Японське суспільство побудовано основі жорсткої ієрархії: старший – молодший, начальник – підлеглий, батьки – діти. Тому повага до старших, до керівництва – безмежна. Тому японець ніколи не піде з роботи раніше за свого начальника. З іншого боку, японці дуже згуртована нація. Зауважте, що японські туристи у всіх країнах світу ходять групами, не відриваючись від своїх. У важкі часи кожен житель Країни сонця, що сходить, вважає своїм обов'язком хоч як-небудь допомогти батьківщині. Саме тому після землетрусу та катастрофи на Фукусімській АЕС на суботник зі збирання міста вийшли всі: і городяни, і священики, і поліція.

Правила поведінки

У японському суспільстві прийнято кланятися один одному при зустрічі, на знак подяки, при вибачення, висловлюванні співчуття, прощанні. Будь-який японець, який поважає себе, навіть якщо він президент великої компанії, вклониться на знак вітання. Різниця у поклонах між начальником та підлеглим буде лише у градусі нахилу тіла. Чим шановніша людина, тим нижче їй кланяються. У цьому немає нічого незвичайного, як у європейців у рукостисканні. Звісно, ​​можна й не відповідати на вітання уклоном. Але цим можна образити співрозмовника. Вихований японець не покаже вигляду, але досягти порозуміння з ним буде важко.

Крім того, японці всіх іноземців називають гайдинами. Якщо раніше це слово містило принизливий сенс щодо того, до кого воно застосовувалося, то зараз воно означає просто «іноземець» і не несе в собі нічого образливого.

Не прийнято довго дивитися співрозмовнику у вічі і взагалі довго спостерігати за кимось. Це викликає підозрілість у японців. Хоча, те саме може не сподобатися і будь-якій іншій людині.

Вважається непристойним голосно говорити у громадських місцях, сякати і шморгати носом. А носіння медичної маски на вулиці – цілком звичайне явище, що показує, що хвора людина посилено намагається не заразити своєю хворобою оточуючих. Вираз почуттів у громадських місцях засуджується. Навіть за руки триматися вважається соромним.

У японських будинках, конференц-залах, офісах почесними місцями вважаються найдальші від дверей. Гостей зазвичай садять саме на ці місця. Гість може зі скромності відмовитися, якщо вважає, що в компанії є й почесніші люди.

У традиційних японських будинках, у готелях, у багатьох офісах прийнято роззуватися та носити спеціально приготовлені капці для гостей. Окремі капці слід одягати при поході до туалету. Якщо в будинку японця лежить килим (татамі), на нього в жодному разі не можна наступати в жодному взутті, навіть у капцях.

Як їсти та пити

Окремими традиціями та звичаями відрізняється прийом їжі. Багатьом відомо, що японці вживають їжу спеціальними паличками для їжі – хасі. Рідкі страви, які неможливо їсти паличками, їдять ложкою, а домашньої обстановці – п'ють через край тарілки. Хліб традиційно нарізається маленькими шматочками, щоб кожен шматочок можна було з'їсти за раз. Вважається поганим тоном малювати паличками на столі або вказувати ними на щось. Взятий з тарілки шматок їжі прийнято з'їдати, а не класти назад на тарілку. Суші можна їсти руками, протикати їжу паличками дозволяється тільки чоловікам і лише у родинному колі або в суспільстві близьких друзів. У жодному разі не встромляйте палички в блюдо – цим жестом японці показують крайню неповагу один до одного.

Японці дуже рідко запрошують гостей додому. У більшості випадків їх запрошують до ресторану, кафе та інших розважальних закладів. А все тому, що житла японців часто тісні та розташовані далеко від міста.

Також у Японії не прийнято самому собі наливати напої. Зазвичай, кожен із тих, хто сидить за столом, підливає своєму сусідові. Якщо стаканчик хоч трохи недопить – це знак того, що цій людині наливати більше не потрібно. Однак, голосно сьорбати і чавкати під час їжі не вважається чимось поганим. Навпаки, це знак задоволення!

Ви колись замислювалися про те, що обговорюють японці у туристичних автобусах, коли вони подорожують за кордоном?

Коли японці вирушають у групові тури в інші країни, гід від туристичної компанії обов'язково розповідає мандрівникам про місцеві звичаї та звичаї. Вони завжди нагадують туристам про те, що в подорожі вони уособлюють Японію, тому повинні намагатися поводитися гідно, дотримуватися етикету і захищати честь батьківщини. Хіба це не чарівно?

Повсякденне життя японців регламентовано безліччю звичаїв та традицій, цікавих вивчення. Вони походять з японської психології, культури та релігії. Якщо ви західний турист, освоїти всі нюанси відразу вийде навряд. Тим не менш, будь-які ваші спроби дотримуватися правил піднімуть вас в очах місцевих жителів і будуть гідно оцінені. Це все частина природного процесу адаптації та вивчення в японській культурі. Якщо ви живете в Японії, місцеві правила зазвичай стають другою натурою. Цікаво, що іноземці, які довго проживали в Японії, зазвичай зберігають японські манери, навіть коли повертаються додому.

1) Не можна їсти із загальної страви!

Японці вважають неприйнятним їсти їжу безпосередньо із спільних страв. Їжу потрібно спочатку перекладати на окрему тарілку. Найкращий варіант - це скласти у свою тарілку маленьке персональне асорті з різних страв, які подано на стіл, і лише після цього приступати до трапези.

2) Тонкості оплати рахунку у ресторані

У Японії прийнято ділити рахунок у ресторані приблизно порівну між усіма гостями, чи то зустріч друзів, чи навіть побачення. Цей принцип називають бетцу-бетцу (betsu-betsu). Японські ресторани дуже рідко пропонують окремі чеки і відвідувачі розбивають рахунок між собою самі. Часто чоловіки кладуть у загальний котел трохи більше жінок, тому що зазвичай з'їдають більше дам. Японці досить рідко вираховують точну вартість кожного замовлення та розраховуються приблизно. У багатьох випадках старша людина в компанії внесе більше, ніж інші.

Якщо йдеться про діловий обід, поділ рахунку неприйнятний. Як правило, компанія, яка щось продає, сплачує всю вартість трапези. Але в той момент, коли приносять рахунок, прийнято вдавати, що ви хочете його оплатити та інсценувати "міні-битву" за чек. Цей момент не варто сприймати дуже серйозно, але знайте, що в тому випадку, якщо ваш клієнт заплатить на себе сам, угоду навряд чи вдасться закрити.

3) Наливати собі напій самостійно – це егоїзм

На японських вечірках не прийнято наливати собі напій самостійно. Це вважається грубуватим жестом. Натомість краще доглядати оточуючих: розлийте напої всім крім себе самого. А хтось інший помітить, що ваш келих порожній і подбає про вас. У Японії досить часто замовляють загальні пляшки пива і саке, а розливання напоїв є частиною культури застілля та однією з витончених принад вечері.

4) Рукостискання чи уклін?

У Японії потиск рук є повсякденною річчю в ділових відносинах, особливо при першому знайомстві. Немає сенсу кланятися, якщо ви погано обізнані про всі тонкощі цієї традиції. Найважливіше правило полягає в тому, щоб за допомогою мови тіла чітко дати зрозуміти, що ви маєте намір зробити. При цьому кланятися і тиснути руки одночасно не можна, тому що це сприймається як безглуздість.

5) Куди сідати?

Під час ділових зустрічей люди з однієї компанії сідають на один бік столу. Клієнт сидить у найглибшій частині приміщення далі від дверей. Ця частина столу вважається найкращою. Якщо ваша ділова зустріч проходить в офісі, швидше за все, адміністратор на ресепшн підкаже вам, куди саме вам слід сісти. Якщо цього не станеться, гарною ідеєю поцікавитиметься.

6) Сніданок у юкаті

Японське традиційне вбрання юката, яке надають у деяких готелях, є по суті сумішшю халату та піжами. Їх дозволяється носити в коридорах готелів, особливо на курортах із гарячими джерелами – онсенами. У традиційних японських готелях реканах, де внутрішнє оздоблення повністю імітує старовинний японський побут, юкати дозволяється носити під час сніданку та вечері. Це правило також поширюється і більш бюджетні готелі.

Однак низка готелів, особливо дорогі міжнародні готелі, просять не приходити на територію громадських ресторанів у юкатах. У місцевих жителів це правило не популярне, і деякі японські гості можуть його ігнорувати.

7) Носіть юкату охайно

Юката є бавовняною або лляною сукнею з запахом, що нагадує халат з довгими широкими рукавами. Але на відміну від банного халата, юкату слід затягувати на тілі щільно. Глибокий виріз, що бовтається, і відкриті груди вважаються ознакою неохайності, хоча деяким літнім чоловікам все одно і вони носять вбрання так, як їм зручно.

8) Банні тапочки

Будь-які японські установи, навіть такі як ресторани, вимагають від клієнтів, щоб ті знімали взуття, якщо у приміщеннях обладнано традиційну японську підлогу. Тому для відвідування ванних кімнат та вбиралень такі заклади надають спеціальні капці.

Дуже легко забути зняти капці, коли ви виходите з ванної або туалету, але така помилка розцінюється японцями як щось немислиме та дуже незручне.

9) Порядок у смітті

Більшість районів Японії мають загальний пункт прийому сміття. У країні існує ціла низка правил щодо того, як правильно упаковувати сміття для його навантаження та подальшої переробки. Ці правила можуть різнитися у різних муніципалітетах. Найпоширеніша загальна вимога – мити та зминати пластик, який підлягає вторинній переробці.

У кожному районі призначається доброволець, який стежить за тим, щоб мешканці району дотримувалися правил. Цих людей заведено побоюватися, бо вони можуть зловживати владою. Якщо ви недостатньо старанно виконуєте правила підготовки сміття, вони можуть зауважити і публічно розкритикувати ваші навички. Районний "сміттєвий наглядач", як правило, має гарні зв'язки і може розпустити про плітки про грязнулу.

10) Палички не іграшка

Японські палички для їжі слід використовувати якнайменше. Тобто, уникайте використовувати їх для чогось, крім їжі. Палички не слід використовувати, щоб вказати на щось або дослідити ними спільні страви, вибираючи, щоб такого з'їсти.

Оскільки на кінчиках паличок накопичується слина, ці прилади стають особистими та інтимними, тому їх не можна розкидати по столу або підкидати у повітря. Тим більше, палички є невід'ємною частиною японської культури, тому використання їх як іграшка може бути сприйнято як неповагу до традицій.

11) Не показувати пальцем

У Японії вказівка ​​на когось пальцем розцінюється як загроза, тому намагайтеся уникати цього жесту. Натомість японці, як правило, вказують напрямок відкритою долонею. Вербальні напрямки без жестів також дуже поширені.

12) Мийтеся перед походом у ванну

Японці сприймають гарячу ванну насамперед як вид розслаблюючого дозвілля, а чи не процедуру очищення тіла. Тому перед тим, як прийняти ванну, вони ретельно миються з милом під душем. Вони уважно стежать, щоб залишки мила не потрапили у воду у ванні. Це поширюється як у домашні ванни, і на громадські лазні на гарячих джерелах (онсени).

13) Гарячі джерела та рушники

У японських онсенах - традиційних лазнях на гарячих джерелах - в зону з ваннами прийнято приносити із собою лише маленький рушник. Вони використовують для очищення тіла перед входом у ванну. Також цими рушниками прийнято прикривати частини тіла, які ви соромитеся демонструвати оточуючим, коли ходите територією до і після занурення у воду. Цей рушник необхідно забрати із собою із душової. Зазвичай під час занурення у ванну відвідувачі онсенів кладуть рушники на голову.

Багато ресторанів у Японії перед трапезою пропонують гостям скористатися вологим рушником, що зветься осиборі (oshibori). Ці рушники приносять або охолодженими, або гарячими в залежності від сезону. Вони використовуються для того, щоб освіжити руки перед трапезою. Якщо ви почнете витирати цим рушником обличчя, це можуть розцінити як грубість та неотесаність. Також неприпустимо використовувати осиборі як серветку в процесі їди.

15) Ангельське терпіння у пробках

Через нестачу простору автомобілісти в Японії досить часто паралізують рух дороги, щоб швидко виконати якесь доручення або навіть поговорити по телефону. Японські водії дуже терплячі і зазвичай не піддаються спокусі сигналити тільки тому, що роздратовані. Вони набагато частіше використовують короткі та легкі гудки як дружній жест. Наприклад, щоб попередити сусіда дорогою про те, що в нього не горять фари вночі.

16) Прямолінійність у делікатних темах

Японці, як правило, дуже вразливі і вважають за краще не обговорювати незручні теми безпосередньо, а уникають конфліктів скрізь, де це можливо. Прямолінійно висловлювати своє невдоволення японцю в такій формі, яка може його зганьбити і збентежити - це дуже погана ідея. У японському суспільстві прийнято висловлювати свої справжні почуття з допомогою тонких натяків, а чи не робити сміливі заяви. Здатність читати такі натяки є важливою соціальною навичкою в Японії.

17) Дочекайтеся тосту

Пити до того, як був вимовлений тост (Канпай) в Японії вважається нетактовним і егоїстичним жестом. Якщо ви зібралися випити великою компанією, всі чекають, доки кожному принесуть напій. Замовляти однаковий напій для першого тосту для всіх присутніх є вишуканою традицією.

18) Дотики

Японці дуже рідко використовують фізичні дотики, такі як обійми чи бавовни долоню об долоню. Подібні дружні жести можуть дуже збентежити їх. Закохані парочки також намагаються уникати прояву фізичної близькості у громадських місцях.

Тут існують свої винятки, і деякі японці готові обійматися, але варто пам'ятати про те, що за умовчанням торкання традиційно сприймаються з дискомфортом і незручністю.

19) Формальна та неформальна японська мова

Кейго - це особливий поважний стиль японської мови, який передбачає використання спеціальних мовних зворотів та інтонації. Цей стиль включає різні рівні шанобливої ​​і самопринижувальної мови, які важкі в освоєнні навіть для самих японців. У деяких ситуаціях використання цієї мови є обов'язковим.

У кейго легко заплутатися, але якщо ви поставитеся до цієї традиції поверхово, це можуть вважати за грубість. Як не дивно, багатьох іноземців, які вчать японську, спочатку навчають фразам кейго, і лише потім переходять до неформальної японської мови. В результаті, багато іноземців, які говорять японською мовою, часто використовують кейго в ситуаціях, які цього не вимагають. Наприклад, під час розмови з офіціанткою, будучи клієнтом закладу. І з погляду японців це звучить досить дивно.

20) Не боріться за їжу

Якщо за вечерею хтось набирає їжу із загальної страви, ви повинні почекати та надати людині час та простір для вибору. Якщо ви полізете своїми паличками у спільну страву одночасно з кимось ще, це розцінять як відсутність виховання та дисципліни.

21) Тапочки на татамі

Як правило, по традиційній японській підлозі, яка застелена матами татами, заборонено ходити в тапочках - тільки босоніж. Якщо ви зупинилися в рекані, вам видадуть три пари капців: для прогулянок у саду, для ванної кімнати та туалету, а також капці, призначені для внутрішніх приміщень. До цих внутрішніх приміщень, як правило, відноситься тільки хол рекану.

Татамі - це плоскі плетені мати з очерету, набиті рисовою соломою або синтетичним поролоном зсередини. Існує цілий набір рекомендацій щодо правильної розкладки тата на підлозі. Японці вірять, що неправильна схема розкладки приносить до будинку нещастя, і ставляться до правил дуже серйозно.

22) Турбота про очі водіїв на зустрічній смузі

Водії у сільській місцевості часто вимикають свої фари на перехресті як знак люб'язності автомобілістам, які їдуть зустрічною смугою. Це трохи небезпечно, тому що люди іноді забувають увімкнути їх назад при відновленні руху. Цей звичай значно менш поширений у центральних районах великих міст.

23) Двері ліфта

У Японії людина, яка стоїть найближче до кнопок ліфта, автоматично стає відповідальною за те, щоб притримати або закрити двері ліфта. Також він допомагає іншим людям у ліфті натиснути потрібний поверх, якщо їхні руки зайняті або вони не дотягуються до панелі з кнопками. Також людині, що стоїть біля дверей, потрібно залишати ліфт останнім, коли він приїжджає на свій поверх.

24) Бережіть візитні картки

Візитні картки, які японською мовою звучать як мейсі (meishi), мають величезне значення в японській бізнес-культурі. Дуже важливо виявити повагу, коли вам вручають картку іншої людини. Візьміть її двома руками та уважно з цікавістю вивчіть. На діловій зустрічі акуратно розкладіть візитні картки, які ви отримали, перед собою на столі. Місцеві бізнесмени завжди носять візитниці. Отримані мейсі прийнято дбайливо складати до візитниці після зустрічі. Коли японські бізнесмени повертаються в офіс на своє робоче місце, вони поміщають поміщають візитки у спеціально відведене місце для зберігання протягом багатьох років. Персональна колекція Мейс вважається вашим професійним активом. Величезна колекція Мейс вважається ознакою високого статусу серед колег. При утилізації мейсі необхідно використовувати шредер.

25) Не їжте на ходу

Їду безпосередньо на ходу японці сприймають як прояв неакуратності. Дуже часто можна помітити, що японці, які купують вуличну їжу, їдять її або стоячи, або знаходять місце, щоб сісти навпочіпки.

26) Незручна церемоніальна поза

Під час багатьох японських традиційних церемоній та ритуалів учасники сидять у позі сейдза (seiza), тобто на колінах, із п'ятами під сідницями. Ця позиція досить складна для новачків, особливо якщо потрібно сидіти тривалий час. Якщо ви відчуєте, що сейдза викликає біль, не вставайте, а пересядьте в позу лотоса з схрещеними спереду ногами. У Японії всім відомо, що іноземці важко витримують традиційну позу, тому засуджувати вас ніхто не стане.

27) Тапочки для саду

Рекани та інші готелі, що підтримують японські традиції, запропонують гостям окремі капці для внутрішніх приміщень та прогулянок на свіжому повітрі. Тапочки для прогулянок будуть розташовані біля виходу під тапочками для приміщень. Вхід завжди роблять нижче, ніж рівень внутрішніх приміщень, щоб відділити чисту підлогу від брудного.

28) Рюкзаки у поїздах

У Японії прийнято знімати рюкзак у переповненому поїзді та тримати його в руках. Багато японських залізничних компаній, які перевозять сотні мільйонів пасажирів на рік, роблять колосальну роботу, щоб навчити громадян дорожньому етикету. У міру потреби вони винаходять нові правила, щоб полегшити життя пасажирів і зробити подорож комфортнішою.

29) Сморкайтеся на самоті

У Японії краще не сякатися на людях. Особливо голосно. Це вважається непристойним, і місцеві жителі віддаляються для цієї процедури до туалету. У цьому публічні схлипування допускаються.

30) Ліниві поклони

У японській культурі існує кілька різних стилів уклону, які застосовують у різних соціальних ситуаціях. Формальне виконання цих поклонів може бути сприйнято як образу. Формальним уклін вважається, якщо градус його кута не досягає 45. Якщо ви турист, то кланятися немає необхідності, оскільки правила та нюанси цієї традиції досить складні.

31) Двері таксі

Більшість дверей у Японії автоматичні. Якщо ви користуєтесь послугами таксі, водій відчинить та закриє для вас двері. Деякі водії навіть трохи засмучуються, якщо ви відкриваєте та закриваєте двері самостійно.

32) Не куріть на ходу

У Японії звичку курити на ходу вважають небезпечною, насамперед тому, що той, хто курить через неуважність, може випадково обпалити когось на людній вулиці. Японці сприймають це табу досить серйозно. Сьогодні у деяких районах Японії куріння на ходу заборонено законом. І ці правила активно дотримуються. При цьому в Японії часто зустрічаються майданчики для куріння на відкритому повітрі.

33) Формальний одяг

Японські культурні заходи, такі як похід до театру або чайна церемонія, зазвичай вимагають від гостей дотримання формального стилю в одязі. Ці правила часто неписані, але їхнє дотримання мається на увазі. Крім того, японці дотримуються певного дрес-коду в ресторанах та офісах. Дуже легко відчути себе недостатньо ошатним серед моря людей у ​​чорних костюмах Токіо.

34) Як правильно їсти суші?

Якщо ви замовили нігірі-суші, зануруйте їх у соєвий соус таким чином, щоб соусу торкалося лише начинка. В іншому випадку, соус потрапить на рис,а це, з погляду японців, виглядає неакуратно і неохайно.Провести цю складну маніпуляцію за допомогою паличок може бути складно, але допускається використання рук.

Нігірі-суші - це один з найбільш поширених різновидів суші в Японії, який винайшли в Токіо в 19 столітті. Дослівно нігірі перекладається як “сформований рукою”. Суші дійсно ліплять вручну з грудочки рису і топінгу, який може бути шматочком сирої риби, а також креветки, вугра, восьминога, краба, і т.д. Трапляються також вегетаріанські начинки, такі як японський омлет, водорості або тофу.

35) Жодних чайових!

У Японії немає звичаю залишати чайові офіціантам у ресторанах чи водіям таксі. Якщо ви дасте на чай, це можуть розцінити як образу. У кращому випадку ви просто викликаєте збентеження.

36) Рівні влади

У японській діловій етиці є маленький цікавий нюанс: при обміні візитками (мейсі) японець повинен простягати свою візитку на рівні нижче, ніж людина, яка має вищий статус порівняно з ним. Подібне "самоприниження" часто має місце при спілкуванні з клієнтами компанії. Якщо ж у вас більш високий соціальний статус сміливо простягайте візитку високо піднятою рукою. Це оцінюється як ознака впевненості. Традиція сформувалася в японських ділових колах досить давно, але останніми роками вона трохи втратила колишню актуальність.

37) Приємного апетиту!

У Японії прийнято вимовляти фразу "ідадакімацу" (itadakimasu) на початку та в кінці трапези. У вільному перекладі ця фраза означає "я смиренно приймаю" або "я з'їм вас (тварин, рослини) заради продовження мого життя". Вимовляючи цю фразу японці ненадовго складають долоні разом як при молитві. Але ця традиція відноситься швидше до культури харчування, ніж до релігії Як російська фраза "приємного апетиту" на початку трапези і "дякую" в кінці.

38) "Готісосама Десіта"

Фраза "готисосама десіта" (gochisosama deshita) у дослівному перекладі означає "це було свято". Вона використовується, щоб висловити господареві подяку за приготування їжі або під час оплати рахунку в ресторані.

Також “готисосама десіту” можна вимовити як подяку за хороше обслуговування, коли ви залишаєте ресторан, але тільки у випадку, якщо ви сплатили рахунок самостійно. Ще один привід вживання цієї фрази – прохання принести чек наприкінці трапези. У всіх контекстах фраза звучить як вираз ввічливості та спосіб дати зрозуміти, що ви під враженням.

39) Караоке

У західного туриста караоке асоціюється з колективними веселощами, що передбачають можливість вільно приєднуватися до виступу, підспівувати та радіти життю, проте в Японії подібний безсистемний підхід можуть не зрозуміти. Японці вибирають пісні по черзі і можуть образитися, якщо ви втрутитесь в їхню "зоряну годину". Звичайно все залежить від конкретної людини, але найбезпечніше запитувати дозволи, перш ніж починати підспівувати.

40) Не копайтеся у спільних стравах

Коли ви берете паличками якийсь продукт із загальної страви, беріть той, який найближчий до вас. Не варто копатися у їжі у пошуках кращого шматочка. Подібна поведінка розцінюється як жадібність та нестриманість.

41) Мокрі парасольки

У Японії люди носять із собою парасольки, навіть якщо ймовірність опадів мінімальна. У переповненому громадському транспорті прийнято уникати ситуацій, коли ваша мокра парасолька зачіпає когось із сусідів. У японських ресторанах і магазинах, як правило, надають спеціальні поліетиленові упаковки для мокрих парасольок, які в розмовній прозвали "презервативами для парасольок". Упаковка мокрої парасольки - це не питання забаганки, а загальне правило, якого повинні дотримуватися всі, оскільки установи всерйоз стежать за безпекою своїх приміщень, а мокра парасолька може намочити підлогу і зробити її слизькою та травмонебезпечною.

42) Не протикайте їжу паличками

Якщо ви відчуваєте труднощі, коли намагаєтеся підчепити їжу паличками, виникає спокуса наколоти їжу на них. Цей жест вважається досить грубим, однак і місцеві жителі часом самі так чинять. Якщо ви хочете справити враження витонченого інтелігента, краще потренуватися в мистецтві поводження з паличками вдома. І пам'ятайте, що деякі страви, включаючи суші, допустимо їсти руками.

43) Не намагайтеся очистити палички

Коли ви створюєте вир у своїй мисці з супом, японці сприймають це як спробу прополоскати палички, щоб очистити їх. Іноді це може бути дуже спокусливим, особливо коли всі інгредієнти в супі осіли на дні. Але краще утриматися від цієї спокуси. З цієї причини краще не облизувати палички. Якщо ваші палички забрудниться в їжі, залиште їх як є. Будь-яка спроба їх очистити сприймається як ознака поганого виховання.

44) Не передавайте їжу з паличок у палички

Ніколи не ділитеся їжею, передаючи її з паличок на палички, тому що це нагадує японцям похоронний ритуал, при якому прах кремованого покійного урочисто пересипають в урну. Це, мабуть, найсерйозніше табу за обіднім столом у Японії.

Ви можете використовувати свої палички, щоб передавати їжу на чиюсь тарілку, але в цьому випадку слід попросити їх передати тарілку ближче, щоб не тягнутися далеко. В ідеалі ви повинні попросити офіціанта принести додатковий комплект паличок, які розміщуються в центрі столу і використовуються щоразу, коли хтось хоче передати їжу іншій людині.

45) Використовуйте підставки для паличок

Багато японських ресторанів запропонують вам спеціальну підставку, щоб утримати палички на вазі, коли ви їх не використовуєте. Якщо палички одноразові, то підставку зазвичай не видають. Тим не менш, ви можете виготовити собі підставку з обгортки від паличок. Або класти їх на край своєї тарілки.

Палички в жодному разі не можна встромляти в рис у вертикальному положенні, оскільки це нагадує японцям один із похоронних обрядів. Для покійного як підношення ставлять миску рису, в яку встромляють палички саме таким чином.

46) Традиційні подарунки

Осейбо і отюген (Oseibo & Ochugen) - це зимові та літні подарунки, які в Японії прийнято дарувати родичам та близьким наприкінці року та під час обона – днів поминання в середині серпня. Подарунки дарують рідним, сусідам та тим, хто допоміг вам минулого року, наприклад лікарям чи вчителям. Осейбо і отюген прийнято дарувати від імені всієї сім'ї іншій сім'ї, а чи не персонально. Подарунки найчастіше є кошиками або коробками з фруктами, пивом або солодощами.

47) Етикет телефонних розмов

У Японії гучні розмови мобільним телефоном у громадських місцях сприймають як поганий тон. Місцеві жителі намагаються бути лаконічними та говорити дуже тихо, коли приймають виклик на людях. Розмова по мобільному в поїзді чи кафе вважається неприйнятною грубістю.

48) Звернення на ім'я

Коли ви звертаєтеся до японця, який не є вашим нерозлучним приятелем, краще використовувати його прізвище та ввічливий суфікс “сан”. Це стиль найбільш наближений за рівнем формальності до російського звернення на ім'я та по батькові. Це найбільш нейтральна та універсальна форма ввічливого звернення до людини, яка використовується як у комунікації людей одного віку та соціального статусу, так і, наприклад, при зверненні учнів до вчителя.

49) Правила поводження з супом

Японські супи, як правило, їдять за допомогою спеціальної керамічної ложки, що нагадує ополоник. Якщо ви хочете пити суп без приладів, це припустимо, але в такому випадку слід взяти миску в руки і підняти на рівень вашого обличчя, а не нахилятися над нею.

50) Не залишати офіс раніше боса

Тяжка робота та трудові подвиги є невід'ємною частиною японської корпоративної культури. Причому їм важливо стати частиною колективного подвигу, а чи не займатися індивідуальними досягненнями. У багатьох випадках співробітники затримуються, тому що їхня команда працює допізна, навіть якщо особисто їм нічого робити. Дуже часто співробітники не йдуть додому, поки не пішов начальник.

Співробітники, які йдуть "за дзвінком" сприймаються працьовитим колективом як проблемні, навіть якщо бездоганно виконують свої обов'язки. Претензій щодо відсутності сліпої відданості на роботі не висувають лише найціннішим та унікальним геніям.

Японія є дуже цікавою державою, відомою масою різноманітних традицій і звичаїв. Географічне положення країни Вранішнього сонця зробило її дещо ізольованою від інших держав, завдяки чому вона розвивалася без огляду на європейські країни. Культура Японії надзвичайно багата та різноманітна. Своєрідні японські традиції формувалися під впливом історично важливих подій. Поступово Японія перетворювалася на могутню згуртовану державу, що має характерні риси та певний менталітет населення.

Основні аспекти японської культури

Культура країни проявляється у багатьох сферах життя суспільства. У Японії її аспектами є;

Процес чаювання для японців не просте задоволення фізіологічних потреб організму, а справжній культ. Чайна церемонія в Японії супроводжується спеціальними атрибутами і містить у собі безліч традицій. Таке трепетне ставлення, здавалося б, до побутового процесу взяло свій розвиток з медитації ченців буддистів. Саме вони привнесли у процес чаювання стільки значущості.

Для європейців поняття «кімоно» характеризує національний одяг Японії. Проте в самій країні сонця, що сходить, є два значення цього слова – у вузькому і широкому сенсах. Словом «кімоно» в Японії позначають не лише національний костюм, а й весь одяг загалом. Під кімоно, як правило, одягається спеціальний халат та сім поясів. Кімоно, яке носиться влітку, зветься юката. Залежно від віку жінки може відрізнятись і модель одягу.

У Японії успішно проповідуються відразу дві релігійні течії – синтоїзм і буддизм. Синтоїзм виник ще в найдавнішої Японії, в його основі лежить поклоніння різним істотам. Буддизм же, своєю чергою, ділиться кілька різновидів. У Японії є безліч шкіл, які пропагують те чи інше протягом буддизму.

Особливого значення культури Японії несуть у собі сади каміння. Вони є не лише архітектурним творінням, що привертає увагу туристів, а й місцем духовного зростання. Тут японці знаходять просвітлення від споглядання розташованих у спеціальному порядку кам'яних споруд. Сади каменів включають конкретний задум, розгадати який може лише просвітлена людина.

Танго-но секку є святом на честь хлопчиків. Він присвячений не просто всім маленьким представникам чоловічої статі, а й мужності та силі всього японського народу. Відзначати свято прийнято навесні, коли природа прокидається та радує своєю красою. У день танго секку хлопчиків оточують турботою їхні батьки. Батько повинен розповісти своєму синові про всіх японських воїнів та їх подвиги. А мама накриває для нього стіл із смачною їжею.

Цвітіння сакури вважається найкрасивішим явищем природи. Багато туристів приїжджають сюди саме з метою насолодитися спогляданням квітучої рослини. Навесні у парках Японії можна спостерігати велике скупчення людей. Багато родин вибираються на пікніки та спостерігають за красою японської вишні.

До своєрідних традицій країни можна зарахувати поклони. Вони уособлюють правила хорошого тону. У японців не прийнято прощатися, натомість вони кланяються стільки разів, скільки це зробив співрозмовник.

Самураї є певний клас суспільства, що склався під впливом традицій та звичаїв. Він має безпосередній зв'язок із культурою країни. Самураї – це воїни, які несуть певну службу, яка може бути як військовою, так охоронною чи побутовою. У кожному з цих випадків самураї уособлюють хоробрість, мужність і шляхетність японського народу.

Процес становлення культури давньої Японії

Культура древньої Японії почала розвиватися із зародження японської мови та писемності. Основу для цього країна сонця, що сходить, запозичила у Китаю. Японська писемність також містить у собі ієрогліфи, розібратися в яких іноземному громадянину буде не під силу. Згодом у японську мову стали додаватися нові слова, звуки та фрази. Так він повністю трансформувався, проте спільні риси з Китаєм все ж таки простежуються.

Релігійність країни також бере свій початок із найдавніших століть. Синтоїзм став наслідком розвитку різних міфологій. На даний момент це вчення пропагує культ вождів та померлих людей. Буддизм же має настільки глибоке коріння, що думки вчених та істориків щодо появи цього виду релігії сильно відрізняються.

Японське мистецтво

Практично всі види мистецтва, що практикуються в Японії, несуть одну головну ідею – спокій і розслаблення. Це саме гармонія людини самим собою і містить у собі мистецтво, незалежно від способу подачі інформації. Багато видів мистецтва, відомі по всьому світу, почали свій розвиток саме в Японії. Серед них можна виділити орігамі – вміння складати різноманітні фігури з паперу.

Іншою популярною частиною японського мистецтва стала ікебана. Це навичка формувати букети квітів за спеціальною технологією. Звідси вийшло не менш популярне заняття, яке зветься бонсай. Це створення різноманітних композицій із карликових дерев. В Омії, недалеко від Токіо, розташувався цілий парк Бонсай. Кожне карликове дерево, представлене тут по-своєму, унікальне і красиве.

Живопис Японії заслуговує на особливе значення, оскільки кожна картина несе в собі прихований зміст. Як оформлення, як правило, використовуються яскраві кольори, контрастні переходи та чіткість ліній. У Японії також є мистецтво каліграфії. Це вміння естетично гарного листа ієрогліфів. Широко поширене у Японії та прикладне мистецтво. У Токіо існує цілий музей, присвячений цьому ремеслу. Тут можна побачити вироби із паперу, скла або металу. І це далеко не повний перелік матеріалів, які використовуються для цієї мети.

Японський стиль оформлення інтер'єру також заслуговує на окрему увагу. Він включає функціональність і простоту, нарівні з оригінальністю виконання. Крім того, дизайн інтер'єру несе в собі релігійну філософію, як будь-який інший вид японського мистецтва.

Архітектура Японії

Архітектурні споруди Японії, тим чи іншим чином, пов'язані з релігією. Храмові будівлі спочатку, найчастіше, були позбавлені будь-яких кольорів. Це було зумовлено використанням у будівництві незабарвленого дерева. Пізніше стали використовувати червоні та сині відтінки.

Основним матеріалом для архітектурних будівель у Японії вважається дерево. Це пов'язано з тим, що запас цього ресурсу країни досить великий. Крім того, що дерево добре проводить тепло та поглинає вологу, воно ще й практично при землетрусах, які в Японії відбуваються досить часто. Якщо кам'яний будинок дуже важко відтворити після руйнування, дерев'яний набагато легше.

Головна риса в архітектурі Японії – наявність рівних геометричних фігур. Найчастіше, це трикутники та прямокутники. Плавність і округлість ліній зустріти в якомусь споруді практично неможливо. Головний принцип, ґрунтуючись на якому японці облаштовують свої будинки – нероздільне існування внутрішньої частини будинку та зовнішньої. Це стосується японських садів. Вони повинні бути оформлені точно в такому самому стилі, як і сам будинок. В іншому випадку, це вважається поганим тоном і повним несмаком. Своїм садам японці приділяють особливу увагу.

Японська музика

У плані музичного розвитку Японія оглядалася інші країни, використовуючи які – чи музичні інструменти. Але пізніше вона модернізувала їх під впливом місцевих смаків та традицій. Першим вплинув формування класичної музики Японії місцевий фольклор Денгаку, змішаний з іноземними віяннями і зароджував ту музику, що є звичною для Японії.

Свій внесок у музичне зародження зробила і релігійна сторона питання. Завдяки християнству стала поширюватися гра на органі. А буддизм пропагував гру на флейті.

На даний момент у Японії набула популярності класична музика. Багато представників цього осередку творчості подорожують за кордоном Японії. До них можна віднести Гото Мідорі, Одзава Сейдзі та Утіда Міцуко. Нещодавно в Японії були відкриті зали, призначені для комфортного прослуховування класичної музики. До них відносяться Кійо-хол, Осакська симфонічна зала, Орчард і т.д.

Побутові традиції Японії

Японці є вихований народ, який дотримується своїх традицій і звичаї. Поважно ставиться до себе та оточуючим у Японії вважається нормою. З дитинства дітей навчають нормам хорошого тону, пояснюють їм основи цінностей японського народу і всіляко просвічують. І все це йде на користь суспільства. Будь-який турист, який приїхав у країну сонця, що сходить з іншої країни, дивується, наскільки доброзичливі, дружні і виховані японці.

На відміну від європейських країн, у Японії давно існує заборона куріння у громадських місцях. Це поширюється і приватну територію. Курити поряд з іншими людьми дозволяється лише у тому випадку, якщо вони дали на це згоду.

Крім іншого, японці неухильно дотримуються усіляких правил гігієни, які диктує їм суспільство. Наприклад, у будь-якому приміщенні, включаючи релігійні споруди, є спеціальні солом'яні килимки. По них не можна ходити у взутті, вони вважаються не лише прикрасою інтер'єру, а й справжнім святотатством. Також японці вирішили убезпечити себе від можливих бактерій, які приносять із туалету на ногах. У будь-якому громадському місці та в квартирах є спеціальні тапочки для туалету, які не дозволяють переносити шкідливі мікроби до інших кімнат.

Їда для японців вважається не процесом життєдіяльності, а справжнім культом. Перед тим, як приймати їжу, японці обов'язково обтирають руки спеціальним рушником, змоченим водою, що зветься осиборі. Сервірування столу відбувається не довільно, а за спеціальною схемою. Навіть кожний прилад має своє місце. Японці поділяють їх на чоловічі та жіночі, і для них це дуже важливо. Ложки в Японії використовують тільки для поїдання супу про-зоні, який готують на Новий Рік, решта перших страв японці воліють винятково пити зі спеціальних піалок. Причому прицмокувати під час трапези не вважається поганим тоном. Вважається, що таким чином смак страви краще розкривається.

Актуальність гарного тону у Японії доводить наявність таких правил:

• Обговорювати місце та час зустрічі необхідно заздалегідь. Запізнення в Японії вважаються нахабством, що виходить за межі пристойності.
• Не можна перебивати співрозмовника, треба терпляче чекати, коли людина виговориться, потім починати висловлювати свою думку.
• Зателефонувавши за неправильним номером, необхідно вибачитись.
• Якщо хтось прийшов до вас на допомогу, то його обов'язково треба віддячити.
• Деякі гості у японців можуть вважатися почесними. Для них навіть виділяють спеціальне місце за столом, яке, як правило, знаходиться крайнім від входу до приміщення.
• Даруючи подарунок японцям, слід вибачитися за те, що він скромний, незважаючи на те, що він є. Такі правила їх не варто порушувати.
• Сидячи за обіднім столом, чоловіки можуть схрещувати ноги, а жінкам це робити категорично заборонено. Ноги мають бути підібгані та спрямовані в один бік.

Також до традицій у побуті Японії можна віднести шанування людей старших за віком. Не має значення, яка в людини професія, заробіток, зовнішність чи риси характеру, якщо вона старша, то до неї потрібно ставитися з повагою. Похилий вік у Японії викликає повагу та гордість. Це означає, що людина пройшла довгий шлях і тепер вона заслуговує на почесті.

Допоможи сайту: Тисні кнопки

Історія японської культури

Японська культура є неповторним самобутнім явищем у контексті загальносвітової культури, а й у інших східних культур. Вона безперервно розвивалася, починаючи з X – XI століть. З XVII і до середини XIX століття Японія була практично закрита для іноземців (зв'язки зберігалися лише з Нідерландами та Китаєм). У період цієї ізоляції в Японії набув творчого розвитку національної своєрідності. І коли після кількох століть перед світом нарешті відкрилася найбагатша традиційна культура Японії, вона сильно вплинула на подальший розвиток європейського живопису, театру та літератури.

Японська цивілізація сформувалася внаслідок складних та різночасних етнічних контактів. Японська культура на відміну індійської і китайської межі середньовіччя лише народжувалася, тому їй був властивий підвищений динамізм і особлива чуйність до сприйняття чужоземних впливів.

Як розповідає «Кодзики», найдавніша пам'ятка японської мови та літератури, богиня сонця Аматерасу дала своєму онуку принцові Нініги, обожнюваному предку японців, священне дзеркало Ята і сказала: «Дивися на це дзеркало так, як ти дивишся на мене». Вона дала йому це дзеркало разом із священним мечем Муракумо та священним яшмовим намистом Ясакані. Ці три символи японського народу, японської культури, японської державності передавалися з давніх-давен від покоління до покоління як священна естафета доблесті, знання, мистецтва.

В історії японської культури і мистецтва можна виділити три глибинні течії, що дотепер живуть, три виміри японської духовності, що взаємопроникають і збагачують один одного: синто («шлях небесних божеств») - народна язичницька релігія японців; дзен - найбільш впливовий в Японії перебіг буддизму (дзен - це одночасно доктрина та стиль життя, аналогічно середньовічному християнству, мусульманству); Бусидо («шлях воїна») - естетика самурайст-ва, мистецтво меча та смерті.

Яшма - найдавніший символ ідей синто, основу якого лежить культ предків. Дзеркало - символ чистоти, безпристрасності і самопоглиблення, якнайкраще висловлює ідеї дзен. Меч («душа самурая», як говорить стародавнє японське прислів'я) - символ бусідо.

Названі три течії в японській культурі та мистецтві не можуть бути, звичайно, вичленовані у чистому вигляді. Разом про те вони певною мірою визначають послідовність розвитку японської культури.

Насамперед, вже у III-VII століттях, сформувався ідейно-художній комплекс, пов'язаний із синто. Він був домінуючим в епоху складання держави Ямато, зберіг свої позиції в період першого проникнення буддизму і, нарешті, практично злився з ним (VIII ст.). Ці ранні віки проходять ніби під знаком яшми. Потім, йдучи своїм корінням у войовничу епоху Ямато, визріваючи поступово, виступають на рубежі XII-XIII століть як сформована ідейно-художня система етика і естетика бусідо: культура під знаком меча. З XIII століття вона продовжує свій розвиток у тісній взаємодії та взаємопроникненні з буддійським махаяністським вченням дзен. Переплітаючись як ідеологічних, і у суто художніх проявах, дзен і бусидо визначали японську національну культуру майже нашого, XX століття. Чайна церемонія (тядо), філософські «сади каміння», короткі та ємні тривірші-роздуми (хокку) – все культивується під знаком самопоглиблення та прозріння, під знаком дзеркала.

Так відбувається «запрограмована» у стародавньому міфі про три скарби тисячолітня естафета японської культури японського мистецтва.

Культура та звичаї Японії

Багато звичаї та традиції Японії задають ритм життя та поведінки японців. Це особливо помітно у спілкуванні. Наприклад, у японців не прийнято вітатись за руку. Рукостискання замінюють поклони – руки по швах, тіло згинається в ділянці попереку. Причому відповідати на поклони потрібно з тією самою частотою, якою вітали вас.

Ще один цікавий момент, який часто збиває іноземців з пантелику. За будь-яких обставин під час спілкування японці (особливо жінки) повинні посміхатися навіть якщо тема розмови серйозна чи сумна. Також не рекомендується дивитися японцеві прямо в очі або надто жестикулювати під час розмови – це може бути сприйнято як агресія. Японці дуже доброзичливі та гостинні. Вони завжди прийдуть на допомогу на перше ж прохання. Щоправда, щодо звернення на вулиці, старі та підлітки соромляться відповідати на запитання. Краще зверніться до старшого покоління.

Японці іноземців іноді називають «гайдзін», що означає людина, яка не дотримується національних традицій,

культура та звичаї Японії досить своєрідні і це розуміють усі. Японці до цього ставляться досить зрозуміло. Але все ж таки, це не означає, що ви не повинні знати хоч якісь основні норми поведінки. А якщо ні, то вас назвуть «бака гайдзин», що означає «дурний іноземець».

За столом у японців також безліч правил, які дуже складно запам'ятати. Використовуючи палички "хасі", не можна їх схрещувати або втикати в рис - у японців це асоціюється зі смертю, тому що в такому вигляді зазвичай приносять підношення духам предків. Також не можна передавати їжу з паличок у палички – за буддійським звичаєм у такий спосіб передають останки під час поховання. Супи слід пити, а не їсти. Винятки становлять супи з локшиною або новорічний суп «о-зоні», причому локшину потрібно з'їсти паличками, а бульйон випити. До речі, посуд та сервірування столу теж мають неабияке значення. Кожна страва подається в окремому посуді та займає певне місце на столі. У Японії немає такого, як зміна страв (перша, друга, третя...), всі страви подаються відразу, при цьому обов'язкові пристосування для підігріву - жаровні, спиртування та ін. Будь-який посуд та сервірування поділяється на чоловічий та жіночий. Не лякайтеся від такої великої кількості правил пристойності та звичаїв. Не дивлячись на те, що звичаї та традиції Японії дещо незвичайні, Японія – це прекрасна країна, повна загадок. Це завжди цікаво, познайомитися з іншою культурою, головне – це бажання.

Для японців дуже важливим є сервірування столу, оформлення страв і навіть посуд. Так страва подається в спеціальному посуді, призначеному для нього. Такі ж справи і з прихильністю. Кожна страва має своє суворо відведене на столі місце, а кожна людина має свій стіл. Перед трапезою подають вологу гарячу серветку «осиборі», призначену, щоб витирати обличчя та руки перед їдою. На стіл розставляють все замовлення відразу, крім чаю. Щоб страви залишалися гарячими, вони супроводжуються різними приладами для підігріву, наприклад жаровнями і спиртовками. Окремим пунктом потрібно виділити, що предмети сервірування та посуду поділяються на «чоловічі» та «жіночі».

Існує спеціальна підставка для паличок. Вона називається "хасі" або "хаші". А самі палички подають у гарному паперовому чохлі "хасі букуро". Поганим тоном вважається розмахувати паличками у повітрі та вказувати ними. Категорично не можна встромляти палички в рис (японцям це нагадує палички з пахощами, які ставлять померлим родичам.) Також не слід пересувати їжу по тарілці, наколювати їжу на палички, облизувати їх і з їх допомогою рухати посуд. Посуд можна брати лише руками. Наливати самому собі не прийнято, як і «до дна». Спершу потрібно наповнити чашу сусіда. А він у свою чергу повинен зробити те саме для вас.

Кількість ритуалів неймовірно величезна. Усі сфери життя японців супроводжуються великою кількістю традицій і церемоній. Особливо це помітно у спілкуванні між людьми, родичами та громадським життям. Японці захоплюються красою природи, пейзажами, погодними явищами та їх проявом, морем, цвітінням квітів та дерев, місяцем. У Японії часто поклони. Це з тим, що тиснути руку не прийнято. Повертати поклони необхідно з тією ж шанобливістю та частотою, що демонструє інша сторона. Японці дуже гостинні, ввічливі та чемні. Вам ніколи не дадуть відповідь прямою відмовою, навіть якщо прохання є нездійсненним. Дуже часто постійна посмішка японців вводить

іноземців у оману, т.к. відмова або будь-яка неприємна дія супроводжуватиметься незмінною посмішкою. Неповажне, безцеремонне звернення у японців вважають абсолютно неприйнятним і викликає негативне ставлення. Не рекомендується дивитися японцем у вічі, адже це у них сприймається як агресія. Слід також відмовитись від активної жестикуляції.

Практично без змін збереглися національний інтер'єр, традиційний костюм, церемонія чаювання, театр «кабуки» та безліч інших захоплюючих традицій.

Святкові дні у Японії

* 2-й понеділок січня – День Повноліття («Сейджин-но-хі»)

* 2-й понеділок жовтня – День здоров'я та спорту

Про танцювальне мистецтво Японії

Танці позначаються словом "бує", що складається з двох ієрогліфів, перший з яких (бу або травень) характеризує древні та середньовічні танці (до 1600), а другий (е або одор) танці епохи Едо (1600 - 1868). Травень, таким чином, відноситься в основному до придворних і найвишуканіших театральних танців, а одорі - насамперед до всіх народних танців і танців кабуки, що з'явилися в Едо (теперішній Токіо). Існує також безліч регіональних танців. Різноманітність традиційних японських танців ускладнює їх класифікацію, але більшість формує категорію так званих "закритих танців" з м'якими стриманими рухами щиколоток, рук і голови і оцінюється швидше залежно від ступеня естетичної досконалості, ніж від символічного значення. Найпростіші жести мали демонструватися з урахуванням таких витончених естетичних ідей, як ма - спостерігався і відчувався інтервал між двома танцювальними рухами чи позами. Найстарішою японською танцювальною формою є кагура, яка веде своє походження від міфу про танець богині Аме-но Удзуме, за допомогою якого вона виманила з Небесного Гроту богиню Аматерасу Омікамі. Усі синтоїстські храмові танці розвинулися з кагура, і її вплив досі можна бачити у театральних танцях, особливо у танцях кабуки.

Першою зарубіжною музично-танцювальною формою, яка укорінилася в Японії на початку VII ст., був мім-гігаку, що прийшов з азіатського континенту і включав танець з левом. За ним пішли нові музичні (гагаку) та танцювальні форми (бугаку), сприйняті японським імператорським двором з Китаю та Кореї. До розряду бугаку були зараховані і стародавні японські танці (ямато травень, адзума особи і держети але травень). Танцюристи бугаку (як правило, чоловіки) виступали в масках та барвистих костюмах. У VIII ст. з Китаю прибули лише ("пісні з притопуванням") та сангаку (циркові вистави з акробатичними номерами). Сангаку сприяло подальшій еволюції гагаку та появі саругаку та денгаку (придворно-храмові вистави з танцювальними елементами). Формою драматично-танцювального уявлення слід вважати і еннен. Танцювальний елемент у цьому випадку превалював: репертуар включав тиго травень (танці хлопчиків), сира-буєсі (придворний танець - пісня дівчат) та фуру придворний танець з діалогом імператора зі своїм міністром. В епоху Камакура (1192 – 1333) саругаку послужило основою створення театру але акцент на музику та танці у його виставах підкреслювався включенням куземай (танець із сильним ідіосинкразічним ритмом та співучими мелодіями). З часом цей танець, природно, видозмінювався, але деякі оригінальні риси (інтонація піснеспівів, метричний малюнок хіранорі - три стилі співають на два такти) зберігаються досі. У структурі спектаклів спеціально передбачені сцени, що створюють прийменники для танців із загальним найменуванням майгото. Рухи у цих танцях складаються з безлічі форм (ката), що варіюються від однієї школи до іншої. Але велику популярність у вищих ешелонах японського суспільства набули фарси – кеген з короткими та не прив'язаними до сюжету танцями – комай. Їх ката більш реалістичні, ніж ката в танцях З інших середньовічних танців слід назвати ковакамай, що виконувався трьома чоловіками зі співом текстів з військових романів під акомпанемент двох барабанів і флейти, хаясімай (загальна назва для ряду народних і святкових танців) і нембуцу одорі танець, що помітно вплинув на багато наступних форм, у тому числі і на бон-одорі (танець, що виконується в дні поминання померлих).

Перші танці кабуки, яких монополізували жіночі трупи в Кіото на зорі XVII ст., були адаптаціями нэмбуцу-одорі. Кабуки юнаків (вакасю кабуки) набули популярності після 1629 р., коли жіночі трупи були заборонені. У 1652 р. місце вакасю кабуки зайняли яро кабуки (кабуки зрілих чоловіків), які успадкували від фарсів - кеген танці - комай і додали до них сюжети та технології театру Але, лялькового театру Бунраку та народних танців. За рамками танців кабуки розвинулося багато інших форм. Це особливо стосувалося Едо, де виникли такі танці, як новорічна харугома та улюблений гейшами нивака.

Після реставрації Мейдзі дуже важливою подією в області, що розглядається, стало зародження руху "Нового танцю" (синбуйо), завдяки якому жінки були допущені до танців кабуки (поза спектаклями) і виникли різні танцювальні школи (майже 170 в даний час). Процвітанню традиційних танців не заважає авангардистський напрямок (буто), що оформився у другій половині XX ст.

Свято дівчаток або Хіна Мацурі

Про японські старовинні традиції, національні свята та фестивалі написано багато. Але коли починається підготовка до Дня дівчаток, і ти дивишся на витончену тонку пишність, ніжну красу виставки ляльок – то не можеш утриматися і промовчати! Так все гармонійно і символічно, кожен предмет має своє призначення і пройнятий особливим змістом. Дивовижне поєднання художньої майстерності та знайомства із давньою культурою.

На початку березня, а саме 3 числа, в Японії святкується День дівчаток або ляльковий фестиваль (Хіна-мацурі). Це — національний вихідний день. Сім'ї, в яких є дівчатка, заздалегідь встановлюють у своєму будинку виставку традиційних японських ляльок на полицях, розташованих драбинкою – етажеркою (Хінадама). Вона вкрита спеціальними покривалами: червоним чи чорно-червоним.

Ця традиція прийшла в Країну сонця з давнього Китаю тисячу років тому, де подібна церемонія була пов'язана з духовним очищенням і переходом краси і видимої бадьорості ляльок на людину: «як річка переходить у море». Ляльки одягнені в дуже красивий, старовинний і дорогий одяг, що є точними копіями нарядів, які носили жінки при дворі в стародавній Японії. А матеріал є оригінальною тканиною, призначеною для пошиття святкового кімоно. У будинок, де виставляються ляльки, на думку японців, вони приносять щастя та удачу. Причому кожна з них має своє призначення.

Загалом у виставки полиць сім ярусів. На верхньому щаблі сидять лише дві ляльки – це Імператриця (Хіна) та Імператор (Даїрі). Це своєрідне побажання підростаючій красуні бути справжньою принцесою – розумною, красивою, вихованою, витонченою та стриманою. По краях полиці розташовуються старовинні ліхтарики – їх запалюють вечорами. І вся композиція виглядає по-справжньому казковою!

Нижче розміщуються три придворні фрейліни (саннін-кандзе), які відповідають за красу та доглянутість малюків. Фрейліни обіцяють їм надалі багате і сите життя.

На четвертому ступені сидить 2 воїни - ескорт (зуїсин), які обрегають дівчаток від злих духів та поганих снів. На п'ятій - розташовується 3 сторожа - охорона (едзі). Вони стежать, щоб дівчата більше сміялися, посміхалися, якнайменше сумували і плакали. Вони охороняють почуття своїх підопічних.

У 3 березня дівчатка одягають святкові кімоно, запрошують безліч друзів і веселяться, ходять, один до одного в гості, їдять багато традиційних солодощів і куштують солодке саке.

Раніше вважалося обов'язковим виставляти у будинку всі 5-7 шарів ляльок. Але з недавнього часу, враховуючи житлове питання – збереження простору в будинку, а також фінансове – ляльки коштують дуже дорого, багато родин виставляють всього по 3 полки, а деякі й одну – лише імператора з імператрицею.

Традиційно, якщо у сім'ї народжується дівчинка, то ляльок дарують батьки дружини. І поки дитина не підросла, виставку збирають і оформлюють дорослі, ляльок чіпати не дозволяється. Можна лише милуватися. Але дівчатка поступово підростають, і тоді вони вже самі, з особливим задоволенням і трепетом, неквапливо розсаджують ляльок.

Зазвичай ляльок виставляють за 10-20 днів до початку свята. Чому ж? Та тому, що здавна вважається, що чим раніше сім'я влаштує виставку, тим у майбутньому менше проблем буде у дівчинки із заміжжям. Чи не засидиться в дівках! І багато батьків досі вірять у це.

Чайна церемонія

У Японії багато видів чаю і готують його не тільки безпосередньо з чайного листа. Колись у Японії ставлення до чаю було, як до чогось дорогоцінного, еліксиру життя. Зараз він доступний усім, і все-таки до нього збереглося благоговійне ставлення. Чай у Японії – це символ.

"О-тя" - так шанобливо японці називають свій улюблений напій. Вкрай складно перерахувати всі його різновиди, адже лише зеленого чаю налічуються десятки сортів. Деякі з них входять до вищої категорії – «сентя». Ціна окремих сортів чаю вересень, у перерахунку на американську валюту, цілком може досягати 500 доларів за 100 грамів.

Хазяйка чайної церемонії Чай сортом нижче називається «бантя», він робиться з грубішого листя, і в ньому ні-ні трапляються стеблинки. Однак свіжий бантя – це чудово! Навіть приказка є: «І чорт гарний у 18 років, і бантя гарний, якщо свіжої заварки».

У японському будинку неодмінно знайдеться і ароматний чай геммайтя - напій, до якого додані бурі рисові зерна. Втім, для незвичної людини на смак геммайтя дуже неприємний.

А в літню спеку, вважають японці, не знайти відповідного напою, ніж ячмінний чай мугитя. Взагалі, вживання слова «чай» у цьому розумінні, швидше за все, не дуже доречне. У мугиті крім ячменю нічого немає.

За традицією господиня спочатку просмажує ячмінні зерна, потім кидає їх у киплячу воду, рідину, що вийшла, проціджує і охолоджує. Як результат - напій кольору віскі, що найчастіше зберігається в холодильнику налитим у пляшки з-під віскі. Нерідко ця ненавмисна заміна веде в оману гостей.

Нарешті, мати - той, заради якого і організують знамениті чайні церемонії. Зрозуміло, він готується лише з добірного зеленого листя Чайна церемонія, Японія чайного куща. На вигляд маття непоказний - порошок, навіть, швидше, пудра з отруйно-зеленим відтінком. Готують його довго, і цей процес відноситься не стільки до кулінарної, скільки до філософської категорії. Той, хто випробував маття, і справді налаштовується на філософський лад.

За останні десятиліття у повсякденне життя японців упевнено увійшов і котя (у перекладі «червоний чай»). Насправді ж це знайомий нам із дитинства чорний чай. Процедура його приготування, здається, роз'яснень не потребує.

Цікаво, що японці ніколи і з жодним видом чаю не користуються чайними ситечками. Вважається, що чаїнки, що плавають у чашці, надають напою природну красу та витонченість. Зелений японський чай незвичайно економічний – на чотирьох достатньо однієї невеликої ложечки заварки.

Цікаво, що японці заварюють чай водою не киплячою, а підігрітою приблизно до 90 градусів. І п'ють його без будь-яких добавок - молока, цукру чи лимона.

Історія Японії

Згідно з легендою, Японія виникла завдяки Богині Сонця – праматері всіх імператорів. Першим японським імператором вважається Дзимму, який, ймовірно, правив з 660 року до нашої ери. Але оскільки писемності в Японії не існувало аж до епохи Ямато, про давню історію країни можна судити лише з археологічних знахідок і згадок у китайських історичних хроніках. Одне з перших свідчень – «Двадцять чотири історії», написані в Китаї в I столітті нашої ери.

Ймовірно, історія заселення території сучасної Японії людьми належить до палеоліту. Перші археологічні знахідки, що про це свідчать, відносяться до 35-40 тисячоліть до нашої ери. Літописна історія Японії бере початок лише у V столітті нашої ери, коли до влади прийшов клан Ямато в однойменну епоху і в країні з'явилася писемність.

Епохи в історії Японії

Епоха Демон (близько 13 тисяч років тому - 300 р. до н. е.)

Епоха Яєй (300 р. до н. е. - 250 р. н. е.)

Епоха Ямато (300 - 710)

Епоха Хара (710 - 784)

Епоха Хейан (794 - 1185)

Епоха Камакура (1185 – 1333)

Епоха Муроматі (1338 - 1537)

Епоха Адзуті Момояма (1573 – 1603)

Епоха Едо (1603 – 1867)

Епоха Мейдзі (1868 - 1912)

Епоха Тайсе (1912 - 1926)

Епоха Сєва (1926 - 1989)

Епоха Хейсей (з 1989 р. до теперішнього часу)

Історія Японії багата подіями, але, на жаль, не всі вони дійшли до наших днів, принаймні у достовірному та докладному вигляді. Пояснюються прогалини історія цієї країни періодами її тривалої ізоляції від зовнішніх контактів, неодноразово траплялися під час існування та розвитку Японії. Але ми постараємося проникнути в історію «Країни сонця, що сходить» якомога глибше.

Епохи Демон і Яйой - з 11000 до н.е. до 250 року н.

Епоха Ямато (Кофун) – з 300 по 710 рік

Епохи Нара та Хейан – з 710 року по 1185 рік

Епоха Камакура - з 1185 по 1333 рік

Ніндзюцу

Вважається, що таємні клани ніндзя виникли в Японії одночасно з виникненням самурайського стану в ІХ-ХІІ століттях. Прообразом ніндзя вважаються секти гірських пустельників ямабусі VIII століття, які сповідували напрямок буддизму школи Сінгон. Ямабусі заохочували важкі та виснажливі тренування своїх адептів, а також ретельно зберігали зібрані протягом століть знання з медицини, хімії, астрології. Ямабусі були прихильниками повного злиття з природою. Спочатку таємні школи Ніндзюцу не мали нічого спільного з військовими організаціями ні за своєю методикою підготовки, ні за своєю філософією. Однак згодом відбулися зміни.

Походження самого бойового мистецтва ниндзюцу пов'язують, як і більшість східних мистецтв бою, з китайськими джерелами. Однак термін «ніндзюцу» охоплює лише деякі особливості мистецтва ниндзюцу, такі як приховування, творення та підтримання аури таємничості. У функції ніндзя входило проникнення до ворога, вчинення саботажу чи вбивства та повернення після успішного завершення місії.

Традиційно ніндзя виконували роль найманців, які пропонували себе шпигунами, найманими вбивцями, диверсантами, політичними провокаторами і терористами великим і маленьким правителям японської феодальної епохи. Ніндзя пропонували свої послуги лише тим, хто був готовий за них платити. Сім'ї ніндзя були тісно згуртовані колективи, інтегровані у більші групи - клани. Стороння людина практично не мала можливості приєднатися до такої групи та стати ніндзя, для цього потрібно було народитись у сім'ї професіоналів. Мистецтво та інші хитрощі зберігалися під секретом і передавались лише від батька до сина. Розкриття секрету означало смерть від руки ніндзя із того ж клану.

Розквіт ниндзюцу припав на період Сенгоку дзідай (1467-1568). У цей час припадає пік феодальних війн, і тоді налічувалося близько 70 кланів ніндзя. Легенди про ніндзя теж належать саме до цього періоду. Документальні свідчення підтверджують існування у цю епоху шкіл Іга та Кога.

У японській культурі ніндзя часто протиставляються самураям. Справа в тому, що самураї понад усе ставили ідеали військового кодексу бусидо і відповідно до них прагнули гідно боротися і якнайкраще підготуватися до смерті. Ніндзя сповідували прямо протилежну філософію. Головне для ніндзя - виконати поставлене завдання, бо основне їх завдання - розвідка, то успішного її виконання потрібно було вижити за всяку ціну. Для ніндзя не могло бути заборонених дій, не могли існувати будь-які моральні та релігійно-етичні обмеження у методах ведення війни. Для досягнення перемоги хороші будь-які засоби, і ніндзя успішно всі їх використали

Іга - один з найвідоміших та найвпливовіших кланів. Таке становище було досягнуто рахунок підтримки уряду Токугави.

Кога - друга поряд зі школою Іга - найвпливовіша школа, яка також користувалася підтримкою Сегуната.

Кисю

Фума - великий клан ніндзя, частина якого служила Ходзе Удзіано.

Саду

Момоті

Фудзібаясі

Негоро

Сайга

Кудзікірі (кудзі кірі, рі кудзі рю) - школа дев'яти рук. Широко вживали кобудера - миттєвий гіпноз.

Негісі

Сирай

Сінто

Хакуун

Гендцу

Рюмон

Тентон Хаппо

Готон Дзюппон

Хаторі

Зброя ніндзя

Вогнепальна зброя Какі

Гнітові (хінава-теппо)

Кремневі (хіуті ісідзю)

Духові (кукідзю)

Вакідзасі-теппо (рушниця, замаскована під меч Вакідзасі)

Ядате-теппо (рушниця, замаскована під футляр для пензля)

Кісеру-теппо (рушниця, замаскована під курильну трубку)

Гармата

Мокухо ("дерев'яна гармата")

Харінукі-дзуцу («трубка з пап'є-маше»)

Запальні засоби

Вогняні стріли Хія

Бохія - вогненна палиця

Утихія-метальна запальна стріла

Хідаке - вогненний бамбук

Хісякен («вогненний сякен»)

Отруйні засоби

Моппан

Фує-но ооги

Немурібі

Кусагаме

Запали та гноти

Хокуті, Хінава, Хінокі-Хінава, Таке-хінава, Гудзін хінава, Аме-сіногі-хінава, Аме-хінава, Мідзу-хінава.

Мечі, списи, сокири, ножі

Ніндзя-то, Синобі гатан - меч ніндзя

Танто-ніж

Конагіната – коротка нагіната

Сибаки-ярі - спис

Камаярі - спис-серп

Воно - сокира

Сікомі-дзуе – прихована зброя (мечі, ножі з прямим мечем, замасковані під побутові предмети).

Кусарі-кама – напівсерпи з мотузкою та вантажем або з ланцюгом, Кама – серп.

Бойові жердини та кийки

Дзе, Сякудзе, Рокудзе, Сюмонкудзуе, Бо, Ханбо, Косікірібо, Мімікірібо і т.д.

Мотузки та ланцюги

Мусубінава - мотузка з грузиком

Кусарі - ланцюг, інші назви (залежать від довжини та грузиків): Кусарі-фундо, Тама-гусарі, Соде-гусарі, Кусарі-дзютте, Ре-бундо і т.д.

Мітальні бомби та гранати

Метальна зброя

Ханкю (половинна цибуля) та Юмія (стріли)

Фукія (Фукібарі) – стрілянина отруєними стрілами з духової «рушниці»

Сюрікени (метальні «зірки» ніндзя)

Сякен («зірочка»), типи: Санко, Дзюдзі, Роппо, Хаппо, Мандзі, Нагаре-Мандзі, Теккан і т.д.

Бодзё-сюрікен («сюрікен-паличка»), типи? Босугата, Тантогата, Кугігата, Хейтегата, Харігата, Хасідзе, Кусабігата і т.д.

Утіне (хоча це не зовсім сюрікен, а вкорочена стріла з більш важким наконечником, нагадує стрілку для Дартс, але більшого розміру).

Цубуте, Араре, Мецубусі.

Ніндзюцу - це комплексне мистецтво стратегічного шпигунства, тактичної розвідки та диверсійно-терористичних методів, що виникло в середньовічній Японії. Згідно з дослідженнями японських істориків, традиції ниндзюцу зародилися вже у X столітті. Як особливе мистецтво ниндзюцу сформувалося до кінця XV століття. А свого розквіту воно досягло в середині XVI ст. Спадкоємці традицій ниндзюцу докладали чималих зусиль до їх збереження та систематизації. За прикладом інших військових мистецтв вони створили низку шкіл, найбільш впливовими серед яких були Іга-рю, Кога-рю, Кісю-рю, Койо-рю, Кусу-нокі-рю, Ёсіцуне-рю (всього відомо близько 100 шкіл). Навчання цих шкіл фіксувалися в письмових настановах, з яких до теперішнього часу дійшли понад п'ятдесят. Найбільш змістовними та об'ємними є такі пам'ятники, як «Секретне настанова по ніндзюцу», 1655 р., «Десять тисяч річок збираються в морі» (Бансенсюкай), 1676 р. та «Книга про справжнього ніндзюцу» (Сенінки), 1681 р.

Автор «Бансенсюкай», знаменитої «енциклопедії» ніндзюцу XVII століття, ніндзя з провінції Іга на ім'я Фудзібаясі Ясутаке, поділяв це мистецтво на дві основні частини: Еніц (Світле) та Іннін (Темне).

Йонін - це розділ стратегії та тактики. Сюди входили методи організації шпигунських мереж, аналізу отриманої інформації, розробки довгострокових стратегічних планів з урахуванням урахування різноманітних чинників, прогнозування ситуації.

Інін мав справу із конкрентими прийомами добування секретної інформації. До нього входили способи проникнення на ворожу територію з використанням «легенди», різні хитрощі для обману пильності варти, прийоми підслуховування та підглядання, прийоми вислизання від погоні та багато іншого.

Крім того, підготовка ніндзя включала засвоєння численних допоміжних умінь та навичок. Наприклад, хенсо-дзюцу (методи переодягання), мономане-дзюцу (мистецтво наслідування голосів і звуків), суйей-дзюцу (плавання), хаятакено-дзюцу (марафонський біг) тощо. Ніндзя широко використовували різні спеціальні інструменти: пристрої для підйому на стіни, різноманітні плавзасоби, відмички і т.п.

Декілька окремо стоїть застосування запальних сумішей, вибухівки та вогнепальної зброї (ка-дзюцу).

Таким чином, навчання ніндзя включало:

1) фізичний тренінг (різні види ходьби, бігу, стрибків, переповзання, лазіння, плавання, верхової їзди);

2) психофізичний тренінг (регулювання дихання; розвиток гостроти слуху, смаку, дотику, нюху, зору, вміння бачити у темряві, переносити голод, спрагу, переїдання тощо);

3) вивчення тактики та стратегії спеціальних операцій, методів агентурної роботи;

4) вивчення різних спеціальних дисциплін (підробка документів, виготовлення спеціальних засобів, отрут, таємне проникнення у фортеці та житла, акторську майстерність, маскування, гіпноз тощо);

5) спеціальну бойову підготовку (прийоми бою з різними видами зброї та без неї).

Японський театр

Любов і шанування традицій у японській культурі настільки глибоко вкоренилися, що важко собі уявити хоч якусь галузь мистецтва не сягає корінням у глибину століть і не обросла традиціями і переказами.

Деякі історики та знавці Японісти стверджують, що японський театр зберіг елементи античної драми, а також збагатився традиціями Азії, Індії та Китаю.

Неможливо уявити собі театр без масок пантоміми Гігаку і танців Бугаку. Але не варто думати, що японський театр складається лише з них. Це дуже складний і багатогранний світ, у якому кожна тінь несе свій таємний і явний зміст, іноді навіть суперечить одне одному. Кожен з його компонентів заслуговує на окремий розділ акторську майстерність, традиційні танці, музика, сценографія, костюм і маски, декорації, грим, ляльки і т.д.

Ми пропонуємо познайомитися з інформацією про деякі види традиційного японського театру.

Театр Але

Цей театр виник у ХIV столітті, він був модний серед самураїв та сьогуната Токугава. Те, що він був спрямований на еліту суспільства, призвело до того, що простий народ не міг проникнути на виступи. Розуміння того, що відбувається, і зараз доступне не кожному, оскільки найменші нюанси можуть мати подвійний підтекст і глибокий зміст, незрозумілий туристам.

Для цього виду характерно просте, але сповнене глибокого змісту, оформлення сцени, чуттєвість масок. Деякі маски передаються століттями як і кімоно є надбання театрів. Деякі з них, такі як Хання" - традиційна маска мстящего демона - дуже виразні інші мають відхилений вираз, такі маски створювалися з метою змусити глядача проявити фантазію. Проникнути у світ п'єси. Виступи відбуваються під класичну музику, що супроводжується співом хору. ) оповідає свою історію.Оповідь ведеться архаїчною, високою мовою.Уявлення може тривати 4 – 5 годин і включає кілька п'єс. у виразі, адже основну роль відіграє символізм рухів актора і музики, вражає те, що абсолютно протилежні почуття ці маски легко передають за допомогою їх нахилу або зміни освітлення. Хор розповість глядачеві про все, що він повинен собі уявити Моменти емоційного піку можуть відбуватися в повній тиші. Напружене мовчання має повідати глядачеві більше слів.

Театр Кеген

Театр Кёген ровесник театру Але, але з його суперник оскільки ні з стилістиці, ні з змісту де вони схожі друг на друга. Кеген - невигадлива комедія, фарс. Кеген – театр натовпу він прозаїчний і простакуватий. Саме п'єски Кегена традиційно розігруються в інтермедіях театру Но. Кеген витримав випробування життям і не зрадив традиції 15-го століття. Об'єднання двох, описаних вище театрів, породило Ногаку. Ттеатр Ногаку, хоч і поєднує обидва стилі, але поділяє єдине уявлення на частини - високого та низького стилю.

Театр Кабукі

Ієрогліф “Кабукі” складається з 3 китайських ієрогліфів, що означають “мистецтво співу та танцю”. Втім, цьому театру не чужі комічні діалоги. На жаль, незабаром після того, як Кабукі став популярним, жінкам було заборонено виступати в ньому, в таких умовах оннагата - чоловіки, виконавці жіночих ролей, стали необхідні, і існують у театрах Кабукі досі.

Історія японської поезії

Історія хайку в Японії

Слово "хокку" ("початкова строфа") спочатку означало початкову строфу іншої японської поетичної форми - ренга (ренга, "нанизування строф") - або першу строфу танка. З початку періоду Едо (XVII століття) хокку почали розглядати як самостійні твори. Термін «хайку» запропонував поет і критик Масаока Сіки наприкінці ХІХ століття для розрізнення цих форм.

Генетично сходить до першої півстрофи танка (хоку буквально - початкові вірші), від якого відрізняється простотою поетичної мови, відмовою від колишніх канонічних правил. У своєму становленні хайку пройшло кілька етапів. Поети Аракіда Морітаке (1465-1549) і Ямадзакі Сокан (1465-1553) уявляли собі хокку як мініатюру суто комічного жанру (такі мініатюри згодом отримали назву сенрю. Заслуга перетворення хокку в ведучий4; основним змістом Хоку стала пейзажна лірика.

З ім'ям Йоса Бусона (1716-1783) пов'язане розширення тематики хоку. Паралельно у XVIII столітті розвиваються комічні мініатюри, що виділилися в самостійний сатирико-гумористичний жанр сенрю (сенрю: річкова верба). Наприкінці XVIII - на початку XIX століть Кобаясі Ісса ввів у хайку цивільні мотиви, демократизував тематику жанру.

Оригінальне японське хайку складається з 17 складів (втім, вже у Басьо зустрічаються відступи від норми складового складу), записаних в один стовпець. Особливими розділовими словами - кірэдзі (яп. кірэдзі, «різальне слово» (кіру-різати дjі-слово) - текст хайку ділиться щодо 2:1 - або на 5-му складі, або на 12-му. При перекладі хайку на західні мови традиційно - з самого початку XX століття - місцям можливої ​​появи кірэдзі відповідає розрив рядка, так що хайку являє собою тривірші складової структури 5-7-5. хайку як моностихи, слідом за ним канадський поет і теоретик Кларенс Мацуо-Аллар заявив, що й оригінальні хайку, створювані західними мовами, мають бути однорядковими. Що стосується складового складу хайку, то до теперішнього часу і серед перекладачів хайку, і серед авторів оригінальних хайку різними мовами прихильники дотримання 17-складності (і/або схеми 5-7-5) залишилися в меншості; на загальну думку більшості теоретиків, єдина складова міра для хайку різними мовами неможлива, тому що мови значно відрізняються одна від одної середньою довжиною слів і, отже, інформаційною ємністю однакової кількості складів.

Оскільки жанр - це формально-змістовна єдність, для хайку важливі його смислові характеристики, що відрізняють. Класичні хайку обов'язково будуються на співвіднесенні людини (автора), її внутрішнього світу, біографії тощо з природою; при цьому природа має бути визначена щодо пори року - для цього як обов'язковий елемент тексту використовується кіго (яп. кіго, «сезонне слово»). Найчастіше розповідь ведеться зараз: автор представляє свої переживання. Рифми в хайку в європейському розумінні немає, оскільки тут використовуються інші засади побудови вірша. Дуже важливим є те, скільки рисами малюються поряд ієрогліфи, що стоять. Якщо кількість рис рівна або майже рівна, то японці вважають, що це хороша хайка. А чим більша різниця в кількості рис в ієрогліфах, що стоять поруч, - тим воно (в очах японця) гірше.

Цукіока Ёсітосі (Тайсо Ёсітосі) (яп.츠키오카 芳年 1839-1892)

Японський художник. Він відомий як останній великий майстер Укійо-е, японської гравюри на дереві. Також Цукіока Есітосі вважається одним із головних інноваторів. Його кар'єра охоплює дві епохи – останні роки феодальної Японії та перші роки сучасної Японії після реставрації Мейдзі. Як і багато інших японців, він цікавився новими речами, привнесеними з решти світу, проте, згодом, його все більше почала хвилювати втрата багатьох аспектів японської культури, серед яких традиційна гравюра по дереву. У той час як Японія адаптувала західні методи репродукції мистецтва, такі як фотографія та літографія, він працював у старій манері. У Японії, яка відмовлялася від свого минулого він, практично поодинці, зумів підняти мистецтво Укіє на новий рівень.

Після смерті художника, його слава продовжувала зростати як на заході, так і в Японії і в даний час він майже повсюдно визнається як найвидатніший художник своєї епохи.

Біографія Утамаро

(1753 - 1806)

Кітагава Утамаро, справжнє ім'яНобуєсі, а Утамаро є псевдонімом, який митець став використовувати з 1781 р. Кітагава Утамаро жив і працював у столиці Едо, куди переїхав після смерті батька. Тут він вступив до студії Торіяма Секіен – художника школи Кано.

Наприкінці XVII-XVIII століттях в Едо процвітало абсолютно нове, що протистоїть офіційним канонам і повністю орієнтоване на уподобання та інтереси городян напрям «укіє-е», яке відображало життя простих людей, описувало сцени вистав театру Кабукі, а також портрети його акторів. Утамаро малював із натури, уважно вивчаючи світло. Чарівність літньої ночі, ніжність пелюстків троянди, блиск сонця, глянець води, буквально все привертало його увагу.

У 1775 р. він знайомиться з видавцем Цутая Дзюдзабуро, який згодом справив величезний вплив на його творчість. Багато робіт майстра - чудові альбоми, ілюстровані книги, серії станкових гравюр з'явилися в результаті тривалої співпраці з Цутаю Утамаро вніс нововведення в техніку ксилографії і збагатив колірну палітру японської гравюри, виявивши безліч аспектів у поведінці та емоціях людини. Утамаро поступово шукає свою манеру виконання, яка невдовзі принесла йому славу найкращого художника Японії. З 1789 по 1800 він намалював чи не всіх красивих дівчат, яких тільки можна було зустріти в Едо. Майже у кожної з них той самий овал обличчя, обрис носа, розріз очей, усі вони м'які і спокійні. Зображуючи жінок, Утамаро зумів виявити багато нюансів у характеристиці людських емоцій. Колірна насиченість його гравюр у поєднанні з гнучкою та пластичною лінією створює різноманітну гаму настроїв від смутку до радості, від тривоги до безтурботності. Утамаро став справжнім співаком жіночої краси. За допомогою плавних, текучих ліній, навмисне змінюючи їх фактуру і товщину, він створив образ красуні з пишною зачіскою, витонченою формою голови на шиї лебедя, м'яким овалом обличчя, піднятими чорно-вугільними бровами, з червоними губами і гнучкими рухами тонких. Кожна героїня майстра – втілення будь-якої якості. Художник наче спостерігає за ними. Як по-різному, ці жінки читають, шиють, займаються з дітьми, грають на музичних інструментах. У портретах Утамаро створює ідеалізований образ своїх сучасникок, водночас передаючи відчуття життя. Утамаро прагнув виявлення різних за характером типів зовнішності, темпераменту, звичок. За допомогою нових технічних прийомів Утамар створив образ ідеалу жіночої краси.

Особливий стиль художника наочно проявляються в поясних та погрудних портретах серії «о-кубі-е», виконаних у складній техніці поліхромного друку із застосуванням слюдяного порошку, що дає ефект сріблястого мерехтливого фону. У зображенні виробленого ним ідеалу він вдавався до прийомів, що підкреслює деталі і щоразу по-новому будував свої композиції. Утамаро також був чудовим ілюстратором книг.

На жаль, доля не щадила майстра. У 1806 році своєю гравюрою «Хідеєсі і п'ять наложниць» він спричинив гнів влади. Робота була сприйнята як сатира на правлячого сьогуна. За таку зухвалість митець зазнав суворе покарання. Він провів 50 днів у в'язниці зі зв'язаними руками. Це було тяжке борошно для майстра. 20 вересня 1806 року Утамаро помер. Довгі роки художнику наслідували, його гравюри передруковували та підробляли. Вишукано-поетична творчість Утамаро відіграла важливу роль у пробудженні інтересу у європейців до японської гравюри

Неповторна та своєрідна культура та світосприйняття японців визначаються відокремленим географічним становищем країни, кліматичними умовами та особливостями рельєфу місця проживання. Нескінченні землетруси, цунамі, виверження вулканів змусили японців почитати природу як живу істоту. Багатовікова боротьба за виживання наклала свій відбиток на звичаї та традиції Японії.

Вражає різноманітність та кількість ритуалів та традицій, які є обов'язковими для виконання або, у кращому разі, рекомендованими. Все життя мешканців країни обплетене павутинням церемоній та мережею традицій.

Японські традиції та звичаї у спілкуванні людей

З часів середньовіччя залишаються незмінними японські інтер'єри та одяг, мова японців теж суттєво не змінювалася протягом багатовікової історії цього народу. З давніх-давен і до сьогодні невід'ємним елементом життя суспільства є церемонії споглядання. Споглядати японці можуть будь-яке природне явище: квітучі дерева, повний місяць, хвилююче море, опадіння осіннього листя і т.д.

Своєрідними є традиції Японії, коротко викладаючи найцікавіші, не можна не відзначити такі:

• У Японії не прийняті рукостискання, вітати один одного належить поклонами, причому з тією ж інтенсивністю і повагою, з якою вас вітає людина, що вітається з вами.
• Багато іноземців бувають спантеличені, бачачи японців, які постійно посміхаються. Це також своєрідна традиція. Навіть найнеприємніші моменти у спілкуванні тут прийнято супроводжувати посмішкою.
• Звичаї та традиції Японії нерозривно пов'язані з відомою усьому світу гостинністю японців, їхньою ввічливістю та запобіжністю.

Є речі, на які в Японії накладається табу:

1. 1) надто близька дистанція між співрозмовниками;
2. 2) панібратські відносини;
3. 3) активна жестикуляція під час розмови;
4. 4) прямий погляд під час розмови з японцем сприймається як агресія.

Японські традиції та звичаї у побуті

У Японії не курять у громадських місцях, тут вважається святотатством наступати ногою у взутті на татамі (солом'яна циновка). Навіть заходячи до туалету, треба взувати спеціальні капці, а виходячи – знімати.

Японці неймовірно велике значення надають посуду, сервіруванню столу, декоративному оформленню страв національної кухні.

З їжею теж пов'язані спеціальні ритуали:

• Японії перед їжею обов'язково витирають і руки, і обличчя гарячою серветкою.
• Для кожної страви передбачений свій посуд і певне місце на столі, більше того, кожна людина має їсти за окремим столом.
• Не передбачено і зміну страв. Не тільки вдома, а й у ресторані всі страви (за винятком чаю) виставляються одразу. Зате тут же стоять і жаровні, спиртівки, якими можна скористатися, якщо страва встигла охолонути.
• Весь посуд суворо розмежовується на чоловічий та жіночий.
• У Японії не прийнято користуватись ложками, навіть суп п'ють. Якщо подають локшину, її з'їдають паличками, а бульйон випивають. При цьому не тільки дозволяється, але навіть рекомендується прицмокувати.
• Руками можна їсти лише у дружній обстановці.
• Надкусані шматочки не можна класти на тарілку, за правилами слід тримати в руці. Саме тому традиційні японські суші та роли прийнято класти до рота цілком.
• Жінки повинні підносячи їжу до рота, підтримувати під нею іншу руку, а чоловіки цього не зобов'язані.
• Їжу в жодному разі не можна рухати по тарілці, а посуд не можна переміщати столом.

Існують японські традиції та звичаї щодо вживання їжі за допомогою паличок – це ціла наука. Є звичаї та правила, що стосуються напоїв, наприклад, наливаючи напій у келих, руку тильною стороною догори тримати не можна. Наливати собі самому теж не можна, випивати келих до дна заборонено.

Взагалі всі традиції Японії коротко описати неможливо, настільки їх багато. Практично все, що японці роблять, регламентовано і має відбуватися за певними правилами, з дотриманням спеціальних ритуалів. Важко повірити, що все це існує в країні надсучасних технологій!

Відео: Особливості етикету, звичаї в Японії

Читайте також

06 Кві 2014

Практично всі свята та фестивалі в Японії мають багату історію. Але й зараз ці...

03 Кві 2014

Новий рік у Японії є офіційним святом і відзначається з особливим...