Utjecaj društva na socijalizaciju. Društvo kao makrofaktor socijalizacije. Utjecaj suvremenog ruskog društva na socijalizaciju njegovih članova Utjecaj društva na osobu: argumenti, razvoj

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja jednostavno je. Koristite obrazac u nastavku

Studenti, diplomanti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

socijalizacija obrazovanje osobnosti

I. Zašto sam odabrao ovu temu

1. Uvod

2. Osobnost i glavni čimbenici njezina razvoja

3. Socijalizacija pojedinca

III. Zaključak

IV. Bibliografija

I. Zašto sam odabrao ovu temu

Kako se gradi odnos pojedinca i društva, koji su obrasci ponašanja pojedinca i kako se oni određuju. Pojam osobnosti uvodi se radi isticanja i isticanja neprirodne biti čovjeka i pojedinca, odnosno naglasak je na društvenom principu. tema osobnosti vrlo je važna ne samo za sociologiju, već i za druge znanosti, što objašnjava relevantnost odabrane teme.

Svrha mog eseja je proučavanje čimbenika koji utječu na socijalizaciju pojedinca, odnosno društva.

Za postizanje cilja postavljeni su sljedeći zadaci:

Definirati pojam osobnosti i njezin položaj u društvu;

Identificirati glavne čimbenike koji utječu na socijalizaciju pojedinca.

Uspješna socijalizacija jedan je od uvjeta za osposobljavanje školaraca sposobnih za oživljavanje društva i duhovnosti nacije i razvijanje državotvorne ideje upućene pojedincu.

1. Uvod

Ličnost je predmet proučavanja niza humanističkih znanosti, prvenstveno filozofije, psihologije i sociologije. Filozofija razmatra ličnost sa stajališta njezina položaja u svijetu kao subjekta aktivnosti, spoznaje i stvaralaštva. Psihologija proučava osobnost kao stabilnu cjelovitost mentalnih procesa, svojstava i odnosa: temperamenta, karaktera, sposobnosti, voljnih kvaliteta itd.

Sociološki pristup ističe ono društveno tipično u ličnosti. Glavni problemi sociološke teorije ličnosti vezani su uz proces formiranja osobnosti i razvoj njezinih potreba u neraskidivoj vezi s funkcioniranjem i razvojem društvenih zajednica, proučavanje prirodne povezanosti pojedinca i društva, pojedinca i grupa, regulacija i samoregulacija društvenog ponašanja pojedinca. Osobnost kao subjekt društvenih odnosa prije svega karakterizira autonomija, određeni stupanj neovisnosti o društvu, sposoban da se suprotstavi društvu. Osobna neovisnost povezana je sa sposobnošću vladanja samim sobom, a to zauzvrat pretpostavlja da pojedinac ima samosvijest, tj. ne samo svijest, mišljenje i volja, nego sposobnost introspekcije, samopoštovanje, samokontrola.

Samosvijest pojedinca pretvara se u životnu poziciju. Životna pozicija je načelo ponašanja koje se temelji na ideološkim stavovima, društvenim vrijednostima, idealima i normama pojedinca te spremnosti na djelovanje. Važnost ideoloških i vrijednosno-normativnih čimbenika u životu pojedinca objašnjava dispozicijska teorija samoregulacije društvenog ponašanja pojedinca.

Problem proučavanja ličnosti u sociologiji jedan je od središnjih, budući da je svaki sociolog, da bi razumio bit društvenih pojava, sustav međusobnih odnosa ljudi u društvu, dužan razumjeti što motivira postupke svake pojedine osobe. Ponašanje pojedinca tako predstavlja osnovu za razumijevanje života cijele društvene skupine ili društva.

2 Osobnost i glavni čimbenici njezina razvoja

Osobnost je jedan od onih fenomena koje dva različita autora rijetko tumače na isti način. Sve definicije osobnosti određene su na ovaj ili onaj način s dva suprotstavljena pogleda na njezin razvoj. Sa stajališta nekih, svaka se osobnost formira i razvija u skladu sa svojim urođenim kvalitetama i sposobnostima, a društvena sredina igra vrlo beznačajnu ulogu. Predstavnici druge točke gledišta potpuno odbacuju urođene unutarnje osobine i sposobnosti pojedinca, vjerujući da je osobnost određeni proizvod, potpuno formiran tijekom društvenog iskustva. Očito su to ekstremna stajališta o procesu formiranja ličnosti.

Glavni čimbenici koji utječu na formiranje osobnosti podijeljeni su u sljedeće vrste:

1) biološko nasljeđe;

2) fizičko okruženje;

3) kultura;

4) grupno iskustvo;

5) jedinstveno individualno iskustvo.

Na formiranje osobnosti u određenoj mjeri utječu biološki čimbenici, kao i čimbenici fizičkog okruženja i opći kulturni obrasci ponašanja u određenoj društvenoj skupini. No, glavni čimbenici koji određuju proces formiranja osobnosti svakako su grupno iskustvo i subjektivno, jedinstveno osobno iskustvo. Ti se čimbenici u punoj mjeri očituju u procesu socijalizacije pojedinca.

Glavni cilj razvoja osobnosti je što potpunija spoznaja osobe o sebi, njegovim sposobnostima i mogućnostima, što potpunije samoizražavanje i samootkrivanje. Ali ove kvalitete su nemoguće bez sudjelovanja drugih ljudi, nemoguće su u izolaciji iu suprotnosti s društvom, bez okretanja drugim ljudima, sugerirajući njihovo aktivno sudjelovanje u tom procesu.

Formiranje čovjekove osobnosti je dosljedna promjena i usložnjavanje sustava odnosa prema okolnom svijetu, prirodi, radu, drugim ljudima i samom sebi. To se događa tijekom njegova života. Posebno su u tom smislu važni djetinjstvo i adolescencija.2 Razvoj čovjeka kao pojedinca odvija se svestrano i cjelovito u jedinstvu njegovih tjelesnih i duhovnih snaga. Psihologija i pedagogija tvrde da se ljudska osobnost formira i razvija u aktivnosti i komunikaciji. Vodeće osobine ličnosti razvijaju se kao rezultat vanjskog utjecaja na osobnost i njezin unutarnji svijet.

Ljudski razvoj je proces kvantitativne i kvalitativne promjene, nestajanja starog i nastanka novog, čiji se izvor i pokretačke snage kriju u proturječnom međudjelovanju prirodnih i društvenih aspekata ličnosti. Prirodna strana čovjeka razvija se i mijenja kroz život. Ovi razvoji i promjene povezani su s dobi. Izvor društvenog razvoja pojedinca je u međudjelovanju pojedinca i društva.3

Na formiranje ličnosti utječu tri čimbenika: odgoj, društvena sredina i nasljedne sklonosti. Odgoj pedagogija smatra vodećim čimbenikom, budući da je to posebno organiziran sustav utjecaja na odrastajuću osobu da prenese nagomilana društvena iskustva. Društvena sredina je od primarne važnosti u razvoju pojedinca: stupanj razvoja proizvodnje i priroda društvenih odnosa određuju prirodu aktivnosti i svjetonazor ljudi.

Sklonosti su posebni anatomski i fiziološki preduvjeti sposobnosti za različite vrste aktivnosti. Znanost o zakonima nasljeđa - genetika - vjeruje da ljudi imaju stotine različitih sklonosti - od apsolutnog tona, iznimne vizualne memorije, munjevitih reakcija do rijetkog matematičkog i umjetničkog talenta. Ali same sklonosti još ne osiguravaju sposobnosti i visoke rezultate. Tek u procesu odgoja i osposobljavanja, društvenog života i djelovanja te stjecanja znanja i vještina u čovjeku se formiraju sposobnosti koje se temelje na sklonostima.

Kreativnost pretpostavlja da pojedinac posjeduje sposobnosti, motive, znanja i vještine zahvaljujući kojima nastaje proizvod koji se odlikuje novošću, originalnošću i jedinstvenošću. Proučavanje ovih crta ličnosti otkrilo je važnu ulogu mašte, intuicije, nesvjesnih komponenti mentalne aktivnosti, kao i potrebe pojedinca za samoaktualizacijom, u otkrivanju i širenju kreativnih sposobnosti. Kreativnost se kao proces u početku razmatrala na temelju samoizvještaja umjetnika i znanstvenika, pri čemu je posebna uloga bila dana „prosvjetljenju“, nadahnuću i sličnim stanjima koja zamjenjuju prethodni rad misli 8.

3. Socijalizacija pojedinca

a) Pojam socijalizacije

SOCIJALIZACIJA (od lat. socialis - društveni), proces asimilacije ljudskog pojedinca određenog sustava znanja, normi i vrijednosti, koji mu omogućuje da funkcionira kao punopravni član društva; uključuje kako ciljani utjecaj na osobnost (odgoj), tako i spontane, spontane procese koji utječu na njezino formiranje. Proučavaju je filozofija, psihologija, socijalna psihologija, sociologija, povijest i etnografija, pedagogija, teologija4 U procesu razvoja društvenih kvaliteta potrebno je kombinirati organiziranje različitih društveno korisnih aktivnosti sa svrhovitim formiranjem svijesti učenika kroz riječi i moralni odgoj. Verbalni utjecaj mora biti potkrijepljen korisnim praktičnim detaljima, pozitivnim društvenim iskustvom u komunikaciji i zajedničkim aktivnostima s drugim ljudima. Osoba je izložena obrazovanju od rođenja pa gotovo do smrti. Iako snaga ovog odgojnog utjecaja prirodno varira ovisno o dobi, društvenom statusu i statusu itd. Pedagogija kao znanost o odgoju trenutno u svom arsenalu ima četiri paradigme prema kojima se odvija odgojno-obrazovni proces – pedagošku, andrološku, akmeološku i komunikacijsku. Svaki od njih nalazi svoju primjenu u određenim uvjetima.

Što je zapravo rezultat obrazovanja? Budući da se u procesu odgoja stvaraju određeni odnosi pojedinca s društvom koje ga okružuje, dopušteno bi bilo reći da je rezultat odgoja osobnost. Ovdje se osobnost razumijeva kao skup društveno značajnih karakteristika određene osobe. Smisao odgoja je, dakle, odgoj osobe koja bi se skladno integrirala u društvo.

b) Faze socijalizacije

Poznato je da beba u veliki svijet ulazi kao biološki organizam i da mu je u ovom trenutku glavna briga vlastita fizička udobnost. Dijete nakon nekog vremena postaje ljudsko biće sa kompleksom stavova i vrijednosti, sa sviđanjima i nesviđanjima, ciljevima i namjerama, obrascima ponašanja i odgovornosti, kao i s jedinstveno individualnom vizijom svijeta.

To stanje osoba postiže kroz proces koji nazivamo socijalizacija. Tijekom tog procesa pojedinac se razvija u ljudsku osobnost.

Socijalizacija je proces kojim pojedinac asimilira norme svoje grupe na takav način da se kroz formiranje vlastitog "ja" očituje jedinstvenost tog pojedinca kao osobe, proces asimilacije od strane pojedinca obrazaca ponašanja , društvene norme i vrijednosti potrebne za njegovo uspješno funkcioniranje u određenom društvu

Socijalizacija obuhvaća sve procese upoznavanja s kulturom obrazovanja i odgoja, kojima osoba stječe socijalnu narav i sposobnost sudjelovanja u društvenom životu. U procesu socijalizacije sudjeluje cjelokupna okolina pojedinca: obitelj, susjedi, vršnjaci u dječjoj ustanovi, škola, mediji itd.

II. Čimbenici koji utječu na socijalizaciju pojedinca

Čimbenici koji utječu na socijalizaciju starijih školaraca su: makrofaktori (društvo u cjelini, planet, svijet, država, država, kultura itd.), mezofaktori (populacija, mediji, geografski položaj mjesta stanovanja i prirodne i klimatske značajke regija i dr.) i mikročimbenici (obitelj, mikrodruštvo, ustanove odgoja i obrazovanja, tinejdžerske zajednice, norme odnosa i dr.)

Makrofaktore, mezofaktore i mikrofaktore podijelili smo na subjektivne i objektivne. Objektivni čimbenici ovise, po našem mišljenju, o uvjetima i okolnostima života, kako društva, svijeta, tako i pojedine osobe i najčešće se ne mogu promijeniti pedagoškim utjecajem. Subjektivni mikro, mezo i makro čimbenici socijalizacije, naprotiv, podložni su pedagoškim utjecajima i predstavljaju proces ubrzavanja socijalizacije, pomažući prevladavanju ili slabljenju negativnih posljedica objektivnih utjecaja, dajući im humanističku orijentaciju.

Odgoj i obrazovanje, kao vodeći čimbenici razvoja, mogu biti uspješni samo ako uvažavaju dobne karakteristike djece. Djeca iste dobi imaju niz zajedničkih osobina, izraženih u strukturi svijesti, u jedinstvenosti aktivnosti itd.

U suvremenoj pedagogiji i psihologiji dobna periodizacija formiranja rastuće osobnosti temelji se na uzimanju u obzir jedinstva biološkog i socijalnog u njezinom razvoju. Da biste trenirali, obrazovali i sveobuhvatno razvijali nečiju osobnost, morate znati njegovu dob i individualne karakteristike. Individualni pristup učenicima nužan je za racionalnu organizaciju odgojno-obrazovnih aktivnosti i razvoj njihovih sposobnosti.

Razvoj osobnosti, koji se odvija tijekom vremena, ima svoje unutarnje obrasce, određenu periodičnost u sferi normi refleksije. Jedna faza razvoja priprema novu fazu, kvalitativno različitu od prve, iako uključuje prethodnu fazu. Svako dobno razdoblje povezano je s brojem proživljenih godina, sa stupnjem sazrijevanja različitih organa, njihovim funkcijama, kao i s akumulacijom životnog i spoznajnog iskustva, s vrstama aktivnosti tipičnih za određenu dob. Svaku dob karakteriziraju vlastite karakteristike u tijeku osjetilnih, intelektualnih i emocionalnih procesa. Tako, na primjer, ako se visok kognitivni interes u mladoj dobi najčešće formira ažuriranjem sadržaja materijala koji se proučava i čestim promjenama u bloku informacija predstavljenom za asimilaciju, onda je to u adolescenciji zbog svjesnih motiva kognitivne aktivnosti.

Razina razvoja nije samo rezultat prošlih godina. Sustav odgojnog utjecaja presudno utječe na razvoj u bilo kojoj dobi. Stoga obrazovanje u sadržaju, oblicima i metodama treba biti dinamično, izgrađeno uzimajući u obzir faze dobnog razvoja. Dobna razdoblja su nužne faze razvoja svake normalne osobe. Međutim, trajanje jedne ili druge faze razvoja ličnosti u različitim društveno-povijesnim razdobljima nije isto. Što se tiče trajanja razvoja povezanog s dobi, znanstvenici primjećuju da modernu djecu karakterizira povećanje stope somatskog razvoja, raniji početak okoštavanja kostura, ubrzanje vremena puberteta, koji je u pravilu nije popraćen jednako brzim tempom mentalnog razvoja

Sve to postavlja zadatak pred učitelje: pažljivo pratiti razvoj učenika, brinuti o učinkovitim uvjetima za organiziranje njihova obrazovnog rada, stvarati uvjete za kreativni razvoj i formiranje pozitivne motivacije za proces učenja. Učenik mora biti svjestan svojih mogućnosti, biti sposoban trezveno ih procijeniti, težiti daljnjem samousavršavanju i moći promišljati o svojim aktivnostima i samorazvoju. Njegova duhovna, intelektualna i tjelesna snaga dovoljno je jaka da odraste i ostvari svoje dalekosežne planove. To je unutarnja pozitivna motivacija školske dobi.

Nemogućnost upravljanja vlastitim aktivnostima tijekom učenja koči razvoj školske djece s dovoljno razvijenim sposobnostima, smanjuje njihovu motivaciju za učenje, formirajući takve negativne osobine ličnosti kao što su arogancija, individualizam i sebičnost. Sve to ukazuje da je razvoj samostalnosti nužan i za organiziranje što potpunijeg i dubljeg razvoja učenika koji pokazuju odlične sposobnosti.

Neoplazma povezana s dobi određena je osobnošću djeteta:

1) svijest,

2) njegov odnos prema okolini,

3) njegov unutarnji svijet i 4) njegov vanjski život (aktivnost).

Adolescencija je doba izrastanja iz djetinjstva, njegov završetak, početak prijelaznog razdoblja iz djetinjstva u odraslu dob. Susjedna srednja, kontradiktorna pozicija tinejdžera u sustavu društvenih odnosa određuje njegove karakteristike kao poludijeteta, poluodraslog. Prijelaz se obično opisuje kao izrazita kriza od tri godine: oštro suprotstavljanje odraslima, unutarnji nesklad, zahtjevi za neovisnošću itd. Takozvane krize rezultat su nesklada između djetetovih naraslih potreba i sposobnosti i zastarjelog (“odozgo”) odnosa prema djetetu od strane drugih. Tinejdžer prolazi kroz kvalitativno restrukturiranje svoje osobnosti, pa je stoga potrebna promjena tipa odnosa između tinejdžera i odrasle osobe, prijelaz s dječjeg na odrasli tip odnosa, koji se temelji na određenim društvenim normama.

Na temelju shvaćanja osobnosti kao organskog sustava, tinejdžer počinje razvijati osobnost kao samorazvojni, samoorganizirajući sustav, postajući subjektom samorazvoja kao ciljanog samousavršavanja. Ali kod tinejdžera, ova samopromjena je još uvijek epizodna, usmjerena na pojedinačne, po njegovom mišljenju, nesavršene kvalitete

2.1 Obitelj kao čimbenik socijalizacije pojedinca

Proces socijalizacije djeteta počinje doslovno od prvih minuta njegova života. U prvim mjesecima i godinama života dijete posebno intenzivno ovladava svijetom oko sebe, njegova je psiha najplastičnija, pa gubitak ovih godina praktički nije nadoknađen.

Prva jedinica socijalizacije djeteta je obitelj. Već sama fizička njega bebe (bilo da je čvrsto povijena, da li se hrani strogo po rasporedu ili čim počne vrištati i sl.) ima poznat utjecaj na njegovu psihu

Tradicionalno, glavna odgojna institucija je obitelj. Ono što dijete stekne iz obitelji tijekom djetinjstva, ono zadržava kroz cijeli daljnji život. Važnost obitelji kao odgojne ustanove proizlazi iz činjenice da dijete u njoj boravi značajan dio svog života, a po trajanju utjecaja na pojedinca nijedna se odgojna ustanova ne može mjeriti s obitelj. U njoj se postavljaju temelji djetetove osobnosti, a do polaska u školu ono je već više nego napola formirano kao osoba.

Obitelj može djelovati i kao pozitivan i kao negativan čimbenik odgoja. Pozitivan utjecaj na djetetovu osobnost je da se nitko, osim njemu najbližih u obitelji – majke, oca, bake, djeda, brata, sestre, ne odnosi bolje prema djetetu, voli ga i toliko brine o njemu. A u isto vrijeme niti jedna druga društvena institucija ne može potencijalno nanijeti toliko štete u odgoju djece kao obitelj.

Obitelj je posebna vrsta kolektiva koja ima temeljnu, dugoročnu i najvažniju ulogu u odgoju. Anksiozne majke često imaju anksioznu djecu; ambiciozni roditelji često toliko potiskuju svoju djecu da to dovodi do pojave kompleksa manje vrijednosti; nesputani otac koji gubi živce na najmanju provokaciju često i ne znajući oblikuje sličan tip ponašanja kod svoje djece itd.

Na formiranje osobnih kvaliteta djeteta utječu ne samo svjesni odgojni utjecaji roditelja, već i opći ton obiteljskog života. Ako roditelji žive s velikim društvenim interesima, to pomaže i širenju horizonata djece, koja često više pouka nauče iz naslušanih razgovora među odraslima nego iz posebnih razgovora. I obrnuto, ako otac ne smatra sramotnim donositi državnu imovinu iz proizvodnje, i djeca to počinju smatrati normalnim i prirodnim.

Važnost obitelji kao primarne jedinice društva i najvažnijeg čimbenika u socijalizaciji djeteta teško je preuveličati

Ne utječu samo roditelji na formiranje djetetove osobnosti. I u obitelji i izvan nje (jaslice, vrtić i sl.) dijete se susreće i s drugim odraslim osobama. A ako je točno da se ljudsko jastvo formira u procesu interakcije s drugim ljudima, logično je pretpostaviti da će širenje te interakcije u ranoj dobi utjecati na osobine ličnosti.

Kako se djetetova osobnost razvija, vanjska regulacija njegovog ponašanja sve više ustupa mjesto njegovom unutarnjem svijetu. Ako se u početku dijete uglavnom oslanja na procjenu drugih ljudi, s godinama samopoštovanje dobiva odlučujuću ulogu

Mnogi psiholozi i sociolozi naglašavaju da se proces socijalizacije odvija tijekom cijelog života te tvrde da se socijalizacija odraslih razlikuje od socijalizacije djece na nekoliko načina. Socijalizacija odraslih dosta mijenja vanjsko ponašanje, dok socijalizacija djece oblikuje vrijednosne orijentacije. Socijalizacija u odraslih osmišljena je kako bi pomogla osobi da stekne određene vještine; socijalizacija u djetinjstvu više se bavi motivacijom ponašanja. Psiholog R. Harold je predložio teoriju u kojoj se socijalizacija odraslih ne promatra kao nastavak socijalizacije iz djetinjstva, već kao proces u kojem se eliminiraju psihološki znakovi djetinjstva: odbacivanje mitova iz djetinjstva (kao što su svemoć autoriteta ili ideja da naši zahtjevi trebaju biti zakon za druge)

2.2 Obrazovanje kao čimbenik socijalizacije pojedinca

Obrazovno okruženje je, kao i društveno, holističko. Cjelovit okoliš pojedinca je cjelokupni sklop uvjeta koji osiguravaju životnu aktivnost na svim razinama razvoja njegovih potreba, stavova i dispozicija; ovo je skup uvjeta koji osiguravaju realizaciju vitalnih potreba (zrak, hrana, stanovanje itd.), To su uvjeti koji osiguravaju samopotvrđivanje subjekta i društvenu aktivnost na razini društvenih potreba. Pritom treba napomenuti da je cjelovitost okoline na razini idealnih potreba pojedinca izrazito varijabilna.

Javno obrazovanje, stvarajući uvjete za razvoj djece, adolescenata i mladih, ujedno djeluje i kao odgajatelj njihovih tipičnih svojstava i jedinstvene kreativne individualnosti. Tako se organizacijskim i odgojnim radom osigurava i socijalizacija i individualizacija u javnom odgoju mlađeg naraštaja

Ranije je rečeno da je obrazovanje povezano sa svim sferama javnog života. Ta se povezanost ostvaruje neposredno preko pojedinca, koji je uključen u ekonomske, političke, duhovne i druge društvene veze. Obrazovanje je jedini specijalizirani podsustav društva čija se ciljna funkcija podudara sa svrhom društva. Ako različite sfere i grane gospodarstva proizvode određene materijalne i duhovne proizvode, kao i usluge za čovjeka, onda obrazovni sustav “proizvodi” samog čovjeka, utječući na njegov intelektualni, moralni, estetski i fizički razvoj. Time je određena vodeća društvena funkcija odgoja – humanistička.

Humanizacija je objektivna potreba za društvenim razvojem, čiji je glavni vektor usmjerenost na pojedinca. Globalni tehnokratizam kao način mišljenja i princip djelovanja industrijskog društva dehumanizirao je društvene odnose i zamijenio ciljeve i sredstva. U našem društvu čovjek, koji je proklamiran kao najviši cilj, zapravo je pretvoren u “radni resurs”. To se odrazilo i na obrazovni sustav, gdje je škola svoju glavnu funkciju vidjela kao “pripremu za život”, a “život” je zapravo radna aktivnost. Vrijednost pojedinca kao jedinstvene individualnosti, same sebi svrhe društvenog razvoja, potisnuta je u drugi plan. “Radnika” su cijenili iznad svega. A kako se zaposlenika može zamijeniti, iz toga proizlazi nehumana teza da “nema nezamjenjivih”. U suštini, pokazalo se da život djeteta ili tinejdžera još nije pun život, već tek priprema za život počinje ulaskom u posao. Što je s završetkom? Nije slučajno da je u javnoj svijesti postojao odnos prema starijim i nemoćnim osobama kao inferiornim članovima društva. Nažalost, trenutno se situacija u tom pogledu nije popravila, moramo govoriti o sve većoj dehumanizaciji društva kao stvarnom procesu, gdje je vrijednost rada već izgubljena

S obzirom na humanističku funkciju, treba reći da je ovaj pojam ispunjen novim sadržajem. Humanizam u svom klasičnom, antropocentričnom shvaćanju u suvremenim je uvjetima ograničen i nedostatan, ne odgovara konceptu održivog razvoja, opstanka čovječanstva. Čovjek se danas promatra kao otvoreni sustav sa stajališta vodeće ideje kraja drugog tisućljeća – ideje koevolucije. Čovjek nije središte Svemira, već čestica Društva, Prirode i Svemira. Stoga je legitimno govoriti o neohumanizmu. Osvrnemo li se na različite karike odgojno-obrazovnog sustava, tada se neohumanistička funkcija namjerava najpotpunije ostvariti u sustavu predškolskog odgoja i obrazovanja te u srednjoj školi, a u najvećoj mjeri u nižim razredima. Tu se postavljaju temelji intelektualnog, moralnog i fizičkog potencijala pojedinca. Kao što pokazuju nedavna istraživanja psihologa i genetičara, ljudska inteligencija je 90% formirana do dobi od 9 godina. No, ovdje se suočavamo s fenomenom „obrnute piramide“. Upravo se te karike u samom obrazovnom sustavu smatraju neosnovnim, a u prvi plan (po važnosti, financiranju i sl.) izbijaju strukovno, srednje i visoko obrazovanje. Zbog toga su socijalni gubici društva veliki i nenadoknadivi. Za rješavanje problema potrebno je: prevladati predmetnocentrični pristup obrazovanju, posebice u srednjim školama; humanitarizacija i humanizacija obrazovanja, uključujući, uz promjenu sadržaja obrazovanja, i promjenu odnosa u sustavu nastavnik-učenik (od objektnih prema subjekt-objektivnim).

Kako se sve više i više dostižnih statusa u društvu određuje obrazovanjem, takva funkcija obrazovanja kao što je intenziviranje društvenih kretanja postaje sve vidljivija. Obrazovanje diljem svijeta prirodno postaje glavni kanal društvenog kretanja, obično prema gore, vodeći pojedince prema složenijim vrstama posla, većem prihodu i prestižu. Zahvaljujući njima, klasna struktura postaje otvorenija, društveni život postaje egalitarniji, a nepovoljne razlike u razvoju različitih društvenih skupina zapravo se umanjuju.

Društvena selekcija. U obrazovanju su pojedinci podijeljeni u struje koje određuju njihov budući status. Formalno opravdanje za to je razina sposobnosti za koju se testovi utvrđuju. Ali testovi sadrže određeni kulturni kontekst, čije razumijevanje ovisi o odnosu dominantne kulture (na kojoj se testovi temelje) i kulturnih karakteristika mikrookruženja primarne socijalizacije učenika. Što je veća udaljenost između ovih kulturnih tipova, to učenik dobiva manje pažnje od strane učitelja i veća je vjerojatnost da će pasti na testu. Stoga je obrazovna karijera pojedinca uvelike određena društvenim statusom njegovih roditelja.

Škola omogućuje pojedincima nejednako obrazovanje i nejednak razvoj sposobnosti i vještina, što se potvrđuje u pravilu utvrđenim svjedodžbama i uvjet je za zauzimanje odgovarajućih mjesta u sustavima podjele rada (i društvenog raslojavanja).

Zamjenski roditelji, socijalna podrška studentima tijekom boravka unutar obrazovne ustanove. Zbog toga se stvaraju specijalizirane organizacijske strukture i strukture uloga koje nalikuju obiteljskom okruženju. U ispunjavanju ove funkcije, obrazovanje, a posebno predškolsko obrazovanje, reproducira kulturne stereotipe i diferencijaciju uloga svojstvenu obitelji socijalizacija osobnost razvoj društva

2.3 Tim kao čimbenik socijalizacije pojedinca

Pitanje odnosa kolektiva i pojedinca jedno je od ključnih, au uvjetima demokratizacije obrazovanja, poštivanja ljudskih prava i sloboda postaje posebno važno. Desetljećima se u domaćoj pedagoškoj literaturi gotovo uopće nije razmatralo pitanje oblikovanja učenikove osobnosti utjecajem na tim. Vjerovalo se da se pojedinac, naravno, mora podrediti kolektivu. Sada moramo tražiti nova rješenja koja su u skladu s duhom vremena, temeljena na dubokim filozofskim konceptima čovjeka i iskustvima svjetske pedagoške misli.

Proces uključivanja učenika u sustav kolektivnih odnosa složen je, višeznačan, a često i kontradiktoran. Prije svega, treba napomenuti da je to duboko individualno. Školarci, budući članovi tima, razlikuju se jedni od drugih po zdravlju, izgledu, karakternim osobinama, stupnju društvenosti, znanju, vještinama i mnogim drugim osobinama i kvalitetama. Stoga na različite načine ulaze u sustav kolektivnih odnosa, izazivaju različite reakcije suboraca, a na kolektiv djeluju suprotno.

Položaj pojedinca u sustavu kolektivnih odnosa najviše ovisi o njegovom individualnom društvenom iskustvu. Iskustvo je ono koje određuje prirodu njezinih prosudbi, njezin sustav vrijednosnih orijentacija i njezinu liniju ponašanja. Može ili ne mora odgovarati prosudbama, vrijednostima i tradicijama ponašanja koje su se razvile u timu.

Svaka osoba, s više ili manje energije, teži samopotvrđivanju u timu, zauzimanju povoljnog položaja u njemu. Ali ne uspijevaju svi u tome - miješaju se subjektivni i objektivni razlozi. Neće svatko, zbog svojih prirodnih sposobnosti, s timom moći postići vidljiv uspjeh, prevladati sramežljivost ili kritički shvatiti razlike u vrijednosnim orijentacijama. Mlađim školarcima, koji još nemaju dovoljno razvijenu samosvijest i samopoštovanje, sposobnost da pravilno procijene odnos kolektiva i drugova prema sebi, posebno je teško pronaći ono mjesto u timu koje, u skladu s njihovim mogućnostima, , učinili bi ih u očima svojih suboraca zanimljivim osobama, vrijednima pažnje. Uz subjektivne postoje i objektivni razlozi: jednoličnost aktivnosti i uzak raspon društvenih uloga koje učenik može imati u timu; siromaštvo sadržaja i monotonija organizacijskih oblika komunikacije između članova tima, nedostatak kulture međusobnog shvaćanja, nemogućnost vidjeti u prijatelju nešto zanimljivo i vrijedno što zaslužuje pozornost.

2.4. Rad kao čimbenik svestranog razvoja pojedinca

Opće je prepoznata važnost rada u osobnom razvoju. Koja je točno razvojna uloga rada, koje su njegove značajke glavni uvjeti za razvoj ljudske psihe?

Mogućnosti za taj razvoj već su sadržane u samim alatima, predmetima i rezultatima rada. Pored svoje namjene, alati za rad utjelovljuju fenomene poznate čovjeku, zakone, svojstva i uvjete postojanja predmeta. Uvjete rada mora poznavati i čovjek. Predmeti, alati i radni uvjeti bogat su izvor znanja o značajnom dijelu okolne stvarnosti. Ovo znanje je glavna karika u svjetonazoru osobe.

Za uspješnu provedbu rada potrebno je sudjelovanje cjelokupne ličnosti pojedinca: njegovih psihičkih procesa, stanja i svojstava. Uz pomoć mentalnih procesa, na primjer, osoba upravlja radnim uvjetima, oblikuje cilj i kontrolira napredak aktivnosti. Društveni uvjeti rada pred ljude postavljaju visoke zahtjeve. U raznim dječjim radnim društvima rad je kolektivne prirode i njegova provedba povezana je s uključivanjem učenika u širok i složen sustav proizvodnih, moralnih i drugih odnosa.

Uključivanje učenika u kolektivni rad doprinosi njegovom usvajanju tih odnosa, njihovoj transformaciji iz vanjskih u unutarnje. To se događa pod utjecajem prevladavajućih normi ponašanja, javnog mnijenja, organizacije uzajamne pomoći i međusobnih zahtjeva i djelovanja takvih socio-psiholoških fenomena kao što su unutargrupna sugestivnost i natjecanje.

Važna izvedenica ovih socio-psiholoških čimbenika je formiranje odgovornosti za rezultate rada tima Istraživanja su pokazala da je većina učenika srednjih škola – članova tima spremna snositi odgovornost za rezultate svog rada tim.

Rezultati rada pred čovjeka postavljaju velike zahtjeve. Dakle, zahtjevi predmeta, oruđa, uvjeti i rezultati rada najvažniji su uvjet za razvoj ljudske psihe u procesu rada.

Drugi uvjet za razvoj ljudske psihe pod utjecajem rada je svrhovita aktivnost samog subjekta. Preobražavajući subjekt rada, stvarajući društveno vrijedne proizvode, on preobražava sebe. Za potpunije korištenje razvojnih mogućnosti rada, one moraju biti dopunjene aktivnostima starijih – osposobljavanje i obrazovanje 6.

Aktivnost učitelja je treći uvjet za razvoj psihe u procesu rada. U svim vrstama rada formira se važna kvaliteta ličnosti, kao što je praktičnost. Osoba s ovom kvalitetom može slobodno upravljati poslom i svakodnevnim životom. Sudjelujući u kolektivnom radu, pojedinac upoznaje ne samo druge, nego i sebe: tko je, koliko vrijedi za druge, što može učiniti. Djeca, kako su pokazala psihološka istraživanja, ne poznaju dobro sebe, svoje mogućnosti, svoj položaj u kolektivu. Kao rezultat radne aktivnosti dolazi do značajnih promjena. Prije svega se mijenja njegov odnos prema sebi, a potom i odnos tima i nastavnika.

Psihologija je prikupila mnoge činjenice koje pokazuju da je radna aktivnost motivirana time koliko su visoki njezini rezultati. To je povezano s formiranjem takvih motiva kao što su osobni značaj rada, svijest o njegovom društvenom značaju i tvrdnje o višoj razini postignuća u radu. Rad igra veliku ulogu u razvoju učenikovih sposobnosti. Sposobnosti se uglavnom razvijaju u uvjetima vodeće aktivnosti: u predškolskoj dobi - u igri, u osnovnoškolskoj i srednjoškolskoj dobi - u učenju, u adolescenciji - u stručnom osposobljavanju.9

Formiranje sposobnosti provodi se u jednoj ili drugoj aktivnosti. U procesu rada, na primjer, raspodjela pažnje postaje šira, a njezino prebacivanje postaje brže. Uloga rada u razvoju mišljenja je velika. Svladavanjem radnih vještina razvijaju se novi oblici: tehnički, praktični, logični.

U procesu rada i komunikacije s ostalim članovima radnog tima razvijaju se osjećaji. Uključivanjem u radni proces dijete radikalno mijenja svoju predodžbu o sebi i svijetu oko sebe. Samopouzdanje se radikalno mijenja. U procesu komunikacije i svladavanja novih znanja formira se učenikov svjetonazor. Rad u timu razvija socijalizaciju djetetove osobnosti. Shodno tome, rad je najvažniji čimbenik koji utječe na razvoj osobnosti 10

III. Zaključak

Tijekom rada na temi "Utjecaj društva na socijalizaciju pojedinca" ispitani su pojmovi kao što su osobnost i njezina važnost u društvu, a proces socijalizacije detaljno je proučavan. Osobnost kao subjekt društvenih odnosa prije svega karakterizira autonomija, određeni stupanj neovisnosti o društvu, sposoban da se suprotstavi društvu. Socijalizacija igra veliku ulogu u formiranju osobnosti. Socijalizacija obuhvaća sve procese kulturne uključenosti, osposobljavanja i obrazovanja, kroz koje osoba stječe društvenu narav i sposobnost sudjelovanja u društvenom životu. U procesu socijalizacije sudjeluje cjelokupna okolina pojedinca: obitelj, susjedi, vršnjaci u dječjoj ustanovi, škola, mediji itd.

Svi čimbenici koji utječu na socijalizaciju pojedinca mogu se uvjetno podijeliti u tri glavne skupine: makrofaktori (društvo u cjelini, planet, svijet, država, država, kultura itd.), mezofaktori (populacija, mediji, geografski položaj stanovanja i prirodni klimatski čimbenici, obilježja regije itd.) i mikročimbenici (obitelj, mikrodruštvo, obrazovne ustanove, tinejdžerske zajednice, norme odnosa itd.).

Moj esej detaljno govori o jednom od najznačajnijih čimbenika koji utječu na socijalizaciju pojedinca, a to je društvo.

IV. Bibliografija

Prirodna znanost. Elektronički veliki enciklopedijski rječnik. Mastersoft. LLC "Fortress Publishing", 2004.

Gamezo M.V., Domashenko I.A. Atlas psihologije. M., Obrazovanje, 1989, str.272.

Kon I.S. Socijalizacija ličnosti. - M.: Politizdat, 1967. - 383 str.

Podlysatiy I.P. Pedagogija: Novi kolegij: Obrazovanje za više studente. udžbenik ustanove: u 2 knjige. - M.: Humanite. Ed. Centar VLADOS, 2002. - knjiga 2: Proces obrazovanja. - 256 str.: ilustr.

Semenov V.D. Interakcije škole i društvene sredine: Iskustvo istraživanja. - M.: Pedagogija. - 112 s.

1. Objavljeno na www.allbest.ru

Slični dokumenti

    Čimbenici i sredstva osobne socijalizacije: filozofija obiteljskog odgoja i obiteljske funkcije. Utjecaj obiteljskih tradicija na formiranje i obrazovanje ličnosti. Proces odgoja djece kao formiranje i socijalizacija osobnosti: utvrđivanje potreba i ciljeva.

    kolegij, dodan 25.08.2011

    Osobnost i glavni čimbenici njezina razvoja. Socijalizacija ličnosti i njeno formiranje. Svakodnevni život u sustavu socijalizacije ličnosti. Slobodno vrijeme kao čimbenik svakodnevnog života. Dokolica u socijalizaciji pojedinca. Razvoj izvaninstitucionalnih oblika slobodnog vremena mladih.

    kolegij, dodan 15.04.2013

    Ličnost kao društvena jedinica koja postoji u određenom društvu; društveno okruženje. Proces socijalizacije ličnosti: bit, dinamika, faze, metode i sredstva. Uloga ličnosti u razvoju društva, njeno formiranje i svrhovito obrazovanje.

    test, dodan 23.11.2010

    Osobnost je granica i bezgraničnost društvenog. Bit osobnosti. Faze obrazovanja: socijalizacija, obrazovanje, samoobrazovanje. Teorija uloga. Osobno samoostvarenje. Glavni sudionici u procesu osobne socijalizacije. Vrste sukoba uloga.

    sažetak, dodan 02.08.2013

    Proces formiranja ljudske osobnosti. Suština pojma "ličnost" u sociologiji. Hijerarhijska struktura ličnosti. Koncept "formiranja osobnosti osobe", prirodni i društveni čimbenici u formiranju osobnosti, značajke procesa socijalizacije.

    test, dodan 13.11.2010

    Tinejdžerska subkultura u sustavu informacijsko-tehnogenog društva, njezine opće karakteristike. Značajke socijalizacije suvremenog tinejdžera, obitelj kao čimbenik socijalizacije pojedinca. Kultura knjige i razvoj ličnosti tinejdžera u modernoj Rusiji.

    kolegij, dodan 19.10.2009

    Socijalizacija ličnosti: pojam, proces, znanstveni koncepti. Objektivni i subjektivni čimbenici socijalizacije ličnosti, njegove funkcije. Vrijednosti u semantičkoj sferi ličnosti. Faze socijalizacije ličnosti, periodizacija njezina razvoja. Desocijalizacija i resocijalizacija.

    kolegij, dodan 28.06.2013

    Faze socijalizacije, uključivanje osobe u socijalnu strukturu društva. Zadaća medija je zadovoljiti informacijske potrebe pojedinca. Utjecaj komercijalnog oglašavanja na krhku psihu i svijest djece, formiranje lažnih vrijednosti uz pomoć medija.

    kolegij, dodan 01.05.2015

    Pojmovi "osoba", "osobnost", "pojedinac", "individualnost". Biološko i socijalno u čovjeku. Sociološki koncept ličnosti. Teorije razvoja osobnosti. Glavni čimbenici formiranja ličnosti i njezine socijalizacije. Interakcija pojedinca i društva.

    test, dodan 15.10.2012

    Pojam "socijalne sredine" u pedagoškim istraživanjima. Glavni čimbenici i mehanizmi koji utječu na socijalizaciju i formiranje ličnosti. Razmatranje uloge suvremene škole i učenika u socijalizaciji učenika osnovnih škola.

Kompletna zbirka materijala na temu: Kako suvremeno društvo utječe na socijalizaciju pojedinca? od stručnjaka u svom području.

Pitanje 1. Kako se odnose pojmovi "osoba" i "društvo"?

Suvremeni čovjek živi u društvu, na ovaj ili onaj način prisiljen je sudjelovati u nekoj vrsti kolektivne aktivnosti. Fizički je nemoguće da civilizirana osoba bude isključena iz toga. On je ovisan o njoj. Bez obzira na sve, prisiljen je dio svoje energije trošiti na održavanje veza s društvom i njegovim institucijama.

I u uvjetima komunizma i kapitalizma čovjek poštuje zakone, načela i moral društva. Ili zakoni većine.

Čovjek postaje osobom stupajući u društvene odnose i veze s drugim ljudima. U tim vezama i odnosima pojedinac poprima različita društvena svojstva i tako spaja individualna i društvena svojstva. Osoba postaje personificirani nositelj društvenih kvaliteta, osobnost. Osoba zauzima određeni položaj u sustavu društvenih odnosa, pripada određenoj klasi, društvenom sloju, skupini. U skladu sa svojim društvenim statusom, osoba igra određene društvene uloge.

Pitanje 2. Tko se zove osoba?

Osobnost je koncept razvijen da odražava društvenu prirodu osobe, smatra je subjektom sociokulturnog života, definira ga kao nositelja individualnog principa, koji se samootkriva u kontekstu društvenih odnosa, komunikacije i objektivne aktivnosti. “Osobnost” se može shvatiti ili kao ljudska jedinka kao subjekt odnosa i svjesnog djelovanja (“osoba” u širem smislu riječi), ili stabilan sustav društveno značajnih osobina koje karakteriziraju pojedinca kao člana određenog društvo ili zajednica.

Pitanje 3. Kako suvremeno društvo utječe na socijalizaciju pojedinca?

Društvo utječe na pojedinca kroz socijalizaciju pojedinca, njegovo aktivno usvajanje društvenog iskustva, društvenih uloga, normi, vrijednosti potrebnih za uspješan život u određenom društvu.

U procesu socijalizacije osoba razvija socijalne kvalitete, znanja, vještine i odgovarajuće vještine, što joj daje mogućnost da postane sposoban sudionik društvenih odnosa. Socijalizacija se odvija kako u uvjetima spontanog utjecaja na pojedinca različitim životnim okolnostima, tako i pod uvjetom svrhovitog formiranja osobnosti.

Pitanje 4. Zašto znanstvenici društvo karakteriziraju kao oblik zajedničke životne aktivnosti ljudi?

Društveni odnosi (društveni odnosi) su različiti društveni odnosi koji nastaju u društvenoj interakciji, vezani uz položaj ljudi i funkcije koje obnašaju u društvu.

Društveni odnosi su skup društveno značajnih veza između članova društva.

Društveni odnosi (društveni odnosi) - odnosi ljudi jednih prema drugima, sastoje se od povijesno definiranih društvenih oblika, u određenim uvjetima mjesta i vremena. Društveni odnosi (društveni odnosi) - odnosi između društvenih subjekata glede njihove jednakosti i društvene pravednosti u raspodjeli životnih dobara, uvjeta za formiranje i razvoj ličnosti, zadovoljenja materijalnih, društvenih i duhovnih potreba. Društveni odnosi su oni odnosi koji se uspostavljaju između velikih skupina ljudi. Izvan sfere očitovanja, društvene odnose možemo podijeliti na: ekonomske, političke, duhovne, društvene.

Pitanje 5. Kakvi su odnosi između glavnih sfera javnog života?

Sfere javnog života usko su međusobno povezane. U povijesti društvenih znanosti bilo je pokušaja da se bilo koja sfera života izdvoji kao odlučujuća u odnosu na druge. Tako je u srednjem vijeku prevladavala ideja o posebnom značaju religioznosti kao dijela duhovne sfere društva. U moderno doba i doba prosvjetiteljstva naglašena je uloga morala i znanstvenih spoznaja. Niz pojmova pripisuje vodeću ulogu državi i pravu. Marksizam potvrđuje odlučujuću ulogu ekonomskih odnosa.

U okviru stvarnih društvenih pojava spajaju se elementi iz svih sfera. Na primjer, priroda ekonomskih odnosa može utjecati na strukturu društvene strukture. Mjesto u društvenoj hijerarhiji oblikuje određene političke stavove i omogućuje odgovarajući pristup obrazovanju i drugim duhovnim vrijednostima. Sami ekonomski odnosi određeni su pravnim sustavom zemlje, koji se vrlo često formira na temelju duhovne kulture naroda, njihove tradicije u području vjere i morala. Dakle, u različitim fazama povijesnog razvoja, utjecaj bilo koje sfere može se povećati.

Složena priroda društvenih sustava povezana je s njihovom dinamičnošću, odnosno pokretljivošću, promjenjivom prirodom.

Pitanje 6. Koje se promjene događaju u modernom društvu?

Suvremeno društvo složeno je ustrojen mehanizam koji ujedno teži jedinstvenom, globalnom standardu vrijednosti, na koji je ostavilo traga nasljeđe različitih kultura i tradicija. Kao što znate, svaki makrosustav sastoji se od mnogih mikrokomponenti, a društvo nije iznimka. Svaki pojedini predstavnik, na ovaj ili onaj način, pridonosi razvoju cjelokupnog “organizma” kao cjeline, ali u prirodi uvijek djeluje zakon povratne sprege, a zauzvrat svaka osoba nije ništa manje važna i gotovo je najvažnija i njegov temeljni faktor.

Odakle si?

Od trenutka svog rođenja, svaka se osoba nalazi u određenom društvenom okruženju, gdje svoje inherentne tradicije, običaje, kao i vjerske i kulturne vrijednosti igraju ulogu. Obitelj, bliža okolina i konačno općeprihvaćeni kanoni po kojima živi svijet, s kojima se počinjemo povezivati ​​čim uđemo u svjesnu dob, kao od plastelina oblikuju nas u ono što će kasnije postati naša glavna bit i odrediti da duhovni i moralni vektor, fokusirajući se na koji ćemo graditi svoje buduće živote.

Dakle, utjecaj društva na razvoj osobnosti je ogroman i ni u kojem slučaju ne treba umanjiti njegovu važnost na ovoj razini. Ali u budućnosti se ne zaustavlja. Neprestano se osvrćemo na općeprihvaćena životna pravila pri odabiru jedne ili druge opcije za interakciju s drugima i pokušavamo objektivno procijeniti svoje ponašanje u skladu s tim samim standardima. Dakle, utjecaj društva na čovjekovu osobnost nastavlja se do kraja njegovih dana. Društvo može pogubiti, a može i okruniti. On vješa etikete koje određuju naš status i mjesto u hijerarhiji naših vršnjaka. Sve se to odražava na jake i slabe strane naše osobnosti i tjera nas da razvijemo sposobnost prilagođavanja situaciji ovisno o okolnostima.

Vjerovati ili shvatiti?

Ali utjecaj društva na osobni razvoj nije samo u tome. Miješanje različitih kulturnih ideologija ili njihova prisilna promjena (primjerice preseljenje u drugu državu) može dovesti do stvaranja osjećaja zbunjenosti kod pojedinca i sloma svijesti pojedinca. proces prevrednovanja vrijednosti, koji je zauzvrat prepun raznih negativnih posljedica za psihičko stanje osobe.

Društvo koje nas okružuje obično jasno definira gdje je crno, a gdje bijelo, ali između ove dvije boje u životu, kao što znate, postoji mnogo više nijansi i unatoč neospornom utjecaju društva na pojedinca, puno u njegovom formiranju i daljem razvoj ovisi o stupnju samousavršavanja osobe i o njezinoj želji za stanjem unutarnjeg sklada i integriteta, kao i za kompromisnom interakcijom s društvenim okruženjem oko sebe.

womanadvice.ru

Utjecaj društva na formiranje ličnosti

Utjecaj društva na formiranje ličnosti

Belgorod-2017

REGIONALNA DRŽAVA AUTONOMNA

STRUČNO OBRAZOVNA USTANOVA

"BELGORODSKI GRAĐEVINSKI KOLEDŽ"

Utjecaj društva na formiranje ličnosti

Svezhentsev B.M. profesor ruskog jezika i književnosti

Belgorod-2017

Uvod

Društvo je svijet ljudi. Čovjek živi u ovom svijetu. To je mjesto gdje se čovjek rađa, razvija i postaje osobnost. Kroz nju percipira određena znanja, vrijednosti, norme ponašanja i sl. Sve to povezano je s nizom važnih pojmova kao što su socijalizacija, društvo, osobnost, moralni izbor, moralna odgovornost.

Društvo je cijelo čovječanstvo u njegovoj povijesti, sadašnjosti i budućnosti. Ujedinjenje ljudi u društvo ne ovisi o nečijoj želji. Ulazak u ljudsko društvo događa se izjavom: svaka rođena osoba prirodno je uključena u život društva. A ono, zauzvrat, diktira pravila i zakone koji se moraju poštovati da bi postojali u određenom društvu. Ali u isto vrijeme, ispunjavajući određene uvjete, važno je da čovjek bude sam svoj gospodar!

U suvremenom svijetu ova je tema aktualna jer su i društvo i čovjek kao njegov sastavni dio postojali, postoje i uvijek će postojati. Sada je važan problem pronaći zajednički jezik i pronaći kompromise u odnosu između njih. Predmet proučavanja je osobnost, formiranje osobnosti, budući da se s njom ne rađa odmah.

Svrha zbog koje se provodi ovaj pregled je identificirati pozitivne i negativne aspekte utjecaja društva na osobu. Razmatrajući određene primjere, činjenice i obrasce u životu društva, mogu se izvući odgovarajući zaključci o formiranju osobe u društvu.

Za otkrivanje, unutar sažetka se razmatraju sljedeća pitanja: pojmovi društva, ljudska socijalizacija, pojam osobnosti, potreba za komunikacijom za osobu, njegov moralni izbor, njegova odgovornost, ljudsko ponašanje u društvu.

Ovo istraživanje će se provesti na temelju proučavanja relevantne literature i njezine daljnje analize. U znanosti se dio svijeta naziva društvom. Uključuje ne samo sve žive ljude. Društvo se shvaća kao kontinuirani razvoj. To znači da nema samo sadašnjost, već i prošlost i budućnost.

Izgled društva odražava položaj osobe u njemu. Svaki čovjek rođenjem postupno počinje poštovati ljudsku kulturu, stječe vlastite osobine, ulazi u društvo i afirmira se među drugim ljudima. Taj proces ulaska pojedinca u društvo naziva se socijalizacija. Počinje u vrlo ranom djetinjstvu i u biti ne prestaje do starosti.

Socijalizacija obuhvaća sve procese upoznavanja čovjeka s kulturom, njegovo osposobljavanje i obrazovanje, interakciju s drugim ljudima, ovladavanje vrijednostima i normama društva, stjecanje određenih prava i odgovornosti, pogleda i navika itd. Rezultat socijalizacije je punopravna osobnost. “Osobnost” je višeznačna riječ. Jedno od značenja pojma "osobnost" izražava bit osobe - najvažniju stvar koja je svojstvena određenoj osobi, ukupnost njegovih unutarnjih svojstava kao društvenog bića. To, naravno, ne znači boju kose, volumen ili duljinu nogu. Govorimo o osobinama uma, duše, ponašanja koje su karakteristične za tu osobu – pojedinca: što voli, cijeni, kako se odnosi prema drugim ljudima, može li pomoći, učiniti dobro djelo, može li čvrsto drži svoju riječ. Vrlo je važno ima li osoba svoj osobni stav, kao i hrabrosti da ga otvoreno izrazi i brani, donosi vlastite odluke i, naravno, u potpunosti odgovara za svoje postupke. Ili pluta u toku, kao komad drveta, i podložna je tuđoj volji, kao plastelin. Veliki njemački filozof Immanuel Kant (1724.-1804.) vrlo je izražajno definirao osobnost: to je sposobnost osobe da bude sam svoj gospodar zahvaljujući odabranim čvrstim načelima. Budi sam svoj gospodar. Što to znači? To vjerojatno znači da mi

nazivamo “imanje karaktera” - sposobnost da se bude neovisna, neovisna, odlučna, proaktivna osoba, tj. kako se sada kaže, autonomna. To znači imati razvijenu svijest o ljudskom dostojanstvu i odgovornosti te biti slobodan od diktata drugih ljudi. Autonomija se ostvaruje kroz proces obrazovanja i samoobrazovanja.

I. Kant je vjerovao da sve te osobine - sposobnost da budeš sam svoj gospodar, da imaš principe - ne padaju s neba, kako se kaže. Moraju se razvijati, i to dobrovoljno, tj. slobodno, ovisno o dobrim željama same osobe. Drugim riječima, svatko sebe čini osobom i za to je sam odgovoran. Ne postoji drugi način da postanete pojedinac.

To je mišljenje I. Kanta. Znanost ima svoju hipotezu. Ona leži u činjenici da se čovjek ne rađa, nego postaje. Osobnost se formira u određenim društvenim uvjetima, postupno usvajajući iskustvo generacija - jezik, znanje, moral, zakone, običaje - sve ono što čovjeka čini čovjekom. Normalan čovjek cijeli svoj život oblikuje se, obnavlja svoje znanje i kulturu te se duhovno usavršava. To se događa običnom komunikacijom između čovjeka i društva u kojem živi.

“Komunikacija” je širok i višestruk pojam. Čovjek čita knjigu, komunicira, gleda predstavu, drži predavanje, razgovara telefonom, razgovara s prijateljem - sve je to komunikacija. Unatoč svim razlikama u razumijevanju riječi "komunikacija", ona izražava razmjenu između ljudi određenih rezultata njihove mentalne aktivnosti - stečenih informacija, misli, prosudbi, procjena, osjećaja.

Osoba treba komunikaciju s drugom osobom od trenutka svog rođenja. Kroz komunikaciju, osoba stječe znanje o svijetu oko sebe; uz pomoć komunikacije se prenosi iskustvo i dolazi do asimilacije onih kulturnih i moralnih vrijednosti koje je čovječanstvo razvilo. Zahvaljujući komunikaciji ljudi uče procjenjivati ​​postupke i odnose, uče pravila ponašanja i primjenjuju ih u praksi. Tako važne ljudske osobine kao što su poštenje, osjetljivost, iskrenost, ljubaznost, ne samo da se manifestiraju, već se i formiraju u komunikaciji.

Svaka osoba sebe procjenjuje kao kroz oči drugih ljudi. Što je nečiji društveni krug raznolikiji, to su informacije koje osoba ima o sebi raznolikije.

Osobnost se temelji na moralu i moralnim načelima. Moralna pravila daju čovjeku model ponašanja. Ali postoji mnogo pravila, ona su različita, a osoba uvijek sama odlučuje što treba učiniti: pridržavati se ili ne pridržavati moralnih standarda. Drugim riječima, osoba uvijek ima slobodu izbora.

U životu svatko od nas, poput junaka iz bajke, mora stalno razmišljati i odabrati jednu ili drugu odluku. Na primjer, imate dvije jabuke, jedna je velika i lijepa, druga je očito lošija. Prijatelj te je došao vidjeti. Javlja se misao: trebam li te liječiti ili ne? A ako mi daš poslasticu, koju bi trebao uzeti za sebe? Moral - a to znaš - uči: uvijek podijeli s bližnjim - najbolji komad daj prijatelju. Ali postoji još jedan sebični moral: vlastita je košulja bliže tijelu. Pitate se: što učiniti? To je izbor djelovanja, točnije, moralni izbor. Ali slučajevi su kompliciraniji. A tko kontrolira i ocjenjuje vaš izbor?

Odgovor bi mogao biti: ljudi oko vas su javno mnijenje. Javno mnijenje može ocjenjivati ​​naše postupke, naše postupke, kada je izbor već napravljen, radnja je završena. Tada javno mnijenje odlučuje kakav smo postupak počinili - dobar ili zao, pošten ili nepošten, koristan ili beskoristan, pametan ili glup itd.

Svi naši postupci imaju određene posljedice. Postoji jedna filozofska parabola o marljivom drvosječi. Pošteno je skupljao drva, bio je dobro plaćen i hvaljen za svoj trud. Samo jedno mu je ostalo skriveno: grmlje je otišlo u vatru inkvizicije. Kaže da osoba uvijek mora razumjeti svoje postupke, predvidjeti njihove posljedice, znati što će se dogoditi kao rezultat - dobro ili zlo. Jer, čak i ako vrijedno radimo i dobro zarađujemo, a pritom ne razmišljamo o smislu svoje djelatnosti, njenim društvenim rezultatima, posljedicama, možemo se naći u poziciji nepromišljenog drvosječe koji je postao igračka. u rukama zla i htio-ne htio pomaže u činjenju zločina.

I još nešto: gdje su jamstva da jednoga dana i sam naivni drvosječa neće postati žrtva zla i da neće završiti baš u toj vatri? A drva za vatru pripremit će još jedan naivni drvosječa.

Ukratko, svatko od nas – htjeli mi to ili ne – uvijek snosi odgovornost za društvene rezultate svojih postupaka. Ljudsko ponašanje općenito može se definirati kao jedan ili drugi način života, djelovanje i djelovanje ljudi. Ponekad se može činiti da su postupci pojedinca u potpunosti njegova stvar. No, živeći u društvu, svaki je pojedinac gotovo stalno okružen drugim ljudima, a postoje i slučajevi kada između pojedinca i društva nastaju sukobi koji se povezuju prvenstveno s devijantnim ponašanjem onih koji zanemaruju društvene norme.

Život svakog društva neprestano se mijenja i pun je proturječja, pa su društvene nesuglasice neizbježne. Štoviše, oni su normalan i ponekad nužan element osobnog i društvenog razvoja osobe. To se objašnjava činjenicom da sukobi mogu imati ne samo negativnu, već i pozitivnu ulogu u društvu. Kada karakteriziraju “osobnost” misle na “integritet” koji se rađa u društvu. Stoga je glavni cilj razvoja osobnosti čovjekovo potpunije shvaćanje sebe, svojih sposobnosti i mogućnosti, potpunije samoizražavanje i samootkrivanje. Ali te se kvalitete ne razvijaju bez sudjelovanja drugih ljudi, u izolaciji.

Kad je u društvu, čovjek se ne ponaša baš isto kao kod kuće. U kući se osjeća slobodno i lako: ne mora razmišljati što će obući, što će jesti, kako će jesti, što će reći.

Kad izađe u društvo, u stalnoj je napetosti. Svaka osoba mora biti sposobna prilagoditi se društvenim uvjetima koji je okružuju, jer je društvo razvilo vlastite moralne vrijednosti, norme, temelje i zahtijeva im se bespogovorno podvrgavanje. Tu nastaju različiti sukobi između ljudi u društvu, budući da osoba ne pristaje uvijek slijediti ista društvena pravila.

Svaka osoba u društvu jednostavno mora biti u stanju procijeniti svoje postupke, usvojiti određene zakone i, što je najvažnije, primijeniti ih u praksi. Uostalom, kao što znate, osoba ne može živjeti sama, pa se, htio on to ili ne, mora ponašati onako kako društvo zahtijeva.

Zaključak

Kao rezultat istraživanja postignut je postavljeni cilj: dana je definicija pojma osobnosti i društva, kulture i komunikacije te je utvrđen odnos društva i čovjeka. Slijedom toga postaje jasno da je problem ličnosti i društva golem, značajan i složen problem koji pokriva golemo polje istraživanja. Kao što je Seneca jednom rekao: “Mi smo rođeni da živimo zajedno; naše društvo je svod od kamenja koji bi se srušio da jedno ne podupire drugo.” Dakle, bez pojedinaca ne bi bilo društva u cjelini. Pri istraživanju glavnih pitanja razmatralo se što je pozitivno, a što negativno u utjecaju društva na čovjeka. Tijekom rada može se primijetiti da društvo utječe na svaku osobu pojedinačno, jer su svi ljudi potpuno različiti. Ali na kraju, može se nedvosmisleno reći da društvo oblikuje osobu, postavlja u nju potrebnu osnovu kvaliteta i linija ponašanja. Kao rezultat toga, može se primijetiti da će se optimalna opcija smatrati onom u kojoj osoba može naučiti obavljati radnje i akcije u skladu sa svojim moralnim načelima i društvenim načelima u isto vrijeme. Uostalom, čovjek i društvo ne mogu postojati jedno bez drugog - to je dokazano u davnim vremenima.

multiurok.ru

Utjecaj društva na osobu

Mi smo biološka vrsta, ali kao pojedinci možemo nastati samo kao rezultat kulturne evolucije. Utjecaj društva na čovjeka je proces u kojem svaki pojedini predstavnik ima određeni utjecaj na cjelokupni razvoj.

Faze formiranja ličnosti

Proces postajanja pojedinca kao ličnosti počinje od trenutka rođenja, kada faktor nasljeđa postavlja temelje za formiranje. Ostali čimbenici utjecaja društva na ljudski razvoj:

  • prirodno okruženje, klimatske značajke područja stanovanja;
  • skup društvenih normi i kulturnih vrijednosti prihvaćenih u skupini;
  • osoba usvaja norme koje osiguravaju utjecaj na proces socijalizacije;
  • subjektivno iskustvo koje se nakuplja prilikom izlaska iz različitih situacija.

Prirodni čimbenik je najvažniji uvjet za skladan razvoj društva. Utjecaj društva na razvoj osobnosti nije samo u praktičnom značenju, već ima i umjetničko, znanstveno i moralno značenje.

Utjecaj društva na formiranje osobnosti počinje doslovno od trenutka rođenja. Proces socijalizacije može se podijeliti u nekoliko dobnih kategorija:

  • rano do 3 godine;
  • od 3 do 11 godina;
  • tinejdžer, od 12 do 15 godina;
  • adolescencija (do 18 godina).

Najvažnija stvar u osiguravanju utjecaja društva na pojedinca je institucija obitelji, kao i dječje skupine. Do dobi od 18 godina praktički formirana mlada ličnost ima svoje mišljenje.

Utjecaj društvenih skupina na ljudsku psihologiju i ponašanje može biti pozitivan i negativan. Pojam osobnosti očituje se u ukupnosti društvenih kvaliteta stečenih u životu.

Utjecaj grupe društva usmjeren je na uklanjanje negativnih osobina pojedinca, a prisutnost povratnih informacija omogućuje nam procjenu ispravnosti odabranog vektora razvoja.

U grupi su ljudi različitih razina znanja, vještina i sposobnosti. Komunicirajući s ljudima višeg stupnja razvoja, možete brzo postići svoj cilj i postati uspješni.

Utjecaj društva na pojedinca kroz grupe je zahtjev za ispunjavanjem normi. Ovdje se razvijaju komunikacijske vještine, a pozitivne emocije iz komunikacije povećavaju samopoštovanje i daju samopouzdanje.

Ako interesi grupe postanu viši od interesa njezinih pojedinačnih članova i djeluju na štetu društva, tada se bilježi negativan utjecaj grupe. Kada se nameće mišljenje većine, daroviti pojedinci su pod psihičkim pritiskom.

Kao rezultat toga, takvi su ljudi ili postali konformisti ili su podlegli društvenom izolaciji, čak do točke protjerivanja. Ponekad grupa može pokrenuti razvoj karaktera u negativnom smjeru, stjecanjem loših navika.

Ovaj utjecaj društva može se ilustrirati poznatom izrekom “s kim se petljaš, od toga ćeš imati”.

Utjecaj pojedinca na društvo

Društvo je u suvremenom shvaćanju složeni makrosustav koji teži jedinstvenom standardu vrijednosti, uzimajući u obzir nasljeđe različitih kultura i tradicija. Primjećuje se ne samo utjecaj društva na pojedinca, već i obrnuti proces. Utjecaj osobe na društvo određen je stupnjem razvoja mentalnih sposobnosti i sposobnošću učinkovite interakcije sa skupinama.

U odnosu na okolinu čovjek se može ponašati u različitim ulogama: potrošača, stvaratelja ili razarača. Najniža razina odgovornosti je potrošačka, kada pojedinac svoje interese ograničava na merkantilne i sitne potrebe.

Viša razina odgovornosti uključuje povećanje utjecaja položaja osobe na druge. Stupanj utjecaja pojedinca na društvo određen je sposobnošću djelovanja. Snažan i svrhovit pojedinac može utjecati na promjene u svijetu okupljanjem grupe istomišljenika oko sebe.

Pri obavljanju određene funkcije u društvu potiče se čovjekova aktivnost za dobrobit okoliša. Snaga pozitivnog primjera jedan je od glavnih alata utjecaja pojedinca na društvo.

Mnoga beletristična djela postavljala su goruća društvena pitanja, a pisci su imali značajan utjecaj na tijek povijesti. Turgenjevljeve priče "Bilješke jednog lovca", gdje su slike seljaka opisane sa simpatijama i ljubavlju, pokazale su nemoralnost kmetstva, au Rusiji se javnost digla u borbu za njegovo ukidanje.

Argumenti koje je Šolohov iznio u priči “Sudbina čovjeka” doveli su do donošenja zakona o rehabilitaciji ratnih zarobljenika, kojima se ranije sudilo kao izdajicama domovine.

Društvo i ljudi ne mogu postojati i razvijati se bez ovisnosti jedni o drugima. prije podne Gorki je u svom djelu “Starica Izergil” pokazao da čovjek ne može biti sretan ako se postavi iznad društva. Žrtvujući svoj život, poput Danka, ostat će zapisan u povijesti kao primjer hrabrosti.

Višestruki proces postajanja osobom moguć je samo uz stalni rad na sebi i kao rezultat utjecaja različitih skupina.

urazuma.ru

Osobnost i društvo, interakcija i utjecaj

Ličnost i društvo. Zašto su te riječi uvijek u blizini? Osobne karakteristike uvijek se nazivaju određeni skup svojstava pojedinca koji su korisni za društvo i priznati od samog društva. Pokušajte ne zvati usamljenog Robinsona osobom. Svi su navikli korelirati pojam osobnosti i društva, osobnosti u društvu. Ali zar osoba koja je prešla tjesnac, ili koja je živjela nekoliko godina i zadržala bistar um i zdravlje, nije osoba?

Naravno, za većinu ljudi to je neprihvatljivo i svatko će osobom smatrati osobu koja je postigla neki uspjeh u svojstvima ili kvalitetama koje su značajne za svako društvo posebno.

Svaka kultura ili društveni sloj, skupina, izolirana od ostatka zajednice nizom karakteristika ili ograničenja, imat će svoja važna i korisna svojstva. Mjera pojedinčevog ovladavanja tim značajnim svojstvima je ono što će (za društvo) odrediti osobne karakteristike pojedinca.

Svaku osobu smatramo individuom, bez podjele po spolu, dobi ili rasi. Osobnost u društvu je stupanj razvoja svijesti, uma, intelekta, fizičkih i psihičkih kvaliteta, kao i svojstva i sposobnost pojedinca da produktivno komunicira s društvom koje ga okružuje. Naravno, na te čimbenike utječe i stupanj razvoja samog društva.

Je li bitan položaj osobe u odnosu na društvo? Prirodno! U odnosu na društvo čovjek može biti potrošač, stvaralac ili razarač. Potrošač – za mene nema nikakve veze s osobnošću. Ovo je obični zubac, ili janje u stadu. Njegovo mišljenje ili djelovanje ima mali utjecaj na društvo ili živote drugih pojedinaca. Zauzvrat, položaj pojedinca izravno utječe na živote pojedinaca oko njega. Što je viši stupanj osobnog razvoja, to je veći i stupanj utjecaja.

Osobnost se počinje formirati još prije rođenja, već u maternici; na formiranje osobnosti će već u tom razdoblju utjecati kakvu će muziku majka slušati, što će jesti i kako će se ponašati. Svi procesi koji se odvijaju tijekom trudnoće imaju izravan utjecaj na emocije majke, na kemijski sastav krvi, kao i na metaboličke procese unutar fetusa, a posljedično i na formiranje njegove buduće psihe.

Ispada da je izjava da formiranje osobnosti počinje zajedno nakon rođenja pogrešna. Osoba već u trenutku rođenja ima određeni osnovni sklop, koji se mijenja ili razvija u procesu života.

Nasljedstvo također ima određeni utjecaj na formiranje osobnosti, u ovom slučaju položene su fizičke kvalitete i karakteristike živčanog sustava. Ako odgajamo i obučavamo isto dijete rođeno u obitelji Afrikanaca koji žive u divljini ili Afrikanaca koji nekoliko generacija žive u Sjedinjenim Državama, vidjet ćemo različitu manifestaciju kvaliteta potrebnih za preživljavanje. Imat će drugačiji njuh, brzinu reakcije, osjetljivost na vanjske utjecaje, drugačiji imunitet i tako dalje.

Je li moguće postati osoba bez društva? Sumnjam. Život bez društva je nemoguć za osobu, barem u fazi formiranja ličnosti. Društvo sa svojim zahtjevima, zabranama i ograničenjima postavlja vektor osobnog razvoja. U primitivnom društvu potrebna su određena svojstva, a u modernom društvu potrebna su druga. Različiti društveni slojevi i skupine pred osobu postavljaju potpuno različite zahtjeve.

Ona svojstva koja društvo smatra važnim i potrebnim osobinama ličnosti postupno se u jednom ili drugom stupnju razvijaju kod ljudi, kao odgovor na vanjski podražaj.

Čudno, društvo na sve moguće načine podcjenjuje svojstva i kvalitete pojedinca, u zamjenu za priznanje od strane stada. Da bi primilo ohrabrenje od strane odgojiteljice, dijete će mirno sjediti i poslušati. Je li to osobina ličnosti?

Supruga i ja smo se nedavno (neposredno prije pisanja članka) posvađali oko osobina ličnosti i njihovog popisa. Došli smo do užeg popisa od četiri točke. Osoba je netko tko je sposoban voditi (liderske osobine), ima svoje mišljenje, sposoban je za samoučenje i samodostatan je. Sve ostalo može se unijeti u jednu od ovih točaka. Osobni razvoj podrazumijeva stalno povećanje zahtjeva prema sebi, te usklađivanje s tim rastućim zahtjevima.

Stupanj razvoja ličnosti može se procijeniti prema stupnju razvijenosti potreba i stupnju odgovornosti. Najniža razina odgovornosti podrazumijeva samo vlastite trgovačke i sitne potrebe. Sljedeća može biti razina odgovornosti za vašu obitelj, ulaz, kuću, ulicu, grad, zemlju, planet. Moguće je da postoje pojedinci kod kojih je stupanj odgovornosti još veći ili širi.

Razina razvoja osobnosti određena je i stupnjem sposobnosti djelovanja. Što su ideje, odluke i akcije globalnije, to je viši stupanj osobnog razvoja. Da biste vidjeli ili razumjeli stupanj razvoja osobnosti, dovoljno je poslušati o čemu osoba govori ili razmišlja. Primitivni ljudi misle samo na svoj želudac ili sitne kućne potrepštine.

Također, stupanj osobnog razvoja može se posredno procijeniti sposobnošću prilagodbe okolini ili društvu. Prava osobnost sposobna je osjećati se kao kod kuće na svakom mjestu i pod svim okolnostima, zadržavajući pritom sposobnost odgovarajuće interakcije s okolnim svijetom i okolnostima.

Sposobnost osobe da zadrži svoja svojstva i karakteristike u svim uvjetima može biti nevjerojatna. Takvi ljudi uspijevaju barem djelomično zadržati svoje navike bilo gdje na planetu. Mogu se brijati u rovovima pod vatrom, nositi svezak svojih omiljenih pjesama u prepunoj ruksaku ili imati bilo koje druge mane koje su drugima potpuno neshvatljive.

Čovjek – pojedinac – u svakom svom danu pronalazi priliku za samorazvoj, čak i kada radi najmanje omiljeni posao ili se nalazi u mjestima prisilnog zatvaranja. Hodorkovski u zatvoru uspijeva pisati knjige i steći pravno obrazovanje. Nije li to primjer visoke razine razvoja osobnosti?

Razvijena osobnost povećava zahtjeve prema sebi i prema drugima. U slučajevima kada okolina vrši pretjerani pritisak, osobnost uvijek ostaje netaknuta, čak i kada je dugo pod stresom. Čovjek razloge svojih neuspjeha uvijek traži u sebi. U isto vrijeme, on može adekvatno donositi odluke i pokazati upornost, pa čak i okrutnost, u postizanju svojih ciljeva. Istovremeno, jedan moj dobar prijatelj, unatoč tome što je na čelu poduzeća, uspijeva crtati vrlo dobre slike, a zadržao je smisao za lijepo, koji sam ja, nažalost, djelomično izgubio.

Razvijena osobnost - uvijek ima smisla za humor (iako često osebujan), i puno se smiješi, unatoč utjecaju društva.

Uspješan osobni razvoj!

www.nadsoznaniem.ru

Utjecaj društva na osobu: argumenti, razvoj

Na formiranje osobnosti utječe utjecaj društva. To se odražava na oblik života osobe, njezine interese i uspjeh.

Metode utjecaja

Za puni razvoj čovjeka kao pojedinca neophodna je komunikacija s drugim ljudima. To pridonosi brzoj percepciji društvenih normi, ustaljenih moralnih zakona i vrijednosnih orijentacija.

Utjecaj je proces koji rezultira potpunom ili djelomičnom promjenom ponašanja osobe, njezinih interesa, životnih ciljeva, stavova i načela.

Može biti negativan ili pozitivan, spontan je, ali je nametljiv. Utjecaj javnosti nije podložan nikakvoj kontroli. Može se koristiti za postizanje pozitivnih ili negativnih ciljeva.

Psihologija tvrdi da utjecaj ne bi trebao negativno utjecati na formiranje osobnosti. Pismenost, ispravnost, razumno razmišljanje glavni su zahtjevi za psihološki utjecaj.

Pozitivan utjecaj

Sastoji se od pozitivne promjene u čovjeku, njegovog osobnog rasta. Okoliš je važan. Da bi rezultat bio uistinu pozitivan, potrebno je komunicirati s uspješnim, inteligentnim, perspektivnim osobama od kojih se može učiti. Njihova će kritika biti obrazložena, prezentirana u pristojnom, tolerantnom obliku. Okruženje takvih ljudi motivirat će osobu da postane bolja, da pokuša postići istu visoku razinu razvoja i samoorganizacije.

Psiholozi, a ponekad i hipnolozi pozitivno utječu na promjenu osobnosti. To su predstavnici takvih vrsta profesionalnih aktivnosti koje zahtijevaju razvijenu percepciju i ispravnu osobnu procjenu. Različitim NLP tehnikama i sugestijama pomažu osobi da se riješi fobičnih i drugih mentalnih poremećaja, shvati svoje pogreške i vidi moguće perspektive.

Ne postoje dvije identične osobe na svijetu. Stoga je vrlo važno naučiti prihvaćati tuđa mišljenja, dostojanstveno ih vrednovati i ne poricati ih.

Osoba koja je sposobna prihvatiti misli koje su potpuno kontradiktorne njegovim mislima sposobna je samousavršavati se i raditi na sebi. To će imati pozitivan utjecaj na donošenje odluka u budućnosti.

Pravilan odgoj još je jedna manifestacija pozitivnog utjecaja na formiranje osobnosti. To je osnova obrazovanja određene prirode. Roditelji uče dijete kako se ispravno ponašati u društvu, što učiniti u konkretnoj situaciji, a što je najbolje ne činiti. Uče se osnovnim zakonima morala i normama ponašanja.

Pozitivan utjecaj društva očituje se u:

  • uklanjanje kompleksa;
  • potpuno formiranje uvjerenja;
  • sposobnost argumentiranja svog mišljenja;
  • razumijevanje da je svaka osoba jedinstvena individua sa svojim uvjerenjima i
  • razmišljanje koje se ne mora podudarati među nekoliko ljudi;
  • poticanje ljudskog razvoja u odabranom smjeru;
  • otklanjanje negativnih emocija, obnavljanje pozitivnih itd.

Suvremene znanstvene analize dokazale su da neke osobine ponašanja pojedinca nestaju kada on napusti društvenu sredinu ili izađe iz sfere utjecaja određene skupine ljudi. Takva grupa je mjesto gdje se osoba može izraziti – raditi na komunikacijskim vještinama i tehnikama sugestije.

Pravilno formiran tim omogućuje vam da naučite sagledavati sebe i druge, uočavati tuđe greške i moći vidjeti svoje. Osoba uči filtrirati informacije, u procesu rasprave stvara vlastito mišljenje ili stavove o određenim situacijama i obrascima ponašanja.

Negativan utjecaj

U svačijem životu postoji period kada sredinom dominiraju neuspješni, neperspektivni ljudi koji čovjeka vuku na dno. Njihova kritika ničemu ne uči, već se samo ogleda u vidu psihičke deformacije pojedinca. Zbog toga takav pojedinac, pod pritiskom društva, često djeluje na štetu vlastitih interesa.

Postoje 3 glavne reakcije na takvo grupno ponašanje. Svaka od ovih komponenti ima svoje karakteristike:

  1. Sugestibilnost. Osoba se nesvjesno slaže s mišljenjima drugih i prihvaća ponašanje grupe. Ne primjećuje kako se njegov način komunikacije i način razmišljanja mijenjaju.
  2. konformizam. Stanje u kojem se pojedinac izvana slaže s određenim izjavama, ali iznutra ostaje pri vlastitom mišljenju. Postoji odstupanje od razmišljanja pojedinca i grupe.
  3. Svjesno slaganje. Pojedinac stvarno promijeni svoj stav prema nečemu. Aktivno se brane interesi grupe.

Pod takvim negativnim utjecajem grupe, osoba možda nema svoje mišljenje. Aktivira se proces razgradnje.

Posljedice negativnog utjecaja:

  • povećana emocionalnost;
  • smanjena razina samospoznaje i samoizražavanja;
  • depersonalizacija - odricanje od svojih interesa i mišljenja;
  • razvoj međuljudskih sukoba;
  • povećane razine tjeskobe i zbunjenosti, itd.

Druga moguća negativna posljedica utjecaja grupe može biti nemogućnost oslobađanja kreativnog potencijala. Glavni razlog je nevoljkost društva da percipira osobu s posebnim načinom razmišljanja i drugačijom vizijom svijeta. Sve kreativne ideje se odbijaju. Kao rezultat toga, kreativni potencijal može potpuno nestati ili dugo ostati u razvoju.

Čak i kada pojedinac želi pokazati svoju neovisnost, to mu se ne dopušta. Samopoštovanje pada, a osoba nije u stanju dati adekvatnu procjenu sebe, svojih postupaka i određenih postupaka. Ne osjeća podršku drugih.

Ovisnost o mišljenju društva

Suovisnost je stanje koje je nastalo zbog činjenice da se osoba nije mogla oduprijeti utjecaju drugih. Fenomen je povezan sa smanjenim samopoštovanjem i prevladavanjem negativnih emocija (bijes, melankolija, razdraženost, nervoza, zabrinutost, tjeskoba itd.).

Suovisnost ne samo da negativno utječe na prirodu pojedinca, već i na emocionalno i psihičko stanje osobe. Stalno se brine što će drugi misliti o njemu – hoće li ga osuđivati ​​ili ohrabrivati, hoće li moći ispuniti očekivanja drugih ili će nekoga razočarati.

Suovisni ljudi svu svoju vitalnu energiju i snagu troše na obradu negativnih emocija. Možda imaju želju da se oslobode negativnog utjecaja društva, ali možda nemaju snage poduzeti bilo što u tom smjeru.

Glavne manifestacije suovisnosti stvorene na negativnoj osnovi:

  • nametljiva pomoć, čak i kada za njom nema potrebe;
  • osjećaj beznačajnosti bez odnosa s nekim;
  • energija se troši na održavanje odnosa s drugima kako bi se postigla sigurnost i duševni mir;
  • strah od činjenja nečega što je suprotno javnom mišljenju;
  • doživljavanje tuđih problema kao vlastitih;
  • izumiranje kreativnog potencijala;
  • nedostatak pozitivnog razmišljanja i originalnog odlučivanja;
  • postoji osjećaj odgovornosti za postupke drugih;
  • pomaganje drugima čak iu slučajevima kada je osoba prisiljena učiniti nešto što ne želi,
  • da nikoga ne razočaram;
  • može izraziti ogorčenje zbog nepravde, ali nije u stanju zaštititi vlastite interese;
  • uvijek se osjeća kao marioneta; postoji odstupanje pohvala, komplimenata i ugodnih izjava;
  • pacijent sebe krivi za doslovno sve, čak i kada je stvarno nevin;
  • uvijek sebe smatra nedovoljno dobrim.

Suovisna osoba ne zna reći "ne". Zbog toga često radi stvari koje ne voli. Doslovno je ovisan o pomaganju drugim ljudima. Stalno ima osjećaj žrtve ili vlastite beznačajnosti.

Glavni problem takvih ljudi je nedostatak životnog cilja. Stalno pomažu nekome, zadovoljavaju tuđe želje, žrtvujući vlastite snove.

Ovaj javni utjecaj odražava se na fizičko stanje bolesnika. Pojavljuju se poremećaji spavanja, aktivno se razvijaju mentalni poremećaji i bolesti središnjeg živčanog sustava.

Suovisni dopušta drugima da se povrijede. Nikada ne govori otvoreno o svojim potrebama. Uvijek pristaje na uvjete drugih, čak i ako ga oni ne zadovoljavaju.

Takva se osoba boji pogrešaka i neuspjeha. Gubi interes za svoj život. Zbog toga postaje radoholičar. Ne vjeruje nikome, pa ni sebi. Jako je zabrinuta kada je drugi iznevjere, zbog čega postaje depresivna. Pati od poremećaja prehrane i ne može kontrolirati emocije.

Suovisnost također utječe na životni stil pojedinca. Umjesto vedrog i vedrog stanja, stalno je razdražen, tužan, malodušan i prigovara na sve što može. Svakome ukazuje na greške, a da ne primjećuje svoje. Spaja odgovornost i neodgovornost u isto vrijeme.

Ispravak

Najbolje rješenje je osamostaliti se na psihičkoj razini. Prestanite se bojati izraziti se, kršiti općeprihvaćene norme i ponašati se suprotno drugima. Glavno pravilo koje treba slijediti je odsutnost negativnog utjecaja na društvo.

Neovisnost je glavna karakteristika snažne osobnosti. Odgovorna je za svaki postupak i ne boji se osude ni neuspjeha. Ima financijsku neovisnost. Savjesna je, sluša tuđa mišljenja, ali ih uspoređuje sa svojim interesima. Postoji zdrav egoizam.

Pravila kojih se morate pridržavati ako se trebate zaštititi od negativnog utjecaja javnosti:

  • Zapamtite da ne možete svima ugoditi. Ako druga osoba s nečim nije zadovoljna, ne pokušavajte joj ugoditi. To će eliminirati potrebu da se stalno pridržavate naredbi te osobe.
  • Prestanite obraćati pozornost na neadekvatne ili vječno nezadovoljne ljude. Za to je potrebno mnogo snage i vitalne energije, koja se može dostojnije iskoristiti. Ako netko počne izlijevati svoju dušu ili često dijeliti svoje probleme, budite u stanju zaustaviti takvu osobu na vrijeme. Trebali biste objasniti da niste spremni ili nemate vremena slušati takve pritužbe.
  • Više se opuštajte na svježem zraku. Pretjerani rad negativno utječe na sve aspekte zdravlja. Važno je naučiti meditirati i često ponavljati motivirajuće afirmacije. Vježbanje puno pomaže (čak će i redovita šetnja parkom biti dovoljna).
  • Morate preuzeti odgovornost samo za vlastite postupke i postupke. Tada neće biti vremena za razmišljanje o drugima. Trebate stvarati situacije koje vas obogaćuju pozitivnom energijom i čine vas sretnima.
  • Nikada ne popuštajte bezobrazluku. Ovo je jedna od najučinkovitijih metoda manipulacije. Hladan prijezir može se koristiti kako bi se jasno pokazalo da je takva komunikacija neprihvatljiva. Znaj svoju vrijednost.
  • Stalno provodite samoanalizu. To će vam pomoći da ostanete u dobroj formi i da ne podlegnete društvenom pritisku. Pokušajte razviti samo dobre osobine. Jasno definirajte svoje ciljeve, odredite prioritete i razmislite o svom planu djelovanja. Takvo djelovanje čini osobu snažnom i neovisnom.
  • Naučite odbijati ljude koji pokazuju sažaljenje. Možete suosjećati s nekim, ali činiti to cijelo vrijeme je loša odluka. Upamtite osnovno pravilo – nitko nikome ništa nije dužan.
  • Oslobodite se utjecaja društvenih stereotipa. Najpopularnija od njih je društvena prijevara. Netko čini dobro, a drugi bi također trebao učiniti nešto dobro zauzvrat. Na ovaj primitivan način mnogi kontroliraju druge kako bi postigli svoje ciljeve.
  • Možete se pokušati riješiti komunikacije s neugodnim osobama ili svesti svaki kontakt na minimum. To će uštedjeti vitalnu energiju i koristiti je produktivnije.

Zaključak

Utjecaj drugih ljudi može imati pozitivan i negativan utjecaj na formiranje osobnosti. Važno je naučiti ne podlijegati negativnim utjecajima, već od pozitivnih istaknuti ono glavno.

psyhoday.ru

Utjecaj društva na razvoj djetetove osobnosti

Društvo ima veliku ulogu u razvoju osobnosti svake osobe, jer upravo živeći u društvu postajemo ljudi, prihvaćamo ili odbacujemo norme, pravila, pristajemo na tuđa mišljenja ili namećemo vlastita. Osoba bez društva odrasta poput životinje, a znanost je više puta vidjela potvrdu ove činjenice: djeca koju je odgojio čopor majmuna, vukova ili pasa bila su više poput životinja nego ljudi - apsolutno nisu bila prilagođena životu među nama. Društvo je ono što čovjeka čini individuom sposobnom živjeti sa sebi sličnim i snalaziti se u ovom svijetu među ljudima.

Što je socijalizacija?

Osoba po prirodi treba priznanje i odobravanje ljudi oko sebe, bilo da su to roditelji ili prijatelji. Kada se beba tek počinje upoznavati s ovim svijetom, osim fizičkih potreba, iznimno su joj važne pohvale obitelji i prijatelja te visoko uvažavanje njegovih zasluga. Kako dijete odrasta, takva mu procjena daje samopouzdanje, u njegovu snagu i u svoju jedinstvenost. Proširujući granice svog znanja u društvu, dijete biva “sasječeno” od svoje daljnje okoline - prijatelji se ne dive toliko njegovim talentima kao roditelji, odgajatelji i učitelji i potpuno su rastrzani između 20-30 djece, ne posvećujući im više od 10 minuta za svako dijete. To je socijalizacija, prilagodba djeteta društvu koje ga okružuje.

Društvo je zajednica kultura, životnih uvjeta, tradicija, pravila i normi života, važno je ne samo kako dijete razumije društvo, već i koliko će ga društvo pozitivno prihvatiti. Česti su slučajevi kada se sasvim normalno dijete bez ikakvih mentalnih poteškoća, jednostavno sa svojim umjetničkim ili sanjarskim pogledom na ovaj svijet, ušavši u društvo, nije tamo osjećalo ugodno. Ljudi ne vole jako različite pojedince, pogotovo ako ih je nemoguće slomiti i nametnuti svoje gledište. No, dijete mora naučiti živjeti u društvu, suživjeti s drugim mišljenjima, tuđim postupcima, jer svatko od nas ovisi o drugome, a odbacivanjem normi i pravila društva čovjek će se osjećati nepoželjno i nepotrebno, a to negativno će utjecati na njegovo psihoemocionalno stanje.

Dijete se već rađa s određenim statusom u društvu, na primjer, na temelju zemlje i obitelji u kojoj je dijete rođeno, slobodno možemo reći da je sin, Nijemac, aristokrat - to je urođeni status koji mali čovjek se neće promijeniti. Ali tijekom odrastanja može uz pomoć određenih društvenih skupina steći i druge statuse, primjerice školarac, student, supružnik, zamjenik, službenik itd. Ovisno o statusu roditelja, dijete će nastojati steći jedan ili drugi položaj, postizanje određenih ciljeva - i to je jedna od zasluga društva, jer želja za dobivanjem određenog statusa izravno ovisi o položaju i odobravanju u društvu.

A ako dijete postupno izrasta u ljudsko biće u društvu, tada će se u većini slučajeva njegova jedinstvenost izgubiti. Djeca, koja još ne poznaju društvene norme i pravila, uvijek govore istinu, ne budi licemjerna, pričaj o svakom svom osjećaju i osjećaju – oni su slobodni u svom “ispovijedanju” i zato su toliko sretni. Dijete se i kod kuće i vani počinje stavljati u okvire - "ovo ne može", "ovo nije u redu", "ovo je necivilizirano", "tebi je loše", "oni to ne rade", i sve u istom duhu. Kao rezultat toga, slobodna ptica koja je tek nedavno lepršala u djetetovoj duši postupno shvaća da je za život u društvu potrebno poštovati pravila, nadvladati sebe, u većini slučajeva prihvatiti tuđa mišljenja, čak i ako misliti potpuno drugačije. A ako netko previše jasno pokazuje svoje "ja" svima, možda ga neće razumjeti, zbog čega su mnoga djeca, koja se razlikuju po svojoj individualnosti i buntovnim mišljenjima, često izopćenici među svojim vršnjacima i društvom u cjelini.

Čimbenici koji utječu na socijalizaciju

Na socijalizaciju djeteta utječu mnogi čimbenici, a prije svega ovise o okolini koja bebu okružuje.

Dijete je od rođenja u mikrodruštvu i upravo to mikrodruštvo ima najveći utjecaj na njegov razvoj. Mikrofaktori koji utječu na socijalizaciju malog čovjeka su obitelj, vrtić, škola, vršnjaci, prijatelji i razredni kolege, odnosno one grupe koje su djetetu u neospornoj blizini, s kojima se ono svakodnevno susreće.

Kako dijete raste, sve više ljudi ulazi u njegov život. U početku su to rođaci - majka, otac, baka, djed, stričevi, tetke, sestre i braća. Tada se krug komunikacije nadopunjuje odgajateljima, vršnjacima, učiteljima, razrednicima i prijateljima. Što je beba starija, to više mikrofaktora utječe na nju.

To je generaliziraniji utjecaj na dijete, koji oblikuje njegove široke horizonte i razumijevanje onoga što se događa. Mezofaktori uključuju regionalne uvjete života, tip naselja (metropola, mali grad, grad, selo), etničke stavove koji u istoj državi, ali u različitim njezinim dijelovima mogu biti potpuno suprotni, kao i masovne medije (TV, Internet, novine, vijesti).

Ako državu uzmemo u obzir kao jedan od čimbenika utjecaja na dijete, onda će to biti makro čimbenik, budući da je globalniji. Planetarni, globalni, ekonomski, okolišni, demografski procesi – to su značajni i nedvojbeno važni makrofaktori koji utječu na socijalizaciju čovjeka. Ljudi na sjeveru su jako različiti od juga, kao što ljudi na istoku imaju potpuno drugačije temelje od naprednog zapada. Stoga se u svakoj zemlji, klasi i klimatskoj zoni socijalizacija odvija drugačije. A to uvelike ovisi o kulturi u kojoj dijete odrasta, budući da je ta kultura ta koja određuje društvene norme i vrijednosti za određenu klasu. Dijete mora shvatiti da postoje ljudi s drugačijom kulturom, s drugačijim životnim vrijednostima, s drugačijim načinom razmišljanja – i tu različitost treba prihvatiti, ne osuđivati ​​je ili se protiv nje boriti, već jednostavno upoznati druge narode i upoznati svijet.

Utjecaj društva u različitim dobnim razdobljima

Kako dijete odrasta, broj društvenih institucija koje utječu na razvoj njegove osobnosti značajno se povećava, neke odlaze u drugi plan, druge dobivaju primat. No, svaka ustanova ima svoj odgojni značaj, pa će ignoriranje barem jedne od njih dovesti do nedopustivog propusta u razvoju djetetove osobnosti.

  • Utjecaj društva na dijete do 3 godine

Dok je beba još jako mala, na nju utječu isključivo mikrofaktori, odnosno obitelj i bliža okolina. Obitelj je najpozitivnija društvena institucija puna ljubavi koja odgaja dijete u uvjetima “staklenika”. Ovo su one zlatne godine kada obitelj i prijatelji imaju neosporan utjecaj na razvoj djetetove osobnosti, a roditelji trebaju pokušati usaditi svom djetetu sve najbolje kvalitete koje će mu u budućnosti pomoći da zauzme dostojno mjesto u društvu. Glavni zadatak roditelja je formirati pozitivnu emocionalnu sferu malog čovjeka i utjecati na njegovo vanjsko ponašanje, odnosno od prvih godina života beba mora znati i poštovati osnovna pravila discipline i higijene.

  • Utjecaj društva na dijete u predškolskoj dobi

U tom razdoblju života utjecaj društva na djetetov razvoj postaje raznolikiji, jer se dijete upoznaje s pravilima i smjernicama društva. Komunikacija djeteta s vršnjacima u vrtiću od ogromne je važnosti u daljnjem formiranju djetetove osobnosti, jer upravo među njima dijete uči ostvariti svoj cilj, shvaća kako i čime može dobiti pohvale ne samo od mame i tate, već i od mame i tate. ali i od drugih odraslih osoba, odnosno odgajatelja. Na način igre dijete uči komunicirati s drugom djecom, a uspostavljaju se i određeni moralni standardi. Oni koji su cijelih 6 godina prije škole proveli kod kuće umjesto u vrtiću nemaju toliko bogato iskustvo komunikacije u društvu da ne mogu pozitivno utjecati na karakter i osobnost djeteta.

Neosporan doprinos socijalizaciji djeteta daju igre uloga, koje prevladavaju u skupinama u vrtiću. Vidjevši stil ponašanja u svojoj obitelji, dijete ga pokušava nametnuti drugima u igri, ali se suočava s činjenicom da vršnjaci mogu imati svoje mišljenje i svoja pravila. Na taj način dijete uči da nisu svačija obitelj i pravila komunikacije ista, au starijoj predškolskoj dobi djeca uče suradnju na osnovnoj razini.

Drugo je pitanje u koji vrtić poslati dijete? Danas sve više čujemo koncept vrtića „kod kuće“, gdje je u grupi samo 5-10 djece, a ne 20, kao u redovnoj predškolskoj ustanovi. Što je manje djece u grupi, to više pažnje učitelj može posvetiti svakom od njih, a to je izuzetno važno u razvoju mišljenja, razvoju dobrote i susretljivosti u djetetovom srcu.

  • Utjecaj društva na osnovnoškolsku dob

Odgoj i utjecaj obitelji u trenutku polaska djeteta u školu slabi barem upola, budući da je sada za dijete škola glavna institucija obrazovanja. Tu dijete u stvarnom vremenu stječe prvu predodžbu o stvarnom društvu, o disciplini, redu, uvažavanju tuđeg mišljenja, o odgoju općenito, o normama i pravilima komunikacije, o različitostima. između komunikacije s vršnjacima i sa statusno starijim osobama, odnosno s učiteljima.

U ovoj dobi autoritet za djecu su nedvojbeno odrasli – roditelji i učitelji, a ovo je vjerojatno posljednji korak kada odrasli još mogu usaditi djetetu ispravna razmišljanja i postupke. Škola bi trebala biti glavni odgojitelj djetetove osobnosti, iako je usmjerena na poučavanje, a ne na odgoj.

  • Utjecaj društva na dijete tijekom adolescencije

Sjetite se sebe kao tinejdžera – utjecaj obitelji je zanemariv, apsolutno ne slušamo roditelje, ali sada nam socijalizacija izvan kuće postaje glavni zadatak. Autoritet među vršnjacima, počeci ljubavne veze, prekretnica od ovisnog djeteta do samostalnosti – jedno je od najvažnijih i najtežih razdoblja u čovjekovom životu. Dijete najviše vremena provodi među svojim vršnjacima, a nakon škole ne ide kući, već ide u šetnju vani i tako svaki dan. Sada je utjecaj društva na razvoj djeteta ogroman - njegovo društvo, ljudi oko njega koje je odabralo za prijatelje, njihov odnos prema njemu, autoritet ili progon. Čovjek se osamostaljuje, usavršava se tako da se sluša njegovo stajalište, da bude dio društva, da ne bude izopćen iz društva, jer sada je cijeli život kontinuirana komunikacija, a bez normi i pravila je gotovo nemoguće preživjeti među drugima svoje vrste.

Ipak, ne izlete sva djeca u adolescenciji iz gnijezda kao pilići. Neke još uvijek odgaja obitelj, ali to je moguće samo ako je između roditelja i djeteta uspostavljen odnos pun povjerenja.

  • Utjecaj društva na dijete u adolescenciji

Kada tinejdžer uđe u adolescenciju, obitelj više nije obrazovna institucija za veliku većinu ljudi. Sada na formiranje osobnosti utječe okruženje u kojem se nalazi - društvo i prijatelji. One osobine ličnosti koje su se u djetetu do sada razvile mijenjaju se ili dodatno jačaju ovisno o društvenom krugu u kojem se dijete nalazi, ovisno o situacijama, o sposobnosti da se s njima nosi, ovisno o karakteru i tipu temperamenta mlade osobe.

I ako je prije dijete živjelo u društvu, oslanjajući se na svoje roditelje, znajući da će oni uvijek pomoći, savjetovati, priskočiti u pomoć, onda u dobi od 16-17 godina ljudi sami rješavaju svoje probleme najbolje što znaju, bez uključivanja odraslih u to. Međutim, razvoj osobnosti u adolescenciji ne ovisi toliko o utjecaju društva, koliko o aktivnosti i želji djeteta da živi u njemu. Čovjek sam donosi odluku - poštivati ​​određene norme i pravila ili protestirati protiv njih.

cure! Ponovno objavimo.

Zahvaljujući tome, stručnjaci dolaze k nama i daju odgovore na naša pitanja. Također, možete postaviti svoje pitanje u nastavku! Ljudi poput tebe ili stručnjaci će dati odgovor ;-) Zdrave bebe svima! Ovo se odnosi i na dječake! Ovdje je samo još djevojaka ;-)

Je li vam se svidio materijal? Podrška - repost! Trudimo se za vas ;-)

www.gnomik.ru

Sažetak 27. „Socijalizacija i obrazovanje pojedinca. Utjecaj društva na osobni razvoj"

Socijalizacija je proces formiranja osobnosti, tijekom kojeg osoba stječe vještine, obrasce ponašanja i stavove karakteristične za svoju društvenu ulogu. Taj proces ne treba shvatiti kao mehanički prijenos izvana prema unutra, budući da tijekom socijalizacije čovjek vrijednosti svoje okoline transformira u vlastite.

Socijalizacija uključuje spontani i ciljani utjecaj. U potonjem slučaju ponekad se govori o obrazovanju, koje je suprotno socijalizaciji u užem smislu riječi.

Socijalizacija ima dva shvaćanja koja se međusobno ne isključuju:

    Socijalizaciju možemo promatrati kao proces internalizacije društvenih normi, tijekom kojeg pojedinac vanjske norme koje mu nameće okolina pretvara u unutarnje norme kojima se dobrovoljno podvrgava. Drugim riječima, osobnost čini norme dijelom sebe.

    Socijalizacija se također može promatrati kao važna komponenta socijalne interakcije: pojedinci nastoje povećati samopoštovanje usklađujući svoje postupke s očekivanjima drugih, a kroz tu želju postaju socijalizirani.

Socijalizacija ima dva glavna oblika, čiji izbor uvelike ovisi o biološkim i psihološkim karakteristikama osobe:

prilagodba – pasivna prilagodba okolini, uslijed koje se osoba ponaša u skladu s njezinim zahtjevima, normama i vrijednostima;

integracija je aktivna interakcija pojedinca s okolinom, uslijed koje ne samo da okolina utječe na pojedinca, već i pojedinac mijenja okolinu.

Socijalizacija obavlja sljedeće funkcije:

    izravna funkcija socijalizacije je formiranje osobnosti sposobne za suživot s drugim ljudima i općenito ispunjavanje očekivanja društva;

    neizravna funkcija je prevođenje ustaljenih oblika interakcije, odnosno očuvanje tradicionalnog načina života. Doista, čovjek može primjereno odgajati svoju djecu samo ako je i sam dovoljno socijaliziran.

Proces socijalizacije počinje u ranom djetinjstvu i prestaje u starijoj dobi. Socijalizaciju u različitim razdobljima života provode različite institucije i društvene skupine. U djetinjstvu je to, u pravilu, obitelj, vrtić, škola, vršnjačke grupe, u odrasloj dobi - radni tim, vlastita obitelj odrasle osobe, grupe kojima pripada.

Primarna socijalizacija obuhvaća razdoblje djetinjstva, sekundarna socijalizacija pokriva ostatak života osobe. Primarna socijalizacija, prema većini istraživanja, ima najjači utjecaj na razvoj osobnosti, a sekundarna socijalizacija kao da se nadograđuje na ono stečeno tijekom primarne socijalizacije. Obitelj je ta koja omogućuje pojedincu ulazak u druge društvene strukture na bilo kojoj razini. Koliko je glatko i bez sukoba provedena socijalizacija određuje koliko će se osoba osjećati ugodno u odrasloj dobi.

U procesu socijalizacije pojedinac razvija vlastitu sliku koja uključuje tragove slika značajnih drugih iz djetinjstva. Doista, kako će se osoba ponašati u odrasloj dobi uvelike ovisi o tome kakva je uloga bila karakteristična za članove njegove obitelji. Nije stvar samo u tome da će se obitelj u odrasloj dobi graditi uglavnom po uzoru na vlastitu obitelj; možemo reći da će se oblici interakcije u primarnoj skupini prenijeti na interakciju u sekundarnim skupinama.

infourok.ru

Makrofaktori socijalizacije, njihova opća obilježja. Država kao faktor socijalizacije

makro čimbenici (makro - veliki) - država, etnička skupina, društvo, država, koji utječu na socijalizaciju svih koji žive u pojedinim zemljama (ovaj utjecaj posreduju druge dvije skupine čimbenika). Država je geografski i kulturni fenomen. Ovo je područje koje se razlikuje po geografskom položaju, prirodnim uvjetima i određenim granicama. Ima državni suverenitet (potpuni ili ograničeni) i može biti pod vlašću druge zemlje (tj. biti kolonija ili teritorij pod povjereništvom). Na teritoriju jedne zemlje može postojati više država (sjetimo se podijeljene Njemačke i Vijetnama, a danas Kine i Koreje).

Prirodni i klimatski uvjeti različitih zemalja različiti su i imaju izravan i neizravan utjecaj na stanovnike i njihov život. Zemljopisni i klimatski uvjeti tjeraju stanovnike zemlje iz generacije u generaciju da prevladaju postojeće poteškoće ili olakšaju rad, kao i gospodarski razvoj zemlje. Prirodno-geografski uvjeti samo su svojevrsni “okvir” za proces socijalizacije. Ne igrajući u njemu samostalnu ulogu, oni, zajedno s drugim čimbenicima, određuju neke njegove specifičnosti. Način na koji objektivni uvjeti zemlje utječu na socijalizaciju osobe uvelike je određen načinom na koji ih koriste i uzimaju u obzir u svojim životima etničke skupine koje su se razvile u zemlji, društvu i državi.

Pojam faktora socijalizacije, njihova klasifikacija.

Socijalizacija se odvija u interakciji djece, adolescenata i mladića s ogromnim brojem različitih uvjeta koji više ili manje aktivno utječu na njihov razvoj. Ova stanja koja utječu na osobu obično se nazivaju faktorima. Zapravo, nisu svi niti identificirani, a od poznatih nisu svi proučeni. Znanje o čimbenicima koji su proučavani vrlo je neujednačeno: o jednima se zna dosta, o drugima malo, a o trećima vrlo malo. Manje ili više proučavani uvjeti ili čimbenici socijalizacije mogu se uvjetno spojiti u četiri skupine. Prvi su megafaktori (mega - vrlo veliki, univerzalni) - prostor, planet, svijet, koji u ovom ili onom stupnju preko drugih skupina čimbenika utječu na socijalizaciju svih stanovnika Zemlje. Drugi su makro čimbenici (makro - veliki) - država, etnička pripadnost, društvo, država, koji utječu na socijalizaciju svih koji žive u pojedinim zemljama (ovaj utjecaj posreduju još dvije skupine čimbenika). Treći su mezofaktori - (mezo - prosječni, srednji), uvjeti za socijalizaciju velikih skupina ljudi, koji se razlikuju: po području i tipu naselja u kojem žive (regija, selo, grad, mjesto); pripadnošću publici pojedinih mreža masovnog komuniciranja (radio, televizija i dr.); prema pripadnosti određenim subkulturama. utječu na socijalizaciju izravno i neizravno kroz četvrtu skupinu – mikročimbenike. To uključuje čimbenike koji izravno utječu na određene ljude koji su s njima u interakciji - obitelj i dom, susjedstvo, grupe vršnjaka, obrazovne organizacije, razne javne, državne, vjerske, privatne i protudruštvene organizacije, mikrodruštvo.

Društvo kao makrofaktor socijalizacije. Utjecaj suvremenog ruskog društva na socijalizaciju njegovih članova.

Društvo je koncept uglavnom političkih znanosti i sociologije. Karakterizira ukupnost društvenih odnosa među ljudima koji su se razvili u zemlji, čiju strukturu čine obiteljske, društvene, dobne, profesionalne i druge nominalne i stvarne skupine, kao i država. Društvo je cjeloviti organizam sa svojim rodnim, dobnim i društvenim strukturama, ekonomijom, ideologijom i kulturom, koji ima određene načine društvenog reguliranja života ljudi. Valja naglasiti da je potrebno posebno govoriti o društvu kao čimbeniku socijalizacije jer se u Rusiji sve donedavno društvo i činjenično i ideološki poistovjećivalo, a na razini svakodnevne svijesti ono se još poistovjećuje s državom. Posljednjih godina odvija se prilično težak, au praksi čak i bolan proces njihove podjele, denacionalizacije društva, oživljavanja i, u mnogočemu, ponovnog stvaranja struktura civilnog društva. To je tako teško jer utječe na temeljne temelje života. U procesu društvene diferencijacije u Rusiji uočavaju se najmanje četiri trenda - osiromašenje (pauperizacija) stručnjaka, kriminalizacija i lumpenizacija mnogih društvenih slojeva, kao i formiranje srednje klase. Formiranje tzv. srednje klase temelji se na različitim slojevima. Karakteriziraju ga: vrijednost rada kao sfere samoostvarenja, odnos prema imovini kao vrijednosti, ustaljeni način života “pozitivca”, vrijednost obitelji i obrazovanja. Ove vrijednosti su izvori samopoštovanja i osnova osobnog samoprihvaćanja. Ali mala veličina srednje klase ne dopušta joj da određuje moralnu klimu u današnjem društvu. Ujedno, on je taj koji obično predstavlja snagu koja stabilizira društvo.

Ontološke transformacije svih aspekata života dovele su do formiranja novog društva u kojem teoretsko znanje postaje glavni izvor oblikovanja politika i inovacija - postindustrijsko postmoderno društvo. Postmodernost je kvalitativno novo društveno stanje koje su postigla industrijska društva koja su prošla dugi put evolucijskog razvoja.

Pristupi razumijevanju socijalizacije u postmodernom društvu

Posebnosti novog društva ogledaju se u političkoj, ekonomskoj, društvenoj i kulturnoj sferi. U postmodernom dobu dolazi do naglog porasta društvene i kulturne raznolikosti, društveni procesi postaju raznolikiji, ljudi imaju nove motive i poticaje zbog utjecaja kulturnih čimbenika.

Sa stajališta osobne socijalizacije, novo doba sa sobom donosi zahtjeve kao što su:

  • odbacivanje etnocentrizma,
  • afirmacija pluralizma,
  • pozornost na pojedinca, njegove subjektivne doživljaje,
  • diferencijacija kulturne uniformnosti.

Drugim riječima, brojne postindustrijske transformacije dovode do restrukturiranja osobnog sadržaja suvremenog čovjeka, promjene u biti socijalizacijskih procesa.

Definicija 1

U svojoj srži, socijalizacija je proces koji rezultira uspostavljanjem jedne ili druge vrste odnosa između pojedinca i društva.

Na različitim stupnjevima povijesnog razvoja taj odnos predstavlja odnos individualnog i društvenog u čovjeku, njegovu usmjerenost prema prioritetu javnih ili osobnih interesa formiranih kao rezultat socijalizacije.

Uloga socijalizacije pojedinca u procesu osiguranja sigurnosti društva

Društvo koje teži samoodržanju i osigurava odsustvo sukoba, nastoji novu generaciju obdariti vještinama i sposobnostima grupnog preživljavanja razvijenim i prihvaćenim upravo u ovom društvu.

Drugim riječima, glavni cilj socijalizacije sa stajališta osiguranja sigurnosti i razvoja društva je formiranje pojedinca koji djeluje upravo kao sastavnica ovog društva, posjeduje njegovo iskustvo i nosi njegove karakteristike.

Odnos pojedinca, društva i kulture

Pojedinac i društvo međusobno su povezani i ovisni. I pojedinac i društvo postoje i razvijaju se u okviru određenog kulturnog modela.

Osobnost je subjekt interakcije; društvo je skup subjekata interakcije, a kultura je skup značenja, normi i vrijednosti koje imaju subjekti interakcije, objektivizirajući i otkrivajući ta značenja.

Utjecaj postmodernog društva na socijalizaciju pojedinca

Kardinalne institucionalne transformacije u Rusiji posljednjih godina značajno su deformirale sve aspekte društvene stvarnosti, uključujući iskrivljavanje procesa interakcije između pojedinca, društva i kulture. Institucije socijalizacije, tradicionalne za rusko društvo, uključujući obrazovni sustav, obitelj, odgoj itd., trenutno su zamijenjene vrijednostima i kulturnim institucijama masovnog društva.

Kao rezultat sve većeg utjecaja masovne kulture, pojave potrošačkog društva, smisao ljudskog postojanja i njegov sam cilj postaje prestižna statusna potrošnja, upoznavanje sa svijetom lijepih, prestižnih stvari. Sredstvo postaje cilj, što dovodi do otuđenja pojedinca od svijeta duhovnih vrijednosti, deformiranja strukture njegova razvoja, što pak dovodi do značajnih poteškoća u procesu provođenja socijalizacije kao procesa osiguranja kontinuiteta. generacija.