Романът на Н. Г. Чернишевски „Какво да правя?“ създадена от него в камерата на Петропавловската крепост в периода от 14.12.1862 до 4.4.1863 г. за три месеца и половина. От януари до април 1863 г. части от ръкописа са предадени на комисията по делото на писателя за цензура. Цензурата не намери нищо осъдително и разреши публикацията. Скоро пропускът е разкрит и цензорът Бекетов е отстранен от поста си, но романът вече е публикуван в списание „Съвременник“ (1863, № 3-5). Забраните за издаването на списанието не доведоха до нищо и книгата беше разпространена в цялата страна в "самиздат".
През 1905 г., при император Николай II, забраната за публикуване е отменена, а през 1906 г. книгата излиза в отделно издание. Интересна е реакцията на читателите към романа, като мненията им бяха разделени на два лагера. Някои подкрепиха автора, други смятаха, че романът е лишен от артистичност.
Анализ на работата
1. Социално-политическо обновление на обществото чрез революция. В книгата авторът, поради цензурата, не можа да разшири тази тема по-подробно. Той е даден в полунамеци в описанието на живота на Рахметов и в 6-та глава на романа.
2. Морално-психологически. Че човек със силата на своя ум е в състояние да създаде в себе си нови предварително определени морални качества. Авторът описва целия процес от малък (борбата срещу деспотизма в семейството) до мащабен, тоест революция.
3. Женска еманципация, семеен морал. Тази тема се разкрива в историята на семейството на Вера, в отношенията на трима млади преди предполагаемото самоубийство на Лопухов, в първите 3 сънища на Вера.
4. Бъдещето социалистическо общество. Това е мечта за красив и светъл живот, който авторът разгръща в 4-ия сън на Вера Павловна. Ето визия за облекчен труд с помощта на технически средства, т.е. техногенно развитие на производството.
(Чернишевски в килията на Петропавловската крепост пише роман)
Патосът на романа е пропагандата на идеята за трансформиране на света чрез революция, подготовката на умовете и очакването за това. Освен това желанието за активно участие в него. Основната цел на работата е разработването и прилагането на нов метод за революционно образование, създаването на учебник за формиране на нов мироглед за всеки мислещ човек.
Сюжетна линия
В романа всъщност обхваща основната идея на творбата. Нищо чудно, че отначало дори цензурата смяташе романа за нищо повече от любовна история. Началото на творбата, умишлено забавно, в духа на френските романи, имаше за цел да обърка цензурата и по пътя да привлече вниманието на по-голямата част от четящата публика. Сюжетът се основава на неусложнена любовна история, зад която се крият социалните, философски и икономически проблеми на онова време. Повествователният език на Езоп е проникнат докрай с идеите за предстоящата революция.
Сюжетът е това. Има едно обикновено момиче, Вера Павловна Розалская, която майка й наемница се опитва по всякакъв начин да представи за богаташ. Опитвайки се да избегне тази съдба, момичето прибягва до помощта на приятеля си Дмитрий Лопухов и влиза в фиктивен брак с него. Така тя получава свобода и напуска дома на родителите си. В търсене на работа Вера отваря шивашки цех. Това не е обикновена работилница. Тук няма наемен труд, работниците имат своя дял в печалбите, следователно те са заинтересовани от просперитета на предприятието.
Вера и Александър Кирсанов са взаимно влюбени. За да освободи въображаемата си жена от разкаяние, Лопухов симулира самоубийство (именно от описанието му започва цялото действие) и заминава за Америка. Там той придобива новото име Чарлз Бомонт, става агент на английска компания и, изпълнявайки задачата си, идва в Русия, за да закупи завод за стеарин от индустриалеца Полозов. Лопухов се среща с дъщеря си Катя в къщата на Полозов. Те се влюбват един в друг, случаят завършва със сватба.Сега Дмитрий се появява пред семейство Кирсанови. Приятелството започва със семействата, те се установяват в една и съща къща. Около тях се оформя кръг от „нови хора“, които искат да уредят свои собствени и Публичен животпо нов начин. Екатерина Василиевна, съпругата на Лопухов-Бомон, също се присъединява към каузата, създавайки нов шивашки цех. Това е щастливият край.
Основните герои
Централният герой на романа е Вера Розалская. Общителна личност, тя принадлежи към типа "честни момичета", които не са готови да правят компромиси в името на печеливш брак без любов. Момичето е романтично, но въпреки това доста модерно, с добри административни наклонности, както биха казали днес. Поради това тя успя да заинтересува момичетата и да организира шивашко производство и др.
Друг герой в романа е Лопухов Дмитрий Сергеевич, студент в Медицинската академия. Донякъде затворен, предпочита самотата. Той е честен, достоен и благороден. Именно тези качества го вдъхновиха да помогне на Вера в трудната й ситуация. Заради нея той напуска следната си година и започва да се занимава с частна практика. Смятан за официален съпруг на Вера Павловна, той се държи с нея в най-високата степендостоен и благороден. Апогеят на неговото благородство е решението му да инсценира собствената си смърт, за да даде възможност на обичащите се Кирсанов и Вера да свържат съдбите си. Точно като Вера, той се отнася до формирането на нови хора. Умен, предприемчив. Това може да се прецени, дори само защото английската компания му е поверила много сериозен въпрос.
Кирсанов Александър съпруг на Вера Павловна, най-добър приятел на Лопухов. Отношението му към жена му е много впечатляващо. Той не само я обича много, но и търси занимание за нея, в което да може да се реализира. Авторът изпитва дълбоко съчувствие към него и говори за него като за смел човек, който знае как да изпълни докрай поетото дело. В същото време човекът е честен, дълбоко порядъчен и благороден. Без да знае за истинската връзка между Вера и Лопухов, влюбен във Вера Павловна, той изчезва от къщата им за дълго време, за да не нарушава спокойствието на хората, които обича. Само болестта на Лопухов го принуждава да се яви за лечение на приятел. Фиктивният съпруг, разбирайки състоянието на любовниците, имитира смъртта му и прави място на Кирсанов до Вера. Така влюбените намират щастие в семейния живот.
(На снимката художникът Карнович-Валоа в ролята на Рахметов, пиесата "Нови хора")
Близък приятел на Дмитрий и Александър, революционерът Рахметов, е най-значимият герой в романа, въпреки че му е отделено малко място в романа. В идейното очертание на историята той имаше специална роля и му е посветено отделно отклонение в 29 глава. Човекът е необикновен във всяко отношение. На 16-годишна възраст той напуска университета за три години и се скита из Русия в търсене на приключения и възпитание на характер. Това е човек с вече изградени принципи във всички сфери на живота, в материалното, физическото и духовното. В същото време, притежаващ кипящ характер. Той вижда бъдещия си живот в служене на хората и се подготвя за това, като калява духа и тялото си. Той дори отказа любимата си жена, защото любовта може да ограничи действията му. Той би искал да живее като повечето хора, но не може да си го позволи.
В руската литература Рахметов става първият практически революционер. Мненията за него бяха напълно противоположни, от възмущение до възхищение. Това е идеалният образ на революционен герой. Но днес, от гледна точка на познаването на историята, такъв човек би могъл да предизвика само съчувствие, тъй като знаем колко точно историята доказа верността на думите на френския император Наполеон Бонапарт: „Революциите се замислят от герои, глупаците извършват и негодниците използват плодовете му. Може би изразеното мнение не се вписва съвсем в рамката на образа и характеристиките на Рахметов, формирани в продължение на десетилетия, но това наистина е така. Горното ни най-малко не омаловажава качествата на Рахметов, защото той е герой на своето време.
Според Чернишевски, като използва примера на Вера, Лопухов и Кирсанов, той иска да покаже обикновените хора от новото поколение, от които има хиляди. Но без образа на Рахметов читателят може да има подвеждащо мнение за главните герои на романа. Според писателя всички хора трябва да бъдат като тези трима герои, но най-висшият идеал, към който всички хора трябва да се стремят, е образът на Рахметов. И с това съм напълно съгласен.
Романът "Какво да правя?" Чернишевски пише през 1862-1863 г. Творбата е създадена в рамките на литературно направление„социологически реализъм“. Литературните историци приписват романа на жанра на утопията.
Централната сюжетна линия на книгата е любовна история с положителен край. В същото време творбата засяга социалните, икономическите и философските идеи на онова време, темите за любовта, отношенията между бащи и деца, просветлението и значението на човешката воля. Освен това в романа има много алюзии за предстоящата революция.
Основните герои
Вера Павловна Розальская- целенасочено, свободолюбиво момиче, "с южен тип лице". Тя мислеше по нов начин, не искаше да бъде просто съпруга, а да върши своите неща; отвори шивашки работилници.
Дмитрий Сергеевич Лопухов- лекар, първият съпруг на Вера Павловна. След инсценирано самоубийство той приема името Чарлз Бомонт.
Александър Матвеич Кирсанов- приятел на Лопухов, талантлив лекар, вторият съпруг на Вера Павловна.
Други герои
Мария Алексевна Розальская- майката на Вера Павловна, много предприемчива жена, която винаги търсеше печалба във всичко.
Павел Константинович Розалски- управител на къщата на Сторешникови, баща на Вера Павловна.
Михаил Иванович Сторешников- "виден и красив офицер", дамски мъж, ухажваше Вера Павловна.
Джули- французойка, жена с трудно минало, се намери руски любовник, помогна и симпатизира на Вера.
Мерцалов Алексей Петрович- добър приятел на Лопухов, свещеник, който се жени за Лопухов и Вера.
Мерцалова Наталия Андреевна- Съпругата на Мерцалов, а след това и приятелката на Вера.
Рахметов- Приятелката на Лопухов, Кирсанова, беше пряма, със смели възгледи.
Катерина Василиевна Полозова- Съпруга на Бомонт (Лопухов).
Василий Полозов- баща на Катерина Василиевна.
I. Глупак
„Сутринта на 11 юли 1856 г. служителите на един от големите хотели в Санкт Петербург близо до Московската гара железопътна линиябеше объркан." Предния ден в 9 часа вечерта при тях се отбил някакъв господин. На сутринта не отговори. След като разбили вратите, намерили бележка: „В 23 часа тръгвам и няма да се върна. Ще ме чуят на моста Liteiny, между 2 и 3 часа сутринта. Нямайте никакви подозрения."
Полицаят каза, че през нощта на моста се е чул пистолетен изстрел и е открита простреляната шапка на изчезналия господин. Клюкарите решиха, че го е направил, защото е "просто глупак".
II. Първата последица от глупава постъпка
Същата сутрин, в 12 часа, млада дама шиеше и си тананикаше на полуглас френска песен. Донесоха й писмо, което я разплака. Младият мъж, който влезе в стаята, прочете писмото: „Наруших спокойствието ви. напускам сцената. Не съжалявайте; Обичам ви и двамата толкова много, че съм много доволен от решимостта си. Сбогом". Ръцете му трепереха. Жената възкликна: „Кръвта му е върху теб!“ — И кръвта му е върху мен! .
III. Предговор
Авторът твърди, че „използва обичайната хитрост на романистите: той започва историята с грандиозни сцени, откъснати от средата или края й“. Той разсъждава, че сред публиката му има част от хората, които уважава - „добри и силни, честни и способни“, затова „все още има нужда“ и „вече“ да пише.
Глава 1. Животът на Вера Павловна в родителското семейство
аз
Вера Павловна израства в многоетажна сграда на Гороховая, която принадлежи на Storeshnikovs. Розалски - домоуправител Павел Константинич, съпругата му Мария Алексевна, дъщеря Вера и "9-годишният син Федя" живееха на 4-ия етаж. Павел Константинович също е служил в отдела.
От 12-годишна възраст Верочка отиде в интернат, учи с учител по пиано. Тя шиеше добре, така че скоро уши цялото семейство. Заради мургавата й, „като циганка“ кожа, майка й я наричаше „плюшено животно“, така че Вера се смяташе за грозно момиче. Но след известно време майката спря да я кара почти на парцали и започна да я облича, надявайки се да намери дъщерята на богат съпруг. На 16-годишна възраст Вера започва сама да дава уроци.
Главата на Павел Константинич реши да ухажва момичето, но продължи твърде дълго. Скоро синът на господаря Сторешников започна да ходи при Розалски и започна да обръща много внимание на Верочка. За да уреди брака си, Мария Алексевна дори взе скъпи билети за операта в същата кутия, където беше синът на любовницата с приятели, те енергично обсъждаха нещо на френски. Верочка се смути и тя, позовавайки се на главоболие, си тръгна по-рано.
II
Михаил Иванович вечеря с други господа в модерен ресторант. Сред тях беше и една дама - мадмоазел Жули. Сторешников каза, че Вера е негова любовница. Джули, която видя Вера в операта, отбеляза, че тя е „великолепна“, но очевидно не е любовница на Михаил - „той иска да я купи“.
III
Когато на следващия ден Сторешников дойде при Розалски, Вера нарочно му заговори на френски, така че майка й да не разбере нищо. Тя каза, че знае - вчера той решил да я "изложи" пред приятелите си като любовница. Вера помоли да не ги посещава и да си тръгне възможно най-скоро.
IV
Джули, заедно със Сторешников, дойде при Вера, тъй като дамата имаше нужда от учител по пиано за племенницата си (но това беше само измислена причина). Джули каза на Мария Алексевна, че Михаил се е обзаложил с приятели за Вера.
V-IX
Джули смяташе Вера за добра страст към Сторешников: „да се ожениш за нея, въпреки ниското й потекло и, в сравнение с теб, бедността, щеше да придвижи кариерата ти много напред“. Джули също посъветва Вера да стане съпруга на Сторешников, за да се отърве от преследването на майка си. Но Сторешников беше неприятен за Вера.
След кратък размисъл Сторешников наистина се ожени. Родителите на Вера бяха възхитени, но самото момиче каза, че не иска да се омъжи за Михаил. Въпреки това Сторешников моли за забавяне на отговора вместо за отказ. Идвайки да посети момичето, Михаил "беше послушен към нея, като дете". — Така минаха три-четири месеца.
Глава 2
аз
За да подготви по-малкия брат на Вера за влизане в гимназията, баща му наема студент по медицина Лопухов. По време на уроците 9-годишният Федя разказа на учителя всичко за Вера и нейния потенциален годеник.
II
Лопухов не живееше на държавна подкрепа и затова не гладуваше и не се охлаждаше. От 15-годишен дава уроци. Лопухов наел апартамент с приятеля си Кирсанов. В близко бъдеще той трябваше да стане стажант (лекар) в една от "петербургските военни болници", скоро да получи катедра в Академията.
III-VI
Мария Алексевна покани Лопухов на "вечер" - за рождения ден на дъщеря си. Вечерта, по време на танца, Лопухов влезе в разговор с Вера. Той обеща да й помогне да "излезе от тази унизителна ситуация", свързана с предстоящата сватба.
В края на вечерта Верочка си помисли колко странно е, че те говориха за първи път „и станаха толкова близки“. Тя се влюби в Лопухов, без да осъзнава, че чувствата й са взаимни.
VII - IX
По някакъв начин, за да провери най-накрая Лопухов дали има възгледи за Вера, Мария Алексевна чу разговора между Вера и Дмитрий. Тя чу Лопухов да казва на Вера, че студените, практични хора са прави: „само изчисляването на печалбата контролира човека“. Момичето отговори, че е напълно съгласна с него. Лопухов я посъветва да се омъжи за Михаил Иванович. Това, което чу, напълно убеди Мария Алексевна, че разговорите с Дмитрий Сергеевич са полезни за Вера.
X-XI
Лопухов и Вера знаеха, че ги следят. По молба на Вера Лопухов търсеше място за нея като гувернантка. Кирсанов помогна да се намери правилният вариант.
XII. Първата мечта на Верочка
Вера сънува, че е заключена във влажно, тъмно мазе. Изведнъж вратата се отвори и тя се озова в едно поле. Започна да сънува, че е парализирана. Някой я докосна и болестта й изчезна. Вера видя, че по полето върви красиво момиче с променящ се външен вид - англичанка, французойка, немка, полякиня, рускиня и настроението й постоянно се променяше. Момичето се представило за булката на своите ухажори и поискало да го наричат „любов за хората“. Тогава Вера сънува, че се разхожда из града и освобождава момичетата, заключени в мазето, и лекува момичета, които са били парализирани.
XIII-XVI
Жената, при която Верочка трябваше да отиде като гувернантка, отказа, защото не искаше да отиде против волята на родителите на момичето. Разочарована, Вера си помисли, че ако е наистина трудно, ще се хвърли през прозореца.
XVII - XVIII
Вера и Дмитрий решават да се оженят и обсъждат бъдещия си живот. Момичето иска да печели собствените си пари, за да не бъде робиня на съпруга си. Тя иска да живеят като приятели, да имат отделни стаи и общ хол.
XIX – XIX
Докато Лопухов имаше бизнес, Вера живееше у дома. Веднъж тя излезе с майка си в Гостиния двор. Неочаквано момичето каза на майка си, че се е омъжила за Дмитрий Сергеевич, влезе в първото такси, което срещна и избяга.
XX- XIV
Три дни преди това те наистина се ожениха. Лопухов уреди приятеля си Мерцалов да ги ожени. Спомни си, че са се целували в църквата и за да не е много срамно, се целунали предварително.
След като избяга от майка си, Вера отиде в апартамента, който Лопухов намери за тях. Самият Лопухов отиде при Розалски и ги успокои за случилото се.
Глава 3
аз
— Нещата вървяха добре за Лопухови. Вера даваше уроци, Лопухов работеше. Собствениците, с които живеели съпрузите, били изненадани от начина им на живот – сякаш не били семейство, а брат и сестра. Лопухови влизаха един в друг само с почукване. Вера вярваше, че това само допринася за силен брак и любов.
II
Вера Павловна отвори шивашка работилница. Джули й помогна да намери клиенти. След като отиде при родителите си, тя, връщайки се у дома, не разбираше как може да живее в „такъв отвратителен срам“ и „да расте с любов към добро“.
III. Вторият сън на Вера Павловна
Вера сънува, че съпругът й и Алексей Петрович вървят през полето. Лопухов каза на приятел, че има „чиста мръсотия“, „истинска мръсотия“, от която расте ухо. И има "гнила мръсотия" - "фантастична мръсотия", от която няма развитие.
Тогава тя сънува майка си. Мария Алексевна със злоба в гласа каза, че се грижи за парче хляб за дъщеря си и ако не беше зла, дъщерята нямаше да бъде мила.
IV
„Работилницата на Вера Павловна се установи. Първо имаше три шивачки, които след това намериха още четири. В продължение на три години тяхната работилница само се развива и разширява. „Година и половина по-късно почти всички момичета вече живееха в един голям апартамент, имаха обща маса, запасени с провизии по същия начин, както се прави в големите ферми.“
5-ти–18-ти
Веднъж, след разходка, Дмитрий Сергеевич се разболя сериозно от пневмония. Кирсанов и Вера дежуриха до леглото на болния, докато той се възстанови. Кирсанов беше влюбен във Вера от дълго време, така че преди болестта на приятеля си той много рядко ги посещаваше.
И Кирсанов, и Лопухов „си изораха пътя с гърди, без връзки, без познанства“. Кирсанов бил лекар, "вече имал стол" и се славел като "майстор" на занаята си.
Бидейки с Лопухов по време на болестта на приятел, Кирсанов разбира, че „стъпва на опасен път за себе си“. Въпреки факта, че привързаността към Вера се възобнови с по-голяма сила, той успя да се справи с това.
XIX. Третият сън на Вера Павловна
Вера сънувала, че чете собствения си дневник. От него тя разбира, че обича Лопухов, защото той я „извади от мазето“. Че преди тя не знаеше нуждата от тихо, нежно чувство, което не е в съпруга си.
XX – XXI
Вера имаше предчувствие, че не обича съпруга си. Лопухов започна да мисли, че няма да "запази любовта й зад себе си". След като анализира последните събития, Лопухов разбра, че между Кирсанов и Вера са възникнали чувства.
XXII-XXVIII
Лопухов помоли Кирсанов да ги посещава по-често. Вера осъзна страстта си към Кирсанов и написа бележка на съпруга си, като се извини, че обича Александър. На следващия ден Лопухов отива при роднини в Рязан, месец и половина по-късно се връща, живее три седмици в Санкт Петербург и след това заминава за Москва. Той замина на 9 юли, а на 11 юли "сутринта имаше недоумение в хотел близо до гарата на Московската железница".
XXIX-XXX
Познат на Лопухови Рахметов се включи доброволно да помогне на Вера. Той знаеше за плановете на Лопухов и предаде бележка, в която пишеше, че ще "напусне сцената".
Рахметов имаше прякора Никитушка Ломов, кръстен на превозвач на шлепове, който вървеше по Волга, „гигант с херкулесова сила“. Рахметов работи усилено върху себе си и придоби "прекомерна сила". Беше доста остър и прям в общуването. Веднъж дори спах върху пирони, за да тествам силата на волята си. Авторът смята, че такива хора като Рахметов „животът на всички процъфтява; без тях тя щеше да умре.
XXXI
Глава 4
I-III
Берлин, 20 юли 1856 г. Писмо до Вера Павловна от „пенсиониран студент по медицина“, в което той предава думите на Дмитрий Сергеевич. Лопухов разбра, че отношенията им с Вера вече няма да бъдат същите като преди, размишляваше върху грешките си и каза, че Кирсанов трябва да заеме неговото място.
IV-XIII
Вера е щастлива с Кирсанов. Те четат и обсъждат книги заедно. Веднъж по време на разговор Вера каза, че „организацията на жената е почти по-висока от тази на мъжете“, че жените са по-силни и по-издръжливи от мъжете.
Вера предложи, че „трябва да имате такова нещо, което не може да бъде изоставено, което не може да бъде отложено - тогава човек е несравнимо по-силен“. Вера цитира Рахметов като пример, за когото общата кауза замени личната, докато те, Александър и Вера, се нуждаят само от личен живот.
За да бъде равна на съпруга си във всичко, Вера се зае с медицина. По това време все още нямаше лекари, а за една жена това беше компрометиращ въпрос.
XIV
Вера и Александър отбелязват, че с течение на времето чувствата им стават по-силни. Кирсанов смята, че без съпругата си той отдавна би спрял да расте в професионалната сфера.
XVI. Четвъртият сън на Вера Павловна
Вера мечтаеше за поле, покрито с цветя, цъфтящи храсти, гора, великолепен дворец. На Вера са показани три кралици, богини, които са били почитани. Първата е Астарта, която е била робиня на съпруга си. Втората е Афродита, която е била превъзнасяна само като източник на удоволствие. Третият - "Почтеност", показващ турнир по престрелки и рицар, който обича недостъпна дама на сърцето. Рицарите обичаха дамите си само докато те не станаха техни съпруги и поданици.
Водачът на Вярата каза, че кралствата на тези кралици падат и сега нейното време е дошло. Вера разбира, че самата тя е водачът и новата кралица. Диригентът казва, че това може да се изрази с една дума – равенство. Вера мечтае за Нова Русия, където хората живеят и работят щастливо.
XVII
Година по-късно новата работилница на Вера „беше напълно уредена“. Първата работилница се води от Мерцалова. Скоро отвориха магазин на Невски.
XVIII
Писмо от Катерина Василиевна Полозова. Тя пише, че се е запознала с Вера Павловна и е възхитена от нейната работилница.
Глава 5
аз
Полозова дължеше много на Кирсанов. Баща й е бил „пенсиониран капитан или щабен капитан“. След като подаде оставка, той започна да се занимава с предприемачество и скоро създаде "здрав капитал". Съпругата му почина, оставяйки му дъщеря Катя. С течение на времето капиталът му достига няколко милиона. Но по някое време се скарва с „правилния човек” и на 60 години остава просяк (спрямо скорошния, иначе си живее добре).
II-V
Когато Катя беше на 17 години, тя внезапно започна да отслабва и легна в леглото си. Само година преди сватбата с Вера Кирсанов беше сред лекарите, които се грижеха за здравето на Катя. Александър предположи, че причината за лошото здраве на момичето е нещастна любов.
„Стотици ухажори последваха наследницата на огромно богатство.“ Полозов веднага забеляза, че Соловцов харесва дъщеря си. Но той беше „много лош човек“. Веднъж Полозов каза подигравка на Соловцов, който започна рядко да ги посещава, но започна да изпраща на Катя безнадеждни писма. Препрочитайки ги, тя си представи любовта и се разболя.
VI–VIII
На следващата медицинска консултация Кирсанов каза, че болестта на Полозова е нелечима, така че страданието й трябва да бъде спряно с прием на смъртоносна доза морфин. След като научи за това, Полозов позволи на момичето да прави каквото иска. Сватбата беше насрочена три месеца по-късно. Скоро самото момиче осъзна грешката си и развали годежа. Възгледите й се бяха променили, сега тя дори се радваше, че баща й е загубил богатството си и "вулгарната, скучна, гадна тълпа ги е напуснала".
IX
Полозов решава да продаде завода за стеарин и след дълго търсене намира купувач - Чарлз Бомонт, който е бил агент на лондонската фирма на Hodchson, Lauter и K.
х
Бомонт каза, че баща му идва от Америка, той е бил тук „дестилатор във фабрика в Тамбовска губерния“, но след смъртта на жена си се завръща в Америка. Когато баща му почина, Чарлз получи работа в лондонски офис, който се занимава със Санкт Петербург, и поиска работа в Русия.
XI-XII
Полозов покани Бомонт на вечеря. По време на разговора Катя каза, че иска да свърши полезна работа. Бомонт я посъветва да се запознае с г-жа Кирсанова, но след това да разкаже как са нейните работи.
XIII-XVIII
Бомонт започна много често да посещава Полозови. Полозов го смяташе за подходящ за Катерина. Катерина и Чарлз се влюбиха, но не показаха страстта си, бяха много сдържани.
Чарлз предложи брак на Катрин, предупреждавайки, че вече е женен. Момичето разбра, че това е Вера. Катрин му даде съгласието си.
XIX – XXI
На следващия ден Катерина отиде при Вера и каза, че ще я запознае с годеника си. Кирсанови, след като научиха, че това е Лопухов, бяха много щастливи (Дмитрий организира самоубийство, промени името си, замина за Америка, но след това се върна). „Същата вечер се разбрахме: и двете семейства да потърсят апартаменти, които да са наблизо.“
XXII
„Всяко от двете семейства живее по свой начин, както на кое му харесва. Виждат се като семейство." „Шиенето, продължавайки да растем заедно, продължаваме да съществуваме; сега има три от тях; Катерина Василиевна отдавна е уредила своя. Тази година Вера Павловна вече ще "се яви на изпит за лекар".
XXIII
Минаха няколко години, те заживяха също толкова приятелски. Авторът изобразява сцена на празненства. Сред младежите има една опечалена дама, която казва, че „можеш да се влюбиш и можеш да се ожениш само с анализ и без измама“.
Глава 6
“- Към прохода! - каза дамата в траур, само че сега тя вече не беше в траур: ярко розова рокля, розова шапка, бяла мантила, букет в ръка. Тя чакаше този ден повече от две години. Но авторът, без да иска да продължи, завършва разказа си.
Заключение
Роман Чернишевски "Какво да правя?" интересна галерия от силни, волеви характери - "нови" хора. Това е Вера Павловна, Кирсанов, Лопухов, над които, сякаш стои отделно, образът на Рахметов. Всички тези хора направиха себе си и не спряха да работят върху саморазвитието, като същевременно се опитваха да инвестират колкото е възможно повече в „общата кауза“. Всъщност те са революционери.
Главният герой на книгата Вера Павловна не е обикновена жена за онова време. Тя решава да се противопостави на волята на родителите си, не се страхува от осъждането на обществото, отваря своите работилници и след това става лекар. Тя вдъхновява други жени и хората около тях за саморазвитие, служба на общата кауза.
Нов тест
Проверете запомнянето на резюмето с теста:
Оценка за преразказ
Среден рейтинг: 4.7. Общо получени оценки: 403.
На 11 юли 1856 г. в стаята на един от големите хотели в Санкт Петербург е открита бележка, оставена от странен гост. В бележката се казва, че нейният автор скоро ще бъде изслушан на Литейния мост и че никой не трябва да бъде заподозрян. Обстоятелствата се изясняват много скоро: през нощта мъж стреля по Литейния мост. Капачката му е извадена от водата.
Същата сутрин в една дача на остров Каменни млада дама седи и шие, пеейки оживена и смела френска песен за трудовите хора, които ще бъдат освободени от знанието. Тя се казва Вера Павловна. Прислужницата й носи писмо, след като прочете, което Вера Павловна ридае, покривайки лицето си с ръце. Влезлият младеж се опитва да я успокои, но Вера Павловна е неутешима. Тя отблъсква младежа с думите: „Окървавен си! Кръвта му е върху теб! Ти не си виновен - аз съм сам ... ”В писмото, получено от Вера Павловна, се казва, че човекът, който го пише, напуска сцената, защото обича „и двамата” твърде много ...
Трагичната развръзка е предшествана от историята на живота на Вера Павловна. Тя прекарва детството си в Санкт Петербург, в многоетажна сграда на Гороховая, между Садовия и Семеновския мост. Баща й, Павел Константинович Розалски, е управител на къщата, майка й дава пари под гаранция. Единствената грижа на майката, Мария Алексеевна, по отношение на Верочка: да я омъжи възможно най-скоро за богат мъж. Тесногръдата и зла жена прави всичко възможно за това: кани учителка по музика при дъщеря си, облича я и дори я води на театър. Скоро красивото мургаво момиче е забелязано от сина на господаря, офицер Сторешников, и веднага решава да я съблазни. Надявайки се да принуди Сторешников да се ожени, Мария Алексеевна изисква дъщеря й да бъде благосклонна към него, докато Верочка отказва това по всякакъв възможен начин, разбирайки истинските намерения на женкаря. Тя някак успява да измами майка си, като се преструва, че примамва приятеля си, но това не може да продължи дълго. Положението на Вера в къщата става напълно непоносимо. Разрешава се по неочакван начин.
Учител, завършил студент по медицина, Дмитрий Сергеевич Лопухов, беше поканен при брата на Верочка Федя. Отначало младите хора са предпазливи един към друг, но след това започват да говорят за книги, за музика, за справедлив начин на мислене и скоро изпитват привързаност един към друг. Научавайки за тежкото положение на момичето, Лопухов се опитва да й помогне. Той търси позиция на гувернантка за нея, която ще даде възможност на Верочка да живее отделно от родителите си. Но търсенето се оказва неуспешно: никой не иска да поеме отговорност за съдбата на момичето, ако избяга от дома. Тогава влюбеният студент намира друг изход: малко преди края на курса, за да има достатъчно пари, той напуска обучението си и, като взема частни уроци и превежда учебник по география, прави предложение на Верочка. По това време Верочка сънува първия си сън: вижда се освободена от влажно и тъмно мазе и разговаря с невероятна красота, която нарича себе си любов към хората. Верочка обещава на красавицата, че винаги ще пуска други момичета от мазетата, заключени, както е била заключена.
Младите си наемат апартамент и животът им върви добре. Вярно, връзката им изглежда странна за стопанката: „сладък“ и „сладък“ спят в различни стаи, влизат един в друг само след почукване, не се показват един на друг съблечени и т.н. Верочка едва успява да обясни на домакинята, че трябва да бъдат връзка между съпрузи, ако не искат да се дразнят взаимно.
Вера Павловна чете книги, дава частни уроци, води домакинството. Скоро започва собствено предприятие - шивашки цех. Момичетата работят в работилницата като самонаети, но са нейни съсобственици и получават своя дял от доходите, като Вера Павловна. Те не само работят заедно, но и прекарват свободното си време заедно: отиват на пикници, говорят. Във втория си сън Вера Павловна вижда поле, на което растат уши. Тя също вижда мръсотия на това поле - или по-скоро две мръсотии: фантастична и истинска. Истинската мръсотия е грижата за най-необходимите неща (от вида, с който майката на Вера Павловна винаги е била обременена), и от това могат да израснат уши. Фантастична мръсотия – грижа за излишното и ненужното; нищо ценно не израства от това.
Съпрузите Лопухов често имат най-добрия приятел на Дмитрий Сергеевич, негов бивш съученик и духовно близък човек до него - Александър Матвеевич Кирсанов. И двамата „на гърди, без връзки, без познанства си пробиха път“. Кирсанов е волеви, смел човек, способен както на решителна постъпка, така и на тънко чувство. Той озарява самотата на Вера Павловна с разговори, когато Лопухов е зает, той я води в Операта, която и двамата обичат. Скоро обаче, без да обяснява причините, Кирсанов престава да посещава приятеля си, което силно обижда и него, и Вера Павловна. Те не знаят истинската причина за неговото "охлаждане": Кирсанов е влюбен в жената на приятеля си. Той се появява отново в къщата само когато Лопухов се разболява: Кирсанов е лекар, той лекува Лопухов и помага на Вера Павловна да се грижи за него. Вера Павловна е в пълен смут: чувства, че е влюбена в приятеля на съпруга си. Тя има трета мечта. В този сън Вера Павловна, с помощта на някаква непозната жена, чете страниците от собствения си дневник, в който пише, че изпитва благодарност към съпруга си, а не онова тихо, нежно чувство, нуждата от което е толкова голяма в нея .
Ситуацията, в която попаднаха трима умни и свестни „нови хора“, изглежда неразрешима. Най-накрая Лопухов намира изход - изстрел на Литейния мост. В деня, когато тази новина беше получена, при Вера Павловна идва стар познат на Кирсанов и Лопухов, Рахметов, "особен човек". „Висшата природа“ беше събудена в него по едно време от Кирсанов, който запозна студента Рахметов с книги, „които трябва да се четат“. Произхождайки от богато семейство, Рахметов продаде имението, раздаде пари на приятелите си и сега води суров начин на живот: отчасти защото смята, че е невъзможно за себе си да има това, което обикновеният човек няма, отчасти от желанието да образова характера си . И така, един ден той решава да спи върху пирони, за да тества физическите си способности. Не пие вино, не докосва жени. Рахметов често е наричан Никитушка Ломов - заради факта, че е ходил по Волга с шлепове, за да се доближи до хората и да спечели любов и уважение обикновените хора. Животът на Рахметов е обвит във воал от мистерия с ясно революционно убеждение. Той има много работа, но нищо не е негова лична работа. Той обикаля Европа, възнамерявайки да се върне в Русия след три години, когато "трябва" да бъде там. Този „образец на много рядка порода“ се различава от просто „честните и мили хора“ по това, че е „двигателят на двигателите, солта на солта на земята“.
Рахметов носи на Вера Павловна бележка от Лопухов, след като я прочете, тя става спокойна и дори весела. Освен това Рахметов обяснява на Вера Павловна, че разликата между нейния характер и характера на Лопухов е твърде голяма, поради което тя посегна към Кирсанов. След като се успокои след разговор с Рахметов, Вера Павловна заминава за Новгород, където няколко седмици по-късно се жени за Кирсанов.
За разликата между характерите на Лопухов и Вера Павловна се споменава и в писмо, което тя скоро получава от Берлин, той имаше склонност към самота, което по никакъв начин не беше възможно по време на живота му с общителната Вера Павловна. Така любовните връзки се подреждат за всеобщо удоволствие. Семейство Кирсанови има приблизително същия начин на живот като семейство Лопухов преди. Александър Матвеевич работи усилено, Вера Павловна яде сметана, къпе се и се занимава с шивашки работилници: сега има две от тях. По същия начин в къщата има неутрални и неутрални стаи и съпрузите могат да влязат в неутрални стаи само след почукване. Но Вера Павловна забелязва, че Кирсанов не само й позволява да води начина на живот, който харесва, и не само е готов да й даде рамо в трудни моменти, но също така силно се интересува от нейния живот. Той разбира желанието й да се занимава с някакъв бизнес, „който не търпи отлагане“. С помощта на Кирсанов Вера Павловна започва да учи медицина.
Скоро тя има четвърти сън. Природата в този сън "излива аромат и песен, любов и блаженство в гърдите." Поетът, чието чело и мисъл са озарени от вдъхновение, пее песен за смисъла на историята. Пред Вера Павловна са картини от живота на жените през различни хилядолетия. Първо робинята се подчинява на господаря си сред шатрите на номадите, след това атиняните боготворят жената, все още не я признават за равна. След това се появява изображение красива дама, за които рицарят се бори в турнира. Но той я обича само докато не стане негова жена, тоест робиня. Тогава Вера Павловна вижда собственото си лице вместо лицето на богинята. Чертите му далеч не са идеални, но е озарено от сиянието на любовта. Великата жена, позната й от първия й сън, обяснява на Вера Павловна какво е значението на женското равенство и свобода. Тази жена също показва на Вера Павловна картини от бъдещето: гражданите на Нова Русия живеят в красива къща, изработена от чугун, кристал и алуминий. Сутрин работят, вечер се забавляват, а "който не е работил достатъчно, той не е подготвил нервите да усети пълнотата на забавлението". Пътеводителят обяснява на Вера Павловна, че това бъдеще трябва да се обича, че трябва да се работи за него и да се пренесе от него в настоящето всичко, което може да се пренесе.
Кирсанови имат много млади хора, съмишленици: „Този тип се появи наскоро и бързо се разпространява.“ Всички тези хора са достойни, трудолюбиви, с непоклатими житейски принципи и притежаващи „хладнокръвна практичност“. Скоро сред тях се появява семейство Бомонт. Екатерина Василиевна Бомон, родена Полозова, беше една от най-богатите булки в Санкт Петербург. Веднъж Кирсанов й помогна с умен съвет: с негова помощ Полозова разбра, че човекът, в когото е влюбена, не е достоен за нея. Тогава Екатерина Василиевна се омъжва за мъж, който се нарича агент на английска фирма, Чарлз Бомонт. Той говори отлично руски - защото уж е живял в Русия до двадесетгодишна възраст. Романсът му с Полозова се развива спокойно: и двамата са хора, които „не побесняват без причина“. Когато Бомонт среща Кирсанов, става ясно, че това е Лопухов. Семействата Кирсанови и Бомонт изпитват такава духовна близост, че скоро се заселват в една къща, приемат гости заедно. Екатерина Василиевна също организира шивашка работилница и по този начин кръгът от „нови хора“ става все по-широк.
Резюме на романа на Чернишевски „Какво да се прави?“
Други есета по темата:
- „Новите хора“, за които Чернишевски пише в романа си, са представители на нова фаза в развитието на обществото по това време. Светът на тези хора...
- Темата за труда в романа на Н. Г. Чернишевски „Какво да се прави?“ Препъникамък за много читатели на Какво трябва да се направи? са мечтите на Вярата...
- Романът "Какво да правя?" има подзаглавие: "Из истории за нови хора с обща полза ...". С това авторът определя основната тема на романа. „Нов...
- Съчинение на тема: Еволюцията на идеята. Проблем с жанра. Появата на страниците на „Съвременник“ на романа на Чернишевски, който тогава беше в Петропавловската крепост, беше ...
- В началото на пролетта на 1857 г. Волгини се разхождат по Владимирския площад в Санкт Петербург. Двадесет и девет годишният журналист Алексей Иванович Волгин е грозен, неудобен ...
- Личните отношения на „новите хора“, които разрешават конфликти въз основа на хуманната теория за „изчисляването на ползите“, също служат като прототип на бъдещето (новият морал е засенчен от традицията ...
- Случва се буря, защото Печорин не може да живее без тях, той сам ги създава (сещам се редове от „Платото“ на Лермонтов, ...
- Твърдото и спокойно поведение на Чернишевски по време на двугодишния двубой с царското правосъдие нанесе силен удар върху престижа на правителството. Още по-голям...
- И. С. Тургенев и Н. Г. Чернишевски писатели на втория половината на XIXвек. И двамата автори се занимаваха със социална и политическа дейност, бяха служители на списания ...
I. Глупак.
Романът не започва с предговор, а с история, която има за цел да предизвика интереса на читателя. Авторът ни разказва за странен господин, който е отседнал в един от хотелите в Санкт Петербург. На сутринта му се обадиха, но не отвори номера си. Наложи се да разбия вратата и се оказа, че там няма гост. Цялото недоумение на местните жители относно загубата на господаря се разрешава от полицая. Според него през нощта някой е стрелял по Литейния мост, а по-късно на същото място е открита простреляната шапка на същия господин, който изчезна от хотела. Решавайки, че това е самоубийство, жителите на града заключават, че мистериозният гост е просто глупак и нищо повече.
II. Първата последица от глупава постъпка.
В дванадесет часа на същия ден някаква млада дама получава съобщение с неразбираемо съдържание. Прочетоха го заедно с младежа. Анонимен пише, че слиза от сцената, защото ги обича и двамата. Впечатлена, жената стига до извода, че кръвта на подателя на писмото е и върху нея, и върху нейния приятел.
III. Предговор.
Авторът обяснява на читателите за описаната по-горе сцена. Той казва, че специално го е разказал, за да предизвика сериозен интерес, още повече, че романистите от неговото време доста често са прибягвали до подобна повествователна техника. Освен това писателят признава, че оценява публиката си за доброта и честност.
Глава 1. Животът на Вера Павловна в родителското семейство
Разказва за семейството на Вера Павловна. Те живееха в Санкт Петербург, в многоетажна сграда на Горохова. Отец Павел Константинович Розалски служи в отдела. Майката се казваше Мария Алексеевна. Вера не беше единственото дете в семейството, тя също имаше брат Федя.
Вера отиде в интернат, учи музика и шие добре. Дълги години майката не се отнасяше с нужното уважение към момичето, на моменти дори я дразнеше. Но от около 16-годишна възраст те решиха да се оженят за Вера, така че не спестиха най-скъпите тоалети за нея.
Накрая момичето започна да обръща внимание. Сред първите беше синът на собствениците на къщата им на Гороховая, Михаил Иванович Сторешников. За да събере младите заедно, Мария Алексеевна взе билети за театъра за операта, където трябваше да присъства и Сторешников. Но твърде шумната и официална атмосфера бързо омръзна на Верочка и затова тя бързо си тръгна.
В компанията на приятелите си Столешников се опитва да представи Вера за своя любовница, но приятелите му явно се съмняват - мадмоазел Жули като цяло прави предположението, че Михаил иска да купи Вера Павловна.
На следващия ден Столешников идва в къщата на Розалски. Вера умишлено говори на френски с Михаил, за да не разбере майка й нищо. В разговор тя казва на Сторешников, че знае, че той се е опитал да я изложи пред приятелите си като любовница. Вера моли младия мъж незабавно да напусне дома им и повече да не й показва никакви признаци на внимание.
Джули идва при Вера, има нужда от учител по пиано за племенницата си. В разговор с Розалская Джули предава Сторешников: оказва се, че той и приятелите му са заложили на Вера.
Джули се опитва да убеди Вера Павловна, че Михаил е подходящ за нея. Тя е сигурна, че ако Розалская се омъжи за Сторешников, това ще спаси момичето от постоянните упреци на майка си. В същото време Джули също говори с младия мъж, обяснявайки, че е изгодно да се ожениш за момиче, въпреки че е от не много богато семейство.
След известно време Сторешников идва при Розалски, за да се ожени. Вера обаче не харесва младежа. Тя го смята за ненадежден, непочтен до известна степен. Получавайки отказ, Михаил моли момичето да помисли още известно време.
Глава 2
За да може по-малкият брат на Вера Федя да влезе успешно в гимназията, за него е нает учител - ученик Лопухов. По време на час момчето му разказва за Вера и упорития Сторешников.
Дмитрий Лопухов учи в една от военните болници в Санкт Петербург. Той не е беден човек, а напротив, има възможност да наеме апартамент с приятел. От 15-годишен той дава уроци и учителите му предричат добра кариера.
Майката на Вера Павловна решава да покани Лопухов на рождения ден на Вера. Розалская разговаря с Лопухов, млад студент обещава да помогне на Вера в трудната й ситуация, свързана с принудителен брак, който родителите й налагат. За себе си Вера внезапно осъзнава, че се е влюбила в Лопухов. По време на разговора те общуват доста свободно и Вера дори има чувството, че познава ученика цял живот.
Мария Алексеевна подслушва разговора между Верочка и Лопухов. Ученикът обяснява на момичето, че в живота винаги печели този, който има студен нрав и разум. С други думи, трябва да можете да видите ползата във всичко. Затова Лопухов съветва Вера да се омъжи за Михаил Сторешников.
Майката на Вера разбира, че Лопухов не може да има лошо влияние върху дъщеря й, но младите хора в този момент знаеха, че Мария Алексеевна ги следва и умишлено говори за това, което може да поласкае слуха на неспокойна майка. Междувременно съквартирантът на Дмитрий Кирсанов помага на Вера да си намери работа като гувернантка.
XII. Първата мечта на Верочка.
Вера има сън, в който е закарана в тъмно мазе. Но изведнъж вратата се отваря и момичето излиза и тръгва през полето. В един момент Верочка разбира, че има парализа. След известно време непознат човек я докосва и Вера се съвзема. Момичето, което излекува Вера, постоянно променя външния си вид - главният герой в съня си не може да разбере дали е германка, или полякиня, или англичанка ... Тогава непознатият се отваря към Вера. Казва, че името й е любов към хората. Внезапно, насън, Вера Павловна се премества в града и сама освобождава млади момичета от мазето и ги лекува от парализа.
Розалская не успява да стане гувернантка. Жената, за която е трябвало да работи, разбира за волята на родителите на момичето и не иска да се противопостави. Разочарована, Вера обмисля самоубийство.
Вера и студентът Лопухов решават да свържат възела в живота си. Момичето казва на младия мъж, че иска сама да изкарва прехраната си, за да не се превърне в бреме за съпруга си.
Вера все пак решава да разкаже всичко на майка си. Разхождайки се из Гостиния двор в нейната компания, тя й разказва за сватбата си с Дмитрий и след това открито бяга от дома.
Сватбената церемония ще се състои в църквата. Лопухов намира отделен апартамент и там се установява семейна двойка. Студентът идва в къщата на родителите на булката и им обяснява за бягството на Вера от къщата.
Глава 3
Може да изглежда, че бракът на Лопухов и Розалская е истинска идилия. Всеки се занимаваше със собствения си бизнес: Вера даваше уроци, Дмитрий работеше. Никой не се нуждаеше от нищо. Отношенията на съпрузите обаче станаха твърде странни. Те не бяха един на друг повече от брат и сестра, дори влизаха един в друг с почукване.
Розалская открива шивашка работилница. Стар познат на Джули осигурява на момичето клиенти. Главата съдържа сцена на пристигането на Вера в къщата на родителите си. Посредствените диалози на главния герой с майка й и баща й я карат да се замисли: как изобщо е могла да живее в тази къща и да се влюби в нещо хубаво?
III. Втора мечта...
За пореден път Вера вижда символичен сън: тя отново се разхожда из полето. Но вече не прави добро момиче, а мъжът й с приятеля си. Лопухов казва на събеседника си, че има два вида мръсотия: реална и фантастична. Първият дава реколта под формата на уши, а вторият, съответно, не.
Показано е колко бързо се развива работилницата на Вера. В продължение на три години тя наема нови и нови работници и те обитават голям апартамент.
Лопухов се разболява тежко: има пневмония. Приятел на студент Кирсанов се притичва на помощ на обърканата Вера и й помага, като дежури до леглото на болния, докато той се възстанови. През това време между Розалская и Кирсанов възниква взаимна симпатия, те все повече се привличат един към друг. Приятелят на Лопухов разбира, че трябва да спре, но не може да се сдържи: все повече го привлича Вера.
XIX. Трети сън...
Отново Вера има сън: той до голяма степен обяснява събитията, които се случват с нея. Разкрива й се, че обича съпруга си само защото той я е извел от същото това мазе от първия й сън. Той я освободи, но сега Вера би трябвало да има нужда от тиха и нежна любов. Лопухов не може да даде това.
Дмитрий се досеща, че Вера обича Александър Кирсанов. Освен това той разбира, че в любовта си към жена си е станал безплоден.
XXII-XXVIII
Вера Павловна пише бележка на Лопухов, че обича Александър. Съпругът реагира на това спокойно и заминава за Рязан за няколко дни. Връщайки се в Санкт Петербург, той живя у дома три седмици, както обикновено. И тогава той отиде в Москва и три дни по-късно се случи странен инцидент в московски хотел ...
Рахметов предава бележка от Лопухов на Вера Павловна. В него се казва, че Дмитрий е решил доброволно да напусне сцената. Рахметов е известен на другите като силен, прям човек. Авторът вярва, че на такива хора се пази всичко наоколо.
Глава 4. Втори брак.
От Берлин Вера Павловна получава писмо, уж от много добър приятел Дмитрий. От него момичето научава, че съпругът й отдавна е забелязал промени в отношенията им. Анализирайки живота си, Лопухов осъзна, че те отдавна са били различни хораи раздялата е най-добрият изход от ситуацията.
В писмо за връщане Вера дава отговор, където казва, че също е анализирала своите действия, семеен живот и заключи, че връзката в триъгълника „Вера - Лопухов - Кирсанов“ може да се характеризира от гледна точка на разумен егоизъм. Този начин на живот стана част от самата Вера Павловна с течение на времето.
Вера се жени за Кирсанов. Те намират щастието, четат книги заедно, обогатяват се интелектуално. Вера решава да се занимава с медицина, за да бъде равна на съпруга си във всичко.
Медицината обединява съпрузите още повече, Кирсанов изразява увереност, че без подкрепата на съпругата си не би могъл да се справи с професионалните си задължения.
XVI. Четвърти сън...
Вера мечтае за гора, красиви пейзажи. Тя е придружена от жена, която й показва три богини, олицетворяващи женското начало: Астарта (робиня), Афродита (богиня на удоволствието) и Невинност. Водачът казва на Вера, че е нейният ред да бъде богиня. Обществото се нуждае от нов тип жена, която олицетворява равенството. След това Вера вижда насън идиличен образ нова Русиякъдето работата носи удовлетворение и радост на човека.
Описание на новата работилница на Вера, където работят огромен брой хора, отговорни за нейната работа.
Вера чете писмо от определена Полозова. Изразява възхищение от работилницата на Розалская и самата нея.
Глава 5
Подробно е описана житейската история на Катерина Полозова. Тя дължи много на Кирсанов. Катя остава без майка и е отгледана от баща си, който притежава много голямо състояние. Но до 60-годишна възраст той се скара с правилните хораи много бързо изгоря и обедня.
Кирсанов се срещна с Полозови по време на болестта на Катя, на 16-годишна възраст тя отслабна много и се разболя. Всичко беше по вина на любовта на Катя към определен Соловцов. Бащата на Катерина не хареса веднага този тип. Но младежът продължил да изпраща любовни послания на момичето.
Полозов забрани на дъщеря си да се омъжи за Соловцов, но болестта не се оттегли и както Кирсанов веднага се досети, тя беше причинена именно от нещастна любов. Лекарят каза, че болестта е нелечима и Полозов веднага позволи на дъщеря си да се омъжи за нейния приятел. След като са живели много кратко време, младите хора се развеждат.
Полозов решава да продаде завода за стеарин и намира купувач от Англия. Става Чарлз Бомонт.
Дълги години бащата на Бомонт работи в Русия, но след това премества семейството в Америка. И след смъртта на баща си Чарлз решава да се върне в Санкт Петербург.
Бомонт посещава къщата на Полозови и Катя му казва, че би искала да направи сериозен бизнес. Чарлз препоръчва да се запознаете с Вера Павловна Кирсанова.
Полозов осъзнава, че Бомонт е подходящ за дъщеря му. Затова Катя и Чарлз прекарват много време заедно. В крайна сметка Бомонт предлага брак на момичето, като същевременно дава интересна подробност за читателя – той вече е бил женен тук, в Русия.
Оказва се, че Бомонт е Лопухов. Симулира самоубийство и заминава за Америка, но след това решава да се върне. Вера Павловна и Кирсанов се радват на тази новина и приемат Катя и Дмитрий в къщата си.
Минават две години. Виждаме дама в траур, която присъства на весели младежки празници.
Глава 6
Последната глава се състои от намеци на автора, така че е доста трудна за четене. Чернишевски обаче продължава да излъчва образа на мистериозна дама. Само че сега тя не е в траур, а в ярки цветни рокли отива в прохода.
Романът „Какво да правя? „Написана е за рекордно кратко време, по-малко от 4 месеца, и публикувана в пролетните броеве на сп. „Съвременник“ за 1863 г. Той се появи в разгара на полемиката, която се разгърна около романа на И. С. Тургенев "Бащи и синове". Чернишевски замисля своето произведение, което има много значимо подзаглавие „Из разкази за нови хора“, като пряк отговор на Тургенев от името на „младото поколение“. Едновременно с това в романа „Какво да правя? Естетическата теория на Чернишевски намери своето реално въплъщение. Следователно можем да предположим, че е създадено произведение на изкуството, което е трябвало да служи като своеобразен инструмент за „преработване“ на реалността.
„Аз съм учен... аз съм един от онези мислители, които държат научна точкавидение“, отбеляза веднъж Чернишевски. От тази гледна точка, „учен“, а не художник, той предлага в романа си модел на идеално жилищно устройство. Сякаш не си прави труда да търси оригинален сюжет, а почти директно го заимства от Жорж Санд. Въпреки че под писалката на Чернишевски събитията в романа придобиха достатъчна сложност.
Определена столична млада дама не иска да се омъжи за богат мъж и е готова да се противопостави на волята на майка си. От омразен брак момичето е спасено от студента по медицина Лопухов, учител на по-малкия й брат. Но той я спасява по доста оригинален начин: първо я „развива“, оставяйки го да чете подходящите книги, а след това се комбинира с нея във фиктивен брак. В основата на техния съвместен живот е свободата, равенството и независимостта на съпрузите, които се проявяват във всичко: в начина на домакинство, в домакинството, в дейността на съпрузите. И така, Лопухов служи като управител във фабриката, а Вера Павловна създава шивашка работилница „на акции“ с работниците и организира жилищна община за тях. Тук сюжетът прави рязък завой: главната героиня се влюбва в най-добрия приятел на съпруга си, лекар Кирсанов. Кирсанов от своя страна "спасява" проститутката Настя Крюкова, която скоро умира от консумация. Осъзнавайки, че стои на пътя на двама любящи хора, Лопухов "напуска сцената". Всички "препятствия" са премахнати, Кирсанов и Вера Павловна са законно женени. С развитието на действието става ясно, че самоубийството на Лопухов е било въображаемо, героят е заминал за Америка и в крайна сметка се появява отново, но вече под името Бомонт. Връщайки се в Русия, той се жени за богата благородничка Катя Полозова, която Кирсанов спаси от смъртта. Две щастливи двойки създават общо домакинство и продължават да живеят в пълна хармония помежду си.
Но читателите бяха привлечени в романа не от оригиналните перипетии на сюжета или други художествени достойнства: те видяха нещо друго в него - специфична програма на тяхната дейност. Ако демократично настроените младежи приеха романа като ръководство за действие, тогава официалните среди го видяха като заплаха за съществуващия обществен ред. Цензорът, който оцени романа след публикуването му (може да се напише отделен роман за това как е публикуван), пише: в противоречие с основните принципи на религията, морала и обществения ред. Но цензорът не забеляза главното: авторът не само разруши, но създаде нов модел на поведение, нов модел на икономика, нов модел на живот.
Говорейки за подреждането на работилниците на Вера Павловна, той олицетворява напълно различни отношения между собственика и работниците, които са равни в правата си. В описанието на Чернишевски животът в работилницата и в комуната с нея изглежда толкова привлекателен, че подобни общности веднага възникват в Санкт Петербург. Те не продължиха дълго: членовете им не бяха готови да подредят живота си на нови морални принципи, които, между другото, също се споменават много в работата. Тези „нови начала” могат да се тълкуват като нов морал на нови хора, като нова вяра. Техният живот, мисли и чувства, отношенията им помежду си силно не съвпадат с онези форми, които са се развили в "стария свят" и са породени от неравенството, липсата на "разумни" принципи в социалните и семейните отношения. И нови хора - Лопухов, Кирсанов, Вера Павловна, Мерцалов - се стремят да преодолеят тези стари форми и да изградят живота си по различен начин. Тя се основава на труда, зачитането на свободата и чувствата на другия, истинското равенство между мъжа и жената, тоест това, което според автора е естествено за човешката природа, защото е разумно.
В книгата, под перото на Чернишевски, се ражда известната теория за „разумния егоизъм“, теорията за ползата, която човек извлича за себе си, като прави добри дела. Но тази теория е достъпна само за "развитите натури", поради което в романа е отделено толкова много място на "развитието", тоест образованието, формирането на нова личност, по терминологията на Чернишевски - "изход от мазето" . И внимателният читател ще види пътищата на този "изход". Следвайте ги и ще станете друг човек и друг свят ще се отвори пред вас. И ако се занимавате със самообразование, тогава пред вас ще се отворят нови хоризонти и ще повторите пътя на Рахметов, ще станете специален човек. Ето една тайна, макар и утопична програма, намерила своето въплъщение в литературен текст.
Чернишевски вярваше, че пътят към светлото и красиво бъдеще лежи през революцията. И така, на въпроса, поставен в заглавието на романа: „Какво да правя?“, Читателят получи изключително директен и ясен отговор: „Преминете към нова вяра, станете нов човек, преобразете света около себе си, „направете революция”. Тази идея е въплътена в романа, както по-късно ще каже един от героите на Достоевски, "съблазнително ясен".
Светлото, красиво бъдеще е постижимо и близо, толкова близо, че главната героиня Вера Павловна дори мечтае за него. „Как ще живеят хората? ”- смята Вера Павловна и „светлата булка” отваря примамливи перспективи пред нея. И така, читателят е в общество на бъдещето, където царува трудът „на лов“, където трудът е удоволствие, където човек е в хармония със света, със себе си, с другите хора, с природата. Но това е само втората част от съня, а първата е своеобразно пътешествие „през” историята на човечеството. Но навсякъде очите на Вера Павловна виждат картини на любовта. Оказва се, че тази мечта не е само за бъдещето, но и за любовта. За пореден път социалните и моралните проблеми са свързани в романа.
