Вступ…………………………………………………………………..……..3

1.Історія стилів відповідно до часу……………………...…………4

2.Стилі сучасного спілкування: авторитарний, ліберальний,

демократичний………………………………………….…………………..….6

3.Типи сучасного спілкування в сім'ї…………………………………………9

Висновки……………………………………………………………………….…..11

Список литературы……………………………………………………………....12

Вступ

Стиль - прийоми, методи, способи, будь-якої роботи, діяльності, манери поведінки. Типова стратегія поведінки батьків із дитиною.

Стиль - 1. заснований на певних закономірностях спосіб, спосіб життя та дій. У цьому сенсі говорять про творчі стилі (стиль епохи Відродження, романтичний, готичний), про стиль культури, про стиль життя якоїсь окремої яскравої особистості.

2. Індивідуальний стиль письменника.

Стиль керівництва - спосіб поводження керівників із підлеглими у процесі виконання службових обов'язків. Прийнято розрізняти авторитарний, демократичний, ліберальний стиль.

Тип - (від грец.) Прототип, первообраз, оригінал, зразок, основний образ.

Сімейне виховання - у педагогіці сприймається як керована система взаємовідносин батьків із дітьми. Взаємини батьків із дітьми завжди мають виховний характер. Виховна робота батьків у сім'ї - це, перш за все, самовиховання.

Отже, кожному з батьків треба вчитися побут педагогом, вчитися керувати взаємовідносинами з дітьми. Вивчення виховних, педагогічних відносин, що виникають між батьками та дітьми, має особливе значення для попередження відхилень у моральному розвитку школярів.

Існує безліч теорій та концепції, пов'язаних з особливостями сімейного виховання. Одне є психогенна теорія історії дитинства, сформульована американським психологом Л. Демозом. Головний предмет цієї теорії – ставлення батьків до дітей. Центральна сила історичної зміни не техніка і економіка, а «психогенні» зміни у особистості, що відбуваються внаслідок взаємодії, змінюють одне одного поколінь батьків та дітей.

1.Історія стилів відповідно до часу.

Л. Демоз вважає, що еволюція взаємин між батьками та дітьми становить незалежне джерело історичних змін. Відповідно до своїх ідей він підрозділяє всю історію дитинства на шість періодів, кожному з яких відповідає свій стиль виховання, характер взаємин між батьками та дітьми.

1. Інфантицидний стиль (з давніх-давен до IV ст. н. е.) - характеризується масовим дітовбивством (інфантицид) - вбивство новонароджених немовлят, а ті діти, які виживали, часто ставали жертвами насильства. Символом цього стилю є образ Медеї.

2. Кидає стиль (IV - XIII ст.) Як тільки визнається наявність у дитини душі, інфантицид знижується, але дитину під різними приводами намагаються збути з рук. Його віддають годувальниці, пристосовують до монастиря або на виховання в чужу родину. Символом стилю служить Грезельда, яка залишила своїх дітей напризволяще долі заради доказу любові до свого чоловіка.

3. Амбівалентний стиль (XIII - XVII ст.) Визначаються тим, що дитині вже можна увійти в емоційне життя батьків і її починають оточувати увагою, хоча їй ще відмовляють у самостійному духовному існуванні. Поширений педагогічний образ цієї епохи - «ліплення» характеру, якби дитина була зроблена з м'якого воску чи глини. Якщо ж він чинив опір, його нещадно били, «вибивали» свавілля, як злий початок.

4. Нав'язливий стиль (XVIII ст.) дитину вже не вважають небезпечною

істотою чи простим об'єктом фізичного догляду. Батьки стають йому значно ближчими. Але це супроводжується нав'язливим прагненням постійно контролювати як поведінка, а й внутрішній світ, думки, волю і почуття дитини. Таке становище значно посилює конфлікти батьків та дітей.

5. Соціалізуючий стиль (XIX - сер.XX ст.) робить метою виховання не тільки завоювання та підпорядкування дитини, скільки тренування її волі, підготовку до майбутнього самостійного життя. Стиль має різні теоретичні обгрунтування, але завжди дитина мислиться швидше об'єктом, ніж суб'єктом соціалізації.

6. Вільний стиль (з сер. XX ст.) припускає, що дитина краще за батьків знає, що для неї краще на кожній стадії її життя. Тому батьки прагнуть не лише дисциплінувати та «формувати» дітей, скільки допомагати індивідуалізації дитини. Звідси прагнення емоційного контакту з дітьми, порозуміння.

2.Стилі сучасного спілкування:

авторитарний, ліберальний, демократичний.

1. Авторитарний стиль. Авторитарні батьки у вихованні дотримуються традиційного канону: авторитет, влада батьків, беззастережне послух дітей. Як правило, при цьому спостерігається низький рівень вербальної комунікації, застосовуються покарання, заборони та вимоги відрізняються ригідністю та жорстокістю. Формується залежність, нездатність до лідерства, відсутність ініціативи, пасивність, низький ступінь соціальної та комунікативної компетентності, низький рівень соціальної відповідальності з моральною орієнтацією на зовнішній авторитет та владу. Хлопчики нерідко демонстрували агресивність та низький рівень вольової та довільної регуляції.

2. Ліберальний стиль. Ліберальні батьки навмисно ставлять себе на один щабель із дітьми. Дитині надається повна свобода: вона має до всього прийти самостійно, виходячи з власного досвіду. Жодних правил, заборон, регламентацій поведінки немає. Реальна допомога та підтримка з боку батьків відсутня. Рівень очікувань щодо досягнень дитини у сім'ї не декларується. Формується інфантильність, висока тривожність, відсутність незалежності, страх реальної діяльності та досягнень. Спостерігається або уникнення відповідальності, або імпульсивність.

3. Демократичний стиль. Демократичні батьки, мотивуючи свої вчинки та вимоги, прислухаються до думки дітей, поважають їхню позицію, розвивають самостійність суджень. В результаті діти краще розуміють батьків, ростуть розумно слухняними, ініціативними, з розвиненим почуттям власної гідності. Діти бачать у батьках зразок громадянськості, працьовитості, чесності, моральності та бажання виховати їх такими, якими є самі батьки.

За даними дослідження Д.В.Берко, виховні стилі батьків впливають формування особистості, яка проглядається лише на рівні чорт, особистої зрілості, семантичної структури повсякденного свідомості. Так, на рівні характеристик встановлено значну залежність між виховними принципами обох батьків і тими структурами особистості, які відповідальні за рівень психологічного здоров'я, емоційний стан, регуляцію поведінки та соціальну адаптацію. Дівчатка виявилися чутливішими до агресивного стилю материнського керівництва. На рівні характеристик це виявляється у підвищеному рівні агресивності, що створює передумови для імпульсивного поведінки. На рівні звичайної свідомості - у появі суперечливої ​​картини світу, коли образ матері видається як «хороший», але відразливий. Роль батька виявилася вирішальною у прийнятті дівчатами цінностей самоактуалізації, у прийнятті жіночої ідентичності та інструментальних цінностей, що дозволяють реалізувати власні цілі, обстоюючи власні інтереси. Директивний стиль батька найбільше впливає на ефективний стан дівчат (підвищення рівня депресивності, лабільності емоційних станів). Дівчата, які негативно оцінювали виховні принципи обох батьків, мають більшу когнітивну складність, яка забезпечує особистості невротичний захист. Негативне ставлення батька веде до формування виражених оборонних реакцій, виховуючи у дівчатах прагнення боротьби.

Порівняльна характеристика стилів виховання.

Назва стилю	Позитивне	Негативне
	Увага до контролю; Оперативне ухвалення рішення в екстреній ситуації; Планування; Виконання всіх справ відповідно до термінів.	Формальність стосунків; Велика соціальна дистанція; Рішення не обговорюються.
Демократичний – спільне обговорення проблем, заохочення ініціативи членів групи, активний обмін інформацією, ухвалення рішень спільно.	Задоволеність своєю діяльністю та становищем серед членів сім'ї; Сприятливий психологічний клімат; Обмін інформацією та адекватне прийняття рішень.	Контроль; Повільне прийняття рішень; Батьки повинні мати терпимість по відношенню до дитини.
Ліберальний – добровільна відмова від керівництва вихованням дитини	Орієнтація членів сім'ї на самостійність	Відсутність контролю та керівництва.

3.Типи сучасного спілкування дітей та батьків

Скільки сімей, стільки особливостей виховання. Але, незважаючи на всю їхню різноманітність, можна виділити типові моделі відносин між дорослими та дітьми в сім'ях.

1. Сім'ї, які шанують дітей. Дітей у таких сім'ях люблять. Батьки знають, чим вони цікавляться, що їх непокоїть, поважають їхню думку, переживання, намагаються тактовно допомогти. Це благополучні для виховання сім'ї. Діти ростуть щасливими, ініціативними, незалежними, дружелюбними. Батьки та діти відчувають стійку потребу у взаємному спілкуванні. Відносини характеризуються загальною моральною атмосферою сім'ї: порядністю, відвертістю, взаємною довірою, рівністю у взаєминах.

2. Чуйні сім'ї. Відносини між дорослими та дітьми нормальні, але існує певна дистанція, яку ні батьки, ні діти намагаються не порушувати. Діти знають своє місце в сім'ї, коряться батькам. Вони ростуть слухняними, ввічливими, доброзичливими, але недостатньо ініціативними, часто не мають власної думки, залежні від інших. Батьки вникають у турботи дітей, і діти діляться із нею своїми проблемами. Зовні відносини благополучні, але деякі глибинні, потаємні зв'язки можуть порушуватись. Намічається «тріщина» у душевних зв'язках дітей та батьків. Іноді батьки не встигають за динамізмом розвитку дітей. А діти вже виросли, мають свою думку. У таких випадках батьківська чуйність має бути збільшена.

3. Матеріально-орієнтовані сім'ї. Головна увага в сім'ї приділяється матеріальному благополуччю. Дітей із раннього віку привчають дивитися на життя прагматично, у всьому бачити свою вигоду. Їх змушують добре вчитися з єдиною метою – вступити до вишу. Духовний світ батьків та дітей збіднений. Інтереси дітей не враховуються, заохочується лише «вигідна» ініціативність. Діти рано дорослішають, але не можна назвати соціалізацією у сенсі цього терміну. Батьки намагаються вникати в інтереси та турботи дітей, діти це розуміють, але не приймають, оскільки високі думки батьків розбиваються про низьку педагогічну культуру здійснення. Бажаючи застерегти дітей від небезпек, забезпечити їхнє майбутнє, батьки прирікають дітей на поневіряння та страждання.

4. Ворожі сім'ї. До дітей проявляється неповага, недовіра, стеження, тілесні покарання. Вони ростуть потайливими. Недружні, погано ставляться до батьків, не ладнають з однолітками, не люблять школу, можуть йти з сім'ї. Поведінка, життєві прагнення дітей викликають у ній конфлікти, і навіть швидше мають рацію батьки. Такі ситуації пов'язані з віковими особливостями дітей, що вони можуть оцінити досвіду батьків, їх зусиль на благо сім'ї. Діти з'являються захоплення шкідливі навчанню, у випадках з аморальними вчинками. У таких ситуаціях важливо, щоб батьки прагнули розібратися в мотивах поведінки дітей, виявляли повагу до їх аргументів. Адже діти переконані у своїй правоті, а батьки не хочуть і не можуть зрозуміти їх. За всієї своєї правоті, батькам важливо знати, що є психологічні бар'єри спілкування: недостатнє знання одне одного, відмінність характерів, негативні емоції.

5. Антисоціальні сім'ї. Це, скоріше, не сім'ї, а тимчасові притулки для дітей, на які тут не чекали, не люблять, не приймають. Батьки ведуть аморальний спосіб життя: пиячать, крадуть, б'ються, загрожують один одному та дітям. Батьки займають конфліктну позицію, бажаючи придушувати свої недоліки. Це проявляється у нервозності, запальності, нетерпимості до іншої думки. Гострі конфлікти виникають через емоційну глухоту батьків. Нерозуміння та неприйняття дорослими переживань дітей веде до взаємного відчуження. Вплив таких сімей вкрай негативний. Діти таких сімей зазвичай беруться під опіку держави.

Висновок

Таким чином, стиль і тип виховання, характер відносин батьків до дітей змінюється у часі, а й у просторі. Так культурно-європейська традиція виходить з того, що найсуворішого дисциплінування потребують молодші діти, а в міру дорослішання дитини дисципліна повинна слабшати і їй слід надавати все більшу самостійність. У деяких ісламських народів (турки, афганці, курди) виховання дуже суворе, суворе, з помітним акцентом покарання. У той же час японці надають малечі максимум свободи, практично не обмежуючи їх. Дисципліна, дуже сувора, з'являється тут на протилежність європейській традиції, пізніше за часом виростання дитини, яка засвоює норми та правила поведінки старших.

Стиль і тип виховання залежить не тільки від соціокультурних правил і норм, представлених у вигляді традицій у вихованні, а й від педагогічної позиції батька щодо того, як мають будуватися дитячо-батьківські відносини в сім'ї, на формування якихось якостей та рис у дітей мають спрямовуватись його виховні дії. Відповідно до цього батько визначає модель своєї поведінки з дитиною.

Список літератури

1. Даль В. Тлумачний словник. – 1882.

2. Куликова Т. А. Сімейна педагогіка та домашнє виховання. - М.,1999.

3. Мамікова Л. І. Педагоги, батьки, діти. - М.,2000.

4. Подласий І. П. Педагогіка. – М., 2000.

5. Професійна освіта. Словник. - М., 1999.

6. Сімейна психологія та сімейна терапія. №3 – М., 2006.

7. Черства О. Є., Кисельова. Сімейний уклад та кар'єра. - М.; Вологда, 2006.

Стиль відносин та характер взаємодій у процесі керівництва вихованням дітей створює в сукупності стиль педагогічного спілкування. Загальноприйнятою класифікацією стилів педагогічного спілкування є їх розподіл на авторитарний, демократичний та потуральний (А.В. Петровський, Я. Л. Коломінський, В. В. Шпалінський, М. Ю. Кондратьєв та ін.).

При авторитарному стиліспілкування педагог одноосібно вирішує питання, що стосуються життєдіяльності як класного колективу, і кожного учня. Виходячи з власних установок, він визначає становище та цілі взаємодії, суб'єктивно оцінює результати діяльності. У найбільш яскраво вираженій формі цей стиль проявляється при автократичному підході до виховання, коли учні не беруть участь в обговоренні проблем, що мають до них пряме відношення, а їхня ініціатива оцінюється негативно та відкидається. Авторитарний стиль спілкування реалізується за допомогою тактики диктату та опіки. Протидія школярів владному тиску педагога найчастіше призводить до виникнення стійких конфліктних ситуацій.

Як показали дослідження, педагоги, які дотримуються цього стилю спілкування, не дозволяють учням виявляти самостійність та ініціативу. Їх відрізняє нерозуміння дітей, неадекватність оцінок, що ґрунтуються лише на показниках успішності. Авторитарний педагог наголошує на негативних вчинках школяра, але при цьому не бере до уваги його мотиви. Зовнішні показники успішності діяльності авторитарних педагогів (успішність, дисципліна на уроці тощо) найчастіше позитивні, але соціально-психологічна атмосфера в таких класах, як правило, неблагополучна.

Авторитарний стиль («вражаючі стріли») (за К. Левіном). Вчитель одноосібно визначає напрямок діяльності групи, показує, хто з ким повинен сидіти, працювати, припиняє будь-яку ініціативу учнів, учні живуть у світі припущень. Основні форми взаємодії - наказ, вказівка, інструкція, догана, навіть рідкісна подяка звучить як команда, а то як образа: «Ти добре сьогодні відповів. Не чекала від тебе такого. Виявивши помилку, такий вчитель висміює винного, найчастіше не пояснюючи, як її можна виправити. За його відсутності робота сповільнюється, а то й зовсім припиняється. Вчитель лаконічний, у нього переважає начальний тон, нетерпіння до заперечень.

Потурання(або ліберальний – анархічний, ігноруючий) стильспілкування характеризується прагненням педагога мінімально включатись у діяльність, що пояснюється зняттям із себе відповідальності за її результати. Такі педагоги формально виконують свої функціональні обов'язки, обмежуючись лише викладанням. Потурання стиль спілкування будується на тактиці невтручання, основу якої становлять байдужість і незацікавленість проблемами як школи, так і учнів. Наслідком такої тактики є відсутність контролю над діяльністю школярів та динамікою розвитку їх особистості. Успішність та дисципліна у класах таких педагогів, як правило, незадовільні.

Ліберальний стиль («тіл, що пливе») (за К. Левіном). Вчитель намагається не втручатися у життя колективу, не виявляє активності, питання розглядає формально, легко підпорядковується іншим часом суперечливим впливам. Фактично самоусувається від відповідальності за те, що відбувається. Про авторитет немає мови.

Загальними особливостями потурання і авторитарного стилів спілкування, незважаючи на протилежність, є дистантні відносини, відсутність довіри, явна відособленість, відчуженість, демонстративне підкреслення свого домінуючого положення.

Альтернативою цим стилям спілкування є стильспівпраці учасників педагогічної взаємодії, найчастіше званий демократичним. За такого стилю спілкування педагог спрямовано підвищення суб'єктної ролі учня у взаємодії, залучення кожного до вирішення спільних справ. Основна особливість цього стилю – взаємоприйняття та взаємоорієнтація. У результаті відкритого і вільного обговорення проблем, що виникають, учні спільно з педагогом приходять до того чи іншого рішення. Демократичний стиль спілкування педагога з учнями - єдиний реальний спосіб організації співробітництва.

Для педагогів, які дотримуються цього стилю, характерні активно-позитивне ставлення до учнів, адекватна оцінка можливостей, успіхів і невдач. Їм властиві глибоке розуміння школяра, цілей та мотивів його поведінки, уміння прогнозувати розвиток його особистості. За зовнішніми показниками своєї діяльності педагоги демократичного стилю спілкування поступаються своїм авторитарним колегам, але соціально-психологічний клімат у класах завжди благополучніше. Міжособистісні стосунки в них відрізняються довірою та високою вимогливістю до себе та інших.

Демократичний стиль («бумеранг, що повертається») (за К. Левіном). Виявляється в опорі керівника на думку колективу. Вчитель намагається донести мету діяльності до свідомості кожного, підключає всіх до активної участі в обговоренні ходу роботи: бачить своє завдання не лише у контролі та координації, а й вихованні; кожен учень заохочується, у нього з'являється впевненість у собі; розвивається самоврядування. Демократичний вчитель намагається найбільш оптимально розподілити навантаження, враховує індивідуальні схильності та здібності кожного; заохочує активність, розвиває ініціативу. Основні способи спілкування такого вчителя - прохання, порада, інформація.

Поряд із вищерозглянутими стилями педагогічного спілкування є й інші підходи до їх опису. Так, Л.Б. Ітельсон, поклавши в основу класифікації стилів спілкування ті виховні сили, на які у своїй діяльності спирається педагог, виділив між авторитарним та демократичним стилями цілу низку проміжних: емоційний, заснований на взаємному коханні та симпатіях; діловий, що спирається на корисність діяльності та досягнення завдань, що стоять перед учнями; напрямний, що передбачає непомітне управління поведінкою та діяльністю; вимогливий, коли завдання ставляться перед вихованцями; спонукає, що спирається на залучення, спеціальне створення ситуацій; що примушує, заснований на тиску. Якщо щодо авторитарного і демократичного стилів спілкування їх оцінка однозначна, то щодо проміжних слід з те, що виховні сили завжди породжуються особистісними відносинами, тобто. Цілком залежить від особистості педагога.

В.А. Кан-Калік виділяє такі стилі педагогічного спілкування:

1. спілкування на основі захопленості спільною творчою діяльністю;

2. спілкування з урахуванням дружнього розташування;

3. спілкування – дистанція;

4. спілкування - залякування;

5. спілкування – загравання.

По суті спілкування на основі захопленості спільною творчою діяльністюлежить стійко-позитивне ставлення педагога до дітей та справі, прагнення спільно (отже, і демократично) вирішувати питання організації діяльності. Захопленість спільним творчим пошуком - найбільш продуктивний всім учасників педагогічного процесу стиль спілкування, як свідчить досвід, вся система відносин із дітьми у майстрів педагогічної праці будується саме у цій основі.

Стиль педагогічного спілкування на основі дружнього розташуваннятісно пов'язаний із першим. Показовою у зв'язку є відповідь Ш.Л. Амонашвілі на ньому самим поставлене запитання «Як ми можемо виховати дитину, якщо вона тікає від нас?» І далі сам відповідає: «Тільки духовна спільність – і нічого, що може розколоти цю спільність». Розглядаючи систему взаємин педагога з вихованцями, О.С. Макаренко неодноразово наполягав на формуванні дружнього тону у відносинах педагога з колективом: «По відношенню до вихованців керівний та педагогічний персонал завжди повинен бути чемний, стриманий, за винятком тих випадків, коли потрібно або деяке підвищення тону у зв'язку з новими вимогами, або таке ж підвищення у бік більшої його емоційності - під час загальних зборів, спільних робіт, окремих проривів у колективі. У всякому разі, ніколи педагоги і керівництво не повинні допускати зі свого боку фривольного тону: зубоскальства, розповідання анекдотів, піку цих вільностей у мові, передражнення, кривляння і т.п. З іншого боку, абсолютно неприпустимо, щоб педагоги та керівництво у присутності вихованців були похмурими, дратівливими, крикливими».

Стиль спілкування – дистанція. Суть його в тому, що в системі взаємовідносин педагога та учнів постійно як важливий обмежувач фігурує дистанція: «Ви не знаєте - я знаю». У такого педагога загалом можливо позитивне ставлення до дітей, але організація діяльності ближче до авторитарного стилю, що знижує загальний творчий рівень спільної роботи з учнями. Ось чому одним із досить поширених стилів спілкування є спілкування-дистанція, який використовують повною мірою як досвідчені педагоги, так і початківці.

Дослідження показують, що досить гіпертрофована (надмірна) дистанція веде до формалізації взаємодії педагога та учня. Дистанція має відповідати загальній логіці їхніх стосунків. Дистанція є показником провідної ролі педагога, але має бути заснована на авторитеті. Перетворення "дистанційного показника" на домінанту педагогічного спілкування різко знижує загальний творчий рівень спільної роботи педагога та учнів. Це веде до зміцнення авторитарного стилю їхніх взаємин.

Спілкування-дистанція у крайніх проявах перетворюється на жорсткішу форму - спілкування-залякування. Цей стиль найбільш популярний у педагогів-початківців, які не вміють організувати продуктивне спілкування на основі захопленості спільною діяльністю. Для особистісно-розвивальної стратегії педагогічної взаємодії спілкування-залякування є безперспективним.

Стиль спілкування - залякування поєднує у собі негативне ставлення до учнів і авторитарність у засобах організації діяльності. Такий стиль зазвичай створює під час уроку атмосферу нервозності, емоційного неблагополуччя, гальмує творчу діяльність, оскільки орієнтує не так на програму дій, але в її обмеження і заборони.

Стиль спілкування - заграванняє проявом лібералізму, невимогливості при можливому позитивному ставленні до гостей. Воно викликане прагненням здобути хибний, дешевий авторитет. Причиною прояву цього стилю є, з одного боку, прагнення швидко встановити контакт, бажання сподобатися класу, з другого - відсутність навичок професійної діяльності. Прагнучи якнайшвидше встановити контакти з дітьми, сподобатися їм, але з маючи цього необхідної комунікативної культури, педагоги починають загравати із нею, тобто. кокетувати, вести на уроці розмови на особисті теми, зловживати заохоченнями без належних підстав.

Методи виховання

Методи виховання – це ті способи виховного на особистість, які застосовуються вчителем, тренером і колективом з формування у людини якостей, необхідні їй успішного виконання соціальних ролей, на формування моральних переконань, почуттів і звичок моральної поведінки (Ж.К. Холодов, 2004, В. І. Білорусова, І. Н. Решетень, 1986).

Г.І. Щукіна виділяє такі методи виховання:

1. Методи впливу на свідомість, почуття та волю вихованця: метод переконання, метод примусу та приклад.

2. Методи організації діяльності та формування норм суспільної поведінки: педагогічна вимога, привчання, вправа, що виховують ситуації та змагання.

3. Методи педагогічного стимулювання та корекції поведінки: заохочення, покарання.

Ж.К. Холодов також виділяє:

4. Інноваційно-діяльні методи виховання (зумовлені впровадженням нових технологій): модельно-цільовий підхід, проектування, алгоритмізація, творча інваріантність.

5. Неформально-межличностные методи (здійснюються через особистісно значимих людей, авторитетних у складі друзів і близьких).

6. Тренінгово-ігрові методи (забезпечують оволодіння індивідуальним та груповим досвідом, а також корекцію поведінки та дій у спеціально заданих умовах): соціально-психологічні тренінги, ділові ігри.

7. Рефлексивні (засновані на індивідуальному переживанні, самоаналізі та усвідомленні власної цінності у реальній дійсності).

У вітчизняній педагогіці головним методом виховання є метод переконання, оскільки йому належить визначальна роль формуванні найважливіших якостей людини - наукового світогляду, свідомості та переконаності.

Метод переконання полягає в тому, щоб роз'яснити тим, хто займається нормами поведінки, встановлені, що склалися традиції, а при здійсненні будь-яких провин - їх аморальну сторону з метою усвідомлення її провиненим і попередження провини в наступний час.

У застосуванні методу переконання використовуються два основні нерозривно пов'язані засоби: переконання словом та переконання справою.

Найбільш поширеними прийомами та засобами переконання словом є: роз'яснення, доказ, спростування, порівняння, зіставлення, аналогія, посилання на авторитет та ін. Переконання словом має органічно поєднуватись із переконанням справою, практикою.

При переконанні справою найчастіше використовуються такі прийоми: показ займається цінності та значущості його дій та вчинків; доручення практичних завдань, що сприяють подоланню сумнівів, хибних поглядів; аналіз життєвих явищ, які спростовують хибні погляди; особистий приклад викладача (тренера) та ін.

Метод вправи(Метод практичного привчання). Дозволяє кожному викладачеві (тренеру) і самому, хто займається, швидше досягти бажаної мети: злити воєдино слово і справу, сформувати стійкі якості та риси характеру. Його сутність полягає в такій організації повсякденного життя та діяльності, яка зміцнює їхню свідомість, загартовує волю, сприяє формуванню звичок правильної поведінки. В основі привчання лежить вправа у певних морально-вольових проявах.

Вправа як спеціальна, багаторазово повторювана людиною діяльність необхідна вдосконалення навичок поведінки у різних ситуаціях як наслідок підвищення свідомості. Вправа у вихованні відрізняється від вправи у навчанні. У першому випадку воно тісно пов'язане з одночасним підвищенням свідомості, а в другому - спрямоване на відпрацювання навичок і умінь до високого ступеня автоматизму і роль свідомості в діях дещо знижується.

Для вдосконалення моральних та інших професійно важливих якостей велике значення має системний підхід до вправ, який включає послідовність, плановість, регулярність. Це означає, що педагог із фізичного виховання та спорту має планувати обсяг та черговість навантажень, що впливають на розвиток позитивних звичок, на вдосконалення вольових якостей.

Треба не тільки роз'яснювати, а й постійно, наполегливо вправляти тих, хто займається дисциплінованою, культурною поведінкою, в точному виконанні спортивних правил, традицій, поки ці норми не стануть звичними.

Наочний приклад. Суть цього методу полягає у цілеспрямованому та систематичному впливі викладача (тренера) на які займаються особистим прикладом, а також усіма іншими видами позитивних прикладів, покликаних служити зразком для наслідування, основою для формування ідеалу поведінки та засобом самовиховання.

Виховна сила прикладу ґрунтується на природному прагненні людей до наслідування, особливо молодих. Приклад легше сприймається і засвоюється тоді, коли його взято зі знайомої всім сфери діяльності. Як виховні приклади педагог використовує випадки з життя свого колективу (високі спортивні досягнення його окремих учнів внаслідок багаторічної та завзятої праці на тренуваннях тощо), приклади прояву високих моральних якостей видатними спортсменами на відповідальних міжнародних змаганнях та ін.

У виховній роботі слід користуватися позитивними прикладами. Якщо викладач (тренер) користується негативним прикладом, треба вміло показати аморальну бік прикладу, щоб викликати осуд із боку займаються.

Метод заохочення. Заохочення є специфічною впорядкованою сукупністю прийомів і засобів морального і матеріального стимулювання. Моральне та матеріальне заохочення активно допомагає людині усвідомити ступінь праці у досягненні загального завдання, осмислити свою поведінку, закріпити позитивні риси характеру, корисні звички.

У фізичній культурі та спорті до заохочень належать: схвалення, похвала педагога в ході занять і перед строєм, нагородження грамотою, медаллю за високі спортивно-технічні результати, присвоєння звання майстра спорту та ін.

Метод покарання (примусу). Під шляхом покарання (примусу) розуміється система засобів і прийомів на займаються, порушують закони, норми моралі, з метою виправити їх поведінка і спонукати сумлінно виконувати свої обов'язки.

Покарання за скоєну провину накладається для того, щоб той, хто провинився, зрозумів свою помилку. Воно може бути у формі засудження провини (зауваження педагога, зроблене відразу або потім перед строєм), винесення догани, тимчасового виключення зі складу спортивної команди, накладання дисциплінарного стягнення та ін.

Ступінь покарання має відповідати провини. Тому насамперед необхідно глибоко розібратися в суті провини, з'ясувати її мотиви, обставини, за яких вона була здійснена, колишня поведінка людини, особливості її особистості, а також стаж занять фізичною культурою або спортом. Усе це дозволяє чітко оцінити порушення і визначити міру стягнення, яке вплине найбільше виховне вплив на що займається, вчинила провину.

Для визначення міри покарання дуже важливо знати, як той, хто завинив, відноситься до скоєного провини, як його сам оцінює і як реагує на стягнення. Адже недарма кажуть, що визнання помилки – половина виправлення.

Покарання за провину надає позитивний вплив лише тоді, коли вона застосована правильно, з урахуванням характеру провини та її впливу на оточуючих.

Подібна інформація.

Сучасне суспільство неспроможна нормально функціонувати без взаємодії людей друг з одним. Кожна особистість індивідуальна, але, безперечно, вважається, що під різні ситуації вона має підлаштуватися. Це дозволяє людині знайти роботу, партнера, поїхати у подорож. Манера спілкування та поведінки людини формується все її життя. Вони можуть змінюватися, доповнюватись іншими прийомами, а якийсь один вид може бути втрачений. Фактори і причини бувають різними. Мета одна: досягти результату. За рахунок спілкування людина здатна досягти багато чого, потрібно лише правильно підібрати стиль спілкування та поведінки.

Стилі спілкування

Стиль спілкування характеризується звичним стійким зв'язком між способами та методами спілкування та цілями, якими воно переслідує. Тобто, це якісь особливості взаємодії між людьми. Людина шукає нову роботу, прийшла на співбесіду - тут вона використовує один стиль спілкування, при взаємодії з колегами - інший, у сім'ї та у спілкуванні з родичами - третій. Під кожну конкретну ситуацію вибираються різні стилі спілкування. Хоч би які дії робилися, слова людини завжди будуть основою спілкування.

Стилі спілкування з погляду психології

Психологія завжди займалася проблемами взаємодії між собою. На думку психологів, стиль спілкування обумовлений можливістю людини обирати ті чи інші засоби поведінки у певній ситуації. Вони розділили стилі спілкування на три категорії:

• гнучкий;
• ригідний;
• перехідний.

При гнучкому стилі людина добре орієнтується у суспільстві, може адекватно розцінити, хто перед нею, швидко зрозуміти, про що йдеться і навіть здогадатися про емоційний стан співрозмовника. При ригідному стилі людина неспроможна швидко проаналізувати як свою поведінку, а й поведінка співрозмовника. Він погано володіє і не завжди може вибрати відповідний спосіб поведінки та спілкування. При перехідному стилі у людини є ознаки з двох вищеназваних стилів. Він не до кінця розуміє, що відбувається навколо нього, з ким спілкується і який спосіб взаємодії краще вибрати.

Вивчення стилів спілкування

При вивченні прийомів комунікації треба зазначити, що стиль спілкування сам собою і стиль спілкування у будь-якій ситуації – це різні поняття. Якщо не врахувати особливості характеру людини та характеристику ситуації, в якій він опинився, то пояснення буде просто безглуздим. Є багато методів вивчення стилів спілкування. Наприклад, А.В. Петровський створив систему педагогічної взаємодії, що з двох компонентів. Вона була названа стилем педагогічного спілкування.

У 1938 році вперше було приділено увагу стилям спілкування. Німецький психолог Курт Левін провів дослідження та вивів класифікацію відносин між людьми, які керують, та людьми, які змушені підкорятися. Згодом вона стала загальноприйнятою і діє досі. Його стилі педагогічного спілкування включають:

• авторитарний;
• демократичний;
• ліберальний.

Характеристика стилів педагогічного спілкування

Стилі педагогічного спілкування було визначено як емоційні прийоми та дії педагога стосовно учня. Поведінка вчителя обумовлена ​​його розумінням мети, що він переслідує, навчаючи дитини. Найчастіше це не що інше, як навчання дитини основам свого предмета, передача умінь і навичок, які знадобляться учню для виконання завдання, або які стануть у пригоді йому в подальшому житті. При цьому викладачем також враховуються стилі спілкування дитини. З дітьми спілкування відбувається зовсім не так, як із дорослими. Вчителю потрібно трохи більше часу, сил і уваги те що, щоб пояснити дитині матеріал. Саме спілкування відбувається шляхом вказівок, пояснень, питань, зауважень і навіть заборон.

Авторитарний стиль спілкування

Авторитарний стиль спілкування передбачає те, що вчитель залишає у себе право вирішувати питання самостійно. Вони можуть стосуватися відносин між учнями, активності у класі або стосуватися кожного учня особисто. Як правило, такий режим включає одночасно диктаторство і турботу про підлеглих. З такими викладачами учні рідко можуть повністю розкритися і показати свої можливості. Ініціатива може стати причиною конфлікту між викладачем та учнем. Переконання викладача у цьому, що його мислення правильне, проте інше хибно не дозволяє обом сторонам продуктивно взаємодіяти. Відповідь дитини не може бути адекватно оцінена, тому що вчитель просто не розуміє учня і ґрунтується лише на показниках успішності. Погані вчинки його в очах викладача обов'язково виходять на передній план, причому мотиви його поведінки не беруться до уваги.

Демократичний стиль спілкування

Демократичний стиль спілкування вважається найкращим, адже викладач прагне допомогти учневі, задіяти всі його сили та можливості, активувати роль дитини у житті класу. Взаємодія та співпраця – ось основні цілі цього стилю. Вчитель оцінює, насамперед, добрі вчинки учня, добре до нього ставиться, розуміє його та підтримує. Якщо викладач бачить, що дитина не встигає засвоювати інформацію або щось не розуміє, то вона обов'язково уповільнить темп і роз'яснить ретельніше матеріал, розкладе все по поличках. Викладач адекватно оцінює можливості підопічного та може прогнозувати напрямок його розвитку. Він враховує інтереси та побажання своїх учнів. Деякі методи навчання та спілкування з учнями вчителя демократичного стилю трохи поступаються методам авторитарного стилю своїх колег, але «клімат» у класі у перших все ж таки кращий. Діти почуваються набагато вільніше.

Ліберальний стиль спілкування

Способи навчання викладача ліберального стилю відрізняються від способів, які включені в інші стилі спілкування педагога. Він прагне знизити всі шанси брати будь-яку участь у життєдіяльності класу, не бажає нести за учнів відповідальність. Вчитель обмежується виконанням винятково своїх педагогічних функцій. Ті стилі спілкування вчителя, що він поєднує у своїй роботі, спричиняють погану успішність. Він із часткою байдужості ставиться до проблем як школи, і дітей, у результаті йому дуже складно контролювати учнів.

Характеристика стилів ділового спілкування

Стилі ділового спілкування мають на увазі під собою якісь дії або способи спілкування, націлені на досягнення будь-якого результату. При цьому основним завданням учасників бесіди стає підкріплення уявлення про себе як члена команди або суспільства в цілому. Той, хто бере участь, як би одягає свою святкову маску і на деякий час стає іншою людиною. Цей своєрідний ритуал, з одного боку, іноді здається безглуздим і нудним, а з іншого - це гра, правила якої людина заздалегідь знає і має слідувати їм.

Ритуальний стиль спілкування

Стилі ділового спілкування на кшталт ритуального часто використовуються в компаніях, члени яких вже давно знають один одного. І ось вони зустрічаються, проводять разом деякий час і здається, що після цих років теми, що обговорюються в цих компаніях, зовсім не змінюються. Іноді навіть можна передбачити, що скаже той чи інший учасник бесіди, проте всіх усе влаштовує і після дня деякі навіть відчувають задоволення від поведеного часу. Подібний стиль спілкування вважається типовим випадком ритуального стилю, де на передній план виходить якість спілкування, а чи не його зміст. Таким чином, відбувається те саме підкріплення уявлення про себе як про члена команди, де кожен посідає якесь місце, кожен важливий. Важливими є його думки, цінності, світогляд.

Випадки, коли людина, яка запитує: «Як справи?» завжди відповідає однозначне: «Нормально», а тепер раптом починає розповідати докладну історію про своє життя, сім'ю, дітей та роботу, називаються виходом за рамки ритуалу. Така нетипова поведінка людини, реакцію якої завжди можна було вгадати, порушує уявлення про ритуал, адже головне - це носити маску, чи то соціальні відносини, чи міжособистісні.

Маніпулятивний стиль спілкування

За такого стилю спілкування людина сприймається іншим як досягнення мети. Як правило, співрозмовник намагається показати найкращі сторони його мети, щоб той допоміг її досягти. Незважаючи на те, що в обох учасників розмови різні уявлення про складову цієї мети, переможе той, хто майстерно володіє методами маніпуляції. У таких випадках співрозмовник знає про причини поведінки партнера, про його прагнення, бажання і може повернути розвиток подій у потрібне йому русло. Маніпуляція – це необов'язково поганий метод. Багато цілей досягається саме таким шляхом. Іноді, щоб переконати людину зробити щось, змусити її діяти, необхідно вдатися до маніпулятивного стилю спілкування.

Це можна порівняти з методом спілкування керівника середньої ланки. Зі своїм начальством він говорить одним тоном, а ось із підлеглими - зовсім іншим. Іноді це неприємно, але інакше не можна.

Існують випадки, коли весь стиль спілкування людини зводиться до маніпуляції. Через занадто частого використання цього методу на людині, постійного його переконання та підштовхування, останній може вважати маніпуляцію єдиним правильним виходом зі становища.

Гуманістичний стиль спілкування

За гуманістичного стилю спілкування йдеться про міжособистісні стосунки, в яких людина хоче, щоб її зрозуміли, підтримали, дали пораду, щоб їй співпереживали. Спочатку такий тип спілкування не має на увазі жодної мети, ситуація складається з подій, що відбуваються. Такий стиль спілкування можна назвати найщирішим із усіх існуючих, де ті самі події мають інтимний, сповідальний характер. Основним методом, який тут працює, є навіювання, причому взаємне. Кожен партнер вселяє іншому, що він гідний довіри, що один готовий вислухати, а інший – розповісти, що його турбує.

Подібне спілкування може відбуватися не лише між близькими та рідними людьми. Наприклад, людина за кілька десятків хвилин може дізнатися співрозмовника, який їде з ним в автобусі на сусідньому сидінні або багато чого розповісти йому про себе, але зовсім не знає людину, з якою працює вже кілька років. Розмова із попутником призводить до деяких одкровень про себе, змушує людей відчути один одного, попереборювати. Але розмова з колегою має зовсім інші цілі.

Поняття стилю спілкування

Визначення 1

Стиль спілкування - це сукупність типових поведінкових ознак у процесі спілкування.

Визначення 2

Стиль педагогічного спілкування – це усталена система прийомів і методів, використовуваних педагогом у процесі взаємодії з учнями та його батьками, і навіть колегами по работе.

У стилі спілкування знаходять відображення особливості комунікативних можливостей педагога, характер його взаємин із вихованцями, особливості колективу учнів, творча індивідуальність педагога.

Ставлення до учнів як основа стилю спілкування

Стиль педагогічного спілкування має суттєву залежність від особистісних якостей педагога та власне комунікативної ситуації. До особистісних якостей, що визначають стиль спілкування, належать володіння організаторською технікою та ставлення вчителя до дітей, яке може бути:

• активно-позитивне,
• ситуативно-негативне,
• пасивно-позитивне,
• стійко-негативне.

При активно-позитивному відношенні педагог виявляє ділову реакцію на діяльність учнів, допомагає їм, реалізує їхні потреби у неформальному спілкуванні. При цьому вимогливість у симбіозі із зацікавленістю у своїх учнях викликає взаємну довіру, розкутість та комунікабельність з боку вихованців. При пасивно-позитивному відношенні увага вчителя фокусується на вимогливості та виключно ділових відносинах. Даний вид спілкування характеризується офіційним тоном та відсутністю емоційності, що значно збіднює та гальмує творчий розвиток учнів. Ситуативно-негативне ставлення залежить від настрою вчителя, його коливань і породжує в дітей віком грубість, недовіру, замкнутість. Для стійкого негативного відношення характерний прояв грубості, використання образливих та принизливих виразів, недотримання правил професійної педагогічної етики.

Види стилів спілкування

Ставлення до дітей детермінує організаторську діяльність педагога, формує загальний стиль його спілкування, який може бути:

• авторитарним,
• демократичним,
• ліберальним.

При авторитарному стилі спілкуванняпедагог лише сам вирішує питання життєдіяльності дитячого колективу, визначає конкретні цілі, ґрунтуючись на власних установках, суворо контролює виконання завдань та дає суб'єктивну оцінку досягнутих результатів. Даний стиль спілкування є засобом реалізації диктаторської тактики та опіки та при протидії вихованців владному тиску педагога призводить до конфронтації.

Для ліберального чи анархічного стилю спілкуванняхарактерне прагнення педагога не брати відповідальність він. Виконуючи лише формально свої обов'язки, педагог намагається самоусунутись від керівництва дитячим колективом, уникає ролі вихователя та обмежується виконанням виключно викладацької функції. Ліберальний стиль є засіб реалізації тактики невтручання, заснованої на байдужості та незацікавленості у проблемах життя дитячого колективу. Наслідками даної позиції педагога є втрата поваги учнів та контролю за ними, зниження дисципліни, нездатність надавати позитивний вплив на особистісний розвиток вихованців.

Демократичний стиль педагогічного спілкуванняпередбачає орієнтованість педагога в розвитку активності учнів, залучення кожного їх до вирішення спільних завдань. Основою такого керівництва є опора на ініціативу колективу дітей. Демократичний стиль є найсприятливішим способом організації взаємодії педагога та учнів.

Вплив стилю спілкування на учасників педагогічного процесу

Зауваження 1

Величезний вплив стиль спілкування педагога робить на становлення особистості вихованців, формування пізнавальної активності та емоційне благополуччя дітей.

Наукові дослідження доводять, що в дитячих колективах з авторитарним, недоброзичливим педагогом поточний рівень захворюваності втричі вищий, а кількість дітей з неврологічними розладами більше вдвічі, ніж у колективах зі спокійним та врівноваженим педагогом, який дотримується демократичного стилю спілкування.

Типи педагогів

Стиль спілкування визначає різні типи педагогів:

• проактивний,
• реактивний,
• надактивний.

Педагоги проактивного типу ініціативні у спілкуванні, індивідуалізують своє спілкування з вихованцями. Вони знають чого хоча, і розуміють, що в їх поведінці сприяє досягненню поставленої мети.

Реактивний тип педагогів характеризується гнучкістю у своїх настановах та внутрішньої слабкістю. Як правило, вони мають розмиті цілі та пристосувальну поведінку.

Надактивний тип педагогів відрізняється схильністю до гіпертрофованої оцінки своїх учнів та вибудовування нереальних моделей спілкування. Такий педагог вважає, що активний учень – це хуліган, а пасивна дитина – ледар.

Стилі спілкування та продуктивність виховання

Залежно від ефективності виховного впливу стилі педагогічного спілкування бувають наступних видів:

• спілкування на основі спільної творчої діяльності;
• спілкування з урахуванням товариської прихильності;
• спілкування з дистанціюванням;
• спілкування з елементами залякування;
• спілкування з елементами загравання.

p align="justify"> Педагогічне спілкування може бути ефективним тільки за умови поваги до особистості вихованців, розумінні їх основних інтересів і потреб, вміння правильно оцінювати ситуацію і вибирати найбільш підходящий тип спілкування.

Найбільш ефективним та оптимальним вважається демократичний стиль взаємодії. Для нього характерні широкий контакт із вихованцями, прояв довіри та поваги до них, вихователь прагне налагодити емоційний контакт з дитиною, не пригнічує суворістю та покаранням; у спілкуванні з дітьми переважають позитивні оцінки. Демократичний педагог відчуває потреба у зворотний зв'язок від дітей у тому, як ними сприймаються ті чи інші форми спільної діяльності; вміє визнавати допущені помилки. У своїй роботі такий педагог стимулює розумову активність та мотивацію досягнення у пізнавальній діяльності. У групах вихователів, спілкування яких властиві демократичні тенденції, створюються оптимальні умови на формування дитячих взаємин, позитивного емоційного клімату групи. Демократичний стиль забезпечує дружнє порозуміння між педагогом та вихованцем, викликає у дітей позитивні емоції, впевненість у собі, дає розуміння цінності співробітництва у спільній діяльності.

Педагоги з авторитарним стилем спілкування, навпаки, виявляють яскраво виражені настанови, вибірковість стосовно дітей, вони значно частіше використовують заборони та обмеження щодо дітей, зловживають негативними оцінками; Суворість та покарання – основні педагогічні засоби. Авторитарний вихователь чекає лише на послух; його відрізняє багато виховних впливів за її одноманітності. Спілкування педагога з авторитарними тенденціями веде до конфліктності, недоброзичливості у відносинах дітей, створюючи цим несприятливі умови виховання дошкільнят. Авторитарність педагога часто є наслідком недостатнього рівня психологічної культури, з одного боку, та прагненням прискорити темп розвитку дітей всупереч їх індивідуальним особливостям – з іншого. Причому, педагоги вдаються до авторитарних прийомів з найблагополучніших спонукань: вони переконані в тому, що, ламаючи дітей і добиваючись від них максимальних результатів тут і зараз, можна досягти бажаних цілей. Яскраво виражений авторитарний стиль ставить педагога у позицію відчуження від вихованців, кожна дитина відчуває стан незахищеності та тривоги, напруження та невпевненість у собі. Це тому, що такі педагоги, недооцінюючи розвиток в дітей віком таких якостей, як ініціативність і самостійність, перебільшують такі якості, як недисциплінованість, лінь і безвідповідальність.

Ліберальний стиль спілкування

Для ліберального вихователя характерні безініціативність, безвідповідальність, непослідовність у прийнятих рішеннях і діях, нерішучість у складних ситуаціях. Такий педагог «забуває» про свої колишні вимоги і через певний час здатний пред'явити цілком протилежні, їм самим самим даним вимогам. Схильний пускати справу на самоплив, переоцінювати можливості дітей. Чи не перевіряє виконання своїх вимог. Оцінка дітей ліберальним вихователем залежить від настрою: у хорошому настрої переважають позитивні оцінки, у поганому – негативні. Усе це може спричинити падіння авторитету педагога у власних очах дітей. Однак такий вихователь прагне ні з ким не псувати стосунків, у поведінці лагідних і доброзичливих з усіма. Сприймає своїх вихованців як ініціативних, самостійних, товариських, правдивих.

Стиль педагогічного спілкування як одна з характеристик людини не є вродженою (зумовленою біологічно) якістю, а формується та виховується в процесі практики на основі глибокого усвідомлення педагогом основних законів розвитку та формування системи людських відносин. Проте до формування тієї чи іншої стилю спілкування привертають певні особистісні характеристики. Так, наприклад, люди самовпевнені, самолюбні, неврівноважені та агресивні схильні до авторитарного стилю. До демократичного стилю привертають такі риси особистості, як адекватна самооцінка, врівноваженість, доброзичливість, чуйність та уважність до людей.

Дослідження показали, що після педагога-«автократа», що пішов, у групу не рекомендується призначати «ліберала», а після «ліберала» - «автократа» - можливо. "Демократа" можна призначити після будь-якого попередника.

У житті кожен із названих стилів педагогічного спілкування у «чистому» вигляді зустрічається рідко. На практиці часто зустрічається, що окремий педагог виявляє так званий «змішаний стиль»взаємодії із дітьми. Змішаний стиль характеризується переважанням двох будь-яких стилів: авторитарного та демократичного чи демократичного стилю з непослідовним (ліберальним). Рідко поєднуються один з одним риси авторитарного та ліберального стилю.

Ефективне педагогічне спілкування завжди спрямоване формування позитивної Я-концепції особистості, в учня впевненості у собі, у своїх силах, у своєму потенціалі. Щоб підтвердити, який великий внесок можуть зробити вчителі у розвиток позитивної самооцінки та віри в себе у дитини, наведемо результати одного класичного експерименту, проведеного в американській школі психологом Р. Розенталем. Складався він у наступному. Психолог протестував школярів за різними шкалами інтелекту, а потім навмання вибрав зі списку кожного п'ятого, незалежно від результатів тесту, і оголосив вчителям, що саме ці кілька дітей показали найвищий рівень інтелекту, рівень здібностей і що в майбутньому саме вони покажуть найвищі результати навчанні. А наприкінці навчального року він повторив тестування цих же дітей і, як не дивно, з'ясувалося, що ті, кого психолог вибрав навмання і високо оцінив як найбільш здібних, справді вчаться краще за інших. Результати цього експерименту свідчать, що Я-концепція залежить від соціального оточення дитини, від особливостей ставлення до неї у процесі педагогічного спілкування. Та установка, яку психолог дав вчителям, передалася дітям у кількох напрямах. Перше: вчитель вірив, що дитина дійсно здатна, і починала розрізняти в ній потенціал, який раніше, без вказівок з боку, міг залишитися непоміченим. Відкривши такі можливості, він неодноразово дасть учневі позитивну вербальну оцінку; а похвала стимулює позитивне ставлення дитини до себе, віру у свої сили. Другий напрямок: вірячи в потенціал дитини, вчитель, найімовірніше, і в навчальному процесі буде розраховувати на дитину як на найздатнішу. Це відіб'ється у спілкуванні з учнем не лише мовленнєвому рівні, а й у організації такого предметного взаємодії, що дозволяє ефективно розвивати ці здібності.

Цей феномен отримав назву «ефект Пігмаліона», яке сходить до відомого античного міфу про скульптора, що створив статую прекрасної Галатії і оживив її силою свого кохання. Ставлення до статуї як до живої жінки зробило диво. «Ефект Пігмаліона» формулюється наступним чином: якщо до будь-якої події чи явища ставитися як до реального, воно й справді відбувається. Спроектуємо цю закономірність на тему Я-концепции. Отже, якщо ми ставимося до дитини як до здібного, відповідального, дисциплінованого і даємо йому це зрозуміти - ми створюємо передумови для того, щоб він і справді таким ставав. Інакше негативне ставлення запустить той самий механізм самореалізованого передбачення («ефект Пігмаліона»), але у зворотний бік. Дитина погано ставитиметься до себе, а педагог тим самим закладе основу його майбутнього комплексу неповноцінності.

Позитивне ставлення до особистості учня та система прийомів заохочення – важлива частина педагогічного спілкування. Проте саме заохочення може бути як ефективним, і неефективним.

Плідне педагогічне спілкування однієї зі своїх цілей ставить також завдання підвищення міжособистісних відносин у реальному колективі учнів. Дуже важко вирішувати це завдання, не знаючи дійсних ціннісних орієнтацій колективу в цілому і конкретних особистостей у ньому. За даними досліджень, найбільш привабливі якості, що визначають міжособистісні відносини та взаємні симпатії учнів, - чуйність, доброзичливість, щирість, вірність слову, а також ряд якостей, пов'язаних із вольовою сферою особистості.

Ці результати, звісно, ​​відбивають позитивні моменти у міжособистісних відносинах та цінностях учнів. Педагог може і повинен спиратися у роботі на існуючу систему позитивних цінностей учнів. Підвищувати рівень міжособистісних відносин у групі можна, використовуючи як опору уявлення про систему позитивних якостей особистості, які вже склалися в колективі. Педагогу слід зауважувати і заохочувати прояв цих якостей у міжособистісних відносинах учнів, акцентувати ними увагу, розглядати їх як цінність у процесі власного педагогічного спілкування, не забувати про місце, яке займають зазначені якості у сприйнятті іншої людини як особистості, тощо. Є багато інших конкретних способів покращити відносини у колективі.

Високі досягнення у навчанні є навіть негативним чинником у соціально-психологічному аспекті. Зазвичай у літературі рекомендують: «Не можна при всіх лаяти учня». Я ж зробив для себе висновок: не можна при всіх і хвалити учня за навчальні досягнення. Цим йому можеш навіть зашкодити. У сенсі встановлення контактів групи.

Зрозуміло, що заклики педагогів до рівняння кращих учнів не справлять ефекту до того часу, поки педагогічний колектив не спрямує свої зусилля (як вербально, а й організаційно) на виправлення описаної вище системи цінностей. Водночас ясно, що цю проблему неможливо вирішити лише методами педагогічного та психологічного ладу. Підвищення мотивації вчення учнів, перетворення навчальної успішності на значну цінність міжособистісних відносин, звісно, ​​неможливе до того часу, поки загалом у суспільстві нічого очікувати встановлено правильне співвідношення між соціальним успіхом людини її рівнем освіти.

Ефективне педагогічне спілкування допомагає здійснити педагогічну етику.

“Етика – філософське вчення про мораль, її розвиток, принципи, норми та роль у суспільстві; сукупність норм поведінки (зазвичай стосовно якоїсь суспільної групи)”. (С.І. Ожегов)

Етика є теоретична дисципліна, що вивчає мораль (моральність). Два цих терміни – мораль та моральність – синоніми. Моральність виступає однією з найважливіших, тонких і суперечливих компонентів регуляції відносин для людей. Вона - фундаментальний елемент культури, хоча рідко є "у чистому вигляді".

Особливістю професійної етики є її тісний зв'язок із діяльністю членів конкретної групи та нерозривна єдність із загальною теорією моралі. Як відомо, виробнича та громадська діяльність накладає відбиток на свідомість та поведінку особистості. Потреба суспільства передавати свій досвід та знання підростаючим поколінням викликала до життя систему шкільної освіти та породила особливий вид суспільно необхідної діяльності – професійну педагогічну діяльність.

Елементи педагогічної етики виникли разом із виникненням педагогічної діяльності як особливої ​​суспільної функції. Вчителю ж у процесі відводиться особлива роль.

Успішно вирішувати складні завдання, поставлені реформою загальноосвітньої та професійної школи, може лише вчитель, який уособлює собою зразок високоморальної особистості.

Розкрити учням красу людських вчинків, навчити відрізняти добро від потурання, гордість від пихи може лише той учитель, чиї моральні настанови бездоганні. Педагогічна етика повинна звернути особливу увагу на сутність та специфіку індивідуальної моральної свідомості вчителя. Вчитель бере участь у процесі відтворення моральної свідомості особистості як індивідуально, а й через педагогічний і учнівський колективи, через батьківську громадськість. У разі він постає як концентрований носій суспільної моралі.

Справжній педагог завжди гуманіст, він орієнтований на ставлення до інших людей "не як до засобу, а як до мети" (І. Кант) і вчить цьому своїх вихованців і підопічних. Тому він суворий і демократичний водночас. Зрозуміло, навіть найкращий вчитель – жива людина, і в неї можуть бути помилки, промахи, прикрі зриви, проте з будь-якої ситуації він знаходить воістину людський вихід, надходить безкорисливо, справедливо та доброзичливо, ніколи не виявляючи утилітарного розрахунку, зарозумілості та мстивості. Справжній вихователь, хоч як затерто це звучить, вчить добру, причому робить це як словесно, і особистим прикладом.

Педагогічна діяльність аналізується тими, на кого вона спрямована. Діти фіксують всі відтінки взаємин вчителів із нею, коїться з іншими вчителями, з батьками тощо.

Вчитель спілкується з учнями у період, що вони практично осягають абетку соціальних відносин, коли вони формуються і закріплюються основні моральні установки. Світ дорослих діти осягають через призму поглядів улюбленого вчителя, який нерідко стає їхнім ідеалом на все життя. Вчитель, що допускає грубість, свавілля у поводженні з дітьми, що ображає їхню гідність, не може користуватися авторитетом учнів. Вони, як правило, активно пручаються впливу такого вчителя навіть тоді, коли він буває правий.

p align="justify"> Педагогічний такт є форма реалізації педагогічної моралі в діяльності вчителя, в якій збігаються думка і дія.

Такт - це моральна поведінка. Серед основних складових елементів педагогічного такту вчителя можна назвати поважне ставлення до особистості, високу вимогливість, вміння зацікавлено слухати співрозмовника і співпереживати йому, врівноваженість і самовладання, діловий тон у відносинах, принциповість без упертості, уважність і чуйність по відношенню до людей. .

Педагогічний такт – це почуття міри в поведінці та діях вчителя, що включає високу гуманність, повагу гідності учня, справедливість, витримку і самовладання у відносинах з дітьми, батьками, колегами по праці. Педагогічний такт – одне з форм реалізації педагогічної етики.

Головною ознакою педагогічного такту є його приналежність до моральної культури особистості вчителя. Такт відноситься до моральних регуляторів педагогічного процесу і ґрунтується на морально-психологічних якостях вчителя.

Основними елементами педагогічного такту є:

– вимогливість та поважність до вихованця;

- Вміння бачити і чути учня, співпереживати йому; - Діловий тон спілкування;

- Уважність, чуйність педагога.

Професійний такт проявляється:

– у зовнішньому вигляді педагога;

– в умінні швидко і правильно оцінити обстановку, що склалася, і в той же час не поспішати з висновками про поведінку і здібності вихованців;

– в умінні стримувати свої почуття та не втрачати самовладання у складній ситуації;

- У поєднанні розумної вимогливості з чуйним ставленням до учнів;

– у хорошому знанні вікових та індивідуальних особливостей учнів;

– у самокритичній оцінці своєї праці.

Тактовний педагог приходить вчасно працювати, ділові зустрічі; своєчасно повертає те, що позичав у колег, учнів, їхніх батьків; не повторює чуток, неперевірених фактів, тим більше, якщо вони можуть завдати шкоди оточуючим. p align="justify"> Педагогічний такт є важливим компонентом моральної культури вчителя.

Серед вимог до педагогічної культури вчителя є загальнолюдські, які були вироблені в ході розвитку педагогічної практики. Але у сфері педагогічної праці свої особливості та вплив має і моральне регулювання, невід'ємним елементом якого є моральне самовиховання. Адже багато дій педагога ніким не контролюються. Найчастіше своїм діям та вчинкам він сам дає оцінку, сам же їх коригує. Тому моральний “барометр” вчителя – його педагогічна совість – має бути чутливим високою мірою.

29. Форми становлення педагогічної майстерності вчителя початкових класів. Проблеми підготовки вчителів там на сучасному етапі.

Педагогічна майстерність з технологічної точки зору - це система, основними компонентами якої є висока загальна культура, гуманістична спрямованість, професійні знання та вміння, творчість та педагогічні здібності.

p align="justify"> Педагогічне майстерність, перш за все, пов'язане з особистістю педагога, з комплексом якостей, які сприяють забезпеченню високого рівня самоорганізації професійної діяльності. Набір якостей вчителя - професіонала, що допомагає йому забезпечувати навчально-виховний процес на високому творчому рівні, досить широке. Найважливішим з них є громадянськість і патріотизм, гуманізм та інтелігентність, висока духовна культура та відповідальність, працьовитість та працездатність.

Наступний компонент педагогічної майстерності – це загальна культура педагога, своєрідний механізм, на основі якого розвиваються професійно значущі якості педагога. Загальна культура особистості це гармонія культури знання, творчої дії, почуттів та спілкування.

За своєю структурою культура особистості складається з двох рівнів: внутрішньої та зовнішньої. Внутрішня культура - сукупність духовних цінностей людини: її почуттів, знань, моральних принципів і поглядів, уявлень про честь, почуття власної гідності та самоповаги.

Зовнішня культура - це спосіб прояви духовного світу людини у спілкуванні, поведінці, зовнішньому вигляді. Одним із складових елементів загальної культури людини є професійна культура особистості, у нашому випадку – педагогічна.

Ознаками педагогічної культури вчителя є інтелігентність, розвинений інтелект, стійка педагогічна спрямованість інтересів та потреб, гармонія розумового, морального та фізичного розвитку, гуманізм, товариськість та педагогічний такт, широкий кругозір, здатність до творчості та педагогічна майстерність.

У професійній діяльності педагог спирається на потенційні можливості своєї особистості, а вдосконалення загальної культури дозволяє йому розвивати творчість та педагогічну майстерність.

Гуманістична спрямованість особистості педагога – це його інтереси, цінності, ідеали. Кожен вчитель має стати гуманістом, визнавати людину як найвищу цінність землі, отже, у своїй педагогічної діяльності усвідомлювати значимість особистості кожної дитини, будувати стосунки з дітьми з урахуванням любові і поваги. Прояви гуманістичного стилю взаємовідносини вчителя і учнів слід як показник професійної майстерності педагога.

Шляхи формування педагогічної майстерності

Що думає кожен педагог про свою професію у момент ухвалення рішення про те, що він стане Вчителем? Це - чудова, шляхетна та вдячна професія. Він представляє себе групі спраглих знань, досліджень і відкриттів щасливих дітей, що стоїть біля дошки, натхненно і захоплено викладає свій улюблений предмет.

Але часом сувора шкільна дійсність дуже швидко розсіює ці мрії на порох. Вчитель втрачає свої мрії - вчити. Він поступово починає відчувати себе наглядачем, що поганяє «зграю» лінивих учнів, основне бажання яких за всяку ціну уникнути будь-якої роботи. Вони брешуть, скаржаться, плачуть, зраджують один одного і думають тільки про те, щоб їх дали спокій, і вони змогли «перевалити» до наступного класу.

Вчителю смішно, страшно і прикро, що результати його праці оцінюються за успішністю написання школярами контрольних робіт і складання ними іспитів - хіба він не бився щосили, щоб ці істоти запам'ятали хоч що-небудь, і хіба він винен у їхньому лінощі?!

Доля, про яку стільки мріялося, перетворюється на велику педагогічну битву. Вчитель воює із учнями, щоб вижити. Він боїться кожного нового класу, нового дня. Він відштовхує від себе нові педагогічні методики.

Кожен учитель, пропрацювавши трохи в школі, намагається з'ясувати, чому все так погано, першими під удар потрапляють викладачі, - вони вселяли педагогічні ілюзії і не показали реального світу у всій його темряві. Потім виникає думка про радикальну зміну ставлення нового покоління до навчання – «Ми такими не були». Потім починається звинувачення системи освіти загалом: класи надто великі, програми переускладнені і надто часто змінюються, і аж надто мало платять. Зрештою, вчитель приходить до думки, що це він винен, не ту професію вибрав, він просто не може бути добрим учителем. За всім цим стоїть розчарування, відчуття власної неповноцінності та неспроможності.

В усіх перелічених причин є частка істини. Хоча за час навчання педагога в коледжі та вузі не могло статися настільки радикальних змін у психології школярів. Звичайно, класи переповнені та зарплата невелика. Однак саме собою збільшення зарплати та зменшення кількості дітей у класах не може призвести до появи повної задоволеності у роботі.

Проблема полягаєне в тому, що вчителі не знають педагогіки або недостатньо компетентні у своєму предметі, не знають чого і як треба вчити. Просто вони не мають можливості це робити. Чому так відбувається? Тому що є важливий момент у педагогічній професії - створення відповідних відносин з учнями, володіння педагогічною майстерністю, педагогічними технологіями, які надають педагогічній діяльності іншу якість, постійне самовдосконалення, задоволення від своєї роботи…

На думку Томаса Гордона, існує вісім міфів, пов'язаних з «ідеальним чином» вчителя. Послухайте кожен із них і погодьтеся або спростуйте.

· Хороший вчитель спокійний, не метушиться, завжди в одному настрої. Він завжди стриманий і ніколи не показує сильних емоцій.

· Хороший вчитель не має упереджень чи уподобань. Для нього всі діти однакові – чорні та білі, розумні та дурні, хлопчики та дівчатка.

· Гарний вчитель може і повинен приховувати свої справжні емоції від школярів.

· Хороший вчитель здатний забезпечити стимулюючу обстановку в класі при постійному дотриманні порядку та спокою.

· Хороший вчитель завжди гарний. Він ніколи нічого не забуває, не обертається до учнів, то поганою, то доброю стороною. Чи не робить помилки.

· У нього немає улюбленців.

· Хороший вчитель може відповісти на будь-яке запитання.

· Хороші вчителі завжди підтримують один одного, виступають «єдиним фронтом» по відношенню до учнів.

Чи можна завжди бути саме таким? Чи не здається вам, що образ «доброго» вчителя втрачає людські риси, і він дедалі більше схожий на ангела.

Можна реалізації якостей педагога запропонувати й іншу модель «хорошого» вчителя: «Хороший вчитель - це щасливий вчитель». Запишіть цей девіз і доведіть нижче чи згодні ви з ним чи ні. Якщо ні, запропонуйте свій варіант.

Від вчителя, його особистісних якостей, професійної майстерності залежить багато у долі учнів. Вчитель може виховувати прекрасних учнів, які все життя згадуватимуть його як свій ідеал, але ж він може покалічити життя, розум і здібності своїх учнів. Як сказав народний художник Росії та вчитель А.А. Мильников: «Педагогічна професія підступна. Можна все життя бути педагогом, але не стати Вчителем. Тільки учень може назвати педагога Учителем. Несуттєво, що про вас не згадують погано, тривожно, що не згадують добре». Як ви розумієте цей вислів?

Навчити професії вчителя не можна, але навчитися можна. Відбудеться вчитель-майстер чи ні, залежить не тільки від системи навчання, а й від зусиль тих, хто навчається. Нерідко можна зустрітися з думкою, що оволодіння цим складним мистецтвом – справа лише часу та досвіду. Багато в чому це справді так. Але дослідження вітчизняних учених показали, що не лише досвідом та стажем роботи визначається рівень педагогічної майстерності вчителя. Важливо на етапі становлення педагогічної майстерності сформувати гуманістичну спрямованість та педагогічну культуру, набути необхідні знання та вміння, розвинути здібності та опанувати педагогічну техніку, сформувати себе як творчу педагогічну індивідуальність.

Іван Андрійович Зазюн виділяє низку етапів формування педагогічної майстерності:

· Формування ідеалу професійної діяльності.

· Оволодіння педагогічною технікою (уміння у процесі навчально-виховної роботи управляти собою, учнями, співпрацювати).

· Професійне самовиховання, саморозвиток.