Стрюков Андрій 6 А клас

Завантажити:

Попередній перегляд:

Щоб скористатися попереднім переглядом презентацій, створіть собі обліковий запис Google і увійдіть до нього: https://accounts.google.com

Підписи до слайдів:

ЛЕГЕНДИ ПРО КОРОЛ АРТУРУ Щоправда і вигадка

Походження легенди про короля Артура так само заплутано, як популярне саме переказ. У ньому дивним чином поєднуються вигадка та достовірність. І перша ж загадка – Артур, головний персонаж англійських оповідей та лицарських романів. Чи існувало воно насправді - питання, яке задають собі історики з часів Середньовіччя. У пам'яті людства існують три королі Артура - Артур історичний, Артур легенд та Артур лицарських романів, причому один образ плавно перетікає до іншого. Тому відокремити історичну правду від вигадки досить важко, враховуючи давність сказань, що з'явилися в VI столітті н.е. Ці століття не випадково овіяні фантастичними історіями про великого короля Артура і його знаменитих лицарів Круглого столу, які вчинили масу неймовірних подвигів. Все, що колись було написано про Артура – ​​ґрунтується на парі-трійці історій, записаних через кілька століть після подій. Перша і більш менш достовірна згадка про Артура зустрічається в рукописі безіменного ченця близько 900 року. Там розповідається, що під час битви при Бадоні «Артур носив на своїх плечах хрест Господа... три дні та три ночі». З цього часу міфи почали множитися та поширяться. Так з'явилася легенда про лицарів Круглого столу, Гвіневр, Мерлін і Модреда. Зв'язок цих персонажів із справжнім Артуром навряд чи існував. Проте завдяки артурівському циклу багато історії містять цінні історичні відомості, як, наприклад, озеро, де зберігався чарівний меч. Екскалібур є відображенням звичаю приносити мечі в жертву божествам води. Легенди про Артура стали прекрасним путівником часом, що відповідає часу їх написання. Міф про Короля Артура

Походження Артура За легендою Артур є сином короля Британії Утера Пендрагона (який доводився братом Амброзія Авреліана). Утер загорівся любов'ю до герцогині Ігрейни Тінтагель і вбив на поєдинку її старого чоловіка. Вся ця інтрига була організована чарівником Мерліном, який платою зажадав віддати йому немовля на виховання. Через кілька років Утера отруїли наближені, і країна залишилася без короля. Мерлін, як вважається, наклав на немовля свої чари, надавши йому силу, відвагу та ін позитивні якості. Потім чарівник віддав Артура на виховання старому лицарю серу Ектор. З езотеричних джерел відомо, втім, що Мерлін - це одне із втілень Сен-Жермена, який пізніше вплинув на історію Сполучених Штатів Америки.

Екскалібур Екскалібур - легендарний меч короля Артура. Вперше під цією назвою він з'являється у французьких романах XII ст. Коли меч, який Артур вийняв з каменя як доказ обґрунтованості своїх домагань на престол, був зламаний у поєдинку з Пелінором, Мерлін привів короля до чарівного озера. З води з'явилася Леді Озера і дала Артуру меч, викутий ковалями Аваллона. Цієї сюжетної лінії про появу меча дотримувалися майже всі середньовічні автори романів. Екскалібур супроводжував Артура завжди і скрізь і повернувся до Леді Озера лише після того, як Артура смертельно поранили Мордреда. Король попросив сера Гірфлета кинути меча в озеро. Лицар виконав волю вмираючого монарха (щоправда, лише з третьої спроби) і Екскалібур повернувся до своєї споконвічної власниці. Цей епізод цікавий тим, що він перегукується із традицією затоплення зброї в озерах Північної та Західної Європи.

Камелот і лицарі круглого столу Протягом восьми століть уява людини захоплювалася казковим царством короля Артура. У центрі його стояло Камелот - місто-замок, обнесене стіною з високими вежами: там знаходився королівський двір, там шляхетний король та його лицарі жили за законами честі та лицарського кохання. При своєму дворі Артур збирав усіх хоробрих і відданих лицарів королівства - Ланселота, Гавейна, Галахада, Персиваля та багатьох інших. Він садив їх навколо величезного Круглого Столу, так, щоб ніхто не вважався першим і ніхто останнім. Мерлін вчив лицарів не творити зла, уникати зради, брехні та безчестя, дарувати милосердя нижчим і давати дамам. Потім паладини Круглого Столу вирушали мандрувати і здійснювати подвиги, перемагаючи драконів, велетнів та чаклунів, рятуючи принцес. Але головною метою їхньої паломництва був пошук святого Грааля – Чаші, з якої Ісус пив під час Таємної вечори.

Історія чи легенда?

Могила Короля Артура Абатство Гластонбері у Сомерсеті – унікальний історичний об'єкт. Свого часу тут проводили обряди друїди, їх змінили римляни, але найзначніший слід залишили християни. Церковні руїни, що збереглися до наших днів, відносяться до XIII століття, вони залишилися від храму, зруйнованого за наказом короля Генріха VIII, під час його боротьби з католицизмом. Давно ходили чутки, що саме в Гластонбері поховано короля Артура, і коли в 1184 р. страшна пожежа знищила абатство, під час реконструкції ченці попутно зайнялися пошуками могили легендарного короля. У 1190 р. їхні зусилля мали успіх! Простукуючи кам'яні плити підлоги, на триметровій глибині бенедиктинці виявили стародавню кладку з порожньою камерою, де знаходилася дубова колода у формі труни, просочена смолами, що зберігають дерево, звідки й витягли два людські скелети. В архівах абатства зберігся докладний звіт про огляд тіл покійних. Скелет чоловіка вражав велетенський зріст - 2,25 м. У нього був пошкоджений череп. На голові жінки чудово збереглися пасма білявого волосся. Над новою могилою царського подружжя виріс великий свинцевий хрест з латинським написом: "Тут, на острові Авалон, спочиває прославлений король Артур". Цей хрест чи був виявлений ченцями на первісній могилі, чи встановлений при повторному похованні (джерела тут розходяться). У 1278 р. останки "Артура" були перенесені до саркофагу з чорного мармуру перед головним вівтарем монастирської церкви. Там вони й залишалися аж до руйнування обителі у 1539 р. У 1934 р. на місці головного вівтаря було знайдено залишки гробниці, і тепер там стоїть меморіальна дошка. Розкопки у 1962 р. виявили місце початкового поховання та підтвердили, що колись там існувало поглиблення. Щодо свинцевого хреста, то він зник ще понад двісті років тому. І вже наприкінці XX століття англійські вчені, хіміки, історики та генетики об'єднали накопичені знання, вирішивши раз і назавжди дати відповідь на всі питання, які ставило перед ними абатство Гластонбері багато століть. Археологи провели розтин могили Артура і відомості в хроніках абатства повністю підтвердилися. Скелети королівського подружжя Артура та Гвіневери були спрямовані на спеціальне обстеження, яке датувало останки V-VI століттями нашої ери, тобто часом, коли й мешкав легендарний король. Так було доведено, що Артур справді знайшов свій Авалон.

Король Артур - справжній король-воїн, британський національний герой, постать, у якій легко можна дізнатися як реального історичного персонажа, і міфічного героя. Для багатьох він промінь світла у смутні часи історії Британії.

Лише при згадці імені короля Артура в уяві з'являються картинки лицарських поєдинків, образи чарівних дам, загадкових чарівників та віроломства у замках зрадників. Але що ховається за цими, здавалося б, романтичними історіями епохи Середньовіччя?

Звичайно ж, король Артур – літературний персонаж. Є цикл переказів, які відносяться до лицарських романів про Артура, наприклад, у кельтській літературі. Проте який реальний герой? Чи є підстави припускати, що історії про великого короля Британії, який вів співвітчизників у жорстокі битви проти саксів, є реальними історичними подіями?

Легенда про короля Артура (коротко)

Коротко, легенда про короля Артура така. Артур, первісток короля Утера Пендрагона, був народжений у Британії у важкі та смутні часи. Мудрий чарівник Мерлін порадив сховати новонародженого, щоб ніхто не знав про його справжнє походження. Після смерті Утера Пендрагона Британія залишилася без короля, і тоді Мерлін за допомогою магії створив меч і застромив його в камінь. На зброї золотом було написано: «Той, хто зможе витягти меч із каменю, буде правонаступником короля Британії».

Багато хто намагався це зробити, але тільки Артур зміг витягнути меч, і Мерлін його коронував. Коли в битві з королем Пеллінором Артур зламав свій меч, Мерлін відвів його до озера, з вод якого з'явилася чарівна рука зі знаменитим Екскалібуром. З цим мечем (який дала йому Владичиця озера) Артур був непереможним у битвах.

Одружившись з Гвіневрою, батько якої (у деяких версіях переказу) подарував йому круглий стіл, Артур зібрав найбільших лицарів тих часів і влаштувався в замку Камелота. Лицарі Круглого столу, як їх почали називати, захищали жителів Британії від драконів, велетнів і чорних лицарів, а також шукали скарбів, зокрема чаші, з якої пив Христос під час Таємної вечори, легендарний. Артур брав участь у багатьох кровопролитних битвах проти саксів. Під його керівництвом британці здобули найбільшу перемогу на горі Бадон, після якої врешті-решт було зупинено наступ саксів.

Але вдома короля Артура чекала неприємна звістка. Доблесний лицар Ланселот закохався у його дружину Гвіневр. Незабаром про цю інтрижку довідалися, і Гвіневру засудили до смерті, а Ланселота вигнали. Але Ланселот повернувся, щоб урятувати королеву, і відвіз її до свого замку до Франції. Артур із вірними воїнами кинувся на пошуки Ланселота. А тим часом Мордред (син Артура від його зведеної сестри Моргани - відьми, з якою він мав зв'язок у юності, коли він не знав, хто вона насправді) захотів захопити владу в Британії.

Коли Артур повернувся, батько із сином зійшлися у битві при Камлані. Артур убив Мордреда, але сам отримав смертельну рану. Його поклали в туру і пустили вниз річкою. Човна пристала до острова Авалон, де його рани залікували три дивовижні королеви в чорному одязі. Незабаром після того, як рознеслася звістка про смерть короля Артура. Ланселот і Гвіневр померли від горя. Але тіло Артура так і не було знайдено. Кажуть, що він спить десь під пагорбом, чекаючи свого часу, коли знову треба буде збирати своїх лицарів для порятунку Британії.

Король Артур – історія (згадки)

Про короля Артура і лицарів Круглого столу повідомляється в ряді джерел, при цьому їх тимчасовий спектр досить широкий. Перша відома згадка є в «Історії бриттів», написаної близько 825 валлійським ченцем Неннієм. У цій праці король Артур представлений великим полководцем: Ненний назвав дванадцять битв, у яких королем було здобуто перемогу над саксами. Найважливішою з них була перемога на горі Бадон. На жаль, географічні назви місць, де пройшли битви, описані Неннієм, давним-давно не існують, тому на сьогоднішній день точно визначити їхнє місцезнаходження не вдалося.

В «Анналах Камбрії» («Валійських анналах») сказано про те, що Артура та його сина Мордреда були вбиті в битві при Камлані в 537 році. Місце проведення цієї битви досі не відоме, проте є дві версії. Припустили, що битва відбувалася в селі Квін-Кемел у Сомерсеті (неподалік Саут-Кедбері, який деякі дослідники вважають знаменитим Камелотом), або кілька північніше, біля римського форту Бірдосвальд (в Каслстедс на валу Адріана).

В основному відомості про Артура дослідники черпають із «Історії королів Британії», написаної валлійським священиком Гальфрідом Монмутським близько 1136 року. Тут вперше згадані шляхетні воїни, яких згодом асоціюватимуть з королем Артуром та його лицарями, описано суперництво з Мордредом, є і меч Екскалібур, і чарівник, радник короля, Мерлін, а також розповідається про останній шлях Артура на острів Авалон.

Але сер Ланселот, святий Грааль і круглий стіл в «Історії» не були згадані. Сучасники Гальфріда Монмутського піддали критиці його роботи (їм також були опубліковані дві книги про пророцтва Мерліна), вважаючи їх не більше ніж плодом бурхливої ​​фантазії. Слід зазначити, що більшість сучасних учених поділяють цю думку.

Як це відбувалося щодо праць давньогрецького історика Геродота, поступово з'являлися археологічні знахідки, що узгоджуються з деякими твердженнями Гальфріда. Як приклад можна назвати короля Британії Тенвантіуса. Донедавна єдиним джерелом відомостей про нього була «Історія» Гальфріда. Але в результаті археологічних розкопок серед артефактів залізного віку знайшли монети з написом «Таскіовантус». Як видно, це і є згаданий Гальфрід Тенвантіус. А це означає, що твори Гальфріда вимагають переосмислення. Можливо, й інші епізоди біографії короля Артура, про які йдеться в «Історії королів Британії», знайдуть документальне підтвердження.

З появою книги сера Томаса Мелорі «Смерть Артура», що вийшла в 1485 році, історія про короля Артура і лицарів Круглого столу набула того вигляду, в якому вона дійшла до нашого часу. У своїй роботі Мелорі, який був родом з Варвікшира, спирається на раніше книги французьких авторів - поета Местра Васа і Кретьєна де Труа, які в свою чергу використовували фрагменти кельтської міфології, а також працю Гальфріда Монмутського. До недоліків цих літературних джерел слід віднести те, що вони писалися щонайменше ніж через 300 років по смерті Артура, приблизно 500 року. Як же відновити цю прогалину у часі та виявити реальну основу цієї історії?

Цікаві короткі згадки про Артура, що стосуються VI століття, в ранній кельтській літературі, особливо в валлійських поемах. Найдавнішою з них, як видно, є «Гододдін», авторство якої віддають валлійському поетові Анейріну: «Він годував чорних воронів на бастіоні, хоч і не був Артуром». У «Чорній книзі Кармартена» є «Могильні станси», в яких містяться такі рядки: «Є могила для Марха, є могила для Гвітіра, могила для Гугауна Алого Меча, про могилу ж Артура і подумати грішно». Ці слова означають, що місця поховання героїв з перекази відомі, могилу ж короля неможливо знайти тому, що король Артур все ще живий.

У «Скарбах Аннуїна» з «Книги Талієсіна» Артур разом із військом вирушив у валлійський потойбічний світ Аннун у пошуках магічного котла, що «підігрівається диханням дев'яти дів». Це був не просто чарівний предмет - йдеться про реліквію, символ релігійних вірувань кельтів. Він згадується в міфі про верховного бога Ірландії Дагде, у якого зберігався котел, який здатний повертати мертвих до життя. Пошуки Артура у потойбічному світі обернулися трагедією: з подорожі повернулося лише семеро воїнів. Очевидна паралель між пошуками Артура в кельтській міфологічній літературі та пошуками святого Грааля, але міфічний Артур явно відрізняється від образу воїна, який зупинив саксів у 517 році.

Можливо, археологічні дані направлять дослідників на правильний шлях і дадуть можливість по крихтах відновити образ справжнього короля Артура. У літературі з ім'ям Артура найчастіше пов'язують західну частину Англії: Тінтагель - маєток, у якому народився; Камелот, де збиралися лицарі Круглого столу, і місце поховання в Гластонбері. Могили короля Артура та королеви Гвіневри, які нібито були знайдені у 1190 році ченцями абатства Гластонбері, на сьогоднішній день вважаються вдалою містифікацією. Монахами був придуманий цей обман для того, щоб підвищити доходи абатства, що недавно постраждав від пожежі.

Але деякі з дослідників вважають, що Гластонбері насправді стосувався короля Артура. Територія навколо Гластонбері-Тора (сьогодні курган знаходиться за межами міста) цілком може бути островом Авалоном, куди був відправлений Артур після отримання смертельної рани в битві при Камлані.

Всього за дванадцять миль від Гластонбері знаходиться датований залізним віком замок Кедбері, який у темні віки знову набув важливого стратегічного значення, і саме з ним все частіше пов'язують Камелот у наші дні. У VI столітті фортецю перетворили на велику цитадель із величезними захисними бастіонами. Тут знайдено низку предметів, у тому числі глечики для вина, що імпортувалися з країн Середземномор'я, що свідчить про те, що протягом сторіччя це місце було резиденцією важливого та впливового вельможі. Чи міг замок бути місцем зосередження влади короля Артура?

Згідно з іншою версією, Камелотом називають замок Тінтагель, який прийнято вважати місцем народження Артура. Знаходиться він у графстві Корнуолл, де з ім'ям короля Артура пов'язано чимало географічних назв. Споруда побудована в Середні віки, але проведені в Тінтагелі археологічні розкопки показують, що замок був важливим опорним пунктом і торговим центром і раніше: тут виявлено безліч глеків для вина та олії з Малої Азії, Північної Африки та узбережжя Егейського моря.

1998 рік – було знайдено невеликий шматок плити, на якій був напис латиною: «Артоньйон батько нащадка Колла це побудував». Артоньйон - латинський варіант кельтського імені Артну, або Артур. Однак чи це Артур, про якого сказано в легенді? На жаль, цього ніхто не знає. Як і у версії із замком Кедбері, ми знову маємо справу з важливою фортецею і торговим центром, який, поза всяким сумнівом, був резиденцією могутнього британського правителя, який жив у VI столітті, коли зароджувалася легенда про Артура. Отже, деякі факти, які послужили основою для переказу, з'ясувати вдалося, але це і всі відомості, які є на сьогодні.

В наш час точаться активні дискусії щодо того, ким міг бути Артур, якби це був реальний історичний персонаж. За однією з версій він був правителем римської колонії в Британії на ім'я Амброзій Аврелій. Він воював проти саксів, але не у VI столітті, а наприкінці V століття, через кілька десятиліть після того, як римські легіони залишили Британію. Інші дослідники, спираючись на матеріали дослідника Джеффрі Еша, вважають Артура воєначальником Ріотамусом (близько V століття), який в одному з джерел позначений як "король бриттів". Він бився на боці римлян, брав участь у військовій кампанії у Галлії (Франція), спрямованій проти короля вестготів Еріка.

Але приблизно 470 року біля Бургундії його сліди губляться. Ім'я Ріотамус, ймовірно, є латинізованою назвою «найвищого правителя» або «верховного короля», а отже, є титулом, а не власним ім'ям і не пов'язане з Артуром. Вражаючою деталлю, що свідчить на користь теорії про Ріотамус-Артур, є той факт, що цього короля Британії зрадив якийсь Арвандус, який написав лист готтам. Невдовзі його стратили за зраду.

В одній середньовічній хроніці ім'я Арвандус звучить як Морвандус та нагадує латинізований варіант імені віроломного сина Артура Мордреда. На жаль, крім скупих відомостей про його діяльність у Галлії, про Ріотамус нічого не відомо, тому не можна з точністю встановити, чи звідси походить легенда про короля Артура і лицарів Круглого столу.

Судячи з археологічних і текстологічних свідчень, найімовірнішою є версія про те, що образ Артура збиральний. У основі легенди лежить чи кілька реальних персонажів - правителів, які захищали Британію від грабіжницьких набігів саксів. Легенда містить в собі елементи кельтської міфології та сюжети середньовічних романів, що й склало образ короля Артура, якого ми знаємо сьогодні. Таким чином, в основі переказу про короля Артура лежать реальні історичні події. А проіснувала легенда про Артура так довго лише тому, що цей образ торкався глибин свідомості людей і відповідав їх внутрішнім потребам не тільки в герої, а й у королі, який втілював би дух британських земель.

Хотон Брайан

ред. shtprm777.ru

50 знаменитих загадок Середньовіччя Згурська Марія Павлівна

Ким був король Артур і де був Камелот?

Король Артур - одна з найзнаменитіших постатей у літературі Середньовіччя. Його прославляли у романах та хроніках, у віршах та прозі на всіх основних європейських мовах. У пам'яті людства існують три королі Артура - Артур історичний, Артур легенд та Артур лицарських романів, причому один образ плавно перетікає до іншого. Тому відокремити історичну правду від вигадки досить важко, враховуючи давнину сказань, перші з яких з'явилися ще в VI столітті н. е. Ці століття не випадково овіяні фантастичними історіями про великого короля Артура і його знаменитих лицарів Круглого столу, які вчинили масу неймовірних подвигів.

На початку III століття римляни завоювали Британські острови та володіли ними на початок V століття. Коли Англія була завойована римлянами, там припинилися усобиці, були прокладені дороги, знати почала переймати «римський стиль». Англія була захищена від набігів піктів - мешканців Шотландії - величезним валом, збудованим імператором Адріаном. Але на європейському континенті наростав тиск варварських племен, і Римська імперія слабшала, їй уже було не до провінцій. Риму загрожували орди готтів, і римляни залишили колонію. У 410 році імператор Гонорій відкликав з Британії римські війська, надавши можливість корінному населенню самому будувати своє життя. Не минуло й півстоліття, як на Британію обрушилися племена саксів. Тоді племена бриттів і залишки нащадків римлян об'єдналися і розпочали боротьбу із завойовниками. Хоча вони і завдали їм низку поразок, до 1600 завоювання основної частини острова саксами було завершено. До цих часів і походить історія короля Артура, який і став героєм, який провадив цю боротьбу.

Згідно з переказами, кельти знову стали ворогувати між собою - королівства, що утворилися після відходу римлян, не хотіли поступатися один одному. Одним із цих королівств правив Утер Пендрашн. Він спокусив дружину одного із суперників - красуню Ігрейну. Від цієї спілки народився Артур, якого виховував маг Мерлін. Підрослий Артур дізнався, що в його жилах тече королівська кров - завдяки чарівному мечу Ескалібуру, який йому вдалося витягнути зі скелі. Артур покінчив із міжусобицями, об'єднав англійські землі та вигнав саксонських завойовників. Разом із дружиною Гіневрою, говорить легенда, він правив, живучи у гарному місті під назвою Камелот. Там, у палаці, за великим круглим столом збиралися його вірні лицарі.

Історичним прототипом легендарного монарха послужив, мабуть, військовий вождь бриттів, який жив наприкінці V століття і очолив їхню боротьбу проти саксів. Він дав кілька великих битв, що завершилися прибл. 500 перемогою при горі Бадон на півдні Британії. І хоча зрештою сакси здобули гору, слава Артура не померкла.

Це поетичне оповідання з приходом на кельтські землі християнства обросло моралями, але дух чаклунства зберігся і дійшов до нас завдяки середньовічним авторам.

Першим згадав про короля Артура валлійський чернець Ненній в «Історії бриттів» (826). Скориставшись стародавньою розповіддю, він розповів таке: Артур був полководцем, обраним королями, бо вони не хотіли, щоб ця роль дісталася комусь одному з них. Ненній наводить в розділі 56 список дванадцяти перемог Артура над саксами, а в розділі 67 два британські «дива дивовижних» пов'язані з Артуром - свідчення того, що місцеві легенди в цей час вже асоціювалися з його ім'ям. Інша латинська хроніка, створена Уельсі бл. 955 року, «Аннали Камбрії», згадує не лише перемогу у Бадона, а й битву при Камбланні в 529 році, в якій впали Артур і Модред, його племінник.

У ранній валлійській літературі Артур виступає в зовсім іншій якості - міфічній і казково-авантюрній. У поемі «Видобуток Анвінна» (X ст.) він веде загін на штурм фортеці Ан-він (вона ж - потойбічний світ кельтів) із згубним наміром заволодіти магічними талісманами.

Таким чином документи, що відобразили ранню стадію легенди, мають валлійське походження. Але слава Артура виходила далеко за межі Уельсу. Жителі Корнуолла і навіть континентальної Бретані, споріднені з валлійцями з мови та культури, також віддавали данину захоплення британському герою. Бретонці розповсюдили легенду про Артура, вивезену з Британських островів, по всьому європейському континенту.

Найдокладніший опис життя та великих справ цієї людини дає «Історія королів Британії» (1136) Джефрі (Гальфріда) Монмутського – перший бестселер тієї епохи. Цей автор обґрунтував роль Артура як переможця саксів. "Історія" починається з заснування Британського королівства Брутом, прямим нащадком Енея, через якого британська старовина виявляється пов'язаною зі славним минулим Трої та Риму. У оповіданні Джефрі про життя і діяння Артура, центрального героя всієї книги, видатну роль грає Мерлін. Артур зображується як як переможець саксів, а й як підкорювач багатьох європейських народів. У війні, яка почалася після його відмови платити данину римлянам, Артур зі своїми союзниками переміг ворога у битві і завоював би Рим, якби не Модред, який зрадницьки заволодів його троном та королевою. Джефрі описує загибель Артура у битві з Модредом і потім поступовий розпад створеної ним імперії аж до остаточного її руйнування у VII столітті. У цьому джерелі найбільше фантастичних сюжетів та персонажів, які надихали численних середньовічних бардів. Не випадково «Історію королів Британії» англійці вважали якимось точним довідником і не розуміли, чому це історики, які жили на континенті, не знали про їхнього славетного короля. Адже він здійснив «похід до самого Риму» і розгромив війська імператора Луція, щоб назавжди звільнити Британію від загрози вторгнення ззовні та перетворити своє царювання на золотий вік миру та достатку…

У 1155 році «Історія» була перекладена у віршах французькою мовою норманським поетом Васом, отримавши назву «Роман про Брут». Вас першим із авторів, які нам відомі, згадав у своїй поемі Круглий стіл, споруджений за розпорядженням Артура для того, щоб уникнути суперечок про старшинство. Він повідомляє також про віру бретонців у те, що Артур живий і знаходиться на острові Авалон.

Першим англійським поетом, який оспів Артура, був Лайамон, парафіяльний священик в Арлі-Ріджіс (графство Вустершир). Його поема «Брут», написана в останньому десятилітті XII століття або трохи пізніше, є розширеним переказом поеми Васа. Хоча поема Лайамона збереглася лише у двох списках, на відміну великої кількості манускриптів, містять тексти Джефрі і Васа, її існування доводить, що Артур було сприйнято як героя навіть нащадками його ворогів-саксів.

Варто зауважити, що псевдоісторична традиція, заснована Джефрі Монмутським, не включає сюжетів про Трістан, Ланселот і Граал, які стали повсюдно відомі в Середньовіччі завдяки французьким романам. У французьких романах Артурівського кола (друга половина XII в.) двір Артура зображується як відправна точка пригод різних героїв, але сам Артур не грає у яких центральної ролі.

Проте авторитет легендарного короля був настільки великий, що його образ втягував в артурівську орбіту сюжети різного походження. Одним з таких сюжетів, і найбільш раннім, виявилася сумна розповідь про Трістан, що мала ходіння у Франції близько 1160 року. Історичним прототипом Трістана був якийсь піктський цар кінця VIII століття, легенди про який, як і легенди про Артура, зберігав один із розгромлених кельтських народів. Деякі версії легенди про Трістана висувають на перший план захоплюючу фабулу - пригоди, пагони, підступи, проте у французькому романі Томаса Британського (1155-1185) і в німецькому шедеврі його послідовника Готфріда Страсбурзького (близько 1210) головне - розробка характерів і трагічний характер та боргом.

Легенда про Трістан вже була відома, коли почав писати Кретьєн де Труа, один із найпопулярніших авторів XII століття. Майже всі його великі твори, створені між 1160 і 1190 роками, засновані на сюжетах артурівських, що ходили в середовищі бретонців. Кретьєн рідко вигадував щось від себе, але його інтерес до психологічних конфліктів, народжених, зокрема, непримиренністю велінь кохання та лицарського обов'язку, збагатив зміст легенд. Останній роман Кретьєна, «Персиваль, або Повість про Граал», тема якого – виховання героя у поняттях лицарства, залишився незакінченим. Молодий Персіваль (Парсифаль, Парцифаль), що з'явився до двору короля Артура, неосвічений і по-дитячому нечуйний на чужі страждання. Зовнішні атрибути лицарства він засвоює швидко і виявляє себе не за роками доблесним бійцем, але зазнає невдачі там, де потрібні розсудливість та співчуття. У замку калічного короля-рибалки Персиваль не запитав, кому призначено їжу в Граалі, велику страву, яку проносить по замкових покоях діва в таємничій процесії. Він промовчав, оскільки наставник застерігав його від балакучості. Потім ця мовчанка докоряє йому: задай він питання, і король-рибалок був би зцілений. Незважаючи на те, що за цей промах Персивалю загрожують жахливі кари, він, не знаючи страху, вирушає в мандри - розшукувати Замок Грааля. Там, де текст Кретьєна обривається, бідного Персиваля переслідують всілякі біди. Подальша його доля описується в німецькому "Парцифалі" (1195-1210) Вольфрама фон Ешенбаха, частково заснованому на творі Кретьєна.

Наприкінці XII - початку XIII століття широко поширені різні версії легенди про пошуки Грааля. У цей час Грааль, що спочатку мав магічні властивості, був залучений у сферу християнської традиції і переосмислений як чаша причастя (дароносиця).

Для Артурівської літератури XIII століття загалом характерні перехід від віршованих форм до прози, подальша християнізація легенд та тенденція до об'єднання текстів у цикл. Так звана Артурівська Вульгата (Vulgate) складається з п'яти прозових французьких романів:

1. «Історія про Святого Граалу», що містить початкові відомості про Граал та його чудотворні властивості;

2. "Мерлін" - розширене перекладення "Мерліна" Роберта де Борна з додаваннями з інших джерел;

3. «Прозовий Ланселот» - споряджена різними подробицями розповідь про дитинство Ланселота, про його виховання у мудрої Владичиці Озера; про те, як він виріс не знаючим собі рівних лицарем короля Артура, як любив Гіневру і журився про свою гріховну пристрасть, через яку йому не дано було досягти Святого Грааля, і як він зачав Галахада з дочкою каліцтва;

4. «Подвиг в ім'я Святого Грааля», де центральним персонажем є син Ланселота Галахад, який завдяки своїй духовній досконалості перевершив усіх інших лицарів Круглого столу; і наостанок

5. «Смерть Артура» - розповідь про розпад Братства Круглого столу, що почався з того, що Ланселот, незважаючи на колишнє каяття, знову повернувся до свого гріховного кохання, і закінчується зрадою Модреда, загибеллю Артура і відходом Гіневри і Ланселота від світу в затворі покаяння.

Артурівський прозовий цикл XIII століття справив сильний вплив більш пізні лицарські романи мови у Франції, Італії, Іспанії, Нідерландах, Ірландії, Уельсі та Англії. Його вплив особливо позначилося на найзнаменитішій англійській Артурівській книзі - "Смерті Артура" Томаса Мелорі. Авторська назва книги невідома: «Смертю Артура» назвав друкар Вільям Кекстон випущений ним у 1485 році тому, що залишався єдиним текстом Мелорі протягом століть, поки 1934-го не було виявлено Вінчестерський манускрипт. В цілому Мелорі точно слідує своїм джерелам - як англійським, так і французьким, але його роль не обмежується перекладом. Як і його попередники, він переосмислює Артурівські легенди на кшталт свого часу. Його версія виділяє богатирські риси епосу, тоді як смакам французів була ближча витончена духовність.

В Англії Артурівські легенди залишилися жити і після Середньовіччя завдяки псевдоісторичній праці Джефрі Монмутського та першодруку Кекстона, до початку XVIII століття випущеному п'ять разів. Романтичне відродження пожвавило інтерес не тільки до Мелорі, а й до інших артурівських текстів. У ХІХ столітті найбільш значні обробки зробили А. Тенісон і Р. Вагнер. «Королівські ідилії» Теннісона (1859–1885) вводять сюжети Мелорі у межі вікторіанської моралі, показуючи, як гріховність і легковажність лицарів Круглого столу підривають артурівські ідеали. Р. Вагнер у музичній драмі «Трістан та Ізольда» (1865) звертається до версії Готфріда Страсбурзького і піднімає легенду до вершин трагедії, втім, забарвленої філософією Шопенгауера та Новаліса, де кохання та смерть – одне. "Парсифаль" Вагнера (1882) слідує "Парцифалю" Вольфрама фон Ешенбаха, але також ґрунтується на філософії XIX століття. Ці переробки, по суті, є самостійними творами і належать XIX століттю, використовуючи середньовічний матеріал як антураж.

Наскільки ймовірно, що цикл легенд про короля Артура відображає якусь історичну реальність? І чи існувала ця людина взагалі?

Цим питанням ставилися ще в XV столітті. Вже згадуваний вище англійський першодрукар Вільям Кекстон у своєму виданні «Смерті Артура» у перелічених свідченнях існування короля вказав на різні реліквії, у тому числі на круглий стіл, що зберігався в містечку Вінчестер, шматок воску з печаткою Артура (він на ній іменувався імператором , Німеччини та Дакії) і навіть меч сера Ланселота - найближчого друга Артура. Але виявилося, що всі ці предмети були виготовлені пізніше для залучення пілігримів. Знаменитий дубовий круглий стіл діаметром шість метрів зробили у XIII столітті, коли Генріх III та його спадкоємці прагнули відродити епос про Артура.

Дослідники звернулися до географії Артурівських легенд. Виявилося, що багато згаданих у них місць збереглися. Наприклад, на півночі півострова Корнуол є ​​руїни складеного зі сланцевих плит замку Тінтаджел, де нібито народився знаменитий король.

Багато нерозгаданих таємниць зберігає ще одне «артурівське місце» - Гластонбері, розташоване на заході Великобританії. Розкинувшись на великих рівнинах Соммерсета, неподалік Брістольського каналу, цей комплекс зараз включає місто, абатство і величезну вулканічну скелю з руїнами церкви, що спускається терасами вниз. Слід зазначити, що люди жили тут ще з давніх-давен. Залишки поселень, відкритих археологами, датуються епохою римського вторгнення на острови.

Абатство Гластонбері - унікальний історичний об'єкт для багатьох релігій. Вважають, що на землях Гластонбері протягом тривалого періоду існував храм друїдських жерців, які поклонялися зміям. Потім їх змінили римляни. Але найбільший слід залишили, безсумнівно, християни. За легендою, Йосип Аримафейський (людина, яка поховала тіло Христа) переселилася саме в Гластонбері і побудувала тут першу у Великій Британії церкву. На руїнах абатства кожен Великдень розквітає тернина. У народі кажуть, що коли Йосип після свого прибуття зійшов на скелю, він під час молитви спирався на палицю. Якось він залишив його там, і палиця перетворилася на дерево. Дерево пустило коріння, і з того часу гластонберійський терновник служить місцевою пам'яткою. Найбільш шанований в Ірландії святий – святий Патрік – також жив і помер тут.

З понад 150-метрової вершини скелі можна спостерігати місцевість на 70–80 кілометрів навколо. Вулканічні тераси несуть сліди обробки їх людьми, і, можливо, вони служили колись стежкою для християнських паломників, які йшли сюди на поклоніння і молитву. Тут було споруджено величний монастир, названий на честь святого Михаїла. Датою заснування монастиря прийнято вважати 705 рік. Саме тоді король Айне видав указ про будівництво обителі, а X столітті тут оселилися бенедиктинці. Ті церковні руїни, що їх бачать сучасні туристи, відносяться до XIII століття. Вони залишилися від храму, зруйнованого за наказом короля Генріха VIII під час його боротьби з католицизмом (XVI ст.). За легендою, гластонберійська гора є місцем, де колись жив король Артур, а також – за сумісництвом – таємним входом у підземне царство повелителя ельфів. Вважається, що у VI столітті сюди проник святий Коллен, який прагнув покінчити з демонізмом. Він здійснив обряд екзорцизму, і від зіткнення зі святою водою ельфійський палац з гуркотом зник, залишивши подвижника одного на порожній вершині скелі.

Як місце останнього заспокоєння короля Артура та його дружини Гластонбері набуло популярності з XII століття. До цього часу справжність цього факту підтверджують лише перекази. Так, наприклад, Ескалібур - легендарний меч Артура, кинутий сером Бедуїром на прохання смертельно пораненого в битві при Камлені короля у воду, міг бути потоплений у місцевому озері Помпарлес. На жаль, це колись велике водоймище нині осушене і перевірити правдивість усної традиції вже неможливо.

Велике нещастя (яке принесло, однак, і деяку користь) трапилося в Гластонбері в 1184 році. Страшна пожежа знищила тоді абатство практично вщент, але під час реконструкції ченці зайнялися широкомасштабними пошуками могили Артура.

І 1191 року справжню сенсацію зробила заява ченців, що могила короля Артура знайдена! Ретельно простукуючи кам'яні плити підлоги, бенедиктинці виявили на триметровій глибині - нижче за сучасну кладку - ще старішу, з наявною в ній порожнистою камерою. Розкривши підлогу, ченці пробилися до легендарної усипальниці. Дві величезні труни, просочені смолами, що зберігають дерево, постали їх здивованому погляду! Було організовано пишне перепоховання останків. І незабаром над новою могилою з'явився великий свинцевий хрест із написом: «Тут, на острові Авалон, під землею лежить уславлений король Артур». В 1278 останки монарха були повторно поховані в спеціальній гробниці з прекрасного чорного мармуру.

Але дослідники помітили багато підозрілих деталей цього відкриття. Перше питання, яке їх зацікавило: як вдалося впізнати в скелеті останки короля Артура? Ченці аргументували: «За його благородним станом…» В архівах абатства зберігся докладний звіт про огляд тіл померлих. Скелет чоловіка вражав своїм високим зростом – 2 м 25 см. У нього був пошкоджений череп, проте причину травми встановити не вдалося, хоча це міг бути і слід від поранення. На голові жінки чудово збереглося біляве волосся. Але все це ще не є доказом того, що це були Артур та його дружина.

Перші сучасні наукові дослідження в Гластонбері почалися 1907 року. Історико-археологічною експедицією керував англійський вчений Фредерік Б. Бонд. Його співробітники досягли значних успіхів: вони виявили залишки невідомої каплиці. Звіривши її географічне положення із загальним планом абатства, Бонд дійшов висновку, що вона була побудована відповідно до законів сакральної геометрії, використовуваної стародавніми єгиптянами, а згодом масонами. Проте маститий дослідник мав необережність публічно заявити у тому, що це вказівки з пошуку старовин він отримував з допомогою медіумів, спілкуючись із душами померлих ченців. Вибухнув великий скандал, і Бонда звільнили.

Є в легенді про Артура ще одна загадкова географічна назва, яку неможливо прив'язати до жодного реального місця на Землі, - легенда відправляє пораненого короля на чарівний острів Авалон, шлях до якого відкривається небагатьом. На цьому острові мешкають ельфи і феї, там настільки повільно протікає час, що герої легенд і селища, можливо, мешкають у райському куточку, не знаючи, що над планетою промайнули півтори тисячі років. Наскільки можливе існування примарного Авалону? Дехто з містиків Середньовіччя вважав, що Авалон зник над фізичному, а сакральному значенні цього терміну. Подібно до російського Китежа, острів перейшов в інший - магічний - вимір і зник від очей людей.

Багато істориків XIX століття пояснювали зникнення Авалона куди прозаїчніше. Вони вважали, що причиною загибелі острова була банальна повінь. На підтвердження своєї гіпотези вчені наводили справжню історію, що стосується XI століття. У ній йшлося про дуже невисокий острів у протоці Ла-Манш, захищений дамбами та шлюзами. Одного разу після якихось урочистостей п'яна варта забула їх закрити, і припливна вода, що нічим не стримується, кинулася в місто. У хвилях загинула вся місцева знать (крім короля, який врятувався на коні), а сам острів покрило море. Саме вищеописаний історично достовірний випадок і наштовхнув дослідників на думку, що Авалон могла осягнути та сама доля.

Але могло бути ще одне пояснення зникнення Авалона. Він міг злитися з материком, з'єднаний із ним рукотворними насипними спорудами. Таке могло статися, якщо острів був досить близько від берегів Британії.

Слід зазначити, що європейські вчені цікавилися історією острова Авалон. М. А. Орлов у книзі «Історія зносин людини з дияволом» (1904) показує, що Авалон часто описували давні поети Франції. Так, у поемі про Вільгельма Курноса ми знаходимо згадку про те, що Авалон був надзвичайно багатий, так що іншого такого багатого міста ніколи не було. Стіни його були складені з якогось особливого каменю, двері в них були зі слонової кістки, житла щедро прикрашені смарагдами, топазами, гіацинтами та іншими дорогоцінними каменями, а дахи на будинках були золоті! В Авалоні процвітала чарівна медицина. Тут виліковували найжахливіші хвороби та рани. В одному з тогочасних романів цей острів описується як місце, де всі жителі проводять час у вічному святі, не знаючи турбот та прикростей. Саме слово "Авалон" зближували зі словами давньобретонської мови "Inis Afalon", що означає "острів яблунь".

Різні думки про таємничий остров висловлюють і багато сучасних зарубіжних дослідників. Але це лише гіпотези, які здатні розкрити таємницю Авалона.

Втім, що вже говорити про місцезнаходження невловимого острова, якщо досі незрозуміло, де ж знаходився набагато матеріальніший Камелот! Більшість людей асоціює його з південно-західною Англією, областю, що згадується в переказах про чарівників, володарок озер і лицарів у сяючих обладунках. Ця версія легенди була популярна ще в Середньовіччі, особливо серед англійських королів, поетів та знаті, які вважали Камелот Артура та лицарів Круглого столу ідеальним королівським двором. У графстві Соммерсет у 1970-і роки археологи розкопали дивний пагорб, який був сприйнятий як Камелот – столиця, де мешкав король Артур. Вершина пагорба була обнесена міцною стіною з каменю та дерев'яних балок по периметру. Це був зал, який, зважаючи на все, призначався для загальних трапез. Можливо, тут і збиралися лицарі Круглого столу?

Однак серед учених дедалі більшою популярністю користується інша версія. Вона свідчить, що легенда зародилася на північ від англо-шотландського кордону. Один із пропагандистів цієї точки зору – Х'юг Макартур, історик із Глазго. Він стверджує, що Гіневра, дружина Артура, могла бути представницею піктів, що мешкали на півночі Шотландії. Є й інші історичні свідчення того, що Артур походив із сучасної Шотландії, а чи не Корнуолла чи звідки ще. За словами Макартура, легенда ґрунтується на особистості Артура, ватажка озброєної групи, який у VI столітті правил у Стратклайді, королівстві розмовляючих валлійською бриттів, що простяглася від Лох-Ломонд у Шотландії до півночі Уельсу. Столицею королівства було місто Думбартон на заході центральної Шотландії. За словами дослідника, у цій галузі є безліч назв, які можуть бути пов'язані з Артуром. У Думбартоні знаходиться Замок Артура, а на захід від Лох-Ломонд - гора Бен-Артур, на якій є місце, зване Троном Артура. За словами Макартура, це лише один із семи тронів Артура, які він знайшов у Шотландії. Усього тут є близько 50 місць, у назві яких згадується Артур. І хоча мова не обов'язково завжди йде про легендарного правителя, здебільшого назва, мабуть, таки на честь нього.

Макартур також вважає, що острів Авалон, на якому, згідно з легендою, Артур отримав свій меч Ескалібур і куди його принесли смертельно пораненим, є не що інше, як Лох-Ло-монд. Місцеві історики також вважають, що основні битви Артура, описані валлійським ченцем IX століття Неньєм, проходили поблизу. Дослідник стверджує, що легенда про Артура стала мігрувати на південь у процесі християнізації Шотландії. Крім того, звуження ареалу використання валлійської мови, його локалізація в Уельсі та Корнуолл сприяли формуванню уявлення про те, що знаменитий воїн і правитель жив на південному заході Англії.

І все-таки більшість учених вважає, що є лише непрямі докази існування короля Артура. Детально проаналізувавши фольклорні та інші джерела, історики намалювали якийсь збірний образ вождя, який мав римський військовий титул і організував успішний опір іноземцям. Можливо, він надав собі імператорський титул, коли битви завершилися. Але це лише гіпотетичний портрет, бо немає жодних свідчень сучасників короля Артура. Невипадково скептики продовжують заявляти, що його вигадали корінні жителі Британії як ідеал уславленого героя, чиї подвиги жили в народній свідомості.

І все-таки деякі дослідники продовжують наполягати на історичності знаменитого образу. Як пишуть англійці Пітер Джеймс та Нік Горн, археологічні розкопки вказують на різку притоку до Британії загарбників близько 450 року та його помітне уповільнення близько 500 року. Мабуть, хтось успішно організував опір іноземцям. Ймовірно, колишній воєначальник римської армії. І чому б не прийняти перекази про подвиги короля Артура?

Як останній вагомий аргумент на користь його реальності висувають також факт популярності імені Артур: наприкінці V і на початку VI століття їм було названо шість або більше британських принців. Швидше за все, це явище мало джерело - король Артур жив у народній пам'яті.

А король голий? І, може, ніякий не король? 6 березня, 11:49У Лізі виборців повідомляють, що офіційні дані ЦВК сильно розходяться із даними «Зведеного протоколу». Для тих, кому ліньки йти за посиланням, коротко поясню: «Зведений протокол» - це зведені воєдино

автора Сітніков Віталій Павлович

З книги Реконструкція справжньої історії автора

14. Король Артур Знаменита історія короля Артура та Святого Грааля – це, значною мірою, віддзеркалення історії Андроніка-Христа. Втім, у деяких фрагментах «Артурівського циклу» король Артур є відображенням євангельського царя Ірода [ХР], гол. 7. У

З книги Книга 2. Таємниця російської історії [Нова хронологія Русі. Татарська та арабська мови на Русі. Ярославль як Великий Новгород. Давня англійська історія автора Носівський Гліб Володимирович

14. Знаменитий англійський король Артур - це, зокрема, відображення Орди, що вторглася на британські острови в XIV-XVI століттях Можливо, не всі читачі знають, що легендарний англійський король Артур - вважається сьогодні одним з найвидатніших правителів «давньої»

З книги Реконструкція справжньої історії автора Носівський Гліб Володимирович

14. Король Артур Знаменита історія короля Артура та Святого Грааля – це значною мірою відображення історії Андроніка-Христа. Втім, у деяких фрагментах «Артурівського циклу» король Артур є відображенням євангельського царя Ірода [ХР], гол. 7. У

З книги Лицарі автора Малов Володимир Ігорович

З книги "Великий обман". Вигадана історія Європи автора Топпер Уве

Король Артур як історичний персонаж Фази сліпої довіри до джерел змінювалися періодично більш критичними фазами. З часом у філософії історії утвердився суворіший підхід до питання достовірності історичних джерел. Давид Штраус (близько 1850 року)

З книги Русь. Інша історія автора Голденков Михайло Анатолійович

Король Артур Короля Артура, легендарну особистість як англійців, а й кельтів Британії, «селять» десь у ХІ ст., за часів нормандського завоювання Британії герцогом Вільгельмом Нормандським. Відповідно Артура і зображують як європейського короля на той час. за

З книги Шлях до Граалю [Збірка статей] автора Ліврага Хорхе Анхель

автора Кокс Саймон

Артур, король бриттів Перекази про Артура відомі понад тисячу років. Їх ще розповідали задовго до походів хрестоносців до Святої землі, відкриття Колумбом Америки та появи трагедій Вільяма Шекспіра. Найраніша згадка імені Артура збереглася у валлійській поемі

З книги Король Артур та Святий Грааль від А до Я автора Кокс Саймон

Камелот Багато століть не припиняються дискусії з приводу місцезнаходження Камелота, казкової столиці та цитаделі короля Артура. У ранній артурівській літературі Камелот не згадується, і його можлива географія і образ, як і раніше, залишаються невідомими. Вперше, і то

Із книги Історія Франції. Том I Походження франків автора Стефан Лебек

Дагобер. "король австразійців" (623), потім "король франків" (629) Сину Клотара і королеви Бертруди на той час не виповнилося і 15 років. Його привезли до Меца і передали під опіку єпископа Арнуля, який зберігав свої функції «друга вдома», та Піпіна I, нового майордома. Клотар,

Ключі від замку Грааля автора Ллойд Скотт

З книги Століття та води автора Кондратов Олександр Михайлович

Король Артур та острів Авалон Щороку хвилі Атлантики забирають біля західного узбережжя Англії два-три метри. А південна частина острова повільно занурюється: наприклад, у районі Лондона зі швидкістю 30 сантиметрів за сторіччя. Ще швидше опускається ґрунт у південно-західній

З книги Великі таємниці та загадки історії автора Брайан Хотон

Король Артур і лицарі круглого столу Бронзова фігура короля Артура в латах, початок XVI ст. З «Книги знань» товариства Грольє (1911) Є могила для Маржа, є могила для Гвітіра, могила для Гугауна Алого Меча, про могилу ж Артура і подумати грішно. Енгліни могили («Вірші на

Якщо зірвати маску... автора Сергєєв Федір Михайлович

Легендарний король бриттів V-VI століття, герой історичних романів та головний засідатель «круглого столу» - Артур викликає трепет і повагу. Однак, незважаючи на популярність, досі невідомо, чи був цей Артур насправді?

Ім'я хороброго і безстрашного короля не значиться в жодному державному документі, також немає доказів його коронації і взагалі життя. Але все ж таки сучасні дослідники вважають цілком ймовірним, що у короля Артура був історичний прототип, але, можливо, під іншим ім'ям. Деякі історики припускають, що герой кельтських народних переказів міг ховатися під прізвиськами «Вортігерн» – «верховний король» або «Ріотамус» – «марновірний король». Адже саме Вортігерн продовжив золотий вік Римської Британії на 30 років, а Ріотамус – справді був главою армії. Але це лише здогадки. Ім'я Артура оповите безліччю легенд, а сам король став найголовнішою таємницею Британії. Про те, що приховує за собою цей персонаж, розповідає автор 10 тома колекції «Людина-загадка» Вадим Ерліхман.

Легенда про Артура та меча

Відповідно до знаменитого повір'я: Артур - син короля Британії Утера Пендрагора. Його батько, Утер, пристрасно закохався в Ігрейні, дружину старого герцога Тінтагеля. Настільки він зажадай її, що вирішив злукавити. Пішов до чарівника Мерліна і попросити надати йому вигляду герцога на одну ніч, щоб провести її з Ігрейне. Мерлін виконав прохання, але як плату попросив віддати йому немовля, коли той народиться. Так і сталося. Артур, що народився, потрапив до Мерліна і той надав йому силу, відвагу та інші позитивні якості. Через двадцять років Мерлін і єпископ Кентерберійський в Лондоні представили лицарям, що зібралися, меч, застромлений у камінь, на якому був напис: «Хто витягне цей меч з каменю, той і є по праву король Британії». На турнірі у сера Кея, який був старший за Артура на кілька років, зламався меч, і він послав Артура, свого зброєносця, за запасним. Запасного Артур знайти не зміг і тоді витяг меч із каменю, опинившись таким чином королем Британії.

Цікаві факти

Круглий стіл

Артур заснував суд, де збиралися всі важливі персони, щоб вирішувати нагальні справи королівства. Але під час зборів між лицарями завжди виникали. Усі королі й барони хотіли сидіти на чолі столу чи поруч Артуром, ніби головуючи на зборах. Барони заздрили тим, хто зміг посісти найкращі місця. Тому король Артур наказав зробити великий круглий стіл і наказав прислугі обслуговувати всіх, хто сидить за ним одночасно. Таким чином, Артур зрівняв усіх та заснував знаменитий «круглий стіл».

Цифра

1190 - саме того року археологи в Гластонберійському абатстві знайшли могилу з людськими останками і хрест з написом, який свідчить, що це - місце поховання короля Артура та його дружини. Однак є здогади, що таким чином англійське абатство вирішило заробити на туристах.

Ким був справжній король Артур? Легендарний правитель, який очолював лицарів Круглого столу у пошуках Святого Грааля, і чия дружина Гвіневра закохалася у Ланселота. Згідно з легендою, король Артур ніколи не вмирав - він спав на чарівному острові Авалон в очікуванні того дня, коли Британія знову потребуватиме порятунку.

Але чи існував король Артур насправді? І якщо так, то коли жив і помер? Історики висунули низку теорій про справжнього короля Артура, який, ймовірно, жив близько 500 року, коли Британія відбивалася від вторгнення саксів. Хоча письмові свідчення про короля Артура не збереглося, всі легенди були записані через кілька століть після його смерті. Виявлений археологами таємничий камінь із написом «Артогну» натякає на те, що за міфом може ховатися реальна історія. Але в ній важко відокремити факти від вигадки.

Після падіння римської влади в Британії в 410 році острів був занурений у хаос та насильство. Починаючи з 5-го століття, англосакси стали вторгатися з території сучасної Німеччини, намагаючись встановити нові королівства. Війни вирували по всій Британії. Історик і фахівець із Середньовіччя Норріс Д. Лейсі у своїх книгах пише про те, що правителі боролися за кожен пагорб, який легко захищати. Люди потребували доброго короля, який прагне встановити світ, і з цього хаосу народилася легенда.

Справжній Артур був, мабуть, військовим лідером, який захищав Велику Британію від англосаксонського вторгнення. Історики вважають, що замок Тінтагель процвітав у 5 столітті і був будинком короля Артура. Це місце, швидше за все, було економічним та політичним оплотом правителів Девона та Корнуолла. Воно було з середземноморським світом. У Тінтагелі знайшли фрагменти кераміки та скла з Греції, Північної Африки та Іспанії. Але хоча цей регіон процвітав у 5-му та 6-му століттях, він був загадково покинутий після середини 7-го століття і залишався забутим протягом наступних 500 років.

У 1138 році Гальфрід Монмутський написав першу докладну розповідь про короля Артура, названу «Історія королів Британії». Цей текст зробив легенду про Артура всесвітньо відомою. Автор і згадав про Тінтагеля як про місце, де народився Артур. Археологічні розкопки показують, що теорія Гальфріда може бути підтверджена історичними даними.

Замок Тінтагель

1998 року археологи, що працюють на острові Тінтагель, знайшли камінь, відомий як камінь Артогну, або камінь Артура. На ньому був напис "Pater Coiavificit Artognov", або "Артогну, батько нащадка Кола, побудував його". Поруч був середземноморський глиняний посуд того ж періоду. За словами доктора Джеффрі Уейнрайта, головного археолога «Англійської спадщини», камінь – це явне свідчення того, що король 6-го століття, який живе в Тінтагелі, справді існував і його звали Артур. "Тут міф перетинається з історією", - заявив Уейнрайт.

Камінь короля Артура

У 70 р. н. римляни, які володіли Британією, збудували амфітеатр у місті Caer-Legion, відомому сьогодні як Честер. Амфітеатр Честера був найбільшим у Британії та використовувався для військової підготовки. Розкопки показали, що він був укріплений у 5 або 6 столітті, саме в епоху короля Артура. Круглий амфітеатр, можливо, було перетворено на легендарний Круглий стіл. Він міг умістити 1600 воїнів.

У 544 році британський монах на ім'я Гільда ​​Премудрий написав про велику битву, яка відбулася лише кількома десятиліттями раніше, в 500 році. За словами Гільди, бриттів очолював сильний лідер на ім'я Амвросій Авреліан, який допоміг їм відновити сили. У битві при Бадонському пагорбі Авреліан дав відсіч саксонським загарбникам і виграв велику битву.

Приблизно 800 року н.е. інший монах на ім'я Ненній змінив ім'я Амвросія Авреліана на Артура і написав, що в битві при Бадонському пагорбі «дев'ятсот шістдесят чоловік загинули за день від одного удару Артура». Додамо, що легендарний король «здобув перемогу у всіх своїх кампаніях». Історик Пітер Коррел стверджував, що Амвросій Авреліан і король Артур - це одна й та сама особа, що узгоджується з легендою про те, що Артур виграв велику битву проти саксів.

Римське місто Сілчестер, відоме як Каллева Атребатум, ймовірно, було місцем коронації короля Артура. Під час саксонського вторгнення до Великобританії в 5-му столітті він став важливим стратегічним містом з периметром, що добре захищається. Сакси після вторгнення до Британії обійшли місто та ритуально прокляли його.

Можливо, Каллева пов'язаний із чарівним мечем короля Артура – ​​Екскалібуром. Насправді назва меча, який спочатку звучав як Caliburn, згідно з твердженням Гальфріда Монмутського, походить від слова Каллева.

Історик Джон Морріс у 1970-х роках стверджував, що ім'я Артур раптово стало популярним у Великій Британії приблизно на початку 6-го століття – для Морріса це свідчення того, що справжній Артур існував і, можливо, був правителем Британії. Історик вказує на археологічні свідчення того, що саксонський поступ у Британії на початку 6 століття був припинений і відновився лише у 570-х роках нашої ери. Чи був короткий період світу заслугою короля Артура?

Круглий стіл короля Артура

Є історики, які вважають, що король Артур не був реальною людиною, а його легенда перегукується з кельтським міфом про божественного ведмедя. Можливе саме ім'я Артурмогло бути утворено від кельтського слова, що означає "ведмідь". Таким чином, легендарний король Артур може бути уособленням бога диких тварин. Це була звичайна справа для кельтів. Вони часто розповідали про могутні створіння у своїй міфології.

Перша згадка про короля Артура в джерелах присутня в історії бриттів, написаної на початку 9 століття ченцем Неннієм. Він описав Артура як героїчного християнського воїна, який привів свої війська до перемоги у битвах проти вторгнення англосаксонських племен. Ненній перерахував 12 битв, в яких бився Артур, але більшість істориків стверджує, що одна людина не могла одночасно битися в більшості з них.

У 12 столітті Гальфрід Монмутський породив легенду про короля Артура, розповівши історію його життя та описавши дивовижні вчинки. Гальфрід змішав історію та міф у своїй чудовій книзі «Історія королів Британії». Потім легенда була розширена автором 12-го століття Кретьєном де Труа, який додав Ланселота і Святий Грааль, перетворивши Артура на романтичного героя лицарських романів.

Загадки, які містять цифри Загадки на цифри від 10 до 20

Російська народна казка Як мужик гусей ділив російська народна