Біографії Мандельштам. Коротка біографія осипу Мандельштама. «Перше визнання читачами»

Мандельштам Осип Емільєвич (1891-1938) - видатний російський та радянський поет, перекладач, прозаїк, есеїст. Завдяки своїй високій ліриці та спробам переосмислити світову історію та культуру в єдиному контексті він став однією з найбільших величин російської поезії XX століття. Його вірші пронизані глибокими асоціативними символами, що йдуть від античних традицій. Часто у творчості поета видно архітектурні образи, що підкреслюють стрункість та чіткість його словесних форм. Широкому колу читачів добре відомі збірки поезій Мандельштаму «Камінь» та «Trisyia», а також збори прози «Шум часу».

Дитинство і юність

Осип Мандельштам народився 3 (15) січня 1891 року у Варшаві. Його батько Еміль Веніамінович займався шкіряною справою, потім перетворився на успішного комерсанта, став купцем першої гільдії. Мати Флора Йосипівна була родичкою історика вітчизняної літератури С. Венгерова та викладала музику. Через рік після народження хлопчика родина переїхала до Павловська, а в 1897 році перебралася до Петербурга.

Живучи у столиці Російської імперії та маючи стійке бажання батьків дати своїм синам гарний життєвий старт, Мандельштам здобув чудову гуманітарну освіту. З 1899 року він навчався у престижному Тенішевському комерційному училищі, директором якого і водночас викладачем літератури був поет-символіст В. Гіппіус. Саме в роки перебування в ньому він захопився театром, музикою та, звичайно, поезією.

Завдяки педагогові у свідомості майбутнього поета відбувається перелом. Захоплений спочатку революційної стилістикою З. Надсона, Мандельштам відкриває собі творчість символістів. Найбільший вплив на нього надали вірші Ф. Сологуба та В. Брюсова. Тому перші дорослі проби пера в чомусь перегукуються з їхніми творами.

Після закінчення училища в 1907 Мандельштам їде в Париж для того, щоб прослухати курс лекцій на словесному факультеті в Сорбонні. Багато в чому цій поїздці сприяла сім'я, яка злякалася революційних настроїв сина. Там він зумів перейнятися глибиною старофранцузького епосу та захопився творчістю знаменитих французьких поетів Ш. Бодлера, П. Верлена, Ф. Війона. У 1910-1911 роках поет провчився два семестри в Гейдельберзькому університеті в Берліні, осягаючи премудрості філософії. Також він деякий час проживав у Швейцарії. У 1911 році він хрестився у Виборзькій методистській церкві.

У зв'язку з погіршенням матеріального становища сім'ї поет перериває навчання. Після повернення Росію він вступив на історико-філологічний факультет Петербурзького університету, де проходив навчання у відділенні романських мов. У 1911 році Осип Емільєвич познайомився з Анною Ахматовою та Н. Гумільовим, з якими у нього складеться тісна дружба. Вперше він зблизився з людьми, про яких говорив слово «ми». Пізніше він зізнався великій поетесі, що може вести уявну розмову лише з двома людьми - з нею та її чоловіком Н. Гумільовим.

На поетичній ниві

Під час навчання в Європі Мандельштам час від часу приїжджав до Петербурга, де у нього почалися зв'язки з місцевим літературним співтовариством. Він із задоволенням прослухав курс лекцій у найвідомішій цитаделі символізму – знаменитій «вежі» теоретика символізму В. Іванова. У його квартирі на останньому поверсі збирався весь колір російського мистецтва «Срібного віку» - А. Блок, А. Ахматова, М. Бердяєв, М. Волошин та інші. Багато великих творів саме тут звучали вперше, наприклад, «Незнайомка» А. Блока.

Перші п'ять віршів Мандельштама було надруковано 1910 року у російському ілюстрованому журналі «Аполлон». Ці вірші були багато в чому антисимволічні, у яких «глибокий світ» протиставлений пророчому пафосу. Через три роки побачила світ надрукована у видавництві «Акме» перша віршована збірка поета під назвою «Камінь». Він містить твори, написані в період 1908 – 1911 років.

Вони простежується певний дух символізму, але без властивої його автентичної форми потойбічності. Тепер символічні навички мали відображати тривимірні реалії, що переломилися через якийсь архітектурний зміст, у яких він бачить чітке наповнення та структуру. Звідси зовсім непоетична назва збірки. З появою «Камінь» Мандельштам відразу зайняв місце у ряді найбільших російських поетів. 1915 року видавництво «Гіперборей» перевидало книгу, доповнивши її віршами останніх двох років.

Мандельштам увійшов у створену в 1912 році групу акмеїстів, що протиставляли себе символістам і відстоювали матеріальність образів, виражених за допомогою точних слів. Крім того, він був учасником петербурзького об'єднання "Цех поетів", заснованого О. Городецьким та Н. Гумільовим. Однією з головних цілей, проголошених тут, була спроба дистанціюватися від символізму. Щоправда, для Мандельштама перебування у цих спільнотах було більше продиктоване мотивами дружби, ніж прихильністю до ідей акмеїзму. Тому в цей період написано найоптимістичніші вірші поета, наприклад, «Казино», в якому є такі рядки:

Я не шанувальник радості упередженої
Іноді природа - сіра пляма
Мені, сп'яніння легені, судилося
Довідатися фарби життя небагатого

З перших років творчості Мандельштам відчував себе частиною світового культурного простору й у цьому бачив власну свободу. У цьому уявному світі знаходилося місце Пушкіну та Данте, Овідію та Гете. У 1916 році поет знайомиться з М. Цвєтаєвою, яке переросло в дружбу. Вони навіть присвятили одне одному кілька творів.

Період «Tristia»

Вірші, написані в розпал революційних подій і Громадянської війни, лягли в основу нової збірки, яка була названа «Tristia». У ньому ядром поетичного світу Мандельштама став античний стиль, що перетворився на авторську мову, що відбиває його потаємні переживання. Власне слово "triastia" зустрічається у Овідія і означає розлучення. Як і в «Каміні», вірші тут також циклічні, але ще тісніше пов'язані між собою. Мандельштам любив повторювати слова у віршах, наповнюючи їх особливим змістом. У цей період простежується більш складне ставлення автора до слова та образів, які стають ірраціональнішими. Цікаво, що самі збірки теж мають зв'язок: Камінь закінчується, а Tristia починається рядками про Федру.

Настільки виразний відхід в античну модель буття, що є своєрідним культурним кодом, став результатом серйозних політичних змін і, перш за все, приходу до влади більшовиків. Як і багато представників російської інтелігенції, Мандельштам спочатку не прийняв нову владу і навіть написав вірш на підтримку поваленого глави Тимчасового уряду А. Керенського. У ньому є такі багатозначні рядки:

Коли жовтневий нам готував тимчасовий правитель
Ярмо насильства та злості

Нова революційна ідея уособлювалася в нього з руйнуванням порядку та встановленням хаосу. І це призводило поета до справжнього жаху. Але ідейний маятник протиріч, у тому числі було зіткано світогляд і творчість Мандельштама, метнувся убік і невдовзі він прийняв радянську владу, що відбилося у написанні вірша «Сутінки свободи».

Мандельштам у 1920-ті роки

Період щодо ліберального НЕПу збігся з активною літературною роботою Мандельштама. У 1923 році виходить у світ новий збірник «Друга книга», а його вірші починають видаватися за кордоном. Поет пише серію статей, присвячених ключовим проблемам культури, історії та гуманізму, – «Про природу слова», «Пшениця людська» та інші. У 1925 році видається автобіографічний збірник "Шум часу", що став своєрідною ораторією епохи з глибоко особистими спогадами. Разом із цим було випущено кілька дитячих збірок.

У цей час Осип Емільєвич активно займається перекладацькою діяльністю, адаптуючи російською мовою твори Петрарки, О. Барб'є, Ф. Верфеля та багатьох інших зарубіжних авторів. Під час гонінь саме ця робота стала творчою віддушиною, де можна було виразити себе. Невипадково багато критиків зазначають, що вірші, перекладені поетом, звучать часом краще за авторські.

У 1930 Мандельштам побував у Вірменії і був вражений побаченим. Ця жадана (так казав сам поет) країна вже давно манила його своєю історією та культурою. В результаті було написано «Подорож до Вірменії» та цикл віршів «Вірменія».

Конфлікт із владою

1933 року Осип Емільєвич написав віршовану інвективу, спрямовану проти І. Сталіна. Вона починалася з наступних рядків:

Ми живемо, під собою не чуючи країни
Наші промови за десять кроків не чути

Незважаючи на подив оточуючих (на думку Б. Пастернака, це було самогубством), викликане безрозсудною сміливістю автора, він говорив: «Вірші зараз мають бути цивільними». Цей твір поет читав багатьом друзям, родичам та знайомим, тож зараз важко визначити, хто ж доніс. Але реакція радянської влади була блискавичною. За розпорядженням тодішнього голови НКВС Г. Ягоди Мандельштам був заарештований на власній квартирі у травні 1934 року. Під час цієї процедури було здійснено тотальний обшук – важко назвати місця, куди не завітали перевіряльники.

Щоправда, найцінніші рукописи зберігалися у родичів. Є й інша версія можливої опали. Незадовго до цих подій під час напруженої розмови поет вдарив по щоці А. Толстого і той пообіцяв, що це не залишить.

За великого поета клопотали Б. Пастернак та А. Ахматова, намагався допомогти Осипу і видний партійний діяч Н. Бухарін, який високо цінував його творчість. Можливо, завдяки його протекції Мандельштама відправили спочатку на Північний Урал у місто Чердинь, а звідки перевели на трирічне заслання у Вороніж. Тут він працював у газеті та на радіо, залишивши свою духовну сповідь у вигляді трьох зошитів віршів.

Після звільнення йому заборонять жити у столиці, і поет вирушить до Калініна. Але він не припинив писати вірші і незабаром знову був заарештований, отримавши 5 років таборів за нібито контрреволюційну діяльність. Нового повороту долі хворий та ослаблений Осип Емільєвич уже не витримав. Він помер 27 грудня 1938 року у Владивостоці у лікарняному бараку.

Особисте життя

Осип Мандельштам був одружений з Надією Хазіною, з якою познайомився 1919 року в київському кафе «Х.Л.А.М». Після весілля, що відбулося в 1922 році, вона стане вірним супутником волелюбного поета і переживе з ним всі труднощі опального періоду. Крім того, до побуту Мандельштам був зовсім не пристосований, і їй доводилося доглядати його, як дитину. Надія Яківна залишила блискучі мемуари, незважаючи на суперечливість оцінок, які стали важливим джерелом вивчення творчої спадщини Мандельштама.

(3 січня за старим стилем) 1891 року у Варшаві (Польща) у сім'ї шкіряника та майстра рукавичної справи. Стародавній єврейський рід Мандельштамів дав світові відомих рабинів, фізиків та лікарів, перекладачів Біблії та істориків літератури.

Незабаром після народження Йосипа, його родина переїхала до міста Павловська недалеко від Петербурга, а потім у 1897 році - до Петербурга.

У 1900 році Осип Мандельштам вступив до Тенішевського комерційного училища. Великий вплив формування юнака під час навчання надав викладач російської словесності Володимир Гіппіус. В училищі Мандельштам почав писати вірші, одночасно захопившись ідеями есерів.

Відразу після закінчення в 1907 році училища Мандельштам поїхав до Парижа, слухав лекції в Сорбонні. У Франції Мандельштам відкрив собі старофранцузький епос, поезію Франсуа Війона, Шарля Бодлера, Поля Верлена. Познайомився із поетом Миколою Гумільовим.

У 1909-1910 роках Мандельштам жив у Берліні, займався філософією та філологією у Гейдельберзькому університеті.

У жовтні 1910 року він повернувся до Петербурга. Літературний дебют Мандельштама відбувся у серпні 1910 року, коли в журналі "Аполлон" було надруковано п'ять його віршів. У ці роки він захоплювався ідеями та творчістю поетів-символістів, став частим гостем В'ячеслава Іванова, теоретика символізму, у якого збиралися талановиті літератори.

1911 року Осип Мандельштам, бажаючи систематизувати свої знання, вступив на історико-філологічний факультет Петербурзького університету. До цього часу він міцно увійшов у літературне середовище — належав до групи акмеїстів (від грецького "акме" — найвищий ступінь чогось, квітуча сила), до організованого Миколою Гумільовим "Цеху поетів", до якого входили Ганна Ахматова, Сергій Городецький, Михайло Кузмін та ін.

У 1913 році у видавництві "Акме" вийшла перша книга Мандельштама "Камінь", куди увійшли 23 вірші 1908-1913 років. На той час поет відійшов від впливу символізму. У роки вірші Мандельштама часто друкувалися у журналі " Аполлон " , молодий поет завойовував популярність. У грудні 1915 року вийшло друге видання "Каміння" (видавництво "Гіперборей"), за обсягом майже втричі більше за перше (збірка була доповнена текстами 1914-1915 років).

На початку 1916 року на літературному вечорі в Петрограді Мандельштам познайомився з Мариною Цвєтаєвою. З цього вечора почалася їхня дружба, своєрідним "поетичним" підсумком якої стало кілька поезій, присвячених поетами один одному.

1920-ті роки були для Мандельштама часом інтенсивної та різноманітної літературної роботи. Вийшли нові поетичні збірки: Tristia (1922), "Друга книга" (1923), "Камінь" (3-тє видання, 1923). Вірші поета друкувалися у Петрограді, Москві, Берліні. Мандельштам опублікував ряд статей з найважливіших проблем історії, культури та гуманізму: "Слово і культура", "Про природу слова", "Пшениця людська" та ін. У 1925 Мандельштам випустив автобіографічну книгу "Шум часу". Вийшли кілька книг для дітей: "Два трамваї", "Примус" (1925), "Кулі" (1926). У 1928 році була опублікована остання прижиттєва книга віршів Мандельштама "Вірші", а трохи пізніше - збірка статей "Про поезію" та повість "Єгипетська марка".

Багато часу Мандельштам віддавав перекладацькій роботі. Досконало володіючи французькою, німецькою та англійською мовами, він брався (нерідко з метою заробітку) за переклади прози сучасних зарубіжних письменників. З особливою ретельністю ставився до віршованих перекладів, виявляючи високу майстерність. У 1930-ті роки, коли почалося відкрите цькування поета і друкуватися ставало все важче, переклад залишався тією віддушиною, де поет міг зберегти себе. У ці роки він переклав десятки книг.

У 1930 Мандельштам відвідав Вірменію. Результатом цієї поїздки стала проза "Подорож до Вірменії" та віршований цикл "Вірменія", який був лише частково опублікований у 1933 році.

Восени 1933 Мандельштам написав віршовану епіграму проти Сталіна "Ми живемо, під собою не чуючи країни ...", за яку в травні 1934 був заарештований. Його вислали до Чердині на Північному Уралі, де він пробув два тижні, захворів і потрапив до лікарні. Потім він був висланий у Вороніж, де працював у газетах та журналах, на радіо. Після закінчення терміну заслання Мандельштам повернувся до Москви, але йому жити було заборонено. Поет жив у Калініні (зараз місто Тверь).

У травні 1938 Мандельштама знову заарештували. Вирок – п'ять років таборів за контрреволюційну діяльність. Етапом було відправлено на Далекий Схід.

Помер Осип Мандельштам 27 грудня 1938 року в лікарняному бараку у пересильному таборі на Другій річці (зараз у межах міста Владивостока).

Ім'я Осипа Мандельштама залишалося у СРСР під забороною близько 20 років.

Дружина поета Надія Яківна Мандельштам та друзі поета зберегли його вірші, які у 1960-х роках стало можливим опублікувати. Нині видано всі твори Мандельштама.

У 1991 році у Москві було створено Мандельштамівське суспільство, метою якого є збирання, збереження, вивчення та популяризація творчої спадщини одного з великих російських поетів XX століття. З 1992 Мандельштамівське товариство базується в Російському державному гуманітарному університеті (РДГУ).

У квітні 1998 року як спільний проект університету та Мандельштамівського товариства було відкрито Кабінет мандельштамознавства наукової бібліотеки РДГУ.

Матеріал підготовлений на основі інформації відкритих джерел

Осип 1 Емільєвич Мандельштам народився 3 січня 1891 року у Варшаві, дитинство та юність його пройшли у Петербурзі. Пізніше, у 1937 році, Мандельштам про час свого народження напише:

Я народився в ніч з другого на третє січня в дев'яносто одному Ненадійному році ... ("Вірші про невідомого солдата")

Тут " у ніч " містить у собі зловісне ознака трагічної долі поета в ХХ столітті і служить метафорою всього ХХ століття, за визначенням Мандельштама - "століття-звіра".

Спогади Мандельштама про дитячі та юнацькі роки стримані й суворі, він уникав розкривати себе, коментувати себе та свої вірші. Він був дозрілим, точніше - прозрілим поетом, і його поетичну манеру відрізняє серйозність і строгість.

Те, що ми знаходимо у спогадах поета про його дитинство, про ту атмосферу, яка його оточувала, про те повітря, яким йому доводилося дихати, швидше забарвлено в похмурі тони:

З виру злого і в'язкого Я виріс, тростиною шарудіння, І пристрасно, і млосно, і ласкаво Забороненим життям дихаючи. ("З виру злого і в'язкого...")

"Забороненим життям" - це про поезію.

Сім'я Мандельштама була, за його словами, "важка і заплутана", і це з особливою силою (принаймні у сприйнятті самого Осипа Емільйовича) виявлялося у слові, у промові. Мовленнєва "стихія" сім'ї була своєрідною. Батько, Емілій Веніамінович Мандельштам, самоучка, комерсант, був зовсім позбавлений почуття мови. У книзі "Шум часу" Мандельштам писав: "У батька зовсім не було мови, це було недорікуватість і безмовність... Абсолютно абстрактна, придумана мова, хитромудра і закручена мова самоучки, химерний синтаксис талмудиста, штучна, не завжди домовлена фраза". Мова матері, Флори Йосипівни, вчительки музики, була іншою: "Ясна і дзвінка, літературна велика російська мова; словник її бідний і стислий, звороти одноманітні, - але це мова, в ньому є щось корінне і впевнене". Від матері Мандельштам успадкував, поряд із схильністю до серцевих захворювань та музичністю, загострене почуття російської мови, точність мови.

У 1900-1907 роках Мандельштам навчається в Тенішевському комерційному училищі, одному з найкращих приватних навчальних закладів Росії (у ньому навчалися свого часу В. Набоков, В. Жирмунський).

Після закінчення училища Мандельштам тричі виїжджає за кордон: з жовтня 1907 по літо 1908 він живе в Парижі, з осені 1909 по весну 1910 вивчає романську філологію в Гейдельберзькому університеті в Німеччині, з 21 липня по середину жовтня живе в передмісті. Відлуння цих зустрічей із Західною Європою звучить у віршах Мандельштама аж до останніх творів.

Становлення поетичної особистості Мандельштама було визначено його зустріччю з Н. Гумільовим та А. Ахматовою. У 1911 році Гумільов повернувся до Петербурга з абіссинської експедиції, і всі троє потім часто зустрічалися на різних літературних вечорах. Згодом, через багато років після розстрілу Гумільова, Мандельштам писав Ахматовій, що Микола Степанович був єдиним, хто розумів його вірші та з ким він розмовляє, веде діалоги й досі. Про ставлення Мандельштама до Ахматової найяскравіше свідчать його слова: "Я - сучасник Ахматової". Щоб таке публічно заявити у роки сталінського режиму, коли поетеса була опальною, треба було бути Мандельштамом.

Усі троє, Гумільов, Ахматова, Мандельштам, стали творцями та найвизначнішими поетами нової літературної течії - акмеїзму. Біографи пишуть, що спочатку між ними виникали тертя, тому що Гумільов був деспотичний, Мандельштам запальний, а Ахматова норовлива.

Перша поетична збірка Мандельштама вийшла в 1913 році, видана вона була власним коштом 2 . Передбачалося, що він називатиметься "Раковина", але остаточна назва була обрана іншою - "Камінь". Назва цілком у дусі акмеїзму. Акмеїсти прагнули ніби знову відкрити світ, дати всьому ясне і мужнє ім'я, позбавлене елегічного туманного флеру, як у символістів. Камінь - природний матеріал, міцний та ґрунтовний, вічний матеріал у руках майстра. У Мандельштама камінь є первинним будівельним матеріалом культури духовної, а чи не лише матеріальної.

У 1911-1917 роках Мандельштам навчається на романо-німецькому відділенні історико-філологічного факультету Петербурзького університету.

Ставлення Мандельштама до революції 1917 року було складним. Однак будь-які спроби Мандельштама знайти своє місце в новій Росії закінчувалися невдачею та скандалом. Друга половина 1920-х років для Мандельштама – це роки кризи. Поет мовчав. Нових поезій не було. За п'ять років – жодного.

1929 року поет звертається до прози, пише книгу під назвою "Четверта проза". Вона невелика за обсягом, але в ній сповна виплеснувся той біль і зневага поета до письменників-кон'юнктурників ("членам МАССОЛІТу"), що збиралася довгі роки в душі Мандельштама. "Четверта проза" дає уявлення про характер поета - імпульсивний, вибуховий, неуживливий. Мандельштам дуже легко наживав собі ворогів, своїх оцінок та суджень не таїв. З "Четвертої прози": "Всі твори світової літератури я поділяю на дозволені та написані без дозволу. Перші - це мерзота, другі - вкрадене повітря. Письменникам, які пишуть заздалегідь дозволені речі, я хочу начхати в обличчя, хочу бити їх палицею по голові. і всіх посадити за стіл у Будинку Герцена, поставивши перед кожним склянку поліцейського чаю і давши кожному до рук аналіз сечі Горнфельда.

Цим письменникам я заборонив би одружуватися і мати дітей - адже діти повинні за нас продовжити, за нас найголовніше довести - у той час як батьки запродані рябому чорту на три покоління вперед".

Можна уявити, якого напруження досягала взаємна ненависть: ненависть тих, кого відкидав Мандельштам, і хто відкидав Мандельштама. Поет завжди, практично всі післяреволюційні роки, жив у екстремальних умовах, а 1930-ті роки - в очікуванні неминучої смерті. Друзів, шанувальників його таланту було не так багато, але вони були.

Мандельштам рано усвідомив себе як поет, як творча особистість, якій призначено залишити свій слід в історії літератури, культури, мало того - "щось змінити у будові та складі її" (з листа Ю.М. Тинянову). Мандельштам знав собі ціну як поету, і це виявилося, наприклад, у незначному епізоді, який описує В. Катаєв у своїй книзі "Діамантовий мій вінець":

"Зустрівшись з клацаном (тобто Мандельштамом) на вулиці, один знайомий письменник дуже дружелюбно поставив клацанку традиційне світське питання:

Що нового ви написали?

На що клаптик раптом зовсім несподівано точно з ланцюга зірвався:

Якби я щось написав нове, то про це вже давно знала б вся Росія! А ви невіглас і пошляк! - закричав клацчик, тремтячи від обурення, і демонстративно повернувся спиною до нетактовного белетриста "3".

Мандельштам не був пристосований до побуту, осілого життя. Поняття вдома, будинки-фортеці, дуже важливе, наприклад, у мистецькому світі М. Булгакова, був значним для Мандельштама. Для нього будинок – весь світ, і водночас у цьому світі він – бездомний.

К.І. Чуковський згадував про Мандельштам початку 1920-х років, коли той, як і багато інших поетів і письменників, отримав кімнату в петроградському Будинку Мистецтв: "У кімнаті не було нічого, що належить йому, крім цигарок, - жодної особистої речі. І тоді я зрозумів саму разючу його рису - безбутність". В 1933 Мандельштам отримав, нарешті, квартиру - двокімнатну! Б. Пастернак, який побував у нього в гостях, сказав: "Ну ось, тепер і квартира є - можна писати вірші". Мандельштам розлютився. Він прокляв квартиру і запропонував повернути її тим, кому вона призначалася: чесним зрадникам, зображувачам. Це був жах перед тією платою, яка була потрібна за квартиру.

Свідомість зробленого вибору, усвідомлення трагізму своєї долі, мабуть, зміцнили поета, дали йому силу, надали трагічного, величного пафосу його новим віршам 4 . Цей пафос полягає у протистоянні вільної поетичної особистості свого віку - "століття-звірю". Поет не почувається перед ним нікчемним, жалюгідною жертвою, він усвідомлює себе рівним:

...Мені на плечі кидається повік-вовкодав, Але не вовк я по крові своїй, Запихай мене краще, як шапку, в рукав Спекотної шуби сибірських степів, Заведи мене в ніч, де тече Єнісей, І сосна до зірки дістає, Тому що не вовк я по своїй крові І мене тільки рівний уб'є. 17-28 березня 1931 ("За гримучу доблесть прийдешніх століть...")

У домашньому колі цей вірш називали "Вовком". У ньому Осип Емільєвіч передбачив і майбутнє заслання до Сибіру, і свою фізичну смерть, і своє поетичне безсмертя. Він багато чого зрозумів раніше, ніж інші.

Надія Яківна Мандельштам, яку Є. Євтушенко назвав "найбільшою вдовою поета в ХХ столітті", залишила дві книги спогадів про Мандельштама - про його жертовний подвиг поета. З цих спогадів можна зрозуміти, "навіть не знаючи жодного рядка Мандельштама, що на цих сторінках згадують про дійсно великого поета: через кількість і силу зла, спрямованих проти нього".

Щирість Мандельштама межувала із самогубством. У листопаді 1933 року він написав різко сатиричне вірш про Сталіна:

Ми живемо, під собою не чуючи країни, Наші промови за десять кроків не чути, А де вистачить на піврозмовця, Там пригадають кремлівського горця. Його товсті пальці, як черв'яки, жирні, А слова, як пудові гирі вірні. Тараканії сміються вусища, І сяють його халяви. А навколо нього зброд тонкошої вождів, Він грає послугами напівлюдей. Хто свистить, хто м'ячить, хто пхикає, Він один тільки бабачить і тицяє. Як підкови кує за указом указ - Кому в пах, кому в лоб, кому в брову, кому в око. Що не страта в нього, то малина І широкі груди осетина.

І цей вірш Осип Емільєвич читав багатьом знайомим, зокрема Б. Пастернаку. Тривога за долю Мандельштама спонукала Пастернака у відповідь заявити: "Те, що Ви мені прочитали, не має жодного відношення до літератури, поезії. Це не літературний факт, але акт самогубства, якого я не схвалюю і в якому не хочу брати участі. Ви мені нічого не читали, я нічого не чув, і прошу Вас не читати їх нікому. Так, Пастернак правий, цінність цього вірша над його літературних достоїнствах. На рівні найкращих поетичних відкриттів тут знаходяться перші два рядки:

Ми живемо, під собою не чуючи країни, Наші промови за десять кроків не чути...

Як не дивно, вирок Мандельштаму було винесено досить м'яким. Люди на той час гинули і за набагато менші "вини". Резолюція Сталіна всього лише говорила: "Ізолювати, але зберегти", - і Осип Мандельштам був відправлений на заслання в далеке північне селище Чердинь. У Чердині Мандельштам, страждаючи від душевного розладу, намагався накласти на себе руки. Знову допомогли друзі. Н. Бухарін, що вже втрачає свій вплив, востаннє написав Сталіну: "Поети завжди мають рацію; історія на їхньому боці"; Мандельштам був переведений у менш суворі умови – у Воронеж.

Звичайно, доля Мандельштама була вирішена наперед. Але суворо карати його в 1933 році означало б афішувати той злощасний вірш і зводити особисті рахунки тирана з поетом, що було б явно не гідним "батька народів". Усьому свого часу, Сталін умів чекати, у разі - великого терору 1937 року, коли Мандельштаму судилося згинути безвісно разом із сотнями тисяч інших.

Воронеж дав притулок поетові, але дав притулок вороже. З воронезьких зошитів (за життя неопублікованих):

Пусти мене, віддай мене, Вороніж, - Впустиш ти мене чи проворонеш, Ти випустиш мене або повернеш - Вороніж - дурощі, Вороніж - ворон, ніж! 1935 р. Воронеж Ця, яка вулиця? 5 Вулиця Мандельштама. Що за прізвище чортове! - Як її не вивертай, Криво звучить, а не прямо. Мало у ньому було лінійного. Вдачі він не був лілейного, І тому ця вулиця, Або, точніше, ця яма - Так і зветься на ім'я Цього Мандельштама. Квітень, 1935 Вороніж

Поет бився з підступним розпачом: коштів на існування не було, з ним уникали зустрічатися, подальша доля була неясною, і всією своєю істотою поета Мандельштам відчував: "століття-звір" його наздоганяє. А. Ахматова, яка відвідала Мандельштама на засланні, свідчить:

А в кімнаті опального поета Чергують страх і муза в свою чергу. І ніч іде, Яка не знає світанку. ("Вороніж")

"Дежурять страх і муза..." Вірші йшли невпинно, "невосновно" (як сказала М. Цвєтаєва в цей же час - у 1934 році), вони вимагали виходу, вимагали бути почутими. Мемуаристи свідчать, що одного разу Мандельштам кинувся до телефону-автомата та читав нові вірші слідчому, до якого був прикріплений: "Ні, слухайте, мені більше нема кому читати!" Нерви поета були оголені, і біль свій він виплескував у віршах.

Поет був у клітці, але він не був зламаний, він не був позбавлений внутрішньої таємної свободи, яка піднімала його треба всім навіть у ув'язненні:

Позбавивши мене морів, розбігу та розльоту І надавши стопі наголос насильницької землі, Чого досягли ви? Блискучого розрахунку: Губ тих, що ворушаться, відібрати ви не могли.

Вірші воронезького циклу тривалий час залишалися неопублікованими. Вони не були, як то кажуть, політичними, але навіть "нейтральні" вірші сприймалися як виклик, тому що являли собою Поезію, непідконтрольну і непереборну. І не менш небезпечну для влади, тому що "пісня є формою мовної непокори, і її звучання ставить під сумнів набагато більше, ніж конкретну політичну систему: воно коливає весь життєвий уклад" (І. Бродський).

Вірші Мандельштама різко виділялися і натомість загального потоку офіційної літератури 1920-30-х. Час вимагав віршів, необхідних йому, як знаменитий вірш Еге. Багрицького " ТВС " (1929):

А століття чекає на бруківці, Зосереджений, як вартовий. Іди - і не бійся з ним поряд встати. Твоя самотність віку під стать. Озирнешся - а навколо вороги; Руки простягнеш – і немає друзів. Але якщо він скаже: "Солги", - солги. Але якщо він скаже: "Убий", - убий.

Мандельштам розумів: йому "поряд із століттям" не встати, його вибір інший - протистояння жорстокому часу.

Вірші з воронезьких зошитів, як і багато віршів Мандельштама 1930-х років, пройняті відчуттям близької загибелі, іноді вони звучать як заклинання, на жаль, безуспішні:

Ще не помер я, ще я не один, Поки з жебрачкою-подругою Я насолоджуюсь величчю рівнин І імлою, і голодом, і завірюхою. У прекрасній бідності, в розкішному злиднях Живу один - спокійний і втішний - Благословенний дні і ночі ті, І солодкозвучна праця безгрішна. Нещасний той, кого, як тінь його, лякає гавкіт і вітер косить, І бідний той, хто, сам напівживий, У тіні милостині просить. Січень 1937 р. Воронеж

У травні 1937 року минув термін воронезького заслання. Поет ще рік провів на околицях Москви, намагаючись домогтися дозволу жити у столиці. Редактори журналів навіть боялися розмовляти з ним. Він жебракував. Допомагали друзі та знайомі: В. Шкловський, Б. Пастернак, І. Еренбург, В. Катаєв, хоча їм і самим було нелегко. Згодом А. Ахматова писала про 1938 рік: "Час був апокаліптичний. Біда ходила по п'ятах за всіма нами. У Мандельштамів не було грошей. Жити їм було зовсім ніде. Осип погано дихав, ловив повітря губами".

2 травня 1938 року, перед сходом сонця, як і тоді було прийнято, Мандельштама знову заарештовують, засуджують до 5 років каторжних робіт і відправляють у Західний Сибір, на Далекий Схід, звідки він не повернеться. Зберігся лист поета до дружини, в якому він писав: "Здоров'я дуже слабке, виснажений до крайності, схуд, невпізнанний майже, але посилати речі, продукти і гроші - не знаю, чи є сенс. Спробуйте все-таки. Дуже мерзну без речей" .

Смерть поета наздогнала в пересилальному таборі Друга Річка під Владивостоком 27 грудня 1938... Один з останніх віршів поета:

Ідуть вдалину людських голів бугри, Я зменшуюсь там - мене вже не помітять, Але в книгах ласкавих і в іграх дітлахів Неділь я сказати, що сонце світить. 1936-1937?

Я від життя смертельно втомився,

Нічого від неї не сприймаю,

Але люблю мою бідну землю

Тому що інший не бачив.

О. Мандельштам

Цього місяця виповнилося 125 років від дня народження Осипа Емільєвича Мандельштама (1891 – 1938). Він народився у Варшаві 15 січня 1891 року.

Батько поета Емілій Веніамінович Мандельштам (1851–1938) був майстром рукавичної справи та сортувальником шкіри, купцем 1-ї гільдії, в юності навчався у Берлінській талмудичній школі. У 1889 році він одружився на Флорі Осипівні Вербловській (1866 - 1916). Мати поета до заміжжя жила у Вільно, виросла в інтелігентній сім'ї, здобула музичну освіту; її рідною мовою була російська. У 1894 році родина Мандельштамів переїхала до Петербурга, який поет завжди вважав своїм рідним містом.

У «Шумі часу» Мандельштам пише про свою родину. Мав двох братів. Вихованням дітей переважно займалася мати. З раннього дитинства дітей навчали мов, музичної грамоти. Осипа вчили грі на фортепіано. Композитор Артур Лур'є, який знав поета з 1910 року, писав: «Мандельштам любив музику, але ніколи про це не говорив. У нього було до музики якесь цілеспрямоване ставлення, що глибоко їм приховується. Після відвідин концертів з'являлися вірші, насичені музичним натхненням. Стихія музики мала його поетичну свідомість».

Вона ще не народилася,

Вона, і музика, і слово,

І тому всього живого

Непорушний зв'язок…

У 1899 році Осип вступив в одну з найкращих петербурзьких шкіл, через рік перетворену на Тенішевське комерційне училище. Воно було названо ім'ям В'ячеслава Миколайовича Тенішева (1844 – 1903), який багато зробив у галузі російської культури та освіти. В училищі культивувалися піднесені ідеали політичної свободи та громадянського обов'язку. До 1905 - 1906 років належать перші віршовані досліди Мандельштама. Після закінчення училища в 1907 році Осип Емільєвич їде до Парижа, щоб слухати лекції в Сорбонні – найстарішому університеті Франції. Він відвідує лекції на словесному факультеті Сорбони, одночасно знайомлячись із творчістю видатних французьких поетів. "Роки мандрівок" тривали з 1909 - 1910 років по Німеччині, Швейцарії, Італії. У Гейдельберзькому університеті (Німеччина) Осип Емільєвич займався романською філологією. Відлуння зустрічей із Західною Європою вже ніколи не залишало поезію Мандельштама.

На початку 1911 року поет повернувся до Петербурга і вступив до університету на історико-філологічний факультет. У студентські роки він захоплюється мовами, поезією, музикою, театром. Підсумок цих захоплень – бездоганне володіння європейськими мовами, знання античної літератури, давньоримської історії, філософії. Наприклад, щоб написати есе «Розмова з Данте», поет спеціально вивчив італійську мову. У Парижі Мандельштам познайомився з Миколою Гумільовим, який став його найближчим другом і сподвижником. Цьому знайомству судилося зміцнитися 1911 року у Петербурзі. На вечорі У «вежі» В'ячеслава Іванова Мандельштам вперше зустрівся з Анною Ахматовою, яка на той час була дружиною М. Гумільова. У грудні того ж 1911 року Осип Емільєвич вступив до Цеху поетів і незабаром, за словами А. Ахматової, став там «першою скрипкою».

Осип Мандельштам, 1914

У березні 1913 року поет видав на батьківські гроші першу невелику збірку «Камінь», куди увійшли 23 вірші (пізніше збірка була доповнена текстами 1914 – 1915 років та перевидана наприкінці 1915 року). Ось деякі цитати з ранніх віршів Мандельштама, що увійшли до «Камінь»:

З виру злого і в'язкого я виріс,

тростинкою шарудіння, -

і пристрасно, і млосно, і ласкаво

забороненим життям дихаючи…

Я щасливий жорстокою образою,

і в житті, схожому на сон,

Я кожному таємно заздрю

і кожного таємно закоханий.

У 1914 році, живучи в Петербурзі, поет створив цілу низку віршів, які можна назвати реквіємом по імперському Петербургу, незабаром він став відомим не тільки в літературних колах, а й широкому читачеві.

Поїдемо до Царського Села!

Там усміхаються міщанки,

Коли гусари після п'янки

Сідають у міцне сідло.

Поїдемо до Царського Села!

Насиченим було і його особисте життя. Він часто закохувався. У 1914 році захопився красунею-художницею Ганною Зельмановою-Чудновською, яка пізніше написала його портрет. Марині Цвєтаєвої були адресовані рядки, написані в Криму та Москві. Він адресував свої вірші також багатьом іншим жінкам, з якими був пов'язаний і дружбою, і любов'ю. Всіх цих жінок він називав «ніжними європеянками»:

І від красунь тогочасних,

від тих європіянок ніжних,

Скільки я прийняв збентеження,

напруги та горя».

Революцію 1917 року Мандельштам спочатку сприйняв як катастрофу. Потім це відчуття змінилося надією на те, що державу можна врятувати від жорстокості та насильства за допомогою культури.

Осип Мандельштам

Про це він писав у ліричних статтях «Слово і культура», «Про природу слова», «Гуманізм та сучасність». Анна Ахматова згадувала, що Мандельштам одним із перших став писати вірші на цивільні теми.

Прославимо, браття, сутінки свободи

Великий сутінковий рік!

У киплячі нічні води

Опущений вантажний ліс тіне,

Виходиш ти у глухі роки –

О сонце, суддя, народе!

(«Сутінки свободи», 1918 р.)

У червні 1918 року за рекомендацією Луначарського Мандельштам вступив служити до Наркомпросу; коли комісаріат переїхав до Москви, він також перебрався до нової столиці. Влітку 1918 відбулася одна з тих гучних історій, які пофарбували його біографію. У московському кафе, де збиралися поети, Яків Блюмкін, один із відомих есерівських діячів (есери входили тоді до складу уряду), який працював у ЧК, почав похвалятися, що життя і смерть взятих під арешт заручників перебуває в його руках, і, до речі, згадав про те, що підписав вирок про розстріл одного із ув'язнених. Мандельштам обурився, вихопив із рук Блюмкіна і порвав ордер на розстріл, а наступного дня переконав Ларису Рейснер їхати до Дзержинського. Поїздка відбулася, і життя людини було врятовано. Історія набула розголосу, а Блюмкін шукав Мандельштама, щоб з ним розправитися, і Йосипу Емільєвичу довелося на якийсь час виїхати з Москви. Він виїхав до Харкова, там працював у Наркомосі України, а у квітні 1919 року разом із колективом Наркомпросу переїхав до Києва. Там він познайомився з Надією Яківною Хазіною, яка через півтора роки стала його дружиною і вірним другом.

1922 рік подружжя Мандельштамів провело в нескінченних поневіряннях.

Письменник Корній Чуковський згадував: «У Мандельштама не тільки ніколи не було жодного майна, а й справжньої оседлості, він вів бродячий спосіб життя».

Вони побували у Ростові-на-Дону, на Кавказі, двічі поверталися до Києва. Нарешті, у квітні 1922 року отримали кімнату у Москві, у письменницькому гуртожитку на Тверському бульварі. У 1922 році Мандельштаму вдалося опублікувати свою найкращу книгу віршів “Tristia”, що отримала широкий резонанс у літературному середовищі, а на наступний рік вийшла «Друга книга». Починаючи з 1924 року, немов за командою, перед Осипом Емільєвичем зачиняються двері всіх московських та ленінградських журналів. Його вірші майже перестають друкувати. "Вони допускають мене тільки до перекладів", - скаржився поет. Невеликі заробітки давала проза. Він написав «Шум часу», – це спогади про його дитинство, юність. 1924 року родина Мандельштамів переїхала до Ленінграда; вони мешкали там до 1928 року.

У Петербурзі ми зійдемося знову,

Немов сонце ми поховали в ньому,

І блаженне безглузде слово

Вперше скажемо.

Лише у 1928 році, завдяки заступництву Бухаріна, який дуже любив вірші Мандельштама, було видано одразу три книги: повість «Єгипетська марка», збірка «Вірші» та збірка критичних статей «Про поезію». У 1928 році Мандельштам із дружиною переїхав до Москви. Бухарін допоміг поетові отримати роботу в газеті «Московський комсомолець» (він вів щотижневу «Літературну сторінку» і завідував відділом поезії), що давало йому мінімальні засоби для існування.

У 1930 році той же Бухарін влаштував Мандельштаму поїздку до Закавказзя. До цього змушувала хвороба дружини, у якої лікарі підозрювали туберкульоз, їй потрібен був південний клімат. Державна політика дедалі посилювалася. Проводилися масові висилки, велася кампанія боротьби з економічною контрреволюцією. У січні 1931 року газета закрилася; він знову мусив шукати роботу. На запит Бухаріна відгукнувся нарком просвіти Вірменії, і Мандельштами поїхали до Єревану (перед цим жили два місяці в батумському санаторії). У Єревані вони живуть у готелі, здійснюючи звідти поїздки країною (в Ечміадзін, Ленінакан, на Шуму, на Севан). Ці поїздки мали дуже сприятливі наслідки – до поета знову приходять вірші. Він написав «Четверту прозу», в якій викривав новий режим. Мандельштам повертається до Ленінграда.

Великий поет насилу знаходив кошти для існування

Я повернувся до мого міста,

знайомий до сліз,

До прожилок. До дитячих

припухлих залоз.

………………………………

Петербург! Я ще не хочу вмирати,

У тебе телефони моїх номерів.

Петербург! У мене ще є адреси,

………………………………………..

І всю ніч безперервно чекаю гостей

Шевеля кайданами ланцюжків

У Ленінграді влаштуватися працювати було неможливо; на підтримку відмовив навіть М. З. Тихонов, впливовий член Ленінградської письменницької організації. Житла немає, і поет із дружиною переїжджають до Москви. Почалося колишнє бездомне життя, він заробляв життя перекладами, гірко жартома: «Відчуваю себе боржником революції, але приношу їй дари, яких вона потребує». Навесні 1932 Бухарін виклопотав для поета персональну щомісячну пенсію в розмірі 200 рублів (її виплачували до 1937 року). Він став отримувати гонорар від Держлітвидаву за підготовлені двотомні збори творів. Більшість грошей було внесено за пай на двокімнатну кооперативну квартиру, і наприкінці 1933 року Осип Емільєвич із дружиною отримали постійне житло у Нащокінському провулку. Саме тут у листопаді 1933 року Мандельштам написав свій самогубний вірш:

Ми живемо, під собою не чуючи країни,

Наші промови за десять кроків не чути,

А де вистачить на піврозмовця,

Там пригадають кремлівського горця.

Його товсті пальці, як черв'яки, жирні,

А слова, як пудові гирі, вірні,

Тараканії сміються вусища,

І сяють його халяви.

А довкола нього зброд тонкошіх вождів,

Він грає послугами напівлюдей.

Хто свистить, хто м'ячить, хто пхикає,

Він один лише бачить і тицяє,

Як підкову, кує за указом указ:

Кому в пах, кому в лоб, кому

у брову, кому в око.

Що не страта в нього – то малина

І широкі груди осетина.

13 травня 1934 року був арешт. Втім, вирок виявився порівняно м'яким. Замість розстрілу чи хоча б табору – висилання до Чердині на Північному Уралі, а після спроби самогубства його перевели до Вороніжа.

У Воронежі протягом деякого часу життя почало налагоджуватися; поряд, у Москві були друзі та близькі, які допомагали матеріально. Поет знаходить роботу – пише рецензії та нариси для воронезької газети та журналу, працює літконсультантом у Воронезькому Великому Радянському театрі. Йому дозволялися поїздки області, Мандельштам користувався книгами з бібліотеки Воронезького університету. Тут було написано остання його книга віршів під назвою «Воронезькі вірші», опублікована лише 1966 року. З друзів поета приїжджали лише Ганна Ахматова та Емма Герштейн. Відносне благополуччя перервалося восени 1936 року, коли почалася нова хвиля репресій. Взимку 1936-1937 років він пише хвалебні «Вірші про Сталіна» в марній, як виявилося пізніше, спробі зберегти собі життя. Роботу більше не надавали, Мандельштами жили на гроші, зібрані друзями та знайомими (особливо слід зазначити чуйність Б. Пастернака).

Фото з особистої справи заарештованого поета

У травні 1937 року закінчився термін заслання. Мандельштами повертаються до Москви. Радість повернення, зустрічей із друзями затьмарюється новиною: їх не прописують; за законом про засланців їм заборонено жити у Москві. До квартири кілька разів є міліція. З Москви довелося виїхати. На літо винайняли кімнату в Савелові, невеликому містечку на Волзі, на зиму переїхали до Калініна; часто приїжджають до Москви: поет прагне пробити дорогу своїм віршам, прорватися до читача, він без кінця звертається до Спілки письменників з проханням про видання книги віршів, про влаштування творчого вечора – безрезультатно. Мандельштам докучав начальству, і ці звернення відіграли фатальну роль у прийнятому тоді ж таки рішенні про його «ізоляцію». В. П. Ставський, відповідальний секретар Спілки письменників, якому адресувалися листи поета, звернувся до наркома внутрішніх справ Єжова з проханням про «допомогу» Мандельштаму. Йому із дружиною запропонували поїхати до санаторію Спілки письменників «Саматиха», де 3 травня 1938 року поета було заарештовано.

З Бутирської в'язниці Мандельштам потрапляє до пересилального табору «Друга річка» під Владивостоком. Його засудили до п'яти років таборів. Поета, ослабленого фізично та психічно, затримала медична комісія, тому його не було відправлено на Колиму. 27 грудня 1938 року Мандельштам помер від хвороби серця та виснаження у лікарняному бараку пересильного табору.

Осип Емільєвич розділив долю свого покоління. Закінчився його земний шлях, почалося посмертне життя творчості.

Його вірші непрості сприйняття і сьогодні, але це, безумовно, поезія дуже високого класу.

Надія Яківна за допомогою друзів зберегла архів поета. До 125-річчя від дня народження Мандельштама активісти Москви запропонували назвати на честь поета одну з вулиць російської столиці.

Душний морок криє ложе,

Напружено дихають груди.

Може, мені всього дорожче

Тонкий хрест та таємний шлях.

Матеріал підготувала

Серафима ВИШНЕВСЬКА

Сан-Хосе

Матеріал з Вікіпедії – вільної енциклопедії

Осип Емільєвич Мандельштам (ім'я при народженні - Йосип; 3 січня 1891, Варшава - 27 грудня 1938, Владивостокський пересилальний пункт Дальстроя у Владивостоці) - російський поет, прозаїк, есеїст, перекладач і літературний критик, один з найбільших російських.

Ранні роки

Осип Мандельштам народився 3 січня (15 січня за новим стилем) 1891 року у Варшаві у єврейській родині. Батько, Емілій Веніамінович (Еміль, Хаскл, Хацкель Беніамінович) Мандельштам (1856-1938), був майстром рукавичної справи, перебував у купцях першої гільдії, що давало йому право жити поза межами осілості, незважаючи на єврейське походження. Мати, Флора Овіївна Вербловська (1866-1916), була музикантом.

1897 року родина Мандельштамів переїхала до Петербурга. Осип отримав освіту в Тенішевському училищі (з 1900 по 1907 роки), російській кузні "культурних кадрів" початку ХХ століття.

У серпні 1907 р. подав прохання про прийом вільним слухачем на природне відділення фізико-математичного факультету Санкт-Петербурзького університету, але, забравши документи з канцелярії, у жовтні поїхав до Парижа. У 1908-1910 роки Мандельштам навчається в Сорбонні та в Гейдельберзькому університеті. У Сорбонні відвідує лекції А. Бергсона та Ж. Бедьє у College de France. Знайомиться з Миколою Гумільовим, захоплений французькою поезією: старофранцузьким епосом, Франсуа Війоном, Бодлером та Верленом.

У проміжках між закордонними поїздками буває у Петербурзі, де відвідує лекції з віршування на «вежі» у В'ячеслава Іванова.

До 1911 року сім'я почала розорятися, і навчання у Європі стало неможливим. Для того, щоб обійти квоту на юдеїв при вступі до Петербурзького університету, Мандельштам хреститься у методистського пастора.

10 вересня 1911 він зарахований на романо-німецьке відділення історико-філологічного факультету Петербурзького університету, де навчається з перервами до 1917 року. Вчиться безладно, курсу так і не закінчує.

У 1911 році знайомиться з Анною Ахматовою, буває в гостях у подружжя Гумільових.

Перша публікація – журнал «Аполлон», 1910 р., № 9. Друкувався також у журналах «Гіперборей», «Новий Сатирикон» та ін.

З листопада 1911 р. бере участь у зборах Цеху поэтов[~ 1]. 1912 року знайомиться з А. Блоком. Наприкінці цього року входить у групу акмеїстів.

Дружбу з акмеїстами (Анною Ахматовою та Миколою Гумільовим) вважав однією з головних удач свого життя.

Поетичні пошуки цього періоду відобразила дебютна книга віршів «Камінь» (три видання: 1913, 1916 та 1923 років, зміст змінювався). Знаходиться в центрі поетичного життя, регулярно публічно читає вірші, буває в «Бродячому собаці», знайомиться з футуризмом, зближується з Бенедиктом Лівшицем.

У 1915 році знайомиться з Анастасією та Мариною Цвєтаєвими. У 1916 року у життя Про. Еге. Мандельштама входить Марина Цвєтаєва[~ 2].

У Радянській Росії

Після Жовтневої революції працює в газетах, в Наркомпросі, їздить країною, публікується в газетах, виступає з віршами, набуває успіху. 1919 року в Києві знайомиться з майбутньою дружиною, Надією Яківною Хазиною. У Громадянську війну блукає з дружиною Росією, Україною, Грузією; бував заарештований. Мав можливість втекти з білими до Туреччини з Криму, але, подібно до Волошина, вважав за краще залишитися в Радянській Росії. Переїжджає до Петрограда, поселяється у Будинку мистецтв. М. Чуковський, який близько знав його, залишив про нього цього періоду такі спогади: «Мандельштам був невисока людина, сухорлява, добре складена, з тонким обличчям і добрими очима. Він уже помітно лисел, і це його, мабуть, турбувало…»

У 1922 році реєструє шлюб з Надією Яківною Хазіною. Знайомиться із Борисом Пастернаком.

Вірші часу Першої Першої світової та революції (1916-1920) склали другу книжку «Tristia» («Сумні елегії», назва перегукується з Овідію), що вийшла 1922 року у Берліні. У 1923 році виходить «Друга книга» та із загальним посвятою «Н. Х.» - дружині. 1922 року в Харкові вийшла окремою брошурою стаття «Про природу слова».

З травня 1925 по жовтень 1930 настає пауза в поетичній творчості. У цей час пишеться проза, до створеного в 1923 «Шуму часу» (в назві обігрується блоківська метафора «музика часу») додається повість «Єгипетська марка» (1927), що варіює гоголівські мотиви. На життя заробляє віршованими перекладами.

1928 року друкується остання прижиттєва поетична збірка «Вірші», а також книга його обраних статей «Про поезію».

Відрядження на Кавказ

1930 року закінчує роботу над «Четвертою прозою». Н. Бухарін клопочеться про відрядження Мандельштама до Вірменії. В Ерівані поет знайомиться з вченим, біологом-теоретиком Борисом Кузіним, між ними зав'язується тісна дружба. Зустріч описана Мандельштамом у «Подорожі до Вірменії». Н. Я. Мандельштам вважала, що ця зустріч виявилася «долею всіх трьох. Без неї – Ося часто говорив, – може, й віршів не було». Пізніше Мандельштам писав про Кузіні: «Особою його просочена і моя нова проза, і останній період моєї роботи. Йому і лише йому зобов'язаний тим, що вніс у літературу період т. зв. „зрілого Мандельштама“». Після подорожі на Кавказ (Вірменія, Сухум, Тіфліс) Осип Мандельштам повертається до написання поезій.

Поетичний дар Мандельштама досягає розквіту, проте майже ніде не друкується. Заступництво Б. Пастернака та М. Бухаріна дарує поетові невеликі життєві перепочинки.

Самостійно вивчає італійську мову, читає в оригіналі «Божественну комедію». Програмне поетологічне есе «Розмова про Данте» пишеться 1933 року. Мандельштам обговорює його з А. Білим.

У «Літературній газеті», «Правді», «Зірці» виходять розгромні статті у зв'язку з публікацією мандельштамівської «Подорожі до Вірменії» («Зірка», 1933 № 5).

У листопаді 1933 року Осип Мандельштам пише антисталінську епіграму «Ми живемо, під собою не чуючи країни…» («Кремлівський горець»), яку читає півтора десятки людей.

Ми живемо під собою не чуючи країни,

Наші промови за десять кроків не чути,

А де вистачить на піврозмовця, -

Там згадано кремлівського горця.

Його товсті пальці, як черв'яки, жирні,

І слова, як пудові гирі, вірні,

Тараканії сміються вусища,

І сяють його халяви.

А довкола нього зброд тонкошіх вождів,

Він грає послугами напівлюдей.

Хто свистить, хто м'ячить, хто пхикає,

Він один лише бачить і тицяє,

Як підкову, кує за указом указ:

Кому в пах, кому в лоба, кому в брову, кому в око.

Що не страта в нього - то малина

І широкі груди осетина.

Листопад 1933

Історія створення

У 1930 роках у країні був сильно розвинений культ особи Сталіна. Багато радянських письменників вихваляли правителя СРСР. У такий час було створено сміливий вірш. Вірш був написаний після того, як Йосип Емільєвич став очевидцем страшного кримського голоду. Авторство свого Осип Мандельштам не приховував і після арешту готувався до розстрілу. Автора відправили на заслання до Чердині, а потім дозволили оселитися у Воронежі. У ніч з 1 на 2 травня 1938 року він був заарештований знову і відправлений до табору Дальлаг, помер по дорозі в грудні в пересильному таборі Владперпункт, а тіло Мандельштама радянська влада залишила лежати непохованим до весни.

Горець – Сталін.
Малина - слово на злочинному жаргоні на згадку про те, що Сталін у молодості був частиною злочинного світу, коли носив псевдонім «Коба»
Осетін – Сталін. Сталін був родом із міста Горі поблизу Південної Осетії.

Вірш написаний тристопним анапестом з пірріхієм.

Б. Л. Пастернак цей вчинок називав самогубством:

Якось, гуляючи вулицями, забрели вони на якусь безлюдну околицю міста в районі Тверських-Ямських, звуковим тлом запам'ятався Пастернаку скрип ломових візників. Тут Мандельштам прочитав йому про кремлівського горця. Вислухавши, Пастернак сказав: «Те, що ви прочитали мені, не має жодного відношення до літератури, поезії. Це не літературний факт, а акт самогубства, який я не схвалюю і в якому не хочу брати участі. Ви мені нічого не читали, я нічого не чув і прошу вас не читати їх нікому іншому».

Це був чоловік із загостреним неприйняттям несправедливості. А якщо несправедливе саме життя – що може зробити поет? Тільки писати. „Що не страта в нього – то малина“ – хто ще тоді зважився сказати про Сталіна?».

Хтось із слухачів доносить до Мандельштама.

У ніч із 13 на 14 травня 1934 року Мандельштама заарештовують і відправляють на заслання в Чердинь (Пермський край). Осипа Мандельштама супроводжує дружина, Надія Яківна. У Чердині О. Е. Мандельштам робить спробу самогубства (викидається з вікна). Надія Яківна Мандельштам пише у всі радянські інстанції та до всіх знайомих. За сприяння Миколи Бухаріна Мандельштаму дозволяють самостійно вибрати місце для поселення. Мандельштами обирають Воронеж Живуть у злиднях, зрідка їм допомагають грошима деякі друзі, що не відступилися. Іноді О. Еге. Мандельштам підробляє у місцевій газеті, у театрі. У гостях у них бувають близькі люди, мати Надії Яківни, артист В. Н. Яхонтов, Ганна Ахматова. Тут він пише знаменитий цикл віршів (т.з. «Воронезькі зошити»).

У травні 1937 року закінчується термін заслання, і поет зненацька отримує дозвіл виїхати з Воронежа. Вони із дружиною повертаються ненадовго до Москви. У заяві секретаря Спілки письменників СРСР В. Ставського 1938 року на ім'я наркома внутрішніх справ М. І. Єжова пропонувалося «вирішити питання про Мандельштам», його вірші названі «похабними та наклепницькими». Йосип Прут і Валентин Катаєв були названі в листі як «гостро, що виступали» на захист Осипа Мандельштама.

На початку березня 1938 року подружжя Мандельштам переїжджає до профспілкової здравниці Саматіха (Єгор'ївський район Московської області, нині віднесено до Шатурського району). Там же в ніч з 1 на 2 травня 1938 року Йосипа Емільовича було заарештовано вдруге і доставлено на залізничну станцію Черусті, яка знаходилася за 25 кілометрів від Саматіхи. Після чого був по етапу відправлений до табору на Далекий Схід.

Осип Мандельштам помер 27 грудня 1938 року від тифу у пересильному таборі Владперпункт (Владивосток). Тіло Мандельштама до весни разом з іншими померлими лежало непохованим. Потім весь «зимовий штабель» було поховано у братській могилі.

Реабілітовано посмертно: у справі 1938 року – у 1956, у справі 1934 року – у 1987. Місцезнаходження могили поета досі невідоме.

Мандельштам та музика

У дитинстві, на вимогу матері, Мандельштам навчався музики. Очами поета високої книжкової культури, що народжувався в ньому, він навіть у рядках нотного запису бачив поетизовані зорові образи і писав про це в «Єгипетській марці»: «Нотний лист пестить око не менше, ніж сама музика слух. Черниші фортепіанної гами, як ліхтарники, лізуть вгору і вниз… Міражні міста нотних знаків стоять, як шпаківні, в киплячій смолі…» У його сприйнятті ожили «концертні спуски шопенівських мазурок» та «парки з куртинами Мотарта», « «низькорослий чагарник бетховенських сонат», «черепахи» Генделя та «войовничі сторінки Баха», а музиканти скрипкового оркестру, наче міфічні дріади, переплуталися «гілками, корінням та смичками».

Музичність Мандельштама та її глибока зіткнення з музичної культурою відзначалися сучасниками. «У музиці Осип був удома» написала Анна Ахматова у «Листках із щоденника». Навіть коли він спав, здавалося, що кожна жилка в ньому слухала і чула якусь божественну музику.

Композитор Артур Лур'є, який близько знав поета, писав, що «жива музика була для нього необхідністю. Стихія музики мала його поетичну свідомість».
І. Одоєвцева цитувала слова Мандельштама: «Я з дитинства полюбив Чайковського, на все життя полюбив, до хворобливого несамовитості… Я з того часу відчув себе назавжди пов'язаним з музикою, без жодного права на цей зв'язок…», а сам він писав у «Шумі часу»: «Не пам'ятаю, як виховалося в мені це благоговіння до симфонічного оркестру, але думаю, що я вірно зрозумів Чайковського, вгадавши у ньому особливе концертне почуття».

Мандельштам сприймав мистецтво поезії спорідненим музиці і був упевнений, що у своєму творчому самовираженні справжнім композиторам і поетам завжди дорогою, «якою мучимося, як музикою і словом».

Музику справжніх віршів він чув і відтворював під час читання власною інтонацією незалежно від того, хто їх написав. М. Волошин відчув у поеті цю «музичну чарівність»: «Мандельштам не хоче розмовляти віршем, - це природжений співак… Голос Мандельштама надзвичайно звучний і багатий на відтінки…»

Мандельштам у літературі та літературознавстві XX століття

Виняткову роль у збереженні поетичної спадщини Мандельштама 1930-х років відіграв життєвий подвиг його дружини, Надії Яківни Мандельштам, та людей, які їй допомагали, таких як С. Б. Рудаков та воронезька подруга Мандельштамів – Наталія Штемпель. Рукописи зберігалися в черевиках Надії Яківни та в каструлях. У своєму заповіті Надія Яківна фактично відмовляє Радянській Росії у будь-якому праві публікацію віршів Мандельштама.

У колі Анни Ахматової у 1970-ті роки майбутнього лауреата Нобелівської премії з літератури І. А. Бродського називають молодшим Осею. На думку Ст.

За оцінкою Миколи Бухаріна, висловленої у листі Сталіну в 1934 році, Мандельштам – «першокласний поет, але абсолютно несучасний».

До початку перебудови воронезькі вірші Мандельштама 1930-х років у СРСР не видавалися, але ходили в списках і передруках, як у XIX столітті, або в самвидаві.

Світова слава приходить до поезії Мандельштама перед і незалежно від публікації його віршів у Радянській Росії.

З 1930-х років його вірші цитуються, множаться алюзії на його вірші в поезії абсолютно різних авторів та багатьма мовами.

Мандельштама перекладає на німецьку один із провідних європейських поетів XX століття Пауль Целан.

У дослідженням творчості поета займався До. Тарановський, який проводив у Гарварді семінар з поезії Мандельштама.

Набоков Ст Ст називає Мандельштама єдиним поетом Сталінської Росії.

Осип Мандельштам: дорога до смерті та безсмертя

75 років тому 27 грудня 1938 року у пересильному таборі помер Осип Мандельштам. "…Посланий в пекло, він так і не повернувся, тоді як його вдова тинялася по одній шостій частині земної суші, притискаючи каструлю зі згортком його пісень, які завчала ночами на випадок, якщо фурії з ордером на обшук виявлять їх", – писав Йосип Бродський. У день пам'яті великого поета, який співпрацював з нашою газетою на рубежі 1920-30-х років, "МК" розмовляє з Павлом Нерлером, головою Мандельштамівського товариства, одним з основних спікерів конференції "Осип Мандельштам: Життя і Безсмертя", що відбулася напередодні в Єврейському та Центрі толерантності.

Павле Марковичу, давайте повернемося в минуле – у 1934 рік. Осип Мандельштам читає вузькому колу друзів вірш "Кремлівський горець", у тому числі Пастернаку, який називає цю епіграму на Сталіна "актом самогубства" і заклинає більше нікому її не показувати... Все-таки хтось доносить на поета та його заарештовують. Чи відомо хто доніс до Осипа Мандельштама?

Донощик невідомий, не спекулюватимемо на цю тему. Пастернак - один із 30 осіб, яким Мандельштам читав вірші про Сталіна. Намагатися вгадати за цим списком, хто доніс, заняття нецікаве. А ось хто доніс у 1938 році, ми знаємо – це був Ставський, який звернувся безпосередньо до Єжова з проханням "вирішити питання про Мандельштам", до листа було додано експертний висновок Павленка. Саме ці двоє людей несуть відповідальність за загибель Мандельштама, 75-річчя якої ми зараз змушені відзначати у важкий грудневий час.

Вирішальну роль долі поета зіграв саме цей вірш чи у ньому справа?

Безперечно, ця епіграма фігурує у справах, протоколах допитів. Але Мандельштам одночасно був і фігурантом іншої справи, яка розгорталася в Ленінграді і за якою розстріляли Лівшиця та заарештували Заболоцького. Але Мандельштам там був лише фігурантом, а взагалі ним займалася Москва.

Адже Сталін читав цю епіграму?

Не маю сумніву, що він її читав. Також я припускаю – це вже гіпотеза – що вірші йому сподобалися та втішили. Те враження, яке Сталін справляв на підвладні йому міста і весі, той страх, яким він зміг стриножити своїх підданих - вся ця атмосфера була йому тільки втішна, власне, він цього й домагався. Він міг лише мріяти про таке підтвердження, як епіграма. На мою думку, це було йому аж ніяк не образливо, а саме приємно, тому що у віршах він поставав як володар, тиран, а саме цього ефекту він і прагнув.

У 1934-му році Осип Мандельштам відправляється в перше посилання - спочатку до Чердині, потім до Вороніжа. 1937-го він повертається до Москви. Звільнення вдалося домогтися зусиллями його дружини Надії Яківни та друзів-письменників?

Це сталося зусиллями тих, хто клопотав. І це були досить складні ланцюжки. Ахматова пішла до одних кабінетів, Пастернак - до інших. Ахматова ходила до Ломінадзе, а Пастернак пішов до Бухаріна - швидше за все, спрацювала саме ця зв'язка. Бухарін писав Сталіну про Мандельштам. І після цього пролунав дзвінок у квартирі Пастернака - дзвонив Сталін і розмовляв з ним про Мандельштам. Тож тут зіграло те, що можна було б назвати громадянським суспільством, небайдужість письменницького середовища. А те, що Сталін прийняв таке рішення, яке ми можемо розглядати як досить прихильне до Мандельштама, порівняно нежорстке – це наслідок цих зусиль, і того реального ефекту, якого Сталін домігся своїм дзвінком. Адже тим самим він зробив якесь диво, слух про який поширився швидко. То був травень, готувався перший письменницький з'їзд, і Сталін хотів виглядати непогано. І в даному світлі Мандельштам потішив йому епіграмою, і це було неважко. Зберігся автограф Сталіна на відповідному листі Бухаріна, де написано приблизно таке: «як вони наважувалися заарештувати Мандельштама!». Так, але хто такі ці "вони"!

Чому ж пішла "друга хвиля" репресій щодо Мандельштама?

Досить, пограли в кішки-мишки - і добрий, скільки ж можна! Так три роки він непогано жив на свою «сталінську премію», вистачить. До Єжова звернулися Ставський із Павленком, але Єжов близько місяця не давав чіткої реакції. Думаю, він усе це якось вентилював, можливо, навіть не з самим Сталіним. Але принаймні це була особлива справа, тому що роль Сталіна в долі Мандельштама у першій справі була відома тим, хто приймав наступне рішення. І без санкції Сталіна жодне рішення було неможливе, а воно було таким. Час був такий. Виліт великого терору. Мандельштаму в якомусь сенсі пощастило, що ця хвиля не накрила його влітку 1937 - тоді він міг запросто потрапити в розстрільні списки. А так йому дали 5 років трудових таборів – мінімум, який на той час давали. Інша річ, що для нього це було рівносильно смерті, враховуючи його фізичний та душевний стан. Він прожив лише 11 тижнів у тому пересильному таборі, куди потрапив.

Яка насправді причина смерті поета? Тиф, серце, загальне виснаження – чи відомий дослідникам діагноз?

Насправді джерело одне, і він не викликає сумнівів – офіційні документи: свідоцтво про смерть, протоколи дактилоскопіста. Аналіз тих свідчень про загибель Мандельштама, які збереглися, не свідчить про те, що це був не тиф. Так, у таборі був тиф, карантин, і Мандельштама забирали до лікарні, але тифу у нього не знайшли. Цьому свідками були дві-три особи – досить багато для такої ситуації. Немає необхідності так сильно заперечувати документи табірних медиків. Такої пристрасті, що спотворює, у них не було і не могло бути. Смертність була висока і не було ні сенсу, ні можливості йти на фальсифікацію документів про смерть. Ось – цитую акт про смерть, лікар Кресанов плюс черговий медфельдшер. Причина смерті: параліч серця, артеріальний склероз. Труп дактилоскоповано 27.12.1938». Тоді була смуга масової смертності і під час голоду могли приписувати інші причини смерті. Але тоді, на відміну від ситуації з голодомором, не було в цьому жодної практичної потреби. Навіть документи, що підтверджують смерть, видавалися не автоматично, а лише на запит родичів. Надія Яківна такий запит надіслала, і майже за півтора року документи прийшли їй на руки. Це достовірні відомості.

Якщо говорити про Мандельштам сьогодні, про його вплив на сучасну літературу, то яке воно?

Має багато послідовників. У Мандельштамівському суспільстві ми збираємо вірші, присвячені йому – це сотні віршів, написаних дуже відомими авторами, і зовсім невідомими. Вплив Мандельштама відчувала у собі вся російська поезія ХХ століття, що стикалася з його творчістю. Він сам писав Тинянову, що його вірші зливаються з російською поезією, дещо змінивши у її структурі та складі. І сила чудовості його поезії, безумовно, відчутна – особливо у найкращих представників поетичного цеху російської літератури. Дехто вважає це недоліком і бореться з цим, дехто – навпаки, вбачає у цьому слідування традиціям і наступність. Мені практично не доводилося зустрічати людей, за рідкісними винятками, які абсолютно не приймають Мандельштама, заперечують його чарівний поетичний дар, заперечують його значення. З тим, що це великий поет, згодні практично всі, і швидше можна бачити деяку бійку за те, щоб написати ім'я Мандельштама на своєму прапорі.

Марія Москвичова

Якщо говорити про причину відходу з життя ПОЕТА, слід забути про всі діагнози, викладені вище.

За даними Хазіна, Мандельштам помер під час висипного тифу.
Хто ж такий Хазін, про якого згадувала Надія (дружина О. Мандельштама)?
Це лікар, який добре знав Мандельштама, бо лікував його у таборі. Він повідомляв, що у в'язниці у поета остаточно зніяковів. Його довелося покласти до лікарні для душевнохворих, але й там його хвороба прогресувала. Він всього побоювався, відмовлявся від їжі, підозрюючи, що в ній отрута, і дуже схудла. Відмовляючись від повноцінного харчування, він збирав недоїдки на смітнику, де й заразився тифом. На той час у таборі не було ліків від цієї хвороби, і його не змогли врятувати.

Лише 1989 року вдалося прочитати особисту справу «на арештованого Бутирської в'язниці» Осипа Мандельштама і встановити, нарешті, точну дату смерті поета. У його особистій справі існує акт про смерть О. Мандельштама, який склали лікар та черговий фельдшер табору. Виходячи з цих документів і було запропоновано чергову, найбільш повну версію загибелі поета.

25 грудня 1938 року раптом різко погіршилася погода, почався вітер та пішов сніг. Ослаблений голодом Осип Мандельштам не зумів підвестися з ліжка та вийти розчищати сніг.

Відмова вийти на роботу була рівносильна самогубству, але поет справді був дуже хворий і другого дня, 26 грудня, його перевели до табірної лікарні. Ще через добу, як зазначено в офіційних документах, 27 грудня, о 12.30 він помер.

Розтин не було, і точну причину смерті поета сьогодні, мабуть, визначити не вдасться. Однак його сильне виснаження, а також той факт, що на вулиці стояв сильний мороз, а у поета, напевно, не було теплого одягу, дають підстави вважати, що смерть настала від природних причин. Чи можна було його врятувати? У наші дні, коли медицина творить чудеса, звісно. За бажання його можна було врятувати й у роки, але з умовах табору. Однак душевний стан поета говорить на користь того, що навіть якби він і залишився живим, то провів би решту життя в клініці для душевнохворих. Його хвороба прогресувала, ще більше посилюючись важкими умовами життя. Від цього поета, найімовірніше, не змогли б вилікувати і сьогодні.

Осипа Мандельштама поховали на початку 1939 року як простого таборника у загальній могилі. Місце його поховання було виявлено майже через півстоліття, наприкінці 1990 року, мистецтвознавцем Валерієм Марковим.

Після ліквідації територію тепер уже колишнього табору віддали морському екіпажу Тихоокеанського флоту. Військова частина охороняла табір, який вважався об'єктом особливої державної ваги. В результаті всі таборові поховання були збережені, завдяки чому вдалося знайти могилу.

Про смерть Йосипа Мандельштама та виявлення місця його поховання писали в газетах, і люди, які пройшли через подібні випробування, яким вдалося вижити і які все життя боялися розповісти правду, тепер почали говорити її.

Таким чином ми отримали достовірну інформацію про загибель ПОЕТУ. І зараз ми переконаємось у цьому.

Завдання цієї статті - з'ясувати причину відходу з життя одного з найбільших російських поетів XX століття Осіпа Мандельштама за його кодом ПОВНОГО ІМЕНІ.

Дивитись попередньо "Логікологія – про долю людини".

Розглянемо таблиці коду ПОВНОГО ІМЕНІ. \Якщо на Вашому екрані буде зміщення цифр і літер, приведіть у відповідність масштаб зображення\.

13 14 28 33 39 51 80 105 124 125 138 148 163 181 191 212 242 255 265 277 306 312 315 325 349
М А Н Д Е Л Ь Ш Т А М І О С І Ф Е М І Л Ь Є В І Ч
349 336 335 321 316 310 298 269 244 225 224 211 201 186 168 158 137 107 94 84 72 43 37 34 24

10 25 43 53 74 104 117 127 139 168 174 177 187 211 224 225 239 244 250 262 291 316 335 336 349
І О С І Ф Е М І Л Ь В І Ч М А Н Д Е Л Ь Ш Т А М
349 339 324 306 296 275 245 232 222 210 181 175 172 162 138 125 124 110 105 99 87 58 33 14 13

МАНДЕЛЬШТАМ ІОСИФ ЕМІЛЬОВИЧ = 349 = 148-ЗАДІХНУВСЯ + 201-ОТРУЇВСЯ ДИМОМ.

349 = 275-\ 148-ЗАДІХНУВСЯ + 127-ОТРУЇВСЯ \ + 74-ДИМОМ.

349 = 222-\ 148-ЗАДІХНУВСЯ + 74-ДИМОМ \ + 127-ОТРУЇВСЯ.

349 = 105-ЗАДУХ + 244-ОТРУЇВСЯ НАСМЕРТЬ.

349 = 232-\ 105-ЗАДУХ + 127-ОТРУЇВСЯ \ + 117-НАСМЕРТЬ.

349 = 163 - ОТРУВШИЙ + 186 - Задуха від диму.

349 = 139-ОТРУЄНИЙ + 210-ПОДІХАВСЯ ДИМОМ.

349 = 275-\139-ОТРУЄНИЙ + 136-ПОДІХАВСЯ \ + 74-ДИМОМ.

Дивимося дешифрування окремих стовпців:

139 = ОТРУЄНИЙ
______________________________________
222 = 148-ЗАДІХНУВСЯ + 74-ДИМОМ

163 = Той, хто отруївся
___________________________________________________
201 = ЛЕТАЛЬНИЙ ВИХІД = ОТРУВІВСЯ ДИМОМ

Код дати загибелі: 27.12.1938. Це = 27 + 12 + 19 + 38 = 96 = ЗАДихАННЯ.