На какво басните могат да научат хората. Какво учат басните? Есе на тема На какво ни учи една басня?

„Биография на Крилов“ - След това писателят пътува из Русия и Украйна, без да спира работата си. Роден в бедно семейство в Москва. Иван Андреевич Крилов (1769 - 1844) - руски поет, баснописец. Писателят намира своя път и развива своето майсторство в този жанр. След обиска се наложи публикацията да бъде спряна. Какви пера! какъв чорап!

„Криловската врана и лисицата“ - Лисицата винаги постига своето. Подходи на пръсти -. мамят. Кацнете -. Не е за бъдеща употреба -. Лисицата грабна сиренето и избяга; Да очароваш, да завладееш с нещо. Намерих го случайно, без особени затруднения. Главата ми се обърна. „Враната и лисицата“ от И.А. Крилов. Крилов Русия XIX век. Той гледа внимателно, без да отклонява поглед.

„Иван Крилов“ - това искаше самият автор. Самостоятелно изучава литература, математика, френски и италиански език. Иван Крилов у дома учи грамотност, аритметика и молитви. 1809 г Руската академия награди I.A. Златен медал на Крилов. От средата на 1820-те години басните на Иван Крилов са преведени на френски и италиански.

„Работата на Крилов“ - Не всеки е годен да бъде музикант. Анализ на басните „Квартет“ и „Лебед, рак и щука“. Планирайте. В творческия път на Крилов ясно се открояват две качествено различни. „Обичам, където има възможност, да пощипвам пороците.“ Образи на животни в басните на Крилов. Крилов обръща своята сатира срещу празните приказки и невежите.

„Водното конче и мравката“ - 9 ноември (21 n.s.) 1844 г. на 75-годишна възраст Крилов умира. Подчертайте с интонация ироничното отношение към героите на баснята. В нашата мека трева. Предмет – литературно четене. Зимата е пред нас. Изведнъж идва зимата. Авторски медиен продукт - презентация 13 слайда (Power Point, Word среда) Медиен продукт.

Баснята може да се нарече необичайно литературно творение. Въпреки малката дължина и брой знаци, тя винаги повдига важен проблем и съдържа морален урок.

Какво учат басните на И. Крилов?

Крилов, известен баснописец, работи много умело в този жанр. Неговите кратки, но много поучителни басни ще бъдат полезни за четене от всеки, независимо от възрастта. Авторът, органично използвайки изображения на животни вместо хора, дава на читателя ценни морални уроци. Какво са те? Отговорът е прост: литературата ни учи да живеем и басните не са изключение. Благодарение на тези кратки текстове можете да направите изводи за заобикалящата действителност:

  1. Светът не е толкова прост, колкото изглежда.
  2. По пътя на живота срещаш различни хора - честни и измамни, благородни и нечестни, щедри и алчни.
  3. В света има постоянни противоречия между добро и лошо.
  4. Всеки рано или късно ще трябва да отговаря за действията си.

В баснята всичко е изградено върху противоположности. Авторът умишлено играе на контраста, за да доведе читателя просто и лесно до основната идея, до разкриването на морала. Крилов в своите басни говори за всички горепосочени проблеми. Той противопоставя характерите и същностите на различни хора (скрити под образите на животни) и прави паралели между тях.

Морал на баснята на И. Крилов „Орелът и пчелата“

Тази басня показва два напълно различни представители на животинския свят. Орелът е силен и арогантен, горд да лети високо в небето и да всява страх у другите животни. Цялата му сила и уважение са изградени именно върху страха. Пчелата, малка и пъргава, пречиства пчелните си пити всеки ден, работейки усилено. Орелът упреква пчелата, че работата й е безполезна за нея самата, че има много пчели като нея и никой няма да забележи работата й. Пчелата отговаря на Орела, че не работи в своя полза, а в полза на обща кауза, която ще даде плодове.

Моралът е, че хората от различни сфери на живота виждат света по различен начин. Някой не иска да работи за общото благо, само се хвали със себе си и високото си положение. Друг работи всеки ден, опитвайки се да бъде полезен, влагайки усилия и усилия в общата кауза. Именно такъв човек може да постигне уважението на другите и силна позиция в обществото.

Цели на урока: Характеристики на растенията. Името не е родно. По-високо и по-красиво от всички, Горд. Какви мисли възникват след прочитане на приказката? Всеволод Михайлович Гаршин. Борбата на палмите за свобода. 2010 г Приказка за една горда и силна палма. Урок по литература в 5 клас Учител Федорова Т. В. Какво е литературна приказка? Аталея принцепс. „Тогава стволът започна да се огъва. „Ще намеря пътя сам.

„Ершов малкият гърбав кон“ - „Царят не каза нито дума, веднага извика стремето.“ © Общинска образователна институция Средно училище № 15, Ярославъл, 2007 г. разберете кои герои от „Гърбушкото конче“ идват от руските народни приказки. Публикува стихове в „Библиотека за четене“ на Сенковски и в „Современник“ на Плетньов. „За Емелия Глупакът.“ „Историята на Ръф Ершович“. "Един баща имаше трима сина: двама бяха умни, а третият беше глупак." „Гърбушкото конче“. „Есетровите се поклониха тук и започнаха да бягат към земския съд.“ Художник Юрий Сперански. П.П. Ершов 1815 - 1869.

„Откъде започва Родината“ - Отговорихме на въпроса: откъде започва Родината? От прозорците, горящи в далечината, От старата буденовка на баща ми, Която намерихме някъде в килера. Софтуер и хардуер, необходими за провеждане на образователен проект. Откъде започва Родината... Накъдето и да отлетят, винаги се връщат в Родината, дори и в мислите си. Много картини - спомени от детството се видяха в стихотворението, чуха, почувстваха и се опитаха да предадат.

„Животът и творчеството на Гогол” - Н. В. Гогол „Омагьосаното място.” Какво е необичайно в заглавието на сборника? „Вечери във ферма близо до Диканка.” Майка Мария Ивановна е дъщеря на богат земевладелец. Живот и работа .” Съставител: Чернова Л. Н. . учител по руски език и литература в Общинска образователна институция Средно училище № 5 в Светли В семейството, освен Николай, имаше още пет деца. Образователни материали за урок по литература в 5 клас . по темата: "Н. В. Гогол. След завършване на гимназия - Петербург, обществена служба. Кой е разказвачът? Биографична информация. Запознанство с Пушкин (1831 г.).

“Некрасов Рус” - Тюхтет 2012. Некрасов – редактор. Из стихотворението “Поетът и гражданинът”. Е. Трубецкая. ТЯХ. Прянишников. 1872. Руски жени. И. Репин. И.Н. Крамской. "Некрасов през периода на последните му песни." празна. Час на класа. Жената от поезията на Некрасов е Красавица, Работничка.

„Урок на крилете“ - Терминология на урока. 2. „Лебед, щука и рак“. „Слон и мопс“. Жанрът е исторически формирал се вид литературно произведение. И.А. Крилов (1769-1844)?. Жанрът на баснята в творчеството на I.A. Крилова (урок по литература в 5 клас)?. Целта на урока е да запознае учениците с жанра на баснята в произведенията на Крилов. 3. "Маймуна и очила." И.А. Крилов в своите басни изобразява хората под формата на животни.

Басните на И. А. Крилов са отлична школа за наблюдения върху живота, явленията и героите. Басните представляват интерес както поради динамичните си сюжети, така и поради изобразяването на характерите на героите, по-специално животни, насекоми и птици. Но животните, насекомите и рибите в басните, според точния израз на И. Франко, „намигат на хората с една вежда“.

И така, всяка прочетена басня кара човек да се замисли. Четейки баснята „Чорбата на Демян“, разбирате: историята, която авторът разказва, изобщо не е за конкретни Демян и Фок, а не за супата и прекомерното гостоприемство. Демян олицетворява такива черти като мания, придирчивост, настойчивост и неспособност да уважава желанията на друг човек. И баснята също учи: красивите намерения не винаги имат добри последствия. Неспособността да работят заедно, тревожейки се за общата кауза, а не за собствените си вкусове, се олицетворява от героите в баснята „Лебед, щука и рак“. Последният ред на тази басня - „И само една количка все още е там“ - се превърна в крилата фраза. Понякога тези думи се използват за характеризиране на състоянието на човек, който не е в състояние да завърши това, което е започнал. Баснята помага да се разбере: преди да се захванете с какъвто и да е бизнес, трябва внимателно да претеглите както вашите възможности, така и възможностите на вашите съучастници. В противен случай това, което ще излезе от този случай, е „само мъка“.

И. А. Крилов разобличава невежите в баснята „Маймуната и очилата“. Някои хора много приличат на героите от баснята: не могат да разберат дадено явление, възразяват или го забраняват. Много от героите в басните на И. А. Крилов изглежда са дошли от народни приказки. „Характерите” им са известни, но авторът създава ситуации, в които се разкрива същността им. Лисицата е герой в много приказки. Това изображение се използва, когато е необходимо да се изобрази хитрост и хитрост. В баснята „Гарванът и лисицата“ именно трикове помагат на лисицата да получи парче сирене. Но баснята осъжда не хитростта и хитростите, а подлизурството и онези, които вярват на всякакви думи, стига да са приятни. И така, басните на И. А. Крилов разкриват различни недостатъци на човешкия характер и учат на изкуството да живееш с достойнство.

Известно е, че сюжетите на много басни са възникнали в древни времена, но баснослови от различни страни ги използват, за да напишат нови произведения. Как възниква ново произведение въз основа на добре познат сюжет, нека се опитаме да проучим това, използвайки примера на басните на Езоп и Крилов. Езоп е легендарен поет, който се смята за основател на жанра на баснята. Басните на Езоп са прозаични, повествователни, лаконични. Основно внимание се отделя на сблъсъка между носители на определени черти или различни жизнени позиции. В баснята „Вовка и Агнето” личностите на героите са ясно дефинирани: Агнето олицетворява беззащитността, Вовка – силата. Моралът следва от самата история: справедливата защита няма сила за онези, които са се заели да вършат несправедливост. За разлика от Езоп, Крилов поставя морала на своята басня в началото, но развитието на събитията в баснята не се възприема като проста илюстрация на морала „В силните винаги са виновни безсилните...“.

В Крилов вълкът става въплъщение на неумолима зла сила, жестокост и своеволие, а развитието на сюжета пред очите ни разкрива механизма на действие на тази жестока сила. Читателите стават свидетели на всичко, което се случва с героите. В началото на баснята Агнето не се страхува от Вовка, защото не вреди на никого и не повдига установените правила. Безсмислените обвинения, които Вовка отправя, лесно се опровергават от Ламб. В отговорите на Агнето има чувство за собствено достойнство. За момент на читателите дори изглежда, че Агнето е изгонило Вовка в глухия ъгъл, тъй като хищникът няма повече аргументи за обвинение. Но от това изобщо не следва, че след срещата с Вовка Агнето ще остане непокътнато. Точно обратното. Всеки достоен отговор на Ламб още повече вбесява Вовка. Накрая своеволният хищник се уморява да търси вината на жертвата си и той разкрива същността си. Последните думи на баснята: „Той каза - и Вовка завлече Агнето в тъмната гора“ - в същото време очаквано и неочаквано. Читателят от самото начало знаеше, че това ще се случи, но, наблюдавайки развитието на събитията, се надяваше, че Агнето все пак ще докаже своята невинност.

И така, в басните на Езоп и Крилов има общ сюжет, герои и дори морал. Баснята на Езоп е написана в проза, а тази на Крилов в стихове. Но според мен най-важното, което отличава тези две басни, е възприемането на творбите от читателя. Баснята на Езоп е адресирана, така да се каже, до съзнанието на читателя. И баснята на Крилов отива в сърцето му.

Есе на тема На какво ни учи една басня?

Други есета по темата:

  1. Басните на И. А. Крилов са отлична школа за наблюдения върху живота, явленията и героите. Басните представляват интерес както с динамичните си сюжети, така и с изобразяването на характерите на героите...
  2. Невъзможно е да се определи времето, когато е възникнала баснята. По-скоро за всичко се е зародило по време на създаването на митове. Преди много време, с помощта на...
  3. Известно е, че сюжетите на много басни са възникнали отдавна, но баснослови от различни страни ги използват, за да напишат нови творби. как...
  4. Втората половина на 19 век бележи периода на най-активното творчество на Леонид Глебов. Глебов ни е известен предимно като баснописец. басня...
  5. Цел: да се научи изразително четене, да се осмиват пороците: хитрост и глупост, да се култивират най-добрите човешки качества. По време на часовете. I. Организационен момент. II. Преглед...
  6. Националният характер на произведенията на Крилов може да се проследи и в езика на неговите басни. Достатъчно е да се сравни колко поговорки е включил в текста на басните и...
  7. Баснята е кратко прозаично или поетично произведение с алегорично съдържание и поучителен характер, един от най-старите жанрове на литературата. Също така в...
  8. Есе по произведенията на великия руски баснописец Крилов. Басните на И. А. Крилов са отлична школа за наблюдения върху живота, явленията и героите. Басните са интересни...
  9. Есе по произведенията на Езоп и Иван Крилов. За основоположник на баснята се смята древният художник-роб Езоп. Наистина, мъдростта на неговите басни е толкова дълбока и...
  10. Една от първите форми на художествено мислене до мита е баснята - разказ, най-често в стихотворна форма, главно...
  11. Леонид Глебов беше кротък човек и дълбок лирик по душа. На неговите басни, стихотворения и гатанки отговарят и възрастни, и...
  12. Демян Бедни в своите басни винаги започва от конкретни случаи от живота. Обикновено черпеше материал за тях от вестникарските хроники....
  13. Баснята е малко алегорично (предимно написано в стихове) произведение с ясно подчертана дидактична тенденция. Това е кратка история за един...
  14. Баснята е кратък, предимно поетичен разказ с поучително съдържание, чиито герои са животни, хора, растения или предмети. Водеща мисъл...

Басня „Водното конче и мравката“: Скачащото водно конче пееше червено лято, нямаше време да погледне назад, тъй като зимата се претърколи в очите ми. Чистото поле умря, Няма вече онези по-светли дни, тъй като под всеки лист бяха готови маса и къща. Всичко мина: Със студената зима, Нуждата, гладът настъпва, Водното конче вече не пее, И кой ще се сети да пее на гладен стомах! Злата е потисната от меланхолия, Тя пълзи към мравката: Не ме оставяй, скъпи куме! Нека събера сили И само до пролетните дни Нахрани и стопли ме! Клюко, това ми е странно: Работихте ли през лятото? Мравката й казва. Беше ли преди това, скъпа? В меките мравки имаме Песни, игривост всеки час, Така че да ти завърти главата. О, значи ти. . . Пях цяло лято без душа. Изпяхте ли всичко? Това е нещото: Така че вървете и танцувайте!

Морал на баснята "Водното конче и мравката": Изпяхте ли всичко? Това е нещото: Така че вървете и танцувайте! Баснята „Водното конче и мравката“ - анализ: Крилов заимства идеята за баснята за водното конче и мравката от баснописеца Ла Фонтен, който от своя страна шпионира сюжета от не по-малко известния древногръцки писател Езоп. Мравката символизира упорит труд и това не е изненадващо, защото този род е известен със своята ефективност, те работят усилено по всяко време на годината. Водното конче, напротив, се свързва с лекомислието. Моралът на историята е прост: ако не искате да мръзнете и гладувате през зимата, работете през лятото.

Басня “Гарванът и лисицата”: Колко пъти са казвали на света, че ласкателството е подло и вредно; но не всичко е за бъдещето, И ласкателят винаги ще намери ъгъл в сърцето. Някъде Бог изпрати парче сирене на врана; Врана, кацнала на смърч, тя тъкмо беше готова да закуси, беше потънала в мисли и имаше сирене в устата си. За това нещастие Лисицата тичаше наблизо; Изведнъж духът на сиренето спря лисицата: Лисицата вижда сиренето, Лисицата е запленена от сиренето, Измамникът се приближава до дървото на пръсти; Тя върти опашка, не откъсва поглед от Кроу и казва толкова сладко, едва дишайки: "Скъпа моя, колко е хубава! Каква шия, какви очи! Разказвайте истории, наистина! Какви пера! Какъв чорап! И, наистина, ангел Трябва да има глас! Пей, светлинка, не се срамувай! Ами ако, сестро, С такава красота, ти си майстор на пеенето, В края на краищата, ти ще бъдеш нашата царска птица! " От възхвалата на Пророка главата й се замая, Радостта открадна дъха от гушата й, И в отговор на приятелските думи на Лисицин, Гарванът изграка с всичкото си гърло: Сиренето падна - такъв беше номерът с него.

Морал на баснята „Гарванът и лисицата”: Колко пъти са казвали на света, че ласкателството е подло и вредно; но не всичко е за бъдещето, И ласкателят винаги ще намери ъгъл в сърцето. Басня „Враната и лисицата“ - анализ: Лисицата в баснята е ласкателна и много хитра, но изобщо не е лоша, не можете да я наречете и проста. Не й липсва интелигентност и съобразителност. Но враната, напротив, беше малко глупава, че повярва на убеждението на лисицата и грачеше с цяло гърло, защото тя всъщност не знаеше как да пее и не можеше да се похвали с ангелски глас, но как приятно беше да слушам похвалата на лисицата. Тя пропусна парчето сирене, а лисицата беше така.

Басня Маймуната и очилата: Очите на маймуната са отслабнали в напреднала възраст; И тя чу от хората, че това зло още не е толкова голямо: Просто трябва да вземете очила. Тя си взе половин дузина чаши; Върти очилата си насам-натам: Ту ги притиска към темето, ту ги нанизва на опашката си, ту ги подушва, ту ги близва; Очилата изобщо не стават. „Уф, бездна!“ — казва тя, „и глупак е, Който слуша всички човешки лъжи: Само за Очилата ме излъгаха; И от косите няма полза от тях.“ Маймуната, от разочарование и тъга, ги сграбчи толкова силно, че пръските искряха. За съжаление, това се случва с хората: колкото и да е полезно едно нещо, без да знае стойността му, невежият е склонен да влоши разбирането си за него; И ако невежият е по-знаещ, тогава и той я преследва.

Морал на баснята „Маймуната и очилата”: За съжаление, същото се случва и с хората: Колкото и да е полезно нещо, без да знае стойността му, невежият е склонен да влоши усещането си за него; И ако невежият е по-знаещ, тогава и той я преследва. Баснята „Маймуната и очилата“ - анализ: Баснята на Крилов „Маймуната и очилата“ е забележителна преди всичко с това, че основната идея в нея е изразена не само в морала, основната ирония е в текста. Внимателният читател лесно ще разбере, че Маймуната играе ролята на невежа, а очилата са пряко свързани с науката. Хората-Маймуни, които не разбират нищо от наука, са далновидни и проницателни като очила, често с невежеството си само карат всички около себе си да се смеят.