Filmski redatelj Aleksandar Sokurov, nakon što mu je u Voronježu dodijeljena nagrada Platonov, susreo se s publikom i odgovorio na njihova pitanja 11. lipnja u kinu Spartak. Dopisnik RIA Voronježa prisustvovao je sastanku i snimio najupečatljivije izjave Aleksandra Sokurova.
foto - Mihail Kirjanov
"Platonov je blago koje prkosi svakoj analizi"
Andrej Platonov bio je najsjajniji stilist naše književnosti. Bit platonske supstancije je beskonačna, neovisna, izvorna, jedinstvena ličnost čovjeka, koja ima korijene u životu. Književnost ima samo jedno vrijeme - prezent kontinuirano - prezent kontinuirano. Književnost ne stari, a i dalje je kraljica svega. Andrej Platonov je dobio hrabrost, talent i odlučnost da se izrazi na svom jeziku. Platonovljev je jezik apsolutno revolucionaran u dobrom smislu te riječi, jer taj revolucionarni duh ima svoju epistemologiju, odnosno svoje porijeklo. A znamo kakvo je ovo porijeklo, odakle je - iz nevjerojatnog načina života malog ruskog grada. Koncept "malog ruskog grada" ne bi trebao nikoga posramiti ili poniziti. To je osnova života ruskog naroda i osnova života ruske kulture. Platonovljeva književnost okuplja ruski narod, okuplja nas i izjavljuje da smo beskrajno originalni, da nismo okorjela konstrukcija, da nismo jednolični i dosadni. Platonov je apsolutno blago naše književnosti. Usput, srećom, nije podložan bilo kakvoj analizi. Čim analizirate Platonovljevu frazu, ubit ćete bit - kao i svaku sliku. Nijedna slika se ne može dešifrirati. Slika postoji u cjelovitosti i ne može se rastaviti ili analizirati.
"Kino je arogantno u odnosu na drugu kulturu"
Samo književna struktura, samo književnost i soj tvore u čovjeku prosvijetljenu, slobodnu, samostalnu i vrlo duboku bit. Samo onaj tko je svoju narav položio na ljubav prema književnosti, velikim opsežnim djelima, velikim romanima, ima marginu sigurnosti i rezervu ideja. Ako to nije slučaj, onda se sve ideje brzo iscrpe, svaka umjetnost prestaje. To se može vidjeti u modernom slikarstvu, posebno kod mladih ruskih umjetnika koji malo čitaju. To se može vidjeti u djelima modernih ruskih filmaša. Sva kinematografija povezana je s skupom ljudi - ne baš pismenih i ne baš obrazovanih, ali prilično energičnih i arogantnih u odnosu na drugu kulturu. Kino je arogantno prema drugoj kulturi.
“Na Ruse se ne gleda kao na predvidljive sugovornike”
Puno putujem po svijetu, uključujući arapske zemlje. Želim reći da svi sada iz nekog razloga idu ovim putem. Svi! A naša država, reklo bi se, nije u prvom planu. Proračun američke države višestruko je veći od našeg. Rast militarizma u zemlji je slijepa ulica. Ideja neutralnosti, neutralnosti ne pripada modernim političarima i modernim diplomatima. Imao sam mnogo prilika razgovarati s poljskim diplomatima, predsjednicima, ministrom vanjskih poslova Poljske s uvjeravanjem da prihvate načela neutralnosti. Ali – nije išlo. Ideja neutralnosti nije popularna. Možda zato što u svijetu na vlast dolaze dehumanizirani ljudi, koji su zaboravili do čega vode oružane snage. Akumulacija snage u industriji koja ide na ratne noge nikada ne dovodi do pozitivnih rezultata. Zašto nam se to događa? Čini mi se da u glavama mnogih političara nema jasnog, jednostavnog shvaćanja da smo zemlja s velikim brojem susjeda. Nemamo druge alternative nego pronaći kompromisna, tiha rješenja. Nećemo se maknuti od granice s baltičkim državama, Finske, od granice s vrlo uznemirujućim susjedom – Kinom. A kamo možemo ići od granica s Ukrajinom i Kazahstanom? Element vojske trebao bi biti samo sredstvo odvraćanja - a ni u kojem slučaju aktivna ofenziva. Kada država ima aktivan, ofenzivni potencijal, male susjede, svjesne teških akcija Sovjetski Savez počinju nas se bojati. Putujem svijetom – stvarno nas se boje. Na nas se ne gleda kao na predvidljive sugovornike.
"Valuta koju plaćamo za politiku je ljudski život"
Sjetite se, kada se rješavalo pitanje povlačenja naših trupa izvan naših granica, u Moskvi su organizirane demonstracije. Hodali su ulicama s plakatima podrške vojne aktivnosti zemlje sa stotinama tisuća ljudi. Znate li tko je uglavnom bio tamo? žene. Ruske djevojke i žene spremne su poslati svoje sinove, voljene osobe i muževe u rat. U svom filmu Frankophonija postavio sam pitanje koliko vrijedi politika, kako dobivamo politiku, kako nam se politika nameće i koju valutu za nju plaćamo. Ova valuta je ljudski život. Političari plaćaju narod svojim životima. Jeste li glasali za ovo? Uzeli su ga ispod haube. Jeste li htjeli imati "veliku državu"? Primio si ga. Pa, imamo rat. Pa ubili su tvog brata, tvog muža. Uostalom, status udovice je prilično plemenit. Morate shvatiti da ruski narod nema većih neprijatelja od sebe. Nikad nismo razumjeli što smo imali za vrijeme staljinizma. Imali smo cijeli narod na Staljinovoj strani. Jako nam je teško, jako smo zbunjeni, mislim. Imamo puno nerazjašnjenih moralnih problema, prije svega – pred samima sobom.
"Kino je opasno za društvo"
- "Prosijavanje" u kinu je super. Od 20 ljudi kinematografskog tečaja u kinu, jedan ostaje raditi, a ponekad niti jedan. U kinu sve ovisi o izgledu ličnosti, o pojavi novih mladih ljudi. Naš je zadatak sada osigurati da najveći broj mladih ljudi položi stručni ispit. Više nema lakog novca (novac je skup), a češće je pronaći novac skuplji od snimanja filma. Vjerujem da će se pojaviti novi mladi ljudi koji će akumulirati našu energiju i naše najbolje kvalitete. To će se dogoditi samo ako su prosvijetljeni ljudi. Divlji, mišićavi, agresivni tinejdžerski redatelj opasan je. Kino je općenito opasno za društvo, kao i televizija. Ona navikava ljude na smrt, na krv, na ravnodušnost prema smrti. Rat u kinu je lijep, smrt je lijepa, vojnici lijepo umiru i prije smrti govore lijepe riječi - djevojci, ženi, majci. Ovo nisam nikad vidio, iako sam bio u borbenim uvjetima. Moramo pomoći ovim mladim ljudima. Pojava talentirane osobe je neizbježna, a takvih talentiranih ima. Moramo im pomoći.
“Želite li podići spomenik Staljinu? Stavi ga pa ćemo vidjeti"
Ako žele postaviti spomenik Staljinu kod Voronježa, neka ga postave. Bog će se nositi s tim ljudima. Ljudi koji počine takva djela uvijek trebaju razumjeti stupanj kazne i neizbježnost kazne. Želite li da guverner uđe tamo i zabrani ovaj slučaj? On na to nema moralno pravo. Stavi ga pa ćemo vidjeti. S druge strane, država mora imati jasno i precizno razumijevanje kakva je stvarna povijesna ocjena tog razdoblja. Koji je kriterij političke evaluacije? Za mene su to žrtve, okrutnost sustava upravljanja. Ali, nažalost, jako smo daleko od ove rasprave, jer su cijelo vrijeme na dnevnom redu svakakve druge rasprave i zamjenske teme koje nas odvlače od našeg unutarnjeg života. Imamo puno sjajnih rezultata, a ujedno i internih problema koji zahtijevaju što raniju javnu raspravu.
“Gdje se život politizira, ljudi oglušuju”
Ovo što se sada događa u Ukrajini i Siriji ne bi nas trebalo uzbuđivati u istoj mjeri kao sada. Imamo puno društvenih i moralnih problema o kojima bismo mi Rusi trebali početi govoriti. Imamo rečenice koje završavaju trotočkom. Kad ljudi imaju puno takvih prijedloga, to postaje već opasno. Doći će do razaranja, raspada države, ljudi će se razočarati u jedinstvo. Ovako ogromna zemlja kao što je naša sasvim je sposobna početi umirati od regionalnog separatizma, što će imati sve razloge. Jer u životu takve države ne postoji jedinstvena, smislena evolucijska politika.
Naši političari ne razmišljaju unaprijed o sudbini države. Ne razmišljaju o tome što je federalizam i kako ga razumjeti. Manje je ljudi, a ideologija je postala agresivnija. Crkva preuzima veliku političku ulogu. Moramo stvoriti državu za mlade u kojoj se mlada osoba osjeća posvećena budućnosti svoje zemlje i dobro razumije svoju buduću sudbinu. Nema potrebe usađivati domoljubnu dogmu u svoju glavu. Izgradit ćete razumnu državu gdje postoji razuman sustav političkih odnosa, gdje luđaci ne dobivaju vlast u stranačkim strukturama i ne ulaze u parlament, gdje nema političke istrage u odnosu na mlade. Politizacija života je vrlo opasna. Gdje je ispolitiziran život, ljudi postaju gluhi - imaju monofoni sluh. Čuju samo jedan raspon.
“Moramo poticati pojavu teških ljudi u društvu”
Moramo učiniti sve da budemo narod i zemlja u kojoj je prosvjeta naša. nacionalna ideja. Ako postignemo prosvijećenu kulturu, onda ćemo razumjeti za koga glasati. Glasajte za nekoga kome su moralne vrijednosti veće od političkih, a to je vrlo lako provjeriti. Moramo poticati pojavu složenih ljudi u našem društvu. A među mladima ih je jako puno. Svojedobno sam bio blizak obitelji predsjednika Borisa Nikolajeviča Jeljcina. U to vrijeme mnogi su bili za jačanje kazne za procese koji se odvijaju u zemlji. Ovom prilikom je rekao: "Treba samo početi... Kasnije će biti teško stati." Naš narod je do 1917. najprije razbijao čelo na odanosti pravoslavlju, a čim mu je skupina ljudi dala slobodu, narod je počeo uništavati svoje svećenike. U Petersburgu su svećenici živi pokopani: pet ljudi bačeno je u jamu i zatrpano zemljom. Nekoliko dana se tamo pomicalo tlo. Sada nije uobičajeno ovo pamtiti. A koliko je samostana fizički uništeno! Koliko ljudi u mantijama, čija je jedina greška bila što su se molili i imali drugačiji svjetonazor...
“Ovo što radi naš parlament je nešto sramotno”
Nema sumnje da u vladajućoj stranci nedostaje političke volje. Borba mora biti i u vladajućoj stranci. Ne treba juriti za ljudima koji žele posvajati djecu i ulaziti u ljudske krevete – u tom smislu, nije nam jasno što radi sabor. Ovo je apsolutno sramotno. U samoj vladajućoj stranci moraju se pojaviti jake, moćne figure koje se ne boje, čak ni u okviru stranačke discipline, komentirati predsjednicu, premijera i vladajuće strukture- kako se to ponekad događalo u "prokletoj" komunističkoj partiji. Na svakom plenumu kotarskog komiteta mogao si ustati i reći što misliš. Moramo shvatiti da korak po korak gradimo državu tvrda srca.
Anastazija Sarma
“Zadaća države je razvijati prosvjetiteljstvo i odrediti civilizirani okvir postojanja. Prosvjetljenje, a ne misticizam. Prosvjeta tisuću puta... A vojska, političke stranke, diplomacija, pa i gospodarstvo, sve su to samo alati civilizacije. Važno je uspostaviti "okvir" civilizacije. Ali moderno društvo s velikom lakoćom preskače ove granice. I to danas čini s više želje nego ikada prije. Ono samo po sebi. Bez prisile... Ljudi to tako žele.” 31. kolovoza 2016
“Krajnje je vrijeme da rukovodstvo Rusije, kao i narod Čečenije, odgovori na pitanje o ratu s Čečenijom: što je to bilo? Banalna pobuna protiv Rusije ili narodnooslobodilačka borba?” 31. kolovoza 2016
Aleksandar Sokurov rođen je 14. lipnja 1951. godine. Sa 19 godina počeo je raditi na televiziji. Godine 1975. upisao je VGIK, gdje je dobio Eisensteinovu stipendiju za odličan studij. Završio studij ispred vremena zbog sukoba s upravom instituta i vodstvom Državne filmske agencije, koji su ga optužili za antisovjetska osjećanja. Počeo je raditi u Lenfilmu, ali njegovi filmovi nisu bili dopušteni za prikazivanje. Većina njih izašla je nakon perestrojke, a istodobno je dobila mnoge nagrade - posebice, on je laureat Državna nagrada Rusije, počasni umjetnik Rusije, narodni umjetnik Rusije, a također i vlasnik nagrade Tarkovsky. Sokurov je također više puta nagrađivan međunarodnim nagradama: vlasnik je Zlatnog lava, nagrade FIPRESCI na Međunarodnom filmskom festivalu u Cannesu, a više puta je bio nominiran za Zlatnu palmu. Redateljeva filmografija uključuje desetke filmova, uključujući "Usamljeni glas čovjeka", "Majka i sin", "Ruski kovčeg", "Faust" i druge.
“Pored općih ekonomskih problema o kojima sam govorio na sjednici vijeća, postoje i politički, i to vrlo ozbiljni. Ovi politički problemi ne dopuštaju stvaranje modernih igranih i dokumentarnih filmova na visokoj sadržajnoj razini. Korak lijevo, korak desno - prijetnje, cenzura, film se ne pušta..." 7. prosinca 2016
“Gdje su ti političari s humanitarnom sviješću kad se pojave? U Rusiji takvih ljudi nema. Barem ih ja ne vidim. Da me netko pita koga treba probuditi, rekao bih Tolstoj, Thomas Mann. Probudite Goethea barem nakratko, da pogleda sve ovo, da čuje barem jednu rečenicu od njega, a onda ga pustite da spava. Nema dovoljno ljudi ove veličine koji bi mogli gledati u budućnost!” 11. rujna 2015
“Jako dobro razumijemo da, prvo, ne branimo snimatelja Sencova, već mladića koji je počinio političke akcije. Kao redatelj, on se još nije dogodio. Sada je njegovo ime u političkom smislu puno više od njegovih profesionalnih i drugih vještina. Svjesni smo da je ovo apsolutno politički sukob i problem jednog poziva.” 11. rujna 2015
“Dugo sam bio izvan Rusije i općenito sada, gledajući sebe, shvaćam da sve manje slušam Eho Moskve, praktički ne gledam Kišu, iako sam na nju pretplaćen, i praktički ne gledam. ne čitam novine Novaya." A kad sam pokušao shvatiti zašto mi se to događa, shvatio sam da... Da su ovi moji nevjerojatni uvaženi sugrađani zaostali za vlakom - ne znaju oblikovati svoju političku taktiku i strategiju. 22. rujna 2015
“Svaki dan shvaćam koliko je ova politika prljava. I sa svih strana – nema niti jednog čistog stola za kojim ovi higijeničari sjede s čistim salvetama i pričaju o nekim visokim stvarima. 22. rujna 2015
“Najbolji od nas su naši veliki humanisti, otpornici su disidenti. Oni su označili početak borbe protiv političkog lukavstva. Borili su se za ljudska prava dok su milijuni šutjeli. I bili su mladi ljudi. Upravo su ti ljudi doveli na vlast naše moderne političare i naše milijardere. Zahvaljujući njima, vjerski kultovi su dobili slobodu. Samoubojstvo - ne cijeni, ne vodi brigu o mladim sunarodnjacima. 10. veljače 2014., otvoreno pismo Vladimiru Putinu
“U našoj zemlji se ne radi na razvoju ideje federalizma. Država se razvija, ljudi se mijenjaju, svijet se nepovratno mijenja... A naša federacija je kao daleka stijena. Nacionalne ambicije će se neizbježno promijeniti. Morat ćete se nekako nositi s tim. Ljudi još nisu naučili kako rješavati nacionalne probleme na miran način.” 2. lipnja 2014
Političke izjave kulturnjaka
“Neubijena generacija se probudila. Probudio se, probudio i shvatio što se događa. Povijest je ostala bez strpljenja, strpljenja je nestalo u zraku. Mladi, koji su dužni izaći na ulicu, ipak su izašli.”
“Umjetnost ima dovoljno filtera od redatelja, umjetničkih direktora, kritičara, duše samog umjetnika. Oni su nosioci morala. Ne treba se pretvarati da je moć jedini nositelj morala i morala. Ovo nije istina".
“U našoj zemlji postoje milijuni ljudi, od kojih svatko za sebe bira profesiju, dugo studira, usavršava se kako bi postao majstor svog zanata. Učitelji znaju poučavati, liječnici znaju liječiti, umjetnici znaju stvarati. I odjednom postoje državnici koji ih sve počnu podučavati i ponovno "liječiti". Koji im je dodijelio besprijekorne kvalifikacije u svim sportovima odjednom ljudska aktivnost? Kada će službenici konačno shvatiti da je njihov posao organizirati i podržavati rad ljudi, a ne da im daju njihove “naredbe”?
“U ovih 15 godina, naravno, razina morala u društvu je dramatično pala, a sva ograničenja su uklonjena, jer se država nema pravo miješati. Ali mi se ne miješamo, a to je također jako loše.”
“Počevši od 2000. godine i tijekom svih narednih godina, od izbora do izbora, glasam i izražavam svoju podršku konkretnoj osobi - Vladimiru Vladimiroviču Putinu. I ozbiljno vjerujem da nema Putina, ne bi bilo ni zemlje.”
“Rekao sam 2008. da je rat s Ukrajinom neizbježan. Ali rekao sam u istom intervjuu da bi se ovaj rat dogodio ako se danas – dakle 2008. – ne počne raditi na tome da se on spriječi. Nema tu ničeg fenomenalnog. Samo trebate poznavati povijest." 2. lipnja 2014
“Ne sumnjam – govorio sam o tome i predsjednici i na raznim javnim skupovima – da je zemlji potrebna ozbiljna reforma sustava i reforma kaznenog prava, koja bi se ticala oblika i metoda ograničavanja slobode mladih. . Siguran sam u to i nitko me ne može uvjeriti u suprotno. 3. lipnja 2014
“Nema božanstva u samom tom pojmu – “moć”, ali postoje živi ljudi koji djeluju na temelju svojih ljudskih instinkta i karaktera. I Boris Nikolajevič Jeljcin djelovao je na temelju svog lika. A Putin djeluje na temelju svog karaktera. Karakter je taj koji određuje političko djelovanje, a ne izmišljeni zakoni. povijesni razvoj. Moć je uvijek u rukama ljudi koji su zahvaćeni elementima vlastitog karaktera. Moralni, savjesni ljudi jedva da žive na vlasti, jer im moral postavlja određena ograničenja. I kako god odgojen budući car, problemi s narodom i državom nikamo nisu nestali.” studenog 2013
Ruski povjesničar (po obrazovanju), filmski redatelj.
Do kasnih 1980-ih, nijedan njegov film ne je odobren od strane nadležnih organa za iznajmljivanje ...
Dok je radio u filmskom studiju Lenfilm, „... konačno je postalo jasno da samo radna osoba preživljava, a to je prva stvar. Drugo, praktički je dokazano da trebate samo ono što trebate, a objektivno je to važno. Treće, nikada se nema čega bojati; četvrto – treba voljeti i biti odan krugu svojih prijatelja i nikada ih ne napuštati; Peto, moramo se ozbiljno baviti tehnologijom, potpuno je ovladati. Šesto – trebate voditi računa o svom obrazovanju. I posljednja stvar - ne možete promijeniti stil života, a za muškarca je, po meni, to je jako važno - ne možete se dijeliti ni s čim kada imate nekakav svoj hit u svom životu, u vlastitoj sudbini, nažalost, ne možeš se ni s čim dijeliti. Možda je ovo moja osobna zabluda.
Moskvina T.V. , "U tišini - oluja" (Razgovor s Aleksandrom Sokurovim) / Svi stanite! (članci), Sankt Peterburg "Amfora", 2006., str. 294.
“Vatrena ideja često zaslijepi oči. Začeto Sokurov"tetralogija o ljudima na vlasti" je konceptualno zanimljiva, ali povijesno neuvjerljiva: stvarne brojke - Hitler, Lenjin, japanski car Hirohito- ovdje služe kao funkcije, argumenti u filozofskoj igri.
I prestati biti živi. Odbijanje ovih slika na festivalima u Cannesu i Berlinu je odbacivanje same ideje korištenja stvarnih povijesnih ličnosti kao dokaza teze.
"Kako možete pronaći ljudske osobine u takvom čudovištu kao što je Hitler!", "Kako možete Lenjina svesti na jadno poluludo stvorenje!" - Strani kolege gnjavili su me pitanjima. Imali su svoje razloge: ni Lenjin ni Hitler, kako su se pojavljivali u Sokurovljevim filmovima, ne mogli postati ključne osobe stoljeća.
Prikazan nam je raspad osobnosti, ali nije otkrivena tajna kvareće moći moći, nije postala jasnija priroda zla takvih globalnih dimenzija. Na ekranu su titrale ljudske sitnice koje je neka sila negdje iza kulisa neobjašnjivo napuhala do razmjera glavnih tirana 20. stoljeća.
Ali iritacija umjetnika, njegova gorčina može se razumjeti. Činjenica da je za filmski festival, a još više za komercijalnu distribuciju posao, za Sokurov- poslanje i čin, plod dugogodišnjeg promišljanja. […]
Aleksandar Sokurov: Uostalom, mi uvijek, u svim okolnostima, pokušavamo tražiti nekakvu podršku – to je prirodno. Na primjer, u europska povijest. U povijesti nacizma brine me što je rođen i dobio tako grandiozan razvoj upravo u okvirima europske civilizacije. Ovo je vrlo ozbiljan signal. To znači da europska civilizacija zapravo ne može dati nikakva jamstva. Put kojim idu europska društva nipošto nije jamstvo protiv padova. A ako pokušavamo isprobati neke kriterije europskog života, onda se moramo sjetiti da se Europljani, unatoč svojim jakim tradicijama, unatoč brojnim kulturno-povijesnim cjepivama koje su im dali, nisu mogli zaštititi od nacizma.
Nacizam shvaćam kao moralni pad ogromnog broja ljudi. Poanta nije Hitler.
Hitler- bolesna, nesretna osoba. Nesretni globalno, od rođenja do smrti.
Činjenica je da su milijuni zlih, okrutnih ljudi bili zaraženi nacizmom.
Kichin V.S., Mi smo umorna nacija / Gdje Gloria Mundi luta: traka sastanka, M., Vremya, 2011, str. 326 i 329.
“Svog mladog genija su sjajno prozvali u Lenjingradu - Sokurov:Kafka Korčagin! To je upravo zato što su inovatori na području forme u pravilu konformisti u svojoj biti. Dakle, ima mnogo primjera. Čini se da ti ljudi na ovaj način kupuju pravo da budu eksperimentatori.
Grebnev A.B. , Dnevnik posljednjeg scenarista, 1942-2002, M., Ruski impuls, 2006, str. 397.
Na Kremljskom TV kanalu "Rusija 24" pojavio se program u kojem je kritiziran poznati filmski redatelj Aleksandar Sokurov.
Tako se 14. veljače u eteru programa 60 minuta raspravljalo o njegovoj rezonantnoj izjavi o ruskim propagandističkim novinarima.
"Sokurov smatra potrebnim poslati ruske novinare u Haag na suđenje jer mi (ruski novinari. - Uredba)" razbacujemo šibice tijekom požara. "Provokatori su svi politički promatrači", rekla je voditeljica Olga Skabeeva na početku programa.
Nakon toga je na ekranu u dvorani prikazana snimka tragedije u Odesi 2. svibnja 2014., a Skabeeva je nastavila svoj govor.
"Ako smo opet dobro shvatili, prema riječima redatelja, bilo bi ispravno ne primijetiti 48 živih spaljenih u Odesi. Ili ne primijetiti zračni napad na Lugansk. Opet, ako smo dobro razumjeli, ne bi se smjelo primijetiti ni granatiranje na Donjeck . Donbasu, ako operaciju Kijeva na jugoistoku zemlje ukrajinske vlasti već službeno nazivaju kaznenom operacijom, pa čak i dodjeljuju nagrade za nju. Zašto se novinari pozivaju na šutnju? dolara", izvijestio je propagandist.
Sam Sokurov nije bio u eteru.
Napominjemo da su trik prokremljskih novinara kritizirali predstavnici ruske javnosti.
"Ponižavanje ljudskog dostojanstva je jača strana modernih državnih medija i militantnih odreda zaljubljenika u domovinu koji su im se pridružili po naređenju. Oni su s veseljem bacili mrežu na glavu Njemcova, napisali su Ševčukovo ime u WC-u na Kijevskoj, oni su poprskao uličnu zelenu u lice. rugajući se ljudima svoje zemlje i radosno se cereći zbog onoga što su učinili. Sada im je rečeno "lice" na Sokurova, čovjeka koji ne samo da voli svoju zemlju, već je i položio život da bi je napravio bolji, dostojniji, jači”, napisala je na svojoj Facebook stranici ruska novinarka Ekaterina Gordeeva.
"Kakvo smeće, eh. Naravno, ne računam ni na kakav Haag. Ali vjerujem u Visoki sud. I iskreno želim da dijete ovo dvoje odjednom odjednom odraste poštena i slobodna osoba. - Tata, ti ne treba se stidjeti. Ti me nisi spasio od gladi i smrti. Zašto onda?”, dodala je.
Mišljenje Gordejeve podržao je njezin suprug, zamjenik ravnatelja knjižnice Majakovskog u Sankt Peterburgu, Nikolaj Solodnikov.
"14. veljače. TV kanal Rusija 1. Prime time. Jednosatna rasprava o izjavi (i općenito o moralnom karakteru) Aleksandra Sokurova. Izjave da "novinarima koji raspiruju mržnju i veličaju rat treba suditi u Haagu ." Strastveno su raspravljali. "Njegovi su filmovi zasigurno odigrali njegovu ulogu u raspadu velike zemlje"; "nešto što ga nisam vidio u rovovima Donbasa"; "besposleni govornik"; "On poziva na cenzuru i želi zabraniti da kažemo istinu", "u Rusiji ga ne poznaju, ali u Europi se vole samo njegovi filmovi itd.", istaknuo je na svojoj Facebook stranici.
"Gospodine Dobrodeev. Vama i vašim zaposlenicima ne može se zabraniti da govorite istinu. Međutim, u vašem slučaju to su samo riječi koje koristite, moleći državni novac za održavanje svog bordela. Pogledajte se u ogledalo, pogledajte vaši kolege.Veliki umjetnici Za to su genijalci,da vide budućnost kroz stoljeća.Bosch vas je vidio.Na vašem "licu", gospodine Dobrodeev, svijet nije pronašao nove visine novinarstva, ali je jednom vidio pakao ovoga cijenjena profesija u Rusiji", dodao je Solodnikov.
Ništa ne razvija osobu kao druga osoba.
Aleksandar Nikolajevič Sokurov
Sve loše u meni je od vizualnog utjecaja. Sve najbolje u meni stvara književnost.
Aleksandar Nikolajevič Sokurov
Obrazovanje kaže: Sve mogu! A prosvjetljenje kaže: o ne, ne možeš sve, jer nemaš pravo na sve.
Aleksandar Nikolajevič Sokurov
“Mladić treba biti ponosan na svoju zemlju” - često čujem ovaj zahtjev. Ali u kojem slučaju će biti ponosan na svoju zemlju?
Kad će biti pošteno suđenje u zemlji.
Kad će biti lijepih gradova u zemlji, ako ne luksuznih, ali sređenih.
Kada će zemlja dobre ceste.
Kad nema siromašnih u zemlji.
Kad na selu ljudi će iskreno razgovarati u školi, na institutu, na poslu, na TV-u, jedni s drugima.
Kad se ljudi u zemlji ponašaju pošteno...
Tada će mladić biti ponosan... Međutim, zašto je potrebno imati svoju državu? Možda samo tvoje vrijeme?
Aleksandar Nikolajevič Sokurov
Čovjek vlada posvuda nad nečim: nad obitelji, poduzećem, okrugom, gradom, državom... Postavljate si pitanje: zašto on donosi takvu odluku, a ne drugu? Uvijek i svugdje vidim da su razlozi za to u njegovom karakteru. Ne u posebnostima svoje profesije, ne u svojoj specijalnosti. Motivacija svih akcija - povezana je s karakterom osobe.
