Анализ на стихотворението на Ахматова " Родина»

Покойната Анна Андреевна Ахматова напуска жанра на „любовния дневник“, жанр, в който не познаваше съперници и който напусна, може би дори с известно опасение и предпазливост, и преминава към размисъл за ролята на историята. Ахматова пише за A.S. Пушкин: „Той не се затваря от света, но върви към света. Това беше и нейният път – към мира, към чувството за общност с него.

Мисленето за съдбата на поета води до размисъл за съдбата на Русия и света.

В началото на стихотворението на Анна Андреевна Ахматова „Родна земя“ има два последни реда от стихотворение, създадено от самата Ахматова в следреволюционните години. И започва така:

Не съм с тези, които изоставиха земята

Да бъдеш разкъсан на парчета от врагове.

Тогава Ахматова не искаше да се присъедини към редиците на емигрантите, въпреки че много от нейните приятели се озоваха в чужбина. Решението да остане в Съветска Русия не беше нито компромис със съветския народ, нито съгласие с избрания от нея курс. Смисълът е друг. Ахматова чувства, че само споделяйки съдбата си със собствения си народ, тя може да оцелее като личност и като поет. И това предчувствие се оказа пророческо. През тридесетте и шейсетте години нейният поетичен глас придобива неочаквана сила и мощ. Погълнали цялата болка на своето време, нейните стихове се извисиха над нея и се превърнаха в израз на общочовешкото страдание. Стихотворението „Роден край” обобщава отношението на поета към родината. Самото име има двойно значение. „Земята“ е едновременно страна с хората, които я населяват и със собствена история, и просто почвата, по която ходят хората. Ахматова, така да се каже, връща смисъла на изгубеното единство. Това й позволява да въведе прекрасни образи в стихотворението: „мръсотия върху галоши“, „скърцане на зъби“ - които получават метафорично натоварване. В отношението на Анна Ахматова към родната й земя няма ни най-малко сантименталност. Първото четиристишие е изградено върху отричането на онези действия, които обикновено се свързват с проявата на патриотизъм:

Ние не носим ценен тамян на гърдите си,

Ние не пишем плачещи стихове за нея...

Тези действия й се струват недостойни: те не съдържат трезвен, смел поглед към Русия. Анна Ахматова не възприема страната си като „обещан рай“ - има твърде много в национална историясвидетелства за трагичните страни на руския живот. Но тук няма негодувание за действията, които родната земя „носи на живеещите на нея“. Има гордо подчинение на партидата, която ни представя. В това твърдение обаче няма оспорване. Освен това в него няма съзнателен избор.

И това е слабостта на патриотизма на Ахматова. Любовта към Русия не е за нея резултат от завършен духовен път, както беше при Лермонтов или Блок; тази любов й беше дадена от самото начало. Нейното патриотично чувство е попито с майчиното мляко и затова не може да бъде подложено на рационалистични корекции.

Връзката с родната земя се усеща дори не на духовно, а на физическо ниво: земята е неразделна част от нашата личност, защото всички ние сме предопределени физически да се слеем с нея - след смъртта:

Но ние лягаме в него и ставаме него,

Затова го наричаме толкова свободно – наш

Стихотворението е разделено на три части, което е подчертано и графично.

Първите осем реда са изградени като верига от паралелни отрицателни конструкции. Краищата на фразите съвпадат с краищата на редовете, което създава премерена „постоянна“ информация, която се подчертава от ритъма на ямбичния пентаметър.

Това е последвано от четиристишие, написано с тристопен анапест. Смяната на метри в едно стихотворение е доста рядко явление в поезията. В този случай това ритмично прекъсване служи за контрастиране на потока от отрицания, изявление за това как родната земя все още се възприема от колективния лирически герой. Това твърдение има доста редуциран характер, който се подсилва от анафоричното повторение:

Да, за нас това е мръсотия върху нашите галоши,

Да, за нас това е скърцане със зъби...

Поезията на Анна Андреевна Ахматова „е подхранвана - още в началните стихотворения - от чувство за родина, от болка за родината и тази тема звучи все по-силно и по-силно в нейната поезия... Каквото и да пише в последните години„В нейните стихове винаги е имало упорита мисъл за историческите съдби на страната, с която тя е свързана с всички корени на своето същество.“

Анализ на стихотворението на Ахматова „Родна земя“

Ахматова руска литература любовна лирика

Покойната Анна Андреевна Ахматова напуска жанра на „любовния дневник”, жанр, в който не е познавала съперници и който е напуснала, може би дори с известно опасение и предпазливост, и продължава да мисли за ролята и съдбата на поета, за религията, за занаята, отечеството. Има изострено чувство за история. Ахматова пише за A.S. Пушкин: „Той не се затваря от света, но върви към света. Това беше и нейният път – към мира, към чувството за общност с него. Мисленето за съдбата на поета води до размисъл за съдбата на Русия и света.

Епиграфът на стихотворението на Анна Андреевна Ахматова „Родна земя“ съдържа последните два реда на стихотворение, създадено от самата Ахматова в следреволюционните години. И започва така:

„Не съм с тези, които изоставиха земята

Да бъде разкъсан на парчета от враговете."

А.А. Тогава Ахматова не искаше да се присъедини към редиците на емигрантите, въпреки че много от нейните приятели се озоваха в чужбина. Решението да остане в Съветска Русия не беше нито компромис със съветския народ, нито съгласие с избрания от нея курс. Смисълът е друг. Ахматова чувства, че само споделяйки съдбата си със собствения си народ, тя може да оцелее като личност и като поет. И това предчувствие се оказа пророческо. През тридесетте и шейсетте години нейният поетичен глас придобива неочаквана сила и мощ. Погълнали цялата болка на своето време, нейните стихове се извисиха над нея и се превърнаха в израз на общочовешкото страдание. Стихотворението „Роден край” обобщава отношението на поета към родината. Самото име има двойно значение. „Земята“ е едновременно страна с хората, които я населяват и със собствена история, и просто почвата, по която ходят хората. Ахматова, така да се каже, връща смисъла на изгубеното единство. Това й позволява да въведе прекрасни образи в стихотворението: „мръсотия върху галоши“, „скърцане на зъби“ - които получават метафорично натоварване. В отношението на Анна Ахматова към родната й земя няма ни най-малко сантименталност. Първото четиристишие е изградено върху отричането на онези действия, които обикновено се свързват с проявата на патриотизъм:

„Ние не носим ценен тамян на гърдите си,

Ние не пишем ридаещи стихове за нея...”

Тези действия й се струват недостойни: те не съдържат трезвен, смел поглед към Русия. Анна Ахматова не възприема страната си като „обещан рай“ - твърде много в руската история свидетелства за трагичните страни на руския живот. Но тук няма негодувание за действията, които родната земя „носи на живеещите на нея“. Има гордо подчинение на партидата, която ни представя. В това твърдение обаче няма оспорване. Освен това в него няма съзнателен избор. И това е слабостта на патриотизма на Ахматова. Любовта към Русия не е за нея резултат от завършен духовен път, както беше при Лермонтов или Блок; тази любов й беше дадена от самото начало. Нейното патриотично чувство е попито с майчиното мляко и затова не може да бъде подложено на рационалистични корекции. Връзката с родната земя се усеща дори не на духовно, а на физическо ниво: земята е неразделна част от нашата личност, защото всички ние сме предопределени физически да се слеем с нея - след смъртта:

„Но ние лягаме в него и ставаме него,

Затова го наричаме толкова свободно – наш.”

Стихотворението е разделено на три части, което е подчертано и графично. Първите осем реда са изградени като верига от паралелни отрицателни конструкции. Краищата на фразите съвпадат с краищата на редовете, което създава премерена „постоянна“ информация, която се подчертава от ритъма на ямбичния пентаметър. Това е последвано от четиристишие, написано с тристопен анапест. Смяната на метри в едно стихотворение е доста рядко явление в поезията. В този случай това ритмично прекъсване служи за контрастиране на потока от отрицания, изявление за това как родната земя все още се възприема от колективния лирически герой. Това твърдение има доста редуциран характер, който се подсилва от анафоричното повторение:

„Да, за нас това е мръсотия върху нашите галоши,

Да, за нас това е скърцане със зъби...”

И накрая във финала тристопният анапест е заменен с четиристопен. Това прекъсване на метъра придава на последните два реда широта на поетичен дъх, който намира опора в безкрайната дълбочина на заложеното в тях значение. Поезията на Анна Андреевна Ахматова „е подхранвана - дори в началните стихотворения - от чувство за родина, болка за родината и тази тема звучи по-силно в нейната поезия... Каквото и да пише през последните години, упорита мисъл за историческите съдби на страната винаги са се усещали в нейните стихове, с които тя е свързана с всички корени на своето същество.” (К. Чуковски)

Не съм с тези, които изоставиха земята

Да бъдеш разкъсан на парчета от врагове.

Не слушам грубите им ласкателства,

Няма да им дам моите песни.

Но винаги съжалявам за изгнанието,

Като затворник, като пациент.

Пътят ти е тъмен, скитнико,

Чуждият хляб мирише на пелин.

И тук, в дълбините на огъня

Загубвайки остатъка от младостта си,

Не удряме нито един удар

Те не се отвърнаха от себе си.

И ние знаем това в късната оценка

Всеки час ще бъде оправдан...

Но няма повече хора без сълзи в света,

По-нагли и по-прости от нас.

А. Ахматова „Родна земя“.

Стихотворението е написано през 1961 г. в болница, на прага на смъртта, посветено на 20-годишнината от началото на Великата Отечествена война. Не става въпрос за страната като такава, а за нейния вечен символ - плодородната черна почва, която зърнопроизводителите и до днес тачат като своя хранилка. В стихотворението поетесата показа прост философски поглед към бъдещето. Л. Чуковская в бележките си за Ахматова си спомня: „Исках да напусна, „Родната земя“ наистина ме удари по нервите.“

Говорейки за родината, поетите обикновено показват любовта към родната земя чрез пейзажа. Ахматова го няма. Земята се споменава само в заглавието.

Множество негативи в първата строфа:не го носим на гърдите си, не си го измисляме, не ни притеснява, не изглежда – и увереност в следното:

За нас емръсотия по галоши,

Да, за нас е такахрускане на зъби.

И мелим, и месим, и натрошаваме

Тази несмесена пепел, - навеждат читателя на мисълта, че поетесата води спор-диалог с някого. Жанрът му е сонет. Темата на стихотворението звучи в три четиристишия, а в последния куплет (Но ние лягаме в него и ставаме него, Затова го наричаме толкова свободно - наш. .) - резултат. Епиграфът (стихотворението „Не съм с тези, които изоставиха земята“ (1922)) е много важен за Ахматова. Ключовият образ както в епиграфа, така и в стихотворението е „земята“: това е почва (прах, мръсотия), тя е и прах (прах, останки), това е страната, това е Родината.Образът на лирическата героиня е събирателен.Местоимението „ние” показва, че тя е част от народа.Затова страданието на лирическата героиня е страданието на хората (помнете „Реквием“).

Мотивът за смъртта звучи много спокойно: „Но ние лягаме в него и ставаме него, затова го наричаме толкова свободно – наш.“ Ахматова казва, че всеки момент можем да се превърнем в прах, но в същото време това е смяна на поколенията.

Тези прости финални редове съдържат най-високия философски смисъл: няма нужда да казвате помпозни думи за родната земя, достатъчно е просто да запомните, че тя, родната земя, е част от такова понятие като „родина“.

„Родна земя“ Анна Ахматова

И вече няма хора без сълзи в света,
По-нагли и по-прости от нас.

Ние не ги носим на гърдите си в нашия скъп амулет,
Ние не пишем стихове за нея ридаещи,
Тя не събужда горчивите ни сънища,
Не изглежда като обещания рай.
Ние не го правим в душите си
Предмет на покупко-продажба,
Болна, в бедност, безмълвна за нея,
Дори не я помним.
Да, за нас това е мръсотия върху нашите галоши,
Да, за нас това е скърцане със зъби.
И мелим, и месим, и натрошаваме
Тази несмесена пепел.
Но ние лягаме в него и ставаме него,
Затова го наричаме толкова свободно – наш.

Анализ на стихотворението на Ахматва „Родна земя“

След революцията Анна Ахматова имаше доста възможности да напусне бунтовна Русия и да се премести в добре нахранена, просперираща Европа. Но всеки път, когато поетесата получи такова предложение от роднини или приятели, тя изпитваше чувство на раздразнение. Тя не можеше да разбере как е възможно да живееш в друга страна, където всичко изглежда чуждо и неразбираемо. Затова още през 1917 г. тя прави своя избор, заявявайки, че възнамерява да сподели съдбата на собствената си родина.

Първите следреволюционни години се превърнаха в истински кошмар за Ахматова. Преживяла ареста и екзекуцията на бившия си съпруг Николай Гумильов, както и загубата на много приятели, загинали в лагерите, Ахматова обаче отказва да напусне Русия. Тук тя преживя ареста на собствения си син, срещна следващите си съпрузи и видя от първа ръка, че външен враг може да обедини руския народ, превръщайки дори жени, деца и възрастни хора в смели воини.

Преживяла ужасите на обсадения Ленинград, глада, смъртната опасност и дори заплахата от репресии, през 1961 г. Анна Ахматова написа стихотворението „Родна земя“, посветено на 20-годишнината от началото на Великата отечествена война. Не става въпрос за страната като такава, а за нейния вечен символ - плодородната черна почва, която зърнопроизводителите и до днес тачат като своя хранилка. В съветско време обаче отношението към земята беше малко по-различно, така че поетесата пише, че „ние не я носим в ценен амулет на гърдите си, не пишем стихове за нея, ридайки“.

Всъщност до 60-те години на миналия век традицията да се прекланяш пред родната земя е нещо от миналото. Но Ахматова беше убедена, че етническата памет е жива в душата на всеки човек, натрупана в продължение на много поколения. Да, хората, които са свикнали да работят на полето, просто не обръщат внимание на земята, която отнема толкова много сила от тях. „За нас това е мръсотия върху галоши“, убедена е поетесата. Но тя също така е наясно, че нито един руснак не може да си представи живота си без тази „мръсотия“. Макар и само защото след края на жизнения път земята е тази, която приема телата на хората, превръщайки се във втори дом за тях. „Но ние лягаме в него и ставаме него, затова така свободно го наричаме – наш“, отбелязва Ахматова. И в тези прости редове се крие висш смисъл, тъй като изобщо няма нужда да пеете възхвала на родната земя, достатъчно е само да запомните, че тя е част от всеобхватното понятие „родина“.

Темата за родината в поезията на Анна Ахматова заема едно от най-важните места. В стихотворението „Роден край” тя гледа на родината не като на държава, а като на земя, която е отгледала и отгледала своите деца. Каним ви да се запознаете кратък анализ„Родна земя“ по план, който ще бъде полезен на учениците от 8 клас при подготовката за урок по литература.

Кратък анализ

История на писането– Стихът е написан през 1961 г. и се отнася за последния период от творчеството на поетесата.

Тема на стихотворението- Любов към родината.

Състав- Композиционно стихотворението е разделено на две части. В първата част лирическата героиня отрича всяка външна проява на любов към родината, а във втората споделя своето определение за родината.

Жанр– Патриотична лирика.

Поетичен размер– Първите 8 реда са написани в ямб, следващите 6 реда са написани в анапест, като се използват кръстосани и двойни рими.

Метафори – « мръсотия по галоши”, „скърцане на зъби”.

Епитети – „заветен“, „горчив“, „обещан“.

Инверсия– « Ние не го правим в душата си.”

История на създаването

Стихотворението е написано от Анна Андреевна в напреднала възраст, през 1961 г., по време на престоя й в болницата. Това беше последният период в творчеството на Ахматова - време на размисъл, спомени и обобщаване. Творбата е включена в сборника, озаглавен „Венец за мъртвите“.

След октомврийска революцияАхматова имаше много шансове да напусне страната, в която цареше хаос и бунт. Много роднини и приятели на поетесата живеели в Европа, но всеки път, когато получавала покана, тя категорично отказвала да напусне скъпите на сърцето й места. Анна Андреевна искрено не разбираше как човек може да живее далеч от родината си, сред непознати. През 1917 г., в преломен момент в историята на Русия, поетесата прави своя съзнателен избор – каквото и да става, да сподели съдбата на родината си.

Подобно решение обаче струва на Ахматова много сълзи. Тя трябваше да преживее екзекуцията на съпруга си, арестите на разстреляни или изгнили живи приятели в лагерите и ареста на единствения й син.

Ахматова споделя съдбата на милиони съграждани по време на Великата отечествена война. Анна Андреевна преживя всички ужаси на обсадения Ленинград, глада и заплахата от репресии постоянно висеше над нея.

През 1961 г. поетесата написва стихотворението си „Родна земя“, което посвещава на земната сестра, търпелива и всеопрощаваща майка, чиято стойност съвременното общество е престанало да разбира.

Предмет

Централна тема на творбата е любовта към родината. Поетесата обаче представя това чувство без излишен патос. Освен това тя отхвърля всяка проява на патос по този въпрос, смятайки, че излагането на чувства на показ мирише на фалш и престорен патриотизъм.

В центъра на творчеството на Ахматова не е страната като такава, а плодородната земя, която дава на своите деца подслон, храна и неизчерпаема сила. Ето за какво става дума основната идеястихотворения. Поетесата е тъжна, че земята започна да се третира само като Натурални ресурси, но не като най-голямата ценност, която човек притежава.

Ахматова предава на читателите идеята за своята работа - човек може да нарече родината си само ако живее в нея, въпреки всички препятствия и трудности на живота. В крайна сметка майката никога не се променя, дори и да е далеч от идеала по някакъв начин: тя е обичана и приемана такава, каквато е, с всичките си предимства и недостатъци.

Състав

Особеността на композиционната структура на стихотворението се състои в условното му разделяне на две части.

В първата частлирическата героиня изразява тъгата си от обезценяването на истинската представа за родината, тоест за земята, на която живеем.
Във втората часття дава точна дефиниция какво означава за нея родината.

Анна Андреевна ясно показва, че истинската любов към родината е лишена от ярки външни прояви и няма за цел да завладее слушателя. Това е много интимно чувство, което се проявява по различен начин при всеки човек.

Жанр

Стихотворението „Роден край” е написано в жанра на патриотичната лирика. Самата поетеса определя жанра, който използва като „гражданска лирика“.

Когато пише поемата, Ахматова не се придържа към строга външна форма. Така първите осем реда са написани в ямб, а останалите шест са написани в триметър и тетраметър анапест. Усещането за свобода на композицията се засилва от редуването на два вида рими – сдвоени и кръстосани.

Изразни средства

Особеността на стихотворението „Роден край” е, че то не изобилства от изразителни средства. Поетесата предава неговия смисъл просто и лаконично, без да използва различни художествени средства.

Но, въпреки това, в работата има епитети(„заветен“, „горчив“, „обещан“), метафори(„мръсотия върху галоши“, „скърцане на зъби“), инверсия(„ние не го правим в душата си“).