Rorschach test natijalari. Rorschach testi: rasmlar va transkript. Kartalarning tavsifi. Biror kishini Rorschach testiga tayyorlash

Hayot ekologiyasi. Psixologiya: Har bir insonning shaxsiyatida introversiya va ekstroversiya kabi fazilatlar namoyon bo'ladi ...

Hermann Rorschach 1884 yil 8 noyabrda Tsyurixda (Shveytsariya) tug'ilgan. U omadsiz rassomning to‘ng‘ich o‘g‘li bo‘lib, maktabda san’at darslari berib tirikchilik qilishga majbur bo‘lgan. Bolaligidan Herman rangli dog'larga (ehtimol, otasining ijodiy sa'y-harakatlari va bolaning rasmga bo'lgan muhabbati natijasi) hayratda qoldi va uning maktab do'stlari unga Blob laqabini berishdi.

Herman o'n ikki yoshga to'lganda, onasi vafot etdi va yigit o'n sakkiz yoshga to'lganda, otasi ham vafot etdi. O'rta maktabni a'lo baholar bilan tugatgandan so'ng, Rorschach tibbiyot yo'nalishida o'qishga qaror qildi. 1912 yilda u Tsyurix universitetida tibbiyot fanlari doktori ilmiy darajasini oldi, shundan so'ng u bir qator psixiatrik shifoxonalarda ishladi.

1911 yilda, hali universitetda o'qib yurganida, Rorschach badiiy iqtidorli maktab o'quvchilarining oddiy siyoh dog'larini talqin qilishda ko'proq tasavvurga ega ekanligini tekshirish uchun bir qator qiziqarli tajribalar o'tkazdi. Ushbu tadqiqot nafaqat olimning kelajakdagi faoliyatiga, balki psixologiyaning umuman fan sifatida rivojlanishiga ham katta ta'sir ko'rsatdi.

Aytish kerakki, Rorschach o'z tadqiqotida rangli dog'lardan birinchi bo'lib foydalanmagan, ammo tajribada ular birinchi marta analitik yondashuvning bir qismi sifatida ishlatilgan. Olimning birinchi tajribasining natijalari vaqt o'tishi bilan yo'qoldi, ammo keyingi o'n yil ichida Rorschach keng ko'lamli tadqiqot o'tkazdi va psixologlarga oddiy siyoh dog'lari yordamida odamlarning shaxsiyat turlarini aniqlash imkonini beradigan tizimli metodologiyani ishlab chiqdi. Psixiatriya klinikasidagi ishi tufayli u bemorlariga bepul kirish imkoniga ega edi. Shunday qilib, Rorschach ruhiy kasallarni ham, hissiy jihatdan sog'lom odamlarni ham o'rgandi, bu unga siyoh dog'lari yordamida tizimli testni ishlab chiqishga imkon berdi, uning yordamida siz insonning shaxsiy xususiyatlarini tahlil qilishingiz, uning shaxsiyat turini aniqlashingiz va kerak bo'lganda uni tuzatishingiz mumkin.

1921 yilda Rorschax o'zining keng ko'lamli ishining natijalarini "Psixodiagnostika" deb nomlangan kitobni nashr etish orqali dunyoga taqdim etdi. Unda muallif odamlarning shaxsiy xususiyatlari haqidagi nazariyasini bayon qilgan.

Asosiy qoidalardan biri shundaki, har bir shaxsning shaxsiyatida introversiya va ekstroversiya kabi fazilatlar namoyon bo'ladi - boshqacha aytganda, bizni tashqi va ichki omillar rag'batlantiradi. Olimning so'zlariga ko'ra, siyoh dog'lari bilan sinov bu xususiyatlarning nisbiy nisbatini baholash va har qanday ruhiy og'ish yoki aksincha, shaxsiyatning kuchli tomonlarini aniqlash imkonini beradi. Rorschax kitobining birinchi nashri psixologik ilmiy hamjamiyat tomonidan ko'p jihatdan e'tiborga olinmadi, chunki o'sha paytda inson shaxsiyati nimadan iboratligini o'lchash yoki sinab ko'rish mumkin emas degan fikr hukmron edi.

Biroq, vaqt o'tishi bilan hamkasblar Rorschach testining afzalliklarini tushuna boshladilar va 1922 yilda psixiatr Psixoanalitik Jamiyat yig'ilishida o'z texnikasini takomillashtirish imkoniyatlarini muhokama qildi. Afsuski, 1922-yilning 1-aprelida, bir hafta davomida qattiq qorin og‘rig‘idan azob chekkan Hermann Rorschach appenditsitga shubha bilan kasalxonaga yotqizilgan va 2 aprel kuni peritonitdan vafot etgan. U endigina o'ttiz yetti yoshda edi va u ixtiro qilgan psixologik vositaning ulkan muvaffaqiyatini hech qachon ko'rmagan.

Rorschach siyoh dog'lari

Rorschach testi o'nta siyoh dog'idan foydalanadi: besh qora va oq, ikkita qora va qizil va uchta rang. Psixolog kartalarni qat'iy tartibda ko'rsatadi, bemorga bir xil savol beradi: "Bu nimaga o'xshaydi?". Bemor barcha rasmlarni ko'rib, javoblarni berganidan so'ng, psixolog kartalarni yana qat'iy tartibda ko'rsatadi. Bemordan ularda ko'rgan hamma narsani nomlash so'raladi, u rasmning qaysi joyida u yoki bu tasvirni ko'radi va unda nima uni shunday javob berishga majbur qiladi.

Kartochkalarni burish, egish, boshqa har qanday usulda boshqarish mumkin. Psixolog bemorning test paytida aytgan va qiladigan hamma narsani, shuningdek, har bir javob vaqtini aniq qayd etishi kerak. Keyin javoblar tahlil qilinadi va ballar hisoblanadi. Keyin, matematik hisob-kitoblar bilan, natija mutaxassis tomonidan talqin qilinadigan test ma'lumotlariga ko'ra ko'rsatiladi.

Agar biron bir siyoh dog'i odamda hech qanday assotsiatsiyani keltirib chiqarmasa yoki u ko'rgan narsasini tasvirlay olmasa, bu kartada tasvirlangan ob'ekt uning ongida bloklanganligini yoki undagi tasvir uning ongsizligi bilan bog'langanligini anglatishi mumkin. hozir u muhokama qilishni istamaydigan mavzu.

1-karta

Birinchi kartada biz qora siyoh dog'ini ko'ramiz. Bu birinchi navbatda ko'rsatiladi va unga javob psixologga bu odam u uchun yangi vazifalarni qanday bajarishini taklif qilish imkonini beradi - shuning uchun ma'lum bir stress bilan bog'liq. Odatda odamlar tasvir ko'rshapalak, kuya, kapalak yoki biron bir hayvonning, masalan, fil yoki quyonning yuzini eslatadi, deyishadi. Javob umuman olganda respondentning shaxsiyat turini aks ettiradi.

Ba'zi odamlar uchun ko'rshapalaklar tasviri yoqimsiz va hatto iblis bilan bog'liq; boshqalar uchun bu qayta tug'ilishning ramzi va zulmatda harakat qilish qobiliyatidir. Kelebeklar o'tish va o'zgarishlarni, shuningdek, o'sish, o'zgartirish va qiyinchiliklarni engish qobiliyatini ramziy qilishi mumkin. Kuya tashlab ketish va xunuklik tuyg'usini, shuningdek, zaiflik va xavotirni anglatadi.

Hayvonning, xususan, filning yuzi ko'pincha biz qanday qiyinchiliklarga duch kelishimizni va ichki muammolardan qo'rqishimizni anglatadi. Bu, shuningdek, "chin do'konidagi fil" degan ma'noni anglatishi mumkin, ya'ni noqulaylik tuyg'usini etkazish va odam hozirda xalos bo'lishga harakat qilayotgan qandaydir muammoni ko'rsatishi mumkin.

2-karta

Ushbu kartada qizil va qora nuqta bor va odamlar ko'pincha unda shahvoniy narsani ko'rishadi. Qizil rangning qismlari odatda qon sifatida talqin etiladi va unga bo'lgan munosabat inson o'z his-tuyg'ularini va g'azabini qanday boshqarishini va jismoniy zararni qanday engishini aks ettiradi. Respondentlarning ta'kidlashicha, bu nuqta ularga duo qilish harakatini, ikki kishini, ko'zguga qaragan odamni yoki it, ayiq yoki fil kabi uzun oyoqli hayvonlarni eslatadi.

Agar biror kishi joyida ikki kishini ko'rsa, bu o'zaro bog'liqlikni, jinsiy aloqaga bo'lgan obsessiyasini, jinsiy aloqaga nisbatan ikki tomonlama munosabatni yoki boshqalar bilan aloqa va yaqin munosabatlarga e'tiborni anglatishi mumkin. Agar dog' ko'zguda aks ettirilgan odamga o'xshasa, bu o'zini o'zi o'ylash yoki aksincha, o'z-o'zini tanqid qilish tendentsiyasini anglatishi mumkin.

Ikkala variantning har birida, tasvir insonda qanday his-tuyg'ularni uyg'otayotganiga qarab, salbiy yoki ijobiy shaxsiy xususiyat ifodalanadi. Agar respondent dog'da itni ko'rsa, bu uning sodiq va mehribon do'st ekanligini anglatishi mumkin. Agar u dog'ni salbiy narsa deb hisoblasa, u qo'rquviga duch kelishi va ichki his-tuyg'ularini tan olishi kerak.

Agar dog' odamga filni eslatsa, bu fikrlashga moyillik, rivojlangan intellekt va yaxshi xotirani anglatishi mumkin; ammo, ba'zida bunday ko'rish o'z tanasining salbiy idrokini ko'rsatadi.

Joyga muhrlangan ayiq tajovuzkorlik, raqobat, mustaqillik, itoatsizlikni anglatadi. Ingliz tilida so'zlashadigan bemorlarda so'zlarni o'ynash rol o'ynashi mumkin: ayiq (ayiq) va yalang'och (yalang'och), bu ishonchsizlik, zaiflik hissi, shuningdek, javob beruvchining samimiyligi va halolligini anglatadi.

Ushbu kartadagi nuqta jinsiy aloqani eslatadi va agar respondent uni ibodat qilayotgan shaxs sifatida ko'rsa, bu din kontekstida jinsiy aloqaga bo'lgan munosabatni ko'rsatishi mumkin. Agar respondent bir vaqtning o'zida dog'da qonni ko'rsa, demak u jismoniy og'riqni din bilan bog'laydi yoki g'azab kabi murakkab his-tuyg'ularni boshdan kechiradi, ibodat qiladi yoki g'azabni din bilan bog'laydi.

Karta 3

Uchinchi karta qizil va qora siyoh dog'ini ko'rsatadi va uning idroki bemorning ijtimoiy o'zaro ta'sir doirasidagi boshqa odamlarga bo'lgan munosabatini anglatadi. Ko'pincha respondentlar unda odam, kapalak yoki kuya oynasiga qaraydigan ikki kishining tasvirini ko'rishadi.

Agar biror kishi bir joyda ikki kishi tushlik qilayotganini ko'rsa, bu uning faol ijtimoiy hayot kechirishini anglatadi. Ikki kishi qo'llarini yuvayotgandek ko'rinadigan dog ', ishonchsizlik, nopoklik hissi yoki paranoid qo'rquvni ko'rsatadi. Agar respondent joyida o'yin o'ynayotgan ikki kishini ko'rgan bo'lsa, bu ko'pincha u ijtimoiy o'zaro munosabatlarda raqib pozitsiyasini egallashini ko'rsatadi. Agar dog' ko'zgudagi aksiga qaraydigan odamga o'xshasa, bu o'z-o'zini o'ylash, boshqalarga e'tibor bermaslik va odamlarni tushunmaslikni ko'rsatishi mumkin.

Karta 4

Mutaxassislar to'rtinchi kartani "ota" deb atashadi. Undagi nuqta qora, ba'zi qismlari loyqa, loyqa. Ko'pchilik bu rasmda katta va qo'rqinchli narsani ko'radi - bu tasvir odatda ayollik emas, balki erkak sifatida qabul qilinadi. Ushbu dog'ga munosabat insonning hokimiyatga bo'lgan munosabatini va uning tarbiyasining o'ziga xos xususiyatlarini aniqlashga imkon beradi. Ko'pincha, bu joy respondentlarga ulkan hayvon yoki yirtqich hayvonni yoki biron bir hayvonning teshigini yoki uning terisini eslatadi.

Agar bemor joyida katta hayvon yoki yirtqich hayvonni ko'rsa, bu hokimiyatdan pastlik va hayrat tuyg'usini, shuningdek, hokimiyatdagi odamlardan, shu jumladan o'z otasidan haddan tashqari qo'rquvni anglatishi mumkin. Agar dog' javob beruvchi hayvonning terisiga o'xshasa, bu ko'pincha ota bilan bog'liq mavzularni muhokama qilishda eng kuchli ichki noqulaylikni anglatadi. Biroq, bu respondent uchun o'zining pastligi yoki hokimiyatga sig'inish muammosi ahamiyatsiz ekanligini ko'rsatishi mumkin.

Karta 5

Ushbu kartada biz yana qora nuqtani ko'ramiz. U tomonidan yaratilgan assotsiatsiya, xuddi birinchi kartadagi tasvir kabi, bizning haqiqiy "men"imizni aks ettiradi. Ushbu rasmga qaraganda, odamlar odatda tahdidni sezmaydilar va oldingi kartalar ularga butunlay boshqacha his-tuyg'ularni keltirib chiqarganligi sababli, bu safar odam juda ko'p zo'riqish yoki noqulaylik his qilmaydi - shuning uchun chuqur shaxsiy reaktsiya xarakterli bo'ladi. Agar u ko'rgan rasm birinchi kartani ko'rganida berilgan javobdan juda farq qilsa, bu ikki va to'rtta kartalar unda katta taassurot qoldirganligini anglatadi. Ko'pincha, bu tasvir odamlarga yarasa, kapalak yoki kuya eslatadi.

6-karta

Ushbu kartadagi rasm ham monoxrom, qora; u dog'ning teksturasi bilan ajralib turadi. Bu tasvir odamda shaxslararo yaqinlik bilan bog'lanishni keltirib chiqaradi, shuning uchun u "jinsiy aloqa kartasi" deb ataladi. Ko'pincha, odamlarning aytishicha, dog 'tuynuk yoki hayvonlarning terisini eslatadi, bu boshqa odamlar bilan yaqin munosabatlarga kirishni istamasligini va natijada ichki bo'shliqni va jamiyatdan izolyatsiyani tuyg'usini ko'rsatishi mumkin.

Karta 7

Ushbu kartadagi nuqta ham qora va odatda ayol bilan bog'liq. Odamlar ko'pincha bu joyda ayollar va bolalar tasvirlarini ko'rishlari sababli, bu "onalik" deb ataladi. Agar biror kishi kartada ko'rsatilgan narsalarni tasvirlashda qiynalsa, bu uning hayotida ayollar bilan qiyin munosabatlarga ega ekanligini ko'rsatishi mumkin. Respondentlar ko'pincha dog' ayollar yoki bolalarning boshlari yoki yuzlarini eslatishini aytishadi; u o'pish haqidagi xotiralarni ham uyg'otishi mumkin.

Agar dog' ayollarning boshlariga o'xshasa, bu respondentning onasi bilan bog'liq bo'lgan his-tuyg'ularni anglatadi, bu ham uning umuman ayol jinsiga bo'lgan munosabatiga ta'sir qiladi. Agar dog' bolalarning boshiga o'xshasa, bu bolalik bilan bog'liq bo'lgan his-tuyg'ularni va respondentning qalbida yashovchi bolaga g'amxo'rlik qilish zarurligini yoki bemorning onasi bilan munosabatlariga diqqat bilan e'tibor va, ehtimol, tuzatish kerakligini anglatadi. Agar biror kishi biron bir joyda o'pish uchun ikki bosh egilganini ko'rsa, bu uning onasi bilan sevilish va qayta qo'shilish istagini yoki boshqa munosabatlarda, shu jumladan romantik yoki ijtimoiy munosabatlarda onasi bilan bir vaqtlar yaqin munosabatlarni tiklashga intilayotganligini ko'rsatadi.

Karta 8

Ushbu kartada kulrang, pushti, to'q sariq va ko'k ranglar mavjud. Bu nafaqat testdagi birinchi ko'p rangli karta, balki uni talqin qilish ham juda qiyin. Agar aynan uni ko'rsatish yoki suratlarni namoyish qilish sur'atini o'zgartirganda respondent aniq noqulaylikni boshdan kechirayotgan bo'lsa, hayotda u qiyin vaziyatlarni yoki hissiy stimullarni qayta ishlashda qiyinchiliklarga duch kelishi mumkin. Ko'pincha odamlar bu erda to'rt oyoqli hayvon, kapalak yoki kuya ko'rishlarini aytishadi.

Karta 9

Ushbu kartadagi nuqta yashil, pushti va to'q sariq ranglarni o'z ichiga oladi. U noaniq konturga ega, shuning uchun ko'pchilik bu tasvir ularga nimani eslatishini tushunish qiyin. Shu sababli, ushbu karta odamning aniq tuzilma va noaniqlik yo'qligi bilan qanchalik yaxshi kurashayotganini baholashga imkon beradi. Ko'pincha bemorlar unda odamning umumiy ko'rinishini yoki yovuzlikning noaniq shaklini ko'rishadi.

Agar respondent odamni ko'rsa, bir vaqtning o'zida boshdan kechirgan his-tuyg'ular uning vaqt va ma'lumotlarning tartibsizligi bilan qanchalik muvaffaqiyatli kurashayotganini ko'rsatadi. Agar dog 'yomonlikning mavhum tasviriga o'xshasa, bu odam o'zini qulay his qilish uchun aniq tartib-qoidaga ega bo'lishi kerakligini va u noaniqlik bilan yaxshi kurashmasligini ko'rsatishi mumkin.

10-karta

Rorschach testining oxirgi kartasi eng ko'p ranglarga ega: to'q sariq, sariq, yashil, pushti, kulrang va ko'k ranglar mavjud. Shaklda u sakkizinchi kartaga biroz o'xshaydi, ammo murakkabligi bo'yicha u to'qqizinchi kartaga ko'proq o'xshaydi.

Ko'p odamlar ushbu kartani ko'rganlarida juda yoqimli his-tuyg'ularni boshdan kechirishadi, avvalgi kartada tasvirlangan tasvirni aniqlash qiyinligidan hayratda qolganlar bundan mustasno; ular bu rasmga qarashganda, ular xuddi shunday his qilishadi. Bu ularning o'xshash, sinxron yoki bir-biriga o'xshash stimullarga dosh berishda qiyinchiliklarga duch kelishini ko'rsatishi mumkin. Ko'pincha odamlar ushbu kartada qisqichbaqa, omar, o'rgimchak, quyon boshi, ilon yoki tırtıllar ko'rishadi.

Qisqichbaqa tasviri respondentning narsa va odamlarga haddan tashqari bog'lanib qolish tendentsiyasini yoki bag'rikenglik kabi sifatni anglatadi. Agar biror kishi rasmda omarni ko'rsa, bu uning kuchi, bag'rikengligi va kichik muammolarni engish qobiliyatini, shuningdek, o'ziga zarar etkazish yoki boshqa birov tomonidan zarar etkazish qo'rquvini ko'rsatishi mumkin. Agar nuqta o'rgimchakka o'xshasa, bu qo'rquvning ramzi bo'lishi mumkin, odamni qiyin vaziyatga majburlash yoki hiyla-nayrang bilan tortib olganlik hissi. Bundan tashqari, o'rgimchak tasviri haddan tashqari himoyalangan va g'amxo'r onani va ayolning kuchini anglatadi.

Agar biror kishi quyonning boshini ko'rsa, bu reproduktiv qobiliyat va hayotga ijobiy munosabatni anglatishi mumkin. Ilonlar xavf tuyg'usini yoki odamning aldanganligini his qilishni, shuningdek, noma'lum qo'rquvni aks ettiradi. Ilon ham ko'pincha fallik ramz sifatida qabul qilinadi va qabul qilinishi mumkin bo'lmagan yoki taqiqlangan jinsiy istaklar bilan bog'liq. Bu testdagi so'nggi karta bo'lganligi sababli, agar bemor uning ustida tırtılları ko'rsa, bu uning o'sishi istiqbollarini va odamlar doimo o'zgarib, rivojlanayotganligini tushunishdan dalolat beradi. nashr etilgan

Shuningdek, qiziqarli:

Yo'qotmang. Obuna bo'ling va elektron pochtangizdagi maqolaga havolani oling.

Rorschach testi yoki Rorschach inkblot texnikasi eng mashhur psixodiagnostik testlardan biridir. Har birimiz o'xshash dog'lar bilan kamida bitta rasmni ko'rganmiz ... Va bu erda, aslida, u boshlanadi, chunki javob ma'lum bir shaxsning individual xususiyatlarini va moyilligini belgilaydi. So'nggi paytlarda, ijtimoiy tarmoqlarda ommaviy tarqatish tufayli, Rorschach testi ko'pincha juda soddalashtirilgan versiyalarda taqdim etiladi, lekin aslida u kuchli psixologik vositadir. Ushbu maqolada biz bu haqda ilmiy terminologiyani chalkashtirmasdan gapirishga harakat qildik va bundan tashqari, biz siyoh dog'lari texnikasiga asoslangan onlayn test yozdik, uning o'tishi sizning shaxsiyatingizning xususiyatlarini aniqlashga imkon beradi.

Test qanday yaratilgan

Shveytsariyalik psixiatr va psixolog Hermann Rorschach qanday qilib bunday testni yaratish g'oyasi juda qiyin vazifa ekanligini aytish aniq. Masalan, PhD Jeyn Fremingemning fikricha, 19-20-asrlar bo'yida mashhur bo'lgan bolalar o'yini, siyoh dog'lariga asoslangan charadlar "Klecksographie" bunday g'oyaga turtki bo'lishi mumkin edi. Blotlar psixologik vosita sifatida Rorschachning o'qituvchisi va do'sti Konrad Gering tomonidan ishlatilishi mumkin edi.

Sinovning o'zi tarixi 1911 yildan boshlanishi mumkin, E. Bleuler birinchi marta "shizofreniya" atamasini ilmiy foydalanishga kiritgan va G. Rorschach bu kasallik bilan qiziqib, o'z dissertatsiyasini uni o'rganishga bag'ishlagan. Eksperimental qismni o'tkazish jarayonida u bemorlar Klecksographie o'yinidagi dog'larni turli yo'llar bilan talqin qilishlarini payqadi. Ammo keyin u kuzatuvi haqida qisqacha ma'ruza qildi.

Bir necha yillik amaliyot o'tkazildi, uning davomida G. Rorschach o'z bemorlarida shaxsiy xatti-harakatlar omillarini aniqlash uchun siyoh dog'lari texnikasini faol ravishda sinab ko'rdi. Natijada 40 ta siyoh dog‘lari tushirilgan kartochkalar yaratildi va metodologiyani taqdim etish uchun nazariy materiallar to‘plandi. Ammo nashr etishda qiyinchiliklar bor edi. Endi ishonish qiyin, lekin o'sha paytdagi biron bir nashriyot Rorschachning kitobini chop etishni o'z zimmasiga olishni xohlamagan. Va buning sababi uning g'oyalarining fantastik yoki anti-ilmiy tabiati emas, balki juda ko'p qoralangan chizmalarni chop etishdagi oddiy texnik qiyinchilik edi. Natijada, ular avval 15 taga, keyin esa 10 tagacha qisqartirilishi kerak edi. Shundan keyingina nashriyotlardan biri kitobni chiqarishga rozi bo'ldi. U 1921 yilda "Psixodiagnostik" nomi bilan nashr etilgan.

Unda fanga "psixodiagnostika" tushunchasini kiritish bilan bir qatorda siyoh dog'lari bilan olib borilgan tadqiqotlar natijalari va tushuntirishlar bilan testning o'zi taqdim etildi. Rorschaxning o'z baholash tizimi (boshqacha qilib aytganda, natijalarni qanday izohlashni tushuntiradi) mumkin bo'lgan javoblarni tasniflashga e'tibor qaratgan va ularning mazmuniga unchalik ahamiyat bermagan. Sinov muallifi keyingi yili vafot etdi. Testning ba'zi jihatlarining zaifligiga qaramay (tavsiya etilgan tasnifning qaysi toifasiga barcha mumkin bo'lgan javoblar ishda tavsiflanmaganligi sababli kiritilishi aniq emas), uning ishlanmalari uzoq vaqt davomida yuqori baholangan va klinik psixologiyaning asosiy diagnostika vositalari (40-50 yillar uchun).1900-yillar). 1960-yillarda Rorschach testi, asosan, javoblarni baholashning yagona metodologiyasi yo'qligi sababli tanqid qilindi (eng keng tarqalgan bir nechta ball tizimlari mavjud: Bek, Piotrovskiy, Klopfer va boshqalar).

O'z-o'zini rivojlantirish ehtiyojlari uchun natijalarini batafsil izohlagan holda jahon amaliyotida qo'llaniladigan testlar to'plangan. O'zingizni va haqiqiy niyatlaringizni tushunish uchun kursni o'ting.

Ammo butunlay obro'sizlantirishning oldi olindi. Asosan Jon Exnerning ishi tufayli. U 5 ta dominant reyting tizimini solishtirdi va birlashtiruvchi tizimga o'xshash narsani yaratdi (Rorschach: Kompleks tizim). Bugungi kunda ko'plab psixologlar Rorschach testini Exner Integrative System doirasida aniq qo'llashadi. Qo'shma Shtatlar va boshqa ba'zi mamlakatlardagi axloq tuzatish muassasalarida diagnostika uchun, sud tibbiyotida, klinik psixologiyada shaxsiyat buzilishlarini tashxislash uchun ishlatiladi. Shuningdek, test bemor istamagan yoki qila olmaydigan holatlarda (masalan, demans tufayli, masalan, Charli Gordonning "Algernon uchun gullar" filmidagi kabi) odamning shaxsiyati va hissiy holatini tushunishda asosli hisoblanadi. to'g'ridan-to'g'ri. Global miqyosda, javoblarga asoslanib, odamni hukm qilish, uning o'tmishini tushunish va kelajakdagi xatti-harakatlarini bashorat qilish mumkin.

Sinov va natijalar

Rorschach testi uchun rag'batlantiruvchi material - nosimmetrik tasvirlarga ega 10 ta karta, ular biron bir aniq narsaning konturlariga ozgina o'xshash siyoh dog'lari bilan yaratilgan. Kartochkalarning yarmi rangli, yarmi qora va oq rangda. Mavzuning vazifasi rasmda ko'rgan narsasini aytib berish va batafsil bayon qilishdir. Sinov muddati cheklanmagan.

Psixodiagnostikaning nuanslari bilan tanish bo'lmagan odam, tasvirni tasvirlash jarayoni ishtirok etgan deb taxmin qilishi mumkin. Aslida, bizning tasavvurimiz faqat javobni bezatadi, lekin uning izlanishi fantaziya bilan bog'liq bo'lmagan boshqa mexanizmlar tomonidan belgilanadi. Rorschach har bir kishi siyoh dog'larida ko'radigan tasvirlar individual xususiyatlar va shaxsiy xususiyatlar bilan bog'liqligiga amin edi. Bir qarashda, biror narsani dog'da ko'rish unchalik qiyin ish emasdek tuyuladi - xohlaganingizcha xayol suring. Ammo bizning miyamiz bu holatda juda murakkab ishni bajaradi.

Uning boshlang'ich nuqtasi - kartada ko'rsatilgan narsalar haqida hatto eng kichik tasavvurning yo'qligi. Bu noaniqlik paydo bo'lgan tasvirlar faqat qisman ongli bo'lgan joyda tetiklanadi. Bunday birlashmalarning bir qatori yanada murakkab tasvirlarga birlashtiriladi va allaqachon ular asosida tasavvur murakkab vakillikning shakllanishini yakunlaydi. Bunday aqliy harakatlar zanjiri har bir shaxsning individualligini belgilaydigan psixologik xususiyatlarni aniqlashga imkon beradi. Bu Rorschach testi va boshqa proyektiv testlar o'rtasidagi asosiy farqdir (yashirin his-tuyg'ular yoki ichki ziddiyatlar sinov paytida ishtirokchiga prognoz qilingan noaniq stimullarga reaktsiya orqali aniqlanadi). Uning ogohlantiruvchi materiali "sof" - taklif qilingan rasmlar shaklsiz va noaniq bo'lib, bu assotsiatsiyalarning har qanday tashqi yo'nalishini istisno qiladi.

Mavzu siyoh dog'lari bilan ishlashni tugatgandan so'ng, uning javoblari ikki xususiyat: rasmiy va mazmuni bo'yicha baholanadi. Rasmiy baholash idrokni tashkil etish xususiyatlari asosida amalga oshiriladi. Bu holda tahlil quyidagi jihatlarga asoslanishi mumkin:

  • Tasvirni kosmosda ishlatish (barcha nuqta yoki qism ishlatiladi);
  • Idrokning selektivligi (rangga kuchli reaktsiya yoki asosan rangga reaktsiya);
  • Tasvirlarning dinamikligi yoki harakatsizligi;
  • Reaktsiyalar ketma-ketligi.

Baholashning ushbu ikki toifasining har biri uchun eng keng tarqalgan javoblarni qayta ishlash va talqin qilish usuli juda batafsil va juda murakkab jarayondir. Shuning uchun, agar ushbu mavzu sizni qiziqtirsa, havolada tegishli material bilan tanishishingiz mumkin.

Quyida biz Rorschach testining avtomatik talqini bilan o'z versiyamizdan o'tishni taklif qilamiz, bu, albatta, psixologiya va psixoterapiya bo'yicha haqiqiy mutaxassisning talqinidan pastroq, ammo baribir o'zingizni mashhur dog'lar prizmasi orqali tanib olishga yordam beradi. .

Psixologik Rorschach testi (siyoh dog'lari)

Hermann Rorschach (1884-1922). Inson shaxsiyati va siyoh dog'lari

Hermann Rorschach 1884 yil 8 noyabrda Tsyurixda (Shveytsariya) tug'ilgan. U omadsiz rassomning to‘ng‘ich o‘g‘li bo‘lib, maktabda san’at darslari berib tirikchilik qilishga majbur bo‘lgan. Bolaligidan Herman rangli dog'larga (ehtimol, otasining ijodiy sa'y-harakatlari va bolaning rasmga bo'lgan muhabbati natijasi) hayratda qoldi va uning maktab do'stlari unga Blob laqabini berishdi. Herman o'n ikki yoshga to'lganda, onasi vafot etdi va yigit o'n sakkiz yoshga to'lganda, otasi ham vafot etdi. O'rta maktabni a'lo baholar bilan tugatgandan so'ng, Rorschach tibbiyot yo'nalishida o'qishga qaror qildi. 1912 yilda u Tsyurix universitetida tibbiyot fanlari doktori ilmiy darajasini oldi, shundan so'ng u bir qator psixiatrik shifoxonalarda ishladi. 1911 yilda, hali universitetda o'qib yurganida, Rorschach badiiy iqtidorli maktab o'quvchilarining oddiy siyoh dog'larini talqin qilishda ko'proq tasavvurga ega ekanligini tekshirish uchun bir qator qiziqarli tajribalar o'tkazdi. Ushbu tadqiqot nafaqat olimning kelajakdagi faoliyatiga, balki psixologiyaning umuman fan sifatida rivojlanishiga ham katta ta'sir ko'rsatdi. Aytish kerakki, Rorschach o'z tadqiqotida rangli dog'lardan birinchi bo'lib foydalanmagan, ammo tajribada ular birinchi marta analitik yondashuvning bir qismi sifatida ishlatilgan. Olimning birinchi tajribasining natijalari vaqt o'tishi bilan yo'qoldi, ammo keyingi o'n yil ichida Rorschach keng ko'lamli tadqiqot o'tkazdi va psixologlarga oddiy siyoh dog'lari yordamida odamlarning shaxsiyat turlarini aniqlash imkonini beradigan tizimli metodologiyani ishlab chiqdi.


Psixiatriya klinikasidagi ishi tufayli tadqiqotchi o'z bemorlariga bepul kirish imkoniyatiga ega edi. Shunday qilib, Rorschach ruhiy kasallarni ham, hissiy jihatdan sog'lom odamlarni ham o'rgandi, bu unga siyoh dog'lari yordamida tizimli testni ishlab chiqishga imkon berdi, uning yordamida siz insonning shaxsiy xususiyatlarini tahlil qilishingiz, uning shaxsiyat turini aniqlashingiz va kerak bo'lganda uni tuzatishingiz mumkin.

1921 yilda Rorschax o'zining keng ko'lamli ishining natijalarini "Psixodiagnostika" deb nomlangan kitobni nashr etish orqali dunyoga taqdim etdi. Unda muallif odamlarning shaxsiy xususiyatlari haqidagi nazariyasini bayon qilgan. Asosiy jihatlardan biri shundaki, har bir insonning shaxsiyatida introversiya va ekstroversiya kabi fazilatlar namoyon bo'ladi - boshqacha aytganda, bizni tashqi va ichki omillar rag'batlantiradi. Olimning so'zlariga ko'ra, siyoh dog'lari bilan sinov bu xususiyatlarning nisbiy nisbatini baholash va har qanday ruhiy og'ish yoki aksincha, shaxsiyatning kuchli tomonlarini aniqlash imkonini beradi. Rorschax kitobining birinchi nashri psixologik ilmiy hamjamiyat tomonidan ko'p jihatdan e'tiborga olinmadi, chunki o'sha paytda inson shaxsiyati nimadan iboratligini o'lchash yoki sinab ko'rish mumkin emas degan fikr hukmron edi. Biroq, vaqt o'tishi bilan hamkasblar Rorschach testining afzalliklarini tushuna boshladilar va 1922 yilda psixiatr Psixoanalitik Jamiyat yig'ilishida o'z texnikasini takomillashtirish imkoniyatlarini muhokama qildi. Afsuski, 1922-yilning 1-aprelida, bir hafta davomida qattiq qorin og‘rig‘idan azob chekkan Hermann Rorschach appenditsitga shubha bilan kasalxonaga yotqizilgan va 2 aprel kuni peritonitdan vafot etgan. U endigina o'ttiz yetti yoshda edi va u ixtiro qilgan psixologik vositaning ulkan muvaffaqiyatini hech qachon ko'rmagan.

Rorschach siyoh dog'lari

Rorschach testi o'nta siyoh dog'idan foydalanadi: beshta qora va oq, ikkita qora va qizil va uchta rangli. Psixolog kartalarni qat'iy tartibda ko'rsatadi, bemorga bir xil savol beradi: "Bu nimaga o'xshaydi?". Bemor barcha rasmlarni ko'rib, javoblarni berganidan so'ng, psixolog kartalarni yana qat'iy tartibda ko'rsatadi. Bemordan ularda ko'rgan hamma narsani nomlash so'raladi, u rasmning qaysi joyida u yoki bu tasvirni ko'radi va unda nima uni shunday javob berishga majbur qiladi. Kartochkalarni burish, egish, boshqa har qanday usulda boshqarish mumkin. Psixolog bemorning test paytida aytgan va qiladigan hamma narsani, shuningdek, har bir javob vaqtini aniq qayd etishi kerak. Keyin javoblar tahlil qilinadi va ballar hisoblanadi. Keyin, matematik hisob-kitoblar bilan, natija mutaxassis tomonidan talqin qilinadigan test ma'lumotlariga ko'ra ko'rsatiladi. Agar biron bir siyoh dog'i odamda hech qanday assotsiatsiyani keltirib chiqarmasa yoki u ko'rgan narsasini tasvirlay olmasa, bu kartada tasvirlangan ob'ekt uning ongida bloklanganligini yoki undagi tasvir uning ongsizligi bilan bog'langanligini anglatishi mumkin. hozir u muhokama qilishni istamaydigan mavzu.

1-karta

Birinchi kartada biz qora siyoh dog'ini ko'ramiz. Bu birinchi navbatda ko'rsatiladi va unga javob psixologga bu odam u uchun yangi vazifalarni qanday bajarishini taklif qilish imkonini beradi - shuning uchun ma'lum bir stress bilan bog'liq. Odatda odamlar tasvir ko'rshapalak, kuya, kapalak yoki biron bir hayvonning, masalan, fil yoki quyonning yuzini eslatadi, deyishadi. Javob umuman olganda respondentning shaxsiyat turini aks ettiradi.

Ba'zi odamlar uchun ko'rshapalaklar tasviri yoqimsiz va hatto iblis bilan bog'liq; boshqalar uchun bu qayta tug'ilishning ramzi va zulmatda harakat qilish qobiliyatidir. Kelebeklar o'tish va o'zgarishlarni, shuningdek, o'sish, o'zgartirish va qiyinchiliklarni engish qobiliyatini ramziy qilishi mumkin. Kuya tashlab ketish va xunuklik tuyg'usini, shuningdek, zaiflik va xavotirni anglatadi. Hayvonning, xususan, filning yuzi ko'pincha biz qanday qiyinchiliklarga duch kelishimizni va ichki muammolardan qo'rqishimizni anglatadi. Bu, shuningdek, "chin do'konidagi fil" degan ma'noni anglatishi mumkin, ya'ni noqulaylik tuyg'usini etkazish va odam hozirda xalos bo'lishga harakat qilayotgan qandaydir muammoni ko'rsatishi mumkin.

2-karta

Ushbu kartada qizil va qora nuqta bor va odamlar ko'pincha unda shahvoniy narsani ko'rishadi. Qizil rangning qismlari odatda qon sifatida talqin etiladi va unga bo'lgan munosabat inson o'z his-tuyg'ularini va g'azabini qanday boshqarishini va jismoniy zararni qanday engishini aks ettiradi. Respondentlarning ta'kidlashicha, bu nuqta ularga duo qilish harakatini, ikki kishini, ko'zguga qaragan odamni yoki it, ayiq yoki fil kabi uzun oyoqli hayvonlarni eslatadi.

Agar biror kishi joyida ikki kishini ko'rsa, bu o'zaro bog'liqlikni, jinsiy aloqaga bo'lgan obsessiyasini, jinsiy aloqaga nisbatan ikki tomonlama munosabatni yoki boshqalar bilan aloqa va yaqin munosabatlarga e'tiborni anglatishi mumkin. Agar dog' ko'zguda aks ettirilgan odamga o'xshasa, bu o'zini o'zi o'ylash yoki aksincha, o'z-o'zini tanqid qilish tendentsiyasini anglatishi mumkin. Ikkala variantning har birida, tasvir insonda qanday his-tuyg'ularni uyg'otayotganiga qarab, salbiy yoki ijobiy shaxsiy xususiyat ifodalanadi. Agar respondent dog'da itni ko'rsa, bu uning sodiq va mehribon do'st ekanligini anglatishi mumkin. Agar u dog'ni salbiy narsa deb hisoblasa, u qo'rquviga duch kelishi va ichki his-tuyg'ularini tan olishi kerak. Agar dog' odamga filni eslatsa, bu fikrlashga moyillik, rivojlangan intellekt va yaxshi xotirani anglatishi mumkin; ammo, ba'zida bunday ko'rish o'z tanasining salbiy idrokini ko'rsatadi. Joyga muhrlangan ayiq tajovuzkorlik, raqobat, mustaqillik, itoatsizlikni anglatadi. Ingliz tilida so'zlashadigan bemorlarda so'zlarni o'ynash rol o'ynashi mumkin: ayiq (ayiq) va yalang'och (yalang'och), bu ishonchsizlik, zaiflik hissi, shuningdek, javob beruvchining samimiyligi va halolligini anglatadi. Ushbu kartadagi nuqta jinsiy aloqani eslatadi va agar respondent uni ibodat qilayotgan shaxs sifatida ko'rsa, bu din kontekstida jinsiy aloqaga bo'lgan munosabatni ko'rsatishi mumkin. Agar respondent bir vaqtning o'zida dog'da qonni ko'rsa, demak u jismoniy og'riqni din bilan bog'laydi yoki g'azab kabi murakkab his-tuyg'ularni boshdan kechiradi, ibodat qiladi yoki g'azabni din bilan bog'laydi.

Karta 3

Uchinchi karta qizil va qora siyoh dog'ini ko'rsatadi va uning idroki bemorning ijtimoiy o'zaro ta'sir doirasidagi boshqa odamlarga bo'lgan munosabatini anglatadi. Ko'pincha respondentlar unda odam, kapalak yoki kuya oynasiga qaraydigan ikki kishining tasvirini ko'rishadi.

Agar biror kishi bir joyda ikki kishi tushlik qilayotganini ko'rsa, bu uning faol ijtimoiy hayot kechirishini anglatadi. Ikki kishi qo'llarini yuvayotgandek ko'rinadigan dog ', ishonchsizlik, nopoklik hissi yoki paranoid qo'rquvni ko'rsatadi. Agar respondent joyida o'yin o'ynayotgan ikki kishini ko'rgan bo'lsa, bu ko'pincha u ijtimoiy o'zaro munosabatlarda raqib pozitsiyasini egallashini ko'rsatadi. Agar dog' ko'zgudagi aksiga qaraydigan odamga o'xshasa, bu o'z-o'zini o'ylash, boshqalarga e'tibor bermaslik va odamlarni tushunmaslikni ko'rsatishi mumkin.

Karta 4

Mutaxassislar to'rtinchi kartani "ota" deb atashadi. Undagi nuqta qora, ba'zi qismlari loyqa, loyqa. Ko'pchilik bu rasmda katta va qo'rqinchli narsani ko'radi - bu tasvir odatda ayollik emas, balki erkak sifatida qabul qilinadi. Ushbu dog'ga munosabat insonning hokimiyatga bo'lgan munosabatini va uning tarbiyasining o'ziga xos xususiyatlarini aniqlashga imkon beradi. Ko'pincha, bu joy respondentlarga ulkan hayvon yoki yirtqich hayvonni yoki biron bir hayvonning teshigini yoki uning terisini eslatadi.

Agar bemor joyida katta hayvon yoki yirtqich hayvonni ko'rsa, bu hokimiyatdan pastlik va hayrat tuyg'usini, shuningdek, hokimiyatdagi odamlardan, shu jumladan o'z otasidan haddan tashqari qo'rquvni anglatishi mumkin. Agar dog' javob beruvchi hayvonning terisiga o'xshasa, bu ko'pincha ota bilan bog'liq mavzularni muhokama qilishda eng kuchli ichki noqulaylikni anglatadi. Biroq, bu respondent uchun o'zining pastligi yoki hokimiyatga sig'inish muammosi ahamiyatsiz ekanligini ko'rsatishi mumkin.

Karta 5

Ushbu kartada biz yana qora nuqtani ko'ramiz. U tomonidan yaratilgan assotsiatsiya, xuddi birinchi kartadagi tasvir kabi, bizning haqiqiy "men"imizni aks ettiradi. Ushbu rasmga qaraganda, odamlar odatda tahdidni sezmaydilar va oldingi kartalar ularga juda boshqacha his-tuyg'ularni keltirib chiqarganligi sababli, bu safar odam juda ko'p zo'riqish yoki noqulaylik his qilmaydi - shuning uchun chuqur shaxsiy reaktsiya xarakterli bo'ladi. Agar u ko'rgan rasm birinchi kartani ko'rganida berilgan javobdan juda farq qilsa, bu ikki va to'rtta kartalar unda katta taassurot qoldirganligini anglatadi. Ko'pincha, bu tasvir odamlarga yarasa, kapalak yoki kuya eslatadi.

6-karta

Ushbu kartadagi rasm ham monoxrom, qora; u dog'ning teksturasi bilan ajralib turadi. Bu tasvir odamda shaxslararo yaqinlik bilan bog'lanishni keltirib chiqaradi, shuning uchun u "jinsiy aloqa kartasi" deb ataladi. Ko'pincha, odamlarning aytishicha, dog 'tuynuk yoki hayvonlarning terisini eslatadi, bu boshqa odamlar bilan yaqin munosabatlarga kirishni istamasligini va natijada ichki bo'shliqni va jamiyatdan izolyatsiyani tuyg'usini ko'rsatishi mumkin.

Karta 7

Ushbu kartadagi nuqta ham qora va odatda ayol bilan bog'liq. Odamlar ko'pincha bu joyda ayollar va bolalar tasvirlarini ko'rishlari sababli, bu "onalik" deb ataladi. Agar biror kishi kartada ko'rsatilgan narsalarni tasvirlashda qiynalsa, bu uning hayotida ayollar bilan qiyin munosabatlarga ega ekanligini ko'rsatishi mumkin. Respondentlar ko'pincha dog' ayollar yoki bolalarning boshlari yoki yuzlarini eslatishini aytishadi; u o'pish haqidagi xotiralarni ham uyg'otishi mumkin.

Agar dog' ayollarning boshlariga o'xshasa, bu respondentning onasi bilan bog'liq bo'lgan his-tuyg'ularni anglatadi, bu ham uning umuman ayol jinsiga bo'lgan munosabatiga ta'sir qiladi. Agar dog' bolalarning boshiga o'xshasa, bu bolalik bilan bog'liq bo'lgan his-tuyg'ularni va respondentning qalbida yashovchi bolaga g'amxo'rlik qilish zarurligini yoki bemorning onasi bilan munosabatlariga diqqat bilan e'tibor va, ehtimol, tuzatish kerakligini anglatadi. Agar biror kishi biron bir joyda o'pish uchun ikki bosh egilganini ko'rsa, bu uning onasi bilan sevilish va qayta qo'shilish istagini yoki boshqa munosabatlarda, shu jumladan romantik yoki ijtimoiy munosabatlarda onasi bilan bir vaqtlar yaqin munosabatlarni tiklashga intilayotganligini ko'rsatadi.

Karta 8

Ushbu kartada kulrang, pushti, to'q sariq va ko'k ranglar mavjud. Bu nafaqat testdagi birinchi ko'p rangli karta, balki uni talqin qilish ham juda qiyin. Agar respondent uni namoyish qilish paytida aniq noqulaylikni boshdan kechirsa yoki rasmlarni namoyish qilish tezligi o'zgargan bo'lsa, hayotda u qiyin vaziyatlarni yoki hissiy stimullarni qayta ishlashda qiyinchiliklarga duch kelishi mumkin. Ko'pincha odamlar bu erda to'rt oyoqli hayvon, kapalak yoki kuya ko'rishlarini aytishadi.

Karta 9

Ushbu kartadagi nuqta yashil, pushti va to'q sariq ranglarni o'z ichiga oladi. U noaniq konturga ega, shuning uchun ko'pchilik bu tasvir ularga nimani eslatishini tushunish qiyin. Shu sababli, ushbu karta odamning aniq tuzilma va noaniqlik yo'qligi bilan qanchalik yaxshi kurashayotganini baholashga imkon beradi. Ko'pincha bemorlar unda odamning umumiy ko'rinishini yoki yovuzlikning noaniq shaklini ko'rishadi.

Agar respondent odamni ko'rsa, bir vaqtning o'zida boshdan kechirgan his-tuyg'ular uning vaqt va ma'lumotlarning tartibsizligi bilan qanchalik muvaffaqiyatli kurashayotganini ko'rsatadi. Agar dog 'yomonlikning mavhum tasviriga o'xshasa, bu odam o'zini qulay his qilish uchun aniq tartib-qoidaga ega bo'lishi kerakligini va u noaniqlik bilan yaxshi kurashmasligini ko'rsatishi mumkin.

10-karta

Rorschach testining oxirgi kartasi eng ko'p ranglarga ega: to'q sariq, sariq, yashil, pushti, kulrang va ko'k ranglar mavjud. Shaklda u sakkizinchi kartaga biroz o'xshaydi, ammo murakkabligi bo'yicha u to'qqizinchi kartaga ko'proq o'xshaydi. Ko'p odamlar ushbu kartani ko'rganlarida juda yoqimli his-tuyg'ularni boshdan kechirishadi, avvalgi kartada tasvirlangan tasvirni aniqlash qiyinligidan hayratda qolganlar bundan mustasno; ular bu rasmga qarashganda, ular xuddi shunday his qilishadi. Bu ularning o'xshash, sinxron yoki bir-biriga o'xshash stimullarga dosh berishda qiyinchiliklarga duch kelishini ko'rsatishi mumkin. Ko'pincha odamlar ushbu kartada qisqichbaqa, omar, o'rgimchak, quyon boshi, ilon yoki tırtıllar ko'rishadi.

Qisqichbaqa tasviri respondentning narsa va odamlarga haddan tashqari bog'lanib qolish tendentsiyasini yoki bag'rikenglik kabi sifatni anglatadi. Agar biror kishi rasmda omarni ko'rsa, bu uning kuchi, bag'rikengligi va kichik muammolarni engish qobiliyatini, shuningdek, o'ziga zarar etkazish yoki boshqa birov tomonidan zarar etkazish qo'rquvini ko'rsatishi mumkin. Agar nuqta o'rgimchakka o'xshasa, bu qo'rquvning ramzi bo'lishi mumkin, odamni qiyin vaziyatga majburlash yoki hiyla-nayrang bilan tortib olganlik hissi. Bundan tashqari, o'rgimchak tasviri haddan tashqari himoyalangan va g'amxo'r onani va ayolning kuchini anglatadi. Agar biror kishi quyonning boshini ko'rsa, bu reproduktiv qobiliyat va hayotga ijobiy munosabatni anglatishi mumkin. Ilonlar xavf tuyg'usini yoki odamning aldanganligini his qilishni, shuningdek, noma'lum qo'rquvni aks ettiradi. Ilon ham ko'pincha fallik ramz sifatida qabul qilinadi va qabul qilinishi mumkin bo'lmagan yoki taqiqlangan jinsiy istaklar bilan bog'liq. Bu testdagi so'nggi karta bo'lganligi sababli, agar bemor uning ustida tırtılları ko'rsa, bu uning o'sishi istiqbollarini va odamlar doimo o'zgarib, rivojlanayotganligini tushunishdan dalolat beradi.

Pol Kleinmanning "Psixologiya" kitobidan parcha. Odamlar, tushunchalar, tajribalar"

"Psixologik testlar" bir qator xabarlar:
1-qism - Psixologik Rorschach testi (siyoh dog'lari)

Rorschach testi yoki Rorschach inkblot texnikasi eng mashhur psixodiagnostik shaxs testlaridan biridir. Har birimiz o'xshash dog'lar bilan kamida bitta rasmni ko'rdik ... Va bu erda, aslida, test boshlanadi, chunki javob ma'lum bir shaxsning individual xususiyatlarini va moyilligini aniqlaydi. So'nggi paytlarda, ijtimoiy tarmoqlarda ommaviy tarqatish tufayli, Rorschach testi ko'pincha juda soddalashtirilgan versiyalarda taqdim etiladi, lekin aslida u kuchli psixologik vositadir.

Men bu rasmlarni tez-tez ko'rib turdim va bu test haqida eshitdim, lekin men uni o'zim qabul qilishim shart emas edi va bundan tashqari, men ushbu testning metodologiyasi va o'ziga xos xususiyatlarini to'liq tushunmasdim. Keling, hozir bu haqda birgalikda bilib olaylik va shu bilan birga uning muallifi va Rorschach testining yaratilish tarixi haqida eslaylik.

HERMAN RORSHAX 1884 YIL 8 NOYABRDA Syurixda (Shveytsariya) TUG'ILGAN. U omadsiz rassomning to‘ng‘ich o‘g‘li bo‘lib, maktabda san’at darslari berib tirikchilik qilishga majbur bo‘lgan. Bolaligidan Herman rangli dog'larga (ehtimol, otasining ijodiy sa'y-harakatlari va bolaning rasmga bo'lgan muhabbati natijasi) hayratda qoldi va uning maktab do'stlari unga Blob laqabini berishdi. Herman o'n ikki yoshga to'lganda, onasi vafot etdi va yigit o'n sakkiz yoshga to'lganda, otasi ham vafot etdi. O'rta maktabni a'lo baholar bilan tugatgandan so'ng, Rorschach tibbiyot yo'nalishida o'qishga qaror qildi. 1912 yilda u Tsyurix universitetida tibbiyot fanlari doktori ilmiy darajasini oldi, shundan so'ng u bir qator psixiatrik shifoxonalarda ishladi. 1911 yilda, hali universitetda o'qib yurganida, Rorschach badiiy iqtidorli maktab o'quvchilarining oddiy siyoh dog'larini talqin qilishda ko'proq tasavvurga ega ekanligini tekshirish uchun bir qator qiziqarli tajribalar o'tkazdi. Ushbu tadqiqot nafaqat olimning kelajakdagi faoliyatiga, balki psixologiyaning umuman fan sifatida rivojlanishiga ham katta ta'sir ko'rsatdi. Aytish kerakki, Rorschach o'z tadqiqotida rangli dog'lardan birinchi bo'lib foydalanmagan.

Shveytsariyalik psixiatr va psixolog Hermann Rorschach qanday qilib bunday testni yaratish g'oyasi juda qiyin vazifa ekanligini aytish aniq. Masalan, PhD Jeyn Fremingemning fikricha, 19-20-asrlar bo'yida mashhur bo'lgan bolalar o'yini, siyoh dog'lariga asoslangan charadlar "Klecksographie" bunday g'oyaga turtki bo'lishi mumkin edi. Blotlar psixologik vosita sifatida Rorschachning o'qituvchisi va do'sti Konrad Gering tomonidan ishlatilishi mumkin edi.

Sinovning o'zi tarixi 1911 yildan boshlanishi mumkin, E. Bleuler birinchi marta "shizofreniya" atamasini ilmiy foydalanishga kiritgan va G. Rorschach bu kasallik bilan qiziqib, o'z dissertatsiyasini uni o'rganishga bag'ishlagan. Eksperimental qismni o'tkazish jarayonida u bemorlar Klecksographie o'yinidagi dog'larni turli yo'llar bilan talqin qilishlarini payqadi. Ammo keyin u kuzatuvi haqida qisqacha ma'ruza qildi.

Bir necha yillik amaliyot o'tkazildi, uning davomida G. Rorschach o'z bemorlarida shaxsiy xatti-harakatlar omillarini aniqlash uchun siyoh dog'lari texnikasini faol ravishda sinab ko'rdi. Natijada 40 ta siyoh dog‘lari tushirilgan kartochkalar yaratildi va metodologiyani taqdim etish uchun nazariy materiallar to‘plandi. Ammo nashr etishda qiyinchiliklar bor edi. Endi ishonish qiyin, lekin o'sha paytdagi biron bir nashriyot Rorschachning kitobini chop etishni o'z zimmasiga olishni xohlamagan. Va buning sababi uning g'oyalarining fantastik yoki anti-ilmiy tabiati emas, balki juda ko'p qoralangan chizmalarni chop etishdagi oddiy texnik qiyinchilik edi. Natijada, ular avval 15 taga, keyin esa 10 tagacha qisqartirilishi kerak edi. Shundan keyingina nashriyotlardan biri kitobni chiqarishga rozi bo'ldi. U 1921 yilda "Psixodiagnostik" nomi bilan nashr etilgan. Unda muallif odamlarning shaxsiy xususiyatlari haqidagi nazariyasini bayon qilgan. Asosiy qoidalardan biri shundaki, har bir shaxsning shaxsiyatida introversiya va ekstroversiya kabi fazilatlar namoyon bo'ladi - boshqacha aytganda, bizni tashqi va ichki omillar rag'batlantiradi. Olimning so'zlariga ko'ra, siyoh dog'lari bilan sinov bu xususiyatlarning nisbiy nisbatini baholash va har qanday ruhiy og'ish yoki aksincha, shaxsiyatning kuchli tomonlarini aniqlash imkonini beradi. Rorschax kitobining birinchi nashri psixologik ilmiy hamjamiyat tomonidan ko'p jihatdan e'tiborga olinmadi, chunki o'sha paytda inson shaxsiyati nimadan iboratligini o'lchash yoki sinab ko'rish mumkin emas degan fikr hukmron edi. Biroq, vaqt o'tishi bilan hamkasblar Rorschach testining afzalliklarini tushuna boshladilar va 1922 yilda psixiatr Psixoanalitik Jamiyat yig'ilishida o'z texnikasini takomillashtirish imkoniyatlarini muhokama qildi. Afsuski, 1922-yilning 1-aprelida, bir hafta davomida qattiq qorin og‘rig‘idan azob chekkan Hermann Rorschach appenditsitga shubha bilan kasalxonaga yotqizilgan va 2 aprel kuni peritonitdan vafot etgan. U endigina o'ttiz yetti yoshda edi va u ixtiro qilgan psixologik vositaning ulkan muvaffaqiyatini hech qachon ko'rmagan.

Unda fanga "psixodiagnostika" tushunchasini kiritish bilan bir qatorda siyoh dog'lari bilan olib borilgan tadqiqotlar natijalari va tushuntirishlar bilan testning o'zi taqdim etildi. Rorschaxning o'z baholash tizimi (boshqacha qilib aytganda, natijalarni qanday izohlashni tushuntiradi) mumkin bo'lgan javoblarni tasniflashga e'tibor qaratgan va ularning mazmuniga unchalik ahamiyat bermagan. Sinov muallifi keyingi yili vafot etdi. Testning ba'zi jihatlarining zaifligiga qaramay (tavsiya etilgan tasnifning qaysi toifasiga barcha mumkin bo'lgan javoblar ishda tavsiflanmaganligi sababli kiritilishi aniq emas), uning ishlanmalari uzoq vaqt davomida yuqori baholangan va klinik psixologiyaning asosiy diagnostika vositalari (40-50 yillar uchun).1900-yillar). 1960-yillarda Rorschach testi, asosan, javoblarni baholashning yagona metodologiyasi yo'qligi sababli tanqid qilindi (eng keng tarqalgan bir nechta ball tizimlari mavjud: Bek, Piotrovskiy, Klopfer va boshqalar).

Ammo butunlay obro'sizlantirishning oldi olindi. Asosan Jon Exnerning ishi tufayli. U 5 ta dominant reyting tizimini solishtirdi va birlashtiruvchi tizimga o'xshash narsani yaratdi (Rorschach: Kompleks tizim). Bugungi kunda ko'plab psixologlar Rorschach testini Exner Integrative System doirasida aniq qo'llashadi. Qo'shma Shtatlar va boshqa ba'zi mamlakatlardagi axloq tuzatish muassasalarida diagnostika uchun, sud tibbiyotida, klinik psixologiyada shaxsiyat buzilishlarini tashxislash uchun ishlatiladi. Shuningdek, test bemor istamagan yoki qila olmaydigan holatlarda (masalan, demans tufayli, masalan, Charli Gordonning "Algernon uchun gullar" filmidagi kabi) odamning shaxsiyati va hissiy holatini tushunishda asosli hisoblanadi. to'g'ridan-to'g'ri. Global miqyosda javoblarga asoslanib, insonning psixologiyasini baholash, uning o'tmishini tushunish va kelajakdagi xatti-harakatlarini bashorat qilish mumkin.

Rorschach siyoh dog'lari

Rorschach testi o'nta siyoh dog'idan foydalanadi: beshta qora va oq, ikkita qora va qizil va uchta rangli. Psixolog kartalarni qat'iy tartibda ko'rsatadi, bemorga bir xil savol beradi: "Bu nimaga o'xshaydi?". Bemor barcha rasmlarni ko'rib, javoblarni berganidan so'ng, psixolog kartalarni yana qat'iy tartibda ko'rsatadi. Bemordan ularda ko'rgan hamma narsani nomlash so'raladi, u rasmning qaysi joyida u yoki bu tasvirni ko'radi va unda nima uni shunday javob berishga majbur qiladi. Kartochkalarni burish, egish, boshqa har qanday usulda boshqarish mumkin. Psixolog bemorning test paytida aytgan va qiladigan hamma narsani, shuningdek, har bir javob vaqtini aniq qayd etishi kerak. Keyin javoblar tahlil qilinadi va ballar hisoblanadi. Keyin, matematik hisob-kitoblar bilan, natija mutaxassis tomonidan talqin qilinadigan test ma'lumotlariga ko'ra ko'rsatiladi. Agar biron bir siyoh dog'i odamda hech qanday assotsiatsiyani keltirib chiqarmasa yoki u ko'rgan narsasini tasvirlay olmasa, bu kartada tasvirlangan ob'ekt uning ongida bloklanganligini yoki undagi tasvir uning ongsizligi bilan bog'langanligini anglatishi mumkin. hozir u muhokama qilishni istamaydigan mavzu.

KARTA 1

BIRINCHI KARTADA BIZ QORA SIYOH HOQASINI KO'RAMIZ. Bu birinchi navbatda ko'rsatiladi va unga javob psixologga bu odam u uchun yangi vazifalarni qanday bajarishini taklif qilish imkonini beradi - shuning uchun ma'lum bir stress bilan bog'liq. Odatda odamlar tasvir ko'rshapalak, kuya, kapalak yoki biron bir hayvonning, masalan, fil yoki quyonning yuzini eslatadi, deyishadi. Javob umuman olganda respondentning shaxsiyat turini aks ettiradi.

Ba'zi odamlar uchun ko'rshapalaklar tasviri yoqimsiz va hatto iblis bilan bog'liq; boshqalar uchun bu qayta tug'ilishning ramzi va zulmatda harakat qilish qobiliyatidir. Kelebeklar o'tish va o'zgarishlarni, shuningdek, o'sish, o'zgartirish va qiyinchiliklarni engish qobiliyatini ramziy qilishi mumkin. Kuya tashlab ketish va xunuklik tuyg'usini, shuningdek, zaiflik va xavotirni anglatadi. Hayvonning, xususan, filning yuzi ko'pincha biz qanday qiyinchiliklarga duch kelishimizni va ichki muammolardan qo'rqishimizni anglatadi. Bu, shuningdek, "chin do'konidagi fil" degan ma'noni anglatishi mumkin, ya'ni noqulaylik tuyg'usini etkazish va odam hozirda xalos bo'lishga harakat qilayotgan qandaydir muammoni ko'rsatishi mumkin.

KARTA 2

BU KARTA QIZIL VA QORA NOKTANI KO'RSATILADI va odamlar buni ko'pincha shahvoniy narsa deb bilishadi. Qizil rangning qismlari odatda qon sifatida talqin etiladi va unga bo'lgan munosabat inson o'z his-tuyg'ularini va g'azabini qanday boshqarishini va jismoniy zararni qanday engishini aks ettiradi. Respondentlarning ta'kidlashicha, bu nuqta ularga duo qilish harakatini, ikki kishini, ko'zguga qaragan odamni yoki it, ayiq yoki fil kabi uzun oyoqli hayvonlarni eslatadi.

Agar biror kishi joyida ikki kishini ko'rsa, bu o'zaro bog'liqlikni, jinsiy aloqaga bo'lgan obsessiyasini, jinsiy aloqaga nisbatan ikki tomonlama munosabatni yoki boshqalar bilan aloqa va yaqin munosabatlarga e'tiborni anglatishi mumkin. Agar dog' ko'zguda aks ettirilgan odamga o'xshasa, bu o'zini o'zi o'ylash yoki aksincha, o'z-o'zini tanqid qilish tendentsiyasini anglatishi mumkin. Ikkala variantning har birida, tasvir insonda qanday his-tuyg'ularni uyg'otayotganiga qarab, salbiy yoki ijobiy shaxsiy xususiyat ifodalanadi. Agar respondent dog'da itni ko'rsa, bu uning sodiq va mehribon do'st ekanligini anglatishi mumkin. Agar u dog'ni salbiy narsa deb hisoblasa, u qo'rquviga duch kelishi va ichki his-tuyg'ularini tan olishi kerak. Agar dog' odamga filni eslatsa, bu fikrlashga moyillik, rivojlangan intellekt va yaxshi xotirani anglatishi mumkin; ammo, ba'zida bunday ko'rish o'z tanasining salbiy idrokini ko'rsatadi. Joyga muhrlangan ayiq tajovuzkorlik, raqobat, mustaqillik, itoatsizlikni anglatadi. Ingliz tilida so'zlashadigan bemorlarda so'zlarni o'ynash rol o'ynashi mumkin: ayiq (ayiq) va yalang'och (yalang'och), bu ishonchsizlik, zaiflik hissi, shuningdek, javob beruvchining samimiyligi va halolligini anglatadi. Ushbu kartadagi nuqta jinsiy aloqani eslatadi va agar respondent uni ibodat qilayotgan shaxs sifatida ko'rsa, bu din kontekstida jinsiy aloqaga bo'lgan munosabatni ko'rsatishi mumkin. Agar respondent bir vaqtning o'zida dog'da qonni ko'rsa, demak u jismoniy og'riqni din bilan bog'laydi yoki g'azab kabi murakkab his-tuyg'ularni boshdan kechiradi, ibodat qiladi yoki g'azabni din bilan bog'laydi.

KARTA 3

UCHINCHI KARTA QIZIL VA QORA SIYOH NOQASINI KO’RSATGAN, va uning idrok etilishi bemorning ijtimoiy o’zaro ta’sir doirasidagi boshqa odamlarga munosabatini ramziy qiladi. Ko'pincha respondentlar unda odam, kapalak yoki kuya oynasiga qaraydigan ikki kishining tasvirini ko'rishadi.

Agar biror kishi bir joyda ikki kishi tushlik qilayotganini ko'rsa, bu uning faol ijtimoiy hayot kechirishini anglatadi. Ikki kishi qo'llarini yuvayotgandek ko'rinadigan dog ', ishonchsizlik, nopoklik hissi yoki paranoid qo'rquvni ko'rsatadi. Agar respondent joyida o'yin o'ynayotgan ikki kishini ko'rgan bo'lsa, bu ko'pincha u ijtimoiy o'zaro munosabatlarda raqib pozitsiyasini egallashini ko'rsatadi. Agar dog' ko'zgudagi aksiga qaraydigan odamga o'xshasa, bu o'z-o'zini o'ylash, boshqalarga e'tibor bermaslik va odamlarni tushunmaslikni ko'rsatishi mumkin.

KARTA 4

Mutaxassislar TO'RINCHI KARTANI "OTADANIKI" deb atashadi. Undagi nuqta qora, ba'zi qismlari loyqa, loyqa. Ko'pchilik bu rasmda katta va qo'rqinchli narsani ko'radi - bu tasvir odatda ayollik emas, balki erkak sifatida qabul qilinadi. Ushbu dog'ga munosabat insonning hokimiyatga bo'lgan munosabatini va uning tarbiyasining o'ziga xos xususiyatlarini aniqlashga imkon beradi. Ko'pincha, bu joy respondentlarga ulkan hayvon yoki yirtqich hayvonni yoki biron bir hayvonning teshigini yoki uning terisini eslatadi.

Agar bemor joyida katta hayvon yoki yirtqich hayvonni ko'rsa, bu hokimiyatdan pastlik va hayrat tuyg'usini, shuningdek, hokimiyatdagi odamlardan, shu jumladan o'z otasidan haddan tashqari qo'rquvni anglatishi mumkin. Agar dog' javob beruvchi hayvonning terisiga o'xshasa, bu ko'pincha ota bilan bog'liq mavzularni muhokama qilishda eng kuchli ichki noqulaylikni anglatadi. Biroq, bu respondent uchun o'zining pastligi yoki hokimiyatga sig'inish muammosi ahamiyatsiz ekanligini ko'rsatishi mumkin.

KARTA 5

USHBU KARTADA BIZ YANA YANA QORA DOQANI KO'RAMIZ. U tomonidan yaratilgan assotsiatsiya, xuddi birinchi kartadagi tasvir kabi, bizning haqiqiy "men"imizni aks ettiradi. Ushbu rasmga qaraganda, odamlar odatda tahdidni sezmaydilar va oldingi kartalar ularga butunlay boshqacha his-tuyg'ularni keltirib chiqarganligi sababli, bu safar odam juda ko'p zo'riqish yoki noqulaylik his qilmaydi - shuning uchun chuqur shaxsiy reaktsiya xarakterli bo'ladi. Agar u ko'rgan rasm birinchi kartani ko'rganida berilgan javobdan juda farq qilsa, bu ikki va to'rtta kartalar unda katta taassurot qoldirganligini anglatadi. Ko'pincha, bu tasvir odamlarga yarasa, kapalak yoki kuya eslatadi.

KARTA 6

BU KARTADAGI RASM HAM BIR RANG, QORA; u dog'ning teksturasi bilan ajralib turadi. Bu tasvir odamda shaxslararo yaqinlik bilan bog'lanishni keltirib chiqaradi, shuning uchun u "jinsiy aloqa kartasi" deb ataladi. Ko'pincha, odamlarning aytishicha, dog 'tuynuk yoki hayvonlarning terisini eslatadi, bu boshqa odamlar bilan yaqin munosabatlarga kirishni istamasligini va natijada ichki bo'shliqni va jamiyatdan izolyatsiyani tuyg'usini ko'rsatishi mumkin.

KARTA 7

USHBU KARTADAGI NOKTA HAM QORA BO‘LGAN va odatda ayollik bilan bog‘lanadi. Odamlar ko'pincha bu joyda ayollar va bolalar tasvirlarini ko'rishlari sababli, bu "onalik" deb ataladi. Agar biror kishi kartada ko'rsatilgan narsalarni tasvirlashda qiynalsa, bu uning hayotida ayollar bilan qiyin munosabatlarga ega ekanligini ko'rsatishi mumkin. Respondentlar ko'pincha dog' ayollar yoki bolalarning boshlari yoki yuzlarini eslatishini aytishadi; u o'pish haqidagi xotiralarni ham uyg'otishi mumkin.

Agar dog' ayollarning boshlariga o'xshasa, bu respondentning onasi bilan bog'liq bo'lgan his-tuyg'ularni anglatadi, bu ham uning umuman ayol jinsiga bo'lgan munosabatiga ta'sir qiladi. Agar dog' bolalarning boshiga o'xshasa, bu bolalik bilan bog'liq bo'lgan his-tuyg'ularni va respondentning qalbida yashovchi bolaga g'amxo'rlik qilish zarurligini yoki bemorning onasi bilan munosabatlariga diqqat bilan e'tibor va, ehtimol, tuzatish kerakligini anglatadi. Agar biror kishi biron bir joyda o'pish uchun ikki bosh egilganini ko'rsa, bu uning onasi bilan sevilish va qayta qo'shilish istagini yoki boshqa munosabatlarda, shu jumladan romantik yoki ijtimoiy munosabatlarda onasi bilan bir vaqtlar yaqin munosabatlarni tiklashga intilayotganligini ko'rsatadi.

KARTA 8

BU KARTA KULUZ VA PUSHTI, TO'QINLI VA KO'K RANGLARDA. Bu nafaqat sinovdagi birinchi ko'p rangli karta, balki uni talqin qilish ham juda qiyin. Agar aynan uni ko'rsatish yoki suratlarni namoyish qilish sur'atini o'zgartirganda respondent aniq noqulaylikni boshdan kechirayotgan bo'lsa, hayotda u qiyin vaziyatlarni yoki hissiy stimullarni qayta ishlashda qiyinchiliklarga duch kelishi mumkin. Ko'pincha odamlar bu erda to'rt oyoqli hayvon, kapalak yoki kuya ko'rishlarini aytishadi.

KARTA 9

USHBU KARTADAGI NOQ YASHIL, PUSHTI VA TO‘QILGAN RANGLARNI O‘z ichiga oladi.Uning konturi noaniq, shuning uchun ko‘pchilik bu tasvir ularga nimani eslatishini tushunish qiyin. Shu sababli, ushbu karta odamning aniq tuzilma va noaniqlik yo'qligi bilan qanchalik yaxshi kurashayotganini baholashga imkon beradi. Ko'pincha bemorlar unda odamning umumiy ko'rinishini yoki yovuzlikning noaniq shaklini ko'rishadi.

Agar respondent odamni ko'rsa, bir vaqtning o'zida boshdan kechirgan his-tuyg'ular uning vaqt va ma'lumotlarning tartibsizligi bilan qanchalik muvaffaqiyatli kurashayotganini ko'rsatadi. Agar dog 'yomonlikning mavhum tasviriga o'xshasa, bu odam o'zini qulay his qilish uchun aniq tartib-qoidaga ega bo'lishi kerakligini va u noaniqlik bilan yaxshi kurashmasligini ko'rsatishi mumkin.

KARTA 10

OXIRGI RORSCHACH TEST KARTASI ENG RANGLAR: to'q sariq, sariq, yashil, pushti, kulrang va ko'k ranglar mavjud. Shaklda u sakkizinchi kartaga biroz o'xshaydi, ammo murakkabligi bo'yicha u to'qqizinchi kartaga ko'proq o'xshaydi. Ko'p odamlar ushbu kartani ko'rganlarida juda yoqimli his-tuyg'ularni boshdan kechirishadi, avvalgi kartada tasvirlangan tasvirni aniqlash qiyinligidan hayratda qolganlar bundan mustasno; ular bu rasmga qarashganda, ular xuddi shunday his qilishadi. Bu ularning o'xshash, sinxron yoki bir-biriga o'xshash stimullarga dosh berishda qiyinchiliklarga duch kelishini ko'rsatishi mumkin. Ko'pincha odamlar ushbu kartada qisqichbaqa, omar, o'rgimchak, quyon boshi, ilon yoki tırtıllar ko'rishadi.

Qisqichbaqa tasviri respondentning narsa va odamlarga haddan tashqari bog'lanib qolish tendentsiyasini yoki bag'rikenglik kabi sifatni anglatadi. Agar biror kishi rasmda omarni ko'rsa, bu uning kuchi, bag'rikengligi va kichik muammolarni engish qobiliyatini, shuningdek, o'ziga zarar etkazish yoki boshqa birov tomonidan zarar etkazish qo'rquvini ko'rsatishi mumkin. Agar nuqta o'rgimchakka o'xshasa, bu qo'rquvning ramzi bo'lishi mumkin, odamni qiyin vaziyatga majburlash yoki hiyla-nayrang bilan tortib olganlik hissi. Bundan tashqari, o'rgimchak tasviri haddan tashqari himoyalangan va g'amxo'r onani va ayolning kuchini anglatadi. Agar biror kishi quyonning boshini ko'rsa, bu reproduktiv qobiliyat va hayotga ijobiy munosabatni anglatishi mumkin. Ilonlar xavf tuyg'usini yoki odamning aldanganligini his qilishni, shuningdek, noma'lum qo'rquvni aks ettiradi. Ilon ham ko'pincha fallik ramz sifatida qabul qilinadi va qabul qilinishi mumkin bo'lmagan yoki taqiqlangan jinsiy istaklar bilan bog'liq. Bu testdagi so'nggi karta bo'lganligi sababli, agar bemor uning ustida tırtılları ko'rsa, bu uning o'sishi istiqbollarini va odamlar doimo o'zgarib, rivojlanayotganligini tushunishdan dalolat beradi.


Quyida nashrda chop etilgan o'nta Rorschach test siyoh dog'lari keltirilgan Rorschach testi - Psixodiagnostika usullari butun tasvir uchun eng keng tarqalgan javoblarni yoki turli mualliflarga ko'ra eng ko'zga ko'ringan tafsilotlarni ko'rsatadi. Ushbu materiallar Shveytsariyaning mualliflik huquqi to'g'risidagi qonuniga binoan kamida 1992 yildan beri (muallif vafotidan 70 yil o'tgach yoki 1942 yil to'xtatilgan sanadan 50 yil o'tgach) Hermann Rorschachning tug'ilgan joyi Shveytsariyada jamoat mulki bo'lib kelgan. Ular, shuningdek, Qo'shma Shtatlar mualliflik huquqi to'g'risidagi qonunga ko'ra jamoat mulki hisoblanadi: "1923 yilgacha nashr etilgan barcha asarlar jamoat mulki hisoblanadi".

Barcha rasmlarni bosish mumkin

I-jadval :
Ommabop javoblar:

Piotrovski: ko'rshapalak (53%), kapalak (29%)
Dana (Frantsiya): kapalak (39%)

Izoh: Ko'rib chiqish uchun jadval I, sub'ektlar ko'pincha qanday harakat qilish kerakligini so'rashadi va jadval bilan nima qilishlari mumkinligi haqidagi savollar (masalan, aylantirish) juda muhim emas. Birinchi jadval bo'lib, unda mavzu yangi, stressli vazifalarni qanday hal qilishi haqida ma'lumot bo'lishi mumkin. Biroq, bu odatda mavzu uchun qiyin bo'lgan jadvallarda mashhur javoblar mavjud degani emas.

II-jadval :
Ommabop javoblar:
Bek: ikki kishi
Piotrovski: to'rt oyoqli (34%, kulrang qismlar)
Dana (Frantsiya): hayvon: it, fil, ayiq (50%, kulrang)

Izoh: qizil tafsilotlar jadval II ko'pincha qon sifatida ko'riladi va eng ajralib turadigan xususiyatdir. Javoblar sub'ektning g'azab yoki tajovuzni qanday boshqarishi mumkinligi haqidagi ko'rsatkichlarni o'z ichiga olishi mumkin. Ushbu jadval turli xil jinsiy reaktsiyalarni keltirib chiqarishi mumkin.

III-jadval :
Ommabop javoblar:
Bek: ikki kishi (kulrang)
Piotrovski: inson figuralari (72%, kulrang)
Dana (Frantsiya): inson (76%, kulrang)

Izoh: III-jadval odatda o'zaro ta'sirda ishtirok etuvchi ikki kishi sifatida qabul qilinadi va sub'ektning boshqa odamlar bilan munosabatlari va aloqalari haqida ma'lumot berishi mumkin (xususan, javobning kechikishi shaxslararo, ijtimoiy o'zaro munosabatlardagi qiyinchiliklarni aniqlashi mumkin).

IV-jadval :
Ommabop javoblar:

Piotrovski: hayvonlar terisi, teri gilami (41%)

Izoh: IV-jadval quyuq rang va soya bilan tavsiflanadi (bu tushkunlikka tushgan, tushkunlikka tushgan sub'ektlar uchun qiyinchilik tug'diradi) va ko'pincha katta, ba'zan esa tahdid soluvchi raqam sifatida qabul qilinadi. Stolda bo'ysunuvchi holatda bo'lgan ("Yuqoriga qarab") hokimiyat tuyg'usini ochishga xizmat qiladigan sub'ektning umumiy taassurotlari bilan og'irlashadi. Jadvaldagi odam yoki hayvonning ko'rinishi deyarli har doim ayol emas, balki erkak deb tasniflanadi va sub'ekt tomonidan ifodalangan bu fazilatlar erkaklar va hokimiyatga nisbatan munosabatni ko'rsatishi mumkin.

V jadval :
Ommabop javoblar:
Bek: ko‘rshapalak, kapalak, kuya
Piotrovski: kapalak (48%), yarasa (40%)
Dana (Frantsiya): kapalak (48%), yarasa (46%)

Izoh: V jadval tafsilot qilish oson va tahdid sifatida qabul qilinmaydi. Oldingi qiyinroq jadvallardan so'ng, testda "tezlikning o'zgarishi" ni qo'zg'atadi. Bu erda tashvish tug'diradigan yoki rivojlanishni murakkablashtiradigan bir nechta xususiyatlar mavjud. Bu sifatli javob olishning eng oson joyi.

VI-jadval :
Ommabop javoblar:
Bek: hayvon terisi, mo'yna, gilam
Piotrovski: hayvonlar terisi, mo'yna, gilam (41%)
Dana (Frantsiya): hayvonlar terisi (46%)

Izoh: Tekstura ustun xususiyatdir jadval VI, bu ko'pincha yaqin shaxslararo o'zaro ta'sir bilan bog'liq uyushmalarga sabab bo'ladi; Jadval "jinsiy nuqta" sifatida belgilanadi va ehtimol jinsiy hislar boshqa jadvallarga qaraganda bu jadvalda tez-tez xabar qilinadi. Garchi boshqa jadvallarda jinsiy tarkibni tanib olish naqshlari ko'proq bo'lsa-da.

VII-jadval :
Ommabop javoblar:
Bek: inson boshlari va yuzlari (tepada)
Piotrovski: ayollar va bolalar boshlari (27%, yuqori)
Dana (Frantsiya): inson boshi (46%, tepada)

Izoh: VII-jadval ayollik bilan bog'liq bo'lishi mumkin (undagi taniqli inson figuralari ko'pincha ayollar va bolalar sifatida tasvirlanadi) va "Ona stoli" vazifasini bajaradi, bu erda uni hal qilishda qiyinchilik ayol figuralari bilan bog'liq muammolar bilan mashg'ul bo'lishi mumkin. sub'ekt hayotida. Markaziy tafsilot nisbatan tez-tez (eng mashhur javob bo'lmasa-da) vagina sifatida tan olinadi, bu esa ushbu jadvalni ayniqsa ayol jinsiy aloqasi mavzusiga bog'laydi.

VIII-jadval :
Ommabop javoblar:
Bek: mushuk va it emas, hayvon (pushti)
Piotrovski: to'rt oyoqli (94%, pushti)
Dana (Frantsiya): to'rt oyoqli (93%, pushti)