Prezentacija o pjesmi "Mtsyri" - Za ispis ove prezentacije, možete je besplatno preuzeti. Preuzmite prezentaciju
"Mtsyri" - romantična pjesma Lermontova
Iz povijesti nastanka pjesme
Pjesma je objavljena za Lermontova života u sub. "Pjesme M. Lermontova" za 1840. godinu. Napisano 1839 U Petersburgu. Izvorni naziv je "Beri" (gruzijski za "redovnik"). Izvorni epigraf (“Svatko ima samo jednu domovinu”) promijenio je citatom iz Knjige o kraljevima (“Jedem, kušam malo meda i sada umirem”) – o kršenju zabrane i kazni koja je uslijedila. Promijenjeno je i ime: "mtsyri" - novak i stranac, stranac - usamljena osoba koja je stigla iz drugih krajeva.
Gdje, spajajući se, prave buku,
Prije nekoliko godina,
Grle se kao dvije sestre
Mlazovi Aragve i Kure,
Bio je samostan...
Jvari - ovdje se rodila Lermontovljeva ideja za pjesmu.
Značajke kompozicije i zapleta
1. Pjesma se sastoji od uvoda, pripovijetka autora o životu Mtsyra i ispovijedi junaka, a promijenjen je i redoslijed u prikazu događaja.
2. Radnja pjesme nisu vanjske činjenice Mtsyrijeva života, već njegova iskustva.
3. Svi događaji Mtsyrijevih trodnevnih lutanja prikazani su kroz njegovu percepciju.
4. Značajke radnje i kompozicije omogućuju čitatelju da se usredotoči na lik središnjeg lika.
Mtsyrin život u samostanu
Autor ne opisuje monaški život, već prenosi samo Mtsyrijeve kratke napomene o njemu. Za heroja, samostan je simbol zatočeništva, zatvora, sa "tmurnim zidovima" i "zagušljivim ćelijama", gdje je osoba beskrajno usamljena. Boravak u samostanu je zauvijek odricanje od slobode i domovine.
... Živio sam malo, i živio
u zatočeništvu...
... Ona je moji snovi
pozvao
Iz začepljenih stanica
i molitve...
... Odrastao sam u tmurnim zidovima
Duša - dijete, sudbina - monah ...
Opis lika i snova Mtsyrija
Autorica ne otkriva lik dječaka koji je završio u samostanu. On samo crta svoju fizičku slabost i strah, a zatim daje nekoliko poteza svog ponašanja i jasno se pojavljuje identitet zarobljenika planinara. Izdržljiv je, ponosan, nepovjerljiv, jer u okolnim redovnicima vidi svoje neprijatelje. Poznaje osjećaj samoće i čežnje.
A ja, kako sam živio, u tuđini
Umrijet ću kao rob i siroče...
Poznavao sam samo jednu moć misli,
Jedna - ali vatrena strast...
Ja sam ta strast u tami noći
Njegovana suzama i čežnjom...
Mtsyri je vidio i naučio u tri "blažena dana":
Vidio je svijet od njega zatvoren samostanskim zidinama
- bujna polja
- brda i planinski lanci
- klanci, potoci
– vegetacija
Mtsyri po volji
…Oh, ja sam kao brat
Bilo bi mi drago prihvatiti oluju!
Očima oblaka pratio sam
Rukom je uhvatio munju ... Mtsyri je osjetio svoju bliskost s divljim životinjama i uživao u tome:
Reci mi što je između ovih zidova
Možete li mi dati zauzvrat
To prijateljstvo je kratko, ali živo,
Između olujnog srca i grmljavine?
Kvalitete otkrivene u junaku koji je bio na slobodi:
Hrabro i neustrašivo
Preziri smrt
Gladan borbe
Voli svoju domovinu i sanja o povratku u rodni kraj.
Čvrsto i svrhovito
Otporan i hrabar
Strastvena i vatrena priroda
Smrt Mtsyrija
Sjaj plavog dana
Posljednji put ću se napiti.
Odatle se vidi Kavkaz!
Možda je sa svojih visina
Pozdrave zbogom poslat će mi...
Mtsyri je na slobodi proveo samo tri dana. I upravo se za to vrijeme otkriva unutrašnji svijet junak. U sebi otkriva osjećaje koji su mu prije bili potpuno nepoznati. Mladić ne uspijeva postići svoj cilj – vidjeti svoj dom – ali čak se i njegova smrt doživljava kao pobjeda. Mtsyri nije slomio ni očaj ni strašna iskušenja, ostaje vjeran sebi i svom idealu do posljednjeg trenutka.
Mtsyri je moćna, vatrena priroda. Glavna stvar u njemu je strastvena i vatrena želja za srećom, koja mu je nemoguća bez slobode i domovine. Nepomirljiv je sa životom u zatočeništvu, neustrašiv, hrabar, hrabar. Mtsyri je poetičan, mladenački nježan, čist i svrhovit.
"Mtsyri" - romantična pjesma
1. Izražen je san, ideal suprotan stvarnosti.
2. Heroj je osoba koja je u ratu s društvom ili je od njega neshvaćena.
3. Lirsko prevladava nad epskim. Autor ne krije simpatije prema junaku.
Živio sam malo, a živio sam u zatočeništvu.
Takva dva života u jednom
Ali samo puna tjeskobe
Promijenio bih se da mogu.
M.Yu. Lermontov "Mtsyri"
Ciljevi lekcije:
- Organizirati aktivnosti učenika na generalizaciji i sistematizaciji znanja učenika.
- Ojačati vještine literarnog zaključivanja
TIJEKOM NASTAVE
I. Riječ učitelja
- Glavni umjetnički princip romantizma, koji je slijedio Lermontov, je romantični individualizam. Ne može se svaka osoba izabrati. Nije slučajno da je Byron buntovnik, visoko “uzdiže se iznad gomile”, dok je Hoffmann izopćenik, ekscentrik, usamljeni sanjar. Položaj romantične osobe usmjeren je na vlastito „ja“, pa joj je teško živjeti u svijetu oko sebe. Tako nastaje antiteza “osobnost – svijet” u kojoj se ostvaruje ideja romantičnog dvojnog svijeta. Svijet neprestano istiskuje osobnost, a osobnost je otuđena od svijeta. Kao rezultat toga, ne pronalazeći kontakte sa svijetom, romantična osoba odlazi u potragu za svojom duhovnom domovinom. ( dodatak 1 )
II. Tekstualni razgovor
Koja je posebnost Lermontovljevog Mtsyrija? Zašto već dugi niz desetljeća uzbuđuje i uzbuđuje osjećaje čitatelja?
Godine 1839. Lermontov je popratio objavljenu pjesmu “Mtsyri” objašnjenjem naslova: “Mtsyri na gruzijskom znači “monah koji ne služi”, nešto poput novaka.” Ova neruska riječ ima dvostruko značenje - stranac, stranac i usamljena osoba.
Skrećemo pozornost na neobičan epigraf "Jedem, kušam malo meda, a sada umirem". U početku je Lermontov želio odabrati drugačiji epigraf "Svatko ima samo jednu domovinu", ali ga je kasnije odustao. ( Prilog 2
)
Kako nam epigraf pjesme pomaže odgovoriti na pitanje postavljeno na početku lekcije?
Okrećući se biblijskoj temi, autor se usredotočuje na kršenje zabrana. Lermontov je važno generalizirajuće značenje izraza. Prema Bibliji, oni koji prekrše zabranu će umrijeti. Ovdje pjesnika zanima nešto drugo: umirem, ali se usuđujem prekršiti zabranu. Ovaj epigraf prevodi sudbinu Mtsyre i postavlja filozofsku razinu ispovijedi, gdje protagonist, glavni lik govori o smislu života osobe koja je okusila med slobode.
Što je neobično u osobnosti sedamnaestogodišnjeg dječaka?
Stanje usamljenosti protagonista, otuđenosti unutar zidina samostana posljedica je okolnosti u životu Mtsyrija. Sudbina junaka data je čitatelju. Drugim riječima, osobnost Mtsyrija je vrijedna sama po sebi.
Psihologija mladog čovjeka je kontradiktorna: on ima slabo tijelo i moćan duh. U njemu je ubijena životna snaga, razlog čemu je zatočeništvo i boravak u „sivim zidovima“ samostana. Ali s druge strane, mladićev duh nije slomljen. Ostaje on sam, prirodna osoba koju vuče priroda, priroda.
Koju su ulogu imali redovnici u Mtsyrijevu životu? Zašto se gušio u zidinama samostana?
Monaško obrazovanje nije doticalo Mtsyri. Koliko god živio s redovnicima, u mislima mu živi sjećanje na zemlju njegovih predaka. Imajte na umu da se stanje junaka ne objašnjava, već daje kao datost.
Kakav je smisao života
Kakav je Lermontov stav prema iskustvima svog junaka?
Lermontov nije napustio sadašnjost. Pisao je o onome što je zabrinjavalo i mučilo najbolje ljude njegove generacije; njihove misli i osjećaje, njihove težnje, utjelovio je u junacima svojih djela. Radnja pjesme odvija se u moderno doba, a junak je i suvremenik, koji je težak i težak, baš kao i Lermontov.
Što mislite zašto je priča data junaku?
U središtu pjesme je slika mladića smještena u neobične uvjete. Redovničko postojanje je siromašno vanjskim događajima, ne donosi radost čovjeku, ali ne može uništiti njegove težnje i porive. Autor se usredotočuje na te težnje, na unutarnji svijet junaka, a vanjske okolnosti njegova života samo pomažu u otkrivanju lika. Monolog je ispovijest koja vam omogućuje da proniknete u najdublje misli i osjećaje junaka. Ovdje mladić više govori o onome što je vidio, a o onome što je doživio može se samo nagađati (“možete li reći duši?”).
Riječ "ispovijed" ima sljedeće značenje: pokajanje za grijehe pred svećenikom; iskreno priznanje nečega; komuniciranje svojih misli, pogleda.
Što mislite u kojem je smislu ova riječ upotrijebljena u pjesmi?
Ispovijest omogućuje postupno otkrivanje unutarnjeg svijeta heroja. Mtsyri govori o svom životu u samostanu i otkriva nešto što redovnicima nije bilo poznato. Izvana pokoran, "dušom - dijete, sa sudbinom - redovnik", obuzela ga je vatrena strast za slobodom, mladenačka žeđ za životom sa svim njegovim radostima i tugama. Iza tih snova i težnji nagađaju se okolnosti i razlozi koji su ga doveli u život. Tu je slika tmurnog samostana sa zagušljivim ćelijama, neljudskim zakonima i atmosferom u kojoj su potisnute sve prirodne težnje.
Glavni dio pjesme je spor u kojem, u osnovi, sudjeluje samo Mtsyri. Prikazuje sukob suprotstavljenih pogleda na život.
Sukob svjetonazora
Snaga duha romantičnog junaka je u njegovoj sposobnosti da preživi samoću redovnika. Ali Mtsyrijeva usamljenost dostiže svoj vrhunac i on bježi iz samostana.
Dokažite da let otkriva unutarnji svijet Mtsyrija? Pronađite znakove romantične pjesme? (Prilog 3 )
Vrhunac pjesme je let. Uobičajeno je da romantični junak prekine veze sa svijetom i pobjegne u strano okruženje. Mtsyri također ostavlja sebi tuđ svijet i želi se vratiti u svoju domovinu, pa u pjesmi situacija bijega postaje motiv za povratak. Dolazi do preokreta. Junak ne gubi svoj element, već ga stječe. Mladić ne treba uspostavljati odnose s novim svijetom u kojem trči, blizak mu je. Zov prirode poziva Mtsyrija da se vrati tamo gdje je rođen i živio prije zatočeništva. Nije slučajno što u pjesmi ima puno vjetra i ptica. On se, poput ptice koja je odletjela u strane zemlje, instinktivno vraća u obiteljsko gnijezdo. Ali u ovom se svijetu osjeća kao stranac. Ovdje je sve skladno i na slikama: dvije rijeke, dva saklisa, dvije stijene, dva bijela bagrema, stabla kao braća, lete jata ptica. Samo je Mtsyri sam, lišen srodstva od djetinjstva, nema nikoga. Naravno, slike srodstva i jedinstva izazivaju prirodnu želju mlade osobe za obnavljanjem prirodnih veza.
Koja je funkcija prirodnog okoliša?
U mislima Mtsyrija živi slika daleke i željene domovine, gdje postoji "divna zemlja tjeskobe i bitaka", gdje su ljudi slobodni poput ptica. Ne govori se o okrutnosti o okrutnosti zakona, krvavim zabavama, nasilju nad zarobljenim planinarima. Lermontov je vidio Kavkaz samo s pozitivne strane, jer je za Mtsyri sve ovdje drago, blizu. Taj je rub pjesnika humaniziran. Priroda bježećem junaku daje novi nalet snage, daje odmor, gasi žeđ, dopušta joj da dođe u dodir sa ljubavnom srećom.
Kakve osjećaje doživljava Mtsyri kada upozna djevojku?
Susret s Gruzijkom postao je prevladavanje iskušenja. Redovnici su vjerovali da je ženska ljepota grešna, kao što je grešna i sama pomisao na ljubav. Ne znamo što je Mtsyri osjećao, ali naša iskustva su na njegovoj strani. U njegovoj duši vodi se borba osjećaja. Koliko god privlačan bio zov sreće i mira. Mtsyri odbacuje osobno kako bi postigao svoj cilj. Nije slučajno što Mtsyri ogorčeno dobacuje svom sugovorniku:
Sjećanja na te trenutke
U meni neka umru sa mnom.
Ali ubrzo se mladić umori od prirode. Za njega, mještanina samostana, sloboda se pokazala kao nepodnošljiv teret, kao da je prezasićen kisikom. Mtsyri je u tri dana doživio onoliko događaja koliko ih nije bilo za vrijeme njegovog boravka u samostanu. I bio je umoran od iskustava, budući da je Mtsyri žrtva civilizacije.
Kako se svijet prirode suprotstavlja svijetu samostanskih zidina?
U pjesmi Lermontov govori o odnosu između redovnika i dječaka. Motiv zla je potpuno uklonjen, redovnici nisu tukli dijete, nisu zlostavljali, nisu vrijeđali. Stanovnici samostana osjećali su "sažaljenje", u "čuvarskim zidovima" učili su iscjeljivanje. Zlo redovnika je u tome što krše volju Mtsyrija. Redovnici su ga okružili zagušljivom pažnjom i tako ga zatočili.
Mtsyrijev monolog |
|
| „Čuvarske zidine“ samostana | "Tamni zidovi" (4. poglavlje) "Gluhi zidovi" (24. poglavlje) "Začepljene stanice" (3. poglavlje) "Ploče su sirove" (21. poglavlje) Samostan je zatvor (pogl. 20, 21) Zarobljeništvo (3. poglavlje) |
| “... nakon što se naviknuo na zarobljeništvo, Počeo sam razumjeti strani jezik, Krstio ga je Sveti Otac I, neupoznat s bučnim svjetlom, Već tražena u boji godina Položite redovnički zavjet... |
"Poznavao sam samo jednu moć misli, Jedna - ali vatrena strast: Ona je kao crv živjela u meni, Grizalo je dušu i peklo je. Nazvala je moje snove Iz zagušljivih ćelija i molitvi U tom divnom svijetu briga i bitaka, Gdje se kamenje krije u oblacima Gdje su ljudi slobodni kao orlovi. Ja sam ta strast u tami noći Njegovan suzama i čežnjom ... ”(pogl. 3) |
| „Iz sažaljenja, jedan redovnik Vidio sam bolesne…” |
"I zašto? Tako da u boji godina... Odnesi to u svoj grob Čežnja za domovinom sveca, Nade prevarenog prijekora I sramite se!..” (Pogl. 20) |
Mtsyri gori strast za voljom, pa se stoga dobro redovnika za njega pretvara u zlo. Zatvoreni prostor samostana za heroja prijeti neslobodom. Lermontov potvrđuje da najveća vrijednost nije mir, već vrijednost borbe, osobne hrabrosti.
Ovdje je potrebno obratiti pozornost na scenu s leopardom. Zašto Lermontov uvodi ovu epizodu, kako karakterizira Mtsyrija? Kakve osjećaje doživljava mladić u borbi sa zvijeri? (Napetost snaga, ekstaza otvorene i poštene borbe, potpuno stapanje s prirodom, radost i trijumf pobjede.) Pjesnik se divi hrabrosti, odlučnosti i hrabrosti Mtsyre. Ovdje stih posebno otporno zvoni. Duševno stanje junaka izražava se intonacijom i ritmom, sustavom crtica i stanki. Početak strofe je isprekidan, što pokazuje oštrinu situacije: pauze prenose uzbuđenje, ritam - napetost borbe, čvrste muške rime "padaju" poput udaraca.
U ovoj bitci pokazuje se pravo ljudsko društvo, odnosno Lermontov modelira društvo kakvo bi trebalo biti. Samo u takvom društvu hrabrosti se mora suprotstaviti hrabrost. Otvorena bitka, u kojoj nema prijevare, lukavstva, prijevare, tako je zamišljen Lermontovljev život. Bars se ponaša kao čovjek.
Mislite li da je povratak u samostan nesreća ili propast za Mtsyru?
Priroda je Mtsyriju dala svijet pravog života, ali mu nije otvorila svoja vrata. A novakinja se nije uspjela udaljiti od “mračnih zidova”.
Mtsyri je dobio da doživi nekoliko trenutaka istinskog života. Ova tri dana prekrižila su život u samostanu. Život u slobodi primjer je herojskog ponašanja, žeđi za drugačijim životom, nespojivim s prošlošću. Lermontov je govorio o tragičnom bacanju u krug za postizanje nedostižnog cilja, o propasti heroja, ali je, ipak, poštovao svog heroja, njegovu želju da promijeni svoj život.
Pjesma "Mtsyri" postavlja ozbiljna moralna i filozofska pitanja o smislu života, o ljubavi i smrti, o čovjeku i društvu. Ova pjesma nije samo o Mtsyriju, već i o samom Lermontovu, jer su njihove sudbine vrlo slične. Ako je Mtsyri bio težak u samostanu, onda je Lermontov - u sekularnom društvu. Lermontov je nastojao napustiti ovo okruženje ljudi koji su mu bili duboko strani. Možda je u liku svog junaka utjelovio svoje osobine i one osobine koje su, po njegovom mišljenju, bile najbolje u ljudima.
Kada je Mtsyri postavio pitanje:
… je li zemlja lijepa.
... za slobodu ili zatvor
Jesmo li rođeni na ovom svijetu?
Lermontov je odgovorio: da, zemlja je lijepa, čovjek je rođen za volju, ali tragedija je u tome što je prisiljen živjeti u zatočeništvu. I pjesnik je veličao borbu, podvig, bunt, snagu karaktera i nepopustljivost. Svojim herojstvom, neodoljivom željom za ciljem, tjeskobom, žeđom za borbom, sjajem osjećaja, Mtsyri je blizak Lermontovu.
Zašto pjesma ima otvoren kraj?
Mtsyri umire nepokoren. Autor pjesmu ne dovršava prizorom fizičke smrti junaka, već čitatelju daje priliku da u svijesti čitatelja zvuči riječi živog junaka, neslomljenog nikakvom patnjom.
Svaki čitatelj ima svoj odgovor na postavljeno pitanje, svaki ima svoje mišljenje. Moramo živjeti dostojanstveno kako bismo mogli bez srama odgovoriti:
„Želiš li znati što sam učinio
Po volji? Živio…”
III. Domaća zadaća: napišite esej: "Tko je Mtsyri postao za mene?"
Književnost:
- G.I. Belenky„Od opažanja kompozicije do shvaćanja ideološkog značenja djela“, M., „Prosvjeta“, 1968.
- D.E. Maksimov"Poezija Lermontova" M-L., "Znanost", 1964
slajd prezentacija
Tekst slajda: M. Yu. LERMONTOV Pjesma "Mtsyri"
Tekst slajda: Epigraf Živio sam malo, a živio u zatočeništvu. Takva dva života u jedan, Ali samo pijana tjeskoba, Trgovao bih da mogu. M. Yu. Lermontov "Mtsyri"
Tekst slajda: 1. Povijest nastanka pjesme. 2. Tema i ideja djela. 3. Značenje epigrafa. Svrha sata: Upoznavanje s poviješću nastanka pjesme. Otkrijte strukturne značajke djela.
Tekst slajda: Napredak sata 1. Povijest nastanka pjesme. Godine 1837. Lermontov je razmišljao o pisanju bilješki mladog redovnika od 17 godina. Od djetinjstva je u samostanu; Nisam čitao knjige osim onih svetih. strastvena dušačami. Idealno...” Upoznao je usamljenog redovnika koji mu je ispričao svoju priču. Po rođenju planinar, kao dijete ga je zarobio general Jermolov. Na putu se dječak razbolio, a general ga je ostavio u samostanu. Mali planinar se dugo nije mogao naviknuti na monaški život, te je pokušavao pobjeći u domovinu. Međutim, morao je prihvatiti i provesti svoj život unutar zidina drevnog samostana. Prototip samostana opisanog u pjesmi bio je samostan Jvari, koji stoji na planini nasuprot Svetog Tskhovelija, s druge strane rijeke.
Tekst slajda: 2. Izražajno čitanje pjesme. 3. Razgovor o pročitanoj pjesmi: a) kako zamišljaš glavnog lika? b) Kako se osjećate zbog lika? d) što je Mtsyri vidio i naučio o životu tijekom svojih lutanja? e) što znači živjeti za heroja? g) što je Mtsyri saznao o sebi kad se našao na slobodi? h) zašto, unatoč smrti junaka, pjesmu ne doživljavamo kao sumorno djelo, ispunjeno očajem i beznađem?
Tekst slajda: 4. Komparativna analiza. Zadatak: usporedi izjavu I. Andronnikova o Lermontovu s izjavom Belinskog o Mtsyriju. Svoje mišljenje obrazložite stihovima pjesme. “I kroz cijeli život nosimo u svojim dušama sliku ovog čovjeka - tužnog, strogog, nježnog, moćnog, skromnog, hrabrog, plemenitog, zajedljivog, sanjivog, podrugljivog, sramežljivog, obdaren snažnim strastima i voljom i prodoran i nemilosrdan um..." (I. Andronnikov) "Kakva vatrena duša, kakav moćan duh, kakvu gigantsku prirodu ima ovaj Mtsyri! Ovo je omiljeni ideal našeg pjesnika, ovo je odraz u poeziji njegove sjene vlastita osobnost” (V. G. Belinsky)
Tekst slajda: 5. Zaključci. Teze: 1. U središtu pjesme "Mtsyri" nije razočarani individualist, već snažan čovjek, koji čezne za srećom i životom. Karakterizira ga strastvena želja da se stopi s onima koje duhom smatra svojima. 2. Pjesnik ne pjeva toliko o samom junaku koliko o njegovim idealima. Vrijednost romantičnog junaka za autora određena je naravi i smjerom njegova protesta i sna. 3. Patos pjesme bila je afirmacija potrebe za slobodom za čovjeka i negiranje ropstva i poniznosti.
Tekst slajda: TEST 1. Epigraf pjesme M. Yu. Lermontova preuzet je iz: a) epova b) Biblije c) staroruskih ljetopisa 2. Koje je značenje epigrafa? a) pobuna protiv sudbine, protiv Boga b) pokajanje, beznadna poniznost c) zaštita ljudskog prava na slobodu 3. Odredite žanr djela a) balada b) elegija c) pjesma-ispovijest 4. Što se može nazvati simbolom slobode u pjesmi? a) stepa c) Kavkaz d) leopard 5. Koja je uloga opisa prirode u pjesmi "Mtsyri"? a) priroda je suprotstavljena samostanu kao sloboda zarobljenosti b) priroda vara junaka, opet ga upućuje na samostan c) priroda je višeznačna: suprotstavlja se junaku, slobodi, služi za razvoj radnje 6. Koji trenutak u radnji pjesme je središnji? a) bijeg iz samostana b) susret s Gruzijcem c) tučnjava s leopardom d) smrt Mtsyrija 7. Mtsyrijevo priznanje zvuči a) bijes, ogorčenje b) tuga, razmišljanje c) tvrdnja o nevinosti 8. Zašto je Kavkaz izabran za scenu pjesme? a) očituje se autorova ljubav prema Kavkazu b) priroda Kavkaza srodna je prirodi glavnog junaka c) povezanost s poviješću Rusije 9. Koja je glavna ideja djela? a) čežnja za voljom b) afirmacija ideje vjernosti idealima pred smrću c) poziv na borbu protiv svake manifestacije despotizma.
M.Yu.Lermontov.
Analiza pjesme
"Mtsyri".
Novik N.G., nastavnik ruskog jezika i književnosti, SBEI JSC "Vychegodskaya SKOSHI".
Zadaci:
Razviti vještine analize teksta.
Odrediti načine otkrivanja slike glavnog lika pjesme.
Otkrijte strukturne značajke pjesme.
Nastavite poboljšavati svoje vještine građenja monolog usporediti, donijeti zaključke.
Potaknuti zanimanje za pjesnikovo stvaralaštvo.
Dobar dan!
Izvucite zaključke i obrazložite.
I tako da lekcija ide svima za budućnost,
Aktiviraj se, prijatelju!
Pjesma - vrsta lirskog epskog djela čija su glavna obilježja prisutnost radnje i slike lirskog junaka.
Romantizam - književni pokret koji se pojavio u Zapadna Europa(Engleska, Njemačka, Francuska) i doživjela je procvat u europskoj i ruskoj književnosti u 19. stoljeću.
Romantizam karakteriziraju sljedeće značajke:
- Junak je samotnjak koji sanja o slobodi, suprotstavljen svima, ne može pronaći sreću u stvarnom životu.
- Izniman heroj u iznimnim okolnostima (u zatočeništvu, u za sebe neobičnom okruženju, u njedrima prirode, u planinama itd.).
- Karakterističan je poseban romantični dvojni svijet: svijet u junakovoj duši i stvarni svijet suprotstavljeni su i međusobno se sukobljavaju.
Rad na rječniku:
- Mtsyri - na gruzijskom znači "monah koji ne služi", "novak".
- akolit - osoba koja živi u samostanu i sprema se za redovništvo.
Rad na rječniku:
Zemljište - glavne epizode ilustracije, poredane u određenom slijedu.
Ponovite pojmove "basna", "moral", "alegorija",
Rad na rječniku:
Zaključak: Radnja pjesme nisu vanjske činjenice Mtsyrijeva života, već njegova iskustva. Kroz njegovu percepciju prikazani su svi događaji Mtsyrijevih trodnevnih lutanja.
Ponovite pojmove "basna", "moral", "alegorija",
1) Prolog (1 poglavlje)
Što učimo u prologu?
- Gdje se događaju događaji iz pjesme?
- Dajte opis samostana.
Manastir je stajao na mjestu gdje su se rijeke … i … spojile. Od - iza su vidljivi ... srušeni ..., i ..., i crkva ...; ne puši ispod njega ... mirisni dim, ne čuje se ... redovnici koji se mole.
Pozadina glavnog lika 2. poglavlje).
-Kamo je otišao ruski general i koga je vodio?
- Ispričaj njegovu prošlost. Kako je junak završio u samostanu?
- Kako je izgledao? Napišite njegov opis.
Dijete je imalo šest godina. Na putu mu je pozlilo. Dijete je bilo sramežljivo i divlje, slabo i fleksibilno. Ali imao je moćan duh. Dječak je tiho patio od bolesti, nije izustio. Nije ništa jeo i ponosno umro.
Rad na rječniku:
- Oboljeti - oboljeti oboljeti.
- malaksati - patiti.
- Pogledaj dolje - osigurati sklonište i hranu.
- Položite redovnički zavjet - prihvatiti redovništvo, zamonašiti se.
Ponovite pojmove "basna", "moral", "alegorija",
Kako je dječak živio u samostanu?
Zašto gleda na istok?
Što je želio raditi u najboljim godinama?
-Što mu se dogodilo?
-Kako je izgledao?
- Ispovijed Mtsyri (3-23 poglavlja).
- Koji je glavni dio pjesme? Zašto?
Središnji dio pjesme je ispovijest junaka. Ovaj oblik pjesnik je odabrao jer na taj način čitatelj može bolje razumjeti unutarnji svijet protagonista, njegove snove.
Što je "ispovijed"?
ispovijed - iskreno priznanje nečega, poruka svojih misli, pogleda.
- Koji san je Mtsyri gajio u svom srcu?
Junak sanja o tome "iako ću jednoga dana na trenutak pritisnuti svoja plamena prsa od čežnje na prsa druge, barem nepoznate, ali drage."
- Po čemu se, prema Mtsyriju, život u samostanu razlikuje od života koji je proveo u divljini? (poglavlje 8)
(Želiš li znati što sam radio / U divljini? Živio sam - i svoj život / Bez ova tri blagoslovljena dana / Bila bi tužnija i tmurnija / Tvoja nemoćna starost ...). Priroda otkriva Mtsyri smisao života: sve se ne rađa za zatvor, već za volju.
- Koji su testovi pali na sudbinu heroja na slobodi? Kako je reagirao na ta suđenja?
Susret sa šakalom i zmijom, s djevojkom, s leopardom, grmljavina u šumi (komentirano čitanje).
-Koga je sreo kod planinskog potoka? Pronalazimo retke o djevojci kojoj se svidio Mtsyri (pogl. 13)
Kako pjesnik opisuje prirodu noću?
-Koju je svrhu Mtsyri imao u svojoj duši?
Zašto je bio gladan dok je bio u šumi?
-Mtsyri nije poznavao suze od djetinjstva, ali je tada plakao bez srama. Zašto?
Koga je sreo noću u šumi?
Kako pjesnik opisuje leoparda?
(pog.16)
- Opišite borbu s leopardom.
(pogl.17-18)
-Koje su se kvalitete Mtsyrija pokazale u borbi s leopardom?
Hrabar, neustrašiv, hrabar, smrtna opasnost ne izaziva strah, nego hrabrost, on uživa u borbi .
- Što "živi" znači za Mtsyri?
“Živjeti” za Mtsyru znači osjećati: doživjeti strah, glad, uživati u ljepoti prirode i žena, osjetiti svoju snagu, hrabrost, ljubav prema životu.
- Koji je posljednji zahtjev protagonista?
(Kad počnem umirati, I, vjeruj mi, nećeš dugo čekati, Ti si me doveo da me prebace u naš vrt, na mjesto gdje su cvala dva grma bijelog bagrema... Odatle se vidi Kavkaz Možda će mi poslati svoje oproštajne pozdrave...) .
DOMAĆA ZADAĆA
Naučite odlomke iz pjesme "Mtsyri".
Odraz
dobro naučio
dobro shvaćen i može se primijeniti u praksi
dobro naučio
ali ima pitanja
mnogo toga je nejasno
Slika Mtsyre u pjesmi M. Yu. Lermontova
Bobrova Natalia Konstantinovna,
nastavnik ruskog jezika i književnosti
MKOU "TSHI", naselje Tazovsky
Pjesma "Mtsyri" je romantično djelo sa svima karakteristične značajke ovaj književni trend: - proturječnost između idealnog i stvarnosti; - simbolički zaplet i slike. M. Yu. Lermontov stvorio je u pjesmi živopisnu sliku buntovnog heroja, nesposobnog za kompromis.Ovaj lik je izuzetan po dubini i temeljitosti.
psihološka studija.
Slika samog Mtsyrija obdarena je romantičnim crtama koje se kombiniraju s realističnim. Herojeva ispovijest omogućuje psihološki točno otkrivanje njegovog unutarnjeg svijeta. Dugi niz godina Mtsyri je odrastao u samostanu, shvaćajući da svoj život duguje redovnicima. Izvana se već bio pomirio s ropstvom i spremao se položiti redovnički zavjet, ali u njegovoj duši još je blistao plamen prošlog, zaboravljenog života. Manastir je zatvor u kojem je Mtsyri zatočen. Želi pobjeći, pobjeći što dalje, tamo gdje se nada da će pronaći ono najvažnije – slobodu, domovinu, obitelj.Odlučivši pobjeći, junak pjesme prkosi sudbini.
Odlučan je otkriti zašto je rođen: za miran, odmjeren život redovnika ili za gorštački život pun uzbuđenja:
Da saznamo, za volju ili zatvor. Rođeni smo na ovom svijetu...
Jednom izvan zidina samostana, Mtsyri kao da prvi put vidi svijet. Stoga tako pozorno zaviruje u svaku sliku koja mu se otvori, uočava svaku sitnicu, komadić „žive“ prirode, osluškuje mnogoglasnu raznolikost zvukova: Vidio sam planinske lance, Zabavne, poput snova, Kad su se u zoru dimili kao oltari, Njihove visine na plavom nebu ... Mtsyra je opčinjena i zaslijepljena ljepotom, sjajem Kavkaza. Sjeća se “bujnih polja”, “brda prekrivenih krošnjom drveća”, “zlatnog pijeska”. Ove slike izazivaju u junaku nejasne uspomene na domovinu, koja mu je kao dijete bila oduzeta: Tajni glas mi je rekao da sam nekad i ja tamo živio, I prošlost je postala jasnija, jasnija u mom sjećanju... Tek sada, ostavljen sam s prirodom, Mtsyri se mogao osjećati sretnom. Tek sada je srce mladića dirnuo divan, svijetao osjećaj: ... I bliže, bliže, zvučao je glas mladog Gruzijca, Tako neumjetno živ, Tako slatko slobodan, kao da je samo navikao izgovarati zvukove slatkih imena ... Vrhunac romantične pjesme je borba između Mtsyrija i leoparda. Ova bitka je trenutak najvećeg uspona snage i duha heroja. Ovdje Mtsyri shvaća koja je njegova prava svrha: ... Da, ruka sudbine me odvela na drugačiji način... Ali sada sam siguran da bih mogao biti u zemlji svojih očeva Ne od posljednjih smjelih. Junak pjesme M. Yu. Lermontova umire, ali nije slomljen. Njegove posljednje misli su o životu, domovini, slobodi. I autor i čitatelj smrt mladića doživljavaju kao pobjedu nad stvarnošću: život je Mtsyrija osudio na ropstvo, poniznost, samoću, a on je uspio spoznati slobodu, doživjeti sreću borbe i radosti stapanja sa svijetom . Slika Mtsyre je složena: on je i buntovnik, i stranac, i bjegunac, i duh žedan znanja, i siroče koje sanja o domu, i mladić koji ulazi u vrijeme sukoba i sukoba sa svijetom . Značajka Mtsyrijeva lika je kombinacija stroge odlučnosti, snažne snage, snažne volje s iznimnom blagošću, iskrenošću, lirizmom u odnosu na domovinu. Mtsyri osjeća sklad prirode, nastoji se stopiti s njom. Osjeća njegovu dubinu i tajanstvenost. Junak sluša glas prirode, divi se leopardu kao dostojnom protivniku, a njegov duh je nepokolebljiv, poput duha same prirode. Da bi stvorio sliku heroja, M. Yu. Lermontov koristi razna sredstva umjetnička izražajnost: usporedbe, epiteti, metafore, personifikacije, retorička pitanja, uzvici itd.. Odredite figurativno i izražajno sredstvo i njegovu ulogu u stvaranju slike junaka.
- kao divokoza u planinama, sramežljiva i divlja, i slaba i savitljiva, kao trska;
- planinski lanci bizarni poput snova;
- u snjegovima koji gori kao dijamant;
- isprepleteni poput para zmija;
- I sam sam kao zvijer bio stranac ljudima i puzao sam i skrivao se kao zmija;
- Zauvijek sam im bio stranac, kao stepska zvijer.
- vatrena strast,
- blagoslovljeni dani,
- goruća prsa,
- burno srce,
- moćni duh
- gorući snijeg,
- pospano cvijeće,
- sakli kao prijateljski par.
- borba je uzavrela;
- sudbina mi se smijala;
- Milovao sam tajni plan;
- nade prevarenog prijekora.
- gdje, spajajući se, dvije sestre, mlaznice Aragve i Kure, buku grleći se;
- a tama je promatrala noć s milijun crnih očiju...
- „Može se bez pretjerivanja reći da je pjesnik uzeo boju od duge, zrake od sunca, sjaj od munje, tutnjavu od gromova, tutnjavu od vjetrova - da je sva priroda sama nosila i davala mu materijale kada je napisao ovu pjesmu.”
- “... kakva vatrena duša, kakav moćan duh, kakvu divovsku prirodu ima ovaj Mtsyri! To je omiljeni ideal našeg pjesnika, to je odraz u poeziji sjene njegove vlastite osobnosti. U svemu što Mtsyri kaže, diše njegovim vlastitim duhom, pogađa ga svojom vlastitom snagom ...
