в'язниця особливого призначення (СТОН) Головного управління державної безпеки (ГУДБ) НКВС СРСР.
Завдяки архівним дослідженням, проведеним у 1995 році директором Санкт-Петербурзького науково-дослідного центру «Меморіал» Веніаміном Іоффе, було встановлено, що 27 жовтня 1937 року за вироком Особливої Трійки УНКВС по Ленінградській області частина ув'язнених Соловецькою бар'єром і в'язниць на посаді Соловецькій тюрми їх у селище Повенець, розстріляли в урочищі Сандормох (1111 осіб, у тому числі всіх непрацездатних та «ненаряджених» - табірний термін, що позначав ув'язненого, який не має спеціальності).
Хронологія
«Політики» (члени соціалістичних партій: есери, меншовики, бундівці та анархісти), що становили невелику частину від загальної кількості ув'язнених (близько 400 осіб), проте займали привілейоване становище в таборі і, як правило, були звільнені від фізичної праці (крім авральних робіт), вільно спілкувалися один з одним, мали свій орган управління (старостат), могли бачитися з родичами, отримували допомогу від Червоного Хреста. Вони утримувалися окремо від інших ув'язнених у Савватіївському скиті. З кінця 1923 р. ОГПУ розпочало політику посилення режиму утримання політичних ув'язнених.
Начальники табору
Умови життя у таборі
Олег Волков у роботі «Занурення у темряву» наводить спогади про приїзд Горького на Соловки:
Я був на Соловках, коли туди привозили Горького. Роздутим від пихи (ще б пак! під нього одного подали корабель, водили під руки, оточили почесним почтом), пройшовся він по доріжці біля Управління. Дивився тільки в бік, на яку йому вказували, розмовляв з чекістами, вбраними в новенькі арештантські шати, заходив до казарм вохрівців, звідки тільки-но встигли винести стійки з гвинтівками і видалити червоноармійців... І вихваляв!
У версті від того місця, де Горький із захопленням розігравав роль знатного туриста і пускав сльозу, розчулюючись людям, які присвятили себе гуманній місії перевиховання працею заблукалих жертв пережитків капіталізму, - у версті звідти, по прямій, озвірілі наглядачі били навідми і у завантажені довготьом сани знівечених, виснажених штрафників - польських військових. На них чорнотропом вивозили дрова. Утримували поляків особливо нелюдяно.
За словами дослідника історії соловецьких таборів Юрія Бродського, на Соловках стосовно ув'язнених застосовували різноманітні тортури та приниження. Так, ув'язнених змушували:
З 1922 по 1926 рік у таборі виходили газети, діяв театр ув'язнених (цей період описаний у спогадах Бориса Ширяєва «Незгасна лампада»). Сидельці склали про табір низку пісень, зокрема, «Море біле - водяний шир...» (приписується Борису Ємельянову).
Доля засновників табору
Багатьох організаторів, які мали відношення до створення Соловецького табору, розстріляли:
- Людина, яка запропонувала зібрати табори на Соловках, архангельська діяча Івана Васильовича Богової - розстріляна.
- Людина, яка підняла червоний прапор над Соловками - потрапила до Соловецького ж табору як ув'язнена.
- Перший начальник табору Нігтьов отримав 15 років, вийшов за амністією, не встиг прописатися у Москві, помер.
- Другий начальник табору Ейхманс – розстріляний як англійський шпигун.
- Начальника Соловецької в'язниці особливого призначення Апетера - розстріляли.
У той же час, наприклад, ув'язнений Слон Нафталій Аронович Френкель, який запропонував новаторські ідеї розвитку табору і був одним з «хрещених батьків» ГУЛАГу, просунувся по службових сходах і пішов на пенсію в 1947 р. з посади начальника управління начальника залізничного управління з посади начальника управління робіт. генерал-лейтенанта НКВС.
Пам'ять
На Соловецькому острові є музей-заповідник СЛОН
Соловецькі меморіальні камені встановлені в Санкт-Петербурзі, Архангельську, в селищі Соловецькому на Великому Соловецькому Острові та в музеї Свято-Троїцького монастиря в місті Джорданвіллі (США) на згадку про новомучеників, які загинули в Соловецькому таборі особливого призначення.
Див. також
Примітки
- Пругавін О. С.Монастирські в'язниці у боротьбі із сектантством. До питання про віротерпимість. М; Посередник. 1906. с. 78, 81.
- Юрій Моруков. Соловецький табір особливого призначення (1923-1933 рр.) (неопр.) . Альманах «Соловецьке море» (№3 2004). Перевірено 15 квітня 2015 року.
- ГА РФ. Ф5446. Оп 5ф. Д 1. Л. 2
- СОЛОВЕЦЬКІ ТАБІР І ТЮРМА (СЛОН/СТОН)
- РДАСП. Ф. 17. Оп. 21. Д. 184. Л. 400-401. Див: Статистика ГУЛАГу - міфи та реальність // Історичні читання на Луб'янці. Новгород, 2001
- С. А. Підгайний: Українська інтелігенція на Соловках - цит. по Соловки: торф'яні розробки
- «СОЛОВЕЦЬКИЙ ВТЛ ОГПУ», З довідника: «Система виправно-трудових таборів у СРСР», Москва, «Ланки», 1998 Архівовано 30 липня 2009 року.
- «Соловецький табір особливого призначення (1923-1933 рр.)», Юрій Моруков Альманах «Соловецьке море». №3/2004 (неопр.) (недоступне посилання). Перевірено 1 березня 2008 року. Архівовано 22 травня 2010 року.
- «Історія СЛОН», НДЦ "Меморіал", Санкт-Петербург Архівовано 19 серпня 2011 року.
- Альманах "Соловецьке море". №3. 2004 р.
- Нові Соловки. 1925. № 46. Цит. по Сошина А. А.Матеріали до історії табору та в'язниці на Соловках: основні події, статистика ув'язнених, організаційна структура
- Соловецькі табори особливого призначення Архівовано 30 липня 2009 року.
У 1928 році ряд європейських країн, а також Соцінтерн (об'єднання соціалістичних партій Європи) звернулися до уряду СРСР із запитами щодо положення ув'язнених у радянських концтаборах. Це було викликано тим, що уряди США та Великобританії прийняли рішення не купувати будівельний ліс у Радянського Союзу, аргументуючи це тим, що ув'язнені Соловецького табору добувають його, перебуваючи у нелюдських умовах, і величезна кількість соловецьких в'язнів помирає під час лісозаготівель. Про такий стан справ на Соловках за кордоном дізналися від самих ув'язнених, яким вдалося втекти з табору з материкових відряджень.
Радянський уряд вирішив запросити на Соловецькі острови комісію іноземних представників для перевірки стану справ у Соловецькому Таборі Особливого Призначення (СЛОН), до складу якої входив відомий радянський письменник Максим Горький. 1929 року ця комісія прибула до табору. Табірне керівництво добре підготувалося до зустрічі найдорожчих гостей. Комісія оглянула різні табірні відділення, включаючи Дитячу Трудову Колонію та Штрафний Ізолятор. Комісія також ознайомилася з культурними пам'ятками Соловецького табору: бібліотекою, багато книг якої збереглося ще від старої монастирської бібліотеки; двома таборовими театрами «ХЛАМ» та «СВОЇ»; Антирелігійним музеєм тощо.
Повернувшись до Москви, М.Горький надрукував нарис «Соловки», в якому оспівав романтику табірного життя, яке перетворює затятих злочинців і ворогів Радянської влади на зразкових будівельників нового суспільства.
А через рік у 1930 році в таборі була ще одна комісія, яка займалася розглядом зловживань таборового керівництва. За результатами роботи цієї комісії було винесено 120 смертних вироків щодо керівників Соловецького табору.
То що таке СЛОН? «Романтика табірного життя» чи «жахи лісозаготівель»? Чому в 70-х роках у селищі Соловецький, коли будували житловий будинок для шкільних вчителів і, викопавши котлован і виявивши масове поховання розстріляних ув'язнених, Радянський уряд наказав поставити на цьому місці будинок і заборонив робити в цьому місці якісь земляні роботи?
Відомостей про Соловецькому таборі дуже багато, але, спираючись ними, скласти реальний портрет Соловків у табірний період дуже складно, т.к. всі вони дуже суб'єктивні та описують різні періоди існування Соловецького табору. Скажімо, думка М. Горького, якому показують Штрафний ізолятор, і думка ув'язненого цього ізолятора може сильно відрізнятися. До того ж театр, який показували Горькому 1929 року, 30-го вже припинив своє існування. Враховуючи всі ці особливості, я спробую провести огляд спогадів очевидців життя табору та скласти максимально об'єктивне уявлення про Соловецький табір.
У XV столітті на пустельних Соловецьких островах у Білому морі преподобними Зосимою, Савватієм та Германом було засновано Спасо-Преображенський Соловецький монастир, який на момент свого закриття у 1920 році був одним із найбільших і найвідоміших монастирів Росії. Клімат на Соловках надзвичайно суворий, ченцям доводилося завжди чинити протистояння з природою, щоб вижити, тому праця у монастирі завжди дуже цінувався. Навігація в Білому морі можлива лише в літні місяці, тому більшість Соловецькі острови відрізані від зовнішнього світу.
Ці особливості Соловків і вирішили використати у своїх інтересах нові господарі архіпелагу – Радянська влада. Монастир був закритий, розграбований (причому з Соловків було вивезено 158 пудів дорогоцінних металів та каміння) і спалено у 1923 році напередодні Великодня у Страсну П'ятницю. Осквернені та спотворені Соловки того ж 1923 року були передані у відання ГПУ для організації там табору примусових робіт особливого призначення. Ще до офіційного відкриття Соловецького табору туди вже прибули ув'язнені з інших концтаборів Архангельського та Пертомінського, де утримувалися полонені учасники Білого руху. Почалося облаштування концтабору. Всі монастирські будівлі були переобладнані в місця для утримання ув'язнених, а величезне господарство, що залишилося після монастиря, стало виробничою базою Соловецького табору.
Того ж 1923 року на Соловки почали посилати і цивільних осіб, незадоволених Радянською владою. В основному це були так звані «політичні» - есери, меншовики, анархісти та інші колишні соратники більшовиків. Їх розмістили в одному з колишніх монастирських скитів у Саватієво, де вони перебували у суворій ізоляції.
"Політичні" спробували підняти бунт, але він був жорстоко пригнічений. Червоноармійці розстрілювали беззбройних ув'язнених, з яких 8 людей загинуло, і було поранено. Газета «Правда» описала цю подію, як зіткнення конвою з ув'язненими, що напали на нього. Це перший випадок масового розстрілу на Соловках, на жаль, не останній. Звістка про цей розстріл потрапила в пресу і навіть набула розголосу за кордоном.
Для примусових робіт Соловки відправляли й інших цивільних осіб. Це була інтелігенція, яка не вписувалася в нові ідеологічні настанови. Дуже багато було духовенства, зокрема 1924 року прибув до табору священномученик Іларіон Троїцький. Поглянувши на те, на що перетворився славетний монастир, він сказав: «Живими ми звідси не вийдемо» (із Соловецького табору він вийшов живим, вірніше, напівживим і помер у дорозі від тифу, коли його етапували на заслання до Казахстану).
Надсилали на Соловки розкулачених селян, які до 1927 року становили більшість ув'язнених Соловецького табору – близько 75%. Було також багато кримінальників, серед яких значний відсоток становили колишні чекісти, засуджені за кримінальні злочини. Їх відразу вербувало табірне керівництво, і вони ставали наглядачами. У таборі вони займалися тим самим, чим і на волі тільки з особливою старанністю.
Чисельність ув'язнених Соловецького табору постійно збільшувалася, якщо у жовтні 1923 року їх було 2557 осіб, то в січні 1930 року в Соловецьких таборах, включаючи материк, налічувалося вже 53 123 особи. Загальна ж чисельність ув'язнених за роки існування табору до 1939 року - понад 100 000 людина.
Ідейним натхненником системи ГУЛАГ та керівником Спеціального Відділу ГПУ був Гліб Бокий, а його намісником на Соловках був Нігтьов – видний чекіст, колишній матрос крейсера «Аврора». «Окрім своєї невгамовної жорстокості Нігтьов славиться в Соловках своєю непрохідною дурістю і п'яними бешкетами, в таборі його називають «катом», - писав колишній офіцер царської армії А. Клінгер, який провів три роки на Соловецькій каторзі і зробив вдалий втечу. Про його заступника Ейхманса, який невдовзі сам очолив СЛОН, він пише наступне: «Він теж комуніст і теж видатний чекіст з естонців. Відмінною рисою Ейхманса, окрім властивих усім агентам ГПУ садизму, розпусти та пристрасті до вина, є захоплення військовою муштрою».
Загалом ставлення Радянської влади до системи ГУЛАГ можна висловити словами Кірова С.М., сказаними ним у день п'ятнадцятирічного ювілею ВЧК ОДПУ: «Карати по-справжньому, щоб на тому світі був помітний приріст населення завдяки діяльності нашого ГПУ». Чи можна собі уявити, що чекало соловецьких в'язнів?
На них чекала примусова праця, яка через низьку кваліфікацію «робітників» була мало продуктивною. Великі кошти йшли на охорону ув'язнених та на «просвітницьку» роботу (політінформація та ін.). Тому спочатку СЛОН не приносив прибутку до скарбниці Радянського уряду.
Ситуація змінилася 1926 року, року одне із ув'язнених Н.А. Френкель (колишній держслужбовець засуджений за хабарі) запропонував перевести СЛОН на самофінансування та використати працю ув'язнених не лише на Соловецькому архіпелазі, а й на материку. Ось тут система ГУЛАГу запрацювала на «повну котушку». Вклад Н.А. Френкеля Радянським урядом був гідно оцінений, він незабаром був достроково звільнений, представлений до урядової нагороди і навіть очолив один із відділів ГПУ, а згодом НКВС.
Основними видами робіт, якими займалися ув'язнені: були лісозаготівлі (причому до 30-х років весь ліс на Соловках було знищено та продано за кордон, лісозаготівлі довелося перенести на материк), заготівлі торфу, лов риби, цегельне виробництво (на базі монастирського цегельного заводу, побудованого ще Свт. Загалом праця ув'язнених все одно залишалася непродуктивною, але за рахунок нещадної експлуатації можна було «вичавлювати» з них нечувані прибутки.
Багато ув'язнених не витримували нелюдських навантажень і нестерпних умов утримання, і вмирали прямо під час робіт від виснаження, хвороб, побиття або нещасних випадків. Розстрілювали на Соловках не часто, але в частих розстрілах не було потреби. Ув'язнені помирали «природним» або точніше «протиприродним» чином. Наприклад, лісозаготівлі на Соловках називалися «сухим розстрілом», т.к. за зимовий сезон на них помирало до чверті в'язнів.
«Робота і взимку, і влітку починається о 6-й годині ранку. За інструкцією вона припиняється о 7-й годині вечора. Таким чином, на Соловках 12-годинний робочий день із перервою на обід за годину пополудні. Це – офіційно. Але насправді робота триває набагато довше - на розсуд чекіста, що наглядає. Особливо часто таке відбувається влітку, коли ув'язнених змушують працювати буквально до непритомності. У цей час року трудовий день триває від шостої години ранку до півночі чи години ночі. Щодня вважається робітником. Лише один день у році вважається святом – Перше травня». Так описував «виправну» працю в таборі один із його ув'язнених С.А. Мальгасов у своїй книзі «Пекельний острів».
Від ув'язнених вимагали обов'язкового виконання плану, якщо денну норму не було виконано, його на ніч залишали в лісі: влітку – на поживу комарам, узимку – на мороз. У таборі існувала ціла низка заходів щодо примусу ув'язнених до «ударної» праці: від скорочення листування з рідними та урізання пайка на певний термін до ув'язнення до Штрафного ізолятора та вищого заходу покарання - розстрілу. «Я був свідком такого випадку: один із ув'язнених, хворий старий із «каерів» (контрреволюціонерів) незадовго до закінчення робіт абсолютно вибився з сил, впав у сніг і зі сльозами на очах заявив, що він не в змозі більше працювати. Один із конвоїрів тут же звів курок і вистрілив у нього. Труп старого довго не прибирався «для залякування інших ледарів», - писав А. Клінгер.
Про Штрафний ізолятор Соловецького табору, який називався «Секірка» за назвою гори, на якій він перебував, треба сказати окремо. Це колишній храм Свято-Вознесенського скиту, перероблений під карцер. Ув'язнені, перебуваючи в ньому, не працювали, вони просто відбували там покарання на строк від кількох тижнів до кількох місяців. Але якщо врахувати, що карцер зовсім не опалювався, а із ув'язнених при цьому знімали весь верхній одяг, то фактично їх там живо заморожували. «Щодня на Секірці хтось із ув'язнених помирає з голоду або просто замерзає в камері».
Жахливим було становище ув'язнених жінок. Ось що пише про це в'язень Соловецького табору колишній генерал царської та Білої армій, начальник штабу козачого отамана Дутова, І.М. Зайцев: «На Соловках суворо заборонено любовне спілкування між ув'язненими чоловіками та жінками. Насправді за це переслідують лише пересічних арештантів. Тоді як засланці чекісти та співробітники ГПУ, які обіймають командні та начальницькі посади, задовольняють свою хтивість навіть занадто. Якщо удостоєна обрання каерка відкине любовну пропозицію, то на неї посипляться серйозні репресії. Якщо ж обрана каерка прийме любовну пропозицію високопоставленої Соловецької особи, наприклад, самого Ейхманса, то цим заслужить великі пільги для себе: окрім звільнення від тяжких примусових робіт, вона може розраховувати на скорочення терміну ув'язнення». І далі він пише (причому виділено автором): «Амністія через любовний зв'язок – це пролетарське нововведення, яке застосовує ГПУ».
А ось як ув'язнені згадують приїзд М. Горького:
«Распівливі ув'язнені пхають йому в кишені записки, в яких написана правда про Соловки: Горький зніяковіло, покладе руки в кишені, засунувши папірці глибше. Багато ув'язнених житимуть у смутній надії: Горький, буревісник, знає правду! Потім у Московських газетах з'явиться стаття Горького, де він скаже, що Соловки - це майже земний рай, і що чекісти добре виправляють злочинців. Безліч гнівних прокльонів народить ця стаття, й у багатьох душах настане потрясіння…» Писав ув'язнений табору Г.А. Андрєєв.
А що пише сам Горький?
«Раднарком РРФСР ухвалив знищити в'язниці для кримінальних та застосовувати до «правопорушників» лише метод виховання працею. У цьому напрямі ми маємо цікавий досвід, і він дав уже незаперечні позитивні результати. «Соловецький табір особливого призначення» – не «Мертвий дім» Достоєвського, бо там вчать жити, вчать грамоті та праці… Мені здається – висновок зрозумілий: потрібні такі табори, як Соловки (виділено мною). Саме цим шляхом держава швидко досягне однієї зі своїх цілей – знищити в'язниці».
Тільки за відомими архівними даними у період з 1923 по 1933 рік у Соловецькому таборі померло близько 7,5 тисяч ув'язнених.
Послуживши полігоном для опрацювання принципів гулагівської системи, наприкінці 1933 року СЛОН було розформовано, а ув'язнені, апарат та майно передано до Біломоро-Балтійського ВТТ, проте табір на Соловецьких островах продовжував існувати до 1937 року як 8-е відділення Біломорола-Балтій. Головним дітищем цієї організації став знаменитий Біломоро-Балтійський канал. Він протягнувся на 221 км, із них штучний шлях 40 км, плюс 19 шлюзів, 15 гребель, 12 водоспусків, 49 дамб, електростанції, селища… Усі ці роботи були завішені за 1 рік та 9 місяців. «Надударно». Людей не шкодували.
Наприкінці 1937 року особлива трійка УНКВС Ленінградської області ухвалила розстріляти велику групу ув'язнених Слону (ББК – Біломоро-Балтійського комбінату) – 1825 осіб. Але керівництво табору виявило дивовижну «гуманність». Неподалік міста Медвежьегорск біля селища Сандармох було розстріляно «всього» 1111 чоловік. Решту розстріляли пізніше. Виконавцем вироку був капітан М.Матвєєв, відряджений при цьому Ленінградським НКВС. Щодня Матвєєв особисто розстрілював з револьвера близько 200 – 250 осіб відповідно до чисельності протоколу Трійки (по одному протоколу на день). У 1938 році Матвєєв був сам засуджений та репресований.
З початку 1937 року по 1939 рік місця ув'язнення на Соловках було реорганізовано на Соловецьку в'язницю особливого призначення (СТОН) Головного управління державної безпеки НКВС. Тож пророцтво буревісника революції М. Горького про те, що виправно-трудові табори типу Соловецького знищать в'язниці, себе не виправдало.
Чим тюрма відрізняється від табору? У таборі ув'язнені працюють, у в'язниці – відбувають покарання. У тюремних камерах дозволялося тільки сидіти на ліжку, не спираючись на стіну, з розплющеними очима, тримаючи руки на колінах. Дозволяли прогулянку до 30 хвилин на день, користування книгами з тюремної бібліотеки. За найменше порушення слідував карцер до п'яти діб або позбавлення прогулянки до 10 днів. В'язнів водили подвір'ям лише на допит під конвоєм. Усіх одягли у однакові чорні роби з написом «СТОН». Черевики потрібно носити без шнурків. У Соловецькій в'язниці сиділи переважно «вороги народу» троцькісти, тобто. колишні ленінці. О.Л. Адамова-Сліозберг – в'язня СТОНу писала, що «вона комуністка і, де б не була, підкорятиметься радянським законам». Багато хто з заарештованих комуністів просили перед смертю інших ув'язнених передати на волю: «Не винен, помираю комуністом». Революція пожирає своїх дітей.
Спогади очевидців мають завжди суб'єктивний характер. Але є й об'єктивні свідчення того кошмару, який був на Соловках у табірний період із 1923 по 1939 роки, це масові поховання. Про один із них я вже згадав. 1929 року група ув'язнених з колишніх учасників Білого руху вирішили в таборі влаштувати заколот: роззброїти охорону, захопити корабель і прориватися до Фінляндії. Але змова була розкрита, а всіх її учасників розстріляли на монастирському цвинтарі, трупи скинули в одну братську могилу. Саме їхні останки були виявлені у 1975 році під час будівництва будинку для селищних вчителів. На острові Анзер Соловецького архіпелагу в колишньому Голгофо-Розп'ятському скиті у табірний період розташовувався медичний ізолятор. Померлих за зиму в'язнів навесні звалювали в одну братську могилу на слоні гори Голгофа. Таким чином, вся гора - це суцільна братська могила. Взимку з 1928/29 р.р. на Соловках була страшна епідемія тифу, за цю зиму від тифу померло понад 3000 осіб, серед них був свщмч. Петро (Звірєв) архієпископ Воронезький. У 1999 році спеціальна комісія знайшла його мощі та виявила масові поховання на горі Голгофа. Влітку 2006 року на горі Секірна, де в роки табору був Штрафний ізолятор, було знайдено братську могилу розстріляних ув'язнених.
Влітку 2007 року в Соловецькому монастирі побував єпископ Броницький Амвросій, ось що він розповів в інтерв'ю:
«Коли на горі Секірці я здійснював літію про всіх безневинно вбитих у цьому місці, скитоначальник розповів мені про те, як відбувалися розкопки. Останки - світлі і жовті кісточки і черепа благоговійно складалися в труни і належним чином поховали. Але є місце, де неможливо було вести розкопки - страшні чорні тіла не розклалися і видають жахливий сморід. За свідченнями тут розстрілювали самих карателів і катів безневинно вбитих людей».
У 1939 року таборно-тюремне життя на Соловках припинилося, т.к. насувалася Радянсько-фінська війна, і могло так виявитися, що Соловецький архіпелаг міг потрапити до району бойових дій. Ув'язнених та весь апарат табору вирішено було евакуювати. А з 1989 року на Соловках розпочалося відродження чернечого життя.
Підсумовуючи сказане вище, можна зробити невтішні висновки. Соловецький табір особливого призначення – це страшна чорна пляма в історії Росії. Десятки тисяч закатованих і розстріляних людей, зламані долі, скалічені душі. Про це свідчать і колишні в'язні Соловецького табору, і архівні документи, і масові поховання. За приблизними оцінками у Соловецькому таборі загинуло близько 40 тисяч в'язнів.
Трагічний зміст абревіатури останньої назви – СТОН – відобразив умови утримання ув'язнених. Витончені знущання, тортури, фізичне знищення тисяч людей надали самому слову – Соловки – зловісне звучання.
Цілком очевидно, що захоплені репліки М. Горького про табори подібні до Соловецького - найчистіша профанація. Це лише показує, що в основі тоталітарного ладу, який був у Радянському Союзі, знаходиться не лише жорстокість, але й жахлива лицемірство. Які мотиви спонукали великого письменника брехати? Щира помилка чи страх перед системою? Відповіді на це ми ніколи не дізнаємось.
У 1920 році Соловецький монастирбуло закрито. 20 травня 1920 р. Соловкахбуло організовано трудовий табір «Для ув'язнених військовополонених громадянської війни та осіб, засуджених на примусові роботи» та радгосп « Соловки».
До осені, згідно з проведеним переписом, населення Соловківстановило 320 чоловіків та 5 жінок. У 1920-23 рр.. у селищі з'явилися радянські організації: орган влади - Управління островами, очолюване Уповноваженим Архгубвиконкому Соловках, міліція, лікувальний пункт, клуб ім. Карла Маркса, дві школи - для дітей співробітників радгоспу та для колишніх безпритульних, які утримуються в соловецькій дитячій колонії.
Перший етап існування радянського селища на Соловкахзавершився у травні 1923 р. пожежею Кремля (так нові господарі стали називати монастир) та економічним крахом радгоспу «Соловки».
З 13 жовтня 1923 р. новим одноосібним господарем архіпелагу став УСЛОН - Управління Соловецьких таборів особливого призначення (1923-1939 рр.). У цей трагічний період життя Соловківна архіпелазі одноразово перебувало до 4–5 тисяч (у деякі роки – до 20 тисяч) ув'язнених. Крім того, у військовому містечку проживала охорона табору та вільнонаймані.
Цей період характеризується посиленням режиму утримання ув'язнених. Була запущена каральна машина, і потік на Соловкибагатотисячний потік "ворогів". Списки репресованих (розкулачених, "шпигунів" та "терористів", рядових членів партії та керівних працівників, чекістів) безперервно поповнювалися новими жертвами. Соловкиперетворилися на дослідний полігон, де вироблялися норми та методи, пізніше широко застосовані в ГУЛАГу. Організація роботи та побуту зеків, види покарань, витончені прийоми допитів та психологічного придушення, режими охорони, способи розстрілу та масових поховань трупів – все це винаходилося там. З 1920 по 1939 рік, до його розформування за наказом Берії, через Соловецький табір особливого призначенняі пов'язані з ним карельські табори пройшов майже мільйон чоловік. Лише обраним пощастило повернутися..." (Олександр Рапопорт. Таємниці гарему та рейка на плечі. Літопис соловецького полігону. Незалежна газета. 27.02.2003). Не били винятком і охоронці табору. Вони набиралися із ув'язнених червоноармійців та чекістів. прибували нові кандидати в охоронці, тому від старих треба було позбавлятися.
Дедалі частіше практикувалися показові масові розстріли, тортури. Людей заганяли по горло в приозерну багнюку і тримали в ній. В'язня роздягали і залишали вмирати в лісі влітку на поживу комарам, взимку на морозі. Морозили людей та масово по 150 осіб. Прив'язували людину до колоди і спускали її східцями крутих сходів Секірної гори(300 ступенів). Від людини залишався лише кривавий мішок із кістками. У храмі на Секірній горі було влаштовано штрафний ізолятор (ШІЗО). Охоронцями там служили карні злочинці, яким заборонялося виходити за межі ШІЗО. Запрягали коня в порожні оглоблі, а до оглоблів прив'язували ноги винного, на коня сідав охоронець і гнав його лісовою вирубкою, поки нещасний не видавав останній зітхання. Практикувалися групові зґвалтування арештанток.
Серед ув'язнених було багато дітей, переважно з безпритульних. В одному з бараків розташовувалося «Дитяче відділення Слону».
Від соловецьких втікачів, які втікали з відділень табору на материку і пішки до Фінляндії, і на кораблях, що возили ліс, на Заході у пресі поширилися чутки про надзвичайну жорстокість на наших лісозаготівлях. Весною 1929 р. на Соловкиприїхав Максим Горький.
Горькиймав заспокоїти світову громадську думку. Він багато спілкувався із ув'язненими. Сорок хвилин один хлопчик розповідав йому про те, що діялося у таборі. «Буревісник революції» було стримати сліз. Через 3 дні Горькийпоїхав. Хлопчика згодом ніхто не бачив.
Після відвідування Соловків 1930 року в журналі "Наші досягнення" (!) Горькийопублікував захоплений нарис про соловецьких чекістів...
Після візиту Горькогодо табору було направлено спецкомісію під керівництвом секретаря Колегії ОГПУ О.М. Шаніна. Відомості про тортури підтвердилися. Ряд помічників табірної адміністрації з-поміж колишніх чекістів було розстріляно, деякі представники начальства отримали терміни. Надалі, коли шум затих, свавілля продовжилося.
Розстрільні вироки виконували бригада на чолі з катом, який мав двадцятирічний стаж роботи. Він особисто вбивав восени 1937 року щодня від 180 до 265 соловецьких в'язнів. Ім'я його відоме – капітан НКВС Михайло Матвєєв – «освіта нижча, учасник штурму Зимового палацу». За виконання соловецької спецоперації М.Р. Матвєєва було нагороджено цінним подарунком та срібним нагрудним знаком «Почесний працівник ВЧК-ОГПУ».
«Нагорода «Почесний працівник ВЧК-ОГПУ» є знак кругової поруки всіх, хто його носить» - проголосив голова чекістського відомства Генріх Ягода ще до того, як вир Великого терору стягнув і самого Ягоду, і ленінградську бригаду катів, і місцевих чекістів, які їм допомагали.
Біля підніжжя Секірної гори- найстрашнішого карцера концтабору, встановлено хрест пам'яті жертв репресій.
У зв'язку зі зміною таборового режиму та перетворенням СЛОНу на Соловецьку в'язницюГоловного управління державної безпеки НКВС у районі колишнього монастирського цегельного заводу, у рекордні терміни (1938–39 рр.) було збудовано триповерхову в'язницю. За своїм призначенням цей будинок ніколи не використовувався. Після екстреної евакуації табору у листопаді-грудні 1939 р. на материк (у зв'язку з радянсько-фінською війною) у ньому розміщувалися служби Навчального загону Північного флоту. Пізніше будинок було переобладнано під склади військової частини. Нині воно пустує.
