Без почивка той пирува със своя смел отряд
Иван Василич Грозни близо до майка Москва.
Ред от маси блести с черпаци злато,
Гвардейците седят буйстващи зад тях.
От вечернята виното се лее върху царските килими,
От полунощ кръшни гуслари му пеят,
„Да живеят тиуните, моите гвардейци!
Удряйте по-силно струните, славейки акордеони!
Нека всеки сам избере своята идентичност, приятели,
Аз съм първият, който отваря весело хоро.
Следвайте ме, мои тиуни, мои гвардейци!
Удряйте по-силно струните, славейки акордеони!“
И всички вдигнаха чаши. Само един не вдигна;
Само един не вдигна чашата, княз Михаил Репнин.
„О, царю! Ти си забравил Бога, ти, царю, си забравил сан
Опричнината заобиколи трона му на планината!
Разпръсни децата на демоничната армия с твоето суверенно слово!
Ти ли, владетел, тука в машкара да танцуваш!“
Но царят, намръщен: „В ума си, знаете ли, вие сте отслабнали,
Или е твърде пиян? Мълчи, упорит робе!
Не възразявайте на дума и си сложете маската -
Или се кълна, че сте изживели последния си ден!“
Тогава Репнин, правдивият принц, се изправи и вдигна чашата си:
„Нека загине опричнината!“, каза той и се прекръсти.
Да живее во веки нашият Православен Цар!
Нека хората управляват, както са били някога!
Нека гласът презира безсрамното ласкателство като предателство!
Няма да се маскирам в последния си час!“
Той проговори и стъпка маската с крака;
От ръцете му звънтящата чаша падна на земята...
„Умри, смелко!“ - изкрещя царят, яростен,
И Репнин, истинският княз, падна, прободен от пръчка.
И пак чашите се вдигат, черпаците пак звънят,
На дългите маси гвардейците са шумни,
И смехът им се чува, и празникът отново е в разгара си,
Но дрънкането на черпаци и чаши не забавлява царя:
„Убих, напразно убих верен слуга,
Сега вече не мога да вкуся забавлението!“
Напразно се лее вино върху царските килими,
Напразно на царя пеят пъргавите гуслари,
Те възпяват радостта от войната, делата на отминалите времена,
И превземането на Казан, и астраханският плен.
Още стихове:
- Сега той е кралят, който управлява вселената, заповядва да бъде почитан като бог; Още един ден негов роб - и прави закон да боготвори властта, Часът ще удари - и царят на вселената ще падне, както и...
- Лъвът отне овцата от вълка. "Обир! Обир! — Вълкът започна да вие. - Значи това си ти, защитник на потиснатите! Значи това е обратната страна на вашите скрити желания! Ето колко си свят...
- Душата има свои собствени удоволствия, душата има свой собствен свят: своя собствена вяра - свои собствени вярвания. Душата има свой тайнствен празник! И душата си планира своите неща И напуснала мрежите...
- ...Жигули, Жигули!.. И - пак пред мен Планините издигнаха до облаците вековната гора. Погледът се плъзга на кон - От скала на скала, Дето само облаци реят и орли се разпръсват. Обичам ги...
- Той вдигна ръце, хвърляйки пушката, в смъртен ужас от врага. Врагът върза ръцете му с въже И го подкара в тила под камшика, Натовари го с планина от товар, И - той беше зачеркнат...
- Сбогувах се с клетото село, когато дойде и моят ред за наборници. Тръгнал по чужд път да служи на царя и народа. А в селото, насред бедна нива, убиха роднините ми. О, войнишки дял...
- Вятърът разбива облаците в рунтави туфи и студът отново настъпва. И пак се разделяме мълчаливо, както се разделяме завинаги. Стоиш и не го гледаш. Минавам по моста... Ти си жесток с жестокост...
- Не напразно, неслучайно животът ми е необикновен. Не напразно костта изпука и пръстите излетяха. Плътта беше като парцалива лика, но беше тиха като нощ. Неслучайно застанах пред варела...
- О музика! Ти си царят в короната, Ти си богът, който пее за хората. Особено когато Скавронски раздава Шопен от клавишите. Като зрели ягоди, Като синя метличина в ръж, Така са хармониите...
- Мислех, че любовта е угаснала завинаги, че непокорният глас в сърцето на злите страсти е замлъкнал, че радостната звезда на приятелството най-после е отвела Страдалеца в сигурен пристан. Представях си как почивам край верните брегове...
- Който е познат на страданието, Ти ще го приспиваш сладко, Комо, Твоята безветрена тишина ще му бъде разбираема. И през водата, от далечна църква, До селото на бедните рибари, Аве Мария е тъжен вечерен стон...
- Кой галопира, кой се втурва под студения мрак? Конникът закъснява, с него е малкият му син. Малкият се приближи до баща си, разтреперан; Старецът го прегръща и го топли. „Дете, какво правиш с мен...
- Хубавото на щастието, скъпи приятелю! кажи, Който в ежедневието може да покрие главата си с наметало, Този, в когото мъдростта е скромна, Който е напуснал двореца, е огромен, Обича да ходи в колиби! В морето...
- „Кичкине, ахшам хаир!“ За теб, моя тънка топола, готов съм да забравя целия свят, И Москва, и Севастопол! В часа, когато паднат сенките върху хълмовете и долините, И към молитвата...
- Вълните на Днепър бушуваха близо до Киев, облаците летяха зад облаците, гръмотевичната буря бушуваше цяла нощ до сутринта - принцесата скочи от леглото. Принцесата скочи, уплашена от съня, без да сплита косата си, изми лицето си...
Балада
|
Въпрос |
"Василий Шибанов" |
"Княз Михайло Репнин" |
|
Епитети Метафори: |
Епитети: Метафори: |
|
|
Фолклорна стилизация |
Остарял речник: Мирното облекло е траур. Коварните са близките. Аз, други като мен, които. Лия - лил. Задният господар е палачът. Фолклорен състав: Повторете строфи (рефрен): „Царю, думата му е една: Той хвали господаря си!" |
Остарял речник: Тиуните са верни слуги. Машкара, маска - маска. Рек каза. Фолклорен състав: Повторете строфи (рефрен): |
Заключение.
Защо те дадоха на безценица!
Кръвта ми не е изстинала завинаги;
На стария път съм!
моля, кажете ми резюме на Михайло Репнин. Спешно!!
Отговори:
Мисля, че можете да прочетете тези кратки произведения сами. КНЯЗ МИХАЙЛО РЕПНИН Дръзкият Иван Василич Грозни пирува без почивка със свитата си край майка Москва. Редица маси блести със златни черпаци, а зад тях седят буйни гвардейци. От вечернята се лее вино върху царските килими, От полунощ му пеят пъргавите гуслари, Пеят радостта на битката, делата на отминалите времена, И превземането на Казан, и пленяването на Астрахан. Но гласът на предишната слава на царя не го забавлява, той заповядва на кравчия да се маскира: „Да живеят тиуните, моите гвардейци! Удряйте по-силно струните, славейки акордеони! Нека всеки избере лице за себе си, приятели, аз съм първият, който отваря весело хоро. Следвайте ме, мои тиуни, мои гвардейци! Удряйте по-силно струните, славейки акордеони! „И всички вдигнаха чаши. Само един не вдигна; Само един не вдигна чашата, княз Михаил Репнин. „О, царю! Ти си забравил Бога, ти, царю, си забравил достойнството си, Ти си обградил престола си с опричнината на планината! Разпръсни децата на демоничната армия с твоето суверенно слово! За теб ли е, господи, да танцуваш тук в машкара! „Но царят, намръщил вежди: „Слаб ли си в ума си, знам ли, или си прекалено опиянен? Мълчи, упорит робе! Не възразявайте и дума и си сложете маската - Или се кълна, че сте изживели последния си ден! „Тогава Репнин, правдивият княз, се изправи и вдигна чашата си: „Нека загине опричнината!“ - каза той и се прекръсти. - Да живее во веки нашият православен цар! Нека хората управляват, както са били някога! Нека гласът презира безсрамното ласкателство като предателство! Няма да се маскирам в последния си час! „Каза той и стъпка маската с краката си; От ръцете му звънтящата чаша падна на земята... „Умри, смелко! “- извика царят, разярен, и Репнин, истинският принц, падна, прободен от пръчка. И пак чашите се вдигат, черпаците пак звънят, Гвардейците шумят край дългите маси, И смехът им се чува, и празникът отново е в разгара си, Но дрънкането на черпаци и чаши не забавлява царя: „ Убих, напразно убих верен слуга, Вече не мога да вкуся забавлението! „Напразно се изливат вината върху царските килими, Напразно пеят на царя елегантните гуслари, Пеят радостта на битката, делата на отминалите времена, И превземането на Казан, и пленяването на Астрахан. 1840 г.
На въпроса СПЕШНО. РЕЗЮМЕ А. К. Толстой Михайло Репнин Моля, дайте ми връзката или. Пишете, не намерих този, даден от автора в интернет Евангелиночканай-добрият отговор е Цар Иван Грозни пирува с гвардейците, спомняйки си миналите победи в Казан и Астрахан. Виното тече като река, гусларите свирят. Царят решава да направи маскарад и нарежда всички да се преобличат, тоест маски. Княз Михайло Репнин не харесва това забавление, той не приема и не уважава опричнината и опричника и отказва да сложи маска, за което Иван Грозни го убива. Веселбата продължава, но кралят няма време за това, защото разбира, че е убил верен и предан слуга.
Наистина, Evangelinochka, четенето отнема само 5 минути.)
Михайло Репнин.
Алексей Константинович Толстой.
Без почивка той пирува със своя смел отряд
Иван Василич Грозни близо до майка Москва.
Ред от маси блести с черпаци злато,
Гвардейците седят буйстващи зад тях.
От вечернята виното се лее върху царските килими,
От полунощ кръшни гуслари му пеят,
Но гласът на предишната слава на краля не го забавлява,
Той заповядва на мошеника да се покаже маска:
„Да живеят тиуните, моите гвардейци!
Удряйте по-силно струните, славейки акордеони!
Нека всеки сам избере своята идентичност, приятели,
Аз съм първият, който отваря весело хоро.
Следвайте ме, мои тиуни, мои гвардейци!
Удряйте по-силно струните, славейки акордеони!“
И всички вдигнаха чаши. Само един не вдигна;
Само един не вдигна чашата, княз Михаил Репнин.
„О, царю! Ти си забравил Бога, ти, царю, си забравил сан
Опричнината заобиколи трона му на планината!
Разпръсни децата на демоничната армия с твоето суверенно слово!
Ти ли, владетел, тука в машкара да танцуваш!“
Но царят, намръщен: „В ума си, знаете ли, вие сте отслабнали,
Или е твърде пиян? Мълчи, упорит робе!
Не възразявайте на дума и си сложете маската -
Или се кълна, че сте изживели последния си ден!“
Тогава Репнин, правдивият принц, се изправи и вдигна чашата си:
„Нека загине опричнината!“, каза той и се прекръсти.
Да живее во веки нашият Православен Цар!
Нека хората управляват, както са били някога!
Нека гласът презира безсрамното ласкателство като предателство!
Няма да се маскирам в последния си час!“
Той проговори и стъпка маската с крака;
От ръцете му звънтящата чаша падна на земята...
„Умри, смелко!“ - изкрещя царят, яростен,
И Репнин, истинският княз, падна, прободен от пръчка.
И пак чашите се вдигат, черпаците пак звънят,
На дългите маси гвардейците са шумни,
И смехът им се чува, и празникът отново е в разгара си,
Но дрънкането на черпаци и чаши не забавлява царя:
„Убих, напразно убих верен слуга,
Сега вече не мога да вкуся забавлението!“
Напразно се лее вино върху царските килими,
Напразно на царя пеят пъргавите гуслари,
Те възпяват радостта от войната, делата на отминалите времена,
И превземането на Казан, и астраханският плен.
нина басланова
По-висока интелигентност
(224428)
Няма за какво.) Опитайте. Застанете пред огледалото и се изразете така, сякаш влизате в актьорския отдел и пред вас е комисия от известни и обичани актьори. Не само ще го прочетете закачливо, но и ще прелистите речника, за да разберете значението на непознати думи.)
Отговор от Невропатолог[гуру]
Какво е резюмето?! Стихотворението има 46 реда.
Отговор от Благосъстояние[гуру]
Източникът на поемата е историята за смъртта на Репнин в „Историята на Иван Грозни“ от книгата. А. М. Курбски: Джон „се напи и започна да танцува с шутовете в машкарите, .. виждайки това безобразие, той [Репнин], умишлен и благороден човек, започна да плаче и да му каже: „Който не е достоен за теб , о, християнски цар, трябва да прави такива неща.“ „. Той започна да го досажда, казвайки: „Забавлявай се и играй с нас“ и като взе маскарата, започна да го слага на лицето си; той го отхвърли и го стъпка... Царят, изпълнен с ярост, го прогони от очите си и много дни по-късно, в делничен ден, на всенощното бдение застанах за него в църквата... той заповяда на нечовешките и жестоки войници да го убият, застанал близо до самия олтар, като невинно Божие агне." Междувременно в поемата Грозни убива Репнин със собствените си ръце и точно там на празника, а не няколко дни по-късно в църквата. Толстой прави тези промени по чисто художествени причини: в „Княз Серебряни” (глава 6) епизодът с Репнин е разказан в съответствие с исторически данни. Финалът - покаянието на Грозни - също принадлежи на Толстой.
Творбата на Алексей Толстой показва празник, на който присъства самият Иван Грозни и неговите гвардейци.
Още в началото поетът използва лека ирония, казвайки, че пируват без почивка. Те не се бият, не се занимават с държавни дела, а празнуват. Празнуват превземането на Астрахан, Казан... Стари неща.
Творбата показва богата на храна трапеза, златни ястия, килими и реки от вино. Между другото се излива върху килимите, тоест гвардейците по никакъв начин не пазят царското имущество.
Но кралят не се забавлява много, той се опитва да се развесели - той нарежда да му дадат „маска“ - маска за играта. Маските се свързват с езичеството. А буйният празник не е вграден в каноните на християнството.
Иван Грозни вдига тост за славата на гвардейците и призовава музикантите да свирят по-силно.
И тук има само един праведен човек - правдив принц. Михайло отказва да сложи маска, не вдига чашата... И решава да разкаже всичко на царя. Смелчагата казва, че царят забравил християнската вяра и своето достойнство. Той с право нарича гвардейците „демонични деца“.
Разбира се, царят се намръщи и отново попита дали слугата му е пиян или е полудял. Той нарежда на „упорития роб” да си сложи маска и го заплашва със смърт. Въпреки това Михайло отчаяно става, прекръства се и пожелава опричнината да изчезне.
По-нататък прославя царя, но какъвто беше Иван - православен, справедлив... Призовава да отворите очите си за ласкавите гвардейци-бандити. И в края на речта си стъпка омразната маска – символ на ласкателство и измама. Иван Грозни изпаднал в ярост, изкрещял на наглия слуга и го ударил с тоягата си. Репнин падна мъртъв.
И тогава отново чашите с вино дрънчат, празникът продължава ... И все пак жертвата на Репнин не беше напразна - Иван Грозни се засрами. И царят се замисли за гвардейците, за начина си на живот... Сега царят определено не се забавлява, но вече не се опитва да се самозабрави. Напразно пеят песни и се наливат с вино. Царят прогледна.
Това стихотворение учи, от една страна, да не следваш всички - да не обличаш „прикритие“, а да вярваш, че можеш да събудиш човек (от измама и ласкателство), но от друга страна, то също учи на определено сдържаност, за да не бъдат груби с властните и гневни хора, те по-късно ще съжаляват за „героя“, но ще го възнаградят само посмъртно.
Картина или рисунка княз Михайло Репнин
Други преразкази за читателския дневник
- Резюме на Гончаров Обрив
Борис Павлович Райски играе главната роля в романа на Иван Александрович Гончаров. Живее спокойно и безметежно. От една страна прави всичко и после нищо. Опитва се да намери себе си в изкуството, иска да бъде художник
- Резюме на Бикове Знак за беда
Историята започва със запознанството на семейство Богатка. Степанида и Петрок имат син, който служи. Дъщеря ми учи в медицински институт в Минск. Но неочаквано за всички идва война, в която нацистите идват в техния регион
- Резюме на Приключенията на капитан Врунгел Некрасов
Историята за приключенията на капитан Врунгел е написана от съветския писател Андрей Некрасов през тридесетте години на ХХ век. Разказва в пародийна форма за приключенията на моряците и пътуванията до различни страни по света.
- Резюме на Война и мир, том 2 в части и глави
Този том показва живота на обществото точно преди Отечествената война, а именно 1806-1811. Този том показва и разкрива взаимоотношенията между героите, всичките им чувства и преживявания.
- Резюме на Golden Tench Paustovsky
Нашият живот, съдба и просто всяка сутрин трябва да се прави с уважение. В крайна сметка няма начин да съществуваме без това. И затова понякога е трудно да направиш нещо, когато знаеш, че все още не те уважават, не те оценяват и смятат за ужасно забавен.
А. К. Толстой: страници от биографията. Балади “Василий Шибанов”, “Княз Михайло Репнин”
От литературата на 19 век
По време на урока ще можете да се запознаете с биографията на А. К. Толстой и да научите за неговата страст към историята. Сравнителният анализ на баладите на А. Толстой „Василий Шибаев“ и „Княз Михайло Репнин“ ще помогне да се определи тяхната основна идея и проблематика, както и да се разбере концепцията на автора при изобразяването на епохата на Иван Грозни. Особено внимание в урока се обръща на художествените особености на баладите.
Алексей Константинович Толстой е роден на 5 септември 1817 г. в Санкт Петербург. Баща му произлиза от старо и известно семейство на Толстой (Лъв Толстой по тази линия е втори братовчед на Алексей). От страна на майка си той е правнук на Кирил Разумовски, последният хетман на Украйна, президент на Руската академия на науките.
След раждането на сина им двойката се разделя, майка му го отвежда в Малка Русия при брат си А. А. Перовски, известен в литературата под името Антоний Погорелски. Тук, в имотите Погорелци и Красни Рог, Толстой прекарва детството си. Неговият чичо се занимава с отглеждането на бъдещия поет, насърчава по всякакъв начин неговите артистични наклонности и специално за него създава известната приказка „Черната кокошка или подземните жители“.
Самият Алексей Константинович си спомня детството си по следния начин: : „Детството ми беше много щастливо и ми остави само ярки спомени. Единственият син, който нямаше приятели и беше надарен с много живо въображение, много рано привикнах към мечтателство, което скоро се превърна в подчертана склонност към поезия. От шестгодишна започнах да правя хартия и да пиша поезия.
Перовски редовно пътува в чужбина с племенника си, запознавайки го с известни хора и веднъж дори го запознава с Гьоте. Известният немски поет подари на момчето фрагмент от бивник на мамут, украсен с ръкописна рисунка.
Ориз. 1. А. К. Толстой ()
До смъртта си чичо му остава главен съветник в литературните опити на ученика. Той също така показа творбите на младия мъж на Жуковски и Пушкин, с които беше в приятелски отношения, и има
доказателства, че са одобрени.
Ориз. 2. Александър II със сестра си Мария ()
Също така, благодарение на чичо си, докато е още дете, Алексей Толстой е представен на престолонаследника, бъдещия император Александър II, и е сред децата, които идват при Царевич в неделя, за да играят.
Впоследствие между тях останаха най-топлите отношения. Приятелството с бъдещия император ще помогне на Толстой да направи шеметна придворна кариера от камерен кадет до придворен церемониалмайстор.
Алексей Толстой за първи път влезе в литературния свят на 24-годишна възраст, когато фантастичният му разказ „Гулът“ видя светлината. Подражавайки на чичо си, писателят публикува под псевдонима Краснорогски (от името на имението Красни Рог).
През същия период се забелязва интересът на Алексей Константинович към историята. Впоследствие историческата балада става един от основните жанрове на неговото поетично творчество.
Балада- лирико-епично произведение, т.е. история, разказана в поетична форма, от исторически, митичен или героичен характер. Сюжетът на баладата обикновено е заимстван от фолклора.
Жанрът на баладата е изключително популярен в епохата на романтизма и се среща в произведенията на много представители на литературата от първата половина на 19 век (Гьоте, Жуковски, Пушкин).
Обръщането към баладния жанр е свързано с търсенето на необичаен сюжет, което е много важно в романтизма, и, разбира се, с интереса на автора към историята.
В своите исторически балади Алексей Толстой често се позовава на ерата на Иван Грозни.
Ориз. 3. Иван Грозни. Качулка. В. М. Васнецов ()
Фигурата на този крал със сигурност е колоритна и популярна. Неслучайно хората са му посветили много исторически песни.
Как живее православният цар в имението:
Православният цар Иван Василиевич:
Той е страхотен, татко, и милостив,
Прощава за истината, беси за неистината.
Дойдоха годините, които са ядосани на московския народ,
Точно както православният цар стана по-страшен от преди.
Извършваше жестоки екзекуции за истина и неистина.
Образът на цар Иван Грозни е централен в творбата на М. Ю. Лермонтов „Песента на търговеца Калашников“. Подобно на Лермонтов, Алексей Толстой се опитва да придаде на своите балади фолклорна стилизация, като по този начин приближава читателя възможно най-близо до тази епоха.
Сравнителен анализ на баладите на А. К. Толстой
Трябва да се отбележи, че използвайки исторически данни, поетът въвежда част от художествената измислица в сюжета. Толстой вярваше, че писателят и поетът имат пълното право да направят това.
|
Въпрос |
"Василий Шибанов" |
"Княз Михайло Репнин" |
|
Какви средства за художествено изразяване помагат да се пресъздадат събития от миналото? |
Епитети: робска вярност, дързък злодей, дързък пратеник, кучешка измяна. Метафори:“перото му диша отмъщение”; „съобщение, пълно с отрова“; „Непрогледният мрак звъни за цялата опричнина.“ |
Епитети:бунтовни гвардейци, демонични деца, суверенна дума, упорит роб, правдив принц. Метафори:„От вечернята виното се лее върху царските килими“, „Разпръснете децата на демоничната армия със словото на суверенитета“. |
|
Фолклорна стилизация |
Остарял речник: Опрична - опричнина. Това е името на част от държавата със специална администрация, предназначена за издръжката на кралския двор и гвардейците. Мирното облекло е траур. Коварните са близките. Аз, други като мен, които. Лия - лил. Задният господар е палачът. Фолклорен състав: Повторете строфи (рефрен): „Царю, думата му е една: Той хвали господаря си!" |
Остарял речник: Кравчий отговарял за сервирането на храна и напитки на царската трапеза. Тиуните са верни слуги. Машкара, маска - маска. Рек каза. Фолклорен състав:начало, основна част, край. Повторете строфи (рефрен): „Те възпяват радостта от войната, делата на отминалите времена, И превземането на Казан, и пленяването на Астрахан. |
Заключение.Баладите са обединени стилово и тематично. В образите на Василий Шибанов и княз Репнин авторът въплъщава идеята за справедлив народен гняв, възмущение от кървавата политика на Иван Грозни. И двамата герои умират, но не променят житейските си принципи.
Образът на краля в баладите е противоречив.В баладата „Василий Шибанов” царят високо възхвалява предаността и смелостта на слугата, но присъдата му е сурова:
Пратеник, ти не си роб, а другар и приятел,
И Курбски има много верни слуги, знаете ли,
Защо те дадоха на безценица!
Върви с Малюта в тъмницата!"
В баладата „Княз Михайло Репнин” царят в гняв убива непокорния болярин и след това горчиво се разкайва за постъпката си:
И смехът им се чува, и празникът отново е в разгара си,
Но дрънкането на черпаци и чаши не забавлява царя:
„Убих, напразно убих верен слуга,
Сега вече не мога да вкуся забавлението!“
Сложният, противоречив образ на цар Иван Грозни ще минава като червена нишка през цялото творчество на А.К. Толстой. През 1863 г. авторът ще напише исторически роман за тази епоха „Принц Силвър“. Тогава ще се появи историческа трилогия - трагедиите „Смъртта на Иван Грозни” (1866), „Цар Фьодор Йоанович” (1868), „Цар Борис” (1870). Основната тема и на трите творби е трагедията на властта.
Самият А. Толстой имаше специални отношения с властите. Вече отбелязахме приятелството на писателя с бъдещия император и бързото му израстване в кариерата. Това обаче не само не радва писателя, но с годините се превръща в бреме. Подава оставка и през 1861 г. получава дългоочакваната свобода. Сега той преживява творчески подем, пише много и издава:
Всред свят от лъжи, всред свят, който ми е чужд,
Кръвта ми не е изстинала завинаги;
Дойде времето и ти възкръсна отново,
Старият ми гняв и старата ми любов!
Мъглата се разсея и, слава Богу,
На стария път съм!
- Дидактически материали по литература 7 клас. Автор - Коровина В.Я. - 2008 г
- Домашна работа по литература за 7 клас (Коровина). Автор - Тишченко О.А. - 2012 година
- Уроци по литература в 7 клас. Автор - Kuteinikova N.E. - 2009 година
- Учебник по литература 7 клас. Част 1. Автор - Коровина В.Я. - 2012 година ).
- Световна история в лица. Иван грозный ().
- Сравнете образа на Иван Грозни, създаден от А. Толстой, с образа от произведението на Лермонтов „Песента на търговеца Калашников“.
- Какво е отношението на автора към героите на баладите?
- Какво е значението на историческите балади на А. К. Толстой?
Княз Михайло Репнин
Без почивка той пирува със своя смел отряд
Иван Василич Грозни близо до майка Москва.
Ред от маси блести с черпаци злато,
Гвардейците седят буйстващи зад тях.
От вечернята виното се лее върху царските килими,
От полунощ кръшни гуслари му пеят,
„Да живеят тиуните, моите гвардейци!
Удряйте по-силно струните, славейки акордеони!
Нека всеки сам избере своята идентичност, приятели,
Аз съм първият, който отваря весело хоро,
Следвайте ме, мои тиуни, мои гвардейци!
Удряйте по-силно струните, славейки акордеони!“
И всички вдигнаха чаши. Само един не вдигна;
Само един не вдигна чашата, Михаил, княз Репнин.
„О, царю! Забравил си Бога, забравил си ранга си, царю!
Опричнината заобиколи трона му на планината!
Разпръсни децата на демоничната армия с твоето суверенно слово!
Ти ли, владетел, тука в машкара да танцуваш!“
Но царят, намръщил вежди: „В ума си, знаете, вие сте отслабнали
Или е твърде пиян? Мълчи, упорит робе!
Не възразявайте на дума и си сложете маската -
Или се кълна, че сте изживели последния си ден!“
Тогава Репнин, правдивият принц, се изправи и вдигна чашата си:
„Нека загине опричнината!“, каза той и се прекръсти.
Да живее во веки нашият Православен Цар!
Нека хората управляват, както са били някога!
Нека гласът презира безсрамното ласкателство като предателство!
Няма да се маскирам в последния си час!“
Той проговори и стъпка маската с крака;
От ръцете му звънтящата чаша падна на земята...
„Умри, смелко!“ извика царят, разярен,
И Репнин, истинският княз, падна, прободен от пръчка.
И пак чашите се вдигат, черпаците пак звънят,
На дългите маси гвардейците са шумни,
„Убих, напразно убих верен слуга,
Сега вече не мога да вкуся забавлението!“
Напразно се лее вино върху царските килими,
Напразно на царя пеят пъргавите гуслари,
Те възпяват радостта от войната, делата на отминалите времена,
И превземането на Казан, и астраханският плен.
Бележки
Източникът на поемата е историята за смъртта на Репнин в „Историята на Иван Грозни“ от книгата. А. М. Курбски: Йоан „се напи и започна да танцува с шутовете в машкарите и онези, които пируваха с него; Виждайки това възмущение, той [Репнин], преднамерен и благороден човек, започна да плаче и да му казва: „Който е недостоен за теб, о, християнски царю, трябва да прави такива неща.“ Той започна да го досажда, казвайки: „Забавлявай се и играй с нас“ и като взе маскарата, започна да го слага на лицето си; той го отхвърли и го стъпка... Царят, изпълнен с ярост, го прогони от очите си и много дни по-късно, в делничен ден, на всенощното бдение застанах за него в църквата... той заповяда на нечовешките и жестоки войници да го убият, застанал близо до самия олтар, като невинно Божие агне." Междувременно в поемата Грозни убива Репнин със собствените си ръце и точно там на празника, а не няколко дни по-късно в църквата. Толстой прави тези промени по чисто художествени причини: в „Княз Серебряни” (глава 6) епизодът с Репнин е разказан в съответствие с исторически данни. Финалът - покаянието на Грозни - също принадлежи на Толстой.
В поетичната мини-поема на Алексей Толстой събитията се развиват по време на шумен празник, на който пируват самият Иван Грозни и неговите гвардейци. Авторът сякаш се усмихва на главните си герои: докато бедните хора гладуват и тънат в нищета, управляващите се забавляват и не правят бизнес. Масата е пълна с храна, ястията блестят със злато, виното тече като реки без ръбове. Пияни гвардейци развалят килимите и кралските покои с разлети напитки. Но всичко това не засяга Иван Грозни.
Царят се забавлява, решава да устрои такъв маскарад за забавление. Той изисква да му бъде дадена маска и се превръща в езичник в нея, което е напълно недопустимо на християнски празник. Чуват се наздравици, кралят нарежда по-силна музика. Музикантите прилежно удрят по струните и клавишите.
Междувременно сред този гуляй има един човек - княз Михайло Репнин, който се осмелява да вразуми царя и неговите веселяци. Князът не се крие под никаква маска и директно заявява на празника, че Иван Грозни безразсъдно е отблъсквал християнската вяра от себе си. И дори описа гвардейците като деца на демони.
Иван Грозни не повярва на ушите си и започна да изяснява кой е този смелчага. А той да не е пиян, да не е на себе си, като допуска такава наглост? Кралят се ядоса невероятно и заплаши принца със смърт. „Ти упорит роб, сложи си маската или умри!“ - настоява кралят. И князът става в цял ръст, прекръства се и произнася речи, проклинайки опричнината.
Той казва добри думи на царя, но бившият цар - когато Иван Грозни беше справедлив и щедър. Принцът се обръща към краля и го призовава да разбере, че около него са се събрали ласкатели и бандити. И тогава потъпква отхвърлената маска, символизираща подлата измама. Иван Грозни не може да търпи тези действия, в сляпа омраза той бие и убива принца с тояга.
Чашите отново се пълнят с вино. Но смъртта на Репнин не е безцелна. Алексей Толстой в края на поемата показва, че Иван Грозни мисли за живота си, сякаш очите му се отварят към опричниките и опричнината. Песните и празниците не могат да заглушат прозренията на Иван Грозни. Забавлението вече не е същото.
основната идея
Малкото стихотворение показва колко е важно да не се приспособяваш към никого, да не предаваш себе си... Но и ни учи да разберем на каква цена може да бъде платено едно такова предизвикателство към всемогъщи владетели. Да, княз Михайло Репнин ще бъде издигнат в герой - но само посмъртно.
Можете да използвате този текст за читателски дневник
Толстой Алексей Константинович. Всички работи
Княз Михайло Репнин. Картинка към историята
В момента чета
Разказът на Антон Павлович Чехов разказва на читателя за живота на учителя Андрей Коврин. Поради болестта си той идва в селото, за да посети приятелката си Таня Песоцкая.
Гнор, двайсетгодишно момче, е страстно влюбен в прекрасното момиче Кармен. Тя отвръща на чувствата му. Друг човек обича Кармен - Ениок. Той й признава любовта си, но получава категоричен отказ
Себастиан Брънт е отличен карикатурист, който можеше да получи титлата най-добър, ако не бяха определени личности. Неговите произведения почти винаги са насочени към привеждане на проблемите на обществото точно в това общество
Много е трудно да се говори накратко за творчеството на велик писател, но нищо не остава, когато стане необходимо да се предаде целият творчески път и да се придаде актуалност на темата
Символистът Робърт Лангдън, професор по култура, се събуди от тежка травма на главата. Последното нещо, което си спомня, е, че е бил в Харвардския университет. По гледката от прозореца професорът разбра, че е във Флоренция
Творбата на Алексей Толстой показва празник, на който присъства самият Иван Грозни и неговите гвардейци.
Още в началото поетът използва лека ирония, казвайки, че пируват без почивка. Те не се бият, не се занимават с държавни дела, а празнуват. Празнуват превземането на Астрахан, Казан... Стари неща.
Творбата показва богата на храна трапеза, златни ястия, килими и реки от вино. Между другото се излива върху килимите, тоест гвардейците по никакъв начин не пазят царското имущество.
Но кралят не се забавлява много, той се опитва да се развесели - той нарежда да му дадат „маска“ - маска за играта. Маските се свързват с езичеството. А буйният празник не е вграден в каноните на християнството.
Иван Грозни вдига тост за славата на гвардейците и призовава музикантите да свирят по-силно.
И тук има само един праведен човек - правдив принц. Михайло отказва да сложи маска, не вдига чашата... И решава да разкаже всичко на царя. Смелчагата казва, че царят забравил християнската вяра и своето достойнство. Той с право нарича гвардейците „демонични деца“.
Разбира се, царят се намръщи и отново попита дали слугата му е пиян или е полудял. Той нарежда на „упорития роб” да си сложи маска и го заплашва със смърт. Въпреки това Михайло отчаяно става, прекръства се и пожелава опричнината да изчезне.
По-нататък прославя царя, но какъвто беше Иван - православен, справедлив... Призовава да отворите очите си за ласкавите гвардейци-бандити. И в края на речта си стъпка омразната маска – символ на ласкателство и измама. Иван Грозни изпаднал в ярост, изкрещял на наглия слуга и го ударил с тоягата си. Репнин падна мъртъв.
И тогава отново чашите с вино дрънчат, празникът продължава ... И все пак жертвата на Репнин не беше напразна - Иван Грозни се засрами. И царят се замисли за гвардейците, за начина си на живот... Сега царят определено не се забавлява, но вече не се опитва да се самозабрави. Напразно пеят песни и се наливат с вино. Царят прогледна.
Това стихотворение учи, от една страна, да не следваш всички - да не обличаш „прикритие“, а да вярваш, че можеш да събудиш човек (от измама и ласкателство), но от друга страна, то също учи на определено сдържаност, за да не бъдат груби с властните и гневни хора, те по-късно ще съжаляват за „героя“, но ще го възнаградят само посмъртно.
Картина или рисунка княз Михайло Репнин
Други преразкази за читателския дневник
- Резюме на Гончаров Обрив
Борис Павлович Райски играе главната роля в романа на Иван Александрович Гончаров. Живее спокойно и безметежно. От една страна прави всичко и после нищо. Опитва се да намери себе си в изкуството, иска да бъде художник
- Резюме на Бикове Знак за беда
Историята започва със запознанството на семейство Богатка. Степанида и Петрок имат син, който служи. Дъщеря ми учи в медицински институт в Минск. Но неочаквано за всички идва война, в която нацистите идват в техния регион
- Резюме на Приключенията на капитан Врунгел Некрасов
Историята за приключенията на капитан Врунгел е написана от съветския писател Андрей Некрасов през тридесетте години на ХХ век. Разказва в пародийна форма за приключенията на моряците и пътуванията до различни страни по света.
- Резюме на Война и мир, том 2 в части и глави
Този том показва живота на обществото точно преди Отечествената война, а именно 1806-1811. Този том показва и разкрива взаимоотношенията между героите, всичките им чувства и преживявания.
- Резюме на Golden Tench Paustovsky
Нашият живот, съдба и просто всяка сутрин трябва да се прави с уважение. В крайна сметка няма начин да съществуваме без това. И затова понякога е трудно да направиш нещо, когато знаеш, че все още не те уважават, не те оценяват и смятат за ужасно забавен.
А. К. Толстой: страници от биографията. Балади “Василий Шибанов”, “Княз Михайло Репнин”
От литературата на 19 век
Алексей Константинович Толстой е роден на 5 септември 1817 г. в Санкт Петербург. Баща му произлиза от старо и известно семейство на Толстой (Лъв Толстой по тази линия е втори братовчед на Алексей). От страна на майка си той е правнук на Кирил Разумовски, последният хетман на Украйна, президент на Руската академия на науките.
След раждането на сина им двойката се разделя, майка му го отвежда в Малка Русия при брат си А. А. Перовски, известен в литературата под името Антоний Погорелски. Тук, в имотите Погорелци и Красни Рог, Толстой прекарва детството си. Неговият чичо се занимава с отглеждането на бъдещия поет, насърчава по всякакъв начин неговите артистични наклонности и специално за него създава известната приказка „Черната кокошка или подземните жители“.
Самият Алексей Константинович си спомня детството си по следния начин: : „Детството ми беше много щастливо и ми остави само ярки спомени. Единственият син, който нямаше приятели и беше надарен с много живо въображение, много рано привикнах към мечтателство, което скоро се превърна в подчертана склонност към поезия. От шестгодишна започнах да правя хартия и да пиша поезия.
Перовски редовно пътува в чужбина с племенника си, запознавайки го с известни хора и веднъж дори го запознава с Гьоте. Известният немски поет подари на момчето фрагмент от бивник на мамут, украсен с ръкописна рисунка.
Ориз. 1. А. К. Толстой ()
Балада
|
Въпрос |
"Василий Шибанов" |
"Княз Михайло Репнин" |
|
Епитети Метафори: |
Епитети: Метафори: |
|
|
Фолклорна стилизация |
Остарял речник: Мирното облекло е траур. Коварните са близките. Аз, други като мен, които. Лия - лил. Задният господар е палачът. Фолклорен състав: Повторете строфи (рефрен): „Царю, думата му е една: Той хвали господаря си!" |
Остарял речник: Тиуните са верни слуги. Машкара, маска - маска. Рек каза. Фолклорен състав: Повторете строфи (рефрен): |
Заключение.
Защо те дадоха на безценица!
И смехът им се чува, и празникът отново е в разгара си,
Но дрънкането на черпаци и чаши не забавлява царя:
Кръвта ми не е изстинала завинаги;
На стария път съм!
По време на урока ще можете да се запознаете с биографията на А. К. Толстой и да научите за неговата страст към историята. Сравнителният анализ на баладите на А. Толстой „Василий Шибаев“ и „Княз Михайло Репнин“ ще помогне да се определи тяхната основна идея и проблематика, както и да се разбере концепцията на автора при изобразяването на епохата на Иван Грозни. Особено внимание в урока се обръща на художествените особености на баладите.
До смъртта си чичо му остава главен съветник в литературните опити на ученика. Той също така показа творбите на младия мъж на Жуковски и Пушкин, с които беше в приятелски отношения, и има
доказателства, че са одобрени.
Ориз. 2. Александър II със сестра си Мария ()
Също така, благодарение на чичо си, докато е още дете, Алексей Толстой е представен на престолонаследника, бъдещия император Александър II, и е сред децата, които идват при Царевич в неделя, за да играят.
Впоследствие между тях останаха най-топлите отношения. Приятелството с бъдещия император ще помогне на Толстой да направи шеметна придворна кариера от камерен кадет до придворен церемониалмайстор.
Алексей Толстой за първи път влезе в литературния свят на 24-годишна възраст, когато фантастичният му разказ „Гулът“ видя светлината. Подражавайки на чичо си, писателят публикува под псевдонима Краснорогски (от името на имението Красни Рог).
През същия период се забелязва интересът на Алексей Константинович към историята. Впоследствие историческата балада става един от основните жанрове на неговото поетично творчество.
Балада- лирико-епично произведение, т.е. история, разказана в поетична форма, от исторически, митичен или героичен характер. Сюжетът на баладата обикновено е заимстван от фолклора.
Жанрът на баладата е изключително популярен в епохата на романтизма и се среща в произведенията на много представители на литературата от първата половина на 19 век (Гьоте, Жуковски, Пушкин).
Обръщането към баладния жанр е свързано с търсенето на необичаен сюжет, което е много важно в романтизма, и, разбира се, с интереса на автора към историята.
В своите исторически балади Алексей Толстой често се позовава на ерата на Иван Грозни.
Ориз. 3. Иван Грозни. Качулка. В. М. Васнецов ()
Фигурата на този крал със сигурност е колоритна и популярна. Неслучайно хората са му посветили много исторически песни.
Как живее православният цар в имението:
Православният цар Иван Василиевич:
Той е страхотен, татко, и милостив,
Прощава за истината, беси за неистината.
Дойдоха годините, които са ядосани на московския народ,
Точно както православният цар стана по-страшен от преди.
Извършваше жестоки екзекуции за истина и неистина.
Образът на цар Иван Грозни е централен в творбата на М. Ю. Лермонтов „Песента на търговеца Калашников“. Подобно на Лермонтов, Алексей Толстой се опитва да придаде на своите балади фолклорна стилизация, като по този начин приближава читателя възможно най-близо до тази епоха.
Сравнителен анализ на баладите на А. К. Толстой
Трябва да се отбележи, че използвайки исторически данни, поетът въвежда част от художествената измислица в сюжета. Толстой вярваше, че писателят и поетът имат пълното право да направят това.
|
Въпрос |
"Василий Шибанов" |
"Княз Михайло Репнин" |
|
Какви средства за художествено изразяване помагат да се пресъздадат събития от миналото? |
Епитети: робска вярност, дързък злодей, дързък пратеник, кучешка измяна. Метафори:“перото му диша отмъщение”; „съобщение, пълно с отрова“; „Непрогледният мрак звъни за цялата опричнина.“ |
Епитети:бунтовни гвардейци, демонични деца, суверенна дума, упорит роб, правдив принц. Метафори:„От вечернята виното се лее върху царските килими“, „Разпръснете децата на демоничната армия със словото на суверенитета“. |
|
Фолклорна стилизация |
Остарял речник: Опрична - опричнина. Това е името на част от държавата със специална администрация, предназначена за издръжката на кралския двор и гвардейците. Мирното облекло е траур. Коварните са близките. Аз, други като мен, които. Лия - лил. Задният господар е палачът. Фолклорен състав: Повторете строфи (рефрен): „Царю, думата му е една: Той хвали господаря си!" |
Остарял речник: Кравчий отговарял за сервирането на храна и напитки на царската трапеза. Тиуните са верни слуги. Машкара, маска - маска. Рек каза. Фолклорен състав:начало, основна част, край. Повторете строфи (рефрен): „Те възпяват радостта от войната, делата на отминалите времена, И превземането на Казан, и пленяването на Астрахан. |
Заключение.Баладите са обединени стилово и тематично. В образите на Василий Шибанов и княз Репнин авторът въплъщава идеята за справедлив народен гняв, възмущение от кървавата политика на Иван Грозни. И двамата герои умират, но не променят житейските си принципи.
Образът на краля в баладите е противоречив.В баладата „Василий Шибанов” царят високо възхвалява предаността и смелостта на слугата, но присъдата му е сурова:
Пратеник, ти не си роб, а другар и приятел,
И Курбски има много верни слуги, знаете ли,
Защо те дадоха на безценица!
Върви с Малюта в тъмницата!"
В баладата „Княз Михайло Репнин” царят в гняв убива непокорния болярин и след това горчиво се разкайва за постъпката си:
И смехът им се чува, и празникът отново е в разгара си,
Но дрънкането на черпаци и чаши не забавлява царя:
„Убих, напразно убих верен слуга,
Сега вече не мога да вкуся забавлението!“
Сложният, противоречив образ на цар Иван Грозни ще минава като червена нишка през цялото творчество на А.К. Толстой. През 1863 г. авторът ще напише исторически роман за тази епоха „Принц Силвър“. Тогава ще се появи историческа трилогия - трагедиите „Смъртта на Иван Грозни” (1866), „Цар Фьодор Йоанович” (1868), „Цар Борис” (1870). Основната тема и на трите творби е трагедията на властта.
Самият А. Толстой имаше специални отношения с властите. Вече отбелязахме приятелството на писателя с бъдещия император и бързото му израстване в кариерата. Това обаче не само не радва писателя, но с годините се превръща в бреме. Подава оставка и през 1861 г. получава дългоочакваната свобода. Сега той преживява творчески подем, пише много и издава:
Всред свят от лъжи, всред свят, който ми е чужд,
Кръвта ми не е изстинала завинаги;
Дойде времето и ти възкръсна отново,
Старият ми гняв и старата ми любов!
Мъглата се разсея и, слава Богу,
На стария път съм!
- Дидактически материали по литература 7 клас. Автор - Коровина В.Я. - 2008 г
- Домашна работа по литература за 7 клас (Коровина). Автор - Тишченко О.А. - 2012 година
- Уроци по литература в 7 клас. Автор - Kuteinikova N.E. - 2009 година
- Учебник по литература 7 клас. Част 1. Автор - Коровина В.Я. - 2012 година ).
- Световна история в лица. Иван грозный ().
- Сравнете образа на Иван Грозни, създаден от А. Толстой, с образа от произведението на Лермонтов „Песента на търговеца Калашников“.
- Какво е отношението на автора към героите на баладите?
- Какво е значението на историческите балади на А. К. Толстой?
моля, кажете ми резюме на Михайло Репнин. Спешно!!
Отговори:
Мисля, че можете да прочетете тези кратки произведения сами. КНЯЗ МИХАЙЛО РЕПНИН Дръзкият Иван Василич Грозни пирува без почивка със свитата си край майка Москва. Редица маси блести със златни черпаци, а зад тях седят буйни гвардейци. От вечернята се лее вино върху царските килими, От полунощ му пеят пъргавите гуслари, Пеят радостта на битката, делата на отминалите времена, И превземането на Казан, и пленяването на Астрахан. Но гласът на предишната слава на царя не го забавлява, той заповядва на кравчия да се маскира: „Да живеят тиуните, моите гвардейци! Удряйте по-силно струните, славейки акордеони! Нека всеки избере лице за себе си, приятели, аз съм първият, който отваря весело хоро. Следвайте ме, мои тиуни, мои гвардейци! Удряйте по-силно струните, славейки акордеони! „И всички вдигнаха чаши. Само един не вдигна; Само един не вдигна чашата, княз Михаил Репнин. „О, царю! Ти си забравил Бога, ти, царю, си забравил достойнството си, Ти си обградил престола си с опричнината на планината! Разпръсни децата на демоничната армия с твоето суверенно слово! За теб ли е, господи, да танцуваш тук в машкара! „Но царят, намръщил вежди: „Слаб ли си в ума си, знам ли, или си прекалено опиянен? Мълчи, упорит робе! Не възразявайте и дума и си сложете маската - Или се кълна, че сте изживели последния си ден! „Тогава Репнин, правдивият княз, се изправи и вдигна чашата си: „Нека загине опричнината!“ - каза той и се прекръсти. - Да живее во веки нашият православен цар! Нека хората управляват, както са били някога! Нека гласът презира безсрамното ласкателство като предателство! Няма да се маскирам в последния си час! „Каза той и стъпка маската с краката си; От ръцете му звънтящата чаша падна на земята... „Умри, смелко! “- извика царят, разярен, и Репнин, истинският принц, падна, прободен от пръчка. И пак чашите се вдигат, черпаците пак звънят, Гвардейците шумят край дългите маси, И смехът им се чува, и празникът отново е в разгара си, Но дрънкането на черпаци и чаши не забавлява царя: „ Убих, напразно убих верен слуга, Вече не мога да вкуся забавлението! „Напразно се изливат вината върху царските килими, Напразно пеят на царя елегантните гуслари, Пеят радостта на битката, делата на отминалите времена, И превземането на Казан, и пленяването на Астрахан. 1840 г.
Без почивка той пирува със своя смел отряд
Иван Василич Грозни близо до майка Москва.
Ред от маси блести с черпаци злато,
Гвардейците седят буйстващи зад тях.
От вечерня 1 тече вино върху царските килими,
От полунощ кръшни гуслари му пеят,
„Да живеят тиуните 4, моите гвардейци!
Удряйте по-силно струните, славейки акордеони!
Нека всеки сам избере своята идентичност, приятели,
Аз съм първият, който отваря весело хоро,
Следвайте ме, мои тиуни, мои гвардейци!
Удряйте по-силно струните, славейки акордеони!“
И всички вдигнаха чаши. Само един не вдигна;
Само един не вдигна чашата, княз Михаил Репнин.
„О, царю! Ти забрави Бога, забрави си сан, царю!
Опричнината заобиколи трона му на планината!
Разпръсни децата на демоничната армия с твоето суверенно слово!
За теб ли е, господарю, да танцуваш тук в машкара!“
Но царят, намръщил вежди: „В ума си, знаете, вие сте отслабнали
Или е твърде пиян? Мълчи, упорит робе!
Не възразявайте на дума и си сложете маската -
Или се кълна, че сте изживели последния си ден!“
Тогава Репнин, правдивият принц, се изправи и вдигна чашата си:
„Нека загине опричнината! - каза той и се прекръсти. -
Да живее во веки нашият Православен Цар!
Нека хората управляват, както са били някога!
Нека гласът презира безсрамното ласкателство като предателство!
Няма да се маскирам в последния си час!“
Той проговори и стъпка маската с крака;
От ръцете му звънтящата чаша падна на земята...
„Умри, смелко!“ - изкрещя царят, яростен,
И Репнин, истинският княз, падна, прободен от пръчка.
И пак чашите се вдигат, черпаците пак звънят,
На дългите маси гвардейците са шумни,
И смехът им се чува, и празникът отново е в разгара си,
Но дрънкането на черпаци и чаши не забавлява царя:
„Убих, напразно убих верен слуга,
Сега вече не мога да вкуся забавлението!“
Напразно се лее вино върху царските килими,
Напразно на царя пеят пъргавите гуслари,
Те възпяват радостта от войната, делата на отминалите времена,
И превземането на Казан, и астраханският плен.
1 От вечернята - от вечерната църковна молитва.
2 Маска - маска.
3 Кравчий - болярин, отговарящ за царската трапеза, храната, вината и напитките, както и управител на трапезата; съдебен ранг от XV-XVIII век.
4 тиуни - имена на длъжностни лица; тук: верни слуги.
5 Машкара (маска) - маска.
Княз Михайло Репнин
Без почивка той пирува със своя смел отряд
Иван Василич Грозни близо до майка Москва.
Ред от маси блести с черпаци злато,
Гвардейците седят буйстващи зад тях.
От вечернята виното се лее върху царските килими,
От полунощ кръшни гуслари му пеят,
„Да живеят тиуните, моите гвардейци!
Удряйте по-силно струните, славейки акордеони!
Нека всеки сам избере своята идентичност, приятели,
Аз съм първият, който отваря весело хоро,
Следвайте ме, мои тиуни, мои гвардейци!
Удряйте по-силно струните, славейки акордеони!“
И всички вдигнаха чаши. Само един не вдигна;
Само един не вдигна чашата, Михаил, княз Репнин.
„О, царю! Забравил си Бога, забравил си ранга си, царю!
Опричнината заобиколи трона му на планината!
Разпръсни децата на демоничната армия с твоето суверенно слово!
Ти ли, владетел, тука в машкара да танцуваш!“
Но царят, намръщил вежди: „В ума си, знаете, вие сте отслабнали
Или е твърде пиян? Мълчи, упорит робе!
Не възразявайте на дума и си сложете маската -
Или се кълна, че сте изживели последния си ден!“
Тогава Репнин, правдивият принц, се изправи и вдигна чашата си:
„Нека загине опричнината!“, каза той и се прекръсти.
Да живее во веки нашият Православен Цар!
Нека хората управляват, както са били някога!
Нека гласът презира безсрамното ласкателство като предателство!
Няма да се маскирам в последния си час!“
Той проговори и стъпка маската с крака;
От ръцете му звънтящата чаша падна на земята...
„Умри, смелко!“ извика царят, разярен,
И Репнин, истинският княз, падна, прободен от пръчка.
И пак чашите се вдигат, черпаците пак звънят,
На дългите маси гвардейците са шумни,
И смехът им се чува, и празникът отново е в разгара си,
Но дрънкането на черпаци и чаши не забавлява царя:
„Убих, напразно убих верен слуга,
Сега вече не мога да вкуся забавлението!“
Напразно се лее вино върху царските килими,
Напразно на царя пеят пъргавите гуслари,
Те възпяват радостта от войната, делата на отминалите времена,
И превземането на Казан, и астраханският плен.
Бележки
Източникът на поемата е историята за смъртта на Репнин в „Историята на Иван Грозни“ от книгата. А. М. Курбски: Йоан „се напи и започна да танцува с шутовете в машкарите и онези, които пируваха с него; Виждайки това възмущение, той [Репнин], преднамерен и благороден човек, започна да плаче и да му казва: „Който е недостоен за теб, о, християнски царю, трябва да прави такива неща.“ Той започна да го досажда, казвайки: „Забавлявай се и играй с нас“ и като взе маскарата, започна да го слага на лицето си; той го отхвърли и го стъпка... Царят, изпълнен с ярост, го прогони от очите си и много дни по-късно, в делничен ден, на всенощното бдение застанах за него в църквата... той заповяда на нечовешките и жестоки войници да го убият, застанал близо до самия олтар, като невинно Божие агне." Междувременно в поемата Грозни убива Репнин със собствените си ръце и точно там на празника, а не няколко дни по-късно в църквата. Толстой прави тези промени по чисто художествени причини: в „Княз Серебряни” (глава 6) епизодът с Репнин е разказан в съответствие с исторически данни. Финалът - покаянието на Грозни - също принадлежи на Толстой.
В поетичната мини-поема на Алексей Толстой събитията се развиват по време на шумен празник, на който пируват самият Иван Грозни и неговите гвардейци. Авторът сякаш се усмихва на главните си герои: докато бедните хора гладуват и тънат в нищета, управляващите се забавляват и не правят бизнес. Масата е пълна с храна, ястията блестят със злато, виното тече като реки без ръбове. Пияни гвардейци развалят килимите и кралските покои с разлети напитки. Но всичко това не засяга Иван Грозни.
Царят се забавлява, решава да устрои такъв маскарад за забавление. Той изисква да му бъде дадена маска и се превръща в езичник в нея, което е напълно недопустимо на християнски празник. Чуват се наздравици, кралят нарежда по-силна музика. Музикантите прилежно удрят по струните и клавишите.
Междувременно сред този гуляй има един човек - княз Михайло Репнин, който се осмелява да вразуми царя и неговите веселяци. Князът не се крие под никаква маска и директно заявява на празника, че Иван Грозни безразсъдно е отблъсквал християнската вяра от себе си. И дори описа гвардейците като деца на демони.
Иван Грозни не повярва на ушите си и започна да изяснява кой е този смелчага. А той да не е пиян, да не е на себе си, като допуска такава наглост? Кралят се ядоса невероятно и заплаши принца със смърт. „Ти упорит роб, сложи си маската или умри!“ - настоява кралят. И князът става в цял ръст, прекръства се и произнася речи, проклинайки опричнината.
Той казва добри думи на царя, но бившият цар - когато Иван Грозни беше справедлив и щедър. Принцът се обръща към краля и го призовава да разбере, че около него са се събрали ласкатели и бандити. И тогава потъпква отхвърлената маска, символизираща подлата измама. Иван Грозни не може да търпи тези действия, в сляпа омраза той бие и убива принца с тояга.
Чашите отново се пълнят с вино. Но смъртта на Репнин не е безцелна. Алексей Толстой в края на поемата показва, че Иван Грозни мисли за живота си, сякаш очите му се отварят към опричниките и опричнината. Песните и празниците не могат да заглушат прозренията на Иван Грозни. Забавлението вече не е същото.
основната идея
Малкото стихотворение показва колко е важно да не се приспособяваш към никого, да не предаваш себе си... Но и ни учи да разберем на каква цена може да бъде платено едно такова предизвикателство към всемогъщи владетели. Да, княз Михайло Репнин ще бъде издигнат в герой - но само посмъртно.
Можете да използвате този текст за читателски дневник
Толстой Алексей Константинович. Всички работи
Княз Михайло Репнин. Картинка към историята
В момента чета
Разказът на Антон Павлович Чехов разказва на читателя за живота на учителя Андрей Коврин. Поради болестта си той идва в селото, за да посети приятелката си Таня Песоцкая.
Гнор, двайсетгодишно момче, е страстно влюбен в прекрасното момиче Кармен. Тя отвръща на чувствата му. Друг човек обича Кармен - Ениок. Той й признава любовта си, но получава категоричен отказ
Себастиан Брънт е отличен карикатурист, който можеше да получи титлата най-добър, ако не бяха определени личности. Неговите произведения почти винаги са насочени към привеждане на проблемите на обществото точно в това общество
Много е трудно да се говори накратко за творчеството на велик писател, но нищо не остава, когато стане необходимо да се предаде целият творчески път и да се придаде актуалност на темата
Символистът Робърт Лангдън, професор по култура, се събуди от тежка травма на главата. Последното нещо, което си спомня, е, че е бил в Харвардския университет. По гледката от прозореца професорът разбра, че е във Флоренция
Творбата на Алексей Толстой показва празник, на който присъства самият Иван Грозни и неговите гвардейци.
Още в началото поетът използва лека ирония, казвайки, че пируват без почивка. Те не се бият, не се занимават с държавни дела, а празнуват. Празнуват превземането на Астрахан, Казан... Стари неща.
Творбата показва богата на храна трапеза, златни ястия, килими и реки от вино. Между другото се излива върху килимите, тоест гвардейците по никакъв начин не пазят царското имущество.
Но кралят не се забавлява много, той се опитва да се развесели - той нарежда да му дадат „маска“ - маска за играта. Маските се свързват с езичеството. А буйният празник не е вграден в каноните на християнството.
Иван Грозни вдига тост за славата на гвардейците и призовава музикантите да свирят по-силно.
И тук има само един праведен човек - правдив принц. Михайло отказва да сложи маска, не вдига чашата... И решава да разкаже всичко на царя. Смелчагата казва, че царят забравил християнската вяра и своето достойнство. Той с право нарича гвардейците „демонични деца“.
Разбира се, царят се намръщи и отново попита дали слугата му е пиян или е полудял. Той нарежда на „упорития роб” да си сложи маска и го заплашва със смърт. Въпреки това Михайло отчаяно става, прекръства се и пожелава опричнината да изчезне.
По-нататък прославя царя, но какъвто беше Иван - православен, справедлив... Призовава да отворите очите си за ласкавите гвардейци-бандити. И в края на речта си стъпка омразната маска – символ на ласкателство и измама. Иван Грозни изпаднал в ярост, изкрещял на наглия слуга и го ударил с тоягата си. Репнин падна мъртъв.
И тогава отново чашите с вино дрънчат, празникът продължава ... И все пак жертвата на Репнин не беше напразна - Иван Грозни се засрами. И царят се замисли за гвардейците, за начина си на живот... Сега царят определено не се забавлява, но вече не се опитва да се самозабрави. Напразно пеят песни и се наливат с вино. Царят прогледна.
Това стихотворение учи, от една страна, да не следваш всички - да не обличаш „прикритие“, а да вярваш, че можеш да събудиш човек (от измама и ласкателство), но от друга страна, то също учи на определено сдържаност, за да не бъдат груби с властните и гневни хора, те по-късно ще съжаляват за „героя“, но ще го възнаградят само посмъртно.
Картина или рисунка княз Михайло Репнин
Други преразкази за читателския дневник
- Обобщение на турнира Revel Бестужев-Марлински
Историята на Александър Александрович Бестужев-Марлински разказва за турнира Revel. Това беше по времето на рицарите. Славни, безстрашни и честни воини.
- Резюме на Куче на ясла от Лопе де Вега
Това е комедия за млада овдовяла жена Даяна, която се бори с лудата си любов към своя секретар Теодор. Пречка за връзката им е фактът, че не могат да бъдат заедно поради липсата на титла и произход на Теодор
