Някои от темите, включени в кодификатора на Единния държавен изпит по социални науки, изглеждат ли ви неясни и философски, без конкретика? Напишете есе по тази тема и ще оформите по-добре разбирането си за нея.
Свободата е осъзната потребност
В моя курс за подготовка на есе има повече от 50 обучителни есета от кандидати за 2013-2016 г., анализирани от експерт от Единния държавен изпит.
Завършваме есето със собствено заключение, базирано на парафраза на цитата. Можете да дадете своето отношение към мислите на автора в началото, в средата и в края на есето.
Напълно съм съгласна с мисълта на великия философ. Наистина, ограничаването на свободата на индивида в разумни граници е защита на обществото от произвол, безнаказаност и хаос в обществения живот.
А ето как изглежда нашето виждане за философския проблем за свободата, подкрепено от познания по теория и философски концепции:
29.1 Философия.
„Свободата е осъзната необходимост“ (Г. Хегел)
Виждам смисъла на твърдението на великия немски философ Хегел в това, че човек не може да се държи така, както винаги смята за необходимо. Дейностите му са ограничени от рамките на обществото и той не може да ги надхвърли в действията си. Основната идея на изявлението е зависимостта на човешката дейност от основите на обществото.
Какво е свободата? Това е възможност да действате самостоятелно, независимо, разчитайки на собствените си сили. Робът не е свободен, той зависи от волята на своя господар.
Какво стана необходимост? Тази философска категория може да се разбира по различни начини. Не можем да живеем (да бъдем свободни) без въздух (да имаме такъв е необходимост).
Това са нашите отговорности, нещо, без което няма свобода. Например, Конституцията на Руската федерация съдържа списък не само с правата на гражданина, но и с неговите задължения. Това са естествени права – на живот, свобода, собственост, и политически (да избираш и да бъдеш избиран, да участваш в управлението, да правораздаваш), и социално-икономически (на работа, образование, медицинско обслужване).
В същото време получаването на основно общо образование за всеки гражданин на Руската федерация е конституционно задължение. И простата необходимост да притежаваме знанията, необходими за живот в съвременното общество.
Понятието свобода се среща в много философски концепции. Например в теорията за „обществения договор” при създаването на държава хората съзнателно се отказват от част от свободата си, за да избегнат взаимното изтребление. Те се подчиняват на нормите на държавното право - законите, и тогава стават в пълния смисъл свободни - от произвола на другите.
Но анархистите (Бакунин, Кропоткин) вярваха, че държавата не позволява на човек да бъде свободен, така че трябва да бъде унищожена. Хората ще могат да живеят свободно на базата на взаимна любов. През 1874 г. революционерите-народници организират „ходене при народа“ на образовани младежи и студенти. Те се опитват да обяснят на селяните, че държавата чрез поробителските условия на селската реформа ги е лишила от свободата им. Те агитираха селяните да се бунтуват, да не плащат данъци и откупни плащания. Но те не срещнаха симпатии, движението се провали. Но това се превърна в една от формите на борба за „свобода“ в разбирането на интелигенцията от 19 век.
Ами ако човек не е ограничен от нищо? Ами ако се държи напълно свободно? Според мен това е всепозволеност! Виждаме до какво е довело фалшивото разбиране за свобода днес в Украйна, където страната се разпада, насилието и престъпността царят по улиците.
Нека си припомним образа на безсмъртното "Престъпление и наказание" на Достоевски - Разколников. Той си зададе въпроса: „Трепещо създание (несвободен) или имам право (свободен)?“ и отговори, като уби човек. Освободил ли се е от своята съвест, тежък труд, обществено презрение? Не! В крайна сметка той трябваше да се подчини на изискванията на обществото, да се покае и да се примири.
Напълно съм съгласна с мисълта на великия философ. Наистина, ограничаването на свободата на индивида в разумни граници е защита на обществото от произвол, безнаказаност и хаос в обществения живот.
Имайте предвид, че с помощта на есе можете да работите не само върху философските проблемни теми на кодификатора. Но и всякаква тема. Разбирането на проблема, изразен в есе по темата, е показател за високо ниво на овладяване на материала. Остава само да изберете правилната оферта за обучение, за което сме готови да ви помогнем в коментарите, както и в нашата група
„Свободата е обективна възможност за избор“ - това определение на това понятие намерих в енциклопедията. Аз обаче бих поспорил с това определение. В крайна сметка често човек обективно има възможност да избира, но нещо „субективно“ го задържа. Що за свобода е това, когато цензурата седи в самия човек?
За мен лично свободата не е социално понятие, а определено чувство. Носи радост и буквално окрилява. Изглежда, че сте способни да местите планини. Може би това чувство е само илюзия, но има защо
Казват: „Тази сладка дума е свобода“.
Колкото до свободата на човешкото поведение в обществото, тя е относителна. В крайна сметка няма такова нещо като абсолютна свобода, иначе хората не биха могли да се разбират помежду си. И е правилно. Представяте ли си, ако всеки правеше каквото си иска? Ако иска, краде нещо, ако иска, отива в тоалетната на съседа в кофата за хляб. В условията на абсолютна свобода би настъпил хаос!
Следователно в обществото човек има определени свободи, но и определени забрани. А какви са те се определя от самото общество и се предписва в неговите закони. В демократичните страни има една хубава поговорка: „Аз съм свободен
размахвайте ръцете си колкото искате, но тази свобода свършва там, където започва носът на другия." Човек има естествени свободи, които са посочени в Хартата за правата и свободите на човека, а законите „изясняват“ тези права. Например, ние сме свободни да се движим, където искаме, но не можем да нарушаваме частната собственост. Ние сме свободни да живеем където искаме, но първо трябва да вземем виза и т.н.
Свободата е ценност за всеки човек, но често бива отричана. Например, политическите затворници могат да отидат в затвора, тоест да загубят свободата си, в замяна на възможността открито да изразяват възгледите си, тоест за различен вид свобода. А други хора отказват да се изразяват открито, защото се страхуват за безопасността си.
Въпреки че всички обичаме свободата, не всеки човек се стреми към нея. Причината е проста: хората се страхуват от нея. Те се страхуват от общественото мнение. Например, ако някой ходи гол по улицата, тогава той по принцип не вреди на никого. Но малко хора ще се осмелят да направят подобна постъпка, защото ще му се смеят, ще го заведат в полицията и т.н. Обществото често ограничава дори онези човешки свободи, които са безобидни, но „не се приемат“.
Хората също се страхуват от свободата, защото тя ги принуждава да избират. И много от тези, които познавам, не знаят как да изберат сами. Имат нужда от някой, който да ги насочва, да определя как да живеят, как да се обличат, каква музика да слушат и какво да мислят. „Свободата е бремето на ежедневния избор“ - тези думи принадлежат на перото на французина Сартр. И не всеки човек поема такова бреме. Но си струва, както аз лично смятам.
Есе за"Свобода на словото".
Работа на Евгения Мамедханова,
Ученици от 9 клас, MBOU "Termalnenskaya Secondary School".
Свобода на словото, какво е това? Нека все пак да започнем с това какво е дума? Както каза Аксаков: „Словото е пресъздаването на света в себе си“. И наистина, всеки от нас има свой малък свят, със собствени мисли и преживявания, а какъв ще бъде той и какви ще бъдем ние - независими и свободни или безволеви, зависи само от нас...
Както се казва в речника на Дал: "Свободата на словото е разрешението да изразяваш мислите си." Но как да живееш без свободно мислене, без способността да действаш по свой собствен начин, защото тогава животът ще загуби смисъл и ще се превърне просто в съществуване... В днешно време имаме възможността да изразяваме чувствата и мислите си както искаме, на думи или на хартия, но, уви, не винаги го използваме. Мислим си, че винаги ще бъде така, но нищо не е вечно под слънцето, затова трябва здраво да държим свободата, която имаме и да се борим за нея до последната капка кръв... защото дори не сме мислим, че можем да го загубим... Това никога не се е случвало преди не е имало, дори по времето на Пушкин и Лермонтов имаше цензура и затова трябваше да се плати скъпо за свободата на словото... Някои бяха заточени в Сибир , а някои бяха напълно лишени от живота си, но това не ги спря. „Свободата може да бъде постигната и запазена само на цена, която човечеството по правило не е готово да плати“, каза Джордж Савил Халифакс. Но великите класици бяха готови да платят всяка цена и въпреки всичко продължиха да изразяват мислите си в творбите си.
Гьоте също пише: „Само онзи е достоен за живот и свобода, който отива на битка за тях всеки ден.“ И несъмнено най-големите поети от онова време бяха достойни, защото всеки ден се втурваха в битка с държавната система, изразявайки протест към обществото в своите творения. Те се бориха за това, което се нарича свобода, за правото да изразяват открито мислите си и да ги дават на другите... Мога да докажа разсъжденията си на примера на Максим Горки в произведението му „Майка“, той почти открито изрази протест, като по този начин показа че неговите не плашат и не подкупват нищо, защото свободата е безценна...
Гордея се, че в двадесет и първи век, във времето, в което живея, има тази безценна свобода на словото... Благодарение на нея вече пиша това, което мисля, и всеки може да изрази идея, да внесе нещо ново , свои на обществото, защото вече никой не се страхува от промяната. В моя век всеки може да промени света и за по-добро или за лошо всеки решава за себе си. Ако вярата и надеждата живеят в сърцата ни, тогава силата и свободата са безгранични... Вярвам, че вярата ни дава това, за което живеем, надеждата ни подкрепя със силата да живеем, а свободата ни вдъхновява...
Свободата е независимост, липса на навици и възпиращи фактори.
Много хора твърдят, че възможността да „правите каквото искате“ е свобода, но не е така. Вземете например човек, който пуши. Той иска да пуши и го прави, но това не означава, че е свободен. Пристрастен е към цигарите.
Свободата е идеал, към който трябва да се стремим. Невъзможно е да си напълно свободен, но за да си по-свободен от себе си, трябва да се отървеш от навиците, нуждите и зависимостите.
Има много изявления на известни хора за свободата. Никой не се интересуваше от този въпрос - писатели, музиканти, спортисти Боб Марли, известен ямайски музикант, мотивиращо каза: "По-добре е да умреш, борейки се за свобода, отколкото да останеш затворник през всичките дни на живота си."
Чък Паланик пише в своя роман: „Само като изгубим всичко напълно, ние получаваме свобода.“ Наистина, загубили всичките си навици и привързаности, които ни дърпат към дъното, ние ставаме свободни. А Франсоа Волтер, френският философ, е казал: „Свободата не е нещо, което ви е дадено, тя е нещо, което не може да ви бъде отнето. И всяко от тези твърдения има своя собствена истина.
Актуализирано: 2017-08-22
внимание!
Благодаря за вниманието.
Ако забележите грешка или правописна грешка, маркирайте текста и щракнете Ctrl+Enter.
По този начин вие ще осигурите неоценима полза за проекта и другите читатели.
