Вечна памет в Печерския манастир. Псковско-Печерски манастир. Възможни дарения за служби в метоха на Архангел Михаил за едно име

ОТНОСНО ИЗИСКВАНИЯТА ЗА ПОРЪЧКАТА

Скъпи братя и сестри!

В манастира "Свети Николай Чудотворец" се отслужват молебени за различни нужди и молитвени помени на живи и починали православни християни (изисквания). Можете да поръчате услугите директно в манастира - в църквата "Св. Николай", или на нашия уебсайт:

ДАРЕНИЯ ЗА ИЗПЪЛНЕНИЕ НА ИЗИСКВАНИЯТА

Православните храмове не начисляват такси за църковни служби, молебени и панихиди. Даренията се правят доброволно и могат да бъдат под формата на осъществими предложения (храна, тъкани, строителни материали и др.).

Често, когато канят свещеник у дома да извърши лична служба, те задават въпроса: „Колко ще струва?“ Тези хора могат да бъдат разбрани и не могат да бъдат винени за това, че без да осъзнават, поставят свещеника в неудобно положение. Скъпи енориаши, свещеникът не работи на наем, а служи. Той служи на Бога, но на Бога не се плаща, а се жертва. Свещеникът изяжда част от тази жертва. Писанието казва това: „Не знаете ли, че онези, които служат, се хранят от светилището? че онези, които служат на олтара, вземат дял от олтара? И така, Господ заповяда на онези, които проповядват Евангелието, да живеят чрез благовестието” (1 Кор. 9:13-14).

Могат да се изпращат даренияНаp/s (от 500 rub.) или на Виза "картаСбербанк на Русия. Подробности можете да намерите в раздел „Контакти“.

Всеки сам определя размера на жертвата. Като съвет и поука цитираме прекрасните думи на св. апостол Павел: „Тук ще кажа: който сее оскъдно, оскъдно и ще пожъне, а който сее щедро, щедро ще пожъне. Дайте всеки според желанието на сърцето си. Не със скръб или принуда; Защото Бог обича онзи, който дава с радост.“ (2 Кор. 9:6-11)

По-долу има някои пояснения, които ще ви помогнат да разберете характеристиките и видовете частно поклонение.

Църковни изисквания

Основни видове изисквания- молитви за живи и мъртви, искане на молитвена помощ за извършване на всяко добро дело или начинание, за страдание и пътуване, за здраве и изцеление на нашите души и тела, молитвена помощ за всяка нужда, освещаване на домове, автомобили , икони и кръстове и др. d.

Всички молби и помени се извършват само за кръстените в православна църква. Църковни помени за самоубийци не се извършват на богослужения без специално писмено разрешение от управляващия архиерей.

Молебен.Частна служба, която представлява специален призив към Господ Иисус Христос, Неговата Пречиста Майка и светиите, съдържаща молба за нещо или благодарност. Обичайните молитви се извършват от свещеник по желание и нужди на вярващите. Понякога по време на молебен извършват малък водосвет и пръскат с него молещите се. В края на молебена на вярващите се раздава благословена вода. Молебените се извършват както в църквите, обикновено след литургията, така и в къщи или места, избрани за извършването им.

Бог благоволи да получаваме помощ от Него в нашите нужди, чрез молитви към Богородица и светиите. Така например молитвите пред иконата на Божията майка „Неизчерпаема чаша“, към светия мъченик Бонифаций, праведният Йоан Кронщадски помагат срещу болестта на пиенето на вино; Свети Николай Чудотворец е покровител на пътниците, помага да се омъжат дъщерите и като цяло бързо отговаря на различни молби за помощ; светите воини Теодор Стратилат, Йоан Воин, благородният княз Александър Невски и други, както и Йоан Кръстител, покровителстват православните воини; при болести прибягваме за помощ до великия мъченик и лечител Пантелеймон, светите безмилостни лекари Козма и Дамян; името на много икони на Божията майка (например „Радост на всички скърбящи“, „Помощник на грешниците“, „Омекотяване на злите сърца“, „Бозайник“, „Милостив“, „Бързо чуваем“, „ Лечител”, „Горящ храст”, „Възстановяване на изгубените”), „Неочаквана радост”, „Утоли моите скърби”, „Вижте смирението”) казва, че Тя е нашият ревностен ходатай пред Бога в различни нужди.

В бележката се посочва какъв вид молебен се извършва и на кого се служи.

Към нуждите относно покоя- включват панихиди и погребални услуги. Те се извършват само за кръстени. На съзнателните самоубийци не се правят панихиди и не се поменават в църковните служби.

възпоменание- вид служба за починали християни, в която чрез молитвеното застъпничество на свещеника и молитвения призив на близки и приятели на починалите се иска опрощение на греховете и блажено пребиваване във вечните селения за починалите с надежда в Божията милост към нас. Опелото се извършва както преди погребението на починалия, така и след това - на 3-ти, 9-ти, 40-ти ден. Впоследствие – на рождени дни и годишнини от смъртта.

В определени дни Църквата извършва общи, т.нар. родителски или всеобщи панихиди.

Според учението на Светата Православна Църква всички вярващи в Господ Иисус Христос не умират, а живеят вечно: „Всеки, който живее и вярва в Мене, никога няма да умре“ (Йоан 11:26).Следователно умиращите православни християни не престават да бъдат членове на светата Църква, поддържайки молитвено общуване с всички останали нейни чеда.

Всеки, който иска да покаже любовта си към мъртвите и да им окаже реална помощ, може по най-добрия начиннаправете го молитва за тях. В панихидата, на която молитвено се споменават починалите с надежда за Божията милост, се иска опрощение на греховете и благословен вечен живот. Осъзнавайки, че най-много можем да направим за своите близки (особено починалите) е да поднесем помен на литургията, на панихида, не трябва да забравяме да се молим за тях у дома и да извършваме дела на милосърдие. Точно както в бележката „за здравето“, първо се изписват имената на духовенството, свещениците и монасите, а след това на миряните.

Помен за Великия пост.По време на Великия пост в църквите и манастирите се извършва специален помен за починалите.

В бележката трябва да се посочи „Помен за Великия пост“.

Сорокоуст- възпоменание, извършвано от Църквата ежедневно в продължение на четиридесет дни. Всеки ден през този период на литургията се изважда частица от просфората за поменавания и се извършва помен на заупокойната лития, пред Божия престол, при отворени царски двери.

Старецът схимандрит Зосима отбелязва, че цялата история на човечеството се измерва в „седмици и четиридесетници“. Празнуваме Великден в навечерието и ще празнуваме големия годишен празник на четиридесетия ден след Великден - Възнесение Господне. Христос се явява на своите ученици в продължение на четиридесет дни, като остава на земята до празника Възнесение Господне. Сорокоуст - четиридесет дни пост, четиридесет дни Великден, всичко идва в четиридесетници, седмици и четиридесетници. И историята на човечеството също продължава в седмици и четиридесет.” Еврейският народ се скиташе в пустинята четиридесет години, пророк Моисей постеше четиридесет дни, Спасителят след Кръщението Си прекара четиридесет дни в пустинята, а след Възкресението Си четиридесет дни учеше апостолите на тайните на Царството Божие. . Първите апостоли узакониха в Христовата Църква старозаветния обичай да оплакват мъртвите четиридесет дни. Въз основа на това Светата църква от древни времена е установила правилото за поменаване на мъртвите в продължение на четиридесет дни (Сорокуст) и особено на четиридесетия ден. Както Христос, победил изкушенията на дявола в пустинята, прекара четиридесет дни в пост и молитва, така и светата Църква, принасяйки молитви, милостиня и безкръвни жертви за починалите в продължение на четиридесет дни, помага със силата Божия да победи въздушния принц на тъмнината и получи Спасението Христово и Царството Небесно. Сорокуст за новоназначените може да бъде поръчан едновременно с погребението. В Русия се превърна в добра практика да се моли за молитвено послушание на близките на новопокойния едновременно в няколко църкви или манастири.

Според традицията в продължение на 40 дни Църквата се моли не само за мъртвите, но и за живите. На сорокустите „за здраве“ е наредено да извършват четиридесетдневна църковна молитва за живите на литургията, на молитвените служби и по време на четенето на Псалтира. Сорокоуст се предписва и при тежко болни хора.

Като председателства Църквата, Господ чрез нейните служители освещава целия начин на човешки живот, добрите дела и начинания, домовете и предметите, които използваме. Съществува обред на освещаванекъщи, колесници (коли) и др. По-добре е да договорите тези изисквания предварително, за да ги изпълните в удобно време.

Църковна бележка

Първата подадена от нас бележка е - "За здравето".

Понятието „здраве“ включва не само физическото състояние на човека, неговото здраве и материално благополучие, но на първо място неговото духовно състояние, чистотата на душата му. В императорска Русия всички молитвени служби започваха с името на суверенния император. Сега е посочено името на първойерарха на Руската православна църква - патриарх Кирил, изброени са имената и званията на епископи, свещеници, имената на монаси, след това на миряните. Изписани са имена родителен падеж. В помена за здраве се посочва и името на вашия духовен отец - свещеникът, който ви наставлява и се грижи за спасението на вашата душа. „Помнете тези, които ви учат” (Евр. 13:7), родители, вашето име, имената на членовете на вашето семейство, роднини и приятели, други православни християни. Всеки трябва да се моли за здравето и благополучието на семейството си: „Ако някой не се грижи за своите, особено за домашните, той се е отрекъл от вярата и е по-лош от неверник“ (1 Тим. 5:8).

Когато възникне вражда и се появят врагове, според Словото Божие, християнинът трябва да се моли на Бог за своите врагове, за да ги смекчи и обърне. Молитвата за враговете, за онези, които воюват, е велика сила за прекратяване на враждебността и установяване на мир. Самият Спасителят се моли за своите врагове.

Пример за писане „за здравето“:

Втората подадена от нас бележка е - "На почивка". В него записваме имената на починали роднини, познати, учители, добричлии и всички, които са ни скъпи. Както се молим за живите, така трябва да се молим и за мъртвите - и не само за най-близките си роднини, но и за цялото ни семейство, за всеки, който ни е правил добро в земния живот, помагал е, учил. Нашето единство и общуване с починалите се усеща особено по време на усърдна молитва за тях. Произвежда изключително дълбок ефект и впечатление върху душата на молещия се, доказвайки истинското общуване на душата на молещия се с душите на тези, за които се отправя молитвата. Трябва да пишете с ясен, разбираем почерк, за предпочитане с печатни букви, като се стремите да споменавате не повече от 10 имена в една бележка. Ако искате да запомните много от семейството и приятелите си, изпратете няколко бележки.

Пример „за почивка“:

Правила за проектиране:

Озаглавете го „за здравето“ или „за почивката“. Напишете имената в родителен падеж (въпросът „кой“?). Имената на епископи и свещеници, посочващи техния ранг, изцяло или в разбираемо съкращение (например свещеник Петър, архиепископ Никон), монаси - „монах“, „монахиня“ (мон. Винсент, мон. Йоан). Умалително - нежните форми не са разрешени, дори ако си спомняте деца (например не Серьожа, а Сергий). Посочете името, дадено при кръщението, което може да се различава от светските имена (например не Полина, а Аполинария; не Артем, а Артемий; не Егор, а Георгий). Дете под 7 години се нарича бебе, от 7 до 15 години се нарича юноша. Не е необходимо да посочвате фамилни имена, бащини имена, титли, професии на споменатите и степента на родство по отношение на вас. В бележката е разрешено да се включват думите „войн“, „болен“, „пътуващ“, „затворник“.

В погребалните бележки можете да отбележите: новопочиналите - „n/n” (починали в рамките на 40 дни след смъртта), вечно запомнящите се „n/n” (починали, които имат паметни дати на този ден), „убити”.

Няма нужда да се молим за онези, които Църквата е прославила като светци (например блажена Ксения).

Бележки могат да се подават на литургията:

За здравето -поменът се извършва от свещеника пред Престола, по време на специалната ектения, при отворени Царски двери;

С надпис "за проскомедия"- когато за всяко име, посочено в бележката, се изваждат частици от просфората, които впоследствие се спускат в чашата със Светите Тайни (Тялото и Кръвта на Господ Иисус Христос) с молитва за опрощаване на греховете на тези поменати. Така душата на човека, за когото се принася тази изкупителна жертва на престола, получава благодат и освещение. „Ти ни изкупи от законната клетваВашата честна кръв...”

За различни нужди: изцеление на болни, пътуване, страдание и др.Това е специално прошение за лице, извършвано по време на литургията на оглашените, което се произнася от свещеника на специална ектиния. В края на литургията тези бележки се отбелязват втори път в много църкви, на служби.

Можете също да изпратите бележка до молебенили панихида.

Свещ

Невъзможно е да си го представим православна църква, в който не се палят свещи...
Тълкувателят на Литургията блажени Симеон Солунски (XV век) казва, че чистият восък означава чистотата и непорочността на хората, които го носят. Принася се в знак на нашето покаяние за упоритост и своеволие. Мекотата и гъвкавостта на восъка говори за желанието ни да се подчиним на Бога. Изгарянето на свещ означава обожението на човека, превръщането му в ново създание чрез действието на огъня на Божествената любов. Освен това свещта е свидетелство за вяра, съпричастност на човек към Божествената светлина. Изразява пламъка на любовта ни към Господ, Богородица, ангели или светци. Не можете да запалите църковна свещ официално, със студено сърце, защото външно действие, е проява на вътрешно състояние - изгарянето на православната вяра в душата и трябва да се извършва с молитва, дори и най-простата, с ваши думи, но идваща искрено, от сърце. Тези вярващи, които редовно посещават храма, се опитват да запалят всеки път по няколко свещи: на празничната икона, лежаща на катедрата в средата на църквата; към образа на Спасителя или Божията майка - за здравето на вашите близки; на погребалната маса (тетраподи) - за почивката на починалия. Ако сърцето ви желае, можете да запалите свещ, като молите молитвено за помощ или предлагате благодарност на всеки светец или светци. Понякога се случва в свещника пред иконата да няма свободно място; Тогава не трябва да гасите друга свещ заради себе си; по-подходящо е да помолите министъра да я запали в подходящ момент. Няма защо да се смущавате, ако полуизгорялата ви свещ е угасена в края на службата. Една жертва се приема от Бога, когато човек я принася с чисто сърце, в покаяние и с молитва. Няма нужда да слушате да говорите как трябва да запалите свещ само с дясната си ръка; че ако угасне, значи ще има нещастия; че е смъртен грях да се обгори долния край на свещ за стабилност в дупката и т.н. Има много такива суеверия и всичките са безсмислени. Духовният живот и участието ни в богослуженията не трябва да се ограничават до палене на свещи за живи или мъртви. Необходимо е да участвате в църковните тайнства и да водите християнски начин на живот. Свещта е изпълнена със символично значение, но не символът ни спасява, а истинската същност - Божествената благодат.

Сутринта отиваме в Изборск. Ръководителят на експедицията е изненадан от новите правила - забранено е паркирането под стената на крепостта По стар спомен влязохме в центъра на селото и видяхме заплашителен знак, че се паркират автомобили в пешеходната зона. в близост до търговски имения е забранено.

Върнахме се и след 300 метра намерихме знак за паркиране, а след това и самата площадка. (Схема за паркиране е приложена по-долу).
„Сега е невъзможно някой да се премести при вас.“ В жегата ще трябва да се удряте в стените“, отбеляза Шефът на продавачката в павилиона.
„Има само 150 метра пеша“, мило, но леко укорително отговори тя.
– 150 – не е страшно!
Малко се срамувахме от усилията си. Минахме по типична селска улица със силни ферми и обширни зеленчукови градини. Няколко имения са откровено изоставени. Останахме доволни от чугунените саксии, които бяха използвани за украса на оградата.

До откриването на музея оставаха около 20 минути, но всички порти на крепостта бяха отворени, а в храма течеше служба. Проходът към стените също беше отворен. След като обиколихме част от стените, се върнахме и заверихме акредитационните си карти на музейни служители на касата. Цените за разглеждане на кулите и мазетата са смешни - 20 рубли и няма какво особено да се види там, от любопитство слязохме в мазето на арсенала и за минута се потопихме в мрака и студа на Средновековието.
Крепостта е наистина впечатляваща.

Изглед към кулата Темнушка

Изглед към крепостта от изток, от пътя за Словенски ключи

А ето и схемата на крепостта.

Диаграмата е взета от сайта http://pechori.ru/attractions/dostoslavnyj-izborsk/

Вероятно можете да резервирате екскурзия до там; ние не планирахме подробно запознаване с Изборската крепост, решихме, че ще намерим необходимата информация в книгите.
След това отидохме при. По-лесно е да стигнете до тях по пътеката, която излиза от захаба до кулата Луковка. Пътеката е маркирана на горната схема, но проходът беше затворен. Тръгнахме по заобиколен път. Черна пътека води от далечната порта на крепостта през Талавската петоъгълна кула.

На снимката се вижда, че след срутването на сувенирите пътят тръгва надясно и слиза надолу и трябва да го следвате.

Под планината пътят се разклонява. Едната отива в селото вляво. Можете да го последвате до гробището и гроба на Трувор. Другата води вдясно към Словенските извори и по нея вървят двама мъже.

На сутринта Псков реши да ни разсмее. „Истински рибар“ се разхожда на входа на „Рижская“, гласи надписът отпред на тениската. Човекът се обръща с гръб и четем:
1. Току що пристигна
2.На червея
3. Ще имам водка!
Ние ценим хумора и тайно, за да не обидим рибаря, се кикотим. „Чудесни селски деца!“ - за пореден път стигаме до това заключение. Изразът стана мотото на това пътуване. (Казахме: „Тук се изкачваме по хълма и там ще спрем!“ B - „и там няма стар мост.“ - „Иди, яж бира, глупако, днес има баварска бира.“ - „Аз“ не съм дебел, това дърво е слабо, не може да издържи човек” :)

Това пътуване приключи. Но ние не бързаме. И отделяме няколко сутрешни часа. На улица Детска има имение в стил Арт Нуво, където сега има сватбен дворец. Колко красив и разнообразен е този стил. Всяка сграда е перла!

Приближаваме се до храма. Семейство котки наблизо е трогателно. Коте, „за което в двора не чака нищо друго освен неприятности“

и предпазливата му майка с червенокосия му баща. Той няма да отрече бащинството; не е необходим ДНК анализ!

- Господи, какво намери там? Модерен римейк вече бърза!
- Да, римейк на 17 век! – Кимам към знака за сигурност.

Камерите от 17-ти век в двора на Спасо-Елизаровския манастир, ул. Детска стая.

За снимката на църквата умишлено избирам грешен ъгъл за снимката (срещу слънцето), но правилният ъгъл, за да покажа околностите. Това е Псков, всичко в този малък ъгъл. Където античността и духовното съжителстват с ежедневни стремежи, ефективност и не много богатство (оградата на имението) и градския живот (къщата на заден план).

И от друга точка „вземам” църквата.

Църквата на Петдесетница в манастира на Спасо-Елизаровския манастир, ул. Детска, 2

- Ето го вашият "гол римейк!" – Щракам затвора в другата посока.

Псков. Хотел “Фаворит”, ул. Детска, 1б.

Отново слизаме до насипа и дълго време с нетърпение разглеждаме река Великая, църквата "Св. Климент" и Мирожския манастир.

Качваме се до колата и отново Псков не ни дава да тръгнем, спираме в доста късна катедрала.

Църква Успение Богородично от Полониша XIX век

Забелязваме интересна гражданска структура.

Въпреки че църквата „Свети Георги“ се реставрира и е невъзможно да се направи по-добър кадър, радваме се, че още една църква е оградена със скеле за ремонт!

Църква Св. Георги от Взвод, ул. Георгиевская, 1

Опитваме се да намалим още малко, да намерим причина да се забавим. И той е там! Ами улица Карл Маркс?

Дървени резби върху къща на улицата. Карла Маркса, 23 г

„Продават ли се“ църквите?

Църква Св. Николай Разкрити XVII век, ул. Некрасова, 35.
Църква "Покровителство на Пресвета Богородица" от Торгу, 16 век, ул. Карл Маркс, 36 (Две църкви стоят една до друга, но пощенските им адреси са различни).

Сърдитата пазителка на храмовете ме кълне, че съм наела сградата на духовното училище, сякаш ни гони от Псков. Тя е права, време е да разберем. Вече в движение закачам камерата на раираните, сякаш от времената на Николаев, портите на затвора,
. И ние, за съжаление, ще остареем. Но нека си спомним как в тези горещи юлски дни с ентусиазъм обикаляхме псковските църкви от сив варовик с техните скромни лукчета. Стояхме с благоговение пред паметника на Александър Сергеевич с „приятелката на суровите му дни“. Изкачихме планината Гремячая. Разходихме се покрай стените на крепостта Псков и си спомнихме обсадата на града от Стефан Батори по Коледа и Покрова на Разлома. Бяхме изненадани от дружелюбието и топлотата на хората от Псков. И отнесоха със себе си едно дълбоко и искрено чувство. Възхищение, благодарност и любов към великия руски град.

Обичам градовете
При сливането на реки,
Къде е земята и водата
Сродихме се завинаги.
Над река Псков,
Над Голямата река
Заобиколен от синьо
Градски силует.
Отиваш до реката
Вървиш покрай водата
На крайбрежния пясък
Оставяне на следи.
Към нея, от вятъра, петна,
Върбата се наведе
И те се носят над теб
Облаци, куполи...
Как ти трябва река?
Села, градове, -
Нека бъде страхотно
Дори да е малко, няма значение!
Толкова необходимо! За душата…
Така че от детството
С нея стигнахме до хората
Площади, обработваеми земи, гори.
До крайбрежните пясъци
И сред заливните треви
Разбирам, че Псков
Три пъти мъдър
Три пъти правилно:
Иска да живее отвъд реката
Няма значение за какво,
Иска да живее между реките
Градски
Човек!

Олег Дмитриев.

На тази поетична бележка, позволете ми да се сбогувам, за да не нарушавам лирическото настроение с проза.

Уроци по пътуване.

1. За съжаление ще трябва да изключим юли от месеците в годината, подходящи за пътуване. Не е подходящо, вече не пътуваме през юли. Разбира се, в нашия климат това е непредсказуемо, но вероятността от топлина е твърде висока. Пътуването в жегата е трудно. Най-вероятно няма да го повторим.
2. Ако е възможно, по-добре е да разгледате известни забележителности в делничен ден. В неделя в Псково-Печерския манастир имаше много хора. Можехме да избегнем такива тълпи и суматоха, ако бяхме пристигнали там в петък, графикът ни за пътуване позволяваше.

Финансови резултати

Сравнително евтините цени в гастрономическите заведения в Псков ни принудиха да надхвърлим планираната тарифа и вместо 30 хиляди рубли за двама за 6 дни (14 520 от които бяха изразходвани за плащане на хотели, 4600 за бензин и паркинг, повече от 1000 рубли за литература, около 1000 рубли за входни такси) билети и разрешение за заснемане) похарчени около 35 000, както и изискванията, които са били поръчани в църквите, ние, както винаги, не разкриваме.

P.S. Тази статия в никакъв случай не завършва цикъла от разкази за едно пътуване до града, който отбеляза 1111-тата година от своята история. Започваме поредната поредица от репортажи, в които ще се спрем подробно на много от забележителностите, които сме посочили само с пунктирана линия. Искрено благодарим на нашите читатели за вниманието, търпението и топлата обратна връзка.

Статии за пътуване Москва-

Няма много житейски ситуации, в които не можем да се справим без Божията помощ. Всеки ден, по наша молба, Църквата си спомня за нас и нашите близки, моли се за нас, миряните, отправяйки молитви към Божия престол. Но поради различни обстоятелства не всеки и не винаги има възможност лично да посети храма, да запали и запали свещ и да коленичи предисветлина лицето на Господана изображения или изисквания за поръчка.

Какво е изискване?

Треба е свещен обред, извършван от духовник по молба (по молба) на вярващ, за себе си или за негови близки. Това е вашата молба към Господа, с която духовниците се обръщат към него заедно с вас.

В нашето искрено желание да ви помогнем, имаме изключително удоволствие да ви поканим да се възползвате от възможностите на комуникационния щанд на нашия ресурс " Изисквания към поръчката" От вкъщи в най-удобния режим можете да поръчате служби в църквата, служби или помен на Божествената литургия в рамките на четиридесет дни - Сорокоуст .

Къде и как да поръчам изискванията?

Как да направите поръчка онлайн? В менюто „Град“ намерете своя или желания от предложения списък местности изберете храма, който ви интересува за церемонията, както и изискването, което искате да организирате в него.

За да се свържем с вас и да предоставим обратна връзка, моля, включете вашето име и имейл адрес. Определено ще изпратим потвърждение за приемане на вашата поръчка.

Изисквания в манастирите

На нашия уебсайт можете да поръчате услуги не само в църкви, но и в манастири. Ако искате да поръчате необходимата услуга от манастира онлайн , изберете желаната услуга в рубрикатора и посочете заявката си - „За здраве“, „За упокой“ или нещо друго, като посочите името в родителен падеж на лицето, за което ще се молят.

Особена сила имат молитвите в древните манастири, където са се молили цели поколения монаси.

Изисквания онлайн

Поръчайте четенето на Молитвената служба, Сорокуст, Незаспиващият псалтир или всяка друга услуга чрез интернет и ще почувствате голямата сила на молитвеното слово. Денонощно, без прекъсване, в някоя от избраните църкви или манастири ще отслужат помен за вас, за здравето на близките ви хора или за упокоението на починалите.

И така, всичко, от което се нуждаете, е да изберете и направите своята поръчка онлайн, да направите дарение чрез една от системите за обработка на електронни плащания, предлагани на сайта.

Необходими разходи

Цената за провеждане на религиозни служби (услуги) във всяка църква се определя индивидуално. Поради тази причина трябва да изберете най-добрия храм или манастир за себе си, който е подходящ за вашата цена. В повечето църкви и манастири разходите за провеждане на служби са достъпни за почти всеки човек, така че изборът на храм за провеждане на служби трябва преди всичко да се определя от това къде иска душата ви.

Важно е да се разбере, че църквите нямат такова нещо като „разходи за услуга“ или „цена за провеждане на служба“. Парите, които храмът приема, трябва да се възприемат от енориашите единствено като доброволно дарение. Храмът само насочва енориашите, като ги информира за минималната сума на дарението. Реалният размер на дарението за услугата се определя от енориаша по негова преценка.

Изискванията са безплатни

IN специални случаи, които се разглеждат индивидуално, храмът може да проведе службата безплатно, но това са наистина изключителни случаи, с които е по-добре да не се злоупотребява.

Важно е да запомните! В молитви за здраве и мир- поменват се само кръстените в православната църква

Помолете Господ за помощ във вашите дела и начинания. Използвайте услугата на нашия уебсайт и поръчайте онлайн молебен в манастира за всяка ваша нужда. Ще бъдете чути. Бог да те благослови!

Какви изисквания поръчвате на нашия уебсайт?

Има много ситуации, когато вярващите се нуждаят от помощта на Господ. Добре осъзнавайки нуждите на енориашите, Църквата е създала редица църковни обреди, които позволяват да се отправи молба към Създателя чрез духовенството:

Църковен помен. След като сте решили да поръчате възпоменание онлайн, можете да подадете молби за здраве или упокой, които се четат на литургията за вечното благо или спасението на Бога.
Молебен. Когато провеждат молебен, те отправят молби към Бог, Богородица и светиите за милост, прошка, благодат, благодарност или помощ в светските дела.
Безкрайният псалтир. Молитва с висока чудотворна сила се чете непрекъснато в манастирите и помага за духовно очистване и приближаване до Създателя.
Възпоменание. Отслужват се богослужения за починалия с молба за мир и дарение с благодатта на вечния живот.
Сорокоуст. Ако искате да поръчате сврака в манастир чрез интернет, тогава с помощта на нашия уебсайт можете да разчитате на засилена молитва за упокой или здраве по време на 40 литургии.

Ние ще ви помогнем да поставите свещ на главния олтар или пред желаната икона, а също така ще се погрижим молбата ви да бъде изпълнена, независимо колко далеч сте от избрания храм.

Възможен
ДАРЕНИЕ
ЗА ИЗИСКВАНИЯ В ЖЕНСКИ МАНАСТИР
АРХАНГЕЛ МИХАИЛ
За едно име

Маса 5 рубли Маса за шест месеца 360 рубли Маса за година 540 рубли	Така се нарича панихидата на проскомидията за здраве и упокой на православните християни. По време на помена свещеникът изважда поименно частици от просфората, а след литургията потапя частиците в Чашата със св. Дарове.
Сорокоуст 100 рубли	Sorokousts са маси, които се провеждат в продължение на четиридесет дни. Всеки ден през този период от просфората се изваждат частици.
Молебен 5 рубли	Молитвената служба е строга молитвена последователност, в която вярващите молят Господ и Неговите светии да изпратят милост или благодарят на Бога за получаването на блага.
Панихида 5 рубли	Панихидата е строго молитвено тържествоотносно починалия . По време на панихидата молитвено се споменават починалите и, уповавайки се на Божията милост, се иска прошка на греховете и блажен вечен живот. Панихидата се извършва както преди погребението на починалия, така и след това - на 3-ия, 9-ия, 40-ия ден след смъртта, на неговия рожден ден, именник и на годишнината от смъртта. Освен панихиди за отделни покойници, Църквата извършва и т.нар. икуменически или родителски погребални услуги. Те се сервират в специални дни, наречени родителски съботи.

Четене на псалтира:

В манастира сестрите постоянно четат Псалтира (неуморния псалтир) с възпоменание на имена (за здраве и покой). Безкрайният псалтир се нарича така, защото четенето му се извършва денонощно, без прекъсване. Този вид молитва се моли само в манастирите. Можете да дадете както за живи, така и за починали.

За месец 150 рубли

За шест месеца 600 рубли

За една година 1000 рубли

Свещ за олтара 50 и 100 рубли

В манастира се приемат безплатно бележки от всички енориаши, присъстващи на богослужението (на литургията, молебена, панихида, лития) и от поклонниците на манастира.

След дарение, моля, пишете ни писмо на следния адрес: [имейл защитен]
и ни кажете точно какви са вашите изисквания.

Дарението е преди всичко жертва за храма и може да се определи различно от самия човек, в зависимост от финансовото му състояние.

— Yandex-пари, номер на сметка 410014530217245, 41001146542973

(преводът може да се извърши чрез портфейла на Yandex или Sberbank онлайн или банкомати)

— чрез банката, разписката е приложена по-долу

Един от най-големите действащи манастири в Русия, с история от повече от пет века, един от най-почитаните манастири в страната е Псково-Печерският манастир, основан през 1473 г. Намира се почти на границата с Естония.

Псковско-Печерският манастир се появи в пещери близо до потока Каменец. За първи път се споменават в летописи през 1392 г. Съдейки по легендите, те са били обитавани от монаси, избягали от южната част на страната, за да избягат от преследването на кримските татари. През 1470 г. на тази земя йеромонах Йона, родом от Юриев (днес град Тарту), построява църква, която осветява през 1473 г. Именно около него се формира Печерският манастир. Град Печора се появява близо до Псковско-Печерския манастир през 16 век.

В онези древни времена това са били пусти места, покрити с непроходими гори. Ловците, които бяха тук, видяха старец да се моли на камък и чуха отшелници да пеят. Няма сведения за тях, запазено е името на техния духовен наставник Марк. Йоан, съпругата му Мария (при монашеството приема името Васа) и Марк са първите обитатели на това място.

В пясъчната планина Йоан изкопал църквата на Пресвета Богородица. След известно време Васа почина (тя беше тежко болна дори преди да пристигне на Псковска земя). Той заровил ковчега с тялото на покойника в пещера. Но за негово голямо учудване на следващия ден ковчегът бил изваден от земята. Йона прие това като знак отгоре. Той предположи, че нещо е било направено неправилно по време на погребението. Затова погребението на Васа е извършено отново и тя отново е погребана. Но на следващата сутрин се случи същото. Йона реши да остави ковчега на повърхността.

Оттогава благодатното действие в пещерите на манастира не е преставало. В продължение на няколко века не са погребани ковчези с починали монаси, войници, загинали на бойното поле, както и жители на селището. В пещерния некропол на манастира има крипти, които са пълни с почернели и порутени ковчези до самите сводове. Няма следи от гниене на телата.

Поклонници на Йона

След преждевременната смърт на Васа, аскети започнаха да идват при Йона. Неговият близък приятел и приемник йеромонах Мисаил построил на самата планина от дърво църквата „Теодосий и Антоний“. До него са построени килии за първите обитатели.

За съжаление скоро Старият манастир на планината е опожарен от хора от Ливонския орден. В началото на 16 век, когато Дорофей е игумен, е решено храмът да се премести в подножието на планината. По същото време е разширена църквата „Успение Богородично“ и е построен пещерният храм на Теодосий и Антоний. По същото време е издигната църквата „Четиридесет Севастийски мъченици“ и започва изграждането на манастирската камбанария. Неоценима помощ в строителството оказа Мисюр Мунехин, високообразован, благочестив човек, който успя да разбере и оцени стратегическото значение на Печер.

Образователни дейности

Мунехин също покровителства абат Корнилий. При него процъфтява Псково-Печерският Свето-Успенски манастир. Броят на монасите нараства значително, появяват се дърводелски, керамични и иконописни работилници. Дори в онези дни Псково-Печерският манастир може да се гордее с великолепната си библиотека. Тук се съхраняваше Третата Псковска летопис. От Печерските колекции кореспонденцията на Йоан IV с княз Андрей Курбски е оцеляла до днес.

Игумен Корнилий се заема с духовно просвещение - създава църкви в южната част на Естония и изпраща там свещеници. въпреки това образователни дейностие спряно поради военните успехи на германците.

С указ на Иван Грозни Псковско-Печерският манастир е ограден с мощна каменна стена. В манастира е издигната каменна църква „Благовещение Богородично“. За гарнизона Стрелци, който извършва постоянна служба, е построена църквата "Св. Николай", която е пряко свързана с бойните кули. По време на Ливонската война манастирът често е бил нападан от запад.

Псково-Печерският Свето-Успенски манастир днес

По склона на дълбоко дере, донякъде заобикаляйки дефилето, по което тече потокът Каменец, се простират стените на Печерската крепост. Общата им дължина е 726 метра, дебелината достига два метра. Днес крепостната структура се състои от 9 кули. По време на своята вековна история Псковско-Печерският манастир Успение Богородично многократно е устоявал на атаките на Ливонската армия, водена от Стефан Батори (Ливонската война), шведските владетели - Карл XIIи Карл Густав, хетман на Ходкевич (Полша). Историята на военното участие на манастира, прославен с подвизите на неговите храбри защитници - монаси и стрелци, завършва по време на Северната война. По това време западните граници на Русия се преместиха в Балтийско море.

Велики поклонници

От древни времена цяла Велика Рус и, разбира се, Москва знаеха за съществуването на манастира. Псковско-Печерският манастир се превърна в място за поклонение на короновани личности от различни времена. Чест гост тук бил Иван Грозни, който се разкайвал за погубената душа на абат Корнилий. По едно време върху него паднаха подозренията на един съмнителен владетел. В памет на посещението на императрица Анна Йоановна в манастира остава луксозната карета, която все още се пази в стените на манастира. През 1822 г. тук гостува и Александър I. Той разговаря в стените на манастира с прорицателя Лазар. Николай II присъства на поклонението през 1903 г. Тук в началото на 1911 г. тук се моли княгиня Елизавета Фьодоровна.

Светините на манастира

Древният манастир грижливо пази в стените си най-ценните икони. Псковско-Печерският манастир, снимка на който можете да видите в нашата статия, има три светилища. На първо място, това е икона на Божията майка, която се смята за чудотворна. Извършва се с шествие всяка година на патронни празници. В допълнение, това са икони на Нежност и Одигитрия от Псков-Печерск. В хрониките са запазени свидетелства за чудодейни изцеления, станали възможни благодарение на тези светилища. Иконите се съхраняват в църквата "Успение Богородично" и в катедралата "Свети Михаил".

Старейшини на манастира

Днес манастирът, ръководен от Негово Високопреосвещенство Евсевий, много внимателно пази традициите на манастира, спазва законите и правилата на манастира. Тук живеят невероятни хора. Старейшините на Псково-Печерския манастир са пример за истинско благочестие и голяма вяра. Това са архимандритите Адриан (Кирсанов) и Йоан (Крестянкин) - легенди на Православната църква и ярки образци на монашеския живот.

Светиите на Псково-Печерския манастир са пример за подражание не само за монасите, живеещи днес в манастира, но и за всички православни християни. Това са св. Марко, св. Васа, св. Йона, св. Доротей, св. Лазар, св. Симеон.

Манастирът днес

Днес хиляди туристи идват на тези места, за да видят великите светини със собствените си очи. Исторически и архитектурен паметник, представляващ голям интерес за учените от цял свят, е Псковско-Печерският манастир. Екскурзиите тук се организират от много туристически компании от различни градове на нашата страна. Забележителностите на манастира са наистина уникални.

Както вече споменахме, този манастир е действащ. Тук се извършват богослужения. За да се докоснат до светините, мнозина идват в Псковско-Печерския манастир. Тук може да поръчате и изисквания. Може би не всеки знае какво е това. Изискванията са свещен обред, извършван от духовник по молба на вярващ за себе си или за хора, близки до него. Това е молба на човек към Господ, която духовенството прави с него.

Днес можете да изпращате заявки до Печерския манастир чрез Интернет. За да направите това, трябва да влезете в сайта на манастира, където е описано подробно как става това. Администраторите всеки ден преглеждат всички подадени „бележки” и ги предават на настоятеля на манастира архимандрит Тихон.

Манастирски пещери

Както вече споменахме, пещерата и храмът са създадени от бившия псковски свещеник Йоан Шестник.

Пещерите на Псково-Печерския манастир всъщност са манастирско гробище. Точният брой на погребенията все още не е точно установен. Смята се, че повече от 14 000 души са погребани тук. Все още няма научна основа за феномена, който се наблюдава в пещерите от векове: въздухът тук винаги е много свеж и температурата винаги е постоянна. Освен това миризмата на разлагащо се тяло моментално изчезва.

Учените се опитаха да обяснят това явление с необичайните свойства на пясъчника, който е способен да абсорбира миризми; монасите искрено вярват, че това се дължи на святостта на това място.

Екскурзиите до манастирските пещери оставят силно впечатление на всеки, решил да ги посети. Пътеката е осветена само от свещи, наоколо е звънлива тишина... И ако монахът, който води обиколката, заговори със „страшен” глас за човешките грехове и възмездието за тях, тогава човек става неспокоен.

Почти на самия вход на пещерите лежат мощите на Свети Марко, Йона, Лазар, а също и Васа.

От входа се излъчват седем подземни галерии. Те се наричат улици, които са разширявани и удължавани през годините. Пета и шеста улица се наричат братски улици. Тук са погребани монаси от манастира. Поклонниците са били погребани в други галерии.

В края на централната пещерна улица има специален свещник. Тя е украсена под формата на малка маса и се нарича канун. До него са панихиди (панихиди). Непосредствено зад навечерието има голям дървен кръст, вдясно от който е погребан митрополит Вениамин Федченко.

Пещерите на манастира са уникално място за опиянение на светци, пропити с молитвите на подвижниците. Това е уникален художествен и исторически паметник.

Пещерна църква "Успение Богородично".

До него води широка стълба. Над входа има образ на Богородица Киевска. На покрива към манастира има пет купола, увенчани с кръстове. Шийките на главите са украсени със свещени изображения.

Вътрешната украса на храма е не по-малко оригинална. Има три прохода на дължина и пет на ширина. Те са разделени от пръстени лагери, облицовани с тухли. Това създава особен комфорт. Стаята е доста просторна, винаги има уединен ъгъл, където можете да се помолите на светлината на лампите.

В дълбините на катедралата, от южната страна, в специално оборудвана ниша, почиват мощите на Свети Корнилий.

Голяма камбанария

Недалеч от църквата "Успение Богородично" се намира главната камбанария на манастира или камбанарията, както често я наричат. Каменна конструкция, състояща се от няколко стълба, разположени в редица от изток на запад.

Това е една от най-големите архитектурни структури от този тип. Камбанарията има шест главни участъка и един, който е построен много по-късно. Благодарение на него се образува втори слой.

Камбаните на Псковския манастир са една от най-значимите колекции не само на псковската земя, но и на територията на Западна Русия.

Сретенская църква

Построена е през 1670 г. на мястото на съществувалата преди това църква „Благовещение“. Сретенската катедрала е двуетажна тухлена сграда, направена в псевдоруски стил. Църквата е на втория етаж. Олтарът има централна ниша за олтара и няколко малки ниши за дяконикона. Преддверието е отделено с масивен зид. Има три отвора. Всички прозорци са във формата на арки. Долният етаж на храма е обработен с гладка рустика.

На западната и източната стена на Сретенската църква има запазена живопис, която вече е реставрирана няколко пъти. Южната и северната стена са украсени с пиластри. Стените са тухлени, шпакловани и боядисани.

Опит за затваряне

През дългата си история Псковско-Печерският манастир никога не е бил затварян повече от петстотин години.

През съветските времена многократно са правени опити за затваряне на Печерския манастир. Очевидци си спомнят, че един ден пристигнала друга комисия със заповед за затваряне. Игуменът прочете указа и го хвърли в горящата камина. Обезсърчените служители, които също нямаха документи, набързо се оттеглиха.

Игуменът на манастира Алипий, след като се срещна с поредните представители на властите, заяви, че манастирът е запазил голям бройоръжия, а много от братята са фронтови войници. Те ще бранят манастира до последния си дъх. Той предупреди, че манастирът може да бъде превзет само по въздух, което веднага ще бъде съобщено по радиостанцията „Гласът на Америка“. Това твърдение впечатли комисията. Колкото и да е странно, тази заплаха проработи. За известно време манастирът остана сам.