Radnja predstave temelji se na stvarnoj životnoj priči koju je Lermontov čuo tijekom svojih putovanja po Kavkazu. Sažetak Pjesma "Mtsyri" poglavlje po poglavlje priča je o životu malog dječaka koji je zarobljen i prisiljen ostati unutar zidina samostana zbog svog slabog fizičkog stanja. Mtsyri je utjelovljenje ponosne, neovisne prirode gorštaka s njihovom dušom koja voli slobodu. Osobna tragedija protagonista našla je odjeka u srcu autora koji je i sam bio u duhovnoj potrazi.
Poglavlje 1
Od starog samostana, koji stoji na spoju dvije rijeke Aragve i Kure, ostale su ruševine. Jedini koji se sjeća događaja tih dana je stari redovnik. Svaki dan briše prašinu sa sačuvanih ploča, prisjećajući se priče o dječaku koji je slučajno završio u samostanu, čija je sudbina bila svijetla, ali kratkotrajna.
2. Poglavlje
Jednog dana je pored samostana prolazio ruski general. U vagonu je bilo bolesno dijete. Dječak ima oko šest godina. U očima djeteta divlji strah. Svega se bojao i od ljudi je zazirao kao vrag od tamjana. Nije imalo smisla voditi ga dalje. General ga je odlučio ostaviti u samostanu. Ovdje bi mu se mogla pružiti odgovarajuća njega. Tako je tip, koji je kršten Mtsyri, ostao unutar zidina samostana. Prije polaganja redovničkih zavjeta iznenada je nestao. Trebalo je tri dana da se pronađe. Umirući, oslabljeni Mtsyri pronađen je u stepi. Bio je bez osjećaja. Prije smrti odlučio se ispovjediti i ispričati svoju priču.
Poglavlje 3
U ispovijedi ni riječi žaljenja zbog bijega. Samo je želio da netko sazna istinu. Mtsyri priznaje da je morao provesti nekoliko godina u zatočeništvu. Dva takva života rado bi mijenjao za jedan pun strepnji i briga. Duša mu je uvijek čeznula za slobodnim životom. Duša gorštaka ne može se obuzdati, ona će uvijek težiti slobodi.
Poglavlje 4
Starješina čuje riječi prijekora upućene njemu. Nije bilo potrebe da ga spašavate i ostavljate s vama. Život u samostanu lišio ga je komunikacije s obitelji i prijateljima. Nije poznavao ni oca ni majku. Srce mi je čeznulo za domom, za domovinom. Kako bi volio na trenutak vidjeti svoju rodbinu i sve zagrliti, ali njegovi snovi su ostali snovi.
5. poglavlje
Mtsyri se ne boji pogledati u oči smrti. Za jednom žali, za uništenom mladošću. On je, kao i svi drugi, želio voljeti, živjeti, uživati u svakom danu, ali ono što je umjesto toga dobio - ništa. Mtsyri se obraća monahu s pitanjem kakav je bio njegov život kad je bio mlad, što je osjećao, kakva je iskustva doživio, je li nekoga volio ili ne.
Poglavlje 6
Mtsyri opisuje sve što je vidio u divljini. Lokalni živopisni krajolici Kavkaza podsjećali su ga na njegov dom. Planine, rijeke, pjev ptica, sjećanja su ga preplavila u snažnom potoku.
Poglavlje 7
Vidio je očevu kuću. Otac i majka, sestre, stanovnici rodnog sela. Sve mu je to bilo uskraćeno. Muka je postajala sve jača i jača.
Poglavlje 8
Mtsyri priznaje da mu je ideja o bijegu dugo bila u glavi. Zakleo se da će barem na jedan dan pobjeći iz zarobljeništva, u koje je bio zatočen protiv svoje volje. Nakon što je sačekao početak grmljavinske oluje i uvjerio se da su redovnici počeli mahnito moliti, ne obraćajući pozornost na njega, on bježi iz samostana. Bio je sretan zbog početka elemenata. U njemu se osjećao slobodnim. Čak iu oluji vidio je srodnu dušu.
Poglavlje 9
Ne sjeća se koliko je dugo bježao. Stih je utihnuo. Oluja je nestala. Nitko ga nije jurio. Osjećao se toliko dobro da je legao na travu i samo uživao u slobodi.
Poglavlje 10
Probudivši se ujutro, vidio je da leži na litici. Bio je to znak odozgo da se život bliži kraju. Mtsyri je bio uvjeren da razumije zvukove toka vode. Nebo je bilo tako čisto da se, po želji, na njemu mogao vidjeti anđeo.
Poglavlje 11
Uživanje u zvukovima prirode bilo je dobro, ali žeđ ga je nadvladala. Mtsyri je htio popiti malo vode. Vani je podne. Sunce je nemilosrdno pržilo. Spušta se tamo gdje voda huči.
Poglavlje 12
Poglavlje 13
Na trenutak je izgubio svaki osjećaj za stvarnost onoga što se događa. Kad je Gruzijac nestao iz njegovih očiju, ponovno ga je obuzela čežnja. Osjećao je koliko je sam na ovom svijetu.
Poglavlje 14
Usred noći Mtsyri se probudio. Sanjao je mladu Gruzijku. Uokolo je bio potpuni mrak, samo je svjetlo saklija pozivalo da se uđe unutra. Ima još jedan cilj, vratiti se kući. Stvarno sam htjela jesti. Mtsyri je krenuo dalje. Ubrzo je shvatio da se izgubio u šumi.
15. poglavlje
Obuzeo ga je očaj. Oholost duha nije dopuštala traženje pomoći od ljudi. Jecajući od muke, pao je na zemlju.
Poglavlje 16
Prvi put u životu je zaplakao. Iznenada se iz šume pojavi leopard. Divlja zvijer je bila gladna. Tučnjava je bila neizbježna.
Poglavlje 17
Leopard je raširio nosnice, namirišući plijen. Skoči i zabada kandže. Mtsyri je uspio raniti zvijer. Bijesna životinja opet juri na osobu. Mtsyri ga je uspio odbiti, ali rane na njegovom tijelu bile su duboke.
18. poglavlje
Mtsyri je uspio izaći iz borbe sa zvijeri pobjednikom. Predator je dostojanstveno dočekao smrt. Tijekom posljednjeg skoka, Mtsyri je uspio podići granu s tla i ubosti ga u grlo. To ga je spasilo sigurne smrti.
Poglavlje 19
Duboke rane na tijelu oduzele su Mtsyriju snagu, ali je nastavio ići naprijed, nadajući se da će pronaći izlaz.
20. poglavlje
Tek ujutro uspio je izaći iz šume. Na svoju veliku žalost, vratio se tamo odakle je tako želio otići. Opet samostan i zidine koje je mrzio. Uvidjevši vlastitu nemoć, shvaća da više nema nade. Kobnost slučaja oduzima mu posljednju snagu. Nije mu bilo suđeno da vidi svoj dom.
21. poglavlje
Mtsyri se uspoređuje s cvijetom. Kućna biljka se njeguje, zalijeva, prska. Raste, uživa u životu, ali jednom izvan ognjišta biljka umire, nesposobna izdržati žarke zrake sunca.
22. poglavlje
Svijet oko Mtsyrija se zaledio. Sve je izblijedjelo. Bila je samo jedna zvonka tišina i praznina.
23. poglavlje
Početak smrtne agonije. Mtsyri zamišlja da je na dnu rijeke. Uokolo kruže šarene ribe. Pjevaju pjesme pozivajući ih da ostanu u njihovom kraljevstvu. U takvom su ga stanju pronašli redovnici koji nisu prestajali tražiti.
24. poglavlje
Zadnji sati života. Mtsyri je zabrinut za jednu stvar, da tijelo ne bude izdano rodna zemlja.
25. poglavlje
Mtsyri se oprašta od monaha. Ruka je vruća na dodir. Kaže da je to plamen duše, koji uvijek živi u njemu, ali sada vatra nema čime da se hrani. Mtsyri se nada da će raj otvoriti vrata pred njim, ali čak će ga i on rado promijeniti u pakao, za priliku da bude kod kuće nekoliko dana.
26. poglavlje
Posljednji zahtjev umirućeg da bude pokopan u vrtu, odakle se jasno vidi Kavkaz.
Slika M. Yu. Lermontova "Gruzijska vojna cesta u blizini Mtskhete"
Mtskheta je drevna prijestolnica Gruzije, tamo osnovana, "gdje, spajajući se, buče, / Grleći se, kao dvije sestre, / Mlazevi Aragve i Kure." Upravo tamo, u Mcheti, nalazi se katedrala Svetitskhoveli s grobnicama posljednjih kraljeva neovisne Gruzije, koji su jednovjernoj Rusiji “predali” “svoj narod”. Od tada (kraj 17. stoljeća) milost Božja zasjenjuje mnogostradalnu zemlju - ona cvjeta i napreduje, "bez straha od neprijatelja, / Izvan prijateljskih bajuneta."
“Jednom je ruski general / S planina u Tiflis vozio; Nosio je dijete zatvorenika. / Razbolio se ... "Shvativši da u takvom stanju dijete neće živo odvesti u Tiflis, general ostavlja zarobljenika u Mcheti, u tamošnjem samostanu. Mtskheta monasi, pravednici, askete, odgojitelji, izliječivši i krstivši nahoče, odgajaju ga u istinskom kršćanskom duhu. I čini se da se napornim i nezainteresiranim radom postiže cilj. zaboravljanje materinji jezik i naviknut na zatočeništvo, Mtsyri govori tečno gruzijski. Dojučerašnji divljak "spreman je u naponu života izreći redovnički zavjet".
I iznenada, uoči svečanog događaja, udomljeno dijete nestaje, neopaženo šmugnuvši iz samostanske tvrđave u onaj strašni čas kada su se sveti oci, uplašeni grmljavinom, tiskali oko oltara kao janjci. Za bjeguncem, naravno, traga cijela samostanska vojska i očekivano puna tri dana. Bezuspješno. Međutim, nakon nekog vremena, Mtsyri ipak sasvim slučajno pronađu neki stranci - i to ne u dubinama Kavkaskih planina, već u neposrednoj blizini Mtskhete. Prepoznavši mladića kao samostanskog slugu kako bez svijesti leži na goloj, sprženoj zemlji, dovode ga u samostan.
Kada Mtsyri dolazi k sebi, monasi ga ispituju. On šuti. Pokušavaju ga prisilno nahraniti, jer je bjegunac iscrpljen, kao da je dugo bolovao ili mukotrpno porađao. Mtsyri odbija hranu. Pretpostavljajući da tvrdoglavi čovjek namjerno ubrzava svoj "kraj", pošalju u Mtsyri upravo onoga crnca koji je jednom izašao i krstio ga. Dobri starac iskreno je privržen štićeniku i silno želi svog učenika, budući da mu je suđeno da tako mlad umre, da ispuni svoju kršćansku dužnost, ponizi se, pokaje i prije smrti dobije oproštenje grijeha.
Ali Mtsyri se uopće ne kaje zbog svog odvažnog čina. Obratno! Ponosi se njime kao podvigom! Jer u divljini je živio i živio onako kako su živjeli svi njegovi preci - u savezu s divljom prirodom - oštrovidni poput orlova, mudri poput zmija, jaki poput planinskih leoparda. Nenaoružan, Mtsyri ulazi u jedinstvenu borbu s ovom kraljevskom zvijeri, vlasnikom lokalnih gustih šuma. I, pošto ga je pošteno porazio, dokazuje (sebi!) da je mogao "biti u zemlji svojih otaca / Ne jedan od posljednjih smjelih."
Osjećaj volje vraća mladiću i ono što mu je, čini se, ropstvo zauvijek oduzelo: sjećanje na djetinjstvo. Prisjeća se svog zavičajnog govora, i svog rodnog sela, i lica svoje rodbine - oca, sestara, braće. Štoviše, čak i nakratko, život u jedinstvu s divljom prirodom čini ga velikim pjesnikom. Pričajući crnom čovjeku o onome što je vidio, što je doživio dok je lutao planinama, Mtsyri odabire riječi koje su nevjerojatno slične iskonskoj prirodi moćne prirode njegove domovine.
A samo mu jedan grijeh opterećuje dušu. Ovaj grijeh je krivokletstvo. Uostalom, jednom davno, kao mladost, bjegunac se zakleo strašnom zakletvom da će pobjeći iz samostana i pronaći put u svoje rodne krajeve. I sada se čini da ide u pravom smjeru: hoda, trči, juri, puzi, penje se - na istok, na istok, na istok. Cijelo vrijeme, danju i noću, prema suncu, prema zvijezdama - istočno od Mtskhete! I odjednom otkriva da se, napravivši krug, vratio upravo na ono mjesto odakle je započeo njegov bijeg, podvig Bijega, u neposrednoj blizini Mchete; odavde je nadomak samostanskog klaustra koji ga je zaklonio! A to, prema razumijevanju Mtsyrija, nije jednostavan nesretan propust. Godine provedene u “zatvoru”, u tamnicama, a upravo tako udomljeno dijete doživljava samostan, nisu samo fizički oslabile njegov organizam.
Život u zatočeništvu ugasio je u njegovoj duši “gredu-vodilicu”, odnosno onaj nedvojbeno pravi, gotovo bestijalni osjećaj za svoj put, koji svaki planinar posjeduje od rođenja i bez kojeg ni čovjek ni zvijer ne mogu preživjeti u divljim ponorima Središnjice. Kavkaz. Da, Mtsyri je pobjegao iz samostanske tvrđave, ali taj unutarnji zatvor, to ograničenje koje su mu civilizatori ugradili u dušu, on više ne može uništiti! Upravo to strašno tragično otkriće, a ne razderane rane koje je nanio leopard, ubija u Mtsyriju životni instinkt, onu žeđ za životom s kojom na svijet dolaze prava, a ne usvojena djeca prirode. Rođeni slobodoljubac, on, da ne živi kao rob, umire kao rob: ponizno, ne proklinjući nikoga.
Jedino što traži od svojih tamničara je da ga sahrane u onom uglu manastirskog vrta, odakle se "vidi i Kavkaz". Njegova jedina nada je milost hladnog povjetarca koji puše s planina - tihi zvuk njegovog materinjeg govora ili fragment planinske pjesme iznenada će prenijeti do groba siročeta...
prepričavati
Jedna od drevnih prijestolnica Gruzije je Mtskheta. Podignuta je između dvije rijeke - Aragve i Kure, au njoj se nalazi jedna od najljepših katedrala Svetitskhoveli.
Jednom je ruski general nosio zarobljeno dijete, ali ga nije uzeo, jer se dijete razboljelo i ostavio ga je u gradu Mtskheta, u samostanu. Dijete raste, kršteno je i odgajano u kršćanskim običajima. Mtsyri - to je bilo ime djeteta, odavno je zaboravio svoj jezik. Počinju ga pripremati za redovnički zavjet.
Na dan kada je najjače grmljavinsko nevrijeme zahvatilo grad, dijete je nestalo. Tri dana ga traže, ali bez rezultata. Nakon nekog vremena, dječak je pronađen u blizini planina, u blizini grada Mtskheta.
Leži bez snage, bez osjećaja, na goloj zemlji opaljenoj suncem, i predaju ga u samostan. Mladić se probudio. Redovnici ga pokušavaju ispitati ili barem nahraniti, iscrpljen je i izgleda kao da je obolio od teške bolesti. Mladić odbija bilo kakvu hranu. Kad redovnici shvate da Mtsyri želi okončati svoje postojanje, pošalju redovnika po istog redovnika koji ga je jednom primio u samostan kao djeteta, izliječio ga i krstio. Već prilično ostarjeli redovnik još uvijek voli svog učenika, jer je s njim provodio mnogo vremena. Redovnik prihvaća da mladić više ne želi živjeti i samo od njega traži da se pokaje za grijehe koje je počinio i da se pomiri.
Mtsyri ne vjeruje da je njegov čin drzak. Ponosan je na svoje postupke. Kako se pokazalo, još se sjeća svojih rodnih prostranstava, kako je bio slobodan, stopio se s prirodom, udisao ju, razmišljao poput nje. Sjetio se planinskih leoparda. Sjetio se kako se bez oružja mogao upustiti u jedinstvenu borbu sa zvijeri, vlasnikom njegovih divljih šuma. Samo tako je mogao dokazati da je, zajedno s drugim ljudima, zaslužio živjeti u zemlji svojih otaca i djedova.
Toliko je godina prošlo, ali čim je izašao iz samostana, mogao se prisjetiti svog djetinjstva i govora rodnog kraja, sela, pa čak i lica svojih roditelja, braće i sestara. Dok je Mtsyri pričao kako je lutao planinama, što je sve doživio, on crncu opisuje kako je divno biti sjedinjen s prirodom, koliko je važna iskonska priroda njegove domovine.
I ne želi prekršiti samo riječ danu u djetinjstvu, jer to smatra krivokletstvom. Obećao je sebi da će jednog dana pronaći put kući i vratiti se u domovinu. I gotovo je uspio, sjetio se da se cijelo vrijeme treba držati istoka. Hodao je dan za danom, noć za noći, ali iznenada shvati da se vraća tamo odakle je krenuo u neposrednoj blizini grada Mtskheta, blizu samostana u kojem je odrastao, gdje nije služio svoju službu. . Shvatio je da mu je to najveća greška u životu. Mtsyri opisuje da mu je svaki dan proveden u samostanu izgledao kao zatvor, jer je samo tako doživljavao život proveden ovdje. Ovdje je oslabio i tijelom i duhom.
Više nije mogao pronaći put do kuće, kao da je izgubio "gredu-vodilicu" s godinama, jer svaki je planinar imao životinjski instinkt za stazu koja ga vodi kući, svatko ga rodi dobije s majčinim mlijekom, a bez njega nemoguće je živjeti u divljini središnjeg dijela Kavkaza nitko, ni čovjek ni zvijer. Mtsyri je otišao, ali nije mogao napustiti zatvor u svojoj duši zbog civilizacije koja mu je usađena od djetinjstva. Nisu ga toliko smetale njegove rane i krv koja mu se osušila na tijelu. Ubijalo ga je samo jedno, izgubio je instinkt, žeđ za njom, s kojom djeca planine oživljavaju. Ne želi više živjeti u ropstvu sa samim sobom, želi samo umrijeti, ponizno, ne optužujući nikoga.
Moli monahe da mu iskopaju grob na strani njegovih rodnih planina, na mjestu gdje se mogu vidjeti. To traži jer sanja da barem nakon smrti osjeti kako će mu vjetar iz njegovih krajeva donijeti zavičajni govor, a možda i koju pjesmu...
Plan prepričavanja
1. Ruski general donosi zarobljeno bolesno dijete u samostan.
2. Nekoliko godina kasnije, Mtsyri bježi iz samostana. Tri dana kasnije je pronađen.
3. Mladić priča svom mentoru o svojim danima u divljini.
4. Mtsyri oporučuje da se sahrani u vrtu, odakle se vidi Kavkaz.
prepričavanje
Kavkaz. Ruski general ostavlja zarobljeno dijete koje se na putu razboljelo (“Odbacio je hranu znakom i umro tiho, ponosno”) u gruzijskom samostanu. Godine su prošle. Nehotični početnik izbjegavao je sve: "Lutao je tiho, sam, gledao, uzdišući, na istok." Bio je kršten, uskoro je trebao položiti redovnički zavjet. Ali jedne jesenje noći mladić je nestao. Tri dana su ga tražili, a onda su ga našli "bez osjećaja" nedaleko od samostana.
Mtsyri je slab, mršav i blijed, "kao da je iskusio dug trud, bolest ili glad ... I kraj mu je bio blizu, tada mu je crnac došao ..." Mtsyri priznaje: "Živio sam malo i živio u zatočeništvo. Takva dva života za jedan... mijenjao bih da mogu. Duša mu je zvala "u onaj čudesni svijet briga i bitaka, gdje se stijene kriju u oblacima, gdje su ljudi slobodni kao orlovi". Mtsyri ne traži oprost, smrt ga ne plaši. Mladić priča što je vidio u divljini: bujna polja, zelena brda, tamne stijene, a u daljini, kroz maglu, snijegom prekrivene planine njegove daleke domovine. Mtsyri kaže da je pobjegao iz samostana noću za vrijeme oluje. Dok su pokleknuti redovnici molili Boga da ih zaštiti od opasnosti, Mtsyrijevo olujno srce živi u prijateljstvu s grmljavinom. Kao san bljesne pred njim uspomena na rodne planine, rađa se slika njegova oca, hrabrog ratnika ponosnog pogleda. Mtsyra zamišlja zvonjenje svoje verižne oklope, sjaj oružja. Sjeća se i pjesama svojih mladih sestara, te odlučuje pod svaku cijenu pronaći put kući.
“Želiš li znati što sam radio u divljini? Živio sam – i život bi mi bez ova tri blažena dana bio tužniji i crniji od tvoje nemoćne starosti. U divljini, Mtsyri se divi divljini, spušta se do planinskog potoka da utaži svoju žeđ, vidi prelijepu mladu Gruzijku: „tama njezinih očiju bila je tako duboka, tako puna tajni ljubavi, da su moje gorljive misli bile pomućene . ..” Djevojka nestaje. Mtsyri zaspi i vidi je u snu. Probudivši se, nastavlja svojim putem, skreće s puta. Na čistini ugleda leoparda, uđe u bitku s njim, porazi ga. "Ali sada sam siguran da bih mogao biti u zemlji svojih očeva ne od onih posljednjih odvažnih."
Boreći se s leopardom, sam Mtsyri postaje poput divlje zvijeri: "Kao da sam i sam rođen u obitelji leoparda i vukova." Mtsyri poštuje svog protivnika: "Susreo se sa smrću licem u lice, kao što bi to borac trebao činiti u borbi! .." Mtsyrijevo tijelo je rastrgano pandžama leoparda, tako da on razumije da više ne može doći do svog doma, i predodređen da umrije “u naponu života, jedva gledajući u Božje svjetlo” i “noseći čežnju za domovinom sveca u grob”.
Mtsyri pada u nesvijest. Pronalaze ga. Ne boji se smrti, žalosti ga jedino što neće biti pokopan u rodnom kraju. „Jao! - u nekoliko minuta između strmih i mračnih stijena, gdje sam se kao dijete igrao, zamijenio bih nebo i vječnost ... "Traži da ga sahrane u vrtu, odakle" se također vidi Kavkaz.
