Л. Н. Толстой
К. Д. Ушинський
І. Я. Яковлєв
Розповіді для дітей
Л.М. Толстой
Якби мені сказали, що те, що я напишу, читатимуть теперішні діти років через двадцять і будуть над ним плакати і сміятися, я б присвятив йому все своє життя і всі свої сили.
К.Д.Ушинський
«Наша Батьківщина»
Батьківщина
батьки
Батьківщина
матінка - Росія
К. Д. Ушинський
Оповідання для дітей.
Книги К.Д. Ушинського
К. Д. Ушинський у пам'яті народів
К. Д. Ушинський за свою коротке життя- 47 років - зробив дуже багато. Він здійснив свою юнацьку мрію, записану в щоденнику:
«Зробити якнайбільше користі моїй батьківщині - ось єдина мета мого життя, і до неї я повинен спрямовувати всі свої здібності».
Мудрі думки від Ушинського
«необхідною умовою правильного розвитку людини є ПРАЦЯ»
«вчення є працею та
праця серйозна»
«Працьовитість – основа
щастя людини»
К. Д. Ушинський у пам'яті багатьох народів
Багато народів із глибоким повагою ставляться до пам'яті великого російського педагога. Ряду навчальних закладівприсвоєно ім'я Ушинського, засновано стипендії його імені.
За визначні педагогічні праці та заслуги в галузі виховання та освіти найкращі вчителі, вчені та громадські діячі нагороджуються
МЕДАЛЬЮ УШИНСЬКОГО.
Видатний діячЧувашії
Іван Якович Яковлєв
К.Д.Ушинський
«Наша Батьківщина»
Батьківщина
батьки
Батьківщина
матінка - Росія
У чому своєрідність особистості
І Я. Яковлєва?
Це – добра, чесна, щира, справедлива, великодушна, благородна людина. Бадьорий духом, із розвиненим почуттям гумору.
Головне в Яковлєві – любов, це – натура любляча, дуже надійна, вірна у коханні. Сім'янин. Люблячий батько. Відданий друг. Шляхетний учень. Люблячий, дбайливий учитель. І все це інтегрується в одну велику віддану любов до труни – до рідного народу.
Щоб скористатися попереднім переглядом презентацій, створіть собі обліковий запис Google і увійдіть до нього: https://accounts.google.com
Підписи до слайдів:
Костянтин Дмитрович Ушинський
Костянтин Дмитрович Ушинський – великий російський педагог, основоположник російської педагогічної науки, до нього Росії не існувала. Він створив теорію і здійснив переворот, власне революцію у російській педагогічній практиці.
Батьки Дмитро Григорович Ушинський походив із збіднілих дворян. Багато років служив у російській армії, ветеран Вітчизняної війни 1812 року. Був викладачем військового корпусу. Любов Степанівна Ушинська (Капніст) керувала початковим навчанням сина, пробудивши в ньому допитливість та інтерес до читання. Вона померла, коли Ушинському було 11 років. Про неї він зберіг на все життя зворушливо-ніжні спогади.
К.Д.Ушинський навчався в Новгород-Сіверській гімназії, де був зразковим учнем, багато читав, часто був ініціатором диспутів на різні теми, не міг терпіти підлабузництва серед учнів, несправедливості деяких вчителів. К.Д.Ушинський народився 19 лютого (за старим стилем) 2 березня (за новим стилем) 1824 року в місті Тулі. Усе його дитинство та юність пройшло у невеликому батьківському маєтку на Чернігівщині, розташованому за чотири версти від Новгород-Сіверського на березі річки Десни. Дитячі та юнацькі роки
Після закінчення гімназії він вступив на юридичний факультет Московського університету. Саме там блискучі лекції професора філософії держави та права Петра Григоровича Редкіна справили чималий вплив на подальший вибір ушинської педагогіки. Ушинський серйозно цікавиться літературою, обожнює театр і мріє про поширення грамотності серед простого народу. К. Д. Ушинський студент Московського університету Вчився Ушинський блискуче. Але з дитинства його здоров'я було дуже слабким, а міське життя та посилені заняття діяло на нього згубно. До кінця академічного року він зазвичай харкав кров'ю, і літо намагався проводити вдома, в Малоросії, у сприятливому для нього кліматі. .
Майже одночасно з діяльністю в інституті Ушинський прийняв на себе редагування "Журналу Міністерства Народної Освіти" і перетворив його з сухої збірки офіційних розпоряджень та наукових статей на педагогічний журнал, який дуже чуйно ставився до нових течій у галузі народної освіти.
1862 року Ушинський був направлений на п'ять років за кордон для лікування та вивчення шкільної справи. За цей час він відвідав Швейцарію, Німеччину, Францію, Бельгію та Італію, в яких він відвідував та вивчав навчальні заклади - жіночі школи, дитячі садки, притулки та школи, особливо в Німеччині та Швейцарії, які вважалися найпередовішими в частині новацій у педагогіці. Свої нотатки, спостереження та листи цього періоду він об'єднав у статті «Педагогічна поїздка Швейцарією». м. Відні у Швейцарії (на Женевському озері), де жив та лікувався Ушинський
За кордоном у 1864 році Ушинський написав та видав навчальну книгу«Рідне слово», яка вироблялася у його сім'ї, оскільки відбивала знайомі його дітям природу і звичаї Новгород-Сіверського повіту, і навіть книжку «Дитячий світ». Фактично це були перші масові та загальнодоступні російські підручники для початкового навчаннядітей. Більше того, він написав і видав особливе керівництво для батьків та вчителів до свого «Рідного слова» - «Посібник до викладання з „Рідного слова“ для вчителів та батьків». Це керівництво справило величезний, найширший вплив на російську народну школу. Свою актуальність як посібник з методики викладання рідної мови він не втратив і досі.
Повернувшись до Росії 1867 року, Ушинський вдається до літературної діяльності. Розповіді Ушинського для дітей відрізняються вмілим використанням російського фольклору (Васька, Скарги зайчика); Коротка повчальність досягається в них скрупулезним відбором деталей, ясністю і зрозумілістю думки («Ліки», «Орел і кішка», «Дитячі окуляри»).
Помер Ушинський К. Д. в Одесі (22 грудня 1870) 3 січня 1871, похований у Києві на території Видубецького монастиря.
За темою: методичні розробки, презентації та конспекти
Урок літературного читання у 2-му класі «УМК»Гармонія». Тема: Визначення емоційного тону передачі характеру персонажа. К. Ушинський "Супере дерев"
Розвивати пізнавальний інтерес учнів; сприяти розвитку цілеспрямованої фантазії та творчому підходу до аналізу твору; вдосконалювати навичку осмисленого і виразного читання; ...
Конспект уроку з читання в 1 класі. Тема: К.Д.Ушинський "Наша Батьківщина"
Представлений урок розроблено за підручником В.Г.Горецького. Це пам'ять про минуле своєї сім'ї, свого міста, своєї країни.
«Мистецтво виховання має особливість, що майже всім воно здається справою знайомою і зрозумілою, а іншим - навіть легкою, і тим зрозумілішою і легшою.
особливість, що майже всім
воно здається справою знайомою і
зрозумілим, а іншим - навіть легким,
і тим зрозуміліше і легше здається
воно, чим менше людина з ним
знаком, теоретично або
практично.»
К.Д.Ушинський
Великий внесок у розвиток ідеї природовідповідності виховання зробив своїми глибокими спостереженнями Жан-Жак Руссо. Він показав, що виховую
Великий внесок у розвиток ідеїприродовідповідності виховання
вніс своїми глибокими
спостереження Жан-Жак Руссо. Він
показав, що виховує
взаємодія зростаючої людини
із середовищем відповідає людській природі
набагато більшою мірою, ніж
вплив на нього з боку
вихователів.
А К.Д.Ушинський у свою чергу:
Заклав основи спеціального вивченнялюдини як виховуваного та вихователя з
метою узгодити педагогічну теорію та
практику із природою людини;
Вів педагогіку до ідеалу антропологічного
універсалізму: все знання про людину - про
душі, про тіло, про людський гуртожиток має бути фундаментом для
педагогіки. Ушинський був
першим, хто
виділив
виховання як
головний фактор
людського
розвитку.
Синтез наукових знань про людину був потрібен Ушинському як докази могутньої сили виховання.
Такий синтез бувособливо необхідний
для формування
нового підходу до
самому розвитку,
рушійними силами
якого є
взаємозв'язок
фізичного,
розумового та
морального почав.
Педагогічна антропологія – науковий подвиг Ушинського
Педагогічна антропологія науковий подвиг УшинськогоПедагогічна антропологія зростає за
мірою прогресу науки та справи виховання.
Аж до революції 1917 р. та деяке
час після неї у нашій країні розвивалася
школа педагогів-антропологів та психологів,
послідовників Ушинського
Підхід до людського розвитку з точки
зору виховання як головного чинника
розвитку передбачає осмислення
виховання з позиції внутрішніх законів
розвитку людини.
Основа педагогічної системи Ушинського лежить ідея народності
«Є одна тільки загальна для всіх, природженасхильність, на яку завжди може
розраховувати на виховання: це те, що ми
називаємо народністю... виховання, створене
самим народом і засноване на народних засадах,
має ту виховну силу, якої немає в
самих кращих системах, заснованих на
абстрактних ідеях або запозичених в іншого
народу. Будь-яка жива історична народність
є найпрекрасніше створення божі на землі, і
вихованню залишається тільки черпати з цього
багатого та чистого джерела», - писав Ушинський у
статті «Про народність у суспільному вихованні»
(1857).
К.Д. Ушинський вказував
Що сам народ створив «тотглибока мова, глибини
якого ми й досі
ще не могли виміряти; що
цей простий народ створив ту
поезію, яка врятувала нас
від кумедного дитячого
белькотіння, на якому ми
наслідували іноземцям; що
саме з народних
джерел ми оновили всю
нашу літературу і зробили
її гідною цього імені»
Ушинський підкреслював, що однією з характерних рис виховання російського народу є розвиток у дітей патріотизму, глибокої любові до ро
Ушинський наголошував, що однією зхарактерних рисвиховання російської
народу є розвиток у дітей
патріотизму, глибокої любові до батьківщини.
Оскільки найкращим виразом народності,
його думку, є рідна мова, в основу
навчання російських дітей має бути покладено
російська мова; навчання у початковій школі
також має дати дітям уявлення про
історії, географії Росії, її природі
Таке виховання покликане розвинути у дітей
почуття національної гордості,чуже, проте, шовінізму і
що поєднується з повагою до інших
народам. Воно має виростити у дітях
почуття обов'язку перед батьківщиною, привчити
їх завжди ставити спільні інтереси
вище особистих.
Ушинському була властива невичерпна віра у творчі сили російського народу:
завдяки своїй могутності, відвагі тастійкості російський народ витримав
монголо-татарське ярмо;
позбавив нашестя монголотаторських полчищ Західну Європу;
пізніше неодноразово рятував
незалежність Батьківщини від посягань
іноземних ворогів.
К.Д.Ушинський писав оповідання для дітей та малюків.
Список використаної литературы:
Бім-Бад, Б. М. Педагогічна антропологія.Курс лекцій: навч. посібник для студентів
вузів/Б. М. Бім-Бад. - М: Вид-во УРАО,
2003. – 204 с.
Воробйова К. Н. Антропологічний підхід до
вихованню / К. Н. Воробйова // Педагогіка. 2007. – № 5. – С. 55-58.
Історія педагогіки, педагогічна
антропологія/[відп. ред. Р Б. Корнетов]. -М.:
Вид-во УРАО, 2002. – 104 с.
Cлайд 1
Творчий звіт Русакової Є.В. МБОУ «Гімназія №2» м.Курчатов 2013 К.Д.Ушинський – класик педагогіки та мій учитель.Cлайд 2
Костянтин Дмитрович Ушинський Костянтин Дмитрович народився Новгород – Сіверську в 1824 року. Він здобув гарне виховання: відвідував місцеву гімназію, потім навчався у Москві, на юридичному факультеті. Перші свої статті Костянтин Дмитрович були критичного та географічного змісту, але з 1855 року він публікує вже педагогічні статті. Працюючи інспектором Смольного інституту, Ушинський запровадив деякі нововведення, які не схвалило тодішнє консервативне керівництво інституту. Конствинтін Дмитрович гаряче ратував за влаштування вчительських семінарій і віддав багато часу складанню книг для читання, якими ми користуємося і зараз.
Cлайд 3
Керівництво батькам та педагогам до його книги «Рідне слово» мало великий вплив на російську народну школу і залишається кращим посібникомза методикою російської мови і досі. А праця Ушинського: «Людина як предмет виховання, досвід педагогічної антропології» виходить уже 11 виданням та користується заслуженою популярністю. У педагогічній теорії Костянтина Дмитровича основною стала ідея народності виховання. Мені як педагогу дуже близька ця ідея, оскільки вона включає вимогу боротьби з бюрократично-міністерським управлінням народною освітою(що сьогодні, я вважаю, актуально як ніколи) та демократизацію народної освіти.
Cлайд 4
1. Педагог закликав під час освітнього процесу тримати під контролем дитячу увагу, тому що «увага є ті єдині двері нашої душі, через які все із зовнішнього світу … неодмінно проходить… Привчати дитину тримати ці двері відкритими є справа першою важливості, успіх якого грунтується успіх всього вчення.» Я погоджуюсь із цими думками Костянтина Дмитровича, бо знаю особливості дитячого сприйняття інформації та розумію необхідність активного повторення, яке, за словами Ушинського, полягає у зосередженості уваги під контролем вчителя.
Cлайд 5
Для цього необхідно, щоб навчання було наочним, оскільки «… це таке вчення, яке будується не на абстрактних уявленнях і словах, а на конкретних образах, безпосередньо сприйнятих дитиною…» і «… відкидати його необхідність може тільки той, хто взагалі відкидає необхідність узгоджуватися у навчанні з вимогою людської природи взагалі та дитячої особливо…». Погоджуючись з автором повністю, я активно застосовую наочність у навчанні, використовуючи і тематичні таблиці на своїх уроках хімії, і шарострижневі моделі кристалічних ґрат різних типів, та роздатковий матеріал – колекції простих та складних речовині матеріалів, і навчальні фільми тощо… 2. Велику увагу Костянтин Дмитрович приділяв особистості вихователя, «… тому що виховна сила виливається лише з живого джерела людської особистості… ніякий штучний організм закладу неспроможна замінити особистості справі виховання школяра…»
Cлайд 6
3.Ушинський вперше розробив та обґрунтував антропологічний підхід у педагогіці. Цей принцип передбачає системне використання даних всіх наук про людину та їх облік під час побудови та здійснення педагогічного процесу. Він писав: «Якщо педагогіка хоче виховувати людину в усіх відношеннях, то вона повинна перш за все впізнати її теж у всіх відносинах». Це переконання Костянтина Дмитровича залишається актуальним і для сучасної педагогіки. Також він стверджував, що виховання людини можливе з урахуванням усіх знань усіх наук про людину. На щастя, я є наполовину біологом за освітою, і мені легко вдається залучати свої біологічні знання про людину в викладанні хімії. Це допомагає мені і вчитувати вікові особливості пам'яті та уваги у дітей, і здійснювати міжпредметні зв'язки з шкільним курсомбіології, і гра - мотно застосовувати різні форми та методи викладання своєї дисципліни.
Cлайд 1
Підготувала: Есмагулова Гульнара Сергіївна вчитель початкових класівОСШ №3 м. Аксая Республіка КазахстанCлайд 2
У 1824 році 2 березня, в Тулі, в сім'ї Ушинських народився син, який прославив прізвище - Костянтин Дмитрович. Ласково прийняло його життя. Ні строгих стягнень, ні домашніх чвар, ні потреби не відчув він у дитинстві. Особливо щасливо провів маленький Ушинський перші одинадцять років свого дитинства, доки була жива його мати.
Cлайд 3
Невеликим був стан його батька – Дмитра Григоровича, що полягав у сотні десятин землі та 30 кріпаків; проте, він був найпомітнішою особою серед новгород-сіверських дворян як за рівнем освіти, так і за складом домашнього життя. Про це, між іншим, можна судити вже з того, що він мав гарну бібліотеку, ним самим складену.
Cлайд 4
Мама Костянтина Дмитровича, Любов Степанівна, сама керувала початковими його заняттями і зуміла вкласти при цьому в сина чудово міцні задатки саме навчання, що виховує, давши йому чудовий напрямок у цьому відношенні, пробудивши в ньому допитливість і допитливість, любов до читання.
Cлайд 5
К. Д. Ушинський навчався в Новгород-Сіверській гімназії, де був зразковим учнем, багато читав, часто був ініціатором диспутів на різні теми, не міг терпіти підлабузництва серед учнів, несправедливості деяких вчителів.
Cлайд 6
Після закінчення гімназії Ушинський вступив до Московського університету на юридичний факультет, який закінчив блискуче в 1844 році.
Cлайд 7
Викладач у Ярославському юридичному ліцеї Дрібний чиновник у Міністерстві внутрішніх справ Викладач та інспектор Гатчинського сирітського інституту Інспектор класів Смольного інституту
Cлайд 8
Відвідав Швейцарію, Німеччину, Францію, Бельгію та Італію. Хвилина смутку Скиталец мимовільний серед теплих полів, Сумую я по Батьківщині моєї холодної: По наших глибоких снігах, По наших соснових лісах, Прекрасно тут море і гори чудові, І світло тут прекрасний небесний, Природа ж куди хороша! Але стогне і ниє степова душа! Вірш написаний за кордоном.
Cлайд 9
Головний працю життя, саме так Ушинський розумів свій капітальний твір – «Людина – як виховання». Ця книга стала найкращим поводирем для будь-якого педагога. Провідником у світі науки.
Cлайд 10
Cлайд 11
Ворон і сорока Строката сорока стрибала по гілках дерева і безмовно балакала, а ворон сидів мовчки. - Що ж ти мовчиш, куманек, чи ти не віриш тому, що я тобі розповідаю? - спитала нарешті сорока. - Погано вірю, кумко, - відповів ворон, - хто так багато бовтає, як ти, той, мабуть, багато бреше!
Cлайд 12
Гусак та журавель. Плаває гусак по ставку і голосно розмовляє сам із собою: - Який я, справді, дивовижний птах! І ходжу я по землі, і плаваю по воді, і літаю повітрям: немає іншого такого птаха на світі! Я всім птахам царю! Підслухав гусака журавель і каже йому: - Дурний ти птах, гусак! Ну, чи можеш ти плавати, як щука, бігати, як олень, чи літати, як орел? Краще знати щось одне, та добре, ніж усі, та погано.
Cлайд 13
«необхідною умовою правильного розвитку людини є ПРАЦЯ» «вчення є праця і праця серйозна» «Трудолюбство – основа щастя людини»
Cлайд 14
Багато народів із глибоким повагою ставляться до пам'яті великого російського педагога. Низці навчальних закладів присвоєно ім'я Ушинського, засновано стипендії його імені. За видатні педагогічні праці та заслуги у галузі виховання та освіти найкращі вчителі, науковці та громадські діячі нагороджуються МЕДАЛЬЮ УШИНСЬКОГО.
