«Завдання держави — розвивати освіту та визначати цивілізовані рамки існування. Просвітництво, а не містика. Тисячу разів просвітництво… А армія, політичні партії, дипломатія і навіть економіка — це лише інструменти цивілізації. Важливо встановити "рамки" цивілізованості. Але сучасне суспільствовистрибує за ці межі з великою легкістю. І робить це воно сьогодні з більшим бажанням, ніж будь-коли. Воно саме. Без примусу... Люди так хочуть». 31 серпня 2016 року
«Керівництву Росії, так само як і народу чеченському, давно настав час відповісти на питання про війну з Чечнею: що це було? Банальний заколот проти Росії чи національно-визвольна боротьба?» 31 серпня 2016 року
Олександр Сокуров народився 14 червня 1951 року. У 19 років почав працювати на телебаченні. У 1975 році вступив до ВДІКу, де за відмінне навчання отримав іменну стипендію Ейзенштейна. Закінчив навчання раніше строкучерез конфлікт з адміністрацією інституту та керівництвом Держкіно, які звинувачували його в антирадянських настроях. Почав працювати в Ленфільмі, але його фільми не допускали до прокату. Більшість із них вийшли після перебудови, при цьому удостоїлися величезної кількості премій — зокрема, він є лауреатом Державної преміїРосії, заслуженим діячем мистецтв Росії, народним артистом Росії, а також володарем премії імені Тарковського. Також Сокуров неодноразово відзначався міжнародними нагородами: він є володарем "Золотого лева", призу FIPRESCI на МКФ у Каннах, неодноразово номінувався на "Золоту пальмову гілку". У фільмографії режисера десятки картин, серед яких «Самотній голос людини», «Мати та син», «Російський ковчег», «Фауст» та інші.
«Крім спільних економічних проблем, про які я говорив на засіданні рад, є ще й політичні, і вони дуже серйозні. Ці політичні проблеми не дозволяють створювати сучасне ігрове та документальне кіно на високому змістовному рівні. Крок ліворуч, крок праворуч — погрози, цензура, фільм не випускається...» 7 грудня 2016 року
Де ці політики з гуманітарною свідомістю, коли вони з'являться? У Росії таких людей немає. Я їх принаймні не бачу. Якби мене запитали, кого треба розбудити, я сказав би — Толстого, Томаса Манна. Розбудіть хоча б на короткий час Ґете, щоб він на все це подивився, щоб хоч одну фразу від нього почути, а потім нехай спить далі. Бракує людей такого масштабу, які могли б зазирнути у майбутнє!» 11 вересня 2015 року
«Ми розуміємо чудово, що, по-перше, ми захищаємо не кінематографіста Сенцова, а молоду людину, яка робила політичні дії. Як режисер, він ще не відбувся. Зараз його ім'я в політичному сенсі набагато вище, ніж його професійні та інші вміння. Ми чудово розуміємо, що це абсолютно політична колізія та проблема одного дзвінка». 11 вересня 2015 року
«Я довгий час був за межами Росії і взагалі зараз, спостерігаючи за собою, розумію, що я все менше і менше слухаю «Луна Москви», я практично не дивлюся «Дощ», хоча я підписаний на нього, і практично не читаю «Нову газету». І коли я спробував зрозуміти, чому це відбувається зі мною, я зрозумів, що… Що ці мої дивовижні шановні співгромадяни відстали від поїзда, вони не знають, яким способом формувати свою політичну тактику та стратегію». 22 вересня 2015 року
«З кожним днем я розумію, наскільки брудна справа ця політика. Причому з усіх боків немає жодного чистого столу, за яким сидять ці гігієнічні люди з чистими серветками і говорять про якісь високі речі». 22 вересня 2015 року
«Найкращі з нас — наші великі гуманісти, супротивники — дисиденти. Вони започаткували боротьбу з політичним лукавством. Вони боролися за права людини, коли мільйони мовчали. І то були молоді громадяни. Саме ці люди привели до влади наших сучасних політиків та наших мільярдерів. Завдяки їм здобули свободу релігійні культи. Самогубство не цінувати, не берегти молодих співвітчизників». 10 лютого 2014 року, відкритий лист Володимиру Путіну
«У нашій країні відсутня робота над розвитком ідеї федералізму. Країна розвивається, народ змінюється, світ незворотно змінюється... А наша федерація як далека скеля. Національні амбіції неминуче змінюватимуться. Доведеться якось із цим мати справу. Мирним способом люди вирішувати національні проблемидоки не навчилися». 2 червня 2014 року
Політичні висловлювання діячів культури
«Прокинулося непороте покоління. Прокинулося, прокинулося і зрозуміло, що відбувається. Скінчився терпець в історії, скінчився терпець у повітрі. Молодь, яка має вийти на вулиці, вона таки вийшла».
«Мистецтво має достатньо фільтрів із режисерів, художніх керівників, критиків, душі самого художника. Це носії моральності. Не треба вдавати, що влада — це єдиний носій моральності та моралі. Це не так".
«У нашій країні мільйони людей, кожен із яких обирає собі професію, довго навчається, удосконалюється, щоб стати майстром своєї справи. Вчителі знають, як викладати, лікарі – як лікувати, художники – як творити. І раптом з'являються державні мужі, які починають усіх їх навчати та «лікувати» наново. Хто ж нагородив їх бездоганною кваліфікацією одразу у всіх видах людської діяльності? Коли, нарешті, чиновники зрозуміють, що їхня справа — організовувати та підтримувати працю людей, а не роздавати їм свої «замовлення»?
«За ці 15 років, звичайно, рівень моральності сильно впав у суспільстві, і всі обмежувачі виявилися знятими, бо держава не має права втручатися. А ми не втручаємося, і це також дуже погано».
«Починаючи з 2000 року та протягом усіх наступних років з виборів у вибори я голосую і висловлюю свою підтримку конкретній людині – Володимиру Володимировичу Путіну. І я серйозно вважаю, що якби не було Путіна, то не було б країни».
«Я говорив у 2008 році, що війна з Україною неминуча. Але я в тому ж інтерв'ю сказав, що ця війна трапиться, якщо сьогодні — тобто 2008 року — не розпочнеться робота щодо її запобігання. Тут нічого феноменального немає. Потрібно просто знати історію. 2 червня 2014 року
«Я не сумніваюся — я про це говорив і президенту, і на різних громадських зборах, — що країні потрібна серйозна реформа системи та реформа кримінального права, яка стосувалася б форм і способів обмеження волі для молодих людей. Я в цьому певен, і ніхто мене не зможе переконати». 3 червня 2014 року
«Жодної божественності немає в цьому понятті — «влада», а є живі люди, які діють на підставі своїх людських інстинктів і характерів. І Борис Миколайович Єльцин діяв виходячи з свого характеру. І Путін діє, спираючись на власний характер. Саме характером визначаються політичні дії, а не уявними законами історичного розвитку. Влада завжди в руках людей, охоплених стихією власного характеру. Люди моральні, сумлінні важко живуть у владі, тому що мораль ставить їм певні обмеження. І хоч би як виховували майбутнього царя, все одно проблеми з народом і державою нікуди не зникали». Листопад 2013 року
На кремлівському телеканалі "Росія 24" вийшла передача, де розкритикували відомого кінорежисера Олександра Сокурова.
Так, 14 лютого в ефірі програми "60 хвилин" обговорили його резонансну заяву про російських журналістів-пропагандистів.
"Російських журналістів Сокуров вважає за потрібне відправити до Гааги під трибунал за те, що ми (російські журналісти. - Ред.) "розкидаємо сірники під час пожежі". Провокатори - всі політичні оглядачі", - заявила на початку програми ведуча Ольга Скабеєва.
Після цього на екрані у залі показали кадри трагедії в Одесі 2 травня 2014 року та Скабеєва продовжила свій спіч.
"Якщо ми знову таки правильно зрозуміли, за версією режисера, 48 живцем спалених в Одесі було б правильно не помітити. Або не помітити авіаудар по Луганську. Знову ж таки, якщо ми правильно зрозуміли, обстріли по Донецьку теж не варто помічати. Так чи повернеться світ на Донбас, якщо операція Києва на південному сході країни українська влада вже офіційно називає каральною операцією і навіть вручає за це нагороди Чому журналістів закликають мовчати Чи можна перемогти фашизм, якщо зробити вигляд, що фашизму не існує і як продати Батьківщину за 100 000 доларів" - відрапортувала пропагандистка.
Самого Сокурова на ефірі не було.
Зазначимо, що витівку прокремлівських журналістів розкритикували представники російської громади.
"Приниження людської гідності - коник сучасних держмедіа і бойових загонів, що приєдналися до них, любителів батьківщини за наказом. Це вони радісно накидали сачок на голову Нємцова, вони писали ім'я Шевчука в сортирі на Київській, вони хлюпали в обличчя Вулицькою зеленкою. знущаються над людьми своєї країни і радісно посміхаються скоєному.Тепер їм сказали "фас" на Сокурова, людину, яка не просто любить свою країну, але й життя поклала, щоб зробити її кращою, гідною, сильнішою", - написала на своїй сторінці у Facebook російська журналістка Катерина Гордєєва.
"Які ж погані, а. Ні на яку Гаагу я, зрозуміло, не розраховую. Але у Вищий суд вірю. А ще щиро бажаю, щоб дитина цих двох раптом несподівано виросла чесною і вільною людиною. І якось запитав би: "Мам -Тат, як же не соромно-то вам було. Це ж ви не з голоду і смерті мене рятували. Тоді навіщо?", - додала вона.
Підтримав думку Гордєєвої її чоловік, заступник директора Петербурзької бібліотеки імені Маяковського Микола Солодніков.
14 лютого. Телеканал Росія 1. Прайм тайм. свою роль у розвалі великої країни"; "щось я його не бачив в окопах Донбасу"; "пустослів"; "Він закликає до цензури і хоче заборонити нам говорити правду", "в Росії його не знають, а люблять його фільми тільки у Європі "ітд", - зазначив він на своїй сторінці у Facebook.
"Пан, Добродєєв. Вам і вашим співробітникам заборонити говорити правду не можна. Щоправда, у вашому випадку - це тільки ті слова, які ви використовуєте, викльонуючи державні гроші на утримання свого притону. Подивіться на себе в дзеркало, подивіться на ваших колег. Великі художники на те й генії, щоб крізь століття бачити майбутнє. Вас розгледів Босх. У вашій "обличчі", пан Добродєєв, світ знайшов не нові вершини журналістики, але побачив Пекло цієї, колись шанованої в Росії професії", - додав Солодніков.
Російський історик (за освітою), кінорежисер.
До кінця 1980-х років, жоден з його знятих фільмів небув допущений Владою до прокату...
Під час роботи на кіностудії «Ленфільм» «… нарешті стало зрозуміло, що виживає тільки людина, яка працює, і це перше. Друге - практично доведено, що потрібно лише те, що потрібно тобі, і це об'єктивно важливо. Третє – ніколи нічого не треба боятися; четверте - треба любити і бути відданим колу своїх друзів і ніколи їх не залишати; п'яте – треба серйозно займатися технологією, повністю її освоїти. Шосте – треба займатися своєю освітою. І останнє – не можна змінювати спосіб життя, і для чоловіка, на мою думку, це дуже важливо – не можна себе ні з чим ділити, коли в тебе є якесь попадання твоє власне у твоє власне життя, у твою власну долю, на жаль, не можна себе ні з чим ділити. Можливо, це моя особиста помилка».
Москвина Т.В. , «У мовчанні – буря» (Розмова з Олександром Сокуровим) / Всім стояти! (Статті), СПб «Амфора», 2006, с. 294.
«Полуменна ідея часто сліпить очі. Задумана Сокуровим«тетралогія про людей влади» цікава за задумом, але історично непереконлива: реальні діячі Гітлер , Ленін ,японський імператор Хірохіто- тут є функціями, аргументами у філософській грі.
І перестають бути живими. Неприйняття цих картин на фестивалях у Канні та Берліні - це неприйняття самої ідеї використовувати реальні історичні постаті як доказ тези.
«Як можна знаходити людські риси в такому монстрі, як Гітлер!», «Як можна зводити Леніна до жалюгідного напівбожевільного істоти!» - дошкуляли мені питаннями закордонні колеги. Вони мали свої підстави: ні Ленін, ні Гітлер, якими вони постали у фільмах Сокурова, немогли стати ключовими персонами століття.
Нам показали розпад особистості, але таємницю сили, що розтлівала, влада не відкрила, природа зла таких глобальних габаритів не стала яснішою. На екрані мигтіла людська дрібниця, яку якась сила десь за кадром незрозуміло роздула до масштабів головних тиранів XX століття.
Але й роздратування художника, його жорстокість можна зрозуміти. Те, що для кінофестивалю і тим більше для комерційного прокату – бізнес, для Сокурова- місія та вчинок, плід багаторічних роздумів. […]
Олександр Сокуров: Адже ми завжди, за всіх обставин намагаємося шукати якусь опору - це природно Наприклад, в європейської історії. В історії з нацизмом мене непокоїть те, що він народився і отримав такий грандіозний розвиток саме в рамках європейської цивілізації. Це дуже серйозний сигнал. Він означає, що європейська цивілізація насправді жодних гарантій не може дати. Шлях, яким ідуть європейські суспільства, у жодному разі не гарантує від падінь. І якщо ми намагаємося приміряти до себе якісь критерії європейського життя, то ми повинні пам'ятати, що європейці, незважаючи на тверді традиції, на численні культурні та історичні щеплення, які вони зробили, не змогли вберегтися від нацизму.
Нацизм я розумію як моральне падіння величезної кількості людей.Адже справа не в Гітлері.
Гітлер- хвора, нещасна людина. Нещасний світ, від народження до смерті.
Справа в тому, що нацизмом заражені мільйони злих, жорстоких людей».
Кічин В.С., Ми – втомлена нація / Там, де бродить Глорія Мунді: стрічка зустрічей, М., «Час», 2011, с. 326 та 329.
«Геніально прозвали в Ленінграді свого молодого генія Сокурова:Кафка Корчагін! Це точно ще й тому, що новатори у сфері форми, зазвичай, конформісти насправді. Тому багато прикладів. Люди ці як би купують таким чином право бути експериментаторами».
Гребнєв А.Б. , Щоденник останнього сценариста, 1942-2002, М., «Російський імпульс», 2006, с. 397.
Ніщо так не розвиває людину, як інша людина.
Олександр Миколайович Сокуров
Все погане у мені – від візуального впливу. Все найкраще в мені створено літературою.
Олександр Миколайович Сокуров
Освіта стверджує: я все можу! А освіта каже: о ні, ти не все можеш, бо ти не маєш права на все.
Олександр Миколайович Сокуров
«Молода людина має пишатися своєю країною» – часто чую цю вимогу. Але в якому разі він пишатиметься своєю країною?
Коли у країні буде справедливий суд.
Коли в країні будуть гарні міста, хай не розкішні, але вбрані.
Коли в країні будуть гарні дороги.
Коли у країні не буде бідних.
Коли в країні люди чесно розмовлятимуть у школі, в інституті, на роботі, у телевізорі, один з одним.
Коли в країні люди будуть чесно поводитися…
Ось тоді хлопець пишатиметься… Втім, чому обов'язково саме своєю країною? Може, просто своїм часом?
Олександр Миколайович Сокуров
Людина скрізь над чимось панує: над сім'єю, підприємством, районом, містом, країною… Ось запитуєш себе: чому вона приймає саме таке рішення, а не інше? Завжди скрізь я бачу, що причини цього - у його характері. Не в особливостях його професії, не в його фаху. Мотивація всіх вчинків - пов'язані з характером людини.
Кінорежисер Олександр Сокуров після вручення йому Платонівської премії у Воронежі зустрівся з глядачами та відповів на їхні запитання 11 червня у кінотеатрі «Спартак». Кореспондент РІА Воронеж побував на зустрічі та записав найяскравіші висловлювання Олександра Сокурова.
фото — Михайло Кір'янов
«Платонов - це скарб, який не піддається жодному аналізу»
Андрій Платонов був найяскравішим стилістом у нашій літературі. Сутність платонівської речовини - нескінченна, незалежна, оригінальна, унікальна особистість людини, яка має коріння з життям. Література має лише один час - present continuous - справжнє продовжене. Література не старіє, і вона, як і раніше, є царицею всього. Андрію Платонову дарувалась сміливість, талант і рішучість висловлюватися зовсім своєю мовою. Мова Платонова - абсолютно революційна в хорошому сенсі цього слова, тому що ця революційність має свою гносеологію, тобто походження. І ми знаємо, що це за походження, звідки це сталося – із дивовижного способу життя малого російського міста. Поняття «мале російське місто» не повинно нікого бентежити чи принижувати. Це основа життя російського народу та основа життя російської культури. Платонівська література збирає російський народ, збирає нас і заявляє, що ми нескінченно оригінальні, що ми не закаркала конструкція, що ми не монотонні та нудні. Платонов – це абсолютний скарб нашої літератури. До речі, на щастя, що не піддається жодному аналізу. Як тільки ви проаналізуєте фразу Платонова, ви вб'єте суть - як будь-який образ. Жодний образ не піддається дешифровці. Образ існує у цілісності, і його неможливо роз'єднати чи проаналізувати.
«Кіно зарозуміло по відношенню до іншої культури»
Лише літературна структура, лише літературна природа і порода формує у людині освічену, вільну, незалежну і дуже глибоку сутність. Тільки той, хто склав свою природу на любові до літератури, великим творам, великим романам, має запас міцності і запас ідей. Якщо цього немає, всі ідеї швидко вичерпуються, все мистецтво закінчується. Це видно з сучасного живопису, особливо з російських молодих художників, які мало що читають. Це видно і з робіт сучасних російських кінематографістів. Все кіно асоціюється зі зборами людей - не дуже грамотних і не дуже освічених, але досить енергійних та зарозумілих по відношенню до іншої культури. Кіно зарозуміло по відношенню до іншої культури.
«У росіян не бачать передбачуваних співрозмовників»
Я дуже багато їжджу світом, у тому числі арабськими країнами. Хочу сказати, що всі зараз чомусь йдуть цим шляхом. Всі! І наша країна, можна сказати, йде не в самому авангарді. Бюджет американської держави багаторазово вищий за нашу. Зростання мілітаризму в країні – це глухий кут. Ідея нейтралітету, нейтральності не володіє сучасними політиками та сучасними дипломатами. Мені багато разів доводилося говорити з польськими дипломатами, президентами, міністром закордонних справ Польщі з умовляннями ухвалити принципи нейтральності. Але не вийшло. Ідея нейтральності не популярна. Можливо тому, що у світі до влади приходять люди дегуманізовані, які забули, до чого призводить озброєність. Нагромадження сили у промисловості, що переходить на рейки військові, ніколи не призводить до позитивних результатів. Чому це відбувається у нас? Мені здається, в головах багатьох політиків немає чіткого, простого розуміння того, що ми - країна з великою кількістю сусідів. Ми не маємо іншої альтернативи, окрім як знаходити компромісні, тихі рішення. Ми нікуди не дінемося від кордону з Прибалтикою, Фінляндією, від кордонів із дуже тривожним сусідом – Китаєм. А куди нам подітися від кордонів з Україною та Казахстаном? Армійський елемент має бути лише стримуючим початком - і в жодному разі не активно-наступальним. Коли країна має активний, наступальний потенціал, малі сусіди, пам'ятаючи складні вчинки Радянського Союзу, починають нас боятися. Я їжджу світом - нас, дійсно, бояться. У нас не бачать передбачуваних співрозмовників.
«Валюта, якою ми розплачуємось за політику, – людське життя»
Пам'ятайте, коли вирішувалося питання виведення наших військ за межі нашого кордону, у Москві було організовано демонстрацію. По вулицях йшли з плакатами, які підтримували військову діяльністьсотні тисяч людей. Знаєте, хто здебільшого там був? Жінки. Російські дівчата, жінки готові відправляти своїх синів, коханих та чоловіків на війну. У моєму фільмі «Франкофонія» я порушив питання про те, чого взагалі вартує політика, яким чином ми отримуємо політику, яким чином нам нав'язують політику і якою валютою ми розплачуємось за неї. Ця валюта – людське життя. Політики розплачуються з народом його власним життям. Ви за це голосували? Взяли під козирок. Ви хотіли мати «велику державу»? Ви його отримали. Ну, здобули війну. Ну, вбили твого брата, твого чоловіка. Зрештою, статус вдови дуже благородний. Потрібно розуміти, що немає у російського народу більших ворогів, ніж він сам. Ми так і не зрозуміли, що було у нас під час сталінізму. У нас цілий народ був за Сталіна. Нам дуже важко, ми дуже заплуталися, мені здається. У нас дуже багато нерозплутаних моральних проблем, передусім перед самими собою.
«Кіно небезпечне для суспільства»
- «Відсів» у кінематографі великий. Із 20 осіб кінематографічного курсу у кіно залишається працювати один, а іноді – жодного. У кінематографі все залежить від появи особистостей, появи нових молодих людей. Наше завдання зараз – зробити так, щоб найбільша кількістьмолодих людей пройшли професійну перевірку. Легких грошей вже немає (гроші коштують дорого), і найчастіше знайти гроші – дорожче, ніж зробити фільм. Я вірю, що з'являться нові молоді люди, які акумулюватимуть нашу енергію та найкращі наші якості. Це станеться лише у тому випадку, якщо це будуть освічені люди. Дикий, м'язистий, агресивний підліток-режисер небезпечний. Кіно взагалі є небезпечним для суспільства, як і телебачення. Воно привчає людей до смерті, крові, байдужості до смерті. Війна в кіно красива, смерть – красива, солдати гинуть красиво і перед смертю говорять гарні слова – дівчині, дружині, мамі. Я цього ніколи не бачив, хоч був у бойових умовах. Ми маємо допомогти цим молодим людям. Поява талановитої людини неминуча, і такі талановиті люди є. Потрібно допомогти їм.
«Хочете поставити пам'ятник Сталіну? Ставте, а ми побачимо»
Якщо під Воронежем хочуть поставити пам'ятник Сталіну, нехай ставлять. Бог розпорядиться з цими людьми. Люди, які роблять такі вчинки, завжди повинні розуміти ступінь покарання та невідворотність покарання. Ви хочете, щоб губернатор прийшов туди та заборонив цю справу? Він не має на це морального права. Ставте – а ми подивимося. З іншого боку, держава повинна мати чітке та ясне розуміння, якою є реальна історична оцінка того періоду. Що є критерієм політичної оцінки? Для мене це жертви, жорстокосердя системи управління. Але, на жаль, ми дуже далекі від цієї дискусії, тому що весь час на порядку денному з'являються різні дискусії та підмінні теми, які відволікають нас від нашого внутрішнього життя. У нас багато блискучих результатів і водночас внутрішніх проблем, які потребують якнайшвидшого громадського обговорення.
«Там, де життя політизовано, люди глухнуть»
Те, що зараз відбувається в Україні та Сирії, не повинно хвилювати нас такою мірою, як зараз. У нас дуже багато соціальних та моральних проблем, про які ми, російські люди, маємо починати говорити. У нас є пропозиції, у яких наприкінці - багатокрапка. Коли народ таких пропозицій багато, це стає вже небезпечно. Відбудеться руйнація, розпад держави, люди розчаруються у єдності. Країна, така величезна, як наша, цілком здатна починати гинути від регіонального сепаратизму, який матиме всі підстави. Тому що єдиної, осмисленої еволюційної політики у житті такої держави немає.
Наші політики не думають про долю держави наперед. Вони не думають про те, що таке федералізм та як його розуміти. Людей поменшало, та й ідеологія стала агресивнішою. Церква перебирає величезну політичну роль. Нам потрібно створити державу для молодих людей, в якій молода людина почувається посвяченою у майбутнє своєї країни і добре розуміє свою майбутню долю. Не треба впроваджувати до голови патріотичні догмати. Ви побудуєте розумну державу, де існує розумна система політичних взаємин, де божевільні люди не отримують влади в партійних структурах і не потрапляють до парламенту, де немає політичного розшуку стосовно молоді. Політизація життя – це дуже небезпечно. Там, де існує політизоване життя, люди глухнуть – у них монофонічний слух. Вони чують лише один діапазон.
"Ми повинні заохочувати появу в суспільстві складних людей"
Треба робити все, щоб бути народом та країною, де просвіта є нашою національною ідеєю. Якщо ми досягнемо освітянської культури, тоді ми зрозуміємо, за кого треба голосувати. Голосуйте за того, для кого моральні цінності вищі за політичні, а це дуже просто перевірити. Ми маємо заохочувати виникнення у суспільстві складних людей. А серед молоді їх дуже багато. У свій час я був близький із сім'єю президента Бориса Миколайовича Єльцина. На той час багато хто виступав за те, щоб посилити міру покарання за процеси, що відбуваються в країні. З цього приводу він сказав: "Варто тільки почати ... Зупинити потім буде важко". До 1917 року наш народ спочатку розбивав лоби на відданості православ'ю, і як тільки група людей дала йому свободу, народ почав знищувати своїх священиків. У Петербурзі священиків закопували живцем: кидали п'ятьох людей у яму і закидали землею. Декілька днів там земля ворушилася. Наразі про це не прийнято згадувати. А скільки монастирів було винищено фізично! Яка кількість людей у рясах, вина яких була тільки в тому, що вони молилися і мали інший світогляд…
«Те, чим займається наш парламент – щось ганебне»
Поза всяким сумнівом, у правлячій партії - брак політичної волі. У правлячій партії теж має бути боротьба. Не треба ганятися за людьми, які хочуть усиновити дітей та влазити у ліжка людей – парламент у цьому сенсі у нас незрозуміло, чим взагалі займається. Це зовсім щось ганебне. У самій правлячій партії мають з'явитися сильні, потужні постаті, які не бояться, навіть у рамках партійної дисципліни, робити зауваження президенту, прем'єр-міністру та правлячим структурам- як це іноді бувало у «клятій» компартії. На будь-якому пленумі райкому ви могли підвестися і сказати, що ви думаєте. Ми повинні розуміти, що ми крок за кроком створюємо жорстоку державу.
Анастасія Сарма
