Магія царя соломона. Магія Соломона і Соломонові ключі. Царські ключі Соломон сили та небосхиля

Соломон (євр. Шеломо, араб. Сулейман) – третій і найбільший цар ізраїльського народу. Другий син Давида від Вірсавії, Соломон ще за життя батька був призначений йому наступником і вступив на престол 16-річним юнаком. Вихованець пророка Натана Соломон був від природи обдарований світлим розумом і проникливістю. Насамперед він потурбувався оселити внутрішній світ навколо престолу і оточити себе довіреними особами, за допомогою яких міг вільно вести і внутрішню і зовнішню політику. Царювання його стало синонімом миру і народного благоденства. Єгипетський фараон видав за нього свою дочку, за якою Соломон отримав у придане важливе місто Газер, який командував рівниною филистимської - цією великою дорогою між Єгиптом та Месопотамією. Швидко розвинулася торгівля, що багато сприяла збагаченню як двору, і всього народу.

У Єрусалимі накопичувалося так багато дорогоцінних металів, що золото і срібло, за біблійним висловом, стали ніби рівноцінними простому каменю. Влаштувавши внутрішні справи держави, цар приступив до спорудження храму, який згодом став знаменитим із храмів не лише за його внутрішнім значенням, а й за зовнішньою пишнотою та красою. При цьому Соломон користувався добрими послугами свого сусіда - царя Тірського, Хірама, який постачав його як лісом та іншими будівельними матеріалами, так і першокласними художниками та архітекторами.

Храм (початий в 480 р. після виходу з Єгипту, отже близько 1010 р. до н. е.) закінчено було в сім років, після чого було здійснено урочисте його освячення. Сусідні государі робили подорожі здалеку, щоб побачити єврейського царя, слава про мудрість і справи якого встигла поширитися по всьому сходу. Так було відвідування цариці Савської. Розкіш вимагала величезних коштів, які і доставлялися світовою торгівлею, що швидко розвивалася. Особливо важливим був у цьому відношенні союз із Тиром, головним містом Фінікії, тодішньої володарки Середземного та інших морів.

До нього стягувалась торгівля з усіх країн Азії, але оскільки всі основні азіатські торгові ринки перебували у підпорядкуванні Соломона, то й вся торгівля за необхідності проходила через його володіння, і сам Тир був лише багатим портом Палестини, перебуваючи в повній залежності від неї. і в продовольчому відношенні, тому що вона була головною та майже єдиною житницею фінікійських міст. Щоб стати ще незалежнішим від фінікійців, Соломон завів свій власний флот, кораблі якого робили далекі плавання та привозили як золото, так і рідкісні витвори мистецтва. Кораблі Соломона доходили до Геркулесових стовпів.

Торгівля давала скарбниці великий щорічний дохід у 666 талантів золота. У цю найкращу пору свого царювання Соломон втілив у своєму обличчі ідеал того «царя світу», про який мріяв миролюбний народ і пам'ять про який згодом зберігалася у переказі. Але східна розкіш, що оточувала його, не забарилася зробити на Соломона свій розбещувальний вплив. Подібно до інших східних деспотів, він вдавався до непомірної хтивості, завів величезний гарем («і було у нього 700 дружин і 300 наложниць»). Під впливом іноземних жінок-язичниць він ослаб у своїй ревнощі до віри батьків і в самому Єрусалимі, на жах народу, побудував капища для культів Молоха і Астарти.

Податки, що посилилися, стали обтяжувати народ, який нарікав і скаржився, і блискуче царювання закінчилося грізними ознаками внутрішнього розкладання. Історія не каже, як вплинули на царя всі ці випробування та тривоги, але залишені ним книги і особливо «Екклесіяст» доповнюють картину його життя. Тут ми бачимо людину, яка випробувала всі задоволення життя і до дна випила чашу земних радостей, і все-таки залишилася незадоволеною, і врешті-решт з сумом вигукує: «Суєта суєт, все суєта і томлення духу»! Соломон помер у Єрусалимі на 40 р. свого царювання (1020-980 р. до н. е.). Історія його життя викладається у 3 книзі Царств та 2 кн. Параліпоменон.

Магія Соломона

За легендами, що збереглися, Соломон був не тільки видатний правитель і мудрець, а й могутній маг. Він керував хмарами невидимих ​​парфумів, для яких не було нездійсненного завдання. У царя був не тільки ключ, що допомагав справлятися з демонами, а й магічне кільце, що дозволяє віддавати накази ангелам, демонам та всім силам природи. Оскільки Соломон знав, що решта теж можуть справитися з цією магією, то він, використовуючи заклинання і чарівні сили, зібрав разом сімдесят двох головних демонів і загнав їх у мідний посуд. Міцно запечатавши цей посуд, Соломон кинув його в глибоке озеро, сподіваючись, що люди забудуть про демонів, що потонули.

Але успіх відвернувся від царя. Жителі Вавилона, як свідчить легенда, вирішили, що посудина містить скарби. Вони виловили його з води і, звичайно, відкрили. І зовсім як у легенді про ящик Пандори, сімдесят два демони і легіони їхніх послідовників вирвалися з судини і, повернувшись на звичайні місця, зайнялися своїми обов'язками. Тільки Веліар, згідно з легендою, забрався в статую і давав звідти людям поради, передбачаючи майбутнє в обмін на жертвопринесення та інші почесті.

Серед демонів, що звільнилися, були деякі з найбільш великих і могутніх - Ваал і Агварес, Барбатос і Амон, а також багато інших, менш відомих. Кожен із них мав свій «талант» або мав певні схильності.

Ключі Соломона

«Ключі Соломона» - знаменитий гримуар, що містить відомості з демонології та таємних наук. Це трактат теургії, або білої магії, невідомого автора, вперше виявлений в Європі в Середні віки. Він часто зустрічається в рукописних томах під назвою «Ключі Соломона». «Ключ Соломона» був кращою відомою роботою в стародавньому світі, джерелом всіх книг заклинань, що з'явилися потім і т.д.

Найстаріша та найпопулярніша з книг – «The Key of Solomon». Немає нічого дивного в тому, що, згідно з однією з легенд, книга була написана самим дияволом і подарована в X ст. до зв. е. Соломонові - царю Ізраїля, який зберігав її під своїм троном. Соломон був могутнім магом і вважався основоположником окультизму. Говорили навіть, що він змусив демонів допомагати йому у будівництві єрусалимського храму. Книга стала називатися «ключом» за Біблією (Євангеліє від Матвія, гл. 16, ст. 19), де Ісус говорить Петру: «І дам тобі ключі Царства Небесного, і що зв'яжеш на землі, те буде пов'язане на небесах, і що дозволиш на землі, то буде дозволено на небі».

Книга і вважалася таким ключем – інструментом, що відчиняє двері до таїнства мудрості. Перші згадки про книгу датуються 1 століттям, але найстаріший екземпляр, що зберігся до наших днів і знаходиться в Британському музеї, - грецький переклад книги приблизно XII ст. Багато інших видань, здебільшого французькою та латинською мовами, з'явилися лише у XVIII столітті.

Що ж містить ця книга? Мовою, що нагадує доктрини астрології та каббалістики, в ній до найдрібніших подробиць описуються всі етапи, за допомогою яких можна викликати демона і змусити його виконувати волю заклинача. Ця магічна книга наказує ритуали очищення і піст, яким має бути сам маг, перш ніж приступить до заклинання. У ній даються поради, як правильно вибрати відповідне місце та час, шати, зброю та магічні фігури, які можуть знадобитися для обряду. Вказується, які необхідно читати заклинання і як креслити магічне коло (всередині нього має стояти маг, щоб залишитися неушкодженим) тощо.

Духи могли бути викликані у будь-якій кількості для виконання будь-яких завдань. Проте, в основному, до їхніх послуг вдавалися для того, щоб виявити та витягти заховані у землі скарби. Ще одна книга, яка також приписується Соломону або його дияволам, деякими вважалася навіть кориснішою. Називалася вона "Малий Ключ Соломона" ("Lemegeton" або "Lesser Key of Solomon") і була розділена на 4 частини. У першій частині – «Мистецтво магії» – описувалося, як викликати сімдесят двох основних демонів та їх міністрів.

У другій давалися їх основні характеристики. У третій частині ангели були пронумеровані щогодини і знаком Зодіаку. У четвертій описувалися ангели, що сиділи у висоті, кожен над своєю стороною світла - північ, південь, заходом і сходом. Як і «Великий Ключ», ця книга ймовірно зберігалася під троном Соломона, а виявлена ​​була лише після його смерті, коли демони, ймовірно, знаючи, яка шкода завдасть їхньої дії, допомогли придворним відкопати її.

Кільце Соломона

На всьому Сході має найбільшу славу так званий Соломонов перстень. У «Завіті Соломона» (близько 100-400 років до нашої ери) говориться, як ангел дав Соломону магічне кільце, що дає йому силу над демонами, змушуючи їх називати справжні імена. Такі імена йдуть із єврейських, грецьких, єгипетських, сирійських та вавилонських джерел. Перераховано функцію кожного демона: спалювати врожай, душити немовлят, топити кораблі, викликати хвороби, які самі собою представлялися як демони, що вселилися в тіло.

Зазвичай у народному уявленні таємнича сила цього кільця ґрунтується на тому, що на ньому вигравіруваний якийсь особливий напис. Втім, всі східні талісмани такого устрою, тобто містять у собі якісь вислови, у магометанських країнах переважно запозичені з Корану. Таким чином, ці талісмани по-справжньому не можна розглядати як предмети злісного чаклунства, тобто заснованого на зносинах з нечистою силою. Що ж до, зокрема, Соломонова обручки, воно, за народним сказанням, поширеному Сході, зберігається у гробниці цього біблійного царя і стережеться якимись фантастичними драконами. До того ж, де знаходиться ця гробниця - теж нікому не відомо, зате всі знають, що щасливець, якому вдалося б оволодіти цим перстнем, став би не менш як володарем і володарем усього світу і міріадів безтілесних сил, що населяють Всесвіт.

ТАІНСТВА МАГІЇ GOETIC, ЗГОДНО МАЛОМУ КЛЮЧУ ЦАРЯ СОЛОМОНА

§ 1. Про Духи Мідного Глеча, або Хибна Монархія Демонів

Магічне мистецтво Соломона Goetiaпропонує спосіб викликання сімдесяти двох Духів, яких Цар Ізраїлю, за відомою легендою, заточив у мідний посуд і викинув його у глибоке озеро. Коли вавилоняни знайшли цей глечик, вони вирішили, що там укладено величезний скарб, і тому його роздрукували. Численні духи, опинившись на волі, повернулися до своїх притулків; і тільки дух Веліаль ( Belial), замість жертвоприношення і божественні почесті від вавилонян, прийняв якийсь образ і сповістив їм пророцтва. Звідси, очевидно, і невірні каббалістичні твердження, що демони пом'якшилися і заспокоїлися. Ось їхні імена та обов'язки:

I. BAAL, Король, правлячий Сході, наділяє мудрістю і здатністю бути невидимим. Він з'являється з головою людини, жаби чи кота, інколи ж і з усіма трьома відразу. Говорить хрипким голосом.

ІІ. AGARES, герцог, правлячий Сході, у вигляді благообразного старого верхи на крокодилі і з яструбом-тетеревятником на зап'ясті. Він змушує завмерти тих, хто біжить, повертає втікачів та дезертирів, навчає будь-яким мовам, позбавляє духовних та світських звань, викликає землетруси4. Належить до Ордену Virtues (Добродія).

ІІІ. VASSAGO, могутній принц, має ті якості, що й Agares, знає минуле, сьогодення та майбутнє, виявляє втрачене чи приховане. Має добрий характер.

IV. GAMYGYN, великий маркіз, з'являється у вигляді маленької конячки або осла, але потім, за бажанням викликача, і в людському образі. Він говорить хрипко, навчає гуманітарних наук і надає відомості про душі тих, хто помер у гріху.

V. MARBASгубернатор, є в образі могутнього лева, а потім перетворюється на людину. Він правдиво говорить про всі таємні речі та справи, насилає хвороби, але й зціляє хворих, наділяє талантом до механіки та перетворює людей на різні істоти.

VI. VALEFOR, могутній герцог, який у вигляді багатоголового лева, залучає у крадіжку своїх знайомих.

VII. AMON, владний та могутній маркіз, який є в образі вовка з головою змії, що вивергає полум'я. Коли потрібно, набуває вигляду людини, але з собачими іклами. Він розрізняє минуле та майбутнє, відповідає за любов і примиряє друзів та ворогів.

VIII. BARBATOS, Великий граф і герцог, який з'являється, коли сонце знаходиться в Стрільці, з чотирма шляхетними королями та трьома колонами військ, заступається всім наукам, показує скарби, приховані за допомогою чаклунства, знає минуле та майбутнє, примиряє друзів та правителів. Він – з Ордену Доброчесності.

IX. PAIMON, великий король, у всьому слухняний Люциферу. Є одногорбом верблюді, у вигляді людини з короною на голові серед оркестрантів. У нього ревучий голос, навчає мистецтвам і наукам, розкриває секрети, роздає та підтверджує чини, підпорядковує людей бажанням Мага, обдаровує добрими друзями та знайомими. Він з Ордену Домініонів (Dominions), і побачити його можна на північному заході.

X. BUER, великий губернатор, який з'являється, коли сонце знаходиться в Стрільці, навчає філософії, логіки, властивостей трав тощо. Він виліковує всі хвороби та дає добрих друзів.

XI. GUSION, могутній герцог, який з'являється як cynocephalus(людина з головою собаки), розрізняє минуле, сьогодення та майбутнє, відповідає на всі питання, примиряє ворогів і роздає нагороди та звання.

XII. SYTRY, великий принц, який з'являється з головою леопарда і крилами грифона, але за командою Мага набуває вигляду гарної людини. Він забезпечує любов між статями та викликає бажання жінок демонструвати свою наготу.

XIII. ВELETH, жахливий і могутній король, що їде на палевому коні, в оточенні численних музикантів. Коли його викликають вперше, він страшенно сердиться, тому треба наказати йому стати в трикутник або коло - це робиться за допомогою палички ліщини, якою Маг вказує на південний схід. Його слід приймати ввічливо і з повагою, але срібне кільце потрібно одягнути на середній палець лівої руки та підняти її до обличчя. Забезпечує любов між чоловіком та жінкою. Він з Ордену Сил (Powers).

XIV. LERAJIE, впливовий маркіз, що є в образі стрільця у легкій броні з цибулею та сагайдаком. Він – причина битв та гниття ран від влучення стріл.

XV. ELIGOR, великий герцог, є як прекрасний лицар – з піком, прапором та скіпетром. Він знаходить заховані речі, викликає війну, керує арміями, розпалює почуття любові та пожадливості. ДРУК ELIGOR

XVI. ZEPAR, великий герцог, який з'являється у червоному одязі та озброєний як солдат. Він спалахує в жінках любов до чоловіків і може надати їм іншого вигляду на час їхньої зустрічі зі своїми коханими.

XVII. BOTIS, великий губернатор і граф, який з'являється у вигляді огидної гадюки, але, коли командує, набуває вигляду людини з величезними вухами та зубами. У його руці - гострий меч, він бачить минуле, сьогодення та майбутнє, примиряє друзів та ворогів.

XVIII. BATHIN, могутній герцог, який є у вигляді могутньої людини з хвостом змії, верхи на палевому коні. Він знає властивості всіх трав та дорогоцінного каміння і може миттєво переносити людей з однієї країни в іншу.

ХІХ. SALEOS, великий герцог, який як хоробрий воїн у короні герцога, верхи на крокодилі. Він підтримує любов між статями.

XX. PURSON, великий король, який з'являється на ведмеді у вигляді людини з головою лева, з гадюкою в руці та в оточенні трубачів. Він ховає і знаходить скарби, розрізняє минуле, сьогодення та майбутнє, несе істину про справи людські та божественні, і дає добрих друзів та знайомих.

ХХІ. MORAX, великий граф і губернатор, який з'являється у вигляді бика з людською головою, він навчає астрономії та гуманітарних наук і дає вірних друзів. Він знає властивості всіх трав та дорогоцінного каміння.

XXII. IROS, могутній граф, з'являється в образі ангела з головою лева, лапами гусака та заячим хвостом. Він знає минуле та майбутнє, наділяє дотепністю та хоробрістю.

XXIII. AINI, володар герцог, який з'являється в красивому людському тілі, але триголовим: перша зміїна голова, друга людська з двома зірками на лобі і третя- котяча. Осідлавши гадюку, тримає палаючу головешку, що уособлює загибель і руйнування. Він наділяє хитрістю та правдиво відповідає на питання про приватне життя.

XXIV. NABERIUS, відважний маркіз, який з'являється у вигляді півня, він стрибає по колу і кричить по-півнячому. Він має хрипкий голос, наділяє талантами до мистецтв і наук, особливо в галузі риторики, а також відновлює втрачені звання та почесті.

XXV. GLASYALOBOLAS, могутній губернатор, є у вигляді крилатого собаки. Він одразу навчає всім мистецтвам і наукам, підбурює до кровопролиття, є першопричиною всіх вбивств, знає минуле та майбутнє, робить людей невидимими.

XXVI. BUNK, всесильний герцог, є образ триголового дракона, але це голови собаки, грифона і людини. У нього приємний голос; він змінює місця упокою мертвих, змушує демонів крутитися над могилами, дає багатство, робить людей мудрими та промовистими, правильно відповідає на запитання.

XXVII. RONOBE, великий маркіз та граф, є у вигляді монстра; він навчає риториці та мистецтвам, обдаровує здатністю розуміти, знанням мов та розташуванням друзів та противників.

XXVIII. BERITH, жахливий герцог, постає в образі одягненого в червоний мундир солдата із золотою короною і верхом на рудому коні. Щоб його викликати, потрібне спеціальне кільце. Веріт без таємниці розповідає про події минулого, сьогодення і майбутнього, всі метали перетворює на золото, дає і затверджує чини. Він говорить чітко і переконливо, але це майстерний брехун, і його порадам не варто довіряти.

XXIX. ASTAROTH, великий і могутній герцог, з'являється подібно до прекрасного ангела, що осідлав пекельного дракона, в його правій руці гадюка. До нього неможливо наблизитися через його смердюче дихання, тому магу слід захистити обличчя чарівним кільцем. Астарот правдиво відповідає на питання про минуле, сьогодення та майбутнє, розкриває всі таємниці та наділяє винятковими здібностями до гуманітарних наук. А ще він охоче міркує про падіння парфумів.

XXX. FORNEUS, великий маркіз, постає як морське чудовисько. Він навчає всім мистецтвам і наукам, включаючи риторику, забезпечує гарною репутацією та дає знання мов, викликає любов до людей не лише з боку їхніх друзів, а навіть ворогів.

ХХХІ. FORAS, великий губернатор, є у вигляді сильної людини і навчає секретам всіх трав та дорогоцінного каміння, а також логіки та етики; він робить людей невидимими, наділяє дотепністю, мудрістю та красномовністю, виявляє скарби та повертає втрачені речі. ДРУК FORAS

XXXII. ASMODAY, сильний і могутній король, є з трьома розділами – бичачою, людською та баранячою. У нього змієподібний хвіст, перетинчасті – як у гуски – лапи, він викидає вогонь. Осідлавши пекельного дракона, він тримає в руках спис і прапор. Asmoday – головний володар царства Amaymon. Його викликають із непокритою головою, інакше він обдурить. Він наділяє всілякими перевагами, навчає арифметиці, геомантії та всім ремеслам, відповідає на всі питання, робить людей невидимими, вказує місця прихованих скарбів та охороняє їх, якщо вони належать до володінь Amaymon.

XXXIII. GAAP, великий губернатор і принц, з'являється, коли сонце знаходиться у південних знаках [зодіаку], у людському образі та у супроводі чотирьох могутніх королів. Він навчає філософії та гуманітарних наук, збуджує любов і ненависть, робить людей нечутливими, інструктує в освяченні тих речей, які відносяться до пророцтв Amaymon, його короля. Забирає знайомих з-під опіки інших Магів, дає справжні відповіді щодо минулого, сьогодення та майбутнього, швидко переносить людей з місця на місце за волею заклинача. Належить Ордену Сил (Powers).

XXXIV. FURFUR, великий граф, у вигляді оленя, з вогненним хвостом; його можна змусити говорити, якщо він стоятиме в межах трикутника. Потім він сприймає зовнішність ангела, говорить хрипким голосом. Він збуджує любов між чоловіком і жінкою, мечет громи та блискавки, насилає бурі, розкриває таємниці та природу небесних сутностей.

XXXV. MARCHOSIAS, могутній маркіз, є у вигляді крилатого вовка, його хвіст подібний до зміїного, з пащі виривається вогонь. За наказом визволителя він сприймає людську зовнішність. Він сильний у битвах, дає справжні відповіді на всі питання і надзвичайно відданий заклиначеві; належить Ордену влади (Dominations). ДРУК MARCHOSIAS

XXXVI. SOLAS, або STOLAS, могутній принц, є у вигляді ворони, та був як людина. Він навчає мистецтву астрономії та розкриває властивості трав та каміння.

XXXVII. PHOENIX, великий маркіз, його образ – солодкоголосий птах Фенікс. Коли ж він, за волею Мага, перетворюється на людину, то демонструє чудові знання в галузі будь-якої науки, виявляється чудовим поетом і чудово виконує всі розпорядження. Він сподівається через 1200 років повернутись до Сьомих Тронів.

XXXVIII. HALPAS, великий граф, з'являється у образі дикого голуба, який говорить хрипким людським голосом. Він спопеляє міста, до грішників він приходить із мечем і може посилати людей на поля війни або в інші небезпечні місця.

XXXIX. MALPAS, могутній губернатор, спочатку є у вигляді ворона, але за наказом набуває людського вигляду і говорить хрипким голосом. Він швидко доставить найкращих ремісників з усіх кінців світу, він руйнує плани ворогів, дає добрих друзів. Жертвопринесення прийме прихильно, але обдурить того, хто їх запропонує. ДРУК MALPAS

XL. RAUM, великий граф, у вигляді ворони, але приймає, якщо піде наказ, людський образ. Він може викрасти скарби навіть із королівської скарбниці та принести їх, куди потрібно. Руйнує міста та позбавляє титулів; бачить минуле, сьогодення та майбутнє; збуджує любов між друзями та між противниками. Належить Ордену Тронів (Thrones).

XLI. FOCALOR, всесильний герцог, з'являється у вигляді людини з крилами як грифон. Він топить людей та військові кораблі, наказує вітрами та морями, але не завдасть нікому шкоди, якщо не отримає відповідного наказу від заклинача. Сподівається повернутися до Сьомих Тронів через 1050 років.

XLII. SABNACK, могутній маркіз, з'являється на палевому коні у вигляді озброєного солдата з головою лева. Будує та зміцнює вежі, табори та міста, прирікає людей на страждання від ран та гнійних, червивих виразок; він також дає добрих друзів.

XLIII. VEPAR, Герцог, у вигляді русалки. Панує над водами та править військовими судами; за наказом Мага він спричиняє шторм. За його велінням на морі з'являються міражі, і здається, ніби воно повне кораблів; насилає на людей гнійні виразки та червиві рани, які за три дні призводять до смерті.

XLIV. SHAX, великий маркіз, набуває образу дикого голуба, у нього – хрипкий людський голос. Він позбавляє зору, якщо того забажає заклинач; може дізнатися, про що говорять і думають люди у будь-якій точці землі; викрадає гроші з царської скарбниці та повертає їх через 1200 років. Може переносити з місця на місце будь-який предмет або жива істота, але спочатку йому треба наказати стати в трикутник - інакше він обдурить оператора. Він виявляє всі приховані предмети, якщо їх не охороняють злі духи і дає добрих друзів.

XLV. VINE, великий король і граф, виникає у вигляді монстра, але приймає, за наказом, вид. Він знає все про приховані речі та справи, викриває відьом і відкриває минуле, сьогодення та майбутнє. За наказом заклинача, будує вежі, руйнує стіни і викликає шторм. ДРУК VINE

XLVI. BIFRONS, великий граф, є як чудовисько, але за наказом сприймає людську зовнішність. Він наділяє майстерністю в астрології, геометрії та інших математичних науках, навчає властивостям трав, дорогоцінного каміння та дерев; змінює або переміщає мертві тіла та запалює свічки-міражі на їхніх могилах.

XLVII. VUAL, великий герцог, спочатку приходить як величезний дромадер, але згодом набуває людського вигляду і розмовляє єгипетською мовою. Він забезпечує прихильність жінок, бачить минуле, сьогодення та майбутнє, збуджує дружбу навіть між ворогами. Належить Ордену Сил (Powers).

XLVIII. HAGENTI, великий губернатор, є як гігантський бик з крилами грифона, але потім перетворюється на людину. Він дає мудрість, всі метали перетворює на золото, а вино – на воду.

XLIX. PROCEL з'являється в образі ангела, він великий і всесильний герцог. Загадково говорить про приховані речі, навчає геометрії та гуманітарних наук, з волі оператора він викликає великі хвилювання і потрясіння, подібні до величезних виворотів; також зігріває води та пом'якшує купання. До падіння належав Ордену Сил.

L. FURCAS, великий герцог, з'являється в образі жорстокого сивого старого з довгою бородою. Під ним – палевий кінь, у руці він тримає гострий спис. Той, хто навчається в нього філософії, риторики, астрономії, логіки, хіромантії та піромантії (ворожіння вогнем) – досконало опановує ці мистецтва.

LI. BALAM, страшний і могутній король, є у вигляді істоти з трьома головами - бичачою, людською і баранячою. У нього змієподібний хвіст, а в очах палахкотить полум'я; він їде на розлюченому ведмеді, несучи на зап'ясті яструба-тетерів'ятника, говорить хрипким голосом. Дає справжні відповіді щодо минулого, сьогодення та майбутнього, робить людей невидимими та наділяє дотепністю.

LII. ALLOCEN, всесильний герцог, є як солдат, верхи на величезному коні, його голова нагадує левову, в очах горить вогонь, мова голосна, голос хрипкий. Він навчає астрономії та гуманітарним наукам, дає добрих приятелів.

LIII. САIM, великий губернатор, з'являється у образі дрозда, але потім звертається до людини, з гострим мечем у руках; робить дуже точні передбачення, гадаючи по попелу. Він - лютий сперечальник; наділяє людей задарма розуміти мову птахів, свійських тварин, собак і дзюрчання вод. Дає вірні відповіді про майбутні події. Належав до Ордену Ангелів.

LIV. MURMUR, великий герцог і граф, є у вигляді солдата, що їде на грифоні, у супроводі двох трубачів, на голові його – герцогська корона. Його учні досконало опановують філософію; він наказує душам мертвих з'явитися та відповідати на запитання. Він належав до Ордену Тронів та Ордену Ангелів.

LV. OROBAS, великий принц, спочатку з'являється у вигляді коня, але потім, за наказом, набуває людського образу. Він відкриває минуле, сьогодення та майбутнє; дає титули, сприяє успіху у справах та розташування з боку друзів та недругів; відповість на запитання щодо Небес та створення миру; він дуже відданий заклиначеві і захищає його від спокуси будь-якими духами.

LVI. GOMORY, могутній герцог, є образ прекрасної жінки, увінчаної герцогської короною. Він розповідає про минуле, сьогодення та майбутнє, а також про місцезнаходження прихованих скарбів; забезпечує кохання жінок і особливо дівчат.

LVII. OSE, великий губернатор, з'являється спочатку як леопард, потім у людському образі. Він дає знання у всіх гуманітарних науках, розповідає правдиво про божественне та таємниче. Може перетворювати людей на будь-які істоти і предмети за вказівкою заклинача, причому той, хто перетворюється, ні про що не підозрює.

LVIII. AMY, великий губернатор, спочатку у вигляді величезного полум'я, а потім в образі людини. Він наділяє досконалим знанням астрології та гуманітарних наук, дає добрих друзів, може викрасти скарби, що охороняються духами.

LIX. OIAS, великий маркіз, з'являється як лев, що осідлав сильного коня; у нього змієподібний хвіст, і правій руці він тримає величезних шиплячих змій. Наділяє знаннями про планети та сузір'я; перетворює людей, дає звання, зокрема духовні, і навіть розташування друзів і противників.

LX. VAPULA, всесильний герцог, з'являється у вигляді крилатого лева. Він наділяє талантом не тільки до ремесел, але також до філософії та наук, які, на відміну, мабуть, від таємного знання, можна почерпнути з книжок.

LXI. ZAGAN, великий повелитель і губернатор, є як бик з крилами грифона, але потім набуває людського вигляду. Він робить людей дотепними, воду перетворює на вино, кров – на масло, а масло – на воду; може будь-який метал перетворити на царські монети, а дурнів зробити мудрецями.

LXII. VALAC, великий губернатор, є як янголятко на двоголовому драконі. Дає справжні відповіді про приховані скарби, попереджає про появу змій, яких знешкоджує та приносить заклиначеві.

LXIII. ANDRAS, великий маркіз, з'являється як ангела з головою чорного ворона, верхи на сильному чорному вовку, у руці його сяє гострий меч. Він сіє розбіжності та знищує необережних.

LXIV. FLAUROS, великий герцог, з'являється спочатку подібно до жахливого леопарда, але за наказом заклинача він набуває людського вигляду, з вогненними очима і жахливим виразом обличчя. Він дає справжні відповіді на запитання про минуле, сьогодення та майбутнє, але якщо заклинач не заключить його в трикутник, обдурить. Із задоволенням розмірковує про богослов'я, створення миру і занепалі духи, включаючи самого себе. З волі оператора, він знищить і спопелить його ворогів, при цьому не дозволить, щоб заклинач упав жертвою спокуси з боку будь-якого духу або постраждав іншим чином.

LXV. ANDREALPHUS, могутній маркіз, з'являється з великим шумом, спочатку як павич, а потім сприймає людську зовнішність. Він досконало навчає геометрії та всьому, що пов'язано з вимірами, включаючи астрономію. Може надавати людям схожість із птахами.

LXVI. CIMERIES, впливовий маркіз, з'являється на чорному коні у вигляді відважного солдата. Він командує загонами парфумів у Африці; навчає граматиці, логіці та риториці, виявляє таємні скарби зі скарбами та повертає зникнення; може надати людині такий самий образ солдата, як і в нього самого.

LXVII. AMDUSCIAS, великий герцог, приходить в образі єдинорога, але за наказом перетворюється на людину; завдяки йому ви почуєте будь-які музичні інструменти, не бачачи їх. За бажанням оператора він валить дерева і дає чудових друзів.

LXVIII. BELIAL, могутній король, створений за Люцифером, з'являється у вогняної колісниці як прекрасного ангела, говорить приємним голосом. Серед вищих ангелів він упав першим, ще до того, як це сталося з Михайлом та небесними ангелами. Розподіляє сенаторські привілеї, забезпечує добре ставлення з боку друзів та недругів, дає чудових друзів. Він не повинен відмовлятися від дарів та жертвоприношень.

LXIX. DECARABIA, маркіз, з'являється у формі зірки з магічної фігури, але за наказом заклинача перетворюється на людину. Він знає секрети трав та дорогоцінного каміння, завдяки йому з'являються невидимі птахи, вони налаштовані до заклинача дружелюбно, співають пісні та харчуються як звичайні птахи.

LXX. SEERE, могутній принц, підвладний Amaymon, Королю Сходу, з'являється в образі людини, на сильному крилатому коні. Будь-які справи він робить раптово, одним лише блискучим поглядом переносить предмети та розкриває всі крадіжки. Байдужий до добра і до зла і лише виконує бажання викликача.

LXXI, DANTALIAN, могутній герцог, є у людському образі, але багатоликим – як різних чоловіків і жінок; у правій руці він тримає книгу. Навчає різним мистецтвам і наукам, розкриває будь-які таємні наміри, оскільки знає всі людські думки і здатний спрямовувати та змінювати їх. Він розпалює любов, і в його очах будь-яка людина зможе побачити свого двійника, де б останній не був.

LXXII. ANDROMALIUS, великий герцог та граф, з'являється у вигляді людини зі змією в руках. Він повертає вкрадені товари, вказує на злодія, розкриває все зло та закулісні інтриги, виявляє приховані скарби.

Такі, згідно з традицією Lemegeton, найважливіші обряди Goetia; дії описані на відміну від Ключа Соломона у стилі мистецтва Білої Магії, що не впливає на їхню власну значимість. Дивлячись на наведені вище сімдесят два способи втілення всіх цих огидних тварей, складається враження, що три «царства окультної філософії» - це три королівства, які ми з дитинства знали під іншими іменами-«життя, плоть і диявол». Перерахувавши цих демонів, немає необхідності обговорювати далі відмінності між Чорною та Білою Магією, як це робиться в одному з найдавніших та найкращих ритуалів. Нема чого міркувати, чи захистять викликача його добрі наміри, оскільки нам відомо, які ж насправді цілі, що лежать в основі процедур одного з найавторитетніших джерел Білої Магії, що дійшли до нас. Заклики до Люцифера і Астароту, хоч би який був привід, є першим кроком до сатанізму; але тут ми маємо справу з сатанізмом чистої води, plus з усіма непристойностями, що належать до ведення Венери. Звільнившись, таким чином, від визначення, яке більше не вносить плутанину, дозвольте нам стверджувати, що різницю між Білою та Чорною Магією – це різницю між Lemegeton і Гріммуаром Гоноріуса, іншими словами, між «нулем» і «порожнім безліччю».

ТРИКУТНИК СОЛОМОНА

§ 2. Ритуал Заклинання в Lemegeton

Викликаючи будь-якого з сімдесяти двох духів, необхідно пам'ятати про фази Місяця, бо, і це підтверджено авторитетом Соломона, для спілкування з духами сприятливі всі місячні дні, за винятком другого, четвертого, шостого, дев'ятого, десятого, дванадцятого чи чотирнадцятого.

Печатки виготовляються з різних металів відповідно до рангу: печатки головних королів – із золота, маркізів – із срібла, герцогів – із міді, високопоставлених священнослужителів – олов'яні або срібними, лицарські – із свинцю, губернаторські – із твердої ртуті; графські - зі срібла та міді в рівних частинах. Всій когортою управляють AMAYMON, Король Сходу; CORSON, Король Заходу; ZIMINAR, Повелитель Півночі; та GAAP, Повелитель Півдня. Зв'язок з ними можливий з 9-ї ранку до полудня, але робиться це у рідкісних випадках. Не можна звертатися до них безпосередньо, оскільки вони діють зазвичай через своїх підлеглих. Маркізов можна викликати від 3 до 9 години ранку і від заходу сонця до сходу; герцогів - від сходу сонця до полудня, у ясну погоду; прелатів – у час дня; лицарів - тільки з світанку до сходу сонця, або від 4 ранку до заходу сонця; губернаторів – у будь-який світлий час до вечірніх сутінків; графів – у будь-який час доби, але відбуватися це має у лісі чи тихому місці, далеко від людей. Написи церемоніального кола повинні бути звернені до тієї частини світла, до якої належить дух, що викликається. Трикутник, у який Соломон скликав неслухняних демонів, має бути накреслений на дві довжини ступні поза цим кругом і на три довжини ступні вище за нього. Подвійний друк та пентаграма Соломона повинні бути намальовані на пергаменті зі шкіри теля або вигравіровані на золоті чи сріблі. Їх носять поверх білого одягу оператора, на якому також має бути зображення друку духу-це змусить духу слухатися і прийняти людську подобу. На додачу до цих символів, кров'ю чорного півня, який ще жодного разу не тупцював курей, на чистому пергаменті виводиться таємна печатка Соломона. Сам оператор має бути чистим душею і тілом, утримуватися від статевого спілкування протягом одного місяця та отримати прощення за гріхи за допомогою посту та молитви. Дія повинна здійснюватися опівночі вівторка або суботи у знаку Діви, коли диск Місяця зростає, і супроводжуватись горінням ароматичної суміші з алое, смоли, кедра та галунів.

Інші необхідні вказівки представлені у другому розділі. Йдеться про жезл або скіпетр,

ПОДВІЙНА ДРУК СОЛОМОНА

ПЕНТАГРАМА СОЛОМОНУ

МАГІЧНЕ КОЛО,

використовуваний, згідно з Малим Ключем Царя Соломона, в Магії Goetic.

Показує положення викликача, божественних імен та символів, які слід накреслити усередині та зовні подвійного кола, також показує положення свічок.

МАГІЧНІ МЕЧІ І ПРУТ

магічному мечі, головному уборі, довгому одязі з білого полотна, поясі з левової шкіри шириною три дюйми та написанні імен по зовнішній лінії магічного кола. Також необхідні речовини для обкурювання, олія, щоб помазати віскі та очі, та чиста вода для омивання. Молитва для Очищення це псалом Давида: Очисти мене, о Господи, і я очищусь; умий мене водою, і я стану біліший за сніг.

МОЛИТВА ПРИ ОБЛАДНАННІ

Таємні символи на цьому святому одязі зодягнуть мене в рятівну броню завдяки силі Високих ANCOR, AMICAR, AMIDES, THEODONIAS, ANITOR, і тому моя бажана мета може бути досягнута, ПРО ADONAI, за допомогою Твоєї сили, Ти, Кому підносять молитви і славлять вічно6.

Перед піднесенням молитви викликач має внутрішньо зосередитись. Потім прочитати такі заклинання:

ТАЄМНА ДРУК СОЛОМОНА

ПЕРШЕ ЗАКЛИНАННЯ

Я закликаю і заклинаю тебе, О Дух N., і, укріплений силою Вищої Величності, рішуче наказую тобі іменами BARALAMENSIS, BALDACHIENSIS, PAUMACHIE, APOLORESEDES і наймогутнішими принцами GENIO, LIACHIDE, Посланцями Пекла Прістола; я заклинаю і наказую, Про Дух N., Тим, Чиї слова всесильні, Святішими і чудесними Іменами ADONAI, EL, ELOHIM, ELOHE. ZEBAOTH, ELION, ESCHERCE, JAH, TETRAGRAMMATON, SADAI: негайно з'явись і здайся мені, тут, перед цим колом, у красивому людському образі, без жодної потворності чи жаху; з'явись негайно, в якій частині світу ти не був, і дай розумні відповіді на мої запитання; прийди тепер, прийди видимим, прийди привітним, так, як я велю тобі, Ім'ям Вічного, Живого та Істинного Бога, HELIOREM; я заклинаю тебе істинним Ім'ям твого Бога, якому ти мусиш коритися; іменем Короля, що править тобою, прийди без зволікання; прийди, виконай мої бажання.

Заклинаю тебе Тим, Кому слухняні всі істоти, цим невимовним Ім'ям, TETRAGRAMMATON JEHOVAH, яким переможені стихії, трясеться повітря, розкриваються моря, Ким породжений вогонь, рухома Земля і всі небесні тіла; і все земне, і все пекельне тремтить і бентежиться; говори зі мною відкрито і привітно чистим і виразним голосом, нехай у твоїй мові не буде загадок. Так прийди ім'ям ADONAI ZEBAOTH; прийди, навіщо ти зволікаєш? ADONAY SADAY, Повелитель королів, наказує тобі.

Повторіть це кілька разів, і якщо дух не з'явився, прочитайте

ДРУГЕ ЗАКЛИНАННЯ

Я закликаю, заклинаю тебе і наказую тобі, О Дух N., з'явися відкрито перед цим колом у красивому та миловидному образі, без потворності чи обману, Іменем ON; Ім'ям. Y та V, які Адам чув і вимовляв; Ім'ям Jam, яке Яків дізнався від Ангела в ніч його боротьби, і був врятований від рук брата його Ісави; Ім'ям Бога AGIA, яке почув Лот та передав своїм нащадкам; Ім'ям ANEHEXETON, яке вимовив Аарон і став мудрим; Іменем SHEMES AMATHIA, до: якого звертався Joshua та Сонце затрималося у своєму русі; Ім'ям EMMANUEL, яке троє немовлят, Shadrach, Meshach u Abednego, оспівували всередині печі, що горіла, і врятувалися; Ім'ям ALPHA u OOMEGA, яке вимовив Данило і знищив Дракона; Ім'ям. ZEBAOTH, яке назвав Мойсей, і річки, і води в землі Єгипту породили жаб, що заполонили всі будинки єгиптян і знищили все їхнє майно; Іменем ESCERCHIE ARISTON, яке Мойсей також назвав, і річки, і води єгипетської землі перетворилися на кров; Іменем ELION, яке вимовив Мойсей, і випав великий град, небачений із початку світу; Іменем ADONAI, яке вимовив Мойсей, і зграї сарани накрили всю Єгипетську землю і знищили те, що залишилося після граду; Ім'ям HAGIOS, Друком ADONAI та іншими, а саме JETROS, ATHENOROS, PARACLETUS, трьома Святими та Таємними Іменами, AGLA, ON, TETRAGRAMMATON, Днем Страшного Суду, бурхливим Скляним Морем перед Божественною Величністю, могутньою і всесильною; чотирма тварями, у Престолу, що мають очі і спереду, і ззаду; вогнем, що оточує. Престол, святими ангелами небесними, могутньою мудрістю Божою; Друкуванням BASDATHEA, цим Ім'ям PRIMEMATUM, яке назвав Мойсей, і земля розверзлася і поглинула Corah, Dathan та Abiram; дай мені справжні відповіді на всі мої запитання, виконай усі мої бажання, наскільки це у твоїй владі. Так прийди ж зі світом і привітно; прийди видимим і негайно: зроби все, що я накажу; говори так, щоб я зміг зрозуміти тебе.

Якщо він не прийде і після неодноразового прочитання цих заклинань, без вагань переходьте до наступного, і він з'явиться.

ТРЕТЄ ЗАКЛИНАННЯ

Я заклинаю тебе, О Дух N., усіма найбільшими і могутніми Іменами Великого і Незрівнянного Господа Бога, прийди швидко і негайно, в якій би частині світу ти не знаходився; дай вірні відповіді на мої запитання; прийди зримо, говори привітно, говори розумно, щоб я міг тебе зрозуміти. Я заклинаю тебе і наказую, Про Дух N., усіма вищезгаданими Іменами, а також тими сімома іншими Іменами, за допомогою яких Соломон уклав тебе і твоїх товаришів у Мідну Судину-ADONAI, PRERAI, TETRAGRAMMATON, ANEXHEXETON, INES-SENSATOAL, PATHU ; з'явися перед цим колом, здійсни моє бажання у всьому, що є благо для мене. Якщо будеш непокірним, відмовишся прийти, то силою Вищої Сутності, вічним Господом Богом, що створив тебе і мене, і цілий світ, і все, що є в ньому, за шість днів; Іменем EYE, SARAY, могутнім Іменем PRIMEMATUM, який командує всім Небесним військом; якщо будеш неслухняний, я. прокляну тебе і позбавлю тебе твого посту, твого становища та твого задоволення; я скину тебе в глибини бездонної пекла, де ти пробудеш до Судного Дня. Я поставлю тебе в Озеро Вічного Вогню, в Озеро Вогню і Сірки, якщо ти цієї години не з'явишся перед цим колом, щоб виконати моє бажання. Так прийди ж, Святими Іменами ADONAI, ZEBAOTH, AMIROAM; прийди, тобі наказує ADONAY.

Якщо він так і не з'явився, значить, Король відіслав його за іншим дорученням. Тому попросіть Повелителя послати до вас свого слугу так:

ЗВЕРНЕННЯ ДО ПОРАДИ

Про великий і могутній Володар AMAYMON, керуючий завдяки Силі Вищого Бога, EL, усіма Духами, вищими і нижчими, але особливо Пекліним Орденом у Домініоні Сходу, я закликаю до. тебе і наказую особливим і істинним Ім'ям Бога, Богом, Якому ти поклоняєшся, Друкувати твого творіння, наймогутнішим і всесильнішим Ім'ям Бога, JEHOVAH, TETRAGRAMMATON, Хто вигнав тебе та інших Пекельних Духів з Небес; усіма іншими могутніми і великими Іменами Бога, Творця Небес, Землі та Пекла, і всього, що є там; їх силою та чеснотами; Ім'ям. PMMEMATUM, який керує всім Небесним військом. Поклич Дух N. і. накажи йому з'явитися перед цим колом, у приємному вигляді, без шкоди для мене самої чи іншої істоти, щоб він відкрив, мені істину і дав вірні відповіді, щоб я міг отримати бажане, що б це не було, нехай він зробить все, що в його влади завдяки силі Бога, EL, Хто створив всі речі і керує ними, небесними, повітряними, земними та пекельними.

Звернувшись так до Повелителя двічі чи тричі, знову викличте духа за допомогою вже відомих заклинань і повторіть все це кілька разів, після чого він обов'язково з'явиться. Якщо ж він таки не з'явився, то він, без сумніву, закутий ланцюгами в пеклі, і Імператор не в змозі допомогти йому. Щоб звільнити його, потрібно прочитати

ПРОКЛЯТТ ЛАНЦЮГОМ

О, злісний і непокірний N., через те, що ти не почув мене або не слухався слів, які я повторював, чудовим і незбагненним Іменам істинного Бога, Творця всіх речей у світі, тепер я, Могутністю, цих Імен, яким не може опиратися жодна істота, примовляю тебе залишатися в глибинах Бездонної Ями, в Пекло невичерпного вогню і сірки до Судного Дня, якщо ти негайно не з'явишся в цьому трикутнику, перед цим колом, щоб виконати мою волю. Тому з'явись швидко і спокійно, іменем ADONAI, ZEBAOTH, ADONAI, AMIORAM прийди, прийди, ADONAI, Повелителю Королів, наказую тобі.

Промовте ці слова, але якщо дух так і не з'явиться, намалюйте на пергаменті його друк; покладіть пергамент у чорну коробку із сіркою, assafoetida та іншими смердючими речовинами; обмотайте цю коробку залізним дротом, повісьте її на вістря свого меча і потримайте над вогнем, який має бути розпалений там, де очікується поява духу, і зверніться до вогню: – Я заклинаю тебе, О, Вогонь, Тим, Хто створив тебе і все в Світі, мучити, палити, і винищити назавжди цей Дух N.

ДО ДУХУ

Оскільки ти не слухаєшся, і не підкоряєшся ні моїм вказівкам, ні Приписам Господа Бога, нині я, слуга Височайшого і Величного Господа Бога Правителів, JEHOVAH, за допомогою Його божественної Могутності і з Його Дозволу, через таку твою непокору зухвалої непокори і заколоту, виганяю тебе, знищую твоє ім'я і печатку, яка – тут, у цій коробці; я спалю їх невгамовним вогнем і поховаю їх у нескінченному забутті, якщо ти не з'явишся негайно, дружньо і відкрито тут, перед цим колом, усередині цього трикутника, у приємному погляді вигляді, не завдавши шкоди ні мені, ні будь-якій іншій істоті, а правильно відповиш на мої запитання та виконаєш усі мої бажання.

Якщо і після цього він не з'явиться, скажіть:

Ти непокірний і неслухняний, не бажаєш з'явитися і повідомити мені те, що я бажаю знати; тому тепер Ім'ям, владою та гідністю Всемогутнього і Безсмертного Господа Бога Правителів, JEHOVAH TETRAGRAMMATON – єдиного Творця Небес, Землі та Ада, і всього, що там є, визначив усьому, видимому і невидимому, своє місце, я цим проклинаю і лиша звань, могутності та посади; я укладаю тебе в глибини Бездонної Пекла, де ти маєш залишатися до Судного Дня, в морі Вогню та Сірки, приготовленому для бунтівних Духів. Ти будеш проклятий Небесами; нехай Сонце, Місяць, Зірки, Світло Небесних Правителів скинуть тебе в невгамовний вогонь, підданий невимовним тортурам; і навіть твоє ім'я і твоя печатка, укладені в цій коробці і оповиті сірчистими і смердючими випарами, нехай згинуть в цьому вогні, нехай Ім'ям JEHOVAH і могутністю, і силою трьох Імен, TETRAGRAMMATON, ANEXHEXETON, PRTMEMATUM всі вони низвергнуті ., в Вогняне Озеро, призначене для проклятих Духів, де ти пробудеш у забутті до Дня Загибелі, коли прийде Бог, щоб судити вогнем швидко та рішуче.

Потримайте коробку над полум'ям, після чого дух має з'явитися. Коли він прийде, загасіть вогонь, окропіть кімнату пахощами, покажіть духу його магічний символ на вашому одязі, тим самим доставивши йому задоволення, і скажіть: Подивися, до чого приводить твоя непослух. Подивися на Магічний Знак Соломона, який я використав, заклинаючи тебе. Подивися на Заклинача, якого звати OCTINIMOES і який заклинає тебе, Бог зміцнив його та озброїв безстрашним, могутнім закликом. Дай же тому необхідні відповіді на мої запитання: будь слухняний мені, своєму Господареві, іменем Господа BATHAL, стрімкого AARAC, ABEOR, що насувається BEROR.

Він кориться вам і дозволить розпитувати про те, що вас цікавить, оскільки він створений Богом, щоб служити вам. Коли він продемонструє свою покору і лагідність, скажіть: Довгоочікуваний Дух (або благородний Володар), ласкаво просимо; я викликав тебе завдяки Тому, Хто створив Небо, Землю та Пекло, і все, що є, і ти слухався цієї сили. Я наказую тобі залишатися привітним, і видимим, перед цим колом., всередині цього трикутника, оскільки я потребую тебе; не зникай без мого дозволу доти, доки вірно і щиро не виконаєш усе, що я зажадаю.

ДОЗВІЛ ВИДАЛИТИСЯ

Про Дух N., оскільки ти старанно виконав мої вимоги, я цим дозволяю тобі піти, не завдавши шкоди ні людині, ні тварині. Вдалися, говорю я тобі, але будь готовий з'явитися, якби не закликали тебе заклинання та звернення Священних Ритуалів Магії. Я заклинаю тебе піти спокійно і тихо, і, можливо, спокій Божий продовжиться назавжди для мене і тебе. Амінь.

Залишайтеся в межах кола, поки дух не зникне, і продовжуйте молитися, щоб Бог благословив вас і обдарував виконанням ваших бажань і вберіг вас від злочинних намірів ворогів.

У латинській версії Малого Ключа, що належить Вієрусу, ці докладні та стомлюючі заклинання замінені однією загальною формою звернення до духів від імені християнської Трійці, що насправді не є хронологічною помилкою, оскільки цей перекладач Lemegeton був знайомий щонайменше з книгами Нового Завіту . Це підтверджується посиланнями на Живих Тварей Апокаліпсису у Другому Заклинанні. Все це ще раз доводить нашу правоту щодо авторства цієї книги, що приписується Царю Соломону. Проте, англійський редактор Головного Ключа Магії не знайшов би, звичайно, жодних підстав засумніватися в цьому авторстві і пояснив би хронологічні невідповідності просто як пізніші нашарування.

СЛІЗИ ЦАРЯ СОЛОМОНА Якби наймудріший цар Соломон заглянув у мій архів, у мою картотеку, то дуже можливо, що він би розплакався. Тому що це юдоль печалі. В точності як кажуть у Біблії: "Тому що багато мудрості багато печалі; і хто множить пізнання, множить