Трябва да научите един текст по ваш избор.

номер 1 Описание на степта.

(S. 183-184 учебник)

Колкото повече степта ставаше по-красива. Тогава целият юг, цялото пространство, което съставлява днешна Новоросия, до самото Черно море, беше зелена, девствена пустиня. Никога рало не е минавало над неизмерими вълни от диви растения. Само конете, криещи се в тях, като в гора, ги стъпкаха. Нищо в природата не може да бъде по-добро. Цялата повърхност на земята изглеждаше като зелено-златист океан, над който се плискаха милиони различни цветове. През тънките високи стъбла на тревата се виждаха сини, сини и лилави косми; жълти дърва за огрев скочиха с пирамидалния си връх; бялата каша беше пълна с шапки с форма на чадър на повърхността; внесени Бог знае къде се изсипа житен клас в дебелото. Яребиците се стрелнаха под тънките си корени и изпънаха вратовете си. Въздухът беше изпълнен с хиляди различни птичи свирки. Ястребите стояха неподвижно в небето, разперили криле и неподвижно вперили очи в тревата. Викът на облак от диви гъски, движещ се встрани, отекна в Бог знае какво далечно езеро. Чайка се издигаше от тревата с премерени вълни и се къпеше луксозно в сините вълни на въздуха. Там тя изчезна в небето и само трепти като една черна точка. Там тя преобърна крилете си и блесна пред слънцето ... Проклет да сте, степи, колко сте добри! ..

номер 2 Става дума за партньорство.

(S. 217-218 учебник. За удобство текстът е разделен на допълнителни параграфи.)

Бих искал да ви кажа, господа, какво представлява нашето партньорство. Чувал си от бащите и дядовците си в каква чест е нашата земя за всички: тя се разпозна на гърците, взе червеноци от Царград, и градовете бяха величествени, и храмове, и князе, князе от руския род, техните князе, а не католически недоверчиви . Бусурманите взеха всичко, всичко беше изгубено. Останахме само ние, сираци, да, като вдовица след силен мъж, сираци, както ние, нашата земя! Това е времето, когато ние, другари, положихме ръка на братството! Това е нашето партньорство! Няма по-свята връзка от общението!

Баща обича детето си, майката обича детето си, детето обича баща си и майка си. Но това не е така, братя: дори звярът обича детето си. Но само един човек може да бъде свързан по родство по душа, а не по кръв. В други земи имаше другари, но нямаше такива другари като в руската земя. Случвало ти се е повече от един да изчезнеш в чужда земя; виждате - и има хора! също човек Божи и ще говориш с него като със своите; но когато стане дума да кажеш сърдечна дума, виждаш: не, умни хора, но не тези; едни и същи хора, но не едни и същи! Не, братя, обичайте като руската душа - обичайте не толкова с ума или нещо друго, а с всичко, което Бог е дал, каквото и да е във вас...<…>Не, никой не може да обича така!

Знам, че сега на нашата земя започнаха подли неща; те само си мислят, че имат купища жито, стекове и конските си стада, за да бъде запечатаният им мед непокътнат в мазетата. Те приемат дявол знае какви бусурмански обичаи; отвращават езика си; неговите не искат да говорят със своите; той продава своите, както продават бездушно същество на търговски пазар. Милостта на чужд крал, и то не на крал, а скверната милост на полски магнат, който ги бие в лицето с жълтата си обувка, им е по-скъпа от всяко братство.

Но последното копеле, какъвто и да е той, макар и целият в сажди и в поклонение, има, братя, зрънце руско чувство. И някой ден то ще се събуди и ще удари нещастно с ръце на пода, ще се хване за главата, проклинайки гръмко подлия си живот, готово да изкупи с терзания позорната постъпка.

Нека всички знаят какво означава партньорство в руската земя! Ако се стигне до това, да умре, значи никой от тях никога няма да умре така!.. Никой, никой!

Казашки песни, тематично свързани с историята на Н. В. Гогол "Тарас Булба"

Казашка народна песен "Любов, братя, любов"

Текстове на песни

Тъй като тази песен е народна, има много нейни вариации. Текстът по-долу може да не съответства на ефективността във видеоклипа със 100%.

Като черен Ерек,
Като черен Ерек,
Казаци яздеха четиридесет хиляди коне.
И брега беше покрит, и брега беше покрит
Стотици насечени, разстреляни хора.

Любов, братя, любов
Обичайте, братя, да живеете!

Любов, братя, любов
Обичайте, братя, да живеете!
Не трябва да скърбиш с нашия атаман!

И първият куршум, и първият куршум,
И първият куршум на братята рани коня.
И вторият куршум, и вторият куршум,
И вторият куршум в сърцето ме рани.

Любов, братя, любов
Обичайте, братя, да живеете!
Не трябва да скърбиш с нашия атаман!
Любов, братя, любов
Обичайте, братя, да живеете!
Не трябва да скърбиш с нашия атаман!

И тя ще плаче на жена си, ще се омъжи за друг,
За моя другар той ще ме забрави.
Жалко е само волята,
Да, широко polyushko
Жалко за старата майка и кафявия кон.

Любов, братя, любов
Обичайте, братя, да живеете!
Не трябва да скърбиш с нашия атаман!
Любов, братя, любов
Обичайте, братя, да живеете!
Не трябва да скърбиш с нашия атаман!

Светлокосите ми къдрици, светлите ми очи
Ще обраснат треви, плевели и пелин.
Костите ми са бели, сърцето ми е смело
Хвърчила и гарвани ще се разпространят из степта.

Любов, братя, любов
Обичайте, братя, да живеете!
Не трябва да скърбиш с нашия атаман!
Любов, братя, любов
Обичайте, братя, да живеете!

Любов, братя, любов
Обичайте, братя, да живеете!
С нашия атаман е забавно да положиш глава!
Любов, братя, любов
Обичайте, братя, да живеете!
С нашата любов да положим главата си!

„Степ“ („Лесен казак“), испански. Пелагия

Текстове на песни

Само степта едва диша,
Като Божия росна трева
Измийте краката си в стремето,
Реките на времето ще се събудят.

Припев:
Вижте, кавалерията се втурва
Степни свободни хора
Полкове тежки казаци
От мрака на вековете.

Нощта моли да спре
Месецът бръсне скули, лица,
Чубите се извиват над шапката,
Разбиване на мустаци, искрящи зъби.

Припев:
Степната луда армия се втурва,
Смъртоносният гарван плаче.
Да лети, рискувайки главата си
Казашки нахален!

Да оставим майка-баща да плаче,
Ще оправим леглото завинаги
До сърцето - шепа родна земя,
Да, страстно – устата на любим човек.

Припев:
С истината-утроба за юздата
Много добре
Вкусете жлъчка от пелин,
Семейна съдба...

И лудата степ бърза с армията,
Смъртоносният гарван плаче.
Да лети, рискувайки главата си
Казашки нахален!

Конете цвили, казанът кипи,
Димът от тръбата се вихри.
Каша, Брага, песен, танц
И нестабилността в предзорния час.

Припев:
О, казаче, върви засега,
Оставете враговете си да спят
Но в полето див есаул
Отново зове зората...

И отново кавалерията се втурва
Степен вълк.
Да лети, рискувайки главата си
Казашки нахален!

Като луда степ се втурва армията,
Смъртоносният гарван плаче.
Да лети, рискувайки главата си
смел казак,
Казашки нахален!

Игрален филм "Тарас Булба" в HD качество

Издаден: 2009 г

Държава: Русия, Украйна, Полша

Възраст: 16+

Време: 131 мин

Режисьор: Владимир Бортко

актьори: Богдан Ступка, Игор Петренко, Владимир Вдовиченков, Магдалена Мелцаж, Любомирас Лауцявичюс, Ада Роговцева, Михаил Боярски, Сергей Дрейден, Юрий Беляев, Лес Сердюк и др.

В самото начало има реч за партньорство (в съкратена форма).

Този преразказ съдържа речта на легендарния Тарас Булба, героя на едноименната история на Николай Гогол. Той беше истински запорожки казак, сеч рицар, за когото основното нещо в живота е Отечеството, руската земя. В един от тежките моменти Тарас Булба се обръща към братята си. Той казва, в какъв труден момент те подадоха ръката на братството. Наистина, това беше ужасна страница от историята на нашата държава.

Народът стенеше под чуждото иго. Corvee беше въведен навсякъде, селяните бяха лишени от всички права. те биха могли да бъдат продадени, убити и да не понесат никакво наказание за това. Свободолюбивите украинци не издържаха на плен. Те изоставили всичко и избягали в степите зад Днепърските бързеи – там, където нямало властта на господаря. Тарас Булба убеждава, че само руската душа може истински да обича земята, да обича всичко, което Бог е дал. Не мога напълно да се съглася с това. Всеки народ обича родината си: и поляците, и французите, и турците. Въпреки това съм съгласен, че руският народ беше толкова отдаден на държавата си, че отиде на смърт заради нея. И именно нашият народ се отличава с такива черти като отчаяна смелост и жертвена любов към потисканото от векове Отечество.

Сред казаците обществото беше най-ценено. Първият дълг и въпрос на чест на казаците беше да го запазят. Сечевикът никога не изоставяше и не предаваше другаря си, а напротив, жертваше се, за да спаси брат си. Съгласен съм с мисълта на Тарас Булба, че онези, които избягват езика си, държат само на печалбата, не ценят приятелството, действат подло. По всяко време беше срамно и не се оправдаваше с нищо. Иска ми се да вярвам, че такива хора ще се променят, че в тях ще се събуди късче руско чувство и ще прокълнат подлия си живот. Но, за съжаление, много от нашите съвременници живеят, без да мислят за своите действия, без да се тревожат за другите, забравяйки за свещеното социално чувство.

За кой ли път, препрочитайки пламенната реч на Тарас Булба, всеки път откривам в нея нещо ново, на което не бях обръщал внимание преди. И сега забелязах с какъв гняв, с каква страст старият казак говори за ролята на обществото и за подлите срамни обичаи, започнали на украинска земя, за онези сънародници, които отказват традициите на родителите си. За съжаление обичам да си мисля, че голяма част от казаното от Тарас Булба се отнася за нас, украинците в началото на третото хилядолетие. Но да вървим по ред.

Старият Тарас Булба упреква съвременниците си, че мислят само за собственото си обогатяване. Нима много истински украинци не мислят същото?! Не, трябва да помислим за това, но богатството не трябва да замества нашата духовност, изтласквайки я към задния двор. Болезнено е да гледаш как моралните ценности губят тежестта си, как парите стават по-важни от добротата, човечността, културата. Парите замърсяват природата и душата, унищожават и унищожават целия живот. Не по-малко тревожен е и друг проблем, от който страда Тарас и който остава не по-малко актуален – приемането на „бусурманските обичаи” и загубата на родния му език. Последното е особено болезнено.

Изглежда, че нашата държавност беше получена на такава цена, толкова много от най-добрите синове и дъщери на Украйна дадоха живота си за нея и ние продължаваме да се борим за роден езикв собствената си държава. Понякога дори става страховито от такава йезуитска комбинация от думите „борба за езика“. Но наистина ли той е виновен, че значителна част от нас израстват сираци, манкурти, тъпали?! Е, надяваше се Тарас Булба, нека също така да се надяваме, че някой ден ще се събуди „късче руско чувство“ и че ще има истинско общество на украинска земя.

Темата за героизма, храбростта и голямата сила на руския патриотизъм звучи в обръщението на войвода на казаците към своите другари преди решителната и ужасна битка.

Речта на Тарас Булба за партньорството е призив, който прониква дълбоко в душата на всеки слушател.

цитат:

Бих искал да ви кажа, господа, какво представлява нашето партньорство.

Чувал си от бащите и дядовците си в каква чест е нашата земя за всички: тя се разпозна на гърците, взе червеноци от Царград, и градовете бяха величествени, и храмове, и князе, князе от руския род, техните князе, а не католически недоверчиви .

Бусурманите взеха всичко, всичко изчезна.

Останахме само ние, сираците, да, като вдовица след силен мъж, сираче, също като нас, нашата земя!

Това е времето, когато ние, другари, положихме ръка на братството! Това е нашето партньорство!

Няма по-свята връзка от общението!

Баща обича детето си, майката обича детето си, детето обича баща си и майка си. Но това не е така, братя: дори звярът обича детето си. Но само един човек може да бъде свързан по родство по душа, а не по кръв.

В други земи имаше другари, но нямаше такива другари като в руската земя.

Случи ти се не сам - да изчезнеш много в чужда земя; виждате - и има хора! също човек Божи и ще говориш с него като със своите; но когато стане дума да кажеш сърдечна дума, виждаш: не, умни хора, но не тези; едни и същи хора, но не едни и същи!

Не, братя, обичайте като руската душа - обичайте не само с ума или с нещо друго, но с всичко, което Бог е дал, каквото и да е във вас, но ... ...

Не, никой не може да обича така!

Знам, че сега на нашата земя започнаха подли неща; те само си мислят, че имат купища жито, стекове и конските си стада, за да бъде запечатаният им мед непокътнат в мазетата.

Те приемат дявол знае какви бусурмански обичаи; отвращават езика си; неговите не искат да говорят със своите; той продава своите, както продават бездушно същество на търговски пазар.

Но последното копеле, какъвто и да е той, макар и целият в сажди и в поклонение, има, братя, зрънце руско чувство.

И някой ден то ще се събуди и ще удари нещастно с ръце на пода, ще се хване за главата, проклинайки гръмко подлия си живот, готово да изкупи с терзания позорната постъпка.

Нека всички знаят какво означава партньорство в руската земя!

Ако се стигне до това, да умре, тогава никой от тях никога няма да умре така! ..

Никой, никой!

Нямат достатъчно миша природа за това!

Речта на Тарас Булба за партньорството - видео

Анализ на речта на Тарас Булба

Призив на Тарас Булба към приятели

Речта на мъдрия и опитен казак призовава мъжете към истинското чувство, с което са известни казаците - другарството. Концепцията за мъжко приятелство е в основата на всяка реч.

Какво се опитва да предаде Булба на казаците:

“...какво е нашето партньорство...”;

"... в каква чест беше нашата земя ..." сред предците;

“... ние, другари, подадохме ръка на братството!”;

„...на това стои нашето партньорство!“.

Казашкото приятелство може да бъде разбрано само чрез разбиране на същността на Запорожското партньорство.

Усещане за високи думи

Тарас сравнява свещените връзки на общение с чувствата на семейството: майка, баща и деца. Родителите обичат детето си, той оценява тези, които са дали живот. Друг човек не е способен да обича с отворена руска душа. Той обича с ума, душата, тялото си всичко, с което Бог е надарил човека. Русия, отчаяната земя, почива на истината за отношенията. Негов символ за казаците е Запорожката Сеч.

Казаците умеят не само да се бият, да вярват, да обичат, но и да умират. Такава сила и природа не съществуват в други народи. Тарас ги сравнява с мишки, тихи, потайни и малки, уплашени, криещи се в дупки. Нямаше верни другари, както в Русия, и никога няма да има.

Целта на призива на Тарас

Булба призовава за смелост, смелост. Атаман говори с приятели, за да вдигне морала. Той иска другарите му да приемат смъртта с достойнство. Булба разбира, че смъртта е близо, но човек не трябва да пада духом. Руската душа е толкова силна, че трябва да умреш красиво. В смъртта се разкрива цялото величие на руската природа. Мъдрият казак постига целта си. Думите му навлизат дълбоко във всеки.

Оборудване: илюстрации към разказа, план за реторичен анализ на речта.

По време на часовете:

откриваща речучители. Четем разказа на Николай Василиевич Гогол "Тарас Булба". Пред нас се появиха многостранни картини от живота на запорожските свободни хора, ослепително разнообразие от оригинални герои „горди и силни като лъвове воини“, които смело защитаваха земите си. Такъв е Тарас Булба.

Ето, той язди с малките си синове през степта към славното Запорожие. Колко красива е степта, по която пътуват! Силно и нежно обича тази степ и цялата си родина Тарас. Той не знае нищо по-високо от тази любов към родината, за него няма нищо по-високо от казаците, военното приятелство. И когато казаците го направиха свой атаман и Сичът се готвеше да даде на врага битка, Тарас Булба не можа да устои, каза реч на казаците - той искаше да изрази всичко, което беше в сърцето му.

Именно тази реч, речта на Тарас Булба за партньорството е в центъра на вниманието ни в урока. Ще го разгледаме от риторична позиция (по отношение на категорията на изобретението), ще се опитаме да разберем каква роля играе в разкриването на характера на Тарас Булба, как Тарас Булба потвърждава своята справедливост със своите убеждения, живота и дори смъртта си .

Интервю със студенти.

Описвайки творчеството на Гогол, Висарион Григориевич Белински пише: „Кажете ми, всяка история на г-н Гогол прави ли ви впечатление преди всичко? Не ви ли кара да кажете: "Колко просто, обикновено, естествено и вярно е всичко, а заедно колко оригинално и ново!"

„Оригинално и ново“ ... За да характеризираме коя реторична категория можем да използваме тези думи?(Изобретение.)

Какво означава „измисляне на реч“? (Това означава да създаваш. Изобретението е творчество, а всяко творчество е загадка до известна степен. Реториката помага да се намерят само подходи към тази мистерия. Има риторична забрана да се прави нетворческа реч.)

Какво според вас означава това? (Във всяко твърдение трябва да има нещо ново, трябва да потърсите своя собствена визия за предмета на речта. Липсата на новото, риторично казано, води до провал.)

Какви източници на изобретения познавате?(„Общи места“ или „теми.“)

С коя "тема" вече сте запознати? ("Определение".)

Какви определения знаете?(Логически и риторично.)

Каква е разликата между логическа дефиниция и риторическа?

На дъската виждате определението на думатапартньорство. Какво е?(Логично.) Партньорство - взаимните отношения между членовете на колектива и задълженията на всеки спрямо другите.

И как Тарас Булба определя това понятие в речта си?(Партньорство - "родство по душа, не по кръв")

Какво е това определение?(Риторично.)

Опит в реторичния анализ на речта.

И така, нека се обърнем към речта на Тарас Булба, опитайте се да разкриете тайната на идеята, това е първата стъпка към риторичен анализ на речта.Има въпроси, на които да отговорите.

Анализ на ситуацията.

Какво предизвика необходимостта от действие?

Какви духовни ценности са важни за говорещия?

Позицията на говорещия.

Характеристики на адресата на речта.

Ключовото понятие и неговите съществени характеристики, отразяващи позицията на говорещия.

Задачите на изказването.

Теза (основната идея на изявлението).

Оценка на взаимодействието на речта върху слушателите.

Предложени отговори

Речта е произнесена преди битката, след като армията е разделена на две части.

Необходимостта да се говори е породена от съзнанието за дълга към хората, които са му поверили решението на важен въпрос, от желанието да изрази това, което е в сърцето.

Любов към родината, към вярата, към обичаите на народа, езика, културата, към бойните другари, готовност да дадеш живота си за родината.

Държи се като патриот.

Казаци, негови съратници. Той представя добре хората, на които трябва да говори.

Руското партньорство: вяра, душевно родство, свети връзки, безгранична любов към Родината, отхвърляне на злото, готовност да дадеш живота си за другар и за Родината.

Покажете, че силата на казаците е в тяхното единство; да убедят в правотата на своята кауза, да събудят желанието за защита на Родината.

„Няма по-свещена връзка от общуването.

„Разглобих една такава реч силно, стигайки далеч, до самото сърце.

Децата работят индивидуално, след това по двойки. Обсъждат се опции, сравнени с извадката.

Защо речта имаше такова взаимодействие?(Тарас говори за това, което казаците разбират. Всички казаци, стари и млади, са обединени от общо чувство на любов към Родината и общо желание да я защитават.)

4. Опит в литературния анализ на речта.

Най-важните фрази, които отбелязахме при извършване на риторичен анализ, написах на черната дъска. Още веднъж обърнете внимание на тях: те ще ни бъдат полезни за по-нататъшна работа.

„Но нямаше такива другари като в руската земя. Няма по-свята връзка от общението! Но само един човек може да бъде свързан по родство по душа, а не по кръв. Ако се стигне до това, да умре, тогава никой от тях никога няма да умре така!

Защо Тарас държи реч преди битката?(Той умее да обединява и развеселява хората с подходящо и навременно изречено слово, искаше да изрази всичко, което беше в сърцето му в този напрегнат и труден момент.)

Обърнете внимание на фразите, написани на дъската. Четем първата фраза: "... Но нямаше другари като в руската земя."

Каква е особеността на руското партньорство? (Заедно казаците защитаваха земята си с общи усилия. Единство, общност, братство, другарство в съзнанието на казаците се свързваха с идеята за успешно противопоставяне на враговете на свободния си живот на собствената си земя.)

Намерете епизод, който потвърждава нашето заключение. (Всички изведнъж избухнаха в скърцане на седем крака ... " )

Който нарушава заветите на своите другари, е враг на казаците, защото подкопава силата им. Ето една илюстрация.

Какъв епизод е показан тук?(Убийство на Андрий).

Какви чувства изпитва Тарас, когато види Андрий начело на вражеския отряд?(Вълнение, гняв, шок.)

Четене следните думи: „Няма по-святи връзки от другарството!”, „Но само човек може да бъде свързан с родство по душа, а не по кръв.”

Как тези думи обясняват постъпката на Тарас?(Прекарал целия си живот във военни походи, той не само е загубил навика на мирен живот - съзнанието му е претърпяло промяна; връзките на другарството са му по-скъпи от роднинските връзки. Най-тежкото престъпление за Тарас е предателството на Отечеството, общото дело, следователно предателят е достоен за смърт, дори и да е син.)

Преразкажете епизода "Екзекуцията на Остап".(Знаейки, че поляците струват две хиляди червеца за главата му, Тарас отива във Варшава с каруца под камъни, за да подкрепи Остап, да го види отново, да му каже поне една дума. И той ще каже тази дума, за заради него той рискува живота на Остап, облече се в чужди дрехи, даде всичките си златни монети - за да знае синът му, че баща му е близо, в последния час на смъртта той не го напусна.)

Нека прочетем следните думи, написани на черната дъска: „Ако се стигне до това да умреш, значи никой от тях никога няма да умре така!“

Четене на епизода "Смъртта на Тарас".

С кого може да се сравни Тарас в последната му битка?(С епичния герой.) Назовете епически средства на повествование и образи.

Обобщаване на урока.

Изводът от литературния анализ на речта: в образа на Тарас Булба се съчетават любовта към родната страна, мечтата за свобода, безстрашието, голяма морална сила, желанието за подвиг, готовността да се жертваш на една възвишена идея . Всички тези черти на характера можем да открием в речта на Тарас за партньорството. Тази реч е доказателство за неговата мъдрост и патриотични чувства. Гордост и смелост, голям житейски опит и страстна убеденост в правотата на своята кауза.

Заключението от реторичния анализ на речта: за да знаете тайните на „изобретението“, не е нужно да се срещате с никого. Изобщо не е нужно да се движите, просто ви трябва време. Книгата и желанието да се мисли за нея. Това не е толкова лесно, колкото може да изглежда на пръв поглед: никога не можете да кажете, че целта е постигната, зад всяка разгадана мистерия стои нова, т.к. произведение на изкуствотонеизчерпаем.

6. Домашна работа.

Напишете кратка реч „Апел към приятели“, в която да изразите отношението си към чувството за приятелство и братство.

раздели: литература

клас: 7

Цели на урока: разглежда речта на Тарас Булба от риторична позиция, показва нейното композиционно значение и роля за разкриване на характера на Тарас Булба, въвежда елементите на реторическия анализ на речта, продължава да формира, събира и систематизира материал за характеризиране на литературен герой; възпитават чувство на любов към родината.

Оборудване за урокКлючови думи: илюстрации към разказа, план за анализ на речта, възпроизвеждане на картина, справочна литература, речници.

По време на занятията

Въведение от учителя.Четем историята на Н. В. Гогол "Тарас Булба". Пред нас се появиха многостранни картини от живота на запорожските свободни хора, ослепително разнообразие от оригинални герои на „горди и силни, като лъвове, воини“, които смело защитаваха земите си. Такъв е Тарас Булба.

Ето, той язди с малките си синове през степта към славното Запорожие. Колко красива е степта, по която пътуват! Силно и нежно обича тази степ и цялата си родина Тарас. Той не знае нищо по-високо от тази любов към Отечеството, за него няма нищо по-високо от казаците, военното приятелство. И когато казаците го направиха свой вожд и Сечът се готвеше да даде на врага битка, Тарас Булба не можа да устои, каза реч пред казаците - той искаше да изрази всичко, което беше в сърцето му.

Именно тази реч, речта на Тарас Булба за партньорството е в центъра на вниманието ни в урока. Ще го разгледаме от риторична позиция (от гледна точка на категорията на изобретението), ще се опитаме да разберем какво място заема тази реч в композицията на историята и каква роля играе в разкриването на характера на Тарас Булба, как Тарас Булба потвърждава своята справедливост със своите убеждения, живота и дори смъртта си.

Студентско съобщение за картината на И. Е. Репин „Запрожци“

Може би нито една снимка на I.E. Репин не стана толкова популярен като казаците.Всеки артист има своя собствена тема, която минава през цялото му творчество, като водеща мелодия в симфония. Такава определяща тема за Репин беше темата за един героичен народ, могъщ духом и плътта.Тази тема не беше никак нова, но в Репин звучеше свежо и оригинално. Но само в "Казаците" Репин успява, използвайки исторически сюжет, да покаже разкритите сили на народа. Художникът посвети монументалното си платно на свободните, свободолюбиви запорожки рицари.

Картината е базирана на реално историческо събитие. Краят на 17 век. 1676 г. Турският султан Махмуд 4 изпраща „ужасно писмо” до казаците, в което ги призовава да се предадат доброволно и без съпротива. Казаците не останаха в дългове. Те изпратиха на султана хаплив, палав отговор, пълен с хумор и смелост.

Репин изобразява казаците в момента, когато те, скупчени на грубо счупена маса, се надпреварват помежду си, за да съставят прочутото писмо до турския султан. Съставен е от „целия свят“, всеки иска да вмъкне нещо свое и това е показано толкова експресивно, че сякаш над картината има тътен на гласове и въздухът се тресе от гръмотевичен „рицарски смях“ .

Композицията на картината представя на зрителя тясна, сплотена група хора, обединени в своите мисли и дела. Човек неволно си спомня редове от „Тарас Булба“ на Гогол: „Имаше другари в други земи, но нямаше такива другари като в руската земя“. Неслучайно известният критик Стасов пише за картината: „Вие обичате мощни, енергични, силни, непобедими хора, които винаги и навсякъде отстояват себе си и на които другите могат да разчитат, като каменна планина. Това са „казаците“ на Репин.

Такъв е Тарас Булба, главният герой на едноименния разказ на Гогол.

Интервю със студенти.

Описвайки работата на Гогол, В. Г. Белински пише: „Кажете ми, какво впечатление ви прави преди всичко всяка история на Гогол? Не ви ли кара да кажете: „Колко просто, обикновено, естествено и вярно е всичко това и в същото време колко оригинално и ново!”

1. „Оригинално и ново”... Коя реторична категория можем да използваме тези думи, за да характеризираме? (Изобретение).
2. Какво означава „измисляне на реч“? (Това означава да създаваш. Изобретението е творчество, а всяко творчество е загадка до известна степен. Реториката помага да се намерят само подходи към тази мистерия.).
3. Какво според вас означава това? (Във всяко твърдение трябва да има нещо ново, човек трябва да търси собствена визия за предмета на речта. Липсата на нова, от гледна точка на реториката, води до провал.)
4. Какви източници на изобретяването на речта познавате? („Общи места“ или „теми“).
5. С коя „тема“ вече сте запознати? (определение)
6. Какви определения знаете? (Логически и риторичен).
7. Каква е разликата между логическа дефиниция и риторическа?
8. На дъската виждате определението на думата „партньорство“. Какво е? (Булев). Партньорство - взаимни отношения между членовете на екипа и задълженията на всеки спрямо другите.
9. И как Тарас Булба определя това понятие в речта си? (Партньорството е родство не по душа, а по кръв).
10. Какво е това определение? (риторичен).

Реч на Тарас Булба. Четене наизуст.

Опит в реторичния анализ на речта.

Думата на учителя. И така, нека се обърнем към речта на Тарас Булба, опитайте се да разкриете тайната на идеята – това е първата стъпка към риторичен анализ на текста. Има въпроси, на които да отговорите.

1. Анализ на ситуацията.

2. Какви духовни ценности са важни за говорещия?

3. Позиция на високоговорителя.

4. Характеристика на адресата на речта.

Ключовото понятие и неговите съществени характеристики, отразяващи позицията на говорещия.

6. Задачи на изложението.

7. Теза (основната идея на твърдението).

8. Какво предизвика необходимостта от говорене?

9. Оценка на въздействието на речта върху слушателите.

Опит в литературния анализ на речта.

1. Думата на учителя. Най-важните фрази, които отбелязахме при извършване на риторичен анализ, написах на черната дъска. Това са следните фрази:

„Но нямаше такива другари като в руската земя. Няма по-свята връзка от общението! Но само един човек може да бъде свързан по родство по душа, а не по кръв. Ако се стигне до това, да умре, тогава никой от тях никога няма да умре така!”

Въпроси за литературния анализ на речта.

1. Защо Тарас държи реч преди боя?

2. Погледнете изразите, написани на дъската и отговорете на следните въпроси.

3. Каква е особеността на руското партньорство?

4. Кой епизод може да потвърди заключението ви?

5. Какви чувства изпитва Тарас, когато види Андрий начело на вражеската армия.

6. Четем следните думи: „Няма по-святи връзки от общението“?

И ние отговаряме на въпросите „Как тези думи обясняват постъпката на Тарас?“

7. Преразкажете епизода „Екзекуцията на Остап“.

8. Да прочетем епизода „Смъртта на Тарас“ и да отговорим на въпроса: „С кого може да се сравни Тарас в последната му битка“?

Обобщаване на урока

1. Заключение от литературния анализ на речта: в образа на Тарас Булба любов към родната страна, мечта за свобода, безстрашие, голяма морална сила, желание за подвиг и готовност да се жертваш за една възвишена идея са комбинирани. Всички тези черти на характера можем да открием в речта на Тарас Булба. Тази реч е доказателство за неговата мъдрост, патриотични чувства, гордост и смелост, огромен житейски опит и страстна убеденост в правотата на своята кауза.

2. Заключение от реторичния анализ на речта: за да разберете тайните на „изобретението“, не е нужно да се срещате с никого, не е нужно изобщо да се движите, просто имате нужда от време, книга и желание да мисля за това. Това не е толкова лесно, колкото може да изглежда на пръв поглед: никога не може да се каже, че целта е постигната, за всяка разгадана мистерия има нова, защото едно произведение на изкуството е неизчерпаемо.

3. Последната дума на учителя В. Г. Белински за „Тарас Булба”:

„Какво е Тарас Булба? Това е представител на живота на хората, живота на цялото политическо общество в определена епоха на живот. Той обичаше родната си Украйна и не знаеше нищо по-високо и по-красиво от дръзките казаци, защото чувстваше и двете във всяка капка кръв.

Домашна работа.

Напишете кратка реч „Апел към приятели“, в която да изразите отношението си към чувството за приятелство и братство.