Uvezi knjiga po narudžbi. Nakladnički i vlasnički knjižni uvez 19. – početka 20. stoljeća: povijest i značajke izrade (na primjeru publikacija iz fonda Odsjeka rijetke i vrijedne knjige Nacionalne knjižnice OSU) Opis i analiza uzoraka nakladničkih i vlasničkih knjiga vezanje

Jedna od važnih djelatnosti nakladničke kuće Alpharet je izrada uveza knjiga po narudžbi. Pokrili smo mnogo različitih kolekcija knjiga od visokokvalitetne kože, a svaki uvez ručno su izradili profesionalci s velikim iskustvom u našoj radionici.

Postoji značajan broj opcija dizajna knjiga, mnoge od njih su predstavljene u našem Katalogu. Knjigoveški poslovi dijele se u nekoliko kategorija složenosti. Jednostavan kožni uvez uključuje utiskivanje naslova knjige jednobojnom folijom na hrbatu i stranicama. Srednje složenom uvezu mogu se dodati fini ukrasni okviri, matrice i zavoji.

Kožni uvez visoke složenosti u pravilu je remek-djelo knjigoveške umjetnosti, izrađen prema svim kanonima stvaranja kolekcionarskih knjiga: reljefno i slijepo utiskivanje, zavoji na okruglim hrbatima, ručno šivanje bloka, žigosanje zlatnom i srebrnom folijom. , pozlata rubova, ekslibrisi, monogrami, autorski dizajn.

Posebnu pažnju zaslužuje kompozitni uvez za koji se koriste različiti materijali - koža, posebna tkanina, dizajnerski ili mramorirani papir. Stvaranje takvog uveza je mukotrpan ručni rad koji zahtijeva značajno iskustvo.




Na kupcu je da odluči koji će uvez odabrati: to može biti jedna od opcija predstavljenih u Katalogu ili individualni projekt prema izvornim željama naručitelja. Pomoći ćemo vam u izboru uveza ili ponuditi jedinstveno rješenje za - u oblikovanju zbirki knjiga kreativni polet nije ograničen, a svaki ljubitelj knjige može postati idejni inspirator ovog fascinantnog procesa.

U Katalogu su također predstavljeni i knjigoveški materijali - to su posebno štavljena prirodna koža raznih boja i tekstura, umjetna koža (umjetnička koža), vinil, tkanina. Za završne stranice korišten je Khepera dizajnerski papir usklađen s bojom uveza, a za kapitel i vrpcu prirodna svila.

Mnogi ljudi obraćaju nam se kako bi ažurirali svoje omiljene publikacije. Drugi život stare knjige nisu samo novi materijali naslovnice: po potrebi ćemo obnoviti oštećene stranice, poravnati blokove i obojati rubove.

U Rusiji je uvez knjiga postao poznat tek s pojavom rukom pisanih knjiga - kodeksa. Sve do kraja 17. stoljeća korice za uvez izrađivale su se isključivo od drva. Ploče za uvez izrezane su u ravnini s knjižnim blokom i pričvršćene na njega pomoću kožnih traka, na koje su porubljene bilježnice. Vanjska strana dasaka bila je presvučena kožom, koja je bila savijena prema unutra. Svaki remen je uzastopno provučen kroz rezove napravljene u daskama za uvez. U staroruskoj knjizi nije bilo zamašnjaka; unutarnja strana korica bila je u pravilu prekrivena pergamentom. Hrbat knjige bio je ravan ili okrugao, bez zastoja. Svaka knjiga bila je opremljena kopčama ili vezicama, a rubovi su bili oslikani ili obrađeni posebnim alatima kako bi im se promijenila tekstura.

Ovisno o namjeni rukopisnih knjiga, njihovi su se uvezi dijelili na standardne i svakodnevne. Drveni uvezi presvučeni su kožom, presvučeni zlatnim, srebrnim ili bakrenim okvirom i/ili tkaninom (saten, baršun) i ukrašeni iskucavanjem, emajlom, emajlima u boji, filigranom, dragim kamenjem ili kamenčićima. Kao podloga za okvir korišteni su baršun, brokat i saten. Korice su se uglavnom koristile za liturgijske knjige koje su se koristile tijekom bogoslužja ili vjerskih obreda. Najranijim uvezom smatra se uvez Mstislavljevog evanđelja, nastao u 12. stoljeću u Carigradu, a kako je dotrajao, ažuriran od strane ruskih majstora. Sada se ova knjiga čuva u Državnom povijesnom muzeju u Moskvi.


Naslovnica Mstislavljevog evanđelja.

Prvo rusko točno datirano djelo dekorativne umjetnosti je uvez Evanđelja tjedna, izrađen 1392. godine po narudžbi bojarina Fjodora Koške i sada pohranjen u Ruskoj državnoj knjižnici.

Evanđelje po Fjodoru Koški.

Knjige namijenjene svakodnevnoj uporabi bile su “odjevene” u jednostavne svakodnevne uveze. Svakodnevni drveni uvez bio je presvučen kožom ili platnom i imao je minimalne ukrase (metalni kvadrati, stupići, kožni utisci).

U Državnom povijesnom muzeju u Moskvi čuva se primjerak “Apostola” Ivana Fedorova iz 1564. godine, zatvoren u uvez neobičan za to vrijeme: na gornjim koricama punog kožnog uveza, bogato ukrašenog slijepim reljefom, u pravokutnom okviru. u zlatu, dvoglavi orao i natpis reproducirani su u zlatu, što pokazuje da je ovo osobna kopija cara Ivana Groznog. Ovo je prvi nama poznati slučaj upotrebe superex librisa (znak vlasnika utisnut na uvezu) kao element ukrasa uveza i prvi zlatni žig na koži u ruskom knjigoveštvu.

Prva knjiga moskovske tiskare - Apostol 1564. izdali Ivan Fedorov i Peter Mstislavets

https://pandia.ru/text/78/232/images/image005_67.jpg" alt="Gornji" width="240 height=305" height="305">!}

Gornja korica uveza. Deizis u tri figure. Slikarstvo mješovitom tehnikom. Prva polovica 19. stoljeća Na donjoj margini nalazi se cinober natpis koji je prethodno sadržavao datum nastanka ove ikonske slike na uvezu (sačuvan u fragmentima)

Gornja korica uveza. „Raspelo“ s nadolazećom Bogorodicom i Ivanom Evanđelistom, s evanđelistima u medaljonima. Slikanje temperom. Prva polovica 18. stoljeća.

Razvoj knjigoveštva u Rusiji 16.-17. stoljeća usko je povezan s radom Moskovske tiskare, u kojoj je krajem 16. stoljeća počela djelovati knjigoveška radionica. Većina proizvoda Moskovske tiskare bila je namijenjena prodaji i proizvodila se u jednoličnim, jednostavnim kožnim uvezima, skromno ukrašenim slijepim utiskom. U središtu korica uveza namijenjenih prodaji često se stavljao zaštitni znak Moskovske tiskare - markica s prikazom borbe između lava i jednoroga, koja je zatvorena kružnim natpisom. Iznad kruga su dvije ptice, a ispod njih cvijeće. Cjelokupna je kompozicija zatvorena u pravokutnik obrubljen ornamentalnim rubom. Tijekom vremena ovaj je znak doživio brojne promjene. U radionici tiskare izrađivali su se i “tacni” uvezi, odnosno namijenjeni darovima, posebno luksuzni uvezi od skupocjenih materijala – maroko (vrsta kože od kože ovaca i koza, koja se prvi put pojavila u gradu Safi u Maroku), izdržljiv, lijepe teksture, skupi materijal koji se može bojati u bilo koje boje (crvena i zelena bile su omiljene) - tanka, mekana, izdržljiva i lijepa koža, baršun, svila, saten, brokat - sa zlatnim utiskom i vješto urezane kopče. Radionice reda veleposlanstva i reda tajnih poslova, gdje je djelovala mala marokanska tvornica, također su se bavile uvezivanjem knjiga po narudžbi.

U 17. stoljeću mijenja se uvez: daske za uvez sada strše iznad knjižnog bloka, a ravan i ravan hrbat knjige postaje “bandažovan”, odnosno podijeljen na dijelove poprečnim kožnim valjcima (povojima), koji skrivaju špagu. ili žica koja je držala knjižni blok zajedno. Prvi put je naslov knjige uvršten na hrbat, još uvijek u skraćenom obliku. Reljefni uzorak na koricama za uvez postao je složeniji.

Zavoj kralježnice. Ostrožskaja.

Na prijelazu iz 17. u 18. stoljeće drvene korice uveza zamijenjene su kartonskima. U skladu s duhom Petrovih reformi, početkom 18. stoljeća raširili su se strogo oblikovani uvezi: korice su u pravilu bile prekrivene tamnom telećom kožom bez ukrasa, hrbat je zavojima podijeljen na dijelove, a kratke naslov knjige stavljen je u jedan od njezinih gornjih odjeljaka. Mnogo su rjeđi uvezi od pune kože s uskim, zlatom utisnutim ukrasnim okvirom ili površinom ukrašenom mrljama boje.

Istodobno se događaju značajne promjene u tehnološkom procesu izrade uveza knjiga. Kako bi se povećala čvrstoća uveza, uvedeno je oblikovanje hrpta kako bi se dobio oblik gljive. Umjesto debelih remena, za šivanje knjiga korišteni su tanki i savitljivi kapilani.

U sljedećim desetljećima, umjetnost uvežavanja knjiga nastavila se poboljšavati. Osobito se razvila u vezi s pojavom bibliofilije u Rusiji i stvaranjem velikih plemićkih knjižnica. Korice pojedinih uveza, neovisno o sadržaju knjige, bile su obložene crvenim marakom i ukrašene rubnim okvirom i super ex librisom, iskucanim zlatom s obje strane uveza. Bandažirani hrbat bio je bogato ukrašen, rubovi knjiga su bili pozlaćeni, a uvodi su bili zalijepljeni ručno izrađenim mramoriranim papirom. Ovaj dizajn pojedinačnih uveza naziva se stilom "biblioteke palače".


Evanđelje predano caru Nikoli I. na dan njegove krunidbe i priloženo od strane Nikolaja Pavloviča u Katedrali Life Guards Preobraženja. Kijev, 1746.; okvir - Moskva, oko 1826. Srebro, pozlata, emajl, bakar, kamenčići, karton, papir; lijevanje, cijeđenje, pozlata.

Aplikacija" href="/text/category/applikatciya/" rel="bookmark">aplikacija od tkanine s ručnim slikanjem. Na gornjoj korici nalazi se monogram carice Aleksandre Fjodorovne, na dnu je slika grb Ruskog Carstva.

https://pandia.ru/text/78/232/images/image010_39.jpg" width="303" height="473 src=">

Pod Elizavetom Petrovnom u modi su bile publikacije uvezane u meku kožu, baršun i svilu, s pozlaćenim rubovima i bogatim reljefima. Prakticirano je objavljivanje iste knjige u nekoliko verzija: individualna, luksuzna i jednostavna. U drugoj polovici 18. stoljeća, vezano uz formiranje velikih plemićkih knjižnica, dalje se razvija praksa izrade pladnjevih uveza. Korice takvih uveza oblijepljene su marokom, ukrašene reljefnim ornamentalnim okvirom i super ex librisom, zaglavci su zalijepljeni mramoriranim papirom, a rub knjige pozlaćen.

Osim toga, u drugoj polovici 18. stoljeća u Rusiji su se raširile nove vrste i vrste uveza. Polukožni ili hrbatni uvez imao je uglove presvučene kožom, dok su korice bile lijepljene šarenim ručno rađenim papirom („mramorirano“, „paunovo pero“, „ptičje oko“). Nakladnički karton ili uvez mape je čvrsti kartonski uvez presvučen jednobojnim papirom s otisnutim tekstom naslova i impresuma knjige. Pojava novih vrsta uveza uzrokovana je širenjem društvenog kruga potrošača knjiga i postupnom demokratizacijom knjižne kulture.

U Rusiji u 18. – prvoj polovici 19. stoljeća knjigoveški poslovi obavljali su se ručno i svaki je uvez bio unikat. Većina knjiga početkom 19. stoljeća izišla je iz tiskare neuvezana, a uvezi su, ako su i rađeni, rađeni po narudžbi vlasnika nakon što je knjigu kupio, u skladu s njegovim zahtjevima i financijskim mogućnostima. Za razliku od Europe, u Rusiji nije bilo uobičajeno ostavljati oznaku autora i izvođača na uvezu - tek su u drugoj polovici 19. stoljeća vlasnički uvezi postali "potpisani". Najpoznatiji majstori u izradi individualnih vlasničkih uveza na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće bili su E. Ro (Rowe), V. Nilsson, Meyer, A. Schnell, u Sankt Peterburgu, A. Petzman, u Moskvi.

Najpoznatije ruske knjigoveške tvrtke:

Vlasnik

Priroda posla

Petersburgu

Sudski knjigovezac i sandučar

Izrada uveza svih vrsta i tipova zanatskom metodom

1872. - početak 20. stoljeća.

Tvornička izrada svih vrsta i vrsta uveza

Petersburgu

1868. - početak 20. stoljeća.

Tvornička izrada svih vrsta i tipova nakladničkih uveza

Dobavljač Moskovske sinodalne tiskare.

Izrada svih vrsta i vrsta uveza, uglavnom crkvenih knjiga

Dobavljač dvorišta

Petersburgu

Tvornička izrada svih vrsta i tipova nakladničkih uveza; specijalizacija za kaliko uveze s iskucavanjem.

Tvornička izrada svih vrsta i tipova nakladničkih uveza

Petersburgu

1890-ih - početak 20. stoljeća.

Tvornička izrada svih vrsta i tipova nakladničkih uveza

Petersburgu

1862. - početak 20. stoljeća.

Uvez albuma, izrada komadnih potpuno kožnih uveza.

Petzman. A.P.

Izrada kutija i vlasničkih (komadnih) uveza obrtničkim putem

Izrada uveza crkvenih knjiga na zanatski način.

1890. - početak 20. stoljeća.

Tvornička proizvodnja uredskih knjiga, sve vrste i vrste uveza

Izrada svih vrsta i vrsta uveza, uglavnom crkvenih knjiga

dobavljač dvorišta; najskuplji knjigovežnica u Petrogradu.

Petersburgu

Izrada vlastitih, posebno luksuznih i umjetničkih uveza obrtničkom metodom

Vrste uveza.

1. Uvez potpuno od kože (XIII–XVIII. st.), od tkanine (XIII–XVIII. st.), od potpuno pergamene (XV–XVIII. st.) najčešći je uvez: hrbat i korice potpuno su prekriveni pokrovnim materijalom, koji je presavijena i pričvršćena na unutarnje strane dasaka.

2. Uvez polukožni, polutkaninski, pola pergamentni uvez (XV-XVIII. st.) - materijalom je prekriven samo hrbat i najviše polovica susjednih korica.

3. Dvostruki uvez (XVI–XVIII. st.) – dvaput presvučen različitim pokrovnim materijalima. Na nekim izdanjima Moskovske tiskare, uvezanim u tiskari, grube gornje korice štite zlatni i srebrni reljefni ukras od oštećenja i prljavštine.

4. Uvez za torbu - mekane, savitljive korice od kože ili tkanine s velikim, uglavnom trokutastim preklopom poput omotnice s vezicom koja strši daleko preko prednjeg ruba. Ovaj uvez, koji izgledom podsjeća na "torbu s aktovkom", bio je uobičajen u 16. i 17. stoljeću.

5. Kartonski uvez, "u papirnatim pločama", pojavio se u Rusiji u 17. stoljeću.

https://pandia.ru/text/78/232/images/image012_43.jpg" width="288 height=250" height="250">

1. Ruski uvezi knjiga 17.-19.st. 2. Uvez mozaika s potpisom majstora E. Ro. Rusija. Kraj 19. stoljeća.

https://pandia.ru/text/78/232/images/image014_36.jpg" width="310" height="237 src=">.gif" width="239" height="310">.jpg" width="267 height=346" height="346">.jpg" width="225 height=297" height="297">.jpg" width="277 height=328" height="328">Materijali za uvez "href="/text/category/pereplyotnie_materiali/" rel="bookmark">vezivni materijali izrađeni mehanički na osnovi tkanine, prvenstveno kaliko. Izumljen u Engleskoj 1825. godine, kaliko se naširoko koristi u ruskom uvezivanju knjiga od 40-ih godina 19. stoljeća, praktički istisnuvši iz upotrebe sve druge materijale za uvezivanje knjiga. Bilo je moguće izraditi izdržljive, jeftine i lijepe uveze od kalikona, različitih boja, karaktera i načina dorade. Podjednako se uspješno koristio i za čvrste i za kompozitne uveze (u kombinaciji s kožom ili papirom), kako za jeftine masovne knjige, tako i za luksuzna darovna i bibliofilska izdanja. Od kasnih 1860-ih u Rusiji su se pojavile tvornice za uvezivanje knjiga, od kojih su prve bile Partnerstvo i društvo i partnerstvo organizirano 1869. u Moskvi, kao i tvornica u St. Imena tvornica utisnuta su ili zalijepljena na zaglavlju stražnje korice uveza.

Partnership and Co. Moskva, gg.

A. Shch.". Kompozitni završni papiri od toniranog papira.

https://pandia.ru/text/78/232/images/image027_15.jpg" width="186" height="259 src=">

1. Partnership and Co., 1904. Kožni hrbat sa zlatnim reljefom. 2. Tvornica, Sankt Peterburg, godine. Petotomna knjiga « Svemir i čovječanstvo." Uvez u secesijskom stilu.

1. Vuk. Višetomno izdanje " Slikovita Rusija", godine.. 2. Moskva, 1912. Partnerstvo.

Na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće uvezivanje knjiga dobiva suvremena obilježja te se formiraju vrste i tipovi uveza knjiga koji se koriste i danas.

U prvim godinama sovjetske vlasti broj knjiga objavljenih u nakladničkim uvezima nije prelazio 10%. Naslovnice i uvezi tih godina nemaju jedinstven stil oblikovanja, već odražavaju borbu različitih umjetničkih pravaca: konstruktivističkih, futurističkih, realističkih – a rješavaju se različitim sredstvima: uz pomoć fotomontaže, realistične ilustracije, generaliziranog crteža dinamična, plakatna priroda, font, slaganje tipografskih ukrasa . Takve naslovnice uglavnom su izrađene tehnikama litografije i drvoreza.

Antikvarna knjiga (udžbenik). Knjiški uvez antikvarnih publikacija

Uvez knjige sastoji se od dvije čvrste, obično tvrde korice (prednje i stražnje) i hrpta, u koji su zatvoreni (lijepljeni) uvezani listovi knjige. Neophodan element ukoričene knjige su zavoji - listovi debelog papira presavijeni napola, zalijepljeni ispred i iza knjige na vanjsku bilježnicu knjižnog bloka i unutarnju stranu uveznih korica, a služe kao sredstvo za pričvršćivanje knjige. i kao element njezine dekoracije. Osim toga, ukoričena starinska knjiga u pravilu ima kapital - pamučnu ili svilenu pletenicu zadebljanog ruba, pričvršćenu na hrbat knjižnog bloka radi što čvršćeg pričvršćivanja listova knjige, kao i njegov ukras.


Uvez je namijenjen spajanju listova knjige, štiteći knjižni blok od oštećenja i utjecaja vremena. Zaštitna funkcija vezivanja je glavna i najranija u vremenu nastanka. No, budući da je u biti “ruho” antičke knjige, uvez postaje i element njezina umjetničkog oblikovanja, jedinstveno sredstvo karakterizacije knjige, koje nosi pečat epohe, postojećih društvenih odnosa i određenog umjetničkog stila. Razvojem knjižne produkcije i knjižne kulture formiraju se estetska i obavijesna funkcija uveza.

Prototip modernog uveza knjige bio je diptih(od grčkog diptychos - dvostruko, presavijeno na pola) - koštane, drvene ili metalne ploče pričvršćene zajedno, čije su vanjske strane imale glatku površinu ili su bile ukrašene rezbarijama, dragim kamenjem, a unutarnje strane bile su prekrivene voskom, na koju su ispisivali šiljastom šipkom – stilom. U antičkom su svijetu diptihi korišteni kao bilježnice. U staroj Rusiji uvezivanje knjiga postalo je poznato pojavom rukom pisanih knjiga - kodeksa.

Sve do kraja 17. stoljeća korice za uvez izrađivale su se isključivo od drva; daske za uvez rezale su se u ravnini s knjižnim blokom i na njega pričvršćivale kožnim trakama, na koje su se porubljivale bilježnice. Vanjska strana dasaka bila je presvučena kožom, koja je bila savijena prema unutra. Svaki je remen uzastopno provučen kroz rezove napravljene u daskama za uvez. U staroruskoj knjizi nije bilo zamašnjaka; unutarnja strana korica bila je u pravilu prekrivena pergamentom. Hrbat knjige bio je ravan ili okrugao, bez zastoja. Svaka je knjiga bila opremljena kopčama ili vezicama, a rubovi su bili oslikani ili obrađeni posebnim alatima kako bi im se promijenila tekstura.

Ovisno o namjeni rukopisnih knjiga, njihovi su se uvezi dijelili na standardne i svakodnevne. Plaća je uvez ukrašen ukrasnim metalnim omotom (okvirom) od zlata, srebra, pozlaćenog ili posrebrenog bakra. Ukrasni elementi okvira bili su utiskivanje, filigran - ažurni uzorak od tanke glatke ili upletene žice zalemljene na koricu uveza, niello, emajl, drago kamenje i biseri. Kao podloga za platu korištene su skupe tkanine - baršun, brokat, saten ili fino obrađena koža. Motivi i teme za oblikovanje uveza posuđeni su iz same knjige.

Korice su se uglavnom koristile za liturgijske knjige koje su se koristile tijekom bogoslužja ili vjerskih obreda. Najranijim postavom smatra se uvez Mstislavljevog evanđelja, sagrađen u 12. stoljeću u Carigradu, a kako je dotrajao, ažurirali su ga ruski majstori. Sada se ova knjiga čuva u Državnom povijesnom muzeju u Moskvi. Prvo rusko točno datirano djelo dekorativne umjetnosti je uvez Evanđelja tjedna, izgrađen 1392. godine po nalogu bojarina Fjodora Koške, a sada se čuva u Ruskoj državnoj knjižnici.

Knjige namijenjene svakodnevnoj uporabi odjevene su u jednostavnost svakodnevni uvezi- potpuno kožno ili grubo platno, s minimalnim skupom ukrasa ili bez njih. Jedan od karakterističnih elemenata svakodnevnog uveza su metalni okovi - kvadrati, stupići, "bube" (bube) - konveksne pločice u obliku dijamanta ili okrugle. Punjene na gornjoj i donjoj korici uveza, istodobno su imale estetsku i zaštitnu funkciju. Od 15. stoljeća korice ruskih svakodnevnih uveza ukrašavaju se slijepim utiskivanjem na koži.

Umjetnički najistaknutiji okviri i svakodnevni uvezi drevnih ruskih knjiga opisani su u djelima P.K. i Klepikova S.A. U Državnom povijesnom muzeju u Moskvi čuva se primjerak “Apostola” Ivana Fedorova (1564.), uvezan u neobičan uvez za to vrijeme: na gornjim koricama potpuno kožnog uveza, bogato ukrašenog slijepim reljefom, dvostruko je glavati orao i natpis u zlatu reproducirani su u pravokutnom okviru u zlatu da je ovo osobna kopija cara Ivana Groznog. Ovo je prva poznata upotreba super ex libris(na uvezu utisnut znak vlasnika) kao element ukrasa uveza i prvi zlatni žig na koži u ruskom knjigoveštvu.

Razvoj ruskog knjigoveštva u 16.-17. stoljeću usko je povezan s djelovanjem Moskovske tiskare, u kojoj je krajem 16. stoljeća počela djelovati knjigoveška radionica. Glavnina tiska Moskovske tiskare bila je namijenjena prodaji i proizvodila se u jednoličnim, jednostavnim kožnim uvezima, skromno ukrašenim slijepim reljefom. U središte korica prodajnih uveza često se stavljao zaštitni znak Moskovske tiskare - heraldička slika lava i jednoroga (pečat Ivana IV.) upisanih u krug, koji stoje na stražnjim nogama ispod krune. . Iznad kruga postavljene su dvije ptice, a ispod njih cvijeće. Cjelokupna je kompozicija zatvorena u pravokutnik obrubljen ornamentalnim rubom. Tijekom vremena ovaj je znak doživio brojne promjene. U radionici Tiskare izrađivani su “tacni” (odnosno, namijenjeni poklonima) posebno raskošni uvezi od skupocjenih materijala – maroko (tanka, meka, izdržljiva i lijepa koža), baršun, svila, brokat, sa zlatnim utiskom. , umjetnički obrađenih rubova, bogato graviranih kopči. Uvezivanjem knjiga po narudžbama bavile su se i radionice Veleposlaničkog prikaza i Prikaza tajnih poslova, u kojima je djelovala mala marokanska tvornica.

U 17. stoljeću Ruski uvezi knjiga poprimaju niz karakterističnih značajki koje ih bitno razlikuju od uveza prethodnog razdoblja, kako u tehnologiji izrade tako iu dizajnu. Tako daske za uvez sada strše iznad knjižnog bloka; ravan i ravan hrbat knjige iz 11.-16. stoljeća postaje “bandažovan” - podijeljen na dijelove poprečnim kožnim valjcima (zavojima) koji su skrivali špagu ili zastor koji je držao knjižni blok na okupu. Prvi put se naslov knjige, još uvijek u skraćenom obliku, pojavljuje na hrbatu. Reljefni uzorak na koricama za uvez postaje složeniji. Na prijelazu iz 17. u 18. stoljeće drvene korice uveza zamijenjene su kartonskima.

Rusiju u 18. stoljeću karakterizira feudalno-obrtnički način izrade uveza knjiga; Svaki uvez bio je jedinstven primjer ručnog rada. U skladu s duhom Petrovih reformi, početkom stoljeća raširili su se jednostavno i strogo dizajnirani uvezi: korice su u pravilu bile prekrivene tamnom telećom kožom bez ukrasa, hrbat je bio podijeljen na dijelove zavojima, a kratki naziv knjige stavljen je u jedan od gornjih odjeljaka. Mnogo su rjeđi bili uvezi od pune kože s uskim, zlatom utisnutim ukrasnim okvirom ili površinom ukrašenom mrljama boje.

Već početkom stoljeća dolazi do značajnih promjena u tehnološkom procesu izrade uveza knjiga, koje su bile posljedica razvoja knjigotiskarstva: da bi se povećala čvrstoća uveza, uvodi se plastificiranje hrpta (dodatna obrada koja daje oblik u obliku gljive); Umjesto debelih remena za šivanje knjiga, počela se koristiti posebna pletenica, tanja i savitljivija, a ručno izrađeni kaptali počeli su se lijepiti na sveske za knjige.

Sredinom 18. stoljeća, za vrijeme vladavine Elizabete Petrovne, zabavne i svečane publikacije, odjevene u svijetlu meku kožu, baršun i svilu, s pozlaćenim rubovima i bogatim reljefima, postale su raširene. Jednim od najluksuznijih uveza ovoga vremena smatra se uvez već spomenutog izdanja “Opis krunidbe Elizabete Petrovne...” (1744.), izrađen u radionicama Akademije znanosti u tri inačice: najskuplji - od crvenog maroka, s kraljičinim monogramom u rokoko stilu ", utisnut u zlatu; jeftiniji - potpuno kožni, s grbom Ruskog Carstva i atributima kraljevske moći (kruna, kugla i žezlo) utisnutim u zlatu, i najjednostavniji - bez ikakvih ukrasa.

Sljedećih godina usavršena je umjetnost uvezivanja pojedinačnih ladica. Poseban razvoj dobila je 70-ih godina prošlog stoljeća u vezi s razvojem bibliofilije u Rusiji i pojavom velikih plemićkih knjižnica. Korice pojedinih uveza, neovisno o sadržaju knjige, bile su obložene crvenim marakom i ukrašene rubnim okvirom i super ex librisom, iskucanim zlatom s obje strane uveza. Bandažirani hrbat bio je bogato ukrašen, rubovi knjiga su bili pozlaćeni, a uvodi su bili zalijepljeni ručno izrađenim mramoriranim papirom. Ovakav dizajn pojedinačnih uveza naziva se stilom dvorskih knjižnica.

U drugoj polovici 18. stoljeća u Rusiji su se raširile nove vrste i vrste uveza:

  • polukožni, ili povez s hrptom, čiji su hrbat i uglovi bili obloženi kožom, a korice lijepljene šarenim ručnim papirom („mramorirano“, „paunovo pero“, „ptičje oko“);

  • nakladnički karton, ili uvez mape, čvrsti je kartonski uvez obložen jednobojnim papirom s otisnutim tekstom naslova knjige i podacima o impresumu, čija je distribucija uvjetovana širenjem društvenog kruga konzumenata knjiga i postupnom demokratizacijom kultura knjige.
Velika zasluga za odobrenje novih uveza pripadala je N.I. Novikovu, koji je posvetio ozbiljnu pozornost smanjenju troškova svojih publikacija.

Zasluge za uvođenje kartonskog uveza u izdavačku praksu u Rusiji pripadaju H. Riedigeru i H. Claudiusu, koji su u posljednjih pet godina 18. stoljeća unajmili tiskaru Moskovskog sveučilišta. Jedan od prvih ruskih izdavačkih kartona je uvez knjige A.F. Kotzebuea. "Mržnja prema čovjeku i pokajanje", tiskana u sveučilišnoj tiskari 1796. Nakladničko kartoniranje postavilo je temelje za stvaranje masovnih vrsta strojnog uveza.

Uvođenje kartona u izdavačku praksu u Rusiji postalo je moguće u vezi s pojavom tiskana naslovnica. Prvo djelo ruskog tiska, objavljeno u naslovnici tiskanog izdavača, su "Akademske vijesti" za siječanj 1779. - mjesečni časopis Akademije znanosti, objavljen 1779.-1781. Izdavačka naslovnica postala je raširena u Rusiji krajem 18. - početkom 19. stoljeća. Osim periodike, opskrbljivao je pojedinačnim djelima i višesveščanim izdanjima. Izdavači su naširoko koristili tiskane naslovnice za reklamiranje knjiga i posebne najave izdavača.

Razvoj knjižarstva u Rusiji početkom 19. stoljeća, rast broja tiskara, broja izdanih knjiga i njihove naklade, s jedne strane, te zaostalost tehnologije uvežavanja knjiga, prevlast ručnog rada, s jedne strane, razvoj knjižarstva u Rusiji početkom 19. stoljeća. u to je, s druge strane, dovelo do činjenice da je većina ruskih knjiga ovoga razdoblja (do 70%) izašla iz tiskara neuvezana, u tiskanom nakladničkom omotu. Uvez je rađen po narudžbi vlasnika nakon kupnje knjige.

Tijekom 19. i početkom 20. stoljeća tehnološki su se usavršavale već poznate vrste i vrste uveza knjiga, a tehnike i načini njihova likovnog i tiskarskog oblikovanja brusili. Proces demokratizacije ruske knjige, promjene u društvenom sastavu njezinih čitatelja i kupaca doveli su do postupnog smanjenja broja knjiga uvezanih u kožu (početkom 20. stoljeća prirodna se koža gotovo potpuno prestala koristiti kao uvezni materijal), povećanje broja kompozitnih polukožnih uveza i promicanje izdavaštva u prvi plan kartona sa slikom otisnutom litografijom, kao najdemokratičnijeg i najmasovnijeg uveza koji odgovara duhu vremena. Jednim od prvih uveza ove vrste smatra se uvez poznatog almanaha A.F.Smirdina. "Zabava useljenja" (1833).

Pojavljuju se novi uvezi izrađeni strojno na tkaninskoj osnovi, a prvenstveno kaliko. Izumljen u Engleskoj 1825. godine, kaliko je već postao široko rasprostranjen u ruskom uvezivanju knjiga od 40-ih godina 19. stoljeća, praktički istiskujući sve druge materijale za uvezivanje knjiga iz upotrebe. Korištenje calico omogućilo je proizvodnju izdržljivih, jeftinih i lijepih uveza, različitih boja, karaktera i načina dorade. Podjednako se uspješno koristio za izradu čvrstih i kompozitnih uveza (u kombinaciji s kožom ili papirom), kako jeftinih masovnih knjiga, tako i luksuznih, skupih darovnih i bibliofilskih izdanja. Početkom 20. stoljeća među knjigoveškim materijalom pojavljuje se lederin.

Sedamdesetih godina 19. stoljeća dogodila se tehnička revolucija u ruskom uvezivanju knjiga, uslijed koje je došlo do prijelaza s obrtničke metode izrade uveza knjiga na tvorničku. Pojavile su se prve ruske tvornice za proizvodnju uveza za masovno izdavanje svih vrsta i vrsta - Kirchner O.F. u St. Petersburgu (1871), Partnerstvo "I.N. Kushnerev and Co." (1869), Gagen T.I. (1869.) u Moskvi, opremljen inozemnom opremom, radeći na suvremenoj strojnoj tehnologiji. U svrhu reklamiranja tvorničkih proizvoda, od tada se na koricama uveza knjiga pojavljuju posebni žigovi - tiskane etikete (s imenom ili znakom vlasnika tvornice), koje su se lijepile na zamašnjak stražnje korice uveza. Često je na koricama uveza bio utisnut naziv knjigovežnice. Slične oznake i utisci također se pojavljuju na uvezima pojedinih vlasnika. antikvarne knjige.

Na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće uvežništvo dobiva moderni karakter te se formiraju suvremeni tipovi i vrste uveza knjiga. U prvim godinama sovjetske vlasti broj knjiga objavljenih u nakladničkim uvezima nije prelazio 10%. No već 1928. – 1937. naslovnice i uvezi bili su jednako rašireni, ponajviše zahvaljujući knjigama koje su izdavale Državna naklada beletristike i Naklada Academia (te su naklade također počele izdavati knjige u zaštitnim omotima). Sljedeće glavne vrste izdavačkog uveza postale su široko rasprostranjene: 1) sve od kartona, s tiskanim slovima na gornjoj korici i hrbatu (prva sabrana djela Karla Marxa i Friedricha Engelsa, V. I. Lenjina); 2) izdavačka ljepenka predrevolucionarnog tipa, koja je lagani papirnati omot zalijepljen na ljepenku - u ovom obliku omot s malim uzorkom endpapira iz 19. stoljeća s imitacijom naljepnice s naslovom knjige na gornjoj naslovnici široko se koristi (knjige iz Gosizdata, izdavačke kuće "Zemlya i Fabrika" ", "Academia", "Circle" i neke druge); 3) čvrsti kaliko uvez s utiskivanjem u jednoj ili dvije boje, a ponekad i u zlatu (mnoge knjige izdavačke kuće "Zemlja i tvornica"); 4) kompozitni uvez: kaliko hrbat i stranice presvučene papirom (izdanja uglavnom obrazovne i stručne literature raznih izdavačkih kuća).

Naslovnice i uvezi tih godina nemaju jedinstven dizajnerski stil, već odražavaju borbu različitih umjetničkih pokreta (tradicija “Svijeta umjetnosti”, konstruktivizma, futurizma, realizma), riješenih različitim sredstvima (fotomontaža, realistična ilustracija). , generalizirani crtež, koji ima dinamičan, “plakatan” karakter, font, slog tipografskih ukrasa), izveden u različitim tehnikama (litografija, drvorez). Najbolje umjetničke naslovnice ovog vremena stvorio je B.M. (samo za razdoblje od 1919. do 1927. godine stvorio ih je više od sedamdeset), V.M.Kravchenko, A.H.Rerberg, L.S. i drugi.

Do kraja 30-ih većina knjiga izlazila je u kaliko i kožnim uvezima. U poslijeratnom razdoblju počeli su se naširoko koristiti novi materijali u uvezivanju knjiga: grainex-kozhimite (gusta reljefna tkanina s posebnim premazom, izrađena na gumi i imitaciji kože), plastika, nove zamjene za tkaninski uvez - ojačani (tj. lijepljen rijetkom gazom) papir i Albertine (ljepenka prekrivena glaziranim papirom u boji), celofan (tanka prozirna folija koja kartonu ili papiru daje lijepu i sjajnu, poput lakirane površine). Koriste se i nove metode oblikovanja uveza koje ga približavaju današnjem uvezu.

Od davnina se uvez smatra važnim komercijalnim svojstvom knjige, kao sastavni element njezina vrednovanja. Ovo komercijalno svojstvo određeno je skupom objektivno postojećih komercijalnih karakteristika koje omogućuju karakterizaciju bilo kojeg uveza, bez obzira na vrijeme i mjesto njegove proizvodnje. Takve značajke uključuju dizajn uveza, teksturu uveznog materijala, prirodu i način njegova ukrašavanja, kao i suvremenost uveza same knjige, njezinu pripadnost (nakladnički, vlasnički uvez) i izradu. Samo poznavanje svih ovih karakteristika robe, njihove klasifikacije, podrijetla i glavnih faza evolucije pomoći će stručnjaku u knjižarstvu da prouči i objektivno ocijeni antikvarijat kao proizvod sa stajališta njegova uveza.

Zaštitni znak koji definira uvez je njegova struktura ili dizajn. Po dizajnu, vezovi su podijeljeni u dvije glavne vrste:

  • jednobojno (cjelovito ukoričeno), čije su strane i hrbat presvučeni jednim komadom poveza;

  • kompozit, za čiju se proizvodnju koriste različiti materijali.
Najraniji po vremenu nastanka je jednodijelni uvez (migajući, svakodnevni uvez). Prvi kompozitni uvezi (koža s mramoriranim papirom) pojavili su se u Rusiji tek sredinom 18. stoljeća. U narednim povijesnim razdobljima obje su se vrste uveza razvijale usporedno. Povijest pokazuje da se svaka nova vrsta (varijanta) uveza u pravilu prvo koristila za izradu čvrstih uveza - testirane su i razrađivane tehnološke, vizualne i estetske mogućnosti materijala, a zatim korištene u kompozitnim uvezima.

Važan zaštitni znak starinskog uveza knjige je tekstura materijala, od kojih je napravljena. Za izradu uveza tijekom dugog razdoblja povijesnog razvoja korišteni su različiti materijali. Primjerice, korice za uvez izrađivale su se od drva (u najstarijim uvezima) ili kartona (od kraja 17. stoljeća); Kao korice korišteni su metal (pozadinski uvez), koža, tkanina i papir.

Najstariji uvezni materijal je koža, koja se široko koristila za izradu svih vrsta i vrsta uveza, kako individualnih, vlasničkih, tako i komercijalnih (nakladničkih).

Najstarija sorta koja se koristi u ruskom uvezivanju knjiga je teleća koža, koja ima niz varijanti, od kojih se najboljima smatraju izrast (koža jednogodišnjeg teleta) i opoek (koža dvogodišnjeg teleta). Teleća koža je bez teksture, ima glatku prednju površinu koja je dodatno polirana i vrlo je izdržljiva. Ovu kožu, zbog svojih prirodnih svojstava i nedostatka potrebne tehnologije, gotovo je nemoguće obojiti u druge boje, pa stoga velika većina kožnih uveza ruskih knjiga ima prirodnu smeđu boju (od svijetle do tamnije).

Osim teleće kože, u ruskom uvezivanju knjiga korištene su sljedeće vrste kože:

Radna memorija- ovčja koža; niska čvrstoća u usporedbi s drugim sortama (lako se podiže na knjigu), može se obojiti u bilo koju boju (obojeno uglavnom crnom, tamno smeđom i zelenom). U Rusiji se raširio u drugoj polovici 19. stoljeća i početkom 20. stoljeća, a koristio se za izradu jeftinih uveza za masovne knjige.

Bičevati- vrsta kože koju karakterizira visoka čvrstoća. Rijetko se koristi u uvezivanju knjiga, uglavnom u slučajevima kada se dizajn na naslovnici uveza izbije udarcima ili izreže nožem.

Velur(kromirana koža) - kromirana koža proizvedena od guste sitne kože goveda ili svinja; Brušenjem dobiva izraženu dlakavost. Rijetko se koristi u uvezivanju knjiga.

Ždrijebe- vrsta konjske kože od kože ždrijebeta; vrlo teško, lako propušta vodu, brzo se smoči od vlage, "šmrcne". Nezgodan za izradu uveza, raširen je u Rusiji u drugoj polovici 19. stoljeća; koristi se za izradu uveza za masovno izdavanje.

Antilop- vrsta kože od jelenske, ovčje ili teleće kože; Mekan je, baršunast, vrlo porozan i vodootporan. Rijetko se koristi u uvezivanju knjiga.

Jarac- kozja koža; smoči se od vode i nezgodan je za izradu uveza. Rasprostranjen je u drugoj polovici 19. stoljeća za izradu jeftinih masovnih uveza.

Marroquin(marokin) - vrsta maroka (utisnuti maroko); ima jaku i lijepu strukturu. Koristi se za izradu pladnjevih i pojedinačnih uveza. Kao uvez koristi se i papir koji imitira maroko.

Ovčja koža- najjeftinija vrsta kože koja se koristi kao uvezni materijal. U Rusiji je postao raširen u drugoj polovici 19. stoljeća za proizvodnju jeftinih izdavačkih i knjižničnih uveza za masovnu proizvodnju. Prešanjem se može krivotvoriti u skupe vrste kože, uključujući saffiano.

Maroko- vrsta kože izrađene od kože ovaca i koza biljnim štavljenjem; Ima jaku i lijepu strukturu, odlikuje se visokom postojanošću i ljepotom, velikim vizualnim mogućnostima i može se bojati u bilo koju boju. Prvo se počeo proizvoditi na istoku, uglavnom u Maroku, u gradu Safi, odakle je navodno i dobio ime. U Rusiji se kao uvez počeo koristiti u 17. stoljeću, isključivo za izradu luksuznih pojedinačnih i pladnjevih uveza; najčešće obojen crveno, rjeđe zeleno; uvijek imao visoku cijenu.

Svinjska koža- vrsta kože koja ima izraženu bubuljičastu strukturu, odlikuje se visokom čvrstoćom i krutošću (najčvršća i najtvrđa koža od svih vrsta koje se koriste u uvezivanju knjiga). Obično ima tamno sivu boju s malo "patine"; bijela boja se postiže štavljenjem kože stipsom. U ruskom knjigoveštvu rijetko se koristio, uglavnom za uvezivanje najčešće korištenih knjiga (na primjer, knjiga iz knjižnice); postao raširen u drugoj polovici 19. stoljeća za izradu nakladničkih punih kožnih uveza.

Tuljanova koža- vrsta kože koja ima čvrstu strukturu i vrlo je izdržljiva; kao uvezni materijal raširen je u Rusiji u drugoj polovici 19. stoljeća za izradu izdavačkih uveza od pune kože.

Fantasy koža- brojne vrste kože, izrađene, u pravilu, od teleće kože prešanjem, mramoriranjem itd. i dajući im strukturu svojstvenu skupim sortama. Postali su rašireni kao vezivni materijal u Rusiji početkom 20. stoljeća.

Hoz- naziv kozje ili magareće kože. Rijetko se koristi za izradu uveza. Početkom 18. stoljeća od materijala za kućanstvo izrađuju se pladnjevi i vlasnički uvezi.

Šagrin- štavljena konjska ili magareća koža; u ruskom knjigoveštvu rijetko se koristio, isključivo za izradu individualnih vlasničkih uveza.

Yuft(Yufta koža) - vrsta kože štavljene katranom od konjske ili teleće kože, crne boje. Kao uvezni materijal postao je raširen u drugoj polovici 19. stoljeća za izradu nakladničkih punokožnih uveza.

U ruskom uvezivanju knjiga naširoko su se koristile razne vrste tkanina. Tako su skupe tkanine - brokat, baršun, trip (vuneni baršun), saten i njegove pojedinačne varijante: svila, damast (kineska svilena tkanina s prugama), obyar (valovita svilena tkanina protkana zlatom) itd. - korištene za izradu luksuznih pladnjevi i vlasnički uvezi, jednostavni - red (grubo platno), grubo platno - za pokrivanje jeftinih knjiga koje se koriste u kućanstvu. Jeftine tkanine rijetko su se koristile, jer se od kože, najizdržljivijeg i najjeftinijeg materijala u to vrijeme, obično izrađivali jednostavni komercijalni uvezi.

Era uveza od tkanine, ali već izrađene od posebnih umjetnih materijala na osnovi tkanine, najtrajnijeg, najizdržljivijeg i najjeftinijeg u usporedbi s kožom i finim tkaninama, počinje u Rusiji u drugoj polovici 19. stoljeća, kada se pojavljuje kaliko, pamučna tkanina. s dvostranim škrobom, najprije je postao široko rasprostranjen - koalin premaz, različit po boji, karakteru i načinu dorade, a zatim (početkom 20. stoljeća) - lederin (od njemačkog Leder - koža) - slična tkanina s elastični vodo- i ljepljivi sloj na prednjoj strani i strojno nanesena tekstura (ispod kože, satena, svile). Lederin je najizdržljiviji i najelegantniji materijal (zbog svog sjaja i teksture), ali skuplji od kalikona.

Najjeftiniji materijal (ali manje jak i izdržljiv) koji se koristi za starinski uvez knjige, je papir. Kao samostalan uvez raširio se tek u 19. stoljeću (u nakladničkom kartonu). Taj se papir praktički nije razlikovao od tiskanog papira (osim veličine), te stoga može poslužiti kao polazište knjižarima za ocjenu komercijalnih svojstava raznih uveznih materijala.

Važan zaštitni znak uveza je originalnost njegovog likovnog oblikovanja, koje se temelji na načinu ukrašavanja uveza - spoju omota uveza, hrpta, završnog papira i obruba. Glavne povijesne metode uvezivanja antičkih knjiga uključuju sljedeće:

1. Tisak ribanim bojama
Reprodukcija teksta, ornamenta ili dizajna korištenjem visokog tiska, a slike mogu biti jednobojne ili višebojne. To je najjednostavniji, najekonomičniji i najrašireniji oblik uveza za publikacije masovne proizvodnje; postao je široko rasprostranjen u ruskom knjigoveštvu od 19. stoljeća.

2. Utiskivanje
Tehnika umjetničke obrade kože, tkanine, metala, kartona i dr., kojom se pritiskom na njihovu površinu dobiva slika crteža ili teksta. Jedna od najstarijih metoda oblikovanja uveza; U ruskom knjigoveštvu koristi se od posljednje četvrtine 14. stoljeća. Postoje sljedeće glavne vrste utiskivanja:

2.1. Ravno udubljeno bezbojno
(“blint”, vatra, blind - slijep (engleski)) U biti to je vrsta visokokvalitetnog tiska bez tinte; najjednostavniji i najekonomičniji tip utiskivanja; najraniji u pogledu vremena pojavljivanja (kraj XIV - početak XV stoljeća). Sinonim za izraz "slijepo utiskivanje".

2.2. Reljefno ili reljefno
Dobivanje konveksne slike na koricama za uvez. Odlikuje se velikim vizualnim mogućnostima, složenošću tehnološkog procesa i visokom cijenom; koristi se u ograničenoj mjeri, uglavnom u najumjetnički oblikovanijim publikacijama za reprodukciju portreta autora knjige i raznih amblema. Može biti bezbojan ili u boji. Ime je dobio po engleskom izumitelju W. Congreveu (1773. - 1828.), koji je predložio ovu metodu utiskivanja. Postao je raširen u ruskom uvezivanju knjiga 40-ih godina 19. stoljeća (obično je portret autora knjige reproduciran utiskivanjem).

2.3. Duboko šareno
Vrsta utiskivanja slična onoj opisanoj u paragrafu 2.1 i razlikuje se od nje po prisutnosti šarene slike. Do kraja 19. - početka 20. stoljeća reljef na uvezima rađen je bojama i prirodnim (lisnatim) zlatom (od kraja 16. stoljeća), od početka 20. stoljeća - uveznom folijom (šarenom i metaliziran).

3. Inlay, ili mozaik
Ukrašavanje površine za uvez s uzorcima ili slikama izrađenim od drugih materijala koji se razlikuju od glavnog u boji ili kvaliteti. Služio je isključivo za ukrašavanje vlasničkih i pladnjevih uveza. Posebno se široko razvio u drugoj polovici 19. - početkom 20. stoljeća.

4. Crtanje i bojanje rukom
1. Prekrivanje rubova knjiga bojama ili zlatom u zaštitne i ukrasne svrhe; koristi se od davnina.
2. Ukrašavanje uveznih korica (koža, papir) sprejem (prskanje bojom) i lakiranje površine materijala; Počeo se koristiti kao način ukrašavanja uveza u Rusiji početkom 18. stoljeća.
3. Dobivanje mramora (simulacija prirodnog uzorka mramora) i završnih papira.

5. Pričvršćivanje metalnih ukrasa
1. Ukrašavanje korica za uvez metalnim okovom (uglovi, stupovi, bube) ili okvirom.
2. Pričvršćivanje pričvrsnih elemenata.
3. Pričvršćivanje zastora (korica) - štitnika u obliku srebrnih ploča na gornju dasku okvira radi zaštite umjetnički ukrašenih rubova knjige. To je najstariji način ukrašavanja uveza ruskih knjiga.

6. Torshoning
Obrada površine uveznog materijala ili rubova knjige posebnim alatima radi promjene njihove teksture. Odabir konkretnog uveznog materijala, određene prirode i načina ukrašavanja uvjetovani su pripadnošću uveza (izdavača, vlasnika) starinske knjige.

Izdavanje je uvez koji nastaje istovremeno s cjelokupnom publikacijom. U pravilu je dizajniran jednoobrazno za cijelu nakladu ili dio naklade knjige. Za razliku od toga, vlasnički (komadni ili pojedinačni) uvez izrađuje se pojedinačno, prema narudžbi kupca ili vlasnika knjige, različit je za svaki primjerak pojedine publikacije.

Sve do kraja 18. stoljeća - vremena pojave izdavačkog uveza u Rusiji - gotovo svi uvezi knjiga, u jednom ili drugom stupnju, bili su pojedinačni, komadni, u vlasništvu. Počevši od druge polovice 18. stoljeća, uvezi svih staroruskih knjiga mogu se jasno podijeliti u dvije velike skupine: izdavačke i vlasničke.

Važno je da temeljne razlike među njima nisu bile u materijalima za uvez, koji se praktički nisu međusobno razlikovali (u tom pogledu jedina iznimka su maroko i skupe vrste tkanina, koje su tijekom dugog povijesnog razvoja bile korišten isključivo za izradu vlasničkih uveza), već u pristupu samoj namjeni uveza, u naravi i načinu njegova ukrašavanja. Dakle, ako su u oblikovanju nakladničkih uveza umjetnici nastojali odražavati sadržaj knjige, često stavljajući radnju na gornje korice uveza, onda su uvezi pojedinih vlasnika oblikovani gotovo isključivo u dekorativnom i ornamentalnom smislu, naširoko su koristili aplikacije. , mozaici od raznobojnih komada kože, te kožna rezbarija, bogati zlatni utisci, posebno na hrbatu (koji je, za razliku od ravnog i ravnog hrpta izdavačkog uveza, ostao bandažiran). Karakterističan element dizajna vlasničkih vezova bio je super ex libris. Osim toga, inicijali vlasnika knjige ponekad su bili utisnuti zlatom na dnu hrpta uveza.

Vrijednost vlasničkog uveza uvelike je određena vještinom knjigoveža. Nažalost, povijest ruskog knjigoveštva nije bogata imenima kreatora jedinstvenih dizajna uveza; Za razliku od europskih zemalja, u Rusiji nije bilo uobičajeno ostavljati oznaku autora i izvođača na uvezu. Tek u drugoj polovici 19. stoljeća, zbog intenzivnog razvoja ruskog knjižarstva, njegove kapitalizacije i monopolizacije, naglog porasta broja proizvedenih knjiga i širokog razvoja masovnog izdavaštva uveza, situacija se promijenila: vlasnik uvezivanja u vlasništvu postala su "pretplata".

Najpoznatiji majstori za izradu individualnih vlasničkih uveza na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće bili su E. Ro (Rowe), V. Nilson, Meyer, A. Schnell (službeni dobavljač dvora Njegovog Carskog Veličanstva, najskuplji knjigovežac u St. Petersburgu početkom 20. stoljeća), Peterson A .D. u St. Petersburgu, A.Petzman, Tarasov Z.M. u Moskvi.

Tijekom 19. i početkom 20. stoljeća nakladnički uvezi često su se međusobno razlikovali unutar istog izdanja publikacije. To je bilo zbog činjenice da su mnoge knjige u tom razdoblju izašle iz tiska u koricama, a zatim su, na zahtjev kupca, bile uvezane u jedan ili drugi uvez. Ovaj oblik odnosa s kupcima, na primjer, aktivno je koristio izdavač A.F. Marx. prilikom slanja besplatnih priloga časopisa Niva pretplatnicima. U istoj vrsti sivih korica i nakladničkih kartona objavljene su knjige iz serije “Sabrana djela ruskih pisaca” Smirdina A.F. Knjige u različitim nakladničkim uvezima u više je navrata objavljivao Wolf M.O. Tako su se bibliofilima dobro poznata izdanja “Živopisne Rusije” u bogatim kaliko uvezima s urezima u zlatu i bojama prodavala iu nakladničkim omotima. Objavljena je “Biblija” s ilustracijama G. Dorea (Sankt Peterburg, 1867.), “Slikovne galerije Europe” (Sankt Peterburg, 1862.), pa čak i “Velikokneževski i carski lov u Rusiji od X. do XVI.”. u litografiranim naslovnicama stoljeća" (Sankt Peterburg, 1896).

U drugoj polovici 19. stoljeća prvi put dolazi do jasne diferencijacije nakladničkih uveza ovisno o vrsti publikacije, njezinoj ciljnosti i čitateljstvu. Razvile su se tehnološke značajke uveza obrazovnih, znanstvenih, beletrističnih i dječjih knjiga. Tako su temeljne publikacije znanstveno-referentnog karaktera bile uglavnom uvezivane u kompozitne uveze s kožnim hrptom, bogato iskucanim zlatom, i kaliko stranicama bez ukrasa (uvezi enciklopedijskih rječnika Brockhaus - Efron, braća Garnet). Dječje knjige bile su uvezane u nakladničke kartone ili čvrste kaliko uveze s litografski otisnutom slikom zapleta, ili s hrbatom od tkanine i stranicama prekrivenim mramoriranim papirom itd.

Proučavanje uvezivanje kao važno trgovačko vlasništvo antikvarne knjige, treba imati na umu da je njegova ocjena određena kombinacijom svih gore navedenih karakteristika proizvoda. Što je knjiga starija, to njezin uvez postaje važniji kao spomenik materijalne kulture prošlosti i veći je njegov udio kao cjenovni faktor u novoj prodajnoj cijeni knjige; Za knjige izdane nakon 1917. godine vrijednost imaju samo pojedinačni uvezi vlasnika. Osim toga, uvez koji je suvremen s knjigom treba cijeniti više od kasnijeg, čak i pojedinačno izrađenog. Naravno, ovo pravilo ne vrijedi za unikatne, rijetke i umjetnički oblikovane uveze koji imaju samostalnu umjetničku vrijednost.

Govoreći o stupnju "tržišnosti" uveza antikvarne knjige, ne može se ne zadržati na utrživosti korice koja ga ponekad zamjenjuje - bilo koje relativno lagane i krhke (uglavnom tankog papira) ljuske knjige, povezane s njom. , u pravilu, lijepljenjem na kralježnicu. Sami omoti, zbog svoje krhkosti, jeftinosti i privremenosti, naravno, nemaju značajan utjecaj na suvremeno vrednovanje robe antikvarijata, ali njegovu prisutnost ili odsutnost ne može a da ne uzme u obzir trgovac, posebno ako govorimo o prvim ruskim tiskanim naslovnicama izdanja s kraja 18. stoljeća, jedinstveno elegantnim naslovnicama u stilu Empire s početka 19. stoljeća, ukrasnim i grafičkim naslovnicama koje su stvorili umjetnici iz svijeta umjetnosti s kraja 19. - početka 20. stoljeća, svijetle i maštovite naslovnice 20-30-ih godina našeg vremena, ilustrativnog i plakatnog karaktera. Nastali u različitim umjetničkim stilovima i pravcima, odražavajući individualni stil umjetnika, nose jedinstvena obilježja svog vremena.

Antikvarne knjige 18.-19.st Rijetke su one s očuvanim mekim koricama, što se objašnjava njenom krhkošću, ali i željom čitatelja, prvenstveno bibliofila i kolekcionara, da knjigu zatvori u tvrdi uvez. U tom slučaju knjigovežnice podvrgavaju knjigu dodatnom trostranom obrezivanju, ne pokušavajući sačuvati naslovnicu nakladnika. Na primjer, naslovnica prvog izdanja “Mrtvih duša” Nikolaja Vasiljeviča Gogolja (Moskva, 1842.), izrađena prema crtežu samog pisca, smatra se velikom rijetkošću; primjerci knjige s naslovnicom iznimno su rijetki.

Stoga su mnoge umjetničke naslovnice, a još više uvezi ruskih antikvarijata jedinstvene i treba ih smatrati spomenikom umjetnosti knjige svoga vremena. Djela Simoni P.K., Klepikov S.A., Polonskaya I.M., Tarakanova O.L. bit će od velike pomoći trgovcu rabljenim knjigama u proučavanju ruskog uveza i korica, njihove povijesti, pojedinih vrsta i vrsta.

Izvodimo sljedeće vrste knjigoveških poslova:

  1. francuski uvez;
  2. Tipografski uvez (s ravnim ili zaobljenim hrptom);
  3. Uvez s rezovima;
  4. Uvez za punkcije;
  5. Presavijeni uvez (pejzažni).

Najjači i najtrajniji je francuski uvez. Knjige izrađene ovom tehnologijom krase najbolje knjižnice na svijetu.

Koja je razlika između francuskog uveza i tiska?

Tiskani uvez ima ograničen vijek trajanja. Nakon nekoliko godina, knjiga se doslovno raspada po stranicama, riskirajući da se od važne stvari pretvori u obično smeće.

Činjenica je da je osnova takvog vezanja gaza impregnirana određenim sastavom. S vremenom se suši i ne može obavljati zaštitne funkcije. Kao rezultat toga, knjiga se raspada u zasebne listove ili potpuno ispada iz korica. Osim toga, često se kao pričvršćivači koriste spajalice koje s godinama hrđaju, što štetno utječe i na ljepotu publikacije i na njezinu sigurnost.

Uvezivanje knjiga francuskom tehnologijom kvalitativno se razlikuje od tiska. Listovi, odnosno bilježnice, sašiveni su lanenim koncem na čvrste i izdržljive uzice od prirodnih materijala. Zatim se prošiveni blok stavlja u stezaljku i čekićem se hrbat zaobljuje i oblikuje u obliku gljive, nakon čega se lijepi.

Radovi na uvezivanje po francuskoj tehnologiji omogućuju vam očuvanje vrijednih publikacija i produljenje vijeka trajanja vaših omiljenih knjiga. Tako su stare knjige 18. stoljeća ostale netaknute i gotovo neoštećene, a da nisu izgubile ni jednu stranicu.

Kožni uvez knjige

Koža je jedan od glavnih i najčešće korištenih materijala za uvezivanje knjiga. Mekan i fleksibilan, s posebnom završnom obradom, kožni uvez je u stanju zadržati elastičnost i ne osušiti se stoljećima.
Naša knjigoveška radionica koristi kožu ne samo u onim tonovima koji su bili popularni u prošlim stoljećima, već odabire i originalna rješenja boja na zahtjev kupca.

Kao materijal za uvez, koža pruža veliku slobodu rada s njom: možete prekriti cijele poklopce ili napraviti kompozitni uvez, pokrivajući samo hrbat i kutove; ukrasiti slikanjem, utiskivanjem, reljefom ili mramorom; kombinirati više vrsta materijala na jednoj naslovnici bez vidljivih prijelaznih granica. Koža je čvrsta, izdržljiva i svakoj publikaciji daje plemenit i ugledan izgled.

Ručni uvez produljuje vijek trajanja knjige i čuva djelić duše majstora uloženog u djelo.

Nudimo cijeli niz usluga za rad s knjigama. Restauratori-uvezivači pomoći će vam u očuvanju najvrjednijih publikacija vraćanjem izvornog uveza ili izradom novog na vaš zahtjev.
Ako uvez publikacije nije deformiran, već se s vremenom samo istrošio, pomoći ćemo mu vratiti izvorni izgled: obnovit ćemo izgubljeni materijal, dekor, sačuvati originalni karton i delikatno podići uvez.

Za knjige koje nisu izdržale test vremena i doslovno su se raspale, predviđen je kompleks restauratorskih radova, uključujući šivanje bloka i vraćanje starog omota ili stvaranje novog. Naši majstori rade prava čuda, pretvarajući staru, ružnu knjigu u izvrstan, unikatan primjerak obiteljske kulturne baštine.

Nudimo sljedeće mogućnosti uveza za vlasnike knjiga u mekom uvezu:

  1. Očuvanje i restauracija mekog uveza;
  2. Izrada tvrdog uveza;
  3. Stvaranje lijepe i izdržljive police za knjige.

Potonja je opcija savršena za slučajeve kada vlasnik, iz različitih razloga, želi sačuvati izvornu ostarjelu navlaku i spriječiti daljnje oštećenje.

Ako je knjiga bila pričvršćena spajalicama (spajalicama), koje s godinama hrđaju i uništavaju hrbat listova, preporučamo da ih zamijenite uzicama.

Koje su prednosti naše knjigoveške radionice?

Svaka knjiga je u cijelosti ručno uvezana u našoj radionici. Mukotrpnim radom naših majstora, koji poštuju tradiciju i imaju izvrstan ukus, stvaramo unikatne radove koji zadovoljavaju visoke standarde kvalitete i želje kupca. Dajemo doživotnu garanciju na sve poslove vezanja koje izvodimo.

Cijene usluga uvezivanja

Trošak rada izračunava se pojedinačno ovisno o odabranom dizajnu, korištenim materijalima, formatu i nakladi knjige, kao i željama naručitelja. Izvodimo uvez pune kože ili kompozita, ukrašavanje rubova folijom i zlatnim listićima, toniranje rubova, bojanje, uveze s figuriranim udubljenjima i umetcima, ukrašavanje poklopaca zlatom, ukrasne elemente ili bravice i još mnogo toga.

Trošak uvezivanja počinje od 8.000 rubalja. Više o cijeni uvezivanja knjiga možete saznati

Sav tekst je dio teksta

Carske i velikokneževe knjižnice u Rusiji.


U svojoj prekrasnoj monografiji “Knjiga u obitelji Romanov” (Moskva, 2000.), Valery Aleksandrovich Durov piše:

Koja se neprocjenjiva blaga kriju u spremištima knjiga glavne knjižnice u zemlji? Ovaj put nam otvaraju svijet knjiga, rukopisa, dokumenata s nešto drugačije strane – uključeni smo u intelektualnu atmosferu obitelji. Istina, neobična obitelj, koja nosi jednostavno, au isto vrijeme jedno od najpoznatijih ruskih prezimena. Tri su stoljeća bile nerazdvojne jedna od druge - vladarska kuća Romanovih i Rusija koja je, čini se, proživjela cijelu - herojsku, dramatičnu, tragičnu - paletu povijesti, uzdižući se do razine najvećih svjetskih sila. Nažalost, strašni paradoksi (ili logika) povijesti nisu se sporo očitovali ovdje - istrgnuta od prvih autokrata Romanovih iz nemira s početka 17. stoljeća, zemlja se našla uronjena u takve crte rasjepa i kataklizme dvadesetog stoljeća koja je dovela do kraja velikog carstva i do smrti ili raspršenja svijetom posljednjih predstavnika vladajuće obitelji. Prekinula se veza vremena. Jednodimenzionalna i stoga iskrivljena slika prošlosti dugo je ulazila u našu svijest. I tek je posljednjih godina konačno prevladala želja da se oslobodimo stereotipa. Oči milijuna uprle su se u Romanove.

Mnogo je razloga za to. A prije svega – želja da se povijest razumije u njezinoj cjelini. No pojačan, nerijetko emotivan interes izazvali su i tragična smrt, i prijedlog za proglašenje svetima kraljevskih novomučenika, i objava velikog broja dosad nedostupnih dokumenata, te brojni mitovi i legende koji su pratili ovu obitelj, koja je po mnogočemu (tajna, osobna) bila je zatvorena od vanjske znatiželje etiketom i tradicijama, položajem. Pjesnik Nikolaj Rubtsov definirao je tragediju prolaznog znanja, nezamjenjivost gubitaka u jednoj svijetloj liniji - "siroče značenje obiteljskih fotografija". I to uvelike objašnjava želju da se dublje pronikne u moralni, duhovni svijet ovih ljudi, strukturu njihovih misli, osjećaja i odnosa. Da povijest ne ostane siroče. Kao što znate, jedan od glavnih načina spoznaje vanjskog i unutarnjeg svijeta je kroz Njezino Veličanstvo Knjigu. “Ima dobrote, braćo, u štovanju knjiga”, kaže prva rečenica “Izbornika” iz 1076. godine. Sve donedavno samo su “uži” stručnjaci znali koliko je opsežna, višedimenzionalna i sustavna komunikacija carske obitelji s knjigama. bio je.

Knjižnice su prikupljali svi članovi obitelji u skladu sa svojim strastima i rasponom interesa. Do 1917. godine, prema izvorima, na području Zimske i drugih carskih palača bilo je 12 (!) samo “Vlastitih knjižnica Njegovog Carskog Veličanstva”. Značajna je i simbolična činjenica nasljeđivanja prema pravilima Kraljevskog doma ne samo krune (simbol državne moći), već i zbirke knjiga (simbol intelektualne moći). Popunjavanje carskih knjižnica uzdignuto je na rang državne zadaće i provodilo se za domaću književnost putem obveznog primjerka, za stranu književnost nastojanjima ruskih generalnih konzula u Francuskoj, Njemačkoj, Engleskoj, Italiji i Španjolskoj. Stotine i tisuće knjiga njihovi su vlasnici darovali novostvorenim ruskim muzejima, knjižnicama i drugim javnim ustanovama. Posveta osoblja knjižnice i sponzora ove publikacije Romanovima također je počast zahvalnom sjećanju na one koji su stajali u podrijetlu glavnog skladišta knjiga u zemlji. Knjižnica je osnovana odlukom Njegovog Carskog Veličanstva. Na svečanosti otvaranja Moskovskog javnog i Rumjancevskog muzeja 1. srpnja 1862. bili su prisutni car Aleksandar II i svi članovi vladajuće obitelji. Danas možemo suditi s kakvim su ukusom i znanjem obiteljske knjižnice Romanovih formirane, suprotno uvriježenom mišljenju, iz zbirke carice Aleksandre Fjodorovne, supruge Nikole I. Ovu zbirku, koju su njezini sinovi darovali novostvorenom Moskovskom javnom i Rumjancevljevom muzeju , zadivljuje ne samo bogatstvo i raznolikost vanjskog dizajna knjiga, već i cjelovitost i sklad njihovog odabira. Da, knjižnica je dovršena pod nadzorom pjesnika V. A. Žukovskog, odgajatelja prijestolonasljednika, budućeg cara Aleksandra II. Ali ova okolnost svjedoči samo u korist vlasnice knjižnice, tim više što njezina osobna ulaganja - herbariji, bilježnice, albumi - ne samo da nisu uništila cjelovitost zbirke, već su u nju unijela i određeni, lirski, iskreni element. Nažalost, sudbina mnogih knjižnica pokazala se jednako tragičnom kao i sudbina njihovih vlasnika. Konfiscirane tijekom dviju ruskih revolucija 1917. bile su razbacane i razbacane. Dio knjiga iz knjižnice sačuvan je u državnim spremištima, uključujući Rumjancevsku knjižnicu, no značajan dio njih završio je u inozemstvu, uglavnom u SAD-u. Dovoljno je prisjetiti se ispovijesti jednog od američkih prodavača knjiga, I. Perlsteina, da je kupovao knjige u Rusiji “na dvorište”, “koje su imale određenu cijenu za folije, nižu cijenu za knjige in-quarto, još manje za in-oktavo i, naravno, vrlo malu cijenu za knjige u - duodecimo." Kao rezultat toga, njujorška zbirka knjiga, albuma i fotografija dinastije Romanov jedna je od najvećih u inozemstvu. O tome je rječito svjedočila nedavna velika izložba “Romanovi” u njujorškoj javnoj knjižnici. Njihovo carstvo. Njihove knjige."

Ruska državna knjižnica sada ima dvije kompletne zbirke knjiga - gore spomenutu knjižnicu Aleksandre Fjodorovne i zbirku (nažalost, nepotpunu) velikog kneza Sergeja Aleksandroviča. Tijekom 20-30-ih godina fond je dobio značajan broj knjiga iz osobnih knjižnica dinastije Romanov. Nažalost, povijest je odredila da većina njih nije bila smještena u kompaktne nizove, već su namjerno (možda u svrhu očuvanja) razasute po višemilijunskim zbirkama u malenim otocima, ponekad dvije do četiri knjige na polici. Knjižnica također pohranjuje rukopisne zbirke, uključujući zbirku materijala iz dvorskih knjižnica, zbirku autograma Petra Velikog, itd. Ništa ne može rječitije reći o osobi, sferi njegovih duhovnih interesa, strasti, sklonosti i antipatije, od krug pročitanih, sakupljenih i brižno čuvanih knjiga.

U krugu svojih knjižnica Romanovi se pred nama pojavljuju i kao vladari države i kao njezini obični građani, čitajući Tolstoja, Čehova, Kuprina, Dickensa, Waltera Scotta i druge nama drage pisce. Ta spoznaja nas upoznaje s poviješću Rusije, približava ljude koji su davno preminuli i omogućuje da se u potpunosti prepoznamo kao sunarodnjaci, ljudi jedne kulture. Vrijeme je za skupljanje kamenja. Došlo je vrijeme ponovnog – ako ne fizičkog, onda dokumentarnog – okupljanja vrijednih skupova. I knjižničari već dugo traže svoje zbirke u potrazi za knjigama obitelji Romanov. Ovo je konstruktivan, stvaralački proces, proces spajanja prekinutog lanca vremena - u ime naše duhovne stabilnosti, u ime nadolazeće promjene, njene sposobnosti da se osjeća aktivnom česticom jedinstvenog svemira.

Prvim vladarom staroruske države, koja je imala vlastitu knjižnicu, po svemu sudeći treba smatrati velikog kijevskog kneza Jaroslava Mudrog, koji je, prema ljetopisu, “bio marljiv i često je čitao knjige i noću i danju. ” Od 1037. u Sofiji je počeo skupljati kijevske rukopise, uglavnom grčko-latinskog podrijetla, i naredio njihov prijevod na ruski: "... pisari su sakupili mnoge i preveli s grčkog na slovenski spis." Mnogi ruski knezovi kasnije su nastavili aktivnosti Jaroslava Vladimiroviča u prikupljanju mudrosti utisnute u riječima njihovih predaka. Neki od vladara, poput Vladimira Monomaha, koji nam je ostavio svoje poznato "Učenje", i sami su postali pisci. Veliki moskovski knez Vasilije III pozvao je 1518. u Moskvu Maksima Grka, poznatog publicista u kršćanskom svijetu i stručnjaka za rukopise, da sredi svoju zbirku rukopisa. Do nas je doprla priča o dojmu koji je knjižnica velikog kneza ostavila na gosta: “Ovaj monah (Maksim Grk)... bio je zadivljen mnoštvom nebrojenih vrijednih zbirki i zakleo se pred pobožnim vladarom, kao da je tamo jesu li toliko knjiga u Grčkoj vrijedne vidjeti.” Godine 1565.-1566 Ivan Grozni pokazao je svoju knjižnicu pastoru Johannu Wettermannu, koji je bio oduševljen kraljevskom zbirkom. Istovremeno su rukopisi (kojih je bilo do osam stotina) doneseni iz dubokih kamenih podruma, gdje su pohranjeni zajedno s blagom. Ali, vjerojatno, to nije spasilo knjižnicu od uništenja, najvjerojatnije kao rezultat brojnih požara ili tijekom Smutnje s početka 17. stoljeća, kada su čak i kraljevske palače u Kremlju stajale bez prozora i vrata, uništene i opljačkane. Prvi car iz dinastije Romanov, Mihail Fedorovič, 1634. godine nije imao više od dvadesetak knjiga, uključujući tri tiskane. Do 1642. pridodan im je isti broj. Takva oskudica bila je posljedica pustoši koja je vladala u Smutnom vremenu, a koju je trebalo prevladavati desetljećima. Car Aleksej Mihajlovič, koji je na prijestolju zamijenio Mihaila Fedoroviča, već se mogao pohvaliti svojom relativno velikom zbirkom. Osim toga, po prvi put u ruskoj povijesti, počinje formirati posebnu knjižnicu za svog najstarijeg sina, namjeravanog nasljednika, koji je rano preminuo, u dobi od petnaest godina, Alekseja Aleksejeviča. U dokumentima se spominje više od 200 knjiga samo na stranim jezicima. Neke od knjiga mladi je princ držao “u dvorima”, odnosno za osobnu upotrebu. Do proljeća 1914., u vlastitim knjižnicama Njegovog Carskog Veličanstva, odnosno u zbirkama knjiga i rukopisa koji su pripadali Nikoli II (ne računajući publikacije pohranjene u knjižnicama brojnih rođaka kraljevske obitelji), kao iu Livadia Palace i na carskoj jahti "Standard" bilo je 69.892 sveska (37.182 naslova). Povijest nastanka vlastitih knjižnica seže više od 200 godina u prošlost. Intenzivno i ciljano prikupljanje knjiga i rukopisa, osobito svjetovnog sadržaja, počinje u petrovsko doba. Kao prvi ruski car koji je putovao izvan domovine, Petar I. je sa svojih putovanja u inozemstvo donio brojne publikacije, uglavnom znanstvenog sadržaja. U tim mu je nabavama pomogao Johann Daniil Schumacher, koji je 1715. postao prvi službeni knjižničar u Rusiji. Godine 1721-1722 ISKAZNICA. Schumacher je poslan na poslovno putovanje u inozemstvo, a jedna od brojnih točaka u uputama koje je dobio bila je: "Pokušajte osigurati kompletnu knjižnicu za Vaše carsko veličanstvo." Naravno, nitko mu nije prodao “kompletnu” knjižnicu, ali Schumacher je na ovom putovanju “kupio popriličan broj knjiga, ali to su bile samo one najnužnije koje javna knjižnica treba imati”.

Petar je kupovao knjige i iz same Rusije, ponekad i cijele knjižnice. Tako je nabavio zbirke knjiga liječnika R.K. Areskin, poznata ličnost prve četvrtine 18. stoljeća P.P. Šafirov i drugi formirali su posebnu biblioteku za svog sina Alekseja, koja je sadržavala 82 "frjaške knjige za njegovu državnu nauku". Ukupno se knjižnica Alekseja Petroviča sastojala od 265 svezaka. Petrova sestra, princeza Natalija Aleksejevna, također je imala zbirku knjiga. Nakon smrti Natalije (1716.) i Alekseja (1718.), te su knjige završile u Akademiji znanosti, kao i većina zbirke samog Petra I.

Bez iznimke, svi kasniji ruski carevi i carice također su imali svoje knjižnice. U 18. stoljeću Posebno je u tome uspjela Katarina II. Počela je formirati zbirku knjiga odmah nakon stupanja na prijestolje 1762. godine. Istovremeno su odabrane knjige za knjižnicu nasljednika, velikog kneza Pavla Petroviča. Prvi knjižničar Katarine II bio je državni savjetnik Johann Caspar Taubert u srpnju 1762., njegov pomoćnik bio je dvorski savjetnik Aleksej Konstantinov, zet M.V. Lomonosov.

Katarina II kupila je nekoliko knjižnica od poznatih francuskih prosvjetiteljskih enciklopedista: Voltairea (6800 svezaka), D'Alemberta, Diderota (3 tisuće svezaka), poznatog geografa Bueschinga, kao i znatan broj knjiga (13 tisuća svezaka) iz Berlina. knjižara Nicolaia i Zimmermanna. Godine 1791. nabavila je ogromnu za Rusiju knjižnicu koja je sadržavala 5 tisuća svezaka poznatog ruskog povjesničara M. M. Shcherbatova, koji je umro godinu dana ranije.

Međutim, velika većina carskih knjižnih zbirki 18.st. nije bila uključena u buduće vlastite knjižnice Romanovih: gotovo sve publikacije koje su pripadale Petru I., princezi Nataliji i careviću Alekseju prenesene su na Akademiju znanosti, a relativno male zbirke Anne Ioannovne, Elizavete Petrovne i Petra III., pohranjene u Ermitaž, postao je vlasništvo Ruskog Carstva. Ovdje je Katarina II donirala i svoju kućnu biblioteku. Zanimljiva je povijest nastanka jednog od odjeljaka knjižnice Ermitaža. Jednog dana, Katarina II, šetajući dvoranama Ermitaža, ugledala je mladog lakeja na dužnosti kako čita knjigu. Pohvalila je posramljenog mladića što je svoje vrijeme iskoristio za dobar posao i naredila da se osnuje posebna ruska knjižnica za dvorske službenike na dužnosti. Ova je knjižnica bila sačuvana kao dio Ermitaža kao zasebna zbirka barem do jeseni 1917. Knjižnica carevića Pavla Petroviča, koju je za njega prikupila Katarina II., oporučno je proslijeđena njegovom drugom sinu, velikom knezu Konstantinu Pavloviču .

Car Pavao je prikupio i knjižnice u Mihajlovskoj palači, Zimskoj palači, a posebno značajne u Gatčinskoj palači (40 tisuća svezaka). Do jeseni 1837. godine, po naredbi Nikole I., Pavlove osobne knjige koncentrirane su u Zimskom dvorcu, gdje se već nalazila zbirka Katarine II i tamo postavljena 1814. godine. Osobna knjižnica cara Aleksandra I. Ovdje je ova ogromna gomila knjiga triju kraljevskih osoba čekala dok se za njih nije pripremilo mjesto u knjižnici Ermitaža. No, strašan požar koji se dogodio u prosincu iste godine uništio je gotovo cijelu Zimsku palaču, a s njom i privremeno smještene knjižnice Katarine II., Pavla I. i Aleksandra I. U tom smislu, knjige iz knjižnica ovih triju vladara su vrlo, vrlo rijetko, kao u državnim fondovima i na tržištu antikviteta. Bibliofili svih vremena uvijek su cijenili knjige sa svojim super ex librisima. Ipak, te se knjige i dalje pojavljuju na tržištima Europe i Sjeverne Amerike, najčešće sa super ex librisima cara Pavla I. Te je knjige 20-ih i 30-ih godina sovjetska vlada prodavala za stranu valutu u nebrojenim količinama. Uzmimo primjer knjige iz biblioteke cara Aleksandra I.Harmensen. Eloge historique de Chatherine II, imperatrice de toutes les Russies. Pariz, I "imprimerie de P. Didot I"aine, 1804. Pohvalni govor Katarini II, carici cijele Rusije. Pariz, izdavačka kuća P. Didot stariji. 54 str. Na francuskom. Uvez u luksuznu punu kožu. Na koricama je zlatnim reljefom utisnut grb cara Aleksandra I. Završnice su ružičaste i crvene moire boje. Trostruki zlatni rub. 23,6x14,3 cm.

Veličanstvena tacna kopija carice Jelisavete Aleksejevne, supruge Aleksandra I, sa super ekslibrisom njenog vlasnika: Sicard Roger. Teorija znakova za obuku gluhonijemih. Pariz, 1808. U 2 sv. Uvez od zelenog marokaina s markom knjižnice Tsarskoe Selo. Theorie des signes pour l"instruction des sourds-muets suivie d"une notice sur l"enfance de Massieu. Paris, 1808. 2 sveska. Maroquin vert. Exemplaire relie au chiffre de la Tsarine Elisabeth Alexeievna, avec, aux faux-titres, l "estampille de la bibliotheque du palais de Tsarskoie-Selo pres de Saint-Petersbourg. Knjizi je priloženo pismo upućeno carici:

Knjige cara Nikole I. i njegove supruge Aleksandre Fjodorovne gotovo da nisu oštećene tijekom požara 1837.

U Nikolino doba glavne knjižnice nalazile su se u Ermitažu, Zimskom muzeju (uključujući brojne modne časopise) i palači Anichkov (vojna grafika). U palači Cottage u Peterhofu (izgrađenoj na području koje je Nikola darovao svojoj supruzi, a koje je dobilo ime Aleksandrija) nalazila se knjižnica carice Aleksandre Fjodorovne (Starije), au palači Carskoye Selo Aleksandrova palača, koju je sagradio Pavao za njegovog sina i nasljednika Aleksandra Pavloviča na samom kraju 18. stoljeća, postojala je zbirka knjiga carevića Aleksandra Nikolajeviča, budućeg cara Aleksandra II. Tamo, u Carskom Selu, u Vlastitom arsenalu Njegovog Carskog Veličanstva, osnovanom 1832., gdje je pohranjeno staro oružje, uglavnom zapadnoeuropsko i istočno, stvorena je knjižnica knjiga i grafika o povijesti vojne umjetnosti i oružja. Godine 1845. naređeno je da se sve publikacije vezane uz zakonodavstvo, uključujući one objavljene od 1830., redovito šalju u gore navedene knjižnice, kao iu knjižne zbirke palača Anichkov, Elaginsky i Gatchina Kompletna zbirka zakona Ruskog Carstva , koji je s vremenom iznosio mnogo desetaka ogromnih svezaka. Nastavljeno je popunjavanje vlastitih knjižnica stranim izdanjima. U 40-im godinama XIX stoljeća. troškovi kupnje stranih knjiga iznosili su u prosjeku oko 20 tisuća francuskih franaka godišnje. U to su vrijeme, po prvi put u povijesti carskih knjižnica, u njih počele primati osobe necarske obitelji - stručnjaci za jedno ili drugo područje znanosti i umjetnosti, naravno, uz najviše dopuštenje. Povjesničar i statističar Ivan Iljič Puškarev prvi se upoznao s kraljevskim zbirkama knjiga 1845. godine kada je pisao temeljno djelo "Povijest carske ruske garde", koje, nažalost, nije dovršeno zbog smrti autora 1848. Kasnije su ovdje radili mnogi poznati istraživači, poput umjetničkog kritičara A.I. Benois, arabist I.Yu. Kračkovski, vojni povjesničari A.V. Viskovatov, N.F. Dubrovin, N.K. Schilder i drugi. Uvjeti rada u kraljevskim knjižnicama bili su vrlo strogi. Trajanje sati posjetitelja (ne više od jednog!) bilo je ograničeno na vrijeme od 11 do 15 sati. Građa se izdavala samo na teme koje je odobrilo Ravnateljstvo knjižnice. Sve izvode koje je napravio istraživač pregledao je voditelj i mogli su se skratiti, pa čak i potpuno zabraniti za studiju. Posjetitelj je svoju aktovku ostavljao izvan knjižnice, a bilježnice s bilješkama koje je vodio među njezinim zidovima ostajale su ovdje do kraja rada na odabranoj temi. Rezultati istraživanja mogli su se objaviti samo u publikaciji koju je odobrilo Ravnateljstvo knjižnica, i to uvijek uz navođenje mjesta gdje je izvor pohranjen. Godine 1861. iz Petrograda je u Moskvu prevezena bogata zbirka knjiga i rukopisa, numizmatičke i etnografske zbirke koju je prikupio grof Nikolaj Petrovič Rumjancev. Nakon njegove smrti (1826.) sve je to blago 1828. godine predano državi. U Moskvi je na temelju zbirke Rumjanceva osnovan muzej koji je nazvan „Moskovski javni muzej i Muzej Rumjancev“. Ovaj na prvi pogled pomalo nespretan naziv naglašava činjenicu da je Rumjancevska zbirka bila prvi muzej u ruskoj povijesti otvoren javnosti. Nakon smrti udovice Nikole I., carice Aleksandre Fjodorovne, 1860., značajan dio njezinih knjiga (oko 9 tisuća jedinica) prebačen je u Muzej Rumyantseva, gdje je za njihovo skladištenje dodijeljena posebna prostorija. Određeni broj knjiga iz caričine zbirke ušao je u Carsku javnu knjižnicu. Glavni dio zbirke knjiga, papira i sitnih predmeta koji su pripadali Nikoli I. i dijelom njegovoj supruzi prebačen je iz vlastite palače Njegovog Carskog Veličanstva (Aničkov) u listopadu 1864. u knjižnicu Zimskog dvorca. U 60-im godinama XIX stoljeća. sve carske knjižnice dodijeljene su posebnom odjelu, neovisnom o ostalim službama palače, a pojavila se i nova stalna pozicija - voditelj Vlastitih knjižnica i arsenala Njegovog Carskog Veličanstva. Prvi koji je imenovan na ovu dužnost 1865. bio je stvarni državni vijećnik (čin koji odgovara vojnom činu general bojnika) E.A. Kemerer. Godine 1874. zamijenio ga je P.A. Moritza, koji je imao još viši čin – tajnog savjetnika (što je odgovaralo činu general-pukovnika). Od 1876. do 1884. knjižnice su vodili stvarni državni savjetnik A.I. Grimm. Naslijedio ga je sin, također aktivni državni vijećnik RA. Grimm, koji je na tom položaju služio najdulje - gotovo dvadeset godina, do 1903. Sljedeći voditelj Odjela za carske knjižnice (arsenali su prebačeni u Ermitaž 1880.) postao je komornik Dvora Njegovog Carskog Veličanstva (ovaj sud čin je odgovarao činovima: vojni - general - poručnik i civil - tajni vijećnik) V.V. Ščeglov. Posljednji kustos kraljevskih knjižnica bio je Shcheglovljev bivši zamjenik, kolegijalni savjetnik (ovaj čin odgovarao je činu pukovnika u vojsci) V.V. Helmersen, koji je tu dužnost obnašao do 1918. Postojalo je nekoliko glavnih izvora nadopunjavanja kraljevskih knjižnica: knjige kupljene vlastitim sredstvima Romanovih po osobnom izboru kralja ili njegovih opunomoćenika unutar Carstva i inozemstva, kao i službene publikacije koje su slale vladine agencije i davale se caru obitelj. Knjižari u Rusiji i inozemstvu smatrali su velikom čašću biti dobavljači Carskog dvora. Do početka vladavine cara Aleksandra III., koji je stupio na prijestolje nakon smrti svog oca Aleksandra II., 1. ožujka 1881., od ruku terorista, glavna knjižnica unutar Odjela vlastitih knjižnica ostala je Njegova carska knjižnica. Vlastita knjižnica Veličanstva u Zimskoj palači, čija su osnova bile publikacije vojne prirode, materijali vezani uz povijest kraljevske obitelji, izvješća raznih ministarstava i odjela caru Aleksandru II., kao i neknjižna građa (razni memorabilije za članove obitelji, te zbirka novčića i medalja).

Preostale knjige ove knjižnice su, prema duhovnoj oporuci Aleksandra II, prenesene iz Zimskog dvorca njegovom sinu, velikom knezu Vladimiru Aleksandroviču. Knjižnica Tsarskoe Selo, smještena u Aleksandrovskoj palači, sadržavala je literaturu prvenstveno fiktivne prirode, kao i ilustrirane publikacije, albume i gravure, koje je carska obitelj koristila tijekom svog ljetnog boravka u Carskom Selu. Godine 1881. knjižnica u palači Anichkov, koja je do tada bila osobna, kućna knjižnica Aleksandra II., pripojena je Odjelu vlastitih knjižnica, a sljedeće, 1882. godine, knjižnica je stvorena u palači Gatchina, gdje je skupljena ruska i strana periodika. Pod Aleksandrom III., dva su se procesa istodobno odvijala u vlastitim knjižnicama: s jedne strane, knjižnice su se nastavile popunjavati, čak i obilnije nego u prethodnim vladavinama, as druge strane, građa je iz njih prebačena u razne znanstvene i umjetničkih društava i organizacija u Rusiji, gdje bi oni, po carevim riječima, mogli biti traženiji.

Tako je 1883. godine Carsko arheografsko povjerenstvo dobilo materijale vezane uz povijest kimerskog Bospora, odnosno naselja iz davnih vremena smještena u davna vremena na obalama Kerčkog tjesnaca; 1886. godine Carsko rusko povijesno društvo primilo je sve materijale vezane uz biografiju Nikole I. i povijest njegove vladavine. Godine 1894. 75 rijetkih gravura francuskih umjetnika iz 18. stoljeća prebačeno je u Ermitaž (koji je do tada već većim dijelom postao javni muzej). Pod Nikolom II., carske zbirke knjiga nastavile su se još intenzivnije širiti. Broj samo časopisa, ruskih i stranih, redovito primanih u knjižnice iznosio je više od 70 naslova, na koje se godišnje trošilo do 900 rubalja. Ukupno je, primjerice, 1895. godine na knjige, časopise i novine potrošeno 4769 rubalja i 62 kopejke - vrlo značajan iznos za to vrijeme. Sljedeće godine 1896., uz obične troškove, dano je 16 tisuća rubalja za kupnju goleme knjižnice kneza A.B., koji je iste godine umro. Lobanov-Rostovski, koji je u posljednjoj godini života obnašao dužnost ministra vanjskih poslova. Osim toga, prinčevim nasljednicima isplaćeno je još 1850 rubalja za ormare u kojima se nalazila knjižnica. U knjižničnom sakupljanju pojavio se i novi žanr - zbirke novinskih isječaka i časopisa. Godine 1896. nabavljeno je 13 svezaka isječaka na ruskom i francuskom jeziku posvećenih uspomeni na Aleksandra III., koji je umro 1894., a 1910. godine 53 sveska isječaka (12 tisuća listova) vezanih uz temu Rusko-japanskog rata. iz 1904. godine kupljeni su 1905. godine Nastavljen je i obrnuti proces - prijenos knjiga i druge građe u knjižnice koje nisu pripadale kraljevskoj obitelji. Tako su se dubleti redovito prenosili u Carsku javnu knjižnicu u Sankt Peterburgu (buduća Javna knjižnica M. E. Saltykov-Shchedrin, sada Ruska nacionalna knjižnica). Prakticirali su se i jednokratni darovi - 1893. godine, na primjer, 2054 sveska poslano je javnoj knjižnici Chita, a 42 gravure i 39 knjiga poslano je knjižnici Carskog sveučilišta u Tomsku. Čak i jednostavan popis institucija koje su primile darove od carskih knjižnica može dati ideju o opsegu ove aktivnosti. Ovdje su ustanove Odsjeka za likovne umjetnosti, od Carske umjetničke akademije do crtačkih škola u Odesi i Kazanu, znanstvene i tehničke ustanove i društva, muzeji... Papiri, karte, portreti i drugi predmeti koji su pripadali velikom zapovjedniku bili su prebačen u Suvorov muzej u Sankt Peterburgu i nabavljen od njegove unuke, naravno, na račun carevih osobnih sredstava. Godine 1907. Puškinov muzej Carskog Aleksandrovog liceja dobio je vrlo rijetko izdanje prvih poglavlja Evgenija Onjegina, prethodno pohranjeno u Katarininoj palači u Carskom Selu. Za vrijeme ratnih sukoba sastavljane su posebne knjižnice za slanje knjiga u ambulante i bolnice kako bi se čitanjem ispunilo prisilno slobodno vrijeme ranjenika. A 1911. od dubleta je formirana posebna knjižnica od 750 svezaka, namijenjena osobama koje su bile članovima carske obitelji u Livadiji. Već početkom 20.st. U carskim knjižnicama organizirane su privremene izložbe knjiga i druge građe posvećene pojedinim događajima iz života carske obitelji ili cijele zemlje. Bilo je i incidenata, zbog kojih su kraljevske knjižnice izgubile dio svog blaga. Gore smo već govorili o ogromnom požaru 1837. godine u Zimskom dvorcu, u kojem su stradale knjižnice Katarine II, Pavla I i Aleksandra I. Točno sedamdeset godina kasnije, 1907. godine, pukla je vodovodna cijev iznad Careve vlastite odaje u istoj Zimskoj palači, a knjige u 32 ormara knjižnice Nikole II oštećene su vodom. Većina ih je spašena, no ipak je 65 svezaka zauvijek izgubljeno; Restaurirano je i preuvezano 55 svezaka koji su pretrpjeli značajna oštećenja, te 441 svezak i 11 svezaka građe koji su bili lakše oštećeni. Do 1917. godine careve vlastite knjižnice predstavljale su čitavu mrežu spremišta knjiga. Glavna, najveća i kontinuirano nadopunjavana, bila je osobna knjižnica cara Nikole II., koja je iznosila 15.720 svezaka (10.915 naslova). Nalazio se u vlastitim odajama i novim dvoranama Zimskog dvorca. Knjižnica je bila ne samo jedna od najvećih u Rusiji, nego i najbogatija u pogledu raznovrsnosti tema i razine opremljenosti. Četrnaest glavnih odjela knjižnice, koji su stalno dobivali nove predmete, bili su sljedeći: duhovna i moralna literatura; filozofski; povijesni; kronika carske obitelji; vojna fikcija; jurisprudencija; prirodne znanosti (zasebno medicinske); književnost o poljoprivredi, industriji, željezničkom prometu, umjetnosti; referentni odjel Većina knjižnih noviteta na ovaj ili onaj način postala je poznata caru Nikoli II. Posebnu skupinu činila su nova izdanja namijenjena gotovo noćnom čitanju naglas s obitelji. Među tim knjigama nije bilo samo fikcije. General A., koji je izbliza poznavao unutarnji život kraljevske obitelji. A. Mosolov, koji je desetljeće i pol (1900.-1916.) bio šef ureda Ministarstva carskog domaćinstva, kaže u svojim memoarima: „Posebno su se poštovali večernji sati čitanja. Teško je zamisliti nešto što bi moglo natjerati caricu da pristane barem na jednu večer odustati od čitanja licem u lice uz kamin. Car je majstorski čitao i to na mnogim jezicima: ruskom, engleskom (jezik kojim se govorilo i kojim se dopisivalo s Njihovim Veličanstvima), francuskom, danskom, pa čak i njemačkom (potonji jezik je caru bio manje poznat). Šef vlastite knjižnice Njegovog carskog veličanstva, Shcheglov, svakog je mjeseca poklanjao caru najmanje dvadeset zanimljivih knjiga objavljenih u tom razdoblju. U Carskom Selu te su knjige bile postavljene u sobi u blizini caričinih odaja. Nekako me zanimao stol na kojem su ležale knjige koje je Nikola II već odabrao za čitanje, ali me sobar nije pustio blizu njih:

Njegovo Veličanstvo ih slaže u određeni red i ne sviđaju mu se ako ih ne nađe točno u onom obliku u kojem ih je sam postavio. A djeci nije naređeno da uđu u ovu sobu bez carice i bilo koje dvorske dame.

Među tim knjigama car je birao onu koju je čitao svojoj ženi: obično povijesno djelo ili ruski svakodnevni roman. Jednog dana car mi je rekao: “U Carskom Selu se stvarno bojiš ući u sobu u kojoj su postavljene ove knjige. Ne znate koji odabrati da ponesete sa sobom u ured. Pogledaš i sat vremena je izgubljen. Samo u Livadiji imam vremena za čitanje, ali i tada pola knjiga koje sam ponio sa sobom moram vratiti nerazrezane.” I dodao je sa žaljenjem: "Nisam dao neke memoare Ščeglovu više od godinu dana: već ih želim upoznati, ali izgleda neću morati." Zajedničko čitanje bilo je glavni užitak kraljevskog para, koji je tražio duhovnu blizinu i obiteljsku udobnost.” Najčešći tip velikokneževskog uveza je 70% kožni uvez tamnozelene boje od skupocjenih koža s utiskivanjem karatnog zlata i blindom na poklopcima (carski super ekslibris) i hrptu (monogram ispod male krune) s trostrukim zlatnim rubom. Umjesto skupog moiréa, često se za endpapire koristio premazani moiré papir. Kopija se u pravilu tiska na skupom debelom papiru, a često je i svilena vrpca:

Knjižnica carevića, velikog kneza Alekseja Nikolajeviča, sina Nikole II., formirana je od dubleta glavne zbirke i knjiga darovanih izravno nasljedniku. Ova tradicija se održava od 1859. godine, kada je A.F. Grimm, odgojitelj rano preminulog carevića Nikolaja Aleksandroviča i njegove braće, velikih knezova Aleksandra i Vladimira (djece cara Aleksandra II.), dobio je najvišu naredbu da ne nabavlja knjige za knjižnicu nasljednika koje su već bile u očevoj zbirci. , jer od sada je Carevićeva knjižnica "nastavak knjižnice Njegovog Carskog Veličanstva." Kada je 1908. poznati ruski znanstvenik, arheograf i bibliograf, P.I. Bartenev, osnivač i izdavač povijesnog časopisa "Ruski arhiv", ponudio je otkup njegove prekrasne knjižnice za nasljednika, velikog kneza Alekseja Nikolajeviča, ta je ponuda odbijena. Knjižnica koja je pripadala caru Aleksandru II., dijelom sačuvana u Zimskom dvorcu, gdje se zvala "Stara biblioteka", dijelom u Aleksandrovoj palači u Carskom Selu, iznosila je ukupno 10 387 svezaka (5646 naslova) i bila je uglavnom memorijalna . Ovdje su, uz knjige i rukopise, među kojima je bilo mnogo vrlo rijetkih i zanimljivih, sačuvana vizualna građa, na primjer, 250 albuma s akvarelima Orlovskog, Prjanišnikova, Sauerweida, Gaua, Zichyja i drugih poznatih umjetnika. Tu su bile i razne sitnice koje su pripadale samom Aleksandru II, njegovoj ženi Mariji Aleksandrovnoj, kao i pjesniku V.A. Zhukovsky i druge osobe čija je sudbina u jednom ili drugom stupnju bila povezana sa životom kraljevske obitelji.

Memorijalna knjižnica Aleksandra III čuvala se na tri mjesta: najznačajnija zbirka bila je u palači Aničkov u Petrogradu (9840 svezaka, 5350 naslova); oko 900 svezaka - u Aleksandrovskoj palači Tsarskoye Selo (uglavnom publikacije o umjetničkim i grafičkim materijalima), a zasebna knjižnica, koja je sadržavala samo časopise, ruske i strane (97 naslova, 4637 primjeraka), nalazila se u palači Gatchina. U Gatchini je sačuvana relativno mala zbirka koja je prije pripadala Pavlu I. (1367 naslova, 3676 svezaka). Osim navedenih knjižnica, postojale su još dvije male kraljevske knjižnice - jedna u palači Livadia, gdje su se od kraja 1911. godine počele prikupljati publikacije vezane uz povijest i prirodu Krima (do 1914. bilo ih je do 180). naslova), kao i skromnu knjižnicu na carskoj jahti “Standard”, u koju su slane knjige pomorske tematike i opisi putovanja. Posebnu skupinu građe pohranjenu u kraljevskim knjižnicama činili su rukopisi. To su bili povijesni dokumenti vezani uz povijest vladajuće dinastije, pisma istaknutih ličnosti - ruskih i stranih, te drugi materijali povijesne prirode. Najraniji od njih datiraju iz 16. stoljeća, najnoviji - iz vremena vladavine Aleksandra II. Godine 1904. svi su rukopisi iz kraljevskih knjižnica sakupljeni u Zimskom dvorcu, u posebnoj prostoriji. Inventar ove zbirke iznosio je ukupno 3358 brojeva. Do sada smo govorili o zbirkama knjiga same kraljevske obitelji. Ali u Rusiji je još uvijek bilo na desetke carevih najbližih rođaka, koji su, primjerice, do 1917. godine brojali do 60 ljudi. Većina ih je imala vlastite knjižnice, koje po broju knjiga ponekad nisu bile niže od kraljevskih zbirki. Velikokneževske knjižnice pojavile su se u drugoj polovici 18. stoljeća, kada je Katarina, koja je imala vlastitu knjižnicu, počela formirati zbirku knjiga za svog sina i prijestolonasljednika Pavla Petroviča. Godine 1764. kupila je knjižnicu baruna I.A. za 50 tisuća rubalja. Korf, koja broji 30 tisuća svezaka i odlikuje se ne samo brojem knjiga, već i njihovom iznimnom očuvanošću. Prema odredbama sporazuma knjižnica je ostala u njegovoj kući do smrti vlasnika. Godine 1766. barun je umro, a cijela je zbirka preseljena u kuću koja je pripadala Pavlu na Lugovaya-Millionnaya u Sankt Peterburgu. Kasnije, 1783., Katarina II je kupila još jednu palaču za Pavla, Gatchinu, gdje je prebačen značajan dio kupljene knjižnice. Pavao I., dok je još bio nasljednik, imao je i biblioteku koju je sam sakupio, a čije je formiranje pomogla njegova druga žena, velika kneginja Marija Fjodorovna, koja je strastveno voljela knjige. Prema Pavlovoj oporuci, sastavljenoj 1788. godine, kuća na Milionnaya zajedno s knjižnicom prešla je njegovom drugom sinu Konstantinu, a knjižnica u Zimskoj palači - najstarijem Aleksandru, budućem caru. Nakon očeve smrti, veliki knez Konstantin postao je vlasnik goleme zbirke knjiga, točnije, tri velike biblioteke - nekadašnje baruna Korfa, vlastite, koju mu je pomogla prikupiti njegova baka, Katarina II, i još jedne. nastala za vrijeme Konstantinova boravka 1815-1830. u Poljskoj, gdje je imenovan namjesnikom i vrhovnim zapovjednikom.

Konstantin nije bio ozbiljan bibliofil i lako se odvajao čak i od vrijednih primjeraka knjiga iz svoje knjižnice. Tako je 1802. darovao 3 tisuće svezaka Dorpatskom (Jurjevskom) sveučilištu, koje je nastavilo s radom; svom učitelju, Grku po nacionalnosti, D.L. Kuruta, dao je sve knjige vezane za Grčku, uključujući i grčke klasike. Značajan dio biblioteke velikog kneza Konstantina prešao je na njegovog izvanbračnog sina Pavla Konstantinoviča, koji je 1812. godine, u dobi od četiri godine, dobio plemstvo i prezime Aleksandrov i popeo se do čina general-pukovnika. Godine 1833. general Aleksandrov darovao je 24 tisuće svezaka Sveučilištu u Helsingforsu, koje je stradalo u teškom požaru 1827. Pavel Konstantinovič držao je još otprilike 10 tisuća svezaka u palači Strelninski, koju je dobio na dar od svog oca 1797. godine. Sudbina zbirke Strelninsky pokazala se najtužnijom: tijekom revolucije neke su knjige izgubljene, a preostalih 5-6 tisuća prodano je na jednoj od petrogradskih tržnica 1926. za sitniš, koliko je koštao papir za pakiranje. Od sedmero djece cara Nikole I., najmanje šestero ih je imalo vlastite knjižnice. Ali nemamo podataka o knjigama i ekslibrisima najstarije kćeri Nikole I, Marije Nikolajevne. Njezin suprug, vojvoda Maximilian od Leuchtenberga, bio je vlasnik knjižnice. O tome možemo suditi po ekslibrisu s njegovim imenom. Od osmero djece Aleksandra II, svi su njegovi sinovi imali knjižnice. Sin velikog kneza Konstantina Nikolajeviča, slavni pjesnik Konstantin Konstantinovič (K.R.), sigurno je imao biblioteku, ali iz nje ne znamo ni jednu knjigu, čak je nepoznat ni ekslibris. Pjesnikova supruga Elizaveta Mavrikijevna i njegova sestra Vera Konstantinovna imale su svoje zbirke knjiga. RSL čuva veliku zbirku glazbenih publikacija koje su pripadale ženi velikog kneza Mihaila Nikolajeviča, Olgi Fedorovnoj, kao i knjige njihove djece, Aleksandra i Sergeja Mihajloviča. Njihov mlađi brat Nikolaj Mihajlovič također je imao veliku knjižnicu. Uz relativno veliku zbirku knjiga cara Aleksandra III., tu su i knjige njegove supruge Marije Fjodorovne (rođene princeze Dagmare od Danske), uglavnom na danskom jeziku. Njihova djeca, Nikola (budući car Nikolaj II.), Juraj, Mihail, Olga i Ksenija, također su imala svoje knjižnice. Supruga Nikolaja II, Aleksandra Fjodorovna, i svih petero djece imali su vlastite knjižnice. Carski i velikokneževski ekslibrisi, prema izračunima istraživača knjižnih znakova V. Khudoleya, bilo ih je (s varijantama) 264, koji su pripadali 84 vlasnika. Dvadeset sedam znakova koji se odnose na kraljevske i velikokneževe knjižnice općenito, bez naznake određenog vlasnika. Najraniji ekslibrisi u zbirci RSL pripadali su carici Aleksandri Fjodorovnoj (Starijoj). Jedan od ekslibrisa (koji je do nas došao u dvije verzije) je kvadrat s vinjetama u kutovima. U sredini, u dvostrukom ovalu, nalazi se monogram carice: “AF”. Sa strana su grbovi: lijevo je dvoglavi ruski orao, a desno jednoglavi pruski orao, koji podsjećaju da je Aleksandra Fjodorovna prije udaje bila Frederica Louise Charlotte Wilhelmina, princeza Pruske. Ovaj ekslibris bio je namijenjen caričinoj knjižnici u Zimskom dvorcu. Drugi ekslibris je figurirani štit tzv. engleskog oblika, u čijem je središtu prikazan okomiti mač, a oko oštrice vijenac od ruža.

Ovo je grb Aleksandrije, palače i parkovne cjeline na području Peterhofa, koji je Aleksandri Fjodorovnoj dao njezin suprug. Grb je izmislio pjesnik V.A. Žukovskog, odgajatelja njegovog najstarijeg sina i nasljednika Aleksandra Nikolajeviča (budućeg cara Aleksandra II.). Ekslibris s ovim grbom bio je zalijepljen na knjige Aleksandre Fjodorovne iz knjižnice u njezinoj dači u Aleksandriji, u čijem je središtu bila caričina omiljena mala palača, Koliba. Na pročelju Kuće nalazi se i grb Aleksandrije. Autor ekslibrisa za Aleksandru Fjodorovnu bio je poznati ruski graver N.I. Utkin (1780-1863), koji ih je stvorio 1827. Većina ekslibrisa članova kuće Romanov predstavlja vlasnikov monogram i carsku krunu iznad njega. To su, na primjer, knjižni znakovi careva Aleksandra II, Aleksandra III i njihove braće i sestara. Jedino ekslibris velikog kneza Vladimira Aleksandroviča (1847.-1909.), sina Aleksandra II, nema krunu, već se njegov monogram sastoji od četiri slova isprepletena s križem, koja su velikim slovima ispisana velikim slovima u riječima: “Veliki knez Vladimir Aleksandrovič.” Ekslibris samo jednog od predstavnika kuće Romanov, velikog kneza Mihaila Mihajloviča (1861.-1929.), nema natpis na ruskom, već na engleskom. Razlog tome nisu bile sasvim obične okolnosti. Veliki knez, unuk Nikole I, oženio je unuku A.S. bez dopuštenja cara. Puškin, grofica Sofija Nikolajevna Merenberg, kći Natalije Aleksandrovne Puškine-Dubelt-Merenberg i Nikole Wilhelma, princa od Nassaua. Car Aleksandar III nije priznao ovaj brak, a mladi koji su bili u Velikoj Britaniji ostali su tamo zauvijek. Stoga je ekslibris Mihaila Mihajloviča 1903. izradio londonski graver F. House ne na ruskom, već na engleskom. Ekspresivan i uspješan primjer modernizma u grafici može se smatrati ekslibris carevića Alekseja Nikolajeviča. Središnje mjesto u njemu zauzima lik krilatog anđela sa štitom u rukama, u heraldici nazvan Norman. Na štitu je prikazan dvoglavi orao s carskim monogramom "NI" na prsima. Kombinacija tople smeđe i hladne čelično-sive boje izgleda sjajno, s crnim orlom i crnim natpisom: „Iz biblioteke H.I.V. nasljednika carevića i Velikog. Knjiga Aleksej Nikolajevič." Autor ovog ekslibrisa, izrađenog 1914., bio je kustos za starine Ermitaža, barun A.E. Felkersam, koji je ostavio svoj potpis u obliku slova “F”. Osim personaliziranih ekslibrisa, poznati su i knjižni znakovi s nazivom samo lokacije knjižnice - Zimska palača, Aničkova palača, palače Novo-Mikhailovsky (nazvane tako za razliku od Mihajlovske, koja je postala ruska Muzej), knjižnica Gatchina, Mramorny, Pavlovsky, Strelninski, Carsko selo, knjižnica u Livadiji. Svi oni, u pravilu, sadrže samo tekst, na primjer: "Knjižnica palače Strelna." Izuzetak su dva knjižna znaka. Na jednom od njih, u obliku ovalnog pečata, nalazi se natpis: "Palata Gatchina" - i prikazan je malteški križ, koji podsjeća na činjenicu da je Gatchinu kupila Katarina II za svog sina Pavla Petroviča. Simbol vladavine Pavla I. postao je križ Malteškog reda, koji je nakratko uveo u domaći sustav dodjele. Drugi ekslibris pripadao je Nikoli II. U sredini je crni dvoglavi orao postavljen na kosi Andrijin križ, koji pak počiva na vijencu od grana. Na grudima orla u štitu nalazi se carski monogram "NI", na vratu je znak najvišeg ruskog odlikovanja - Ordena Svetog Andrije Prvozvanog na lancu. Ispod orla je otvorena knjiga sa stiliziranim natpisom na ćirilici: “Vlastita knjižnica Njegovog Veličanstva. Zimski dvorac". Kolorističku osnovu ovdje čine nijanse zelenkaste boje u kombinaciji s crnom. Autor ovog ekslibrisa, datiranog 1907., je gore spomenuti barun A.E. Felkersam. Izrađeni su i znakovi za knjige za Carske knjižnice u Carskom Selu i Livadiji. Osim "ex librisa", u proučavanju knjige postoji i nešto kao "super ex libris". To je u pravilu vlasnikov monogram ili grb koji se obično nalazi na gornjoj korici uveza knjige. Razlika od običnog ekslibrisa je u tome što se nanosi na površinu utiskivanjem zlata ili boje, ili se na poklopac pričvršćuje u obliku metalnog (zlatnog ili srebrnog) monograma ili grba vlasnika. Prvi superex libris poznat autoru o knjigama koje su pripadale predstavnicima dinastije Romanov nalazi se u publikaciji "Opis krunidbe Anne Ioannovne". Na poklopcu je zlatom utisnut ovalni vijenac u koji je umetnut znak (križ) reda sv. Andrije Prvozvanog na dvoglavom orlu ispod carske krune. Vlasnik knjige s takvim super ex librisom nije mogao biti nitko osim same carice Anne Ioannovne. Poznati su super ex librisi Pavla I, dok je još bio prijestolonasljednik, u obliku francuskog monograma “PP” (Pavel Petrovich) ili jednostavno “R”, njegovih sinova Konstantina - “SR” i Aleksandra - “ AR”. Monograme braće prati još jedan super ex libris s prikazom ruskog dvoglavog orla. Superex libris poznat je samo u obliku orla, bez monograma. Neki istraživači vjeruju da je ovo knjižni znak same Katarine II. Nemoguće je ne primijetiti primjerke na pladnju iz knjižnica ruskih careva. Riječ je o posebno ukrašenim primjercima knjiga koji su darivani carevima u povodu obljetnica, posjeta, nezaboravnih datuma ili značajnih događaja, kao i darivani od samih autora u nadi naklonosti ili pažnje.

Uveze takvih primjeraka, po narudžbi donatora, u pravilu su izveli najveći majstori knjigoveštva u Rusiji i Europi od cjelovite visokokvalitetne kože (maroko, shagreen, opoek, antilop, jare) ili skupih tkanina. (baršun, brokat, saten), ukrašen zlatnim ili slijepim iskucavanjem, intarzijom, zlatnim, srebrnim ili brončanim preljevima. Uvezne korice s unutarnje strane bile su obložene širokim porubom ili rubom i duplerom.

Rub je bio izrađen u zlatu ili šaren sa zlatnim ili srebrnim utiskom. Izvorni super ex libris nalazi se u knjigama princeze Dagmare, buduće supruge Aleksandra III, carice Marije Fjodorovne. Ovo je latinsko "D" - prvo slovo njenog imena prije prelaska na pravoslavlje. Ima njezinih knjiga, ali s inicijalom “M” (Marija) na koricama. Samo su vrlo bogati ljudi mogli priuštiti super ex librise, među kojima su, naravno, bili i predstavnici kuće Romanov. Najveći dio izdanja iz njihovih knjižnica čine djela knjigoveške umjetnosti, čiji su autori bili najbolji majstori koji su djelovali u Petrogradu i Moskvi: P. Barash, I. Gaevsky, O. Kirchner, V. Nilsson, A. Petersen, E. Ro, A Schnell i dr. bilo je mnogo stranih knjiga u uvezu zapadnoeuropskih majstora, poput Austrijanca F. Papkea, Nizozemca F. Rinka, majstora iz Njemačke H. Senfta, G. Vogta, Francuz E. Crayon, J. Canapé, P. Ruban i dr. Za ukrašavanje knjiga korišteni su najbolji materijali: baršun, svila, razne vrste kože. Među posebno obrađenim kožama često se koristio maroko, čiji su materijal bile kozje ili ovčje kože (najbolji maroko bio je od kože afričke koze). Kao što su se uvezi izrađivali od janjeće kože ili jarića. Izvrsnim su se smatrali uvezi od opojke, kože novorođenog (ne starijeg od mjesec dana) teleta. Svima je poznata, barem po imenu, shagreen koža (točnije - shagreen) - posebno obrađena koža magarca, rjeđe konja - odlikovala se relativnom krutošću i karakterističnom teksturom. U posebnim primjercima, takozvani doublures (od francuskog doublure - podstava) od svile ili kože, duplicirajući zamašnjak, lijepili su se na unutarnju stranu korica knjiga kao dodatni ukras. U početku su imali samo tehnološki značaj. Pri ukrašavanju uveza korišteno je ručno iskucavanje, ne samo slijepo utiskivanje, koje daje dubinsku sliku, nego i utiskivanje, žigom i kontražigom, u kojima slika ispada reljefna. U uvezu se često koristio metal - zlato, srebro, bronca, čak i platina - kao i kost. Ponekad su uvezi bili ukrašeni raznobojnim emajlima. Za uvez publikacija vojne tematike korištene su autentične oznake, priznanja i vojni simboli – pukovnijski prsni oklopi, ordenske vrpce, naramenice i dr. U poklon primjercima važan dodatni element knjige bio je kovčeg u kojem je predstavljena publikacija. članovima carske obitelji. Knjiga i kofer morali su biti stilski jedinstvena cjelina. Izvanredan majstor bio je knjigovezac P.R., koji je radio po narudžbama carskog dvora. Barash, čija se tvrtka nalazila na Boljšoj Dmitrovki u Moskvi. I konačno, najbolji primjeri knjižnih oznaka za knjige - laisse (od francuskog laisser, koji ima mnogo značenja, uključujući "ostaviti" i "položiti"), koji su zastupljeni u značajnim količinama u carskoj zbirci, mogu se smatrati jedinstveno umjetničko djelo.



Uzorci knjiga u umjetnosti umjetničkog uvezivanja 18. - 20. stoljeća iz carskih i velikokneževskih knjižnica kuće Romanov:

Tablica I: Knjige iz knjižnice cara Nikole II. Neuvezana izdanja uvezivala su se u knjižnici u polukožne uveze čiji je hrbat bio ukrašen pozlaćenim ekslibrisom - geometrijskim spletom inicijala cara i carice, na čijem je vrhu bila kruna. Na zamašnjak je zalijepljen ekslibris koji pokazuje gdje se knjiga treba čuvati - u carevim odajama ili u Novim dvoranama Zimske palače. Do sredine 1914. knjižnica Nikole II sadržavala je više od 15 tisuća svezaka. Skup je bio podijeljen u 14 tematskih cjelina. Njegov sastav odražen je u abecednim i sistematskim katalozima, kao iu kabinetskom inventaru. Također su vođeni kartoteke portreta, akvarela, gravura, litografija - do i uključujući ilustracije knjiga (vidi: Shcheglov V.V. Vlastite knjižnice i arsenali Njegovog Carskog Veličanstva. str. 94, 98, 99):


Tablica II: Primjerak službenog izvješća predanog caru Nikoli II. o svečanostima u njegovu čast održanim u Parizu u listopadu 1896. Uvez u crnu kožu s dubokim dvosvijetlim zlatnim i platinastim utiskom. Na gornjoj korici nalazi se grb Ruskog Carstva, na dnu je grb Pariza. Sivi moiré duplo sa širokim rubom utisnutim zlatom. Zlatni rub. Djelo pariškog knjigoveža P. Rubana:



Tablica III: Biblija (Kjebenhavn) danske princeze Sofije-Frederice-Dagmare, kasnije carice Marije Fjodorovne (supruge Aleksandra III.). Uvez u slonovaču, s rezbarijama, intarzijama i apliciranim ukrasima od brušenog metala. U sredini gornje korice nalazi se monogram princeze Dagmare. Kralježnica s metalnim štitovima koji prekrivaju kaptal. Plavi saten dublure. Zlatni rub:


Tablica IV: Uvez jednog primjerka za cara Nikolu II., eseja svećenika Malova o ženskom samostanu Kazanske Majke Božje iz knjižnice cara Nikolaja II. Jedinstveni grimizni baršunasti uvez ukrašen je zlatovezom, oslikanom aplikacijom i apliciranim srebrnim uglovima. Na gornjoj korici nalazi se puni grb Ruskog Carstva, na dnu je monogram cara Nikolaja II s biserima umetnutim u krunu koja ga okrunjuje. Zlatni rub:


Tablica V: Religiozna i filozofska djela iz biblioteke carice Aleksandre Fjodorovne (Mlađe). Tradicionalno su ruske knjige iz knjižnice carice Aleksandre Fjodorovne bile uvezane u crveni maroko, francuske knjige u plavi, njemačke u zelene, engleske knjige, prema nekim izvorima, u ljubičastu, prema drugima, u plavu. Uvez je bio ukrašen zlatom utisnutom mrežom u obliku dijamanta koja se protezala od gornje korice do dna, u čijim su se segmentima izmjenjivale slike križeva različitih oblika u nekim izdanjima s inicijalima carice, u drugima s kraticama “ RH” ili “HV”. Knjige su bile isporučene s moiré duplo sa širokom poleđinom utisnutom zlatom i zlatnim rubom. Tekstovi sadrže brojne bilješke koje je napravila carica; Tropar "Mučenici kraljici Aleksandri" prepisan je svojom rukom. Prema memoarima A.A. Vyrubova, religiozna i filozofska djela u caričinoj knjižnici „bilo je nekoliko stotina svezaka i stalno se nadopunjavala. Carica je uvijek znala za nove knjige iz novina i časopisa”:



Tablica VI: Sveto Evanđelje (M., 1890) carice Aleksandre Fjodorovne (Mlađe). Uvezano u plavi baršun. Na gornjoj korici, u okviru ispod stakla, slika je Isusa Krista, izrađena na bijelom moiréu svilenim vezom, zlatnim koncem i bojanjem u radionicama moskovskog ženskog samostana Uskrsnuća. Žuta metalna kopča (jedna nedostaje). Zlatni rub:

Tablica VII: Pladanj primjerak “Fables” I.A. Krilova iz biblioteke cara Nikole II. Publikacija malog formata u dva sveska koju je utemeljitelj prve ruske tvornice brzotiskarskih strojeva I. Goldberg poklonio caru Nikoli II. u spomen na 1. Sverusku izložbu tiska 1895. Mekani kožni uvezi sa zlatnim reljefom profili I.A. Krilova i monogram cara Nikolaja II. izrađeni su po posebnoj narudžbi peterburške knjigoveške radionice O. Kirchnera. Zlatni rub s reljefom i ručnim oslikavanjem. Cream moire duplo:


Tablica VIII: Izdanja djela K.R. - Veliki knez Konstantin Konstantinovič iz biblioteke cara Nikole II.

I. Dva primjerka prve zbirke djela K.R. (SPb., 1886) - publikacija nije u prodaji. Jedan je pripadao A.F. Grabbe (na naslovnoj stranici autorovom rukom: “Dragoj i poštovanoj grofici Aleksandri Fjodorovnoj Grabbe od iskreno i iskreno odanog autora. Konstantin. 20. siječnja 87.”); drugi - caru Nikoli II. (primjerak u plavom marokanskom uvezu peterburškog knjigoveža E. Ro).

2. Personalizirani primjerak prijevoda cara Nikole II K.R. “Tragedije o Hamletu” W. Shakespearea (Sankt Peterburg, 1899.). Za ovaj prijevod, koji kritika priznaje kao jedan od najtočnijih, K.R. primio nalog od danske kraljevske kuće (vidi: Miller L.P. Sveta ruska mučenica velika kneginja Elizaveta Fedorovna. M„ 1995. P. 168). Konstantin Konstantinovič bio je počasni član Društva ruskih lijepih knjiga.



Tablica IX: Dupliranje posebnog primjerka "Programa gala predstave u Carskom Boljšoj teatru". Kopija obitelji Romanov. Poseban numerirani primjerak (br. 3) programa za svečanu izvedbu u Boljšoj teatru (ulomci iz opere M. I. Glinke “Život za cara” i baleta “Ljupki biser”) 17. svibnja 1896. povodom krunidbe cara Nikole II i carice Aleksandre Fjodorovne. Program je predstavljen na ulazu svima pozvanima na predstavu (vidi: Zbornik krunidbe... T. 1. Sankt Peterburg, 1899. S. 312). Dublura od svijetloplavog maroka i moirea, ukrašena zlatom utisnutim monogramima cara Nikole II. i mrežicom u obliku dijamanta s grifonima (grifon je fantastična krilata životinja s tijelom lava i glavom orla - u središtu). element obiteljskog grba Romanov). Djelo peterburškog knjigoveža A. Shnela:


Tablica X: Knjige o povijesti glazbe iz knjižnice Nikole II. Dva sveska “Života Richarda Wagnera” K. Glazenapa (Leipzig, 1894.-1899.) uvezana u tamnozeleni uvez sa zlatnim reljefom K. Senfta i berlinsko izdanje “Glazbenih memoara i eseja” P. I. Čajkovskog iz 1899. godine. Prema biografu, car Nikola II jako je volio glazbu Čajkovskog te je nekoliko puta tjedno pohađao operu i balet:


Tablica XI: Knjige o industrijskim i ekonomskim temama:

1. Kritička analiza stanja ruske industrije, koju je pripremio K. O. Cech na temelju materijala sa zemaljske izložbe 1882. u Moskvi za austrijsko ministarstvo trgovine (M., 1885.). Primjerak iz knjižnice palače Anichkov. Uvezano u tamnocrveni baršun sa zlatnim reljefom i brušenim pozlaćenim metalnim uglovima. Zlatni rub.

2. Preslika caru Aleksandru III materijala o znanstvenoj i industrijskoj izložbi organiziranoj 1890. u Kazanu radi upoznavanja s prirodom, poviješću i nacionalnim gospodarstvom regije Volga-Kama i istoka Rusije, kao i radi potaknuti lokalnu proizvodnju i približiti proizvođače regije potrošačima na istoku i obrnuto. Uvezano u plavi baršun sa srebrnim reljefom. Primjerak iz knjižnice palače Anichkov.

3. “Predavanja o narodnom gospodarstvu, 1900.-1901.” iz biblioteke cara Nikole II.: 33 brošure u rasutom obliku u tamnozelenom kožnom kovčegu u obliku knjige. Stranice koje imitiraju rubove obložene su zlatnim papirom, kopča je od žutog metala. Kutija koju je napravio najskuplji knjigovežac u St. Petersburgu, A.A. Shnell.



Tablica XII: Evanđelje predano caru Nikoli I. na dan njegove krunidbe i priloženo od strane Nikolaja Pavloviča u Katedrali Life Guards Preobraženja. Kijev, 1746.; okvir - Moskva, oko 1826. Srebro, pozlata, emajl, bakar, kamenčići, karton, papir; lijevanje, iskucavanje, pozlata:


Tablica XIII: Stare ruske rukopisne knjige XV-XVIII stoljeća. iz knjižnice cara Nikole II. Četveroevanđelje malog formata iz 15. stoljeća, kao i "Domostroj" i zbirka moralizirajućih priča "Priče iz velikog zrcala" (s 599 minijatura) iz 18. stoljeća. - rukopisne knjige koje je caru Nikoli II poklonio povjesničar E.V. Barsov. “Hodočasnički molitvenik”, koji sadrži dva djela: “Obred kako se dolikuje pjevati dva deset psalma” i “Akatist Majci Božjoj”, s priloženom bilješkom: “Zbirka hodočasničkih molitava, napisana na platnu u 18. stoljeće. Jedini rukopis na platnu u Rusiji. Dobiveno od tajnika Društva ruske povijesti i starina, stvarnog državnog savjetnika Barsova 1894. Trenutno je poznata još samo jedna knjiga napisana na platnu. Četveroevanđelje velikog formata iz 15. stoljeća. uvezano u šareno platno s metalnim ukrasom (sredina sa slikama evanđelista, Raspeća s prisutnima, kvadrati). Uručio ga je caru Nikolaju II 1908. godine predsjednik Pravoslavnog palestinskog društva, knez Aleksej Aleksandrovič Širinski-Šahmatov:



Tablica XIV: Pedagoške knjige:

1. Prijepis knjige M.M. za cara Nikolu II. Zakharchenko o 50-godišnjem djelovanju pedagoških razreda osnovanih 1848. u Sankt Peterburgu na Aleksandrovskoj školi - prvoj visokoj stručnoj obrazovnoj ustanovi za žene u Rusiji (Sankt Peterburg, 1898.). Kombinirani uvez od tamnoplavog i sivog satena peterburškog knjigoveža V. Nilssona.

2. Esej E. Demolina o školi koju je organizirao u Francuskoj s novim metodama poučavanja i usađivanja u djecu ljubavi prema radu, osjećaja odgovornosti za svoje postupke, poštovanja prema ljudima, dostojanstva, samokontrole, energije i izdržljivosti. (Pariz, 1899). Primjerak iz knjižnice A.N. Kuropatkina. Na naslovnici tintom: “Ovu je knjigu pročitao Suvereni Car [Nikola II.] i dao mi je u studenom 1899. 18 6/str.99. G.-l. Kuropatkin." Kasnije je Demolin poklonio caru reprint svoje knjige.



Tablica XV: Ured cara Nikole I u Zimskom dvorcu. Litografija s akvarelnim bojama iz originala K.A. 1855. Službena knjiga Nikole I. (u kutiji): koža, papir, iskucavanje, drvo, staklo, metal, pozlata:


Tablica XVI.: Ceremonije vjenčanja članova carske obitelji. Kopije ceremonija vjenčanja velikog kneza Aleksandra Aleksandroviča (budućeg cara Aleksandra III.) s velikom kneginjom Marijom Fjodorovnom (28. listopada 1866.) i cara Nikolaja II. s velikom kneginjom Aleksandrom Fjodorovnom (14. studenoga 1894.) iz knjižnice Novog Mihajlovskog Palača i careva knjižnica Nikole II. Ceremonije su posebna vrsta publikacije koja opisuje postupak obavljanja ceremonijala utvrđenih za određenu prigodu: krštenje, polaganje zakletve, vjenčanja, krunidbe i sl., te sadrži popis osoba koje u njima sudjeluju, njihove dužnosti, odoru , vrijeme dolaska. Tekstovi obreda, u pravilu, paralelno tiskani na ruskom i francuskom, stavljani su u crvene (s iznimkom pogrebnih ceremonija) maroko ili kaliko mape ukrašene zlatnim utiskom. Prema ceremoniji vjenčanja Nikole II s Aleksandrom Fjodorovnom: “Visokorođena nevjesta suverenog cara ima na ovaj dan krunu na glavi i, osim haljine, zlatni brokatni ogrtač obložen krznom hermelina, s dugačak vlak, koji će nositi četiri druga ranga najvišeg suda, a na kraju glavni komornik":



Tablica XVII: Puškin A.S. Eseji. Petrograd: Ekspedicija za nabavu državnih papira & I. Glazunov, 1838.-1841. 11 svezaka. 8° (229 x 140 mm). Dodatni schmutz naslovi. Gravirani portret autora i list s njegovim faksimilom. Uvezano u 11 tamnozelenih marokinskih uveza velikog vojvode s bogatim utiskom karatnog zlata na poklopcima i hrptu. Moiré konci i trostruki zlatni rub. Super ekslibris cara Aleksandra II (1818.-1881.) na prednjoj korici i njegov ekslibris s dodatnom naljepnicom na polici na prednjem zaletcu. Prvo posmrtno izdanje klasikovih djela. Kombinacija dva tako velika ruska imena: Puškin i Aleksandar II, kao rezultat, nehotice stvara jedinstveni bibliofilski šarm:



Tablica XVIII: Publikacije o pitanjima željezničkog prometa:

1. Plan željeznice koja povezuje Varšavu s Tiflisom i Crno more s Kaspijskim jezerom, predložio 1858. G. Lyubansky. Iz knjige G. Lyubansky, poklonjena carici Aleksandri Fjodorovnoj (Starijoj).

2. Bilješka upućena velikom knezu Mihailu Nikolajeviču o nesvrsishodnosti napuštanja projekta postavljanja glavne pruge Sibirske željeznice od Nižnjeg Novgoroda do Tjumena kroz Kazan (Kazan, 1883.) i popratno pismo predsjednika provincije vlade M. Rotha, opravdavajući potrebu za takvim polaganjem gubitaka u dobrobiti koje su pretrpjeli grad i pokrajina "zbog plićenja Volge između Nižnjeg Novgoroda i Kazana, koje je postalo kronično."

3. Preslika imenika Rjazansko-Uralske željeznice (Sankt Peterburg, 1913.) caru Nikoli II. s popisom svih postaja na cesti i opisom povijesnih spomenika, arheologije, vojne obrane itd. sačuvana u njihova područja u sivo-zelenom antilopu s fakturama gonjenog srebrnog nakita. Srebrni rub.

U knjižnici cara Nikole II u Zimskom dvorcu postojao je poseban odjel - željeznički (vidi: Shcheglov V.V. Vlastite knjižnice i arsenali Njegovog Carskog Veličanstva. str. 94).



Tablica XIX: Domaća dječja izdanja sredine i prve polovice 19. stoljeća. "Priče od tete" M.J. Me-kintosh preveo s engleskog A.O. Ishimova (Sankt Peterburg, 1851.) - iz knjižnice palače Anichkov; “Ljeto u Carskom Selu” M.A. Polenova (Sankt Peterburg, 1852.) - primjerak Velikog kneza Alekseja Aleksandroviča, i “Slikoviti svijet” F. Konija (Helsingfors, 1839.) uvezan u zeleni maroko, koji je pripadao Velikom knezu Mihailu Nikolajeviču. Godine 1826., počevši trenirati nasljednika, V.A. Žukovski je sa žaljenjem primijetio: „Mnoge su knjige napisane za djecu. U njemačkom, engleskom i francuskom ima mnogo dobra, a u ruskom gotovo ništa” (Godine učiteljstva carevića Aleksandra Nikolajeviča. T. 1. Sankt Peterburg, 1880. str. 9):



Tablica XX: Plinije Mlađi (61-62 - oko 113). Panegyrique de Trajan, par Pline le Jeune, traduit par M. de Sacy, de I "Academie Francaise. Paris, Chez le Clerc, MDCCLXXIl. Panegirik Trajana Plinija Mlađeg, preveo g. de Sacy, član Francuske akademije .Pariz, izdanje Leclerc, 264 str. Na naslovu iu tekstu nalaze se 122 oznake olovkom, najvjerojatnije rukom same Marije Feodorovne.


Tablica XXII: Drevni paterikon, izložen u poglavljima. Prijevod s grčkog. 3. izdanje Atonskog ruskog manastira Pantelejmon. Moskva, tipopolitografija I. Efimova, 1899.428, II, str. Na naslovnoj stranici iu tekstu ima više bilješki vlasnika olovkom. Uvez u tamnobordo maroko sa zlatom utisnutim pravoslavnim križevima i slovima “HV” (“Hristos vaskrse”), dvostruki sa zlatnim okvirima. Sivkasto-bijeli moiré završni papiri. Trostruki zlatni rub. 23,7x16 cm Na prednjem zaletu nalazi se etiketa, žig i ekslibris biblioteke carice Aleksandre Fjodorovne (Mlađe):

Tablica XXIII: Opis svete krunidbe Njihovih Carskih Veličanstava Suverenog Cara Aleksandra III i Suverene Carice Marije Fjodorovne cijele Rusije.Petrograd, 1883. 65 str. Boja lit. titula. 26 kromolitografija na zasebnim umetcima i crtežima u tekstu koji ilustriraju sve faze krunidbe, povijesna mjesta, predmete i osobe povezane s njom. Na ruskom. Uvezano u izdavačko izdanje s bogatim utiskom karatnog zlata na gornjoj korici. Trostruki zlatni rub. Završnice u bijeloj mat moiré boji. 65x49 cm U izradi su sudjelovali poznati majstori tiskarske umjetnosti. Ilustracije su radili najbolji umjetnici svoga vremena: I. Repin, V. Serov, V. Surikov, V. Vasnetsov, N. Samokiš, V. Vereščagin, N. Karazin, I. Kramskoj, K. Makovski i V. Polenov. Iznimno prestižni svečani album-remek-djelo iz zlatnog fonda povijesti ruskog tiskarstva, koji detaljno govori o krunidbi carskog para - Aleksandra III i njegove supruge Marije Fjodorovne, koja se održala 15. svibnja 1883. u Katedrali Uznesenja moskovski Kremlj. Djela A.P. ovdje su reproducirana tehnikom kromolitografije. Sokolov (svečani portreti Aleksandra III i Marije Fjodorovne u haljinama od hermelina); V.D. Polenova ("Na ulazu u Katedralu Uznesenja"); K.E. Makovski ("Osvjetljenje Kremlja", "Ručak u odaji faseta", "Narodni praznik na Hodinki"); U I. Surikov ("Posvećenje katedrale Krista Spasitelja"); N.N. Karazin ("Carski prijem azijskih veleposlanika"), I.N. Kramskoj ("Krunidba" i "Pričest"). Oglavlja u knjizi izradio je V.M. Vasnecov. Publikacija je zanimljiva i po tome što sadrži detaljan opis kostima koje su visoke osobe nosile na primanjima. Svijetla, šarena knjiga ogromne veličine, tiskana u St. Petersburgu u količini od 200 primjeraka iz knjižnice vojvode Mihaila Georgijeviča od Mecklenburg-Strelitza (1863.-1934.):


Tablica XXIV: Pogarelsky, Anthony (pseud. Aleksej Aleksejevič Perovski (1787.-1836.) bočni sin grofa A.K. Razumovskog). Samostan. Roman. 2 sveska St. Petersburg, N. Grech, 1833.19x12 cm Primjerak iz biblioteke carice Marije Aleksandrovne (1824.-1880.), supruge cara Aleksandra II.


Tablica XXV: Sir Murchison, Roderick, direktor Instituta za geološka istraživanja otoka. Murchison, Roderick Impey (1792.-1871.). 2 geološke karte Ruskog Carstva. London i Pariz: John Arrowsmith za Johna Murraya i P. Bertranda, 1845. 2 sklopive, ručno obojene, litografirane zidne karte (650 x 815 mm i 564 x 440 mm), koje se sastoje od 12 odnosno 4 fragmenta. U Marroquin BOX-u tog doba s utisnutim karatnim zlatom po obodu. Primjerak iz knjižnice vojvode Maximiliana Evgenievicha od Leuchtenberga. Godine 1867. car Aleksandar II poklonio je Sir Rodericku Murchisonu, koji je izradio prvu geološku kartu planine Ural i identificirao bogate rezerve minerala, izvor bogatstva zemlje, burmuticu ukrašenu raspršenim dijamantima i njegovim portretom:

Tablica XXVI: Shmidt I.I. Gramatika tibetanskog jezika. Sv. Petersburg: W Graff i Leipzig: Leopold Voss, 1839. 4° (255 x 210 mm.). Primjerak na debelom pergamentu iz knjižnice cara Nikole I. Trostruki zlatni rub. Moiré završni papiri:


Tablica XXVII: Tacna kopija jedne od ruskih carica sa vlasničkim super ekslibrisom u obliku dvoglavog orla sa simbolima carske vlasti - žezlom i kuglom, uokvirenim ordenskim lancem sv. Andrije Prvozvanog .Hamoniere G. Grammaire Russe... (francusko - ruska gramatika). Pariz, T. Barrois, Impr. Royale (Kraljevska tipografija), 1817. 21,5 cm bogati signirani uvez ručni rad pariškog majstora Doll. Puni crveni marrokin s bogatim mozaičkim ornamentom. Završnice smaragdne boje s moiréom i dvostrukom kožnom bojom s pozlaćenim rubom. Uvez odgovara vremenu izdanja. Jedinstven primjerak plemenitog porijekla po svojoj ljepoti, rijetkosti i očuvanosti. Iz zbirke S. Guggenheima:

Tablica XXVIII: Strelbitsky I. Proračun površine Ruskog Carstva u njegovom općem sastavu za vrijeme vladavine cara Aleksandra II. Petrograd, tiskara Carske akademije znanosti, 1874. 259 str. Prijepis na pladnju iz knjižnice cara Aleksandra II.

Tablica XXIX:[Primjerak Her Imperial Majesty Empress Alexandra Feodorovna-super ex libris na sva 4 toma] Bobrovsky, P.O. Povijest gardijske Preobraženske pukovnije. U 2 sveska, 2 sveska aplikacija. SPb.: V vrsta. Ekspedicija Zagot. država Radovi, 1900-1904.

Tablica XXX: Berlin, radionica Karla Lehmanna, [1820.]. Papir; rukopisni tekst 27,5 x 22 cm Signirani mozaički uvez od crvene i zelene kože izrađen dvadesetih godina 19. stoljeća 19. stoljeća. u radionici “berlinskog kraljevskog knjigoveža” Karla Lehmanna (o čemu svjedoči naljepnica na nachsatzu); Zlatni ornament u orijentalnom stilu prekriva cijelu površinu kapaka; na gornjim koricama (u sredini) nalazi se natpis na arapskom jeziku: Dar ljubavi, na dnu - Zapamti me, zalet i endpapir presvučeni su reljefnom bordo svilom uokvirenom duplerom koji ponavlja ornament na uvezu; pozlaćeni rub; uvezana u obliku etuija, zatvorena zlatnom kopčom.




Jedinstvena knjiga rekorda povezuje dvojicu prijestolonasljednika vodećih europskih sila i velikog ruskog pjesnika. Vasilij Andrejevič Žukovski (1783.-1852.) primio je album na dar od nasljednika pruskog prijestolja (prijestolonasljednika) Friedricha Wilhelma (kasnije kralja Pruske Friedricha Wilhelma IV.; 1795.-1861.) kao znak svog prijateljskog raspoloženja, kao što svjedoči posvetnim natpisom na prvoj stranici albuma na njemačkom jeziku: „Mome voljenom Žukovskom kao uspomena iz prijateljske ruke. Friedrich Wilhelm je nasljednik Pruske. Berlin. 4. veljače 1825." Takav dar bio je tipičan za 19. stoljeće u kojem je vladala albumska kultura. Stoga nije slučajno što je pjesnik tada poklonio tako vrijedan dar osobi koja mu je bila draga i s kojom je povezivao veliku budućnost Rusije – careviću Aleksandru (car Aleksandar II; 1818.-1881.), čiji je mentor Žukovski bio imenovan u jesen 1826. Pjesnik je vjerovao u sljedećeg ruskog cara, svog učenika. O tome svjedoče njegove bilješke u albumu od 22. travnja 1832., posvećenom Aleksandru: “Ova knjiga mi je osobito dragocjena zbog natpisa na njoj - donosim je tebi, moj neprocjenjivi veliki kneže, da zapišeš u njemu samo takve misli, koje ti mogu najviše koristiti u životu i iz kojih si možeš s vremenom sastaviti temeljna, ne baš brojna, ali potrebna pravila djelovanja, moralna i državna, i koja su to pravila , znanost, um, srce i iskustvo će vam reći " Nažalost, nade Žukovskog da će njegov omiljeni učenik uzeti u ruke pero nisu bile opravdane. Aleksandar II nije napisao niti jedan redak u albumu, iako se uglavnom trudio ne uzrujati svog mentora i ušao je u povijest kao car reformator.