Morate naučiti jedan tekst po svom izboru.

broj 1. Opis stepe.

(S. 183-184 udžbenik)

Što je stepa bila dalje ljepša. Tada je cijeli jug, sav prostor koji čini današnju Novorosiju, do samog Crnog mora, bio zelena, netaknuta pustinja. Nikada ralo nije prešlo preko neizmjernih valova samoniklog bilja. Samo su ih konji, skrivajući se u njima, kao u šumi, gazili. Ništa u prirodi ne može biti bolje. Čitava površina zemlje izgledala je kao zeleno-zlatni ocean, po kojem su prskali milijuni različitih boja. Kroz tanke, visoke stabljike trave prozirale su se plave, plave i ljubičaste dlake; žuta drva za ogrjev skočila su svojim piramidalnim vrhom; bijela kaša na površini je bila puna kapa u obliku kišobrana; donio Bog zna gdje se klas izlio u gusto. Jarebice su jurcale pod svojim tankim korijenjem, ispruživši vratove. Zrak je bio ispunjen tisuću različitih zvižduka ptica. Jastrebovi su nepomično stajali na nebu, raširili krila i nepomično uprli pogled u travu. Krik oblaka divljih gusaka koji se kretao u stranu odjeknuo je Bog zna kakvim udaljenim jezerom. Iz trave se odmjerenim valovima dizao galeb i raskošno se kupao u plavim valovima zraka. Tu je nestala na nebu i samo treperi kao jedna crna točka. Tu je prevrnula krila i bljesnula pred suncem ... Proklete bile, stepe, kako ste dobri! ..

broj 2. Riječ je o partnerstvu.

(S. 217-218 udžbenik. Radi praktičnosti, tekst je podijeljen u dodatne odlomke.)

Želio bih vam reći, gospodo, kakvo je naše partnerstvo. Čuli ste od svojih očeva i djedova u kakvoj je čast svima naša zemlja: dala je do znanja Grcima, i od Cargrada uzela chervonete, i gradovi su bili veličanstveni, i hramovi, i knezovi, knezovi ruskog roda, njihovi knezovi, a ne katolički nevjernički . Busurmani su sve uzeli, sve je izgubljeno. Samo smo mi ostali, siročad, da, kao udovica za mužem silnim, siroče, kao i mi, zemljo naša! Ovo je vrijeme kad smo mi, drugovi, digli ruku na bratstvo! To je ono što se zalaže za naše partnerstvo! Nema veze svetije od zajedništva!

Otac voli svoje dijete, majka voli svoje dijete, dijete voli oca i majku. Ali nije tako, braćo: i zvijer voli svoje dijete. Ali samo jedna osoba može biti u srodstvu po duši, a ne po krvi. U drugim zemljama bilo je drugova, ali nije bilo takvih drugova kao u ruskoj zemlji. Desilo ti se više nego jednom da nestaneš u tuđini; vidiš – a ima ljudi! također Božji čovjek, i razgovarat ćeš s njim kao sa svojim; ali kad treba reći srdačnu riječ, vidiš: ne, pametni ljudi, ali ne oni; isti ljudi, ali ne isti! Ne, braćo, volite kao rusku dušu - ne volite toliko umom ili bilo čim drugim, nego svime što je Bog dao, što god je u vama...<…>Ne, nitko ne može tako voljeti!

Znam da su sada na našoj zemlji počele podle stvari; misle samo da imaju stogove žita, stogove i svoja stada konja, da bi njihov zapečaćeni med bio netaknut u podrumima. Usvajaju vrag zna kakve busurmanske običaje; gnušaju se svoga jezika; svoj ne želi razgovarati sa svojima; on prodaje svoje, kao što prodaju stvorenje bez duše na trgovačkom tržištu. Milost stranog kralja, pa čak i ne kralja, nego pokvarena milost poljskog velikaša koji ih žutom cipelom tuče po licu, draža im je od svake bratovštine.

Ali zadnji gad, kakav god da je, iako je sav bio u čađi i u ibadetu, ima, braćo, zrno ruskog osjećaja. I jednom će se probuditi, i udarit će, jadno, rukama o pod, uhvatiti se za glavu, glasno proklinjući svoj podli život, spreman da mukama iskupi sramotno djelo.

Neka svi znaju što znači partnerstvo u ruskoj zemlji! Ako dođe do toga, umrijeti, onda nitko od njih neće tako umrijeti!.. Nitko, nitko!

Kozačke pjesme, tematski vezane uz priču N. V. Gogolja "Taras Bulba"

Kozačka narodna pjesma "Ljubav, braćo, ljubavi"

Tekst

Budući da je ova pjesma narodna, ima mnogo njenih varijacija. Tekst u nastavku možda neće odgovarati izvedbi u videozapisu za 100%.

Kao crni Erek,
Kao crni Erek,
Kozaci su jahali četrdeset tisuća konja.
I obala je bila pokrivena, i obala je bila pokrivena
Stotine isječenih, strijeljanih ljudi.

Ljubavi braćo ljubavi
Ljubite, braćo, da živite!

Ljubavi braćo ljubavi
Ljubite, braćo, da živite!
Ne moraš tugovati s našim atamanom!

I prvi metak, i prvi metak,
I prvi metak braće ranio je konja.
I drugi metak, i drugi metak,
I drugi metak u srce ranio me.

Ljubavi braćo ljubavi
Ljubite, braćo, da živite!
Ne moraš tugovati s našim atamanom!
Ljubavi braćo ljubavi
Ljubite, braćo, da živite!
Ne moraš tugovati s našim atamanom!

I plakat će svojoj ženi, udat će se za drugoga,
Za mog druga zaboravit će na mene.
Šteta samo volje,
Da, široki polyushko
Šteta za staru majku i mrkog konja.

Ljubavi braćo ljubavi
Ljubite, braćo, da živite!
Ne moraš tugovati s našim atamanom!
Ljubavi braćo ljubavi
Ljubite, braćo, da živite!
Ne moraš tugovati s našim atamanom!

Moje svijetle kovrče, moje svijetle oči
Zarasti će trava, korov i pelin.
Kosti su mi bijele, srce je smjelo
Zmajevi i vrane će se širiti stepom.

Ljubavi braćo ljubavi
Ljubite, braćo, da živite!
Ne moraš tugovati s našim atamanom!
Ljubavi braćo ljubavi
Ljubite, braćo, da živite!

Ljubavi braćo ljubavi
Ljubite, braćo, da živite!
S našim atamanom zabavno je položiti glavu!
Ljubavi braćo ljubavi
Ljubite, braćo, da živite!
S našom ljubavlju glavu položiti!

"Steppe" ("Hrabri kozak"), španjolski. Pelagija

Tekst

Samo će stepa jedva disati,
Kao božja rosa trava
Operi noge u stremenu,
Probudit će se rijeke vremena.

Refren:
Gledaj, konjica juri
Stepski slobodnjaci
Pukovnije teških kozaka
Iz tame vjekova.

Noć moli da prestane
Mjesec brije jagodice, lica,
Čebe se viju preko šešira,
Bičući brkovi, svjetlucavi zubi.

Refren:
Stepska luda vojska juri,
Smrtonosni gavran plače.
Leteći riskirajući glavu
Kozački poletan!

Ostavimo majku-oca da plače,
Pospremit ćemo krevet zauvijek
Srcu - šaka domovine,
Da, strastveno - usta voljene osobe.

Refren:
S istinom-utrobom za uzdu
Dobro napravljeno
Okus žuči pelina,
Obiteljska sudbina...

I luda stepa juri vojsku,
Smrtonosni gavran plače.
Leteći riskirajući glavu
Kozački poletan!

Konji njižu, kotao kipi,
Dim iz cijevi se kovitla.
Kaša, Braga, pjesma, ples
I nestabilnost u predzoru.

Refren:
O, kozače, hodaj za sada,
Pustite svoje neprijatelje da spavaju
Ali u polju divlji esaul
Opet zove zoru...

I opet juri konjica
Stepski vuk.
Leteći riskirajući glavu
Kozački poletan!

Kao luda stepa vojska juri,
Smrtonosni gavran plače.
Leteći riskirajući glavu
hrabri kozak,
Kozački poletan!

Igrani film "Taras Bulba" u HD kvaliteti

Izdanje: 2009

Država: Rusija, Ukrajina, Poljska

Dob: 16+

Vrijeme: 131 min

Redatelj: Vladimir Bortko

Glumci: Bogdan Stupka, Igor Petrenko, Vladimir Vdovichenkov, Magdalena Meltsazh, Lubomiras Laucyavichyus, Ada Rogovtseva, Mikhail Boyarsky, Sergei Dreyden, Yuri Belyaev, Les Serdyuk i drugi.

Na samom početku je govor o partnerstvu (u skraćenom obliku).

Ovo prepričavanje sadrži govor legendarnog Tarasa Bulbe, junaka istoimene priče Nikolaja Gogolja. Bio je pravi Zaporoški kozak, Sich vitez, kojemu je glavna stvar u životu Otadžbina, ruska zemlja. U jednom od teških trenutaka Taras Bulba se okreće svojoj braći. Kaže u kakvom su teškom trenutku pružili ruku bratstva. Doista, bila je to strašna stranica u povijesti naše države.

Narod je stenjao pod jarmom stranaca. Posvuda je uveden Corvee, seljacima su oduzeta sva prava. mogli su biti prodani, ubijeni i za to ne dobiti nikakvu kaznu. Slobodoljubivi Ukrajinci nisu mogli podnijeti zatočeništvo. Sve su napustili i pobjegli u stepe iza brzaka Dnjepra - tamo gdje nije bilo gospodareve moći. Taras Bulba uvjerava da samo ruska duša može istinski voljeti zemlju, voljeti sve što je Bog dao. Ne mogu se u potpunosti složiti s ovim. Svaki narod voli svoju domovinu: i Poljaci, i Francuzi, i Turci. Ipak, slažem se da je ruski narod bio toliko odan svojoj državi da je zbog nje otišao u smrt. A upravo naš narod karakteriziraju osobine poput očajničke hrabrosti i požrtvovne ljubavi prema stoljećima potlačenoj domovini.

Među kozacima se najviše cijenilo društvo. Prva dužnost i stvar časti Kozaka bila je da ga sačuvaju. Sečevik nikada nije napustio ili izdao svog suborca, već se, naprotiv, žrtvovao za spas brata. Slažem se s mišlju Tarasa Bulbe da se podlo ponašaju oni koji se klone svog jezika, brinu samo o profitu, ne cijene prijateljstvo. Bilo je to sramotno u svakom trenutku i ničim se nije opravdavalo. Želio bih vjerovati da će se takvi ljudi promijeniti, da će se u njima probuditi komadić ruskog osjećaja i da će proklinjati svoj podli život. Ali, nažalost, mnogi naši suvremenici žive ne razmišljajući o svojim postupcima, ne brinući se za druge, zaboravljajući na sveti društveni osjećaj.

Po tko zna koji put, ponovno čitajući vatreni govor Tarasa Bulbe, svaki put u njemu otkrijem nešto novo, na što prije nisam obraćao pažnju. I sada, primijetio sam s kakvom ljutnjom, s kakvom strašću stari kozak govori o ulozi društva i o podlim sramotnim običajima koji su započeli na ukrajinskom tlu, o onim sunarodnjacima koji odbijaju tradiciju svojih roditelja. Nažalost, volim sebe misleći da se mnogo toga što je Taras Bulba rekao odnosi na nas, Ukrajince na početku trećeg tisućljeća. Ali idemo redom.

Stari Taras Bulba zamjera svojim suvremenicima da razmišljaju samo o vlastitom bogaćenju. Zar mnogi pravi Ukrajinci ne misle isto?! Ne, trebamo razmišljati o tome, ali bogatstvo ne smije zamijeniti našu duhovnost, gurajući je u dvorište. Bolno je gledati kako moralne vrijednosti gube na težini, kako novac postaje važniji od dobrote, ljudskosti, kulture. Novac zagađuje prirodu i dušu, uništava i uništava sav život. Ništa manje alarmantan nije još jedan problem od kojeg je Taras patio i koji nije ništa manje aktualan - usvajanje "busurmanskih običaja" i gubitak maternjeg jezika. Posljednji je posebno bolan.

Čini se da je naša državnost dobivena takvom cijenom, pa su mnogi najbolji sinovi i kćeri Ukrajine dali svoje živote za nju, a mi se nastavljamo boriti za maternji jezik u vlastitoj državi. Ponekad čak postane jezivo od takve isusovačke kombinacije riječi “borba za jezik”. No, je li doista on kriv što značajan dio nas odrasta bez oca, mankurti, prevrtaši?! Pa, nadao se Taras Bulba, nadajmo se i da će se jednog dana probuditi “komad ruskog osjećaja” i da će na ukrajinskom tlu biti pravo društvo.

Tema herojstva, hrabrosti i velike snage ruskog domoljublja zvuči u obraćanju kozačkog atamana svojim suborcima prije odlučujuće i strašne bitke.

Govor Tarasa Bulbe o partnerstvu poziv je koji prodire duboko u dušu svakog slušatelja.

Citat:

Želio bih vam reći, gospodo, kakvo je naše partnerstvo.

Čuli ste od svojih očeva i djedova u kakvoj je čast naša zemlja svima: dala je na znanje Grcima, i od Cargrada uzela chervonete, i gradovi su bili veličanstveni, i hramovi, i knezovi, knezovi ruskog roda, njihovi knezovi, a ne katolički nevjernički .

Busurmani su sve uzeli, sve je nestalo.

Samo smo mi ostali, siročad, da, kao udovica za mužem silnim, siroče, kao i mi, zemljo naša!

Ovo je vrijeme kad smo mi, drugovi, digli ruku na bratstvo! To je ono što se zalaže za naše partnerstvo!

Nema veze svetije od zajedništva!

Otac voli svoje dijete, majka voli svoje dijete, dijete voli oca i majku. Ali nije tako, braćo: i zvijer voli svoje dijete. Ali samo jedna osoba može biti u srodstvu po duši, a ne po krvi.

U drugim zemljama bilo je drugova, ali nije bilo takvih drugova kao u ruskoj zemlji.

Dogodilo se tebi ne samoj - da mnogo nestaneš u tuđini; vidiš – a ima ljudi! također Božji čovjek, i razgovarat ćeš s njim kao sa svojim; ali kad treba reći srdačnu riječ, vidiš: ne, pametni ljudi, ali ne oni; isti ljudi, ali ne isti!

Ne, braćo, volite kao rusku dušu - volite ne samo umom ili bilo čim drugim, nego svime što je Bog dao, što god je u vama, ali ... ...

Ne, nitko ne može tako voljeti!

Znam da su sada na našoj zemlji počele podle stvari; misle samo da imaju stogove žita, stogove i svoja stada konja, da bi njihov zapečaćeni med bio netaknut u podrumima.

Usvajaju vrag zna kakve busurmanske običaje; gnušaju se svoga jezika; svoj ne želi razgovarati sa svojima; on prodaje svoje, kao što prodaju stvorenje bez duše na trgovačkom tržištu.

Ali zadnji gad, kakav god da je, iako je sav bio u čađi i u ibadetu, ima, braćo, zrno ruskog osjećaja.

I kad-tad će se probuditi, i udarit će, jadno, rukama o pod, uhvatiti se za glavu, glasno proklinjući svoj podli život, spremno da se mukom iskupi za sramotno djelo.

Neka svi znaju što znači partnerstvo u ruskoj zemlji!

Ako dođe do toga, umrijeti, onda nitko od njih neće tako umrijeti! ..

Nitko, nitko!

Za to nemaju dovoljno mišje prirode!

Govor Tarasa Bulbe o partnerstvu - video

Analiza govora Tarasa Bulbe

Apel Tarasa Bulbe prijateljima

Govor mudrog i iskusnog Kozaka poziva ljude na pravi osjećaj po kojem su Kozaci poznati - na drugarstvo. Koncept muškog prijateljstva je osnova svakog govora.

Što Bulba pokušava prenijeti Kozacima:

“…kakvo je naše partnerstvo…”;

"... u kojoj je časti bila naša zemlja ..." među precima;

“... mi smo, drugovi, dali ruku bratstvu!”;

"...na tome stoji naše partnerstvo!".

Kozačko prijateljstvo može se razumjeti samo razumijevanjem suštine Zaporožjeg partnerstva.

Osjećaji visokih riječi

Taras uspoređuje svete veze zajedništva s osjećajima obitelji: majke, oca i djece. Roditelji vole svoje dijete, on cijeni one koji su dali život. Druga osoba nije sposobna voljeti s otvorenom ruskom dušom. On voli umom, dušom, tijelom, sve čime je Bog čovjeka obdario. Rusija, očajna zemlja, počiva na istini odnosa. Njegov simbol za kozake je Zaporoška Sič.

Kozaci se znaju ne samo boriti, vjerovati, voljeti, nego i umrijeti. Takva snaga i priroda ne postoje u drugim narodima. Taras ih uspoređuje s miševima, tihe, tajnovite i male, uplašene, skrivene u rupama. Nije bilo vjernih drugova, kao u Rusiji, i nikada ih neće biti.

Svrha Tarasova poziva

Bulba poziva na hrabrost, hrabrost. Ataman razgovara s prijateljima da podigne moral. Želi da njegovi suborci dostojanstveno prihvate smrt. Bulba shvaća da je smrt blizu, ali ne treba klonuti duhom. Ruska duša je toliko jaka da treba lijepo umrijeti. U smrti se otkriva sva veličina ruske prirode. Mudar Kozak postiže svoj cilj. Njegove riječi zadiru duboko u svakoga.

Oprema: ilustracije za priču, plan za retoričku analizu govora.

Tijekom nastave:

Uvod učitelji. Čitamo priču Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Taras Bulba". Pred nama su se pojavile višestrane slike života Zaporožskih slobodnjaka, blistava raznolikost originalnih likova „ponosnih i snažnih poput lavova ratnika“ koji su hrabro branili svoje zemlje. Takav je Taras Bulba.

Evo ga jaše sa svojim mladim sinovima preko stepe u slavno Zaporožje. Kako je lijepa stepa kojom putuju! Snažno i nježno voli ovu stepu, i svu svoju domovinu Taras. Ne zna ništa više od ove ljubavi prema domovini, nema za njega ništa više od kozaka, vojničkog prijateljstva. A kad su ga kozaci učinili svojim atamanom, a Sich se spremao dati neprijatelju bitku, Taras Bulba nije mogao odoljeti, rekao je govor kozacima - htio je izraziti sve što mu je bilo u srcu.

Upravo je ovaj govor, govor Tarasa Bulbe o partnerstvu, u fokusu naše pažnje na satu. Razmotrit ćemo ga s retoričke pozicije (u smislu kategorije izuma), pokušat ćemo shvatiti kakvu ulogu ima u otkrivanju lika Tarasa Bulbe, kako Taras Bulba potvrđuje svoju pravednost svojim uvjerenjima, životom, pa i smrću. .

Intervju sa studentima.

Opisujući Gogoljevo djelo, Vissarion Grigorijevič Belinski je napisao: „Recite mi, ostavlja li svaka priča gospodina Gogolja prije svega utisak na vas? Ne tjera li vas da kažete: "Kako je sve to jednostavno, obično, prirodno i istinito, a zajedno kako originalno i novo!"

"Izvorno i novo" ... Za karakterizaciju koju retoričku kategoriju možemo upotrijebiti ove riječi?(Izum.)

Što znači "izmisliti govor?" (To znači stvarati. Invencija je kreativnost, a sva kreativnost je u određenoj mjeri misterij. Retorika pomaže pronaći samo pristupe ovoj misteriji. Postoji retorička zabrana nekreativnog govora.)

Što mislite da ovo znači? (U svakoj izjavi treba biti nešto novo, trebate tražiti vlastitu viziju predmeta govora. Odsutnost novoga, retorički rečeno, vodi do neuspjeha.)

Koje izvore izuma poznajete?("Uobičajena mjesta" ili "teme.")

Koja ti je "tema" već poznata? ("Definicija".)

Koje definicije znate?(Logično i retoričko.)

Koja je razlika između logičke definicije i retoričke?

Na ploči vidite definiciju riječipartnerstvo. Što je?(Logično.) Partnerstvo - međusobni odnosi članova kolektiva i obveze svakoga prema drugima.

A kako Taras Bulba u svom govoru definira taj pojam?(Partnerstvo - "srodstvo po duši, a ne po krvi")

Koja je ovo definicija?(Retorički.)

Iskustvo u retoričkoj analizi govora.

Dakle, okrenimo se govoru Tarasa Bulbe, pokušajmo otkriti tajnu ideje, ovo je prvi korak prema retoričkoj analizi govora.Ima pitanja na koja morate odgovoriti.

Analiza situacije.

Što je potaknulo potrebu za djelovanjem?

Koje su duhovne vrijednosti govorniku važne?

Položaj govornika.

Karakteristike adresata govora.

Ključni pojam i njegova bitna obilježja, koja odražavaju poziciju govornika.

Zadaci izričaja.

Teza (glavna ideja izjave).

Procjena interakcije govora na slušatelje.

Predloženi odgovori

Govor je održan prije bitke, nakon što je vojska podijeljena na dva dijela.

Potreba za govorom uzrokovana je sviješću o dužnosti prema ljudima koji su mu povjerili odluku o važnoj stvari, željom da izrazi ono što je bilo u srcu.

Ljubav prema domovini, prema vjeri, prema narodnim običajima, jeziku, kulturi, prema suborcima, spremnost da daju život za domovinu.

Ponaša se kao domoljub.

Kozaci, njegovi suradnici. On dobro predstavlja ljude s kojima treba razgovarati.

Rusko partnerstvo: vjera, srodstvo duše, svete veze, bezgranična ljubav prema domovini, odbacivanje zla, spremnost da se da život za suborca ​​i za domovinu.

Pokažite da je snaga Kozaka u njihovom jedinstvu; uvjeriti u ispravnost svoje stvari, pobuditi želju za obranom Domovine.

"Nema veze svetije od zajedništva."

“Takav sam govor snažno rastavljao, segao daleko, do samog srca.”

Djeca rade individualno, zatim u parovima. Raspravlja se o opcijama, u usporedbi s uzorkom.

Zašto je govor imao takvu interakciju?(Taras je govorio o tome što su Kozaci razumjeli. Sve Kozake, stare i mlade, ujedinjuje zajednički osjećaj ljubavi prema domovini i zajednička želja da je brane.)

4. Iskustvo književne analize govora.

Najvažnije fraze koje smo zabilježili radeći retoričku analizu zapisao sam na ploču. Još jednom obratite pažnju na njih: bit će nam korisni za daljnji rad.

„Ali nije bilo takvih drugova kao u ruskoj zemlji. Nema veze svetije od zajedništva! Ali samo jedna osoba može biti u srodstvu po duši, a ne po krvi. Ako dođe do toga, umrijeti, onda nitko od njih nikada neće tako umrijeti!

Zašto Taras drži govor prije borbe?(Zmije ujediniti i razveseliti ljude prigodnom i na vrijeme izgovorenom riječju, želio je iskazati sve što mu je bilo na srcu u ovom napetom i teškom trenutku.)

Obratite pažnju na fraze napisane na ploči. Čitamo prvu frazu: "... Ali nije bilo drugova kao u ruskoj zemlji."

Koja je posebnost ruskog partnerstva? (Kozaci su zajedničkim snagama branili svoju zemlju. Jedinstvo, zajedništvo, bratstvo, drugarstvo u glavama Kozaka bilo je povezano s idejom uspješnog suprotstavljanja neprijateljima slobodnog života na vlastitoj zemlji.)

Pronađite epizodu koja potvrđuje naš zaključak. (Svi su odjednom prasnuli u sedmonožne škripe..." )

Tko krši saveze svojih drugova, neprijatelj je Kozaka, jer potkopava njihovu snagu. Evo ilustracije.

Koja je epizoda ovdje prikazana?(Ubojstvo Andrija).

Kakve osjećaje osjeća Taras kad ugleda Andrija na čelu neprijateljskog odreda?(Uzbuđenje, ljutnja, šok.)

Čitanje slijedeće riječi: “Nema svetije veze od drugarstva!”, “Ali samo se osoba može sroditi srodstvom po duši, a ne po krvi.”

Kako ove riječi objašnjavaju Tarasov čin?(Proveo je cijeli život u vojnim pohodima, ne samo da je izgubio naviku mirnog života – promijenila se njegova svijest; draže su mu drugorske veze od rodbinskih. Najgori zločin za Tarasa je izdaja Otadžbina, zajednička stvar, stoga je izdajnik vrijedan smrti, čak i ako je sin.)

Prepričajte epizodu "Pogubljenje Ostapa".(Znajući da Poljaci za njegovu glavu vrijede dvije tisuće chervoneta, Taras odlazi u Varšavu u kolima pod kamenjem da podrži Ostapa, da ga opet vidi, da mu kaže barem jednu riječ. I on će ovu riječ, jer radi njega riskirao je Ostapov život, obukao se u tuđu odjeću, dao sve svoje zlatnike - da bi sin znao da mu je otac blizu, u posljednji čas smrti ga nije napustio.)

Pročitajmo sljedeće riječi ispisane na ploči: "Ako dođe do toga umrijeti, onda nitko od njih neće tako umrijeti!"

Čitanje epizode "Tarasova smrt".

S kim se Taras može usporediti u njegovoj posljednjoj bitci?(S epskim junakom.) Imenujte epska sredstva pripovijedanja i slike.

Sažimanje lekcije.

Zaključak iz književne analize govora: u liku Tarasa Bulbe kombiniraju se ljubav prema domovini, san o slobodi, neustrašivost, velika moralna snaga, želja za podvigom, spremnost da se žrtvuje uzvišenoj ideji. . Sve te karakterne crte možemo pronaći u Tarasovu govoru o partnerstvu. Ovaj govor je dokaz njegove mudrosti i domoljubnih osjećaja. Ponos i hrabrost, veliko životno iskustvo i strastvena uvjerenost u ispravnost svoje stvari.

Zaključak iz retoričke analize govora: da biste spoznali tajne "izumljenja", ne morate nikoga upoznati. Ne morate se uopće kretati, samo vam treba vremena. Knjiga i želja za razmišljanjem o njoj. To nije tako lako kao što se na prvi pogled može činiti: nikad se ne može reći da je cilj postignut, iza svake razotkrivene misterije krije se novi, jer djelo fikcije neiscrpna.

6. Domaća zadaća.

Napišite kratki govor “Apel prijateljima” u kojem ćete izraziti svoj stav prema osjećaju prijateljstva i bratstva.

Odjeljci: Književnost

razred: 7

Ciljevi lekcije: sagledati govor Tarasa Bulbe s retoričke pozicije, pokazati njegovo kompozicijsko značenje i ulogu za otkrivanje lika Tarasa Bulbe, uvesti elemente retoričke analize govora, nastaviti s formiranjem, prikupljanjem i sistematizacijom građe za karakterizaciju književnog junaka; gajiti osjećaj ljubavi prema domovini.

Oprema za nastavu Ključne riječi: ilustracije za priču, plan analize govora, reprodukcija slike, priručnik, rječnici.

Tijekom nastave

Uvod nastavnika.Čitamo priču N.V. Gogola "Taras Bulba". Pred nama su se pojavile višestrane slike života Zaporožskih slobodnjaka, blistava raznolikost originalnih likova "ponosnih i snažnih, poput lavova, ratnika" koji su hrabro branili svoje zemlje. Takav je Taras Bulba.

Evo ga jaše sa svojim mladim sinovima preko stepe u slavno Zaporožje. Kako je lijepa stepa kojom putuju! Snažno i nježno voli ovu stepu, i svu svoju domovinu Taras. On ne zna ništa više od ove ljubavi prema domovini, nema za njega ništa više od kozaka, vojnog prijateljstva.A kada su ga kozaci postavili svojim poglavnikom, a Sich se spremao dati neprijatelju bitku, Taras Bulba nije mogao odoljeti, rekao je govor kozacima – htio je izraziti sve što mu je na srcu.

Upravo je ovaj govor, govor Tarasa Bulbe o partnerstvu, u fokusu naše pažnje na satu. Razmotrit ćemo ga s retoričke pozicije (sa stajališta kategorije izuma), pokušat ćemo razumjeti koje mjesto ovaj govor zauzima u kompoziciji priče i kakvu ulogu ima u otkrivanju lika Tarasa Bulbe, kako Taras Bulba potvrđuje svoju pravednost svojim uvjerenjima, svojim životom, pa čak i smrću.

Studentska poruka o slici I. E. Repina "Zaprozhtsy"

Možda niti jedna slika I.E. Repin nije postao popularan kao Kozaci, svaki umjetnik ima svoju temu, koja se provlači kroz sve njegove radove, poput vodeće melodije u simfoniji. Tako je za Repina odredila tema herojskog naroda, moćnog duhom i tijelom.Ova tema nije bila nimalo nova, ali je u Repina zvučala svježe i originalno. Ali tek je u "Zaporožcima" Repin uspio, koristeći povijesnu fabulu, prikazati otkrivene snage naroda. Umjetnik je posvetio svoje monumentalno platno slobodnim, slobodoljubivim Zaporoškim vitezovima.

Slika se temelji na stvarnom povijesnom događaju. Kraj 17. stoljeća. 1676. godine. Turski sultan Mahmud 4 šalje Kozacima “užasno pismo” u kojem ih poziva da se dobrovoljno i bez otpora predaju. Kozaci nisu ostali dužni. Poslali su sultanu zajedljiv, nestašan odgovor, pun humora i hrabrosti.

Repin prikazuje Kozake u trenutku kada su se oni, zbijeni za grubo polomljenim stolom, međusobno natjecali da sastave poznato pismo turskom sultanu. Sastavlja ga "cijeli svijet", svatko želi ubaciti nešto svoje, a to je prikazano tako ekspresivno da se čini kao da se iznad slike čuje tutnjava glasova i da se zrak trese od gromoglasnog "viteškog smijeha" .

Kompozicija slike gledatelju predstavlja blisku, zbijenu skupinu ljudi, ujedinjenih u svojim mislima i djelima. Čovjek se nehotice prisjeća retki iz Gogoljeva "Tarasa Bulbe": "Bilo je drugova u drugim zemljama, ali nije bilo takvih drugova kao u ruskoj zemlji." Nije slučajno što je poznati kritičar Stasov napisao o slici: "Volite moćne, energične, snažne, nepobjedive ljude koji se uvijek i svugdje zalažu za sebe i na koje se drugi mogu osloniti, poput kamene planine." To su Repinovi "kozaci".

Takav je i Taras Bulba, protagonist istoimene Gogoljeve priče.

Intervju sa studentima.

Opisujući Gogoljevo djelo, VG Belinsky je napisao: „Recite mi, kakav dojam na vas prije svega ostavlja svaka priča o Gogolju? Zar vas to ne tjera da kažete: "Kako je sve to jednostavno, obično, prirodno i istinito, a u isto vrijeme kako je originalno i novo!"

1. “Izvorno i novo”... Koju retoričku kategoriju možemo upotrijebiti za karakterizaciju ovih riječi? (Izum).
2. Što znači "izmisliti govor?" (To znači stvarati. Invencija je kreativnost, a sva kreativnost je u određenoj mjeri misterij. Retorika pomaže pronaći samo pristupe ovoj misteriji.).
3. Što mislite da ovo znači? (U svakom iskazu mora biti nečeg novog, treba tražiti vlastitu viziju subjekta govora. Nedostatak novog, sa stajališta retorike, vodi u neuspjeh.)
4. Koje izvore izuma govora poznajete? (“Uobičajena mjesta” ili “teme”).
5. Koja ti je "tema" već poznata? (Definicija)
6. Koje definicije znate? (Logički i retorički).
7. Koja je razlika između logičke definicije i retoričke?
8. Na ploči vidite definiciju riječi "partnerstvo". Što je? (Boolean). Partnerstvo - međusobni odnosi između članova tima i dužnosti svakoga u odnosu na druge.
9. A kako Taras Bulba u svom govoru definira taj pojam? (Partnerstvo nije srodstvo ne po duši, nego po krvi).
10. Koja je ovo definicija? (retorički).

Govor Tarasa Bulbe. Čitanje napamet.

Iskustvo u retoričkoj analizi govora.

Riječ učitelja. Dakle, okrenimo se govoru Tarasa Bulbe, pokušajmo otkriti tajnu ideje - ovo je prvi korak prema retoričkoj analizi teksta. Ima pitanja na koja morate odgovoriti.

1. Analiza situacije.

2. Koje su duhovne vrijednosti govorniku važne?

3. Položaj zvučnika.

4. Karakteristike adresata govora.

Ključni pojam i njegova bitna obilježja, koja odražavaju poziciju govornika.

6. Zadaci iskaza.

7. Teza (glavna ideja iskaza).

8. Što je izazvalo potrebu za govorom?

9. Evaluacija utjecaja govora na slušatelje.

Iskustvo književne analize govora.

1. Riječ učitelja. Najvažnije fraze koje smo zabilježili radeći retoričku analizu zapisao sam na ploču. Ovo su sljedeće fraze:

„Ali nije bilo takvih drugova kao u ruskoj zemlji. Nema veze svetije od zajedništva! Ali samo jedna osoba može biti u srodstvu po duši, a ne po krvi. Ako dođe do toga, umrijeti, onda nitko od njih neće tako umrijeti!”

Pitanja za književnu analizu govora.

1. Zašto Taras drži govor prije borbe?

2. Pogledajte izraze napisane na ploči i odgovorite na sljedeća pitanja.

3. Koja je posebnost ruskog partnerstva?

4. Koja epizoda može potvrditi vaš zaključak?

5. Kakve osjećaje osjeća Taras kad ugleda Andrija na čelu neprijateljske vojske.

6. Čitamo sljedeće riječi: “Nema svetije veze od zajedništva”?

A mi odgovaramo na pitanja "Kako ove riječi objašnjavaju Tarasov čin?"

7. Prepričajte epizodu “Pogubljenje Ostapa”.

8. Pročitajmo epizodu “Tarasova smrt” i odgovorimo na pitanje: “S kim se Taras može usporediti u posljednjoj bici”?

Sažimanje lekcije

1. Zaključak iz literarne analize govora: u liku Tarasa Bulbe ljubav prema domovini, san o slobodi, neustrašivost, velika moralna snaga, želja za podvigom i spremnost da se žrtvuje uzvišenoj ideji. su kombinirani. Sve te karakterne crte nalazimo u govoru Tarasa Bulbe. Ovaj govor svjedoči o njegovoj mudrosti, domoljubnim osjećajima, ponosu i hrabrosti, ogromnom životnom iskustvu i strastvenom uvjerenju u ispravnost svoje stvari.

2. Zaključak iz retoričke analize govora: da biste spoznali tajne “izuma”, ne trebate nikoga sresti, ne morate se uopće kretati, samo trebate vrijeme, knjigu i želja za razmišljanjem o tome. To nije tako lako kao što se na prvi pogled čini: nikad se ne može reći da je cilj postignut, za svaki razgonetnuti misterij postoji novi, jer je umjetničko djelo neiscrpno.

3. Završna riječ učitelja V. G. Belinsky o “Tarasu Bulbi”:

“Što je Taras Bulba? Ovo je predstavnik života naroda, života cijelog političkog društva u određenom životnom dobu. Volio je svoju rodnu Ukrajinu i nije znao ništa više i ljepše od smjelih Kozaka, jer je oboje osjećao u svakoj kapi krvi.

Domaća zadaća.

Napišite kratki govor “Apel prijateljima” u kojem ćete izraziti svoj stav prema osjećaju prijateljstva i bratstva.