Turske i mongolske jurte - razlike u tipovima. Antropološki tipovi turskih i mongolskih naroda ZND-a Karakteristike stanovništva Mongolije prema planu

Jurta je mobilna građevina u kojoj žive nomadi. Strukturno se sastoji od okvira i obloge, koja je često izrađena od filca.

Koriste ga nomadi u Mongoliji, Burjatiji, Kalmikiji, Tuvi, pa čak iu dalekom Tibetu.

Oblikovati: Mongolski tip jurte izgrađen je ravan i zdepast, to je zbog jakih vjetrova u tom području. Pod u obliku kupole leži na posebnim zidovima koji se nalaze točno u okomitom položaju; oblik kupole podupire okvir izrađen od posebnih stupova. Sam krov podsjeća na stožac. U središtu mongolske jurte nalaze se potporni stupovi.

Prednosti i nedostatci: Mongolska jurta se ističe jer ju je puno lakše napraviti i sastaviti. Što se tiče cijene, bit će znatno jeftiniji od turskog, ali manje praktičan. Takve jurte ne mogu izdržati velika opterećenja snijegom, a njihovi dodatni nosivi stupovi mogu uzrokovati neugodnosti.


Koristi se u Kazahstanu, Uzbekistanu, Kirgistanu i Turkmenistanu.

Oblikovati: Njegova značajna razlika od mongolskog je oblik potpornih stupova za podupiranje kupole. U ovom slučaju, oni su zakrivljeni, tako da je oblik kupole polukugla i izgleda elegantnije. Zahvaljujući zakrivljenim stupovima, težina se može preraspodijeliti tako da nema potrebe za ugradnjom dodatnih nosača. Sami stupovi su pričvršćeni na obruč duž svih zidova. Dakle, turska jurta ima više korisne površine i slobodnog prostora.

Prednosti i nedostatci: Turska jurta zahtijeva posebno stručno znanje pri montaži i kvalitetnije materijale. Ima znatno manje težine, viši je i mnogo jači od mongolskog. Svi ti čimbenici, u kombinaciji sa složenijom tehnologijom montaže, naravno, povećavaju cijenu turske jurte.

Yurt osjetio

Od davnina su nomadski narodi koristili filc koji su sami proizvodili kao podove i toplinski izolacijski materijal. Sada više nema potrebe za ovim. Proizvodnja filca za jurte je puštena u rad, proizvodi se u industrijskim razmjerima uz pomoć profesionalne opreme.

Naša tvornica filca "Horizon-Fetr" proizvodi u skladu sa zahtjevima. Materijal debljine 8 mm i gustoće od 0,25 g/cm3 ima nisku toplinsku vodljivost i visoku zvučnu izolaciju te je odličan za izolaciju jurti. Možete pročitati više o korištenju filca za jurte

INFORMACIJE ZA TURISTE

RELJEF, GEOGRAFSKE ZONE

Mongolija ima površinu od 1.564.116 četvornih kilometara i uglavnom je visoravan uzdignuta do nadmorske visine od 900-1500 m nadmorske visine. Iznad ove visoravni uzdiže se niz planinskih lanaca i grebena. Na jugu i istoku zemlje prostiru se prostrane brežuljkaste i grebenaste visoravni, ispresijecane pojedinačnim brežuljcima. Prosječna nadmorska visina Mongolije je vrlo visoka - 1580 m nadmorske visine U zemlji uopće nema nizina. Najniža točka zemlje - bazen Khukh Nuur - nalazi se na nadmorskoj visini od 560 m. Šume uglavnom rastu u šumsko-stepskoj zoni, koja se nalazi u sjevernom dijelu zemlje. Površina šumskog fonda iznosi 15,2 milijuna hektara, tj. 9,6% cjelokupnog teritorija.

Istočno i južno od Ulaanbaatara prema granici s Kinom, visina mongolske visoravni postupno se smanjuje, te prelazi u ravnice - ravne i ravne na istoku, brežuljkaste na jugu. Jug, jugozapad i jugoistok Mongolije zauzimaju pustinja Gobi, koja se nastavlja u sjeverno-središnju Kinu. U pogledu krajobraznih značajki, pustinja Gobi nipošto nije homogena; sastoji se od područja pješčanih, stjenovitih, prekrivenih sitnim komadima kamenja, ravnih više kilometara i brdovitih, različitih boja - Mongoli posebno razlikuju žutu, crvenu. i Crni Gobi. Izvori vode na kopnu ovdje su vrlo rijetki, ali su razine podzemnih voda visoke.

Prirodni uvjeti Mongolije izuzetno raznolika - od sjevera prema jugu (1259 km) prostiru se šume tajge, planinske šumostepe, stepe, polupustinje i pustinje. Istraživači Mongoliju nazivaju geografskim fenomenom koji nigdje nema analoga. Uistinu, unutar Mongolske Narodne Republike nalazi se najjužniji centar permafrosta na Zemlji, a u zapadnoj Mongoliji, u slivu Velikih jezera, nalazi se najsjevernija granica suhih pustinja na svijetu, a udaljenost između linije distribucije permafrosta i početka pustinja ne prelazi 300 kilometara. Što se tiče temperaturnih kolebanja, dnevnih i godišnjih, Mongolija je jedna od najkontinentalnijih zemalja na svijetu (maksimalna godišnja amplituda temperaturnih kolebanja u Ulaanbaataru doseže 90 ° C): zimi tamo bjesne sibirski mrazevi, a ljetne vrućine u Gobiju se može usporediti samo sa srednjoazijskim. To su doista paradoksalni fizičko-geografski fenomeni, zajedno s golemošću teritorija (duljina ravne linije od zapada prema istoku iznosi 2368, a od sjevera do juga 1260 kilometara), jasnim razgraničenjem zemljopisnih zona (od tajge do stepe i od stepe). do pustinje), s oštrim razlikama u visini i jasnom prevlašću planinskog terena stvaraju jedinstveno lice zemlje, određuju i objašnjavaju njezino bogatstvo.


VISOKE PLANINE

Mongolija je planinska zemlja. Planine zauzimaju više od 40% ukupne površine, gorje (preko 3000 m) - oko 2,5%. Najviši od planinskih lanaca Mongolije je mongolski Altaj s planinskim vrhovima visokim do 3000-4000 m, koji se protežu na zapadu i jugozapadu zemlje na udaljenosti od 900 km. Njegov nastavak su niži grebeni koji ne čine jedinstveni masiv, zajednički nazvani Gobi Altai. Najviša točka je vrh Kuiten-Uul (Nairamdal) s visinom od 4370 m. Nalazi se u mongolskom Altaju na najzapadnijem dijelu Mongolije blizu granice s Rusijom.

Uz granicu sa Sibirom na sjeverozapadu Mongolije nalazi se nekoliko lanaca koji ne čine jedinstveni masiv: Khan Huhei, Ulan Taiga, Istočni Sayan, na sjeveroistoku - planinski lanac Khentei (2800 m).

U središtu zemlje nalaze se planine Khangai, duge oko 700 km i visoke 2000–3000 m (najveće 3905 m, Otkhon Tengri), koje se dijele na nekoliko samostalnih lanaca.

Najviše planine Mongolije

U planinskim područjima javlja se vertikalna zonalnost tla. S porastom nadmorske visine kestenjasta tla zamjenjuju černozemna i mjestimično černozemna, zatim planinsko-livadska i djelomično tresetna. Južne padine planina, u pravilu, su pjeskovite i kamenite, dok sjeverne padine imaju gušće tlo i gline. U stepama prevladavaju ilovača i pjeskovita ilovača, boje zrelog kestena i svijetlog kestena.

TAJGA

Zona tajge, koja pokriva samo 5 posto teritorija Mongolije, nalazi se prvenstveno u sjevernoj Mongoliji, u planinama Khentii, planinskom krajoliku oko jezera Khuvsgul, stražnjem dijelu planinskog lanca Tarvagatai, gornjem toku rijeke Orkhon i dijelovima Khan Khentii planinski lanac. Zona tajge prima više oborina od drugih zona Mongolije (12 - 16 inča godišnje).

Sjeverna planinska zona tajge prepuna je šuma; šume prekrivaju sjeverne padine planina i sastoje se od sibirskog ariša, cedra, bora, breze i jasike. Stanovnici ove zone su isti kao iu sibirskoj tajgi - jeleni, losovi, divlje svinje, risovi, medvjedi, sables, wolverines i druge životinje. Ovdje se nalaze i sobovi.

ŠUMSKO-STEPA

Planinske stepe srednje stepske zone leže između grebena Khentei, Khangai i mongolskog Altaja. Tu su gazele antilope, vukovi i lisice, au alpskom pojasu rijetki mačji predatori, poput snježnog leoparda - irbisa, risa, tigra, koji love divlje koze i divlje argali ovce.

U šumsko-stepskoj i stepskoj zoni najrasprostranjenija su razna kestenova tla koja čine gotovo 60% svih tala u zemlji.

STEPSKA ZONA

U planinama se mongolske stepe uzdižu do visine od 1500 m ili više, a s povećanjem vlage u planinama povećava se udio travnjaka u vegetacijskom pokrivaču. Na sjevernim padinama planina Mongolije (oborine 500 mm ili više) rastu pretežno crnogorične šume sibirskog ariša, cedra i bora.

Za razliku od europskih stepa, zonalni tip tla mongolskih stepa nisu černozemi, već isprana kestenova tla. Nastaju na pjeskovitim i šljunkovitim matičnim tlima i nisu solonska. Jačina njihove boje ovisi o specifičnoj težini humusa. U gornjem sloju, tamna kestenova tla imaju od 4% do 6% humusa, svijetla kestenova tla od 2% do 4%. Među stepama se razlikuju različiti tipovi ovisno o prevladavanju pojedinih biljnih skupina. Mongolske stepe su siromašnije od stepa Rusije i Kazahstana. Trava je u njima niža, a kontinuiranog pokrova gotovo da i nema. Dominantne formacije su tirs, serpentin, serpentin-tyrs i drugi. Od grmova posebno je mnogo sitnolisne karagane (Caragana microphylla), te grmova pelina (Artemisia frlgida). Kako se približavamo polupustinjama, tako se povećava uloga niskih perjanica i luka.

POLUPUSTINJA

Polupustinje zauzimaju više od 20 posto teritorija Mongolije, protežući se diljem zemlje između pustinjske i stepske zone. Ova zona uključuje depresiju Velikih jezera, Dolinu jezera i veći dio regije između planinskih lanaca Khangai i Altai, kao i istočnu regiju Gobi. Zona uključuje mnoga niska područja, tla sa slanim jezerima i malim ribnjacima. Klima je sušna (česte suše i godišnja količina oborina od 4-5 inča (100-125 mm). Česti jaki vjetrovi i pješčane oluje jako utječu na vegetaciju područja). Međutim, mnogi nomadski stočari Mongolije zauzimaju ovu zonu.

Svi Mongoli bili su podijeljeni u dvije grane: potomci Dobun-Mergena u Mongole - “Nirune”, među kojima su bili: Tayjiuti, Barlasi, Uruti, Manguti, Jajarati i Kyat-Borjigini, Katakini (Katagan) i Saljiuti. Svi ostali se nazivaju Mongoli “Darlequins”, potomci Nekuza. Plemena Nirun zauzela su nomadske logore u današnjoj sjevernoj i sjeveroistočnoj Mongoliji i južnoj Transbaikaliji u blizini rijeka Onon i Kerulen. U susjedstvu su živjela plemena: Turci Kirait (kasnije su se pridružili Mongolskom Carstvu), Turci Merkit (neki su uništeni, neki su otišli na jug današnjeg Kazahstana, neki su se stopili s Mongolima) i Turci Tatari (zadržali svoje ime po davnom pretku Tataru ). Tatari su bili brojnije pleme u stepi, neki su uništeni, drugi dio podređen Džingis-kanu. Tatari su najprije bili u sferi utjecaja Jurchena (potomaka njihovih Mandžura), zatim Khitana (potomaka Karakitaja). Uz pomoć Kineza, stepski narodi posvuda su se počeli nazivati ​​Tatarima, uključujući Rusiju i Europu. Keraiti su živjeli zapadno od Mongol-Niruna na ravnicama središnje Mongolije od srednjeg toka Selenge do gornjeg toka Kerulena i Onona. Merkiti su živjeli sjeverno od Mongola, u Transbaikaliji. Pravi Tatari zauzeli su ogromna područja istočno i jugoistočno od Mongola, područje jezera Bi-Nur, rijeke Khalkhin Gol i istočnu polovicu Kineske autonomne regije - Unutrašnje Mongolije. Sve do 12. stoljeća jezici naroda takozvane altajske jezične obitelji bili su gotovo isti zbog rodbinskih veza i etničke bliskosti (starotursko podrijetlo). Došlo je do miješanja plemena i naroda; veliki utjecaj imala su brojna plemena Kine. Lingvisti sada altajske (turske) obitelji dijele, ovisno o postojećem odnosu, u 3 plemenske skupine: turkijsku, mongolsku i tungusko-mandžursku. Iako su sami Mongoli i Tatari, prema povjesničaru Abulgazyju, Turci. Jezik pravih Mongola, očito, dobio je značajne promjene pod utjecajem Jurch-Zhen, Dzungar i drugih plemena koja su se preselila u mongolske zemlje. Dakle, moderni jakutski Turčin nije razumio Mandžu-Mongol, iako su bivši Turci i Mongoli Džingis-kana govorili istim jezikom, svaki od njih je nužno znao imena svojih predaka do 7. koljena. Nije slučajno što povjesničari govore o složenosti plemenskih odnosa među tursko-mongolskim narodima Velike stepe. U to vrijeme zajedno su živjela različita plemena: Džurkini, Khongirati (Konrat), Tajtdžiuti, Jalairi, Kjat-Bordžigini, Kijat-Džurkini, Kjat-Kurali i drugi.

U 7. plemenu, predak Kiyata bio je Khan Khabul (Ka-byl). Rođen je oko 1100. godine. Godine 1122. dominaciju u istočnom dijelu Velike stepe dijelili su Moguli i Tatari. Godine 1129. Jurchen korpus cara Ukimaya progonio je Kitane koji su pobjegli na zapad, a zaustavio ih je mongolski kagan Khabul. Godine 1139. Kabyl je porazio trupe vođe Jurchena Kholua. Godine 1150. novi kineski car Digunai naredio je napad na Mugul. Vođa Tatara u to vrijeme bio je kan Nor-bujurik, a kan Keraita bio je Markuz, koji je izdajnički ubijen. Nakon smrti Khana Kabyla, plemena Mugul predvodio je njegov nećak Ianbahai (Ambagai) iz plemena Taishi. Tijekom tog razdoblja, država Jurchen Chin (Qin) neprestano je napadala Tatare i Mogule. Jurči su zarobili mongolskog kana Ambagaja, koji je pribijen na drvenog magarca i ubijen. Svi Mughuli i pleme Taishi okupili su se i izabrali novog kana, Khutulu (Kotor, Kotyr - u čirevima), sina Kobyla. Godine 1161. ubila ga je pratnja cara Digunaija iz Carstva Qin. Mugulski kanat se raspao, a vojskovođa je postao Yesugei-Baghatur, Burtanov sin i unuk Kabil-kana iz plemena Kyat. Njegovo pleme zvalo se Borzhygan-Kiyat. Osim Temujina, Yesugei iz Hoeluna imao je još 3 sina: Khasar - rođen 1164., Khachi-un - rođen 1166., Temuge - rođen 1169. i kći Temulun-1170. b., od druge žene dva sina: Bekter, Belgutai. Jesugej nije postao kan; Tatari su ga uspjeli otrovati. Nakon čega su Tatari postali krvni neprijatelji Yesugeijeve djece.

Guillaume de Rubruk nazvao je Mongole u 12. stoljeću “Moalsima”, koji su nemoćno živjeli uz Keraite, među njima je živio i Temujin, koji je krao stoku Unku (Uan), Kenkhanovom bratu. Skupio je vojsku, počeo se nazivati ​​kanom i krenuo u rat protiv Moala, tražeći Temujina, koji je pobjegao Tatarima i tamo se sakrio. Zatim je Temujin napao Unka, koji je pobjegao u Kinu. Zemlja u kojoj su živjeli moali i Temujinov dvor zvala se Onankerule, ali je stečeni Karakorum postao njihov kraljevski grad. Karakorum se nalazi u zemljama Kerey i Uak, u planinama južno od zemlje Ujgura, koji su glavni pisari. Moali su od njih posudili svoje pisanje. Mitsoli ili muguli u Rubruku su se nazivali "moali".

L.N.Gumilyov piše: "Najstariji Mongoli nisu imali ništa zajedničko s europskim putnicima 13. stoljeća koji nisu našli nikakve sličnosti između Mongola i sebe." No, ipak, kako on razložno objašnjava, čak i ne najstariji Mongoli (odnosno Džingis-kanovi suplemenici i njihovi preci) bili su, prema svjedočenju kroničara i freskama pronađenim u Mandžuriji, visoki, bradati, plavokosi a plavooki ljudi, kao i jezik koji danas nazivamo mongolskim, njihovi su potomci stekli miješanim brakovima s niskim, crnokosim i crnookim plemenima, koje su njihovi susjedi zajednički nazivali Tatarima."

Ali L. N. Gumiljov nije rekao sve, uzimajući u obzir političku situaciju u zemlji, u vezi s vremenom u kojem su suplemenici Džingis-kana "stekli izgled i jezik koji sada nazivamo mongolskim." Također, Veliki Euroazijac sovjetske ere bio je prisiljen šutjeti o tome jesu li svi predstavnici etničke skupine "drevnih Mongola" stekli izgled koji nazivamo "mongoloidnim" i, shodno tome, halkha-mongolski jezik.

Stoga, nemojmo biti u zabludi da se ova “promjena izgleda i jezika” nije dogodila svim “drevnim Mongolima”, ili inače, Tatarima Džingis-kana, a nikako prije “ere Mongola”. Ove promjene su se dogodile mnogo kasnije i to samo kod pojedinih pojedinaca ove etničke skupine, koji su ostali nakon potpunog uništenja značajnog dijela ovog naroda koji je živio u istočnom dijelu Euroazije, Kini i Mongoliji. Odnosno, odgovarajuće promjene u "izgledu i jeziku", potpuna asimilacija, dogodila se kod izoliranih potomaka Mongolo-Tatara koji su ostali među "crnokosim i crnookim plemenima" Mongolije nakon genocida koji je nad tim narodom izvršio Kinezi iz dinastije Ming. A to se dogodilo tek nakon raspada mongolske države, točnije, krajem 14. stoljeća.

Lav Nikolajevič Gumiljov to u svoje vrijeme nije mogao otvoreno napisati.

Ali što je najvažnije, L.N.Gumiljov ipak nije šutio, već je ukazao na gledište akademika V.P.Vasilieva da Džingis-kan dolazi “iz tatarskog plemena”, te je dao poveznicu na djela ovog ruskog akademika kako bi čitatelji mogli osobno. usporediti ih s djelima samog L.N.Gumiljova.

V.P. Vasiliev piše da je oko 6. - ranog 7. stoljeća dio stanovnika Mandžurije, koji su živjeli neovisno o Kitanima, migrirali u planine Inshan i postali poznati kao Tatari. Njihovi susjedi, "crnokosa plemena koja su ih okruživala", nazivali su te ljude "žutoglavcima".

“Europska antropološka rasa prvog reda može se pratiti u središnjoj Aziji i Sibiru od gornjeg paleolitika i genetski seže do kromanjonskog tipa, kao posebna grana koja se razvila usporedno s rasama Europe i Bliskog istoka.” (L.N. Gumiljov, “U potrazi za fiktivnim kraljevstvom”).

L.N.Gumiljov također daje podatak da je u drugoj polovici 1. st. n. nakon što su Kinezi uništili kneževinu Cheshi, u savezu s Hunima, koja se nalazila u Tarimskom bazenu (oaza Turfan - teritorij moderne Ujgurije), "Xiongnu Shanyu okupili su ostatak češkog naroda i preselili ga u istočni periferiji njegove države." Tako se među “naglašeno mongoloidnim narodima amurskog bazena” pojavio etnos koji se sastojao od predstavnika “istočne grane Indoeuropljana”.

Očito je “ostatak naroda” još uvijek bio prilično brojan kako bi zadržao svoje sposobnosti za državno ustrojstvo i druge vještine i sposobnosti, na primjer, sklonost za “zemljoradnju”, sposobnost izrade oruđa od željeza, bakra i dr. svojstven visoko razvijenim ljudima u to vrijeme za narode. Napominjemo i da je najvjerojatnije ovaj narod, sudeći po tome što je bio “saveznik Huna”, i jezikom im blizak.

Vjerojatno je bilo i mješovitih brakova između doseljenika iz Tarimskog bazena i predstavnika lokalnog stanovništva, predaka Mandžura i Khalkha, ali preci "drevnih Mongola" očito nisu imali vlastite antropološke karakteristike, poput jezika, stupanj razvoja i ostala svojstva etničke skupine. Migrirajući iz bazena Amura prema jugozapadu, u planine Yinshan, ovi "drevni Mongoli" već su bili poznati svojim kineskim susjedima kao Tatari. I ne čudi da su u isto vrijeme postali saveznici Ujgura i Šato Turaka, što se može objasniti sličnošću njihovih jezika i sličnosti izgleda, po čemu su se svi razlikovali od Kineza (Han) i ostatak stanovnika istoka Euroazije, preci Khalkha i Mandžura.

I ne samo da su "drevni Mongoli" postali saveznici Ujgura i Turaka, već su se počeli "miješati s njima i dali im svoje ime", kako piše V.P. Vasilyev, što je dovelo do rođenja nove etničke skupine pod istom ime i samonaziv “Tatari”.

Srednjovjekovni Tatari za vrijeme Džingis-kana i mnogo kasnije nisu izgubili svoja antropološka i druga obilježja i svojstva, koja ih oštro razlikuju od stanovnika Kine i Mongolije. Na primjer, Džingis-kanovi suplemenici “odlikovali su se zelenim ili plavkastim očima, kineski povjesničari su ih nazivali “staklenim”, te plavom i crvenom kosom,” “Borjigini (Džingis-kanov klan) imaju plavo-zelene ili tamnoplave oči, gdje su zjenica je okružena smeđim rubom.” U prilog navedenom, L.N.Gumiljov se poziva na podatke iz djela Abul Ghazija, prevedenog i objavljenog 1874. godine u Parizu, i druge podatke iz djela francuskih povjesničara orijentalista, objavljenih 1896. godine.

Dovoljna ideja o izgledu predstavnika mongolsko-tatarske etničke skupine može se dobiti i iz srednjovjekovnog portreta Džingis-kana, na kojem je prikazan, najvjerojatnije, najsličniji sebi. Portret je naslikan na svili ili za života samog Džingis-kana, ili za vrijeme vladavine Mongolskih Tatara u Kini. I malo je vjerojatno da bi u to vrijeme itko prvog utemeljitelja Sile prikazivao kavkaskim izgledom ili izgledom halha (ili kineskog) radi nečijih političkih interesa, ali nauštrb istine. Jasno je vidljivo da portret prikazuje muškarca guste brade i brkova, kavkaskog izgleda. Također, izgled Mongol-Tatara prilično se jasno odražava na crtežima 12.-13. stoljeća.

“Tatarska nacija, uglavnom, nije bila visoka, nije bila viša od pet stopa s dva ili tri inča, a među njima nema debelih ili debelih ljudi, njihova lica su široka, ravna i četverokuta s istaknutim jagodicama” ( V.P. Vasiliev, "Povijest i starine istočnih dijelova srednje Azije, od 10. do 13. stoljeća").

Napomenimo da se iz navedenog nikako ne može zaključiti da su Džingis-kanovi Tatari bili „niski“ patuljci u usporedbi s ostalim stanovnicima srednjovjekovnog svijeta, uzimajući u obzir da je državnik Carstva Song (Južna Kina), čiji je tekst citirao V.P. Vasiliev, imao dovoljno pogleda i, vjerojatno, dovoljno razumijevanja antropoloških karakteristika mnogih, mnogih naroda svijeta. "Pet stopa s dva ili tri vrha" (150-160 cm) je prosječna visina za promatrano razdoblje. Usput, viteški oklop srednjovjekovne Europe dizajniran je posebno za ljude približno iste građe. To se objašnjava činjenicom da je u srednjem vijeku prosječna visina ljudi bila znatno niža od visine njihovih suvremenih potomaka.

Marko Polo također je ostavio dragocjene podatke da su srednjovjekovni Tatari Džingis-kana bili predstavnici kavkaske rase. Karakterističan izgled Kineza, koji, kao što je poznato, pripadaju mongoloidnoj rasi kontinentalnog tipa, uspoređuje s izgledom srednjovjekovnih Tatara: „Kinezi su po prirodi bez brade, dok su Tatari, Saraceni (ovdje mi zli Perzijanci) i kršćani (Europljani) imaju brade.” Ovdje se spominje “brada” kao najvažniji znak po kojem su Kinezi tijekom neprijateljstava trebali razlikovati svoje od tuđina. Budući da su tijekom ustanka koji su “plemeniti Kinezi” pripremali protiv Mongol-Tatara, pobunjenici su morali “pobiti sve bradate ljude” diljem Kine.

Valja napomenuti da je Marko Polo poznavao mnoge Tatare, “razasute po cijelom svijetu”, štoviše, živio je i služio s Tatarima velikog kana mongolske sile Kubilaja u Kini 17 godina, i očito je naučio razlikovati Tatare a drugi Kavkazanci od Kineza i njima srodnih naroda.

Kinezima su se Tatari činili kao ljudi "vrlo odvratnog izgleda", najvjerojatnije upravo zato što su bili drugačiji od njih. Inače, Arapi su također vjerovali da su Rusi "narod ružnog izgleda"; bilo je dovoljno razlika u izgledu i jednih i drugih, iako su te razlike bile mnogo manje nego u ovom slučaju.

A tu je i jedna, na prvi pogled, prilično čudna činjenica. Men-hungove bilješke bilježe nepostojanje “gornjih trepavica” kod Tatara. Mnoge činjenice sadržane u Man-hungovim bilješkama europocentrični povjesničari "nisu primijetili", ali ovaj primjer "odsutnosti gornjih trepavica" često se prepisuje iz jednog djela "o povijesti Mongolo-Tatara" u drugo upravo kao dokaz osobita "ružnoća" Tatara. Nitko ne može objasniti razlog za ovaj "nedostatak", ali svi stalno citiraju ovaj odlomak zbog Meng-hongovih bilješki, to se nikada neće zanemariti.

Najvjerojatnije su poteškoće s prijevodom ili promjene u jeziku tijekom stoljeća uzrokovale iskrivljenje u prijevodu točnog značenja citiranih riječi Men-hunga o odsutnosti "gornjih trepavica" Tatara, suplemena Džingis-kana. Inače, kineski vojni diplomat, izuzetno oprezan, kao što se vidi iz sadržaja njegovih bilješki, ne bi propustio objasniti razloge za ovaj čudni "nedostatak" Mongolo-Tatara, ili rezervirati, kažu, ta i ta skupina tatara nema trepavica, ali ih drugi imaju na zalihi.

Područje Mongolije je ogromna visoravan, koja se uzdiže iznad razine mora. Planine s visinom od 1500-3000 m zauzimaju najmanje 40% površine cijele zemlje, a njezina visoka planinska područja s visinom većom od 3000 m zauzimaju oko 2,5-3%. Mongolija je na 17. mjestu u svijetu po veličini teritorija.

Zanimljivost: Mongolija je najmanja zemlja po gustoći naseljenosti, gustoća joj je oko 1,7 ljudi/km². A ukupna populacija doseže oko 3 milijuna ljudi.

Mongolija je zemlja u kojoj se možete voziti stotinama kilometara i ne sresti niti jednu osobu. U brojnim područjima, poput pustinja i gorja, gustoća naseljenosti doseže minimalni prag - od 0,01 do 1%.

U svojoj velikoj povijesti, etničke skupine Mongolije prošle su kroz mnogo različitih razdoblja formiranja. Kao rezultat toga, formiranjem jedinstvenog, ujedinjenog mongolskog naroda, nastala je najveća mongolska država. Bilo je to veliko svjetsko carstvo, kojem do danas nema premca Arin V.D. Rusija i Mongolija na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće: ekonomija, diplomacija, kultura / V.D. Arin.--Irkutsk, BGUEP, 2013.--402 str.

U Mongoliji se nalazi najviša statua jahača na svijetu koja je udaljena sat vremena vožnje od glavnog grada. Mongolski glavni grad Ulaanbaatar je najhladniji glavni grad na cijelom svijetu.

Mongolija je dom za 25% svih snježnih leoparda koji žive na našem planetu.

Mongolija je zemlja s drevnom poviješću, te je prepuna mnogih misterija iz prošlosti.

U Mongoliji je objavljeno zanimljivo otkriće. Pronađen je skitski ratnik. Otkrivena je u regiji Altaj na nadmorskoj visini od 2,6 kilometara. A najzanimljivije je da je u grobnom humku bio potpuno netaknut. Kao što je očito, bio je bogat čovjek, jer je bio pokriven krznom dabra i samurovine, a na sebi je imao i ovčju kožu. Tijelo ratnika bilo je prekriveno mnogim tetovažama.

A glavno obilježje ovog nalaza bila je ratnikova kosa; Istina, neki znanstvenici kažu da je kosa mogla postati takve boje čak i nakon njegove smrti.

U blizini groba pronađena su 2 konja s bogato ukrašenim uzdama i sedlima, oružje, glinena posuda i životinjski rogovi. Položeni su u grob pored mumije kako bi ga mogli pratiti s one strane života.

Rijeke Mongolije rađaju se u planinama. Većina njih su gornji tokovi velikih rijeka Sibira i Dalekog istoka, noseći svoje vode prema Arktičkom i Tihom oceanu. Najveće rijeke u zemlji su Selenga (unutar granica Mongolije - 600 km), Kerulen (1100 km), Tesiin-Gol (568 km), Onon (300 km), Khalkhin-Gol, Kobdo. Najdublja je Selenga.

Mongolija ima mnogo stalnih jezera i puno veći broj privremenih jezera koja nastaju tijekom kišne sezone i nestaju tijekom sušne sezone. U ranom kvartarnom razdoblju značajan dio teritorija Mongolije bilo je unutarnje more, koje je kasnije podijeljeno na nekoliko velikih vodenih tijela. Sadašnja jezera su ono što je od njih ostalo.

Zatim, razmislite o klimi Mongolije. Mongolija ima oštro kontinentalnu klimu s oštrim zimama i suhim, vrućim ljetima. U glavnom gradu, gradu Ulaanbaataru, smještenom otprilike na pola puta između planinskih lanaca na sjeverozapadu i pustinjske sušne zone na jugoistoku zemlje, temperature se kreću od minus 25 - 35 stupnjeva zimi, do plus 25 - 35 stupnjeva ljeti. Ulaanbaatar je jedna od najhladnijih zimskih prijestolnica na svijetu: najhladniji mjesec je siječanj. Najtopliji mjesec je srpanj.

U planinskim predjelima, na sjeveru i zapadu zemlje često je hladno. Veći dio zemlje je vruć ljeti i vrlo hladan zimi, sa siječanjskim prosjekom koji pada na -30 stupnjeva.

Razmotrimo detaljno administrativnu podjelu Mongolije.

Mongolija je podijeljena na 21 aimag, koji pak imaju 329 somona. Glavni grad Ulaanbaatar je samostalna administrativna jedinica.

Mongolija ima zanimljiv adresni sustav. Zbog značajnog broja privremenih naselja (jurta) u zemlji, koja s vremenom mijenjaju svoj prostorni položaj, tradicionalni sustavi adresa (grad, ulica, kuća) nisu baš prikladni za Mongoliju.

Vlada Mongolije je 2. veljače 2008. odlučila prilagoditi tehnologiju univerzalnog adresnog sustava potrebama zemlje, odnosno korištenje koda prirodnog područja za adresiranje objekata na zemlji. Ovaj sustav vam omogućuje da na zemlji adresujete čitave regije i gradove, pojedinačne kuće pa čak i male objekte s točnošću do jednog metra. Što je točnije navedena adresa, to je duži njen kod. Na primjer, adresa cijelog grada Ulaanbaatara je RV-W QZ, a adresa spomenika u središtu trga Sukhbaatar u Ulaanbaataru je RW8SK QZKSL.

Iako više ljudi živi u gradovima, mongolsko gospodarstvo je usredotočeno na industrije kao što su rudarstvo i poljoprivreda. Mineralni resursi poput bakra, ugljena, molibdena, kositra, volframa i zlata čine značajan dio industrijske proizvodnje zemlje.

U razdoblju od 1924. do 1991. MPR je dobio veliku financijsku i gospodarsku pomoć SSSR-a. Na svom vrhuncu, ta pomoć čini trećinu njezinog BDP-a. Početkom 1990-ih. godina iu sljedećem desetljeću, mongolsko gospodarstvo doživjelo je ozbiljan pad nakon kojeg je uslijedila stagnacija.

Izvoz: bakar i ostali obojeni metali, fluorit, uranova ruda, ugljen, nafta, odjeća, stoka, vuna, koža, životinjski proizvodi, kašmir. Glavni kupci u 2011. su Kina (85,7%), Kanada (6,3%) i Rusija na 10. mjestu (3%).

Uvozi: strojevi i oprema, gorivo, automobili, hrana, industrijska roba široke potrošnje, kemikalije, građevinski materijal, cigarete i duhanski proizvodi, kućanski aparati, sapuni i deterdženti, šećer, čaj. Glavni dobavljači u 2011. bili su Kina (43,4%), Rusija (23,3%, uglavnom nafta i električna energija), Južna Koreja (5,6%), Japan (5,1%).

Mongolija je članica Svjetske trgovinske organizacije (od 1997.). Glavni trgovinski partneri zemlje su Kina i Rusija, a gospodarstvo Mongolije uvelike ovisi o tim zemljama. Godine 2006. 68,4% mongolskog izvoza otišlo je u Kinu, dok je uvoz iznosio samo 29,8%. Mongolija uvozi oko 95% svojih naftnih derivata i dio električne energije iz Rusije, zbog čega je zemlja izuzetno ekonomski ovisna.

Tibetanski budizam službeno je prihvaćen u zemlji 1578., ali šamanizam i dalje prakticira mali dio stanovništva (prvenstveno na sjeveru zemlje). U vrijeme Narodne revolucije 1921. u zemlji je bilo 755 budističkih samostana i 120 tisuća redovnika i svećenika (od ukupnog broja stanovnika od 650 tisuća ljudi).

Kao rezultat represije, do kraja 1930-ih. godine svi su samostani zatvoreni ili uništeni, a njihova imovina nacionalizirana.

Godine 1949. ponovno je otvoren jedan samostan u Ulaanbaataru, ali je sloboda vjeroispovijesti proglašena ustavom iz 1960. osigurana tek u kasnim 1980-ima. godine i započela je obnova tradicionalnog budizma, šamanizma i islama (kod Kazaha). Od ranih 1990-ih, strane kršćanske misije, Baha'i, Moonies i Mormoni započele su svoje aktivnosti Baabar History of Mongolia: From world domination to the Sovjetski satelit / Baabar. - Kazan: Tatarstan, 2010. - 543 str.

Mongolska je kultura pod jakim utjecajem tradicionalnog mongolskog nomadskog načina života, kao i tibetanskog budizma, kineske i ruske kulture. Ljubav prema podrijetlu i obitelji cijenjena je u mongolskoj kulturi; to je vidljivo u svemu, od stare mongolske književnosti do moderne glazbe. Druga karakteristična i najvažnija osobina stepskih ljudi je gostoljubivost. Jurta je važan dio mongolskog nacionalnog identiteta; do danas mnogi Mongoli žive u jurtama.

Obrazovanje je jedno od prioritetnih područja unutarnje politike Mongolije. Do danas je nepismenost u zemlji praktički eliminirana, zahvaljujući stvaranju sezonskih internata za djecu iz nomadskih obitelji.

Od 1990. Mongolija je doživjela društvene promjene i poboljšanja u zdravstvenoj skrbi. Zdravstveni sustav uključuje 17 specijaliziranih bolnica, četiri regionalna centra za dijagnostiku i liječenje, devet okružnih bolnica, 21 aimak i 323 soum bolnice. Osim toga postoji 536 privatnih bolnica.

Neki od najranijih primjera mongolske likovne umjetnosti su crteži na stijenama te brončano i bakreno oružje sa slikama životinja. Ovdje se nalazi i kamena stela iz željeznog doba. Mongolska umjetnost bila je pod snažnim utjecajem vizualnih kanona tibetanskog budizma, kao i indijske, nepalske i kineske umjetnosti. Početkom 20. stoljeća u Mongoliji se počela razvijati tradicija svjetovnog slikarstva, čiji je začetnik bio Baldugiin Sharav. Nakon revolucije, dugo vremena jedini prihvatljivi stil u mongolskom slikarstvu bio je socijalistički realizam, a tek su šezdesetih godina umjetnici dobili priliku odmaknuti se od kanona. Prvi predstavnici modernizma u Mongoliji bili su Choydogiin Bazarvaan i Badamzhavyn Chogsom.

Najstariji književno-povijesni spomenik je “Tajna legenda o Mongolima”. Jedan od utemeljitelja moderne mongolske književnosti je pisac, pjesnik i javni djelatnik Dashdorzhiin Natsagdorzh, prvi prevoditelj Puškinovih djela na mongolski jezik.

Instrumentalni ansambl zauzima važno mjesto u mongolskoj glazbi. Narodna glazbala: amanhur (usna harmonika), morinkhur i limbo (frula od bambusa). U mongolskoj glazbi postoje tradicionalna djela za ključne instrumente. Vokalna umjetnost također ima dugu tradiciju Baldaev R.L. Javno obrazovanje u Mongolskoj Narodnoj Republici / R.L. Baldaev. - M.: Mir., 1971. - 230 str.

U modernim sportovima, Mongoli su tradicionalno jaki u pojedinačnim disciplinama. To su boks, slobodna hrvanje, džudo i streljaštvo. Po broju olimpijskih medalja po glavi stanovnika Mongolija je ispred mnogih visokorazvijenih zemalja. Prilično egzotični sportovi za Mongole, poput bodybuildinga i powerliftinga, razvijaju se aktivnim tempom.

Broj Oružanih snaga je 10,3 tisuće ljudi (2012).

Novačenje se provodi mobilizacijom, rok službe je 12 mjeseci. Pozivaju se muškarci od 18 do 25 godina. Mongolska vojska trenutačno prolazi kroz reformu čiji je cilj povećanje borbene učinkovitosti i ažuriranje tehničke flote oružja i vojne opreme. U tom procesu aktivno sudjeluju ruski, američki i drugi stručnjaci.

Od 2002. Mongolija je uključena u mirovne aktivnosti.