Роман Н. Г. Чернишевського "Що робити?" створений ним у камері Петропавлівської фортеці у період з 14/12/1862 по 4/04/1863 рр. за три з половиною місяці. З січня до квітня 1863 р. рукопис частинами передавалася до комісії у справі письменника для цензурування. Цензура нічого поганого не знайшла і дозволила публікацію. Недогляд невдовзі виявили і цензора Бекетова відсторонили з посади, але роман вже опублікували у журналі «Сучасник» (1863, No 3—5). Заборони номерів журналу ні до чого не привели і книга розійшлася країною в «самвидаві».
У 1905 р. за імператора Миколи Другого заборону на видання зняли, а в 1906 р. книга видана окремим тиражем. Цікавою є реакція читачів на роман, які розділилися на думки на два табори. Одні підтримували автора, інші визнали роман позбавленим художності.
Аналіз твору
1. Соціально-політичне поновлення суспільства шляхом революції. У книзі автор через цензуру було розгорнути цю тему докладніше. Вона дається напівнамеками в описі життя Рахметова та у 6-му розділі роману.
2. Моральні та психологічні. Що людина силою свого розуму здатна створити у собі нові задані моральні якості. Автор описує весь процес від малого (боротьба проти деспотизму в сім'ї) і до масштабного, тобто революції.
3. Жіноча емансипація, норми сімейної моралі. Ця тема розкривається історія сім'ї Віри, у відносинах трьох молодих людей до уявного самогубства Лопухова, в перших снах Віри.
4. Майбутнє соціалістичне суспільство. Це мрія про прекрасне та світле життя, яке автор розгортає у 4-му сні Віри Павлівни. Тут же бачення полегшеної праці за допомогою технічних засобів, тобто техногенний розвиток виробництва.
(Чернишевський у камері Петропавлівської фортеці пише роман)
Пафос роману - пропаганда ідеї перетворення світу через революцію, підготовка розумів та очікування її. Більше того, бажання активної у ній участі. Головна мета твору - розробка та впровадження нової методики революційного виховання, створення підручника щодо формування нового світогляду для кожної людини, яка думає.
Сюжетна лінія
У романі вона практично прикриває основну думку твори. Адже недаремно спочатку навіть цензори вважали роман не більше, ніж любовною історією. Початок твору, навмисне цікаве, на кшталт французьких романів, ставило за мету збити з пантелику цензуру і привернути увагу більшості читаючої публіки. В основі сюжету нехитра любовна історія, за якою ховаються соціальні, філософські та економічні проблеми того часу. Езопова мова оповіді наскрізь пронизана ідеями майбутньої революції.
Сюжет такий. Є звичайна дівчина Віра Павлівна Розальська, яку корислива мати всіляко намагається видати за багатія. Намагаючись уникнути цієї долі, дівчина вдається по допомогу свого друга Дмитра Лопухова і укладає з ним фіктивний шлюб. Таким чином, вона отримує свободу та залишає будинок батьків. У пошуках заробітку Віра відкриває швейну майстерню. Це не звичайна майстерня. Тут немає найманої праці, робітниці мають свою частку у прибутку, тому зацікавлені у процвітанні підприємства.
Віра та Олександр Кирсанов обопільно закохані. Щоб звільнити уявну дружину від докорів совісті Лопухов інсценує самогубство (саме з опису його і починається вся дія) і їде в Америку. Там він набуває нового імені Чарльз Бьюмонт, стає агентом англійської фірми і, виконуючи її завдання, приїжджає в Росію для придбання стеаринового заводу у промисловця Полозова. Лопухів у будинку Полозова знайомиться з його дочкою Катею. Вони закохуються один в одного, справа закінчується весіллям. Тепер Дмитро оголошується перед сім'єю Кірсанових. Починається дружба сім'ями, вони оселяються в одному будинку. Навколо них утворюється коло «нових людей», які бажають влаштувати свою і суспільне життяпо-новому. Дружина Лопухова-Бьюмонта Катерина Василівна також приєднується до справи, влаштовує нову швейну майстерню. Така ось щаслива кінцівка.
Головні герої
Центральний персонаж роману – Віра Розальська. Особа товариська відноситься до типу «чесних дівчат», не готових йти на компроміс заради вигідного шлюбу без любові. Дівчина романтична, але, незважаючи на це, цілком сучасна, з добрими адміністративними задатками, як сказали б сьогодні. Тому вона спромоглася зацікавити дівчат і організувати швейне виробництво і не одне.
Ще один персонаж роману – Лопухов Дмитро Сергійович, студент медичної академії. Дещо замкнені, віддає перевагу самотності. Він чесний, порядний та благородний. Саме ці якості спонукали його допомогти Вірі у її важкій ситуації. Заради неї він кидає навчання на останньому курсі та починає займатися приватною практикою. Вважаючись офіційним чоловіком Віри Павлівни, він поводиться по відношенню до неї в вищого ступеняпорядно та благородно. Апогеєм його шляхетності стає його рішення інсценувати власну смерть, щоб дати люблячим один одного Кірсанову і Вірі об'єднати свої долі. Як і Віра, він ставиться до формації нових людей. Розумний, заповзятливий. Про це можна судити хоча б тому, що англійська фірма довірила йому дуже серйозну справу.
Кірсанов Олександр - чоловік Віри Павлівни, найкращий друг Лопухова. Дуже імпонує його ставлення до дружини. Він не просто ніжно любить її, а й шукає для неї заняття, в якому вона могла б самореалізуватися. Автор відчуває до нього глибоку симпатію і відгукується про нього, як про людину відважну, яка вміє вести до кінця ту справу, за яку взявся. При цьому людина чесна, глибоко порядна і благородна. Не знаючи про справжні стосунки Віри та Лопухова, закохавшись у Віру Павлівну, надовго зникає з їхнього будинку, щоб не порушувати спокій улюблених ним людей. Тільки хвороба Лопухова змушує його з'явитися на лікування друга. Фіктивний чоловік, розуміючи стан закоханих, імітує свою смерть і звільняє місце для Кірсанова поруч із Вірою. Таким чином, закохані знаходять щастя у сімейному житті.
(На фотографії артист Карнович-Валуа у ролі Рахметова, спектакль "Нові люди")
Близький друг Дмитра та Олександра революціонер Рахметов - найбільш значущий герой роману, хоча йому відведено у романі трохи місця. В ідейній канві оповіді йому випала особлива роль і присвячено окреме відступ у 29 розділі. Людина неординарна у всіх відношеннях. У 16 років залишив на три роки університет і тинявся Росією в пошуках пригод і виховання характеру. Це людина з уже сформованими принципами у всіх сферах життя, у матеріальному, фізичному та духовному. При цьому, що володіє кипучою натурою. Він бачить своє подальше життя у служінні людям і готується до цього, загартовуючи свій дух та тіло. Відмовився навіть від коханої жінки, бо кохання може обмежити його в діях. Він хотів би жити як більшість людей, але не може собі цього дозволити.
У російській літературі Рахметов став першим революціонером практиком. Думки про нього були протилежними, від обурення, до захоплення. Це – ідеальний образ революціонера – героя. Але сьогодні, з позиції знання історії, така людина могла б викликати тільки співчуття, тому що ми знаємо, наскільки точно історія довела правоту слова імператора Франції Наполеона Бонапарта: «Революції замислюють герої, виконують дурні, а її результатами користуються мерзотники». Можливо, озвучена думка не цілком вписується в рамки сформованого десятиліттями образу та характеристики Рахметова, але це справді так. Вищесказане анітрохи не применшують якості Рахметова, бо він герой свого часу.
За визнанням Чернишевського, на прикладі Віри, Лопухова та Кірсанова, він хотів показати звичайних людей нового покоління, яких тисячі. Але без образу Рахметова у читача могло б скластися оманливу думку про головних героїв роману. На думку письменника, всі люди повинні бути такими як ці три герої, але найвищим ідеалом, якого повинні прагнути всі люди, це образ Рахметова. І з цим я цілком погоджуюся.
Роман "Що робити?" Чернишевський написав у 1862 – 1863 роках. Твір створено у межах літературного спрямування"соціологічний реалізм". Історики літератури відносять роман до жанру утопії.
Центральною сюжетною лінією книги є любовна історія із позитивним кінцем. Паралельно у творі торкаються соціальні, економічні та філософські ідеї того часу, теми кохання, стосунків батьків та дітей, освіти, важливості людської сили волі. Крім того, у романі є безліч натяків на майбутню революцію.
Головні герої
Віра Павлівна Розальська- Цілеспрямована, волелюбна дівчина, «з південним типом обличчя». Думала по-новому, не хотіла бути просто дружиною, а займатися своєю справою; відкрила швейні майстерні
Дмитро Сергійович Лопухов- Медик, перший чоловік Віри Павлівни. Після інсценованого самогубства взяв собі ім'я Чарльз Бьюмонт.
Олександр Матвєїч Кірсанов– друг Лопухова, талановитий медик, другий чоловік Віри Павлівни.
Інші персонажі
Марія Олексіївна Розальська– мати Віри Павлівни, дуже заповзятлива жінка, яка у всьому завжди шукала вигоду.
Павло Костянтинович Розальський- Керуючий домом Сторешникових, батько Віри Павлівни.
Михайло Іванович Сторешніков– «видний і гарний офіцер», ловелас, сватався до Віри Павлівни.
Жюлі– француженка, жінка зі складним минулим, знайшла собі російського коханого, допомагала та симпатизувала Вірі.
Мерцалов Олексій Петрович– добрий знайомий Лопухова, священик, який повінчав Лопухова та Віру.
Мерцалова Наталія Андріївна- Дружина Мерцалова, а потім подруга Віри.
Рахметов- Приятель Лопухова, Кірсанова, був прямолінійний, зі сміливими поглядами.
Катерина Василівна Полозова- Дружина Бьюмонта (Лопухова).
Василь Полозов- Батько Катерини Василівни.
I. Дурень
«Вранці 11 липня 1856 року прислуга одного з великих петербурзьких готелів біля московської станції залізницібула здивована». Напередодні, о 9 годині вечора, у них зупинився якийсь пан. Вранці він не озвався. Виламавши двері, знайшли записку: «Йду об 11 годині вечора і не повернуся. Мене почують на Ливарному мосту, між 2 та 3 годинами ночі. Підозр ні на кого не мати».
Поліцейський розповів, що вночі на мосту почувся пістолетний постріл і знайшли прострілений кашкет зниклого пана. Пліткарі вирішили, що він це зробив, тому що «просто дурень».
ІІ. Перше слідство безглуздої справи
Того ж ранку о 12-й годині молода дама шила і напівголосно співала французьку пісеньку. Їй принесли листа, що довело її до сліз. Молодий чоловік, який увійшов до кімнати, прочитав листа: «Я бентежив ваш спокій. Я сходжу зі сцени. Не шкодуйте; я так люблю вас обох, що дуже щасливий своєю рішучістю. Прощайте». У нього затремтіли руки. Жінка вигукнула: "На тобі його кров!" , "І на мені його кров!" .
ІІІ. Передмова
Автор розмірковує у тому, що «вжив звичайну хитрість романістів: почав повість ефектними сценами, вирваними із середини чи кінця її» . Він розмірковує про те, що серед його публіки є частка людей, яких він поважає – «добрі та сильні, чесні та вміючі», тому йому «ще потрібно» та «вже можна» писати.
Розділ 1. Життя Віри Павлівни у батьківському сімействі
I
Віра Павлівна виросла у багатоповерховому будинку на Гороховій, який належав Сторешниковим. Розальські – керуючий домом Павло Костянтинович, його дружина Марія Олексіївна, дочка Віра та «9-річний син Федя» жили на 4-му поверсі. Павло Костянтинович також служив у департаменті.
З 12 років Вірочка ходила в пансіон, займалася з фортепіанним учителем. Вона добре шила, тож незабаром обшивала всю родину. Через смагляву, «як у циганки» шкіри, мати називала її «чучелою», тому Віра звикла вважати себе дурненькою. Але через якийсь час мати перестала водити її мало не в лахмітті, а почала вбирати, сподіваючись знайти дочки багатого чоловіка. У 16 років Вірочка почала сама давати уроки.
До дівчини вирішив свататися начальник Павла Костянтиновича, проте надто довго збирався. Незабаром до Розальських почав ходити господарський син Сторешніков, багато уваги став приділяти Вірочці. Щоб влаштувати їхній шлюб, Марія Олексіївна навіть взяла дорогі квитки в оперу в ту ж ложу, де був і син господарки з друзями, вони щось бурхливо обговорювали французькою. Вірочці було ніяково і вона, пославшись на біль голови, пішла раніше.
II
Михайло Іванович вечеряв з іншими кавалерами у модному ресторані. Серед них була одна жінка – мадмуазель Жюлі. Сторешніков сказав, що Віра його коханка. Жюлі, яка бачила Віру в опері, відзначила, що вона «чудова», але явно не коханка Михайла – «він хоче купити її».
III
Коли наступного дня до Розальських прийшов Сторешников, Віра навмисно говорила з ним французькою, щоб мати нічого не зрозуміла. Вона сказала, що знає - вчора він вирішив "виставити" її своїм приятелям як коханку. Віра попросила не бувати в них і якнайшвидше піти.
IV
Жюлі разом із Сторешниковим приїхали до Віри, оскільки жінці потрібна була вчителька фортепіано для її племінниці (але це був лише вигаданий привід). Жюлі розповіла Марії Олексіївні, що Михайло укладав із друзями на Віру парі.
V - IX
Жюлі вважала Віру гарною пасією для Сторешникова: «одруження на ній, незважаючи на низьку кількість її походження і, порівняно з вами, бідність, дуже багато рушило б уперед вашу кар'єру» . Жюлі радила і Вірі стати дружиною Сторешникова, щоб позбавитися переслідувань матері. Але Сторешніков був Вірі неприємний.
Після деяких роздумів Сторешніков справді посватався. Батьки Віри зраділи, але сама дівчина сказала, що не хоче заміж за Михайла. Проте Сторешніков все ж таки випросив, щоб замість відмови йому дали відстрочку відповіді. Приходячи до дівчини в гості, Михайло був з нею слухняний, як дитина. «Так минуло три-чотири місяці».
Глава 2. Перше кохання та законний шлюб
I
Щоб підготувати молодшого брата Віри до вступу до гімназії, батько найняв медичного студента Лопухова. Під час уроків 9-річний Федя розповів учителю все про Віру та її потенційного нареченого.
II
Лопухов не жив на казенному утриманні, тому не голодував і не холодав. Із 15 років він давав уроки. Лопухов винаймав зі своїм другом Кірсановим квартиру. Найближчим часом він мав стати ординатором (лікарем) в одному з «петербурзьких військових госпіталів», незабаром отримати кафедру в Академії.
III – VI
Марія Олексіївна запросила Лопухова на "вечір" - на день народження доньки. На вечорі під час танців Лопухів розговорився із Вірою. Він пообіцяв допомогти їй «вирватися з цього принизливого становища», пов'язаного з весіллям.
Після закінчення вечора Вірочка думала про те, як дивно, що вони говорили вперше «і стали так близькі». Вона закохалася в Лопухова, ще не здогадуючись, що її почуття взаємні.
VII – IX
Якось, щоб остаточно перевірити Лопухова, чи немає в нього видів на Віру, Марія Олексіївна підслухала розмову Віри та Дмитра. Вона почула, як Лопухов розповідав Вірі, що холодні практичні люди мають рацію: «людиною керує лише розрахунок вигоди». Дівчина ж відповіла, що цілком з ним згодна. Лопухов радив їй виходити заміж за Михайла Івановича. Почуте повністю переконало Марію Олексіївну, що розмови з Дмитром Сергієм корисні для Вірочки.
X - XI
Лопухов та Віра знали, що за ними стежать. На прохання Віри Лопухов підшукував їй місце гувернантки. Кірсанов допоміг знайти потрібний варіант.
XII. Перший сон Вірочки
Вірі наснилося, що вона замкнена у сирому темному підвалі. Раптом двері відчинилися, і вони опинилися в полі. Їй почало снитися, ніби вона розбита паралічем. До неї хтось торкнувся і її хвороба пройшла. Віра побачила, що по полю йшла гарна дівчина з мінливою зовнішністю – англійки, француженки, німкені, полячки, російської та настрій її постійно змінювався. Дівчина представилася нареченою її наречених та попросила називати її «любов'ю до людей». Потім Вірі наснилося, що вона йде містом і звільняє зачинених у підвалі дівчат і лікує дівчат, розбитих паралічем.
XIII - XVI
Жінка, до якої Вірочка мала піти в гувернантки, відмовила, бо не хотіла йти проти волі батьків дівчини. Засмучена Віра думала, що якщо буде дуже важко, то вона викинеться у вікно.
XVII – XVIII
Віра та Дмитро вирішують одружитися, обговорюють подальше життя. Дівчина хоче заробляти власні гроші, щоби не бути рабом чоловіка. Вона хоче, щоб вони жили як друзі, у них були окремі кімнати та спільна вітальня.
XIX – XIX
Поки Лопухов мав справи, Віра жила вдома. Якось вона вийшла з матір'ю до вітальні. Несподівано дівчина сказала матері, що повінчалася з Дмитром Сергеичем, сіла до першого візника, що попався, і втекла.
XX-XIV
За три дні до цього вони справді одружилися. Лопухов домовився, щоб їх овінчав його знайомий Мерцалов. Він згадав, що в церкві цілуються і щоб там не було надто соромно, вони поцілувалися заздалегідь.
Втікши від матері, Віра поїхала у знайдену Лопуховим для них квартиру. Лопухов сам з'їздив до Розальських і заспокоїв їх щодо того, що сталося.
Глава 3. Заміжжя і друге кохання
I
«Справи Лопухових йшли добре». Віра давала уроки, Лопухов працював. Хазяї ж, у яких жили подружжя, були здивовані їх укладом - начебто вони не сім'я, а брат і сестра. Лопухови входили один до одного тільки стукаючи. Віра ж вважала, що це тільки сприяє міцному шлюбу та любові.
II
Віра Павлівна відкрила швейну майстерню. Жюлі допомогла їй знайти клієнток. З'їздивши до батьків, вона, повертаючись додому, не розуміла, як могла жити в «таких бридких сорому» і «вирости з любов'ю до добра».
ІІІ. Другий сон Віри Павлівни
Вірі наснилося, що по полю ходили її чоловік та Олексій Петрович. Лопухов говорив другові, що є «чистий бруд», «реальний бруд», з якого виростає колос. А є «гнилий бруд» – «фантастичний бруд», з якого немає розвитку.
Потім наснилася їй мати. Марія Олексіївна зі злістю в голосі говорила, що дбала про шматок хліба для дочки і, якби вона не була зла, дочка не була б доброю.
IV
«Майстерня Віри Павлівни влаштувалася». У неї спочатку було три швачки, які потім знайшли ще чотирьох. За три роки їхня майстерня тільки розвивалася та розширювалася. «Року через півтора майже всі дівчата вже жили на одній великій квартирі, мали спільний стіл, запасалися провізією тим порядком, як у великих господарствах».
V - XVIII
Якось після прогулянки Дмитро Сергійович сильно захворів на запалення легенів. Кірсанов з Вірою чергували біля ліжка хворого, поки той не одужав. Кірсанов був давно закоханий у Віру, тому до хвороби друга дуже рідко бував у них.
І Кірсанов, і Лопухов «грудьми, без зв'язків, без знайомств прокладали собі дорогу». Кірсанов був медик, "вже мав кафедру" і був відомий як "майстер" своєї справи.
Перебуваючи у Лопухових під час хвороби друга, Кірсанов розумів, що «ступає на небезпечну собі дорогу». Незважаючи на те, що прихильність до Віри відновилася з більшою силою, йому вдавалося справлятися з нею.
ХІХ. Третій cон Віри Павлівни
Вірі наснилося, що вона читає свій щоденник. З нього вона розуміє, що любить Лопухова через те, що він «вивів її з підвалу». Що раніше вона не знала потреби тихого, ніжного почуття, якого немає у чоловіка.
ХХ – ХХІ
У Віри виникло передчуття, що вона не любить чоловіка. Лопухов почав думати про те, що не «утримає за собою її кохання». Проаналізувавши останні події, Лопухов зрозумів, що між Кірсановим та Вірою зародилися почуття.
XXII – XXVIII
Лопухов попросив Кірсанова бувати в них найчастіше. Віра усвідомила свою пристрасть до Кірсанова і написала записку чоловікові з вибаченнями, що любить Олександра. Через півтора місяці повернувся, пожив три тижні в Петербурзі, а потім поїхав до Москви. Він поїхав 9 липня, а 11 липня «вранці сталося подив у готелі біля станції московської залізниці».
XXIX - XXX
Знайомий Лопухових Рахметов зголосився допомогти Вірі. Він знав про плани Лопухова і передав записку, де писав, що збирається «зійти зі сцени».
У Рахметова було прізвисько Нікітушка Ломов на ім'я бурлака, що ходив Волгою, «гіганта геркулесової сили». Рахметов багато працював над собою і набув «непомірної сили». Він був досить різкий і прямолінійний у спілкуванні. Якось навіть спав на цвяхах, щоби перевірити свою силу волі. Автор вважає, що такими людьми як Рахметов «розквітає життя всіх; без них вона заглухла б».
XXXI
Розділ 4. Друге заміжжя
I – III
Берлін, 20 липня 1856. Лист Вірі Павлівні від «відставного медичного студента», в якому він передає слова Дмитра Сергія. Лопухов розумів, що їхні стосунки з Вірою вже не будуть, такими, як раніше, розмірковував над своїми помилками і говорив, що його місце має зайняти Кірсанов.
IV – XIII
Віра щаслива з Кірсановим. Вони разом читають та обговорюють книги. Якось під час бесіди Віра висловилася, що «організація жінки чи не вище, ніж чоловіки», що жінки сильніші й витриваліші за чоловіків.
Віра припустила, що «потрібно мати таку справу, від якої не можна відмовитися, яку не можна відкласти, – тоді людина незрівнянно твердіша» . Віра навела приклад Рахметова, котрій загальна справа замінювало особисте, тоді як їм, Олександру і Вірі, потрібне лише особисте життя.
Щоб бути рівною чоловікові у всьому, Віра зайнялася медициною. На той момент ще не було жінок-медиків і для жінки це було компрометуючим.
XIV
Віра та Олександр зазначають, що згодом їхні почуття лише стають сильнішими. Кірсанов вважає, що без дружини він би давно перестав зростати у професійній сфері.
XVI. Четвертий сон Віри Павлівни
Вірі наснилося вкрите квітами поле, квітучі чагарники, ліс, шикарний палац. Вірі показують трьох цариць, богинь яким схилялися. Першу – Астарту, яка була рабинею чоловіка. Другу – Афродіту, яку підносили лише як джерело насолоди. Третю – «Непорочність», показавши лицарський турнір та лицаря, котрий любив недоступну даму серця. Лицарі любили своїх дам лише доти, доки вони не ставали їхніми дружинами та підданими.
Провідниця Віри сказала, що царства тих цариць падають, і тепер настав її час. Віра розуміє, що провідницею та новою царицею є вона сама. Провідниця каже, що її можна висловити одним словом – рівноправність. Віра бачить уві сні Нову Росію, де люди щасливо живуть і трудяться.
XVII
Нова майстерня Віри через рік «вже зовсім влаштувалася». Першою майстернею керує Мерцалова. Незабаром вони відкрили магазин на Невському.
XVIII
Лист Катерини Василівни Полозової. Вона пише, що познайомилася з Вірою Павлівною та у захваті від її майстерні.
Глава 5. Нові особи та розв'язка
I
Полозова багатьом зобов'язана Кірсанову. Її батько був «відставний ротмістр чи штаб-ротмістр». Після відставки він почав займатися підприємництвом і невдовзі створив неабиякий капітал. Його дружина померла, залишивши йому дочку Катю. Згодом капітал його сягав уже кількох мільйонів. Але в якийсь момент він посварився з "потрібною людиною" і в 60 років залишився жебрак (порівняно з недавнім, в іншому він жив добре).
II – V
Коли Каті було 17 років, вона несподівано почала худнути та лягла. Саме за рік до вінчання з Вірою Кірсанов був серед лікарів, які займалися здоров'ям Каті. Олександр здогадався, що причина недуги дівчини – нещасливе кохання.
«Наречені сотнями ввивались за спадкоємицею величезного статку». Полозов одразу помітив, що Соловцов сподобався дочці. Але це була «дуже погана людина». Полозов якось сказав Соловцову шпильку, той став у них рідко бувати, але почав надсилати Каті безнадійні листи. Перечитуючи їх, вона нафантазувала любов і занедужала.
VI – VIII
На черговому лікарському консиліумі Кірсанов сказав, що хвороба Полозової невиліковна, тому її страждання слід припинити прийомом смертельної дози морфію. Дізнавшись про це, Полозов дозволив дівчині робити те, що хоче. Через три місяці було призначено весілля. Незабаром дівчина сама зрозуміла свою помилку і розірвала заручини. Її погляди змінилися, тепер вона навіть раділа, що батько втратив багатство і «вульгарний, нудний, бридкий натовп покинув їх» .
IX
Полозов вирішив продати стеариновий завод і після тривалих пошуків знайшов покупця - Чарльза Бьюмонта, який був агентом лондонської фірми Ходчсон, Лотер і К.
X
Бьюмон розповів, що його батько приїхав з Америки, був тут «вінокуром на заводі в тамбовській губернії», але після смерті дружини повернувся до Америки. Коли батько помер, Чарльз влаштувався до лондонської контори, яка має справи з Петербургом і попросився на місце у Росії.
XI – XII
Полозов запросив Б'юмонта на обід. Під час бесіди Катя висловилася, що хоче займатися якоюсь корисною справою. Бьюмонт порадив їй познайомитися з пані Кірсанової, але потім розповісти про те, як її справи.
XIII - XVIII
Бьюмонт став дуже часто бувати у Полозових. Полозов вважав його непоганою партією для Катерини. Катерина і Чарльз покохали одне одного, проте не виявляли своєї пристрасті, були дуже стримані.
Чарльз зробив Катерині пропозицію, попередивши, що вже був у шлюбі. Дівчина зрозуміла, що то була Віра. Катерина дала йому згоду.
XIX – XXI
Наступного дня Катерина поїхала до Віри та сказала, що познайомить її зі своїм нареченим. Кірсанови, дізнавшись, що це Лопухов, дуже зраділи (Дмитро інсценував самогубство, змінив ім'я, поїхав до Америки, але повернувся). «Того ж вечора домовилися: обом сімействам шукати квартир, які були б поруч».
XXII
«Кожне із двох сімей живе по-своєму, як більше подобається якому. Бачать як рідні». «Швейні, продовжуючи зживатися, продовжують існувати; їх тепер уже три; Катерина Василівна давно влаштувала свою». Цього року Віра Павлівна вже «триматиме іспит на медика».
XXIII
Минуло кілька років, вони жили так само дружно. Автор зображує сцену гулянь. Серед молоді якась дама в жалобі, яка каже, що «закохуватися можна, і одружуватися можна, тільки з розбором, і без обману».
Глава 6. Зміна декорацій
- У Пасаж! – сказала дама в жалобі, тільки тепер вона була вже не в жалобі: яскрава рожева сукня, рожевий капелюх, біла мантилья, у руці букет». Вона чекала цього дня понад два роки. Але автор, не бажаючи продовжувати, закінчує свою розповідь.
Висновок
Роман Чернишевського "Що робити?" цікавий галереєю сильних, вольових персонажів - "нових" людей. Це Віра Павлівна, Кірсанов, Лопухов, над якими ніби височіє, перебуваючи особняком, образ Рахметова. Всі ці люди зробили себе самі і не переставали працювати над саморозвитком, при цьому намагаючись якнайбільше вкластися в «спільну справу». Фактично вони є революціонерами.
Головна героїня книги, Віра Павлівна, постає не звичайною для того часу жінкою. Вона вирішується піти проти волі батьків, не боїться засудження суспільства, відкриваючи свої майстерні, та був і стаючи медиком. Вона надихає інших жінок та оточуючих людей на саморозвиток, служіння спільній справі.
Тест за романом
Перевірте запам'ятовування короткого змісту тестом:
Рейтинг переказу
Середня оцінка: 4.7. Усього отримано оцінок: 403.
11 липня 1856 р. у номері однієї з великих петербурзьких готелів знаходять записку, залишену дивним постояльцем. У записці сказано, що про її автора незабаром почують на Ливарному мості і що підозри ні на кого не мають. Обставини з'ясовуються дуже скоро: уночі на Ливарному мості стріляється якась людина. З води виловлюють його прострілений кашкет.
Того ж ранку на дачі на Кам'яному острові сидить і шиє молода дама, співаючи жваву і сміливу французьку пісеньку про робітників, яких звільнить знання. Звати її Віра Павлівна. Служниця приносить їй листа, прочитавши який Віра Павлівна ридає, закривши обличчя руками. Молодий чоловік, що увійшов, намагається її заспокоїти, але Віра Павлівна невтішна. Вона відштовхує юнака зі словами: “Ти в крові! На тобі його кров! Ти не винен – я одна…” У листі, отриманому Вірою Павлівною, йдеться про те, що той, хто його пише, сходить зі сцени, тому що занадто любить “вас обох”…
Трагічною розв'язкою передує історія життя Віри Павлівни. Дитинство її пройшло в Петербурзі, у багатоповерховому будинку на Гороховій, між Садовою та Семенівським мостом. Батько її, Павло Костянтинович Розальський – керуючий домом, мати дає гроші під заставу. Єдина турбота матері, Марії Олексіївни, щодо Вірочки: скоріше видати її заміж за багатого. Недалека та зла жінка робить для цього все можливе: запрошує до дочки вчителя музики, вбирає її і навіть водить до театру. Незабаром красиву смагляву дівчину помічає господарський син, офіцер Сторешніков, і відразу вирішує спокусити її. Сподіваючись змусити Сторешникова одружитися, Марія Олексіївна вимагає, щоб дочка була до нього прихильною, Вірочка ж усіляко відмовляється від цього, розуміючи справжні наміри ловеласа. Їй вдається абияк обманювати матір, вдаючи, що вона заманює залицяльника, але довго це продовжуватися не може. Становище Вірочки в будинку стає зовсім нестерпним. Дозволяється ж воно несподіваним чином.
До Вірочиного брата Феді запрошено вчителя, студента-медика випускного курсу Дмитра Сергійовича Лопухова. Спочатку молоді люди ставляться один до одного насторожено, але потім починають розмовляти про книги, про музику, про справедливий спосіб мислення і незабаром відчувають прихильність один до одного. Дізнавшись про тяжке становище дівчини, Лопухов намагається їй допомогти. Він шукає їй місце гувернантки, яке дало б Верочці можливість оселитися окремо від батьків. Але пошуки виявляються безуспішними: ніхто не хоче брати на себе відповідальність за долю дівчини, якщо вона втече з дому. Тоді закоханий студент знаходить інший вихід: незадовго до закінчення курсу, щоб мати достатньо коштів, він залишає навчання і, зайнявшись приватними уроками та перекладом підручника географії, робить пропозицію Вірочці. В цей час Вірочці сниться перший її сон: вона бачить себе випущеною з сирого і темного підвалу і розмовляє з дивовижною красунею, яка називає себе любов'ю до людей. Вірочка обіцяє красуні, що завжди випускатиме з підвалів інших дівчат, замкнених так само, як була замкнена вона.
Молоді винаймають квартиру, і життя їх йде добре. Правда, квартирній господині здаються дивними їхні стосунки: "миленька" і "миленький" сплять у різних кімнатах, входять один до одного тільки після стуку, не показуються один одному неодягненими тощо. бути відносини між подружжям, якщо вони не хочуть набриднути один одному.
Віра Павлівна читає книжки, дає приватні уроки, господарює. Незабаром вона починає власне підприємство – швейну майстерню. Дівчата працюють у майстерні не за наймом, а є її співвласниками та отримують свою частку від доходу, як і Віра Павлівна. Вони не тільки працюють разом, але й проводять вільний час: їздять на пікніки, розмовляють. У другому сні Віра Павлівна бачить поле, на якому ростуть колоски. Вона бачить на цьому полі і бруд – вірніше, два бруду: фантастичну та реальну. Реальний бруд – це турбота про найнеобхідніше (така, якою завжди була обтяжена мати Віри Павлівни), і з неї можуть вирости колоски. Фантастичний бруд – турбота про зайве та непотрібне; з неї нічого путнього не виростає.
У подружжя Лопухових часто буває найкращий друг Дмитра Сергійовича, його колишній однокурсник та духовно близька йому людина – Олександр Матвійович Кірсанов. Обидва вони "грудьми, без зв'язків, без знайомств, прокладали собі дорогу". Кірсанов - людина вольова, мужня, здатна і на рішучий вчинок, і на тонке почуття. Він прикрашає розмовами самотність Віри Павлівни, коли Лопухов буває зайнятий, возить її до Опери, яку обоє люблять. Втім, невдовзі, не пояснюючи причин, Кірсанов перестає бувати у свого друга, чим кривдить і його, і Віру Павлівну. Вони не знають справжньої причини його "охолодження": Кірсанов закоханий у дружину друга. Він знову з'являється в будинку, тільки коли Лопухов хворіє: Кірсанов - лікар, він лікує Лопухова і допомагає Вірі Павлівні доглядати його. Віра Павлівна перебуває у повному сум'ятті: вона відчуває, що закохана в друга свого чоловіка. Їй сниться третій сон. У цьому сні Віра Павлівна за допомогою якоїсь невідомої жінки читає сторінки власного щоденника, в якому сказано, що вона відчуває до чоловіка подяку, а то тихе, ніжне почуття, потреба якого така в ній велика.
Ситуація, в яку потрапили троє розумних та порядних "нових людей", здається нерозв'язною. Зрештою Лопухов знаходить вихід – постріл на Ливарному мості. У день, коли отримана ця звістка, до Віри Павлівни приходить старий знайомий Кірсанова та Лопухова – Рахметов, “особлива людина”. "Вищу натуру" пробудив у ньому свого часу Кірсанов, який долучив студента Рахметова до книг, "які треба читати". Походячи з багатої сім'ї, Рахметов продав маєток, гроші роздав своїм стипендіатам і тепер веде суворий спосіб життя: частково через те, що вважає для себе неможливим мати те, чого не має проста людина, частково – бажання виховати свій характер. Так, якось він вирішує спати на цвяхах, щоб випробувати свої фізичні можливості. Він не п'є вина, не торкається жінок. Рахметова часто називають Нікітушкою Ломовим - за те, що він ходив Волгою з бурлаками, щоб наблизитися до народу і придбати любов і повагу простих людей. Життя Рахметова огорнуте покровом таємничості явно революційного штибу. Він має багато справ, але все це не його особисті справи. Він подорожує Європою, збираючись повернутися до Росії через три роки, коли йому там “потрібно” буде бути. Цей "примірник дуже рідкісної породи" відрізняється від просто "чесних і добрих людей" тим, що є "двигуном двигунів, сіль солі землі".
Рахметов приносить Вірі Павлівні записку від Лопухова, прочитавши яку вона стає спокійною і навіть веселою. Крім того, Рахметов пояснює Вірі Павлівні, що відмінність її характеру з характером Лопухова була надто велика, тому вона й потяглася до Кірсанова. Заспокоївшись після розмови з Рахметовим, Віра Павлівна їде до Новгорода, де за кілька тижнів вінчається з Кірсановим.
Про відмінність характерів Лопухова і Віри Павлівни йдеться і в листі, який вона незабаром отримує з Берліна, Якийсь студент-медик, нібито хороший знайомий Лопухова, передає Вірі Павлівні його точні слова про те, що той почував себе краще, розлучившись з нею, бо мав схильність до усамітнення, яке неможливо було за життя з товариською Вірою Павлівною. Таким чином, любовні справи влаштовуються на спільне задоволення. Сімейство Кірсанових має приблизно такий спосіб життя, що колись сімейство Лопухових. Олександр Матвійович багато працює, Віра Павлівна їсть вершки, приймає ванни та займається швейними майстернями: їх тепер у неї дві. Так само в будинку існують нейтральні і ненейтральні кімнати, і в ненейтральні кімнати подружжя може зайти тільки після стукоту. Але Віра Павлівна зауважує, що Кірсанов не просто надає їй вести той спосіб життя, який їй подобається, і не просто готовий підставити їй плече у скрутну хвилину, а й жваво цікавиться її життям. Він розуміє її прагнення займатися якоюсь справою, "якого не можна відкласти". За допомогою Кірсанова Віра Павлівна починає вивчати медицину.
Незабаром їй сниться четвертий сон. Природа в цьому сні "ллє аромат і пісню, любов і млість в груди". Поет, чоло та думка якого осяяні натхненням, співає пісню про сенс історії. Перед Вірою Павлівною проходять картини життя жінок у різні тисячоліття. Спочатку жінка-рабиня кориться своєму панові серед наметів кочівників, потім афіняни поклоняються жінці, все-таки не визнаючи її рівною собі. Потім з'являється образ прекрасної дами, заради якої бореться на турнірі лицар Але він любить її тільки доти, доки вона не стає його дружиною, тобто рабинею. Потім Віра Павлівна бачить замість обличчя богині власне обличчя. Риси його далекі від досконалості, але воно осяяне сяйвом кохання. Велика жінка, знайома їй ще за першим сном, пояснює Вірі Павлівні, у чому сенс жіночої рівноправності та свободи. Ця жінка виявляє Вірі Павлівні і картини майбутнього: громадяни Нової Росії живуть у чудовому будинку з чавуну, кришталю та алюмінію. З ранку вони працюють, увечері веселяться, а "хто не напрацювався вдосталь, той не приготував нерв, щоб відчувати повноту веселощів". Путівниця пояснює Вірі Павлівні, що це майбутнє слід любити, для нього слід працювати і переносити з нього на сьогодні все, що можна перенести.
У Кірсанових буває багато молодих людей, однодумців: "Нещодавно з'явився цей тип і швидко розповсюджується". Все це люди порядні, працьовиті, що мають непорушні життєві принципи і мають "холоднокровну практичність". У тому числі невдовзі з'являється сімейство Бьюмонт. Катерина Василівна Бьюмонт, уроджена Полозова, була однією з найбагатших наречених Петербурга. Кірсанов якось допоміг їй розумною порадою: з його допомогою Полозова розібралася в тому, що людина, в яку вона була закохана, недостойна її. Потім Катерина Василівна виходить заміж за людину, яка називає себе агентом англійської фірми Чарльз Бьюмонт. Той чудово говорить російською – бо нібито до двадцяти років жив у Росії. Роман його з Полозовою розвивається спокійно: обидва вони - люди, які "не біся без причини". Під час зустрічі Бьюмонта з Кірсановим стає зрозуміло, що ця людина – Лопухов. Сімейства Кірсанових та Бьюмонт відчувають таку духовну близькість, що незабаром поселяються в одному будинку, разом приймають гостей. Катерина Василівна теж влаштовує швейну майстерню, і коло “нових людей” стає таким чином дедалі ширшим.
Короткий зміст роману Чернишевського "Що робити?"
Інші твори на тему:
- "Нові люди", про які писав у своєму романі Чернишевський, були представниками нової фази розвитку суспільства на той час. Світ цих людей...
- Тема праці романі М. Р. Чернишевського “Що робити?” Каменем спотикання багатьох читачів роману “Що робити?” є сни Віри...
- Роман "Що робити?" має підзаголовок: "З розповідей про нових людей із загальною користю ...". Цим автор визначив головну тему роману. “Нові...
- Твори на тему: Еволюція задуму. Проблема жанру. Поява на сторінках “Сучасника” роману Чернишевського, який тоді був у Петропавлівській фортеці, була...
- На початку весни 1857 р. подружжя Волгін прогулюються по Володимирській площі в Петербурзі. Двадцятидев'ятирічний журналіст Олексій Іванович Волгін некрасивий, незручний...
- Прообразом майбутнього виступають і особисті стосунки "нових людей", що дозволяють конфлікти на основі гуманної теорії "розрахунку вигод" (нова мораль відтінена традиційністю...
- Буря трапляється, адже Печорін не може жити без них, він сам їх створює (на думку спадають рядки з лермонтовського “Паруса”,...
- Тверда і спокійна поведінка Чернишевського протягом дворічного поєдинку з царською юстицією завдала сильного удару по престижу уряду. Ще більший...
- І. С. Тургенєв та Н. Г. Чернишевський письменники другий половини XIXстоліття. Обидва автори займалися громадсько-політичною діяльністю, були співробітниками журналів.
I. Дурень.
Роман починається не з передмови, а з розповіді, яка покликана викликати інтерес у читача. Автор розповідає нам про дивного пана, який зупинився в одному з петербурзьких готелів. Вранці його покликали, але він не відкрив свій номер. Довелося виламати двері та з'ясувалося, що ніякого постояльця там немає. Усі подиви місцевих жителів щодо зникнення пана дозволяє поліцейський. За його словами, вночі хтось стріляв на Ливарному мості, а пізніше на тому ж місці було знайдено прострілений кашкет того самого пана, який зник з готелю. Вирішивши, що це самогубство, городяни роблять висновок: загадковий постоялець просто дурень і не більше.
ІІ. Перше слідство безглуздої справи.
О дванадцятій годині того ж дня молодій дамі приходить послання незрозумілого змісту. Вони читають його разом із хлопцем. Анонім пише, що сходить зі сцени, бо любить їх обох. Під враженням жінка робить висновок, що кров надісланого листа і на ній і на її другові.
ІІІ. Передмова.
Автор пояснюється з читачами щодо вищеописаної сцени. Він каже, що спеціально розповів її, щоб викликати неабиякий інтерес, тим більше, що романісти його часу вдавалися до такої техніки розповіді досить часто. Крім того, письменник зізнається, що дуже цінує свою публіку за доброту та чесність.
Розділ 1. Життя Віри Павлівни у батьківському сімействі
Розповідається про сім'ю Віри Павлівни. Жили вони у Петербурзі, у багатоповерховому будинку на Гороховій. Батько Павло Костянтинович Розальський служив у департаменті. Мати звали Марією Олексіївною. Віра була не єдиною дитиною у сім'ї, у неї ще був брат Федя.
Віра ходила в пансіон, навчалася музиці та добре шила. Багато років мати не ставилася до дівчини з належною повагою, часом навіть дратувала її. Але приблизно з 16 років Віру вирішили видати заміж, тому не шкодували для неї найдорожчих вбрань.
Зрештою, на дівчину почали звертати увагу. Серед перших був син господарів їхнього будинку на Гороховій, Михайло Іванович Сторешніков. Щоб звести молодих Марія Олексіївна взяла квитки до театру на оперу, де також мав бути присутнім і Сторешніков. Але надто галаслива та офіційна атмосфера швидко набриднула Вірочці і тому вона поспішно пішла.
У компанії своїх друзів Стільников намагається видати Віру за свою коханку, проте друзі явно сумніваються – мадмуазель Жюлі взагалі припускає, що Михайло хоче купити Віру Павлівну.
Наступного дня, до будинку Розальських приходить Стільников. Віра навмисно розмовляє з Михайлом французькою, щоб мати нічого не зрозуміла. У розмові вона каже Сторешникову, що знає, що він намагався виставити її своїм друзям як коханку. Віра просить молоду людину негайно залишити їхній будинок і більше не надавати їй жодних знаків уваги.
Жюлі приїжджає до Віри, їй потрібна вчителька фортепіано для племінниці. У розмові з Розальською Жюлі видає Сторешникова: виявляється, він із друзями укладав на Віру парі.
Жюлі намагається переконати Віру Павлівну в тому, що Михайло – гарна для неї партія. Вона впевнена, що якщо Розальська вийде заміж за Сторешникова, це позбавить дівчину постійних закидів матері. У той же час Жюлі говорить і з молодою людиною, пояснюючи, що одружуватися з дівчиною вигідно, навіть незважаючи на те, що вона з не дуже багатої сім'ї.
Через деякий час Сторешников приїжджає до Розальських свататися. Проте, Вірі неприємний юнак. Вона вважає його ненадійним, непорядним, якоюсь мірою. Отримуючи відмову, Михайло просить дівчину подумати ще якийсь час.
Глава 2. Перше кохання та законний шлюб
Щоб молодший брат Віри Федя успішно вступив до гімназії для нього наймають вчителя - студента Лопухова. Під час занять хлопчик розповідає йому про Віру та наполегливого Сторешникова.
Дмитро Лопухов навчається в одному із петербурзьких військових шпиталів. Він не є бідною людиною, а, навпаки, має змогу винаймати квартиру разом з другом. З 15 років він дає уроки та викладачі пророкують йому непогану кар'єру.
Мати Віри Павлівни вирішує запросити Лопухова на день народження Віри. Розальська розмовляють із Лопуховим, молодий студент обіцяє Вірі допомогти з її нелегким становищем, пов'язаним із вимушеним шлюбом, який їй нав'язують батьки. Сама собі Віра несподівано розуміє, що закохалася в Лопухова. Під час бесіди вони спілкуються досить вільно, і Віра навіть відчуває, що знає студента все своє життя.
Марія Олексіївна підслуховує розмову Вірочки та Лопухова. Студент пояснює дівчині, що в житті завжди виграє той, у кого холодна вдача і розум. Інакше кажучи, треба у всьому вміти бачити вигоду. Тому Лопухов радить Вірі вийти заміж за Михайла Сторешникова.
Мати Віри розуміє, що Лопухов не може погано вплинути на її дочку, проте молоді люди ще на той момент знали, що за ними веде стеження Марія Олексіївна і навмисне говорили про те, що могло б потішити слух невгамовної матері. Тим часом сусіда Дмитра по кімнаті Кірсанов допомагає Вірі влаштуватися гувернанткою.
XII. Перший сон Вірочки.
Віра бачить сон, у якому вона виявляється загнаною у темний підвал. Але несподівано двері відчиняються і дівчина виходить і йде по полю. Якоїсь миті Вірочка розуміє, що в неї параліч. Через деякий час до неї торкається невідома особа і Віра одужує. У дівчини, яка вилікувала Віру, постійно змінювалася зовнішність - головній героїні уві сні не могла зрозуміти, чи це німкеня, чи полячка, чи англійка... Потім незнайомка відкривається Вірі. Вона каже, що ім'я їй – любов до людей. Раптом уві сні Віра Павлівна переміщається до міста і вже сама випускає молодих дівчат із підвалу та лікує їх від паралічу.
Стати гувернанткою у Розальської не виходить. Жінка, у якої вона мала працювати, дізнається про волю батьків дівчини і не хоче йти наперекір. Засмучена Віра замислюється над самогубством.
Віра та студент Лопухов вирішують пов'язати своє життя узами шлюбу. Дівчина говорить молодій людині про те, що їй хочеться самій заробляти собі на життя, щоб не стати для чоловіка тягарем.
Віра таки наважується розповісти всі матері. Гуляючи Гостиним двором у її компанії, вона говорить їй про вінчання з Дмитром, а потім відкрито втікає з дому.
Вінчання молодих відбудеться у церкві. Лопухов знаходить окрему квартиру і саме там оселяється подружня пара. Студент приїжджає в будинок до батьків нареченої та пояснюється з ними щодо втечі Віри з дому.
Глава 3. Заміжжя і друге кохання
Може здатися, що шлюб Лопухова та Розальської – справжня ідилія. Кожен займався своєю справою: Віра давала уроки, Дмитро працював. Ніхто нічого не потребував. Проте, взаємини подружжя стали аж надто дивними. Вони були один для одного не більше, ніж брат і сестра, навіть входили один до одного по стукоту.
Розальська відкриває швейну майстерню. Давня знайома Жюлі забезпечує дівчину клієнтами. На чолі дано сцену приїзду Віри до батьківського дому. Посередні діалоги головної героїні з матір'ю та батьком наводять її на думку: а як вона взагалі могла жити у цьому домі та полюбити щось добре?
ІІІ. Другий сон…
Вкотре Віра бачить символічний сон: знову вона гуляє полем. Але поряд уже не дівчина, яка творить добро, а її чоловік зі своїм другом. Лопухов розповідає своєму співрозмовнику, що є два види бруду: реальна та фантастична. Перша дає врожай як колосків, а друга відповідно немає.
Показано, як швидко розвивається майстерня Віри. За три роки вона наймає нових робітниць і вони населяють велику квартиру.
Лопухов серйозно занедужує: у нього запалення легенів. Друг студента Кірсанов приходить на допомогу розгубленій Вірі і допомагає їй, чергуючи біля ліжка хворого, поки той не одужав. За цей час між Розальською та Кірсановим виникає взаємна симпатія, їх тягне один до одного дедалі більше. Друг Лопухова розуміє, що треба зупинитися, але нічого не може з собою вдіяти: його тягне до Віри все більше і більше.
ХІХ. Третій сон…
Знову Віра бачить сон: він багато в чому пояснює події, що відбуваються з нею. Їй відкривається, що свого чоловіка вона любить тільки через те, що він вивів її з того самого підвалу з першого сну. Він звільнив її, але тепер у Віри має з'явитися потреба в тихому та ніжному коханні. Цього неспроможна дати Лопухов.
Дмитро здогадується, що Віра любить Олександра Кірсанова. Крім того, він розуміє, що у своєму коханні по відношенню до дружини став безплідним.
XXII – XXVIII
Віра Павлівна пише Лопухову записку у тому, що любить Олександра. Чоловік реагує на це спокійно і кілька днів їде в Рязані. Повернувшись до Петербурга, він три тижні жив удома як завжди. А потім поїхав до Москви, а через три дні стався дивний випадок у московському готелі.
Записку від Лопухова Вірі Павлівні передає Рахметов. Там сказано, що Дмитро вирішив добровільно зійти зі сцени. Рахметов відомий оточуючим як сильна, прямолінійна людина. Автор вважає, що саме на таких людях усе довкола тримається
Розділ 4. Друге заміжжя.
З Берліна Вірі Павлівні надходить листа нібито від дуже хорошого друга Дмитра. З нього дівчина дізнається, що її чоловік давно помічав зміни у їхніх взаєминах. Аналізуючи своє життя, Лопухов зрозумів, що вони давно стали різними людьмиі розставання - найкращий вихід із ситуації.
У зворотному листі Віра дає відповідь, де говорить про те, що теж аналізувала свої вчинки, сімейне життя і зробила висновок, що відносини у трикутнику “Віра – Лопухів – Кірсанов” можна охарактеризувати з погляду розумного егоїзму. Такий спосіб життям став частиною самої Віри Павлівни з часом.
Віра виходить заміж за Кірсанова. Вони набувають щастя, разом читають книжки, інтелектуально збагачуються. Віра вирішує займатися медициною, щоб бути рівною чоловікові у всьому.
Медицина ще більше поєднує подружжя, Кірсанов висловлює впевненість, що без підтримки дружини не зміг би впоратися зі своїми професійними обов'язками.
XVI. Четвертий сон.
Вірі сниться ліс, гарні краєвиди. Її супроводжує жінка, яка показує їй трьох богинь, що уособлюють жіночий початок: Астарту (рабиню), Афродіту (богиня насолоди) та Невинність. Провідниця каже Вірі, що настала її черга бути богинею. Суспільству потрібен новий тип жінки, яка уособлює рівноправність. Далі Віра бачить уві сні ідилічний образ нової Росії, де праця приносить людині задоволення та радість.
Опис нової майстерні Віри, де працює безліч підзвітних їй людей.
Віра читає листа від такої собі Полозової. У ньому виражено захоплення майстерні Розальської та її самої.
Глава 5. Нові особи та розв'язка
Докладно описано історію життя Катерини Полозової. Вона багатьом завдячує Кірсанову. Катя залишилася без матері і її виховував батько, який мав дуже великий стан. Але до 60 років він посварився з потрібними людьмиі дуже швидко прогорів і зубожів.
Кірсанов познайомився з Полозовими під час хвороби Каті, у 16 років вона сильно схудла і злягла. Усьому виною було кохання Каті до якогось Соловцова. Цей тип одразу не сподобався батькові Катерини. Але молодик продовжував слати дівчині любовні послання.
Полозов забороняв дочці одружитися з Соловцовим, проте хвороба не відступала і як відразу здогадався Кірсанов була викликана саме нещасним коханням. Лікар сказав, що хвороба невиліковна і Полозов відразу дозволив дочці вийти заміж за залицяльника. Проживши зовсім невелику кількість часу, молоді люди розлучилися.
Полоз вирішує продати стеариновий завод і знаходить покупця з Англії. Ним стає Чарльз Бьюмонт.
Довгі роки батько Б'юмонта працював у Росії, але потім перевіз сім'ю до Америки. А після смерті отця Чарльз вирішив повернутися до Петербурга.
Б'юмонт відвідує будинок Полозових і Катя повідомляє йому, що хотіла б займатися якоюсь серйозною справою. Чарльз рекомендує познайомитись із Вірою Павлівною Кірсановою.
Полозов розуміє, що Бьюмонт – непогана партія для його дочки. Тому Катя та Чарльз проводять багато часу разом. Зрештою, Бьюмонт робить дівчині пропозицію, повідомляючи при цьому цікаву для читача подробицю - він уже був одружений тут у Росії.
Виявляється, Бьюмонт – це Лопухов. Він інсценував самогубство та поїхав до Америки, але потім вирішив повернутися. Віра Павлівна та Кірсанов із радістю зустрічають цю новину та приймають Катю з Дмитром у себе в будинку.
Минає два роки. Ми бачимо даму в жалобі, яка є на веселих молодіжних гуляннях.
Глава 6. Зміна декорацій
Остання глава складається з недомовленості автора, тому досить важко читається. Проте Чернишевський продовжує транслювати образ загадкової пані. Тільки тепер вона не в жалобі, а в яскраво-барвному вбранні йде в пасаж.
Роман Що робити? » був написаний у рекордно короткий термін, менш ніж за 4 місяці, та опублікований у весняних номерах журналу «Сучасник» за 1863 рік. Він виник у розпал полеміки, що розгорнулася навколо роману І. З. Тургенєва «Батьки і діти». Свій твір, що має дуже значний підзаголовок «З оповідань про нових людей», Чернишевський задумав як пряму відповідь Тургенєву від імені «молодого покоління». Одночасно у романі «Що робити? »знайшла своє реальне втілення естетична теорія Чернишевського. Тому можна вважати, що було створено витвір мистецтва, який мав би послужити своєрідним інструментом для «переробки» дійсності.
«Я вчений... Я один із тих мислителів, які тримаються наукової точкизору», — зауважив одного разу Чернишевський. З цього погляду «вченого», а не художника він пропонував у своєму романі модель ідеального життєустрою. Він ніби й не турбує себе пошуками оригінального сюжету, а чи не безпосередньо запозичує його у Жорж Санд. Хоча під пером Чернишевського події у романі набули достатньої хитромудрості.
Якась столична панночка не хоче виходити заміж за багату людину і готова йти наперекір волі своєї матері. Від ненависного шлюбу дівчину рятує студент-медик Лопухов, учитель її молодшого брата. Але рятує її досить оригінальним чином: спочатку «розвиває її», даючи читати відповідні книги, а потім узгоджується з нею фіктивним шлюбом. В основі їх спільного життя - свобода, рівність і незалежність подружжя, що виявляються у всьому: у укладі будинку, у господарюванні, у заняттях подружжя. Так, Лопухов служить керівником заводі, а Віра Павлівна створює швейну майстерню «на паях» з працівницями і влаштовує їм житлову комуну. Тут сюжет робить крутий поворот: головна героїня закохується у найкращого друга свого чоловіка, медика Кірсанова. Кірсанов, у свою чергу, «рятує» повію Настю Крюкову, яка невдовзі помирає від сухот. Зрозумівши, що він стоїть на шляху двох людей, що люблять, Лопухов «пішов зі сцени». Усі «перешкоди» виявляються усунуті, Кірсанов та Віра Павлівна поєднуються законним шлюбом. По ходу розвитку події стає зрозумілим, що самогубство Лопухова було уявним, герой поїхав до Америки, і зрештою він з'являється знову, але під ім'ям Бьюмонта. Повернувшись до Росії, він одружується з багатою дворянкою Катою Полозовою, яку врятував від смерті Кірсанов. Дві щасливі пари заводять спільне господарство і продовжують жити в повній згоді.
Проте читачів залучили у романі не оригінальні перипетії сюжету чи будь-які інші художні достоїнства: вони побачили у ньому інше — конкретну програму своєї діяльності. Якщо демократично налаштована молодь прийняла роман як керівництво до дії, то офіційні кола побачили у ньому загрозу громадському устрою. Цензор, який оцінював роман вже після виходу у світ (про те, як вдалося його опублікувати, можна написати окремий роман) писав: «...яке збочення ідеї подружжя... руйнує і ідею сім'ї, і основи громадянськості, те й інше прямо гидко корінним початкам релігії, моральності та суспільного порядку». Проте цензор не помітив головного: автор не так руйнував, як створював нову модель поведінки, нову модель економіки, нову модель життя.
Розповідаючи про влаштування майстерень Віри Павлівни, він втілював зовсім інші стосунки між господарем та працівниками, які рівні у своїх правах. В описі Чернишевського життя в майстерні і комуні при ній виглядає настільки привабливо, що в Петербурзі відразу виникли подібні спільноти. Проіснували вони недовго: їхні члени виявилися готові до того, щоб облаштувати своє життя нових моральних засадах, про які, до речі, теж чимало йдеться у творі. Ці «нові засади» можна трактувати як нову мораль нових людей, як нову віру. Їхнє життя, думки і почуття, їхні стосунки між собою рішуче не збігаються з тими формами, що склалися в «старому світі» і породжені нерівністю, недоліком «розумних» почав у суспільних та сімейно-побутових відносинах. І нові люди — Лопухов, Кірсанов, Віра Павлівна, Мерцалови — прагнуть подолати ці старі форми та будують своє життя по-іншому. В її основі - праця, повага свободи і почуттів один одного, істинна рівність між чоловіком і жінкою, тобто те, що, на думку автора, є природним для людської природи, тому що розумно.
У книзі під пером Чернишевського народжується знаменита теорія «розумного егоїзму», теорія вигоди, яку має людина, роблячи добрі вчинки. Але ця теорія доступна лише «розвиненим натурам», тому багато місця приділено у романі «розвитку», тобто. вихованню, формуванню нової особистості, у термінології Чернишевського — «виходу з підвалу». І уважний читач побачить шляхи цього виходу. Дотримуйся їх — і ти станеш іншою людиною, і тобі відкриється інший світ. А якщо ти займешся самовихованням, то тоді тобі відкриються нові горизонти і ти повториш шлях Рахметова, станеш особливою людиною. Ось потаємна, хоч і утопічна програма, яка знайшла своє втілення у художньому тексті.
Чернишевський вважав, що шлях до світлого та прекрасного майбутнього лежить через революцію. Так, на запитання, винесене в заголовок роману: «Що робити?», Читач отримував гранично прямий і ясна відповідь: «Переходити в нову віру, ставати новою людиною, перетворювати світ навколо себе, «робити революцію». Ця думка була втілена в романі, як пізніше скаже один із героїв Достоєвського, «спокусливо ясно».
Світле, прекрасне майбутнє є досяжним і близьким, настільки близьким, що воно навіть сниться головній героїні Вірі Павлівні. «Як житимуть люди? »- Думає Віра Павлівна, і «світла наречена» відкриває перед нею привабливі перспективи. Отже, читач у суспільстві майбутнього, де царює праця «на мисливство», де праця — насолода, де людина перебуває в гармонії зі світом, із самим собою, з іншими людьми, з природою. Але це лише друга частина сну, а перша — це своєрідна подорож крізь історію людства. Але скрізь поглядам Віри Павлівни постають картини кохання. Виявляється, що це сон не лише про майбутнє, а ще й про кохання. Знов виявляються пов'язаними у романі соціальні та моральні питання.
