Tvoj rad će te nadživjeti, pjesniče,
Preživi tvorca njegovih kreacija,
Živjeti neće izgubiti izražaj
Portret koji vam je jednom otpisan.
I. Bunin
Volim i cijenim djelo Ivana Aleksejeviča Bunjina, prvog ruskog pisca - nobelovca. Ali posebno mi je blizak i razumljiv kao pjesnik. Ljepota, smrt, ljubav, razdvajanje - sve ove vječne teme dobile su dirljivo i prosvijetljeno utjelovljenje u Buninovim pjesmama. Njegove pjesme su strastvena žudnja za savršenstvom, srećom na zemlji.
Negdje sam pročitao da je Bunjin sanjao da postane drugi Puškin ili Žukovski. U pjesmi "Epitaf", po mom mišljenju, jasno je vidljiva Bunjinova tradicionalna duhovna veza s ovim velikim majstorima stiha:
Ovdje, u tišini grobljanske aleje,
Gdje samo vjetar puše poluspano,
Sve govori o sreći i proljeću.
Sonet ljubavi na starom mauzoleju
Zvuči kao besmrtna tuga za mene,
A nebo plavi duž aleje.
U smislu filozofskog bogatstva, ova Buninova pjesma pripada najboljim primjerima filozofska lirikaŽukovskog, Puškina, Ljermontova i Baratinskog.
Posebno mjesto u Buninovoj poeziji zauzima opis domaće prirode. Vrlo precizno je, čini mi se, M. Gorki uočio osebujnost slikara Bunjina: „Kad budem pisao o Vašoj pjesničkoj knjizi, ja ću Vas, usput, usporediti s Levitanom.“ Sviđa mi se kako je G. Adamovich govorio o takvom Buninu: "... jedna od posljednjih zraka nekog divnog ruskog dana."
I. Bunin je iz svog djetinjstva, koje je prolazilo među orlovskim šumama i poljima, donio nevjerojatan osjećaj ljepote prirode i ljudske duše. Slike i sižei ove nevjerojatno lijepe ruske regije nalaze se u mnogim njegovim pjesmama i prozi. Čak i kada osoba nije prisutna u Buninovim pjesmama, jasno se osjeća njegov odnos s krajolikom:
Topao i mokar sjaj.
Miris raženog meda
Na suncu bacaju pšenični baršun,
I u zelenilu grana, u brezama na međi,
Oriole pričaju bezbrižno.
Već u ranim Buninovim pjesmama pojavljuju se karakteristične značajke njegova pjesničkog stila: jasnoća i jednostavnost zapleta, živopisni epiteti i dirljiv lirski osjećaj. Bunin, poput čarobnjaka, osvaja svog čitatelja, pogađajući njegovu maštu spojem ljudske duše i prirode:
Postoji duga ... Zabavno je živjeti.
I zabavno je razmišljati o nebu
O suncu, o zrenju kruha
I cijeniti jednostavnu sreću...
Pjesnik čitatelju skreće pažnju na nešto pored čega bi mogao nemarno proći, a da ne primijeti:
Uvijek se sjećamo sreće.
A sreća je posvuda. Možda to -
Ovaj jesenji vrt iza staje
I čisti zrak koji struji kroz prozor.
Bunin pozorno zaviruje u sadašnjost i prošlost Rusije. Rezultat njegove filozofske lirike su znakovi kratkoće ljudskog postojanja na zemlji. Čovjek i prostor privlače njegovu maštu, rađaju hrabre misli:
Sjednem na kamen toplog balkona.
Obasjava ga grob, - blijeda svjetlost
Uzmi od zvijezda. Ne mogu ni čuti zvuk
Noćni cvrčci... Da, nema života na svijetu.
Samo je Bog iznad gorskih vatri,
Postoji samo on, bezbroj, prastarih dana.
Po mom mišljenju, sposobnost kombiniranja običnog i visokog u vlastitom umu obilježje je velikog talenta.
Kao i svaki ruski pjesnik, Bunjin u svom stvaralaštvu nije bježao od motiva usamljenosti, nostalgičnih raspoloženja. Očigledno je naša domovina toliko prostrana i tužna u svom gotovo kozmičkom pejzažu da bolni osjećaji usamljenosti u budućnosti, prošlosti i sadašnjosti pohode ruske pjesnike, bez obzira na vanjske utjecaje. Mislim da bi i bez emigracije, sa svim njezinim senzualnim simbolima, Bunin bio gorko zaljubljen u svoju “samoću” usred “ruskog prostora”. Fizička odvojenost od domovine samo je još više formalizirala ove osjećaje:
zlatno još svijetlo
Lezite prije spavanja.
Nema nikoga u sublunaru
Samo ja i Bog.
On zna samo moje
mrtva tuga,
Ono što krijem od svih...
Hladnoća, sjaj, maestral.
Ali čak iu izgnanstvu, pjesnik je zadržao svoj divni - Bunin - ruski jezik, duboko poštovanje prema svojoj rodnoj riječi. Bunin je u poeziji uvijek i posvuda cijenio filozofsku punoću, jasnoću i plemenitost težnji.
Poznato je da je u posljednjih godina Bunin za života gotovo da nije pisao poeziju, ali je njegova proza postajala sve poetičnija. Visoka poezija prožeta je tako prozaičnim stvarima kao što su “Lika”, “ Sunčanica”, “Život Arsenieva”. U “Životu Arsenieva”, po mom mišljenju, ušli su svi Buninovi poetski svjetonazori, stoga za ovo djelo kažu da je napisano kao ni o čemu. Zapravo, to je Buninova strastvena želja da izlije svoju dušu, da ispriča svoj život, ono što je slučajno vidio u ovom svijetu ljubavi, mržnje i razdvojenosti. Zadatak je očito poetičan.
Ipak, najvažnije mjesto u Buninovom pjesničkom djelu zauzima tema domovine:
Bezbojni miris je čist - pričekajte ponoćni mraz.
A slavuji cijelu noć pjevaju iz svojih toplih gnijezda
U doping plavom dimljenom gnoju,
U srebrnoj prašini maglovitih sjajnih zvijezda.
Pjesnici se uvijek malo žešće i strastvenije zalažu za umnožavanje duhovnih vrijednosti svoga naroda i čovječanstva općenito, stoga je Bunjin za mene prije svega pjesnik koji u ruskoj klasičnoj poeziji zauzima mjesto koje mu pripada.
Sat književnosti u 11. razredu D. M. Požarskog
Tema. Pjesnički svijet I.A. Bunin u pjesmi "Zaboravljena fontana".Svrha. Formiranje sposobnosti za rad s lirskim djelom kroz analizu pjesme „Zaboravljena česma“ Zadaci. 1. Ponoviti plan analize lirskog djela. 2. Otvorite pjesnički svijet I. Bunina u pjesmi "Zaboravljena fontana". 3. Oblikujte figurativni govor učenika. 4. Razvijati maštu, Kreativne vještine učenici Oprema: Pjesma "Zaboravljena fontana", portret I. Bunina Epigrafi: Pisac razmišlja u slikama. I.A. Bunin Reality - ... samo ono što osjećam I.A. Bunin
Teza: "Čuvati, cijeniti, vidjeti."
Tijekom nastave.
1. Organizacijska i motivacijska faza. Svrha: pripremiti učenike za aktivnosti učenja i temu lekcije. Čitanje epigrafa i razumijevanje značenja izjava I. Bunina.
2. Po čemu se sjećate Bunina kao osobe i pisca?
Učenici dijele svoje dojmove o prvom susretu s Buninom, čitaju minijature pripremljene kod kuće.
3. uvodni govor učitelji.
Koliko vas je ikada pokušalo pisati priče ili pjesme? Podijelite svoje osjećaje.
Što je, po vašem mišljenju, pisanje? Zabava? Raditi?
Ovako se Bunjinova djela prisjetio njegov nećak, pisac Pušešnjikov.
Koliko je pisac bio zahtjevan prema sebi svjedoče odlomci iz njegova dnevnika.
“Vjerojatno sam ipak rođen kao pjesnik,” Pušešnjikov citira Bunjinove riječi ... “Želim pisati bez ikakve forme, ne slažući se ni s jednom književna sredstva. Ali kakva muka, kakva nevjerojatna patnja, književna umjetnost! Počnem pisati, izgovorim najjednostavniju frazu, ali odjednom se sjetim da su Ljermontov ili Turgenjev rekli nešto slično ovoj frazi ... Ponekad cijelo jutro uspijem, a onda s paklenim mukama, napisati samo nekoliko redaka.
Pusheshnikov se prisjetio riječi koje mu je Bunin rekao dok su šetali šumskom čistinom: “Evo, na primjer, kako reći o svoj ovoj ljepoti, kako prenijeti te boje, iza ove žute šume nalaze se hrastovi, njihova boja, iz koje je boja neba se mijenja. Ovo je prava muka! Postajem frustriran što se toga ne mogu sjetiti. Osjećam zamućenost misli, težinu i slabost u tijelu. Dok pišem, suze teku od umora. Kakva je muka naš spisateljski zanat... Ono što je strašno u našem poslu je to što se um vraća na staro... A kakva je agonija pronaći zvuk, melodiju priče, zvuk koji određuje sve što slijedi ! Dok ne pronađem taj zvuk, ne mogu pisati."
Učiteljeve riječi. Bunin razvija ideju da je “poezija svakodnevni posao”: “Morate pisati poeziju svaki dan, kao što violinist ili pijanist mora sigurno svirati svoj instrument nekoliko sati svaki dan. O čemu pisati? O bilo čemu. Ako ste u dano vrijeme nema teme, nema ideje, samo piši o svemu što vidiš... Svaki predmet koji te okružuje, svaki osjećaj koji imaš je tema za pjesmu. Slušajte svoje osjećaje, promatrajte svijet oko sebe i pišite... Budite samostalni u umjetnosti. Ovo se može naučiti. I tada će se pred vama otvoriti neiscrpni svijet istinske poezije. Lakše ćeš disati." Moramo ući i u svijet istinske Bunjinove poezije. 4. Čitanje pjesme „Zaboravljena fontana“. Chopinova glazba zvuči Raspadnuta jantarna palača, - Od kraja do kraja prolazi sokak do kuće. Hladan dah rujna Nosi vjetar praznim vrtom. Lišćem česmu zasipa, Šapće ih iznenada naletjevši, I kao prestrašeno jato ptica kruže među praznim proplancima. Ponekad djevojka dođe k vodoskoku, Povlači šal po lišću, I dugo ne skida očiju s njega. Na licu joj je smrznuta tuga, Cijele dane ona, poput duha, luta, A dani teku ... Ne žale nikoga.
5. Jezična analiza pjesma "Zaboravljena fontana"
Kakav je vaš prvi dojam o sonetu I.A.Bunjina? (Zadivljenost, zadivljena čudom skice, ljepotom slike, muzikalnošću, melodičnošću. Ljepota, zvonka, nevjerojatna, obuhvaća nas od prvih redaka pjesme: „Palača od jantara se raspala ...”).
Na što pomislite kad kažete pakao? (Kod riječi komora zamišljate veličanstvenu, veličanstvenu zgradu, palaču.)
Učiteljeva riječ. Navikli smo na izraz "kraljevska odaja", ali ovdje je to jantar. Nije samo divniji, nego i draži, bliži, jer je slatka jesenja šuma, vrt gdje se djevojka šeta, gdje i mi rado lutamo. Vrlo lijepo, ali što izaziva blagu tugu? (Hodnica se raspala, a praznim vrtom dominira "hladan dah rujna". Ljepota pod nogama. A uličica više nije nježno ugodna, već "prolazna". Vjetar tužan).
S čime se lišće uspoređuje? (sa "uplašenim" jatom ptica)
Reci mi, zašto si inače tužan? (iz prazne, utihnule fontane)
Kako vidimo fontanu ljeti? (To su kristalne mrlje, svjetlucaju poput duge na suncu. Zvao je sebi, pružao radost, zabavu, zadovoljstvo).
Taj nesklad između dosadne jesenske fontane i ljetne uspomene na nju također izaziva tugu.
Osim djevojke, junak ove pjesme su i vjetar i vrijeme. Pričajte o njima
Vjetar je i tužan i razigran, brižan i problematičan, čak i ljubazan. Čini se da razumije našu tugu, a ovdje imamo prskanje jantara s lišća, koje on zviždi, "iznenada se obrušio." No, to traje samo jedan trenutak, i “kao jato prestrašenih ptica” napuštaju zaboravljenu fontanu.
A vrijeme je surovo pa i nemilosrdno.
Kako se mijenja raspoloženje pri čitanju soneta? Zašto? Lagana tuga inspirirana jeseni pretvara se u gorku, goruću tugu kada “đevojka dođe na česmu”.
Na koga djevojka sliči? Zašto? Izgleda kao sjena, duh: napustili su je zabava, sreća; samo zaleđeno sjećanje na ljubav, sjećanje u kojem je sačuvano nešto dragocjeno vezano uz ovu fontanu: “I dugo ne skida pogleda s njega.”
Kakve asocijacije imate? Zaboravljena fontana - zaboravljena ljubav. "Hladan dah rujna" - i jeziva hladnoća u duši usamljenog, vjerojatno napuštenog ljubavnika ... Dvorana jantara se raspala - djevojčina sreća je nestala.
Koji nam ekspresivni detalj pomaže shvatiti neizmjernost patnje lirske junakinje? “Vući spušteni šal preko lišća...” Bol i patnja u njenoj duši su toliki da su je okovali, ne primjećuje hladnoću, ili možda nema snage ni da baci pali šal preko sebe. ramena...
Da, njezina rana je tako duboka da vrijeme nema moć nad njom. Vrijeme, koje je, kaže izreka, najbolji iscjelitelj, ovdje je nemilosrdno: “A dani teku... Nikoga im nije žao.”
6. Sažimanje.
Motiv nemilosrdno tragičnog vremena, svijeta u kojem čovjek živi, utkan je u čudesno bajkovitu sliku prirode. Ljepota vrta, čak i prazna, prozirna uličica, fontana s prskanjem jantara Jesenje lišće- poput zlatnog okvira uokviruje najdragocjeniji osjećaj - ljubav i njen vječni tužni pratilac - razdvojenost.
ljubavna lirika Bunin kvantitativno nije velik. U njemu se ogledaju zbrkane pjesnikove misli i osjećaji o misteriju ljubavi... Jedan od glavnih motiva ljubavne lirike je samoća, nedostižnost ili nemogućnost sreće. Bunjinova ljubavna lirika je strastvena, senzualna, prožeta ljubavnom žeđu i uvijek puna tragedije, neispunjenih nada, sjećanja na prošlu mladost i prohujale ljubavi.
7. Ocjenjivanje učenika
8.. Domaća zadaća: 1. Naučiti pjesmu napamet. 2. Sastav - obrazloženje:
- Kakav je trag u vašoj duši ostavila Bunjinova poezija? Bunin je pjesnik.
3. Esej na temu:
Je li ljubav u životu čovjeka nagrada ili kazna?
Je li život moguć bez ljubavi?
Književnost
1. Časopis "Književnost u školi" broj 2, 1996.
2.. I.A. Bunin. Tekst
3. Književnost (udžbenik), u II dijelu, ur. G.I. Belenky
I.V. Šumakova, Kursk
Moje otkriće I.A. Bunina
(lirski esej)
„Tamne aleje“ ... Ovu knjigu, čini mi se, s pravom možemo nazvati „enciklopedijom“ ljubavnih drama. Sam pisac priznao je nakon njezine objave: "Ona govori o tragičnom io mnogo nježnih i lijepih stvari, ─ mislim da je ovo najbolja i najoriginalnija stvar koju sam napisao u životu." To su doista pošteni stihovi. Iako je u mnogim Buninovim pričama ljubav, o kojoj nam je pisac govorio s tako dirljivom iskrenošću, bez sumnje neobično tragična, on s pravom tvrdi da je svaka ljubav dobra za čovjeka i najprava sreća. I nije važno što ponekad završi rastavom, smrću voljene osobe ili nekom vrstom tragedije. Sreća je da je ljubav bila u životu, da te dotakla svojim svijetlim krilom.
Bunin je u svojim pričama često prikazivao, po mom mišljenju, nipošto platonsku ljubav. S njim je senzualna, vidljiva, opipljiva, ponekad i romantična. I kao svaki romantičar, pisac je želio stvoriti te nezaboravne slike-asocijacije na ljubav: njene “mračne uličice”... Doista, srce zastaje kad se čita o ljubavi u njezinim raznim stanjima, gdje, na primjer, jedva se rasplamsa, ali se nikad neće ostvariti (“U Parizu”), gdje neprepoznato čami (“Tanja”), gdje se pretvara u nevjerojatnu strast (“Preko noći”), gdje zahvaća sve duševne i duševne misli čovjeka (“ Natalie”). Nažalost, u mnogim je pričama jasno da ovaj svijetli osjećaj ne može trajati vječno, pa junaci jednostavno trebaju otići. Najčešće, zauvijek ... Ako se to ne dogodi, onda se sama sudbina može jednostavno umiješati u njihove živote. Stoga se, očito, događa ovo: u finalu mnogih Buninovih priča, u pravilu, jedan od ljubavnika umire. Kod Ivana Aleksejeviča to je sasvim prirodno, jer junaci tako skupo plaćaju svoju "malu" sreću. I to je tragična nota nažalost prave simfonije zvane ljubav.
Ljubav (prema Buninu) jedna je od naj visoke forme ljudsko postojanje na zemlji. To je takva napetost ljudske materije, kada je nit života rastegnuta do krajnjih granica, do najviše točke napetosti. Onda ona to ne može podnijeti i slomi se. Zato je često u njegovim djelima kraj tragičan. Ovdje u "Natalie" glavni lik umire tijekom prijevremenog poroda. Junaci u pričama “Galya Ganskaya”, “Zoyka i Valeria” završavaju svoje živote tragično, ne videći drugi ishod, trećeg dana Uskrsa, junak priče “U Parizu” umire u vagonu podzemne željeznice. Ponekad se čak počne činiti da ljudi dolaze na ovaj svijet svatko po svoj komadić tragične ljubavi. Ali zašto ljubav odjednom mora biti ovakva? O tome sam razmišljao kad sam čitao Bunjina. O ovome i mnogo više. Da, knjiga me nije ostavila ravnodušnom. Usput. Na slike. Autoru.
Pa ipak, ogroman i postupno rastući dojam iz zbirke je osjećaj nevjerojatne sreće i, u određenoj mjeri, radosti od spoznaje da mnoge glavne likove uvijek personificirate sa samim autorom. Iz nekog razloga osjećate njegovu srodnost s njima, ali i s prirodom opisanom u pričama, s vremenom koje je u njima prikazano, sa sjećanjem na srce koje je uhvatilo ovu ili onu ljubavnu priču. Ispostavilo se daOvaj osjećaj u shvaćanju autora vječan, kao što je vječna i sama priroda koja je rodila čovjeka.
Također sam za sebe primijetio da u Buninovim pričama vidim da vrlo često dolazi do sukoba dviju autorovih pozicija. U jednoj tvrdi da ljubav, kao i sve drugo na ovoj planeti, prolazi. Čak mi se čini da jasno čujem njegov umirujući šapat: “Sve prolazi ─ i ovo će proći...”. U drugom, čini se da uvjerljivo dokazuje da ljubav ─ najsvjetliji i najveći osjećaj ─ ostaje u duši čovjeka zauvijek. Ta dva stava, ta dva glasa, posebno se razlikuju, čini mi se, u naslovnoj priči ciklusa Mračne aleje. U ovom djelu nevjerojatne ljepote i vitalnosti.
Kako je sam pisac kasnije rekao, poticaj za stvaranje priče "Tamne uličice" bila je izravna asocijacija na poetske stihove iz veličanstvene pjesme Nikolaja Ogarjeva (1813─1877.) "Obična priča", koju je napisao 1842. godine. Bunin se prisjetio: “Ponovo sam pročitao Ogaryovljeve pjesme i zaustavio se na dobro poznatoj pjesmi ... Tada mi se iz nekog razloga činilo kao ono s čim počinje moja priča, ─ jesen, loše vrijeme, velika cesta, tarantass, tu je stara vojska čovjek u njemu... Ostalo se nekako dogodilo samo od sebe, izmišljeno vrlo lako, neočekivano, ─ kao i većina mojih priča.” Tako se ovih redaka, koji su dali ime ciklusu, u finalu prisjeća junak priče, Nikolaj Aleksejevič: "Svuda okolo su cvjetali grimizni šipak, bile su aleje tamnih lipa ...".
U priči Ivana Aleksejeviča Bunjina "Tamne uličice" pred nama je poput slučajnog susreta dvoje ljudi koji su se voljeli prije više od 30 godina: sadašnjeg starog časnika i prosperitetne domaćice gostionice. Tada, u mladosti, bili su mladi gospodar i njegova dvorišna seljanka. Ali prošlo je mnogo godina, a ovaj susret, koji je u ženi s toliko poštovanja probudio sjećanje na njezinu dramu, pokazao je kako je, napuštena, neopraštajuća, izdaja od strane muškarca, nastavila voljeti samo njega cijeli život. A muškarac koji ju je nekada "bezdušno" napustio, sada je neočekivano priznao da je očito "prošao" pored vrele i blistave ljubavi, izgubivši tako "najdragocjenije što je imao u životu". Ovaj susret za oboje postao je znak sudbine. Ovo je susret-pokajanje, susret-ispovijed. A priča je, prema namjeri pisca, ispala o tužnom žaljenju za nepovratno izgubljenom srećom...
Čitajući "Tamne uličice", sve češće ste prožeti osjećajem neobičnog užitka i sreće: Buninov stilist je tako savršen. Ekspresivnost, originalnost, suptilni psihologizam, nevjerojatna forma pripovijedanja ─ sve to govori da je pred nama izvanredan pisac. Oblici pripovijedanja iznenađujuće variraju: to može biti priča u ime protagonistice (priča "Natalie"), ("Čisti ponedjeljak"), u ime mlade žene ("Hladna jesen") ili u ime autora. - pripovjedač ("Preko noći") .
Ciklus "Tamne aleje" izrazito je umjetničko bogatstvo žanrovskih oblika. To su dramske priče („Zojka i Valerija“, „Rusja“, „Galja Ganskaja“), skečevi, fragmenti („Smaragd“, „Kapela“), priča-tradicija („Balada“), parabola („Mladost“ i starost"), tragedija ("Hladna jesen"). Sve to potvrđuje ideju da je autor u radu na ciklusu brusio svoje umijeće, kao da je unaprijed znao da će mu sudbina prirediti dug život u književnosti, Nobelova nagrada i zasluženo naknadno sretno priznanje u domovini, u Rusiji.
Začudo, priča “Čisti ponedjeljak” uklopila se u tkivo “Tamnih sokaka”. Napisana je u Parizu 1938., gdje je i objavljena 1946. godine. Ovaj komad također govori o ljubavi. O teškoj ljubavi. Rekao bih čak i o malo čudnoj ljubavi, koju glavni lik na kraju odbija.
Priča je ispričana iz perspektive heroja, čije se ime ne spominje. Ali svim svojim bićem osjećate: junak i autor su jedna osoba. U priči, naš junak je jednostavno "On", a njegova voljena je "Ona". Vjerojatno takvu anonimnost stvara Bunin kako bi pokazao neobičnu životnu situaciju u kojoj se nalazi naš pripovjedač. Ili je to možda danak tradiciji? Uostalom, u drugim, ako ne iu mnogim pričama Ivana Aleksejeviča, neimenovano ime jednog ili drugog junaka govori o atipičnosti onoga što se događa, čime se naglašava njegova jedinstvenost. Pa ipak, čini mi se, može poslužiti kao znak generalizirajućeg, univerzalnog značenja.
Bunin u "Čistom ponedjeljku" s duhovnim strepnjom vodi ne samo priču o neobičnoj ljubavi, već i o misteriju ljudske sudbine. O neizmjernoj sreći voljeti i biti voljen. O složenoj prirodi ljudskog karaktera. O tajanstvenoj ruskoj duši, o našoj nacionalni karakter. I, naravno, o osobitostima vjere u Boga ruske osobe i o sakramentima i neshvatljivosti svih na putu do Njega. Prodorna, iznenađujuće iskrena priča koja dira dušu. Donekle, čak pomalo i kao priznanje... Mnogo je godina prošlo, ali u srcu našeg junaka neugasiva vatra ljubavi i dalje gori, jer tamo vlada samo jedna žena, za drugu jednostavno nema mjesta.
Priča "Natalie", koju je Bunin napisao 1941., također govori o ljubavi. Sve je ovdje: i nevjerojatna radnja, i veličanstveni jezik djela, i likovi koji pomalo podsjećaju na Čehova ili Turgenjeva, ili možda junake Tolstoja ili Kuprina, i stil pisca, i sam oblik pripovijedanja ─ sve govori o ogromnoj snazi talenta i umijeću Bunjina -realista.
Radnja je ljubavna priča. Ljubav koja se događa samo jednom u tisuću godina. Junakinja je tipična "turgenjevljevka" s originalnim imenom u francuskom stilu. Junak je plemeniti izdanak koji ne sanja o platonskoj ljubavi. Ali ovdje se on, nakon što je na životnom putu upoznao "svoju" Natalie, odmah strastveno zaljubio u nju. Sanjao ju je i, po svemu sudeći, ostao joj vjeran do kraja života, čak i nakon smrti žene tijekom poroda. Nema li u ovoj priči nešto simbolično? U tome, vjerojatno, kako muškarci znaju voljeti. U tome kako znaju biti vjerni jedinoj ženi koju vole cijeli život. I to je nevjerojatno!
Poseban tragizam ljubavi, vjerujem, obilježava i spisateljičina prekrasna priča “Hladna jesen”. Nastala je u jeku Drugog svjetskog rata - 1944. godine, kada su se u piščevoj domovini vodile krvave borbe s nacistima. Očigledno, nevjerojatna bol i čežnja bili su u Buninovom srcu kada je stvorio svoje remek-djelo. Lirska minijatura - ovako bih opisao žanr djela. Ljubav i odanost─ moglo bi se reći za njegovu ideju. Radnja je iznenađujuće jednostavna. Djevojka i momak već su dugo prijatelji i vole se, namjeravaju se vjenčati, pa čak i već zaručiti. Neočekivano, sudbina im priprema ispit: najavljuje se rat. Kao pravi čovjek i časnik odlazi u rat. Ali sudbina mu još jednom daje priliku: vraća se na imanje svoje voljene na jedan dan samo kako bi se s njom oprostio. Samo na jedan dan. Vjenčanje je odgođeno nekoliko mjeseci: mnogi misle da će rat uskoro završiti ... Mladi još uvijek imaju cijeli život pred sobom i ovojedini hladna jesenja večer. Čuju se riječi ljubavi i vjernosti, riječi priznanja... I sve to u pozadini hladne jeseni koja počinje. Djevojčine riječi su poput zakletve: “Neću preživjeti tvoju smrt!”, a doslovno u trenu njegov odgovor: “... ako te ubiju, čekat ću te tamo. Ti živi, raduj se svijetu, pa dođi k meni. A mjesec dana kasnije ─ vijest o njegovoj smrti u ratu ... I dugi niz godina, čeznući i tugujući, iskrivivši svoju sudbinu, ona ipak ostaje vjerna njegovom sjećanju. Koliko je takvih primjera u povijesti svjetske književnosti? Primjeri vjernosti osjećaju iskonske, podijeljene i uistinu neugasle ljubavi! Ljubav, koja je temeljni princip ljudskog života.
Čitajući prvi put zbirku kratkih priča I.A. Bunina "Tamne uličice", iz nekog sam razloga odmah odlučio za sebe: ovo je "moj" pisac. A onda sam pokušao "nacrtati" njegov portret. Ispostavilo se da je inteligentna, pametna, pomalo podrugljiva, naravno, zaljubljena, ali iz nekog razloga tako usamljena i patnička osoba. Uostalom, golema je snaga nostalgije zapuhala sa stranica knjige. Knjiga nastala daleko od Domovine, pa stoga ispunjena nevjerojatnom sveopćom čežnjom i boli za njom.
S "Tamnim uličicama" započeo sam svoje upoznavanje s radom pisca, kojeg sada jako volim, često iznova čitam i ne prestajem se diviti snazi njegova talenta. A sada svojim studentima pričam o "svom" Buninu. O čovjeku "obuzetom" ljubavlju, koji voli i voli, radosno promatrajući sve oko sebe i istovremeno do boli žudeći za Rusijom... Da, vjerojatno, samo ovdje u Rusiji mogao se roditi izvanredan pisac, u čijem je djelu fino umijeće i realizam ruske klasične proze.
Kratki sažetak članka "Moj Bunin"
Moje poznanstvo s I.A. Buninom počelo je u mojim dalekim studentskim godinama iz zbirke „Tamne uličice“ ─ „enciklopedije“ ljubavnih drama. U mnogim od ovih priča ljubav je tragična. Ali sreća i radost od spoznaje da je vječan, poput prirode i čovjeka, ne napušta vas. Divite se stilu pisca: izražajnosti jezika, originalnosti slika, suptilnom psihologizmu i načinu pripovijedanja. Priče su izvanredne i žanrovske forme. Bunjin je “moj” pisac: posjeduje “strogu vještinu” i sposobnost “razvijanja tradicije ruske klasične proze”.
Prijava za sudjelovanje
Prezime, ime, patronim: Shumakova Irina Viktorovna.
Više obrazovanje.
Mjesto zaposlenja: MOU "Srednja škola br. 59" grada Kurska.
Radno mjesto: profesor ruskog jezika i književnosti.
Diploma: Nemam.
Akademski naziv: Nemam.
Kontakt telefoni: (4712) 50-90-86 (kućni),
8-903-876-37-15 mob.
Moja e-mail adresa: irveek @ pošta . hr
Kućna adresa: Ruska Federacija, 305003, grad Kursk-3, ulica 1. Suvorovsky traka, kuća br. 64/10.
Naslov članka: "Moj Bunin".
Oblik sudjelovanja je cjelodnevni.
Interes za objavu - objava je potrebna.
Lekcija 3
Lirska vještina, ljepota i gipkost
stil poezije I. A. Bunina
Ciljevi: naučiti odrediti značajke Buninove poezije, njenu temu; nastaviti rad na razvijanju vještina analize pjesničkoga teksta.
Tijekom nastave
On jednostavno piše sjajnu poeziju.
Y. Aikhenwald
I. Provjera domaće zadaće.
- Što pamtite o Buninu kao osobi i piscu?
Učenici dijele svoje dojmove o prvom susretu s Buninom, čitaju minijature pripremljene kod kuće.
II. Uvod nastavnika.
Koliko vas je ikada pokušalo pisati priče ili pjesme? Podijelite svoje osjećaje.
Što je, po vašem mišljenju, pisanje? Zabava? Raditi?
Ovako se Bunjinova djela prisjetio njegov nećak, pisac Pušešnjikov. Koliko je pisac bio zahtjevan prema sebi svjedoče odlomci iz njegova dnevnika.
“Vjerojatno sam ipak rođen kao pjesnik,” Pušešnjikov citira Bunjinove riječi ... “Želim pisati bez ikakve forme, ne u skladu s bilo kakvim književnim sredstvima. Ali kakva muka, kakva nevjerojatna patnja, književna umjetnost! Počnem pisati, izgovorim najjednostavniju frazu, ali odjednom se sjetim da su Ljermontov ili Turgenjev rekli nešto slično ovoj frazi ... Ponekad cijelo jutro uspijem, a onda s paklenim mukama, napisati samo nekoliko redaka.
Pusheshnikov se prisjetio riječi koje mu je Bunin rekao dok su šetali šumskom čistinom: “Evo, na primjer ... kako reći o svoj ovoj ljepoti, kako prenijeti te boje, iza ove žute šume nalaze se hrastovi, njihova boja, od što boju neba mijenja. Ovo je prava muka!
Postajem frustriran što se toga ne mogu sjetiti. Osjećam zamućenost misli, težinu i slabost u tijelu. Dok pišem, suze teku od umora. Kakva je muka naš spisateljski zanat... Ono što je strašno u našem poslu je to što se um vraća na staro... A kakva je agonija pronaći zvuk, melodiju priče, zvuk koji određuje sve što slijedi ! Dok ne pronađem taj zvuk, ne mogu pisati."
Bunin razvija ideju da je “poezija svakodnevni posao”: “Morate pisati poeziju svaki dan, kao što violinist ili pijanist mora sigurno svirati svoj instrument nekoliko sati svaki dan. O čemu pisati? O bilo čemu. Ako trenutno nemate temu ili ideju, samo pišite o svemu što vidite...
Svaki predmet koji vas okružuje, svaki osjećaj koji imate je tema za pjesmu. Slušajte svoje osjećaje, promatrajte svijet oko sebe i pišite... Budite samostalni u umjetnosti. Ovo se može naučiti. I tada će se pred vama otvoriti neiscrpni svijet istinske poezije. Lakše ćeš disati."
Moramo ući i u svijet istinske Bunjinove poezije.
III. Rad na temi lekcije.
1. Riječ učitelja.
Na pozadini ruskog modernizma s početka 20. stoljeća, Bunjinova se poezija ističe kao dobra stara. Ona nastavlja vječnu Puškinovu tradiciju i svojim čistim i strogim obrisima daje primjer plemenitosti i jednostavnosti.
Poetizirajući činjenice, pjesnik se ne boji starih, ali ni ostarjelih vrijednosti svijeta, ne libi se pjevati ono na čemu su se već mnoge oči zaustavile, što su mnoge tuđe usne već ispjevale.
Proljeće, potok, izlazak sunca, podne, uporni pjev slavuja, golubovi, njegove omiljene zvijezde, veljača, travanj, "zlatni ikonostas zalaska sunca" - sve ga to nastavlja nadahnjivati.
Sve to, naizgled iscrpljeno od njegovih prethodnika na različitim krajevima zemlje, čekalo ga je, postoji za njega, svježe i svijetlo, neoslabljeno u svojoj izvornoj čistoći.
Prepoznajemo Bunjinov stil. On crpi činjenice, a iz njih se sama ljepota, organski, rađa. I možete je nazvati bijelom, jer je to njegova omiljena boja; na njegovim svijetlim stranicama često se čuju epiteti "bijel, srebrn, srebrn".
Ne samo na njegovu prozoru “srebro od inja, kao krizanteme procvjetale”, nego općenito njegove tipične pjesme kao da su prekrivene injem.
Nekada evociraju predodžbu upravo o onim zadivljujućim šarama koje naš ruski pejzažist-mraz prikazuje na staklu, a nekad zvone kao kristalni privjesci onog lustera, koje Bunjin često spominje u svojim pjesmama.
Prožet duhom poštenja, pjesnik ne osjeća strah od proze, lažni stid pred njom, te mu je sasvim normalno usporediti krila galebova s bijelim ljuskama jajeta, ili nazvati oblake čupavim, ili pomoć sunca da grubu mrlju vjetrenjače pretvori u zlato.
Svoju liriku ne rasipa uzalud; općenito, nije pričljiv. Ispričavši nevelikodušnim riječima o nečem važnom ili slučajnom, o onome što se dogodilo u prirodi ili u sobama imanja, u strogim crtama prenoseći neku istočnjačku legendu ili parabolu, on time neizbježno i, kao protiv svoje volje, budi topli pokret. u nama.srca.
2. Čitanje i djelomična analiza Buninove pjesme "Posljednji bumbar":
a) Riječ učitelja.
Godine 1916., neposredno prije katastrofe Oktobarske revolucije, uz priče "Posljednje proljeće", "Posljednja jesen", pojavljuje se Buninova pjesma "Posljednji bumbar".
Epitet "posljednji" u ovim djelima nije slučajan. Ali što to znači?
Shvatimo zajedno: o čemu govori ova pjesma?
b) Izražajno čitanje nastavnik teksta ili obučeni student.
u) Rad s tekstom(kartice s tekstom pjesme i pitanjima za analizu – listić).
Posljednji bumbar
Crni baršunasti bumbar, zlatni plašt,
Tužno zuji milozvučnom strunom,
Zašto letiš u ljudske nastambe
I kao da žudiš za mnom?
Izvan prozora je svjetlost i toplina, prozorske klupice su svijetle,
Posljednji dani su vedri i topli,
Leti, pjevuši na osušenom tatarskom,
Spavaj na crvenom jastuku.
Nije ti dano da znaš ljudsku misao,
Da su polja odavno prazna,
Da će uskoro tmuran vjetar zapuhati u korov
Zlatni suhi bumbar!
Pitanja za analizu:
1) Kakvim su raspoloženjem ispunjeni stihovi?
2) Što možete reći o temi djela?
3) Za čim žudi lirski junak? Što je bio simbol njegovih iskustava?
Primjeri odgovora
1) Sjetne intonacije ležernog trosložnog metra izazivaju osjećaj žaljenja za nečim što je prošlo.
Čežnja usamljenačovjek: u "ljudskom stanu" je sam, sam i bumbar. U cijeloj pjesmi zamjenice su samo u jednini.
2) Na prvi pogled u njemu zvuči tema prirode. Opisuju se posljednji vrući dani ljeta ili rane jeseni, u jednom od njih je "posljednji bumbar" uletio u "ljudske stanove". Ali ova se pjesma odnosi i na filozofsku liriku, u kojoj zvuče motivi čežnje i usamljenosti. U središtu je već čovjek sa svojom "ljudskom mišlju".
3) Lirski junak čezne za “vedrim” danima mladosti, za mirnim životom na selu, koji je narušen revolucionarnim prevratima. Prazna mrtva polja i “posljednji bumbar”, koji također čeka smrt, postali su simbol herojeva iskustva:
Uskoro će tmuran vjetar zapuhati u korov
Zlatni suhi bumbar!
3. Rad s udžbenikom.
Dobro je da ste primijetili nejasnoću teme pjesme "Posljednji bumbar". Pročitajte članak »Bunjin pjesnik« (udžbenik, str. 38–39). U obliku plana navedite teme koje su najkarakterističnije za Buninovu poeziju.
Uzorak plana
1) Život roditeljskog doma, rusko imanje.
2) Ljubav.
3) Svijet ruske prirode.
4) Filozofska lirika.
Individualne poruke učenika.
Tema Bunjinove poezije
Učitelj, nastavnik, profesor . Nastavljajući tradiciju ruske klasike, Bunin vješto kombinira zvuk pejzaža i filozofske lirike u poeziji:
a) Poruka 1. Bunin je najbolji slikar prirode.
Već je rečeno da je Bunin jako volio kolovoz, ali je također uživao u toplini, osjećaju svjetlosti i radosti koja dolazi u osobu s početkom proljetnih dana.
Iako prvi redak pjesme "Bijesna šuplja voda" obećanja nasilno i brzo širenje lirska slika-doživljaj, Bunjinov opis proljeća je drugačiji sporost i mekoću uzorka.
Bunin priroda je sama po sebi zanimljiva. Izvrstan je promatrač i otkriva mnoge stvari koje obično oko neće primijetiti - na primjer, sunčeve zrake koje podrhtavaju na zidovima sobe, koje odbacuje neobično ogledalo - obična lokva.
Međutim, glavna stvar nije u tim promatranjima. Bunjinova priroda postoji, takoreći, u dvije dimenzije: to je stvarno predmetni svijet(crne humke, lokve, okrugli rastresiti oblaci - lako ih je zamisliti), a ujedno je nešto živo, osvijetljeno prisutnost osobe.
U ovoj drugoj dimenziji nebo nije samo obojeno u plavo, već postaje "nevino", sunce - "nježno", vjetar - "mekan" i također "tiho zatvara oči".
Priroda i osoba koja je percipira pokazuju se nerazdvojivima, prisutnost pjesnika osjeća se od prvih redaka u naizgled poznatijim slikama. Ako šuplja voda može bjesnjeti sama, onda stvara "gluhu i otegnutu" buku za osobu.
“Crni humci” postoje bez obzira na osobu, ali u slici magle koja se nad njom diže osjeća se ljudska percepcija: samo će osoba u magli vidjeti opijenost toplinom i svjetlom. To posebno vrijedi za definicije "nevinog" neba i "nježnog" sunca. I, konačno, rastakanje čovjeka u proljetnoj prirodi otvoreno se razotkriva u uskliku:
Proljeće, proljeće! I sva je sretna.
Kako u zaboravu što stojiš
I čuješ svježi miris vrta
I topli miris otopljenih krovova.
Ovdje svi uključuje i samog pjesnika, i nebo nad njim, i vrt, i vjetar, i kukurikanje pijetlova. Sve je stopljeno u jedinstvenu radost topline i svjetlosti.
Bunjinov izvor je "seoski" izvor s kukurikanjem pijetlova, tihim gumnima i dvorištima. Pjesnik s imanja „gleda“ prirodu, udiše „svježi miris“ iz vrta; sunčevi zraci skaču u "dvorani". Otvara čitatelja jednom novom, još nikome od pjesnika tako opisanog i neviđenog proljeća. Pun je novih boja, mirisa, zvukova. Ovo je rano proljeće, kada su se slojevi zemlje već ponegdje otkrili, ali još nema zelenila.
Bunin slika poput slikara, suptilno prenoseći boju pozadine proljetnog pejzaža. Prvo se pojavljuje crno-bijela gama, neobična jer nastaje oku nepoznatom kombinacijom. Bijeli snijeg i crno drveće, ali crni humci zemlje i bijela jutarnja magla. Na slici od pola dana dominiraju zlatno-plavi tonovi neba.
Vedar, topao okus proljetnog dana stvaraju sunčeve zrake koje se ogledaju u lokvama i veseli zečići koji skaču. Buninove boje odlikuju se nježnošću i elegancijom tonova nalikuju akvarelu.
Ništa manje izražajna je glazbena pratnja proljeća. Počinje otegnutim i gluhim šumom proljetnih voda, zatim se na toj pozadini čuje veseli krik pristiglih vrkova i sve utihne uživajući u toplini i svjetlu.
U miru i tišini mirisi postaju opipljivi - "svježi miris vrta i topli miris otopljenih krovova."
A onda se u novoj orkestraciji ponavlja prva glazbena tema - krik ptica na pozadini žuborenja vode. Samo voda više ne šumi tupo, nego žubori i svjetluca ("svjetlucati" može samo svjetlucati, inače neće biti pokretnih refleksija). A važan krik topova zamjenjuje poznatiji domaći pjev pijetlova.
Mnoge pjesnike privlači dolazak zajedno s proljećem, očekivanje obnove, trijumf vječne mladosti prirode. Čitajući Bunina ne razmišljate o tome, već se jednostavno radujete iskonskom šarmu proljeća, prepuštate se njegovoj toplini, upijate njegove mirise i uživate u nježnosti proljetnih boja.
Nakon zimske tišine, čak i kukurikanje pijetla djeluje ugodno. I u duši se javlja osjećaj ljubavi prema domovini, gdje nema prekomorskih ptica, raskošnog drveća, svijetlih elegantnih boja, ali strijele i pijetlovi ujutro plaču i "blago sunce grije".
Bunin otkriva ljepotu poznatog, tjerajući ga da gleda na svijet "ispranim", svježim očima.
I, poslušavši pjesnika, zastaneš s njim da upiješ i zauvijek zapamtiš zrak, boje i miris domovine. Bunjin je veliki majstor pejzaža, iako je sam rekao da “nije krajolik ono što ga privlači, pohlepno oko neće primijetiti boje, ali ono što sjaji u tim bojama je ljubav i radost postojanja.”
On je neusporediv pjesnik opadanja lišća:
Šuma, kao oslikana kula,
Ljubičasta, zlatna, grimizna,
Veseli, šareni zid
Stoji nad svijetlom livadom.
Tim je veća njegova zasluga što se ne nameće prirodi, a ipak se nehotice, iz dodira njegova pažljivog i nepogrešivog kista, otkriva prirodna veza između fenomena pejzaža i duše pjesnika, između bestrasnog život prirode i ljudskog srca.
b) Poruka 2. Tema usamljenosti.
Tema usamljenosti također je u skladu s drugima u Buninovom raznolikom radu. Lirski junak pjesnikovih ljubavnih pjesama tužan je u samoći, kad je nemoguće ne biti tužan. Netko ga je prestao voljeti, netko ga je ostavio, a vijesti nema od koga čekati:
Uskoro je Trojstvo, uskoro pjesme, vijenci i kosidba...
Sve cvjeta i pjeva, mlade nade se tope...
O, proljetne zore i tople svibanjske rose!
O, moja daleka mladosti!
Ali sretan je jer je sretan jer se još sjeća daljine, žudi za svojim mladim proljećem: uostalom, dolazi ono posljednje vrijeme kad više ne žališ za izgubljenom mladošću - za posljednjom, ravnodušnom starošću...
“Nasmiješi mi se”, prevari me, pita ženu koja odlazi; a ona će mu, možda, dati "oproštajno milovanje" i ipak otići, a on će ostati sam.
Neće biti očaja, ni samoubojstva - samo će jesen postati još pustija:
I boli me gledati samu
U kasnom poslijepodnevnom sivom mraku.
… … … … … … … … … … …
Dobro! Poplavit ću ognjište, popit ću,
Bilo bi lijepo kupiti psa.
A možda već sama neodvojivost ljubavi slabi muku samoće. Glavna stvar je voljeti sebe.
Tema usamljenosti bila je sastavni dio Bunjinove filozofske lirike.
Da bi se pojavila tuga, uopće nije potrebna nekakva osobna katastrofa: dovoljno je da je život u samom svom procesu nešto osiromašujuće, neka vrsta neodoljive pustoši. “Ova je soba nekada bila naš rasadnik”, a sada nema majke, nema smreke koju je otac posadio, i sada nitko neće odgovoriti na “ludu čežnju”.
I cijela je kuća, cijelo napušteno i osirotjelo imanje razrušeno gnijezdo, i nesnosno joj je slušati kako mrtvi visak pjeva svoj depresivni odlazak u dugim jesenjim noćima.
Gnijezdo plemića, turgenjevski početak, kojeg je toliko u Bunjinovim pjesmama, dao im je svu poeziju svoje elegičnosti - poeziju prazne sobe, tužnog balkona, usamljenog hodnika, gdje se priroda ogleda na osebujan način, igrajući se na svojim starim podovima sa zrakama svog vječnog sunca, crtajući vlastite "blijede kvadrate".
I uz bol sjećanja, romantiku srca, zazvuči neočekivano drhtavi akord starog čembala – „Tako su, pune tuge, pjevale nekad naše bake“...
Kao odgovor na ove Bunjinove stihove, ničije srce ne može pomoći da zakuca tužnim zvukom, jer "svi mi gubimo svoje zvijezde":
Ta zvijezda što se ljuljala u tamnoj vodi
Ispod krive vrbe u raspadnutom vrtu, -
Svjetlo što je titralo u ribnjaku do zore,
Sada nikad neću naći u raju.
A gdje se u ovom lijepom osvjetljenju sutona ne oslikava trenutak samoće, očaj, beznađe, crna tuga kucaju na dušu - i ne može se čitati “Grm” bez uzbuđenja, o ovoj mećavi, koja “će nas ravnodušno nositi, kao plast sijena, kao zaboravljeni pastir".
Iscrpljen od žeđi, Hrvat sa svojim majmunom luta sam daleko od rodnog Zagreba. Ciganska tinejdžerka sjedi sama pored puta, kraj svog oca koji drijema:
Spavaj pod vagonom, djevojko! Probudi se -
Probudite bolesnog oca, upregnite -
I opet na cestu ... A za što - tko će reći?
Život, kao grob u polju, šuti.
Iz usamljenih patnji pojedinca Bunin izvlači ideju o vječnosti ljepote, o povezanosti vremena i svjetova. Važni i veličanstveni trenuci odvlače njegovu svijest od omiljene svakodnevice, od stvarnosti "u starim stazama iza Arbata" - i kao da se ispred vas kreće nekakva kočija čovječanstva.
u) Učitelj, nastavnik, profesor . U temi Buninovih pjesama ne može se ne primijetiti tema naroda.
Pjesnik razliku između zemljoposjednika i seljaka smatra umjetnom i izmišljenom: povijest ih je organski spojila.
Bunjinove riječi zvuče poput smrtne presude na seoskom groblju, na groblju "robova, naših dvorova" (u doba 1905.):
Neka je mir tebi, davno zaboravljena! - Tko zna
Jesu li njihova imena jednostavna? Živio u strahu
U mraku – upokojen. Ponekad
U selu su kovali lance, obilježene,
Odvezli su se do naselja. Ali popustio
Monotoni ženski plač – i opet
Prošli su dani rada, poslušnosti i straha.
… … … … … … … … … … … … …
Neka je mir vama, neosvećeni! - Svjedok
Veliki i podli, nemoćni
Svjedok zločina, pogubljenja, mučenja, pogubljenja,
Ja čije je čelo zauvijek obilježeno
Stigma neprijatelja, roba, kmeta,
Kažem mrtvima: “Spavaj, spavaj!
Niste samo vi patili: vaši unuci
Popili su gospodu i gospodare
Ne manje od tebe iz gorke čaše ropstva!“
Bunin je jedna od varijanti "plemića pokajnika". Ako tako neumoljivo pokazuje seosku potrebu, onda upravo time kažnjava samog sebe. “Ja čije je čelo zauvijek obilježeno stigmom roba, roba, kmeta...”
To je taj osjećaj zajedničke krivnje, ovo suučesništvo u grijehu, ovo odsustvo ravnodušnosti i suvišne znatiželje - to je upravo ono što objašnjava zašto Buninovi stihovi ne ostavljaju uvredljiv dojam i ne bune se protiv autora. Umjetnički su objektivni, ali su ljudski simpatični.
To znači da Bunin ima pravo ne idealizirati sela - inače bi morao idealizirati sebe. U nekim slučajevima autor je potpuno napustio masne boje, satirično prikazujući seljaka:
Yelnichkom, breza - gdje duša želi -
Božji seljak se uputi u Kijev.
Gleda - ima li bobica? Grbljenje, mumljanje,
Jedi i ceri se: ja sam navodno budala.
"Ali slatko, djede?" - "Grešna: slatka, unučice."
“Pa, u tvoje zdravlje. Gdje ideš?
"Mi? - Ne znam. Kao slobodni oblaci.
S križem i s vjerom svaki je put dobar.
Bobicu po bobicu - to je slava Božja:
Zadovoljan. I vidjet ćemo bijela platna,
Priđimo s molitvom, pogledajmo put,
Skini ga, stavi u torbicu - i opet u grmlje...
Talent ne laže. Straši, muči rusko selo na stranicama Bunjina... Ali čitatelj nikad ne stječe dojam da je autor izmislio, komponirao ili barem pretjerao.
U svakom slučaju, Bunin "objašnjava" selo ispravno ili netočno - ali, vjerojatno, prikazuje ga duboko, neustrašivo i umjetnički.
Prečuo je narodnu riječ i maestralno reproducirao. Crpi iz nepomućenih ruskih vrela. I kad čitaš njegove stranice, kad se prepustiš volji njegovih govornih valova, čarima njegova jezika, sjetiš se besmrtnih Turgenjevljevih riječi: „... Ne možeš vjerovati da takav jezik nije dan jednom velikom narodu. ."
IV. Kreativni rad.
- Kakav je trag u vašoj duši ostavila Bunjinova poezija? Pišite o tome u raspravi "Bunin je pjesnik."
Domaća zadaća:
1. Naučiti napamet pjesmu (po izboru): “Bogojavljenska noć”, “Samoća”, “Posljednji bumbar”. Napravite analizu toga.
3. Prilagođene poruke:
џ prema priči "Selo" (udžbenik, r. 8, 9);
џ prema zbirci „Tamne aleje“ (udžbenik, k. 13).
Moj prvi susret s Buninom
Dana 10. svibnja 1938. otišao sam iz Sarkula u Tallinn da prisustvujem predavanju Bunina, koji je bio na turneji po baltičkim državama. U Rusiji i emigraciji nikad ga osobno nisam upoznao, uvijek sam ga cijenio kao romanopisca, a još više kao pjesnika. U Tapi se naš vlak spojio s vlakom iz Tartua. Nakon što sam jeo u bifeu, izašao sam na peron. U to vrijeme stigao je vlak iz Tartua. Mršavi gospodin srednje visine, obrijan, s puno sijede kose, u sivoj kapici i kratkom plavom kaputu s podignutom kragnom, izašao je iz vagona drugog razreda: bio je siv, svjež dan s kišom na mahove. . Odmah sam prepoznao Bunjina, ali sam ipak oklijevao prići mu, uvjeravajući se. Putnik je s rukama u džepovima brzo prošao pored mene, pa me pažljivo zagledao, napravio nekoliko koraka i naglo se okrenuo. Podignuo sam kapu.
Ivan Aleksejevič?
Nitko drugi nego Igor! - glasio je moj odgovor iz kojeg sam saznao da je moje poznavanje "Povijesti nove ruske književnosti" nešto potpunije.
Gledaj dobro, - nastavio je živahno, lupkajući prstom po autu (očito, da se ne ufati), - preplanuo, vitak, pravi mornar!
Ipak, život nije lak...
U svakom slučaju višestruko lakše nego u Parizu. I odjeveni bolje nego naši, a u očima - more i vjetar.
No, da biste živjeli u prirodi, ponekad morate otići u grad i nametati prijateljima knjige od stana do stana: u trgovini, znate, ne kupuju baš puno.
Opet i opet bravo! Cijenim energiju. U naše vrijeme, potrebno je, tko želi živjeti. Međutim, kamo ideš?
- "Na tebi". Dakle u istom smjeru kao i ti
Pa, idemo onda do auta.
Dopustite mi: vi ste u drugom, ja sam u trećem.
Onda idemo u vagon-restoran: neutralno. Sjeo. Vlak je krenuo.
Što ćemo piti? Vino? Pivo?
Ovdje je vino skupo, a meni se sad ne da, ne volim pivo.
Pa, što onda?
Čaj?! Sjevernjak?! ha ha ha! Međutim... Naručili smo čaj. Podneseno. Bunin konobaru:
Tražio sam čaj, a ti si dao vodu. U Petrogradu su govorili otprilike ovako: "Kronštat je vidljiv". Konobar:
Ovo je čaj. Bunin:
I mislim da je voda. Daj mi jače.
Upoznajte Balmonta? pitam Bunjina. - Jeste li se oporavili?
Bolje je. Bolest ga je promijenila: prije je bio vrlo govorljiv, sada gotovo cijelo vrijeme šuti. Povremeno ubaci repliku.
Ponekad bi moglo biti bolje.
Može biti.
Ovdje ću preskočiti brojna intimnija pitanja i iste odgovore na njih.
Pišete li poeziju? Čitaš li? Pitam.
jedva pišem. Završavam “Život Arsenjeva” A što znači “čitanje”? Vaši javno ili sami sebi stranci?
Njihovo javno.
Što si ti, prijatelju! Smiješno, točno. Kome? A godine nisu iste.
Sretni što ste se vratili na sjever?
Nikada ga nisam mogao podnijeti. Pogledajte kroz prozor: mučno je. Kiša, hladnoća. Sve je sivo i dosadno.
Jednom su voljeli pokrajinu Oryol, Oku ...
Voljen u poeziji. Izdaleka. Uvijek se selio na jug. Živio u Odesi. Putovao.
Idemo poslije tvog predavanja sutra k meni u Sarkul, na Rosson. Dvije rijeke, jezero, more, šume. Imam svoj čamac - "Drina". Sviđa mi se.
Užasno umoran od svoje turneje. Svuda čast ljudima. Želim ići kući u Francusku. Čitat ću je u Tallinnu i kod kuće.
Publika u vagonu nas je prepoznala. Šaputali su. Postalo je neugodno.
Oni će znati, Ivane Aleksejeviču.
Vidim. Pa Bog s njima.
Približavamo se. Dakle, vidimo se sutra. Ja ću u svoj proleterski fijaker.
Zašto? Izađimo iz ovoga zajedno. Međutim, imam stvari. Iako ih možete uzeti kasnije. Sada će se sresti.
Zato i nestajem. Ne želim biti po strani. Navikla sam da me i sama upoznaju. Naravno, u novim zemljama ...
Haha! razumjeti. Pa, kako god želite. Dođite u hotel.
Ne, radije bih otišao ravno na predavanje, a onda ćemo se naći na banketu.
Iz knjige Vijenac spletki Autor Vladimirski Boris AbramovičPrvi sastanak. Odesa, 1925 ... ... Les Kurbas. - Mikola Kulish. — Vladimir Majakovski. - Semjon Kirsanov. — Isaac Cool. - Aleksandar Golovin. - Alexander Zakushnyak. - Leonid Utesov. - Isaac Babel. - Mihail Svetlov. - Alexander Kozachinsky. - Michael Bulgakov. -
Iz knjige Ruski pjesnici drugi polovica XIX stoljeća Autor Orlicki Jurij BorisovičPutni susret Jezdi prema meni u gustu šumu, U dugu planinu, preko same gudure, Sve po pijesku, u dubokom, slobodnom toku, - Jezdi drumska kočija u koraku. Šuma i cesta bili su prilično mračni; Večernji su zvuci tihi u zraku; Nepomične jele sumorno stoje, pružajući svoje
Iz knjige Gogolj u memoarima suvremenika Autor Panaev Ivan IvanovičSusret Uskom stazom išao sam u tihoj noći, I u crnini se ukazala preda mnom žena. Stao sam, dršćući kao u groznici... Razbacani nabori žalobne odjeće, Sijeda kosa na pogrbljenim ramenima - Sve je ulijevalo tajni strah u žalosnu dušu. Htio sam skrenuti, ali bilo je mjesto
Iz knjige Misao naoružana rimama [Pjesnička antologija o povijesti ruskog stiha] Autor Holševnikov Vladislav EvgenijevičV. A. Sollogub. Prvi susret s Gogoljem* ... U ljeto 1831. došao sam iz Derpta u Pavlovsk na odmor. U Pavlovsku je živjela moja baka, a s njom i moja pokojna tetka Aleksandra Ivanovna Vasilčikova, žena visokih vrlina, tada neprestano zaokupljena obrazovanjem.
Iz knjige Ljubav na daljinu: poezija, proza, pisma, memoari Autor Hofman Viktor Viktorovič Iz knjige Život će se ugasiti, a ja ću ostati: Sabrana djela Autor Glinka Gleb Aleksandrovič Iz knjige Djela ruskog razdoblja. Proza. Književna kritika. Svezak 3 Autor Gomolitsky Lev Nikolaevich Iz knjige Mrtvi da Autor Steiger Anatolij SergejevičNebeski susret 1 Neću reći iz djetinjstva, prije iz mladosti - pod čijim utjecajem - udžbenici? apsorbirao tada dobronamjerne kritičare? - iz nekog razloga izdržao sam ideju o trijeznom geniju Puškina - Kočijaš sjedi na zračenju u kožuhu, crvenom pojasu ... Lermontov je bio
Iz knjige Glasnik, ili život Daniila Andejeva: biografska priča u dvanaest dijelova Autor Romanov Boris Nikolajevič Iz knjige "Iz nekog razloga moram reći o tome ...": Odabrano Autor Gerschelman Karl Karlovich Iz knjige Naš voljeni Puškin Autor Egorova Elena Nikolaevna Iz knjige Univerzalna čitanka. 4. razred Autor Tim autoraSusret pod nogama - mali, glatki, prošarani sivi kamenčići obale. Lijevo je more, desno litica. Litica je niska, tri sazhena, glinasta, isprana stazama. Plavo-smeđa na žutom zalasku sunca. Dok se krećete naprijed, sunce bljesne u prazninama litice
Iz knjige gogoljevskih i drugih priča Autor Otrošenko Vladislav Olegovič Iz autorove knjige Iz autorove knjigeStrašan susret Svim lovcima je poznato kako je teško naučiti psa da ne juri za životinjama, mačkama i zečevima, već da traži samo pticu.Jednom, za vrijeme mog sata s Romkom, otišli smo na čistinu. Na istu čistinu izašla je tigrasta mačka. Romka mi je bila s lijeve strane, a mačka na njoj
Iz autorove knjigeSusret u Tambovu Bit jezika, otkrio je Heidegger, "misli, gradi, voli". I, naravno, govori. “Jezik govori”, napisao je filozof. “A to ujedno znači: jezik govori.” Štoviše, samo je jezik to sposoban učiniti. Budući da "jezik nije inherentno ni izražavanje ni
