1. ВЪВЕДЕНИЕ
2. ЗАВЛАДЯВАНЕ НА ЗЛАТЕН ВАВИЛОН
2.1 Начало на историята
2.2 От плен до дома
2.3 Градини и блестящ дворец
3. ПАДЕНИЕТО И ВЪЗРАЖДАНЕТО НА ГРАДСКОТО ЗАКОНОДАТЕЛСТВО
3.1 Как Вавилон постигна своето величие
3.2 Когато Навуходоносор управлява Вавилон
3.3 Кодекс на законите на Хамурапи
3.4 Какви богове са били почитани във Вавилон
4. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
5. СПИСЪК НА ИЗПОЛЗВАНАТА ЛИТЕРАТУРА
1. ВЪВЕДЕНИЕ
Имаше един недостатък в отбранителната система на Вавилон: Ефрат течеше през центъра на града. Сайръс веднага разбрал, че реката може да се превърне в път към самото сърце на Вавилон. Когато дълбочината достига само до бедрото на възрастен човек, персите газят по Дон и си проправят път вътре в градските стени, в самото сърце на Вавилон. Той беше посрещнат топло.
Но библейският пророк Даниил, очевидец на падането на града, смята това за божие възмездие.
С падането на Вавилон Кир става единствен владетел не само на Месопотамия, но и на Сирия и Палестина, подчинени на Вавилон.
Кир освободил евреите от вавилонски плен, като ги изпратил в Юдея, за да възстановят Ерусалим и свещения храм на Соломон. Вавилон беше най-големият град в света, разположен на 4000 хектара земя, от времето на цар Навуходоносор беше в слава.
В северната част древен градизвисяващ се над Ефрат, се издигаше дворецът. Недалеч от него се намирало едно от Седемте чудеса на света – висящите градини на Вавилон. Тези градини са построени по време на управлението на вавилонския крал Навуходоносор II.
Падането на Вавилон бележи упадъка на славата на града, въпреки че под управлението на наследниците на Кир Вавилон става столица на най-богатата провинция на Персийската империя.
Град Вавилон е късно допълнение към редица централноазиатски държави. Първият от нейните велики царе, полулегендарният Хамурапи, царува от около 1792 до 1750 г. пр.н.е. Хамурапи създава кодекс от закони, който продължава почти 1000 години и запазва влияние за дълго време.
Вавилон е издигнат от руините от наследника на Сенахериб, Асархадон, и до края на 7 век пр.н.е. възвърна предишната си сила.
Навуходоносор се възкачи на вавилонския трон през 605 г. пр.н.е. През 43-те години на своето управление той възражда Вавилонската империя и на практика възстановява нейната столица, великолепния град Вавилон.
Законите на Хамурапи, които са повлияли на вавилонското общество по времето на Навуходоносор, се коренят в кодекс от закони, изсечен през 1750 г. пр.н.е. върху базалтовата плоча. Той е издълбан с клинопис, метод за писане, използван преди това върху глинени плочки. Законите обхващат всички правни области: от имуществени престъпления до наследство, от изцеление на болни до осиновяване на деца. Много престъпления се наказваха със смърт.
Целта на писмената работа е да разкаже за управлението на царете във Вавилон; за превземането и падането на града.
За написването на тестовата работа е използвана следната литература:
1. Кога, къде, как и защо се случи / Comp. Найджъл Хоукс, Тим Хейли, Кейт Спенс и др.; Изд. Майкъл Уърт Дейвисън, Иън Стюарт, Аса Бригс; - Лон.: ЗАО "Изд. House Reader's Digest, 1998. - 448 с.
2. Момзен Т. История на Вавилон. М., 1943. 379 - 380 с.
3. Енцикл.: История/Стат. Н.В. Чудакова, А.В. Громов; Изд. О.Г. Хин. - M .: LLC "Издателство AST-LTD", 1998. - 512 с.
4. Енцикл.: Страни и народи: Азия, Америка, Австралия, Африка / Ред.-съст. Ел Ей Багров; Изд. О.Г. Хин. - M .: LLC Фирма Издателска къща AST, 1998. - 592 с.
2. ЗАВЛАДЯВАНЕТО НА ЗЛАТНИЯ ВАВИЛОН
2.1 Началото на историята
Вавилон Семирамида Хамурапи
През цялата пролет и част от лятото на 539 г. пр.н.е. персийската армия на Кир Велики стои под мощните стени на Вавилон, надявайки се, че гладът ще принуди жителите му да се предадат. Преди това персите вече са завладели Мидия и приказно богатата Лидия. С падането на Вавилон Кир става единствен владетел не само на Месопотамия, но и на Сирия и Палестина, подчинени на Вавилон.
Вавилонците се запасиха предварително в града с толкова много храна, че щеше да им стигне за няколко години. Но те не взеха предвид един малък недостатък в отбранителната система на Вавилон: Ефрат течеше през центъра на града. Сайръс веднага разбрал, че реката може да се превърне в път към самото сърце на Вавилон.
Кир заповядал да се прокопае канал нагоре по течението, за да се отклонят водите на Ефрат към близките блата. Нивото на водата в реката спадна и когато дълбочината беше само до бедрото на възрастен човек, персите газеха по Дон и си проправиха път вътре в градските стени, в самото сърце на Вавилон. Жителите на града празнуваха някакъв празник и не забелязаха нищо, докато персите не изпълниха целия град.
Кир бил топло приет от вавилонците. Той също ги облагодетелства и дори присъства на церемониите за поклонение на най-почитаното божество във Вавилон – Мардук. Така Вавилон пада според гръцките историци Херодот и Ксенофонт. Но библейският пророк Даниил, очевидец на падането на града, смята това за божие възмездие. Той разказа как по времето, когато персите се приближаваха към града, Валтасар, когото Диниел нарича цар на Вавилон, въпреки че всъщност той управляваше само в отсъствието на баща си Набонид, организира празник за „хиляда от своите благородници. " Гостите пиха вино от свещените еврейски чаши, които по-рано бяха изнесени от Йерусалим от армията на Навуходоносор II като военна плячка. И изведнъж, в разгара на празника, от въздуха се появи ръка, която изписа на стената думите: „Мене, текел, перес“.
2.2 От плен към дома
Даниел разпозна в тези думи имената на три еврейски мерки за тегло и ги изтълкува по следния начин: „Аз - Бог преброи царството ти и го сложи край, текел - ти беше претеглен на везните и се намери много лек, Перес - вашето царство е разделено и дадено на мидяните и персите. И в съответствие с пророчеството на Даниил, персийската армия нахлу в града и същата нощ Валтасар беше убит, макар и може би не от Кир, а от собствените си възмутени поданици.
Кир освободил евреите от вавилонски плен, като ги изпратил в Юдея, за да възстановят Ерусалим и свещения храм на Соломон. Пророк Ездра описва как Богът на Израел съветва Кир да върне евреите в родината им и да им даде свещените съдове на брой „пет хиляди и четиристотин“.
Гръцките историци и библейските еврейски пророци единодушно отбелязват силата и размера на Вавилон, чието име означава „Вратата на Бог“. Това беше най-големият град в света, разположен на 4000 хектара земя и се славеше от времето на цар Навуходоносор. Дължината на външната линия от двойни стени, обграждащи града, достига 17 км, на определени интервали те са укрепени с наблюдателни кули. Огромен зикурат, Вавилонската кула, споменат в Книгата на Битие, се извисяваше над оживените речни кейове. Това беше умело изградена структура от кални тухли, висока около 90 метра, ясно видима на много километри от долината на Ефрат. Състои се от 8 кули, свързани помежду си със стълбище, водещо нагоре. Вавилонците наричали кулата Етеменанки, т.е. "Дом на основата на небето и земята". Недалеч от него има храмов комплекс, наречен Есагила, „Къщата на главата“, където Кир успява да спечели благоразположението на вавилонците, като се покланя на Мардук.
2.3 Градини и блестящ дворец
В северната част на древния град, извисяващ се над Ефрат, имаше дворец, в който може би Валтасар организира празник в онази съдбовна нощ. Недалеч от него се намирало едно от Седемте чудеса на света – висящите градини на Вавилон.
Тези градини са построени по време на управлението на вавилонския крал Навуходоносор II. Той избрал за жена красивата Семирамида, дъщеря на царя на планинската страна Мидия. Тя изпитваше силна носталгия по родината си, която беше толкова различна от прашния и шумен град, в който трябваше да живее със съпруга си.
Навуходоносор обичаше жена си, той реши да направи всичко, за да разсее нейната тъга. По заповед на краля хиляди пленници, заловени в неотдавнашната война, бяха прогонени в града и работата започна да кипи.
До двореца е построена четириетажна сграда от камък и тухли. На всеки етаж беше насипан слой плодородна почва и бяха засадени дървета и цветя. Етажите са били свързани със стълби.
За поливане на градините е използвано специално водоподемно устройство. Цялата тази конструкция беше поддържана от мощни колони, но от разстояние изглеждаше, че красиви градини висят право във въздуха - затова ги наричаха "висящи градини".
За съжаление това чудо на света не просъществува дълго - около два века. Първо спряха да се грижат за градините, след това мощни наводнения унищожиха основите на колоните и цялата конструкция се срути. Така загина едно от чудесата на света.Достъпът до града се осъществяваше през 8 градски порти, от които портата Ищар, построена в чест на богинята на плодородието и любовта, беше най-луксозната.
Падането на Вавилон бележи упадъка на славата на града, въпреки че под управлението на наследниците на Кир Вавилон става столица на най-богатата провинция на Персийската империя. През 482 пр.н.е. в града избухва въстание срещу Ксеркс, който разрушава градските стени и храмове и претопява златната статуя на Мардук. През 331 пр.н.е Вавилон е превзет от войските на Александър Велики, а през 275 г. пр.н.е. почти всички жители на града са преместени в новата столица на река Тигър. И все пак брулените от вятъра руини стоят неподвижни повече от 2000 години, докато през 1990 г. владетелят на Ирак Садам Хюсеин, подготвяйки мястото за изграждането на "Новия Вавилон", не изравнява повечето от тях със земята.
3. ПАДЕНИЕТО И ВЪЗСТАНОВЯВАНЕТО НА ЗАКОНОДАТЕЛНИЯ ГРАД
3.1 Как Вавилон постигна своето величие
Град Вавилон е късно допълнение към редица централноазиатски държави. Появява се векове след раждането на първата - шумерската - цивилизация, но до 1900 г. пр.н.е. вече става столица на Вавилонското царство.
Първият от нейните велики царе, полулегендарният Хамурапи, царува от около 1792 до 1750 г. пр.н.е. При него Вавилон покорява основната част от Месопотамия - плодородните земи между Тигър и Ефрат. Той превърна Вавилон в център на просперираща империя. Хамурапи създава кодекс от закони, който продължава почти 1000 години и запазва влияние за дълго време.
Величието и славата на Вавилон привлякоха вниманието на много нашественици. През XVI век пр.н.е. управляван е от каситите, управлявали около 400 години. Тогава бог Мардук, който преди това е бил почитан само от вавилонците, става основното божество на цяла Месопотамия.
Междувременно през 550 г. пр.н.е. д. Персийският цар Кир завладява Мидия. Подготвяйки се за битката, Вавилония, според някои сведения, влезе в съюз с Египет и Лидия (в Мала Азия).
Но Кир успява през 546 г. да завладее цяла Мала Азия, включително Лидия, и войските му тръгват по границата на Вавилон.
След завладяването на Лидия персите започнаха ясно да подготвят кампания срещу.
Набонид и Валтасар очевидно са се надявали да седнат зад мощните укрепления, построени от Навуходоносор. Оказа се обаче, че към момента на персийската офанзива през 538 г. те са загубили всякаква подкрепа в страната.
Търговският и лихварският елит на робовладелците и жречеството не виждаха никаква полза за себе си от управлението на Набонид; те си представяха огромните пазари на държавата Кир и не виждаха нищо лошо във факта, че планинският "варварин" в крайна сметка ще стане вавилонски цар, както са били вавилонските парии преди него, например каситите и халдейците.
Вавилонската армия, вероятно наполовина наета, наполовина набрана насила, макар и бездействаща дълго време, нямаше нито необходимата бойна подготовка, нито желание да се бие с армията, която завладя двете най-големи сили за няколко години.
Широките народни маси бяха безразлични към съдбата на робовладелската държава, която им донесе само непоносими лишения, разорителни повинности и непрестанни изнудвания.
През 538 г. започва настъплението на персите и мидийците по долината на река Дпяла. След битката при Опис, при вливането на тази река в Тигър, персите преминават без бой средната стена на Навуходоносор и окупират Сипар.
Добре известна легенда, разказана в Книгата на Данаил в Библията, е, че Валтасар пирува в двора, когато на стената се появяват букви, изписани с огнена ръка и предвещаващи падането на Вавилон същата нощ.
Образът на деспота, който пирува в двореца и не може да разбере знаците, предвещаващи предстоящата му смърт, влезе в демократичната и революционна поезия на 19-ти и 20-ти век. н. д.
Превзет е при следните обстоятелства: Набонид се завръща във Вавилон и заедно с Валтасар се заключва в цитаделата. Но когато персийските войски бяха под стените на Вавилон, портите бяха отворени пред тях без бой.
Те се биеха само в дворовете на двореца на цитаделата; Набонид бил заловен и по-късно изпратен в почетно изгнание в Кармания, в Източен Иран; Валтасар беше убит. Характерно е, че персите взели вавилонските светилища под охрана и култът продължил през цялото време безпрепятствено.
Когато след известно време Кир лично се появи във Вавилон, беше съставен надпис-манифест, в който Кир присвои традиционната титла на вавилонските царе и изрази осъждане на „безбожното“ управление на Набонид.
Статуите на боговете, донесени от Набонид във Вавилон преди обсадата, са върнати на първоначалните си места. Персите осигуряват всякаква защита на жречеството на Вавилония.
Официално Вавилонското царство съществува известно време след това, тъй като царете на персите продължават да се наричат едновременно "царе на Вавилон". Но надеждите на вавилонското благородство за водеща роля в персийската държава не се сбъднаха.
Наложен му е данък, който около 500 г. пр.н.е. д. възлиза на повече от 30 тона сребро годишно; дори Египет плати по-малко - 20 тона.
Във всички останали отношения икономическият и вътрешнополитическият живот на Вавилония се е променил малко, но етническият състав на населението е станал много по-разнообразен: появили се малоазийски, египетски и ирански воини и търговци; много перси се заселват тук, присъединявайки се към редиците на вавилонските земевладелци и собственици на роби.
Положението на народните маси се влошава все повече и повече под двойното иго на собствената им управляваща класа и на персийския деспотизъм.
Куруш (Кирус) II Велики. Релеф от двореца в Пасаргада. 6 век пр.н.е
Изображението е препечатано от уебсайта http://slovari.yandex.ru/
Кир II Велики (? - 530 г. пр. н. е.), първият цар (от 558 г. пр. н. е.) на държавата на Ахеменидите. Той завладява Мидия, Лидия, гръцки градове в М. Азия, значителна част от ср. Азия. През 539 г. завладява Вавилон и Месопотамия. Убит при поход в ср. Азия.
Кир II Велики, великият цар на Ахеменидите (558-530 г. пр.н.е.), вероятно е син на Камбиз I и Мандана, една от дъщерите на мидийския цар Астиаг, но има много легенди относно неговото раждане и младост. Кир наследява баща си като цар на персийските племена и премества резиденцията си в Пасаргада. Между 554 и 550г пр.н.е. той се бунтува срещу своя мидийски владетел Астиаг и превзема Екбатана. Персите окупират (549/8) териториите на Средината в Партия, Хиркания и вероятно също Армения. Това е последвано от унищожаването на Лидийската империя на Крез и превземането на Сардис (547/6), кампанията в Централна Азия (с основаването на Киресхата в Согдиана), превземането на Елам и превземането на Вавилон (октомври 539 г.). ), което завършва с превземането на Сирия, Финикия и Палестина. Сайръс приема царската титла „Цар на Вавилон, Цар на страните“ и печели симпатиите на жителите с опитите си да възстанови икономическата активност на страната и с решението си да запази местната администрация. Той позволява на евреите, които са били в плен във Вавилон, да се върнат в родината си. Религиозните предпочитания на Кир са неизвестни, но изглежда той е следвал политика на позволяване на значителна свобода за извършване на поклонение, както е видно от вавилонски и еврейски източници. През 530 г. той тръгва на поход срещу масагетите, които заплашват границите му в североизточната част на страната, и умира. Подобно на раждането му, смъртта на Сайръс е заобиколена от противоречиви легенди. Тялото му е върнато в Пасаргада, където е "погребано" в гробница.
Гюз Ф. Древна Персия. М., Вече, 2007, 313-314.
Кир II Велики (на гръцки Kuros, на друг персийски Kurush) († 530 г. пр. н. е.) - в древна Персия, царят (558-530 г. пр. н. е.) от династията на Ахеменидите. През 558 г. пр.н.е. д. ръководи съюза на персийските племена. През 550 г. той завладява Мидия и приема официалните титли на индийски царе. След това той завладява Партия, а през 546 г. - Лидия и гръцките държави в Мала Азия. Между 545 и 539 г. той превзема Дрангиана, Маргиана, Хорезм, Согдиана, Бактрия, Арея, Гедросия, територията на скитите Хаумаварг, Сатагидия, Арахозия и Гандхара (вижте картата до станцията на държавата на Ахеменидите). През 539 г. войските на Кир II завладяват Вавилония. Държавите на запад от Вавилония до границите на Египет се подчиняват доброволно на персите. Кир II възстановява храмовете на Вавилония, Асирия, Елам и Юдея, както и градската стена на Вавилон. Кир II позволи на народите, които бяха насилствено заселени в Месопотамия от вавилонските царе, да се върнат в своите страни. Вавилон става една от кралските резиденции, а Кир II приема титлата „цар на Вавилон, цар на страните“. Политиката на Кир II допринесе за възстановяването на нормалните условия за развитие на вавилонската икономика и традиционните методи на управление бяха запазени. През юли 530 г. Кир II тръгва на поход срещу племената масагети. Централна Азия, но е напълно победен и умира. Образът на Кир II оставя дълбока следа в древната източна и антична литература. На него например е посветена Киропедия на Ксенофонт.
Съветска историческа енциклопедия. В 16 тома. - М.: Съветска енциклопедия. 1973-1982 г. Том 7. КАРАКЕЕВ - КОШАКЕР. 1965 г.
Литература: Дяконов М. М., Очерк на историята на друг Иран, М., 1961 (виж по поръчка); Дандамаев М. А., Иран при първите Ахемениди, М., 1963 (виж с указ); Rrásek J.V., Kyros der Grosse, „Der alte Orient“, Bd 13, H. 3, Lpz., 1912.
Новатор във военното дело
Кир II Велики (на гръцки Кирос, на друг персийски - Куруш) (неизвестна година на раждане - сл. 530 г. пр. н. е.), персийски цар (управлявал 558-530 г.), командир от династията на Ахеменидите. През 558 г. оглавява съюза на персийските племена. Той създава силна армия, в която конницата е основният род войски. Важна роля в армията играела и пехотата (опълчение от свободни членове на общността). Армията беше въоръжена с бойни колесници, метателни машини и обсадни съоръжения. През 553 г., разчитайки на армията, Кир II вдига въстание на персийските племена срещу господството на Мидия. През 550-549 г. завладява Мидия, след това завладява Партия.
В борбата срещу формирания антиперсийски съюз като част от Лидия , Вавилонияи Египетсе ръководи от стратегията за последователно побеждаване на противниците си, внимателно подготвяйки политически и военни кампании. След като нанася първия удар на Лидия, в битката при Сардис през 546 г. пр.н.е. д. победил армията на лидийския цар Крези след 15-дневна обсада превзема град Сардис. Следвайки Лидия, той покори гръцките градове-държави в Мала Азия. Преди да отиде във Вавилония, за да осигури тила си, той завладява (през 545 - 539 г.) Согдиана и Бактрия - областите на Централна Азия (територията на съвременната Афганистан, Таджикистан и Узбекистан). Успехът в битките беше постигнат главно чрез използването на кавалерийски удари по фланга и тила на вражеските войски. Провеждайки политика на изолиране на Вавилония от външния свят, той гарантира, че нейната търговия запада. През 539 г. в битката при Вавилон той разбива вавилонската армия. Благодарение на подкрепата на търговските кръгове и жреците на Вавилон, той успя бързо да превземе този първокласен укрепен град за онова време и присъедини Вавилония към Персия. Отлагайки за известно време похода срещу Египет, Кир II през 530 г. тръгва с армия да завладее скотовъдните племена от Приаралската низина - масагетите, но е победен и загива. В завладените области Кир II насърчава развитието на занаятите и търговията, строи градове, крепости и пътища. Той имаше постоянни гарнизони в крепостите и им придаваше значение като крепости на персийската власт. Дейностите на Кир II са отразени в произведенията на древните източни и древногръцки историци и писатели, по-специално в Киропедията на Ксенофонт.
Използвани материали от съветската военна енциклопедия в 8 тома, том 4.
персийски цар
Кир II Велики, Куруш (559-529 г. пр. н. е.), персийски цар, известен завоевател от древността. Той принадлежал към семейството на Ахеменидите; баща му бил водачът на персите от Пасаргада, Камбиз, по майчина линия Кир бил внук на Астия-гу, цар на Медия. След като става цар, той обединява персийските племена и създава силна армия.
През 553 г. Кир тръгва срещу Мидия и побеждава индийската армия. Като превзема мидийската столица Екбатана и сваля крал Астиаг, Кир прави Медия неразделна част от персийското царство.
След превземането на Мидия Кир продължава завоевателните си кампании. За кратко време успява да завладее Армения и Кападокия. До 547 г. персийската армия достига границите на Лидийското царство. Притеснен от военните успехи на Кир, лидийският цар Крез в случай на персийско нашествие призова Вавилония и Египет в съюзници. Това обаче не спря Кира. Той нахлува в границите на Лидия, разбива армията на Крез в битката при Птерия и превзема столицата на кралството Сарди. Крез става пленник на Кир, Лидия е присъединена към персийската държава, оттогава в Сардис има персийски управител.
Впоследствие Кир потушава голямо антиперсийско въстание в Бактрия и превзема редица региони в Централна Азия. По същото време генералите на Кир подчиняват гръцките градове на малайското крайбрежие на Егейско море.
През 538 г. Кир се заема да завладее Вавилония. По това време Нововавилонското царство е голяма търговска и занаятчийска държава, чиято столица Вавилон е непревземаема крепост. С оглед на това Кир, в навечерието на нападението срещу Вавилония, чрез своите съгледвачи, привлича на своя страна вавилонското жречество, недоволно от управлението на цар Набонид. Нахлувайки в границите на Вавилония, Кир побеждава вавилонската армия в голяма битка и превзема по-голямата част от Вавилон; само централната част на града устоя известно време.
След завладяването на Вавилония Кир приема титлата „цар на Вавилон, цар на страните“. Той остави на завладения град предишните предимства и привилегии, а също така призна култа към вавилонските богове. Кир освобождава евреите от „вавилонския плен“ и им позволява да се върнат в родината си, в Палестина. В бъдеще той дипломатически постигна подчинение на Сирия и Финикия.
Според древната традиция Кир подготвял поход срещу Египет, но преди да премести армията си в страната на пирамидите, той решил да защити североизточните граници на царството си от нашествието на масагетските саки, които бродели из степите източно от Аралско море. Тази кампания завършва трагично за него. В безкрайните степи персийската армия е обградена от масагетите и унищожена. Самият Кир загина в битка. Според Херодот кралицата на масагетите Томирис заповядала да отрежат главата му и да я сложат в мех с кръв. Останките на Кир са били погребани в Пасаргада в гробница, която е оцеляла и до днес.
Използвани материали на книгата: Тиханович Ю.Н., Козленко А.В. 350 страхотно. Кратка биография на владетелите и генералите от древността. Древният изток; Древна Гърция; Древен Рим. Минск, 2005 г.
командир
Кир II Велики. През 558 г. пр.н.е. д. Кир става владетел на една от персийските области - Аншан.
Владетелят на Аншан формира силна армия от племенни, предимно кавалерийски милиции.
Няколко години след началото на царуването си в Аншан, Кир вдига въстание срещу управляващата мидийска династия. През 553 г. започва упорита тригодишна война на персийските племена, водени от Кир срещу господството на Мидия. В крайна сметка персите побеждават мидийците, до 549 г. държавата им е окончателно завладяна от персийската армия.
Изграждайки персийската държава, Кир II заимства много от политическата структура на Мидия. В страната на персите са запазени някои мидийски закони и административни разпоредби.
Появата на силна във военно отношение персийска държава се противопостави на нейните съседи. Три държави – Лидия, Вавилония и Египет през 547 г. пр.н.е. д. сформирали антиперсийски съюз.
Персийският командир нанася първия удар на Лидия. През 546 г. крал Крез от Лидия нахлува в Персия, пресичайки река Халис в Кападокия. Победоносната кампания на лидийците обаче се проваля.
Поражението на лидийската армия е пълно. Крал Крез, с малък остатък от него, избягал в столицата си Сардис. Персийският цар преследва победения враг до пълна победа. Персите щурмуват Сарди едва след 15-дневна обсада на укрепения град.
Следвайки Лидия, персите покоряват един по един многобройните гръцки градове-държави в Мала Азия, разположени на брега на Егейско море.
През 545-539 г. пр.н.е. д. Персите завладяват обширни централноазиатски земи. победи царска армиябяха получени до голяма степен поради силните удари на масата кавалерийски войници във фланга и тила на врага, което направи възможно обкръжаването на войските му.
През 539 г. персийският цар, събрал значителни военни сили, предприел агресивна кампания срещу Вавилония. През същата година в битка под стените на столицата той разбива войските на крал Набонид, начело на които няма способни генерали. Обсадата на многолюдния град-крепост с неговите циклопски стени продължава около две години. Халдейците успешно отблъснаха първото вражеско нападение.
Кир успя най-накрая да завладее Вавилонското царство само благодарение на подкрепата на търговци и свещеници от тази страна.
Във Вавилония се повтаря същата картина като в завладяната от персите Лидия. Кир отново се отнася любезно към победените вавилонци, които всъщност му се подчиняват без особена съпротива. Почти безкръвното овладяване на Вавилония позволява на персите да завземат Палестина и Сирия.
Персийският завоевател продължи да се отнася хуманно към населението на страните, които признаха господството му.
След всички тези завоевания персийската държава започва да се простира от Индия, покрай Аралско и Каспийско море, Черноморско крайбрежиеМала Азия до източното Средиземноморие. Персийското царство включва много големи градове от онази епоха, известни занаяти и културни средища. Държавата се грижи за просперитета на своите градове, външната и вътрешната търговия и собственото си икономическо благополучие.
До известна степен победите на персийската армия бяха улеснени от факта, че градското благородство, свещениците на храмовете и търговските кръгове на древните държави от Източното Средиземноморие бяха заинтересовани от създаването на такова държавно обединение, което би могло да помогне за разширяването търговия и гарантиране на безопасността на търговските пътища.
Пълният провал на антиперсийския съюз, сключен през 547 г. пр.н.е. д. между Лидия в Мала Азия, Вавилония и Египет, до голяма степен се дължи на предателството на определена част от управляващата класа на съюзническите страни.
Отлагайки за известно време кампанията срещу Египет, последният му силен противник, Кир Велики се опитва да завладее многобройните и войнствени племена на масагетите, които скитат в Аралската низина. Той тръгна срещу тях в голяма военна кампания, като в началото постигна известен успех. Персийската армия достига река Джаксарт.
Но в голяма битка в безкрайната степ многобройната кавалерия на масагетите побеждава персийската армия, а самият цар-командир пада в битката. Битките в него се отличаваха с такава ярост, че кралските бодигардове в битката не успяха да спасят тялото на своя владетел, което се превърна в безценна плячка за воините на масажите.
Смъртта на цар Кир II Велики не води до разпадането на създадената от него империя. Персийският трон преминава към неговия син командир Камбиз II, който наследява добре организирана и обучена персийска армия. Начело той ще постигне желаната победа над номадските масагети и ще завладее Египет.
Персийският цар Кир II Велики оставя забележима следа в историята. Огромната сила, която той създаде, съществуваше, просперирайки още два века след смъртта му на бойното поле. Едва Александър Македонски смазва нейната мощ. Сайръс създава своята империя не само с военна сила, но и с рядката способност да намира лоялни съюзници сред победените. Той е талантлив държавник, който се грижи както за просперитета на самата Персия, така и за покорените народи и е толерантен към тяхната религия и обичаи.
Използвани материали на сайта http://100top.ru/encyclopedia/
Детството премина сред царските роби
Куруш II (Кирус II), крал на Персия Ахеменид , управлявал през 559-530г. пр. н. е. Син на Камбуджа I и Мандана. + 539 пр.н.е.
Имаше няколко противоречиви свидетелства за произхода, детството и младостта на създателя на великата персийска държава Куруш II. Например Херодот знае четири версии на историите за възхода на Куруш. Друг гръцки историк Ксенофонт също пише, че още през 5в. пр.н.е., животът на Куруш е разказван по различни начини. Според най-разпространената версия бащата на Куруш е персийският цар Камбуджа I, а майка му е Мандана, дъщеря на мидийския цар Ищувегу, на когото персите тогава се подчиняват. Според Херодот веднъж Ищувег сънувал сън, тълкуван от придворните жреци магьосници в смисъл, че внукът му Куруш ще стане цар вместо него. Затова Ищувегу извикал бременната Мандана от Персия и след известно време, когато синът й се родил, решил да го унищожи. Той поверява тази задача на своя сановник Харпаг. На свой ред Харпаг даде детето на пастира Митридат, един от робите на Ищувег, и заповяда да го оставят в планините, където имаше много диви животни. Но когато Митридат донесе бебето в колибата си в планината, той научи, че жена му току-що е родила мъртво дете. Родителите решили да отгледат царския син, който получил името Куруш, като свой и оставили мъртвото дете на уединено място в планината, като го облекли в луксозни дрехи на внука си Иштувегу. След това Митридат докладва на Харпаг, че е изпълнил заповедта му. Харпаг, след като изпрати верни хора да изследват трупа на бебето и да го погребат, беше убеден, че това наистина е така.
Така детството на Куруш преминава сред царските роби. Когато момчето беше на десет години, веднъж, докато играеше с деца, беше избран за цар. Но синът на знатен мидянин отказал да му се подчини и Куруш го наказал с побой. Бащата на това момче, Артембар, се оплака на Ищувег, че неговият роб бие децата на кралски сановници. Куруш бил доведен за наказание в Ищувег, който веднага заподозрял, че е негов внук, тъй като забелязал в него семейната прилика. И наистина, след като разпитал Митридат под заплаха от мъчения, Ищувегу разбрал истината. Тогава той жестоко наказа Харпаг: покани го на вечеря и тайно почерпи собствения си син, на същата възраст като Куруш, с месо. Тогава Ищувегу отново се обърна към магьосниците с въпроса дали все още е в опасност от внука си. Те отговориха, че мечтата вече се е сбъднала, тъй като Куруш е избран за цар, докато си играе с деца, и затова вече няма нужда да се страхуват от него. Тогава Ищувегу се успокои и изпрати внука си в Персия при родителите му.
През 558 г. пр. н. е. Куруш става цар на персийските уседнали племена, сред които пасаргадите играят водеща роля. Освен тях в съюза влизали още маратии и маспии. Всички те били зависими от мидийския цар. Центърът на тогавашната персийска държава се намира около град Пасаргада, чието интензивно строителство датира от началния период на управлението на Куруш. (Киртите, мардите, сагартите и някои други номадски племена, които са живели в градовете и степите на Персия, както и установените племена на Кармани, Панфиалей и Деруши, са били завладени от Куруш по-късно, очевидно, след войната с Медия .)
Когато Куруш става крал на Персия, в Близкия изток има четири големи сили: Мидия, Лидия, Вавилония и Египет. В бъдеще всички те са били предназначени да станат част от държавата на Ахеменидите, чието начало е положено през 553 г. пр. н. е. от въстанието на персите срещу Мидия. Според Херодот причината за войната между тези две царства е заговорът на благородния Мид Харпаг, на когото, както беше споменато по-горе, Ищувегу нанесе жестока обида. Той успя да спечели на своя страна много знатни мидийци, които бяха недоволни от суровото управление на Иштувегу, след което убеди Куруш да въстане.
За да събуди войнствения дух на персите, Куруш, според Херодот, отиде на трик. Един ден той им заповядал да дойдат със сърпове и да разчистят голямо парче земя от бодливи храсти. След като работата била свършена, царят наредил добитъкът да бъде заклан и да се сервира изобилие от хляб и вино, за да почерпи персите. Обръщайки се към събралите се на празника, Куруш попита дали предпочитат тежка работа, или прекарайте време в пируване и забавление. Както се очакваше, персите избраха второто. Тогава Куруш започва да убеждава поданиците си да се отделят от Мидия и им обещава, че успехът на въстанието ще им осигури лесен живот. Персите с готовност откликнали на призива на своя водач.
Изходът от войната се решава в три битки. Самият Ищувегу не участва в първия, а неговият командир Харпаг с повечето войски преминава на страната на персите. Тогава Иштувегу събра нова армия и сам я поведе в битка. Втората битка продължила два дни и завършила с пълна победа на мидийците. Последната битка се проведе вече в Персия под стените на Пасаргад. То също продължи два дни. През първия ден мидяните постигнаха успех, но на втория ден персите, засрамени от жените и майките си, започнаха да се бият по-решително. В крайна сметка армията на Куруш успява да спечели пълна победа и да превземе лагера на мидийците. Не намирайки повече подкрепа от поданиците си, Ищувегу избягал в Екбатани, но скоро бил принуден да се предаде на Куруш и да абдикира от трона в негова полза (през 550 г. пр.н.е.). Медийското благородство, въпреки че запазва привилегиите си при новата династия, отстъпва първенството на персийците. Така Персия, дотогава малко позната периферна област на Азия, в средата на VI в. пр.н.е. излиза на сцената на световната история, за да играе водеща роля в нея през следващите два века.
Веднага след победата над Иштувегу, през 549 г. пр.н.е., Куруш превзема целия Елам и прави главния град на тази страна - Суза - своя столица. На следващата година са завладени страните, които са били част от бившата мидийска държава: Партия, Хиркания и вероятно Армения. Тогава дойде време за Лидия. Херодот разказва за тази нова война достатъчно подробно. По това време Лидия обединява цяла Мала Азия под своя власт. Неговият цар Крез се смяташе за един от най-богатите и могъщи суверени на Изтока. Уверен в силата си, през 547 г. пр. н. е. той нахлува в Кападокия, която преди е била собственост на мидийците, а след това преминава под властта на персите. Кървава битка между противниците се проведе на река Галис и завърши напразно. Но Крез сметнал за най-добре да се оттегли в столицата си Сардам, за да се подготви по-добре за войната. Той възнамеряваше да се върне в Кападокия в близко бъдеще, но Куруш не му позволи да събере сили и внезапно се появи с цялата си армия в Сардис. Лидийците изобщо не очакваха толкова прибързана атака и научиха за нея едва когато персите се появиха в столицата им. Крез поведе армията си срещу Куруш, която се състоеше предимно от конница, въоръжени с копия. За да избегне нейната бърза атака, Куруш, по съвет на своя командир Харпаг, измисли следния трик: той заповяда да освободят всички камили, които вървят в фургона, от багажа, да ги натоварят с войници и да вкарат тази особена кавалерия пред армията си. Когато битката започна, лидийските коне, несвикнали с гледката и миризмата на камили, побягнаха. Ездачите бяха принудени да слязат от конете и да се бият с врага пеша. Въпреки отчаяната съпротива, те най-накрая бяха победени и избягаха в Сардис. Обсадата на тази непревземаема крепост продължава само 14 дни. Персите успяха да намерят таен път, по който се изкачиха по отвесните стени на акропола. Това неочаквано нападение решава изхода на цялата война – лидийците са покорени, а техният цар Крез е пленен от Куруш. Скоро след това Харпаг, който получава контрол над Лидия, завладява всички крайбрежни градове на Мала Азия на гърците в Йония и Еолида. Тогава са покорени карийците, ликийците и кавниите.
След Лидийската кампания Куруш вероятно се е заел да завладее регионите на Източен Иран и Централна Азия. Подробностите за тази война са напълно неизвестни за нас и следователно историците не знаят нищо за това как Дрангиана, Маргиана, Хорезм, Согдиана, Бактрия, Гедрозия, Арахозия и Гандхара са станали част от държавата на Ахеменидите. Това вероятно се е случило през 545-540 г. И тогава дойде ред на Вавилония, която включваше почти цялата Месопотамия, Сирия, Финикия, Палестина, част от Арабския полуостров и Източна Киликия. През пролетта на 539 г. пр. н. е. персийската армия тръгва на поход и започва да напредва по долината на река Дияла. Лятото беше прекарано от персите в трудни земни работи близо до река Гинд. (Херодот пише, че един от свещените бели коне Куруш се удавил в нея; и тогава царят заповядал водите на тази река да бъдат разделени на 180 отделни канала и така я наказал.) Междувременно вавилонският цар Набунаид успял да се подготви добре за война. Вавилония имаше много мощни крепости, от които Вавилон се отличаваше особено със своята непревземаемост. (Градът беше ограден с двойна стена от кирпичени и изпечени тухли, скрепени с асфалтов разтвор. Външната стена беше с височина около 8 м, а вътрешната, разположена на разстояние 12 м от външната, беше 11- 14 м. На разстояние 20 м една от друга по стените имаше укрепени кули.Пред външната стена на крепостния вал, на разстояние 20 м от него, имаше дълбок ров, пълен с вода. Ефрат течеше през града.)
Решителната битка между персите и вавилонците се състояла през август 539 г. пр. н. е. при Опис на Тигър. Тук Куруш побеждава доведения син на Набунайд Балшаруцур. През октомври войските му превземат добре укрепения Сипар, а два дни по-късно, на 12 октомври, Куруш превзема Вавилон без бой. (Според Херодот той заповядал реката да бъде отклонена и навлязла в града по нейното течение, но вавилонската хроника, съвременна на събитията, не казва нищо за това и затова много историци смятат съобщението на Херодот за ненадеждно.) Персите убил принц Белшаруцур, но Куруш се отнесъл милостиво към възрастния Набунайд – спасил живота му и само го отстранил от Вавилония, като го назначил за сатрап на Кармания. Персийският цар заповяда да се върнат идолите на боговете, изнесени от Набунаид от храмовете на завладените градове. Много храмове, разрушени от асирийците и вавилонците, бяха възстановени при него (включително евреите получиха разрешение да възстановят своя Йерусалимски храм). Местното вавилонско благородство основно запазило всичките си привилегии.
След падането на Вавилония всички страни, разположени на запад от нея до границите с Египет, очевидно доброволно се подчиняват на персите. В същото време персите установяват своя контрол над частта от Арабския полуостров, завладяна преди това от Набунайд. Куруш предприел последната си кампания около 530 г. пр. н. е. срещу масагетите, номади, които живеели в степите между Каспийско и Аралско море, на североизточните граници на неговата държава. Тук късметът, който толкова дълго придружаваше персийския цар, го промени: по време на битката на източния бряг на Амударя Куруш претърпя пълно поражение и сам загина. Според Херодот триумфалните врагове отрязали главата му и я хвърлили в торба с кръв. Въпреки това, тъй като е известно със сигурност, че Куруш е погребан в Пасаргада (където Александър Велики е видял тялото му), този епизод се счита за ненадежден.
Използвани са материали от книгата на К. Рижов. Всички монарси по света. Древният изток. М., „Вече“. 2001. Електронният текст е препечатан от сайта http://slovari.yandex.ru/
Прочетете още:
Ахемениди (700-330 пр.н.е.)
Камбоджа II , цар на Персия от рода на Ахеменидите, управлявал през 530-522 г. пр.н.е., син на Куруш II.
Преди две хиляди години и половина той повел своите поданици, малък овчарски народ, да щурмуват най-великите източни кралства. И той спечели, създавайки първата империя в историята, обединяваща десетки държави и племена чрез общ закон. На страниците на Библията и в книгите на древните мъдреци е запечатано името му - Кир Велики. За неговата съдба, както и за съдбата на други герои от далечната древност, ще говорим на езика на историята.
Всъщност владетелят на малката област Аншан в югозападен Иран се е казвал Куруш. 150 години преди раждането си неговият прародител Ахемен довежда от север отряд конници - малка част от голямата вълна индоевропейци, която векове наред се търкаля от азиатските степи към Европа и Близкия изток. Владетелите на Месопотамия високо ценят арийските воини заради способността им да се справят с коне и Ахемен бързо се наема в служба на царя на Елам, държава, някога могъща, но победена от асирийците. За защита на еламските граници непознатият получи хълмистия район на Аншан с изобилни пасища, където неговите съплеменници свободно се заселиха. Те се наричали перси, така че новата им родина била наречена Персия (Парсуа).
Потомците на Ахемен - Ахеменидите - набираха сила и един от тях, Камбиз, се ожени за дъщерята на самия Астиаг - царят на великата Медия, който притежаваше цял Западен Иран. Така или иначе, гласи легендата, преразказана от бащата на историята Херодот. Според него „Астиаг е сънувал, че дъщеря му Мандана е отделила толкова огромно количество урина, че е наводнила столицата му и цяла Азия“. Прорицателите-магьосници обясниха - това означава, че синът на Мандана ще стане велик цар и ще лиши дядо си от власт. Тази новина не се хареса на царя и той реши да омъжи дъщеря си възможно най-далече, в Персия. Всъщност, ако имаше такъв брак, той се обясняваше с напълно различни цели. По това време Асирия, която брутално потискаше всички околни народи, падна под натиска на своите съседи - Мидия и Вавилон. Както обикновено, победителите незабавно се скараха за асирийските земи и мидийците започнаха да търсят съюзници срещу вавилонците в Елам - съюзът с него направи възможно притискането на Вавилон в клещи.
Както и да е, омъжената Мандана около 595 г. пр.н.е. д. роди син Сайръс. Тогава Астиаг сънува нов сън: „От утробата на дъщеря му израсна лоза и тази лоза израсна в цяла Азия.“ Уплашеният цар отново се обърна към магьосниците и получи същия отговор, както първия път. Тогава той наредил на близкия си сътрудник Харпагу да отвлече бебето и да го убие. Харпаг обаче се смилил над принца и го дал да бъде отгледан от пастира Митридат. Според друга версия Кир, подобно на много герои от древността, е бил отгледан от вълчица или куче, но Херодот не вярва в това. Според него жената на овчаря просто е носила името Спако, което на мидийски означава "куче". Мина време, Сайръс порасна и винаги командваше другите деца в игрите. Когато синът на знатния Мид Артембар не му се подчинил, той го набил с камшик и бащата на момчето отишъл да се оплаче на царя (о, забравената простота на древния морал!). Като извика Кир на съд, Астиаг веднага видя, че той прилича на него по външен вид и властен нрав, и разбра, че Харпаг е нарушил заповедта. Тиранинът ужасно наказа непокорните - след като измами единствения син на Харпаг в двореца, Астиаг заповяда да бъде убит и изпържен, а след това нахрани нищо неподозиращия баща с месото на детето си. По някаква причина царят не докосна самия Кир и го изпрати у дома в Персия.
Разбира се, това е легенда, макар и само защото по времето на раждането на Кир Астиаг (Ищувегу) все още не е бил цар на Медия и по възраст не е отговарял на ролята на дядо на персийския принц. Надеждна информация за Кир се появява едва около 558 г. пр.н.е. д., когато зае трона на починалия Камбиз и се обяви не просто за цар, а за „цар на царете“ - шахиншах. Това било равносилно на обявяване на война на Астиаг, който носел същата титла. Според Херодот обиденият Харпаг става съюзник на Кир, подбуждайки мидийските благородници да въстанат срещу неговия цар. Когато заговорът узрял, той информира Сайръс за това в писмо, зашито за конспирация в трупа на мъртъв заек. Сайръс веднага събрал армия и като тренировка принудил воините цял ден да косят бодлива трева със сърпове. На следващия ден той отново повика уморените воини, настани ги на меки възглавници и ги нахрани обилно. И тогава попита кой ден им харесва повече - вчера или днес? След като получи отговора, той каза: „Ако искате да ме следвате, тогава ще имате тези предимства и хиляди пъти повече. Ако не искате, тогава ви очаква безкрайна упорита работа, подобна на вчерашната.
Убедени от такова вълнение, персите смело се втурнаха срещу врага. В първата битка Харпаг, назначен за командир на мидийците, премина на страната на Кир. Победеният Астиаг намери убежище в своята великолепна столица Екбатана (днешен Хамадан) и повдигна цялото й население, включително старци и тийнейджъри, в последна отчаяна битка. Персите спечелиха и кралят беше заловен, но Кир го помилва, като го назначи за управител на отдалечена провинция. Сега той имаше достатъчно провинции - след като чуха за смъртта на Мидия, много племена на Иран се подчиниха на персите, чак до отдалечената Партия и Хиркания. „Оттогава персите управляват Азия“, завършва историята Херодот.
Друга история за възхода на Кир е разказана от гръцкия писател Ктесий, автор на приказната История на Индия. Според него Кир е син на разбойника Атрадата от племето на мардите. Веднъж в двореца на мидийския цар като чистач, той се издигна до ранг командир и въстана срещу царя. След дълга война, с помощта на хитрия съветник Гобрий, той побеждава Астиаг с хитрост. От надписа на вавилонския цар Набонид следва, че войната на персите срещу Мидия е била наистина дълга – цели три години. „Ищувегу събра армията си и тръгна срещу Кир, царя на Аншан, за да го победи“, се казва в надписа. „Но неговата армия се разбунтува срещу Ищувегу и като го плени, предаде Кир.“
Заедно с Мидия персите подчинили Армения и Сирия. Това доближава Кир до границите на Лидийското царство в Мала Азия, което е управлявано от цар Крез. Славата на легендарния богаташ отиде при него благодарение на златните пясъци на река Галис. След като получи новини за събитията в Мидия, Крез искаше да отмъсти на своя зет Астиаг. Той изпрати пратеник до Делфийския оракул да попита за изхода на една бъдеща война и получи отговор: „Ако Крез тръгне на война с персите, той ще унищожи силна държава“.
Насърчен, царят тръгва на поход и среща Кир в село Птерия в Кападокия. Битката завърши наравно. Крез се оттегля в столицата си Сардис, надявайки се на помощта на съюзниците – египтяни и спартанци. Но нито едното, нито другото дойдоха и скоро персите се приближиха до града. Крез изпрати прочутата лидийска кавалерия в битка, докато Кир, по съвет на Харпаг, постави войските от камили отпред, а конете, уплашени от миризмата им, избягаха в паника, тъпчейки пехотата, стояща отзад. Победеният Крез намира убежище в крепостта, която персите превземат след двуседмична обсада. Оракулът не излъгал – кралят наистина унищожил властта, но само своята.
Крез бил пленен и първоначално Кир искал да го изгори на клада като жертва на боговете, но след това го помилвал и дори го направил свой съветник. Херодот обяснява това, като казва, че лидиецът казал на своя победител думите на мъдреца Солон, че никой не може да бъде наречен щастлив преди смъртта си. Чувайки това, Сайръс уж си помислил, че „той също е мъж, но иска друг човек, който е не по-малко облагодетелстван от щастието, да бъде изгорен жив“ и отмени екзекуцията. И отсега нататък той се опита да бъде милостив към победените, виждайки в тях своите бъдещи поданици. Той можеше да повтори източната мъдрост: „Защо да колим овца, ако всяка година може да се стриже?“
Сардис пада в зимната нощ на 547 г. пр.н.е. д., след което Кир заминава за родината си. През пролетта срещу него се разбунтува лидийският благородник Пактий, който при приближаването на персийската армия се укрива на остров Хиос. Така Кир се натъкнал на богатите и независими градове на Йония, населени с гърци. Срещу тях кралят изпратил верния Харпаг, който превзел един град след друг. Цяла Мала Азия била в ръцете на Кир; освен това той получи най-добрата гръцка флота в онези дни.
Следващите седем години са забулени в неизвестност: знаем, че до края им Кир покорява цял Иран - Ария, Дрангиана, Арахозия, Гедрозия, както и централноазиатските княжества - Бактрия, Согдиана и Хорезм. Изглежда, че най-често царят завладява тези области по мирен път, оставяйки местните владетели на власт. Иначе беше в Индия, където Кир отиде около 542 г. пр.н.е. д. По-голямата част от армията му загина там. Без да губи сърце, шахиншахът премести върха на главния удар на запад, където се намираше древен Вавилон. През пролетта на 539 г. пр.н.е. д. Кир с огромна армия тръгна на поход срещу този град.
Във Вавилон беше открит предател - управителят на Кутианската област Гобрий (Укбару) премина на страната на царя заедно с войниците си. Сайръс обаче не бързаше: когато един от свещените бели коне се удави, докато пресичаше река Гинд, той остана цяло лято, за да „накаже“ реката. Пробив на 180 канала, персите пресушиха Гинд. Херодот вижда това просто като проява на гняв, но Кир познава добре вавилонците. Като научиха за случилото се, те изпаднаха в паника: ако царят наказа така могъщата река, какво ще стане с нас? Освен това отклонените води на индусите напояват огромна площ, което я прави подходяща за земеделие. През септември, след като направи заобиколна маневра, той се приближи до Вавилон не от изток, откъдето се очакваше, а от запад. Край град Опис се състояла битка, в която вавилонците, водени от Набонид, били победени и избягали. Градът е превзет след кратка обсада, а Валтасар, синът на Набонид, който се опитва да се съпротивлява, е убит. Набонид, шокиран от смъртта на сина си, се предава и Кир, верен на себе си, го назначава за губернатор на областта Кармания.
Събитията от тази война са отразени в библейската книга на пророк Даниил, в която се говори за чудотворното видение на Валтасар - огнени букви, които се появяват на стената на неговия дворец. Данаил превежда надписа "Мене, текел, упарсин" - "Претеглено, преброено, измерено" и го тълкува като предсказание за неизбежната смърт на Вавилон. За такава услуга, скоро след победата, Кир позволи на евреите да се върнат от вавилонския плен в родината си и да възстановят Ерусалимския храм, разрушен от Навуходоносор. В отговор пророк Исая нарича персийския цар инструмент на Божественото провидение: „Така казва Господ на Своя помазаник Кир: Държа те за дясната ръка, за да покоря народите за теб ... Призовах те по име, почитах те , въпреки че не Ме познавахте.” Еврейските пророци призовават царя да отмъсти жестоко на техните потисници и да изтрие „вавилонската блудница“ от лицето на земята. Но Кир се държеше по различен начин: той забрани ограбването на града, особено на храмовете, и самият той се поклони на бог Мардук във великолепния храмов комплекс Есагила.
Вавилонските жреци са очаровани от такъв завоевател, което се отразява в изработения от тях глинен "цилиндър на Кир" - един от основните източници, разказващи ни за политиката на царя. Клинописът на цилиндъра, повтарящ Библията, съобщава, че Набонид и неговият син са нарушили волята на боговете и те са предпочели чуждия, но благочестив Кир пред тях: „Всички жители на Вавилон, благородниците и управителите се поклониха пред него и целува краката му; те се зарадваха в неговото царство и лицата им сияеха. Следва оригиналният манифест на Сайръс. „Аз съм Кир, цар на света, велик цар, могъщ цар, цар на Вавилон, цар на Шумер и Акад, цар на четири страни, син на Камбиз, велик цар, цар на град Аншан, внук на Кир, велик крал, крал на град Аншан, клон на вечното кралство, чиято династия е благосклонна към Бел и Набу, чието господство е приятно за сърцата им. Когато мирно влязох във Вавилон и с ликуване и радост в двореца на царете заех царското жилище, Мардук, великият господар, ми преклони благородното сърце на жителите на Вавилон, защото всеки ден мислех за неговото благоговение ... "
За да подчертае почетното положение на Вавилон, той назначи за цар 17-годишния Камбиз, най-големия си син от благородната персийка Касандана. Както подобава на източен лорд, Кир създава харем от дъщерите на покорените лордове, но има само двама сина - Камбиз и Бардия (известен още като Смердис).
След двадесет години войни кралят най-накрая успя да съсредоточи силите си върху подреждането на своята империя, простираща се от Инд до Босфора. Оставяйки властта на местните царе, той поставя до всеки персийски съветник. И за да може бързо да доставя информация до центъра, той нареди да организира мрежа от пощенски станции в целия щат, където пратениците предаваха писма или устни съобщения един на друг. „Този, който притежава информацията, контролира ситуацията“, можеше да каже той. Станциите се поддържаха от местни владетели; От тях също се изисквали въоръжени отряди в случай на война, но те не били разорени от данъци, злато и скъпоценни камъни не били отнети - Кир, свикнал на аскетичен живот от младостта си, никога не придобил вкус към лукса. Царят не налага своите богове на покорените народи: запазвайки вярата си в арийския Ахура Мазда, той се покланя на Мардук във Вавилон и на Аполон в гръцките градове. Езикът на администрацията в империята не е персийски, който все още не познава писменост, а арамейски, езикът на вавилонските писари и еврейските търговци.
Влизайки в триковете на политиката, Кир се опита да запази простите и строги закони на своите арийски предци, които Херодот разказва с известна изненада: „Основното мъжество на персите е смелостта ... Те учат деца от пет до двадесет години само три неща: правдивост... Дори самият крал няма право да екзекутира човек за престъпление, преди да обмисли вината му... Според персите те не са имали случаи на убийство на собствения си баща или майка... За тях няма нищо по-срамно от това да лъжат или да правят дългове. Вярно е, че още в онези дни прехвалените добродетели на персите отслабваха под влиянието на чужди обичаи и мода: „Те носят мидийски дрехи, смятайки ги за по-красиви от техните собствени, и обличаха египетски доспехи за война. Персите се отдават на какви ли не изкушения и удоволствия, докато ги опознаят. И така, те са заимствали от елините любовта на общуването с момчетата.
Сайръс изглежда не се интересуваше от опасността малкото му хора да се разпаднат в многонационална империя. Изглежда, че той дори ускори този процес, опитвайки се да свърже всичките си поданици с общ език, общи закони, общо управление. След като построи нова столица, великолепният Персеполис, в центъра на своите владения, той изравни с нея други столици - Вавилон и Екбатана. Подреждането на Персеполис още не беше завършено, когато Кир внезапно тръгна на друга военна кампания - в далечните покрайнини на империята, където живееха номадските племена на масагетите. За какво? Номадите не застрашаваха властта му, нямаха нито злато, нито сребро. Може би царят е чул от някой търговец за далечен Китай и е пожелал да завладее тази страна? Или може би степното му сърце просто се е стиснало в глинени лабиринти Източни градове? Във всеки случай през пролетта на 530 г. пр.н.е. д. той отиде на поход, който стана последният му.
Никой не знаеше нищо за масагетите. Същият Херодот разказва само приказки за тях: „Всеки от тях се жени за една жена, но те живеят заедно с тези жени ... Ако някой от тях доживее до дълбока старост, тогава всички роднини се събират и колят стареца като жертва, и гответе месото заедно с месото на други жертвени животни и яжте. Така че за тях да умрат е най-голямото блаженство.” Къде са живели също не е ясно. Бащата на историята говори за земите отвъд Аракс, тоест в Кавказ, но повечето учени смятат, че все пак става дума за Амудария (Окс); По-късно масагетите и близките до тях саки живеят именно в Средна Азия. Други автори мислят по различен начин. Например, авторът на "Историята на Вавилон" Берос говори за кампанията на Кир срещу иранските дахи, а Ктезий - срещу някои дербики.
Ние знаем подробности за кампанията отново в представянето на Херодот. Според него Кир първо поискал ръката на кралицата на масагетите Томирис, но тя „разбрала, че Кир не я ухажва, а търси царството на масагетите, и му отказала“. Тогава започна войната. Степните хора използваха обичайната тактика за примамване на врага дълбоко в територията, която по-късно унищожи армията на персийския цар Дарий, който отиде при скитите. Първоначално Кир имаше късмет: в една от битките той залови сина на кралица Спаргапейт и според обичая си го пусна, но гордият млад мъж смяташе това за безчестие и се самоуби. Тогава съкрушената майка събрала всички сили на масагетите и се нахвърлила върху персийската армия. По време на тази "най-жестока битка" почти всички перси загинаха, само царският син Камбиз успя да избяга с малък отряд. Сцената на смъртта на Кир, описана от Херодот, е включена в училищните учебници: „Томирис напълни мех за вино с човешка кръв и след това заповяда да намерят тялото на Кир сред падналите перси. Когато бил намерен трупът на Кир, царицата заповядала да сложат главата му в козина. След това, подигравайки се на мъртвеца, тя започна да казва това: „Искахте кръв - пийте до насита!“
Изглежда, че тялото на Кир все още е било купено от номадите, тъй като е било погребано в каменна гробница в град Пасаргада, която по чудо е оцеляла до наши дни. На гробницата имаше барелеф с портрет на царя и лаконичен надпис "Цар Кир, Ахеменид", а вътре горя Вечен пламък. В продължение на двеста години гробът на основателя на империята остава неприкосновен, въпреки политическите проблеми. Веднага след смъртта на баща си Камбиз екзекутира брат си Бардия и много от неговите поддръжници. След това той отиде на поход в Египет, извърши много зверства там и умря от случайна рана. Властта в столицата е завзета от измамник, представящ се като Бардия, империята почти рухва, но е спасена от далечен роднина на Кир Дарий (Дараявуш), който става новият Шахиншах. Персийската държава съществува до кампанията на Александър Велики, когато върху нейните руини възникват нови кралства. По време на кампанията гробницата на Кир все пак беше ограбена, но там не бяха намерени богатства. След като научи за това, Александър възкликна: „Какъв достоен пример за владетелите!“ И можем само да се съгласим с него.
