Трябва да научите един текст по ваш избор.

номер 1. Описание на степта.

(S. 183-184 учебник)

Колкото по-напред отиваше степта, толкова по-красива ставаше. Тогава целият юг, цялото това пространство, което съставлява днешна Новоросия, чак до Черно море, беше зелена, девствена пустиня. Никога плуг не е минавал през неизмерими вълни от диви растения. Само конете, скрити в тях, като в гора, ги газеха. Нищо в природата не може да бъде по-добро. Цялата повърхност на земята изглеждаше като зелено-златен океан, над който се плискаха милиони различни цветове. Сини, сини и лилави косми прозираха през тънките, високи стъбла на тревата; жълтите дърва подскочиха с пирамидалния си връх; бяла каша осея повърхността с шапки във формата на чадър; житният клас, донесен от бог знае къде, се изливаше в гъсталака. Яребици се стрелнаха под тънките им корени, протягайки шии. Въздухът беше изпълнен с хиляди различни свирки на птици. Ястребите стояха неподвижни в небето, разперили криле и неподвижно вперили очи в тревата. Викът на облак диви гъски, който се движеше встрани, отекна в бог знае какво далечно езеро. Чайка се надигна от тревата с отмерени вълни и разкошно се окъпа в сините вълни на въздуха. Там тя е изчезнала във висините и само трепти като една черна точка. Там тя обърна криле и блесна пред слънцето... Проклет да сте, степи, колко сте добри!..

номер 2. Става дума за партньорство.

(С. 217-218 от учебника. За удобство текстът е разделен на допълнителни параграфи.)

Бих искал да ви кажа, господине, какво е нашето партньорство. Вие сте чували от вашите бащи и дядовци колко почитани са били всички с нашата земя: тя се е познала на гърците, и е взела червонци от Константинопол, и е имало великолепни градове, и храмове, и князе, князе от руския род, собствени принцове, а не католическо недоверие . Бусурманите всичко взеха, всичко се изгуби. Останахме само ние, сираци, да, като вдовица след силен мъж, сираци, като нас, нашата земя! Това е времето, когато ние, другари, подадохме ръка на братството! На това се основава нашето партньорство! Няма по-свята връзка от приятелството!

Бащата обича детето си, майката обича детето си, детето обича баща си и майка си. Но не е това, братя: и звярът обича детето си. Но само един човек може да се сроди по душа, а не по кръв. В други страни имаше другари, но нямаше такива другари като в руската земя. Неведнъж ви се е случвало да изчезвате за дълго време в чужда земя; виждаш ли - и там има хора! също и Божий човек, и ще разговаряш с него като със собствен; но щом трябва да се каже сърдечна дума, вижте: не, умни хора, но не тези; същите хора, но не същите! Не, братя, обичайте като руската душа - обичайте не толкова с ума или с нещо друго, но с всичко, което Бог е дал, каквото има в теб...<…>Не, никой не може да обича така!

Зная, че сега на нашата земя е започнало нещо подло; само си мислят, че имат купи зърно, купи и конски стада, за да им стои непокътнат запечатаният мед в мазетата. Те възприемат бог знае какви бусурмански обичаи; гнусят се от езика си; той не иска да говори със своите; Той продава своето, така както бездушно същество се продава на търговския пазар. Милостта на чужд крал, и дори не крал, а гнусната милост на полски магнат, който ги бие по лицето с жълтата си обувка, им е по-скъпа от всяко братство.

Но последният негодник, какъвто и да е, макар и целият в сажди и в богослужение, има и в него зрънце руско чувство, братя. И все някога то ще се събуди, и ще удари, нещастно, на пода с ръце, ще се хване за главата, проклинайки гръмогласно подлия си живот, готово да изкупи с мъка срамното дело.

Нека знаят всички какво означава партньорство в руската земя! Ако се стигне до това, да умрат, тогава никой от тях никога няма да умре така!.. Никой, никой!

Казашки песни, тематично свързани с повестта на Н. В. Гогол „Тарас Булба“

Казашка народна песен „Любо, братя, любо”

Текстове на песни

Тъй като тази песен е народна, има много нейни варианти. Текстът по-долу може да не е 100% идентичен с изпълнението във видеото.

Като за черния Ерек,
Като за черния Ерек,
Казаците яздеха четиридесет хиляди коня.
И брегът се покри, и брегът се покри
Стотици нарязани и разстреляни хора.

Любов, братя, любов,
С любов, братя, да живеем!

Любов, братя, любов,
С любов, братя, да живеем!
Не е нужно да се занимавате с нашия вожд!

И първият куршум, и първият куршум,
И първият куршум на братята рани коня.
И вторият куршум, и вторият куршум,
И вторият куршум в сърцето ме рани.

Любов, братя, любов,
С любов, братя, да живеем!
Не е нужно да се занимавате с нашия вожд!
Любов, братя, любов,
С любов, братя, да живеем!
Не е нужно да се занимавате с нашия вожд!

И той ще плаче на жена си и ще се ожени за друга,
Заради моя другар той ще забрави за мен.
Жал ми е само за малкото вълче
Да, стълбът е широк,
Жал ми е за старата майка и за тъмния кон.

Любов, братя, любов,
С любов, братя, да живеем!
Не е нужно да се занимавате с нашия вожд!
Любов, братя, любов,
С любов, братя, да живеем!
Не е нужно да се занимавате с нашия вожд!

Моите светлокоси къдрици, моите светли очи
Те ще бъдат обрасли с треви, бурени и пелин.
Костите ми са бели, сърцето ми е смело
Хвърчилата и гарваните ще се разпръснат из степта.

Любов, братя, любов,
С любов, братя, да живеем!
Не е нужно да се занимавате с нашия вожд!
Любов, братя, любов,
С любов, братя, да живеем!

Любов, братя, любов,
С любов, братя, да живеем!
Удоволствие е да сложите главата си с нашия вожд!
Любов, братя, любов,
С любов, братя, да живеем!
Удоволствие е да положите главата си с нас!

„Степ“ („Дързък казак“), испански. Пелагия

Текстове на песни

Само степта едва диша,
Като Божия роса тревата
Измийте краката си в стремето,
Реките на времето ще се събудят.

Припев:
Вижте, кавалерията се втурва,
Степни свободни хора
Полкове от сурови казаци
От мрака на вековете.

Нощта моли да спре
Месецът бръсне скули, лица,
Челцата надвисват над папаха,
Мустаците му блестят, зъбите му блестят.

Припев:
Степта е луда армия, която бърза,
Гибелният гарван плаче.
Той лети, рискувайки главата си,
Нахален казак!

Нека оставим майка и баща да плачат,
Ще оправяме леглото завинаги,
До сърцето - шепа родна земя,
Да, страстно - устните на любимата.

Припев:
С истината под юздите
Браво момчета тръгват
Вкусете жлъчката от пелин,
Семейна съдба...

И степта е луда армия, която се втурва,
Гибелният гарван плаче.
Той лети, рискувайки главата си,
Нахален казак!

Конете цвилят, котелът кипи,
Димът от тръбата се върти.
Качамаци, каша, песен, танц
И нестабилен в час преди зазоряване.

Припев:
О, казаче, разходете се засега,
Нека враговете ви спят
Но в дивото поле Йесаул
Зората пак зове...

И кавалерията се втурва отново,
Степни свободни хора.
Той лети, рискувайки главата си,
Нахален казак!

Като луда степна армия се втурва,
Гибелният гарван плаче.
Той лети, рискувайки главата си,
дързък казак,
Нахален казак!

Игрален филм "Тарас Булба" в HD качество

Издаден: 2009 г

Държава: Русия, Украйна, Полша

Възраст: 16+

Времетраене: 131 мин

Режисьор: Владимир Бортко

В ролите: Богдан Ступка, Игор Петренко, Владимир Вдовиченков, Магдалена Мелцаж, Любомирас Лауцевициус, Ада Роговцева, Михаил Боярски, Сергей Драйден, Юрий Беляев, Лес Сердюк и др.

В самото начало има реч за партньорство (в съкратен вид).

Този преразказ съдържа речта на легендарния Тарас Булба, героят на едноименния разказ на Николай Гогол. Той беше истински запорожски казак, сечов рицар, за когото основното нещо в живота беше отечеството, руската земя. В един от трудните моменти Тарас Булба се обръща към своите братя по оръжие. Казва в какви трудни времена са подавали братска ръка. И наистина, това беше ужасна страница в историята на нашата държава.

Народът стенеше под чуждо иго. Corvee беше въведен навсякъде и селяните бяха лишени от всички права. те можеха да бъдат продадени, убити и да не понесат никакво наказание за това. Свободолюбивите украинци не можеха да търпят робство. Те изоставиха всичко и избягаха в степите отвъд Днепърските бързеи - където нямаше господарска власт. Тарас Булба убеждава, че само руската душа може истински да обича земята, да обича всичко, което Бог е дал. Не мога да се съглася напълно с това. Всеки народ обича родината си: и поляците, и французите, и турците. Въпреки това съм съгласен, че руският народ беше толкова предан на държавата си, че отиде на смърт за нея. И именно нашият народ се отличава с такива черти като отчаяна смелост и жертвена любов към угнетеното от векове Отечество.

Сред казаците обществото беше най-ценено. Първият дълг и чест на казаците беше да го запазят. Сичикът никога не е изоставял или предавал своя другар, а напротив, жертвал се е в името на спасяването на своя зет. Съгласен съм с идеята на Тарас Булба, че онези, които избягват езика си, грижат се само за печалбата и не ценят приятелството, постъпват подло. Това беше срамно във всеки един момент и не се оправдаваше с нищо. Иска ми се да вярвам, че такива хора ще се променят, че в тях ще се събуди частица руско чувство и ще проклинат долния си живот. Но, за съжаление, много от нашите съвременници живеят, без да мислят за действията си, без да се тревожат за другите, забравяйки за святото социално чувство.

За сетен път, препрочитайки пламенната реч на Тарас Булба, всеки път откривам нещо ново в нея, на което не бях обръщал внимание преди. И сега забелязах с какъв гняв, с каква страст старият казак говори за ролята на обществото и за гнусните, срамни обичаи, които са се развили на украинска земя, за онези сънародници, които отказват традициите на своите родители. За съжаление обичам да мисля, че голяма част от казаното от Тарас Булба се отнася и за нас, украинците в началото на третото хилядолетие. Но нека подредим нещата.

Старият Тарас Булба упреква своите съвременници, че мислят само за собственото си обогатяване. Не мислят ли много истински украинци за същото?! Не, трябва да мислим за това, но богатството не трябва да замества нашата духовност, като я изтласква в маргинал. Болезнено е да гледаш как моралните ценности губят тежестта си, как парите стават по-важни от добротата, човечността и културата. Парите замърсяват природата и душата, унищожават и унищожават всичко живо. Друг проблем, засегнал Тарас и който остава не по-малко наболял, е не по-малко тревожен: приемането на „бусурманските обичаи” и загубата на родния му език. Последното е особено болезнено.

Изглежда, че нашата държавност беше постигната на такава цена, толкова много от най-добрите синове и дъщери на Украйна дадоха живота си за нея и ние продължаваме да се борим за роден езиквъв вашето собствено състояние. Понякога дори става зловещо от такава йезуитска комбинация от думите „борба за език“. Но той ли е виновен, че значителна част от нас растат без баща, манкурти, тъпаци?! Е, надяваше се Тарас Булба, нека също така се надяваме, че някой ден ще се събуди „късче руско чувство“ и че на украинска земя ще има истинско общество.

Темата за героизма, смелостта и великата сила на руския патриотизъм се чува в обръщението на казашкия атаман към неговите другари преди решителната и ужасна битка.

Речта на Тарас Булба за другарството е призив, който прониква дълбоко в душата на всеки слушател.

цитат:

Бих искал да ви кажа, господине, какво е нашето партньорство.

Вие сте чували от вашите бащи и дядовци колко почитани са били всички с нашата земя: тя се е познала на гърците, и е взела червонци от Константинопол, и е имало великолепни градове, и храмове, и князе, князе от руския род, собствени принцове, а не католическо недоверие .

Бусурманите всичко взеха, всичко се изгуби.

Останахме само ние, сираци, да, като вдовица след силен мъж, сираци, като нас, нашата земя!

Това е времето, когато ние, другари, подадохме ръка на братството! На това се основава нашето партньорство!

Няма по-свята връзка от приятелството!

Бащата обича детето си, майката обича детето си, детето обича баща си и майка си. Но не е това, братя: и звярът обича детето си. Но само един човек може да се сроди по душа, а не по кръв.

В други страни имаше другари, но нямаше такива другари като в руската земя.

Случвало ти се е, неведнъж, да изчезнеш за дълго в чужда земя; виждаш ли - и там има хора! също и Божий човек, и ще разговаряш с него като със собствен; а щом трябва да каже сърдечна дума, видиш ли: не, умници, ама не ония; същите хора, но не същите!

Не, братя, да обичаш като руска душа - да обичаш не само с ума си или с каквото и да било, а с всичко, което Господ е дал, каквото има в теб, но... ...

Не, никой не може да обича така!

Зная, че сега на нашата земя е започнало нещо подло; Мислят само, че трябва да имат купи зърно, купи зърно и конски стада от тях, за да им стои запечатаният мед в избите.

Те възприемат бог знае какви бусурмански обичаи; гнусят се от езика си; той не иска да говори със своите; той продава своето, както се продава бездушно същество на търговския пазар.

Но последният негодник, какъвто и да е, макар и целият в сажди и богослужение, и той, братя, има зрънце руско чувство.

И някой ден то ще се събуди, а той, нещастникът, ще удари с ръце пода, ще се хване за главата, проклинайки гръмко подлия си живот, готов с мъки да изкупи срамното дело.

Нека знаят всички какво означава партньорство в руската земя!

Ако се стигне до това, да умрат, то никой от тях няма да трябва да умира така!..

Никой, никой!..

Нямат достатъчно миша природа за това!

Речта на Тарас Булба за партньорството - видео

Анализ на речта на Тарас Булба

Апелът на Тарас Булба към приятели

Речта на мъдрия и опитен казак призовава хората към истинското чувство, с което са известни казаците - другарството. Концепцията за мъжко приятелство е в основата на всяка реч.

Какво Булба се опитва да предаде на казаците:

“...какво е нашето партньорство...”;

"... в каква чест беше нашата земя ..." сред предците;

“... ние, другари, подадохме ръка на братството!”;

"...на това се основава нашето партньорство!".

Можете да разберете казашката дружба само като разберете същността на запорожското другарство.

Чувство на високи думи

Тарас сравнява свещените връзки на общение с чувствата на семейството: майка, баща и деца. Родителите обичат детето си, той оценява тези, които са дали живот. Друг човек не е способен да обича с открита руска душа. Обича с ума, душата, тялото си, всичко, с което Господ е дарил човека. Рус, отчаяната земя, почива на истината на взаимоотношенията. Неговият символ за казаците е Запорожката Сеч.

Казаците знаят как не само да се бият, да вярват, да обичат, но и да умират. Други народи нямат такава сила и природа. Тарас ги сравнява с мишки, тихи, потайни и малки, уплашени, криещи се в дупки. Нямаше верни другари като в Русия, няма и няма да има.

Целта на призива на Тарас

Булба призовава за смелост и смелост. Атаман изпълнява пред приятели, за да повдигне морала. Той иска другарите му да умрат с достойнство. Булба разбира, че смъртта е близо, но не трябва да пада духом. Руската душа е толкова силна, че човек трябва да умре благородно. Смъртта разкрива цялото величие на руската природа. Мъдрият казак постига целта си. Думите му проникват дълбоко във всеки.

Оборудване: илюстрации към историята, план за риторичен анализ на речта.

По време на часовете:

Въведениеучители. Прочетохме разказа на Николай Василиевич Гогол „Тарас Булба“. Пред нас се появиха многостранни картини от живота на свободните запорожци, ослепително разнообразие от оригинални герои на „горди и силни като лъвове воини“, които смело защитаваха земите си. Такъв е Тарас Булба.

Ето, той язди с малките си синове през степта към славното Запорожие. Колко красива е степта, по която пътуват! Тарас обича дълбоко и нежно тази степ и цялата си родина. Той не знае нищо по-високо от тази любов към отечеството, нищо не е по-високо за него от казаците, военната дружба. И когато казаците го направиха свой вожд и Сич се готвеше да даде битка на врага, Тарас Булба не можа да устои и произнесе реч пред казаците - той искаше да изрази всичко, което беше в сърцето му.

Именно тази реч, речта на Тарас Булба за другарството, е в центъра на нашето внимание в урока. Ще го разгледаме от риторична позиция (от гледна точка на категорията на изобретението), ще се опитаме да разберем каква роля играе в разкриването на характера на Тарас Булба, как Тарас Булба потвърждава неговата справедливост със своите вярвания, живота си и дори смърт.

Разговор с ученици.

Характеризирайки творчеството на Гогол, Висарион Григориевич Белински пише: „Кажете ми, всеки разказ на господин Гогол прави ли ви впечатление преди всичко? Не те ли кара да си кажеш: „Колко просто, обикновено, естествено и вярно е всичко това и в същото време колко оригинално и ново!“

„Оригинално и ново”... Коя реторична категория можем да характеризираме с тези думи?(Изобретение.)

Какво означава „измисляне на речта“? (Това означава да създаваш. Изобретението е творчество, а всяко творчество е до известна степен мистерия. Реториката помага да се намерят само подходи към тази мистерия. Има риторична забрана за създаване на нетворческа реч.)

Какво мислите, че означава това? (Във всяко твърдение трябва да има нещо ново, трябва да потърсите собствената си визия за предмета на речта. Липсата на нещо ново, от реторична гледна точка, води до провал.)

Какви източници на изобретения познавате?(„Общи места“ или „теми“.)

Коя „тема“ вече познавате? ("Определение".)

Какви определения знаете?(Логично и риторично.)

По какво се различава логическата дефиниция от реторичната?

На дъската виждате определението на думатапартньорство. какво е то(Логично.) Партньорство – взаимоотношенията между членовете на екипа и отговорностите на всеки по отношение на другите.

Как Тарас Булба определя това понятие в речта си?(Партньорство - „родство по душа, а не по кръв“)

Какво е това определение?(Реторично.)

Опит в риторичния анализ на речта.

И така, нека се обърнем към речта на Тарас Булба, нека се опитаме да разкрием тайната на плана, това е първата стъпка към риторичен анализ на речта.Пред вас има въпроси, на които трябва да отговорите.

Анализ на ситуацията.

Какво предизвика необходимостта от изпълнение?

Какви духовни ценности са важни за оратора?

Позиция на говорителя.

Характеристики на адресата на речта.

Основното понятие и неговите съществени характеристики, отразяващи позицията на говорещия.

Изложбителни задачи.

Теза (основната идея на изявлението).

Оценяване на взаимодействието на речта върху слушателите.

Предложени отговори

Речта е произнесена преди битката, след като армията е разделена на две части.

Необходимостта да говори е породена от съзнанието за неговия дълг към хората, които са му поверили решаването на важен въпрос, от желанието да изрази това, което е в сърцето му.

Любов към родината, към вярата, към обичаите на народа, езика, културата, към бойните другари, готовност да даде живота си за родината.

Държи се като патриот.

Казаци, техните съмишленици. Той има добра представа за хората, с които трябва да говори.

Руско другарство: вяра, душевно сродство, свещени връзки, безгранична любов към родината, отхвърляне на злото, готовност да дадеш живота си за другар и за родината.

Покажете, че силата на казаците е в тяхното единство; убеждават в правотата на своята кауза, събуждат желание за защита на родината.

„Няма по-свещена връзка от приятелството.“

„Бях дълбоко впечатлен от такава реч, тя стигна далеч, до самото сърце.

Децата работят индивидуално, след това по двойки. Вариантите се обсъждат и сравняват с извадката.

Защо речта имаше такова въздействие?(Тарас говори за това, което казаците разбират. Всички казаци, стари и млади, са обединени от общо чувство на любов към родината и общо желание да я защитават.)

4. Опит в литературния анализ на речта.

Най-важните фрази, които отбелязахме, докато извършвахме реторичен анализ, записах на черната дъска. Обърнете им внимание отново: те ще ни бъдат полезни за по-нататъшна работа.

„Но нямаше такива другари като в руската земя. Няма по-свята връзка от приятелството! Но само един човек може да се сроди по душа, а не по кръв. Ако се стигне до това, да умрат, тогава никой от тях никога няма да умре така!

Защо Тарас изнася реч преди битката?(Той умее да обединява и вдъхновява хората с подходящо и навременно изречено слово, искаше да изрази всичко, което му беше на сърцето в този напрегнат и труден момент.)

Обърнете внимание на фразите, написани на дъската. Четем първата фраза: „...Но такива другари в руската земя нямаше.”

Какво е особеното на руското партньорство? (След като се обединиха, казаците защитиха земята си с общи усилия. Единство, общност, братство, другарство в съзнанието на казаците се свързва с идеята за успешно противопоставяне на враговете на свободния им живот на тяхната земя.)

Намерете епизод, който потвърждава нашето заключение. (Всички избухнаха едновременно в седемте писъка...” )

Който нарушава заветите на своите другари, той е враг на казаците, защото подкопава силата им. Ето една илюстрация.

Какъв епизод е показан тук?(Убийството на Андрий).

Какви чувства изпитва Тарас, когато вижда Андрий начело на вражески отряд?(Вълнение, гняв, шок.)

Четене следните думи: “Няма връзки по-святи от другарството!”, “Но човек може да бъде свързан с родство само по душа, а не по кръв.”

Как тези думи обясняват постъпката на Тарас?(Прекарал целия си живот във военни кампании, той не само е загубил навика за мирен живот - съзнанието му е претърпяло промяна; връзките на другарството са му по-скъпи от връзките на родството. Най-лошото престъпление за Тарас е предателството на Отечеството, общата кауза, следователно предателят е достоен за смърт, дори и да е син.)

Преразкажете епизода „Екзекуцията на Остап“.(Знаейки, че поляците струват две хиляди червонци за главата му, Тарас отива във Варшава в каруца под камъни, за да подкрепи Остап, да го види отново, да му каже поне една дума. И той ще каже тази дума, за заради него той рискува живота на Остап, облечен в чужди дрехи, даде всичките си златни монети - за да знае синът му, че баща му е близо, в последния час на смъртта той не го остави.)

Нека прочетем следните думи, написани на дъската: „Ако се стигне до това, да умре, тогава никой от тях няма да трябва да умре така!“

Четене на епизода „Смъртта на Тарас“.

С кого може да се сравни Тарас в последната му битка?(С епичния герой.) Назовете епическите средства за разказване и изображения.

Обобщаване на урока.

Извод от литературния анализ на речта: в образа на Тарас Булба се съчетават любов към родната страна, мечта за свобода, безстрашие, огромна морална сила, желание за постижения и готовност да се жертват за висока идея . Всички тези черти на характера можем да открием в речта на Тарас за партньорството. Тази реч е доказателство за неговата мъдрост и патриотични чувства. Гордост и смелост, огромни житейски опити страстна убеденост в правотата на своята кауза.

Заключение от риторичния анализ на речта: за да научите тайните на „изобретението“, не е необходимо да се срещате с никого. Изобщо не е нужно да се движите, просто ви трябва време. Книга и желание за размисъл върху нея. Това не е толкова лесно, колкото може да изглежда на пръв поглед: никога не можете да кажете, че целта е постигната, за всяка разгадана мистерия възниква нова, т.к. произведение на изкуствотонеизчерпаем.

6. Домашна работа.

Напишете кратка реч „Обръщение към приятели“, в която изразете отношението си към чувството за приятелство и братство.

Раздели: Литература

клас: 7

Цели на урока: разгледайте речта на Тарас Булба от реторична позиция, покажете нейното композиционно значение и роля за разкриване на характера на Тарас Булба, въведете елементите на реторичен анализ на речта, продължете формирането на събиране и систематизиране на материал за характеризиране на литературния герой; култивирайте чувство на любов към родината.

Урочно оборудване: илюстрации към разказа, план за анализ на речта, репродукция на картината, справочна литература, речници.

По време на часовете

Встъпително слово на учителя.Прочетохме разказа на Н. В. Гогол „Тарас Булба“. Пред нас се появиха многостранни картини от живота на свободните запорожци, ослепително разнообразие от оригинални герои на „горди и силни, като лъвове, воини“, които смело защитаваха земите си. Такъв е Тарас Булба.

Ето, той язди с малките си синове през степта към славното Запорожие. Колко красива е степта, по която пътуват! Тарас обича дълбоко и нежно тази степ и цялата си родина. Той не знае нищо по-високо от тази любов към отечеството, няма нищо по-високо за него от казаците, военната дружба.И когато казаците го направиха свой вожд и Сич се готвеше да даде битка на врага, Тарас Булба не можа да устои, произнесе реч пред казаците - искаше да изрази всичко, което беше в сърцето му.

Именно тази реч, речта на Тарас Булба за другарството, е в центъра на нашето внимание в урока. Ще го разгледаме от реторична позиция (от гледна точка на категорията инвенция), ще се опитаме да разберем какво място заема тази реч в композицията на историята и каква роля играе в разкриването на характера на Тарас Булба, как Тарас Булба потвърждава нейната справедливост със своите вярвания, своя живот и дори смърт.

Съобщение на ученик за картината на I.E. Репин „Запрогианци“

Може би нито една картина на I.E. Репин не стана толкова популярен, колкото „казаците“. Всеки художник има своя собствена тема, която преминава през цялото му творчество, като водещата мелодия в симфония. Определящата тема на Репин беше темата за един героичен народ, могъщ по дух и плът.Тази тема изобщо не беше нова, но в Репин тя звучеше свежо и оригинално. Но само в „Казаците“ Репин успя, използвайки исторически сюжет, да покаже разкритите сили на хората. Художникът посвети своето монументално платно на свободните, свободолюбиви запорожски рицари.

Филмът е базиран на реално историческо събитие. Късен 17 век. 1676 г Турският султан Махмуд 4 изпраща „страшно писмо” до казаците, в което ги призовава да се предадат доброволно и без съпротива. Казаците не останаха длъжни. Те изпратиха на султана хаплив, палав отговор, пълен с хумор и смелост.

Репин изобразява казаците в момента, когато те, скупчени около груба маса, пишат известното писмо до турския султан. Съставя се от „целия свят“, всеки иска да вмъкне нещо свое и това е показано толкова изразително, че сякаш над картината има рев на гласове и въздухът се тресе от гръмовен „рицарски смях“. ”

Композицията на картината представя на зрителя тясна, сплотена група хора, обединени в своите мисли и дела. Човек неволно си спомня редовете от „Тарас Булба“ на Гогол: „Имаше другари в други страни, но нямаше такива другари като в руската земя“. Неслучайно известният критик Стасов пише за филма: „Вие обичате мощни, енергични, силни, непобедими хора, които винаги и навсякъде отстояват себе си и на които другите могат да разчитат като на каменна планина.“ Точно такива са „казаците“ на Репин.

Такъв е Тарас Булба, главният герой на едноименната повест на Гогол.

Разговор с ученици.

Характеризирайки творчеството на Гогол, В. Г. Белински пише: „Кажете ми, какво впечатление ви прави преди всичко всеки от разказите на Гогол? Не те ли кара да си кажеш: „Колко просто, обикновено, естествено и вярно е всичко това и в същото време колко оригинално и ново!“

1. „Оригинално и ново”... Коя реторична категория можем да характеризираме с тези думи? (Изобретение).
2. Какво означава „измисляне на речта“? (Това означава да създаваш. Изобретението е творчество, а всяко творчество е до известна степен мистерия. Реториката само помага да се намерят подходи към тази мистерия.).
3. Какво мислите, че означава това? (Всяко твърдение трябва да съдържа нещо ново; трябва да търсите собствена визия за предмета на речта. Липсата на нещо ново от гледна точка на реториката води до провал.)
4. Какви източници на изобретяването на речта знаете? („Общи места“, или „теми“).
5. Коя „тема“ вече познавате? (Определение)
6. Какви определения знаете? (Логически и риторичен).
7. По какво се различава логическата дефиниция от реторичната?
8. На дъската виждате определението на думата „партньорство“. какво е то (Булев). Партньорството е взаимна връзка между членовете на група и отговорностите на всеки към другите.
9. Как Тарас Булба определя това понятие в речта си? (Партньорството е родство не по душа, а по кръв).
10. Какво е това определение? (Реторично).

Реч на Тарас Булба. Четене наизуст.

Опит в риторичния анализ на речта.

Словото на учителя. И така, нека се обърнем към речта на Тарас Булба, нека се опитаме да разкрием тайната на плана - това е първата стъпка към риторичен анализ на текста. Пред вас има въпроси, на които трябва да отговорите.

1. Анализ на ситуацията.

2. Какви духовни ценности са важни за говорещия?

3. Позиция на говорещия.

4. Характеристика на адресата на речта.

Основното понятие и неговите съществени характеристики, отразяващи позицията на говорещия.

6. Констативни задачи.

7. Теза (основната идея на изявлението).

8. Какво е причинило необходимостта от изпълнение?

9. Оценка на въздействието на речта върху слушателите.

Опит в литературния анализ на речта.

1. Думата на учителя. Най-важните фрази, които отбелязахме, докато извършвахме реторичен анализ, записах на черната дъска. Това са следните фрази:

„Но нямаше такива другари като в руската земя. Няма по-свята връзка от приятелството! Но само един човек може да се сроди по душа, а не по кръв. Що се отнася до това, за да умре, никой от тях няма да трябва да умре така!“

Въпроси за литературен анализ на речта.

1. Защо Тарас изнася реч преди битката?

2. Обърнете внимание на фразите, написани на дъската, и отговорете на следните въпроси.

3. Какво е особеното на руското партньорство?

4. Кой епизод може да потвърди вашето заключение?

5. Какви чувства изпитва Тарас, когато вижда Андрий начело на вражеската армия?

6. Прочетете следните думи: „Няма по-свята връзка от приятелството“?

И отговаряме на въпросите „Как тези думи обясняват постъпката на Тарас?“

7. Преразкажете епизода „Екзекуцията на Остап“.

8. Нека да прочетем епизода „Смъртта на Тарас“ и да отговорим на въпроса: „С кого може да се сравни Тарас в последната му битка“?

Обобщаване на урока

1. Извод от литературния анализ на речта: в образа на Тарас Булба, любовта към родната страна, мечтата за свобода, безстрашието, огромната морална сила, желанието за постижения и готовността да се жертват за висока идея са комбинирани. Всички тези черти на характера можем да открием в речта на Тарас Булба. Тази реч е свидетелство за неговата мъдрост, патриотични чувства, гордост и смелост, богат житейски опит и страстна убеденост в правотата на своята кауза.

2. Извод от риторичния анализ на речта: за да научите тайните на „изобретението“, не е нужно да се срещате с никого, изобщо не е нужно да се движите, просто ви трябва време, книга и желание да помисли за това. Това не е толкова лесно, колкото може да изглежда на пръв поглед: никога не може да се каже, че целта е постигната, за всяка разгадана загадка възниква нова, защото едно произведение на изкуството е неизчерпаемо.

3. Последната дума на учителя В. Г. Белински за „Тарас Булба“:

„Какво е Тарас Булба? Това е представител на живота на хората, живота на цяло политическо общество в определена епоха от живота. Той обичаше родината си Украйна и не познаваше нищо по-високо и по-красиво от дръзките казаци, защото усещаше и двете във всяка капка кръв.”

Домашна работа.

Напишете кратка реч „Обръщение към приятели“, в която изразете отношението си към чувството за приятелство и братство.