Романът на Н. Г. Чернишевски „Какво да правя?“ създадена от него в зала на Петропавловската крепост в периода от 14.12.1862 г. до 04.04.1863 г. след три месеца и половина. От януари до април 1863 г. ръкописът е прехвърлен на части в комисията по делото на писателя за цензура. Цензорът не намери нищо осъдително и разреши публикуването. Скоро пропускът е разкрит и цензорът Бекетов е отстранен от длъжност, но романът вече е публикуван в списание „Съвременник“ (1863, № 3-5). Забраните на изданията на списанието не доведоха до нищо и книгата беше разпространена в цялата страна в самиздат.
През 1905 г., при император Николай II, забраната за публикуване е отменена, а през 1906 г. книгата излиза в отделно издание. Интересна е реакцията на читателите към романа, те са разделени на два лагера. Някои подкрепиха автора, други смятаха, че романът е лишен от артистичност.
Анализ на работата
1. Социално и политическо обновление на обществото чрез революция. В книгата, поради цензурата, авторът не можа да разшири тази тема по-подробно. Дадено е в полунамеци в описанието на живота на Рахметов и в 6-та глава на романа.
2. Морално-психологически. Че човек със силата на своя ум е в състояние да създаде в себе си нови определени морални качества. Авторът описва целия процес от малък (борбата срещу деспотизма в семейството) до мащабен, тоест революция.
3. Женска еманципация, семеен морал. Тази тема се разкрива в историята на семейството на Вера, в отношенията на трима млади преди предполагаемото самоубийство на Лопухов, в първите 3 сънища на Вера.
4. Бъдещето социалистическо общество. Това е мечта за красив и светъл живот, който авторът разгръща в 4-ия сън на Вера Павловна. Ето визия за улесняване на труда с помощта на технически средства, т.е. техногенно развитие на производството.
(Чернишевски пише роман в килия в Петропавловската крепост)
Патосът на романа е пропагандата на идеята за трансформиране на света чрез революция, подготовка на умовете и очакване за това. Освен това желанието за активно участие в него. Основната цел на работата е разработването и прилагането на нов метод за революционно образование, създаването на учебник за формиране на нов мироглед за всеки мислещ човек.
Сюжетна линия
В романа той всъщност покрива основната идея на творбата. Не е за нищо, че първоначално дори цензурата смята романа за нищо повече от любовна история. Началото на произведението, умишлено забавно, в духа на френските романи, имаше за цел да обърка цензурата и в същото време да привлече вниманието на по-голямата част от четящата публика. Сюжетът се основава на проста любовна история, зад която се крият социалните, философски и икономически проблеми на времето. Езоповият език на повествованието е изцяло проникнат от идеите за предстоящата революция.
Сюжетът е такъв. Има едно обикновено момиче Вера Павловна Розалская, която егоистичната й майка се опитва по всякакъв начин да представи за богат човек. Опитвайки се да избегне тази съдба, момичето прибягва до помощта на приятеля си Дмитрий Лопухов и влиза в фиктивен брак с него. Така тя получава свобода и напуска дома на родителите си. В търсене на доходи Вера отваря шивашка работилница. Това не е обикновена работилница. Тук няма наемен труд, работничките имат своя дял от печалбата, така че те се интересуват от просперитета на предприятието.
Вера и Александър Кирсанов са взаимно влюбени. За да освободи въображаемата си съпруга от разкаяние, Лопухов инсценира самоубийство (именно с описанието му започва цялото действие) и заминава за Америка. Там той придобива ново име, Чарлз Бомонт, става агент на английска компания и, изпълнявайки задачата си, идва в Русия, за да закупи завод за стеарин от индустриалеца Полозов. Лопухов се среща с дъщерята на Полозов Катя в къщата на Полозов. Те се влюбват един в друг, въпросът завършва със сватба.Сега Дмитрий се появява пред семейство Кирсанови. Започва приятелството между семействата, те се заселват в една къща. Около тях се образува кръг от „нови хора“, които искат да подредят своите социален животпо нов начин. Съпругата на Лопухов-Бомон Екатерина Василиевна също се присъединява към бизнеса и създава нова шивашка работилница. Това е толкова щастлив край.
Основните герои
Централният герой на романа е Вера Розалская. Тя е особено общителна и принадлежи към типа „честни момичета“, които не са готови да правят компромиси в името на печеливш брак без любов. Момичето е романтично, но въпреки това е доста модерно, с добри административни умения, както биха казали днес. Поради това тя успя да заинтересува момичетата и да организира шивашко производство и др.
Друг герой в романа е Дмитрий Сергеевич Лопухов, студент в Медицинската академия. Донякъде отдръпнат, предпочита самотата. Той е честен, достоен и благороден. Именно тези качества го подтикнаха да помогне на Вера в трудната й ситуация. Заради нея той напуска обучението си през последната си година и започва частна практика. Смятан за официален съпруг на Вера Павловна, той се държи с нея в най-висока степендостоен и благороден. Апогеят на неговото благородство е решението му да фалшифицира собствената си смърт, за да позволи на обичащите се Кирсанов и Вера да свържат съдбите си. Също като Вера, това е свързано с формирането на нови хора. Умен, предприемчив. Това може да се съди най-малкото защото английската компания му е поверила много сериозен въпрос.
Александър Кирсанов е съпруг на Вера Павловна, най-добрата приятелка на Лопухов. Много съм впечатлен от отношението му към жена му. Той не само я обича нежно, но и търси занимание за нея, в което тя да се реализира. Авторът изпитва дълбока симпатия към него и говори за него като за смел човек, който знае как да изпълни докрай поетото дело. В същото време той е честен, дълбоко порядъчен и благороден човек. Без да знае за истинската връзка между Вера и Лопухов, влюбен във Вера Павловна, той изчезва от къщата им за дълго време, за да не нарушава спокойствието на хората, които обича. Само болестта на Лопухов го принуждава да се появи, за да лекува приятеля си. Фиктивният съпруг, разбирайки състоянието на любовниците, имитира смъртта му и прави място на Кирсанов до Вера. Така влюбените намират щастие в семейния живот.
(На снимката художникът Карнович-Валоа в ролята на Рахметов, пиесата "Нови хора")
Близък приятел на Дмитрий и Александър, революционерът Рахметов, е най-значимият герой на романа, въпреки че му е отделено малко място в романа. В идейната схема на повествованието той играе специална роля и е посветен на отделно отклонение в глава 29. Изключителен човек във всяко отношение. На 16-годишна възраст той напуска университета за три години и се скита из Русия в търсене на приключения и развитие на характера. Това е човек с вече изградени принципи във всички сфери на живота, материални, физически и духовни. В същото време той има кипящ характер. Той вижда бъдещия си живот в служене на хората и се подготвя за това, като калява духа и тялото си. Той дори отказа на жената, която обичаше, защото любовта можеше да ограничи действията му. Той би искал да живее като повечето хора, но не може да си го позволи.
В руската литература Рахметов става първият практически революционер. Мненията за него бяха напълно противоположни, от възмущение до възхищение. Това е идеалният образ на революционен герой. Но днес, от позицията на познаване на историята, такъв човек би могъл да предизвика само съчувствие, тъй като знаем колко точно историята е доказала истинността на думите на императора на Франция Наполеон Бонапарт: „Революциите са замислени от герои, извършвани от глупаците и негодниците се наслаждават на плодовете им.” Може би изразеното мнение не се вписва съвсем в рамката на образа и характеристиките на Рахметов, формирани в продължение на десетилетия, но това наистина е така. Горното по никакъв начин не омаловажава качествата на Рахметов, защото той е герой на своето време.
Според Чернишевски, като използва примера на Вера, Лопухов и Кирсанов, той иска да покаже обикновените хора от новото поколение, от които има хиляди. Но без образа на Рахметов читателят би могъл да си създаде подвеждащо мнение за главните герои на романа. Според писателя всички хора трябва да бъдат като тези трима герои, но най-висшият идеал, към който всички хора трябва да се стремят, е образът на Рахметов. И аз съм напълно съгласен с това.
Романът "Какво да правя?" Чернишевски пише през 1862 - 1863 г. Работата е създадена в рамките литературно направление„социологически реализъм“. Литературните историци класифицират романа като утопия.
Централната сюжетна линия на книгата е любовна история с положителен край. В същото време творбата засяга социалните, икономическите и философските идеи на онова време, темите за любовта, отношенията между бащите и децата, просветлението и значението на човешката воля. Освен това романът съдържа много намеци за предстоящата революция.
Основните герои
Вера Павловна Розальская– целенасочено, свободолюбиво момиче, „с южен тип лице“. Мислех по нов начин, не исках да бъда просто съпруга, а да правя моите си неща; отвори шивашки работилници.
Дмитрий Сергеич Лопухов- лекар, първи съпруг на Вера Павловна. След инсценираното си самоубийство той приема името Чарлз Бомонт.
Александър Матвеич Кирсанов- Приятел на Лопухов, талантлив лекар, вторият съпруг на Вера Павловна.
Други герои
Мария Алексевна Розальская- Майката на Вера Павловна, много предприемчива жена, която винаги търсеше печалба във всичко.
Павел Константинич Розалски- управител на къщата на Сторешникови, баща на Вера Павловна.
Михаил Иванович Сторешников- „виден и красив офицер“, женкар, ухажваше Вера Павловна.
Джули- французойка, жена със сложно минало, си намери руски любовник, помогна и симпатизира на Вера.
Мерцалов Алексей Петрович- добър приятел на Лопухов, свещеникът, който ожени Лопухов и Вера.
Мерцалова Наталия Андреевна- Съпругата на Мерцалов, а след това и приятелката на Вера.
Рахметов– Приятелката на Лопухов, Кирсанова, беше пряма, със смели възгледи.
Катерина Василиевна Полозова- съпруга на Бомонт (Лопухов).
Василий Полозов- баща на Катерина Василиевна.
I. Глупак
„Сутринта на 11 юли 1856 г. служителите на един от големите хотели в Санкт Петербург близо до Московската гара железопътна линияБях на загуба." Предния ден в 9 часа вечерта при тях се отбил някакъв господин. На сутринта той не реагира. След като разбили вратите, те намерили бележка: „Тръгвам в 11 часа вечерта и няма да се върна. Ще ме чуят на Литейния мост между 2 и 3 сутринта. Нямайте никакви подозрения към никого.”
Полицаят разказа, че през нощта на моста се е чул пистолетен изстрел и е намерена шапката на изчезналия господин с куршум. Клюките решиха, че той е направил това, защото е „просто глупак“.
II. Първата последица от глупав случай
Същата сутрин в 12 часа млада дама шиеше и си тананикаше тихо френска песен. Донесоха й писмо, което я разплака. Младият мъж, който влезе в стаята, прочете писмото: „Засрамих вашето спокойствие. напускам сцената. Не съжалявайте; Обичам ви и двамата толкова много, че съм много доволен от решимостта си. Сбогом". Ръцете му започнаха да треперят. Жената възкликна: „Кръвта му е върху теб!“ , „И кръвта му е върху мен!“ .
III. Предговор
Авторът твърди, че „използва обичайния трик на романистите: той започва историята със зрелищни сцени, взети от средата или края й“. Той разсъждава, че сред публиката му има част от хората, които уважава - „добри и силни, честни и способни“, така че той „все още има нужда“ и „вече може“ да пише.
Глава 1. Животът на Вера Павловна в семейството на родителите й
аз
Вера Павловна израства в многоетажна сграда на Гороховая, която принадлежи на Storeshnikovs. Розалски - домоуправител Павел Константинич, съпругата му Мария Алексевна, дъщеря Вера и „9-годишният син Федя“ живееха на 4-ия етаж. Павел Константинич също служи в отдела.
От 12-годишна възраст Верочка отиде в интернат и учи с учител по пиано. Тя шиеше добре, така че скоро уши цялото семейство. Заради тъмната й, „подобна на циганка“ кожа майка й я наричаше „плюшено животно“, така че Вера свикна да се смята за грозна. Но след известно време майка й престана да я кара почти на дрипи и започна да я облича, надявайки се да намери дъщеря си богат съпруг. На 16-годишна възраст Верочка сама започва да дава уроци.
Шефът на Павел Константинич реши да ухажва момичето, но му отне твърде много време, за да се подготви. Скоро синът на собственика Сторешников започна да посещава Розалски и започна да обръща много внимание на Верочка. За да уреди брака си, Мария Алексевна дори взе скъпи билети за операта в същата кутия, където беше синът на домакинята с приятели, те разгорещено обсъждаха нещо на френски. Верочка се почувства неловко и, като се позова на главоболие, си тръгна рано.
II
Михаил Иванович вечеря с други господа в модерен ресторант. Сред тях имаше една дама - мадмоазел Жули. Сторешников каза, че Вера е негова любовница. Джули, която видя Вера в операта, отбеляза, че тя е „прекрасна“, но очевидно не е любовница на Михаил - „той иска да я купи“.
III
Когато на следващия ден Сторешников дойде при Розалски, Вера нарочно му заговори на френски, така че майка й да не разбере нищо. Тя каза, че знае, че вчера той решил да я „изложи” пред приятелите си като негова любовница. Вера помоли да не ги посещава и да си тръгне възможно най-скоро.
IV
Джули, заедно със Сторешников, дойде при Вера, тъй като дамата имаше нужда от учител по пиано за племенницата си (но това беше само измислена причина). Джули каза на Мария Алексевна, че Михаил се е обзаложил на Вера с приятелите си.
V–IX
Джули смяташе Вера за добра страст към Сторешников: „да се ожениш за нея, въпреки ниския й произход и, в сравнение с теб, бедността, би напреднало значително в кариерата ти“. Джули също посъветва Вера да стане съпруга на Сторешников, за да се отърве от преследването на майка си. Но Сторешников беше неприятен за Вера.
След кратък размисъл Сторешников наистина направи предложението. Родителите на Вера бяха възхитени, но самото момиче каза, че не иска да се омъжи за Михаил. Въпреки това Сторешников поиска вместо отказ да му бъде даден отложен отговор. Когато посещаваше момичето, Михаил „беше послушен към нея, като дете“. „Така минаха три-четири месеца.“
Глава 2. Първа любов и законен брак
аз
За да подготви по-малкия брат на Вера за влизане в гимназията, баща му нае студент по медицина Лопухов. По време на уроците 9-годишният Федя разказа на учителя всичко за Вера и нейния потенциален младоженец.
II
Лопухов не живееше на държавна издръжка и затова не гладуваше и не настиваше. От 15-годишен дава уроци. Лопухов наел апартамент с приятеля си Кирсанов. В близко бъдеще той трябваше да стане резидент (лекар) в една от „военните болници на Санкт Петербург“ и скоро да получи председател в Академията.
III–VI
Мария Алексевна покани Лопухов на „парти“ - рождения ден на дъщеря си. Вечерта, докато танцуваше, Лопухов влезе в разговор с Вера. Той обеща да й помогне да се „измъкне от тази унизителна ситуация“, свързана с предстоящата сватба.
В края на вечерта Верочка си помисли колко странно е, че заговориха за първи път „и станаха толкова близки“. Тя се влюби в Лопухов, без да осъзнава, че чувствата й са взаимни.
VII–IX
Веднъж, за да провери най-накрая Лопухов дали има някакви планове за Вера, Мария Алексевна чува разговор между Вера и Дмитрий. Тя чу Лопухов да казва на Вера, че студените, практични хора са прави: „човек се контролира само чрез изчисляване на ползата“. Момичето отговори, че е напълно съгласна с него. Лопухов я посъветва да се омъжи за Михаил Иванович. Това, което чу, напълно убеди Мария Алексевна, че разговорите с Дмитрий Сергеич са полезни за Верочка.
X–XI
Лопухов и Вера знаеха, че ги следят. По молба на Вера Лопухов й потърси място като гувернантка. Кирсанов помогна да се намери правилният вариант.
XII. Първата мечта на Верочка
Вера сънува, че е заключена във влажно, тъмно мазе. Изведнъж вратата се отвори и тя се озова в една нива. Започна да сънува, че е парализирана. Някой я докоснал и болестта й изчезнала. Вера видя, че по полето върви красиво момиче с променящ се външен вид - англичанка, французойка, немка, полякиня, рускиня и настроението й постоянно се променяше. Момичето се представило като булката на своите ухажори и ги помолило да я наричат „любов към хората“. Тогава Вера сънува, че върви из града и освобождава момичета, затворени в мазето, и лекува момичета, разбити от парализа.
XIII – XVI
Жената, на която Верочка трябваше да стане гувернантка, отказа, защото не искаше да противоречи на волята на родителите на момичето. Разочарованата Вера си помисли, че ако нещата се влошат наистина, ще се хвърли през прозореца.
XVII – XVIII
Вера и Дмитрий решават да се оженят и обсъждат бъдещия си живот. Момичето иска да печели собствените си пари, за да не бъде робиня на съпруга си. Тя иска да живеят като приятели, с отделни стаи и общ хол.
XIX–XIX
Докато Лопухов имаше бизнес, Вера живееше у дома. Един ден тя излезе с майка си в Гостиния двор. Неочаквано момичето каза на майка си, че се е омъжила за Дмитрий Сергеич, седна при първия шофьор на такси, което срещна и избяга.
XX-XIV
Три дни преди това те наистина се ожениха. Лопухов уреди приятеля си Мерцалов да ги ожени. Спомни си, че се целуват в църквата и за да не е много срамно, се целунаха предварително.
След като избяга от майка си, Вера отиде в апартамента, който Лопухов намери за тях. Самият Лопухов отиде при Розалски и ги успокои за случилото се.
Глава 3. Брак и втора любов
аз
„Нещата вървяха добре за Лопухови.“ Вера даваше уроци, Лопухов работеше. Стопаните, с които съпрузите живееха, бяха изненадани от начина им на живот - сякаш не бяха семейство, а брат и сестра. Семейство Лопухов влизали в стаята си само с почукване. Вера вярваше, че това само допринася за силен брак и любов.
II
Вера Павловна отвори шивашка работилница. Джули й помогна да намери клиенти. След като отиде при родителите си, тя се върна у дома и не разбираше как може да живее в „такива отвратителни тесноти“ и „да расте с любов към доброто“.
III. Вторият сън на Вера Павловна
Вера сънува, че съпругът й и Алексей Петрович вървят през полето. Лопухов каза на свой приятел, че има „чиста мръсотия“, „истинска мръсотия“, от която расте ухото. И има „гнила мръсотия“ - „фантастична мръсотия“, от която няма развитие.
Тогава тя сънува майка си. Мария Алексевна с гняв в гласа каза, че се грижи за парче хляб за дъщеря си и ако не беше зла, дъщеря й нямаше да бъде добра.
IV
„Работилницата на Вера Павловна се оправи. Първоначално тя има три шивачки, които след това намират още четири. В продължение на три години тяхната работилница само се развива и разширява. „Година и половина по-късно почти всички момичета вече живееха в един голям апартамент, имаха обща маса, запасени с провизии в същия ред, както се прави в големите ферми.“
V–XVIII
Веднъж след разходка Дмитрий Сергеич се разболя сериозно от пневмония. Кирсанов и Вера бдяха до леглото на пациента, докато той се възстанови. Кирсанов беше влюбен във Вера от дълго време, така че преди болестта на приятеля си той много рядко ги посещаваше.
И Кирсанов, и Лопухов „проправиха пътя си с гърдите си, без връзки, без познанства“. Кирсанов беше лекар, „вече имаше отделение“ и се славеше като „майстор“ на занаята си.
Докато оставаше при Лопухови по време на болестта на приятеля си, Кирсанов осъзна, че „стъпва на опасен път за себе си“. Въпреки факта, че привързаността му към Вера се поднови с по-голяма сила, той успя да се справи с това.
XIX. Третият сън на Вера Павловна
Вера сънувала, че чете собствения си дневник. От него тя разбира, че обича Лопухов, защото той я „извади от мазето“. Че преди не е познавала нуждата от тихо, нежно чувство, което не съществува в нейния съпруг.
XX – XXI
Вера имаше предчувствие, че не обича съпруга си. Лопухов започна да мисли, че няма да „запази любовта й зад себе си“. След като анализира последните събития, Лопухов разбра, че между Кирсанов и Вера са възникнали чувства.
XXII – XXVIII
Лопухов помоли Кирсанов да ги посещава по-често. Вера осъзна страстта си към Кирсанов и написа бележка на съпруга си, като се извини, че обича Александър. На следващия ден Лопухов отиде да посети роднините си в Рязан, месец и половина по-късно се върна, живя три седмици в Санкт Петербург и след това замина за Москва. Той си тръгна на 9 юли, а на 11 юли „сутринта възникна объркване в хотел близо до Московската гара“.
XXIX – XXX
Един познат на семейство Лопухов, Рахметов, доброволно се включи да помогне на Вера. Той знаеше за плановете на Лопухов и предаде бележка, в която пишеше, че ще „напусне сцената“.
Рахметов имаше прякора Никитушка Ломов, кръстен на превозвач на шлепове, който вървеше по Волга, „гигант с херкулесова сила“. Рахметов работи усилено върху себе си и придоби „прекомерна сила“. Той беше доста остър и прям в общуването си. Веднъж дори спах върху пирони, за да тествам силата на волята си. Авторът смята, че с хора като Рахметов „животът на всеки процъфтява; без тях щеше да изчезне."
XXXI
Глава 4. Втори брак
I–III
Берлин, 20 юли 1856 г. Писмо до Вера Павловна от „пенсиониран студент по медицина“, в което той предава думите на Дмитрий Сергеич. Лопухов разбра, че отношенията им с Вера вече няма да бъдат същите като преди, размишляваше върху грешките си и каза, че Кирсанов трябва да заеме неговото място.
IV–XIII
Вера е щастлива с Кирсанов. Те четат и обсъждат книги заедно. Веднъж по време на разговор Вера каза, че „женската организация е почти по-висока от мъжката“, че жените са по-силни и по-издръжливи от мъжете.
Вера предположи, че „трябва да имате нещо, което не може да бъде изоставено, което не може да бъде отложено, - тогава човек е несравнимо по-силен“. Вера даде пример с Рахметов, за когото общата кауза замени личната, докато те, Александър и Вера, се нуждаят само от личен живот.
За да бъде равна на съпруга си във всичко, Вера се зае с медицина. По това време все още нямаше лекари и за една жена това беше компрометиращ въпрос.
XIV
Вера и Александър отбелязват, че с течение на времето чувствата им стават по-силни. Кирсанов смята, че без съпругата си отдавна би спрял да се развива професионално.
XVI. Четвъртият сън на Вера Павловна
Вера мечтаеше за поле, покрито с цветя, цъфтящи храсти, гора и луксозен дворец. На Вера са показани три кралици, богини, които са били почитани. Първата е Астарта, която е била робиня на съпруга си. Втората е Афродита, която е била превъзнасяна само като източник на удоволствие. Третата е „Чистота“, показваща рицарски турнир и рицар, който обича недостъпна дама на сърцето си. Рицарите обичали дамите си само докато не станали техни съпруги и поданици.
Водачът на Фейт каза, че кралствата на тези кралици падат и сега нейното време е дошло. Вера разбира, че самата тя е водачът и новата кралица. Диригентът казва, че това може да се изрази с една дума – равенство. Вера мечтае за Нова Русия, където хората живеят и работят щастливо.
XVII
Година по-късно новата работилница на Вера беше „напълно уредена“. Първата работилница се води от Мерцалова. Скоро отвориха магазин на Невски.
XVIII
Писмо от Катерина Василиевна Полозова. Тя пише, че се е запознала с Вера Павловна и е била възхитена от нейната работилница.
Глава 5. Нови лица и развръзка
аз
Полозова дължеше много на Кирсанов. Баща й беше „пенсиониран капитан или капитан от щаба“. След като се пенсионира, той започва да се занимава с бизнес и скоро създава „прилично количество капитал“. Съпругата му почина, оставяйки му дъщеря Катя. С течение на времето капиталът му достига няколко милиона. Но по някое време се скарва с „правилния човек” и на 60 години си остава просяк (спрямо напоследък иначе си живее добре).
II–V
Когато Катя беше на 17 години, тя внезапно започна да отслабва и се разболя. Само година преди сватбата с Вера Кирсанов беше сред лекарите, които се грижеха за здравето на Катя. Александър предположи, че причината за лошото здраве на момичето е нещастна любов.
„Стотици ухажори ухажваха наследницата на огромно състояние.“ Полозов веднага забеляза, че дъщеря му харесва Соловцов. Но той беше „много лош човек“. Веднъж Полозов изрече нещо на Соловцов, който започна да ги посещава рядко, но започна да изпраща безнадеждни писма на Катя. Препрочитайки ги, тя фантазира за любов и се разболява.
VI–VIII
На следващата медицинска консултация Кирсанов каза, че болестта на Полозова е нелечима, така че страданието й трябва да бъде спряно с прием на смъртоносна доза морфин. След като научи за това, Полозов позволи на момичето да прави каквото иска. Три месеца по-късно сватбата беше насрочена. Скоро самото момиче осъзна грешката си и развали годежа. Възгледите й се промениха, сега дори се радваше, че баща й е загубил богатството си и „вулгарната, скучна, отвратителна тълпа ги е напуснала“.
IX
Полозов решава да продаде завода за стеарин и след продължително търсене намира купувач - Чарлз Бомонт, който е агент на лондонската фирма Hodchson, Lauter and Co.
х
Бомонт каза, че баща му идва от Америка, тук е бил „дестилатор във фабрика в провинция Тамбов“, но след смъртта на жена си се е върнал в Америка. Когато баща му почина, Чарлз получи работа в лондонски офис, който се занимава със Санкт Петербург, и поиска позиция в Русия.
XI – XII
Полозов покани Бомонт на вечеря. По време на разговора Катя изрази, че иска да направи нещо полезно. Бомонт я посъветва да се срещне с г-жа Кирсанова, но след това да й каже как са нейните работи.
XIII – XVIII
Бомонт започна много често да посещава Полозови. Полозов го смяташе за подходящ за Катерина. Катерина и Чарлз се влюбиха един в друг, но не показаха страстта си и бяха много сдържани.
Чарлз предложи брак на Катрин, предупреждавайки, че вече е женен. Момичето разбра, че това е Вера. Катерина му даде съгласието си.
XIX – XXI
На следващия ден Катерина отиде при Вера и каза, че ще я запознае с годеника си. Кирсанови, след като научиха, че това е Лопухов, бяха много щастливи (Дмитрий симулира самоубийство, промени името си, отиде в Америка, но след това се върна). „Същата вечер се съгласихме: и двете семейства трябва да търсят апартаменти, които да са наблизо.“
XXII
„Всяко от двете семейства си живее по свой начин, на когото му харесва повече. Виждат се като семейство." „Шевната индустрия, продължавайки да свиква със себе си, продължава да съществува; сега има три от тях; Катерина Василиевна отдавна е уредила своите. Тази година Вера Павловна вече ще „премине медицински преглед“.
XXIII
Минаха няколко години, те заживяха също толкова приятелски. Авторът изобразява сцена на празненства. Сред младежите има една скърбяща жена, която казва, че „можете да се влюбите и можете да се ожените, само с проницателност и без измама“.
Глава 6. Смяна на обстановката
“- Към прохода! - каза дамата в траур, само че сега тя вече не беше в траур: ярко розова рокля, розова шапка, бяла мантила и букет в ръката. Тя чакаше този ден повече от две години. Но авторът, без да иска да продължи, завършва разказа си.
Заключение
Романът на Чернишевски "Какво да правя?" интересен със своята галерия от силни, волеви герои - "нови" хора. Това са Вера Павловна, Кирсанов, Лопухов, над които сякаш се издига образът на Рахметов, стоящ настрани. Всички тези хора се създадоха и никога не спираха да работят за саморазвитие, докато се опитваха да инвестират колкото е възможно повече в „общата кауза“. Всъщност те са революционери.
Главният герой на книгата Вера Павловна не изглежда обикновена жена за онова време. Тя решава да се противопостави на волята на родителите си, не се страхува от осъждането на обществото, отваря собствени работилници и след това става лекар. Тя вдъхновява други жени и хора около нея да се развиват и да служат на общата кауза.
Нов тест
Проверете запаметяването на обобщеното съдържание с теста:
Оценка за преразказ
Среден рейтинг: 4.7. Общо получени оценки: 403.
На 11 юли 1856 г. в стаята на един от големите хотели в Санкт Петербург е открита бележка, оставена от странен гост. В бележката се казва, че нейният автор скоро ще бъде чут на Литейния мост и никой не трябва да се съмнява. Обстоятелствата стават ясни много скоро: през нощта мъж се застрелва на Литейния мост. Набитата му с куршуми шапка е извадена от водата.
Същата сутрин в дача на остров Каменни млада дама седи и шие, пеейки жива и смела френска песен за работещите хора, които ще бъдат освободени от знанието. Тя се казва Вера Павловна. Прислужницата й носи писмо, след като прочете, което Вера Павловна ридае, покривайки лицето си с ръце. Влезлият младеж се опитва да я успокои, но Вера Павловна е неутешима. Тя отблъсква младежа с думите: „В кръв си! Кръвта му е върху теб! Ти не си виновен - аз съм сама..." В писмото, получено от Вера Павловна, се казва, че този, който го пише, напуска сцената, защото твърде много обича "и двамата"...
Трагичната развръзка е предшествана от историята на живота на Вера Павловна. Тя прекарва детството си в Санкт Петербург, в многоетажна сграда на Гороховая, между Садовая и Семеновския мост. Баща й, Павел Константинович Розалски, е управител на къщата, майка й дава пари като гаранция. Единствената грижа на майката, Мария Алексеевна, по отношение на Верочка: бързо да я омъжи за богат мъж. Една ограничена и зла жена прави всичко възможно за това: тя кани учител по музика на дъщеря си, облича я и дори я води на театър. Скоро красивото мургаво момиче е забелязано от сина на собственика, офицер Сторешников, и веднага решава да я съблазни. Надявайки се да принуди Сторешников да се ожени, Мария Алексеевна изисква дъщеря й да бъде благосклонна към него, но Верочка отказва това по всякакъв възможен начин, разбирайки истинските намерения на женкаря. Тя успява по някакъв начин да измами майка си, като се преструва, че примамва ухажор, но това не може да продължи дълго. Положението на Верочка в къщата става напълно непоносимо. Разрешава се по неочакван начин.
Учител и студент последна година по медицина, Дмитрий Сергеевич Лопухов, е поканен да посети брата на Верочка Федя. Отначало младите хора са предпазливи един към друг, но след това започват да говорят за книги, за музика, за справедлив начин на мислене и скоро изпитват привързаност един към друг. Научавайки за тежкото положение на момичето, Лопухов се опитва да й помогне. Той я търси за гувернантка, което ще даде възможност на Верочка да живее отделно от родителите си. Но търсенето се оказва неуспешно: никой не иска да поеме отговорност за съдбата на момичето, ако то избяга от дома. Тогава влюбеният студент намира друг изход: малко преди края на курса, за да има достатъчно пари, той напуска обучението си и, като взема частни уроци и превежда учебник по география, прави брак на Верочка. По това време Верочка сънува първия си сън: вижда се освободена от влажно и тъмно мазе и разговаря с невероятна красота, която нарича себе си любов към хората. Верочка обещава на красавицата, че винаги ще освобождава други момичета от мазетата, заключени по същия начин, по който тя е била заключена.
Младежите си наемат апартамент и животът им върви добре. Вярно е, че връзката им изглежда странна за хазяйката: „скъпа“ и „мила“ спят в различни стаи, влизат в стаите си само след почукване, не се показват един на друг съблечени и т.н. Верочка трудно обяснява на хазяйката, че това как трябва да бъдат отношенията между съпрузите, ако не искат да се отегчават един на друг.
Вера Павловна чете книги, дава частни уроци и води домакинството. Скоро започва собствено предприятие - шивашки цех. Момичетата не работят в работилницата под наем, а са нейни съсобственици и получават своя дял от доходите, също като Вера Павловна. Те не само работят заедно, но и прекарват свободното си време заедно: отиват на пикници, говорят. Във втория си сън Вера Павловна вижда поле, в което растат уши. Тя вижда мръсотия на това поле - или по-скоро две мръсотии: фантастична и истинска. Истинската мръсотия е грижата за най-необходимите неща (от вида, с който майката на Вера Павловна винаги е била натоварена), и от това могат да растат уши. Фантастична мръсотия – грижа за излишното и ненужното; нищо ценно не излиза от това.
Двойката Лопухов често има най-добрия приятел на Дмитрий Сергеевич, неговия бивш съученик и духовно близък човек до него, Александър Матвеевич Кирсанов. И двамата „си пробиха път през гърдите, без връзки, без познанства“. Кирсанов е волеви, смел човек, способен както на решителни действия, така и на тънко чувство. Той озарява самотата на Вера Павловна с разговори, когато Лопухов е зает, води я в Операта, която и двамата обичат. Скоро обаче, без да обяснява причините, Кирсанов спира да посещава приятеля си, което силно обижда и него, и Вера Павловна. Те не знаят истинската причина за неговото „охлаждане“: Кирсанов е влюбен в жената на приятеля си. Той се появява отново в къщата само когато Лопухов се разболява: Кирсанов е лекар, той лекува Лопухов и помага на Вера Павловна да се грижи за него. Вера Павловна е в пълно объркване: чувства, че е влюбена в приятеля на съпруга си. Тя има трета мечта. В този сън Вера Павловна, с помощта на някаква непозната жена, чете страниците от собствения си дневник, в който пише, че изпитва благодарност към съпруга си, а не онова тихо, нежно чувство, нуждата от което е толкова голяма в нея .
Ситуацията, в която попадат трима умни и свестни „нови хора“, изглежда неразрешима. Най-накрая Лопухов намира изход - изстрел на Литейния мост. В деня на получаването на тази новина при Вера Павловна идва стар познат на Кирсанов и Лопухов, Рахметов, „специален човек“. „Висшата природа“ беше събудена в него по едно време от Кирсанов, който запозна студента Рахметов с книги, „които трябва да се четат“. Произхождащ от богато семейство, Рахметов продаде имението си, раздаде парите на своите стипендианти и сега води суров начин на живот: отчасти защото смята, че е невъзможно за себе си да има нещо, което обикновеният човек няма, отчасти от желанието да култивирайте неговия характер. И така, един ден той решава да спи върху пирони, за да тества физическите си възможности. Не пие вино, не докосва жени. Рахметов често е наричан Никитушка Ломов - защото е ходил по Волга с шлепове, за да се доближи до хората и да спечели любов и уважение обикновените хора. Животът на Рахметов е обвит във воал от мистерия с ясно революционен характер. Той има много работа, но нищо не е негова лична работа. Той пътува из Европа, планира да се върне в Русия след три години, когато „трябва“ да бъде там. Този „пример за много рядка порода“ се различава от просто „честните и мили хора“ по това, че е „двигателят на двигателите, солта на земята“.
Рахметов носи на Вера Павловна бележка от Лопухов, след като я прочете, тя става спокойна и дори весела. Освен това Рахметов обяснява на Вера Павловна, че разликата между нейния характер и характера на Лопухов е твърде голяма, поради което тя е привлечена от Кирсанов. След като се успокои след разговор с Рахметов, Вера Павловна заминава за Новгород, където няколко седмици по-късно се омъжва за Кирсанов.
За разликата между характерите на Лопухов и Вера Павловна се говори и в писмо, което тя скоро получава от Берлин.Някакъв студент по медицина, уж добър приятел на Лопухов, предава на Вера Павловна точните му думи, че той започнал да се чувства по-добре след като раздяла с нея, защото имаше склонност към самота, което по никакъв начин не беше възможно по време на живота му с общителната Вера Павловна. По този начин любовните връзки се уреждат за всеобщо задоволство. Семейство Кирсанови има приблизително същия начин на живот като семейство Лопухов преди. Александър Матвеевич работи много, Вера Павловна яде сметана, взема вани и се занимава с шивашки работилници: сега има две от тях. По същия начин в къщата има неутрални и неутрални стаи, а съпрузите могат да влизат в неутрални стаи само след почукване. Но Вера Павловна забелязва, че Кирсанов не само й позволява да води начина на живот, който харесва, и не просто е готов да й даде рамо в трудни моменти, но също така силно се интересува от нейния живот. Той разбира нейното желание да направи нещо, „което не може да бъде отложено“. С помощта на Кирсанов Вера Павловна започва да учи медицина.
Скоро тя има четвърти сън. Природата в този сън "излива аромат и песен, любов и блаженство в гърдите." Поетът, чието чело и мисъл са озарени от вдъхновение, пее песен за смисъла на историята. Вера Павловна вижда картини от живота на жените през различни хилядолетия. Първо робинята се подчинява на господаря си сред шатрите на номадите, след това атиняните боготворят жената, все още не я признават за равна. След това се появява изображение красива дама, за които рицарят се бори в турнира. Но той я обича само докато не стане негова жена, тоест робиня. Тогава Вера Павловна вижда собственото си лице вместо лицето на богинята. Чертите му далеч не са идеални, но той е озарен от сиянието на любовта. Великата жена, позната й от първия й сън, обяснява на Вера Павловна какво е значението на женското равенство и свобода. Тази жена също показва на Вера Павловна картини от бъдещето: жителите на Нова Русия живеят в красива къща, изработена от чугун, кристал и алуминий. Работят сутрин, забавляват се вечер и „който не е работил достатъчно, не е подготвил нервите да усети пълнотата на забавлението“. Пътеводителят обяснява на Вера Павловна, че това бъдеще трябва да се обича, човек трябва да работи за него и да пренесе от него в настоящето всичко, което може да се пренесе.
Кирсанови имат много млади хора, съмишленици: „Този тип се появи наскоро и бързо се разпространява.“ Всички тези хора са почтени, трудолюбиви, с непоклатими житейски принципи и притежаващи „хладнокръвна практичност“. Скоро сред тях се появява семейство Бомонт. Екатерина Василиевна Бомонт, родена Полозова, беше една от най-богатите булки в Санкт Петербург. Веднъж Кирсанов й помогна с умен съвет: с негова помощ Полозова разбра, че човекът, в когото е влюбена, е недостоен за нея. Тогава Екатерина Василиевна се омъжва за мъж, който се нарича агент на английска компания, Чарлз Бомонт. Той говори перфектно руски - защото уж е живял в Русия до двадесетата си година. Романът му с Полозова се развива спокойно: и двамата са хора, които „не се ядосват без причина“. Когато Бомон среща Кирсанов, става ясно, че този човек е Лопухов. Семействата Кирсанови и Бомонт изпитват такава духовна близост, че скоро се установяват в една къща и приемат гости заедно. Екатерина Василиевна също създава шивашка работилница и по този начин кръгът от „нови хора“ става по-широк.
Кратко резюме на романа на Чернишевски „Какво да правя?“
Други есета по темата:
- „Новите хора“, за които Чернишевски пише в романа си, са представители на нова фаза в развитието на обществото от онова време. Светът на тези хора...
- Темата за труда в романа на Н. Г. Чернишевски „Какво да правя?“ Препъникамъкът за много читатели на романа „Какво трябва да се направи?“ са мечтите на Вера...
- Романът "Какво да правя?" има подзаглавие: „Из разкази за нови хора с обща полза...”. С това авторът определя основната тема на романа. „Нов...
- Есе на тема: Еволюция на дизайна. Проблемът за жанра. Появата на страниците на „Съвременник“ на романа на Чернишевски, който тогава се намираше в Петропавловската крепост, беше...
- В началото на пролетта на 1857 г. съпрузите Волгина се разхождат по Владимирския площад в Санкт Петербург. Двадесет и девет годишният журналист Алексей Иванович Волгин е грозен, неудобен...
- Прототипът на бъдещето са и личните взаимоотношения на „новите хора“, разрешаващи конфликти на базата на хуманната теория за „изчисляването на ползите“ (новият морал е засенчен от традицията...
- Случва се буря, защото Печорин не може да живее без тях, той сам ги създава (изплуват на ум реплики от „Петрилата“ на Лермонтов...
- Твърдото и спокойно поведение на Чернишевски по време на двугодишния двубой с царското правосъдие нанесе силен удар върху престижа на правителството. Още по-голям...
- И. С. Тургенев и Н. Г. Чернишевски писатели на втория половината на 19 веквек. И двамата автори са се занимавали с обществено-политическа дейност, били са служители на списания...
I. Глупак.
Романът започва не с предговор, а с история, която има за цел да предизвика интереса на читателя. Авторът ни разказва за странен господин, който е отседнал в един от хотелите в Санкт Петербург. На сутринта му се обадили, но той не отворил номера си. Наложи се да разбия вратата и се оказа, че там няма гост. Цялото объркване на местните жители относно изчезването на господина се разрешава от полицая. По думите му, през нощта някой е стрелял на Литейния мост, а по-късно на същото място е открита набитата с куршуми шапка на същия господин, който изчезна от хотела. Решавайки, че това е самоубийство, жителите на града заключават: мистериозният гост е просто глупак и нищо повече.
II. Първата последица от глупав случай.
В дванадесет часа на същия ден някаква млада дама получава съобщение с неразбираемо съдържание. Прочетоха го заедно с младежа. Анонимен пише, че напуска сцената, защото ги обича и двамата. Впечатлена, жената стига до извода, че кръвта на изпратилия писмото е и върху нея, и върху приятеля й.
III. Предговор.
Авторът обяснява на читателите за описаната по-горе сцена. Той казва, че специално го е разказал, за да предизвика сериозен интерес, особено след като романистите от неговото време често прибягват до подобна техника на разказване. В допълнение, писателят признава, че много цени публиката си за тяхната доброта и честност.
Глава 1. Животът на Вера Павловна в семейството на родителите й
Разказва за семейството на Вера Павловна. Те живееха в Санкт Петербург, в многоетажна сграда на Горохова. Отец Павел Константинович Розалски служи в отдела. Майката се казваше Мария Алексеевна. Вера не беше единственото дете в семейството, тя имаше и брат Федя.
Вера отиде в интернат, учи музика и шие добре. Дълги години майката не се отнасяше с нужното уважение към момичето, на моменти дори я закачаше. Но на около 16-годишна възраст решават да се оженят за Вера, така че не й спестяват най-скъпите тоалети.
Накрая те започнаха да обръщат внимание на момичето. Сред първите беше синът на собствениците на къщата им на Гороховая, Михаил Иванович Сторешников. За да събере младите хора, Мария Алексеевна взе билети за театъра за операта, където трябваше да присъства и Сторешников. Но Верочка бързо се отегчи от твърде шумната и официална атмосфера и затова набързо си тръгна.
В компанията на приятелите си Столешников се опитва да представи Вера за своя любовница, но приятелите явно се съмняват в това - мадмоазел Жули като цяло прави предположението, че Михаил иска да купи Вера Павловна.
На следващия ден Столешников идва в къщата на Розалски. Вера умишлено говори на френски с Михаил, за да не разбере майка й нищо. В разговор тя казва на Сторешников, че знае, че той се е опитал да я изложи пред приятелите си като любовница. Вера моли младия мъж незабавно да напусне дома им и повече да не й показва никакви признаци на внимание.
Джули идва при Вера, има нужда от учител по пиано за племенницата си. В разговор с Розалская Джули предава Сторешников: оказва се, че той и приятелите му са заложили на Вера.
Джули се опитва да убеди Вера Павловна, че Михаил е подходящ за нея. Тя е сигурна, че ако Розалская се омъжи за Сторешников, това ще спаси момичето от постоянните упреци на майка си. В същото време Джули разговаря с младия мъж, обяснявайки, че да се ожениш за момиче е полезно, въпреки че е от не много богато семейство.
След известно време Сторешников идва при Розалски, за да се ухажва. Вера обаче е неприятна на младия мъж. Тя го смята за ненадежден, нечестен до известна степен. Получавайки отказ, Михаил моли момичето да помисли още известно време.
Глава 2. Първа любов и законен брак
За да може по-малкият брат на Вера Федя успешно да влезе в гимназията, за него е нает учител - ученик Лопухов. По време на час момчето му разказва за Вера и упорития Сторешников.
Дмитрий Лопухов учи в една от военните болници в Санкт Петербург. Той не е беден човек, а напротив, има възможност да наеме апартамент с приятел. От 15-годишен дава уроци и учителите му предричат добра кариера.
Майката на Вера Павловна решава да покани Лопухов на рождения ден на Вера. Розальская разговаря с Лопухов, младият студент обещава да помогне на Вера в трудната й ситуация, свързана с принудителния брак, който родителите й налагат. Вера неочаквано разбира, че се е влюбила в Лопухов. По време на разговора те общуват доста свободно и Вера дори има чувството, че познава ученика цял живот.
Мария Алексеевна чува разговора между Верочка и Лопухов. Ученикът обяснява на момичето, че в живота винаги печели този със студен нрав и разум. С други думи, трябва да можете да видите ползата във всичко. Затова Лопухов съветва Вера да се омъжи за Михаил Сторешников.
Майката на Вера разбира, че Лопухов не може да има лошо влияние върху дъщеря й, но дори в този момент младите хора знаеха, че Мария Алексеевна ги шпионира и умишлено говори за неща, които биха могли да ласкаят ушите на неспокойната майка. Междувременно съквартирантът на Дмитрий Кирсанов помага на Вера да си намери работа като гувернантка.
XII. Първата мечта на Верочка.
Вера има сън, в който се озовава закарана в тъмно мазе. Но изведнъж вратата се отваря и момичето излиза и тръгва през полето. В един момент Верочка разбира, че има парализа. След известно време непознат човек я докосва и Вера се съвзема. Момичето, което излекува Вера, постоянно променя външния си вид - главният герой в съня й не може да разбере дали е германка, или полякиня, или англичанка... Тогава непознатата се разкрива пред Вера. Казва, че името й е любов към хората. Внезапно, насън, Вера Павловна се премества в града и сама освобождава млади момичета от мазето и ги лекува от парализа.
Розалская не може да стане гувернантка. Жената, за която е трябвало да работи, разбира за волята на родителите на момичето и не иска да се противопостави. Разстроената Вера мисли за самоубийство.
Вера и студентът Лопухов решават да се оженят. Момичето казва на младия мъж, че иска сама да изкарва прехраната си, за да не се превърне в бреме за съпруга си.
Най-накрая Вера решава да разкаже всичко на майка си. Разхождайки се из Гостиния двор в нейната компания, тя й разказва за сватбата си с Дмитрий и след това открито бяга от дома.
Венчавката на младоженците ще се състои в църквата. Лопухов намира отделен апартамент и именно там се установява семейната двойка. Студентът идва в къщата на родителите на булката и им обяснява за бягството на Вера от дома.
Глава 3. Брак и втора любов
Може да изглежда, че бракът на Лопухов и Розалская е истинска идилия. Всеки правеше своето: Вера даваше уроци, Дмитрий работеше. Никой не се нуждаеше от нищо. Отношенията между съпрузите обаче станаха твърде странни. Те не бяха един на друг повече от брат и сестра, дори се приближиха, когато се почукаха.
Розалская открива шивашка работилница. Стар приятел на Джули осигурява на момичето клиенти. Главата показва сцената на пристигането на Вера в къщата на родителите й. Посредствените диалози на главния герой с майка й и баща й я карат да се замисли: как изобщо е могла да живее в тази къща и да се влюби в нещо хубаво?
III. Втора мечта...
Отново Вера има символичен сън: отново тя върви през полето. Но до нея вече не е момиче, което прави добро, а нейният съпруг и негов приятел. Лопухов казва на събеседника си, че има два вида мръсотия: реална и фантастична. Първият дава реколта под формата на уши, а вторият не.
Показано е колко бързо се развива работилницата на Вера. В продължение на три години тя наема нови и нови работници и те обитават голям апартамент.
Лопухов се разболява тежко: има пневмония. Приятелят на ученика Кирсанов идва на помощ на обърканата Вера и й помага, като бди до леглото на болния, докато той се възстанови. През това време между Розалская и Кирсанов възниква взаимна симпатия, те все повече се привличат един към друг. Приятелят на Лопухов разбира, че трябва да спре, но не може да се сдържи: все повече го привлича Вера.
XIX. Трети сън...
Отново Вера има сън: той до голяма степен обяснява събитията, които се случват с нея. Разкрива й се, че обича мъжа си само защото той я е извел точно от това мазе от първия й сън. Той я освободи, но сега Вера би трябвало да има нужда от тиха и нежна любов. Лопухов не може да даде това.
Дмитрий се досеща, че Вера обича Александър Кирсанов. Освен това той разбира, че в любовта си към жена си е станал стерилен.
XXII – XXVIII
Вера Павловна пише бележка до Лопухов, че обича Александър. Съпругът реагира на това спокойно и заминава за Рязан за няколко дни. Връщайки се в Санкт Петербург, той живя у дома три седмици, както обикновено. И тогава той отиде в Москва и три дни по-късно се случи странен инцидент в московски хотел...
Рахметов дава бележка от Лопухов на Вера Павловна. В него се казва, че Дмитрий е решил доброволно да напусне сцената. Рахметов е известен на околните като силен, прям човек. Авторът вярва, че всичко наоколо се основава на такива хора
Глава 4. Втори брак.
Вера Павловна получава писмо от Берлин, уж от много добър приятел Дмитрий. От него момичето научава, че съпругът й отдавна е забелязал промени в отношенията им. Анализирайки живота си, Лопухов осъзна, че те отдавна са били различни хораи раздялата е най-добрият изход от ситуацията.
В писмото за връщане Вера дава отговор, в който казва, че също е анализирала своите действия, семеен живот и е заключила, че връзката в триъгълника „Вера - Лопухов - Кирсанов“ може да се характеризира от гледна точка на разумния егоизъм. Този начин на живот стана част от самата Вера Павловна с течение на времето.
Вера се жени за Кирсанов. Те намират щастието, четат книги заедно и се обогатяват интелектуално. Вера решава да учи медицина, за да бъде равна на съпруга си във всичко.
Медицината още повече обединява съпрузите, Кирсанов изразява увереност, че без подкрепата на съпругата си не би могъл да се справи с професионалните си задължения.
XVI. Четвърти сън...
Вера мечтае за гора и красиви пейзажи. Тя е придружена от жена, която й показва три богини, които представляват женското начало: Астарта (робиня), Афродита (богинята на удоволствието) и Невинност. Диригентът казва на Вера, че е нейният ред да бъде богиня. Обществото се нуждае от нов тип жена, която представлява равенството. След това Вера вижда идиличен образ насън нова Русия, където работата носи удовлетворение и радост на човека.
Описание на новата работилница на Вера, където огромен брой хора се отчитат за нейната работа.
Вера чете писмо от определена Полозова. Изразява възхищение към работилницата на Розалская и към самата нея.
Глава 5. Нови лица и развръзка
Подробно е описана житейската история на Катерина Полозова. Тя дължи много на Кирсанов. Катя остава без майка и е отгледана от баща си, който притежава много голямо състояние. Но до 60-годишна възраст той се е скарал с правилните хораи много бързо се разори и обедня.
Кирсанов се запознава с Полозови по време на болестта на Катя; на 16 тя отслабна много и се разболя. Всичко беше заради любовта на Катя към определен Соловцов. Бащата на Катерина не хареса този човек веднага. Но младежът продължил да изпраща любовни послания на момичето.
Полозов забрани на дъщеря си да се омъжи за Соловцов, но болестта не се оттегли и, както Кирсанов веднага се досети, беше причинена именно от нещастна любов. Лекарят каза, че болестта е нелечима и Полозов веднага позволи на дъщеря си да се омъжи за нейния приятел. След като живеят много кратко, младите хора се развеждат.
Полозов решава да продаде завода за стеарин и намира купувач от Англия. Става Чарлз Бомонт.
Дълги години бащата на Бомонт работи в Русия, но след това премества семейството в Америка. И след смъртта на баща си Чарлз решава да се върне в Санкт Петербург.
Бомонт посещава къщата на Полозови и Катя му казва, че би искала да направи сериозен бизнес. Чарлз препоръчва среща с Вера Павловна Кирсанова.
Полозов разбира, че Бомонт е подходящ за дъщеря му. Затова Катя и Чарлз прекарват много време заедно. В крайна сметка Бомонт предлага брак на момичето, като същевременно предоставя интересна подробност за читателя - той вече е бил женен тук, в Русия.
Оказва се, че Бомонт е Лопухов. Симулира самоубийство и заминава за Америка, но след това решава да се върне. Вера Павловна и Кирсанов радостно приветстват тази новина и приветстват Катя и Дмитрий в дома си.
Минават две години. Виждаме дама в траур, която присъства на весели младежки тържества.
Глава 6. Смяна на обстановката
Последната глава се състои от намеци от автора, което я прави доста трудна за четене. Чернишевски обаче продължава да излъчва образа на мистериозна дама. Само сега тя не е в траур, а в ярки цветни тоалети, които отиват в аркадата.
Романът „Какво да правя? "е написана за рекордно кратко време, по-малко от 4 месеца, и публикувана в пролетните броеве на сп. "Съвременник" за 1863 г. Появи се в разгара на полемиката около романа на И. С. Тургенев „Бащи и синове“. Чернишевски замисля своето произведение, което има много важно подзаглавие „Из разкази за нови хора“, като пряк отговор на Тургенев от името на „младото поколение“. В същото време в романа „Какво да правя? „Естетическата теория на Чернишевски намери своето реално въплъщение. Следователно можем да предположим, че е създадено произведение на изкуството, което е трябвало да служи като своеобразен инструмент за „преработване“ на реалността.
„Аз съм учен... Аз съм от тези мислители, които държат научна точкавидение“, отбеляза веднъж Чернишевски. От тази гледна точка, на „учен“, а не на художник, той предлага в своя роман модел на идеален начин на живот. Сякаш не си прави труда да търси оригинален сюжет, а почти директно го заимства от Жорж Санд. Въпреки че под писалката на Чернишевски събитията в романа придобиха достатъчна сложност.
Една млада дама от столицата не иска да се омъжи за богат мъж и е готова да се противопостави на волята на майка си. Момичето е спасено от омразен брак от студента по медицина Лопухов, учител на по-малкия й брат. Но той я спасява по доста оригинален начин: първо я „развива“, като й дава да чете подходящи книги, а след това се жени за нея във фиктивен брак. Основата на техния съвместен живот е свободата, равенството и независимостта на съпрузите, проявяващи се във всичко: в дома, в домакинството, в дейността на съпрузите. И така, Лопухов служи като управител във фабриката, а Вера Павловна създава шивашка работилница „в партньорство“ с работнички и организира жилищна община за тях. Тук сюжетът прави рязък обрат: главната героиня се влюбва в най-добрия приятел на съпруга си, доктор Кирсанов. Кирсанов от своя страна „спасява“ проститутката Настя Крюкова, която скоро умира от консумация. Осъзнавайки, че стои на пътя на двама любящи хора, Лопухов „напуска сцената“. Всички „препятствия“ са премахнати, Кирсанов и Вера Павловна са законно женени. В хода на действието става ясно, че самоубийството на Лопухов е въображаемо, героят заминава за Америка и накрая се появява отново, но под името Бомонт. Връщайки се в Русия, той се жени за богата благородничка Катя Полозова, която Кирсанов спасява от смъртта. Две щастливи двойки създават общо домакинство и продължават да живеят в пълна хармония помежду си.
Читателите обаче бяха привлечени от романа не от оригиналните обрати на сюжета или други художествени достойнства: те видяха нещо друго в него - специфична програма за техните дейности. Докато демократично настроените младежи приемат романа като ръководство за действие, официалните среди го виждат като заплаха за съществуващия обществен ред. Цензорът, който оценява романа след публикуването му (може да се напише отделен роман за това как е публикуван), пише: „... какво извращение на идеята за брак... унищожава както идеята за семейство и основите на гражданството, и двете директно противоречат на основните принципи на религията, морала и социалния ред.“ Но цензорът не забеляза основното: авторът не толкова разруши, колкото създаде нов модел на поведение, нов модел на икономиката, нов модел на живот.
Говорейки за структурата на работилниците на Вера Павловна, той олицетворява напълно различни отношения между собственика и работниците, които са равни в правата си. В описанието на Чернишевски животът в работилницата и комуната с нея изглеждат толкова привлекателни, че подобни общности веднага възникват в Санкт Петербург. Те не продължиха дълго: членовете им не бяха готови да организират живота си на нови морални принципи, които, между другото, също се обсъждат много в работата. Тези „нови начала” могат да се тълкуват като нов морал за нови хора, като нова вяра. Техният живот, мисли и чувства, отношенията им помежду си абсолютно не съвпадат с онези форми, които са се развили в „стария свят“ и са породени от неравенството, липсата на „разумни“ принципи в социалните и семейните отношения. И нови хора - Лопухов, Кирсанов, Вера Павловна, Мерцалов - се стремят да преодолеят тези стари форми и да изградят живота си по различен начин. Тя се основава на труда, уважението към свободата и чувствата на другия, истинското равенство между мъжа и жената, тоест това, което според автора е естествено за човешката природа, защото е разумно.
В книгата под перото на Чернишевски се ражда известната теория за „разумния егоизъм“, теорията за ползите, които човек извлича за себе си, като прави добри дела. Но тази теория е достъпна само за „развитите натури“, затова в романа е отделено толкова много място на „развитието“, т.е. образованието, формирането на нова личност, по терминологията на Чернишевски, „излизане от мазето. ” И внимателният читател ще види пътищата на този „изход“. Следвайте ги - и ще станете друг човек, и различен свят ще се отвори пред вас. И ако се занимавате със самообразование, тогава пред вас ще се отворят нови хоризонти и ще повторите пътя на Рахметов, ще станете специален човек. Ето една тайна, макар и утопична програма, въплътена в литературен текст.
Чернишевски вярваше, че пътят към светлото и прекрасно бъдеще лежи през революцията. Така на въпроса, поставен в заглавието на романа: „Какво да правя?“, читателят получава изключително директен и ясен отговор: „Преминете към нова вяра, станете нов човек, преобразете света около себе си, „направете революция.” Тази идея е въплътена в романа, както по-късно ще каже един от героите на Достоевски, "съблазнително ясно".
Едно светло, прекрасно бъдеще е постижимо и близо, толкова близо, че главната героиня Вера Павловна дори мечтае за него. „Как ще живеят хората? “- мисли Вера Павловна и „светлата булка” отваря примамливи перспективи пред нея. И така, читателят е в общество на бъдещето, където царува работа „за удоволствие“, където работата е удоволствие, където човек е в хармония със света, със себе си, с другите хора, с природата. Но това е само втората част от съня, а първата е своеобразно пътуване „през” историята на човечеството. Но навсякъде Вера Павловна вижда картини на любовта. Оказва се, че това е мечта не само за бъдещето, но и за любовта. За пореден път социалните и моралните проблеми са свързани в романа.
