Преведено от Гръцкидумата "характер" означава "печат", "отпечатък", а в семантичен смисъл - ясно изразена увереност, типично поведение на всеки човек.
Характер- система от стабилни мотиви и начини на поведение, които формират поведенчески тип личност.
Формиране в социални условия, повлиян от изискванията на социалната среда, характерът в своите динамични прояви се свързва с генетичните характеристики на индивида, типа на неговите висши нервна дейност. Въпреки това, от генетичния арсенал индивидът черпи само това, което е необходимо за решаване на стабилна система от жизнени задачи.
За разлика от понятието "личност", понятието "характер" обхваща както социално значими, така и социално неутрални аспекти на неговото поведение. Механизмът за формиране на социално значими поведенчески характеристики на индивида е обобщаването на онези модели на поведение, които дават най-добър адаптивен ефект в дадена социална среда. Динамичните характеристики на изпълнението на поведенческата стратегия са свързани с естествените конституционни и функционални характеристики на индивида.
Човешкото поведение не е предопределено от вродени инстинкти. Но животът му би бил в опасност, ако трябваше постоянно да мисли за всяко свое движение. Много от неговите действия трябва да се извършват с постоянен фокус и оперативна сигурност. Системата от свойства на характера на индивида, така да се каже, замества системата от животински инстинкти, осигурявайки стабилна цялост и последователност, адаптивност на поведението на личността. Характерът е мярка за баланса на вътрешния и външния свят, характеристиките на адаптацията на индивида към заобикалящата го реалност. Включително природните наклонности (тип висша нервна дейност, темперамент), характерът определя вида на взаимодействието на даден индивид с външния свят.
Характер - социално формирана поведенческа схема на човек, система от неговите поведенчески стереотипи, поведенчески синдром. Единството на характера обаче не изключва факта, че в различни житейски обстоятелства един и същ индивид реализира различни, а понякога дори противоположни качества.
Във формирането на характера, различните му страни съществена роляиграят критичните изисквания на околната среда, решаващите обстоятелства, които възникват по жизнения път на човекособено през детството и юношеството. Но тъй като характерът е свързан със светогледа на индивида, неговото интензивно целенасочено формиране се извършва и в зряла възраст. 3. Фройд и Е. Фром имат значителен принос за разкриването на същността и типологията на характера.
Преди Фройд характерът се представя като устойчив модел на поведение, присъщ на даден индивид, като волева характеристика на поведение. Фройд развива теорията за характера като система от стремежи на индивида, обосновава динамичната концепция за характера. Фройд твърди, че характерът на индивида е определена посока на неговата жизнена енергия (либидо). Една и съща външно изразена форма на поведение може да има различна мотивация. Устойчивите поведения се определят от устойчива система на мотивация. („При изучаването на характера“, отбелязва Балзак, „имате работа със силите, които мотивират човек.“)
Характерът е съдба, стабилно лично санкциониране на поведението. Оттук и неустоимото желание на хората " шоу" характер.
И така, характерът е система от стабилни, обобщени начини на поведение, определени от жизнената стратегия на индивида. Характерът е печат на ориентационно-оперативните особености на психиката на индивида.
Проблемът с характера- проблемът за цялостното обхващане на психичните характеристики на индивида. „... Всеки отделен човешки организъм има специален начин и характер на поведение като цяло, присъщи само на него, и тези характеристики на поведение, въпреки техните индивидуални различия, все още могат да бъдат сведени до определени типове ... цялото разнообразие от такива характеристики могат да бъдат изчерпани от някои основни класове типични случаи".
Физиологичната основа на поведението на индивида се обхваща от понятието "темперамент", а социално обусловената сфера на поведението му се обхваща от понятието "характер". Темпераментът е по-скоро свързан с естествено-несъзнателната сфера, със сферата на емоциите, характерът - с волевата сфера. Това обаче са взаимосвързани сфери на човешката психика. Отличителните черти, присъщи на индивида по природа, оставят отпечатък върху неговия характер, тоест върху социално формираните начини на неговото поведение. Анализирайки характера на човек, е необходимо да се прави разлика между неговите ендогенни (вътрешно определени) и екзогенни (външно определени) характеристики. Но тези групи характерологични характеристики са взаимосвързани. Социалното наследство корелира с биологичното наследство. „Смисълът на социалното възпитание се дефинира научно като определен социален подбор, който възпитанието произвежда от множеството възможности, съдържащи се в детето, оставяйки само една за осъществяване“ *. От „кипящия котел” на органичните сили на индивида се освобождават онези, които се изискват от социално обусловената необходимост.
Характерът на човека - обобщен резултат от жизнената му дейност в определена социална среда. Човек е принуден да се държи в съответствие с външните условия. И най-стабилните и значими от тях "изковават" съответните черти на характера на индивида. Успешните и неуспешните начини на неговото поведение се обобщават във времето, стереотипизират се и действат като черти на характера на човека. Възпитанието на човек, формирането на неговия характер е отхвърлянето на някои форми на поведение, за да се консолидират други, най-приемливи в даден социокултурен контекст.
Социално типичното и индивидуалното своеобразие на човек, особеностите на неговата социализация и възпитание се фиксират в характера.
Някои черти на характера действат като водещи, които определят характерологичния облик на личността. Други може да са незначителни. Съществено качество на характера е уравновесеността на чертите му - почтеност, устойчивост, уравновесеност. Хармоничният характер се характеризира с реалистично ниво на претенции, самочувствие на индивида, последователност и постоянство в постигането на основните житейски цели.
много чертите на характера се формират в човек много рано. чувствителен(Най-чувствителният) период на формиране на основните качества на характера е възрастта от 2 до 10 години. Този период от живота на човек е свързан с интензивен процес на неговата социализация, основан на имитиране на обществено одобрени стандарти на поведение. Положителен пример е тук най-важното средствоформиране на характера. Този възрастов период се характеризира и с висока поведенческа активност. Децата са склонни да развиват собствените си поведенчески способности. В тази връзка методът на упражнение придобива значителна възпитателна стойност.
Условията на околната среда, одобрението и осъждането на различни форми на поведение от микросредата формират основния канал за формиране на характера. Но характерът е и способността на индивида да защитава стила си на живот и позицията си в живота. Природата на всеки индивид влиза в своите "връзки" с реалността. В това взаимодействие на вътрешно и външно са възможни различни противоречия и вътрешноличностни конфликти. Само като се вземат предвид спецификите на взаимодействието между вътрешното и външното на даден индивид, е възможно да се създадат ефективни условия, насочени към мобилизиране на положителните и потискане на отрицателните качества на индивида. Понякога незначителната на пръв поглед намеса в живота на индивида води до кардинални промени в поведението му. „Не може да има пряка намеса във формирането на характера ... Прякото влияние на възпитателя върху формирането на характера би било толкова абсурдно и нелепо, колкото ако градинарят си е наумил да насърчава растежа на дърво чрез механични Но градинарят влияе върху покълването на растението не директно, като го издърпва от земята за върха, а индиректно чрез подходящи промени в околната среда. Хората са това, което са стабилните изисквания на средата.
При коригиране отрицателни качествахарактер, възпитателят среща съпротивата не само на природата, но и на втвърдения пласт от поведенчески реакции, придобити от индивида в предишен опит, със сферата на неговото подсъзнание. Разбиването на установените стереотипи е тежка нервно-психическа работа. В този случай са възможни емоционални сривове и конфликти. Само дълбоки житейски кризи, интимни процеси на покаяние, вътрешно себеизграждане водят до кардинални промени в характера на човека.
Няма среден стандарт за индивидуално поведение. Поведението на всеки човек в една или друга своя проява значително се отклонява от средната норма. Много умствено надарени и дори блестящи хора бяха признати в детството си за неспособни, хора със странно поведение. Човек с големи способности в една област на дейност често е слабо адаптиран към други области. Хората се стремят да се реализират в сферите на общуване и дейност, които са най-подходящи за техния характер.
Характерът не може да се разглежда само като система от методи за изпълнение на поведение, фиксирани в опита на индивида. В героя са интегрирани всички негови психични черти. Какви форми на поведение избира индивидът? Това зависи не само от средата, но и от неговата емоционална и интелектуална организация. Тези поведенчески прояви, които попадат в сферата на индивидуалното самоосъждане, се забавят и угасват. „Одобрени“ са техники, които насърчават себереализацията на индивида.
Най-важната черта на характера е способността на индивида да оценява адекватно поведенческите ситуации, да взема оптимални решения. Формирането на характера е свързано със способността на индивида да учи, с реалните възможности за учене в различни възрастови периоди, на различни етапи от психическото си съзряване.
Моделите на функциониране на уменията и навиците се проявяват в характера. В същото време механизмът за прехвърляне на умения, тяхното укрепване в резултат на систематично функциониране, противодействие (намеса) на установени умения за формирането на нови придобива значително значение.
В поведенческия опит на индивида могат да се натрупват както адаптивни, така и неадаптивни форми на поведение (например придобита безпомощност). А под културните пластове в човешката психика винаги "диша" незатихналият вулкан на най-древните природни образувания. И колкото по-трудна е поведенческата ситуация за даден индивид, толкова по-голяма е вероятността от изригване на този вулкан. Често проявите на характера на индивида са толкова модифицирани под влияние на неговото психическо състояние, че човек не разпознава себе си.
Човек е в състояние да регулира характера си, като се потопи в психични състоянияподходящи за настоящата поведенческа ситуация. Отделни черти, черти на характера са само елементи от психическата структура на личността. Във всяка значима поведенческа ситуация има функционална интеграция на всички поведенчески механизми на даден индивид. Само като се вземе предвид това обстоятелство, може да се пристъпи към класификация и систематизация на характерологичните свойства на човек.
Проблемът за характера и неговото развитие има дълга история и е един от най-сложните в психологията. Началото на неговото изучаване и развитие пада на ден Древна Гърцияи се свързва с имената на Платон, Протагор, Аристотел, Теофраст (Теофраст). В същото време това е вечно нов проблем, тъй като възниква непрекъснато с раждането на всяко дете, с появата на ново поколение и неотменими грижи за неговото отглеждане.
Интересът към този проблем е бил значителен във всяка епоха историческо развитиечовешкото общество. Той е особено остър днес във връзка с преломните моменти у нас.
Терминът "характер" гръцки произход(от глагола "драскам", "пиша върху камък, дърво или мед") Първоначално той обозначава инструмент за изработване на монети, печат или печат, печат; след това - изображение на монета, печат, печат , печат, знаци на отпечатък. Изображението на печат или отпечатък се определя, например, от стойността на монета. В древна Гърция изображението на монетите започва да се прилага върху човек, първо за определяне на характеристиките на нейното лице, а след това - характеристиките на поведението.
От древни времена терминът "характер" се разбира като устойчиви характеристики, набор от устойчиви свойства или признаци, които отличават обекти, явления. Въпреки това, в древността този термин рядко се използва. Дори в първата книга за характера на ученика на Аристотел Теофраст, която е написана след около 319 г. пр.н.е. Д. д., този термин се използва само веднъж - в заглавието (книгата се нарича "Характери"). И едва от 19 век. думата "характер" с различни нюанси на общоприетото си значение започва да се използва широко и твърдо навлиза в ежедневния и научен език.
В смисъла на устойчиви знаци, показващи различия, думата "характер" се използва в природните и хуманитарните науки. В този смисъл те говорят за естеството на болестта, времето, живописта, музиката, архитектурата. Приема малко по-различен смисъл, когато говорим за характера на човек.
По отношение на дадено лице разкриването на неговия характер означава да се покаже, че тя има стабилни съществени черти или характеристики, които я отличават от другите хора, подчертават нейната индивидуална оригиналност, определят поведението като цяло, отношението към себе си и другите хора, към дейностите и обществото; позволяват да познаете как ще действа в определени ситуации и при определени обстоятелства.
Характерът играе основна роля в разкриването на съдържанието вътрешен мирчовек, той проявява неговото "аз", нейната позиция в живота. В характера ясно и пълно се изразява същността на личността. И въпреки че личността не се ограничава до характера, да познаваш характера всъщност означава да познаваш личността. Това правят хората в реалния живот. Те изграждат лични отношения, основани на познаване на характера на другия, тоест на познаване на това, което ги обединява и разделя.
Характерът е най-ценното богатство на човек. В общуването с хората неговото жизнено значение е огромно. Хората с лош характер са предупреждавани и отбягвани, защото са в състояние да създават трудности и конфликтни ситуации, където няма почва за тях, постоянно да усложняват решаването на ежедневни проблеми и други подобни. Човек с приятелски характер привлича, вдъхва доверие и уважение към себе си, е авторитет и модел на поведение за другите. За другите тя се превръща в ясна мярка за морално съвършенство. С нея лесно се преодоляват житейските трудности, решават се проблеми и конфликти, постига се взаимно разбиране. Тя е в състояние да окаже незаинтересована помощ и винаги гледа към бъдещето с оптимизъм.
Има няколко признаци на характера.
Първо, характерът се разбира като качество на човек, нещо специално в умствения му състав, което го отличава от другите хора.
Второ, подчертава се твърдостта на характера и в същото време неговата пластичност.
Трето, разпознава се изразът на характера в поведението или под формата на формални динамични качества, така наречените незабавни, първични, бързи, емоционално оцветени реакции на външни влияния; или под формата на съзнателни стремежи да се действа в съответствие с моралните норми и принципи на общността.
В зависимост от това какви признаци и в каква комбинация се вземат предвид, терминът "характер" в ежедневната реч и науката се използва в смисъла или на способности, или на темперамент, или на воля, или на морална категория.
В смисъла на способности терминът "характер" се използва по-често в ежедневието. Например, когато обсъждаме действията на този или онзи човек, ние обикновено казваме: "Да, той е в състояние (не е в състояние) да направи това."
V.S. Merlin изложи позиция, според която чертите на характера и способностите се различават само като различни аспекти на психологическото изследване. Тази теория всъщност поставя знак за равенство между способности и характер, не съвсем легитимен. Всъщност, за да реализира своя потенциал, човек трябва да има силен характер и преди всичко да притежава такива черти като постоянство, постоянство, независимост, внимателност, честност, старание и други подобни.
Труден е въпросът за връзката на характера и темперамента. Отъждествяването на темперамента с характера има богата и дълга история. В литературата не без основание учението на Хипократ за темперамента се смята за първи опит да се определят различията в характерите на хората. Оттогава дълго време понятието "характер" всъщност е включено в понятието "темперамент". Едва през XVIII век. Кант разграничава тези понятия, като под темперамент разбира "какво природата прави от човека", а под характер - "какво природата прави от себе си". В историята на вътрешната и чуждестранната психология имаше опити да се изолира характерът от темперамента, да се разглежда темпераментът като централно ядро на характера. Това до голяма степен е отразено в съвременната френска характерология, където сред типовете характери има такива като холерик, сангвиник и флегматик, както и в много типологии на характера, често срещани в чужбина. От същите позиции характерът се свежда до конституционните свойства на личността, темпераментът се разглежда като естествена основа на характера и се разкриват връзките между темперамента и характера.
Няма съмнение, че темпераментът е естествената основа на характера и в една или друга степен той е представен във всяка негова черта като негова динамична характеристика. Но е незаконно да се свежда характера до темперамента, тъй като в допълнение към динамичното оцветяване, характерологичното действие изразява визията, оценките, желанията и отношението на човека към определено явление. Вярно е, че когато възприемат една или друга черта на характера, хората често обръщат основно внимание на нейната динамична окраска, особено ако тази окраска е ярка, и не забелязват съдържателната страна на чертата, оказва се. Възможно е това да доведе до объркване на темперамента и характера. Така например реакцията на човек се възприема отвън, възмутен от несправедливостта.
Доста често характерът се свежда до свободата, която се нарича "гръбнакът на характера". Поддръжниците на тази гледна точка разбират под характер само взаимовръзката на волевите черти, което, разбира се, обеднява понятието "характер". Значението на волевите качества в структурата на характера е, разбира се, голямо. Освен това външната визуално "осезаема" страна на чертите на характера са действия и постъпки, в изпълнението на които участва волята. В тази връзка заслужава внимание твърдението, че „няма характер без воля, няма свобода без характер.“ Но, освен волевите черти, в структурата на характера трябва да се разграничат и морални, емоционални и интелектуални особености.
Често в термина „характер” се влага етичен смисъл, особено когато става дума за възпитание на характер у деца и младежи.
Разбира се, има черти на характера, в които се оказват нормите на моралното поведение. Това са морални. Те трябва да се разграничават от волеви, емоционални и интелектуални характеристики, които, въпреки факта, че носят и определена морална тежест, имат преди всичко специфично психологическо значение.
Такъв е кръгът от възгледи за характера, чието разглеждане, от една страна, показва необходимостта от разграничаване на характера от неговите разбирания по отношение на способности, темперамент, воля и морална категория, а от друга страна, да се подчертае тяхната близка връзка.
AT чужда литературапонятието "характер" се използва в няколко значения в зависимост от това коя психологическа школа представлява авторът, но като цяло при разбирането на същността на характера се дава приоритет на наследствените и биологичните предпоставки, докато ролята на социалните фактори се намалява.
В украинската и руската характерология характерът се разглежда въз основа на принципа на единството на съзнанието и дейността, принципа на развитие, интегриран и систематичен подход (В. Абраменко, Б. Г. Ананиев, А. Г. Ковалев, В. Мясищев, М. Д. Левитов , И. .В. Страхов и др.). Понятието "характер" се назовава от авторите основно идентично, характерът се анализира в единството на съдържание и форма, те отбелязват влиянието на ориентацията на личността върху него.
И така, според B.G. Ананиев, характерът изразява основната жизнена ориентация и се проявява в начин на действие, който е присъщ на конкретен човек. По дефиниция М.Д. Левитов, характерът е умственият склад на личността на човек, който се изразява в неговата ориентация и воля.
В същото време, по въпроса дали естеството на ориентацията на личността се определя или не, някои психолози, по-специално A.V. Петровски, заемете неопределена позиция. Те признават условността на ориентацията на личността само на някои черти на характера.
Ориентацията е основният компонент на личността, който изразява нейното "аз" и съставлява общественото лице на човек, неговата същност като субект на познание и преобразуване на света, като член на обществото. Ориентацията е система от житейски стремежи, която обхваща какво иска да постигне индивидът в живота си, в какво вижда смисъла му, насърчава го да постигне целта и морално оправдава неговите дейности и поведение. Ориентацията е въплътена в такива психични явления и техните йерархични системи като потребности, интереси, идеали, мисли, светогледи и вярвания.
Това, от което се състои ориентацията (представи, знания, възгледи, оценки, желания, стремежи, наклонности, потребности и т.н.) е субстратът на характера, неговата вътрешна, съдържателна, мотивационна страна. Във всяка черта на характера, концентрирана под формата на съсирек, има известно количество ориентация, която става достъпна за възприятието отделно от системата в относително постоянни начини на поведение, следователно достъпна и независима обективна оценка и самооценка , контрол и самоконтрол. Изхождайки от това, характерът е неразделна част от личността, чиято функция е да обективизира нейната ориентация под формата на стабилни характеристики, изразени в специфични и относително постоянни начини на поведение.
Ориентацията и характерът са независими структурни единици на личността, формирани едновременно от един субстрат, но по различни начини.
Ориентацията се формира като динамична система от житейски стремежи на човек, а проявата на черти на характера е мотивирана от ориентацията, като в същото време всяка черта на характера най-точно изразява същността на една или друга част от него.
Всяка от чертите на характера е своя "молекула", прост или сложен компонент, който има своите свойства и способност да се самопроявява. Характерът като цяло съществува само като системна съвкупност от взаимосвързани стабилни черти, благодарение на които се осъзнава оригиналността и оригиналността на "Аз" на личността, тоест важното, истинско значение на нейната ориентация се разкрива в нов начин и се подчертава неговата индивидуалност.
Въпросът за връзката между понятията "личност" и "характер" отдавна е представен в характерологията от три гледни точки. Някои автори идентифицират личността и характера, други разглеждат характера отделно от личността и го отстраняват от нейната структура, трети посочват връзката между тях, определяйки личността като съвкупност от всички човешки качества, а характерът като особеност на предимно емоционални и волеви прояви на личност. Най-често срещаните са първият и третият изглед.
Така например Ю.Б. Гипенрайтер смята, че характерът под формата на формални динамични характеристики на поведението е предпоставка за формирането на личността, но личността в своето развитие "отстранява" характера. Развивайки се като личност, човек се освобождава от характера, "губи" го. Такива възгледи се основават на своеобразно разбиране на същността на характера, неговата идентификация с темперамента.
Вярваме, че развитието на характера е неотделимо от развитието на другите компоненти на личността. Всички компоненти на личността се развиват синхронно и в тясна връзка. В ранна детска възраст и при ниско ниво на развитие на индивида се фиксира импулсивно, афективно поведение, преобладават темпераментни реакции. Въпреки това, като съзнателна личност, нейният характер става по-разнообразен и по-богат поради формирането на сложни и интегрални модели, все по-смислени, способни да възпират темпераментните реакции и по този начин все по-малко динамично оцветени. Тоест, докато се развива и с възрастта, характерът придобива баланс, става стабилен, формиран. Съответно, личността също се променя, във формирането има преход от темпераментно самоутвърждаване към себеизразяване в продуктите на дейността, в творчеството. По този начин не е налице „изчезване“ на характера, а придобиване на онази благородна социална зрялост, която предизвиква уважение към личността.
Разглеждайки въпроса за връзката между понятията личност и характер, трябва да се отбележи, че понятието личност е родово и е на най-високото ниво в йерархичната структура на психологическото познание за човек. Означава конкретен човек, който има съзнание и самосъзнание, с изграден мироглед, с изградена система от жизнени позиции. Психологическото съдържание на личността се разкрива в нейната насоченост, способности, темперамент и характер и се проявява в особеностите на тези сложни психични образувания.
По този начин понятието "характер" трябва да се разграничава от понятието "личност". Характерът е ясен психологическа среща. Обективизирайки ориентацията по своеобразен начин, той, наред с темперамента и способностите, разкрива човека като индивидуален и социален "аз", като личност за всички и себе си. Това от своя страна стимулира процесите на самоосъзнаване и самопознание, контрол на поведението, себеизразяване и реализация на творческите възможности. Това обаче не означава, че колко души - толкова герои. Характерът има както типични варианти, така и индивидуални различия в тях.
В психологията понятието характер (от гръцки характер - „печат“, „преследване“) означава набор от стабилни индивидуални характеристики на човек, който се развива и проявява в дейност и общуване, причинявайки нейното типично поведение.
Когато определят характера на един човек, те не казват, че такъв и такъв човек е показал смелост, правдивост, откровеност, че този човек е смел, правдив, откровен, т.е. тези качества са свойства на дадено лице, черти на неговия характер, които могат да се проявят при подходящи обстоятелства. Познаването на природата на човек дава възможност със значителна степен на вероятност да се предвидят и по този начин да се коригират очакваните действия и постъпки. Не рядко се казва за човек с характер: „Той трябваше да постъпи така, не можеше да постъпи иначе – такъв му е характерът“.
въпреки това Характеристикане могат да се разглеждат всички характеристики на човек, но само значими и устойчиви. Ако човек, например, не е достатъчно учтив в стресова ситуация, това не означава, че грубостта и сдържаността са свойство на неговия характер. Понякога дори много веселите хора могат да изпитат чувство на тъга, но това не ги прави хленчещи и песимисти.
Действайки като обучение през целия живот на човек, характерът се определя и формира през целия живот на човека. Пътят на живот включва пътя на мислите, чувствата, импулсите, действията в тяхното единство. Следователно, когато се формира определен начин на живот на човек, се формира и самият човек. Важна роля тук играят социалните условия и специфичните житейски обстоятелства, в които преминава жизненият път на човек, въз основа на неговите природни свойства и в резултат на неговите дела и дела. Но действителното формиране на характера се случва в групи с различни нива на развитие (семейство, приятелска компания, клас, спортен екип, работен екип и др.). В зависимост от това коя група е референтната група за индивида и какви ценности поддържа и култивира в своята среда, съответните черти на характера ще се развият сред нейните членове. Чертите на характера ще зависят и от позицията на индивида в групата, от това как той се интегрира в нея. В екипа, като група с високо ниво на развитие, се създават най-благоприятните възможности за развитие на най-добрите черти на характера. Този процес е взаимен, а благодарение на развитието на индивида се развива и самият екип.
Съдържание на знаци, отразявайки социални влияния, въздействия, съставлява жизнената ориентация на индивида, т.е. нейните материални и духовни нужди, интереси, вярвания, идеали и др. Ориентацията на личността определя целите, жизнения план на човека, степента на неговата жизнена активност. Характерът на човек предполага наличието на нещо значимо за него в света, в живота, нещо, от което зависят мотивите на действията му, целите на действията му, задачите, които си поставя.
Решаващо за разбирането на характера е връзката между социално и личностно значими за човека. Всяко общество има свои основни и съществени задачи. Именно върху тях се формира и тества характерът на хората. Следователно понятието "характер" се отнася повече до връзката на тези обективно съществуващи задачи. Следователно характерът не е просто някаква проява на твърдост, постоянство и т.н. (формалният инат може да бъде просто инат), и се фокусирайте върху социалните смислена дейност. Именно ориентацията на личността е в основата на единството, целостта, силата на характера. Притежаването на целите на живота е основното условие за формирането на характера. Безгръбначният човек се характеризира с липса или разпръскване на цели. Природата и ориентацията на човек обаче не са едно и също нещо. Добродушен и весел може да бъде както приличен, високо морален човек, така и човек с низки, безскрупулни мисли. Ориентацията на индивида оставя отпечатък върху цялото човешко поведение. И въпреки че поведението се определя не от един импулс, а от цялостна система от отношения, в тази система винаги нещо излиза на преден план, доминира над нея, придавайки особен вкус на характера на човек.
Във формирания характер водещ компонент е системата на убеждаване. Убедеността определя дългосрочната насока на поведението на човека, неговата гъвкавост при постигане на целите му, увереността в справедливостта и важността на работата, която извършва. Чертите на характера са тясно свързани с интересите на човек, при условие че тези интереси са стабилни и дълбоки. Повърхностността и нестабилността на интересите често са свързани с голяма имитация, с липса на независимост и цялост на личността на човека. И обратно, дълбочината и съдържанието на интересите свидетелстват за целенасочеността и постоянството на индивида. Сходството на интересите не предполага сходни черти на характера. И така, сред рационализаторите могат да се намерят хора весели и тъжни, скромни и обсебващи, егоисти и алтруисти.
Показателни за разбирането на характера могат да бъдат и пристрастията и интересите на човек, свързани с неговото свободно време. Те разкриват нови черти, аспекти на характера: например Л. Н. Толстой обичаше да играе шах, И. П. Павлов - градове, Д. И. Менделеев - да чете приключенски романи. Правете духовни и материални нуждии интереси, определят не само мислите и чувствата на индивида, но и посоката на неговата дейност. Не по-малко важно е съответствието на действията на човека с поставените цели, тъй като човек се характеризира не само с това, което прави, но и с това как го прави. Характерът може да се разбира само като определено единство на посоката и начина на действие.
Хората с подобна ориентация могат да вървят по напълно различни начини за постигане на целите и да използват свои собствени, специални техники и методи за това. Това различие определя и специфичния характер на индивида. Чертите на характера, притежаващи определена мотивираща сила, се проявяват ясно в ситуация на избор на действия или начини на поведение. От тази гледна точка като черта на характера може да се разглежда степента на изразеност на мотивацията за постижение на индивида - неговата потребност да постигне успех. В зависимост от това някои хора се характеризират с избор на действия, които осигуряват успех (проявяване на инициатива, състезателна активност, стремеж към риск и т.н.), докато други са по-склонни просто да избягват неуспехите (отклонение от риск и отговорност, избягване на прояви на активност, инициативност и др.).
Учение за характера - характерологияима дълга история на развитие. Най-важните проблеми на характерологията от векове са били установяването на типове характер и определянето им чрез неговите проявления, за да се предвиди човешкото поведение в различни ситуации. Тъй като характерът е формиране на личността през целия живот, повечето от съществуващите му класификации изхождат от основания, които са външни, опосредствани фактори в развитието на личността.
Един от най-древните опити за предсказване на човешкото поведение е да се обясни неговия характер. дата на раждане.Извикват се различни начини за предсказване на съдбата и характера на човек хороскопи.
Не по-малко популярни са опитите да се свърже характерът на човек с неговия име.
Значително влияние върху развитието на характерологията физиономия(от гръцки Physis - „природа“, gnomon - „знаене“) - учението за връзката между външен видчовек и неговата принадлежност към определен тип личност, поради което външни признацимогат да се установят психологическите характеристики на този тип.
Хиромантията има не по-малко известна и богата история от физиономичното направление в характерологията. Хиромантия(от гръцки Cheir - „ръка“ и manteia - „гадаене“, „пророчество“) - система за предсказване на чертите на характера на човека и неговата съдба според релефа на кожата на дланите.
Доскоро научна психологиянеизменно отхвърляше хиромантията, но изследването на ембрионалното развитие на моделите на пръстите във връзка с наследствеността даде тласък на появата на нов клон на знанието - дерматоглифи.
Може да се счита за по-ценно в диагностично отношение, в сравнение, да речем, с физиономията графология- наука, която разглежда почерка като вид изразителни движения, които отразяват психологическите свойства на писателя.
В същото време единството, многостранността на характера не изключва факта, че в различни ситуации един и същ човек проявява различни и дори противоположни свойства. Човек може да бъде както много нежен, така и много взискателен, мек и отстъпчив и в същото време твърд до степен на непреклонност. И въпреки това единството на неговия характер не само може да се запази, но именно в това се проявява.
Какво е характер
Въведение
Характерът е определен стил на взаимоотношения и поведение на човека, който се е развил и утвърдил под въздействието на житейски влияния и възпитание. Характерът на човек изразява определен склад от неговите нужди и интереси, стремежи и цели, чувства и воля, проявяващи се в селективността на неговата реалност и поведение, в нагласи и маниери на поведение. В характера се отличават следните основни качества: нравствено възпитание, завършеност, почтеност, увереност, сила, уравновесеност. Нравственото възпитание характеризира човека, както по отношение на неговите взаимоотношения, така и по отношение на формите на поведение, и е водещото и най-ценното в обществото качество на характера. Пълнотата характеризира многостранността на нуждите и интересите, стремежите и хобитата, разнообразието от човешки дейности. Някои хора се отличават с гъвкавост, други с ограниченост, едностранчивост и ограничено развитие. Целостта характеризира вътрешното единство на психиката на човек, последователността на неговите отношения с различни аспекти на реалността, липсата на противоречия в стремежите и интересите, единството на словото и делото. Определеността характеризира твърдостта и гъвкавостта на поведението, което постоянно съответства на установените вярвания, морални и политически идеи и концепции, развитата основна посока, която съставлява смисъла на човешкия живот и дейност. Силата характеризира енергията, с която човек преследва своите цели, способността да се увлича страстно и да развива голямо усилие на сила, когато се сблъсква с трудности и препятствия и ги преодолява. Балансът характеризира най-оптималното или благоприятно съотношение на сдържаност и активност за дейност и общуване с хората. Тези основни свойства са в сложна, понякога противоречива връзка. Завършеността, целостта, сигурността и силата на характера се определят в резултат на житейски влияния и образование. Характерът се формира в процеса на непрекъснато взаимодействие на индивида с околните хора, в процеса на отразяване на възникващите обстоятелства от живота и възпитанието. Пълнотата и силата на техния характер зависят от обхвата на впечатленията и разнообразието от дейности на хората.
Обща концепцияотносно характера
В буквален превод от гръцки характер означава преследване, отпечатък. В психологията характерът се разбира като съвкупност от индивидуално-особени психични свойства, които се проявяват в човек при типични условия и се изразяват в начините на дейност, присъщи на такива условия.
Характерът е индивидуална комбинация от основни черти на личността, които изразяват отношението на човек към реалността и се проявяват в неговото поведение, в неговите действия.
Характерът е взаимосвързан с други аспекти на личността, по-специално с темперамента и способностите. Характерът, подобно на темперамента, е доста стабилен и малко променлив. Темпераментът по формата на проявление на характера, специфично оцветяващ една или друга негова черта. И така, постоянството при холеричен човек се изразява в енергична дейност, при флегматичен човек - в концентрирано обсъждане. Холерикът работи енергично, страстно, флегматикът - методично, бавно. От друга страна, самият темперамент се преустройва под влияние на характера: човек със силен характер може да потисне някои от негативните страни на своя темперамент, да контролира неговите прояви. Способността е неразривно свързана с характера. Високо нивоспособности се свързва с такива черти на характера като колективизъм - чувство за неразривна връзка с екипа, желание да работи за неговото добро, вяра в собствените сили и възможности, съчетано с постоянно недоволство от постиженията, високи изисквания към себе си и способност да бъде критичен към работата си. Разцветът на способностите е свързан със способността упорито да се преодоляват трудностите, да не пада духом под влиянието на неуспехи, да работи организирано, да проявява инициатива. Връзката между характера и способностите се изразява и във факта, че формирането на такива черти на характера като трудолюбие, инициативност, решителност, организираност, постоянство се случва в същата дейност на детето, в която се формират неговите способности. Например, в процеса на труда като един от основните видове дейност, от една страна, се развива способността за работа, а от друга - трудолюбието като черта на характера.
В общуването с хората характерът на човек се проявява в начина на поведение, в начините за реагиране на действията и постъпките на хората. Начинът на общуване може да бъде повече или по-малко деликатен, тактичен или безцеремонен, учтив или груб. Характерът, за разлика от темперамента, се определя не толкова от свойствата нервна системаколко култура на човек, неговото възпитание.
Съществува разделение на чертите на човешката личност на мотивационни и инструментални. Мотивационните насърчават, насочват дейността, подкрепят я и инструменталните й придават определен стил. Характерът може да се припише на броя на инструменталните черти на личността. От него зависи не съдържанието, а начинът, по който се извършва дейността. Вярно, както беше казано, характерът може да се прояви и в избора на целта на действието. Когато обаче целта е дефинирана, персонажът се появява по-скоро в инструменталната си роля, т.е. като средство за постигане на целта.
Изброяваме основните личностни черти, които са част от характера на човек. Първо, това са личностните черти, които определят действията на човек при избора на целите на дейността (повече или по-малко трудни). Тук като определени характерологични черти могат да се появят рационалност, благоразумие или противоположни им качества. На второ място, структурите на характера включват характеристики, които се отнасят до действия, насочени към постигане на поставените цели: постоянство, целенасоченост, последователност и други, както и алтернативи на тях (като доказателство за липса на характер). В това отношение характерът се доближава не само до темперамента, но и до волята на човек. Трето, съставът на характера включва чисто инструментални черти, които са пряко свързани с темперамента: екстравертност - интроверсия, спокойствие - тревожност, сдържаност - импулсивност, превключваемост - твърдост и т.н. своеобразна комбинация от всички тези черти на характера в един човек ни позволява да класифицирайте го като определен тип. В следващия раздел разгледайте типологията на героите.
В буквален превод от гръцки характер означава преследване, отпечатък. В психологията характерът се разбира като съвкупност от индивидуално-особени психични свойства, които се проявяват в човек при типични условия и се изразяват в начините на дейност, присъщи на такива условия.
Характерът е индивидуална комбинация от основни черти на личността, които изразяват отношението на човек към реалността и се проявяват в неговото поведение, в неговите действия.
Характерът е взаимосвързан с други аспекти на личността, по-специално с темперамента и способностите. Характерът, подобно на темперамента, е доста стабилен и малко променлив. Темпераментът по формата на проявление на характера, специфично оцветяващ една или друга негова черта. И така, постоянството при холеричен човек се изразява в енергична дейност, при флегматичен човек - в концентрирано обсъждане. Холерикът работи енергично, страстно, флегматикът - методично, бавно. От друга страна, самият темперамент се преустройва под влияние на характера: човек със силен характер може да потисне някои от негативните страни на своя темперамент, да контролира неговите прояви. Способността е неразривно свързана с характера. Високото ниво на способности се свързва с такива черти на характера като колективизъм - чувство за неразривна връзка с екипа, желание да работи за неговото добро, вяра в собствените сили и възможности, съчетано с постоянно недоволство от постиженията, високи изисквания към себе си и способността да бъде критичен към работата си. Разцветът на способностите е свързан със способността упорито да се преодоляват трудностите, да не пада духом под влиянието на неуспехи, да работи организирано, да проявява инициатива. Връзката между характера и способностите се изразява и във факта, че формирането на такива черти на характера като трудолюбие, инициативност, решителност, организираност, постоянство се случва в същата дейност на детето, в която се формират неговите способности. Например, в процеса на труда като един от основните видове дейност, от една страна, се развива способността за работа, а от друга - трудолюбието като черта на характера.
В общуването с хората характерът на човек се проявява в начина на поведение, в начините за реагиране на действията и постъпките на хората. Начинът на общуване може да бъде повече или по-малко деликатен, тактичен или безцеремонен, учтив или груб. Характерът, за разлика от темперамента, се определя не толкова от свойствата на нервната система, колкото от културата на човек, неговото възпитание.
Съществува разделение на чертите на човешката личност на мотивационни и инструментални. Мотивационните насърчават, насочват дейността, подкрепят я и инструменталните й придават определен стил. Характерът може да се припише на броя на инструменталните черти на личността. От него зависи не съдържанието, а начинът, по който се извършва дейността. Вярно, както беше казано, характерът може да се прояви и в избора на целта на действието. Когато обаче целта е дефинирана, персонажът се появява по-скоро в инструменталната си роля, т.е. като средство за постигане на целта.
Изброяваме основните личностни черти, които са част от характера на човек. Първо, това са личностните черти, които определят действията на човек при избора на целите на дейността (повече или по-малко трудни). Тук като определени характерологични черти могат да се появят рационалност, благоразумие или противоположни им качества. На второ място, структурите на характера включват характеристики, които се отнасят до действия, насочени към постигане на поставените цели: постоянство, целенасоченост, последователност и други, както и алтернативи на тях (като доказателство за липса на характер). В това отношение характерът се доближава не само до темперамента, но и до волята на човек. Трето, съставът на характера включва чисто инструментални черти, които са пряко свързани с темперамента: екстравертност - интроверсия, спокойствие - тревожност, сдържаност - импулсивност, превключваемост - твърдост и т.н. своеобразна комбинация от всички тези черти на характера в един човек ни позволява да класифицирайте го като определен тип. В следващия раздел разгледайте типологията на героите.
