Методология кой съм целта. Метод "Кой съм аз?" М. Кун, Т. Макпартланд. Какво дава анализът на психолингвистичния аспект на идентичността

Методология КОЙ СЪМ АЗ? (модификация на техниката на Кун)

Цел: разкриване на формирането на Аз-концепция и СО.

Приблизителни UUD: действия, насочени към определяне на позицията си по отношение на социалната роля на ученика и училищната действителност; действия, които установяват смисъла на доктрината.

възраст: стъпка основно училище(10,5 - 11 години)

Формуляр (ситуация на оценка): фронтална писмена анкета.

Ситуация с оценка: На учениците се дава следната инструкция:

Напишете колкото се може повече отговори на въпроса "Кой съм аз?"

Критерии за оценяване:

1. Диференциация – броят на категориите (социални роли, умения, знания, умения; интереси, предпочитания; лични свойства, ценностни преценки).

2. Обобщение

3. Самонагласа – съотношението на положителните и отрицателните ценностни преценки

Нива:

Диференциация

2 - 3-5 дефиниции, свързани основно с 2-3 категории (социални роли, интереси-предпочитания)

3 - от 6 определения и повече, включително повече от 4 категории, включително характеристиките на лични имоти.

Обобщение

1 - посочете конкретни действия (аз уча в училище), техните интереси;

2 - комбинация 1+3;

3 - посочете социални роли (аз съм ученик), обобщени лични качества(силен, смел)

отношение към себе си

1 - преобладаването на отрицателните ценностни преценки или равенството на отрицателните и положителните преценки (ниско самоприемане или отхвърляне)

2 - леко преобладаване на положителни преценки или преобладаване на неутрални преценки (амбивалентно или недостатъчно положително самонагласи)

3 . - преобладаването на положителните преценки (положително самоприемане).

Резултат

Диференциация


Общо анкетирани (лица)
Ниско ниво - 1-2 дефиниции, свързани с 1-2 категории
Средно ниво - 3-5 дефиниции, основно свързани с 2-3 категории (социални роли, интереси-предпочитания)
Високо ниво - от 6 дефиниции и повече, включително повече от 4 категории, включително характеристиките на личните имоти.

Обобщение


Общо прегледани
1. Ниско ниво - посочете конкретни действия (уча в училище), техните интереси;
2. Средно ниво - комбинация 1 + 3;
3. Високо ниво - посочете социални роли (аз съм ученик), обобщени лични качества (силен, смел)

отношение към себе си

Методи за оценка... : СЗОтрябва да, СЗОТрябва, СЗОправилно, СЗОвиновен ... социален педагог, оп кунами, родители или лица, ... методи на социометрия и референтометрия ( модификацииЯ.Л.Коломенски и Н.А. Березовина)...


Общо прегледани
Ниско ниво - преобладаването на отрицателните ценностни преценки или равенството на отрицателните и положителните преценки
Средно ниво - леко преобладаване на положителни преценки или преобладаване на неутрални преценки
Високо ниво - преобладаването на положителните преценки

Въведение

Глава 1. Използване на психологическия тест „Кой съм аз” в социологията

Глава 2 Пилотно проучванеобраза на "аз", използвайки теста на М. Кун и Т. Макпартланд "кой съм аз?"

Заключение

Библиография

ВЪВЕДЕНИЕ

Уместността на работата. Социологическото изследване е събирането на нови факти и тяхната интерпретация от гледна точка на теоретичен модел, избран или изграден в съответствие с поставената задача, като се използват методи, които са адекватни на оперативните дефиниции на свойствата на конструкциите, които са в основата на този модел. Социологията не може да съществува без извличане на информация от най-разнообразен характер - за мнението на избирателите, свободното време на учениците, рейтинга на президента, семейния бюджет, броя на безработните, раждаемостта.

Работата на социолога започва с формулирането на темата (проблема), целите и задачите на изследването, дефинирането и изясняването на основните понятия - теоретични понятия, установяване на връзки между тях и дефинирането на съдържанието на тези връзки (логически, семантични, функционални и др.). Това е интелектуална, творческа работа, която изисква доста широка ерудиция, добро познаване на теоретичните основи на социологията. Социологическото изследване започва с изследване на проблема, формулиране на цели и хипотези, изграждане на теоретичен модел и избор на методи за изследване. В основата на всички социологически изследвания са различни методи, без които изследването не е възможно.

Чрез изучаване на различни сфери на обществото или различни качества на човек и т.н. социологът използва различни методи в работата си. Един от методите в социологията, който ви позволява да изследвате цялостно „аз-концепцията“ на човек, е тестът „Кой съм аз?“, чиито автори са известни социолози М. Кун и Т. Макпартланд. Този тест ви позволява да проучите цялостно възприятието на самия индивид. Тест на М. Кун и Т. Макпартланд "Кой съм аз?" често се използва в социологията при изследвания на личността на субекта и е техника, която дава надеждни резултати.

Целта на работата е да се изследва използването на психологическия тест „Кой съм аз” в социологията.

Работни задачи:

) Да проучи особеностите на използването на теста "Кой съм аз?" в социологията.

) Експериментално изследвайте образа на „аз“, като използвате теста на М. Кун и Т. Макпартланд „кой съм аз?“.

Обект на работата е техниката на М. Кун и Т. Макпартланд „кой съм аз?“.

Предмет на работата са особеностите при използването на психологическия тест „Кой съм аз” в социологията.

Методи на изследване: анализ на литературни източници по темата, синтез, обобщение, абстракция, статистически метод за обработка на данни, наблюдение, социологическо изследване.

Структура на работа. Работата се състои от въведение, две глави, заключение и списък с литература.

ГЛАВА 1. ИЗПОЛЗВАНЕ НА ПСИХОЛОГИЧЕСКИ ТЕСТ "КОЙ СЪМ АЗ" В СОЦИОЛОГИЯТА

Социологическото изследване е системно изследване на социални процеси и явления, характеризиращо се с: цялостен съществен анализ на предмета на изследване; емпиричен начин за получаване на данни за изследваното явление, процес; статистическа обработка на данни за единични прояви социална реалност. Това е система от теоретични и емпирични методи за изследване на социалната реалност с помощта на методи за статистическа обработка на данни. Социологическите изследвания играят важна роля в социологията по две причини. Първо, социологическото изследване дава възможност за адекватна самооценка на неговата цел и границите на въздействието им върху обществото и личността. Второ, теоретичните концепции и специалните изследователски методи помагат да се привлече общественото внимание към значителни промени, да се оцени реалистично и да се прогнозира развитието на социални проблеми и конфликти, които засягат конкретни житейски ситуации на клиенти, да се анализира инфраструктурата на социалната сфера, да се изучават очакванията и настроенията на различни категории от населението, без които е абсолютно невъзможно да се изпълнява функцията социална работа- насърчаване на положителни промени както в обществото, така и в позицията на индивида.

Кои категории социология са в основата на понятията, методите, изследователските практики в социологията? Те включват: общество, личност, социални процеси, социални проблеми, социални групи, социална адаптация, пол, социални страхове, находчивост, социални конфликти, социални отклонения, социална субективност, социална роля, социална мобилност, аномия, социално действие и т.н. вижте, списъкът (може да бъде продължен) е много впечатляващ. Социалните изследвания в различните общества могат да имат различна ориентация, отразена в модели на социална инфраструктура, обучение на персонала, обществени образователни стандарти, правна и финансова подкрепа и др. В основата на всички социологически изследвания са различни методи, без които изследването не е възможно. Чрез изучаване на различни сфери на обществото или различни качества на човек и т.н. социологът използва различни методи в работата си. Един от методите в социологията, който ви позволява да изследвате цялостно „аз-концепцията“ на човек, е тестът „Кой съм аз?“, чиито автори са известни социолози М. Кун и Т. Макпартланд.

Структурата и спецификата на отношението на индивида към собственото му „аз” оказват регулаторно влияние върху почти всички аспекти на човешкото поведение. Самонагласата играе важна роля за установяване на междуличностни отношения, за поставяне и постигане на цели, за начини за формиране на стратегии на поведение, разрешаване на кризисни ситуации, както и за професионално и личностно развитие. Проблемът със себеотношението е един от най-острите днес. Положителната самонагласа осигурява на човека стабилно развитие. За да развиете определено отношение към себе си, трябва да познавате своите силни и слаби страни. Самоуважение, симпатия, самоприемане, себелюбие, чувство за разположение, самочувствие, самочувствие, самоунижение, самообвинение - това не е пълен списък на характеристиките, използвани за обозначаване на холистично себе- връзка или нейните отделни аспекти. Такова голямо разнообразие от концепции беше отбелязано при анализа на различни възгледи за структурата на самоотношението. Понякога зад тези термини се крият различия в теоретичните ориентации на изследователите, понякога - различни представи за феноменологичното съдържание на самоотношението, но по-често - просто различия в словоупотребата, които се основават на слабо отразени предпочитания. Това води до факта, че някои автори смятат симпатията за основа на самоотношението, други настояват, че самоотношението е преди всичко преживяване на собствена стойност, изразено в чувство на самоуважение, трети се опитват да хармонизират тези идеи чрез подчертаване на един или друг фиксиран набор в самоотношенията аспекти или структурни елементи, но тези набори също често са различни и трудни за сравнение. Редица изследвания показват, че индивидуалните параметри на оценките и самооценките в различни хорамогат да бъдат толкова различни, че възниква проблемът за оправдаване на универсални фиксирани измервания, получени върху хетерогенни проби от субекти, независимо дали са резултат от осредняване на индивидуални данни. Освен това всяка гледна точка има добре обоснована аргументация. В крайна сметка дискусиите за същността на връзката се превръщат в спорове за думи.

Концепцията за самоотношение в контекста на значението на "аз" позволява до известна степен да се премахнат тези проблеми, тъй като значението на "аз" предполага определен език на неговото изразяване и този "език" може да има известна специфика както за различни индивиди, така и за различни социални групи или други социални общности. Освен това азбуката на този език трябва да бъде достатъчно широка, тъй като във връзка с непоследователността на битието, изброяването на дейности и „конфронтацията на мотивите“, субектът трябва да изпита доста широк спектър от чувства и преживявания по свой адрес. От домашните опити за реконструкция на емоционалната система на самонагласи, единственото изследване на V.V. Столин, в който се разграничават три измерения на самоотношението: симпатия, уважение, близост. Подобни резултати са получени от други изследователи: L.Ya. Гозман, A.S. Кондратиева, А.Г. Шмелев, но те са само косвено свързани със себеотношението, тъй като са получени при изследване на емоционални, междуличностни описателни характеристики. Редица ирелевантни фактори влияят върху самоописанието или изразяването на отношение към себе си, като например: социална желателност, тактика на самопредставяне (самопредставяне), зона на саморазкриване и т.н. Това дава основание на някои автори да смятат, че подобно насилствено аз -описанията на Аз-концепцията всъщност са самоотчети, не е същото. Съдържанието на тези термини е близко, но не е същото. Според тях Аз-концепцията е всичко, което индивидът смята за себе си или за свое, всичко, което мисли за себе си, всички характерни за него начини на себевъзприемане и самооценка. От друга страна, самоотчетът е самоописание, дадено на друг. Това е изявление за себе си. Разбира се, аз-концепцията оказва влияние върху тези твърдения. Между тях обаче не може да има пълна идентичност. Самооценката, според тях, е пример за интроспекция и като такава не може да се счита за обективен индикатор не само от гледна точка на съвременната феноменологична психология, но дори и от гледна точка на по-ранни, традиционни области на психологическата мисъл.

Други изследователи смятат, че ситуацията на самоотчитане инициира специално поведение на субекта – „предизвикано вербално самопредставяне”, което не е пряк еквивалент на самонагласата, но е свързано с него и тази връзка трябва да бъде концептуално и оперативна рамка. Формулираното разбиране за самоотношението като израз на значението на „аз“ за субекта просто ни позволява да концептуализираме тази връзка и да изследваме самоотношението с помощта на експериментална психосемантика, която разполага с ефективен и разумен апарат за реконструкция и анализ на групата. и отделни субективни системи от значения.

Спецификата на пространството на самоотношенията, очевидно, трябва да има и още една особеност, отбелязана от V.F. Петренко при работа с такива пространства: „Особенност на предметния код за описване на личността на друг или себе си е неговият холистичен интегративен характер, където единиците на неговата „азбука“ не са индивидуални знаци, а интегрални категорични схеми, стандарти, обобщени образи . Съдържанието на такъв фактор е холистична конструкция, която може да бъде разбрана само чрез представяне на холистични образи на хора, които контрастират по тези качества.

Тестът на M. Kuhn и T. McPartland е техника, базирана на използването на нестандартизирано самоописание, последвано от анализ на съдържанието. Тестът се използва за изследване на характеристиките на съдържанието на идентичността на дадено лице. Въпросът "Кой съм аз?" е пряко свързано с характеристиките на собственото възприятие на човек за себе си, тоест с неговия образ за „Аз“ или Аз-концепция. От субекта се иска 12 минути, за да даде 20 различни отговора на въпроса, отправен към самия него: „Кой съм аз?“. Субектът също е инструктиран да дава отговори в реда, в който те спонтанно възникват, и не се интересува от последователност, граматика и логика. В рамките на 12 минути субектът трябва да даде колкото се може повече отговори на един въпрос, свързан със себе си: „Кой съм аз?“. Всеки нов отговор трябва да започва на нов ред (оставяйки малко място от левия край на листа). Субектът може да отговаря както иска, да коригира всички отговори, които му идват на ум, тъй като в тази задача няма правилни или грешни отговори.

Също така е важно субектът да забележи какви емоционални реакции има по време на изпълнението на тази задача, колко трудно или лесно му е било да отговори на този въпрос. Когато субектът приключи с отговора, той е помолен да извърши първия етап на обработка на резултатите - количествен: Субектът трябва да номерира всички индивидуални отговори-характеристики, които е направил. Вляво от всеки отговор субектът трябва да постави своя пореден номер. Оценете всяка отделна характеристика според четирицифрена система:

"+" - знакът плюс се поставя, ако по принцип субектът лично харесва тази характеристика;

"-" - знак "минус" - ако по принцип субектът лично не харесва тази характеристика;

“±” - знак плюс или минус - ако субектът харесва и не харесва тази характеристика едновременно;

"?" - знак "въпрос" - ако субектът в момента не знае как точно се отнася към характеристиката, той все още няма категорична оценка за разглеждания отговор.

Знакът на вашата оценка трябва да бъде поставен вляво от характерния номер. Субектът може да има оценки както за всички видове знаци, така и само за един или два или три. След като участниците в теста оценят всички характеристики, резултатът се обобщава:

Колко отговора са получени;

Колко отговора на всеки знак.

Модификацията на теста включва 10 различни отговора на въпроса, отправен към себе си: „Кой съм аз?“. Записаните показатели са съвкупността от отговорите на субекта, техните количествени характеристики, както и броят на всички думи в отговора. Какво стои зад прилагането на оценката "±" от даден човек по отношение на характеристиките му? Ако субектът използва знака „плюс-минус“ („±“), това показва способността на субекта да разгледа конкретно явление от 2 противоположни страни, характеризира степента на баланс на субекта, „претеглеността“ на неговия позиции по отношение на емоционално значимо явление . Условно разпределете субекти, принадлежащи към емоционално полярен, балансиран и съмняващ се тип. Човек с емоционално полярна типология включва тези, които оценяват съвкупността от всички свои собствени идентификационни характеристики само като харесват или не го харесват, той изобщо не използва знака плюс или минус в оценката. Такъв човек се характеризира с наличието на максимализъм в оценката, колебания в емоционалните състояния, по отношение на такъв човек казват „от любовта до омразата е една стъпка“. Това е емоционално изразителен човек, чиито отношения с друг човек силно зависят от това колко харесва или не харесва даден човек.

Ако броят на знаците "±" достигне 10-20% (от общия брой знаци), тогава такъв човек принадлежи към балансирана типология. За него, в сравнение с човек с емоционално полярна типология, той се характеризира с наличието на голяма устойчивост на стрес, той бързо разрешава конфликтна ситуация, знае как да поддържа конструктивна връзка с различни хора: както с тези, които харесват, така и с тези които не предизвикват съчувствие; по-толерантни към недостатъците на друг човек. Ако броят на знаците "±" надвишава 30-40% (от общия брой знаци), тогава такъв човек принадлежи към съмнителна типология. Такава количествена характеристика на знаците „±“ се среща при хора, които преживяват ситуация на криза в собствения си живот, и показва, че такъв човек има такава черта на характера като нерешителност (човек взема трудно решение, се съмнява, обмисля различни варианти).

Какво стои зад използването на оценката "?" за техните характеристики? Наличието на знака "?" когато оценява идентификационните характеристики, той говори за способността на човек да издържи ситуация на вътрешна несигурност, което означава, че косвено показва способността на човека да се промени, готовността за промяна.

Този знак за оценка се използва от хората доста рядко: един или два знака "?" поставят само 20% от анкетираните. Наличието на три или повече знака "?" при самооценката се приема, че човек има кризисни преживявания. Като цяло, използването от човек при самооценка на знаците "±" и "?" е благоприятен признак за добрата динамика на консултативния процес. Хората, използващи тези знаци, като правило, бързо достигат нивото независимо решениесобствени проблеми.

Като в техниката "Кой съм аз?" Има ли различия между половете? Половата (или половата) идентичност е част от индивидуалната Аз-концепция, която идва от знанието на индивида за принадлежността му към социална група от мъже или жени, заедно с оценката и емоционалното обозначение на членството в тази група. Характеристиките на полова идентичност се проявяват:

Първо, в това как дадено лице определя своята полова идентичност;

Второ, на какво място в списъка с идентификационни характеристики е споменаването на пола.

Определянето на пола може да се извърши:

Директен;

Непряко;

Въобще отсъства.

Пряко обозначаване на пола - човек посочва своя пол в конкретни думис определено емоционално съдържание. От това могат да се разграничат четири форми на директно определяне на пола:

Неутрален;

Отчуждени;

Емоционално положителен;

Емоционално негативно.

Наличието на пряко обозначение на пола предполага, че сферата на психосексуалността като цяло и сравнението на себе си с представители на собствения пол в частност са важна и вътрешно приета тема на самосъзнанието. Непряко означение на пола – човек не посочва пола си директно, но неговият пол се проявява чрез социални роли (мъжки или женски), които смята за свои, или чрез окончанията на думите. Непреките начини за обозначаване на пола също имат определено емоционално съдържание.

Наличието на непряко обозначение на пола показва познаване на спецификата на определен репертоар на полово-ролевото поведение, което може да бъде:

Широка (ако включва няколко роли на пола);

Тесен (ако включва само една или две роли).

Наличието както на преки, така и на косвени варианти на емоционално положително определяне на пола показва формирането на положителна полова идентичност, възможното разнообразие на ролевото поведение, приемането на своята привлекателност като представител на пола и позволява да се направи благоприятна пола. прогноза относно успеха на установяване и поддържане на партньорства с други хора. Липсата на означение на пола в самоидентифициращите се характеристики се посочва, когато целият текст е написан чрез фразата: „Аз съм човек, който ...“. Причините за това могат да бъдат както следва:

Липса на холистичен поглед върху поведението на пола в даден момент от време (липса на рефлексия, знания);

Избягване на разглеждане на своите полово-ролеви характеристики поради травматичния характер на тази тема (например изместване на отрицателния резултат от сравняването на себе си с други членове от същия пол);

Липса на формиране на полова идентичност, наличие на криза на идентичността като цяло.

Когато анализирате полова идентичност, също така е важно да се вземе предвид къде текстът на отговорите съдържа категории, свързани с пола:

в самото начало на списъка;

По средата;

Накрая.

Това показва актуалността и значимостта на категориите по пол в самосъзнанието на човека (колкото по-близо до началото, толкова по-голяма е значимостта и степента на осъзнаване на категориите за идентичност). Как се проявява отражението при изпълнение на техниката „Кой съм аз?“? Човек с по-развито ниво на рефлексия дава средно повече отговори от човек с по-слабо развито представа за себе си (или по-„затворен“). Също така нивото на рефлексия се посочва от субективно оцененото от самия човек, лекотата или трудността при формулирането на отговорите на ключовия въпрос на теста. По правило човек с по-развито ниво на рефлексия бързо и лесно намира отговори относно собствените си индивидуални характеристики. Човек, който не мисли често за себе си и за живота си, отговаря трудно на тестовия въпрос, записвайки всеки отговор след известно мислене. Можем да говорим за ниско ниво на размисъл, когато човек може да даде само два или три отговора за 12 минути (важно е да се изясни, че човекът наистина не знае как иначе да отговори на задачата, а не просто е спрял да записва отговорите си поради неговата потайност). Доста високо ниво на размисъл се доказва от 15 или повече различни отговора на въпроса "Кой съм аз?".

Как да анализираме времевия аспект на идентичността? Анализът на темпоралния аспект на идентичността трябва да се извършва въз основа на това, че успехът на взаимодействието на човек с другите предполага относителната приемственост на неговото минало, настояще и бъдещо „Аз“. Следователно, разглеждането на отговорите на човек на въпроса "Кой съм аз?" трябва да се случват от гледна точка на принадлежността им към минало, настояще или бъдеще време (въз основа на анализа на глаголните форми). Наличието на идентификационни характеристики, съответстващи на различни темпорални режими, показва темпоралната интеграция на личността. Специална роля трябва да се отдели на присъствието и изразяването в процеса на самоописание на индикатори на обещаваща "аз-концепция", т.е. идентификационни характеристики, свързани с перспектива, желание, намерение, мечта, които принадлежат към различни области на живота .

Ако в процеса на самоописание субектът е доминиран от глаголни форми в бъдеще време, тогава такъв субект може да се характеризира като несигурен в собствената си личност, стремящ се да се измъкне от трудностите на живота на дадено времепоради факта, че изпитваното лице не е достатъчно осъзнато към настоящия момент. Наличието на преобладаване в процеса на самоописание на глаголни форми в сегашно време показва, че субектът се характеризира с активност, както и съзнание за собственото си действие. Какво дава анализът на съотношението на социалните роли и индивидуалните характеристики в идентичността? Въпросът "Кой съм аз?" логически свързан с характеристиките на собственото възприятие на човека за себе си, тоест с неговия образ за „аз“ (или Аз-концепция). Отговаряйки на въпроса "Кой съм аз?", човек посочва социалните роли и характеристики-дефиниции, с които се свързва, идентифицира, тоест описва социални статуси, които са значими за него и онези характеристики, които според него са свързани с него. Така съотношението на социални роли и индивидуални характеристики показва доколко човек осъзнава и приема своята уникалност, както и колко е важно за него да принадлежи към определена група хора. Отсъствието в самоописанието на индивидуални характеристики (индикатори за рефлективна, комуникативна, физическа, материална, активна идентичност) при посочване на много социални роли („студент“, „минувач“, „избирател“, „член на семейството“, „руснак“). ) може да показва липса на увереност в себе си, за страховете на лицето във връзка със саморазкриването, изразена склонност към самозащита.

Липсата на социални роли при наличието на индивидуални характеристики може да показва наличието на изразена индивидуалност и трудности при изпълнение на правилата, които идват от определени социални роли. Също така, отсъствието на социални роли в идентификационните характеристики е възможно по време на криза на идентичността или инфантилност на човек. Зад съотношението на социалните роли и индивидуалните характеристики стои въпросът за връзката между социалната и личностната идентичност. Личната идентичност преобладава при хора с високо ниво на сигурност на схемата „аз – другите” и ниско ниво на сигурност на схемата „ние – другите”. Успешното създаване и поддържане на партньорства е възможно за човек, който има ясна представа за своите социални роли и приема индивидуалните му характеристики.

Какво дава анализът на сферите на живота, представени в идентичността? Обикновено има шест основни области на живота, които могат да бъдат представени в идентификационни характеристики:

Семейство (родство, родител-дете и брачни отношения, съответни роли);

Работа (бизнес взаимоотношения, професионални роли);

Учене (нужда и нужда от придобиване на нови знания, способност за промяна);

Сферата на интимно-личните отношения (приятелски и любовни отношения);

Почивка (ресурси, здраве).

Всички идентификационни характеристики могат да бъдат разделени на предложените области. След това съпоставете направените от клиента оплаквания, формулировката на неговото искане с разпределението на характеристиките на идентичността по области: направете заключение за това как е представена зоната, съответстваща на оплакването в самоописанието, как се оценяват тези характеристики . Какво предоставя анализът на физическата идентичност? Физическата идентичност включва описание на физическите данни, включително описание на външния вид, болезнените прояви, хранителните навици и лошите навици. Определянето на нечия физическа идентичност е пряко свързано с разширяването на границите на съзнателния вътрешен свят от човек, тъй като границите между „аз“ и „не аз“ първоначално преминават през физическите граници на собственото му тяло. Именно осъзнаването на своето тяло е водещ фактор в системата на човешкото самосъзнание. Какво дава анализът на активната идентичност? Активната идентичност също така предоставя важна информация за човек и включва обозначаване на професии, хобита, както и самооценка на способностите за дейност, самооценка на умения, способности, знания, постижения. Идентифицирането на собственото „активно аз“ се свързва със способността за фокусиране върху себе си, сдържаност, балансирани действия, както и дипломатичност, способност за работа със собствената си тревожност, напрежение, поддържане на емоционална стабилност, тоест е отражение на съвкупността от емоционално-волеви и комуникационни способности, характеристиките на съществуващите взаимодействия.

Какво дава анализът на психолингвистичния аспект на идентичността?

Анализът на психолингвистичния аспект на идентичността включва определяне кои части на речта и кой съдържателен аспект на самоидентификацията са доминиращи в самоописанието на дадено лице.

съществителни

Преобладаването на съществителните в самоописанията говори за потребност на човек от сигурност, постоянство;

Липсата или липсата на съществителни е за недостатъчната отговорност на човек.

Прилагателни:

Преобладаването на прилагателните в самоописанията говори за демонстративност, емоционалност на човек;

Липсата или отсъствието на прилагателни е за слабата диференциация на идентичността на човек.

Преобладаването на глаголите в самоописанията (особено при описване на области на дейност, интереси) говори за активността, независимостта на човек; липса или отсъствие на глаголи в самоописание - за недостатъчно самочувствие, подценяване на собствената ефективност. Най-често в самоописанията се използват съществителни и прилагателни.

Хармоничният тип езиково самоописание се характеризира с използването на приблизително равен брой съществителни, прилагателни и глаголи. Разликата в общия признак на емоционално-оценъчния тон на идентификационните характеристики определя различните видове валентност на идентичността:

Отрицателни - като цяло негативните категории преобладават при описване на собствената идентичност, повече се описват недостатъци, проблеми с идентификацията („грозен“, „раздразнителен“, „не знам какво да кажа за себе си“);

Неутрално - или се наблюдава баланс между положителни и отрицателни самоидентификации, или не се проявява ясно емоционален тон в самоописанието на човек (например има формално изброяване на ролите: "син", "ученик", "спортист". " и др.);

Положителни – положителните идентификационни характеристики преобладават над отрицателните („весел“, „мил“, „умен“);

Надценен - проявява се или в практическата липса на негативни самоидентификации, или в отговорите на въпроса "Кой съм аз?" преобладават характеристиките, представени в суперлативи („аз съм най-добрият“, „аз съм супер“ и др.).

Данните от направения от специалиста психолингвистичен анализ се сравняват с резултатите от самооценката на субекта. Възможно е условно да се намери съответствие между знака на емоционално-оценъчния тон на идентификационните характеристики и вида на самооценката на идентичността, което показва, че лицето, изпълняващо "Кой съм аз?" човек използва критерии, характерни за други хора за емоционална оценка на личните характеристики (например качеството „вид“ се оценява като „+“). Тази кореспонденция е добър предсказателен знак за способността на човек да разбира адекватно другите хора.

Наличието на несъответствия между знака на емоционално-оценъчния тон на идентификационните характеристики и вида на самооценката на идентичността (например качеството „вид“ се оценява от човек като „-“) може да показва, че клиентът има специална система за емоционална оценка на личностните характеристики, която пречи на установяване на контакт и взаимно разбиране с другите хора. Като количествена оценка на нивото на диференциация на идентичността има число, което отразява общия брой показатели за идентичност, които дадено лице е използвало при самоидентификацията. Броят на използваните индикатори варира при различните хора, най-често в диапазона от 1 до 14. Високо ниво на диференциация (9-14 индикатора) се свързва с такива личностни чертикато общителност, самочувствие, ориентация към собственото вътрешен свят, високо нивосоциална компетентност и самоконтрол. Ниското ниво на диференциация (1-3 индикатора) показва криза на идентичността, свързана с такива личностни характеристики като изолация, тревожност, неувереност в себе си и трудности при самоконтрол.

Скала за анализ на идентификационните характеристики

включва 24 индикатора, които, комбинирани, образуват седем обобщени индикатора-компоненти на идентичността: . „Социално аз“ включва 7 индикатора:

Директно определяне на пола (момче, момиче; жена);

Сексуална роля (любовник, любовница; Дон Жуан, Амазонка);

Образователна и професионална ролева позиция (студент, учи в института, лекар, специалист);

семейна принадлежност;

Етническо-регионалната идентичност включва етническа идентичност, гражданство и местна, местна идентичност;

Светогледна идентичност: конфесионална, политическа принадлежност (християнин, мюсюлманин, вярващ);

Членство в група: възприемане на себе си като член на група хора (колекционер, член на обществото). . „Комуникативно Аз“ включва 2 индикатора:

Приятелство или приятелски кръг, усещане за член на група приятели (приятелю, имам много приятели);

Комуникация или предмет на общуване, характеристики и оценка на взаимодействието с хората (ходя на гости, обичам да общувам с хората; знам как да слушам хората); . „Материалното Аз“ предполага различни аспекти:

Описание на вашия имот (имам апартамент, дрехи, велосипед);

Оценка на собствената си сигурност, отношение към материалното богатство

(беден, богат, богат, обича парите);

Отношение към външната среда (обичам морето, не обичам лошото време). . „Физически Аз“ включва следните аспекти:

Субективно описание на техните физически данни, външен вид (силен, приятен, привлекателен);

Фактическо описание на вашите физически данни, включително описание на външния вид, проявите на заболяването и местоположението (русо, ръст, тегло, възраст, живеете в общежитие);

Хранителни навици, лоши навици. . „Активно Аз“ се оценява чрез 2 индикатора:

Професии, дейности, интереси, хобита (обичам да решавам проблеми); опит (беше в България);

Самооценка на работоспособността, самооценка на умения, способности, знания, компетентност, постижения, (плувам добре, умен; работлив, знам английски). . „Бъдещият Аз“ включва 9 индикатора:

Професионална гледна точка: желания, намерения, мечти, свързани с образователната и професионалната сфера (бъдещ шофьор, ще бъда добър учител);

Семейна перспектива: желания, намерения, мечти, свързани със семейно положение (ще имам деца, бъдеща майка и др.);

Групова гледна точка: желания, намерения, мечти, свързани с групова принадлежност (планирам да се присъединя към парти, искам да стана спортист);

Комуникативна гледна точка: желания, намерения, мечти, свързани с приятели, комуникация.

Материална перспектива: желания, намерения, мечти, свързани с материалната сфера (ще получа наследство, ще спечеля пари за апартамент);

Физическа перспектива: желания, намерения, мечти, свързани с психофизични данни (ще се грижа за здравето си, искам да се напомпам);

Перспектива на дейност: желания, намерения, мечти, свързани с интереси, хобита, конкретни дейности (ще чета повече) и постигане на определени резултати (ще науча езика перфектно);

Лична гледна точка: желания, намерения, мечти, свързани с лични характеристики: лични качества, поведение и т.н. (искам да бъда по-весела, спокойна);

Оценка на стремежите (много ти желая, амбициозен човек).

VII. "Рефлексивно аз" включва 2 индикатора:

Лична идентичност: лични качества, черти на характера, описание на индивидуален стил на поведение (доброжелателен, искрен, общителен, упорит, понякога вреден, понякога нетърпелив и др.), личностни характеристики (прякор, хороскоп, име и др.); емоционално отношение към себе си (аз съм супер, "готин");

Глобално, екзистенциално „аз“: твърдения, които са глобални и които не показват достатъчно разликите на един човек от друг (разумен човек, моята същност).

Два независими индикатора:

Проблемна идентичност (аз съм нищо, не знам кой съм, не мога да отговоря на този въпрос);

Ситуационно състояние: преживяно състояние в момента (гладен, нервен, уморен, влюбен, разстроен).

Анализът на данните от изследванията позволи да се идентифицират редица категории, които впоследствие се използват в анализа на съдържанието: социални групи (пол, възраст, националност, религия, професия); идеологически убеждения (философски, религиозни, политически и морални твърдения); Интереси и хобита; стремежи и цели; самочувствие.

Оценявайки нестандартизираните самоотчети с помощта на анализ на съдържанието като цяло, трябва да се отбележи, че основното им предимство в сравнение със стандартизираните самоотчети е потенциалното богатство от нюанси на самоописание и способността да се анализира самонагласата, изразена от езика на самия субект, а не от наложения му език на изследване. Това обаче е един от недостатъците на този метод – субект с ниски езикови и самоописателни умения е в по-лошо положение в сравнение с човек с богат речник и умения за самоописване да предаде своя опит. Тези различия могат да затъмнят различията в отношенията със себе си и Аз-концепцията като цяло.

От друга страна, всеки анализ на съдържанието ограничава възможността за отчитане на индивидуалната идентичност на субекта, като налага готова система от категории, като по този начин приближава резултатите, получени по този метод, до тези, получени чрез стандартизирани самоотчети. Нестандартизираните самоотчети също са повлияни от стратегията за самопрезентация, която трябва да се вземе предвид при интерпретацията на резултатите.

Възможни насоки за тълкуване на тази техника:

определяне на броя на категориите за всеки предмет, като критерий за разнообразието на жизнената дейност на субекта;

анализ на проблемни области; средният брой отговори, дадени от субектите;

броят на всички думи в самоописанията;

оценка на общия емоционален фон; наличието на минало, настояще, бъдеще или определения „извън времето“;

оценка на сложността на самоописанието, както и кои части на речта се използват в самоописанията (прилагателни, съществителни, глаголи, местоимения и др.), клъстерен анализ на всички самоописания като критерий за богатство, широта на спектъра от идеи за себе си.

Тази техника се използва широко в индивидуалното консултиране. След попълване на методиката се провежда разговор с субекта, анализира се броят на отговорите, тяхното съдържание (формално - неформално, тежестта на една или повече теми, времевата принадлежност на отговорите). Може да се направи допълнителна работа със списъка с отговори: избор на най-важните характеристики и тяхното описание, разделяне на категории (зависи от мен, зависи от другите, не зависи от нищо, от съдбата, от съдбата) - кои отговори са повече ?

Социологически тест на Coon McPartland

ГЛАВА 2. ЕКСПЕРИМЕНТАЛНО ИЗУЧВАНЕ НА ОБРАЗА НА "АЗ" ИЗПОЛЗВАНЕ НА ТЕСТА НА М. КУН И Т. МАКПАРТЛАНД "КОЙ СЪМ АЗ?"

Изследването е проведено на базата на Московския университет за приятелство на народите. Извадката на социологическото и психологическото изследване включва 40 студенти от медицинския факултет, от които 25 момчета и 15 момичета; средната възраст към момента на изследването е (20,13±1,3) години. Цел това учение- да проведе психосемантичен анализ на важен компонент от образа на света - "образа на аз" на учениците като представители на съвременната младеж според теста "20 твърдения" на М. Кун и Т. Макпартланд ("Кой съм Аз?").

Младостта е относително понятие, тази категория включва гимназистите, които са изправени пред избора на своето бъдеще професионална дейност, студенти, които са направили този избор, и работеща младеж, предимно студенти дистанционно обучение. В тези е възрастови периодисоциализация, има устойчиво формиране на индивида като носител на определени норми и ценности на обществото, развива се самосъзнанието на индивида, съзнателно представяне на неговото място в живота и в света като цяло. Човек самостоятелно започва да решава жизненоважни въпроси. Във връзка с промяната в ценностите на младите хора, техния начин на живот, за разлика от миналите поколения, може да се предположи, че днешната младеж гледа по различен начин на света, на мястото си в него и отношението им към живота се отличава със своето нов, свеж вид.

Изследването на образа на Аз беше извършено по метода "Кой съм аз?". На учениците бяха дадени следните инструкции. „Моля, дайте 20 различни отговора на въпроса „Кой съм аз“ на себе си. Напишете първото нещо, което ви идва на ум в отговор на даден въпрос, без да се притеснявате за логика, граматика или последователност от отговори. Работете достатъчно бързо, времето за работа е ограничено. Работното време е 12 минути, но учениците не са уведомени за това.

Изследването на модалностите на Аз-концепцията е извършено според теста на Бътлър-Хейг за различията между идеалното и реалното „Аз”. Тестът включва 50 твърдения-характеристики на образа на I. В определена последователност учениците трябва да оценят предложените характеристики в точки от 1 до 5.

На първия етап оценяването се извършва, като се отчита как учениците виждат себе си; на втория - как биха искали да се видят. На третия етап учениците определят степента на разлика между тяхното истинско и идеално Аз.

При изучаване на характеристиките на образа на себе си бяха изследвани различни аспекти на себепредставленията: степента на рефлексивност (склонност към самопознание), категории, индекс на самоприемане (ИС).

Степента на рефлексивност се определя от броя на отговорите, дадени на въпроса "Кой съм аз?" за 12 минути. Средният показател за рефлексивност при момчетата е 19,46, а при момичетата - 19,76. Категоричният анализ показва, че най-често срещаната форма на отговори е била „аз –...“. Често „аз съм...“ се пропускаше и отговорите бяха само една или повече думи („момиче“, „студент“, „мъж“ и т.н.).

Отговорите бяха обработени по метода за анализ на съдържанието. Всички отговори бяха категоризирани в една от двете категории: обективно или субективно споменаване.

Тези съществени категории разграничават, от една страна, приписването на себе си към група или клас, чиито граници и условия на членство са известни на всеки, т.е. конвенционално, обективно споменаване, а от друга страна, характеристики на самия себе си, които са свързани с групи, класове, черти, състояния или всякакви други точки, които, за да ги изяснят, или изискват самия ученик да посочи, или за това е необходимо да го съпоставим с други хора, т.е. субективна препратка.

Примери за първата категория са такива характеристики на себе си като „студент”, „момиче”, „съпруг”, „дъщеря”, „воин”, „атлет”, т.е. твърдения, свързани с обективно определени статуси и класове.

Примери за субективни категории са „щастлив“, „много добър ученик“, „отговорен“, „добра съпруга“, „интересен“, „несигурен“, „привързан“ и т.н.

Съотношението на обективни и субективни характеристики отразява индивидуалния „локусен резултат“ – броя на обективните характеристики, посочени от този респондент при работа с теста „Кой съм аз?“. Локусната оценка на момчетата и момичетата е съответно (7,4 ± 5,0) и (7,2 ± 5,6).

Индексът на самоприемане (IS) е равен на съотношението на всички положителни оценъчни (субективни) отговори към всички оценъчни отговори, открити в самоописанието на субекта. Известно е, че обикновено индексът на самоприемане се подчинява на правилото на "златното сечение": 66% - положителни отговори, 34% - отрицателни. Преобладаването на оценъчните отговори в една или друга посока показва положително или отрицателно самоприемане.

SI при момчетата е (77,4 ± 19,5), при момичетата - (80,8 ± 22,1). По-високите стойности на този показател при момичетата се потвърждават от относителното преобладаване на положителното му ниво (p>0,05). По-високите стойности на отрицателното му ниво също могат да бъдат приписани на характеристиките на самоприемането на момичетата.

При анализа на несъответствията между „Аз-реален” и „Аз-идеал” използвахме следните аспекти на разликите: общият индикатор за несъответствието (средната стойност в точки и липсата на разлика в %) и оценката на отделно изявление (максималното несъответствие и несъответствието на "конфликт" - в%) .

Общият показател за несъответствие (ORD) е равен на общата разлика между оценката на I-реал и I-идеален за 50 твърдения. Ако няма разлика, общият резултат за разлика е 0. Максималната разлика за отделно твърдение е 4 точки. „Конфликтно“ несъответствие – наличието на гореспоменатия показател при един ученик както при оценка на Аз-реалното, така и при Аз-идеалното, т.е. структурата на двете модалности в този случай се състои от противоположни качества (конструкти).

Анализът на индикатора за цялостно несъответствие показва преди всичко ниските му средни стойности, като се има предвид, че максималното несъответствие може да достигне 200 точки за всеки ученик. В същото време диапазонът на разликите при момчетата е от 0 до 88 точки, при момичетата - от 0 до 77 точки.

Анализът на пола показва по-ниска средна ОПР сред момчетата (p>0,05). В същото време е повече от три пъти по-малко вероятно да нямат разлика (стр<0,01).

Анализ на оценките на отделните твърдения показва, че момчетата са 2,4 пъти по-склонни да определят максималното несъответствие от 4 точки (p<0,05) и чаще встречается «конфликтное» расхождение (р>0,05).

Данните от изследването на саморепрезентациите и несъответствието между I-реален и Аз-идеален са представени в таблици 1 и 2.

маса 1

таблица 2

Разлики между "аз-реален" и "аз-идеален"

Анализът на различни аспекти на самопредставленията на студентите по медицина, на първо място, показва високите стойности на тяхната рефлексивност - самопознавателна активност. Това потвърждава идеите на Е. Ериксън за кризата на идентичността (чувства за стабилно притежание на собственото Аз) в юношеството.

Успешното преминаване на този период се посочва от ниските локусни резултати (повечето отговорите на учениците са субективни – оценъчни – по природа).

Според социалната наука хората организират и направляват поведението си в съответствие със своите субективно определени личностни качества, а не с ролевите характеристики на обективните социални статуси, които заемат. Високи стойности на положителното ниво на самоприемане (стр<0,05) в сочетании с преобладающим субъективным характером самопредставлений указывают на успешный характер психосоциальной адаптации студентов в период возрастного кризиса.

Резултатите от изследването ще бъдат представени под формата на диаграми.

Диаграма 1

Аспекти на самопредставянето на студентите по медицина

Анализ на половите различия в представата за себе си разкрива по-висока рефлексивност при момичетата. Това се потвърждава не само от индикатора за степента на рефлексивност, но и от нивото на самоприемане. Хипотетично това може да показва по-малко успешно преодоляване на кризата на идентичността от младите мъже.

Резултатите от изследването на представата за себе си са в съответствие с данните, които получихме по-рано от изследването на справящото се поведение на учениците. Високата самопознавателна активност на учениците и положителното ниво на самоприемане могат да се разглеждат като фактори, допринасящи за избора на най-конструктивните основни стратегии за справяне и индивидуални стилове на справяне.

Разлики между "аз-реален" и "аз-идеален"

Когато се анализира несъответствието между Аз-реалното и Аз-идеалното, е необходимо да се вземат предвид съвременните научни възгледи по този проблем.

В западноевропейската литература проблемът за несъответствието (несъответствието) между Аз-реалното и Аз-идеалното се изучава в съответствие с психоаналитичната теория, когнитивната и хуманистичната психология. Във всеки от тях същността и значението на това несъответствие се разбира по различен начин.

Психоаналитичните теории говорят за развитието на свръх-Аз - най-висшият авторитет в структурата на психичния живот, който играе ролята на вътрешен цензор. 3. Фройд и А. Фройд вярват, че супер-аз и аз-идеал са едно и също явление. Формирането му е необходим етап от развитието на личността. В същото време прекомерно силното несъответствие между Аз и свръх-Аз става причина за лични конфликти.

Развитието на Аз-реалното и Аз-идеалното също се разглежда в съвременната психоаналитична теория. Според тази гледна точка развитието на Аз-идеала е интернализация на външни, преди всичко родителски идеали. Представителите на когнитивната психология изразяват мнението, че задължителното разминаване на Аз-реалното и Аз-идеалното съпътства нормалното развитие на човек. С напредването на възрастта на човека се предявяват все повече и повече изисквания. При силно развита личност тези изисквания стават вътрешни и това води до факта, че тя ще види повече разлики между Аз-идеалния и Аз-реалния.

Освен това силно развитата личност предполага и висока степен на когнитивна диференциация, т.е. такъв човек е склонен да търси много фини нюанси в Аз-концепцията си. Високата диференциация води до значително несъответствие между Аз-реалното и Аз-идеалното. Проучванията, проведени от представители на това направление, показват, че хората с по-високи показатели на социална зрялост имат и по-значими коефициенти на несъответствие между Аз-реалното и Аз-идеалното.

За разлика от психоаналитичните и когнитивните подходи, в които несъответствието между Аз-реалното и Аз-идеалното се разглежда като нормално явление, представителите на хуманистичната психология подчертават неговия негативен характер. Според К. Роджърс конгруентността на тези структури корелира с положителна Аз-концепция, която повишава възможността за социална адаптация на човека и обратно.

По този начин съществуват различни подходи за разбиране на ролята на този аспект на Аз-концепцията в социалната адаптация на индивида.

В.В. Столин твърди, че отношението на човек към себе си е разнородно. Той подчертава най-малкото самоприемане (автосимпатия) и самоуважение. Несъответствието между аз-реалното и аз-идеалното, очевидно, формира основата за развитието на самочувствието на човек, което е един от елементите на отношението на човека към себе си.

Самоуважението или неуважението е най-вероятно по-късно формиране на отношение към себе си. Очевидно през първите години детето развива себеприемане, което е интернализация на родителските отношения. Този аспект на самоотношението е безусловен.

Несъответствието между Аз-реалното и Аз-идеала подчертава колко близо или далеч е стигнал човек до своя идеал. Така се разкрива условността на този аспект на отношението към себе си. Той отразява степента на критичност на човек към себе си.

Несъответствието между Аз-реалното и Аз-идеалното като че ли определя посоката на човешкото самоусъвършенстване. Но това несъответствие не трябва да е твърде голямо: идеалите трябва да са постижими, реални, но човек не трябва да подценява и своите възможности.

Очевидно има известна норма на несъответствия между аз-реалното и аз-идеалното, с други думи, нормата в степента на самокритичност:

) ненужно малкото несъответствие между тези структури показва неоформено критично отношение към себе си, което показва незрялост на Аз-концепцията на човек;

) много голямо несъответствие, очевидно, показва прекомерна самокритичност, което може да доведе до трудности в социалната адаптация на човек.

Този анализ намира своето потвърждение в резултатите от нашето изследване на представата за себе си и самочувствието на студентите от Московския държавен университет. Доминирането на положително ниво на самоприемане и високо ниво на самочувствие съответства на ниски средни стойности на ОПР. Може би това несъответствие между Аз-реалното и Аз-идеалното е "оптимално", при което идеалите трябва да са постижими, реални, но човек не трябва да подценява възможностите си.

Отсъствието на разлика означава почти пълното отъждествяване на Аз-реалното с Аз-идеалното. Тази конгруентност на тези структури може да бъде израз на положителна Аз-концепция, която повишава възможността за социална адаптация на човека и обратно. От друга страна, липсата на несъответствие може да отразява ниска степен на критично отношение на човек към себе си.

Наличието на максимално и „конфликтно” несъответствие сред учениците може да бъде индикатор за повишено натоварване на проблемите и признак за недостатъчна психосоциална адаптация. Разликите между половете между момчета и момичета по отношение на „няма разлика“, максимално и „конфликтно“ разминаване също са в съответствие с резултатите от изследването на представата за себе си и самочувствието. Момичетата разкриват: по-висока рефлексивност (желание за самопознание), оценъчен характер на самоописание, по-висок индекс на самоприемане и среден резултат за самочувствие.

Високи стойности на положителното ниво на самоприемане (стр<0,05) в сочетании с преобладающим субъективным характером самопредставлений указывают на успешный характер психосоциальной адаптации студентов в период возрастного кризиса. Анализ гендерных различий Я-образа выявил более высокую рефлексивность у девушек, что подтверждается не только показателем степени рефлексивности, но и уровнем самоприятия. Это может свидетельствовать о менее успешном преодолении кризиса идентичности юношами.

Разкритото от нас несъответствие между аз-реалните и аз-идеалните ученици може би е "оптимално", при което реалистично постижими идеали се съчетават с адекватна оценка на техните възможности. Този модел е по-характерен за момичетата. Студентите с максимално и „конфликтно“ несъответствие между Аз-реалното и Аз-идеалното се нуждаят от психологическо консултиране.

Резултатите от проведеното социологическо изследване могат да бъдат използвани в работата на психологическите и социални служби, при разработването на програма за превенция на различни форми на социално-психологическо неадекватност, както и в съдържанието на психолого-педагогическата подготовка на студенти от този университет.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Един от методите, използвани в социологическите изследвания, който ви позволява ефективно да изследвате личната "аз-концепция" на човек, е тестът на М. Кун и Т. Теоретичната основа за създаване на този тест е разбирането за личността, разработено от Т. Кун, чиято оперативна същност може да се определи чрез отговори на въпроса "Кой съм аз?", отправен към себе си (или въпросът на друг човек "Кой си ти?", отправен към човек).

Най-важният етап във формирането на самосъзнанието и собствения си мироглед, етапът на вземане на отговорни решения, етапът на човешка близост, когато ценностите на приятелството, любовта, интимността могат да бъдат от първостепенно значение, е юношеството. Формирането на самосъзнанието в юношеството се осъществява чрез формиране на устойчив образ на личността, своето „аз“. Самосъзнанието като система от холистични представи за себе си, заедно с тяхната оценка, формира Аз-концепцията.

Аз-концепцията се разглежда като съвкупност от всички знания и представи за себе си (само-концепции). Всеки от нас има широк спектър от образи за себе си, тоест какво мислим за себе си сега, как си представяме себе си в бъдещето и как се виждаме в миналото. Този спектър от Аз-концепции включва „добри“ Аз, „лоши“ Аз, надежди за придобиване на определени Аз.Този спектър включва също азове, от които се страхуваме, и Азове, които трябва да бъдем. Такива представи за себе си, отношението на личността към себе си са постоянно достъпни за осъзнаване. Важни структурни елементи (модалности) на Аз-концепцията са Аз-реален и Аз-идеален. Истинското Аз включва нагласи, свързани с това как индивидът възприема действителните си способности, роли, текущия си статус, тоест с представите си за това какво всъщност е. Аз-идеал – това са нагласи, свързани с представите на индивида за това какъв би искал да стане. Разликите (несъответствие) на тези модалности помежду си могат да бъдат индикатор за саморазвитието на човек. За да изучаваме Аз-концепцията на учениците, изследвахме особеностите на Аз-образа, както и несъответствията между двете му основни модалности – истинското Аз и идеалното Аз.

Диагностично използване на теста "Кой съм аз?" се възпрепятства от липсата на социокултурни нормативни показатели, данни за валидност и достоверност. Не са решени и теоретични и методологически проблеми на кодирането на отговорите. В сравнение със стандартизиран самоотчет, предимствата и недостатъците на тази методология могат да бъдат описани. Предимства на техниката: по-малко се влияе от стратегиите за самопрезентация, не ограничава субекта до вече зададените граници на избраните твърдения. Недостатъци: отнема повече време, по-трудно е да се определи количествено, по-податливо на фактори, повлияни от езиковите способности на субектите.

БИБЛИОГРАФИЯ

1. Андриенко Е.В. Социална психология. - М.: Астрел, 2000. - 264 с.

Андреева Г.М. Социална психология. - М.: Академия, 1996. - 376 с.

Архиреева Т. В. Формиране на критично отношение към себе си / Т. В. Архиреева // Въпроси на психологията. - 2005. - No 3. - С. 29-37.

Безрукова O.N. Социология на младежта. – СПб.: Лан, 2004. – 275 с.

Белинская Е. П., Тихомандрицкая О. А. Социална психология на личността. - М.: Издателство Академия, 2009. - 304 с.

Бърнс Р. Развитие Аз-концепция и образование / Р. Бърнс. - М.: Прогрес, 1986. - 422 с.

7. Будинайте Г. Л., Корнилова Т. В. Лични ценности и лични предпоставки на предмета // Въпроси на психологията - 1993. - № 5. - С. 99-105.

8. Волков Ю.Г., Добренков В.И., Нечипуренко В.Н., Попов А.В. социология. - М.: Гардарики, 2006. - 213 с.

Волков Ю.Г. Социология на младежта. - Ростов на Дон.: Феникс, 2001. - 576 с.

Гидънс Е. Социология. - М.: Издателска къща Editorial URSS, 2006. - 150 с.

Демидов Д. Н. Съотношение на образите Аз-идеален и Аз-реален. - Санкт Петербург. GUPM. - 2000. - 200 с.

Добренков V.I., Кравченко A.I. социология. - М.: ИНФРА-М, 2004. - 406 с.

Кун М., Макпартланд Т. Емпирично изследване на личните нагласи към себе си // Съвременна чуждестранна социална психология / изд. Г. М. Андреева. - М.: Издателство Моск. ун-та, 1984. - С. 180-187.

Въведение

Глава 1. Използване на психологическия тест „Кой съм аз” в социологията

Глава 2

Заключение

Библиография

ВЪВЕДЕНИЕ

Целта на работата е да се изследва използването на психологическия тест „Кой съм аз” в социологията.

Работни задачи:

) Да проучи особеностите на използването на теста "Кой съм аз?" в социологията.

) Експериментално изследвайте образа на „аз“, като използвате теста на М. Кун и Т. Макпартланд „кой съм аз?“.

Обект на работата е техниката на М. Кун и Т. Макпартланд „кой съм аз?“.

Предмет на работата са особеностите при използването на психологическия тест „Кой съм аз” в социологията.

Структура на работа. Работата се състои от въведение, две глави, заключение и списък с литература.

ГЛАВА 1. ИЗПОЛЗВАНЕ НА ПСИХОЛОГИЧЕСКИ ТЕСТ "КОЙ СЪМ АЗ" В СОЦИОЛОГИЯТА

Социологическото изследване е системно изследване на социални процеси и явления, характеризиращо се с: цялостен съществен анализ на предмета на изследване; емпиричен начин за получаване на данни за изследваното явление, процес; статистическа обработка на данни за отделни прояви на социалната реалност. Това е система от теоретични и емпирични методи за изследване на социалната реалност с помощта на методи за статистическа обработка на данни. Социологическите изследвания играят важна роля в социологията по две причини. Първо, социологическото изследване дава възможност за адекватна самооценка на неговата цел и границите на въздействието им върху обществото и личността. Второ, теоретичните концепции и специалните изследователски методи помагат да се привлече общественото внимание към значителни промени, да се оцени реалистично и да се прогнозира развитието на социални проблеми и конфликти, които засягат конкретни житейски ситуации на клиенти, да се анализира инфраструктурата на социалната сфера, да се изучават очакванията и настроенията на различни категории от населението, без които е абсолютно невъзможно осъществяването на функцията на социалната работа - насърчаване на положителни промени както в обществото, така и в позицията на индивида.

Кои категории социология са в основата на понятията, методите, изследователските практики в социологията? Те включват: общество, личност, социални процеси, социални проблеми, социални групи, социална адаптация, пол, социални страхове, находчивост, социални конфликти, социални отклонения, социална субективност, социална роля, социална мобилност, аномия, социално действие и т.н. вижте, списъкът (може да бъде продължен) е много впечатляващ. Социалните изследвания в различните общества могат да имат различна ориентация, която се отразява в модели на социална инфраструктура, обучение на персонал, държавни образователни стандарти, правна и финансова подкрепа и т. н. В основата на всички социологически изследвания са различни методи, без които изследването не е възможно. . Чрез изучаване на различни сфери на обществото или различни качества на човек и т.н. социологът използва различни методи в работата си. Един от методите в социологията, който ви позволява да изследвате цялостно „аз-концепцията“ на човек, е тестът „Кой съм аз?“, чиито автори са известни социолози М. Кун и Т. Макпартланд.

Структурата и спецификата на отношението на индивида към собственото му „аз” оказват регулаторно влияние върху почти всички аспекти на човешкото поведение. Самонагласата играе важна роля за установяване на междуличностни отношения, за поставяне и постигане на цели, за начини за формиране на стратегии на поведение, разрешаване на кризисни ситуации, както и за професионално и личностно развитие. Проблемът със себеотношението е един от най-острите днес. Положителната самонагласа осигурява на човека стабилно развитие. За да развиете определено отношение към себе си, трябва да познавате своите силни и слаби страни. Самоуважение, симпатия, самоприемане, себелюбие, чувство за разположение, самочувствие, самочувствие, самоунижение, самообвинение - това не е пълен списък на характеристиките, използвани за обозначаване на холистично себе- връзка или нейните отделни аспекти. Такова голямо разнообразие от концепции беше отбелязано при анализа на различни възгледи за структурата на самоотношението. Понякога зад тези термини се крият различия в теоретичните ориентации на изследователите, понякога - различни представи за феноменологичното съдържание на самоотношението, но по-често - просто различия в словоупотребата, които се основават на слабо отразени предпочитания. Това води до факта, че някои автори смятат симпатията за основа на самоотношението, други настояват, че самоотношението е преди всичко преживяване на собствена стойност, изразено в чувство на самоуважение, трети се опитват да хармонизират тези идеи чрез подчертаване на един или друг фиксиран набор в самоотношенията аспекти или структурни елементи, но тези набори също често са различни и трудни за сравнение. Редица проучвания показват, че индивидуалните параметри на оценките и самооценките за различните хора могат да бъдат толкова различни, че възниква проблемът за обосноваване на универсални фиксирани измервания, получени върху хетерогенни проби от субекти, независимо дали са резултат от осредняване на индивидуални данни. Освен това всяка гледна точка има добре обоснована аргументация. В крайна сметка дискусиите за същността на връзката се превръщат в спорове за думи.

"+" - знакът плюс се поставя, ако по принцип субектът лично харесва тази характеристика;

"-" - знак "минус" - ако по принцип субектът лично не харесва тази характеристика;

“±” - знак плюс или минус - ако субектът харесва и не харесва тази характеристика едновременно;

колко отговора са получени;

колко отговора на всеки знак.

Този знак за оценка се използва от хората доста рядко: един или два знака "?" поставят само 20% от анкетираните. Наличието на три или повече знака "?" при самооценката се приема, че човек има кризисни преживявания. Като цяло, използването от човек при самооценка на знаците "±" и "?" е благоприятен признак за добрата динамика на консултативния процес. Хората, които използват тези знаци, като правило, бързо достигат нивото на независимо решаване на собствените си проблеми.

първо, в това как дадено лице определя своята полова идентичност;

второ, на какво място в списъка с идентификационни характеристики е споменаването на пола.

Определянето на пола може да се извърши:

директно;

косвено;

да отсъстват напълно.

Директно обозначаване на пола - човек посочва своя пол с конкретни думи, които имат определено емоционално съдържание. От това могат да се разграничат четири форми на директно определяне на пола:

неутрален;

отчужден;

емоционално положителен;

емоционално негативен.

широк (ако включва няколко роли на пола);

тесен (ако включва само една или две роли).

Липса на холистичен поглед върху поведението на пола в даден момент от време (липса на рефлексия, знания);

Липса на формиране на полова идентичност, наличие на криза на идентичността като цяло.

в самото начало на списъка;

по средата;

Ако в процеса на самоописание субектът е доминиран от глаголни форми в бъдеще време, тогава такъв субект може да се характеризира като несигурен в собствената си личност, стремящ се да се измъкне от трудностите на живота в този момент поради факта че субектното лице не е достатъчно осъзнато към настоящия момент. Наличието на преобладаване в процеса на самоописание на глаголни форми в сегашно време показва, че субектът се характеризира с активност, както и съзнание за собственото си действие. Какво дава анализът на съотношението на социалните роли и индивидуалните характеристики в идентичността? Въпросът "Кой съм аз?" логически свързан с характеристиките на собственото възприятие на човека за себе си, тоест с неговия образ за „аз“ (или Аз-концепция). Отговаряйки на въпроса "Кой съм аз?", човек посочва социалните роли и характеристики-дефиниции, с които се свързва, идентифицира, тоест описва социални статуси, които са значими за него и онези характеристики, които според него са свързани с него. Така съотношението на социални роли и индивидуални характеристики показва доколко човек осъзнава и приема своята уникалност, както и колко е важно за него да принадлежи към определена група хора. Отсъствието в самоописанието на индивидуални характеристики (индикатори за рефлективна, комуникативна, физическа, материална, активна идентичност) при посочване на много социални роли („студент“, „минувач“, „избирател“, „член на семейството“, „руснак“). ) може да показва липса на увереност в себе си, за страховете на лицето във връзка със саморазкриването, изразена склонност към самозащита.

Семейство (родство, родител-дете и брачни отношения, съответни роли);

Работа (бизнес взаимоотношения, професионални роли);

Учене (нужда и нужда от придобиване на нови знания, способност за промяна);

Свободно време (структуриране на времето, ресурси, интереси);

Сферата на интимно-личните отношения (приятелски и любовни отношения);

Почивка (ресурси, здраве).

Какво дава анализът на психолингвистичния аспект на идентичността?

съществителни

Липсата или липсата на съществителни е за недостатъчната отговорност на човек.

Прилагателни:

Преобладаването на прилагателните в самоописанията говори за демонстративност, емоционалност на човек;

Липсата или отсъствието на прилагателни е за слабата диференциация на идентичността на човек.

отрицателно - като цяло преобладават негативните категории при описване на собствената идентичност, повече се описват недостатъците, проблемите с идентификацията („грозен“, „раздразнителен“, „не знам какво да кажа за себе си“);

неутрално - има или баланс между положителни и отрицателни самоидентификации, или няма ясно изразен емоционален тон в самоописанието на човек (например има официално изброяване на ролите: „син“, „ученик“, „спортист“ “, и др.);

положителни - положителните идентификационни характеристики преобладават над отрицателните („весел“, „мил“, „умен“);

надценен - проявява се или в практическото отсъствие на негативни самоидентификации, или в отговори на въпроса "Кой съм аз?" преобладават характеристиките, представени в суперлативи („аз съм най-добрият“, „аз съм супер“ и др.).

Наличието на несъответствия между знака на емоционално-оценъчния тон на идентификационните характеристики и вида на самооценката на идентичността (например качеството „вид“ се оценява от човек като „-“) може да показва, че клиентът има специална система за емоционална оценка на личностните характеристики, която пречи на установяване на контакт и взаимно разбиране с другите хора. Като количествена оценка на нивото на диференциация на идентичността има число, което отразява общия брой показатели за идентичност, които дадено лице е използвало при самоидентификацията. Броят на използваните индикатори варира при различните хора, най-често в диапазона от 1 до 14. Високо ниво на диференциация (9-14 индикатора) се свързва с такива личностни характеристики като общителност, самоувереност, ориентация към вътрешния свят, високо ниво на социална компетентност и самоконтрол. Ниското ниво на диференциация (1-3 индикатора) показва криза на идентичността, свързана с такива личностни характеристики като изолация, тревожност, неувереност в себе си и трудности при самоконтрол.

Скала за анализ на идентификационните характеристики

Директно определяне на пола (момче, момиче; жена);

Сексуална роля (любовник, любовница; Дон Жуан, Амазонка);

Образователна и професионална ролева позиция (студент, учи в института, лекар, специалист);

семейна принадлежност;

Светогледна идентичност: конфесионална, политическа принадлежност (християнин, мюсюлманин, вярващ);

Приятелство или приятелски кръг, усещане за член на група приятели (приятелю, имам много приятели);

описание на вашия имот (имам апартамент, дрехи, велосипед);

оценка на своята сигурност, отношение към материалните блага

(беден, богат, богат, обича парите);

отношение към външната среда (обичам морето, не обичам лошото време). . „Физически Аз“ включва следните аспекти:

субективно описание на техните физически данни, външен вид (силен, приятен, привлекателен);

фактическо описание на физическите им данни, включително описание на външния вид, проявите на заболяването и местоположението (русо, ръст, тегло, възраст, живеят в общежитие);

хранителни навици, лоши навици. . „Активно Аз“ се оценява чрез 2 индикатора:

Професии, дейности, интереси, хобита (обичам да решавам проблеми); опит (беше в България);

Комуникативна гледна точка: желания, намерения, мечти, свързани с приятели, комуникация.

Оценка на стремежите (много ти желая, амбициозен човек).

VII. "Рефлексивно аз" включва 2 индикатора:

Два независими индикатора:

Проблемна идентичност (аз съм нищо, не знам кой съм, не мога да отговоря на този въпрос);

Ситуационно състояние: преживяно състояние в момента (гладен, нервен, уморен, влюбен, разстроен).

Възможни насоки за тълкуване на тази техника:

анализ на проблемни области; средният брой отговори, дадени от субектите;

броят на всички думи в самоописанията;

оценка на общия емоционален фон; наличието на минало, настояще, бъдеще или определения „извън времето“;

Социологически тест на Coon McPartland

ГЛАВА 2. ЕКСПЕРИМЕНТАЛНО ИЗУЧВАНЕ НА ОБРАЗА НА "АЗ" ИЗПОЛЗВАНЕ НА ТЕСТА НА М. КУН И Т. МАКПАРТЛАНД "КОЙ СЪМ АЗ?"

Изследването е проведено на базата на Московския университет за приятелство на народите. Извадката на социологическото и психологическото изследване включва 40 студенти от медицинския факултет, от които 25 момчета и 15 момичета; средната възраст към момента на изследването е (20,13±1,3) години. Целта на това изследване е да се проведе психосемантичен анализ на важен компонент от образа на света – „образът на Аз“ на учениците като представители на съвременната младеж според теста „20 твърдения“ на М. Кун и Т. Макпартланд („Кой съм аз?“).

Младежта е относително понятие, тази категория включва гимназисти, които са изправени пред избора на бъдещата си професионална дейност, студенти, които са се решили в този избор, и работеща младеж, предимно студенти от дистанционно обучение. Именно през тези възрастови периоди на социализация се осъществява устойчивото формиране на индивида като носител на определени норми и ценности на обществото, развива се самосъзнанието на индивида, съзнателно представяне на своето място в живота и в живота. свят като цяло. Човек самостоятелно започва да решава жизненоважни въпроси. Във връзка с промяната в ценностите на младите хора, техния начин на живот, за разлика от миналите поколения, може да се предположи, че днешната младеж гледа по различен начин на света, на мястото си в него и отношението им към живота се отличава със своето нов, свеж вид.

Насоките в изследването на образа на света се определят от изследването на неговите структурни елементи: когнитивни (смислови), емоционално-афективни и поведенчески. Тест "Кой съм аз?" Kuhn and McPartland принадлежи към групата на психодиагностичните методи за изследване на когнитивния компонент на образа на света. Техниката дава възможност да се идентифицира етноним (самоиме) като индикатор за етническа идентичност в редица други идентичности: пол, семейна, професионална, лична и т.н., и по този начин да се разкрие степента на релевантност на етническото познание за себе си .

маса 1

Показатели Пол Степен на рефлексивност Локусен резултат Индекс на самоприемане Нива на самоприемане % (лица) 22.14.5 (6)9.8 (13)85.7 (114)

таблица 2

Аспекти на несъответствието Пол Общ индикатор за несъответствие Резултат от индивидуално твърдение Средна стойност (точки) Няма разлика % (лица) Максимално несъответствие (%) „Конфликт“ несъответствие (%) Момчета 35,7 ± 24.17.3 (4) 1.353.6 Момичета 36.7. ± 16 .62.4 (4) 0.563.0

Резултатите от изследването ще бъдат представени под формата на диаграми.

Диаграма 1

Аспекти на самопредставянето на студентите по медицина

Диаграма 2

Разлики между "аз-реален" и "аз-идеален"

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЯ

1.Андриенко Е.В. Социална психология. - М.: Астрел, 2000. - 264 с.

.Андреева Г.М. Социална психология. - М.: Академия, 1996. - 376 с.

.Архиреева Т. В. Формиране на критично отношение към себе си / Т. В. Архиреева // Въпроси на психологията. - 2005. - No 3. - С. 29-37.

.Безрукова O.N. Социология на младежта. – СПб.: Лан, 2004. – 275 с.

.Белинская Е. П., Тихомандрицкая О. А. Социална психология на личността. - М.: Издателство Академия, 2009. - 304 с.

.Бърнс Р. Развитие Аз-концепция и образование / Р. Бърнс. - М.: Прогрес, 1986. - 422 с.

7.Буданите Г. Л., Корнилова Т. В. Лични ценности и лични предпоставки на предмета // Въпроси на психологията - 1993. - № 5. - С. 99-105.

8.Волков Ю.Г., Добренков В.И., Нечипуренко В.Н., Попов А.В. социология. - М.: Гардарики, 2006. - 213 с.

.Волков Ю.Г. Социология на младежта. - Ростов на Дон.: Феникс, 2001. - 576 с.

.Гидънс Е. Социология. - М.: Издателска къща Editorial URSS, 2006. - 150 с.

.Демидов Д. Н. Съотношение на образите Аз-идеален и Аз-реален. - Санкт Петербург. GUPM. - 2000. - 200 с.

.Добренков V.I., Кравченко A.I. социология. - М.: ИНФРА-М, 2004. - 406 с.

.Кун М., Макпартланд Т. Емпирично изследване на личните нагласи към себе си // Съвременна чуждестранна социална психология / изд. Г. М. Андреева. - М.: Издателство Моск. ун-та, 1984. - С. 180-187.

14.Нартов Н.А., Белски В.Ю. социология. - М.: УНИТИ-ДАНА, 2005. - 115 с.

.Осипов Г.В. социология. - М.: Наука, 2002. - 527 с.

.Роджърс К. Поглед към психотерапията. Формирането на човека / К. Роджърс. - М.: Изд. група "Прогрес"; Univers, 1994. - 480 с.

.Ромашов О.В. Социология на труда. - М.: Гардарики, 2001. - 134 с.

18.социология. Основи на общата теория. представител редактор: Осипов Г.В.; Москвичев Л.Н. - М., 2002. - 300 с.

.Столин В. В. Самосъзнание на личността /В. В. Столин. - М.: Издателство на Московския държавен университет, 1983. - 284 с.

.Татидинова Т.Г. социология. - М .: ЦОКР на Министерството на вътрешните работи на Руската федерация, 2008. - 205 с.

.Ериксън Е. Идентичност: младостта и кризата / Е. Ериксън. - М., 1996. - 203 с.

.Фролов С. С. Социология. - М.: Гардарики, 2007. - 343 с.

Обучение

Имате нужда от помощ при изучаването на тема?

Нашите експерти ще съветват или предоставят уроци по теми, които ви интересуват.
Подайте заявлениекато посочите темата в момента, за да разберете за възможността за получаване на консултация.

везни:

ЦЕЛ НА ТЕСТА

Инструкции за теста

ТЕСТ

ОБРАБОТКА И ИНТЕРПРЕТАЦИЯ НА РЕЗУЛТАТИТЕ ОТ ТЕСТ

Какво стои зад използването на оценката "?" за техните характеристики?

Наличието на знака "?" когато оценява идентификационните характеристики, той говори за способността на човек да издържи ситуация на вътрешна несигурност, което означава, че косвено показва способността на човека да се промени, готовността за промяна.

Този знак за оценка се използва от хората доста рядко: един или два знака "?" поставят само 20% от анкетираните.

Наличието на три или повече знака "?" при самооценката се приема, че човек има кризисни преживявания.

Като цяло, използването от човек при самооценка на знаците "±" и "?" е благоприятен признак за добрата динамика на консултативния процес.

Хората, които използват тези знаци, като правило, бързо достигат нивото на независимо решаване на собствените си проблеми.

Косвени начини за определяне на пола

Метод на обозначаване Примери за обозначаване на идентичност

Наличието на непряко обозначение на полаговори за познаване на спецификата на определен репертоар на полово-ролевото поведение, което може да бъде:

широк(ако включва множество роли на пола)
тесен(ако включва само една или две роли).

Наличието както на преки, така и на косвени варианти на емоционално положителниопределянето на пола показва формирането на положителна полова идентичност, възможното разнообразие на ролевото поведение, приемането на своята привлекателност като представител на пола и позволява да се направи благоприятна прогноза относно успеха на установяване и поддържане на партньорства с други хора.

Без обозначение на полав характеристиките за самоидентификация се посочва, когато написването на целия текст преминава през фразата: „Аз съм човек, който ...“. Причините за това могат да бъдат както следва:

1. липса на цялостен поглед върху полово-ролевото поведение в даден момент от време (липса на рефлексия, знания);
2. избягване да се съобразяват с полово-ролевите характеристики поради травматичния характер на тази тема (например изместване на отрицателния резултат от сравняването на себе си с други членове от същия пол);
3. неоформена полова идентичност, наличие на криза на идентичността като цяло.

В горната част на списъка,
по средата
накрая.

ИЗТОЧНИЦИ

Тест на Кун. Тест "Кой съм аз?" (M. Kuhn, T. McPartland; модификация от T.V. Rumyantseva) / Rumyantseva T.V. Психологическо консултиране: диагностика на отношенията в двойка - Санкт Петербург, 2006. С.82-103.

ТЕСТ НА КУН. ТЕСТ "КОЙ СЪМ АЗ?" ТЕСТ ДВАДЕСЕТ ИЗТВЪРДЕНИЯ. (M.KUN, T.MCPARTLAND; МОДИФИКАЦИЯ T.V.RUMYANTSEVA)

везни:самочувствие; социално, комуникативно, материално, физическо, активно, перспективно, отразяващо I

ЦЕЛ НА ТЕСТА

Тестът се използва за изследване на характеристиките на съдържанието на идентичността на дадено лице. Въпросът "Кой съм аз?" е пряко свързано с характеристиките на собственото възприятие на човек за себе си, тоест с неговия образ за „Аз“ или Аз-концепция.

Инструкции за теста

„В рамките на 12 минути трябва да дадете колкото се може повече отговори на един въпрос, свързан със себе си: „Кой съм аз?“. Опитайте се да дадете възможно най-много отговори. Започвайте всеки нов отговор на нов ред (оставяйки малко място от левия край на листа). Можете да отговаряте както искате, да записвате всички отговори, които ви идват на ум, тъй като в тази задача няма правилни или грешни отговори.

Също така е важно да забележите какви емоционални реакции имате по време на изпълнението на тази задача, колко трудно или лесно ви е било да отговорите на този въпрос.

Когато клиентът приключи с отговора, той е помолен да извърши първия етап на обработка на резултатите - количествен:

„Номерирайте всички индивидуални отговори-характеристики, които сте направили. Вляво от всеки отговор поставете неговия порядков номер. Сега оценете всяка от вашите индивидуални характеристики според четирицифрена система:

"+" - знакът плюс се поставя, ако по принцип ви харесва тази характеристика;
"-" - знак "минус" - ако като цяло не харесвате тази характеристика;
"±" - знак плюс или минус - ако и двамата харесвате тази характеристика и не я харесвате едновременно;
"?" - въпросителен знак - ако в момента не знаете как точно се чувствате към характеристиката, все още нямате категорична оценка за въпросния отговор.

Знакът на вашата оценка трябва да бъде поставен вляво от характерния номер. Можете да имате резултати за всички видове знаци или само за един знак или два или три.

След като сте оценили всички характеристики, обобщете:

Колко отговори са получени
колко отговора на всеки знак.

Въпросът "Кой съм аз?" е пряко свързано с характеристиките на собственото възприятие на човек за себе си, тоест с неговия образ за „Аз“ или Аз-концепция.

Инструкции за тестване.В рамките на 12 минути трябва да дадете възможно най-много отговори на един въпрос, свързан със себе си: „Кой съм аз?“. Опитайте се да дадете възможно най-много отговори. Започвайте всеки нов отговор на нов ред (оставяйки малко място от левия край на листа). Можете да отговаряте както искате, да записвате всички отговори, които ви идват на ум, тъй като в тази задача няма правилни или грешни отговори. Също така е важно да забележите какви емоционални реакции имате по време на изпълнението на тази задача, колко трудно или лесно ви е било да отговорите на този въпрос.

Тест "Кой съм аз?" - да изследват съдържателните характеристики на личността на личността

"+" - знакът плюс се поставя, ако по принцип ви харесва тази характеристика;

"-" - знак "минус" - ако като цяло не харесвате тази характеристика;

"±" - знак плюс или минус - ако и двамата харесвате тази характеристика и не я харесвате едновременно;

"?" - въпросителен знак - ако в момента не знаете как точно се чувствате към характеристиката, все още нямате категорична оценка за въпросния отговор.

След като сте оценили всички характеристики, обобщете:

Колко отговори са получени

Колко отговора на всеки знак.

Интерпретацията на теста е доста сложна, така че ще дам само класификация на идентификационните характеристики според седем обобщени индикатора-компоненти на идентичността:

I. "Социално аз" включва 7 индикатора:

1. Пряко обозначаване на пола (момче, момиче; жена);

2. Сексуална роля (любовник, любовница; Дон Жуан, Амазонка);

3. Образователно-професионална ролева позиция (студент, учи в института, лекар, специалист);

4. Семейна принадлежност, проявяваща се чрез обозначаване на семейна роля (дъщеря, син, брат, съпруга и др.) или чрез посочване на семейни отношения (обичам близките си, имам много роднини);

5. Етническо-регионалната идентичност включва етническа идентичност, гражданство (руски, татарски, граждански, руснаци и др.) и местна, местна идентичност (от Ярославъл, Кострома, Сибир и др.);

6. Светогледна идентичност: конфесионална, политическа принадлежност (християнин, мюсюлманин, вярващ);

7. Групова принадлежност: възприемане на себе си като член на група хора (колекционер, член на обществото).

II. „Комуникативно Аз“ включва 2 индикатора:

1. Приятелство или приятелски кръг, усещане за член на група приятели (приятелю, имам много приятели);

2. Комуникация или предмет на общуване, особености и оценка на взаимодействието с хората (ходя на гости, обичам да общувам с хората; знам как да слушам хората);

III. „Материалното Аз“ предполага различни аспекти:

Описание на вашия имот (имам апартамент, дрехи, велосипед);

Оценка на нечие богатство, отношение към материалните блага (беден, богат, богат, обичам парите);

Отношение към външната среда (обичам морето, не обичам лошото време).

IV. „Физически Аз“ включва следните аспекти:

Субективно описание на техните физически данни, външен вид (силен, приятен, привлекателен);

Хранителни навици, лоши навици.

V. „Активно Аз“ се оценява чрез 2 показателя:

1. Класове, занимания, интереси, хобита (обичам да решавам проблеми); опит (беше в България);

2. Самооценка на работоспособността, самооценка на умения, способности, знания, компетентност, постижения, (плувам добре, умен; работлив, знам английски).

Абонирайте се за нашия канал Yandex Zen!

VI. „Бъдещият Аз“ включва 9 индикатора:

1. Професионална гледна точка: желания, намерения, мечти, свързани с образователната и професионалната сфера (бъдещ шофьор, ще бъда добър учител);

2. Семейна перспектива: желания, намерения, мечти, свързани със семейно положение (ще имам деца, бъдеща майка и др.);

3. Групова гледна точка: желания, намерения, мечти, свързани с групова принадлежност (планирам да се присъединя към парти, искам да стана спортист);

4. Комуникативна гледна точка: желания, намерения, мечти, свързани с приятели, общуване.

5. Материална перспектива: желания, намерения, мечти, свързани с материалната сфера (ще получа наследство, ще спечеля пари за апартамент);

6. Физическа перспектива: желания, намерения, мечти, свързани с психофизични данни (ще се грижа за здравето си, искам да се напомпам);

7. Перспектива на дейност: желания, намерения, мечти, свързани с интереси, хобита, конкретни дейности (ще чета повече) и постигане на определени резултати (ще науча перфектно езика);

8. Лична гледна точка: желания, намерения, мечти, свързани с лични характеристики: лични качества, поведение и т.н. (искам да бъда по-весела, спокойна);

9. Оценка на стремежите (много ти желая, амбициозен човек).

VII. "Рефлексивно аз" включва 2 индикатора:

1. Лична идентичност: лични качества, черти на характера, описание на индивидуалния стил на поведение (доброжелателен, искрен, общителен, упорит, понякога вреден, понякога нетърпелив и др.), личностни характеристики (прякор, хороскоп, име и др.); емоционално отношение към себе си (аз съм супер, "готин");

2. Глобално, екзистенциално „аз“: твърдения, които са глобални и които не показват достатъчно разликите на един човек от друг (разумен човек, моята същност).

Два независими индикатора:

1. Проблемна идентичност (аз съм нищо, не знам кой съм, не мога да отговоря на този въпрос);

2. Ситуационно състояние: преживяно състояние в момента (гладен, нервен, уморен, влюбен, разстроен). публикувани .

М. Кун, Т. Макпартланд (променено от Т. В. Румянцева)

Бойни кораби от Втората световна война: снимка и описание

Теснолинейки на Московска област Подвижен състав на теснолинейки