Ljubeški kongres ruskih knezova: datum, odluke, značaj. Veliki vojvoda Svyatopolk II Izyaslavich (1093.–1113.) 1097. Lyubech događaj

LUBEČKI KONGRES 1097

ruskog kongresa knezovi, održani u gradu Ljubeču (na Dnjepru) kako bi se dogovorili o prekidu međukneževskih sukoba oko apanaža i okupili se protiv Polovca koji su pustošili Rusiju. Na L. s. Prisutno je bilo 6 prinčeva. Svyatopolk Izyaslavich, kao najstariji, ostavio je Kijev s Turovom i Pinskom i vodio je titulu. princ; Vladimir Monomah - Perejaslavski knez, Suzdalsko-Rostovska zemlja, Smolensk i Beloozero, Oleg i David Svjatoslavič - Černigov i cijela Severska zemlja, Rjazanj, Murom i Tmutarakan, David Igorevič - Vladimir-Volinski s Luckom, Vasilk Rostislavič (s bratom) - Terebovl, Cherven, Przemysl. L. s. proglasio načelo nasljeđivanja od strane knezova zemalja svojih otaca ("svatko i čuvaj svoju domovinu"). Ovom odlukom navedeno je prisutnost novog političkog zgrada u Rusiji, čija je osnova bila postojeća velika svađa. vlasništvo nad zemljom. Međutim, L. s. nisu mogli dati stvarna jamstva za provedbu svojih odluka. Odmah nakon L. str. David Igorevič, uz pristanak Svyatopolka, oslijepio je Vasilka Rostislaviča, što je dovelo do novih međusobnih ratova između prinčeva.

Lit .: Grekov B. D., Kijevska Rus, M., 1953; Rybakov B.A., Prva stoljeća ruskog. povijest, M., 1964.; Budovnits I. U., Društveno-politička. misao Drevna Rusija(XI-XIV stoljeće), M., 1960.

G. S. Gorškov. Moskva.


sovjetski povijesna enciklopedija. - M.: Sovjetska enciklopedija. Ed. E. M. Žukova. 1973-1982 .

Pogledajte što je "LUBECH CONGRESS 1097" u drugim rječnicima:

    Kongres ruskih kneževa, održan u gradu Ljubeču (na Dnjepru), kako bi se dogovorili o prekidu međukneževske svađe oko apanaža i okupljanju protiv Polovca koji su pustošili Rusiju. Na L. s. (prema Priči o prošlim godinama) bilo je 6 ... ...

    G. Ershov, pa ... Wikipedia

    Godine 1093 1094 1095 1096 1097 1098 1099 1100 1101 Desetljeća 1070-ih 1080-ih 1090-ih 1100-ih 1110-ih ... Wikipedia

    Kongresi ruskih prinčeva - osobni sastanci Rurikoviča, poduzeti radi rješavanja razlika i zajedničkog rješavanja pitanja unutarnje i vanjske politike. Održana u Kijevskoj Rusiji i pojedinim ruskim kneževinama od 11. do 14. stoljeća. ... ... Wikipedia

    XI stoljeće: 1090 1099 godina 1090 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 1098 ... Wikipedia

    DREVNA RUSIJA- (Staroruska država u), najstarija država na istoku. Slaveni, nastali u IX X stoljeću. i proteže se od baltičke obale na sjeveru do crnomorskih stepa na jugu, od Karpata na zapadu do Sr. Volga regija na istoku. Njegovo obrazovanje i razvoj Pravoslavna enciklopedija

    - (1050. 1113.) Polocki knez (1069. 70.), Novgorod (1078. 88.), Turov (1088. 1093.), veliki knez Kijeva (1093. 1113.), sin velikog kneza Izjaslava Jaroslaviča. Sudjelovao na Lubečkom kongresu 1097. (Vidi Lubečki kongres 1097.) knezova, nakon ... ... Velika sovjetska enciklopedija

    Ranofeudalna država iz 9. i ranog 12. stoljeća koja je nastala u istočnoj Europi na prijelazu iz 8. u 9. stoljeće. kao rezultat ujedinjenja istočnoslavenskih plemena, star kulturni centar koji je bio Srednji Dnjepar s Kijevom na čelu. K.R.… … Velika sovjetska enciklopedija

    Rana svađa. stanje u 9 ranije. 12. st., prevladavajući na Istoku. Europa na prijelazu iz 8. u 9. stoljeće. na temelju istoka slava. plemena, antički kult. čije je središte bilo područje Srednjeg Dnjepra s Kijevom na čelu. K. R. pokrivao je ogroman teritorij. od Tamanskog poluotoka prema jugu, Dnjestar ... ... Sovjetska povijesna enciklopedija

    Ovaj izraz ima druga značenja, vidi Vladimir Monomah (značenja). Vladimir Vsevolodovič Monomah ... Wikipedia

III. PODJELA NA VOLOST. POLOVEC I VLADIMIR MONOMAKH

(nastavak)

Svyatopolk II. - Oleg Svyatoslavich i građanski sukobi za Černihiv. - Lubeški kongres. - Zasljepljivanje Vasilka i sporovi oko Volinije - Vitičevski kongres - - Gorčina protiv Polovca. - Ujedinjeni pohodi knezova u stepi.

Početak vladavine Svyatopolka Izyaslaviča

Smrću posljednjeg od sinova Jaroslava, velikokneževsko dostojanstvo trebalo je preći na jednog od njegovih unuka. Prema tadašnjim generičkim konceptima, senioritet je pripadao Svyatopolku Izyaslaviču, odnosno sinu najstarijeg od Yaroslavichs-a koji je zauzimao kijevski stol. Premda su Kijevčani izrazili želju da za kneza imaju hrabrog Vladimira Monomaha, kojeg je umirući otac pozvao u Kijev i bio nazočan njegovom pokopu; ali Vladimir nije htio povrijediti Svjatopolkova prava i izazvati međusobni rat. Poslao je po njega u Turov da ga pozove za stol velikog kneza, a sam je otišao u svoju černigovsku baštinu. Nije uzalud Kijevčani htjeli zaobići Svyatopolka: on je ubrzo otkrio svoju nesposobnost da izazove poštovanje kod svojih mlađih rođaka i strah kod vanjskih neprijatelja Rusije.

Svyatopolk Izyaslavich na postolju spomenika 900. obljetnice Kongresa prinčeva u Lyubechu (lice u sredini). Kipar Genadij Eršov

Bitka s Polovcima na Stugni (1093.)

Polovci su krenuli u borbu protiv ruske zemlje u vrijeme kada je do njih stigla vijest o smrti Vsevoloda; poslali su Svyatopolku poslanike s ponudom mira, poprativši njegov prijedlog, naravno, raznim zahtjevima. Svyatopolk, ne obazirući se na savjete iskusnih kijevskih bojara koji su služili njegovom ocu i stricu, poslušao je svoje ratnike koji su s njim došli iz Turova i naredio da se polovtski veleposlanici zatvore. Tada su Polovci počeli pustošiti ruske granice i, između ostalog, opkolili Torchesk, grad koji se nalazio na rijeci Ros, na granici sa stepom i naseljen uglavnom zarobljenim Bakljama. Svyatopolk se uhvatio, otpustio polovčke veleposlanike i sam ponudio mir; ali sada je već bilo teško zaustaviti hordu. Imajući ne više od 800 mladića, veliki se knez, po savjetu nerazumnih ljudi, htio suprotstaviti barbarima; međutim, konačno je poslušao stare bojare i poslao zatražiti pomoć od Vladimira Monomaha. Potonji nije kasno došao iz Černigova i pozvao je svog mlađeg brata Rostislava iz Perejaslavlja. Ali prikupljene snage su nedovoljne. Kad su prinčevi došli do rijeke Stugne, Vladimir im je savjetovao da zaustave i, prijeteći odavde Polovcima, uđu u pregovore s njima. Ali Svyatopolk se usudio u borbu, što je zahtijevala i gorljiva mladež Kijeva. Rijeka Stugna je tada bila u poplavi. (To se dogodilo u mjesecu svibnju.) Čete su ga prešle, prošle grad Trepol i otišle dalje od bedema, koje je izlila Rusija radi zaštite od stepa. Ovdje se polovska horda susrela s Rusima i udarila prije svega na četu Svyatopolka; ovaj nije mogao izdržati i potrčao; tada su barbari razbili čete Vladimira i Rostislava. Svyatopolk je sa svojim narodom pojurio u obližnji grad Trepol, a stanovnici Černigova i Perejaslava otrčali su do Stugne i gazili kroz nju; a Rostislav se utopio. Vladimir, koji je htio uhvatiti brata, zamalo se i sam potopio. Izgubio je u ovoj bitci značajan dio svoje momčadi s mnogim bojarima i vratio se u Černigov vrlo tužan. I Svyatopolk je iste noći pobjegao iz Trepola u Kijev. Tada su Polovci, raspustivši svoja olovka na ruskoj zemlji, slobodno počeli pljačkati i uzimati puninu. Njihovi su oborovi stigli do Vyshgoroda, odnosno sjeverno od Kijeva. Svyatopolk se ponovno pokušao boriti protiv barbara i opet je bio potpuno poražen. U međuvremenu, opkoljeni Torchesk se hrabro branio više od devet tjedana; Napokon, izmučen glađu i žeđu, otvori kapiju. Barbari su zapalili grad, a njegove stanovnike podijelili među sobom i odveli ih u svoje lože zajedno s golemom gomilom zarobljenom u drugim gradovima i selima. Sljedeće godine 1094. Svyatopolk je sklopio mir s Polovcima i, kako bi ga zapečatio, oženio se kćerkom Tugorkana, najjačeg od polovskih kanova. Ali ovaj je rat bio samo početak onih katastrofa i međusobne borbe, koji su obilježili vladavinu Svyatopolk-Mihaela.

Nastavak borbe protiv Olega Svyatoslaviča

Razlog građanskog sukoba koji se dogodio pod Svyatopolkom II bio je nastavak sporova, s jedne strane, za Černigov, s druge, za Volinju. Oleg Svyatoslavich, zatvoren od strane grčke vlade na otoku Rodosu, ostao je ondje dvije godine. No, dolaskom na bizantsko prijestolje slavnog Alekseja Komnena okolnosti su se promijenile. Ruski knez nije dobio samo slobodu, nego, čini se, i pomoć kojom je povratio Tmutarakanski stol (1083.); štoviše, oštro je kaznio buntovne Tmutarakanske Hazare i pogubio glavne krivce svog progonstva. Oko deset godina Oleg je mirno sjedio u Tmutarakanu; ali nakon smrti Vsevoloda, 1094. pojavio se s gomilom Polovca u blizini Černigova kako bi osvojio svoje nasljedno naslijeđe. Vladimir Monomah, koji se još nije oporavio od poraza na obali Stugne, ovoga puta nije bio spreman za borbu. Kad su neprijatelji počeli paliti samostane i sela koja su ležala u blizini Černigova, nakon osmodnevne obrane sklopio je mir s Olegom, predao mu grad; a on sam sa svojom obitelji, pod okriljem malog odreda, prošao je kroz polovske gomile i povukao se u svoj nasljedni Perejaslavl. Međutim, Oleg se nije iznenada uspostavio u Černigovskoj regiji. Svyatopolk i Vladimir Monomakh pozvali su ga da pođe s njima u Polovce; ali je izbjegavao rat s bivšim saveznicima. Sljedeće godine 1096. Svyatopolk i Vladimir poslali su pozvati Olega u Kijev kako bi zajedno s biskupima, opatima, bojarima i gradskim starješinama razgovarali o obrani ruske zemlje od barbara i razmislili o tome. Oleg je ponosno odgovorio: "Ne dolikuje da mi sude biskupi, opati i smerdovi." "Znači, ne ideš s nama u prljave, niti nam savjetovati, nego smišljaš zavjeru da pomogneš prljavima protiv nas", naredili su mu Svjatopolk i Vladimir da mu kaže i, ujedinivši se, odoše k Olegu. Potonji je protjeran iz Černigova; ali umjesto u Tmutarakan, sada se povukao u drugu nasljednu baštinu Svyatoslavichs, u zemlju Muromo-Ryazan. Nešto prije toga, jedan od sinova Vladimira Monomaha, Izyaslav, protjerao je Olegove posadnike iz Muroma i preuzeo ovaj grad. Oleg s Rjazantima dođe u Murom i pod njegovim zidinama porazi Izjaslava; posljednji je pao u ovoj bitci; a njegovi borci iz Rostova i Belozerskog bili su zarobljeni i stavljeni u lance. Nezadovoljan povratkom nasljedstva Muroma, Oleg je zauzvrat zauzeo susjedne volosti - Rostov i Suzdal, nasljedne u obitelji Monomakh, smjestio je tamo svoje posadnike i počeo skupljati danak. Tada se Olegu suprotstavio njegov kumče, najstariji sin Monomaha Mstislava, koji je vladao u Novgorodu Velikom. Pojavio se u Suzdalskoj regiji i odatle protjerao Olegove posadnike. Skromni Mstislav tada je kumu ponudio mir. "Ja sam mlađi od tebe", naredio je da kaže Olegu, "pošalji s mojim ocem, vrati zarobljeni odred, a ja ću te poslušati u svemu."

U isto vrijeme vjerojatno pripada Monomahovo pismo Olegu, sačuvano u analima. Unatoč tuzi zbog gubitka mlađi sin, Vladimir ipak naginje miroljubivim uvjerenjima Mstislavovim; obraća se svom neprijatelju riječima pomirenja i u dirljivom pismu mu izlijeva svoje osjećaje oca i kršćanina. Ali podmukli Oleg samo je želio dobiti na vremenu pregovorima kako bi pripremio snage i napao iznenadno. Bio je to prvi tjedan korizme. Mstislav je jednog dana sjedio na večeri u Suzdalju kada mu je stigla vijest da se Oleg već pojavio na Kljazmi. Mladi princ uspio je okupiti svoj odred, koji se sastojao od Novgorodaca, Rostovčana i Belozerska, požurio je u susret Olegu i porazio ga na obalama rijeke Koloksha, koja se ulijeva u Klyazmu. Goneći svog kuma i strica duboko u Rjazansku oblast, Mstislav mu je rekao da kaže: „Ne bježi, nego bolje idi braći s molbom; neće ti oduzeti rusku zemlju (tj. baštinu u Južnoj Rusiji) ; Zamolit ću i za tebe oče moj." Oleg je konačno poslušao njegov savjet i ovaj put su mirovni pregovori doveli do slavnog kongresa u Ljubeču, koji je okončao okrutne svađe za Černigov.

Lubečki kongres 1097

Godine 1097. stariji knezovi, Yaroslavovi unuci Svyatopolk, Vladimir Monomah, David Igorevič i Oleg i njihov brat David okupili su se u Lyubechu na obalama Dnjepra, osim toga, njihov nećak Vasilko Rostislavich. "Zašto mi svojim svađama uništavamo rusku zemlju", govorili su jedni drugima, "a Polovci se raduju našim međusobnim ratovima i šire našu zemlju; od sada ćemo biti zajedno i neka svatko posjeduje svoju domovinu." Kao rezultat toga, odlučili su da će Svyatopolk i dalje držati Kijev, a Vladimir Monomah - zemlje Perejaslava i Rostova, David, Oleg i Jaroslav Svjatoslavič - Černigov i Muromo-Ryazan, David Igorevič - Vladimir-Volyn; Rostislavichs su napustili gradove koje je imenovao Vsevolod, a to su Volodar - Przemysl i Vasilka - Terebovl. Knezovi su poljubili križ, t.j. prisegnuli na vjernost ovoj odluci, te se obvezali da će se naoružati svime protiv svakoga tko odluči prekršiti sporazum. Zatim su se rastali. Tako je Černihiv vraćen Svjatoslavićima.

Ljubeški kongres je od takve važnosti u našoj povijesti da je jasno izrazio želju Rusije da se rascjepka na zasebne zemlje (otadžbina), t.j. na konsolidaciju ovih zemalja iza poznatih ogranaka ruske kneževske kuće i, posljedično, do neke njihove izolacije. Rezolucija ovog kongresa činila je osnovu gotovo svih kasnijih međukneževskih odnosa.

Osljepljivanje kneza Vasilka

Ali čim je međusobna svađa na strani Černigova splasnula, brzo je i neočekivano nastala s druge strane: pitanje Volinskog se pojavilo za Černigov, popraćeno još krvavijim i dramatičnijim djelima. Prije nego što pređemo na daljnje događaje, potrebno je spomenuti jedan slučaj koji je s njima usko povezan. Gore je rečeno da je za vladavine Vsevoloda njegov nećak Jaropolk Izjaslavič primio Vladimirsko-Volinsku oblast u nasljedstvo i da su njegovi susjedi Rostislavići bili u neprijateljstvu s njim: potonji su htjeli povećati svoju baštinu na račun Volinske zemlje. Jednom se Jaropolk Izjaslavič vozio iz Vladimira u svoj Cherven Zvenigorod i ležao je na vagonu. Odjednom je jedan od ratnika koji su ga pratili, po imenu Neradets, iskoristio trenutak, zabio svoj mač u prinčev bok i odjurio. Ubojica je pobjegao u Przemysl najstarijem od Rostislavichovih, Ruriku; stoga su bili osumnjičeni za poticanje na zločin koji je, po svemu sudeći, prošao nekažnjeno. Nakon toga, nasljedstvo Vladimira Volinskog pripalo je Davidu Igoreviču.

Volinija je također odobrena Davidu na kongresu u Lyubechu, isključujući neke njezine dijelove koji su pripadali červenskim gradovima i dani su dvojici Rostislaviča, Vasilku i Volodaru (njihov stariji brat Rurik je već umro). Podmukli, zavidni David bio je opterećen susjedstvom Rostislavichovih. Ne zna se je li htio nepodijeljeno posjedovati svu volinsku zemlju, ili se nije smatrao sigurnim s njihove strane; ali činjenica je da je poslušao neke zle savjetnike i odlučio uništiti Vasilka; i za to je koristio stari, mračni slučaj smrti Yaropolka Izyaslaviča. Iz Ljubeča je volinski knez stigao u Kijev zajedno sa Svyatopolkom i počeo ga nadahnjivati ​​da su se Vladimir Monomah i Vasilko Rostislavič dogovorili da djeluju zajedno: prvi je htio preuzeti Kijev, a drugi - Vladimir. Okolnosti su, takoreći, potvrdile njegovu klevetu: Vasilko je zaista skupio snagu, pozvao Berendeje i Torke i pripremio se za rat. veliki vojvoda isprva izrazio nepovjerenje u Davidove riječi; ali ga je ovaj podsjetio na sudbinu njegovog starijeg brata Yaropolka, izravno navodeći da je umro od Rostislaviča. Ovaj podsjetnik djelovao je na slabodušnog Svyatopolka; postao je dostupan Davidovim sugestijama, koji je ponavljao: "Dok ne zgrabimo Vasilka, nećeš ti kraljevati u Kijevu, ni ja u Vladimiru."

U međuvremenu je Vasilko, vraćajući se iz Ljubeča, također stigao u Kijev, 4. studenoga prešao je sa svojim konvojem Dnjepar u samostanu Vydubecki; navečer je večerao u samostanu, a zatim je prenoćio u svom logoru. Ujutro je Svyatopolk-Mihael poslao da ga zamoli da ostane u Kijevu do svog imendana, veliki knez, t.j. do 8. studenog. Vasilko je to odbio, rekavši da treba žuriti kući, da mu prijeti vojska od Poljaka. Novi razlog za Davidove zle sugestije Svyatopolku: "Gledaj, on te uopće ne smatra starješinom, pa ćeš vidjeti kako se vraća kući i zauzima tvoje volosti Turov i Pinsk i Berestje." Svyatopolk je poslao Vasilka da mu kaže da ga posjeti, makar samo nakratko. Vasilko je uzjahao konja i s nekim slugama odjahao u Kijev. Prema kronici neki momak, t.j. od mlađih boraca, upozoravali su ga na opasnost, ali uzalud; knez nije vjerovao, prisjetivši se nedavnog ljubljenja križa u Lyubechu, i rekao: "Budi volja Božja." U rešetki kod Svyatopolka susreo se s Davidom; dok je domaćin razgovarao s gostom, David je sjedio u tišini oborenih očiju. Svyatopolk je izašao pod izlikom da naruči doručak; David ga je slijedio. Ratnici su odmah napali Vasilka i stavili ga u lance. Stvar je bila vrlo važna; stoga je Svyatopolk sutradan okupio svoje bojare zajedno s kijevskim starješinama s Vladimirom Monomahom da ubiju velikog kneza i zauzmu njegove gradove. Bojari i starješine bili su zbunjeni da li da veruju ili ne, i dali su izbegavajući odgovor: "Ti, kneže, moraš se pobrinuti za svoju glavu, a ako je optužba pravedna, Vasilko je kažnjen; ali ako je David rekao laž, onda neka za to odgovara pred Bogom." Saznavši za to, opati samostana požuriše da se zauzmu za Vasilka pred velikim knezom. Tada je David udvostručio svoje napore da zastraši potonjeg i nagovori ga da zarobljenika oslijepi; Svyatopolk je nakon izvjesnog oklijevanja pristao.

Iste noći doveli su Rostislaviča u Zvenigorod, mjesto udaljeno desetak versta od Kijeva, i odsjeli s njim u istoj kolibi. Ovdje je Vasilko ugledao kneževskog pastira, rodom baklja, kako oštri nož; slutio je da ga žele oslijepiti i gorko je zaplakao. Doista, uđoše dva konjušara, jedan Svjatopolkov, drugi Davidov, prostirahu tepih i htjedoše srušiti kneza; ovaj se, iako vezan, očajnički branio; pozvao još dvojicu. Vasilka su srušili, daske mu stavili na prsa i na njih sjela sva četvorica; nesretne su kosti krckale. Tada ga je Torchin, zvjerskom okrutnošću, oslijepio. Položili su princa mrtvog na kola i odvezli ga Vladimiru Volinskom. Kad su vodiči stali na večeru u grad Zdvizhenye, skinuli su Vasilku košulju i dali mu je da se opere. Nakon što ga je oprao i ponovno stavio na princa, svećenik je počeo plakati nad njim kao da je mrtav. Od tog plača, probudi se knez, napi se svježe vode i, opipavajući prsa, reče: "Zašto se pojavio pred Bogom u njemu i zajedno s njim." U Vladimiru je David stavio zarobljenika pod stražu i dodijelio mu 30 vojnika s dva kneževska mladića, Ulanom i Kolčajom. Sjedeći u pritvoru, Vasilko je u trenutku poniznosti rekao da ga je Bog, naravno, kaznio zbog ponosa. Nije imao ni misao za Svjatopolka ili Davida; ali imao je velike ideje. Sakupio je vojsku i pozvao Berendeje i Torquee s Pečenezima da krenu protiv Poljaka. Mislio je reći Davidu i njegovom bratu Volodaru: "Dajte mi svoju mlađu četu, pa pijte i veselite se; ja ću otići u ljašku zemlju, uzeti je i osvetiti rusku zemlju." Tada je htio zauzeti neki dio dunavskih Bolgara i naseliti ih s njim; a nakon toga naumio je zamoliti Svjatopolka i Vladimira za Polovce, i ondje bi ili za sebe stekao slavu, ili bi život svoj položio za rusku zemlju. “Već sam se u duši obradovao, čuvši da mi Berendiči dolazi, ali me Bog svrgnuo zbog moje oholosti”, zaključio je zatvorenik.

Vijest o oslijepljenju Vasilka užasnula je druge prinčeve: "tako nešto u našoj obitelji nikada nije bilo", rekli su. Vladimir Monomah odmah je pozvao Svjatoslaviče, Davida i Olega, i otišao s njima u Kijev. Na prigovore upućene velikom vojvodi, potonji je opravdan činjenicom da mu je David Igorevič ispričao o Vasilkovim planovima. „Nema potrebe da se pozivaš na Davida“, odgovorila su mu braća, „Vasilko je uhvaćen i nije oslijepljen u Davidovom gradu.“ Vladimir i Svjatoslavići već su se spremali prijeći Dnjepar kako bi protjerali Svjatopolka iz Kijeva, kad im je kao veleposlanici Kijevljana došla Vladimirova maćeha i mitropolit Nikolaj. Molili su knezove da ne razaraju Rusiju novim međusobnim sukobima i da ne udovolje Polovcima; potonji će doći i zauzeti rusku zemlju, koju su stari knezovi stekli svojom hrabrošću i svojim velikim trudom. Vladimir je bio dirnut tim opomenama; počastio je očevu ženu, počastio dostojanstvo sveca i pristao na mir, ali uz činjenicu da će sam Svyatopolk krenuti protiv Davida Igoreviča i kazniti ga za podlu klevetu. Svyatopolk je obećao. U međuvremenu, Volodar Rostislavich je već započeo rat s Davidom i pristao na mir samo pod uvjetom izručenja svog zaslijepljenog brata. David mu je doista dao Vasilka; ali mir nije potrajao. Slijepi Vasilko žudio je za osvetom; osim toga, došlo je do spora oko nekih gradova, pa je opet izbio rat. Rostislaviči su opsjeli Davida u samom Vladimiru i poslali građanima da kažu da ne žele upropastiti grad, već samo zahtijevaju izručenje svojih zlikovaca Turyaka, Lazara i Vasila, koji su potakli Davida da oslijepi Vasilka. Građani su prisilili kneza da izruči Lazara i Vasila (Turyak je uspio pobjeći u Kijev). Rostislaviči su ih objesili i povukli iz grada. Primjer tih ljudi pokazuje koliku su aktivnu ulogu u nevoljama tog vremena imali bojari i ratnici knezova i kako su kratkovidne ili slabovidne knezove podredili svom utjecaju.

Svyatopolk je oklijevao ispuniti obećanje dano Vladimiru Monomahu i Svjatoslavićima. Tek 1099. konačno se sabrao i otišao Davidu. Ovaj se obrati s molbom za pomoć svome savezniku, poljskom kralju Vladislavu Hermanu; ali je i Svjatopolk ponudio Vladislavu svoj savez i poslao mu bogate darove. Opkoljen u Vladimiru i ne primajući pomoć od Poljaka, David je bio prisiljen predati grad Svyatopolku i zadovoljiti se malom župom koja mu je ostala. Ali svađama tu nije bio kraj. Veliki knez, ohrabren uspjehom, sada je odlučio protjerati Rostislaviče iz Volinske zemlje kako bi je u potpunosti posjedovao. Sjećanje na moć kijevskog suverena, koji je dominirao svim ruskim zemljama, još je bilo preživo, pa čak i takav nepoduzetni knez poput Svyatopolka II (naravno, ne bez utjecaja kijevskih bojara) otkriva pokušaj, ako ne do ujedinjenja, zatim do što većeg preuzimanja zemlje u svoje.naručje. I u takvim je slučajevima plodna volinska zemlja, kao najbliža Kijevu i nije od njega odvojena nikakvim prirodnim preprekama, obično služila kao prvi predmet kijevskog uznemiravanja. Borba s hrabrom braćom, međutim, nije bila uspješna. Tada je veliki knez pozvao u pomoć ugarskog kralja Kolomana. Ali ovoga puta zajednička opasnost pomirila je Rostislaviče s Davidom: udružio se s njima protiv Svjatopolka kako bi sebi vratio Vladimira. David je doveo unajmljenu polovčansku pomoć. S njim je došao i slavni polovački kan Bonjak, koji su odlučili napasti Ugre, koji su stajali blizu Przemysla na rijeci Vagri i bili mnogo brojniji od Polovca. Ovom prilikom naš kroničar prenosi znatiželjne detalje o Bonjaku. U noći prije bitke izjahao je iz svog tabora u polje i počeo zavijati kao vuk; najprije mu je odgovorio jedan vuk, pa su mnogi zavijali. Bonyak se vratio u tabor i rekao Davidu: "Sutra ćemo imati pobjedu nad Ugrima." Ujutro je podijelio vojsku na tri dijela: poslao je naprijed svoga namjesnika Altunopa, vratio Davida i pod zastavu, t.j. pod zastavom, sa svojim ruskim odredom; a on sam s ostatkom Polovca postavio je zasjedu sa strane. Ugri su stajali kao ispostave; Altunopa je napao prvu ispostavu i, ispalivši strijele, pretvorio se u lažni let. Ugri su se prepustili prijevari i počeli ga progoniti; kad su prošli zasjede, izašao je Bonyak i napao ih s leđa; Altunope im je okrenuo lice; tako i David. Bonyak je, prema kronici, zakucao Ugre u loptu, "kao sokol koji ruši čavke". Ugry je pojurio u bijeg; a mnogi od njih su se utopili u rijekama Vagra i San.

Kongres u Vitičevu ("Uvetichi") 1100

Rat Davida i Rostislaviča sa Svjatopolkom trajao je do sljedeće 1100. godine; kolovoza ove godine okupili su se knezovi na novi kongres, koji se ovaj put održao kod Vitičeva. Svyatopolk, Vladimir Monomah, David i Oleg Svyatoslavich, u pratnji svojih boraca, okupili su se da sude u slučaju Davida Igoreviča, i to, čini se, na njegovu vlastitu tužbu. Došao je i na konvenciju. “Pa, sad sjediš s nama na istom tepihu”, rekla su braća Davidu, “reci mi na što se žališ.” Braća su ustala, uzjahala konje i svaki je dojahao svom odredu da se posavjetuje s njom. David je u međuvremenu sjedio sa strane i čekao odluku. Nakon razgovora s bojarima i među sobom, braća su odvojila svoje muževe: Svyatopolk - Putyata, Vladimir - Orogost i Ratibor, David i Olega Svyatoslavich iz nekog Torčina, i naredili Davidu Igorevichu da kaže sljedeće:

"Ne dajemo vam stol Vladimirov, jer ste bacili nož između nas i učinili nešto što se nikada nije dogodilo u ruskoj zemlji. Ne zatvaramo vas i ne činimo vam ništa drugo, idite, sjedite na Buzhsk i Ostrog; Svyatopolk vam daje i Dubno i Czartorysk, Vladimir - dvjesto grivna, David i Oleg - također dvije stotine grivna.

Osramoćeni princ morao je poslušati odluku braće. Vladimir Volinski je ostao iza Svyatopolka; potonji je Davidu dao i grad Dorogobuž, gdje je kasnije umro.

Ruski knezovi sklapaju mir u Uvetichi. Slika S. V. Ivanova

Kao što je Ljubeški kongres riješio spor oko Černigova, tako je i Vitičevski kongres okončao građanske sukobe oko Volinjske oblasti. Uspostavivši mir u ruskoj zemlji, prinčevi su se povinovali uvjerenjima Vladimira Monomaha i, udruženim snagama, sada su se okrenuli protiv zajedničkih neprijatelja, t.j. na divljim Polovcima. Borba Rusije s tim nomadima u to vrijeme poprima žestok, tvrdoglav karakter. Koliko god podmukli bili grabežljivi, polovčki su kanovi često sklapali mir s ruskim knezovima, uzimajući ćupove i zaklinjajući se da neće napadati ruske zemlje; ali su nakon toga zaboravili na svoje zakletve i ponovno su došli spaljivati, pljačkati i odvoditi rusko stanovništvo u ropstvo. Takva je izdaja ogorčila ruski narod, i samo ta opća gorčina može objasniti sljedeći čin Vladimira Monomaha, koji je najviše poštovao zakletve i sporazume, najviteškiji od ruskih knezova tog vremena.

Rusija i Kumani pod Svjatopolkom Izjaslavičem

Godine 1095. dva polovčka kana, Itlar i Kitan, došli su Vladimiru u Pereyaslavl da sklope mir. Itlar je sa svojim narodom ušao u sam grad i smjestio se u dvorištu Ratibora; a Kitan je stajao izvan grada između bedema, uzevši za taoca jednog od sinova Vladimirova, Svjatoslava. Ratibor je bio stari, plemeniti bojarin, koji je služio kao vojvoda Monomahovu ocu. Iz nekog razloga, ovaj bojar i njegova obitelj bili su posebno ljuti na Polovce i odlučili su izdajnički ubiti svoje goste. U isto vrijeme, kijevski bojar Slovyata bio je u Perejaslavlju, poslan iz Svyatopolka s nekakvim zadatkom (očito u vezi s istim Polovcima). Zajedno s njim, Ratiborovichi su počeli nagovarati Vladimira da istrijebi Polovce. Knez je oklijevao govoreći: "Kako se to može učiniti nakon upravo dane zakletve?" Odred je smirio njegovu savjest riječima: "U tome nema grijeha; Polovci se uvijek zaklinju da će čuvati mir i uvijek ga kršiti, neprestano prolivajući kršćansku krv." Vladimir je, iako nevoljko, dao pristanak. Iste noći Slaveni su se s odredom Rusa i Torkova došuljali do tabora Kitana: prvo su ukrali mladog Svjatoslava, a zatim su pohrlili u Polovce i pobili sve zajedno s kanom. U međuvremenu je Itlar i njegovi ljudi prenoćili u dvorištu Ratibora, ne znajući ništa o sudbini Kitana. Ujutro je pozvan u kolibu da doručkuje i ugrije se, kao što je to bilo krajem veljače. Ali čim su kan i njegova pratnja ušli u kolibu, bili su zaključani, strop se otvorio, a odatle je prvi Olbeg Ratiborich pogodio strijelu pravo u srce Itlara; onda su tukli sav njegov narod. Takva perfidnost, naravno, nije donijela nikakvu značajnu korist ruskoj zemlji. To je samo dodatno ogorčilo obje strane. Nakon toga, Svyatopolk i Vladimir, sa svojim udruženim snagama, poduzeli su pohod na stepe, uništili neke od polovskih kula i vratili se s velikim plijenom, koji se sastojao od sluge, konja, deva i druge stoke. To je bila kampanja u kojoj je Oleg Svyatoslavich izbjegao sudjelovanje. Polovci su iste godine uzvratili invazijom na Kijev; oni su dugo opsjedali grad Yuryev, na rijeci Ros, i konačno ga spalili nakon što su ga njegovi stanovnici napustili. Svyatopolk je te doseljenike iz Jurjeva naselio na mjesto drevnog Vitičeva, na visokom brdu na desnoj obali Dnjepra, i novoosnovanog grada nazvanog Svyatopolch po sebi.

Sljedeće godine, 1096., kada su veliki knez i Vladimir bili zauzeti međusobnim ratom s Olegom Svjatoslavičem, Polovci su iskoristili pogodno vrijeme i pojačali svoje napade. Njihov žestoki kan Bonyak opustošio je desnu obalu Dnjepra do samog Kijeva, i opustošio okolicu prijestolnice i pretvorio u pepeo dvor velikog kneza na Berestovu; a drugi kan, Kurja, bjesnio je s lijeve strane kod Perejaslavlja. Svyatopolkov svekar, Tugorkan, došao je i opkolio sam Perejaslavl u odsutnosti Vladimira. Tada su Svyatopolk i Vladimir, ujedinjeni, prešli Dnjepar kod Zaruba i, neočekivano za Polovce, pojavili se u blizini Pereyaslavla. Barbari su bili potpuno poraženi. Među ubijenima je bio i Tugorkan; veliki knez naredi da ga kao tasta odvedu u prijestolnicu i pokopaju kod Berestova. Ali dok su prinčevi još bili u Perejaslavlju, Bonyak se, iskoristivši odsutnost trupa, ponovno pojavio u blizini Kijeva i zamalo upao u sam grad. Spalio je nekoliko samostana i sela, uključujući crveni kneževski dvor koji je sagradio Vsevolod na brdu Vydubetski. Tijekom ove neočekivane invazije stradao je i čuveni samostan Pechora. Barbari su je napali divljim povicima u času kad su redovnici, nakon jutrenja, spavali u svojim ćelijama. Nakon što su posjekli samostanska vrata, počeli su pljačkati, paliti hram Majke Božje i pljačkati prazne ćelije iz kojih su redovnici uspjeli pobjeći. Čuvši za ovu invaziju, Svyatopolk i Vladimir požuriše da udare na Bonyaka; ali je istom brzinom otišao u stepu kojom je došao. Ruski knezovi su ga progonili, ali ga nisu mogli prestići.

Slični napadi Polovca ponavljali su se gotovo svake godine; Ruski su prinčevi ponekad uspjeli na vrijeme skupiti snage i poraziti jednu ili drugu gomilu barbara. Često su se prinčevi sastajali s polovškim kanovima, sklapali mir s njima, zapečatili to međusobnim zakletvama, pa čak i brakovima sa svojim kćerima. Ali ništa nije moglo zaustaviti katastrofalne napade Polovca. Obrambeni rat se pokazao previše nedovoljnim; bilo je potrebno voditi energičniju i prijateljskiju borbu kako bi se povratio pokret stepa prema jugu Rusije. Zahvaljujući naporima Vladimira Monomaha, ruski knezovi su vodili takvu ofenzivnu borbu početkom 12. stoljeća. Ova ofenziva istočnoeuropskih naroda protiv njihovih turskih susjeda vremenski se poklopila s istim pokretom zapadnoeuropskih naroda protiv drugog dijela istog turskog plemena, koji je izašao iz istih transkaspijskih stepa i ujedinio se pod zastavom Seldžukidi, proširili su svoju vlast na gotovo cijelu Malu Aziju. Slavni ruski pohodi duboko u polovčke stepe poklopili su se s početkom križarski ratovi osloboditi Svetu zemlju. Vladimir Monomakh i Gottfried iz Bouillona dva su herojska vođa koji su se u isto vrijeme borili za obranu kršćanskog svijeta od neprijateljskog Istoka.

Kongres Dolobskog (1103.) i pohodi ruskih knezova protiv nomada

Godine 1103. Vladimir je u proljeće pozvao Svyatopolka da zajedno krenu u pohod na Polovce; ali su borci odustajali od pohoda s obrazloženjem da nije vrijeme da se seljaci otrgnu od polja. Kako bi razgovarali o ovoj stvari, prinčevi su se okupili nedaleko od Kijeva na lijevoj obali Dnjepra u blizini Dolobskog jezera i sjedili u jednom šatoru, svaki sa svojim odredom. Vladimir je prvi prekinuo šutnju:

Brate, ti si najstariji, počni pričati kako da zaštitimo rusku zemlju?

Svyatopolk odgovori;

Brate, bolje da počneš.

Kako da govorim! Vladimir se usprotivio. - Protiv mene i moje i tvoje čete; reći će da želim uništiti i seljane i oranice. Ali ovo je ono što me čudi: kako ti ih je žao, ali ne misliš da će ti u proljeće smrad orati na konju; i odjednom će doći Polovčin, ubiti smrdljivaca strijelom, uzeti mu konja, ženu i djecu za sebe i spaliti ga u gumnu. Zašto ne razmisliš o ovome?

Dolobsky kongres prinčeva - datum između kneza Vladimira Monomaha i kneza Svyatopolka. Slika A. Kivšenka

Odred je jednoglasno priznao valjanost njegovih riječi.

Spreman sam poći s vama”, rekao je Svyatopolk.

Super, brate, učinit ćeš dobro ruskoj zemlji - rekao je Vladimir.

Prinčevi su ustali, poljubili se i poslali pozvati Svyatoslavichs sa sobom u pohod. Oleg se opravdavao bolešću, ali je njegov brat David otišao. Osim ovih starijih knezova, nekoliko njihovih mlađih rođaka otišlo je u pohod sa svojim odredima, uključujući i jednog od sinova nedavno preminulog Vseslava Polockog. Knezovi su se kretali s konjskom i pješačkom vojskom; potonja je plovila u čamcima uz Dnjepar, a prva je vodila svoje konje uz obalu. Prošavši brzake, čamci su se zaustavili na otoku Khortytsia; pješaštvo je izašlo na obalu, jahači su uzjahali konje i, ujedinivši se, otišli u stepu. Nakon četverodnevnog pohoda, Rusija je stigla do neprijateljskih logora. Pripremajući se za bitke, knezovi i ratnici usrdno su molili i davali razne zavjete; jedan je obećao da će podijeliti velikodušnu milostinju, drugi da će dati prilog samostanu.

U međuvremenu, polovški kanovi, čuvši za ruski pohod, također su se okupili na kongresu i počeli vijećati. Najstariji od njih, Urusoba, savjetovao je da zatraži mir. "Rusija će se žestoko boriti s nama, jer smo učinili mnogo zla ruskoj zemlji", rekao je. Ali mlađi vođe nisu ga htjeli slušati i hvalili su se, pobijedivši Rusiju, išli u njezinu zemlju i zauzeli njezine gradove. Polovci su poslali naprijed Altunopu, koji je među njima bio poznat po svojoj hrabrosti. Naletio je na jedan ruski stražarski odred, bio je opkoljen, pretučen i sam je pao u ovoj bitci. Ohrabreni prvim uspjehom, ruske su pukovnije hrabro napale glavne snage Polovca. Barbari, kao gusta šuma, pokrili su široko polje; ali u njima nije bilo vedrine; po našoj kronici i jahači i konji stajali su u nekakvom drijemežu. Polovci nisu dugo izdržali brzi napad Rusije i pobjegli. Bitka se odigrala 4. travnja. U njemu je palo do dvadeset polovskih knezova, uključujući Urusoba. Jedan od najjačih kanova, Beldyuz, bio je zarobljen i počeo nuditi velikom knezu otkupninu za sebe, obećavajući mnogo zlata, srebra, konja i svih vrsta stoke. Svyatopolk ga je poslao Vladimiru. "Koliko si se puta zakleo da se nećeš boriti u ruskoj zemlji?", rekao mu je Monomah. "Zašto nisi zadržao svoje sinove i rođake da ne bi prekršili zakletvu i prolili kršćansku krv?" i naredio da ga razrežu na komade. Rusi su uništili mnoge polovčanske kule i uzeli mnogo plijena kao zarobljenika, konje, deve i drugu stoku. Također su zarobili neke od Pečenega i Torkova, koji su se pridružili Polovcima. S velikom čašću i slavom knezovi su se vratili u svoje gradove.

Ali snaga nomada bila je daleko od toga da bude slomljena ovom briljantnom kampanjom. Sljedećih godina barbari su se osvećivali Rusiji novim napadima. Svirepi Bonyak i stari Šarukan još su bili živi. Jednom su zajedno došli u Rusiju i zaustavili se u blizini grada Lubna na obali Sule. Svyatopolk i Vladimir su se ovaj put ujedinili s Olegom Černigovskim. Tako su neočekivano pogodili Polovce da nisu imali vremena "postaviti zastavu" i bili su potpuno poraženi. Na Veliku Gospu, na hramovnu svetkovinu Pećinskog samostana, Svyatopolk se vratio iz pohoda i otišao ravno u samostan da zahvali za pobjedu. Ruski prinčevi sklopili su mir s polovčkim kanovima, a za kćer jednog od tih kanova, Aepu, Vladimir se oženio svojim najmlađim sinom Jurijem, kasnije slavnim Dolgorukim. Oleg Svyatoslavich oženio je svog sina Svyatoslava kćerkom drugog kana, koji se također zvao Aepa. Ali ove mirovnih ugovora i bračne zajednice, kao i obično, nisu zaustavile neprijateljstva i polovčke napade. Tada je Monomah uvjerio ruske knezove da zajedničkim snagama krenu u novi veliki pohod kako bi porazili Polovtske kule u samim stepama Zadonska.

Svyatopolk, Vladimir Monomah i David Svyatoslavich ponovno su stali na čelo ujedinjene milicije. Ovoga puta prinčevi su krenuli još ranije nego prije, točnije krajem veljače, kako bi napravili pohod prije početka ljetnih vrućina, koje su tako bolne u južnim stepama. Sve do rijeke Khorole vojska je i dalje putovala zimi, ali ovdje je bilo potrebno ostaviti saonice. Postupno je prošao Psel, Vorsklu, Donec i druge rijeke, a u šestom tjednu, u utorak, stigao je do obala Dona. Na tim obalama bili su naseljeni logori ili zimovnici glavnih polovskih kanova. Rusija je bila odjevena u oklop, koji se tijekom kampanje obično sklapao na kola. Pukovnije su se smjestile i krenule u bojnom redu u grad Khan Sharukan; po Vladimirovu nalogu svećenici su išli ispred vojske pjevajući tropare i kondake. Šarukani su izašli u susret Rusiji s naklonom, s ribom i vinom, što je spasilo njihove nastambe od propasti. Sljedeći grad Khan Sutra je spaljen. U četvrtak je ruska vojska otišla dalje od Dona. Sljedećeg dana, 24. ožujka, susrela se s polovskom hordom. Rusi su ostali pobjednici i slavili su svoju pobjedu uz Blagovještenje. Glavna bitka dogodilo se na Passion ponedjeljak, na obali Salnice. Neprijatelji su bili vrlo brojni i opet su, poput guste šume, opkolili rusku vojsku. Tvrdoglavi pokolj trajao je sve dok Vladimir Monomah, brzim napadom na čelo svoje pukovnije, nije odlučio pobjedu. Prema legendi kronike, Polovtsi su svoj poraz opravdali čudesnom pomoći, koju su kršćanima pružili neki svijetli ratnici koji su lebdjeli nad ruskim pukovnijama. Opet su se Rusi s ogromnim brojem zarobljenika i svakojake stoke vratili iz pohoda. Kroničar dodaje da se slava tih pobjeda proširila daleko među drugim narodima, poput Grka, Ugra, Ljaha, Čeha, i stigla do samog Rima.


O kćerima Vsevolod, vidi Karamzin u tom II bilješku. 156 i 157. Kritička kompilacija svih latinskih vijesti o braku Eupraksije s Henrikom IV nalazi se u Krugu u drugom svesku njegova Forschungen in der akteren Geschichte Russlands. S-Ptrsb. 1848. godine.

Kongres u Lyubechu i, općenito, događaji Svyatopolkovljeve vladavine, vidi P. S. R. Let. Hruščov "Priča o Vasilku Rostislaviču" u čet. Oko. Nestor kroničar. Knjiga. I. Kijev. 1879. Što se tiče Vsevolodovog nećaka Yaropolka Izyaslaviča, vidi Schlumbergera u povijesti Zoje i Teodore na stranicama 463 i 465 za portrete ovog princa i njegove majke u bizantskim kraljevskim nošnjama, preuzete iz minijatura "Psaltira" nadbiskupa Trevskog.

U analima o mjestu kneževskog kongresa 1100. godine kaže se: "u Uvetichi". Neki su znanstvenici pokušali utvrditi gdje leže ovi Uvetichi i iznijeli različite pretpostavke. Ali ovdje je očiti nesporazum. U najstarijem popisu, dakako, bilo je: "kod Vitičeva"; nepismeni pisac, ne razumjevši to dobro, zamijenio ju je za jednu riječ i, radi veće jasnoće, dodao je prijedlog v. Međutim, pravo čitanje susrećemo kod Tatiščova: "na Vjatičovu". Čak je i Artsybashev ovdje pretpostavio pogrešku (II. 329. Istraživanja i Pogodinova predavanja. IV. 162).

Pohodi protiv Polovca, vidi Full. Sobr. Rus. kronike.

Lyubech kongres je sastanak ruskih knezova, čija je glavna svrha bila zaustaviti međusobni rat i stvoriti jedinstvenu državu koja će se oduprijeti stranim osvajačima.

Prvi kongres knezova u Lyubechu

Kongres ruskih knezova održan je u gradu Ljubeču (na rijeci Dnjepar) 1097. Razlozi za sazivanje kongresa knezova u Lyubechu bili su:

  • okrutni između knezova koji su se međusobno borili za teritorije i utjecaj u Rusiji;
  • potreba za stvaranjem ujedinjene vojske za otpor, čiji su napadi nanijeli ozbiljnu štetu zemlji.

Kongres ruskih knezova u Lyubechu proglasio je Vladimir Monomah, koji je prvi shvatio sve tužne posljedice građanskih sukoba.

Značaj Lyubech kongresa

Kijevska Rus krajem 11. stoljeća. bio u izuzetno teškom položaju. Od 1094. vodila se stalna borba za teritorije, što je uvelike oslabilo zemlju i nije dopuštalo da se okupi niti jedna vojska. Prinčevi nisu htjeli priznati jedni drugima autoritet i pokušavali su otimati neprijatelju sve više novih teritorija kako bi ostvarili profit i širili svoj utjecaj. Situaciju su zakomplicirali Polovci.

Vladimir Monomah je poražen u bitci kod Stugne 1093. godine, izgubivši dio teritorija od osvajača. Kasnije, 1094. godine, knez Oleg Svjatoslavič zatražio je podršku Polovca i istjerao Vladimira iz Černigova. Zatraživši potporu drugog kneza, Svyatopolka Izyaslaviča, Vladimir je želio vratiti svoje posjede, ali u isto vrijeme Polovtsy su izvršili brutalni napad na južne teritorije. Dvije godine Rusija je stalno bila u ratu.

Da bi se situacija popravila, bilo je potrebno pomiriti knezove - u tu svrhu Vladimir Monomakh je prvi put sazvao Lyubech kongres.

Glavne odluke Lyubech kongresa prinčeva

Tijekom sastanka, prinčevi su se uglavnom bavili preraspodjelom teritorija. Nakon mnogo sati rasprave, kongres knezova u Lyubechu proglasio je sljedeće: sklopiti mir između knezova i obvezati ih da priteknu jedni drugima u pomoć u borbi protiv Polovtsa. Glavni cilj Lyubech kongresa bio je stvaranje jedinstvene države.

Teritorije su podijeljene na sljedeći način:

  • Vasilko Rostislavich (s bratom) - Terebovl, Cherven, Przemysl;
  • Vladimir Monomah - Perejaslavska kneževina, suzdalsko-rostovska zemlja, Smolensk i Beloozero;
  • David Igorevich - Vladimir-Volynsky s Lutsk;
  • Oleg i David Svyatoslavich - Černigov i Severska zemlja, Ryazan, Murom i Tmutarakan;
  • Svyatopolk Izyaslavich - Kijev s Turovom i Pinskom i titulom velikog kneza.

Kongres ruskih knezova u Lyubechu proglasio je novo načelo za podjelu zemalja. Prinčevi su naslijedili teritorije koje su pripadale njihovim očevima – plemensku raspodjelu. Tako je bilo moguće izbjeći sporove oko posjeda, a Rusija se postupno morala pretvoriti u feudalnu državu.

Posljedice ljubečkog kongresa knezova

Nažalost, knez David Igorevič bio je nezadovoljan novim ugovorom i odmah nakon sastanka obavijestio je Svjatopolka da Vladimir Monomah i Vasilko Rostislavič imaju tajni sporazum i da žele preuzeti isključivu vlast u Rusiji. Svyatopolk je povjerovao i, na Davidovo inzistiranje, pozvao Vasilka k sebi u Kijev, gdje je potonji odmah optužen za izdaju i zatvoren.

Vladimir Monomah, vidjevši da je započeo novi sukob, sazvao je drugi kongres knezova (1110.), na kojem je sklopljen konačni mirovni ugovor. Princu Davidu je oproštena njegova izdaja.

Rezultati ljubečkog kongresa knezova

Zahvaljujući činjenici da su se prinčevi uspjeli dogovoriti, građanski sukobi u Rusiji su okončani i država se postupno ujedinila kako bi odbila Polovce. Veliki knezovi uspjeli su ujediniti svoje trupe i oduprijeti se osvajačima, a Rusija je ušla nova era s novim političkim poretkom.

Predmongolska Rus u kronikama 5.-13. stoljeća. Gudz-Markov Aleksej Viktorovič

Ljubeški kongres knezova 1097

Došla je godina 1097. Bila je to značajna godina za rusku povijest. Događaji iz 1096. uvjerili su Jaroslavoviće u potrebu da se okupe i organiziraju. Za mjesto kongresa izabran je Lyubech, koji je stajao na spoju Kijeva, Černigova i Smolenska.

Svjatopolk II, Vladimir II, David Igorevič, njihov bratić Vasilko Rostislavovič i Oleg i David Svjatoslavovič dovezli su se u Ljubeč pokretnim mostom. Bili su unuci Jaroslava Mudrog. U njihovim su rukama bili integritet i prosperitet Rusije.

Na kongresu u Lyubechu održani su iskreni govori o ustrojstvu svijeta i o tome kako „mi gotovo uništavamo rusku zemlju“, a Polovci „nose našu zemlju odvojeno“.

Yaroslavovichi su odlučili da svatko drži svoju domovinu. Svyatopolk II sjedi u Kijevu, za stolom oca Izjaslava. Vladimir II zadržava sudbinu svog oca Vsevoloda. A Oleg, David i Yaroslav Svyatoslavovich sjede u gradovima koji su prije pripadali Svyatoslavu Yaroslavovichu.

David Igorevič je trebao sjediti u Vladimiru Volynskom. A dva Rostislavoviča - Volodar i Vasilko - zadržali su Przemysl i Terebovl.

Prinčevi su poljubili križ i, raziđujući se, izjavili: "Da, ako će od sada netko stati na nekoga, onda ćemo biti časni prijeći." Ali na veliku tugu Rusije, namjere Jaroslavovića nisu uvijek odgovarale njihovim djelima. I što se više umnožavalo pleme Yaroslavoviča, to su manje bile ne samo sudbine, nego i poslovi prinčeva.

Lyubech. Prema B.?A.? Rybakovu

Njegova pratnja, pohlepna za posjedima, uvjeravala je Davida Igoreviča da se Vladimir II Monomah dogovorio s Vasilkom Rostislavovičem da zasječe na Svjatopolka II i na samog Davida.

David je u to vjerovao tim spremnije jer su njegove Volinjske zemlje graničile s galicijskim posjedima Rostislavoviča. U razgovoru sa Svyatopolkom II David se prisjetio da su Jaropolka Izjaslavoviča, mlađeg brata kijevskog kneza, ubili Rostislavoviči 1088. godine. I "Stopolk je zbunjen oum".

Vasilko Rostislavovič je 5. studenog 1097. prešao na desnu obalu Dnjepra, u samostan Vidobychi, i otišao u Mihovljevu crkvu pokloniti se ikonama. Počeli su zvati Vasilka u Kijev, a nesuđeni princ otišao je u glavni grad.

Na putu je Vasilko susreo mladića. Rekao je princu "da te želi". Vasilko nije vjerovao i napravio je kobnu grešku. Ali je li on bio kriv?

Vasilko Rostislavovič je oslijepio i "legao i na kolac kao mrtvi i nosio Volodimira" (u Vladimir-Volinski, Davidov grad).

Kad su kola sa zaslijepljenim knezom prolazila kroz grad Zdvizhen, na mostu, kod lokalnog trgovca, svukli su Vasilku krvavu košulju i pustili ga da opere svoje udarce.

U Vladimir-Volynskyju, polumrtvog Vasilka stavili su u dvorište bojara Vakeya i dodijelili stražu, koju su predvodili kneževski mladići Oulan i Kolcha.

Saznavši za Vasilkovu sljepoću, Vladimir II se užasnuo i zaplakao. Došavši k sebi, knez reče: "Ovo nije bilo za jelo, o ruska zemljo, ni pod našim djedovima, ni pod našim nikakva zla."

Vladimir II stupio je u kontakt s Olegom i Davidom Svyatoslavovičem i pozvao ih na sastanak u Gorodets Ostersky. Knez je naredio glasniku da prenese Svjatoslavovićima riječi: „Imamo braću koja su bacila nož u nas, pa čak i ako to ne možemo popraviti, zlo će se podići u nama i početi uzimati našeg brata da ubije i ruska će zemlja propasti.”

Prinčevi su stigli. Poslali su u Kijev Svjatopolka II s pitanjem što je učinio oslijepivši brata. Iz Kijeva je stigao glasnik i objasnio da je David kriv i da je upravo on uvjeravao Svjatopolka II da Vasilko namjerava zauzeti Turov, Pinsk, Berestje i gradove Gorynya (koji stoje na rijeci Goryn) i dogovorio se s Vladimirom II. da će pristati u Kijevu, a Vasilko - u Vladimir-Volinskom, na stolu Davidovu.

Svyatopolk II je naredio da prenese: "... i nije ga zaslijepio jezik, nego DVD." Poslali su u Kijev da kažu da su Vasilka oslijepili ne u Davidovom gradu, nego u Kijevu.

Ujutro su se Vladimir II s Olegom i Davidom Svyatoslavovičem okupili na desnoj obali Dnjepra. Svyatopolk II, ugledavši čamce i zastave braće, spremao se napustiti glavni grad. Kijevci nisu pustili kneza i poslali su veleposlanike na lijevu obalu Dnjepra s molbom da ne uništavaju Rusiju i s podsjetnikom na budne Polovce.

Vladimir II, čuvši prijekore Kijevljana, ponovno je iskreno zaplakao. Konačno, Monomahova žena otišla je u Kijev i odlučili su da će sam Svjatopolk II krenuti protiv Davida.

A David, čuvši za ono što se događa u Kijevu, počeo je slijepom Vasilku obećavati grad koji će birati: Vsevolož, Šepol, Peremil. I u isto vrijeme, David je pokušao zaplijeniti Vasilkovo nasljedstvo, ali je Volodar Rostislavovič zatvorio cestu.

David se zatvorio u grad Bužsk. Volodar je uzeo grad pod opsadu. U pregovorima s Volodarom David je krivnju za osljepljivanje Vasilka prebacio na Svyatopolka II. Na kraju je Vasilko završio u svom gradu Terebovlya, ali nitko nije mogao vratiti knezu vid.

Kada je David stigao u Vladimir-Volynsky, Volodar i Vasilko Rostislavovič su se približili obližnjem gradu Vsevolozh. Vsevolozh je "uzet kopljem" i spaljen. Vasilko je naredio bičevanje nedužnih ljudi. Nakon toga, braća su se približila zidinama Vladimir-Volinskog.

Građani su bili poslani da kažu da nisu došli k njima, nego u „Turyak. a na Lazoru i na Vasilu za bit su rekli Dvda. Postalo je poznato da ti bojari nisu bili u gradu. Ranije su poslani u Lutsk. Turyak je pobjegao iz Lucka u Kijev, dok su Lazor i Vasil završili u gradu Turijsku. Dani su Rostislavovićima. Bojari Lazor i Vasil bili su obješeni i streljani strijelama.

U međuvremenu je Svyatopolk II došao u Berestye s namjerom da protjera Davida iz Volinije. David se za pomoć obratio Vladislavu I. Poljskom. David je zahtjev začinio s pedeset zlatnih grivna.

Poljaci su uzeli zlato, približili se obalama Zapadnog Buga i počeli miriti knezove.

Svyatopolk II, koji je imao obveze prema Monomahu i Svjatoslavoviču, pokazao je nefleksibilnost, a Vladislav I je morao reći Davidu "da me ne sluša Stopolk".

David se vratio iz Berestyea u Vladimir-Volynsky, a Svyatopolk II je otišao skupljati vojnike. Knez je posjetio Pinsk i Dorogobuž i, stekavši dovoljno snage, krenuo prema Vladimir-Volynsky.

Opsada glavnog grada Volinije Svyatopolka je trajala sedam tjedana. Konačno, David je napustio grad, preselio se u Cherven i sakrio se u Poljskoj.

Svyatopolk II je zauzeo Vladimir-Volynsky i počeo loviti Volodara i Vasilka Rostislavoviča. Ubrzo je došlo do bitke i Svyatopolk II ju je izgubio od Rostislavovića. Svyatopolk se vratio s granica Galicije u Vladimir-Volynsky s dva sina i sa sinom Davida Svyatoslavoviča (Černigov), koji je zbog svoje pobožnosti prozvan svecima.

Odlazeći u Kijev, Svyatopolk II je ostavio u Vladimir-Volynsky sina od svoje konkubine - Mstislava. Drugi sin Yaroslava Svyatopolka II poslao je u Ugarsku, na dvor kralja Kolomana "vabya Ougry na Volodar". I nova krvava zaplet iz ruske povijesti počela se vrtjeti.

Jaroslav se s Kolomanom i s ugarskim pukovnijama približio zidinama Przemysla. Volodar Rostislavovič se zatvorio u tom gradu. U isto vrijeme David Igorevich je stigao iz Poljske. Ovaj je knez smjestio svoju ženu kod Volodara, s privremenim saveznikom, a sam je otišao u Polovce u stepi.

Sam Khan Bonyak upoznao je Davida i sve je bilo dogovoreno na opće zadovoljstvo.

U bici koja je započela, Mađari su imali 100 000 vojnika. Snaga je velika. Polovci su "zakucali Ougryja u loptu, kao sokola Galici da ubije i pobjegne Ougre i mnoge pljačke ou Vyagra, prijatelji Sana." U bici je ubijeno 40.000 Mađara.

A svi su se ti događaji zbili 1097. godine, godine kongresa Jaroslavovića u Ljubeču.

Yaroslav je pobjegao u Poljsku kroz Berestye, a David je zauzeo gradove Suteisk i Cherven i iznenada se pojavio pod zidinama Vladimir-Volynsky. U to su vrijeme Beresteyans, Pinyans i Vyshgorodtsy pobjegli od Mstislava, koji je sjedio u glavnom gradu Volyn. Mstislav se popeo na obrambeni zid grada i "iznenada strijelom pogodio pod njedra, bunarom u ogradu". Mstislav je umro noću.

Stanovnici Vladimir-Volinskog poslali su glasnika u Kijev Svyatopolku II, tražeći pomoć. Bez podrške, grad bi bio prisiljen predati se Davidu.

Veliki kijevski knez poslao je vojvodu Putjatu u Volinju. Guverner je stigao u Luck i tamo zatekao Svyatosha, sina Davida Svyatoslavoviča iz Černigova.

Opisani događaji zbili su se u kolovozu 1097. godine.

Kada su stanovnici Vladimir-Volinskog primijetili da se iz Lucka približavaju zastave Svyatosha i Putyata, napustili su grad i napali Davida. Tom nije imao izbora nego pobjeći iz grada.

U Vladimir-Volinskom je zatvoren gradonačelnik Svyatopolk II Vasilij. Svyatosha se vratio u Lutsk, a Putyata je otišao u Kijev.

A David Igorevič po drugi put u godinu dana sjedio je u šatoru Khan Bonyaka. Nije dugo trebalo uvjeravati Polovce i ubrzo se njihov logor raširio pod zidinama Lucka. Svetac je napustio grad i otišao svome ocu u Černigov. David je zauzeo Lutsk. Sam Posadnik Vasilij pobjegao je iz Vladimir-Volynskog, a David je vratio glavni grad Volyn.

Time je završen pohod 1097. godine.

Godine 1098. Vladimir II je došao zajedno s Davidom i Olegom Svyatoslavovičem "ou Gorodets" protiv Svyatopolka II. Ali sve je prošlo glatko. Godina je prošla relativno glatko. U Pereyaslavl je Vladimir II osnovao kamenu crkvu u čast Blažene Djevice Marije.

Vladimir II je 1098. godine na ušću rijeke Oster u Desnu osnovao tvrđavu. Bilo je to buduće uporište Rostovsko-Suzdaljske vladavine u Južnoj Rusiji.

Ovaj tekst je uvodni dio. Iz knjige Dvostruka zavjera. Tajne Staljinističke represije Autor

"Kongres pobjednika", poznat i kao "kongres pogubljenih" Dakle, sukob je raso. Istodobno, do 1934. postalo je jasno da se politika vlasti opravdala. Zemlja se postupno izvlačila iz propasti, ne ona koja, prema riječima profesora Preobraženskog, „ne u ormarima, već u

Iz knjige Povijest Rusije od Rurika do Putina. Narod. Razvoj događaja. Datumi Autor

1097 - Lyubech kongres Umirući 1093., Vsevolod Yaroslavich zatražio je da se njegov lijes stavi blizu groba njegovog oca - takva je bila volja Jaroslava Mudrog, koji je jednom rekao svom sinu: "Kad ti Bog pošalje smrt, lezi gdje ja ležim dolje, na mom grobu, jer te volim više od tvoje braće."

Autor

Svađe prinčeva od 1078. do 1097. Jeste li, naravno, iznenađeni, moji čitatelji, što je veliki knez Izyaslav Yaroslavich poginuo u borbi sa svojim nećacima? Ali, nažalost, bila je istina: djeca su slijedila primjer svojih očeva, a koliko su Jaroslavovi sinovi živjeli među sobom, živjeli su na isti način.

Iz knjige Povijest Rusije u pričama za djecu Autor Ishimova Aleksandra Osipovna

Kongresi knezova Od 1097. do 1113. knezovi su se, kako bi zaustavili stalne svađe za svoje posjede, okupili na vijeću u gradu Lyubech, koji je ležao na obalama Dnjepra. Osim kijevskog velikog kneza, tu su stigli Svjatopolk II Izjaslavič, Monomah, Oleg, Volodar i Vasilko Rostislavič, a

Autor Ishimova Aleksandra Osipovna

Svađe prinčeva 1077.-1097. Jeste li naravno iznenađeni da je veliki knez Izjaslav Jaroslavič poginuo u borbi sa svojim nećacima? Ali, nažalost, bila je istina: djeca su slijedila primjer svojih očeva, a kao što se Jaroslavovi sinovi nisu slagali jedni s drugima, tako su se slagali i njegovi unuci. Najviše

Iz knjige Povijest Rusije u pričama za djecu (1. svezak) Autor Ishimova Aleksandra Osipovna

Kongresi knezova 1097-1113 Prinčevi, žaleći zbog nesreća domovine i vidjevši njihove neprestane svađe oko posjeda, odlučili su sklopiti mir i prvi put se okupili na vijeće u gradu Lyubechu, koji je ležao na obalama Dnjepra. . Pored velikog kneza kijevskog Svyatopolka II Izyaslaviča,

Iz knjige Uspon i pad "Crvenog Bonapartea". Tragična sudbina maršala Tuhačevskog Autor Prudnikova Elena Anatolievna

"Kongres pobjednika", poznat i kao "kongres pogubljenih" Dakle, sukob je raso. S druge strane, do 1934. postalo je jasno da se politika vlasti opravdala. Zemlja se postupno izvlačila iz propasti, ne ona koja, prema riječima profesora Preobraženskog, „ne u ormarima, već

Iz knjige Pre-Letopisnaya Rus. Rusija pre-Orda. Rusija i Zlatna Horda Autor Fedosejev Jurij Grigorijevič

2. Kronologija velikih knezova Vladimirskih, Velikih knezova

Iz knjige Lenjinov život autor Fisher Louis Autor Anisimov Evgenij Viktorovič

1097. Lubeški kongres prinčeva Princ Vsevolod umro je 1093. Do njegove smrti, njegov sin, černigovski knez Vladimir Monomah, smatrao se najvjerojatnijim kandidatom za kijevsko prijestolje. Ali nije se usudio zauzeti mjesto svog oca i ustupio je mjesto svom rođaku Svyatopolku Izyaslavichu

Autor Komisija Centralnog komiteta KPSS (b)

Iz knjige Čitanka o povijesti SSSR-a. Svezak 1. Autor autor nepoznat

33. LJUBEČKI KONGRES 1097. Iz Priče o prošlim godinama prema Laurentijanovom popisu, Sankt Peterburg 1910. U ljeto 6605. Svyatopolk i Volodimer2 i David Igorevich3 i Vasilko Rostislavich4 i David Svyatoslavich5, i njegov brat koji slika od Lyubyachi6 je došao u dispenzaciju svijeta, ali glagol sebi,

Iz knjige Kratka povijest Svesavezne komunističke partije boljševika Autor Komisija Centralnog komiteta KPSS (b)

3. Prvi rezultati NEP-a. XI kongres stranke. Formiranje SSSR-a. Lenjinova bolest. Lenjinov plan suradnje. XII stranački kongres. Provedba NEP-a naišla je na otpor nestabilnih stranačkih elemenata. Otpor je dolazio s dvije strane. S jedne strane, "ljevičari"

Iz knjige Povijest ukrajinske SSR u deset svezaka. svezak deveti Autor Tim autora

2. XX. KONGRES KPSU. JAČANJE I RAZVOJ LENJINOVIH NORMI PARTIJSKOG I DRŽAVNOG ŽIVOTA. XIX KONGRES KOMPJUTERSKE PARTIJE UKRAINE Zadaci daljnje borbe partije i naroda za izgradnju komunizma u narednih pet

Kongres kneževa u Ljubeču (Lyubech Congress) je susret ruskih knezova tijekom prvog međusobnog rata radi sklapanja sporazuma i podjele posjeda. Kongres prinčeva u Lyubechu održan je 1097. godine.

Uzroci ljubečkog kongresa

Kraj 11. stoljeća pokazao se vrlo teškim za Rusiju. Zemlja je bila u stanju stalnog rata - s jedne strane, Polovtsi su neprestano napadali pogranična područja, s druge strane, postojali su stalni međusobni ratovi između prinčeva za pravo da vladaju u Rusiji. Kako bi se riješili napada stranih osvajača, zaraćeni prinčevi morali su uspostaviti mir i stvoriti jedinstvenu vojsku. Upravo je ta želja poslužila kao glavni razlog za sazivanje Lyubech kongresa prinčeva.

Prvi kongres knezova u Lyubechu

Na kongresu je sudjelovalo šest knezova. Sastanak je sazvan na inicijativu Vladimira Monomaha, koji je održao govor publici o potrebi stvaranja jedinstvene vojske za poraz Polovca. Kako bi riješio sva pitanja koja su nastala između prinčeva, Vladimir Monomakh je predložio ponovnu podjelu teritorija i sfera utjecaja tako da svatko dobije ono što želi. Nakon dugih razgovora, cilj kongresa prinčeva u Lyubechu je postignut - teritorije su podijeljene, a država je bila spremna formirati jedinstvenu vojsku kako bi se oduprla Polovcima.

Rezultati Lubečkog kongresa knezova:

  • Svyatopolk Izyaslavich - Kijev s Turovom i Pinskom i titulom velikog kneza;
  • Vladimir Monomah - Perejaslavska kneževina, suzdalsko-rostovska zemlja, Smolensk i Beloozero;
  • Oleg i David Svyatoslavich - Černigov i Severska zemlja, Ryazan, Murom i Tmutarakan;
  • David Igorevich - Vladimir-Volynsky s Lutsk;
  • Vasilko Rostislavich (s bratom) - Terebovl, Cherven, Przemysl.

Posljedice i značaj Lubečkog kongresa

Kongres knezova u Lyubechu bio je prvi takav sastanak u Kijevskoj Rusiji, a njegove su odluke trebale stvoriti čvrste temelje za novu, jedinstvenu i moćniju državu koja bi mogla odbiti napad osvajača. Međutim, izdaja je to spriječila. Princ David Igorevič postao je izdajica.

Odmah nakon sastanka David Igorevič se tajno sastao s kijevskim knezom Svyatopolkom i obavijestio ga o zavjeri - kao da su Vladimir Monomah i Vasilko Rostislavich odlučili potajno zauzeti prijestolje, zaobilazeći druge knezove. Svyatopolk je povjerovao i pozvao Vasilka k sebi u Kijev, gdje ga je David odmah optužio za izdaju i zatvorio. Kao rezultat ove izdaje, izbio je novi međusobni rat.

Glavne odluke prvog ljubečkog kongresa prinčeva bile su zaustaviti rat, ali se zbog izdaje situacija samo pogoršala.

Vidjevši da su se prinčevi ponovno počeli boriti, Vladimir Monomah odlučio je sazvati još jedan kongres, koji je održan 1110. u blizini Kijeva. Tijekom sastanka, prinčevi su odlučili da oproste Davidov čin i da mu se neće osvetiti. Kao potvrdu toga, Svyatopolk je Davidu poklonio gradove Chertorizhsk i Dubna, a drugi prinčevi dodijelili su značajne količine novca.

Građanski sukobi su zaustavljeni, a država je konačno mogla slijediti odluke prvog Lubečkog kongresa, koji je proglasio mir između prinčeva i jedne države.