Манделщам биография. Кратка биография на Осип Манделщам. „Първо признание от читателите“

Манделщам Осип Емилиевич (1891─1938) - изключителен руски и съветски поет, преводач, прозаик, есеист. Благодарение на високия си лиризъм и опитите да преосмисли световната история и култура в един контекст, той се превърна в една от най-големите фигури в руската поезия на 20 век. Неговите стихове са пропити с дълбоки асоциативни символи, идващи от древните традиции. Често в творчеството на поета могат да се видят архитектурни образи, които подчертават хармонията и яснотата на неговите словесни форми. Стихосбирките на Манделщам „Камък“ и „Трисия“, както и сборникът с проза „Шумът на времето“ са добре познати на широк кръг читатели.

Детство и младост

Осип Манделщам е роден на 3 (15) януари 1891 г. във Варшава. Баща му Емил Вениаминович се занимава с кожен бизнес, след което се превръща в успешен бизнесмен, ставайки търговец на първата гилдия. Майка Флора Осиповна е роднина на историка на руската литература С. Венгеров и преподава музика. Година след раждането на момчето семейството се премества в Павловск, а през 1897 г. се премества в Санкт Петербург.

Живеейки в столицата на Руската империя и имайки силното желание на родителите си да дадат добър старт в живота на синовете си, Манделщам получава отлично хуманитарно образование. От 1899 г. учи в престижното търговско училище Тенишевски, чийто директор и същевременно учител по литература е поетът символист В. Гипиус. През годините там той започва да се интересува от театър, музика и, разбира се, поезия.

Благодарение на учителя в съзнанието на бъдещия поет настъпва прелом. Първоначално очарован от революционната стилистика на С. Надсон, Манделщам открива работата на символистите. Най-голямо влияние върху него оказват стиховете на Ф. Сологуб и В. Брюсов. Следователно първите опити за писане на възрастни имат нещо общо с техните произведения.

След като завършва колеж през 1907 г., Манделщам заминава за Париж, за да посещава курс от лекции в литературния отдел на Сорбоната. Това пътуване беше до голяма степен улеснено от семейството, което беше уплашено от революционните настроения на сина си. Там той успява да проникне в дълбочината на старофренския епос и се интересува от творчеството на известните френски поети К. Бодлер, П. Верлен, Ф. Вийон. През 1910-1911 г. поетът учи два семестъра в Хайделбергския университет в Берлин, усвоявайки мъдростта на философията. Живял е известно време и в Швейцария. През 1911 г. е кръстен във Виборгската методистка църква.

Поради влошаващото се финансово положение на семейството поетът прекъсва обучението си. След завръщането си в Русия той постъпва в Историко-филологическия факултет на Санкт Петербургския университет, където учи в катедрата по романски езици. През 1911 г. Осип Емилиевич се запознава с Анна Ахматова и Н. Гумильов, с които го свързва близко приятелство. За първи път той се сближи с хора, за които уверено каза думата „ние“. По-късно той признава на великата поетеса, че може да води въображаем разговор само с двама души - с нея и съпруга й Н. Гумильов.

В поетичното поле

Докато учи в Европа, Манделщам идва от време на време в Санкт Петербург, където развива връзки с местната литературна общност. Той обичаше да слуша курс от лекции в най-известната цитадела на символизма - известната "кула" на символистичния теоретик В. Иванов. В неговия апартамент на последния етаж се събра цялото цвете на руското изкуство от „Сребърния век“ - А. Блок, А. Ахматова, Н. Бердяев, М. Волошин и др. Много велики произведения бяха изпълнени тук за първи път, например „Чужденецът“ от А. Блок.

Първите пет стихотворения на Манделщам са публикувани през 1910 г. в руското илюстровано списание "Аполо". Тези стихотворения бяха до голяма степен антисимволични, в тях „дълбокият свят“ се противопоставяше на пророческия патос. Три години по-късно първата стихосбирка на поета, озаглавена „Камък“, е публикувана от издателство Akme. Съдържа творби, писани в периода 1908 – 1911 г.

В тях се проследява известен дух на символизъм, но без присъщата на автентичния му вид отвъдност. Сега символните умения трябваше да отразяват триизмерни реалности, пречупени през определено архитектурно съдържание, в което той вижда ясно съдържание и структура. Оттук и напълно непоетичното заглавие на сборника. С появата на „Камъкът“ Манделщам веднага зае мястото си сред най-големите руски поети. През 1915 г. издателство Хиперборея преиздава книгата, допълвайки я със стихове от последните две години.

Манделщам се присъединява към групата на акмеистите, създадена през 1912 г., които се противопоставят на символистите и защитават материалността на образите, изразени с точни думи. Освен това той е член на петербургската асоциация „Работилница на поетите“, основана от О. Городецки и Н. Гумилев. Една от основните цели, прокламирани тук, беше опит за дистанциране от символизма. Вярно е, че за Манделщам престоят му в тези общности е продиктуван повече от мотиви на приятелство, отколкото от придържане към идеите на акмеизма. Следователно през този период са написани най-оптимистичните стихотворения на поета, например „Казино“, което съдържа следните редове:

Не съм привърженик на пристрастната радост
Понякога природата е сиво петно
Аз в леко опиянение съм съдба
Усетете цветовете на бедния живот

Още от първите години на своето творчество Манделщам се почувства част от световното културно пространство и видя в това проява на собствената си свобода. В този въображаем свят имаше място за Пушкин и Данте, Овидий и Гьоте. През 1916 г. поетът се запознава с М. Цветаева, която прераства в приятелство. Те дори посветиха няколко произведения един на друг.

Период "Тристия".

Стихове, написани в разгара на революционните събития и Гражданската война, са в основата на нова колекция, наречена „Tristia“. В него ядрото на поетичния свят на Манделщам стана античният стил, който се превърна в речта на автора, отразяваща най-съкровените му преживявания. Всъщност думата "триастия" се среща в Овидий и означава раздяла. Както и в „Камък“, тук стихотворенията също са циклични, но още по-тясно свързани помежду си. Манделщам обичаше да повтаря думи в стихове, изпълвайки ги със специално значение. През този период се проследява едно по-сложно отношение на автора към думите и образите, които стават все по-ирационални. Интересното е, че самите колекции също имат връзка: „Камък“ завършва, а „Тристия“ започва с редове за Федър.

Такова изразително отстъпление в древния модел на съществуване, който служи като своеобразен културен код, е резултат от сериозни политически промени и преди всичко идването на власт на болшевиките. Подобно на много представители на руската интелигенция, Манделщам първоначално не прие новото правителство и дори написа стихотворение в подкрепа на сваления ръководител на временното правителство А. Керенски. Той съдържа следните многозначни редове:

Когато октомврийската ни го приготви временен работник
Иго от насилие и злоба

Той олицетворява новата революционна идея с разрушаване на реда и установяване на хаос. И това доведе поета до истински ужас. Но идеологическото махало на противоречията, от които са изтъкани светогледът и творчеството на Манделщам, се завъртя встрани и той скоро прие съветската власт, което се отрази в написването на поемата „Здрач на свободата“.

Манделщам през 20-те години на ХХ век

Периодът на относително либералния НЕП съвпада с активната литературна дейност на Манделщам. През 1923 г. излиза нова колекция „Книга втора“, а стиховете му започват да се публикуват в чужбина. Поетът пише поредица от статии, посветени на ключови проблеми на културата, историята и хуманизма - „За природата на словото”, „Човешко жито” и др. През 1925 г. излиза автобиографичният сборник „Шумът на времето“, който се превръща в своеобразна оратория на епохата с дълбоко лични спомени. Заедно с това бяха пуснати няколко детски колекции.

По това време Осип Емилиевич активно се занимава с преводаческа дейност, адаптирайки на руски произведения на Петрарка, О. Барбие, Ф. Верфел и много други чуждестранни автори. По време на преследването именно тази работа се превръща в творчески изход, където човек може да изрази себе си. Неслучайно много критици отбелязват, че стиховете, преведени от поета, понякога звучат по-добре от авторските.

През 1930 г. Манделщам посещава Армения и е впечатлен от видяното. Тази жадувана (както каза самият поет) страна отдавна го привлича със своята история и култура. В резултат на това са написани „Пътуване до Армения“ и цикълът от стихове „Армения“.

Конфликт с властите

През 1933 г. Осип Емилиевич пише поетична инвектива, насочена срещу И. Сталин. Започваше със следните редове:

Живеем без да усещаме страната под себе си
Речите ни не се чуват на десет крачки

Въпреки недоумението на околните (според Б. Пастернак това е самоубийство), причинено от безразсъдната смелост на автора, той каза: „Стиховете вече трябва да бъдат граждански“. Поетът прочете това произведение на много приятели, роднини и познати, така че сега е трудно да се определи кой го е съобщил. Но реакцията на съветските власти беше светкавична. По заповед на тогавашния ръководител на НКВД Г. Ягода Манделщам е арестуван в собствения си апартамент през май 1934 г. По време на тази процедура е извършен тотален обиск - трудно е да се назоват местата, където инспекторите не са гледали.

Вярно е, че най-ценните ръкописи са били съхранявани от роднини. Има и друга версия за евентуален позор. Малко преди тези събития, по време на напрегнат разговор, поетът удари А. Толстой по бузата и той обеща, че няма да го остави просто така.

Б. Пастернак и А. Ахматова се застъпиха за великия поет, а видният партиен лидер Н. Бухарин, който високо цени творчеството му, също се опита да помогне на Осип. Може би благодарение на неговото покровителство Манделщам е изпратен първо в Северен Урал в град Чердин, а оттам е преместен на тригодишно изгнание във Воронеж. Тук той работи във вестник и в радиото, оставяйки своята духовна изповед под формата на три тетрадки с поезия.

След освобождаването му ще бъде забранено да живее в столицата и поетът ще отиде в Калинин. Но той не спира да пише поезия и скоро отново е арестуван, получавайки 5 години в лагерите за предполагаема контрареволюционна дейност. Болният и отслабен Осип Емилиевич вече не издържа на новия обрат на съдбата. Умира на 27 декември 1938 г. във Владивосток в казармата на болницата.

Личен живот

Осип Манделщам е женен за Надежда Хазина, с която се запознава през 1919 г. в киевското кафене „H.L.A.M.“ След сватбата, състояла се през 1922 г., тя ще стане вярна спътница на свободолюбивия поет и ще премине с него през всички трудности на опозорения период. Освен това Манделщам изобщо не беше адаптиран към ежедневието и тя трябваше да се грижи за него като дете. Надежда Яковлевна остави блестящи мемоари, въпреки противоречивите оценки, които станаха важен източник за изучаване на творческото наследство на Манделщам.

(3 януари, стар стил) 1891 г. във Варшава (Полша) в семейството на кожар и производител на ръкавици. Древният еврейски род на Манделщам е дал на света известни равини, физици и лекари, преводачи на Библията и литературни историци.

Скоро след раждането на Осип семейството му се премества в град Павловск близо до Санкт Петербург, а след това през 1897 г. в Санкт Петербург.

През 1900 г. Осип Манделщам постъпва в Тенишевското търговско училище. Учителят по руска литература Владимир Гипиус оказа голямо влияние върху формирането на младия мъж по време на обучението му. В училище Манделщам започва да пише поезия, като в същото време се увлича от идеите на социалистическите революционери.

Веднага след като завършва колеж през 1907 г., Манделщам заминава за Париж и посещава лекции в Сорбоната. Във Франция Манделщам открива старофренския епос, поезията на Франсоа Вийон, Шарл Бодлер и Пол Верлен. Запознах се с поета Николай Гумильов.

През 1909-1910 г. Манделщам живее в Берлин и учи философия и филология в университета в Хайделберг.

През октомври 1910 г. се завръща в Петербург. Литературният дебют на Манделщам се състоя през август 1910 г., когато пет негови стихотворения бяха публикувани в списание Apollo. През тези години той е очарован от идеите и творчеството на поетите символисти и става чест гост на Вячеслав Иванов, теоретик на символизма, където се събират талантливи писатели.

През 1911 г. Осип Манделщам, желаейки да систематизира знанията си, постъпва в Историко-филологическия факултет на Санкт Петербургския университет. По това време той твърдо навлиза в литературната среда - принадлежи към групата на акмеистите (от гръцки "акме" - най-високата степен на нещо, разцвет на силата), към "Работилницата на поетите", организирана от Николай Гумильов, която включва Анна Ахматова, Сергей Городецки, Михаил Кузмин и др.

През 1913 г. издателство Akme публикува първата книга на Манделщам „Камък“, която включва 23 стихотворения от 1908-1913 г. По това време поетът вече се е отдалечил от влиянието на символизма. През тези години стиховете на Манделщам често се публикуват в списание "Аполо" и младият поет придоби известност. През декември 1915 г. излиза второто издание на "Камъкът" (ИК "Хиперборей"), почти три пъти по-голямо по обем от първото (сборникът е допълнен с текстове от 1914-1915 г.).

В началото на 1916 г. на литературна вечер в Петроград Манделщам се запознава с Марина Цветаева. От тази вечер започна тяхното приятелство, един вид „поетичен“ резултат от което бяха няколко стихотворения, посветени от поетите един на друг.

20-те години на ХХ век са време на интензивна и разнообразна литературна работа за Манделщам. Излизат нови стихосбирки: Тристия (1922), „Втора книга” (1923), „Камък” (3-то издание, 1923). Стиховете на поета са публикувани в Петроград, Москва и Берлин. Манделщам публикува редица статии по най-важните проблеми на историята, културата и хуманизма: „Слово и култура“, „За природата на словото“, „Човешко жито“ и др. През 1925 г. Манделщам публикува автобиографичната книга „Шумът“. от време". Издават се няколко книги за деца: “Два трамвая”, “Примус” (1925), “Топки” (1926). През 1928 г. е публикувана последната книга със стихотворения на Манделщам „Стихотворения“, а малко по-късно сборник със статии „За поезията“ и разказът „Египетският печат“.

Манделщам посвети много време на преводаческата работа. Владеейки френски, немски и английски, той се заема (често за да печели пари) с преводи на проза от съвременни чуждестранни писатели. С особено внимание се отнасяше към поетичните преводи, демонстрирайки високо майсторство. През 30-те години на миналия век, когато започва открито преследване на поета и става все по-трудно да се публикува, преводът остава отдушникът, където поетът може да се съхрани. През тези години превежда десетки книги.

През 1930 г. Манделщам посещава Армения. Резултатът от това пътуване е прозата „Пътуване до Армения“ и поетичният цикъл „Армения“, който е публикуван само частично през 1933 г.

През есента на 1933 г. Манделщам пише поетична епиграма срещу Сталин „Ние живеем, без да чувстваме страната под себе си...“, за което е арестуван през май 1934 г. Изпратен е в Чердин в Северен Урал, където престоява две седмици, разболява се и е хоспитализиран. След това е заточен във Воронеж, където работи във вестници и списания и в радиото. След края на изгнанието си Манделщам се завръща в Москва, но му е забранено да живее тук. Поетът живее в Калинин (сега град Твер).

През май 1938 г. Манделщам отново е арестуван. Присъдата е пет години лагери за контрареволюционна дейност. Изпратен е по етап в Далечния изток.

Осип Манделщам умира на 27 декември 1938 г. в болнични бараки в транзитен лагер на река Втора (сега в рамките на град Владивосток).

Името на Осип Манделщам остава забранено в СССР около 20 години.

Съпругата на поета Надежда Яковлевна Манделщам и приятелите на поета запазиха стиховете му, които станаха възможни за публикуване през 60-те години. В момента всички произведения на Манделщам са публикувани.

През 1991 г. в Москва е създадено Обществото Манделщам, чиято цел е да събира, съхранява, изучава и популяризира творческото наследство на един от великите руски поети на 20 век. От 1992 г. Обществото Манделщам е базирано в Руския държавен хуманитарен университет (РГГУ).

През април 1998 г. в Научната библиотека на Руския държавен хуманитарен университет беше открит кабинетът по изследване на Манделщам като съвместен проект на университета и Обществото на Манделщам.

Материалът е изготвен въз основа на информация от открити източници

Осип 1 Емилиевич Манделщам е роден на 3 януари 1891 г. във Варшава, прекарва детството и младостта си в Санкт Петербург. По-късно, през 1937 г., Манделщам пише за времето на своето раждане:

Роден съм в нощта от втори срещу трети януари на деветдесет и една неблагонадеждна година... ("Стихове за незнайния войн")

Тук „в нощта“ съдържа зловеща поличба за трагичната съдба на поета през ХХ век и служи като метафора за целия ХХ век, според определението на Манделщам – „века на звяра“.

Спомените на Манделщам за детството и младостта му са сдържани и строги, той избягва да се разкрива, да коментира себе си и своите стихове. Той беше рано узрял или по-скоро поет, който видя светлината, а неговият поетичен маниер се отличава със сериозност и строгост.

Малкото, което намираме в мемоарите на поета за детството му, за атмосферата, която го заобикаляше, за въздуха, който трябваше да диша, е по-скоро боядисано в мрачни тонове:

От басейна на злото и вискозата израснах, шумолещ като тръстика и страстно, вяло и нежно дишащ забранения живот. („От водовъртежа на злото и вискозно...“)

„Забраненият живот“ е за поезия.

Семейството на Манделщам беше, по думите му, „трудно и объркано“ и това се проявяваше с особена сила (поне в възприятието на самия Осип Емилиевич) в думите, в речта. Речевият „елемент“ на семейството беше уникален. Баща, Емилий Вениаминович Манделщам, самоук бизнесмен, беше напълно лишен от чувство за език. В книгата „Шумът на времето“ Манделщам пише: „Баща ми изобщо нямаше език, той беше безезичен и безезичен... Напълно абстрактен, измислен език, цветистата и изкривена реч на самоук човек , странният синтаксис на талмудист, изкуствена, не винаги съгласувана фраза.“ Речта на майката Флора Осиповна, учителка по музика, беше различна: „Ясна и звучна, литературно велика руска реч; речникът му е беден и сбит, оборотите му са монотонни - но това е език, има нещо радикално и уверено в него." От майка си Манделщам наследи, наред с предразположеността към сърдечни заболявания и музикалността, изострено чувство за руски език и точност на речта.

През 1900-1907 г. Манделщам учи в Тенишевското търговско училище, едно от най-добрите частни образователни институции в Русия (В. Набоков и В. Жирмунски са учили там по едно време).

След като завършва колеж, Манделщам пътува три пъти в чужбина: от октомври 1907 г. до лятото на 1908 г. живее в Париж, от есента на 1909 г. до пролетта на 1910 г. учи романска филология в университета в Хайделберг в Германия, от 21 юли до средата на октомври живее в берлинското предградие Zehlendorf. Ехото от тези срещи със Западна Европа се чува в стиховете на Манделщам чак до последните му произведения.

Формирането на поетичната личност на Манделщам се определя от срещата му с Н. Гумильов и А. Ахматова. През 1911 г. Гумильов се завръща в Санкт Петербург от абисинската експедиция и след това и тримата често се срещат на различни литературни вечери. Впоследствие, много години след екзекуцията на Гумильов, Манделщам пише на Ахматова, че Николай Степанович е единственият, който разбира стиховете му и с когото той разговаря и води диалози и до днес. Отношението на Манделщам към Ахматова най-ясно се доказва от думите му: „Аз съм съвременник на Ахматова“. За да заявиш публично това в годините на сталинския режим, когато поетесата беше опозорена, трябваше да си Манделщам.

И тримата, Гумильов, Ахматова, Манделщам, станаха създатели и най-видни поети на ново литературно течение - акмеизъм. Биографите пишат, че отначало между тях е имало търкания, защото Гумильов е бил деспотичен, Манделщам е избухлив, а Ахматова е капризна.

Първата стихосбирка на Манделщам е публикувана през 1913 г., публикувана е на негови собствени средства 2 . Предполагаше се, че ще се казва "Мивка", но окончателното име беше избрано друго - "Камък". Името е съвсем в духа на акмеизма. Акмеистите се опитваха да преоткрият света, така да се каже, да дадат на всичко ясно и смело име, лишено от елегичния мъгляв нюх на символистите. Камъкът е естествен материал, издръжлив и здрав, вечен материал в ръцете на майстор. За Манделщам камъкът е основният строителен материал на духовната, а не само на материалната култура.

През 1911-1917 г. Манделщам учи в романо-германския отдел на Историко-филологическия факултет на Санкт Петербургския университет.

Отношението на Манделщам към революцията от 1917 г. е сложно. Всички опити на Манделщам да намери своето място в новата Русия обаче завършват с провал и скандал. Втората половина на 20-те години за Манделщам са години на криза. Поетът мълчеше. Нямаше нови стихотворения. За пет години – нито една.

През 1929 г. поетът се обръща към прозата и написва книга, наречена „Четвъртата проза“. Той е малък по обем, но напълно изразява болката и презрението на поета към писателите-опортюнисти („членове на MASSOLIT“), които се натрупваха в продължение на много години в душата на Манделщам. „Четвъртата проза” дава представа за характера на поета – импулсивен, избухлив, свадлив. Манделщам много лесно си създава врагове, той не крие своите оценки и преценки. Из "Четвъртата проза": "Деля всички произведения на световната литература на авторизирани и написани без разрешение. Първите са измет, вторите са краден въздух. Искам да плюя в лицето на писателите, които пишат предварително разрешени неща, искам да ги ударя по главата с пръчка и да настаня всички на масата в къщата на Херцен, като сложа чаша полицейски чай пред всеки и дам на всеки един тест за урина на Горнфелд.

Бих забранил на тези писатели да се женят и да имат деца - все пак децата трябва да продължат за нас, най-важното да свършат за нас - докато бащите са продадени на шапия дявол за три поколения напред."

Човек може да си представи силата на взаимната омраза: омразата към онези, които Манделщам отхвърли и които отхвърлиха Манделщам. Поетът винаги, почти всички следреволюционни години, живее в екстремни условия, а през 30-те години - в очакване на неизбежната смърт. Нямаше много приятели и почитатели на таланта му, но ги имаше.

Манделщам рано осъзна себе си като поет, като творческа личност, на която е предопределено да остави своя отпечатък в историята на литературата и културата и освен това „да промени нещо в нейната структура и състав“ (от писмо до Ю. Н. Тинянов ). Манделщам знаеше своята стойност като поет и това се проявява например в един незначителен епизод, който В. Катаев описва в книгата си „Моята диамантена корона“:

„След като срещна лешникотрошачката (т.е. Манделщам) на улицата, един познат писател много приятелски зададе на лешникотрошачката традиционен светски въпрос:

Какво ново си написал?

На което лешникотрошачката изведнъж, напълно неочаквано, се освободи от веригата:

Ако бях написал нещо ново, цяла Русия отдавна щеше да разбере! А ти си невежа и вулгарна! - изкрещя лешникотрошачката, треперейки от възмущение, и многозначително обърна гръб на нетактичния белетрист." 3

Манделщам не беше приспособен към ежедневието, към уреден живот. Концепцията за дом, дом-крепост, много важна, например, в художествения свят на М. Булгаков, не е значима за Манделщам. За него домът е целият свят, а в същото време в този свят той е бездомен.

К.И. Чуковски си спомня Манделщам в началото на 20-те години на миналия век, когато той, подобно на много други поети и писатели, получава стая в Петроградския дом на изкуствата: „В стаята нямаше нищо негово, освен цигари, нито една лична вещ. И тогава Разбрах най-забележителната му черта - несъществуването му." През 1933 г. Манделщам най-накрая получава двустаен апартамент! Б. Пастернак, който го посети, си тръгна и каза: „Е, сега имаме апартамент - можем да пишем поезия.“ Манделщам беше бесен. Той прокле апартамента и предложи да го върне на тези, за които е предназначен: честни предатели, имиджи. Беше ужасно пред плащането, което се изискваше за апартамента.

Съзнанието за направения избор, съзнанието за трагизма на съдбата му очевидно укрепи поета, даде му сила и придаде трагичен, величествен патос на новите му стихове 4. Този патос се крие в противопоставянето на свободната поетична личност на нейната епоха - „епохата на звяра“. Поетът не се чувства незначителен пред него, жалка жертва, той се осъзнава като равен:

...Вечният вълкодав се хвърля на раменете ми, Но аз не съм вълк по кръв, Напъхайте ме по-добре, като шапка, в ръкава на Горещата шуба на сибирските степи, Отнесете ме в нощта, където Енисей тече, И борът достига звездата, Защото не съм вълк по кръвта си и само равният ще ме убие. 17-28 март 1931 г. („За експлозивната доблест на идните векове...“)

В домашния кръг това стихотворение се наричаше "Вълк". В него Осип Емилиевич предсказва бъдещото си изгнание в Сибир, физическата си смърт и поетичното си безсмъртие. Той разбра много по-рано от другите.

Надежда Яковлевна Манделщам, която Е. Евтушенко нарече „най-голямата вдовица на поета на ХХ век“, остави две книги със спомени за Манделщам - за неговия жертвен подвиг като поет. От тези мемоари човек може да разбере, „дори без да знае нито един ред на Манделщам, че на тези страници си спомнят за един наистина велик поет: с оглед на количеството и силата на злото, насочено срещу него.“

Искреността на Манделщам граничеше със самоубийство. През ноември 1933 г. той пише остро сатирично стихотворение за Сталин:

Живеем, без да усещаме страната под себе си, Нашите речи не се чуват на десет крачки, И където има достатъчно за половин разговор, Ще си спомнят кремълския планинец. Дебелите му пръсти са дебели като червеи, И думите му са верни като тежести. Мустаците на хлебарката се смеят, а ботушите му блестят. И около него е тълпа от тънковрати водачи, Той си играе с услугите на полу-човеци. Кой свири, кой мяука, кой хленчи, само той бърбори и мушка. Като указ, указ кове подкови - Кой в слабините, кой в ​​челото, кой във веждата, кой в ​​окото. Без значение какво има, той има малини и широки осетински гърди.

И Осип Емилиевич прочете това стихотворение на много познати, включително Б. Пастернак. Безпокойството за съдбата на Манделщам накара Пастернак да заяви в отговор: "Това, което ми четете, няма нищо общо с литературата, поезията. Това не е литературен факт, а акт на самоубийство, който аз не одобрявам и в който Не искам да участвам, нищо не съм чел, нищо не съм чул и ви моля да не ги четете на никого. Да, Пастернак е прав, стойността на това стихотворение не се крие в неговите литературни достойнства. Първите два реда тук са на нивото на най-добрите поетични открития:

Живеем, без да усещаме страната под себе си, Нашите речи не се чуват на десет крачки...

Изненадващо, присъдата, дадена на Манделщам, беше доста снизходителна. Хората по това време са умирали за много по-леки „престъпления“. Резолюцията на Сталин гласи просто: „Изолирайте, но запазете“ и Осип Манделщам е изпратен на заточение в далечното северно село Чердин. В Чердин Манделщам, страдащ от психично заболяване, се опита да се самоубие. Приятелите отново помогнаха. Н. Бухарин, който вече губи влиянието си, пише на Сталин за последен път: „Поетите винаги са прави, историята е на тяхна страна“; Манделщам е преместен в по-малко тежки условия - във Воронеж.

Разбира се, съдбата на Манделщам е предопределена. Но да бъде наказан сурово през 1933 г. би означавало да се разгласи тази злополучна поема и, така да се каже, да се разчистят лични сметки между тиранина и поета, което очевидно би било недостойно за „бащата на народите“. Всяко нещо има своето време, Сталин умееше да чака, в случая - големият терор от 1937 г., когато Манделщам беше предопределен да загине в неизвестност заедно със стотици хиляди други.

Воронеж приюти поета, но го приюти с враждебност. От Воронежски тетрадки (непубликувани приживе):

Пусни ме, върни ме, Воронеж, - Ще ме изпуснеш ли или ще ме изпуснеш, Ще ме изпуснеш ли или ще ме върнеш - Воронеж е каприз, Воронеж е гарван, нож! 1935 Воронеж Коя улица е това? Улица Манделщам 5. Какво проклето име! - Както и да го въртиш, звучи криво, а не право. Имаше малко линейност в него. Той не беше с характер на лилия и затова тази улица, или по-скоро тази яма, се нарича с името на този Манделщам. Април 1935 г. Воронеж

Поетът се бореше с наближаващото отчаяние: нямаше средства за съществуване, хората избягваха да се срещат с него, бъдещата му съдба беше неясна и с цялото си същество на поет Манделщам чувстваше: „звярът на века“ го настига. А. Ахматова, която посети Манделщам в изгнание, свидетелства:

А в стаята на опозорения поет на свой ред дежурят страхът и музата. И минава нощта, която не познава зори. ("Воронеж")

“Страхът и музата са на пост...” Стиховете идваха неудържимо, “безвъзвратно” (както каза М. Цветаева по същото време - през 1934 г.), те искаха изход, искаха да бъдат чути. Мемоаристи свидетелстват, че един ден Манделщам се втурнал към телефонен автомат и прочел нови стихотворения на следователя, към когото бил назначен: „Не, слушай, няма на кого друг да чета!“ Нервите на поета бяха оголени и той изля болката си в поезия.

Поетът беше в клетка, но не беше сломен, не беше лишен от вътрешната тайна на свободата, която го издигна над всички дори в плен:

След като ме лишихте от моретата, бягството и бягството и дадохте на крака ми опората на жестоката земя, какво постигнахте? Брилянтно изчисление: Не можете да премахнете движещите се устни.

Стиховете от воронежския цикъл остават непубликувани дълго време. Те не бяха, както се казва, политически, но дори „неутралните” стихотворения се възприемаха като предизвикателство, защото представляваха Поезия, неконтролируема и неудържима. И не по-малко опасно за властите, защото „една песен е форма на езиково неподчинение и звукът й поставя под съмнение много повече от конкретна политическа система: тя разтърсва целия начин на живот“ (И. Бродски).

Стиховете на Манделщам се открояват рязко на фона на общия поток на официалната литература от 20-те и 30-те години. Времето изисква стихотворенията, от които се нуждае, като известното стихотворение на Е. Багрицки „TVS” (1929):

И векът чака на паважа, Съсредоточен като часов. Върви - и не се страхувай да стоиш до него. Вашата самота отговаря на възрастта. Оглеждате се и навсякъде има врагове; Протягаш ръце и приятели няма. Но ако той каже „Лъжа“, излъжете. Но ако каже: „Убий“, убий.

Манделщам разбра: не може да издържи „до века“, изборът му беше различен - противопоставяне на жестокото време.

Стихотворенията от воронежските тетрадки, подобно на много от стихотворенията на Манделщам от 30-те години на миналия век, са пропити с усещане за предстояща смърт; понякога те звучат като заклинания, уви, неуспешни:

Още не съм умрял, още не съм сам, Докато с моя приятел просяк се наслаждавам на величието на равнините И на мрака, и на глада, и на виелицата. В хубава бедност, в разкошна бедност Живея сам - спокоен и утешен - Блажени дни и нощи, И безгрешен е сладък труд. Нещастен е този, който като сянката си е уплашен от лай и покосен от вятъра, И беден е този, който сам полумъртъв проси милостиня от сянката. Януари 1937 г. Воронеж

През май 1937 г. изтича воронежското изгнание. Поетът прекара още една година в околностите на Москва, опитвайки се да получи разрешение да живее в столицата. Редакторите на списания дори се страхуваха да говорят с него. Той беше просяк. Приятели и познати помогнаха: В. Шкловски, Б. Пастернак, И. Еренбург, В. Катаев, въпреки че не беше лесно за самите тях. Впоследствие А. Ахматова пише за 1938 г.: "Беше апокалиптично време. Неприятностите следваха петите на всички нас. Семейство Манделщам нямаха пари. Нямаше къде да живеят. Осип дишаше лошо, улавяше въздух с устните си. ”

На 2 май 1938 г., преди изгрев слънце, както е обичайно тогава, Манделщам е арестуван отново, осъден на 5 години каторга и изпратен в Западен Сибир, Далечния изток, откъдето никога няма да се върне. Запазено е писмо на поета до съпругата му, в което той пише: „Здравето ми е много лошо, аз съм крайно изтощен, отслабнал съм, почти неузнаваем, но не знам дали това прави смисъл да изпращам неща, храна и пари. Опитайте все пак. Много ми е студено без неща.” .

Смъртта на поета настъпва в транзитния лагер Вторая речка край Владивосток на 27 декември 1938 г.... Едно от последните стихотворения на поета:

В далечината се отдалечават могилите от човешки глави, там се свивам - никой няма да ме забележи, Но в нежните книги и в детските игри ще се издигна отново, за да кажа, че слънцето грее. 1936-1937?

Уморен съм от живота,

Не приемам нищо от нея

Но аз обичам моята бедна земя

Защото не съм виждал никой друг.

О. Манделщам

Този месец се навършват 125 години от рождението на Осип Емилиевич Манделщам (1891 – 1938). Той е роден във Варшава на 15 януари 1891 г.

Бащата на поета Емилий Вениаминович Манделщам (1851–1938) е бил майстор на ръкавици и сортировач на кожи, търговец от 1-ва гилдия, а в младостта си учи в Берлинската талмудическа школа. През 1889 г. се жени за Флора Осиповна Вербловская (1866 - 1916). Майката на поета живее във Вилна преди брака си, израства в интелигентно семейство и получава музикално образование; нейният роден език беше руският. През 1894 г. семейство Манделщам се премества в Санкт Петербург, който поетът винаги е смятал за свой роден град.

В „Шумът на времето” Манделщам пише за семейството си. Той имаше двама братя. В отглеждането на децата основно се е занимавала майката. От ранна детска възраст децата са били обучавани на езици и музикална грамотност. Осип беше научен да свири на пиано. Композиторът Артър Лури, който познаваше поета от 1910 г., пише: „Манделщам страстно обичаше музиката, но никога не говореше за нея. Имаше някакво целенасочено отношение към музиката, което дълбоко прикриваше. След посещение на концерти се появиха стихове, изпълнени с музикално вдъхновение. Стихията на музиката подхранваше неговото поетично съзнание.”

Още не се е родила

Тя, и музиката, и словото,

И следователно всички живи същества

Неразривна връзка...

През 1899 г. Осип постъпва в едно от най-добрите петербургски училища, което година по-късно е преобразувано в Тенишевското търговско училище. Той е кръстен на Вячеслав Николаевич Тенишев (1844 - 1903), който направи много в областта на руската култура и образование. Училището култивира възвишени идеали за политическа свобода и граждански дълг. Първите поетични опити на Манделщам датират от 1905–1906 г. След като завършва колеж през 1907 г., Осип Емилиевич заминава за Париж, за да слуша лекции в Сорбоната, най-старият университет във Франция. Посещава лекции във Факултета по литература в Сорбоната, като едновременно с това се запознава с творчеството на изключителни френски поети. „Годините на скитания“ продължават от 1909–1910 г. в Германия, Швейцария и Италия. В университета в Хайделберг (Германия) Осип Емилиевич учи романска филология. Ехото от срещите със Западна Европа никога не напуска поезията на Манделщам.

В началото на 1911 г. поетът се завръща в Санкт Петербург и постъпва там в университета в Историко-филологическия факултет. През студентските си години се интересува от езици, поезия, музика и театър. Резултатът от тези хобита е безупречното владеене на европейски езици, познаване на античната литература, древната римска история и философия. Например, за да напише есето „Разговор с Данте“, поетът специално изучава италиански. В Париж Манделщам се запознава с Николай Гумильов, който става негов най-близък приятел и съратник. Това познанство е предопределено да се засили през 1911 г. в Санкт Петербург. Вечерта в „кулата” на Вячеслав Иванов Манделщам за първи път се срещна с Анна Ахматова, която по това време беше съпруга на Н. Гумильов. През декември същата 1911 г. Осип Емилиевич се присъединява към Работилницата на поетите и скоро, според А. Ахматова, става „първата цигулка“ там.

Осип Манделщам, 1914 г

През март 1913 г. поетът издава с парите на баща си първата си малка колекция „Камък“, която включва 23 стихотворения (по-късно колекцията е допълнена с текстове от 1914–1915 г. и преиздадена в края на 1915 г.). Ето някои цитати от ранните стихове на Манделщам, включени в „Камък“:

От басейна на злото и вискозен израснах,

шумолене като тръстика -

и страстно, и вяло, и нежно

дишане на забранен живот...

Радвам се на жестоката обида,

и в живота като сън,

Тайно завиждам на всички

и тайно влюбен във всички.

През 1914 г., докато живее в Санкт Петербург, поетът създава редица стихотворения, които могат да се нарекат реквием за имперския Петербург, скоро става известен не само в литературните среди, но и на широкия читател.

Да отидем в Царское село!

Там буржоазните жени се усмихват,

Когато хусарите след пиене

Седни в здраво седло...

Да отидем в Царское село!

Личният му живот също беше натоварен. Често се влюбваше. През 1914 г. той се интересува от красивата художничка Анна Зелманова-Чудновская, която по-късно рисува негов портрет. Редове, написани в Крим и Москва, бяха адресирани до Марина Цветаева. Той адресира стиховете си и към много други жени, с които го свързват както приятелство, така и любов. Той нарече всички тези дами „нежни европейки“:

И от красотите на онова време,

от тези нежни европейски жени,

Колко неудобство понесох

раздразнение и мъка."

Манделщам първоначално възприема революцията от 1917 г. като катастрофа. Тогава това чувство беше заменено от надеждата, че държавата може да бъде спасена от жестокостта и насилието с помощта на културата.

Осип Манделщам

За това той пише в лирическите статии „Слово и култура”, „За природата на словото”, „Хуманизъм и модерност”. Анна Ахматова припомни, че Манделщам е един от първите, които пишат поезия на граждански теми.

Да прославим, братя, залеза на свободата

Страхотна година на здрача!

Във врящите нощни води

Тежката гора е спусната,

Излизаш в мрачните години -

О, слънце, съдия, хора!

(„Здрачът на свободата“, 1918)

През юни 1918 г., по препоръка на Луначарски, Манделщам се присъединява към Народния комисариат по образованието; когато комисариатът се премести в Москва, той също се премести в новата столица. През лятото на 1918 г. се случва една от онези нашумели истории, които оцветяват биографията му. В едно московско кафене, където се събираха поети, Яков Блюмкин, един от видните дейци на есерите (есерите тогава бяха част от правителството), работил в ЧК, започна да се хвали, че животът и смъртта на арестуваните заложници беше в ръцете му и между другото спомена, че е подписал смъртна присъда за един от затворниците. Манделщам се възмути, грабна Блумкин от ръцете му и разкъса заповедта за екзекуция, а на следващия ден убеди Лариса Райзнер да отиде при Дзержински. Пътуването се състоя, а животът на мъжа беше спасен. Историята става публична и Блумкин търси Манделщам, за да се справи с него, а Осип Емилиевич трябва да напусне Москва за известно време. Заминава за Харков, където работи в Народния комисариат на просвещението на Украйна, а през април 1919 г. заедно със служителите на Народния комисариат на просвещението се премества в Киев. Там се запознава с Надежда Яковлевна Хазина, която година и половина по-късно става негова съпруга и верен приятел.

Двойката Манделщам прекарва 1922 г. в безкрайни скитания.

Писателят Корни Чуковски си спомня: „Манделщам не само никога не е имал никаква собственост, но също така никога не е имал истински уреден начин на живот – той водеше скитнически начин на живот.“

Посетиха Ростов на Дон, Кавказ и се върнаха два пъти в Киев. Най-накрая през април 1922 г. те получават стая в Москва, в писателско общежитие на Тверской булевард. През 1922 г. Манделщам успява да публикува най-добрата си поетична книга „Tristia“, която получава широк отзвук в литературната общност, а на следващата година излиза „Втората книга“. От 1924 г., като по команда, вратите на всички московски и ленинградски списания бяха затворени пред Осип Емилиевич. Стиховете му почти спират да се публикуват. „Позволяват ми само да превеждам“, оплака се поетът. Прозата ми осигури малък доход. Той написа „Звукът на времето“ - това са спомени от детството и младостта му. През 1924 г. семейство Манделщам се премества в Ленинград; те живеят там до 1928 г.

В Санкт Петербург ще се срещнем отново,

Сякаш сме погребали слънцето в него,

И блажена безсмислена дума

Да го кажем за първи път.

Само през 1928 г., благодарение на покровителството на Бухарин, който много обичаше стиховете на Манделщам, бяха публикувани три книги наведнъж: разказът „Египетският печат“, сборникът „Стихове“ и сборникът с критични статии „За поезията“. През 1928 г. Манделщам и съпругата му се преместват в Москва. Бухарин помогна на поета да получи работа във вестник „Московский комсомолец“ (тук ръководеше седмичника „Литературна страница“ и ръководеше отдела за поезия), което му осигури минимални средства за препитание.

През 1930 г. същият Бухарин урежда пътуване на Манделщам до Закавказието. Това беше принудено от болестта на съпругата му, чиито лекари подозираха туберкулоза; тя се нуждаеше от южен климат. Държавната политика става все по-строга. Извършени са масови изгонвания и се води кампания срещу икономическата контрареволюция. Вестникът е закрит през януари 1931 г.; е принуден отново да търси работа. Народният комисар на образованието на Армения отговори на молбата на Бухарин и Манделщам замина за Ереван (преди това те живяха два месеца в санаториум в Батуми). В Ереван живеят в хотел, оттам правят пътувания из страната (до Ечмиадзин, Ленинакан, Шума, Севан). Тези пътувания имаха много благоприятни последици - стиховете отново дойдоха при поета. Написва „Четвърта проза“, в която заклеймява новия режим. Манделщам се завръща в Ленинград.

Великият поет изпитваше големи трудности с намирането на препитание

Върнах се в моя град

познат до сълзи,

До вените. Преди детските

подути жлези.

………………………………

Петербург! Не искам още да умирам

Имате моите телефонни номера.

Петербург! Все още имам адреси

………………………………………..

И цяла нощ чакам гости

Преместване на оковите на веригите

Беше невъзможно да си намеря работа в Ленинград; Дори Н. С. Тихонов, влиятелен член на Ленинградската организация на писателите, отказа подкрепа. Няма жилище и поетът и съпругата му се преместват в Москва. Започва бившият му бездомен живот, той изкарва прехраната си с преводи, горчиво се шегува: „Чувствам се като длъжник на революцията, но й нося подаръци, от които тя не се нуждае“. През пролетта на 1932 г. Бухарин получава лична месечна пенсия за поета в размер на 200 рубли (изплащана е до 1937 г.). Той започва да получава хонорар от Гослитиздат за подготвените двутомни събрани съчинения. По-голямата част от парите са платени за дял в двустаен кооперативен апартамент, а в края на 1933 г. Осип Емилиевич и съпругата му получават постоянно жилище в Нашчокинския път. Именно тук през ноември 1933 г. Манделщам написва самоубийствената си поема:

Живеем без да усетим страната под себе си,

Нашите речи не се чуват на десет крачки,

И къде е достатъчно за половин разговор,

Там ще бъде запомнен кремълският планинец.

Дебелите му пръсти са като червеи, дебели

И думите, като паундови тежести, са верни,

Хлебарките се смеят,

И ботушите му блестят.

И около него е тълпа от тънковрати лидери,

Той си играе с услугите на получовеци.

Кой свири, кой мяука, кой хленчи,

Той е единственият, който бърбори и мушка,

Като подкова, указ кове указ:

Някои в слабините, някои в челото, някои

във веждата, в нечие око.

Без значение какво е наказанието му, то е малина

И широки осетински гърди.

На 13 май 1934 г. следва арест. Присъдата обаче се оказа сравнително лека. Вместо разстрел или поне лагер - депортиране в Чердин в Северен Урал, а след опит за самоубийство е преместен във Воронеж.

Във Воронеж животът започна да се подобрява за известно време; Имаше приятели и роднини наблизо, в Москва, които помогнаха финансово. Поетът намира работа - пише рецензии и есета за вестник и списание Воронеж, работи като литературен консултант във Воронежския болшой съветски театър. Позволено му е да пътува из региона, Манделщам използва книги от библиотеката на Воронежския университет. Тук е написана последната му книга със стихове, озаглавена „Воронежки стихове“, публикувана едва през 1966 г. От приятелите на поета дойдоха само Анна Ахматова и Ема Герщайн. Относителният просперитет е прекъснат през есента на 1936 г., когато започва нова вълна от репресии. През зимата на 1936-1937 г. той пише хвалебствени „Стихове за Сталин“ в безполезен, както се оказва по-късно, опит да спаси живота си. Работа вече не беше осигурена, Манделщам живееше с пари, събрани от приятели и познати (особено трябва да се отбележи отзивчивостта и щедростта на Б. Пастернак).

Снимка от личното дело на арестувания поет

През май 1937 г. периодът на изгнание приключва. Семейство Манделщам се завръща в Москва. Радостта от завръщането и срещата с приятели е помрачена от новината: не са регистрирани; Според закона за изгнаниците им е забранено да живеят в Москва. Полицията идва няколко пъти в апартамента. Трябваше да напусна Москва. За лятото наеха стая в Савелово, малък град на Волга, а за зимата се преместиха в Калинин; често идват в Москва: поетът се стреми да проправи пътя на стиховете си, да пробие до читателя, безкрайно се обръща към Съюза на писателите с молба да издаде книга със стихове, да организира творческата си вечер - безуспешно . Манделщам раздразни началниците си и тези призиви изиграха фатална роля в взетото по същото време решение да го „изолират“. В. П. Ставски, изпълнителният секретар на Съюза на писателите, до когото бяха адресирани писмата на поета, се обърна към народния комисар по вътрешните работи Ежов с молба за „помощ“ на Манделщам. Предлагат му и съпругата му да отидат в санаториума на Съюза на писателите „Саматиха“, където на 3 май 1938 г. поетът е арестуван.

От затвора Бутирка Манделщам се озовава в транзитния лагер Втора река край Владивосток. Осъден е на пет години лагери. Поетът, физически и психически отслабен, е задържан от медицинска комисия, така че не е изпратен в Колима. На 27 декември 1938 г. Манделщам умира от сърдечно заболяване и изтощение в болнична барака на транзитен лагер.

Осип Емилиевич сподели съдбата на своето поколение. Земният му път приключи, започна посмъртният живот на творчеството му.

Стиховете му не са лесни за разбиране и днес, но това, разбира се, е поезия от много висока класа.

Надежда Яковлевна с помощта на приятели запази архива на поета. По случай 125-годишнината от рождението на Манделщам московски активисти предложиха една от улиците на руската столица да бъде кръстена на поета.

Задушаващ мрак покрива леглото,

Гърдите дишат интензивно...

Може би най-скъпото ми е

Тънкият кръст и тайният път.

Подготвен материал

Серафима ВИШНЕВСКАЯ

Сан Хосе

Материали от Wikipedia - свободната енциклопедия

Осип Емилиевич Манделщам (рождено име - Йосиф; 3 януари 1891 г., Варшава - 27 декември 1938 г., Владивосток, транзитен пункт на Далстрой във Владивосток) - руски поет, прозаик, есеист, преводач и литературен критик, един от най-големите руски поети на 20 век.

ранните години

Осип Манделщам е роден на 3 януари (15 януари нов стил) 1891 г. във Варшава в еврейско семейство. Баща, Емил Вениаминович (Емил, Хаскл, Хацкел Бениаминович) Манделщам (1856-1938), е бил майстор производител на ръкавици и е бил член на първата гилдия на търговците, което му е дало правото да живее извън границите на заселването, въпреки неговия еврейски произход. Майка, Флора Овсеевна Вербловская (1866-1916), е музикант.

През 1897 г. семейство Манделщам се премества в Санкт Петербург. Осип е получил образованието си в Тенишевското училище (от 1900 до 1907 г.), руската ковачница на „културни кадри“ от началото на ХХ век.

През август 1907 г. той кандидатства за прием като доброволец в естествения отдел на Физико-математическия факултет на Санкт Петербургския университет, но след като взе документите от офиса, замина за Париж през октомври. През 1908-1910 г. Манделщам учи в Сорбоната и Хайделбергския университет. В Сорбоната посещава лекции на А. Бергсон и Ж. Бедие в Колеж дьо Франс. Запознава се с Николай Гумильов, увлича се от френската поезия: старофренския епос, Франсоа Вийон, Бодлер и Верлен.

Между пътуванията в чужбина той посещава Санкт Петербург, където посещава лекции по поезия в „кулата“ на Вячеслав Иванов.

До 1911 г. семейството започва да фалира и обучението в Европа става невъзможно. За да заобиколи квотата за евреи при постъпване в университета в Санкт Петербург, Манделщам е кръстен от методистки пастор.

На 10 септември 1911 г. е записан в романо-германския отдел на Историко-филологическия факултет на Петербургския университет, където учи с прекъсвания до 1917 г. Учи небрежно и никога не завършва курса.

През 1911 г. той се запознава с Анна Ахматова и посещава двойката Гумильов.

Първата публикация е списание „Аполо“, 1910 г., № 9. Публикуван е и в списанията „Хиперборея“, „Нов сатирикон“ и др.

От ноември 1911 г. той редовно участва в заседанията на Работилницата на поетите[~ 1]. През 1912 г. се запознава с А. Блок. В края на същата година става член на групата Акмеист.

Той смята приятелството си с акмеистите (Анна Ахматова и Николай Гумильов) за един от основните успехи в живота си.

Поетичните търсения от този период са отразени в дебютната книга със стихове „Камък“ (три издания: 1913, 1916 и 1923 г., съдържанието е различно). Той е в центъра на поетичния живот, редовно чете поезия пред публика, посещава Stray Dog, запознава се с футуризма и се сближава с Бенедикт Лившиц.

През 1915 г. се запознава с Анастасия и Марина Цветаеви. През 1916 г. Марина Цветаева [~ 2] влиза в живота на О. Е. Манделщам.

В Съветска Русия

След Октомврийската революция работи във вестници, в Народния комисариат по образованието, пътува из страната, публикува във вестници, изпълнява поезия и печели успех. През 1919 г. в Киев се запознава с бъдещата си съпруга Надежда Яковлевна Хазина. По време на Гражданската война скита със съпругата си из Русия, Украйна, Грузия; е арестуван. Той има възможност да избяга с белите в Турция от Крим, но, подобно на Волошин, избира да остане в Съветска Русия. Премества се в Петроград, установява се в Дома на изкуствата. Н. Чуковски, който го познаваше отблизо, остави следните спомени за него от този период: „Манделщам беше нисък човек, слаб, добре сложен, със слабо лице и добри очи. Вече беше осезаемо плешив и това явно го притесняваше..."

През 1922 г. регистрира брака си с Надежда Яковлевна Хазина. Среща Борис Пастернак.

Стихотворения от времето на Първата световна война и революцията (1916-1920) съставляват втората книга „Тристия“ („Скръбни елегии“, заглавието е от Овидий), издадена през 1922 г. в Берлин. През 1923 г. излиза „Книга втора” с общо посвещение на „Н. Х." - на жена ми. През 1922 г. статията „За природата на словото” е публикувана като отделна брошура в Харков.

От май 1925 г. до октомври 1930 г. има пауза в поетичното творчество. По това време е написана проза, към „Шумът на времето“, създаден през 1923 г. (заглавието играе върху метафората на Блок „музика на времето“), е добавен разказът „Египетската марка“ (1927), вариращ мотивите на Гогол. Изкарва прехраната си с преводи на поезия.

През 1928 г. излиза последната прижизнена стихосбирка „Стихове“, както и сборник с негови избрани статии „За поезията“.

Бизнес пътувания до Кавказ

През 1930 г. завършва работата върху „Четвъртата проза”. Н. Бухарин е загрижен за командировката на Манделщам в Армения. В Ериван поетът се среща с учения, теоретичен биолог Борис Кузин и между тях се развива близко приятелство. Срещата е описана от Манделщам в „Пътуване до Армения“. Н. Я. Манделщам вярваше, че тази среща се оказа „съдба и за тримата. Без нея Ося често казваше, че може би нямаше да има поезия. По-късно Манделщам пише за Кузин: „Новата ми проза и целият последен период от творчеството ми са пропити от неговата личност. На него и само на него дължа това, че въведох в литературата така наречения период. „зрял Манделщам“. След като пътува до Кавказ (Армения, Сухум, Тифлис), Осип Манделщам се връща към писането на поезия.

Поетичният дар на Манделщам достига своя връх, но почти никога не се публикува. Застъпничеството на Б. Пастернак и Н. Бухарин дава на поета малки прекъсвания от ежедневието.

Учи самостоятелно италиански език, чете Божествена комедия в оригинал. Програмното поетологично есе „Разговор за Данте” е написано през 1933 г. Манделщам го обсъжда с А. Бели.

В „Литературная газета“, „Правда“ и „Звезда“ са публикувани унищожителни статии във връзка с публикуването на „Пътуването в Армения“ на Манделщам („Звезда“, 1933, № 5).

През ноември 1933 г. Осип Манделщам написва антисталинска епиграма „Ние живеем, без да чувстваме страната под себе си...“ („Кремълски горец“), която чете на една и половина души.

Живеем под нас, без да усетим страната,

Нашите речи не се чуват на десет крачки,

И къде е достатъчно за половин разговор, -

Там ще бъде запомнен кремълският планинец.

Дебелите му пръсти са като червеи, дебели

И думите, като паундови тежести, са верни,

Хлебарките се смеят,

И ботушите му блестят.

И около него е тълпа от тънковрати лидери,

Той си играе с услугите на получовеци.

Кой свири, кой мяука, кой хленчи,

Той е единственият, който бърбори и мушка,

Като подкова, указ се изковава зад указ:

Кои в слабините, кой в ​​челото, кой във веждата, кой в ​​окото.

Без значение какво е наказанието му, то е малини

И широки осетински гърди.

ноември 1933 г

История на създаването

През 30-те години култът към личността на Сталин е силно развит в страната. Много съветски писатели възхваляваха владетеля на СССР. В такова време се създаде смела поема. Стихотворението е написано, след като Осип Емилиевич става очевидец на ужасния кримски глад. Осип Манделщам не крие авторството си и след ареста се готви да бъде разстрелян. Авторът е изпратен на заточение в Чердин, след което му е позволено да се установи във Воронеж. В нощта на 1 срещу 2 май 1938 г. той отново е арестуван и изпратен в лагера Далаг, умира по пътя през декември в транзитния лагер Владперпункт, а съветското правителство оставя тялото на Манделщам да лежи непогребано до пролетта.

Highlander - Сталин.
Малина е дума на криминален жаргон в памет на факта, че Сталин е бил част от престъпния свят на младини, когато е носел псевдонима Коба.
осетинец - Сталин. Сталин е от град Гори близо до Южна Осетия.

Стихотворението е написано в триметров анапест с пиров.

Б. Л. Пастернак нарече този акт самоубийство:

Един ден, докато се разхождаха по улиците, те се скитаха в пусти покрайнини на града в района на Тверские-Ямски; Пастернак си спомни скърцането на каруци като фонов звук. Тук Манделщам му прочете за кремълския планинец. След като изслуша, Пастернак каза: „Това, което ми четете, няма нищо общо с литературата или поезията. Това не е литературен факт, а акт на самоубийство, който не одобрявам и в който не искам да участвам. Ти не ми прочете нищо, аз не чух нищо и те моля да не ги четеш на никой друг.

Това беше човек със силно отвращение към несправедливостта. И ако самият живот е несправедлив, какво може да направи един поет? Просто пишете. „Без значение каква е неговата екзекуция, това е малина“ - кой друг тогава реши да каже това за Сталин?“

Един от слушателите изобличава Манделщам.

В нощта на 13 срещу 14 май 1934 г. Манделщам е арестуван и изпратен на заточение в Чердин (Пермска област). Осип Манделщам е придружен от съпругата си Надежда Яковлевна. В Чердин О. Е. Манделщам прави опит за самоубийство (хвърля се от прозореца). Надежда Яковлевна Манделщам пише до всички съветски власти и до всички свои познати. С помощта на Николай Бухарин на Манделщам е позволено самостоятелно да избере място за установяване. Семейство Манделщам избира Воронеж. Те живеят в бедност и от време на време са подпомагани финансово от няколко приятели, които не са се отказали. От време на време О. Е. Манделщам работи на непълно работно време в местен вестник и в театъра. Посещават ги близки хора, майката на Надежда Яковлевна, художникът В. Н. Яхонтов, Анна Ахматова. Тук той пише известния цикъл от стихове (т.нар. „Воронежки тетрадки“).

През май 1937 г. срокът на изгнанието приключва и поетът неочаквано получава разрешение да напусне Воронеж. Той и съпругата му се връщат за кратко в Москва. В изявление от 1938 г. на секретаря на Съюза на писателите на СССР В. Ставски, адресирано до народния комисар на вътрешните работи Н. И. Ежов, се предлага „да се реши въпросът с Манделщам“, неговите стихове са наречени „нецензурни и клеветнически“. Йосиф Прут и Валентин Катаев са посочени в писмото като „изказали се остро“ в защита на Осип Манделщам.

В началото на март 1938 г. двойката Манделщам се премества в профсъюзния курорт Саматиха (район Егориевски на Московска област, сега причислен към район Шатура). Там, в нощта на 1 срещу 2 май 1938 г., Осип Емилиевич е арестуван за втори път и отведен на жп гара Черусти, която се намира на 25 километра от Саматиха. След което е конвоиран в лагер в Далечния изток.

Осип Манделщам умира на 27 декември 1938 г. от тиф в транзитния лагер Владперпункт (Владивосток). До пролетта тялото на Манделщам, заедно с другите починали, лежа непогребано. Тогава целият „зимен куп“ беше погребан в общ гроб.

Реабилитиран посмъртно: през 1938 г. - през 1956 г., през 1934 г. - през 1987 г. Местоположението на гроба на поета все още не е известно.

Манделщам и музиката

Като дете, по настояване на майка си, Манделщам учи музика. През очите на поета на високата книжна култура, която се е родила в него, той вижда поетизирани визуални образи дори в редовете на нотния запис и пише за това в „Египетската марка“: „Музикалното писане гали окото не по-малко от самата музика гали ухото. Малките черни от клавирната гама като фенерчета се катерят нагоре-надолу... Градове-миражи от музикални ноти стоят като къщички за птици във вряща смола...” В неговото възприятие „концертни спускания на мазурките на Шопен” и „паркове” със завеси на Моцарт”, „Музикалното лозе на Шуберт” и „нискорастящият храст от сонатите на Бетовен”, „костенурките” на Хендел и „войнствените страници на Бах”, а музикантите от цигулковия оркестър, като митични дриади, бяха заплетени с „клони, корени и лъкове“.

Музикалността на Манделщам и неговата дълбока връзка с музикалната култура са отбелязани от неговите съвременници. „Осип беше у дома си в музиката“, пише Анна Ахматова в „Листове от дневника“. Дори когато спеше, изглеждаше, че „всяка вена в него слуша и чува някаква божествена музика“.

Композиторът Артър Лури, който познава поета отблизо, пише, че „музиката на живо е била необходимост за него. Стихията на музиката подхранваше неговото поетично съзнание.”
И. Одоевцева цитира думите на Манделщам: „От дете се влюбих в Чайковски, влюбих се в него до края на живота си, до болезнена лудост... Оттогава се почувствах завинаги свързан с музиката, без никакво право на тази връзка...”, а самият той пише във времето на “Шум”: “Не помня как се култивира в мен това благоговение към симфоничния оркестър, но мисля, че правилно разбрах Чайковски, предполагайки, в него едно специално концертно чувство.”

Манделщам възприема изкуството на поезията като сродно с музиката и е уверен, че в своето творческо себеизразяване истинските композитори и поети винаги следват пътя, „по който страдаме, като музиката и думите“.

Той чуваше и възпроизвеждаше музиката на истински стихотворения, когато ги четеше в собствената си интонация, независимо кой ги е написал. М. Волошин почувства това „музикално очарование“ в поета: „Манделщам не иска да говори в стихове, той е роден певец... Гласът на Манделщам е необичайно звучен и богат на нюанси...“

Манделщам в литературата и литературната критика на 20 век

Изключителна роля в запазването на поетичното наследство на Манделщам от 30-те години изигра жизненият подвиг на съпругата му Надежда Яковлевна Манделщам и хората, които й помогнаха, като С. Б. Рудаков и воронежката приятелка на Манделщам Наталия Штемпел. Ръкописите се съхраняваха в ботушите на Надежда Яковлевна и в саксии. В завещанието си Надежда Яковлевна всъщност отрича всякакво право на Съветска Русия да публикува стиховете на Манделщам.

В кръга на Анна Ахматова през 70-те години бъдещият носител на Нобелова награда за литература И. А. Бродски е наречен „по-младият Осей“. Според В. Я. Виленкин от всички съвременни поети „Анна Андреевна се отнасяше само към Манделщам като към някакво чудо на поетическата първичност, чудо, достойно за възхищение“.

Според Николай Бухарин, изразен в писмо до Сталин през 1934 г., Манделщам е „първокласен поет, но абсолютно остарял“.

Преди началото на перестройката воронежските стихотворения на Манделщам от 30-те години на миналия век не бяха публикувани в СССР, а се разпространяваха в копия и препечатки, както през 19 век, или в самиздат.

Световната слава идва на поезията на Манделщам преди и независимо от публикуването на неговите стихове в Съветска Русия.

От 30-те години на миналия век стиховете му се цитират, а алюзиите към стиховете му се умножават в поезията на напълно различни автори и на много езици.

Манделщам е преведен на немски от един от водещите европейски поети на 20 век Паул Целан.

В САЩ К. Тарановски, който проведе семинар за поезията на Манделщам в Харвард, изучава творчеството на поета.

Набоков В. В. нарича Манделщам единственият поет на Сталинова Русия.

Осип Манделщам: Пътят към смъртта и безсмъртието

Преди 75 години, на 27 декември 1938 г., Осип Манделщам умира в транзитен лагер. „...Изпратен в ада, той никога не се върна, докато вдовицата му се скиташе из една шеста от земната суша, стискайки тенджера с вързоп от неговите песни, които наизустяваше през нощта, в случай че фуриите със заповед за обиск ги открият ”, - пише Йосиф Бродски. В деня на паметта на великия поет, сътрудничил на нашия вестник в началото на 20-те и 30-те години на миналия век, МК разговаря с Павел Нерлер, ръководител на обществото Манделщам, един от основните лектори на конференцията „Осип Манделщам: Животът и Безсмъртие”, проведено преди ден в Еврейския музей и Центъра за толерантност.

Павел Маркович, да се върнем назад във времето - в 1934 година. Осип Манделщам чете стихотворението „Кремълският планинец“ на тесен кръг приятели, включително Пастернак, който нарича тази епиграма за Сталин „акт на самоубийство“ и моли да не я показва на никого... Все пак някой изобличава поета и той е арестуван. Знае ли се кой изобличи Осип Манделщам?

Информаторът е неизвестен, няма да спекулираме по тази тема. Пастернак е един от 30-те души, на които Манделщам чете стихове за Сталин. Да се ​​опитваш да отгатнеш от този списък кой го е докладвал не е интересна задача. Но ние знаем кой докладва през 1938 г. - това беше Ставски, който се обърна директно към Ежов с молба да „разреши въпроса с Манделщам“; експертното мнение на Павленко беше приложено към писмото. Именно тези двама души са отговорни за смъртта на Манделщам, чиято 75-годишнина сега сме принудени да празнуваме в трудни декемврийски времена.

Дали това конкретно стихотворение е изиграло решаваща роля в съдбата на поета или не става въпрос само за него?

Разбира се, тази епиграма фигурира в дела и протоколи за разпити. Но Манделщам също беше обвиняем по друго дело, което се разигра в Ленинград и в което Лившиц беше застрелян, а Заболоцки беше арестуван. Но там Манделщам беше само фигура и изобщо Москва беше замесена в него.

Сталин чел ли е тази епиграма?

Не се съмнявам, че го е чел. Предполагам също - това вече е хипотеза - че е харесвал и бил поласкан от стиховете. Впечатлението, което Сталин е направил върху контролираните от него градове и села, страхът, с който е успял да накуцуква своите поданици - цялата тази атмосфера е била само ласкателна за него, всъщност това е, което той търсеше. Той можеше само да мечтае за такова потвърждение като тази епиграма. От моя гледна точка това не беше никак обидно за него, а по-скоро ласкателно, защото в стихотворенията той се явяваше като владетел, тиранин и точно към това въздействие се стремеше.

През 1934 г. Осип Манделщам за първи път отива в изгнание - първо в Чердин, след това във Воронеж. През 1937 г. се завръща в Москва. Постигнато ли е освобождението с усилията на съпругата му Надежда Яковлевна и неговите приятели писатели?

Това се случи с усилията на тези, които се трудиха. И това бяха доста сложни вериги. Ахматова отиде в някои кабинети, Пастернак в други. Ахматова отиде при Ломинадзе, а Пастернак отиде при Бухарин - най-вероятно именно тази връзка проработи. Бухарин пише на Сталин за Манделщам. И след това в апартамента на Пастернак звънна звънец - Сталин се обади и разговаря с него за Манделщам. Така че това, което може да се нарече гражданско общество, и безразличието на писателската общност изиграха роля тук. И фактът, че Сталин взе такова решение, което можем да считаме за доста благоприятно за Манделщам, относително меко, е следствие както от тези усилия, така и от реалния ефект, който Сталин постигна с призива си. В края на краищата, правейки това, той извърши чудо, слухът за който бързо се разнесе. Беше май, подготвяше се първият писателски конгрес и Сталин искаше да изглежда добре. И в тази светлина Манделщам го поласка с епиграма, и това не беше трудно. На съответното писмо от Бухарин е запазен автограф на Сталин, където е написано приблизително следното: „как смеят да арестуват Манделщам!“ Да, но кои са „те“?

Защо започна "втората вълна" на репресии срещу Манделщам?

Стига, хайде да си играем на котка и мишка - и то колкото може по-добре! И така в продължение на три години той живее добре със своята „Сталинска награда“, това е достатъчно. Ставски и Павленко се обърнаха към Йежов, но Йежов не даде ясен отговор около месец. Мисля, че той някак си вентилира всичко това, може би дори не със самия Сталин. Но във всеки случай това беше специален случай, защото ролята на Сталин в съдбата на Манделщам в първия случай беше известна на онези, които взеха следващото решение. И без санкцията на Сталин не беше възможно решение, но това беше всичко. Това беше времето. Краят на големия терор. Манделщам в известен смисъл е имал късмет, че тази вълна не го е покрила през лятото на 1937 г. - тогава той лесно е можел да попадне в списъка за екзекуция. И така му дадоха 5 години трудови лагери - минимумът, който се даваше по онова време. Друго е, че за него това е било равносилно на смърт, предвид физическото и психическото му състояние. Той живее само 11 седмици в транзитния лагер, където се озовава.

Каква е истинската причина за смъртта на поета? Коремен тиф, сърце, общо изтощение - знаят ли изследователите диагнозата?

Всъщност има само един източник и той е вън от съмнение - официални документи: смъртни актове, записи на пръстови отпечатъци. Анализът на запазените доказателства за смъртта на Манделщам не предполага, че това не е тиф. Да, в лагера имаше тиф, имаше карантина и Манделщам беше откаран в болницата, но тиф не беше открит при него. Свидетели на това са двама-трима души - доста за подобна ситуация. Няма защо толкова да се оспорват документите на лагерните лекари. Те нямаха и не можеха да имат такава изкривяваща страст. Смъртността беше висока и нямаше нито смисъл, нито възможност да се фалшифицират смъртни документи. Ето - цитирам смъртния акт, доктор Кресанов плюс дежурния фелдшер. „Причина за смъртта: сърдечна парализа, артериална склероза. На трупа са взети пръстови отпечатъци на 27 декември 1938 г. Тогава имаше период на масова смъртност и по време на глада можеха да се припишат други причини за смъртта. Но тогава, за разлика от ситуацията с Гладомора, нямаше практическа необходимост от това. Дори документи, потвърждаващи смъртта, не се издаваха автоматично, а само по искане на роднини. Надежда Яковлевна изпрати такова искане и почти година и половина по-късно документите пристигнаха в нейните ръце. Това е надеждна информация.

Ако днес говорим за Манделщам, за неговото влияние върху съвременната литература, тогава какво е то?

Той има много последователи. В Обществото на Манделщам събираме стихотворения, посветени на него - това са стотици стихове, написани както от много известни автори, така и от напълно неизвестни. Влиянието на Манделщам се усеща от цялата руска поезия на ХХ век, която влезе в контакт с неговото творчество. Самият той пише на Тинянов, че стиховете му се сливат с руската поезия, променяйки нещо в нейната структура и композиция. И силата на чудото на неговата поезия е, разбира се, осезаема - особено в най-добрите представители на поетическата гилдия на руската литература. Някои смятат това за недостатък и се борят срещу него, други, напротив, виждат това като следване на традиции и приемственост. На практика никога не съм срещал хора, с редки изключения, които абсолютно не приемат Манделщам, които отричат ​​неговия магически поетичен дар, които оспорват значението му. Почти всички са съгласни, че това е велик поет и по-скоро може да се види някаква борба за изписване на името на Манделщам на техния банер.

Мария Москвичева

Ако говорим за причината за смъртта на ПОЕТА, тогава трябва да забравим за всички диагнози, посочени по-горе.

Според Хазин Манделщам е починал от тиф.
Кой е Хазин, когото Надежда (съпругата на О. Манделщам) спомена?
Това е лекар, който добре познаваше Манделщам, тъй като го лекуваше в лагера. Той съобщи, че в затвора умът на поета напълно се е замъглил. Наложило се да постъпи в болница за психично болни, но и там болестта му напреднала. Той се страхуваше от всичко, отказваше храна, подозирайки, че съдържа отрова, и отслабна много. Отказвайки правилното хранене, той събира отпадъци от купчината за боклук, където се разболява от тиф. По това време в лагера нямаше лекарство за тази болест и той не можеше да бъде спасен.

Едва през 1989 г. беше възможно да се прочете личното досие на Осип Манделщам, „който беше арестуван в затвора Бутирка“ и най-накрая да се установи точната дата на смъртта на поета. В личното му досие има акт за смъртта на О. Манделщам, който е съставен от лекаря и дежурния фелдшер на лагера. Въз основа на тези документи беше предложена следващата, най-пълна версия за смъртта на поета.

На 25 декември 1938 г. времето внезапно се влошава, започва да духа вятър и да вали сняг. Отслабен от глад, Осип Манделщам не успя да стане от леглото и да излезе да разчисти снега.

Отказът да отиде на работа е равносилен на самоубийство, но поетът наистина е много болен и на следващия ден, 26 декември, е преместен в лагерната болница. Друг ден по-късно, както е посочено в официалните документи, на 27 декември, в 12.30 часа той почина.

Аутопсия не е извършена и точната причина за смъртта на поета днес вероятно няма да бъде установена. Но силното му изтощение, както и фактът, че навън имаше силен студ и поетът вероятно нямаше топли дрехи, дават основание да се смята, че смъртта е настъпила от естествени причини. Можеше ли да бъде спасен? В днешно време, когато медицината прави чудеса, разбира се. При желание можеше да бъде спасен в онези години, но не и в условията на лагера. Състоянието на ума на поета обаче подсказва, че дори и да беше останал жив, той щеше да прекара остатъка от живота си в клиника за психично болни. Болестта му прогресира, утежнена още повече от трудните условия на живот. Този поет най-вероятно не може да бъде излекуван днес.

Осип Манделщам е погребан в началото на 1939 г. като обикновен затворник в общ гроб. Мястото на погребението му е открито почти половин век по-късно, в края на 1990 г., от изкуствоведа Валери Марков.

След ликвидацията територията на вече бившия лагер е предоставена на морския екипаж на Тихоокеанския флот. Военната част охраняваше лагера, считан за обект от особено национално значение. В резултат на това са запазени всички лагерни погребения, благодарение на което е открит гробът.

Смъртта на Осип Манделщам и откриването на мястото на погребението му бяха написани във вестниците и хора, които преминаха през подобни изпитания и успяха да оцелеят и които се страхуваха да кажат истината през целия си живот, сега започнаха да я казват.

Така получихме достоверна информация за смъртта на ПОЕТА. И сега ще се уверим в това.

Целта на тази статия е да открие причината за смъртта на един от най-великите руски поети на 20-ти век ОСИП МАНДЕЛЩАМ, като използва кода на ПЪЛНОТО му ИМЕ.

Гледайте предварително "Логикология - за съдбата на човека".

Нека да разгледаме кодовите таблици на ПЪЛНОТО ИМЕ. \Ако има разместване на цифрите и буквите на вашия екран, коригирайте мащаба на изображението\.

13 14 28 33 39 51 80 105 124 125 138 148 163 181 191 212 242 255 265 277 306 312 315 325 349
МАН Д Е Л С Т А М И О С И Ф Е М И Л Е ВИЧ
349 336 335 321 316 310 298 269 244 225 224 211 201 186 168 158 137 107 94 84 72 43 37 34 24

10 25 43 53 74 104 117 127 139 168 174 177 187 211 224 225 239 244 250 262 291 316 335 336 349
ИОС И Ф Е М И Л ЕВИЧ М АН Д Е Л СТАМ
349 339 324 306 296 275 245 232 222 210 181 175 172 162 138 125 124 110 105 99 87 58 33 14 13

МАНДЕЛЩАМ ЙОСИФ ЕМИЛИЕВИЧ = 349 = 148-ЗАДУШЕН + 201-ОТРОВЕН ОТ ДИМ.

349 = 275-\ 148-ЗАДУШЕН + 127-ОТРОВЕН\+ 74-ДИМ.

349 = 222-\ 148-ЗАДУШЕН + 74-ДИМ\+ 127-ОТРОВЕН.

349 = 105-ЗАДУШАВАЩ + 244-ОТРОВЕН ДО СМЪРТ.

349 = 232-\ 105-ЗАДУШАВАНЕ + 127-ОТРОВЕН\+ 117-СМЪРТ.

349 = 163-ОТРОВЕН + 186-ЗАДУШЕН ОТ ДИМ.

349 = 139-ОТРОВЕН + 210-ВДИШАН ДИМ.

349 = 275-\ 139-ОТРОВЕН + 136-ВДИШАН \+ 74-ДИМ.

Нека да разгледаме дешифрирането на отделните колони:

139 = ОТРОВЕН
______________________________________
222 = 148-ЗАДУШЕН + 74-ДИМ

163 = ОТРОВЕН
___________________________________________________
201 = ФАТАЛНО = ОТРАВЯНЕ С ДИМ

Код на датата на смъртта: 27.12.1938 г. Това = 27 + 12 + 19 + 38 = 96 = ЗАДЪХВАНЕ.

Справка:

Dic.academic.ru›dic.nsf/ushakov/804550
ЗАДЪХВАНЕ, задъхване вж. (пчелен мед.). Състояние на задушаване.

349 = 96-ИЗМАМА + 253-\88-АКУЗИВЕН ДИМ + 165-СВЪРШЕН ЖИВОТ\.

Нека да разгледаме колоната:

148 = задавено
________________________________________
211 = 46-ДИМ + 165-СВЪРШЕН ЖИВОТ

211 - 148 = 63 = СМЪРТ.

252 = ОТРАВЯНЕ НА ОРГАНИЗМА С ОТРОВА = 89-СМЪРТ + 163-ОТ ОТРАВЯНЕ.

Пълен код за ДАТАТА НА СМЪРТТА = 252-ДВАДЕСЕТ И СЕДМИ ДЕКЕМВРИ + 57-\19 + 38\-(код за ГОДИНАТА НА СМЪРТТА) = 309.

309 = 96-ТРЪПКА + 213-СМЪРТ ОТ ДИМ, ОТРОВЕН ВЪЗДУХ.

Код за броя на пълните ГОДИНИ ЖИВОТ = 176-ПЕТДЕСЕТ + 66-СЕДЕМ = 242.

242 = КРАЯ НА ЖИВОТА ОТ ДИМ = 94-ДИМ + 148-ЗАДУШЕН.

349 = 242-ПЕТДЕСЕТ И СЕДЕМ + 107-БЕЗДЪХАН.

242-ПЕТДЕСЕТ И СЕДЕМ - 107-БЕЗДЪХАН = 135 = 89-СМЪРТ + 46-ДИМ.

Виждаме числата 94, 242 и 107 в горната таблица.