Після смерті Івана Грозного залишилося всього два представники основної гілки Рюриковичів - слабкий здоров'ям Федір і немовля Дмитро, до того ж народжений у шлюбі, який за церковними канонами вважався незаконним.

На матері царевича Дмитра - Марії Федорівні Нагой - Іван IV одружився за чотири роки до смерті. Дмитро народився 1582 року, і на час смерті батька йому було лише півтора року. Виховували молодого царевича матір, численна рідня та великий придворний штат.

Дмитро міг вважатися незаконнонародженим та виключеним із числа претендентів на престол. Проте через побоювання, що Дмитро може стати центром, навколо якого зберуться всі незадоволені правлінням Федора Іоановича, його разом із матір'ю відправили до Углича. Формально Дмитро отримав це місто у спадок, але реально міг розпоряджатися тільки доходами, що отримувалися з нього, і фактично опинився в засланні. Реальна влада в місті знаходилася в руках московських «служилих людей», і, насамперед, дяка Михайла Битяговського.

За офіційною версією, 15 травня 1591 року царевич із дворовими дітьми грав у «тичку» «сваєю» - складаним ножем або загостреним чотиригранним цвяхом. Під час гри в нього стався напад епілепсії, він випадково вдарив себе «палою» в горло і помер на руках у годувальниці. Проте мати царевича та її брат Михайло Нагой почали поширювати чутки, що Дмитра було вбито «служивими людьми» за прямим наказом із Москви. В Угличі відразу спалахнуло повстання. «Служили люди» Осип Волохов, Микита Качалов та Данило Бітяговський, звинувачені у вбивстві, були роздерті натовпом.

Через чотири дні з Москви було надіслано слідчу комісію у складі митрополита Сарського та Подонського Геласія, боярина князя Василя Шуйського, окольничого Андрія Клешніна та дяка Єлізарія Вилузгіна.

Зі слідчої справи вимальовується наступна картина того, що сталося в Угличі в травневі дні 1591 року. Царевич Дмитро давно страждав на епілепсію. 12 травня, незадовго до трагічної події, напад повторився. 14 травня Дмитру стало краще і мати взяла його з собою до церкви, а повернувшись, веліла погуляти у дворі. У суботу 15 травня цариця знову ходила з сином на обід, а потім відпустила гуляти у внутрішній дворик палацу. З царевичем були мамка Василиса Волохова, годувальниця Арина Тучкова, постільниця Марія Колобова та четверо однолітків Дмитра, сини годувальниці та постільниці Петруша Колобов, Іван Красенський та Гриша Козловський. Діти грали в стусани. Під час гри у царевича почався черговий напад епілепсії.

Безліч угличан давало свідчення про трагедію. Судячи з протоколів допитів, все слідство велося публічно.

Після розпитувань свідків комісія дійшла однозначного висновку - смерть настала від нещасного випадку. Але чутки про насильницьку смерть Дмитра не вщухли. Прямий спадкоємець Івана Грозного, хай і незаконнонароджений, був конкурентом узурпатору Борису Годунову. Справді, після смерті Федора Івановича той de jure взяв владу в свої руки. На Русі почалося Смутний час, під час якого ім'я царевича Дмитра стало прикриттям для багатьох самозванців.

В 1606 Василь Шуйський, який розслідував справу про вбивство царевича Дмитра, зайняв трон після вбивства першого самозванця - Лжедмитрія I. Він змінив свою думку щодо Углицької трагедії, прямо заявивши, що Дмитра було вбито за наказом Бориса Годунова. Ця версія залишалася офіційною за династії Романових. Зі склепу в Угличі було вилучено труну з тілом царевича. Мощі його були виявлені нетлінними та поміщені в Архангельському соборі у спеціальну раку біля могили Івана Грозного. У раки тут же почали відбуватися численні чудові зцілення хворих, і того ж року Дмитро був зарахований до лику святих. Вшанування Дмитра як святого зберігається донині.

У порятунок Дмитра вірили (чи хоча б допускали цю можливість) великий фахівець із генеалогії та історії писемності Сергій Шереметєв, професор Петербурзького університету Костянтин Бестужев-Рюмін, видатний історик Іван Бєляєв. Книгу, спеціально присвячену обґрунтуванню цієї версії, випустив відомий журналіст Олексій Суворін.

Автори, вважали, що у 1605-1606 роках російському престолі сидів справжній Дмитро, звертали увагу, що молодий цар поводився вражаюче впевнено для авантюриста-самозванца. Він, схоже, вірив у своє царствене походження.

Прихильники самозванства Лжедмитрія підкреслюють, що, за даними слідчої справи, царевич Дмитро страждав на епілепсію. У Лжедмитрія протягом тривалого терміну (від появи в Польщі в 1601 році до смерті в 1606-му) не спостерігалося жодних симптомів цієї хвороби. Епілепсію не вдається виліковувати і сучасну медицину. Однак навіть без будь-якого лікування у хворих на епілепсію можуть наступати тимчасові поліпшення, що інколи тягнуться роками і не супроводжуються нападами. Таким чином, відсутність епілептичних нападів не суперечить можливості тотожності Лжедмитрія та Дмитра.

Прихильники версії про те, що в Угличі було вбито не царевича, а стороннього хлопчика, звертають увагу на те, з якою легкістю мати царевича інокиня Марфа визнала сина в Лжедмитрії. До речі, ще до приходу самозванця до Москви, викликаної Годуновим, вона з чуток заявила, що вірні люди повідомили їй про порятунок сина. Відомо також, що Лжедмитрій, оголошуючи князю Адаму Вишневецькому про своє царське походження, пред'явив як доказ дорогоцінний хрест, усипаний діамантами. Цим же хрестом мати нібито впізнала в ньому свого сина.

До нас дійшли й грамоти самозванця, у яких він оголошував російським людям про своє спасение. У найчіткішій формі ці пояснення збереглися у щоденнику дружини самозванця – Марини Мнішек. «За царевича був лікар, - пише Марина, - родом італієць. Зізнавши про злий намір, він... знайшов хлопчика, схожого на Дмитра, і звелів йому бути невідлучно при царевичу, навіть спати на одному ліжку. Коли ж хлопчик засинав, обережний лікар переносив Дмитра на іншу постіль. В результаті було вбито іншого хлопчика, а не Дмитра, лікар же вивіз Дмитра з Углича і втік з ним до Льодовитого океану». Однак російські джерела не знають про жодного лікаря-іноземця, який жив у Угличі.

Важливі міркування на користь самозвання Лжедмитрія наводить німецький ландскнехт Конрад Буссов. Неподалік Углича Буссов і німецький купець Бернд Хопер розмовляли з колишнім сторожем углицького палацу. Сторож сказав про Лжедмитрію: «Він був розумним государем, але сином Грозного не був, бо той справді вбитий 17 років тому і давно зотлів. Я бачив його, який лежав мертвим на місці для ігор».

Всі ці обставини повністю руйнують легенду про тотожність Лжедмитрія та царевича Дмитра. Залишаються дві версії: заколовся сам і вбитий за научення Бориса Годунова. Обидві версії мають прихильників в історичній науці.

Матеріал підготовлений на основі відкритих джерел

Угличська справа - вбивство царевича Дмитра

Свобода – це розкіш, яку не кожен може собі дозволити.

Отто фон Бісмарк

Угличское справа – так називається комплекс заходів, спрямованих вивчення загадкових обставин, які супроводжували одне з знакових подій тієї епохи - загибель одного з синів Івана Грозного – молодого царевича Дмитра. Така назва справи обумовлена ​​місцем, у якому сталася трагедія 15 травня 1591 року – місто Углич. Існує кілька версій загибелі царевича, але перед тим, як їх розглянути, необхідно зрозуміти, які події на Русі передували цій загадковій справі.

Передумови

Смерть російського царя, який об'єднав російські землі, Івана Грозного правити країною став його син Федір. Крім того, вагомі права на російський трон мали царевич Дмитро, який був сином Івана 4 від останнього його одруження з Марією Нагою. Федір відразу ж після смерті батька відправив його дружину разом із малолітнім сином якнайдалі від столиці держави - до Углича. Формально Дмитру було виділено окрему долю, де царевич правил, але практично реальна влада у долі зосередилася до рук чиновників, які приїхали з Москви. Так, за особливим розпорядженням царя та його наближених до Углича був направлений дяк Михайло Бітяговський. Його завдання було простим – стежити за Дмитром.

Відносини між Угличем та Москвою були ворожі. Збереглися згадки у тому, що у Москві заборонялося згадувати ім'я Дмитра Івановича. Марія Нагая відкрито висловлювала своє невдоволення тим, що її родину відлучили від Москви. Ми бачимо напружене ставлення між Федором та Дмитром, пов'язані з тим, що кожен із них мав права на престол. Але незабаром обох братів було вбито, а до влади прийшов цар Борис.

Суть углицької справи

15 травня 1591 року Дмитра знайшли мертвим із перерізаним горлом.Свідків цього вбивства не було. Примітним фактомє те, що жителі Углича без суду та слідства вбили Михайла Ботяговського та всіх його родичів. Як ми пам'ятаємо, це була саме та людина, яка була надіслана з Москви «доглядати» молодого царевича. Сама ж мати вбитого також відкрито говорила про те, що це справа рук людей, які приїхали з Москви.

Звістка про вбивство Дмитра була дуже гучною. Народ схвилювався у зв'язку з нахабним вбивством члена царської родини, який мав усі підстави бути російським царем. Внаслідок цього Борис Годунов був змушений створити спеціальну комісію, яку направили до Угличу для того, щоб на місці розібратися в деталях справи та винести своє рішення у вугличській справі. До складу комісії увійшли:

1. Василь Шуйський
2. Окольничий Андрій Клешин
3. Дяк Єлізар Даниловтч
4. Митрополит Крутицький

Внаслідок їх діяльності була сформована наступна картина справи. Царевич Дмитро грав надвір з ножем. Раптом у нього трапився напад епілепсії, і він упав, розриваючи ножем горло. Вбивство Ботяговського віднесли до того, що він спробував заспокоїти місто, закликавши мешканців до порядку. Натомість збожеволілий натовп його просто розірвав.

Наслідки загибелі царевича Дмитра

Про результати роботи комісії було повідомлено цареві. У цій доповіді особливо наголошувався на факті нещасного випадку загибелі царевича, а також самоврядності його сім'ї та городян над тими, кого вони звинуватили в цій смерті.Саме в ньому і були звинувачені всі голі, а також активні призвідники розправи. У результаті угличская справа завершилася тим, що мати Дмитра, Марію, постригли в черниці, і вона під ім'ям Марфи вирушила до монастиря. Усі її родичі зазнали заслання, а найактивніших учасників самоуправства над московськими чиновниками було вбито.

Угличское справа мало великі наслідки для країни. По-перше, країни залишалася лише одне людина з правами на престол – цар Федір. По-друге, вбивство Дмитра призвело до хвилі чуток про те, що він не міг бути вбитий і чудовим чином врятувався. В результаті цього в країні з'явився лже-Дмитро. По-третє, це був один із останніх царів Рюриковичів.

Народна чутка приписувала вбивство Дмитра Борису Годунову. Коли ж у 1598 році загадковим чином помер Федір і через брак іншого претендента на трон царем нахвали Годунова – ці чутки тільки посилилися.

Народився син Дмитро, якому випала частка стати останнім сином (за чоловічою лінією) царської династії Рюриковичів. Згідно з прийнятою історіографією, Дмитро прожив вісім років, але його ім'я ще 22 роки нависало прокляттям над Російською державою.

У російських людей часто виникає відчуття, що Батьківщина перебуває під якимсь закляттям. «Все у нас не так – не як у нормальних людей». На рубежі XVI-XVII століть на Русі були впевнені, що знають корінь усіх бід - усьому виною було прокляття невинно вбитого царевича Дмитра.

Набат в Угличі

Для царевича Дмитра, молодшого сина Івана Грозного (від останнього шлюбу з Марією Нагою, який, до речі, так і не був визнаний церквою), все закінчилося 25 травня 1591 року, у місті Угличі, де він у статусі питомого князя Углицького, перебував у почесному засланні . Опівдні Дмитро Іванович метал ножі з іншими дітьми, що входили до його почету. У матеріалах слідства за фактом смерті Дмитра є свідчення одного юнака, котрий грав разом із царевичем: «... грав царевич у тичку ножиком із нею на задньому дворі, і прийшла нього хвороба - падучої недуга - і накинувся на ножа».

Фактично ці свідчення стали головним аргументом для слідчих, щоб кваліфікувати смерть Дмитра Івановича як нещасний випадок. Проте мешканців Углича доводи слідства навряд чи переконали б. Росіяни завжди більше довіряли знакам, ніж логічним висновкам «людей». А знамення було… І ще яке!

Майже відразу після того, як серце молодшого сина Івана Грозного зупинилося, над Угличем рознісся сполох. Дзвонив дзвін місцевого Спаського собору. І все б нічого, тільки дзвонив дзвін сам по собі – без дзвонаря. Про це свідчить легенда, яку угличани впродовж кількох поколінь вважали бувалею та фатальним знаком.

Коли мешканці довідалися про смерть спадкоємця, почався бунт. Угличани розгромили Наказну хату, вбили государевого дяка з родиною та кількох інших підозрюваних. Борис Годунов, який фактично керував державою за номінального царя Федора Іоанновича, спішно відправив до Углича стрільців на придушення заколоту. Дісталося не тільки бунтівникам, а й дзвону: його зірвали зі дзвіниці, вирвали «мову», відрубали «вухо» та публічно на головній площі покарали 12 ударами батогів. А потім його разом з іншими бунтарями відправили на заслання, до Тобольська.

Тодішній тобольський воєвода князь Лобанов-Ростовський наказав замкнути корновухий дзвін у наказовій хаті, зробивши на ньому напис «першосильний неживий з Углича». Однак розправа над дзвоном не позбавила влади від прокляття - все лише починалося.

Кінець династії Рюриковичів

Після того, як звістка про загибель царевича розійшлася Російською Землею, у народі поповзли чутки про те, що руку до «нещасного випадку» приклав боярин Борис Годунов. Але перебували сміливці, які підозрювали в «змові», і тодішнього царя – Федора Іоановича, зведеного старшого брата загиблого царевича. І підстави для цього були.

Через 40 днів після смерті Івана Грозного Федір, спадкоємець Московського трону, почав активно готуватися до своєї коронації. За його наказом за тиждень до вінчання на царство вдова-цариця Марія та її син Дмитро Іоаннович були відправлені до Углича – «на князювання». Те, що остання дружина царя Іоанна IV і царевич були запрошені на коронування, було страшним приниженням останніх. Однак на цьому Федір не зупинився: наприклад, утримання двору царевича скорочувалося часом кілька разів на рік.

Через кілька місяців від початку царювання він дає розпорядження духовенству прибрати традиційне згадування імені царевича Дмитра при богослужіннях. Формальною підставою стало те, що Дмитро Іванович був народжений у шостому шлюбі і за церковними правилами вважався незаконнонародженим.

Однак усі розуміли, що це лише привід. Заборона згадувати при богослужіннях царевича його двір сприймав, як побажання смерті. У народі ходили чутки про невдалі замахи на Дмитра. Так, британець Флетчер, будучи в Москві в 1588-1589 рр.., Записав, ніби від отрути, призначеної для Дмитра, померла його годувальниця.

Через півроку після загибелі Дмитра дружина царя Федора Івановича, Ірина Годунова, завагітніла. Усі чекали спадкоємця престолу. Причому, за легендами, народження хлопчика передбачили численні придворні маги, знахарі та лікарі. Але у травні 1592 року цариця народила дівчинку. У народі гуляли чутки, що царівна Феодосія, так назвали доньку батьки, з'явилася на світ акурат через рік після загибелі Дмитра – 25 травня, а царська родина майже на місяць затримала офіційне оголошення. Але це був ще не найстрашніший знак: дівчинка прожила всього кілька місяців, і померла того ж року. І тут уже почали говорити про прокляття Дмитра.

Після смерті доньки цар змінився; він остаточно втратив інтерес до своїх царських обов'язків і місяцями проводив у монастирях. Люди казали, що Федір замелює свою провину перед убитим царевичем. Взимку 1598 Федір Іоаннович помер, так і не залишивши спадкоємця. З ним померла й династія Рюриковичів.

Великий Голод

Смерть останнього государя з династії Рюриковичів відкрило дорогу до царства Бориса Годунова, який фактично був правителем країни ще за живого Федора Івановича.

На той час за Годуновим у народі закріпилася репутація «вбивця царевича», проте це його сильно бентежило. Шляхом хитрих маніпуляцій він таки був обраний царем, і майже відразу ж почав із реформ. За два недовгі роки він провів перетворень у країні більше, ніж попередні царі за XVI століття. І коли Годунов вже, здавалося, здобув народне кохання, пролунала катастрофа - з небувалих кліматичних катаклізмів на Русь прийшов Великий голод, який тривав цілих три роки.

Історик Карамзін писав, що люди «подібно до худоби щипали траву і харчувалися нею; у мертвих знаходили у роті сіно. М'ясо кінське здавалося ласощами: їли собак, кішок, стерво, всяку нечистоту. Люди стали гіршими за звірів: залишали родини та дружин, щоб не ділитися з ними шматком останнім. Не тільки грабували, вбивали за скибку хліба, а й пожирали один одного… М'ясо людське продавалося у пирогах на ринках! Матері були трупи своїх немовлят!..»

Тільки одній Москві померло з голоду понад 120 000 людина; по всій країні орудували численні зграї розбійників. Від народної любові, що народилася, до обраного царя не залишилося і сліду - в народі знову говорили про прокляття царевича Дмитра і про «проклятого Бориска».

Кінець династії Годунових

1604 нарешті приніс хороший урожай. Здавалося, біди скінчилися. Це було затишшя перед бурею – восени 1604 року Годунову донесли, що з боку Польщі на Москву рухається військо царевича Дмитра, який дивом урятувався від рук убивць Годунова в Угличі в далекому 1591 році. «Рабоцар», як називали Бориса Годунова у народі, мабуть, усвідомлював, що прокляття Дмитра тепер втілилося у самозванці. Однак государю Борису не судилося зустрітися віч-на-віч з Лжедмитрієм: він раптово помер у квітні 1605 року, за пару місяців до тріумфального вступу до Москви «врятованого Дмитра».

Ходили чутки, що «проклятий цар», що зневірився, наклав на себе руки - отруївся. Але прокляття Дмитра поширилося і на сина Годунова, який став царем - Федора, якого задушили разом з рідною матір'ю незадовго до в'їзду Лжедмитрія в Кремль. Говорили, що це була одна з головних умов «царевича» для тріумфального повернення до столиці.

Кінець народної довіри

Досі історики сперечаються, чи «цар був несправжнім». Втім, мабуть, ми про це ніколи не дізнаємось. Наразі ми можемо говорити лише про те, що Дмитру так і не вдалося відродити Рюриковичів. І знову фатальним став кінець весни: 27 травня в боярі під керівництвом Василя Шуйського влаштували хитромудру змову, під час якої було вбито Лжедмитрія.

Народу оголосили, що цар, якого вони ще недавно обожнювали, є самозванцем, і влаштували публічне посмертне наругу. Цей абсурдний момент остаточно підірвав народну довіру до влади. Прості людине вірили боярам і гірко оплакували Дмитра. Незабаром після вбивства самозванця на початку літа вдарили страшні морози, які знищили всі посіви. По Москві поповзла чутка про прокляття, яке бояри накликали на Російську Землю, вбивши законного государя.

Кладовище біля Серпухівської брами столиці, на якому поховали самозванця, стало місцем паломництва у багатьох москвичів. З'явилося багато свідчень про «яви» воскреслого царя в різних кінцях Москви, а деякі навіть стверджували, що отримали від нього благословення. Наляканих народних хвилювань і нового культу мученика, влада викопала труп «злодія», зарядила його порох у гармату і вистрілила у бік Польщі. Дружина Лжедмитрія Марина Мнішек згадувала, коли тіло її чоловіка тягли через кремлівську браму, вітер зірвав з воріт щити, і неушкодженими, в тому ж порядку встановив їх серед доріг.

Кінець Шуйських

Новим царем став Василь Шуйський – людина, яка у 1598 році запровадила слідство за фактом загибелі царевича Дмитра в Угличі. Людина, яка зробила висновок, що смерть Дмитра Іоанновича, була нещасним випадком, покінчивши з Лжедмитрієм і отримавши царську владу, раптом зізнався, що слідство в Угличі мали докази насильницької смерті царевича і прямої причетності до вбивства Бориса Годунова.

Говорячи це, Шуйський вбивав двох зайців: дискредитував - хай навіть мертвого - свого особистого ворога Годунова, а заразом доводив, що Лжедмитрій, якого вбили під час змови, був самозванцем. Остання Василь Шуйський навіть вирішив підкріпити за допомогою канонізації царевича Дмитра.

В Углич була відправлена ​​спеціальна комісія про чола з митрополитом Ростовським Філаретом, яка розкрила могилу царевича і нібито виявила в труні нетлінне тіло дитини, яка випромінювала пахощі. Мощі були урочисто привезені до Архангельського собору Кремля: по Москві поширили чутку про те, що останки хлопчика чудотворні, і народ пішов до святого Дмитра за зціленням. Проте культ довго не протримався: було кілька випадків смерті від дотику до мощів.

Столицею поповзли чутки про підставні мощі та прокляття Дмитра. Раку з останками довелося з очей геть прибрати у релікварій. А вже зовсім скоро на Русі з'явилося ще кілька Дмитрів Івановичів, а династія Шуйських, суздальської гілки Рюриковичів, які протягом двох століть були головними суперниками гілки Даниловичів за московський престол, перервалася на першому царі. Василь закінчив своє життя у польському полоні: у тій країні, у бік якої за його наказом колись вистрілили прахом Лжедмитрія I.

Останнє прокляття

Смута на Русі закінчилася лише 1613 року - із встановленням нової династії Романових. Але чи зникло разом із цим прокляттям Дмитра? 300-річна історія династії говорить про інше. Патріарх Філарет (у світі Федір Микитович Романов), батько першого «романівського» царя Михайла Федоровича, був у самій гущі «пристрастей за Дмитром». У 1605 році його, ув'язненого Борисом Годуновим у монастирі, звільнив як «родича» Лжедмитрій I.

Після воцаріння Шуйського саме Філарет привіз «чудотворні мощі» царевича з Углича до Москви і насаджував культ святого Дмитра Углицького - для того, щоб з подачі Шуйського переконати, що Лжедмитрій, який колись врятував його, був самозванцем. А потім, ставши в опозицію цареві Василеві, став «нареченим патріархом» у тушинському таборі Лжедмитрія II.

Філарета можна вважати першим із династії Романових: за царя Михайла він носив титул «Великий государ» і був фактично главою держави. Царство Романових почалося зі Смути та Смутою закінчилося. Причому вдруге російської історії царська династія перервалася вбивством царевича. Є легенда, що Павло I закрив у скриньку на сто років передбачення старця Абеля, що стосується долі династії. Не виключено, що там фігурувало ім'я Дмитра Івановича.

ЧИ ЗАГИБ У ВУГЛИЧІ ЦАРЕВИЧ ДМИТРИЙ?

15 травня 1591 року в Угличі за загадкових обставин загинув молодший синІвана Грозного Дмитро. Ця трагедія відома широко, версій за 400 років було висловлено кілька: від загибелі від нещасного випадку до вбивства за наказом Бориса Годунова та підміни царевича з метою врятувати його від вбивства за наказом того самого Бориса. Спробуємо подивитися на те, що сталося в Угличі так, як це зробили б Шерлок Холмс, Еркюль Пуаро або патер Браун. Вони розпочинали слідство, ставлячи собі перше і головне питання: кому це вигідно?

Справді, кому була вигідна смерть дев'ятирічного царевича Дмитра Івановича? Як не дивно, це було вигідно Борису Годунову, але, вивчивши обставини углицької справи, Холмс, Пуаро і Браун цілком могли б дійти висновку, що Годунов невинний!

Кар'єра Бориса Годунова почалася за Івана Грозного. Спочатку Борис став зятем всемогутнього шефа опричників Малюти Скуратова, та був його троюрідна сестра Ірина вийшла заміж одного із синів Грозного, Федора, який став після смерті Івана IV царем. Царський шурин Годунов став співправителем царя Федора Іоанновича, сина Грозного від першої дружини Анастасії Романової. Годунов походив із бояр «худородних» (незнатні) і, ставши другою особою в державі, придбав собі безліч ворогів серед бояр, які вважали себе «великими», а Бориса – «вискочкою».

У ті часи «худородному» боярину втриматися на вершині влади без жорстокості було майже неможливо, але Годунов утримався. Його опорою був свояк (чоловік сестри) цар Федір, а тому Борис мав берегти його як зіницю ока, бо зі смертю Федора закінчилася б як кар'єра Годунова, а й життя - ворогів у співправителя вистачало з надлишком!

Годунов справді беріг Федора як міг, але й Дмитра, сина Грозного та Марії Нагою, він зворушити не міг з двох причин:

а) у разі смерті царевича вороги Годунова, навіть не знайшовши явних доказів, зуміли б якщо не звалити його, то похитнути його вплив у країні;

б) Борис Годунов, який пройшов «школу» опричнини і будучи зятем Малюти, проте жорстокістю не відрізнявся. Історики це помітили - своїх найлютіших ворогів Борис у гіршому випадку насильно постригав у ченці чи посилав. Страт з «політичних» мотивів під час перебування його співправителем практично не було.

Щоб успішно протистояти інтригам численних ворогів, Годунов повинен був мати неабиякий розум, який він явно мав. Але одного розуму недостатньо – потрібна точна інформація про настрої, що панували у боярському середовищі, – Шуйських, Мстиславських та багатьох інших, щоб вчасно «нейтралізувати» їх постригом чи засланням, не доводячи справу до можливого кровопролиття. Такі відомості могли постачати добре оплачувані інформатори з боярського оточення, що дозволяло Борису знати задумів своїх противників і вчасно їх припиняти.

Іван Грозний, вмираючи, передав трон Федорові, а молодшому Дмитру виділив удільне князівство зі столицею в Угличі. Не можна виключати, що тут не обійшлося без «підказки» хитромудрого Бориса, але цього питання не стосуватимемося.

Марія Нагая із сином Дмитром та численною ріднею відбула у почесне заслання. Їй навіть не дозволили бути присутнім на коронації Федора як найближча родичка, що було величезним приниженням. Вже це одне могло змусити Нагих затаїти зло на Бориса і з ним.

Годунов, знаючи і розуміючи це, усвідомлював також, що сімейство тепер уже колишньої цариціпредставляє йому реальну загрозу. Для нагляду за Нагімі він надіслав до Углича дяка Михайла Битяговського, наділеного самими широкими повноваженнями. Його присутність позбавила Нагих майже всіх прерогатив, якими вони мали як питомих князів, зокрема й контролю над доходами, що надходили у питому скарбницю. Це могло ще більше посилити їхню ненависть до царського співправителя, бо удар по кишені завжди дуже болючий!

Тепер же оглянемо місце та обставини події, але спочатку очима сучасників.

Опівдні 15 травня 1591 року, субота. День спекотний. Марія Нагая повернулася із сином із церкви з обідні. Вона пройшла до палацу, а сина відпустила погуляти до внутрішнього дворика. З царевичем були: мамка (нянька) Василина Волохова, годувальниця Арина Тучкова, постільниця Марія Колобова та четверо хлопчиків, у тому числі сини годувальниці та постільниці. Найстаршим із дітей був син Колобової – Петрушка (Петр). Діти грали в «ножички», але не ножем із плоским лезом, а «палою» - тонким стилетом із лезом чотиригранної форми, що призначався для колючих ударів. Царевич Дмитро страждав на «падучу» хворобу (епілепсію), і напад почався, коли в його руці була паля-стилет. Падаючи, Дмитро напоровся на вістря горлом. Аріна Тучкова, що підбігла, схопила царевича на руки і, за її словами, «на руках його не стало». Хлопчики були перелякані, і Петрушка Колобов як старший кинувся до палацу повідомити Марію про трагедію. Але потім сталося дивне. Марія, що вискочила у двір через обідній стіл, замість того, щоб, як усяка нормальна мати, кинутися до сина, схопила поліно і обвалила його на голову мамки Волохової, з силою вдаривши її кілька разів! Волохова впала з розбитою головою, а Марія при цьому кричала, що царевича зарізав Осип Волохов, син мамки.

Нагая звеліла вдарити на сполох. Угличани кинулися до палацу, примчав і дяк Бітяговський. Він спробував припинити бити в дзвони, але дзвонар замкнувся на дзвіниці і в дзвіницю не пустив. Осип Волохов з'явився біля палацу разом з жителями, що прибігли - він явно знаходився десь недалеко, можливо, у свояка (чоловіка сестри) Микити Качалова. Марія Нагая продовжувала кричати, що Осип - убивця Дмитра. Окровавлена ​​Волохова благала Нагую «пощадити сина». За швагра заступився і Качалов, але марно - збуджений натовп почав самосуд. Качалов, дяк Битяговський, його син і ще кілька людей, які намагалися заспокоїти натовп, було вбито. Осип Волохов спочатку намагався сховатись у будинку Бітяговського, а потім у церкві, куди віднесли тіло царевича, але його витягли звідти і теж убили. Він став останнім, п'ятнадцятим, убитим з-поміж тих, хто загинув внаслідок самосуду.

Слідча комісія з Москви прибула до Углічу 19 травня. З огляду на тодішню швидкість передачі інформації та пересування можна вважати, що Москва відреагувала на трагедію практично миттєво. Але головне: на чолі слідчої комісії був Василь Шуйський, який незадовго до цього повернувся з заслання, куди він потрапив волею Бориса Годунова.

Як вважають історики, призначення Шуйського головою комісії санкціонувала Боярська дума, але пропозиція про це могла виходити від Годунова – Борис розумів, що смерть Дмитра обов'язково припишуть йому. Тому він і міг запропонувати кандидатуру Шуйського, анітрохи не сумніваючись, що той буде «землю копати», щоб знайти хоч найменшу зачіпку для звинувачення Годунова у смерті Дмитра – це був геніальний перебіг людини, невинної у вбивстві царевича!

Комісія налічувала кілька десятків людей. Крім Шуйського та різних дрібних чинів, до неї входили окольничий Клешнін, думний дяк Вилузгін, церква зі свого боку направила для нагляду за слідством митрополита Гелвасія. Розслідування велося максимально ретельно, було опитано сотні людей. Допити велися публічно, у дворі кремля, у присутності десятків і (може бути) сотень цікавих. За такого ведення справи фальсифікація свідчень і тиск на свідків були повністю виключені - члени комісії дотримувалися різних політичних орієнтацій, і кожен пильно стежив за своїми колегами з розслідування, готуючись скористатися будь-якою помилкою.

Головними свідками загибелі царевича були четверо хлопчиків, мамка Волохова, годувальниця Тучкова, постільниця Колобова. Їхні свідчення і лягли в основу висновку комісії про загибель Дмитра внаслідок нещасного випадку, і це тоді, 1591 року, визнала вся Росія!

400 років вивчали історики «вуглицька справа», і ніхто не звертав уваги, що на запитання слідчих хлопчикам: «Хто в ті часи за царевичем були?» (Хто був поруч у момент події?), хлопчики дружно відповідали, що тільки вони четверо, «та годівниця, та постіль!». Ось так - Василису Волохову вони не згадували, і, отже, її не було поряд у момент загибелі Дмитра! Де ж вона була?

Марія Нагая допитам не піддавалася - слідчі не ризикнули допитувати нехай колишню, але все ж таки царицю, проте відомо, що Марія та її брат Андрій у момент загибелі царевича сиділи за обіднім столом. Їм прислужували троє видатних служителів двору екс-цариці - підключники Ларіонов, Гнідін та Іванов, а також стряпчий Юдін. Цей стряпчий (щось на кшталт офіціанта) виявився восьмим свідком, хто бачив трагедію, що сталася у дворі. Інші троє довідалися про все, тільки коли вбіг Петрушка Колобов.

За царським столом прислужували стряпчі і стольники, але не підключники. Вони – господарники, так би мовити, «зами» ключника (завгоспу, адміністратора, керуючого). Нехай Марія і знаходилася в почесному засланні під жорстким наглядом Бітяговського, але вона все ж таки була царицею, і щось ніде не сказано, що дяк «контролював» доходи Нагих настільки, що біля царського столу прислуговували підключники замість стряпчих і стольників через брак грошей на платню слугам!

Стряпчий за рангом був молодший за підключника, і Юдін мав стежити за Марією та Андрієм, що обідають, щоб вчасно встигнути їм прислужити. Він же дивився у вікно на дітей, що грають, хоча поряд з ним прислуговували слуги вищого рангу, - на це навіть комісія Шуйського не звернула уваги.

Юдін сказав на слідстві, що бачив, як хлопчики грали і як царевич «наколовся на ніж», але слідчі так і не змогли точно встановити момент, коли царевич завдав рани в горло. Цього не бачив ніхто із присутніх.

Холмс і Пуаро, можливо, підтвердили б висновки комісії (а може, ні), а от патер Браун точно не погодився б з ними. Він згадав би «Зламану шпагу» і сказав би: «Де розумна людина ховає аркуш?» - "В лісі. А вбитого? – «На полі бою. А якщо не було жодної битви? - "Він зробить все, щоб вона була!"

В Угличі не було битви, а був самосуд із п'ятнадцятьма трупами в результаті. Головною ж метою цього побоїща був Осип Волохов – його треба було змусити замовкнути назавжди!

На той час не знали хронометражу, не проводили слідчих експериментів для відновлення повної картини злочину, пізніше історики теж не намагалися по хвилинах відтворити послідовність подій. Спробуємо заповнити цей недогляд, враховуючи інші відомості.

Марія з сином повертається з церкви і сама йде обідати з братом. Про обід царевича ніде не згадується, і, отже, Дмитро на обід не пішов - його відпустили грати відразу ж після повернення додому. Можна припустити, що між поверненням з церкви і загибеллю дитини пройшло не так багато часу - півгодини, не більше. Епілептик-царевич міг під час раптового нападу завдати собі рани в горло, але в цьому випадку зведені судомою пальці тримали б палю за рукоятку, охоплюючи її повністю. Вістря (лезо) мало стирчати з кулака вгору (між вказівним і великим пальцями). Тільки в цьому випадку царевич міг ударити себе в горло, але під час гри «в ножички» ніж ніколи не беруть у долоню, щільно охоплюючи ручку (хто колись грав у цю гру, повинен це пам'ятати). Ніж беруть за кінець леза або рукоятки, але, звичайно, в Угличі могло бути по-різному - царевич взяв простягнутий йому рукояткою стилет, і тут стався напад.

А ось тепер цікаве питання: звідки відомо, що царевич Дмитро страждав на епілепсію? Дивно, але дані про хворобу царевича всіма істориками беруться лише з «вугличської справи»! Усі свідки дружно стверджували, що Дмитро страждав на «падучу» хворобу, але невідомо, чи була хвороба вродженою, а якщо ні, то все одно не ясно, з якого віку вона виявилася. А чи хворів царевич Дмитро на епілепсію взагалі? Чи не була ця «падаюча» симуляцією, що виробляється за наученням матері та інших осіб, зацікавлених у створенні образу «хворого царевича»?

У ту епоху дорослішали раніше, і син Івана Грозного міг бути кумеднішим, ніж його ровесники нині, адже йшлося про трон - у таких випадках принци (царевичі) будь-яких країн, виховані з раннього дитинства відповідним чином, і поводилися з обставинами.

Всі ці роздуми ведуть до припущення, яке вже висловлювалося деякими істориками раніше: царевич Дмитро не загинув в Угличі, а був підмінений з метою майбутнього захоплення влади сімейством голих! Для обґрунтування цієї версії поглянемо на те, що сталося в Угличі з сучасної «детективної» точки зору.

Отже: справжнього Дмитра було підмінено дорогою до церкви чи зворотним шляхом. Хлопчик, якого мали принести в жертву, обов'язково повинен був мати схожість з царевичем у рості, кольорі волосся, статурі та рисах обличчя. Припустимо, таку дитину знайшли. Навряд чи він був із сім'ї навіть середнього достатку, скоріше з найбіднішої чи навіть сирота. Звідси випливає, що лже-царевича треба було навчити хоча б трохи тому, що допомогло б йому зіграти «роль» Дмитра протягом максимум 30 хвилин – а для навчання потрібен час!

Спокусити ж нещасну дитину могли чим завгодно, навіть пообіцявши «златі гори» - і він погодився виконати роль царевича і... розіграти (звісно, ​​після «тренувань») напад епілепсії. Скільки часу знадобилося на пошуки та «підготовку дублера» - невідомо, але свідки згадали напад «падучої» у березні, коли царевич «мати свою царицю пахнув». Можна припустити, що "дублера" вже знайшли! 12 травня царевич мав напад, і аж до 15-го його з дому не випускали, отже, четверо хлопчиків його могли не бачити три дні. Якщо ж царевич і до 12 травня два-три дні не виходив на вулицю, то виходить майже тиждень, а за ці дні хвороба може змінити і риси обличчя – таке пояснення «у разі чого» могло б стати в нагоді!

Продовжимо. Підміна відбулася: до церкви пішов Дмитро, повернувся лже-Дмитро в одязі сьогодення. Його вже чекали, в тому числі й одна з трьох жінок, під наглядом яких був царевич. Ця жінка мала повну довіру цариці Марії Нагою і була їй, безсумнівно, віддана.

Подивимося уважно, «по-сучасному», на деяких осіб «вугличської справи».

Колобова Марія, постільниця. У її обов'язки входило стежити за білизною (простирадлами, наволочками тощо) і за необхідності зашивати його, т.к. все це має звичай рватися і в царському палаці. Мар'я ж була «за сумісництвом» і нянькою, тож удень шити і штопати часу їй могло й не вистачати. Залишалися вечір і ніч, електрика була відсутня, тільки свічки та скіпки - а тому постільниця Марія Колобова могла бути короткозорою! Колобова бачила, як повернулася цариця з хлопчиком, одягненим у знайомий одяг, який тут же вирушив грати з дітьми, серед яких був і її син Петрушка.

Василиса Волохова, мамка (нянька) царевича Дмитра. Вона була найстаршою за віком із трьох жінок - її дочка була одружена з Микитою Качаловим, та й син Осип був уже не хлопчик. Але головне інше: коли Осип Волохов намагався врятуватися від смерті, то спочатку він кинувся в будинок Бітяговського – і не тому, що будинок був поруч, а тому, що дяк був не лише досить високою посадовцем, а й знайомим його та матері! Причому Осип кинувся до добрих знайомих, і можна припустити, що надісланий в Углич особистим наказом Годунова Битяговський благоволив до Волоховим тому, що Василина була інформатором дяка при дворі цариці, але голі про це знали!

Тоді стає зрозуміло, чому на слідстві хлопчики не згадали про присутність у дворі «мамки» - Волохову відволікали під приводом від дітей, що грають, а потім її не можна було підпускати до тіла - Василиса відразу могла впізнати підміну! Для цього і довелося цариці пустити в хід поліно!

Осип Волохов, син Василиси Волохової. Вся його вина полягала в тому, що він міг випадково опинитися поблизу місця, де відбувалася підміна царевича, і бути поміченим Марією. Бачив Осип підміну чи не звернув на те, що відбувається, – невідомо, але Марія злякалася – а раптом помітив? От і довелося прибрати свідка, вбивши перед цим ще 14 людей!

А тепер "момент істини" - картина загибелі лже-царевича: лже-Дмитро, взявши в руку палю, падає "як вчили" і б'ється, зображуючи напад. Годівниця Аріна Тучкова, яка користувалася повною довірою цариці Марії Нагой, кидається до «дублера», вистачає його на руки і... за руку, в якій затиснута паля-стилет вістрям вгору. Рука скрючена, отже, вістря недалеко від шиї. Нещасний підміниш не очікував, що «тітка Арина» одним різким рухом натисне на його руку так, що лезо палі вдарить йому в горло!

Тільки Арина Тучкова могла зробити це, на секунду затуливши своїм тілом від хлопців, що б'ється в «епілепсії» дитини-жертву! Тому й не бачив ніхто, коли саме царевич напоровся на стилет. Білорука Колобова, що підбігла, побачила спотворене передсмертним болем обличчя, а Волохова так і не змогла підійти!

Чотири ж хлопчики були налякані, коли «царевич» ще тільки впав і, можливо, навіть відскочили на два-три кроки, від переляку і не помітивши нічого. Не дивуватимемося тому, що годувальниця могла вбити незнайому дитину - Тучкова була людиною епохи Івана Грозного та опричнини, коли життя, особливо чуже, цінувалося у напівполу (полкопійки).

Стряпчий Юдін. Навіть ім'я його невідоме, та й хто тоді цікавився іменами слуг, але саме він міг бути «головним режисером» подій в Угличі!

Юдін спритно «підставився» свідком через наказного Протопопова та ключника Тулубєєва. Ухилення від свідчень він пояснив тим, що цариця Марія кричала про вбивство і він (швидше за все) побоявся їй суперечити. Комісія визнала це пояснення переконливим і подальші сліди «стряпчого» зникли в темряві часу. Ким він міг бути насправді і кому під силу в ту епоху було організувати вугілля вугілля з урахуванням найменших нюансів так, що все виглядало схожим на операцію спецслужб сучасного типу?

Така організація була створена в Парижі 1534 року. Її девізом було "До більшої слави Божої", а себе її члени називали "пси Господні" - орден єзуїтів!

Він досить відомий історія, але переважно лише за назвою. Практично вся діяльність ордену єзуїтів покрита глибокою таємницею, і хоча він був офіційно скасований римським папою Климентом XIV у 1773 році, вважається, що структури ордену збереглися до нашого часу під іншими назвами.

Будь-яка релігійна організація великого масштабу – християнська, ісламська, буддійська – це держава духовна в державах політичних. Щоб ефективно впливати не тільки на уми своєї пастви, а й найчастіше на політику урядів, така організація повинна завжди бути в курсі всіх подій, не тільки збираючи інформацію, а й спрямовуючи події в потрібне для себе русло, вдаючись при необхідності до силових методів - наприклад , фізичне усунення неугодних осіб.

Орден єзуїтів був створений для боротьби з Реформацією Лютера, але не можна поручитися, що батько ордена Ігнатій Лойола раніше не служив у подібній організації, а «паризький відділ» не був утворений на основі раніше існуючого «спецвідділу»!

Інформація до роздумів.Непрямим підтвердженням цього припущення можуть бути дані французького історика Макса Блона, який ще на початку XX століття встановив, що вже в 1367 існував орден єзуатів! Різниця в назві організацій лише в одну літеру, але якщо про єзуїтів дещо відомо, то про єзуатів, крім їхнього імені, жодних відомостей немає. Офіційна назва спецслужб може змінюватися і змінюється (ВЧК-ГПУ-НКВС-МДБ-КДБ-ФСБ), тому не можна виключати, що і перед єзуатами були якісь єсуїти (ім'я Ісус можна транскрибувати по-різному).

Християнська церква вже існувала (на той час) півтори тисячі років, а без розгалуженої спецслужби з різними функціями вона навряд чи досягла б своєї могутності. Єзуїтські підступність і хитрість увійшли в приказки, але вони були б неможливі без тонкого знання людської психології, а хто, крім служителів релігії, міг і мав розбиратися в ній найкраще в ті часи?

Досвід психологічного на маси накопичувався і систематизувався століттями, отже орден єзуїтів явно (судячи з ордену єзуатів) виник не так на порожньому місці - «псів Господніх» були попередники і вчителі, причому талановиті!

Усі розумні правителі (включно з римськими папами) завжди намагалися залучити до себе на службу розумних і талановитих виконавців, таких як, наприклад, Юдін. Він навіть служителів на столі замінити зумів, т.к. знав, що підключники Ларіонов, Іванов і Гнідін, які до того не прислуговували за столом, уважно стежитимуть за розпорядком обіду і не звернуть уваги на неприродну напруженість Марії та її брата! Все зумів врахувати Юдін (і що з ним), у тому числі й швидко зреагувати на «накладку» з Осипом Волоховим, але Борис Годунов таки випередив єзуїтів!

Цілком приховати приготування до «вбивства Дмитра» не вдалося. Швидше за все, Волохова помітила, що при дворі Марії щось починається. Годунов, отримавши звістку про якусь підозрілу «метушку» в Угличі, цілком міг збагнути, що готується переворот. Подробиць він не знав, але, подумавши, зрозумів, що Нагі надіються на смерть Федора - у цьому випадку Дмитро мав реальні шанси на трон.

Цар Федір був «болючий і кволий» і, можливо, навесні 1591 тяжко хворів. Голі чекали його швидкої смерті, і не виключено, що розумний і хитрий Борис, зрозумівши задум Марії та її сімейства, незадовго до 15 травня довів до Нагих через підставних осіб звістку про те, що цар Федір «дуже поганий і не сьогодні-завтра помре» .

Ці відомості й могли спонукати Нагих та Юдіна до негайних дій, - а якщо так і було, то Годунов змусив углицьких змовників виступити раніше приблизно на місяць!

2 липня у Московському Кремлі вищі чини держави заслухали повний текст угличського «обшуку». Збори висловили повну згоду з висновком комісії про ненавмисну ​​смерть царевича, але значно більше уваги було приділено «зраді» Нагих, які разом із гличанами побили государевих людей. Вирішили схопити Нагих і гличан, «які у справі з'явилися», і доставити в Москву.

Ця нарада в Кремлі проходила в умовах прифронтового міста - вранці 4 липня 1591 стотисячне військо кримського хана Кази-Гірея зайняло Котли. Російські війська розташовувалися на позиціях у Данилова монастиря в рухомому укріпленні - "гуляй-городі". Але генеральної битви не відбулося. Весь день 4 липня тривала інтенсивна перестрілка з передовими татарськими сотнями, а вночі ворог раптово пішов від Москви.

Історики вважають, що втеча татар з-під Москви була викликана імітацією російськими підходу великих підкріплень, нічною хибною атакою татарського табору в Коломенському та пам'яттю татар про свою страшну поразку під Москвою в 1572 році, ще за Івана Грозного. Все це вірно, але питання: коли кримська армія виступила в похід на Москву?

Від Перекопа до Москви 1100 км (лінійкою по карті), насправді ж при кінному пересуванні більше. Кримчаки могли виступити в похід не раніше ніж підсохне після снігів земля і з'явиться достатній трав'яний покрив для прогодування коней. На додачу Кази-Гірей йшов не швидким кавалерійським рейдом - з ним була турецька артилерія та загони яничарів з обозами. Імовірно, на перехід Перекоп-Коломенське Кази-Гірею знадобилося днів 25, а отже, татари могли вийти в похід на початку червня, коли отримали, нарешті, таємну звістку з Углича.

Офіційний наказ про доставку до Москви Нагих та інших виходив від царя, але він тільки «до цього руку приклав» - це був наказ Годунова, який першим зрозумів, що Нагі здійснили зраду справжню, запросивши на допомогу для захоплення влади найлютіших ворогів Росії - кримських татар .

Розрахунок єзуїтів, саме їх, був приблизно такий: царевич Дмитро «загинув» внаслідок нещасного випадку, цар Федір помер. Годунов як співправитель і брат нинішньої цариці Ірини продовжує залишатися на чолі держави, до Москви наближається армія Кази-Гірея, і в цей момент «оживає» Дмитро, а Голі звинувачують Годунова у спробі захоплення влади шляхом вбивства законного спадкоємця престолу, якого Бог врятував від смерті».

Федір дітей у відсутності, отже Дмитро був законний спадкоємець трону. У країні почалося б на 15 років раніше Смутні часи, але за участю не поляків, а кримських татар, і ще невідомо, чим і як воно б закінчилося.

Але живий цар Федір «сплутав карти» як змовникам в Угличі, і Кази-Гирею. Хан не розраховував на завзятий опір російських військ, посилених польовою артилерією, а отримавши при підході до Москви відомості, що цар Федір на троні та про підкріплення, що підійшли до Москви, стривожений атакою на табір у першу ж ніч під Москвою і пам'ятаючи жорстокий урок 1572 , Кази-Гірей, можливо, першим побіг назад до Криму.

Після втечі татар було проведено слідство про зраду Нагих. За наказом Федора (фактично - Годунова) Марія була пострижена в черниці і заслана в Білоозеро, її брати ув'язнені, багато їхніх слуг страчено, сотні гличан відправилися на заслання в Сибір, але навряд чи серед страчених або засланих був єзуїти вміли вчасно "зробити ноги".

Ким міг бути за національністю «стряпчий Юдін»? Цілком можливо, що він походив з східних областейтодішньої Польщі і був хоча б наполовину російським, причому російський батько повинен був мати московське походження, бо слідчі комісії Шуйського, та й взагалі жителі центральних районів Росії змогли б помітити вимову - в ті часи «на слух» досить точно визначали район народження, відрізняючи вільно москвича від, наприклад, нижегородця чи ярославця.

Навіщо ж єзуїтам треба було заварювати цю «вугличську кашу»?

Приціл був далекий - перетворення Росії на католицьку країну. Але зірвалося – Борис Годунов зумів знешкодити змову, так і не дізнавшись про неї практично нічого, бо Юдін зник, а всі інші мовчали, знаючи, що якщо Борис дізнається до правди, то постригом, в'язницею та засланням це не обмежиться – лише плахом.

Так що Лжедмитрій I цілком міг бути Дмитром I, але події 1605 були вже третьою (!) Спробою Ватикану перетворити Росію на католицьку країну, і лише в 1612 князь Пожарський і громадянин Мінін остаточно поставили крапку в цій аж ніяк не останній спробі чужоземної експансії Росії – першу ж спробу єзуїти зробили майже за 60 років до закінчення Смутного часу.

Література

Скринніков Р.Г.Лихоліття. М., 1988.