Троя - місто, в існуванні якого сумнівалися багато століть, вважаючи його плодом фантазії міфотворців, знаходилася на березі Гелеспонта, що нині називається Дарданелли. Прекрасна легенда, якій присвячено безліч домислів, здогадів, суперечок, наукових вишукувань, археологічних розкопок, була за кілька кілометрів від берега, і на її місці зараз знаходиться нічим не примітне турецьке містечко Гіссарлик. Розхожа й укорінена думка, що Троянська війна розгорілася через жінку, безумовно, має під собою деякі підстави, але історики припускають, що причин такої війни було чимало, і вони мали під собою серйозні економічні та політичні причини.
Наявність гарної та образної легенди, основою якої стали кохання та зрада, не найправдоподібніше пояснення тому, через що розгорілася знаменита війна, і чому так багато дійових осібвиявилося в неї втягнуте. І божественний промисел, яким вона пояснюється в міфах - не більше ніж фантазія тих, хто щиро вірив у свій Пантеон богів, схожих на людей. Чимало такої точки зору посприяв і Гомер, безсмертний твір якого став основою погляду на троянські події. Але, якби не було атмосфери загадковості, і романтичного серпанку навколо цих подій, світова культура залишилася б без видатних творів великих авторів, натхненних Троянською війною.
Причини та наслідки, більш реальні
Троя знаходилася на стику жвавих торгових шляхів, що проходили через Гелеспонт, що сполучав Чорне та Середземне море. Перебуваючи на березі півострова Мала Азія, в безпосередній близькості від протоки, Троя контролювала всі шляхи, що ведуть повз неї, одержуючи від цього чималі прибутки. Троянці заважали торгівлі греків, серед яких були ахейці, данайці та аргів'яни, які й розв'язали війну проти неї, об'єднавшись у військовий союз. Трої мали свої, досить могутні союзники, наприклад, лікейці, анатолійці з прилеглих територій і фракійці, частина яких воювала і на протилежному боці.
Ахейці і троянці насправді були прихильниками різних великих імперій, що постійно воювали між собою - єгиптян і хетів, і Троя, що зміцнилася, яка контролювала торгові шляхи, заважала ахейцям, які бачили, що місто з периферійної мікенської території перетворюється на потужну цитадель, і небезпечного ворога. Однією з вагомих причин війни була військова мобілізація в Мікенах, владика яких, Агамемнон, був стривожений скупченням озброєних людей у своїй державі, і знайшов застосування, розв'язавши війну з Троєю. Брат Агамемнона, Менелай, який успадкував після одруження трон у Спарті, і був чоловіком тієї самої Олени Прекрасної, чиє світле обличчя вважають основною причиною десятирічної чвари. Насправді, викрадення Олени Прекрасної стало лише поштовхом, який призвів до розвитку подальших подій, що втягнули в себе таку кількість учасників.
Міфологічне висвітлення Троянської війни
Божественне втручання у перебіг подій теж було далеко неоднозначним. Смертний аргонавт Пелей, який одружився з богиною моря Фетіде (результатом цього шлюбу стало народження знаменитого героя Троянської війни Ахілла), не запросив на весілля богиню розбрату, і вона, розлючена цим фактом, підкинула яблуко з написом «красивою». У суперечці за володіння цим яблуком взяли участь Афіна, Афродіта та Гера, а вирішив цю суперечку Паріс, якого Гермес із подачі Зевса призначив суддею. Він віддав яблуко Афродіті, яка пообіцяла йому любов найпрекраснішої з жінок, і знехтував пануванням і славою.
Мати Паріса, Гекуба, під час вагітності ним, бачила пророчий сон про те, що її син стане палаючою головнею, від якої згорить Троя. Тому його кинули у лісі, де його виховали пастухи. Афродіта привела Паріса до Спарти, де, підкоряючись своїй обіцянці, пробудила в Олені любов до красеня. Але він не задовольнився подружньою зрадою, а викрав чужу дружину та скарби Менелая разом з нею. У перебіг подій втрутилася Гера, яку вражене самолюбство змусило підбити греків заступити Менелая, і Афіна, щонайменше розлючена рішенням Париса над свою користь. За більш глибокими версіями, саме Зевс і підкинув яблуко розбрату Еріді, бо йому набридло людство, якого він вирішив позбутися, розв'язавши цю війну. Є відомості про те, що Цар Ітакі Одіссей і Менелай приїжджали в Трою, щоб забрати невірну дружину мирним шляхом, але їм просто не відчинили ворота, а Олена відмовилася повертатися до чоловіка.
Троєю на той момент правив Цар Пріам, військо очолював Гектор, його син, брат Паріса. На стороні ахейців опинилися численні наречені Олени, пов'язані клятвою мститися, та союзними договорами, які зобов'язували відгукнутися у разі потреби. Ні в Агамемнона, ні в Менелая, не було сил, з якими можна було б вирушити на підкорення Трої, оскільки вона була у вигідному становищі, і була добре укріплена. Підтримка інших царів дозволила зібрати 100-тысячное військо, і флот у складі 2000 кораблів. У складі ахейського війська виявилися найбільші герої Греції, багато з яких згадуються в давньогрецьких міфах: Одіссей, Філоктет, Аякси, Діомед, Протесилай, Сфенел. Провідником був обраний Агамемнон, як наймогутніший із ахейських царів.
Облога Трої та значні події
Облога Трої тривала 9 років і була абсолютно безуспішною. Цікаве трактування причин облоги Трої колишніми нареченими Олени полягає в тому, що вона розірвала свій шлюб з Менелаєм, виїхавши зі Спарти, і зберегла права на царський трон, коли її покинутий чоловік їх втратив. Але нового чоловіка вона обрала без дотримання відповідної церемонії, і вони вважали себе ображеними цим фактом. В унії один Агамемнон не був колишнім нареченим, але він був зацікавлений у збереженні трону свого брата Менелая. Хоч як це парадоксально звучить, але метою облоги Трої був спартанський трон. І якщо врахувати, що в міфології немає жодних вказівок на те, що Олена повернулася до Спарти, то основна мета облоги так і не була досягнута.
Більшість досліджень схиляється до датування Троянської війни 12-13 століттями до н. е. Перше плавання вийшло невдалим, греки висадилися в Мізії, якою правил син Геракла, Телеф, і помилково вступили у битву з воїнами дружнього царя. По дорозі від Мізії до Трої страшна буря розігнала кораблі, і учасникам довелося збиратися в Авліді. І тільки після того, як Артеміді, що гнівалася на них, мало не принесли в жертву Іфігенію, дочку Агамемнона, яку Артеміда врятувала і зробила своєю жрицею, грецьким кораблям вдалося досягти своєї мети. Грецьке військо було дуже численним, але троянці були мужні і відважні, і обороняли рідні землі, і на допомогу прийшли союзники з багатьох країн.
Оскільки Троя була оточена високою зубчастою кам'яною стіною, ахейці не наважилися штурмувати її і розташувалися неподалік табором, перевівши місто на стан облоги. Бойові діїпроходили, переважно, між табором і фортецею, троянці періодично робили бойові вилазки, намагаючись підпалити бойові кораблі греків. Багаторічна облога не принесла жодних плодів, окрім численних сутичок, під час яких було вбито найдостойніших героїв з обох боків. Грек Патрокл загинув від руки Гектора, самого Гектора вбив Ахілл,
амазонок, що прибили на допомогу троянцям, Пенфесілею, що вбив і ватажку, але сам він загинув від стріли Паріса, яка вразила його в п'яту, єдине вразливе місце на тілі. Аполлон, який знав, куди направити стрілу, допоміг у цьому Парісу, якого вбив ахейців Філоктет, що прибув до табору. Десятилітня безуспішна облога, що знемогла греків, стала причиною того, що вони стали нарікати, і мало не вирушили додому, коли Агамемнон, для перевірки їхнього бойового духу, запропонував їм відплисти назад. Тільки хитрість допомогла грекам взяти Трою. Вони виготовили величезного дерев'яного коня, якого залишили на березі, з посвятою Афіні, а самі вдали, що зняли облогу. Незважаючи на попередження жерця Лаокоона, троянці затягли дерев'яне чудовисько себе за міські ворота. Вночі греки, що сховалися всередині статуї, відкрили ворота, в які увірвалися грецькі воїни, що таємно повернулися. Загинули всі троянці, за винятком Енея, сина Анхіза та Афродіти, на якого боги поклали місію заснувати місто в іншому місці. Жительки Трої стали бранками або рабинями, саме місто вигоріло вщент. Дерев'яний кінь, який до сьогодні називається Троянського, став символом зради і зради, небезпечного і шкідливого зрадницького подарунка.
Взяття Трої не принесло грекам нічого доброго. Багато хто з них загинув по дорозі додому, в стані недавніх переможців почалися міжусобні чвари, Менелая і Одіссея віднесло на довгі поневіряння в далекі країни, а ватажок тих, хто тримав в облозі Трою, Агамемнон, був убитий своєю дружиною Клітемнестрой, яка не пробачила йому передбачуваної смерті Іфігенії. Стародавні греки не сумнівалися у реальності Троянської війни, яка була для них абсолютно реальною подієюнавіть при тому, що в ній на рівних з людьми брали участь і боги. На сьогоднішній день, завдяки розкопкам Шлімана, вже немає жодних підстав сумніватися в тому, що Троя і справді існувала.
Острів Карпатос
Острів належить Греції та належить до групи островів Південні Споради. Карпатос розташований за 47 кілометрів на південний захід від острова Родос. Примітним є те, що острів відносно недавно став туристичною пам'яткою, а отже максимально зберіг свою самобутність і природність.
Монастир Іоанна Предтечі
У книзі діянь Святих Апостолів є свідчення того, що у Верії, в області Іматія, проповідував святе Євангеліє Апостол Павло. Після першого відвідування апостолом язичників у Вірії залишилися святі Сила та Тимофій, які продовжували проповідувати святе Євангеліє. Судячи з точності описів, тут був і учень Апостола Павла, апостол Лука.
Грецькі актори
Монастирі Святої Гори Афон. Іверон, Іверський монастир.
Іверський монастир (Івірон) - це грецький православний чоловічий монастир, який займає третє місце по значущості серед афонських монастирів. Знаходиться Івірон у північно-східній частині півострова, і був заснований наприкінці 10 століття грузинськими ченцями (980-983 роки).
Фантазія грецького народу широко розвинула цикл сказань про Троянську війну. Їхня подальша популярність пояснювалася тісним зв'язком з багатовіковою ворожнечою еллінів і азіатів.
Арена Троянської війни - область на північно-західному прибережжі Малої Азії, що розкинулася рівниною до Геллеспонта (Дарданелл), далі від моря піднімається грядами пагорбів до гори Іде, зрошувана Скамандром, Сімоїсом та іншими річками, - згадується вже в давніх. Її населення греки називали троянцями, дарданцями, тевкрами. Міфічний син Зевса, Дардан, заснував на схилі гори Іди Дарданію. Його син, багатий Еріхтоній, володів великими полями, незліченними стадами худоби та коней. Після Еріхтонію царем дарданським був Трос, предок троянців, молодший синякого, красень Ганімед, був узятий на Олімп прислужувати цареві богів на бенкетах, а старший син, Іл (Ilos), заснував Трою (Іліон). Ще одного нащадка Еріхтонія, красеня Анхіза, полюбила богиня Афродіта, яка народила від нього сина, Енея, який, згідно з міфами, після Троянської війни втік на захід, в Італію. Нащадок Енея було єдиною галуззю Троянського царського роду, що вціліла після взяття Трої.
Розкопки стародавньої Трої
За сина Іла, Лаомедонта, боги Посейдон і Аполлон побудували фортецю Трої, Пергам. Сином і наступником Лаомедонта був Пріам, який славився багатством у всьому світі. Він мав п'ятдесят синів, з яких особливо відомі хоробрий Гектор і красень Паріс. З-поміж п'ятдесяти, дев'ятнадцять синів його були народжені другою його дружиною Гекубой, дочкою фригійського царя.
Причина Троянської війни – викрадення Олени Парісом
Причиною Троянської війни було викрадення Парісом Олени, дружини спартанського царя Менелая. Коли Гекуба була вагітна Парісом, вона бачила уві сні, що народила палаючу сажку і що від цієї сажки згоріла вся Троя. Тому Паріса після народження кинули у лісі на горі Іді. Він був знайдений пастухом, виріс міцним і спритним красенем, майстерним музикантом та співаком. Він пас череди на Іді, і був улюбленцем її німф. Коли три богині, що сперечалися через яблуко розбрату про те, яка з них прекрасніша, надали йому рішення, і кожна обіцяла йому нагороду за рішення на її користь, він вибрав не перемоги і славу, які обіцяла йому Афіна, не панування над Азією, обіцяне Герой, а любов найпрекраснішої з усіх жінок, обіцяну Афродитою.
Суд Паріса. Картина Е. Сімоне, 1904
Паріс був сильний і хоробрий, але переважаючими рисами його характеру були чуттєвість та азіатська делікатність. Афродіта незабаром направила його шлях до Спарти, чий цар Менелай був одружений з прекрасною Оленою. Покровителька Париса Афродіта збудила у прекрасній Олені любов до нього. Паріс відвіз її вночі, прихопивши багато скарбів Менелая. Це був великий злочин проти гостинності та шлюбного права. Беззаконник та його рідні, що прийняли в Трої його та Олену, накликали на себе покарання богів. Гера, месниця за порушення подружньої вірності, порушила героїв Греції заступитися Менелая, почавши Троянську війну. Коли Олена стала дорослою дівчиною, і безліч молодих героїв зібралося сватати її, батько Олени, Тиндарей взяв із них клятву, що всі вони захищатимуть подружні права того, кого буде обрано. Вони мали тепер виконати цю обіцянку. Інші приєдналися до них через любов до військових пригод, або за бажанням помститися за образу, завдану всієї Греції.
Викрадення Олени. Червонофігурна атична амфора кінця VI ст. до Р.Х.
Початок Троянської війни. Греки в Авліді
Загибель Ахілла
Поети пізнішого часу продовжували розповідь про Троянську війну. Арктин Мілетський написав поему про подвиги, здійснені Ахіллом після перемоги над Гектором. Найважливішим із них був бій з Мемноном, світлим сином далекої Ефіопії; тому поема Арктина називалася "Ефіопідою".
Троянці, що впали духом після смерті Гектора – розповідалося в «Ефіопіді» – одушевилися новими надіями, коли прийшла з Фракії на допомогу цариця амазонок, Пентесилея, з полками своїх войовниць. Ахейці були знову прогнані до свого табору. Але Ахілл кинувся в битву і вбив Пентесилею. Коли він зняв шолом з супротивниці, що впала на землю, він був глибоко схвильований, побачивши, яку красуню вбив він. Терсит уїдливо дорікнув йому за це; Ахілл убив кривдника ударом кулака.
Потім з далекого сходу прийшов з військом на допомогу троянцям цар ефіопів, син Аврори, найпрекрасніший із чоловіків. Ахіл ухилявся від бою з ним, знаючи від Фетіди, що незабаром після смерті Мемнона загине і він сам. Але Антілох, син Нестора, друг Ахілла, закривши собою батька, що переслідується Мемноном, помер жертвою своєї синівської любові; бажання помститися за нього заглушило в Ахіллі турботу про себе. Бій між синами богинь, Ахіллом та Мемноном, був жахливий; Феміда та Аврора дивилися на нього. Мемнон упав, і скорботна мати, Аврора, з плачем забрала його тіло на батьківщину. За східним сказанням, вона щоранку знову і знову зрошує милого сина сльозами, що падають у вигляді роси.
Еос забирає тіло свого сина Мемнона. Грецька ваза початку V століття до Р.Х.
Ахілл люто гнався за троянцями, що біжили, до Скейських воріт Трої і вже вривався в них, але цієї миті стріла, пущена Парісом і спрямована самим богом Аполлоном, вбила його. Вона вразила його у п'яту, яка була єдиною вразливим місцемйого тіла (мати Ахілла, Фетіда, зробила сина невразливим, зануривши його немовлям у води підземної річки Стікса, але вразливою залишилася п'ята, за яку вона його при цьому тримала). Цілий день ахейці та троянці билися через те, щоб оволодіти тілом та зброєю Ахілла. Нарешті грекам вдалося забрати тіло найбільшого герояТроянської війни та її зброю. Аякс Теламонід, могутній велетень, ніс тіло, а Одіссей стримував натиск троянців.
Аякс виносить із бою тіло Ахілла. Аттична ваза, бл. 510 до Р. Х.
Сімнадцять днів і ночей Фетіда з музами та нереїдами оплакувала сина такими зворушливими піснями скорботи, що й боги та люди проливали сльози. На вісімнадцятий день греки запалили чудове багаття, на якому було покладено тіло; мати Ахілла, Фетіда, винесла тіло з полум'я, і перенесла його на острів Левку (Зміїний острів, що лежить перед гирлами Дунаю). Там, оновлений, він живе, вічно юний і веселиться військовими іграми. За іншими легендами, Фетіда перенесла сина в підземне царство або острови Блаженних. Є й сказання, що говорять, що Фетіда зі своїми сестрами зібрала з попелу кістки сина і поклала їх у золоту урну біля праху Патрокла під тими штучними пагорбами поблизу Геллеспонта, які досі вважаються гробницями Ахілла і Патрокла, що залишилися після Троянської війни.
Філоктет та Неоптолем
Після блискучих надгробних ігор на честь Ахілла належало вирішити, хто гідний отримати його зброю: вона мала бути віддана самому хороброму з греків. На цю честь висунули права Аякс Теламонід та Одіссей. Суддями було обрано полонених троянців. Вони вирішили на користь Одіссея. Аякс знайшов це несправедливим і був такий роздратований, що хотів убити Одіссея та Менелая, якого теж вважав за свого ворога. У темну ніч він потай пішов зі свого намету вбити їх. Але Афіна вразила його затьмаренням розуму. Аякс перебив стада худоби, що були при війську, і пастухів цієї худоби, уявляючи, що вбиває своїх ворогів. Коли затьмарення минуло, і Аякс побачив, як він помилився, він опанував такий сором, що він кинувся грудьми на свій меч. Все військо було засмучене смертю Аякса, який був сильнішим за всіх грецьких героїв після Ахілла.
Тим часом троянський віщун, Гелен, що потрапив у полон до ахейців, сказав їм, що Трою не можна взяти без стріл Геракла. Власником цих стріл був поранений Філоктет, кинутий ахейцями на Лемносі. Його привезли з Лесбосу до табору під Троєю. Син бога лікування, Асклепія, Махаон вилікував рану Філоктета, і він убив Паріса. Менелай піддав наругу тіло свого образника. Другою умовою, необхідною для перемоги греків у Троянській війні, була участь в облозі Неоптолема (Пірра), сина Ахілла та однієї з дочок Лікомеда. Він жив біля матері, на Скіросі. Одіссей привіз Неоптолема, віддав йому батьківську зброю, і він убив прекрасного обличчям мізійського героя Евріпіла, який був сином Геракліда Телефа і сестри Пріама, і був присланий на допомогу троянцям матір'ю. Ахейці здолали тепер троянців на полі битви. Але Троя було взято, поки залишалася у її акрополі, Пергамі, святиня, дана колишньому троянському царю Дардану Зевсом – паладій (зображення Афіни Палади). Щоб оглянути місце розташування, паладію, Одіссей сходив у місто, переодягнувшись жебраком, і не був пізнаний у Трої ніким, крім Олени, яка не видала його, бо хотіла повернутися на батьківщину. Потім, Одіссей і Діомед проникли в троянський храм і викрали паладій.
Троянський кінь
Година остаточної перемоги греків у Троянській війні була вже близькою. За легендою, відомою вже Гомеру і докладно розказаною найпізнішими епічними поетами, майстер Епей за допомогою богині Афіни зробив великого дерев'яного коня. Найважливіші з ахейських героїв: Діомед, Одіссей, Менелай, Неоптолем та інші сховалися у ньому. Грецьке військо спалило свій табір і відпливло на Тенедос, ніби вирішивши припинити Троянську війну. Троянці, що вийшли з міста, з подивом дивилися на величезного дерев'яного коня. Герої, що сховалися в ньому, чули їхні наради про те, як вчинити з ним. Олена обійшла навколо коня, і голосно кликала грецьких вождів, наслідуючи голос дружини кожного. Дехто хотів відповідати їй, але Одіссей утримав їх. Деякі троянці казали, що не можна довіряти ворогам, і треба втопити коня у морі чи спалити. Наполегливіше за всіх говорив це жрець Лаокоон, дядько Енея. Але на очах усього народу з моря виповзли дві великі змії, обвили Лаокоона та двох його синів кільцями та задушили їх. Троянці визнали це карою Лаокоону від богів і погодилися з тими, які казали, що треба поставити коня в акрополі, посвятити його в дар Палладе. Особливо сприяв прийняттю цього рішення зрадник Синон, якого греки залишили тут обдурити троянців запевненням, що кінь призначений греками у винагороду за викрадений паладій, і що коли його буде поставлено в акрополі, Троя буде непереможною. Кінь був такий великий, що його не можна було протягнути у ворота; троянці зробили пролом у стіні і мотузками втягли коня у місто. Думаючи, що Троянська війна скінчилася, вони стали радісно бенкетувати.
Взяття Трої греками
Але опівночі Синон запалив багаття – сигнал грекам, які чекали у Тенедоса. Ті попливли до Троє, а Синон відімкнув двері, зроблену в Еос відносить тіло Мемнонарев'яному коні. Настав волею богів година загибелі Трої, кінець Троянської війни. Греки кинулися на безтурботно бенкетують троянців, різали, грабували і, розграбувавши, запалили місто. Пріам шукав порятунку у жертовника Зевса, але син Ахілла Неоптолем убив його у самого жертовника. Син Пріама Деіфоб, який одружився з Оленою після смерті свого брата Паріса, мужньо захищався у своєму домі проти Одіссея та Менелая, але був убитий. Менелай відвів до кораблів Олену, краса якої обеззброїла його руку, підняту вразити зрадницю. Вдова Гектора, страждальниця Андромаха, була віддана греками Неоптолему і знайшла на чужині рабську долю, яку їй передбачав чоловік при останньому прощанні. Син її Астіанакс був, за порадою Одіссея, скинутий з стіни Неоптолемом. Віщунка Кассандра, дочка Пріама, яка шукала порятунку у жертовника, була відірвана від нього святотатною рукою Аякса Малого (сина Оілея), що перекинув шаленим поривом статую богині. Кассандру віддали на видобуток Агамемнону. Сестра її Поліксена була принесена в жертву над труною Ахілла, тінь якого зажадала її у видобуток собі. Дружина троянського царя Пріама Гекуба, що пережила падіння царського роду та царства. Вона була привезена на фракійський берег і дізналася там, що загинув і той її син (Полідор), якого Пріам з багатьма скарбами послав перед початком війни під охорону до царя фракійського Поліместору. Про подальшу долю Гекуби після Троянської війни легенди говорили по-різному; існувало переказ, що вона була перетворена на собаку; за іншим переказом, вона була похована північному березі Геллеспонта, де показували її гробницю.
Доля грецьких героїв після Троянської війни
Взяттям Трої не закінчилися пригоди грецьких героїв: на зворотному шляху від взятого міста їм довелося зазнати багато лиха. Боги і богині, жертовники яких вони осквернили насильствами, піддали їх тяжким долям. У сам день руйнування Трої, у зборах героїв, розпалених вином, відбулася, згідно з «Одіссеєю» Гомера, велика суперечка. Менелай вимагав негайно плисти додому, а Агамемнон хотів до відплиття пом'якшити гнів Афіни гекатомбами (принесенням кількох жертвопринесень, зі ста волів кожне). Одні підтримували Менелая, інші – Агамемнона. Греки зовсім пересварилися, і наступного ранку військо розділилося. Менелай, Діомед, Нестор, Неоптолем та деякі інші сіли на кораблі. На стоянці у Тенедоса Одіссей, що поплив із цими вождями, посварився з ними і повернувся до Агамемнона. Супутники Менелая пішли до Евбеї. Звідти сприятливо повернулися Діомед до Аргосу, Нестор до Пілоса, благополучно припливли до своїх міст Неоптолем, Філоктетом та Ідоменем. Але Менелай був біля скелястого Малейського мису застигнутий бурею і занесений до берега Криту, об скелі якого розбилися майже всі його кораблі. Сам він був забраний в Єгипет. Цар Поліб привітно прийняв його в стовратних єгипетських Фівах, дав йому та Олені багаті подарунки. Мандрування Менела після Троянської війни тривали вісім років; він був на Кіпрі, у Фінікії, бачив країни ефіопів та лівійців. Потім боги дали йому радісне повернення і щасливу старість із вічно юною Оленою. За розповідями пізніших поетів, Олена зовсім не була в Трої. Стесихор казав, що Паріс викрав лише привид Олени; за розповідю Евріпіда (трагедія «Олена»), він забрав подібну Олену жінку, створену богами для обману його, а справжню Олену Гермес переніс до Єгипту, до царя Протея, який стеріг її до кінця Троянської війни. Геродот теж думав, що Олена не була у Трої. Греки думали, що фінікійська Афродіта – це Олена. Вони бачили храм Астарти у частині Мемфіса, де жили финикийцы-тиряне; мабуть з цього і виникла легенда про життя Олени в Єгипті.
Агамемнон після повернення з Троянської війни було вбито своєю дружиною, Клітемнестрой, та її коханцем, Егісфом. Декілька років потому діти Агамемнона, Орест і Електра, жорстоко помстилися матері та Егісфу за батька. Ці події стали основою цілого циклу міфів. Аякс Малий на зворотному шляху від Трої був убитий Посейдоном за нечувану гордість і святотатну образу жертовника при взятті в полон Кассандри.
Найбільше пригод і негараздів при поверненні з Троянської війни зазнав Одіссей. Його доля дала тему та сюжет для другої великої
