Ариас: Ще изисква ли геополитиката етнически фактор? Викинги и древна Русия

Отправна точка за началото на походите на викингите в Западна Европа се смята за 793 г. В англосаксонската хроника се казва, че на 8 юни езичниците атакуват манастира Св. Кътбърт за около. Линдисфарн, малък остров край източния бряг на Англия, близо до англо-шотландската граница. Тези езичници са скандинавски викинги; монасите загинали под ударите на мечовете си. Богатството на един от най-известните и високо почитани манастири в Англия, манастирът Св. Кътбърт, станал плячка на викингите. През следващото десетилетие те плячкосват много други манастири, църкви и места по крайбрежието от Ирландия до Уелс 81 .

793 г. е ясно отбелязана в съзнанието на английското духовенство като годината на началото на нашествията на викингите, тъй като през тази година за първи път е разграбена една от най-значимите британски светилища. Всъщност подобни грабежи са извършени няколко години по-рано. Въпреки това 793 г. може да се разглежда като крайъгълен камък, тъй като от последното десетилетие на 8 век. атаките на скандинавски флоти върху земи от езерото Ладога на изток до Ирландия на запад се превръщат в широко разпространено бедствие (ил. 16). През първото десетилетие на IX век Флотите на викингите вече атакуват мощни феодални държави, като Франкската империя. През 810 г. датският крал Готрик, който две години по-рано разграбва ободритския търговски град Рерик, пробива франкската брегова отбрана на 200 кораба и превзема част от Фрисландия. Данъкът, който поиска, беше 200 паунда сребро 82 .

В Балтийския басейн по същото време скандинавците („Руси” в арабските източници и „варяги” в руската „Повест за временните години”) 83 започват да се придвижват по-навътре в дълбините на континента. Съдейки по археологическите данни, а именно следите от пряко потъване или особено силното влияние на норманите, те са били привлечени от големи реки, пресичащи цялата страна, по които викингите, или варягите, падали на юг. „Входни порти“ към тези земи служиха в североизточната част на Балтийско море, Ладожката и Волховската езера. По речни системи от езерото Ладога е било възможно да се стигне до Белоозеро, центърът на цялото финландско племе (съвременни вепси), където от 10 век. наред с влиянието на източнославянската и волжко-българската култура се усеща влиянието на балтийската търговия. От езерото Ладога, по течението на Волхов, те стигнаха до около. Илмен до Новгород. По речните системи на басейните на Ладожкото и Илменското езеро е възможно да се стигне до басейна на Горна Волга, а по течението на Волга да се стигне до властта на българите със столица Велика Българска. Според арабските автори почти през 7 век. „Рус“ (в ранните източници под това име често действат варягите) воюва срещу арабите, като е на служба на хазарите, чиято власт се формира в долното течение на Волга 84 . Информация за комуникационните маршрути между региона на. Mälaren на Скандинавския полуостров и Средна Волга се появява, очевидно, в Централна Швеция още през бронзовата епоха (първите археологически доказателства за съществуването на такива връзки датират от това време) и след това се предават от поколение на поколение 85 . През IX-X век. Най-значимите комплекси от находки, съдържащи скандинавски материал или изобразяващи значително скандинавско влияние, са открити в археологически обекти край Стара Ладога, както и в селища и гробища край селата Тимерево, Михайловское и Петровское край Ярославъл на Волга 86 . Волжският път през Каспийско море води до арабските страни от Централна и Западна Азия, а по Долен Дон до Черно море и Византия. Тези връзки бяха толкова интензивни, че някои арабски географи формираха идеята, че Балтийско и Черно море са пряко свързани с морски проток. Според една хазарско-персийска новина, която е достигнала до нас чрез „Древната история на тюрките“ от епохата, предхождаща 9-ти век, „Русите“ са дошли по пътя на Волга от север, от определен остров, разположен по-далеч от волжките българи и „сакалиба“ (което тук означава финландски племена) 87 . Ибн Фадлан, който през 922 г. събира сведения за "Руси" в Български, според някои изследователи наблюдава "Рус" на Волга, който идва от скандинавската Балтика; независимо от арабския автор, за "Рус" - варягите от "отвъд океана" (т.е. д. от Балтийско море), съобщава „Повест за миналите години“ 88 . Друг воден път се пресича с Волжския път на езерото Ладога или по-късно на Илмен (ил. 17). През басейна на Илмен, предимно по течението на Ловат, е било възможно да се стигне до Западна Двина, включително до нейните южни притоци, като Каспля. През Каспля Касплянското езеро и система от превозни средства достигат до Днепър в Смоленска област (по-точно близо до Гнездов, западно от Смоленск) 89 . Същият транспорт между Двина и Днепър е използван и от пътници, движещи се от Рижския залив по Западна Двина във вътрешността на страната. В Гнездово корабите бяха преоборудвани и прекараха известно време тук, преди да продължат. Следователно в Гнездово не по-късно от края на 9-10 век. възниква обширно селище, в което живеят представители на местните, горноднепърски балтийски племена, славяни и скандинавци. Занаятчии, търговци, воини, селяни очевидно са имали свои отделни квартали в рамките на обширната територия на заселване, простираща се между реките Свинец и Олша, които се вливат в Днепър. В Гнездово са представени и множество находки от западнославянски произход (както керамика, така и накити); напълно възможно е тук да се е заселила и група търговци или занаятчии, пристигнали от Долен Одер. Точното определяне на етническия състав на населението обаче ще бъде възможно само при систематично публикуване на материалите на Гнездов. Очевидно е имало дори корабна комуникация между речните системи на Днепър, Висла и Одер с помощта на превозни средства. Така през 1041 г. киевският княз Ярослав прави поход с лодки от Киев по Днепър и Буг срещу мазовците до Долна Висла 91 . Портативната система свързваше помежду си Одер - Варта - Нотек - Висла.

В крайна сметка те стигнали до Черно море по Днепър, а до Византия по море. Несъмнено по всички тези маршрути имаше крепости като Киев, Чернигов, Гнездово, Ярославъл, Ладога 92 . „Повест за миналите години“ в началото на XII век. описва много подробно движението на търговските пътища по Валдайското възвишение: „Когато просеката вървеше отделно по тези планини, имаше път от варягите към гърците и от гърците по Днепър и в горното течение на Днепър тя се влачи до Ловот, а покрай Ловот можете да влезете в Илмен, голямо езеро, от същото езеро Волхов изтича и се влива в голямото езеро Небо, а устието на това езеро се влива във Варяжко море. отплавайте до Понтийско море, в който се влива река Днепър. Днепър изтича от Оковската гора и тече на юг, а Двина тече от същата гора и се насочва на север и се влива във Варяжко море. От същата гора Волга тече на изток и тече седемдесет Така , от Русия можете да плавате по Волга до Болгарите и Хвалиси и по-нататък на изток, за да отидете до наследството на Сим (т.е. Урал. - I. X.), а по Двина - до земята на варягите ... " 93 . Този маршрут на юг през Източна Европа е бил известен още преди 9 век. 94, през IX-X век. значението му рязко нараства в резултат както от процесите на вътрешно развитие на тези области, така и от дейността на скандинавските новодошли, възхода на северната търговия. В сравнение с „Пътя от варягите към гърците“ волжският маршрут е по-стар и следователно по-важен, особено на ранен етап от развитието на балтийската търговия. Но с развитието на преходите от горното течение на Западна Двина към горното течение на Днепър, създаването на система от прегради, пътят Двина-Днепър не по-късно от края на 9-10 век. придобива голямо значение.

Относително слаби бяха следите от скандинавския заселен начин на живот в дълбоките райони на източната част на Централна Европа, на територията на Полша и ГДР. Малкото находки показват повече или по-малко епизодично използване на водните пътища по Висла и Одер. Те стигат до Среден и Долен Дунав и Балканите, тоест директно на територията на Византия. Древният „Кехлибарен път”, който в предишни векове свързва римския Карнунт, при устието на Морава, през Моравската порта с устието на Висла, в тази епоха не играе съществена роля в комуникациите между север и юг.

Областта между Одер и Елба през 9-11 век. е бил подложен на множество локални нашествия на викингите, чиито пътища минавали по реките Пена, Варнов, Трава, както и по разклонени вътрешни водоеми, заливи и езерни системи. Подобна ситуация се развива и по южното крайбрежие на Северно море, между устията на Елба и Сена.

В Западна Европа франкската държава успешно се защитава от викингите 96 . След първото датско нашествие във Фрисландия през 810 г. по инициатива на Карл Велики започва строителството на кораби. В устията на големи реки са изградени крепости за военните флоти и е разположена брегова охрана. През 820 г. тази брегова охрана отблъсква най-голямото нормандско нашествие във Фландрия; неуспешен и опитът им да пробият в Сена. Тогава викингите успяват: пристанището на Руан е разграбено. Норманите обаче били отблъснати от франкската брегова отбрана; те започнаха да атакуват Британските острови. След свалянето на Людовик Благочестив през 833 г., борбата за трона във франкската държава и общият упадък на империята довеждат до пренебрегване на бреговата отбрана. Резултатът не се отрази бавно: още през 834-838 г. викингите подлагат Фрисландия на ужасяващо опустошение, което отваря дълъг период от повече от три четвърти век, нахлуването на норманите в обзета от междуособици Франция.

Големите търговски центрове на крайбрежието, като Дорестад и Валхерен, бяха унищожени от време на време до основи; Кьолн беше под заплаха. На 14 май 841 г. норманите превземат Руан, той е опожарен до основи. Земите в устието на Рейн са били в ръцете на викингите. През 842 г. те разбиват най-голямото от пристанищата Квентовик (бъдещото Кале). Година по-късно пада Нант, през 845 г. - Хамбург. На Великден, 845 г., Париж е превзет и разрушен, а през 848 г. пада Бордо. Атаките продължават през следващите десетилетия, успоредно с установяването на постоянни нормански владения. Значителни производителни сили и културни ценности бяха обречени на унищожение, предимно в крайбрежните райони и в устията на големи реки. Управляващата класа на държавите от Централна и Западна Европа не успя да организира ефективна отбрана. В земите между Сена и Лоара, според Пруденций, селяните в крайна сметка се надигнаха срещу своето недееспособно благородство, за да се организират срещу нашествията на викингите; В същото време те безмилостно унищожаваха благородниците.

Набезите на викингите се разпространяват все повече и повече. Около 860 г. флота, водена от Хейстинг, нахлува в Средиземно море, за да разграби Рим. Норманците, малко запознати с географията на Италия, атакуват северноиталианския град Луна вместо Рим. Посланието на летописеца ярко възпроизвежда методичните действия на викингите: „Когато норманите опустошават цяла Франция, Хейстинг им предлага да се преместят в Рим и този град, както преди цяла Франция, за да се подчинят на норманското господство. Всички харесаха предложението, флота вдигна платна и напусна бреговете на Франция.След многобройни набези и десанти норманите, стремейки се да стигнат до самия Рим, се насочиха към град Лунке, наричан още Луна.Владетелите на този град, макар и уплашени от неочаквано и ужасяващо нападение , въоръжи бързо гражданите и Хейстинг видя, че градът не може да бъде превзет със силата на оръжието. Той беше на хитрост, а именно: изпрати пратеник до бургграфа и епископа на града; явявайки се пред високопоставени служители, той каза следното: „Хастинг, принцът на Дания, и целият му народ, изгонен от Дания заедно с него от съдбата, ви изпращат своите поздрави. Не ви е неизвестно, че ние, изгонените от съдбата от Дания, лутайки се по бурно море, най-накрая пристигнахме във франкската държава. Съдбата ни даде тази страна, ние нахлухме и в много битки с народа на франките всички земи на държавата бяха подчинени на нашия княз. След пълното й превземане ние искахме отново да се върнем в родината си; и отначало ни отнесе право на север, но после противоположните западен и южен вятър ни изтощиха и така не по собствена воля, а в тежка нужда се озовахме на вашия бряг. Молим ви да ни дадете мир, за да можем да купуваме храна. Нашият водач е болен, измъчван от страдание, той иска да се кръстиш и да станеш християнин; и ако прави това в своята телесна слабост преди смъртта, тогава той се моли за вашата милост и благочестие за погребение в града." На което епископът и графът отговориха: "С вас сключваме вечен мир и кръщаваме вашия водач във вярата на Христос. Ние също ви позволяваме, по свободно споразумение между нас и вас, да купувате каквото искате!" Пратеникът обаче изрича фалшиви думи и всичко, което той, пълен с измама, разбра, той предаде на своя господар, своя злодей Хейстинг .

Така те сключиха мирен договор и започнаха добра търговия и общуване между християни и нечестни езичници.

Междувременно владиката приготви купела, освети водата и нареди да се запалят свещите. Там се появи измамникът Хейстинг, потопи се във водата и прие кръщението за смъртта на душата си. Издигнат от свещения купел от епископа и графа, той, сякаш тежко болен, отново е отведен на кораба. Там той веднага повика своите негодници и им разкри отвратителен таен план, измислен от тях: „На следващата нощ съобщавате на епископа и графа, че съм умрял, и се молите със сълзи, че искат да ме погребат, новокръстения, в техния град; моите мечове и бижута и всичко, което ми принадлежи, обещайте да им дадете. Не по-рано казано, отколкото направено. Ридайки, норманите се втурват към господарите на града и казват: „Нашият господар, вашият син, ах! Той умря. Молим ви, нека бъде погребан във вашия манастир и приемете богатите дарове, които той заповяда да ви даде преди своя смърт." Измамени от тези лицемерни думи и заслепени от великолепието на даровете, те позволиха тялото да бъде погребано в християнски манастир. И пратениците се върнаха при себе си и съобщиха за успеха на своята хитрост. Хестинг веднага заповяда, пълен с радост, да се съберат водачите на различните племена (tribus) и им каза: „Сега бързо ми направете погребална носилка, положете ме върху тях като мъртъв, но с оръжие, и застанете наоколо като носители около катафалка Останалите да вдигат горчив плач и плач по улиците, в лагера и по корабите.Накити, доспехи, брадви и мечове, украсени със злато и скъпоценни камъни, носете на всички да видят пред катафалката. " Тази заповед е последвана от точното й изпълнение. Плачът и виковете на норманите носеха далеч, докато камбаните призоваха хората към църквата. Духовенството пристигна в празнично облекло, старейшините на града, обречени на мъченическа смърт, жените, предназначени да намерят робство. Хор от момчета пристъпи напред със свещи и кръстове, последвани от носилка с нечестивия Хейстинг; Християни и нормани го пренасяли от градските порти до манастира, където бил приготвен гробът. И така епископът започнал да отслужва тържествена литургия, а хората с благоговение слушали пеенето на хора. Междувременно езичниците се разпространили навсякъде, дотолкова, че християните не надушили измамата. Най-после литургията приключи и епископът нареди тялото да бъде свалено в гроба. Тогава норманите внезапно се втурнаха към носилката, като яростно викаха един на друг, че не може да бъде погребан! Като ударени от гръм, християните стояха. И изведнъж Хастинг скочи от носилката, извади искрящ меч от ножницата, втурна се към нещастния епископ, стискайки в ръцете си богослужебна книга, и го хвърли, също и графа! Норманците бързо блокират портите на църквата и тогава започва ужасяващ побой и изтребление на невъоръжени християни. След това се втурнаха по улиците, събаряйки всеки, който се опита да се защити. И домакинът от корабите също се втурна през широко отворените порти и се намеси в бушуващото клане. Най-после кървавата работа била завършена, покръстените били напълно изтребени. Оцелелите били влачени във вериги до корабите. Тук Хейстинг се хвалеше със своите хора и мислеше, че е разграбил Рим, столицата на света. Той се похвали, че сега притежава целия свят, като превзе града, който смяташе за Рим, за владетел на народите. Когато обаче научава, че това не е Рим, той се вбесява и възкликва: „Така че ограбете цялата провинция и изгорете града; влачете плячка и пленници на корабите! Хората тук трябва да усетят, че сме били в тяхната страна!“ Така цялата провинция била разрушена и опустошена от свирепи врагове с огън и меч. След това езичниците натоварили корабите с плячка и пленници и отново обърнали носовете на своите кораби към силата на франките.

В славянските земи в южната част на Балтийско море, както и по франкското крайбрежие са предприети различни отбранителни мерки срещу нападенията на викингите и други морски разбойници; понякога тези мерки са били успешни, по-често са били недостатъчни. Племенната аристокрация, както и принцовете на нововъзникващите държави, започват изграждането на крепости, които да служат за защита срещу нападения от морето. Такива крепости са съсредоточени в долното течение на Варнов, на Рюген, в долното течение на Пене - устието на Одер, близо до Колобжег, на брега на Курландия, в Латвия, в Рижския залив, в Естония и в областта на източнославянската колонизация около Псков и Новгород. Скандинавия също се опитва да се защитава срещу викингските атаки чрез използване на крайбрежна система за предупреждение, както научаваме от надпис на планината, и чрез изграждане на укрепления. По това време очевидно е издигнато най-голямото от кръговите селища в Швеция - Граборг на Оланд 98, както и Екеторп на Оланд, чието оформление представяме благодарение на разкопките на М. Стенбергер 99 (ил. 18). Ролята на такива крепости и укрепления в борбата срещу нападенията на викингите е добре известна за франкските региони и, според доста оскъдни писмени данни, за Балтийския регион. Често местните племена успяваха успешно да се защитят от атаки и да издържат на обсади.

Неведнъж обаче укрепленията са били превзети с щурм, хората са били пленени, данени, продадени или поробени.

"Животът на Св. Ансгар" съобщава за една датска атака през 40-те години. 9 век: „Жребият им се падна да отидат в далечна крепост на славянската земя... Напълно неочаквано те се нахвърлили върху мирни безгрижни туземци там, победили със силата на оръжието и се върнали, обогатени с плячка и много съкровища, към родината си..." 100

По същия начин датчаните атакуват куршските племена. През 852 г. те „събират флот и тръгват на грабеж и грабеж в Курландия. В тази страна има пет благородни крепости, в които населението се събира при новината за нашествието, за да защити собствеността си в смела защита. И този път те постигнаха победа: половината от датската армия беше убита, както и половината от корабите им бяха унищожени; злато, сребро и богата плячка отиде при тях [куршите]." Освен това се съобщава за нова атака на шведите под ръководството на крал Олаф. Себорг в Курландия е разграбен от шведите, друга крепост във вътрешността на страната продължава да се съпротивлява. Тогава е сключено мирно споразумение, шведите с богат откуп и обещания за данък се оттеглят у дома 101 .

Така че за викингите подобни атаки често завършваха с тежки загуби. Ако хора от благородни семейства са загинали в кампании, в тяхната чест са издигнати паметни камъни с рунически надписи. Така до нас стигнаха някои съобщения за местата на пребиваване на викингите - воини и търговци. Загиват на Балканите, във Византия, в Русия и в други краища. Някои примери дават представа за този източник за ранната средновековна история на Скандинавия:

"Ейрик, и Хакон, и Ингвар, и Рагнхилд, те... Той умря в Гърция..." - съобщава за камък от Хусбу-Лукхундра в Упланд (R 142; M 88).

„Tjagn, и Gautdjärv, и Sunnvat, и Thorolf, те наредиха този камък да бъде поставен след Toki, баща му. Той умря в Гърция...“ (Angarn, Upland, R 116; M 98) 102.

"Тхоргерд и Свейн, те наредиха да се постави камък според Орм, Ормулв и Фрейгейр. Той умря исилу на север, а те умряха в Гърция..." (Vestra Ledinge, Upland, R 130; M 65).

„Руната нареди [този] паметник да бъде направен според Спялбуд, и според Свейн, и според Андвет, и според Рагнар, неговите синове и Хелга; и Сигрид според Спялбуд, съпругата му. Той умря в Холмгард (Новгород). . - I. X.) в църквата на [Свети] Олав. Епир е издълбал руни" (Shusta, Upland, R 131; M 89).

"Ингилейф заповяда да сложи камък върху Бруни, нейния съпруг. Той намери смъртта в Дания в бели одежди (тоест на смъртния си одър - И, X.). Боли изряза" (Amne, Uppland, R 132).

„Гудлауг нареди да се постави камък според Холми, неговия син. Той умря в страната на лангобардите (Италия. – Пер.)“ (Fittya, Uppland, R 135).

„Рагнфрид нареди да постави този камък според Бьорн, нейния син и Кетилмунд... Той падна във Вирланд (т.е. в североизточна Естония – Y. X.)“ (Engeby, Upland, R 137; M 91).

„Бьорн и Ингифрид поставиха камък за Отриг, техния син. Той беше убит във Финландия“ (Söderby, Upland, R 143; M 76).

„... kuru падна там в Англия“ (Tong, Upland, R 164).

„Той умря в Серкленд („страна на сарацините. – Пер.)“ (Тилинг, Упланд, R 165; M 82).

"Руните са заповядани да бъдат издълбани от Рагнвалд. Той беше водач на отряда в Гърция" (тоест византийската варяжка стража - Y. X.) (Ed, Upland, R 174; M 118).

„Тези камъни, ярко оцветени, бяха поставени: Хакбярн и брат му Хродвисл, Айщайн [и] Еймунд заедно поставиха тези камъни покрай Хравн южно от Ровщайн. Стигнаха до Айфор. Бетел поведе [отряд]“; т. е. Хравн загина на един от Днепърските бързеи (Айфора). (Pilgord, Gotland, R 193; M 17).

„Хродвисл и Хроделф, те заповядаха да поставят камъни за трима [синовете им]: този за Хродфос. Влахите го убиха с измама на дълъг път...“ (Schoenchem, Gotland, R 192; M 20, ill. 19 ).

Обхватът на кампаниите на викингите е илюстриран от камък от Тиманс на Готланд: „Ормига, Улвар: гърци, Йерусалим, Исландия, Серкланд“ (R 196; M 22).

Често пътниците се връщали у дома с богатство. „Торщайн направи [паметник] според Еринмунд, неговия син, и придоби тази ферма и направи [богатство] на изток в Гарди“ (т.е. в Русия. – И. Х.), – разказва например надписът на камъкът от Веда до планината (R 136; M 63).

Някои скандинавци се заселват в чужда земя. "Хертруд издигна този камък според сина си Смид, добър воин. Неговият брат Халвинд, той живее в Гарди..." - съобщава за камък от Гордби на Оланд (R 190; M 92).

В Uppland има 53 руни, които споменават кампании на викингите: 11 от тях съобщават, че плават на запад; 42 - на изток и юг; 3 от тях говорят за гардовете, т.е. Русия; на 18 - за Византия. Готландските руни показват особено широк географски обхват на пътуване: Исландия, Дания, Финландия, Курландия, Новгород, Южна Русия, Влашко, Византия, Йерусалим. Един от надписите в Сьодерманланд с дефектен текст съдържа думата "winr" ( Разчитането на надписа е свързано с големи затруднения, а ономастичната интерпретация на думата uinr е съмнителна. Виж мнението на А. Рупрехт в оп. работа (S. 61). - Прибл. превод), което понякога се тълкува като Wendland, славянски земи на южния бряг на Балтийско море. Други камъни от Сьодерманланд разказват за далечните походи на цели отряди към Серкланд, тоест към мюсюлманските страни.

За своите военни и търговски кампании викингите са използвали предимно вече установените, установени търговски пътища, които водят до най-високо развитите региони. Там, на първо място, те намериха богатство и плячка, както и възможност да постъпят на служба на местните князе като бойци. Някои шведски викинги още през 838-839 г. достига до Византия, като несъмнено е живял известно време преди това в Русия и, съдейки по заглавието на източника, е постъпил на служба на местен княз („Хакан Росов“, както често наричат ​​киевските князе в източните източници от 9-10 век векове). Шведите се връщат от Византия през Южна и Централна Европа: през 839 г. се явяват в двора на франкския император, представяйки му писмо от византийския цезар Теофил. Тези хора твърдяха „че те, тоест техният народ, се наричат ​​Рос (Рос)“; според тях те били изпратени при Теофил от своя цар, наречен Хакан (Чакан), „заради приятелството”. В споменатото по-горе писмо Теофил моли „императорът милостиво да им даде възможност да се върнат (в страната си) и да пазят цялата си империя, тъй като пътищата, по които пристигнаха при него в Константинопол, минаваха сред варвари, много нечовешки и диви племена, и той не би искал те, връщайки се покрай тях, да бъдат застрашени. След като внимателно проучил причината за пристигането им, императорът научил „че са от хората на свеоните (eos gentis esse Sueonum)...“ 103 Когато франкският двор разбрал, че става дума за пристигналите с византийците скандинавци, той проявил предпазливост и сдържаност. Това са годините на първите големи кървави нападения на норманите срещу Франция и се появиха подозрение, че „свеоните " може да са шпиони на викингите. От този доклад следва също така, че в зараждащите се славянски държави, преди само в Киевска Рус, скандинавците са влизали в служба на княжеските отряди. В "Повестта за отминалите години" многократно се споменава как руските князе са вербували скандинавски воини в за да се засили с армия, особено за борбата срещу Византия. Руническите надписи, посветени на падналите в Гърция нормани, също съвсем определено съобщават за това. Само от съотношението на военната мощ зависеше дали скандинавците понякога успяват да създадат свои собствени временни владения някъде, в съюз с местната племенна аристокрация, за да подчинят местното население и да положат основите на държавна организация, или трябваше да приемат вече съществуващите форми на държавна власт 104.

Отношенията между самите скандинавци бяха изградени приблизително по същия начин. И така, през IX век. Крал Хорик в Дания падна „в борбата срещу разбойническото нападение на роднини...“ 105 . Хедебю в началото на 9-10 век пленени от шведските викинги под ръководството на Олаф и основават там своя собствена княжеска династия 106 .

Морските пирати не обръщаха много внимание на етническата принадлежност на жертвите си. Когато например благочестивият Ансгар отплавал от Хедебю до Бирка, за да обърне шведите в християнството, „той се срещнал с викингски разбойници“, които ограбили мисионера и неговите спътници.

Адам Бременски описва викингите по следния начин в описанието си на Южна Швеция: „Тук има много злато, донесено от пиратски морски пътувания. за да продължат кампаниите си за плячка срещу варварите, те живеят в множество по крайбрежието на това море, но затова се случва да злоупотребяват с предоставената им свобода не само срещу враговете, но и срещу своите. Жалко се продават един друг, ако той бъде заловен от тях, като несвободен слуга на свой приятел или варвари. Следователно и в Скандинавия центровете за брегова охрана изглеждат за защита от атаки на викингите, както се съобщава например в руническия надпис от Ъпланд (Bru, R 180). От време на време във Фрисландия, а след това и на територията на Франкската империя, възникват нормански владения 108, а от 911 г., под управлението на Ролон, в Нормандия се образува нормандско херцогство 109. Подобен вид формация, както научаваме за него от доклада на Римбер за Курландия, може да се появи и в южната част на Балтийското крайбрежие. Те обаче не бяха стабилни и дълготрайни. Скандинавците, които нахлуват или са приети на въоръжение като бойци, бързо се асимилират в тях, разтваряйки се в зараждащото се класово общество на славянските страни, в Поморие, Полша, Киевска Рус, страната на насърчението. Не може да има съмнение, че викингите са основателите на славянските държави от Централна и Източна Европа, както се посочва в миналото, преди всичко в немската наука, най-често с ясни националистически цели 110 . Местните феодални общества вече са изминали дълъг път в своето собствено развитие, вътрешна класова диференциация и процесът на формиране на държавност по времето, когато викингите се появяват в тези земи, са били в зародиш 111 . Освен това варягите не бяха многобройни, не бяха твърде запознати с местната система на отношения и следователно не можеха да се превърнат в организационен принцип. Те стават активен елемент само в случаите, когато са били включени във вече съществуваща социална структура, действат в нейните рамки и в резултат на това бързо се асимилират. Това се случи в Русия. Хората със скандинавски имена, фигуриращи във византийските и древноруските източници като представители на Киевска Рус, са на служба на руските князе, а езикът на сключените с тяхно участие споразумения от самото начало е гръцки и славянски 112.

Няма никакви индикации скандинавците да са заемали някакво забележимо военно-политическо положение и в други славянски държави.

Походите на викингите обаче имат още един значим резултат. Те доведоха до укрепване на организацията на отбраната в земите на юг от Балтийско море, изграждането на собствен флот, оборудването на военните експедиции срещу скандинавските страни. По западните граници на славянските земи ободритската войска в края на X век. се насочи срещу Хедебю и унищожи града 114 . От втората половина на XI век. Славяните и помераните на Рюген оборудват големи флоти, многократно отблъскват датските набези и на свой ред атакуват датските острови, като дори заселват някои от тях 115 . По това време подобни експедиции са организирани от померанския бряг на Балтийско море срещу Готланд, Йоланд и до Южна Швеция. През втората половина на X век. местното население възстановило такива древни отбранителни структури като в Екеторп на Оланд; и тук често е имало селища на славянски военни дружини. Известният шведски изследовател М. Стенбергер стига до извода, че множество славянски елементи в материалите на по-късните слоеве на Екеторп могат да показват не само търговски отношения, но и факта, че Еландия е била окупирана от славяните от южното крайбрежие на Балтийско по това време, както съобщават Saxon Grammatik и датската „Knütling saga“ 116 .

Тези събития са повече или по-малко скрити в мрака на историята, тъй като няма подходящи скандинавски източници за тази епоха. Като цяло обаче интересите на славянските държави са свързани с континента, а не със Скандинавия; те се защитават от морските нападения на скандинавците, но разширяват държавните си територии за сметка на племената от вътрешната част на континента. Интересите на Киевска Рус бяха насочени предимно на юг, срещу Византия и срещу степните номади. Полша през първата четвърт на 11 век при Болеслав Храбри се разширява в Средния Дунав и Елба в района на Майсен. По това време шведският крал Ейрик сключва съюз с много могъщия полски крал Болеслав. Болеслав даде на Ейрик дъщеря или сестра си за съпруга. В резултат на този съюз враждебните на Ейрик датчани са подложени на съвместно настъпление на славяни и шведи 117 . Ободритските князе се опитват да завземат областта между Елба и Одер до средното течение на Хавел. Племената и народите, живеещи по южното балтийско крайбрежие, не са имали широки социални слоеве, заинтересовани от отвъдморски войни и агресивни кампании през Балтийско море на север. Разбира се, това не изключва заселването на отделни групи славяни в други райони на Балтика, включително проникване от басейна на Одер до Новгород и други места в Северозападна Русия 119 .

Военно-политическият феномен на походите на викингите, пиратството и борбата за господство над Балтийско море са, както виждаме, външна проява на по-дълбоки социално-икономически процеси.

В един от летните дни на 789 г. на брега на англосаксонското кралство Уесекс се случва събитие, на което обръщат внимание само местните хронисти. До брега на остров Портланд, в епохата на Римската империя, наречен Vindelis на латински, кацнаха три дълги лодки, способни да вървят както на гребла, така и под платна. От корабите слязоха брадати, светлокоси непознати, които говореха език, смътно подобен на староанглийския – поне корените на повечето думи бяха разбираеми за жителите на Уесекс. Тане Беочтрик излезе да посрещне корабните кораби със своите хора. Не знаем за какво беше разговорът, но завърши със кавга: извънземните убиха Беочтрик, изклаха малкия му отряд, взеха трофейните оръжия, потопиха се в лодките и изчезнаха в океана.

Като цяло тази история по онова време не беше нещо необичайно – беше въпрос на ежедневие. Англосаксонските кралства на Великобритания усърдно се биеха помежду си и когато близките рояци се отегчаваха, те започнаха да блъскат келтите в Уелс или Шотландия, върнаха се и се върнаха към обичайната гражданска борба. Войната беше най-често срещаното нещо и ако обърнете внимание на всяка малка схватка в аналите, няма да получите достатъчно пергамент. И така, защо толкова незначителен инцидент във Винделис привлече вниманието на летописеца и в наше време се смята за почти ключовото събитие от 8-ми век в Европа, което постави началото на нова ера?

Схема на скандинавската експанзия през VIII –XI векове. Зеленото показва области, които са били атакувани от викингите, но не са колонизирани от тях

Тук трябва да се отбележи, че англосаксонците са християни повече от двеста години – както и всички техни съседи без изключение: франките и бретонците отвъд Ламанша, ирландците, шотландците и уелсците. Реликтите от политеизма, ако са запазени, са били на ниво домакинство или в много отдалечени и недостъпни планински райони. Невъзпитаните брадати мъже, които кацнаха в Уесекс, се оказаха истински езичници – което само по себе си беше изключително необичайно.

Историята на Тан Беочтрик е първото документално доказателство за появата на викингите. Уволнението на Линдисфарн и Яроу, набезите срещу Ирландия, десантните десанти на Оркни и Шетланд - всичко това ще се случи по-късно. През 789 г. никой от британците или франките не можеше дори да си представи, че християнска Европа е изправена пред сила, която през следващите три века ще промени не само границите, но и демографската ситуация, културата и дори ще предизвика нова молитва: „А furore Normannorum libera nos Domine!” - "От яростта на норманите, спаси ни, Господи!"

Така че нека се опитаме да разберем откъде са дошли викингите, кои са те и защо изобщо се е случило тяхното нашествие.

Скандинавия в тъмните векове

Хората на Скандинавския полуостров се появяват много преди раждането на Христос. Най-ранните култури (конгемозе, култура Ньоствет-Лихулт, култура Ертебьол и др.) датират от мезолита и около шестото хилядолетие пр.н.е. В продължение на две-три хиляди години пр.н.е. в Южна Скандинавия се появяват носители на „Културата на бойните брадви и шнурове“, които вероятно се превръщат в ядрото на появата на германските народи - те мигрират на север от полуостров Ютландия и започват да населяват териториите на днешния ден Швеция и Норвегия.

Това обаче са много стари случаи и ни интересува периодът след падането на Римската империя, когато група северногермански племена започват да се отделят от останалата част на Европа. Голямото преселение на народите, разпадането на Рим, приемането на християнството от готи, франки и други германци - с една дума, всички грандиозни промени в средата на първото хилядолетие от нашата ера на практика не засегнаха Скандинавия: твърде далеч . През Тъмните векове никой не проявява интерес към Скандинавия: франките имаха какво да правят на континента, въвеждането на християнството продължи, макар и уверено, но бавно: църквата първо трябваше да се установи в новите варварски държави. Жителите на полуострова, намиращ се зад Северно и Балтийско море, от векове са „вряли в тенджерата си”, без да знаят практически нищо за бурните събития в Европа. Християнските мисионери, ако се появиха там, бяха изолирани и неспособни да постигнат сериозен успех: старите германски богове бяха почитани, както и преди векове, и нищо не застрашаваше техния култ.

шлем в стил Wendel, 8 век (от колекцията на Стокхолмския музей на антиките)

Тук е необходимо да се направи дълго отклонение и да се говори за климатичните особености на онези времена - в противен случай няма да стане ясно защо изведнъж, като се започне от 8-ми век, скандинавците се втурнаха да търсят нови земи за заселване. През вековете климатът се променя неведнъж, редува се оптимум (затопляне) и песимум (охлаждане) - така нареченият римски климатичен оптимум, продължил от времето на Юлий Цезар до около 400 г. сл. Хр., допринесе много за просперитета на Римската империя. Средната температура тогава е била по-висока средно с 1-2 градуса, римски автори ни разказват, че във Великобритания и Германия дори започват да отглеждат грозде – приблизително от 280 г. сл. Хр.

От своя страна климатичният песимум на ранното средновековие, настъпил по време на Великото преселение на народите, изостри и без това не най-проспериращата военно-политическа и демографска ситуация в Европа - захлаждането, започнало около 5-ти век, намалява посевните площи, особено отива към северните райони като цяло и, разбира се, в частност Скандинавия. Свети Григорий Турски в обширния труд от VI век „История на франките“ отбелязва: „ По това време валяха силни дъждове, имаше много вода, беше непоносимо студено, пътищата бяха отпуснати от кал и реките излязоха от коритата си.". През 535–536 г. се случва безпрецедентна климатична аномалия. Да дадем думата на византийския историк Прокопий Кесарийски („Война”, IV, 14. 5-6):

„... И тази година се случи най-голямото чудо: през цялата година слънцето излъчваше светлина като луната, без лъчи, сякаш губеше силата си, преставаше, както преди, да свети чисто и ярко. Откакто това започна, нито войната, нито морът, нито каквото и да било друго бедствие, което носи смърт, не е престанало сред хората. Тогава беше десетата година от царуването на Юстиниан.

Други автори твърдят, че дори по обяд слънцето изглеждаше "синкаво" и обектите не хвърляха сенки - това означава, че в продължение на почти година и половина в атмосферата е имало суспензия на прах, причинена от изригване на супервулкан или падане на голям метеорит, и най-вероятно и двата фактора. Германският учен Волфганг Берингер в книгата си Kulturgeschichte des Klimas цитира археологически данни – в Норвегия през 6 век около четиридесет процента от фермите са изоставени, тоест собствениците им или са изчезнали, или са мигрирали на юг. Като цяло в старонорвежката митология студът, слана и лед имат есхатологични свойства, като символ на смъртта и хаоса – помнете ледените гиганти...

Въпреки това към 8-ми век климатът започва да се стабилизира - настъпва затопляне, площите на посевите се разширяват отново, зърнените култури могат да се прибират на географски ширини, съседни на Арктическия кръг, и качеството на живот рязко се повишава. Резултатът е съвсем естествен – експлозивен прираст на населението.

Тук обаче трябва да се вземат предвид не само климатичните особености, но и географските особености на Скандинавския полуостров. Ако в Източна Швеция има обширни равнини, подходящи за земеделие, то в планинската Норвегия е възможно да се отглежда хляб и да се пасат стада само на тесни ивици земя по крайбрежието и в речните долини. Невъзможно е безкрайно да се разделят разпределения между синовете - земята така или иначе няма да ги храни. В крайна сметка: излишък (и страстно) население, липса на храна. Скандинавия не е гума. Какво да правя?

Изходът беше намерен доста бързо - тъй като няма плодородна земя, това означава, че трябва да се търси в чужбина. Като се има предвид фактът, че древните скандинавци отдавна са знаели как да строят отлични кораби, решението на въпроса лежеше в дланта им. Първият „прототип“ на дракарите, „лодката Hjortspring“, открита от археолозите в Дания, на остров Алс, датира от 4 век пр.н.е. - лодката може да побере до 20 гребци. Освен това скандинавските лодки, които имат минимално газене, могат да ходят във всякакви плитки води и да проникват в тесни реки.

Лодка Hjortspring - корабът на древните германци, ок.4 век пр.н.е Национален музей на Дания

Тогава започват първите набези на древните скандинавци към континента и Британските острови – за начало, по-скоро с разузнавателна цел, отколкото за завоевание. Беше необходимо да се запознаем със ситуацията и това ясно свидетелства: там има много земя, гъстотата на местното население е изключително ниска, такова население е необичайно за мълниеносни нападения от морето и като цяло не е наясно, че са възможни. Има и документални доказателства – нека цитираме учения, теолог и поет от 8 век Флак Албин (Алкуин):

„Триста и петдесет години ние и нашите бащи сме живели в тази красива земя и никога преди Великобритания не е познавала такъв ужас, какъвто е познал сега, след появата на езичниците. Никой не подозираше, че крадци могат да дойдат от другата страна на морето.

Никой не подозираше. И Европа плати огромна цена за своето невежество.

Те дойдоха!

В светлината на казаното остава открит въпросът – как европейските крале и епископи, които играят все по-важна политическа роля, са пропуснали такава невероятна опасност? Къде са изглеждали великите исторически личности от онази епоха? В крайна сметка император Карл Велики не може да се нарече некадърен безделник, а бившите варвари доста успешно приеха толкова важен инструмент за държавата като разузнаването от Рим, което беше в забвение! Съвсем очевидно е, че между Франкската империя и Скандинавия са съществували поне някакви връзки - северните граници на Саксония и Фризия граничат с територията на днешна Дания, жителите на която също ще вземат оживено участие в предстоящите зверства на викингите .

Без отговор. Може би нарастващите културни и цивилизационни различия изиграха своята роля – нека си припомним думите на Алкуин, в които ключовото е понятието „езически”, което се противопоставя на „християни”. Тогава европейците бяха обединени не от етническа принадлежност, а от религия: всеки нехристиянин беше непознат, било то испански мавр-мюсюлманин или скандинавец, който почиташе боговете на Асгард. Засега франките и британските кралства се отнасяха с пренебрежение към неизмитите езичници от далечните северни фиорди, искрено вярвайки, че Господ е на страната на християните (тогава – кой е против тях?!).

викинги. Стари английски миниатюри

Сега трябва да обясним какво обикновено имаме предвид под термина "викинг". Самата дума е образувана от две части: „vik“, тоест „залив, залив“, и окончанието „ing“, обозначаващо общност от хора, най-често родова - сравнете: Caroling, Capet и т.н. Получаваме "човека от залива"! Първоначално отрядите на викингите са съставени от същите тези излишъци от населението - по-малките синове, които не са наследили разпределението, хора, които сами са напуснали клана или са били изгонени от него, или дори просто търсачи на приключения, богатство и слава. Това е, не е уреденоСкандинавски земевладелци. Защо обаче само скандинавците? Всеки можеше да бъде в екипажа на кораба - норвежец, венд, руянин, ладожки кривич. След като скандинавците започнаха да овладяват „Пътя от варягите към гърците“ през Нева, Ладога, Волхов и по-нататък до басейна на Волга, много славяни започнаха да се появяват в отрядите, особено след като политеистичните пантеони на Скандинавия и Древна Русия бяха много близо и на тази основа беше възможно много бързо да се намери общ език.

Така че викингът не е професия, не е националност и не е професия. Това е социален статус, маргинална социална група, нещо между войник на съдбата, човек без определено местоживеене и бандит като част от организирана група хора от скандинавска (и не само) националност. Такива добри хора, без излишни разсъждения, лесно биха могли да ограбят съседния фиорд, собствените си роднини, норвежци или шведи - прецедентите са известни. В по-голямата си част те не бяха ограничени от задължителната система от морални табута за заселените скандинавци и постепенно започнаха да вярват, че превъзхождат скучните фермери, дори и само защото сакрализацията на войната започна в религиозната сфера - достатъчно е да си припомним култът към боговете-воини Один, Тор и др.

Тор с чука Mjollnir. Статуетка от около 1000 г. сл. Хр.

Ако се е появила социална група, то в такава група със сигурност ще възникне своя субкултура, собствена етика и собствени религиозни възгледи - особено в условията на доминиращата наоколо племенна система. Не е нужно да отивате далеч за примери - функциите на свещеничеството, годи, постепенно се прехвърлят на военни водачи: ако сте успешен крал, това означава, че сте близо до боговете, те са ви облагодетелствани - следователно, вие изпращайте необходимите ритуали и правете жертви. Има само един начин да бъдете гарантирани да стигнете до Валхала след смъртта - да загинете героично в битка. Едно от първите места се дава на личната доблест и слава, разбира се, получени в честна битка.

И накрая, викингите са тези, които „измислят“ морските пехотинци във вида, в който го познаваме – нямаше какво да ги противопостави на безпрецедентни тактики пред европейските християни. Схемата, разработена от древните скандинавци, беше проста, но невероятно ефективна: внезапен набег в почти всяка точка на морето или речното крайбрежие (отново си спомнете способността на дракарите да ходят в плитки води) и след успешна атака, еднакво светкавично отстъпление, докато противникът успее да събере значителна сила - след това потърсете фистули на тези разбойници в открито море. Едва по-късно викингите ще се занимават с уважавана търговия, за любопитство ще отворят Исландия, Гренландия и Америка и ще отидат да служат във „варяжския отряд“ при византийските императори, а в края на 8-ми - нач. от 9-ти век те са се занимавали изключително с най-неприятните грабежи, заграбване на земя в Англия, Ирландия и на континента, търговия с роби и други също толкова интересни неща ...

Старонорвежки кораби, съвременна реконструкция. Дракар на преден планостровингур(„исландец“), който през 2000 г. плава през Атлантическия океан. В момента в музея Нярдвик, Исландия

Да разказваме тук за първия голям набег на викингите – нападението срещу манастира Сейнт Кътберт на остров Линдисфарн на 8 юни 793 г. – няма смисъл, тази история е добре известна. Достатъчно е да се каже, че това злощастно събитие се случи само четири години след първата поява на викингите край бреговете на Уесекс; Скандинавците много бързо разбраха, че християнските манастири и градове съхраняват много богатства, които трябваше да бъдат използвани по-добре. От Линдисфарн викингите извлякоха дори ковчега на основателя на манастира Свети Кътберт и той беше намерен само триста години по-късно, през 1104 г., за щастие, леко повреден. Оттогава Европа вече не познаваше мира – те се появяваха почти всяка година, тук-там. Беше абсолютно невъзможно да се предвиди посоката на следващия удар, както и да се устои сериозно на скандинавците с военна сила – те се изплъзваха от ръцете им като капки живак; армиите на наследниците на Карл Велики или британските крале просто не са имали време да се приближат до мястото на следващата атака.

За по-нататъшната история на кампаниите на викингите обаче ще разкажем някой друг път - този текст имаше за цел да обясни как климатичните и географски особености на ранното средновековие предопределиха началото на ерата на норманските завоевания, продължили повече от три сто години.

У дома викингите не бяха харесвани. В крайна сметка, така се казваха онези хора, които не искаха да живеят в племе и да се подчиняват на неговите закони. Думата "викинг" имаше обидна конотация, като съвременния "пират" или "бандит". Когато младежът напусна семейството си и отиде в отряда на викингите, той беше скърбен като мъртъв. Всъщност не беше лесно да оцелееш в далечни кампании и постоянни битки. За да не се страхуват от смъртта, викингите ядоха опияняваща мухоморка преди битката. Неукротими в своето опиянение, те смазваха всеки враг: араби, франки и келти. Те особено оценяваха берсеркерите – „като мечка“, тоест хора, способни да достигнат до лудо състояние преди битката и да смажат врага с голяма сила. След пристъпите на ярост берсерките изпадали в дълбока депресия, до следващия нервен срив. При нормални обстоятелства берсеркерите не бяха толерирани. Те били принудени да напуснат селата и да се оттеглят в планинските пещери, в които се страхували да отидат. Но във викингските части берсеркерите намериха достойна употреба за себе си.

Но скандинавските аристократи охотно правеха общ бизнес с викингите. Честните норвежци предпочитаха да седят на бреговете на шхери и да ловят херинга. Честни шведи - орат земята. Следователно във военните начинания винаги е било по-удобно за аристократите да взаимодействат с екипите на тези смелчаци. Чуждестранните владетели охотно наеха викингите да служат. Те се бориха за интересите на византийските императори, английските крале и руските князе.

Възможно е самата дума "Русь" да е от скандинавски произход. Някои историци са на мнение, че легендарният княз Рюрик, поканен да управлява новгородците, идва от района на Рослаген, разположен на юг от съвременния Стокхолм. Още през шести или седми век скандинавците изследват течението на Западна Двина, а след това от горното й течение до Средноруското междуречие, тоест района на горна Волга и Ока. След като победиха маджарската орда, те, според видния историк Георгий Владимирович Вернадски, превзеха град Горен Салтов. Оттам те тръгнаха надолу по течението на Донец и Дон, като накрая стигнаха до Азовския и Севернокавказкия регион. През първата половина на IX век в долното течение на Кубан се организира руско-шведска държава - Руският каганат, който се занимава основно с търговия с кожи. Населението му достигало сто хиляди души, но с течение на времето изпадало в упадък. Причината за това беше блокирането на река Донецк-Дон от хазарите. Но по това време скандинавците проправиха пътя „от варягите към гърците“ по Днепър и започнаха да търгуват с Византийската империя за полза на всички.

Скандинавските саги разказват за четирима норвежки крале - членове на кралски семейства - които са живели дълго време в дворовете на руските принцове. Олаф Тригвасон е изкупен от робството от чичо си по майчина линия Сигурд, който идва в Естландия, за да събира данък за руския принц, и донася Червеното слънце в двора на Владимир. Олав Харалдсон избяга от Норвегия от политическите си противници при княз Ярослав Мъдри и принцеса Ингигерд. Магнус Олафсон е оставен на шестгодишна възраст на княз Ярослав от баща си Олав Харалдсон, който се завръща в Норвегия и умира там през 1030 г. Харалд Сигурдарсон избяга от Норвегия след поражението на Олав Харалдсон, а Русия замени къщата му за известно време и беше отправна точка за всичките му по-нататъшни скитания. Той изпрати цялото богатство, откраднато в Африка и Византия, в Русия.

Появата в Русия на Олав Тригвасон беше предвидена предварително. Според скандинавските саги майката на княз Владимир е била велика пророчица. Веднъж Владимир я попитал дали тя не вижда или не знае някаква заплаха или щета, надвиснала над държавата му, или приближаването на някакъв немир, опасност или посегателство върху неговите притежания. Тя отговори: „Не виждам нищо, сине мой, което бих знаела, че може да навреди на теб или на твоето състояние, както и такова, което да изплаши щастието ти. И все пак виждам видение велико и красиво. Родена съм в това време е син на крал в Норег и тази година той ще бъде възпитан тук, в тази страна, и той ще стане известен съпруг и славен глава и няма да причини никаква вреда на държавата ви, напротив, той ще стане ти дам много.

На дванадесетгодишна възраст Олаф попитал принца дали има градове или области, които биха му били отнети от езичниците, които присвоили неговите притежания и чест. Принцът отговори утвърдително на въпроса. Младият Олаф каза: „Тогава ми дайте малко отряд на мое разположение и кораби и вижте дали мога да върна изгубеното състояние, защото наистина искам да се бия и да се бия с онези, които са ви обезчестили; искам да разчитам на това е за твое щастие и твое собствено щастие и или ще се случи, че ще ги убия, или те ще избягат от силата ми." Владимир му даде армия и кораби и младият Тригвасон започна поредица от военните си подвизи. Случвало се всяко лято да води войни и да извършва всякакви подвизи, а през зимата да е при двора на княза. Връщайки се от един от походите с безпрецедентна плячка, Олав заповядва платната за кораби да бъдат ушити от скъпоценна материя. В сагите дори се твърди, че покръстването на Русия се е случило до голяма степен благодарение на влиянието на Олаф върху принца и принцесата. Олаф често ги приканвал да изоставят идолопоклонството и повтарял: „Никога няма да спра да ви проповядвам истинската вяра и Божието слово, за да можете да принасяте плод за истинския Бог“.

Друг Олав - Харалдсон - в младостта си се бие много в земите на финландците, в Дания, Франция и Испания. По-късно, след като изгонил шведските и датските ярли от Норвегия, той станал едноличен владетел на страната си. Той управлява петнадесет години, но е притиснат на трона от Великия камшик. Харалдсон избяга в Русия. Ярослав го прие добре, като му предложи да остане и да вземе толкова земя, колкото е необходимо, за да издържа армията си.

След смъртта му норвежката църква канонизира Олав Харалдсон за светец. Олаф извърши някои чудеса в Русия. Сагите разказват, че синът на благородна вдовица развил подуване на гърлото и го измъчвал толкова много, че момчето не можело да преглъща храна и го смятали за смъртно болен. Принцеса Ингигерд - съпругата на Ярослав Мъдри - я посъветва да отиде при крал Олаф. Той не направи веднага, но се съгласи да помогне. Той прокара ръце по гърлото на момчето и дълго усещаше отока, докато момчето отвори уста. Тогава царят взе хляба и отчупи няколко парчета, постави ги на кръст в дланта си, след това ги сложи в устата на момчето и той преглътна. И от този момент нататък цялата болка в гърлото ми изчезна. Няколко дни по-късно момчето беше напълно здраво.

След смъртта на краля в Новгород е имало норманска църква „Свети Олаф“. Веднъж в града имаше такъв пожар, че изглеждаше, че той е застрашен от пълно унищожение. Жителите на града, губейки самообладание, се стичаха при свещеник Стефан, който служи в църквата на Блажени Олаф. Надяваха се при крайна нужда да се възползват от помощта на блажения мъченик. Духовникът веднага отиде да посрещне желанията им, взе образа в ръцете си и го постави срещу огъня. Огънят не се разпространи повече. Градът беше спасен.

Сагите разказват и за романтичната любов на Ингигерд и Олав Харалдсон. Именно за да се помири със съпругата си след кавга, княз Ярослав се съгласи да поеме възпитанието на Магнус, един от синовете на Олаф. В двора на Ярослав имаше много скандинавски наемници. Според споразумението князът наредил да се построи за варягите „каменна къща и да се почисти добре със скъпоценен плат. И им се даде всичко необходимо от най-добрите запаси“. Един от водачите на наемниците беше викингът Еймунд, който също стана герой на сагите. За самия Ярослав сагите казват, че „крал Ярицлейф не се славеше като щедър, но беше добър владетел и могъщ“. Еймунд, от друга страна, се състои изцяло от заслуги. В „Преди за Еймунд“ всички победи отиват в ръцете на принца само благодарение на енергията и находчивостта на неговия скандинавски наемник. Е, такъв е законът на този литературен жанр. Истинските и измислени недостатъци на майстора се използват, за да се подчертаят достойнствата на главния герой. Съвсем различен образ на Ярослав, решителен, активен, целенасочен и изобретателен владетел на Русия в провеждането на политическата си линия, е нарисуван от древноруските хроники и други саги, когато той не е свързан със ситуационни стереотипи.

Виктор БУМАГИН

#дъга#хартия#викинги#рус

ДО ОСНОВНИВЕСТНИК ДЪГА

Казват: „почеши руснак – ще намериш татарин“. Със същата увереност можем да кажем: „почеши руснак – ще намериш варяг”.

Надраскайте викинга...

Викингите не са националност, а призвание. „Хора от залива“ – така се превежда тази войнствена дума от старонорвежкия език – донесе много неприятности на цивилизования свят в началото на второто хилядолетие. Морските номади държаха Европа на разстояние - от Британските острови до Сицилия. В Русия в много отношения благодарение на викингите се появи държавност.

Сред викингите преобладават скандинавците-германци. Известността за тях премина от Каспийско до Средиземно море. Освен това поморските славяни и куршските балти са викинги, които поддържат цялата Балтика в напрежение през 8-9 век.

Според генетичната лаборатория Roewer, публикувана през 2008 г., до 18% от руснаците са потомци на хора от Северна Европа. Това са собствениците на хаплогрупа I1, обща за Норвегия и Швеция, но нетипична за Русия. "Потомците на викингите" се срещат не само в северните, но и в южните градове.

В Русия скандинавците са били известни като варяги, Руси колбягов. По това време на Запад се използва само името. нормани -"северни хора"

Рус

Според една хипотеза русите са шведско племе. Финландците още помнят това и им се обаждат ruotsiи естонците rootsi. Руотинаричат ​​себе си шведски саами. Коми и източните фино-угорски племена вече наричат ​​самите руснаци - гниенес, корени. Тази дума както на финландски, така и на европейски език се връща към обозначението на червено или червено.

Казваме "Руси", имаме предвид "шведи". В този вид те се споменават в документите на Византия и европейски държави. "Руските имена" в документи и договори от 9-10 век се оказват скандинавски. Обичаите и външният вид на русите са описани подробно от арабските историци и подозрително приличат на начина на живот и външния вид на шведските викинги.

За „хората от залива” руските земи не предлагат широки възможности за морски пътувания. И все пак богатството на източните светове привличаше най-приключенските. Селищата на русите се разпространяват по главните водни пътища - Волга, Днепър, Западна Двина и Ладога.

Ладога е първият скандинавски град в Русия. Легендите го споменават като крепостта Алдейгюборг. Построен е около 753 г. и се намира срещу успешна търговска крепост на славяните. Тук руснаците усвоиха арабската технология за правене на пари. Това бяха мъниста за очи, първите руски пари, за които можеше да си купиш роб или роб.

Основните занимания на русите са търговията с роби, грабежите на местни племена и нападенията срещу търговци. Век след основаването на Ладога, триковете на русите били научени в Арабския халифат и Европа. Първи се оплакват хазарите. Набезите на руснаците вредят на традиционния им занаят – с помощта на изнудвания и мита те „обезмасляват каймака“ от търговията между запад и изток. През 9 век русите са най-мразеното племе. Те преодоляват византийците на Черно море и заплашват да направят „пустинна буря“ срещу арабите.

варяги

Варягите се споменават в руските летописи, преди всичко, не като народ, а като военна класа от „отвъдморски” произход. Под името "Варанги" (или "Веринги") те служат на Византия и помагат за защитата на нейните граници от набезите на собствените им племена - русите.

„Призванието на варягите“ е ярък пример за ефективно управление. Отвъдморският принц вече не обслужва интересите на родове, племена и родове, провеждайки самостоятелна политика. Чуд, словенци, кривичи и всички успяха да „спрат“ постоянните междуособици и да заемат викингите с дела от национално значение.

Варягите приемат християнството, когато то все още не е станало масово в Русия. Пекторалните кръстове придружават погребенията на воини още през 9 век. Ако разбираме "кръщението на Русия" буквално, то това се е случило век по-рано - през 867 година. След поредния неуспешен поход срещу Константинопол руснаците, като сменят тактиката си, решават да изкупят греховете си и изпращат посолство във Византия, за да бъдат покръстени. Къде по-късно се озовават тези руси, не е известно, но половин век по-късно Хелг посещава римляните, които по недоразумение се оказват езичници.

Гардар и Биармланд

В скандинавските саги се наричаше Русия Гарар, буквално - "ограда", покрайнините на света на хората, зад които се намираха чудовища. Мястото не е от най-привлекателните, за любител. Според друга версия тази дума означаваше „стражове“ – укрепените бази на викингите в Русия. В по-късни текстове (XIV век) името е претълкувано като Гарарики- "страна на градовете", която повече отразява реалността.

Градовете на Гардарики според сагите са: Сурнес, Палтеския, Холмгард, Кенугард, Ростоф, Сурдалар, Морамар. Без дара на провидението в тях можете да разпознаете познатите ни градове на Древна Русия: Смоленск (или Чернигов), Полоцк, Новгород, Киев, Ростов, Муром. Смоленск и Чернигов могат да спорят за името "Сюрнес" съвсем законно: недалеч от двата града археолозите са открили най-големите скандинавски селища.

Арабските писатели знаеха много за русите. Споменаха основните си градове - Арсу, Куяба и Салау. За съжаление поетичният арабски не предава добре имената. Ако Куяба може да се преведе като "Киев", а Салау - като легендарния град "Словенск", тогава за Арса изобщо не може да се каже нищо. В Арс всички чужденци са избити и нищо не се съобщава за търговията им. Някои виждат Ростов, Руса или Рязан в Арс, но мистерията далеч не е разгадана.

Мрачна история с Биармия, която скандинавските легенди поставят на североизток. Там са живели финландски племена и мистериозни биарми. Те говорели език, подобен на финландския, и мистериозно изчезнали през 13 век, когато новгородците дошли в тези земи. Тези земи, според описанията, наподобяват руско Поморие. Скандинавците са оставили малко следи тук: в околностите на Архангелск са открили само оръжия и украшения от 10-12 век.

Първи принцове

Историците се доверяват на хрониките, но не вярват и обичат да откриват грешки в думите. Обърква "празното място" в свидетелствата за първите варяжки князе. Текстовете казват, че Олег е царувал в Новгород и е взимал данък от него, което е противоречие. Това поражда версия за "първата столица" на Русия близо до Смоленск, където е имало най-голямото скандинавско селище. В същото време украински учени наливат масло в огъня. Те твърдят, че са открили гроба на "варяжки княз" край Чернигов.

Според документите имената на първите руски князе са звучали по различен начин, отколкото в „Повест за миналите години“. Ако почти няма новини за Рюрик, тогава Игор „по паспорт“ беше Ингер, Олег и Олга бяха Хелг и Хелга, а Святослав беше Сфендослав. Скандинавците са първите князе на Киев - Асколд и Дир. Имената на князете на Туров и Полоцк - Тур, Рогнеда и Рогволод - също се приписват на скандинавски корени. През 11-ти век руските владетели стават толкова „прославени“, че скандинавските княжески имена са по-скоро рядко изключение.

Съдбата на варягите

До X-XII държавата на Рюрикович стана много богата и можеше просто да си позволи да „купува“ варягите, необходими за служба. Те бяха оставени в градските гарнизони и дружини. Атаките на викингите срещу руски градове биха били безсмислени. Беше по-лесно да получиш добра заплата за услугата.

В градовете обикновените хора често не се разбираха с викингите - имаше схватки. Скоро ситуацията започна да излиза извън контрол и Ярослав Владимирович трябваше да въведе "понятия" - руската истина. Така се появи първият правен документ в историята на Русия.

Епохата на викингите завършва през 12 век. В Русия споменаванията за варягите изчезват от летописите през 13 век, а русите са разтворени в славянския руски народ.

Епоха на викингите

Така наречените историци от епохата на викингите се отнасят към периода VIII-XI век. Съдейки от гледна точка на световната световна история, епохата на викингите не е оказала съществено влияние върху съдбата на народите в Европа, твърдят учени. Но в историята на самите скандинавски страни (Норвегия, Швеция, Дания) тези векове наистина се оказаха епохални, през които имаше огромен тласък както в икономическото, така и в социалното развитие на тези държави. Освен това викингите са съслужили, смятат някои учени, и, ако мога така да се изразя, ролята на катализатор във формирането на нашата бъдеща държава. Историците не отричат, че норманите са взели активно участие в процеса на генезиса (възникване или възникване) на държавата Киевска Рус и веднага го добавят, за да се разтворят бързо в руско-славянските маси. Подобно твърдение е отбелязано в местната историческа литература от последните години, например в Руската нова илюстрована енциклопедия от 2001 г., въпреки че според нас бихме внимателни да не направим такова категорично твърдение.

Бронзови матрици за изработка на щамповани плочи от епохата на викингите. 7 век, около. Оланд, Швеция

Традиционната дата за началото на епохата на викингите се обозначава от изследователите като 8 юни 793 г., т.е. от времето, когато викингите атакуват манастира Сейнт Кътберт на остров Линдисфарн край източния бряг на Англия, но авторът на най-популярната книга от 19-ти век, The Viking Campaigns, шведският учен Андерс Стрингхолм, датира тази дата до 753. Тогава викингите за първи път се появяват край бреговете на Англия и ограбват остров Танет или Тинет.

Смята се, че епохата на викингите е приключила през втората половина на 11 век, в годината на смъртта на норвежкия крал Харалд Суровият владетел в битката край английския град Стамфордбридж през 1066 г.

В продължение на почти три века викингите ужасявали народите на крайбрежните страни на Западна и Северна Европа, Африка, Средиземно море и, разбира се, Бяло море. Западните хронисти приписват на викингите изключителната смелост и бързина на техните настъпателни операции. Флотии от кораби носеха високи, червенокоси воини, които издадоха военен вик, който ужаси всички, които живееха по крайбрежието и островите от север на юг, където донесоха смърт и разрушение. Корабите на викингите винаги се появяваха неочаквано на хоризонта и се приближаваха до бреговете толкова бързо, че крайбрежните жители нямаха време дори да съберат най-необходимото и трябваше да бягат стремглаво, за да избягат от атаката на жестоки варвари.

Когато изучават епохата на викингите, историците са установили, че е трудно да определят естеството на норманската експанзия. Както А.Я. Гуревич, и в това ще се убедите сами, като се запознаете със съдържанието на скандинавските саги, военните набези, пиратството и мирната търговия понякога вървяха ръка за ръка с тях. Същите викинги можеха да действат или като разбойници и нашественици, или като мирни заселници и фермери, но първите надделяха в повечето случаи.

Морският кораб беше като че ли емблемата на викингите, тъй като животът на тези пирати зависеше главно от кораб, който можеше да ги достави до всяка точка на моретата и океаните. Тяхното благополучие и често животът им зависеше от тези непретенциозни съоръжения за плуване.

Западните хронисти, удивени на големите им умения в управлението на кораби, твърдят, че никоя нация не може да се конкурира с тях в морето. Техните кораби бяха еднакво приспособени както за гребане, така и за ветроходство.

Въпреки че веднага трябва да се отбележи, че платното се появява на корабите на скандинавците от 7 век, преди това флотът им е бил изключително гребен. Давайки описание на корабите на Севера, Корнелий Тацит в своя труд „За произхода на германците“ още през 1 век сл. Хр. отбеляза: „Всред самия океан живеят общности на Свион; освен воини и оръжия, те са силни и във флота. Техните кораби се отличават с това, че могат да се приближат до мястото за акостиране на всеки от крайниците си, тъй като и двамата имат формата на лък. Svions не използват платна и не закопчават гребла по страните в редица едно след друго; имат ги, както е обичайно на някои реки, подвижни и ги гребят според нуждата или в едната, или в другата посока.

Викингите са били опитни навигатори, перфектно умеещи да използват приливите и отливите, за да навлизат в реките на европейските страни. Според западен летописец жителите на Париж били особено поразени от характерна картина, когато веднъж видели викингски кораби, които се движат по суша. Пресичайки Сена, преди да стигнат до столицата на Франция, норманите сръчно извадиха корабите си от водата и ги влачеха по сушата, заобикаляйки града на разстояние повече от половин километър, след което отново пуснаха над Париж и продължиха по-нататък. Сена, за да превземе град Шампан. Парижаните гледаха с удивление на това зрелище, а западният летописец го споменава като невероятно и нечувано събитие. Въпреки че, както вече знаем, сред северните народи, включително и нашите предци - русите-славяни, е било обичайно да се влачат лодки по суша - през ходове, за да се съкрати пътят.

Какво означава думата викинг? Според една версия, според учените, тази дума идва от норвежката vik (vic) - залив, т.е. може да се преведе като хора от заливите. Според друга версия изследователите са образували думата викинг от името на конкретна област на Скандинавския полуостров - Вика (Vicen), съседна на фиорда Осло в Норвегия. Подобна фраза обаче, за която се твърди, че произлиза от посоченото име на норвежкия регион, по-късно не издържа на критика, тъй като стана известно, че жителите на Вик се наричат ​​не викинги, а съвсем различен термин - vikverjar. Друго обяснение, че тази дума е образувана от староанглийската wic, което означаваше търговски пост, укрепление, също е отхвърлено от учените.

Според автора на книгата "Викингски кампании" А.Я. Гуревич, най-приемлива е хипотезата на шведския учен Ф. Аскерберг, който извежда термина викинг от глагола vikja – обръщам се, отклонявам се. Той вярваше: викингът е човек, напуснал родината си като морски воин, пират, за грабеж и грабеж в други страни. Ученият специално подчерта, че в древните източници се разграничават морските пътувания на скандинавците - ако за целите на хищнически набези, тогава това се нарича „отиване при викинг“, докато скандинавците са строго разграничени от обикновените търговски пътувания.

Западните хронисти наричат ​​скандинавските пирати - нормани, което се превежда като северни хора. Авторът на „Славянска хроника“ Хелмолд съобщава, че норманската армия се състои от „най-силните сред датчаните, свеоните и норвежците“. В древни времена предците на датчаните и шведите се наричали датчани и свеони. Адам Бременски нарича датчаните и свеоните също нормани, той пише за „пирати, които датчаните наричат ​​викинги“. „Норманите говореха варварски език, подобно на северните хора, дошли от част от света, известна като Външна Скития“, споменато в книгата „История на готските крале“ от Исидор Граждански (560-636) като „terra Barbarica “. Викингите в Англия са били наричани датчани, във Византия - варяги, в Русия - варяги (на руския север - Урман или Мурман), смятат повечето учени, въпреки че според нас не бихме били толкова твърди в твърдението, особено относно последното.

По принцип викингите или норманите тогава се наричаха всички скандинавци (между другото, тази дума беше колективното име на народите на Норвегия, Швеция, Дания и част от Финландия) от средата на VIII век до злополучните година 1066 за тях.

Викингите обикновено стават представители на висшата класа, аристокрацията, особено по-младите членове на богати семейства, които може да не са наследили нищо. За такива хора да станат викинги означаваше да тръгнат на дълъг път за богата плячка, водени от местните им водачи, често обикновени авантюристи, жадни за слава и повече власт, за да опеят по-късно своите подвизи, битки и битки в народни песни-саги, които не е умрял от векове.

Още от времето на голямото преселение на народите, приписвано от историците към 4-7 в., съществува следният обичай: в бедни години или при голямо увеличение на населението, когато земята не може да изхрани всички жители, част от младите хора, които не са били женени и все още нямат собствен бизнес. Изпратени са извън страната, за да търсят другаде храна, жилище и намиране на нова родина.

Например, в трактат, приписван на абат Одон (942 г.), се споменава обичаят на датчаните, според който поради липса на земя значителна част от тяхното население чрез теглене на жребий напускат родината си на всеки пет години за да търсят нови земи за себе си и никога да не се върнат. По-подробно за този обичай говори духовник от Нормандия на име Дудо (Dudo Sanquintinianus, роден през 960 г.), който е написал цял трактат за нравите и делата на първите нормански крале около 1015 г. Дудо, цитирайки в началото историята за Скитско море (Scithicus pontus), остров Скандия (Scanzia insula), готите-Гети, след това разказа:

„Тези народи са развълнувани от опияняващо излишество и, развращавайки възможно най-много жени по изключително възмутителен начин, те раждат безброй деца в така срамно сключени бракове. Когато това потомство порасне, то започва спорове за имоти с бащите, дядовците и помежду им, тъй като броят им е много голям, а земята, която заемат, не може да ги изхрани. Тогава това множество младежи хвърлят жребий, кой от тях, според древния обичай, трябва да бъде прогонен в чужди земи, за да завладее нови страни с меч, където да живеят във вечен мир. Така направиха и гетите (Gete), те също са готите (Gothi), обезлюдяващи почти цяла Европа, до където спряха сега...

Напускайки земята си, те насочват волята си към смъртоносна атака срещу народите. Бащите им ги преследват, така че те нападат царете. Изпращат ги без никаква доброта, за да спечелят богатство в чужда земя. Лишават се от родната земя, за да се настанят спокойно в чужда. Изгонват ги в чужда земя, за да се обогатят с оръжие. Те са изгонени от собствените си хора, за да споделят с тях чуждото имущество. Собствените им роднини се разграничават от тях, да се радват на имуществото на непознати. Бащите им ги напускат, майките не трябва да ги виждат. Смелостта на младите мъже се събужда за изтреблението на народите. Отечеството е освободено от излишъка от жители, а чуждите страни страдат, грозно наводнени от многобройни врагове. Всичко, което им се изпречи, се обезлюдява. Те яздят по бреговете на морето, събирайки плячка от земите. В една страна крадат, в друга продават. Влезли мирно в пристанището, те се отплащат с насилие и грабеж. (Датско-русистика, превод от К. Тиандер.)

Оттогава морските пътувания са станали навик, когато бащите на семейства изпращат възрастни синове през морето, за да се грижат за себе си и да забогатяват. Именно оттам скандинавците получават обичая - в трудни гладни години да изпращат млади хора, водени от опитни стари воини, на морски пътешествия, за да добият богатство в изобилни земи с оръжие. Трофеите, получени в далечни страни и често от собствените им сънародници, бяха подарени на млади силни селски момчета, за да попълнят войските. Колкото повече богатство е имал обикновеният лидер на викингите, толкова по-вероятно е той да стане основен местен лидер и може би дори крал на цялата страна. Така се твърди, че са родени викингите и кампаниите на викингите.

Въпреки че е трудно да се съглася с Дудо, че основната причина за появата на тези разбойници е пренаселеността на северната страна. За какво прекомерно изобилие от жители в Норвегия по това време можем да говорим, когато презаселването вървеше по крайбрежието в много рядка, постоянно прекъсвана, тясна ивица, а гъстотата на населението беше такава, че нямаше повече от двама норвежци на стотици квадратни километра.

Известният средновековен хронист Адам Бременски в своите „Деяния на понтификсите на Хамбургската църква“ (около 1075 г.) представя малко по-различна, по-правдоподобна версия за формирането на викингите. Описвайки Норвегия като сурова, студена и безплодна страна, Адам нарече бедността на норвежците като основна причина за кампаниите на викингите, както и „датчаните – бедни като тях самите“: „Движени от липсата на бизнес в родината си , те заобикалят целия свят и чрез пиратски набези по всякакви земи произвеждат богатства, които носят у дома, като по този начин компенсират неудобствата на страната си. (Adam, lib. IV, sar. XXX, превод на В. В. Рибаков и М. Б. Свердлов) подобни кампании поради бедността им, но такова „масово плуване” на морски разбойници не идва от тях, както от Скандинавия.

Основните мотиви за походите на викингите, според западните учени, биха могли да бъдат обикновеното търсене на слава и богатство, освен това викингите са търсили не само лесно забогатяване, но и търговски бази и нови места за заселване, които не могат да бъдат напълно изключен.

Според нас основната причина за масовото изселване на жителите на Норвегия е насилствената политика на нейното обединение от Харалд ом Светлокос през 9 век, в чиито воденични камъни мнозинството заможни хора - заглавия и дори обикновени хора, които не бяха съгласни с това, паднаха в воденичните камъни. Вероятно гореспоменатият Оттар също става жертва на това и е принуден да напусне Норвегия, премествайки се в Англия около 890 г.

От исландските саги е известно, че почти през целия 9-ти век Норвегия е била разкъсана от междуособни войни, брат вървял срещу брат, син срещу баща, баща срещу син - след това се проляла много кръв, за да се реши проблемът, убивайки роднини на противник, подпалването на къща или кораб се смяташе за нещо обичайно. Пикът на кампаниите на викингите пада точно през 9-ти век, от писмените документи от онези години е известно как страните от Западна Европа и Средиземноморието са пострадали от набезите на викингите. Тези ужасни събития са изпълнени със саги от онова време.

Възможно е именно тези събития да са принудили крайбрежните жители на Норвегия в края на 9 век да започнат презаселване на островите в Северния Атлантик - Фарьорските острови, Шетландските острови, Оркни и Хебридите. По-късно откриват Исландия и Гренландия. Норманите започват да развиват по-южни земи, включително Англия и Франция. Такова „свободолюбиво“ движение в търсене на богатство и притежание на нови земи, като верижна реакция, породи движението на викингите в други страни, включително балтийските: викингите-ест, викингите-венеди и др. са известни от сагите. Нещо повече, това съвпадна с невероятното развитие на скандинавското корабостроене, което по това време беше най-напредналото в света.

До началото на епохата на викингите на Скандинавския полуостров (в Швеция, Норвегия, Дания) започват да се формират първите отрядни държави, обединяващи около себе си викингски воини, които помагат за изпълнението на избрания крал (в латински текстове geh, на скандинавски konung ), с изключение на военните, всички други държавни функции: събиране на данъци, съдебно и административно управление.

Сред тези морски воини се открояваше особен тип викинги, така наречените берсерки, които притежаваха ужасна сила, неразрушима сила и дива смелост. Според тълкуването на някои изследователи Берсеркер (берсерк, берсерк) се превежда като меча кожа или в меча кожа.

Споменаванията за необичайни воини, герои, чиито бойни качества надхвърлят човешките възможности, съществуват в приказки, митове, легенди, епоси на почти всички народи. Нека си спомним и нашите герои от руските народни приказки и епоси. Въпреки това, един от най-мистериозните и мистериозни герои от миналото е, разбира се, скандинавският берсерк.

От древни времена „бойната боя“ на воините имаше, да кажем по модерен начин, свой собствен образ. Всяко племе се бие под собствен символ на някакво животно, което е тяхното тотемно животно, на което се покланяха. Някои източници споменават пълната имитация на воини на техния тотемен звяр, от движенията до начина му на живот. Оттам вероятно произлизат изразите „силен като бик“ или „смел като лъв“.

Пример за имитация на тотемен звяр като боен наставник е съществуващият в древни времена обред на инициация - посвещение, когато млад мъж се присъединява към редиците на възрастни воини и трябва да демонстрира своите бойни умения, сръчност, смелост и храброст. Една от формите на посвещение беше битка с този звяр, която завършваше с изяждане на месото на култово животно и пиене на кръвта му. Смятало се, че това е трябвало да даде на воина сила и сръчност, смелост и ярост на див звяр. С други думи, победата над тотемното животно символизираше предаването на най-ценните животински качества върху младия воин. В резултат на това тотемното животно сякаш не умря, а беше въплътено в този войн. Вероятно точно такива обреди за иницииране могат да обяснят съществуването на канибализъм сред племената в древни времена (припомнете си Херодот).

Сред скандинавските берсерки култът към мечката играе основна роля. Вероятно това е отразено в ежедневните им дрехи - меча кожа, хвърлена върху голото им тяло, поради което всъщност тези воини получиха такова име. Въпреки това, както отбелязват някои изследователи, би било по-правилно берсеркерът да се нарече не просто човек-воин „в мечо облекло“, а като „някой в ​​мечешко облекло, въплътен като мечка“. Подчертаваме, че е превъплътен в мечка, а не просто облечен в кожата му.

В по-ново време терминът берсерк става синоним на думата воин, или по-скоро измамник, защото това име означаваше воин, който е склонен към пристъпи на ярост, необуздана ярост. Освен това по време на битката берсеркът може да изпадне в такава лудост, че силата му се увеличава многократно, той абсолютно не забелязва физическа болка и, най-лошото нещо за своите и още повече за чуждите воини, берсеркерът често може изобщо не контролира собствените си действия. Ако той „завие“, тогава и неговите, и другите биха могли да пострадат. Норвежките крале предпочитаха да имат такива бесни воини в войските си, но обикновените хора се опитваха да избягват да общуват с тях, тъй като „бездомният“ берсеркер винаги представляваше потенциална опасност за другите и беше почти невъзможно да се справят с него. Ето защо в мирно време, в интервалите между военните кампании, берсеркерите живеели отделно от основното селище на почтително разстояние, в зона, оградена с висока палисада.

Не всеки би могъл да стане берсерк, за съжаление е трудно да се каже нещо за външния им вид. Някои смятат, че тази рядка способност да изпадате в "зверска ярост" е била наследена от поколение на поколение, невъзможно е да я научите. Една от сагите, например, говори за мъж, който имал 12 сина и всички били берсерки: „Техен обичай, като са сред своите и усещат приближаването на ярост, да отидат от кораба на брега и хвърляйте там големи камъни, изкоренвайте дървета, в противен случай в яростта си биха осакатили или убили роднини и приятели.”

Като един от начините за постигане на необходимия транс преди битката те са използвали вино, халюциногенни растения, по-специално обикновената мухоморка, възможно е по това време вече да са били използвани някакъв вид наркотични вещества, понякога хипноза е била използвана от местни магьосници. Това е направено с единствената цел да се доведе човек до състояние, близко до „делириозен тремен“, когато се появят обикновени „бъгове“. И такъв човек ходеше и унищожаваше всичко подред заради всепоглъщащия страх, породен от действието на хипнозата или халюциногенните вещества, и в същото време го обзеха неописуема ярост и омраза. Сагата Инглинга описва, че в битка те „се втурваха напред без броня, гризаха ръбовете на щитовете си като бесни кучета или вълци, с пяна от устата и бяха силни като мечки или бикове. Те убиваха враговете с един удар, но нито огънят, нито желязото можеха да ги наранят самите. Нападаха в глутница със страшни писъци и вой, като диви животни и никой не можеше да ги спре.

Според сътрудник на Рене Генон, последовател на езотеричните учения на Ханс Зиверс, практиката на ритуалната омраза е запазена в най-голяма степен именно в „бессеркването“. По негово мнение берсерките, както той ги нарича, принадлежат към арийското братство на кшатриите, кастата на воините, спомената по-горе, и само към онази част от нея, която знае тайната на „Богоустановяване в битка“ или „Самотни -поселище”, главното военно божество на скандинавците. В самата дума берсерк според Г. Сивърс има корен Ъеr, обозначаващ мечка в индоевропейските езици. Берсеркерите по време на дуела бяха толкова наситени със Свещената ярост, че уж можеха да се превърнат в друго същество, по-специално в мечка. И както вече знаем, мечката (или мечката) е била символ на властта на кшатриите като цяло. На физическо ниво той получи пълнотата на военната сила и тъй като стана неуязвим за врагове, разрушителната сила на неговата агресия не можеше да бъде спряна с никакви човешки усилия. Берсеркерът, сякаш се превръщаше в мечка, облечен в кожата си, с една от дивите си изяви потисна ума на врага и всява ужас в него. Запазена е хроника за един поход на римляните на север, в който се споменават „варвари, облечени в мечи кожи”. Дузина от тези варвари за броени минути буквално разкъсаха на парчета повече от сто римски добре въоръжени и обучени легионери. И когато берсерките свършиха с тях, в неугасена ярост се втурнаха да се „намокрят“ един друг. Но обикновено те умираха сами, защото беше невъзможно да ги убият директно в битка. Смъртта можеше да ги настигне след битката от обикновено нервно изтощение (сърдечен удар) или от загуба на кръв (по време на битката, в транс, те не забелязаха наранявания). Само сънят ги спасяваше от нервно претоварване.

Г. Сивърс забелязал тази интересна особеност на норвежките берсерки – те прекарвали по-голямата част от мирното време насън, т.е. спя почти денонощно (между другото, помнете зимния сън на мечките). Често те заспаха толкова дълбоко, че дори по време на морските походи на викингите, когато назряваше критичната ситуация от вражеска атака, те трябваше да бъдат събудени с големи усилия. Но когато берсеркерът все пак успя да се събуди (понякога само в края на битката), неговият свещен гняв беше безграничен и присъединяването към битката, като правило, недвусмислено разреши изхода от битката. От тях го взеха и нашите биармци.

С упадъка на ерата на викингите, воините мечки се превръщат в изгнаници. От 11 век терминът берсерк, наред с другия - викинг, се използва само в отрицателен смисъл. Освен това с появата на християнството тези хора-зверове започват да се изобразяват като създания, обладани от демонични сили. Сагата Vatisdal разказва, че епископ Фридрек, който пристигна в Исландия, е открил там много берсерки. Те създават насилие и произвол, отнемат жени и пари, а ако им бъде отказано, тогава нарушителят е убит. Те лаят като свирепи кучета, гризат ръба на щита, ходят боси по нажежен огън, без да се опитват по някакъв начин да овладеят поведението си - сега биха ги нарекли "беспределцик". По отношение на населението на острова те се превръщат в истински изгнаници. Ето защо, по съвет на новопристигналия епископ, берсерките, подобно на животни, били изплашени от огън и убити до смърт с дървени колове (тъй като се смятало, че „желязото“ не поема берсерки), а телата им били хвърлени в дере без погребение. След 11-ти век в сагите не се споменава за тези удивителни хора мечки.

Бронзова плоча, изобразяваща берсерк, намерена в Оланд, Швеция

Западноевропейските автори, които са посветили своите изследвания на викингите, ги романтизират твърде много, като обикновено описват „подвизите“ на морските вълци в помпозни поетични деца. Но като цяло те бяха обикновени разбойници и разбойници, прототипът на бъдещите пирати, които плаваха във водите на всички океани по всяко време и продължават да ограбват търговските кораби и до днес. Според нас обикновените безделници, мързеливци, които не са уредили живота си на континента, се превръщат във викинги. Но на същото място беше необходимо да се работи неуморно, да се бори за парче от земята им, за да се получи поне някаква реколта, да се грижи за добитък, да се изсича дървен материал както за изграждане на жилища, добив на дърва за огрев, така и за строителство на същите морски съдове. Следователно, по същество различна тълпа тръгна на хищнически кампании, както се казва директно в една от сагите, под ръководството на същите хора като тях.

Въпреки че си струва да се каже, че в онези далечни времена е имало друг вид викинги - сезонни, което е забелязано от Джей Пи Капър в книгата му "Викингите на Британия", но това е по-скоро изключение от правилото. Например, един от тях, Великият Суейн от Оркнейските острови, всяка пролет принуждавал хората си да сеят много зърно, след което той тръгнал на викингска кампания и опустошил земите на Ирландия, връщайки се у дома с плячката в средата на лятото. Той нарече тези грабежи пролетната кампания на викингите. След прибиране на реколтата и поставяне на зърното в хамбарите, Свейн отново тръгва на хищнически „круиз“ и се прибира едва след края на първия месец на зимата, наричайки го есенната кампания на викингите.

Въпреки това, според нас, по-голямата част от обикновеното население на скандинавските страни нямаше време да обикаля моретата в търсене на лесна плячка, те си осигуриха спокоен труд - животновъдство, земеделие, лов и риболов, вземете поне същото Оттар. Отивали в морето, ловили риба, биели морските животни – китове, моржове, тюлени, брали горски плодове, гъби, получавали мед, яйца и така си изкарвали прехраната. От древни норвежки произведения, например, от една от тях, наречена „Rigsthula“, е известно, че фермерите работели неуморно върху земите си, осигурявайки си риба, месо и дрехи: те „опитомявали бикове, ковали рало, изсичали къщи и хамбари за сено, правеха вагони и вървяха зад рало”, изсичаха гората и я почистват от камъни за бъдеща реколта, строят не само пиратски дракари, но и малки маневрени кораби – шняци за риболов и търговски пътувания.

И когато казват, че тези разбойници - викингите могат да бъдат основателите на други държави, поне на нашата Русия, това предизвиква най-малкото само иронична усмивка. Викингите са били добри само в ограбването и убийствата, нищо повече. Както сами ще видите по-нататък от съдържанието на същите исландски саги, викингите (учените смятат, че в Русия са били наричани варяги, във Византия - варяги, в други страни - подобни имена, което далеч не е безспорно) са били обикновени морски пирати , носейки със зверска свирепост към народите на крайбрежните страни само сълзи, мъка и страдание. Следователно няма причина да ги пеем така, издигайки ги до небесата, и цял период от световната история да наричаме епохата на викингите. Те не го заслужаваха.

Сега, ако историците са определили този период от 8-ми до 11-ти век. подобно на ерата на скандинавските корабостроители, това би било по-справедливо. Всъщност по-съвършен кораб, като норманите, тогава не е съществувал в никоя страна. Нещо повече, няма да се заблудим много, като твърдим, че както и да са пели за тях в сагите, викингите нямат нищо общо с тези морски съвършенства – морски плавателни съдове. Те бяха преди всичко воини, а след това вече опитни навигатори. И дори тогава не всеки притежаваше способността да се движи в открития океан, а някои хора на кораба, които като цяло никога не са участвали във военни действия, с изключение на случаите на открита атака срещу кораба; те бяха ценени като зеницата на окото, независимо от обстоятелствата.

В повечето случаи именно тези хора, които знаеха как да се ориентират перфектно в открития океан по Слънцето или по звездите, стояха на кормилото на морски кораб, умело го направлявайки при всяко време през стихията на морето. Един от тях с характерния прякор Starry се споменава в скандинавската сага, която казва, че позицията на Слънцето през годината „е била добре позната на Stjörn (Starry) Oddi от остров Flatey и от него на старейшините на корабите или kendtmands (знаещ)". Тези редове още веднъж потвърждават идеята ни, че не всеки може да се движи в открития океан, а това беше съдбата на определени интелигентни хора - "знаещи".

Р. Хениг, авторът на многотомното съчинение Unknown Lands, дава интересни сведения за легендарния Оди: „Историята на исландската култура познава известна странна звезда Оди, живяла около 1000 години. Този исландец беше беден простолюд, селскостопански работник на селянина Торд, който се заселил в пустинната северна част на Исландия. Оди лови риба на около. Флатей и, съвсем сам в безкрайната шир, използва свободното си време за наблюдения, благодарение на които се превръща в един от най-великите астрономи, които историята познава. Занимаван с неуморни наблюдения на небесни явления и точки на слънцестоене, Оди изобразява движението на небесните тела в числови таблици. По точността на изчисленията си той значително надмина съвременните си средновековни учени. Оди беше забележителен наблюдател и математик, чиито удивителни постижения се оценяват днес.

Други изследователи на походите на викингите, например, авторът на книгата "Викинги" X. Arbman, заедно с учения С.В. Selverom, настояват, че скандинавците в открития океан могат да използват някакъв слънчев компас, освен това те са имали най-простите устройства за определяне на азимута, което им позволява да определят местоположението на кораба, без да бъдат привързани към никакви предмети на земята. За да контролират местоположението си, викингите са използвали така наречената "слънчева дъска", която представлява обикновен дървен прът, инсталиран на борда на кораба във вертикално положение. По дължината на обедната му сянка, която падаше върху пейката на гребците с издълбани върху нея белези, морските пътешественици можеха да преценят дали се придържат към желания паралел.

Въпреки това, според известния датски изследовател на кампаниите на викингите Е. Рьосдал, гениалните навигационни устройства, които им се приписват, всъщност не са им били необходими по време на морски преходи. Пътешествията на скандинавците обикновено се извършвали по крайбрежието и пътниците се опитвали да не изпускат от поглед земята и да пренощуват, ако е възможно, на брега, особено през пролетта и есента. Пътуването на Оттар потвърждава тези думи. А по време на пътуването от Норвегия до Исландия участниците в прехода можеха да наблюдават както Шетландските, така и Фарьорските острови. Освен това, при правилната ориентация, моряците бяха подпомогнати чрез наблюдение на силата и посоката на вятъра, полета на морските птици и дори конфигурацията на вълните им даваше възможност да изберат желаната посока на кораба, да не говорим слънцето, звездите и луната.

Трябва да се отбележи още един много важен момент, когато историците твърдят, че викингите са били изкусни корабостроители, това също предизвиква саркастична усмивка. Тези разбойници, които умеят да държат само меч и гребло в ръцете си, никога не биха могли да бъдат корабостроители по своята същност, това би било твърде интензивна и интелектуална работа за тях. Морските кораби са построени от съвсем различни хора, които нямат нищо общо с военните кампании на викингите. Това вероятно са били квалифицирани местни мирни корабни занаятчии или опитни роби, докарани от викингите в Скандинавия като пленници от други страни, включително Биармия.

Съвършенството на скандинавските кораби от онова време се потвърждава от археологически находки. Голям брой различни съдове, открити заровени в могили, където са били заровени заедно с водачи, роби, домашни животни и прибори, ни позволяват смело да го кажем. Намерили са кораби, които са били добре запазени в тиня и на дъното на заливи и заливи.

През 1997 г. датски археолози откриха кораб, заровен в земята близо до Копенхаген. Тази находка е една от тези случайно, тъй като работници се натъкват на нея, докато правят разкопки, за да разширят пристанището за редки кораби за световноизвестния музей на корабите на викингите в Роскилде. Корабът вероятно е загинал от буря, потънал и потънал в тиня. Годишните пръстени на дъбовите дъски на обшивката му, по които учените определят възрастта на кораба, показват, че корабът е построен около 1025 г. по време на управлението на крал Кнут Велики (1018-1035), който, както знаете, обединява Дания, Норвегия, Южна Швеция и Англия в цяла империя на викингите. Внушителната му дължина от 35 метра удиви дори известни специалисти по древно скандинавско корабостроене.

По-рано, през 50-те и 60-те години на миналия век, учените откриват други викингски кораби, но те са по-къси. Например, най-големият от петте кораба, открити край град Скулделева, е бил дълъг 29 метра. Оказа се, че са потопени през 11 век от самите жители на града, за да барикадират входа на залива от вражеско нашествие. Както показа анализът, един от корабите е направен от дълги, достигащи 10 метра, безпроблемно дъски, направени от тристагодишен ирландски дъб, отсечен близо до Дъблин през 1060 г.

Наистина в сагите често се споменават т. нар. дълги кораби, заострени в двата края на кораба, като на носа се придава вид, подобен на главата на дракон или змия, а на кърмата - с опашката, поради което те били наречени дракари (от думата дракон). По-късно, както споменава Стринголм, изображението на дървена глава от лидерите на Норвегия е монтирано на носа на кораба. Носните фигури на животно или човек можеха да бъдат премахнати или преинсталирани, тъй като според древните исландски закони никой не можел да плува близо до брега, с отворена уста на змия (дракон) на носа си, за да не се уплаши духовете - покровители на страната.

В „Сага за Олаф, синът на Тригви“ се споменава за най-дългия и най-голям кораб, наречен „Великата змия“, направен на север, който не е виждан досега през всичките предишни 1000 години от съществуването на скандинавското корабостроене. Размерът на плавателния съд обикновено се измерваше с ру-мами (от думата raume - пространство) и пейки, или банки, за гребците. Между стаите по правило се установява интервал от деветдесет сантиметра, за да се даде място на всеки гребец да използва мускулната си сила. На Голямата змия са монтирани 34 пейки, което прави дължината на кораба, според Стрингхолм, около 74 аршина (52 метра), вероятно ако добавим дължината на "мъртвата зона" на кърмата и носа. Обикновено обаче норвежкият закон, който съществува от управлението на Хакон, ученикът на Аделщайн (934-960), предписва дългите кораби да имат от 20 до 25 кутии. Двама души бяха поставени на една пейка, всеки със собствено гребло. Следователно тези кораби бяха от 40 до 50 гребци. Но общият брой на викингите на кораба може да достигне до 70 души или дори повече на този тип кораб. Вероятно „допълнителните“ хора в отбора биха могли да бъдат воини или резерв за смяна на гребците, или и двете едновременно.

Друг вид дълги кораби на норманите са шняци (шнекове), тесни и продълговати, с нисък борд и дълъг лък. Името им идва, според М. Васмер, от старонорвежката дума snekkja - дълъг съд. Шняците, като вид кораб, на който норманите обикновено идват да се бият, са споменати за първи път в Новгородската първа хроника от 1142 г. Между другото, шняка е била използвана от нашите крайбрежни жители при улов на треска на Мурман, а северните рибари я използваха до началото на тридесетте години на миналия век, докато не дойдоха моторни лодки, за да я заменят. Оказва се, че този най-прост риболовен кораб без палуби, без да претърпява значителни промени, е бил използван както от норвежци, така и от руски крайбрежни жители в продължение на хиляда години, а може би дори повече. Те са построени успешно в началото на миналия век в Кола и Онежския окръг на Архангелска област и много бързо. За 3-4 дни двама помор-строители с поговорката: „Тяп-гаф и корабът излезе“ набързо построиха тази проста лодка, ушита от хвойна и набързо залепена с мъх.

Друг тип нормански кораби - asci (от думата ascus - пепел) - се различават от предишните по своя капацитет: всеки кораб превозва до сто души. При подобни запитвания норманите атакуват Саксония и Фрисландия, твърди Стрингхолм, поради което са получили името askemans - плаване по ясенови дървета. Въпреки че, както знаете, те са били наречени за първи път аскемани от Адам Бременски. Все още имаше така наречените knorr (от knorrar), но въпреки тяхната скорост и маневреност, те бяха по-малко използвани за военни кампании.

По-горе беше споменато, че платната на скандинавските кораби започват да се използват от 7 век. Въпреки това, тяхното използване в по-голяма степен допринесе за такъв експлозивен феномен като кампаниите на викингите. Без ветроходни кораби кампаниите на викингите на толкова дълги разстояния биха били просто немислими.

На норманските кораби обикновено една мачта беше монтирана в средата, утроена по такъв начин, че да може да бъде премахната и, ако е необходимо, бързо да се настрои. В книгата "Епохата на викингите" П. Сойер посочи как е монтирана мачтата. В средата на съда, по протежение на кила, към рамките е бил прикрепен масивен дъбов блок с дължина около 3,6 м, наречен керлинг. стара жена или стара вещица. Имаше гнездо, където беше поставена мачтата. Върху кърлинга имаше голямо парче дебела дъбова дъска (mast pärtners), лежащо върху шест напречни греди, подпряно на тях. Мачтата минава през пъртнерите и се притиска към силната си предна част от силата на вятъра. Така силата, с която вятърът духаше върху платното, беше съобщена на корпуса. Зад мачтата имаше голяма междина в партньорите, така че мачтата може да се повдига и спуска, без да се налага да се повдига от гнездото си. Когато мачтата застана на мястото си, пролуката беше затворена с дървен клин.

Когато мачтата не е била използвана, особено по време на военни действия или на входа на заливи и реки, тя е била положена, за да не пречи, на две Т-образни стойки над нивото на главата на човек. Корабът винаги е имал четириъгълно платно, ушито от червени и бели ивици вълнен плат (имаше и други комбинации от цветове), които могат да бъдат „рифени“, т.е. с помощта на съоръжения - тънки въжета от кожите на тюлени и моржове, намалете или увеличете площта му, в зависимост от силата на вятъра.

Предната и задната част на кораба бяха покрити с малки палуби. На носа беше наблюдателят, или пратеникът, а на кърмата - рулевият. Средната част е била предназначена за викингите и по време на паркирането е била покрита с един вид навес от дебел плат или същото платно, за да предпази хората от лошо време и вятър. Изтеглен е върху мачта, положена хоризонтално в Т-образни опори, която в този случай играе ролята на кънка.

Задължителен атрибут на всеки кораб бяха лъжици под формата на дървени, тапицирани с железен обръч, малки кофи, използвани за изпомпване на извънбордова или дъждовна вода. Непрекъснато няколко души, преобличайки се, наливаха вода от трюма. Качеството на залепването на шевовете, състоящи се от кравешка вълна и колофон, не беше идеално, така че тази тежка работа винаги трябваше да се върши. Въпреки че съществуващите неписани норвежки закони признават кораба за негоден за плаване само ако извънбордовата вода трябва да бъде изчерпана от него три пъти за два дни. Но, разбира се, това правило не винаги се спазваше.

Основата на кораба беше килът от един ствол на дърво, въпреки че по-късно той по-често се правеше композитен, снабден, тъй като е трудно за кораб с дължина повече от двадесет метра да вземе толкова високо дърво. Рамките бяха прикрепени към кила с помощта на дървени щифтове, към които през дупките през дупките с тънки смърчови корени или лозя бяха „зашити“ дъски с различна дебелина: от кила до водната линия се използват инчови пилоти и вече дъски дебели около 4 см. над водата по стените са силни, широки и плоскодънни, поради което преодоляват добре плитки води и с малка височина на страната до 1,5 метра. Върху горния ред дъски беше прикрепена специална пръчка, за да го подсили - парапет или фалшборд, върху който бяха окачени викингски щитове по време на плаване или, вероятно, служещи за защита от стрели и копия по време на атака от вражески кораб. Отстрани имаше дупки за гребла, които бяха точно там под краката на морските пътници, докато плаваха. Освен това те бяха с различна дължина: тези, които бяха разположени на носа и кърмата, бяха забележимо по-къси от тези, използвани в средата на кораба.

Английският писател Дж. П. Капър смята, че греблата са били вкарани в специални отвори, направени в третия ред кожа под фалшборда. Естествено, това предизвика заплахата от навлизане на вода през тях поради ниското газене на викингските кораби и беше необходимо по някакъв начин да се предотврати появата му вътре в кораба. Норвежките корабостроители умело решиха този проблем, като осигуриха отворите с подвижни клапани. Освен това, изненадващо, това не бяха обикновени кръгли дупки, а с тайна, направена под формата на продълговат процеп, наподобяващ по форма ключодържател.

Основната характеристика на норманските кораби беше кормилото, което управляваше кораба. За разлика от всички съществуващи рули на норманските кораби, той не беше монтиран директно на кърмата, а от десния борд. Закопчаваше се с върбова лоза към голяма дървена палуба – брадавица, която от своя страна се прикрепяше към външната страна на тялото. Освен това при плаване в открито море кормилото винаги беше под нивото на кила и играеше, както на яхтите, като че ли ролята на допълнителен кил, като по този начин гаси накланянето по време на буря и правеше кораба по-стабилен. Освен това липсата на стационарен рул на кърмата направи възможно изваждането му на сушата без усилие.

Норманите, от друга страна, непостоянно, особено на север, разораха океана. С настъпването на зимата корабите, с помощта на дървени ролки, поставени под дъното на кораба, и усилията на обикновена порта - баби, лесно бяха изтеглени на сушата под навес. Преди пролетното плаване капитаните на кораба внимателно оглеждаха корабите, ако се налагаше, замазваха, грижливо накланяха и извършваха някои други рутинни работи в такива случаи. Следи от този вид работилници, според Е. Росдал, са открити в Хедебю и на остров Готланд. По време на разкопки във Фалстър е открита истинска корабостроителница, датираща от късния период на епохата на викингите.

С настъпването на жегата ремонтираните лодки бяха завлечени във водата, а отпочиналите викинги отново отплаваха, за да ужасят крайбрежното население на различни страни. Обикновено всички писатели, които отразяват епохата на викингите, представят романтична картина как някакви дръзки авантюристи се появяват пред цивилни, треперещи от страх под красиви ивици платна. Но населението научи за тези разбойници не от времето, когато платната се появиха на хоризонта, а много по-рано, тъй като бяха предадени от отвратителна смрад, която се разпространяваше около кораба им на десетки километри; но представете си, че имаше няколко кораба. Факт е, че викингите не са имали навика да мият, а храната, с която са били подсилени, оставя много да се желае.

Фактът, че тези постоянно мръсни разбойници никога не са се къпели, още по-малко не са сресвали косата си, може да се прочете в сагата за Харалд Светлокос, първият крал, който обединява Норвегия. Той не получи веднага толкова красив прякор, отначало заслужено беше наречен Харалд ом Шаги за факта, че в продължение на десет години не миеше и не подрязваше косата си. Можете ли да си представите какво се случваше в главата му? Оказва се, че самият той никога не се е къпал. Веднъж трябваше да се срещнем с бездомник, който влезе в магазина, хора в радиус от 5 метра припаднаха от миризмата му. Ако вземем предвид неумития на тази жертва на руските реформи, поне от момента, в който те започнаха, тогава се оказва, че много по-голям брой хора биха могли да паднат от миризмата на славен цар без битки. Наистина, сериозно, викингите бяха постоянно на кораба в продължение на месеци, те винаги бяха нащрек, в бойна готовност. Освен това те винаги са били облечени в топли дрехи от животински кожи - броня, а берсерките като цяло винаги са били облечени в мечи кожи. Не е нужно да сте човек с много въображение, за да разберете какво се случва на кораб с екипаж от 70 до 100 души.

Освен това храната беше отвратителна от гледна точка на съвременния човек. По време на кампания те оборудваха големи запаси, за да нахранят такава орда. Диетата включваше основно банални осолени и сушени риби, предимно такива традиционни като треска и херинга, както и сушено еленско и говеждо месо. Плодовете, събрани през юли, са взети от плодовете във вани. Това зрънце, незаменимо за Севера, спаси хората от ужасна болест - скорбут, от която първо падат зъбите и скоро настъпва смърт. Взеха със себе си мазнина и мас, осолено масло и извара, вкаменени от време на време. Не забравяйте да включите в ежедневната диета яхния от брашно, получена чрез смесване на брашно в прясна вода.

Няма нужда да обяснявам каква воня се появи, когато през лятото рибата, въпреки факта, че беше солена, започна да кисне и ферментира. Авторите на книгата са запознати с тази миризма, въпреки че тя няма да ни уплаши, тъй като идваме от брега на Бяло море. Но тези, които за първи път се натъкнат на този „аромат“ на „печорска кисела“, познат за нас, веднага усещат, че той има смъртоносен ефект върху тях. И на кораба на викингите нямаше един такъв източник на "вкусове", а няколко. Следователно ние изобщо не украсяваме, че жителите на крайбрежните райони наистина са научили за пристигането на тези „славни момчета“ много по-рано, въпреки факта, че платната им все още не са били в непосредствена видимост.

От книгата Викинги [Потомци на Один и Тор] автор Джоунс Гуин

ЧЕТВЪРТА ЧАСТ. КРАЯТ НА ЕПОХА НА ВИКИНГИТЕ

От книгата Световна история: в 6 тома. Том 2: Средновековни цивилизации на Запада и Изтока автор Екип от автори

ЕПОХА НА ВИКИНГИТЕ И НЕЙНИ ЕТАПИ Изчерпването на ресурсите за вътрешна колонизация, демографският растеж, спешната нужда от материална подкрепа за военния елит предизвикаха огромен скок във военната активност на скандинавците. Ако преди VIII век. основни източници на доходи

От книгата История на Швеция авторът МЕЛИН и други ян

Епохата на викингите (около 800 - 1060 г. сл. Хр.) /31/ Епохата на викингите се отнася до 250 годишна история, когато жителите на Севера - викингите за първи път започват активно да се намесват в икономическия и политически живот на Европа. Кои са били викингите ? Въпреки че първоначалното значение на думата „викинг“ остава неясно, от книгата „Звярът на трона, или истината за царството на Петър Велики“ автор Мартиненко Алексей Алексеевич

Част 1 Ерата на „славните дела“ Призракът в подкованите ботуши Източниците, които разказват за Петър Велики, винаги са изглеждали твърде неясни и двусмислени. За да разберем самоличността на реформатора, който прекрои страната ни по западния модел, който до момента

От книгата Кръстоносен поход в Русия автор Бредис Михаил Алексеевич

Епохата на викингите в балтийските държави Епохата на викингите взривява племенната система в цяла североизточна Европа. Племенните центрове се заменят с мултиетнически търговски и занаятчийски селища, племенните съюзи се заменят с първите държави. Суровият северен район, който няма

Фицджералд Чарлз Патрик

10 всякакви изречения на руски език

В първия случай В първия случай