Какво направи Хенри IV за кралската власт? Крал Хенри от Навара. Династия Бурбон. Маргарет Наварска и нейният образ в изкуството

Франция при Хенри IV от Навара

Откакто е обявен за единствен законен наследник от Хенри III през 1589 г., Хенри от Навара полага основите на своята власт. Противопоставят му се протестанти, Католическата лига и „недоволни“ или „политически“ умерени католици, които осъждат прекомерните предпазни мерки на своите единоверци и искат да възстановят кралската власт.

Хенри IV поставя задачата да подчини лидерите на Лигата на своята власт; Херцогът на Майен е първият, който се присъединява към него, следван от херцога на Епернон и херцога на Меркер. Що се отнася до херцозите на Гиз, те стават непоклатими защитници на трона.

След като дойде на власт, крал Хенри IV се стреми да изгони испанците, които, свикани от легистите, окупират северната част на Франция. Борбата продължава три години и завършва с превземането на Амиен през 1597 г. През 1598 г. Испания връща всички френски завоевания.

Но религиозните войни не са приключили. Католиците изобщо не са готови да признаят свободата на религията на протестантите, а протестантите (наброяващи около милион души) се колебаят: дали да останат верни на краля, който се е отказал от вярата си. През 1594-1597г те се организират в провинции, управлявани от събрания, и провъзгласяват уния с Нидерландската църква. При такива обстоятелства даването на статут на протестантските църкви е трудна задача. Хенри IV се заема с разработването на нов документ: това ще бъде Нантският едикт, обнародван през април 1598 г.

Трудни преговори и Нантският едикт.

Царят, за да устои на съпротивата на страните, трябва да използва личните си качества: авторитет и военна мощ. Освен това важна роля играят лоялността на неговите поддръжници и умереността на прелатите.

Нантският едикт се състои от тържествена декларация и секретни статии, за да не се предизвикват раздори. Протестантите се ползват, в допълнение към свободата на съвестта, свобода на поклонение във феодалните имоти, в две села или селца на област и във всички градове, където реформираният култ действително съществува. Тайните членове съдържат редица клаузи, запазващи предимствата на католиците. На протестантите е позволено да строят църкви, да провеждат семинари, да събират съвети и синоди, бащите на семейства имат право да избират религия за децата си, които ще бъдат приемани без каквато и да е дискриминация във всички училища и университети. И накрая, в замяна на ограничения, кралят дава на протестантите 151 крепости със или без гарнизон, което дава на протестантите реална политическа и военна власт.

Всъщност Нантският едикт възобновява много точки от предишните едикти. Но този път кралят има необходимата власт да го накара да бъде уважаван. Първоначално Климент VIII изразява недоволството си, но след това се примирява с него. Франция преживява необичайно за Европа събитие: изправена пред религиозни искания, гражданските интереси, защитавани от политици, вземат връх. Но този компромис е крехък.

Тежкото положение на хората.

„Никой не помни такъв страшен студ и такъв силен мраз от незапомнени времена. Всичко поскъпна... Много хора бяха намерени измръзнали до смърт в полето... Един човек замръзна на коня си.“ Тези редове от „Мемоарите“ на хроникьора от онази епоха Пиер Лестоал разказват за бедността на Франция, унищожена от войни и намираща се в хватката на невиждан студ. Производството на зърно спада, лозята замръзват, текстилните фабрики затварят. Населението е отслабено и уязвимо към болести; Отново има чумна епидемия. Селските въстания избухват почти навсякъде: „готиерите“ в Нормандия и „кроканите“ в Перигор.

Хенри IV започва да възстановява държавата и издава множество укази за стимулиране на икономиката. Тези укази се занимават с използването на земята, като например пресушаването на блатата през 1599 г., както и въпроси, свързани със сигурността и данъчното облагане. Срещу банди от наемници, крадци и скитници, които опустошават провинции, грабят, убиват и тероризират хора, кралят въвежда военни закони. За да успокои гневните селяни, изтощени от данъци, царят установява данъчни облекчения и се опитва да ограничи правата на собствениците на земя върху селска собственост. Въпреки това селяните все още страдат от граждански войни и селските бунтове продължават.

Да управляваш държава не е лесна задача.

Много благородници са разорени и за да им помогне да направят имотите си отново печеливши, Хенри IV призовава калвиниста Оливие дьо Серай, който започва да отглежда черничеви дървета за производство на сурова коприна. През 1600 г. Серет публикува своя Трактат за селското стопанство, който е колекция от съвети как правилно да се управлява ферма. Това произведение, което царят разпространява в цялата страна, има голям успех в издаването. Малко по-късно Оливие дьо Сери публикува малка книга „Как да получите коприна“ за производството, насърчавано от Хенри IV.

Възходът във Франция също води до реорганизация на правителството, администрацията и финансовата политика. Преди да вземе решение, кралят изслушва мнението на другите. Той организира нов Съвет, който включва ограничен брой хора и те се избират според компетентността, а не според длъжността. През целия ден кралят непрекъснато се обръща към тях за съвет.

Тези срещи, където бизнес проницателността властва, се провеждат без церемонии. Например, Максимилиен Росни, херцог на Съли, началник на финансите, се ползва с доверието на краля, което позволява на длъжностното лице да се държи без задръжки. Съли, като протестант, по искане на краля разплита различни дела, а също така отговаря за финансовите дела на цялата държава.

Доброто управление на провинциите се дължи на надеждността на длъжностни лица с власт да разследват неправомерни действия. Хенри IV взема оригинално решение: за да се засилят връзките между кралските служители и властите, се въвеждат постоянни вноски в хазната, тъй като хазната през 1596 г. има дефицит на средства. Говорим за данък, полет, годишна парична вноска, която се плаща от длъжностно лице на царя за доживотно задържане на длъжността. Данъкът е кръстен на финансиста Фийлд.

До този момент много официални длъжности се предаваха от баща на син, при условие обаче, че „отказът“ от позицията е настъпил най-малко 40 дни преди смъртта на титуляра на тази длъжност. Данъкът премахва този период. В замяна длъжностното лице плаща данък всяка година, пропорционален на длъжността, която заема. Този данък, който носи годишен приход от един милион лири, ще продължи до революцията. Наследяването на длъжности обвързва здраво короната, съдебните служители и финансовите служители, които получават привилегии и почести. През 1600 г. тези усилия започват да дават плодове в цялото кралство. Точен бюджет и парична реформа, които ще бъдат приети през 1602 г., подобряват финансите. В Бастилията се съхраняват запаси от злато и сребро. Кралството се разширява; армията, близо до сърцето на краля, е разположена на десния бряг на Рона. През 1601 г. Брес, Бугинс, Валмори и провинция Жекс ще бъдат присъединени към Франция съгласно Договора от Лион. С анексирането на Навара и северните градове площта на страната се увеличава от 464 хиляди квадратни метра. км до 600 хиляди кв. км.

Втори брак по сметка.

Бракът на Хенри IV с дъщерята на Катрин де Медичи Маргарет е обявен за невалиден на основание кръвно родство и анулиран от папата през 1599 г. Така че кралят е свободен да се ожени повторно.

Анри IV иска да се ожени за любовницата си, Габриела д'Естре, от която има син, херцог на Вандом, но това намерение възмущава французите, които отказват да признаят незаконородения дофин, след внезапната смърт на Габриела неговите съветници: тяхната кандидатура, Мария Медичи, племенницата на великия херцог на Тоскана, тя носи значителна зестра. През декември 1600 г. се състоя великолепна сватба. Девет месеца по-късно кралицата ражда Хенри IV. син, наследник, по-късно бъдещият крал Луи XIII. Преди 1609 г. тя ще роди на краля отново пет деца. Въпреки нежните родителски чувства, кралят продължава своите любовни връзки, които ще струват скъпо на кралството.

Заговорът на принцовете.

Хенри IV върна мира във Франция и му даде наследник, но той все още трябваше да говори срещу гнева и предателството. Твърде много благородници в кралските покои искат пенсии и привилегии за себе си. Особено висшето благородство има трудности да се подчини на кралската власт. Кралят присъди чина маршал на един от старите си другари по оръжие, Бирон. Той беше горд и неспокоен човек. Той мечтае да създаде независима държава от провинция Бургундия и да се отърве от краля. Анри дьо ла Оверн, херцог на Буйон, споделя неговите възгледи. Чуждите суверени на Савоя и Испания също подкрепят духа на бунтовниците, дори започват преговори с агентите на Филип III Кралят, предупреден за заговора Бирон при Фонтенбло и се опитва да го принуди да признае, но Маршалът мълчи и е затворен, осъден за държавна измяна и обезглавен през 1602 г.

От друга страна, херцогът на Буйон продължава с интригите си. През 1605 г., след като се установява в Седан, той се опитва да пресъздаде протестантския съюз, но опитът се проваля; той е принуден да се откаже от ключовете на града и да потърси убежище в Женева. През 1606 г. суверените са подчинени на краля. И страната най-накрая стига до граждански мир.

Съгласно френския арбитраж се установява 12-годишно примирие между Испания и Съединените провинции на Холандия. Прост, весел и прагматичен, Хенри IV е харесван от своите поданици, тъй като им дава просперитет, работа и дипломатически успех.

Борбата между католици и протестанти и претенциите на ерцхерцог Рудолф II Хабсбургски обаче застрашават мира в Европа. От друга страна, постиженията на Контрареформацията тревожат протестантите и старата враждебност към Хабсбургите се подновява.

Любовна история е намесена в сложната политическа ситуация: суверенът се влюбва в Шарлот Конде. Постоянното присъствие на краля тревожи съпругата на младата жена, която решава да се скрие в Брюксел под покровителството на ерцхерцога. Страстта към любовта тласка Хенри IV да вземе решение: той ускорява подготовката за война, въпреки враждебното отношение на протестантите към това. На 13 май 1610 г. в Сен Дени се състоя тържественото предаване на регентството на кралицата. На 14 май каретата на краля е принудена да се забави поради тълпа на Ferronry Street. Изведнъж се появява мъж и ранява смъртоносно царя с нож в гърдите. Убиецът, Франсоа Равайлак, издигнат католик, си въобразявал, че е пратеник от небето. Арестуван е, осъден е и на 24 май

Майката на Хенри, последователен поддръжник на Калвин, направи всичко, за да възпита сина си да бъде силен протестант. Но в баща си младият принц имаше съвсем различен пример. Той не остава дълго привърженик на Женевската кауза и се връща към католицизма, след като постъпва на служба при френския крал като генерал-лейтенант и се превръща от протестантски командир в придворен. След това Хенри сменя религията си за първи път, но след смъртта на крал Антоан той отново се връща към религията на майка си. Той навърши пълнолетие в онези години, когато Франция беше разтърсена от първите религиозни войни. Ожесточените битки са последвани от доста дълги периоди на мир, през които младият Беарниан има възможност да се запознае с дворцовия живот на Париж. Интелигентен, жив и практичен, Хенри научи много от тези наблюдения. Семейство Валоа също успя да го проучи добре. След сключването на мира в Сен Жермен през 1570 г. Катрин де Медичи започва да работи за брака на дъщеря си Маргарет с краля на Навара. Този брак, според нея, трябваше да помири двете страни и да сложи край на кървавите размирици. Отначало нещата не вървяха добре дълго време, но най-накрая стигнаха до щастлив край - през август 1572 г. се състоя дългоочакваният брак. Както знаете, той не оправда възлаганите му надежди.

Шест дни след сватбата католиците нападнаха коварно хугенотите, които доверчиво се бяха събрали в Париж за сватбените тържества, и им нанесоха жестоко клане в нощта на Свети Вартоломей. Цялата свита на Хенри, разположена в Лувъра, беше убита, но самият той, след като обеща да приеме католицизма, избегна общата съдба. През следващите четири години Хенри живее в Париж като затворник.
Външно изглеждаше, че се е примирил със съдбата си, но в действителност не се отказа от мисълта за бягство. През февруари 1576 г., под предлог за ловно пътуване до Санлис, Хенри с малка свита от своите последователи язди по пътя Вандом до Алансон, откъдето се отправя към Анжу. Скоро той се отказва от католицизма, приема калвинизма за трети път и от този момент нататък става лидер на френските хугеноти за много години. Заедно с брата на Хенри III, Франсоа, той започва военни операции срещу крал Хенри III, които завършват със сключването на изгоден мир в Beaulieu.
Съпругата на Хенри, Маргарита, която той никога не е обичал, живее без съпруга си в Париж още две години, сменяйки един любовник след друг. Кралят на Навара обаче по нищо не й отстъпваше по броя на любовните връзки. Като цяло той беше любящ и имаше връзки в живота си с много жени от различни класи. Така, по време на пленничеството си в Париж, в продължение на няколко години той е увлечен от прислужницата на Катрин де Медичи, Шарлот дьо Бон-Самблан (известна като мадам дьо Сов). През 1578 г. Катрин де Медичи довежда Маргарита в Гаскония и остава при зет си осемнадесет месеца. Изглежда, че е имало пълно помирение между двете съдилища. След това Хенри се заинтересува от прислужницата на честта Маргьорит Франциска дьо Монморанси-Фос, а от 1582 г. Диана д'Андуен, графиня Грамон, наречена Красивата Корисанда, стана неговата избраница за много години. Тя стана първата от Анри известни фаворити.
Според съвременници, Корисанда, освен красота и интелигентност, имала много други добродетели, включително смелост и безкористност. В отсъствието на съпругата си (от 1580 г. Маргарита живее в Париж) Корисанда играе ролята на кралица в наварския двор. През 1586 г. Хенри реши да се ожени за нея. Но Тюрен и д'Обини, неговите верни и строги приятели, които умееха да говорят безпристрастни истини, трудно го разубедиха от тази необмислена стъпка. И наистина през 1589 г. страстта на краля към Корисанда беше охладнела.
По това време гражданската война достига най-голямата си жестокост. Непримиримите католици се обединяват в Лига, водена от Хайнрих от Гиз и неговите братя. Под прикритието на религиозна борба лигистите започват интриги срещу Анри III, опитвайки се да го свалят от трона. Всеки месец кралят се чувстваше все по-неудобно в Париж. Накрая, през май 1588 г., той избягал в Шартър, а през ноември неговите телохранители внезапно нападнали Хенри от Гиз и го намушкали до смърт точно пред кабинета на краля. След този отчаян акт вече не може да има помирение между Анри III и парижаните. По-малкият брат на убития Гиз, херцогът на Майен, застава начело на Лигата. Хенри започва да търси подкрепа от краля на Навара и тъй като няма собствени деца, официално го признава през април 1589 г. за свой наследник. И двамата Хенри обединяват войските си и се приближават до Париж. Обсадата е в разгара си, когато на 1 август фанатикът Клеман намушка краля до смърт с кама.
Хугенотите, които обсаждат Париж, провъзгласяват Анри от Навара за крал на Франция същия ден. Но лидерите на католическата част от обсаждащата армия не посмяха да го признаят безусловно. Те обявиха краля на Навара за законен наследник на Анри III, но с условието да приеме католицизма. Парижаните избират за крал чичото на Хенри IV, стария кардинал Шарл от Бурбон, но всъщност херцогът на Майен продължава да управлява бунтовниците. Хенри нямаше собствени сили, за да обсади Париж. Затова той се оттегля в Нормандия и води война между бреговете на Сена и Лоара в продължение на четири години. Първо се обърна към Daapp. Херцогът на Майен го преследва начело на по-голяма армия. Хенри зае силна позиция между три реки близо до замъка Арк. В продължение на две седмици се водят непрекъснати схватки, а на 21 септември избухва гореща битка, в която кралят се проявява като смел воин и принуждава херцога да отстъпи, въпреки че разполага с три пъти повече сили. Хенри тръгна към Париж. На 21 октомври хугенотите превземат пет предградия на левия бряг на Сена и ги разграбват. Засега успехите на Хенри се ограничават до това. Той се оттегля в Тур, който става негова временна резиденция. Следващите месеци бяха много важни за краля. Още по-рано той обяви, че хугенотите няма да получат от него никакви нови права, освен онези, които са определени по споразумение с бившия крал, и че е готов да предаде всички религиозни спорове на съда на църковния съвет. И за хугенотите, и за католиците това бяха приемливи условия. Новият крал имаше привлекателен външен вид и приятен характер. На бойното поле той пленяваше със своята смелост, а в мирно време увличаше с остроумието и добрия си характер, понякога престорен, но винаги любезен. Държавниците от двете партии все повече се убеждаваха от неговата кореспонденция и от начина му на действие, че Хенри е надарен с прозорливост и бистър ум, мрази партийните интриги и знае как „да нанася удари с едната си ръка, докато другата раздава милостиня“ и се отличава с благородство на идеите и сила на характера. За френския народ, уморен от дългите десетилетия на граждански борби, той изглеждаше точно човекът, който би могъл да възстанови вътрешния мир.
През пролетта на 1590 г. Хенри се обърна към Дрьо. Херцогът на Майен, искайки да освободи тази крепост от обсадата, влезе в битка с краля близо до Иври. Според Мартин Хенри се втурнал в битка със смелостта на средновековен рицар. За кратко време войската на войводата била разпръсната, а царските войски я преследвали до свечеряване. Хенри унищожава цялата католическа пехота, до 1000 кавалеристи, и пленява по-голямата част от артилерията им. Самият ръководител на Лигата избяга без антураж в Мантес. Тази битка предопредели изхода на войната. Херцогът не посмя да се върне в Париж. Старият кардинал Бурбон скоро умря и католиците нямаше кой да го замести. Враждебните действия обаче продължиха още няколко години. Хенри се приближава до Париж и започва нова обсада. Скоро в града започна да бушува глад. Ако не беше външна помощ, този път жителите на града трябваше да се предадат. Но испанският крал Филип II, който следи отблизо развитието на делата във Франция, премества цялата холандска армия да помогне на католиците. През август херцогът на Парма доставя храна на Париж и принуждава краля да вдигне обсадата. През 1591 г. Хенри получава значителна финансова помощ от кралица Елизабет на Англия, набира наемници и започва да изтласква католиците навсякъде. Мант, Шатр и Нойон бяха взети.
В Мантес кралят за първи път видял Габриел д'Етр, която станала негова нова любовница за няколко години, но те пишат, че Хенри не е постигнал веднага реципрочност от нея, забелязвайки ухажването на краля, Габриел напуснала Мантес в Пикардия Въпреки военното време и докато гората около Кевре беше пълна с вражески колове, влюбеният Хенри с петима другари препусна след нея. Преоблечен като селянин, с наръч слама на главата, той отново се появи пред любимата си, но тя го прогони с презрение.Тогава Хенри промени тактиката и уреди брака на Габриел с възрастния вдовец дьо Лианкур, когото по-късно отстрани под правдоподобен претекст, но не беше много верен приятел на краля.
Междувременно войната продължи. През 1592 г. Хенри обсажда Руан, смятан за една от крепостите на Католическата лига. За да спаси столицата на Нормандия, херцогът на Парма нахлува във Франция за втори път от Холандия. Въпреки това отново не се стигна до решаваща битка с испанците. Хенри се оттегли от Руан, но запази силни позиции на други места. Очевидно е, че нито една от страните не може да постигне победа с военни средства. През 1593 г. херцогът на Майен свиква Генералните имоти в Париж, за да избере нов католически крал. От самото начало депутатите бяха в големи затруднения: Хенри остана единственият законен претендент за трона.
Единственият човек, който можеше да му се противопостави, беше дъщерята на Филип II, Изабела (от страна на майка си тя беше внучка на Хенри II). Инфантата имаше много поддръжници сред депутатите, но дори и най-ревностните от тях бяха наясно, че поставянето на жена, при това испанка, начело на Франция няма да е лесна задача. Междувременно Хенри побърза да отсече земята изпод враговете си, обявявайки на 23 юли своето обръщане към католицизма. Предполага се, че той се е решил на тази стъпка не без колебание, въпреки че тя едва ли е от религиозен характер. Той беше достатъчно трезвомислещ политик и достатъчно заклет свободомислещ, че когато избираше между въпросите на вярата и политическите облаги, предпочиташе първото пред второто. На упреците на последователите си кралят, очевидно шеговито, но всъщност съвсем сериозно, отговори, че „короната на Франция си струва католическата литургия“ (или в друг превод: „Париж си заслужава литургията“). И това беше неговото искрено мнение. Съмненията бяха породени от други съображения: дали той ще стане по-силен от смяната на религията, дали бившите му поддръжници на хугенотите ще му останат верни и дали старите му врагове, лигистите, ще бъдат готови да се помирят с него.
Не му се наложи да чака дълго за отговорите на тези въпроси. На 25 юли кралят присъства за първи път на католическа служба в църквата в Сен Дени, след което епископът на Бурж тържествено обявява завръщането си в лоното на Римската църква. Веднага щом това стана известно в столицата, много парижани, въпреки забраната на херцога на Майен, побързаха да отидат в Сен Дени, за да поздравят своя крал. Хугенотите, въпреки че осъждат Хенри за смяната на религията му, продължават да застават на негова страна, осъзнавайки, че този крал никога няма да започне религиозно преследване срещу тях. Херцогът на Майен напразно призова последователите си на оръжие и ги призова да не вярват на „мнимото обръщане на вярата“ на краля. Никой не искаше да го слуша. Градовете и благородниците постепенно престанаха да се бият, някои доброволно, други продавайки своята вярност при повече или по-малко изгодни условия. Така Хенри завладява своето кралство „парче по парче и парче по парче“, както се изрази Съли. Той влезе в Мо през януари 1594 г., който му беше предаден от коменданта на този град Витри. След това той получи Орлеан и Бурж от Ла Шатр и Екс в Прованс от местния парламент. През февруари политиците от Лион предават града си. В Шартр Анри е тържествено помазан според стария обичай на френските крале и на 22 март влиза в Париж без бой. По същото време приключват преговорите за предаването на Руан. Лаон, Амиен и други градове на Пикардия, смятани за люлка на Лигата, отварят вратите си един след друг. Чарлз от Гиз, племенник на херцога на Майен, даде шампанско на Хенри. Всеки от тези договори струва на краля множество отстъпки под формата на разпределение на почетни отличия, политически права и особено парични суми. Хенри щедро раздава титли, присъжда пенсии, плаща дългове на други хора, предпочитайки материалните разходи пред кръвопролитията. Но когато преговорите не дадоха очаквания резултат, кралят използва оръжие. През юли 1595 г. в битката при Фонтен-Франсез той побеждава стария си враг, херцога на Майен, и отнема Бургундия от него. Но след това той сключи много сносно споразумение с него, опитвайки се по всякакъв начин да щади политическите и религиозните му чувства: навсякъде, където беше възможно, царят се опитваше да бъде над личната вражда. През септември папа Климент VIII, опасявайки се, че френската църква може да избяга от неговото влияние, вдигна отлъчването на Хенри и сключи официален мир с него. Но войната продължи с испанския крал, който упорито не признаваше правата на Хенри върху френската корона. През 1595 г. испанците превземат Камбре, през 1596 г. Кале и накрая през 1597 г. Амиен. Но въпреки тези успехи, Филип все още нямаше надежда да свали Хенри. Той нямаше пари да продължи войната и през май 1598 г. испанският крал се съгласи на мир. Всички завладени от него провинции са върнати на Франция.
Последната крепост на лигистите остава Бретан, превзет от херцог Меркер. Самият Хенри му се противопостави и го принуди да се подчини.
Резултатът от религиозните войни във Франция е обобщен от Нантския едикт, подписан от краля през април 1598 г. Това е важен акт, който утвърждава основите на държавната политика на религиозна толерантност. Въпреки че хугенотите нямат свободно учение и богослужение, те са напълно равни в гражданските права с католиците и имат достъп до всички държавни обществени длъжности. Реформираното богослужение все още беше забранено в Париж. Въпреки това, той беше разрешен навсякъде, където беше въведен по-рано, а именно: във всяка административна област, в замъците на благородниците и дори в къщите на обикновените благородници. Всички едикти и съдебни присъди, насочени срещу хугенотите по време на религиозно преследване, бяха обявени за невалидни. В Ла Рошел, Монтобан и Ним на хугенотите е разрешено да поддържат своите гарнизони. Те можеха да провеждат конгреси по политически и религиозни въпроси, а също така да имат свои представители в двора и в Държавния съвет. Както може да се очаква, и католиците, и протестантите първоначално бяха недоволни от едикта, вярвайки, че другата страна е получила твърде много отстъпки. Кралят трябваше да похарчи много усилия, преди едиктът да стане основата на религиозния свят.
През всичките тези бурни години Габриел беше главната фаворитка на краля. По време на втората обсада на Париж тя заема малък павилион на възвишенията на Монмартър и през юни 1594 г. в замъка Куси близо до Лион ражда сина на Хенри Цезар. След като влезе в Париж, кралят легитимира това дете и обяви, че започва развод от Маргарита Валоа. Очевидно той щеше да се ожени за Габриели по-късно.
През март 1595 г. любимата получава титлата маркиза на Монсо, а през 1597 г. - херцогиня на Бофорт. Според Матийо кралят информирал Габриели за всички кавги и хитрости, разкрил й всичките си емоционални рани и тя винаги знаела как да утеши причината за страданието му. През годините на благоволение тя роди на Хенри още една дъщеря, Катерина Хенриета, и син Александър. Но Габриел така и не доживя да види развода на краля. Тя почина внезапно през април 1599 г. (както тогава смятаха, от отрова). Когато нещастният Хенри научи за тази трагедия, той получи нервен пристъп и си легна.
Кралят обаче не можа да се отдаде на тъга за дълго. Седем месеца след смъртта на Габриели той получи официален развод от Маргарита и скоро беше зает с две сърдечни неща едновременно: сватосване с Мария де Медичи и ухажване на Хенриета д'Антраг, това се оказа от всички фаворити на краля Преди да отвърне на чувствата на Хенри, Хенриета поиска от него официално писмено споразумение: кралят обеща да сключи законен брак с нея веднага щом му роди син за първата нощ, Анри, който вече се е съгласил на брак с Мария де Медичи, се оказал в трудна ситуация кръвта на херцога на Невер, но тя упорито отказва да върне дадения й документ и заплашва със скандал. През юли 1600 г. Хенриета ражда мъртво момиче и това нещастие освобождава краля от необходимостта да изпълни обещанието си. .любимата понижи тона си и стана по-сговорчива. Кралят продължавал да изпитва нежни чувства към нея.
Междувременно през декември 1600 г. се празнува сватбата на Хенри с Мария де Медичи. През януари Хенри вече беше отегчен от жена си и се върна в обятията на Хенриета. През 1601 г. и двете дами раждат синове на краля: кралицата е дофина на Луи (по-късно Луи XIII), фаворитът е Гастон Анри (по-късно херцог на Верньойл). На следващата година картината се повтаря: Мария де Медичи ражда дъщеря Елизабет, а Хенриета Анжелик. Тази идилична връзка не беше унищожена дори от заговор срещу краля, разкрит през 1604 г., в който най-активна роля играеше бащата на фаворита, старецът д'Антраг. Заговорниците планираха да привлекат Анри при маркиза Верньой. да го убие и да провъзгласи сина си Гастон за крал, осъдил Антрага на смърт, а дъщеря му на доживотен затвор в манастир, но кралят позволил на стареца да се оттегли в имението си и обявил Хенриета за невинна.
Той отново се сприятелява с любимата си, въпреки че вече познава добре нейния зъл и скандален характер. Маркизата безсрамно се възползва от кралската щедрост, като искаше пари и имоти за всяка доброта. Тя непрекъснато се опитваше да унижи кралицата и напълно скара Мери със съпруга си.
Само новото хоби на Хенри го спаси от тази срамна връзка. През януари 1609 г., на балет, даден от Мария де Медичи, Хенри се влюбва в четиринадесетгодишната дъщеря на констабъл Монморанси, Маргьорит. Както обикновено, кралят се опита първо да омъжи новата си любовница и избра принца на Конде за нейна съпруга. Но веднага щом принцът пое правата на съпруг, той започна да защитава Маргарита от краля с всички сили. През ноември 1609 г. той решава да избяга във Фландрия. Разгневеният крал започнал да иска разтрогването на брака им. По това време той енергично се подготвя за война с Австрия. Но и двете предприятия останаха незавършени поради трагичната смърт на Хенри. На 14 май 1610 г. кралят отива в арсенала с карета, за да инспектира нови оръдия. Беше горещ ден и корите на прозорците бяха свалени. На тясната и криволичеща улица на Железните редици кралската карета трябваше да спре, за да пропусне кола със сено. В този момент един мъж бързо скочи на колелото, подаде главата си през прозореца и заби кама в гърдите на Хенри. Смъртта беше мигновена и Хенри нямаше време да издаде нито един стон. Онези, които седяха с него в каретата, отначало дори не забелязаха смъртта му. Убиецът, католическият фанатик Равайлак, обаче нямал време да избяга, бил заловен от охраната и екзекутиран две седмици по-късно.

Използвани източници.

1. Рижов К. Всички монарси на света. Западна Европа. - Москва: Вече, 1999 г.
2. Световна история на войните. Книга първа. Р. Ърнест и Тревър Н. Дюпюи. - Москва: Полигон 1997.

ХЕНРИ IV(Анри IV) (1553–1610), наричан Велики, известен също като Анри Наварски, крал на Франция. Анри, син на Антоан дьо Бурбон, херцог на Вандом, и Жана д'Албре, кралица на Навара, е роден в По на 13 декември 1553 г. Майка му е твърда протестантка и Анри получава съответното възпитание, но той никога не е бил фанатик по въпросите на вярата. През 1560 г. Анри е смятан за глава на протестантската партия във Франция. Когато майка му умира през 1572 г., Анри е провъзгласен за крал на Навара, а на 18 август същата година. година, когато се жени за Маргарет от Валоа, сестрата на Карл IX, бракът има за цел да помири католици и протестанти. 6 дни по-късно, на 24 август, Хенри успява да оцелее след клането на протестантите в нощта на Св. приема католицизма, след което остава почти 4 години като затворник във френския двор.

Едва през февруари 1576 г. Хенри успява да избяга на юг, където се връща към предишната си религия и води военни операции срещу Католическата лига. През 1584 г. Франсоа Анжуйски, брат на крал Анри III, умира, оставяйки Анри Наварски като единствения законен претендент за трона в случай на смърт на бездетния крал. През април 1589 г. кралят се присъединява към Хенри Наварски в битката срещу Лигата, но на 1 август той е смъртоносно ранен близо до Париж от доминикански монах. Преди смъртта си Анри III отново заявява, че Анри Наварски е негов наследник, но новият крал успява да постигне признание в цялата страна само след дълга борба и усилия, насочени към помирение. Последната и решителна стъпка е неговото приемане на католицизма на 25 юли 1593 г., което окончателно обезоръжава повечето от неговите противници. На 22 март 1594 г. Хенри влиза в Париж - в съответствие с известната поговорка, която му се приписва: „Париж си струва една литургия“. През 1595 г. папата му дава опрощение, като по този начин анулира предишното му отлъчване. Хенри IV, първият френски крал на Бурбоните, се опитва да умиротвори кралството и да възстанови неговия просперитет след 40 години на почти непрекъснати религиозни войни. Неговият прочут Нантски едикт от 13 април 1598 г. гарантира на хугенотите техните права. Въпреки че католицизмът остава държавна религия, хугенотите вече могат свободно да провеждат религиозни служби в местата си на традиционно пребиваване (с изключение на Париж) и да провеждат църковни събори. Отменена е забраната протестанти да заемат държавни длъжности. Интересът на Хенри към отвъдморската експанзия и придобиването на колонии разкрива в него привърженик на същите учения на меркантилизма, които по-късно са разработени от кардинал Ришельо и Ж. Б. Колбер.

Външната политика е насочена срещу Хабсбургите и на 2 май 1598 г. след дълги години война Испания е принудена да сключи мир във Вервене. През 1600 г. Хенри получава папско разрешение да се разведе с Маргарет и сключва втори брак – с Мария де Медичи, племенница на Великия херцог на Тоскана, която му ражда четири деца (той няма деца в първия си брак). Хенри е убит в Париж на 14 май 1610 г. от религиозния фанатик Франсоа Равайлак.

Планирайте
Въведение
1 Биография
1.1 Детство и юношество
1.2 Крал на Навара
1.2.1 Във френския двор
1.2.2 Двор в Нерака
1.2.3 Наследник на френския трон

1.3 Крал на Франция (начало на царуването - завладяване на кралството)
1.3.1 Бийте се срещу Лигата
1.3.2 Война с Испания

1.4 Крал на Франция (помирение на кралството)
1.4.1 Втори брак
1.4.2 Възраждане и помирение на кралството
1.4.3 Разширяване на кралския домейн
1.4.4 Период на икономическо възстановяване
1.4.4.1 Френска колонизация на Америка

1.4.5 Убийство


2 Образът на Хенри IV за потомството
3 Съдбата на тялото
4 Семейство
Библиография

Въведение

Анри IV Бърбън ( Анри от Навара , Хенри Велики, фр. Анри IV, Анри льо Гранд, Анри дьо Навар; 13 декември 1553 (15531213), По, Беарн - убит на 14 май 1610, Париж) - лидер на хугенотите в края на Религиозните войни във Франция, крал на Навара от 1572 г. (като Хенри III), крал на Франция от 1589 (всъщност от 1594) , основател на френската кралска династия Бурбон.

Правата на Хенри IV върху трона бяха потвърдени от Хенри III, който, след като беше смъртно ранен, нареди на привържениците си да се закълнат във вярност на наварския монарх, но той успя да стане крал на Франция само след дълга борба. За да неутрализира съперниците си, на 25 юли 1593 г. Анри Наварски приема католицизма и влиза в Париж на 22 март 1594 г. (по този повод на Анри IV се приписва поговорката „Париж си заслужава литургия“). През 1595 г. папата дава опрощение на Хенри, премахвайки отлъчването му от църквата и обявяването му за еретик. За да сложи край на междурелигиозната враждебност, Хенри IV подписва Нантския едикт на 13 април 1598 г., който дава свобода на религията на протестантите и скоро след това Хугенотските войни приключват.

Във външната политика Хенри, вдъхновен от министър Съли, преследва широкообхватни планове за общоевропейски съюз на християнски суверени.

Убит в Париж на 14 май 1610 г. от католическия фанатик Франсоа Равайлак. Погребан е на 1 юли 1610 г. в кралското абатство Сен Дени. Вдовицата Мария де Медичи, която управлява до 1617 г., е обявена за регент до пълнолетието на наследника (9-годишния Луи XIII).

1. Биография

1.1. Детство и младост

Хенри IV е роден в По, в замъка на своя дядо по майчина линия, Хенри д'Албре. Според легендата веднага след раждането дядото взел внука си на ръце, прокарал скилидка чесън по устните му и ги накапал с вино. Този обичай е бил широко разпространен в онези дни за предотвратяване на болести.

Хенри прекарва детството си в Коараз (малък град и замък в Беарн). Въпреки че Хенри е кръстен според обредите на католическата църква, верен на принципите на калвинизма, майка му Жана д'Албре го възпитава в духа на протестантството.

С възкачването на Чарлз IX през 1561 г., бащата на Хенри Антоан дьо Бурбон го завежда във Франция в съда, където Хенри живее до принцовете от кралската къща, с които е на една и съща възраст. Въпросът за избора на религия беше конфликт за родителите му. Майка настояваше за протестантството, бащата за католицизма.

По време на първата от религиозните войни Хенри живее в Монтаржи под патронажа на херцогинята на Шартр, Рене от Франция. Протестантка по религия, Рене обаче успява да превърне замъка си в остров на религиозен неутралитет. След войната и смъртта на баща си Хенри остава в двора като гарант за мира между Франция и Навара. Жана д'Албре получава от Катрин де Медичи гаранция за неговото образование и назначаването му като губернатор на Гиен през 1563 г.

От 1564 до 1566 г. Хенри придружава френското кралско семейство на Великата обиколка на Франция, пътуване, предприето от Шарл IX (крал на Франция) по настояване на Катрин де Медичи. Пътуването имаше за цел да запознае кралския двор със състоянието на Франция, опустошена от първата религиозна война. По време на това пътуване Хенри срещна майка си. През 1567 г. Жана д'Албре настоява за завръщането му в Беарн.

През 1568 г. Хенри участва в първата си военна кампания – Третата религиозна война. Под ръководството на протестантския адмирал Гаспар дьо Колини участва в битките при Жарнак, Ла Рош л'Абай и Монконтур.

1.2. Крал на Навара

Във френския двор

През 1572 г., след смъртта на майка си Жана д'Албре, Анри става крал на Навара под името Анри III. На 18 август 1572 г. той се жени за Маргарет от Валоа в Париж, сестрата на крал Чарлз IX, известна още като „кралица Марго“. Този политически брак, на който Жана д'Албре се противопостави, имаше за цел да помири католици и протестанти. Тъй като младоженците принадлежаха към различни религии, сватбата се състоя не в катедралата Нотр Дам, а на верандата. Последваха няколко празника.

Въпреки това, поради изключително напрегнатата ситуация в Париж, няколко дни по-късно, на 24 август, започва клането на хугенотите от католици, известно като Вартоломеевата нощ. Хенри избегна смъртта благодарение на високата си позиция и своевременното приемане на католицизма. Принуден да остане във френския двор, Хенри се сближава с брата на краля Франсис от Алансон и участва в обсадата на Ла Рошел през 1573 г. През април 1574 г., след така наречените „заговори на недоволните“, той и Алансон са хвърлени в затвора в замъка Венсен. Впоследствие Чарлз IX го помилва и го оставя в двора. С възкачването на Хенри III той получава ново кралско помилване в Лион и присъства на коронацията в Реймс.

Двор в Нерака

Анри IV от Навара

След като прекарва три години в двора, Хенри бяга на 5 февруари 1576 г. Събирайки се отново със своите поддръжници, той отново приема протестантството (13 юни същата година). Той подкрепи „недоволните“ (асоциацията на католици и протестанти срещу правителството), но клонейки повече към умерени възгледи, той не намери общ език с принца на Конде, който отчаяно се бори за триумфа на протестантството. Хенри Наварски се опита да не се кара с френския двор и дори продължи да служи като губернатор (военен представител на краля) в Гиен. През 1577 г. участва в шестата религиозна война.

От този момент нататък Хенри се сблъсква с недоверието на протестантите, които го упрекват в религиозно лицемерие. Той избягва Беарн, крепостта на калвинизма. Католиците обаче също бяха враждебни към него. През декември 1576 г. той почти загива в засада в Оз и Бордо, столицата на Гиен, която той управлява, затваря вратите си за него. Хенри се установява на брега на Гарона в Лектур и Аген, до който се намира собственият му замък в Нерак. Кралският двор се състоеше от благородници, принадлежащи към двете религии.

От октомври 1578 г. до май 1579 г. Катрин де Медичи остава при него и се опитва да помири кралството. Надявайки се да спечели влияние над Хенри, тя доведе със себе си съпругата му Маргарита.

В продължение на няколко месеца двойката Навара живееше на велик стил в замъка Нерака. Дворът се забавлява с лов, игри и танци, за голямо недоволство на калвинистите. Съдът привлече и образовани хора (например Монтен и Дю Барт).

След това Хенри участва в седмата религиозна война, инициирана от неговите събратя по вяра. Превземането на Каор през май 1580 г., където той избягва клането и грабежа въпреки тридневните улични боеве, спомага за увеличаване на популярността му.

Галантните приключения на краля доведоха до конфликти във все още бездетното семейство и принудиха Маргарита да се върне в Париж. Кавга в Ажен през 1585 г. бележи окончателния им разрив.

Наследник на френския трон

Френският крал Анри III Валоа

През 1584 г. Франсис от Алансон, брат на крал Анри III и престолонаследник, умира без да остави наследник. Анри Наварски, един от лидерите на протестантската партия, става наследник на трона по закон. Бездетният крал Хенри III изпраща херцог Ногарет д'Епернон при Хенри, за да го убеди да приеме католицизма и да се върне в двора. Въпреки това, няколко месеца по-късно, под натиска на Guises, лидерите на католическата партия, той беше принуден да подпише Договора от Немур, да постави протестантите извън закона и да започне война срещу Хенри.

Започва конфликт, в който Хенри Наварски се сблъсква няколко пъти с херцога на Майен. Папата отново го отлъчва от църквата и през 1587 г. Хенри побеждава кралската армия в битката при Кутра.

Значителни промени в политическата ситуация настъпват през 1588 г. Смъртта на принц Конде поставя Анри начело на протестантите. Убийството на херцог Гиз помирява Хенри III и Хенри Наварски. В замъка в Plessis-les-Tours двамата крале подписват договор на 30 април 1589 г. Воювайки заедно срещу Лигата, която контролира Париж и по-голямата част от Франция, те обсаждат столицата през юли същата година. На 1 август 1589 г. Хенри III умира от раните, нанесени му от фанатичния монах Жак Климент (като набожен човек, кралят заповядва на църковните лидери да се допускат безпрепятствени срещи с него). На смъртния си одър Анри III официално признава Анри Наварски за свой наследник, който оттук нататък става крал на Франция Анри IV. Вярно, това все още е по-скоро формалност, тъй като три четвърти от поданиците на краля не го признават за такъв. Католическата лига отказва да признае законността на такова наследяване на трона.

Крал на Франция (начало на царуването - завладяване на кралството)

Бийте се срещу Лигата

Хенри IV - победител в лигата под формата на Марс, от Якоб Бунел (Национален музей на замъка на Пау)

Осъзнавайки слабостите си, Хенри IV започва да се бори на идеологическия фронт. Католическите роялисти изискват той да приеме католицизма, но през предходните девет години Хенри вече е извършил три вероотстъпничества. Той отказва, въпреки че заявява в набързо изготвена декларация, че ще почита католическата вяра. Това предизвиква объркване и колебание в лагера на неговите протестантски поддръжници. Някои дори напускат армията (например Клод дьо ла Тремуй), а католическите поддръжници на Хенри III (но не и Хенри IV) следват примера им, не искайки да служат на протестант. Армията е наполовина за една нощ (от 40 000 на 20 000 души).

До обръщането си в католическата вяра (1593 г.) той остава това, което е бил преди: протестантски лидер и „глава на партията“. Столицата е открита за него едва през 1594 г. Той успява да управлява умиротворената страна, като побеждава последния поддръжник на Лигата от висшата аристокрация, херцог де Меркер, и след края на войната с Испания през 1589 г. Междувременно столицата отказа да пусне своя крал. Париж беше изцяло в ръцете на Лигата, нейните най-радикални свещеници и дребна буржоазна свита. За краля, освен протестантите, имаше само онези буржоазни и бюрократично-благородни слоеве, които бяха отвратени от радикализма на парижкото духовенство, ортодоксията на Сорбоната и очевидната готовност за насилие на парижкото население.

В продължение на четири години Хенри IV се опитва да поеме контрол над ситуацията с помощта на военна сила. Най-важната цел, превземането на Париж, който от 1590 г. е защитаван от испански гарнизон, не е постигната. И дори когато Хенри IV печели победи над войските на благородниците, лоялни на Лигата, например при Арк през 1589 г. и Иври през 1590 г. - и двете битки са спечелени, не на последно място благодарение на личното, колкото смело, толкова и смело участие на крал - дори политическият успех не дойде там. Тук се появява една забележителна личностна черта на този крал, на която досега не е обръщано много внимание в изследванията. Беше убедително подчертано от Вавилон: Хенри IV беше брилянтен дипломат, крал с истинско усещане за това, което е политически необходимо и възможно, той беше изключителен тактик, който знаеше как да промени хода на битка с необикновено решение; той беше отличен кавалерист и командир, но не беше стратег, който знае как да превърне военния успех в политически успех. Между 1590 и 1592 г. виждаме крал, който създава впечатлението на лесно убедим, бавно мислещ, нерешителен човек, а не на нов Цезар, който върви право към най-важната политическа цел и използва всички възможности в тази посока.

Така че не е изненадващо, че през тези години царят все повече губи поради религиозния си мироглед. Неговите католически поддръжници настояват той да направи „смъртоносен скок“, да се върне в лоното на старата църква, за да създаде предпоставки за признаване на неговата кралска власт. След като беше готов за тази стъпка от дълго време, беарнитът се колебаеше, вземайки предвид своите събратя по вяра, като през цялото време излагаше основния си аргумент, сякаш искаше свободен събор, който да го просвети относно грешките му. Само няколко разумни протестанти знаеха, че „скокът“ не може да бъде избегнат. Неговият най-способен политически съветник Филип дю Плеси-Морне разбира необходимостта от това, но до последно смята да постигне повече с помощта на Съвета и преговорите. За Морней националният съвет все още имаше шанса за общо помирение, национално-църковно единство по въпроса за съдържанието на вярата и по този начин основаването на нова галиканска църква по английски тип.

След 1589 г. Хенри IV много дълго време слуша преданите си военни другари. Въпреки това, когато през 1593 г. съществува опасност лоялните на краля католици да се отцепят от него и да се обединят с умерените поддръжници на Лигата, за да създадат трета партия и да издигнат друг, католически представител на Камарата на Бурбоните за крал, когато испанският крал започва все по-открито да се застъпва за испанско решение на този въпрос, 25.07 в Сен Дени Анри IV се отказва от новата религия.

Смяната на религията сама по себе си не отваря вратите на столицата за Хенри IV; прочутите думи „Париж си струва една литургия“, които протестантите по-късно му приписват, не отразяват ситуацията. Ясно беше само, че той бе лишил готовите за споразумение опоненти от най-важния аргумент. Сега, стъпка по стъпка, той разреши други важни проблеми по дипломатически път. В началото на 1594 г. той е помазан за крал в Шартър - традиционното място за тази церемония, Реймс е в ръцете на Лигата. През март той влиза в Париж и в резултат на преговори постига изтеглянето на испанския гарнизон. През 1595 г., след много усилия, неговите дипломати получават опрощение от папата. По този начин те премахнаха и последната пречка пред добронамерените католици открито и безусловно да приемат Хенри IV. Фактът, че папството се страхува от прекалено голямо испанско влияние в Западна Европа, е основната политическа причина за този впечатляващ успех на френската дипломация.

Оставаше да се решат три основни задачи за окончателното умиротворяване на страната: победа над благородството на Лигата, което зае командни позиции в много провинции; прекратява войната с Испания и издава нов указ за религиозна толерантност. Хенри IV се зае с решаването на тези три проблема с голям ентусиазъм и показа за първи път в какво се състоят неговите политически умения. В отношенията с Лигата той разчиташе изключително на преговори и пари. Безразсъдно изпразвайки и без това оскъдната държавна хазна и използвайки всеки възможен източник на заеми, между 1595 и 1598 г. той купи предаността на всички противници и един по един ги привлече на своя страна, сред които и Гиза Майен. И с Испания кралят се опита бързо да постигне мир за недоволството на своите английски и холандски съюзници. Когато испанците превземат Амиен през 1597 г. и започват да заплашват Париж, кралят приема посредническите услуги на папа Климент VIII. На 2 май 1598 г. във Вервен е подписан мирът. Филип II от този свят не може да получи никаква политическа или териториална облага. Когато той почина няколко месеца по-късно, ерата на испанското господство в Европа приключи.

Без съмнение публикуването на Нантския едикт (04/13/1598) е най-мащабното действие на Анри IV за установяване на мир в страната. Нито твърдоглавите протестанти, нито ортодоксалните католици станаха негови поддръжници след смяната на религията на краля. Кралят беше упрекван в религиозно лицемерие и продължи повече или по-малко открито да води журналистически битки срещу него, ехото от които се чуваше във Франция повече от тридесет години. Протестантите, загубили водача си, направиха всичко, за да запазят своята политическа, военна и синодална организационна структура. Така Хенри IV, скоро след като сменя религията си - вече от позицията на крал - се научава да оценява опасността, която представлява протестантството за единството на кралството с неговата тенденция да се развива в "държава в държавата". Въпреки това кралят решава да води честна, не само тактически разбирана политика спрямо бившите си единоверци. Той беше дълбоко убеден, че само мирното съвместно съществуване на двете религии може да осигури на Франция мира, за който толкова много хора мечтаят. Житейският му опит му помогна да разбере, че не само протестантите са имали склонност към класово разделение. Между 1589 и 1598 г. във Франция има много „държави в държавата“, а най-упоритият е, разбира се, Париж, с испански гарнизон в стените му и идеите на Лигата в сърцето. И дори с него през 1594 г. царят се отнася към него с кралска милост. Защо тогава не нов едикт за хугенотите? При такива условия той срещна очакваната съпротива с отворена козирка и бързо издаде указ. Този текст, подписан в Нант по повод помирението с Меркер, по същество не надхвърля това, на което протестантите са имали право преди: свобода на съвестта в цялата страна; свобода на богослужението на всички места, където са се провеждали служби между 1596 и 1597 г., а също така, в зависимост от обстоятелствата, на официални места и в замъците на благородниците; никакви религиозни служби в Париж или в радиус от пет мили; но неограничена правоспособност, безпрепятствен достъп до всички длъжности и създаване на следствена камара със смесено религиозно представителство в някои парламенти. Иначе кралят със специален указ предоставя на хугенотите повече от сто безопасни места за осем години и обяснява по остро критикуван от католическата страна начин колко сериозно се отнася към безопасността на бившите си едноверци и военни другари -обятия. Вярно, както по-късно отбеляза протестантската страна, това беше временна отстъпка. Той обаче явно надхвърля всички предишни отстъпки в тази област и през следващите десетилетия се оказва много ценен за френския протестантизъм. Нещо повече, след изтичането на срока царят допуска преговори за удължаване на тази концесия.

Истинското нововъведение в религиозната политика на Хенри IV дори не беше този едикт, а отношението му към това, което той издаде: за първи път по време на религиозните войни френският крал спази обещанието си да се грижи през следващите години за изпълнението на едикта. . Отново и отново Хенри IV търси директни обяснения с членовете на Парижкия и други парламенти, които упорито се съпротивляваха на ратифицирането на едикта. За да им докаже неоправдаността на тяхната съпротива и тесногръдие, той се позовава на собственото си минало и от богатия си житейски опит по религиозни въпроси заключава, че е необходимо да се използва по-добра политическа концепция от тесногръдите догматици на двете партии: „В продължение на 20 години ръководя партията на религията (т.е. хугенотите), това ми дава информация за всички. Знам кой там иска война, кой иска мир. Познавам онези, които водят война за католическата вяра от амбиция или за испанската партия, и познавам онези, които искат само да крадат. Между протестантите имаше хора от всякакъв вид, както и сред католиците...” (16.02.1599 г., реч пред членове на Парижкия парламент). И ако е необходимо, кралят показва на парламентаристите пътя към бъдещето, предлага алтернатива на дълга, безплодна, разрушителна гражданска война: „Не трябва да правим разлика между католици и хугеноти, всички трябва да бъдем добри французи.“

Най-доброто от деня

По време на такива спорове той последователно формира образа си на монарх, независим от партийни кавги и частни интереси, стоящ над моментните конфликти, чийто житейски опит му позволява да знае почти всичко по-добре от своите поданици. Това все още не беше аргументът на Луи XIV, който единствен знаеше повече от всички свои поданици, просто защото беше крал. Но дори и след 1598 г. Хенри IV ясно показва черта на авторитарна арогантност към политици от всички ленти. Видни представители на партиите от последните десетилетия, както католици, така и хугеноти, и сред тях дю Плеси-Морне, бяха постоянно принудени смирено да търпят арогантността на краля, която понякога се изразяваше в шега: „Благодаря ви“, укори кралят делегацията на Парижкия парламент, която остро възрази срещу връщането на йезуитите, - за грижата, която проявявате към моята личност и моята държава. Всички ваши коментари се съхраняват в паметта ми, но моите не са във вашата. Вие ми посочихте трудности, които ви се струват големи и заслужаващи внимание, а не помислихте, че всичко, което ми казахте, съм го обмислил и претеглил преди осем или девет години; най-добрите решения за бъдещето идват от мислене за минали събития и тук имам повече знания от всеки друг. Това е казано още от абсолютния монарх от 17 век, а Анри IV не само дава достатъчно аргументи, но и показва, че не се шегува.

Хенри IV в новите изследвания с право се нарича основател на абсолютната монархия във Франция. Това не означава, че системата и технологията на управление при него изглеждаха същите като при Луи XIV. Това също не означава, че той не се е позовавал по много начини на предшественици като Луи XI, Франциск I или Хенри III. Именно сравнението с тях показва каква е била неговата оригиналност. Той не изобретява нови средства и начини за укрепване на монархическата власт; миналото му дава достатъчно примери и инициативи, особено управлението на Хенри III. Той обаче ги преработи и под формата на интензивно „лично управление“ гарантира, че надзорът и контролът се упражняват от краля.

Същността на това лично управление беше ефективната организация на процеса на даване на съвети. Хенри IV не промени кралския съвет по принцип. Той обаче отне от този голям традиционен консултативен орган компетентността по всички въпроси на „голямата политика“, както вътрешна, така и външна, и ги прехвърли на тесен кръг от доверени лица. Това също не е изобретение на краля, но според съвременниците той използва този инструмент толкова нетрадиционно и ефективно, че е поразително и изглежда като иновация. За назначенията в това малко тяло, което също беше разделено на отдели, Хенри използваше главно служители на Валоа и това също беше забележителна черта на политическите действия на този разумен политик. Несъмнено той намери в тях най-добрите и най-опитни хора, които владееха техниката на властта: Шеверни, Белиевр, канцлер на Хенри IV, Вилерой, един от четиримата държавни секретари и „най-добрият човек“ на краля, с изключение на Съли; заедно с тях Sillery, Jeannin, de Thou, Arley и други, които идват от съдийската класа. Хенри IV не обичаше особено тези хора и обичаше да се присмива на духовническите им маниери; обаче той добре знаеше, че не може без тях, и не даваше повод да се съмнява, че тяхната лоялност ще бъде възнаградена. Освен това те представляват само половината от политическата му мъдрост при подбора на персонал; втората половина е представена от един единствен човек - Максимилиен дьо Бетюн, херцог дьо Сули, който носи тази висока титла едва от 1607 г., но дори по време на нощта на Свети Вартоломей, като хугенотски воин-благородник, той застава на страната на Хенри Наварски и оттогава служи вярно на краля.

Кариерата на Съли е единствена по рода си в сравнение с всички останали през 16 век. Съли е имал много звучни и доходоносни титли, сред които от 1598 г. титлата „надзорник на финансите“, която той превръща в доминираща функция в цялата кралска финансова администрация; но през целия си живот той не овладява ролята на първи министър, както Ришельо при Луи XIII. Той беше и остана предан и близък съюзник на краля и никога не е имало опасност Съли да постъпи различно от това, което кралят иска. Защото можем да предположим, че реорганизацията на финансовата администрация, а с нея и цялата публична администрация, към създаването на централизирана бюрократична система, която се проведе при Съли, беше в съответствие с желанията на краля и беше проява и резултат на неговото лично управление.

С помощта на финансовия съвет, подразделение на кралския съвет, Съли успя да придобие представа за финансовите ресурси на кралството в продължение на няколко години. Той прави това напълно независимо от местните и провинциалните служители, които веднага започва да сменя, в което обаче успява толкова малко, колкото всички други режими от 17-ти и 18-ти век. В същото време, където можеше, той изтласкваше провинциалните класови събрания, тъй като те имаха право да участват във финансовото управление на провинциите. Съли също разпита парижката и провинциалната счетоводна камара, отговорна за контрола и противоречивите дела на финансовата администрация; четири пъти той създава т. нар. съдебни камари, извънредни трибунали, където позициите са заети от лоялни служители, които, поне за ограничен период, лишават счетоводните камари от значителни правомощия. Хенри IV и Съли изпращат служители на короната в провинциите за определен период от време и по този начин премахват правомощията на съответните власти. Такива „комисии“ са били предшествениците на интендантите и в някои провинции, особено в Лион, където няма парламент и провинциални щати, виждаме по времето на Анри IV (и неговия предшественик) такъв интендант, въпреки че той все още не е бил наречен така. Нито Съли, нито неговият господар не уважаваха много правата на другите висши съдебни камари и се опитаха да ги ограничат или неутрализират. Каквото и да си говорим, се очертава следната картина: зад откритото, дружелюбно, весело лице на първия Бърбън се крие друго, сурово лице на абсолютен монарх, осъзнаващ своята власт.

Именно в последната си фаза религиозните войни нанасят сериозни икономически щети на страната. От счетоводните книги на едрите земевладелци и църковните актове за десятък знаем колко е намаляло производството на зърно, което е ядрото на френската икономика, през тези години. Площта на необработваемата земя се увеличи навсякъде. Производството на лен и коприна е намалено наполовина. Мародерски армии, местни и чуждестранни, донесоха глад и епидемии - до края на века чумата отново върлуваше във Франция. Имаше не само религиозна война между големи партии, но и малка война между селски общности и скитащи войници и бандити. На юг, в Лимузен и Перигор, през 1594 и 1595 г. Избухнаха големи селски въстания. Селяните се борят срещу тройната данъчна тежест, наложена им от земевладелците, църквата и краля.

Начинът, по който Хенри IV реагира на тази ситуация, е типичен за неговото управление и маниера му на поведение. С помощта на своя изобретателен началник Съли, между 1599 и 1602 г. той повишава и без това високите преки данъци върху земята, като същевременно значително намалява таллу, главно „селски данък“. Това донесе осезаемо облекчение, но се разкри другата страна на медала - косвените данъци се увеличиха значително, особено данъкът върху солта (габел). Разбира се, много френски селяни се чувстваха по-добре просто защото времето на войната и вътрешните вълнения бяха отминали. Но селяните имали нови врагове: от една страна, възстановената църква сложила в ред управлението на десятъка, от друга, старото и новото местно благородство, което алчно жадувало за собствеността на задлъжнели или разорени селяни. Именно през тези години на възстановяване в почти всички провинции делът на собствеността на независимото селячество падна под 50%. Златният век на Франциск I на практика е приключил.

Постиженията на Хенри IV в областта на развитието на занаятите и търговската политика са много важни. Той насърчава инициативите в тази област и се доказва като първият „меркантилист“ на Франция, на когото Ришельо и Колбер дължат много. Производството на масово и луксозно облекло беше значително засилено, а производството на коприна беше подкрепено от стимули за отглеждане на черничеви дървета и отглеждане на копринени буби. Консултиран с компетентни бизнес лидери (Оливие дьо Серес, Бартелеми дьо Лафема и др.), кралят се стреми към политика на търговски излишък и насърчава френските търговци да се преместят в северноамериканските колонии.

Поне накратко трябва да се каже нещо за Хенри IV, покровител на изкуствата. Хенри IV влиза в историята на френското кралство като един от великите архитекти. В Лувъра по негова лична инициатива е построена „голяма галерия“, във Фонтенбло - „овален двор“. И в двата случая царят беше по-скоро продължител. Въпреки това, в Париж той действа напълно независимо, където е бил градостроител: Place Royale в Маре, известен от първите дни на революцията като Place des Vosges, е негово творение, както и Place Dauphiné на западния край на Ил дьо ла Сите.