Генетика дедалі активніше розкриває тонкі і складні механізми передачі спадкової інформації, розширюючи у тому числі арсенал криміналістичних методів ототожнення особи.
Щоб краще зрозуміти, що являють собою характеристичні ділянки генів і як вони можуть бути використані з метою ототожнення особистості, необхідно розглянути деякі важливі відомості про генотип людини і структуру молекули ДНК.
Генотип людини складається з сорока^гисяч^енов, сімдесяти їх асоціацій і семи основних блоко1ГТСюкдий ген (а їх у людини налічується" or 30 до 100 тисяч) розташовується в хромосомних парах. Одна їх половина переходить від батька, інша - від матері, і обидві передають нащадку відповідні спадкові характеристики.Генное наслідування йде як би за принципом калейдоскопа: в яку «картинку» складуться численні складові, що несуть спадкові риси.Варіантів - безліч, причому важливо не тільки якість асоціацій, що беруть участь. і блоків, а й рівень їхньої сумісності: які і як між собою з'єднаються.
Геном індивіда - це сукупність генів, повний набір «інструкцій» щодо формування людської істоти. Зашифровані в геномі «інструкції» визначають як зовнішні ознакилюдини (зростання, комплекція, форма обличчя, розріз очей, колір волосся тощо), і інтелект, сприйнятливість до хвороб, тривалість життя. Генетичний «паспорт» людини складається із 3 мільярдів знаків, а кожен окремий ген містить від 10 до 150 тисяч кодових букв.
ДНК (дизоксирибонуклеїнова кислота) - гігантська молекула, що знаходиться в ядрах людських клітин у формі 46 окремих ниток, кожна з яких згорнута в клубок, званий хромосомою. ДНК складена в подвійну спіраль, схожу на скручені мотузкові сходи, бічні сторони яких складаються з цукрів і фосфатів. Їх щільно з'єднують поперечини, які називаються парами основ, оскільки складаються з двох хімічних сполуказотистих основ.
Кожна з підстав є буквою в генетичному коді. Трилітерні «слова», які нуклеотиди утворюють послідовно вздовж кожної сторони «сходів», - це інструкції для клітини про те, як збирати амінокислоти в білки, необхідні для життєдіяльності їх господаря. Кожна повна «пропозиція» в ДНК - це ген, відокремлений сигмент її нитки, який відповідальний за організацію синтезу специфічного білка, наприклад для ока, м'язи, кістки.
Уздовж молекули ДНК розташовуються послідовності основ, які повторюються кілька разів. Ці послідовності розташовані в так званих нітронах - частинах генів, що не несуть корисної інформації. Складаються вони з нуклеотидів, що повторюються від 3 до 30 разів і розподілені по всій довжині ДНК. Людина можна знайти однакову послідовність нуклеотидів, повторену 5 разів у одному місці, потім 15 разів у іншому, потім 25 разів у третьому. У іншого суб'єкта ці послідовності будуть складатися з іншого числа нуклеотидів та займуть інші ділянки.
Творець генотипоскопічної експертизи англійський учений-біолог А. Джефріс в 1983 р. виявив наявність у молекулах ДНК цих ділянок, характерних для кожного індивідуума, розробив шляхи практичного використання даного феномену в криміна-лістиці. Він довів, що у всіх людей різна кількість таких ділянок, які називаються міні-сателітами ДНК. Різно і ставлення їх довжин: в деяких багато довгих і мало коротких, в інших - багато середніх і мало довгих. Нарешті, в середині кожної послідовності є різне число нуклеотидів. Тому набирається більш ніж достатня кількість генетичних елементів для створення методу ідентифікації людини за будовою його ДНК.
Міні-сателіт ДНК представляє її мутацію (відхилення від норми). На відміну від більшості інших мутацій, що зустрічаються порівняно рідко, міні-сателіт виявився властивим геномам всіх людей (точніше - всіх живих істот). У кожному геномі в середньому до двох десятків таких мутацій, що розташовані на різних хромосомах. У сукупності вони утворюють набір міні-сателітів ДНК, що розрізняються за довжиною і місцем локалізації. Імовірність того, щоб два суб'єкти мали однакове число міні-сателітів ДНК, ідентичний розподіл їх довжин і абсолютно однакову їх послідовність, практично дорівнює нулю. Виняток становлять однояйцеві близнюки, які генетично ідентичні один одному.
Методика геноідентифікаційного дослідження полягає в наступному. Молекули ДНК, виділені з будь-яких клітин людини (кров, сперма, волосся, шматочки шкіри тощо), розподіляють у чотири пробірки. У кожну пробірку додають так званий рестрикційний фермент. Він руйнує одну з чотирьох азотистих основ, розриваючи ланцюг ДНК там, де ця основа знаходиться. В результаті ДНК розщеплюється на фрагменти, що містять цілі міні-сателіти.
Потім здійснюється друга операція - сортування вийшли фрагментів за їх розмірами. ДНК, оброблена ферментом, переноситься з кожної пробірки на платівку, вкриту гелем. Для переміщення фрагментів ДНК через цю желеподібну речовину застосовується електрофорез - метод, заснований на відмінності в рухливості частинок під впливом електричного поля. Маленькі фрагменти рухаються швидше, ніж великі. Міні-сателіти виділяються за допомогою спеціальних "зондів" - поєднань десяти нуклеотидів. «Зонди» радіоактивні, а тому засвічують світлочутливу пластинку і утворюють на ній темні, різні за товщиною і положенням смуги відповідно до числа міні-сателітів, фіксованих в тому чи іншому місці. Розташування цих смужок - електрофореграма - відповідає порядку, в якому розташовані основи в початковій ланцюга ДНК. Загальна кількість смуг, що розрізняються на електрофореграмі у двох неспоріднених між собою людей -не менше
10. Метод високочутливий. Аналіз можна зробити на дуже малій кількості біологічного матеріалу - достатньо крапельки крові або стрижня однієї волосини. Якщо наявна в розпорядженні експерта кількість ДНК занадто незначна, щоб відразу провести дослідження (наприклад, всього одна волосяна «цибулина»), то застосовується розмножувальний «апарат» у вигляді спеціальних ферментів, які «репродукують» або ампліфікують (накопичують) ДНК. Після ампліфікації та клонування стає можливим проведення необхідних генотипоскопічних аналізів.
У однієї й тієї самої людини у всіх клітинах будь-яких її органів -серця, легень, печінки, крові, мозку, шкіри та інших. — міні-сателітні ділянки ДНК абсолютно однакові. Більше того, людина може з часом постаріти; вік, хвороби, життєві негаразди до невпізнанності змінюють його фігуру, обличчя. Однак кожна клітина його організму, починаючи з періоду внутрішньоутробного розвитку і навіть після смерті, зберігатиме свій незмінний вид індивідуальних компонентів ДНК.
У деяких випадках електрофореграми ДНК можуть бути єдиним засобом, що дозволяє ідентифікувати особистість. Спадкову інформацію в клітинах організму ні стерти, ні змінити неможливо.
Однак біологічні тканини, що знаходяться поза організмом, схильні до змін, а ДНК - деградації внаслідок гнильних процесів. Тому забезпечення правильного зберігання біологічних об'єктів має генотипоскопічної експертизи дуже важливе значення. Такі об'єкти підлягають консервації у вигляді сухих плям, які зберігаються за кімнатної температури. Ще краще помістити їх хоч би у звичайний морозильник, що забезпечує температуру до -10°С. Тут біологічні об'єкти можуть зберігатися досить тривалий час.
Перше генотипоскопічне дослідження було проведено в Росії в 1988 р. у справі про вбивство. Пізніше генотипоскопічний аналіз проводився для встановлення особистості військовослужбовців, загиблих під час бойових дій в Чеченській республіці, для ідентифікації останків членів царської сім'ї, виявлених під Єкатерінбургом, і в ряді інших випадків.
Найчастіше генотипоскопія використовується для встановлення батьківства та материнства у справах про крадіжки та підміну дітей. Наслідуючи особливості генофондів батька та матері, дитина може бути зовні на них зовсім не схожою. Однак електрофореграма завжди виявить генетичні запозичення, бо представляє комбінацію генетичних «портретів» батьків. На сьогоднішній день це найнадійніший спосіб визначення кревної спорідненості.
Розробка основ генотипоскопічної експертизи британськими вченими визначила її найшвидший розвиток саме в Англії. По відношенню до інших держав ця обставина стала стримуючим фактором через монопольне володіння Великобританією «пробою Джеффріса» - речовиною, що грає ключову роль у процесі виділення гіперваріабельних міні-сателітів ДНК. На початку 90-х ситуація змінилася на краще. Групи російських і бельгійських вчених паралельно і незалежно один від одного вийшли на нову технологію генотипоскопічного аналізу, засновану на застосуванні до ДНК бактеріофага М-13 - препарату, який давно використовується генетиками і наявного в будь-якій спеціалізованій лабораторії.
Проте генотипоскопічний аналіз залишається досить рідко застосовуваним вітчизняними слідчими органами через високу вартість, відсутність на місцях необхідних реактивів та обладнання. У цьому заслуговують ширшого поширення судово-біологічні експертизи, які проводяться за методом ізоферментних досліджень сироваткових білків людини. Дозволяючи визначити фенотип білків, що містяться в крові, спермі та деяких інших органічних виділеннях, метод встановлює походження досліджуваного об'єкта і в тих випадках, коли група крові потерпілого і підозрюваного збігаються. Ця експертиза дозволяє вирішувати практично ті ж завдання, що і гетотипоскопічна, при вартості досліджень в 5-6 разів меншою.
Англійські криміналісти вже використовували кров'яні плями чотирирічної давності, а по плямах дворічної давності виробляється впевнене ототожнення злочинців. Скотленд-Ярд генетично реєструє всіх, хто звільняється з в'язниць, а ФБР розглядає питання про загальну генетичну реєстрацію населення США. У відношенні військових і державних службовців така робота вже проводиться. В пам'ять американських комп'ютерів, що діють на лазерних дисках і обслуговують органи поліції, вже закладено електрофореграми, що дозволяють безпомилково ототожнювати особистість за біологічними ознаками. У Росії у всіх справах про умисних вбивствах при виявленні добре збережених плям крові і сперми рекомендовано невідкладно направляти їх зразки в лабораторії р. Москви для створення банку даних ДНК і подальшого порівняння з біологічними виділеннями осіб, запідозрених у скоєнні цих злочинів.
Такий підхід необхідний, оскільки генотипоскопічний аналіз відкриває нові можливості у ототожненні осіб, підозрюваних у скоєнні згвалтувань, вбивств, пов'язаних з розчленуванням і приховуванням трупа, крадіжці дітей з метою вимагання, торгівлі внутрішніми людськими органами та ін. Коли важко встановити частин до одного трупа і під час розслідування про «вбивств без трупа», можна взяти для аналізу ДНК у близьких родичів потерпілого. Висока чутливість методу дозволяє використовувати його і для визначення джерела походження мікрооб'єктів біологічної природи (зокрема, діатомових водоростей, мікрофлори порожнини рота, піхви та ін).
Встановлення особи людини одне з найважливіших завдань правоохоронної діяльності. Встановити особистість людини здебільшого означає визначити його прізвище, ім'я, по батькові, рік народження, місце народження та інші настановні дані. Для цілей встановлення особистості розроблено та використовується безліч методів. Найбільш поширеним в економічній, правоохоронній та деяких інших сферах діяльності є метод встановлення особистості за особистими документами людини, які покликані підтверджувати основні настановні дані людини. Основний документ, що засвідчує особу, у нашій країні – паспорт. Якщо людина демонструє його або при ньому виявлено паспорт (або аналогічний йому документ), то вважається, що ця людина є той, чиї дані перебувають у паспорті. Для підтвердження цього в паспорт вміщено фотографію, яка дозволяє методом порівняння зовнішності підтвердити або спростувати особу власника паспорта.
У побуті, в оперативно-розшуковій діяльності та деяких інших сферах використовується просте " впізнавання " людини за ознаками зовнішності. У цьому випадку людина дізнається іншого шляхом порівняння особи, що перебуває перед нею, з думкою конкретної людини, знайомої їй під якимись настановними даними. Процес такого впізнавання значною мірою суб'єктивний.
Для цілей розслідування злочинів "просте впізнання" трансформували у слідчу дію - упізнання, яке проводиться за науково обґрунтованою методикою у порядку, передбаченому процесуальним законодавством.
Однак проведення упізнання людини за ознаками зовнішності можливе далеко не завжди. Неможливо, наприклад, провести впізнання, коли немає людей, які мають у голові уявний образ, т. е. людей, які б пізнати невідомої людини. Не варто покладатися на просте впізнання у тих випадках, коли впізнання чи непізнання людини має велике значеннядля справи або особа, що впізнає, зацікавлена в результатах упізнання.
Впізнання людини може бути зроблено, коли ознаки його зовнішності істотно змінилися з будь-яких причин. Наприклад, пройшло багато часу та зовнішність змінилася, або у випадках роботи з трупами, коли відбулися значні посмертні зміни обличчя та інших частин тіла.
І звичайно ж, упізнання неможливо, коли як досліджувані об'єкти виступають незначні частини тіла людини, її сліди, окремі виділення, відображення зовнішності або різного роду функціональних особливостей тощо.
У випадках, коли просте впізнання неможливе, але потрібно встановити особистість людини або у відповідальних випадках проводять ідентифікаційні дослідження, спрямовані на встановлення особи людини.
Теорія ідентифікації розроблена у межах криміналістики. Під час проведення судово-медичної ідентифікації використовують теоретичні положення криміналістичної ідентифікації.
Відповідно до теорії криміналістичної ідентифікації слід розрізняти кілька понять. При ідентифікації особи людини об'єктом, що ідентифікується, є особа людини. У більшості випадків під ідентифікацією особистості ми розуміємо процес визначення основних настановних даних людини стосовно невідомого нам об'єкта. Наприклад, у нас є скелетований труп людини (об'єкт Х), про який ми не знаємо, як його звуть, де він народився, хто його батьки і т. д. Десь зникла цілком конкретна людина А, яку розшукують органи внутрішніх справ. Внаслідок проведених оперативно-розшукових заходів виникає припущення, що труп Х є трупом громадянина А. Для того, щоб довести це, ми маємо провести судово-медичну ідентифікацію особи. При цьому нам необхідно порівняти матеріальні об'єкти, їх називають ідентифікуючими об'єктами, об'єкт від трупа Х - об'єкт Х і порівнянний з ним по своїй суті об'єкт від громадянина А - об'єкт А. Найчастіше в ситуації, що розглядається, об'єктом Х є череп трупа, об'єктом А - прижиттєві фотографії громадянина А. Від кого походить об'єкт Х нам невідомо. Походження об'єкта А відомо – це фотографії розшукуваного громадянина А. Якщо проведене фахівцем ідентифікаційне дослідження буде позитивним, то отже особистість невідомої нам людини, з чиїм трупом ми працюємо, буде встановлено. Ми можемо сказати, що труп Х це труп громадянина А, особистість ідентифікована. Якщо виявиться, що отримано негативний результат ідентифікаційного дослідження, особа загиблого залишиться невідомою, а громадянин А - не знайденим.
Порівнюючи об'єкти, що ідентифікують, судовий медик виділяє в них безліч ознак, в аналізованому прикладі це які-небудь елементи будови особи людини, наприклад ширина носа, що визначається по черепу трупа і ширина носа на фотографіях громадянина А. Збіг окремих ознак, їх називають ідентифікаційними ознаками, не дає підстави для позитивного виведення ідентифікаційного. А ось комплекс ідентифікаційних ознак, якщо він досить індивідуальний, дозволяє зробити позитивний висновок, звичайно, у разі відсутності ознак, що не збігаються. При виявленні достовірних ознак, що відрізняються, результат ідентифікації особистості може бути тільки негативним, якою б великою не була сукупність збігаються ознак.
Як сказано вище, сукупність збігаються ознак має бути неповторною, т. е. у такому поєднанні вони мають бути властиві лише одній людині. В ідеалі теоретично в даний час сукупність досліджених ознак повинна зустрічатися не частіше ніж один раз на 5-6 мільярдів (в однієї людини з усього населення земної кулі). Для практичних цілей вона може бути дещо меншою.
Для оцінки сукупності ознак велике значення має якість окремих ідентифікаційних ознак. Вони мають бути достовірно визначальними, тобто чітко і однозначно виявляються на об'єктах. Стійкими у часі, тобто незмінними протягом певного періоду часу. І незалежними один від одного, тобто вони у своєму прояві не повинні бути пов'язані між собою. Наприклад, у людини з великим ротом можуть бути будь-які за кольором очі, отже ідентифікаційна ознака – великий рот не пов'язаний із ознакою – колір очей, вони незалежні один від одного. Зустрічаються ознаки, у тому чи іншою мірою залежні друг від друга. Наприклад, у людей з наявністю епікантусу (особлива будова внутрішнього кутаочі, характерне для монголоїдів) у переважній більшості випадків буде чорне або темне волосся. Отже ідентифікаційна ознака - наявність епікантусу пов'язана з ознакою - темне волосся. Тому при оцінці сукупності ідентифікаційних ознак ознаки взаємопов'язані повинні оцінюватися як одна порівнювана ознака.
Звичайно ж, положення теорії криміналістичної ідентифікації більш численні та складніші, ніж представлені вище. Багато положень теорії ідентифікації ще дискутуються вченими, деякі прийняті одними і приймаються іншими дослідниками. Знайомлячись із відповідною літературою, можна зіткнутися з термінами, які неоднозначно використовуються різними авторами. Викладені вище положення теорії ідентифікації не претендують на роль строгих наукових висновків, вони дані лише як інструмент для розуміння конкретних об'єктів, що описуються нижче, і методів ідентифікації особистості людини.
Таким чином, у більшості випадків при проведенні ідентифікації особи перед фахівцями стоїть одне завдання зробити порівняння об'єктів, одного відомого (відомо, що він походить від громадянина А), а другого - невідомого (об'єкта Х).
Відомі об'єкти називають у різних випадках по-різному, в одних - це зразки для порівняння, в інших - ідентифікаційний матеріал про зниклу безвісти людину (фотографії, записи в медичних документів) і т. д. Ці об'єкти повинні бути такими, щоб вони мали ознаки, які можна порівняти з ознаками в невідомому об'єкті. Наприклад, неможливо порівнювати тазові кістки трупа з прижиттєвими фотографіями голови людини, тазові кістки можна порівнювати лише з прижиттєвими рентгенограмами кісток тазу.
Об'єкти Х, об'єкти невідомого походженняможуть бути дуже різними за своєю природою. Розділимо їх на наступні групи:
I. Жива людина.
У правоохоронній діяльності жива людина як один із об'єктів ідентифікації може зустрітися у низці ситуацій. Насамперед це випадки, коли він не може або не хоче повідомити про себе основні настановні дані (дитина, хвора людина, злочинець, який приховує своє справжнє ім'я). У переважній більшості випадків живих людей упізнають, встановлюють за документами або фотографіями, і лише в окремих випадках проводиться їхня ідентифікація спеціальними методами.
Основними методами ідентифікації особистості таких ситуаціях може бути: порівняння характеристик людини (статтю, вік, ознаки зовнішності), включаючи портретну ідентифікацію; дактилоскопічна ідентифікація; ідентифікація стану зубного апарату; геноїпоскопічна ідентифікація; одорологічна ідентифікація та деякі інші види.
Ідентифікація - природний і лише частково усвідомлюваний психічний процес, у якому людина уподібнює себе іншому індивіду чи групі. Ідентифікація може бути механізмом психологічного захисту, і навіть засобом адаптації у суспільстві, забезпечуючи соціальний розвиток особистості, успішність її спілкування. У психотерапії цей процес використовується усунення комплексів в людини, у педагогіці - у розвиток необхідних навичок й у виховних целях.
Визначення поняття
Ідентифікація - багатозначний термін, що застосовується у різних науках. Визначення цього поняття у психології: ідентифікація людини представляє ототожнення себе з іншим індивідом чи групою осіб.
Це нормальний психофізичний процес, за допомогою якого людина набуває нового досвіду та якості, доки не намітиться самостійний шлях розвитку особистості. Завдяки ідентифікації у дитини з перших тижнів життя починають формуватися багато рис особистості, статева ідентичність, набувають поведінкових стереотипів, визначаються ціннісні орієнтації. Неусвідомлено слідуючи ідеалам, людина долає слабкості та почуття неповноцінності. Ідентифікація в соціології - це механізм соціалізації особистості, за допомогою якого людина засвоює цінності та норми, прийняті в тому суспільстві, з яким вона себе ідентифікує.
Ідентифікація – це несвідома реакція людської психіки. Якщо казати простими словами, вона виникає, наприклад, під час читання художньої літератури чи перегляді фільму у вигляді співпереживання героям. Співпереживання буває настільки сильним, що виникає уявне перетворення на персонажа. Надалі в індивіда може закріпитися поведінка та риси характеру улюблених героїв як власні. Благородство, чесність, безстрашність дорослої людини може частково стати результатом читання книг та захоплення відповідними фільмами у дитячому та підлітковому віці. Жіночність, моральність, поведінка справжньої леді прищеплюється дівчаткам-підліткам під час читання романтичних історій.
Уподібнення себе персонажу може статися лише у тому випадку, коли художній твір по-справжньому подобається читачеві чи глядачеві. Батькам не слід очікувати, що дитині поступово передадуться ті чи інші якості літературних героїв, якщо вони змушують підлітка читати твір, а він викликає у дитини справжнього інтересу, сильних емоцій, яскравих переживань.
У повсякденному спілкуванні ідентифікація виявляється у несвідомому прагненні бути схожим на партнера, знайомого, з яким пов'язують спільні відносини і переживання, чи «товариша по нещастю». Влившись у трудовий колектив, молодий фахівець на несвідомому рівні вибирає для себе зразок для наслідування, на особистісні якостіі стиль поведінки якого він орієнтуватиметься у оволодінні професійними вміннями. Ідентифікація виникає у зв'язку із суспільством, до якого людина себе відносить (субкультури хіпі, панків, хіпстерів, спільноти молодих мам, члени однієї секти, фанати музикантів та спортсменів та ін.).
Слід розрізняти ідентифікацію та імітацію (наслідування). Імітація - це наслідування дій іншої людини, копіювання її характерних рис, манер, зразків поведінки без уподібнення себе особистості наслідуваного. Вона може бути постійна чи тимчасова, але завжди свідома. Відтворювані дії емоційно пофарбовані: об'єкт, що копіюється, є предметом любові або стійкої ворожості. Імітація є одним із механізмів ідентифікації.
Структура ідентифікації та її види
Людина не ототожнює себе з усіма поспіль. Для цього мають бути причини. Згідно з теорією Зігмунда Фрейда, ідентифікація – це спроба людини, яка усвідомлює свою слабкість, перенести якості сильних людей на себе. Однак обрати об'єкт для наслідування можна лише на підставі певної схожості (я вихователь - і вона вихователь) та наявності в іншого сильних сторіні якостей, які суб'єкт хотів би придбати (вона знаходить підхід до будь-якої дитини і легко вирішує дитячі конфлікти - я цього не вмію). "Налаштування" власної особистості на партнера має певну структуру:
- 1. Виникнення емоційного зв'язку, «примірка» відчуттів іншу людину він.
- 2. Сприйняття іншої людини як продовження своєї особистості, перенесення себе у світ іншого, засвоєння її поведінки та мотивів, прийняття її духовних цінностей та життєвих орієнтирів (інтроективна ідентифікація).
- 3. Постановка себе місце іншу людину, надання йому чорт свого характеру, бажань, почуттів (проективна ідентифікація).
Первинна ідентифікація імовірно виникає у дитячому віці, коли дитині ще тільки відрізнити свою ідентичність від ідентичностей інших. Маля не розуміє різницю між «я» та рештою світу. Дитина в 8 місяців, опинившись біля дзеркала, розуміє, що відображення якимось чином пов'язане з нею: повторює її поведінку, жести і міміку. Дитина виявляє інтерес до відображення, спостерігає, грає з нею. Це свідчить про впізнанні у дзеркалі себе. Малюк тепер здатний зв'язати розрізнені відчуття себе та власного тіла (ось руки, пальці, ноги, а ось ніс) у цілісне відчуття. Приблизно з 2 років діти поводяться перед дзеркалом як дорослі. До 3 років діти говорять про себе у третій особі («Аню на ручки взяти»), тому що не усвідомлюють себе як особистість. Це посилюється ще й тим, що батьки у спілкуванні з дитиною говорять про себе у третій особі («Не кусайся, мамі боляче»). Діти наслідують їх. Говорити про себе "я" дитина починає приблизно після 3 років.
У ранньому дитячому віцівідбувається вторинна ідентифікація, коли дитина прагне повторювати поведінку значних йому людей.Дитина вже усвідомлює, що це об'єкти, що існують окремо від неї. Підставою для ідентифікації є емоційний зв'язок. Вторинна ідентифікація є механізмом захисту, допомагаючи виробити розуміння, необхідне конструктивної комунікації. У спробі бути схожим на батька малюк діє несвідомо, чуйно вловлюючи стан дорослого. Якщо мати зауважує, що дитина постійно в поганий настрій, їй слід переглянути власну поведінку і спробувати не перебувати весь час у похмурому настрої. Інакше з часом ці якості закріпляться у психіці дитини, формуючи її характер. Ідентифікація з батьками своєї статі є етапом розвитку особистості.
Ситуативна ідентифікація яскраво проявляється у дитячих рольових іграх (дочки-матері, лікар, магазин). Дитина неусвідомлено уподібнює себе значущому дорослому (батьку, старшому в сім'ї дитині своєї статі), з яким вона найбільше пов'язана емоційно і яку вона сприймає як зразок. У новій ситуації дитина діятиме як і дорослий, з яким він себе ототожнює, оскільки незалежно від віку в незнайомій обстановці людина схильна діяти звичним чином. У дитинстві закладається гендерна ідентифікація, коли дитина усвідомлює себе хлопчиком або дівчинкою (надалі - чоловіком або жінкою) і будує свою поведінку відповідно до гендерних стереотипів, що склалися в суспільстві.
Колективна (групова) ідентифікація виникає у спілкуванні та проявляється як ототожнення себе із соціальною групою чи спільністю. Розмір групи немає значення. Дитина або дорослий сприймає цілі та правила групи як власні та значущі для себе. При цьому може статися відмова від прийнятих раніше власних цінностей аж до зміни понять про добро і зло та інші філософські та нормативно-оціночні категорії. Керівники серйозних компаній шляхом сукупності заходів формують корпоративне мислення та корпоративну поведінку, ґрунтуючись на колективній ідентифікації. Усі співробітники діють на користь компанії, забезпечуючи високий рівеньділової етики та ефективну діяльність організації, сприяючи фінансовій стабільності та прибутковості. Важливу роль відіграє використання корпоративної атрибутики (уніформа для працівників, гімн, символіка компанії).
Людина може уподібнюватися тільки тому, хто має з ним якісь схожі якості. Потрапивши у суспільство людей, які займаються силовими тренуваннями, людина сама починає качати м'язи, якщо це збігається з його уявленнями про гарне тіло: він усвідомлює себе членом цієї групи. Зрозумівши, що деякі учасники клубу практикують повну відмову від вживання алкоголю, рано чи пізно ця людина починає пробувати такий стиль поведінки. Якщо відмова від алкоголю не збігається з його звичними засадами і він не уявляє своє життя без улюблених святкових напоїв, він не відмовлятиметься від них. Особистість у соціальній групі зазнає змін, але у нормі залишається особистістю. У тоталітарному суспільстві колективізація особистості призводила до втрати індивідуальності, положення «гвинтика» та безумовного підпорядкування колективу. Чим демократичніше суспільство, тим більша цінність індивідуальної особистості.
Політична ідентифікація є окремим випадком колективної ідентифікації. Суб'єкт ототожнює свої установки та цінності відповідно до програми будь-якого політичного лідера, цілої партії чи ідеологічної течії.
Люди живуть у певній культурі, тому не можуть не відчувати зв'язку з нею. Йдеться про етнічну ідентифікацію. З дитинства в людини йде процес формування знань про традиції та звичаї, особливості менталітету того народу, до якого він належить. Це сфера існування великої кількостістереотипів (російські - похмурі та непривітні; всі шотландці ходять у спідницях; американці їдять лише гамбургери та смажену картоплю), відповідно до яких людина може діяти чи опиратися їм.
У кожного нормальної людиниє потреба в тому, щоб його цінності та переконання визнавало суспільство, а періодично йому потрібен захист однодумців, якщо він опиняється у несприятливих обставинах. Але не завжди ідентифікація з тією чи іншою соціальною групою схвалюється суспільством. Це особливо актуально у підлітковому віці. Тоді можливі такі стратегії поведінки:
- 1. Пасивне прийняття себе «поганим», спроба залишитись непомітним, піти в тінь. Змінити, покращити своє становище людина не прагне.
- 2. За агресивного опору людина ідентифікує себе з «борцем за ідеали»: поведінка активна, яскраво виражена протестна стратегія; він демонструє зневагу до критики, насміхається. При крайніх проявах протесту ті риси, які суспільство відносить до негативним, людиною акцентуються і культивуються.
- 3. Асиміляція - прагнення вийти з образу, що негативно оцінюється суспільством, спроби відповідати загальним уявленням. Йдучи цим шляхом, індивід відчуває внутрішній і зовнішній конфлікт, оскільки зраджує стосовно суспільству, якого належав.
- 4. Компромісне рішення. Людина критично ставиться до цінностей і своєї спільноти, і прийнятої системи поглядів. Він може погоджуватися з деякими настановами своєї спільноти та не приймати інших.
Позитивні та негативні сторони
Як адаптивний процес ідентифікація сприяє соціалізації. Спроби засвоїти прийняті у суспільстві правила стати схожим на іншого, значущого індивіда або групу людей є нормальними. Цей процес проходить неусвідомлено з раннього дитинства, але має розвиток протягом усього життя і частково усвідомлюється, приймаючи контрольовані форми. Ідентифікація дає відчуття емпатії, єднання з іншою людиною чи групою на основі глибокого емоційного зв'язку. Людина здатна перетворитися, «вставати місце іншого», переноситися у його обставини, що сприяє взаєморозуміння та ефективному взаємодії.
В одному віковому періодіта сама ідентифікація може сприяти соціалізації, а іншому - перешкоджати. Якщо школяр водиться з компанією сильних та агресивних хлопців, це може робити його досить популярним та підняти його статус серед ровесників. У дорослому віці приналежність до компанії забіяків сприйматиметься суспільством як негативний фактор. Несформованість соціальної ідентифікації завдає шкоди психологічному здоров'ю людини.
Негативною властивістю ідентифікації є уявлення про індивіда як про продовження себе. Це явище проявляється у закоханих пар, у батьків, які не відокремлюють від себе дітей. Не сприймаючи дитину як самостійну особистість, батько відчуває у собі юність малюка і приписує собі її досягнення. Найчастіше на сина проектуються нереалізовані бажання і мети батьків. Не ставши професійною фігуристкою, мати докладає всіх зусиль, щоб дочка займалася цим видом спорту, і коли підліток не бажає слідувати наміченому шляху, виникають нерозуміння, образи та конфлікти.
Необхідно пам'ятати, кожна особистість значною мірою самобутня і не є комбінацією чужих властивостей та зразків поведінки. Велику роль розвитку людини грає її особистісна ідентифікація, яка формує довгострокові життєві установки та основні цілі, мотивує поведінка. Неправомірно вважати, що у діях людини винний вплив спільноти, батьківські настанови чи улюблені книги.
Ідентифікація– це уподібнення людини іншому індивіду, групі чи вигаданому персонажу. Ідентифікація є механізмом захисту психіки, що міститься у несвідомому ототожненні об'єкту, що викликає тривогу чи страх. Ідентифікація перекладається з латів. мови "identificare", як ототожнення, корінь "iden" означає те, що довго не змінюється. Враховуючи таке визначення, можна сформулювати поняття ідентифікація, як схожість або відповідність чогось існуючого зразка, взятого за основу, що має зазначені стабільні параметри. Механізм захисту психіки буває ситуативний, несвідомий, у якому людина уподібнює себе конкретному іншому значній людиніяк зразок. В основі такого уподібнення лежить емоційний зв'язок між людьми.
Види ідентифікації
Ідентичність у вузькому розумінні є ототожнення людини з іншими людьми. Виділяють первинну та вторинну ідентифікацію. Первинна є ототожнення немовляти спочатку з матір'ю, далі з батьком, стать якого відповідає дитині. Вторинна відбувається трохи згодом із людьми, які батьками не є.
При ідентифікації з вигаданим персонажем (з літератури, кінофільму) виникає проникнення у сенс самого художнього твору, у якому індивід починає естетично переживати.
Механізм ідентифікації починає активно діяти змалку. У дитини поступово формуються подібні риси та стереотипи дій, ціннісні орієнтації, дозріває статева ідентичність.
Ситуативна ідентифікація найчастіше проявляється у дитячих іграх. Ситуативна ідентифікація прикладів: ототожнення дитини з її батьками, коханою людиною, братом (сестрою). Таке ототожнення виявляється в інтенсивному прагненні стати подібним до значущої людини.
Групова ідентифікація – це стійке уподібнення людини спільності та групі, вона відображається у прийнятті цілей, цінностей групи, як власних; розуміння себе, як учасника групи. Поняття, що описується, часто зустрічається в інженерній, юридичній, кримінальній психології, і служить як пізнання, розпізнавання якихось об'єктів (людей), віднесення цих об'єктів до конкретного класу або впізнавання за допомогою зіставлення відомих ознак.
Соціальна ідентифікація відображає процес класифікації, сприйняття, оцінювання, особистості себе як агента, який займає конкретне становище у соціальному колі. Вона є способом розуміння своєї приналежності до громадських груп. Ідентифікація людини, як біологічної особи з соціальними групами робить її саме соціальною людиноюта активною особистістю, що дозволяє йому оцінити особисті соціальні зв'язки, користуватися терміном власності «Ми».
Особистісна ідентифікація являє собою набір характеристик, які відрізняються своєю сталістю, дозволяють диференціювати конкретну людину від інших особистостей. Під особистісною ідентифікацією розуміється комплекс характеристик, що робить особистість подібною до себе і відмінною від інших.
Особистісна ідентифікація (Self-identity) є єдність і сталість смисложиттєвих установок, мотивів, цілей життєдіяльності особистості, що розуміє себе, як суб'єкта активної діяльності. Також це не сукупність особливих рис, або особлива якість, якою володіє людина. Це самість людини (справжня сутність). Вона проявляється у діях, вчинках людини, у реакціях інших на неї, найбільше в її вмінні розуміти та підтримувати історію особистого «Я».
Види ідентифікації включають етнічну ідентифікацію. Етнічна – це один із найбільш стабільних видів соціальної ідентифікації. Позначається, як емоційний результат пізнавального процесу самовизначення чи невеликий групи у соціальному просторі, характеризується розумінням особистої приналежності до етнічної культури, і навіть розумінням, переживанням і оцінюванням свого становища.
Політична ідентифікація – ототожнення особистості конкретної життєвої позицією. Вона виявляється, як єдність установок та орієнтацій політичного суб'єкта, збіг способів досягнення політичних цілей, виникає з прийняття політичних ролей та емоційного співвідношення особистістю себе з політичною силою.
Політичне ідентифікування – це настанова щодо політичних лідерів, інститутів влади та різних питань, які стосуються політики.
Що таке ідентифікація
Визначення ідентифікації – це глибинна потреба особистості встановлювати збіги та схожості з об'єктом шанування. Людина, яка сприймає світ, як систему таємничих явищ і речей, стає не в змозі самостійно усвідомлювати сенс буття та призначення навколишнього світу. Така людина потребує стійкої системи орієнтації, що дала можливість йому зіставити себе з конкретним зразком. Механізм такого роду вперше був розроблений у психоаналітичній теорії Зигмунда Фрейда. Він виділив його на підставі особистого спостереження за патологічними випадками, і пізніше поширив це на здорове духовне життя.
Механізм ідентифікації Зигмунд Фрейд розглядав як спробу слабку людину (або дитину) запозичити силу значущих інших особистостей, які для нього є авторитетами. Таким чином, у індивіда зменшується тривога та почуття перед реальністю. Встановлено, що людина має глибинну потребу постійно спостерігати у своєму полі зору персоніфікованих зразків. Прикладний також вивчає типи механізмів ідентифікації, пов'язані з організацією різних громадських рухів та проявом харизми політичних лідерів.
Існують деякі методи ідентифікації, що додаються у різних сферах життєдіяльності (психології, криміналістиці, медицині).
Методи ідентифікації включають дослідження таких біометричних показників: відбитків пальців, форми обличчя, малюнка сітківки, райдужної оболонки ока, унікальності голосу, оригінальності почерку та підпису, клавіатурного почерку та ін.
Методи ідентифікації поділяють на статичні та динамічні прийоми. Статичні - сформовані на унікальних людських властивостях, даних від народження, не окремих від організму. Це фізіологічні властивості - малюнок долоні, геометрія обличчя, малюнок сітківки та ін.
Динамічні - засновані на динамічних (поведінкових) характеристиках особистості. Поведінкові особливості виявляються у підсвідомих рухах, здійснюваних людиною – мовлення, динаміці набору клавіатурі, почерку. Ці динамічні характеристики зазнають впливу керованих і менш добре керованих психологічних факторів. Внаслідок непостійності біометричні зразки необхідно оновлювати під час використання.
Одним із популярних методів є дактилоскопія. Дактилоскопія заснована на оригінальності папілярних візерунків пальців кожної людини. Спеціальним сканером набуває окреслення відбитка пальця, що можна співвіднести з наявними відбитками у базі даних та ідентифікувати особу. Ще одним статичним методом є ідентифікація за формою кисті руки. Для цього здійснюється замір форми кисті. Ототожнення за унікальністю райдужної оболонки і малюнку сітківки ока, виконується спеціальним сканером, безпечним зору.
Створення двох/тривимірної особи також є статичним методом. За допомогою камери та спеціальної програми виділяються риси обличчя (контури губ, носа, очей, брів тощо). Підраховується відстань між цими показниками та інші параметри. За отриманими даними формується образ особи індивіда.
Динамічним методом є ідентифікація людини за особливостями її підпису та почерку. У цьому методі головним є стабільність унікальності почерку кожної людини (натиск пера, завитки, об'єм та ін.). Характеристики почерку досліджуються, потім їх переробляють у цифровий образ і обробляють комп'ютерною програмою.
Ще одним динамічним методом є розпізнання по динаміці набору клавіатурних клавіш («клавіатурний почерк»). Процес аналогічний методу розпізнавання за почерком. Однак, тут використовується замість паперу клавіатура, а замість підпису певне кодове слово. Головною характеристикоюІснує динаміка комп'ютерного набору цього кодового слова.
Метод розпізнавання за голосом – це метод, який дуже зручний у застосуванні. Його почали застосовувати, в силу широкого розповсюдження телефонних зв'язків та різних гаджетів з мікрофонами. Проблемою цього методу є фактори, що впливають на якісне розпізнавання голосу: шуми, перешкоди, помилки у вимовленні, нерівне емоційний стані т.д.
Ідентифікація у психології
Дане поняття у психології визначає процес, де людина частково чи абсолютно дисимілюється (відторгається) від себе. Несвідома проекція людиною власної особи на те, ким і чим вона справді не є: іншої людини, справа, об'єкт, місцезнаходження. Це ототожнення, несвідоме уподібнення з іншою персоною, ідеалом, групою, явищем, процесом.
Ідентифікація є значною частиною нормального формування особистості.
Ідентифікація прикладів: ототожнення дитини з батьком, що означає засвоєння її способу мислення та стереотипів дій або ототожнення рідних братів, які обмінюються інформацією, постійно взаємодіють, ніби окремо не є індивідуалами.
Ідентифікацію можуть сплутати з імітацією. Проте вона характерна, тому що імітація – це суто свідоме наслідування іншу людину, а ідентифікація – несвідоме. Вона сприяє розвитку людини, поки її індивідуальний шлях не прокладено. У разі кращої можливості вона розкриває патологічний характер, надалі призводить до призупинення розвитку, хоча раніше сприяла розвитку. Цей механізм сприяє дисоціації особистості, тобто розщепленню суб'єкта на дві чужі один одному особистості.
Ідентифікація стосується як одних суб'єктів, але й предметів, явищ, психологічних функцій. Ідентифікація психологічних функцій призводить до створення вторинного характеру, індивід настільки ідентифікує себе з найрозвиненішою функцією, що сильно віддаляється від початкового ухилу власного характеру, в результаті справжня індивідуальність переходить у несвідоме.
Подібний результат є регулярним у осіб із розвиненою первинною (провідною) функцією. Це має певне значення по дорозі індивідуалізації людини. Уподібнення дитини найближчим членам сім'ї частково є нормальним явищем, тому що сходиться з первісною сімейною тотожністю. Тут доречніше говорити про тотожність, а не ідентифікацію.
Ідентифікація з близькими, на відміну тотожності перестав бути апріорі фактом, але складається вторинним чином у процесі. Індивід, що виходить із початкового сімейного тотожності на шляху особистісного розвитку та пристосування зустрічається з перешкодами, що вимагають для їх подолання зусиль, у результаті утворюється застій лібідо (життєвої енергії), яке починає пошуки шляху регресії. Регресія дозволяє повернутися до попередніх станів, і до сімейної тотожності. На цьому шляху складається будь-яка ідентифікація, вона має власну мету – осягнути спосіб мислення та стереотипи дії іншого суб'єкта, задля досягнення певної вигоди чи усунення якоїсь перешкоди, вирішення завдання.
Колективістська ідентифікація проявляється у колективній діяльності, коли переживання одного члена групи пропонуються іншим, як мотиви поведінки, що утворюють їх спільну діяльність. Це означає єдність та формування взаємин, заснованих на моральних принципах. Найбільше виявляється у співучасті та співчутті, коли учасник групи емоційно відгукується успіхи, щастя чи прикрості кожного. Колективістська ідентифікація виявляється через визнання у себе та іншими рівноправних зобов'язань, проявляється у наданні підтримки та участі, вимогливому ставленні інших себе.
Психологічна основа колективістської ідентифікації - це індивідуальна готовність діяти в колективній діяльності, переживати, відчувати інших як себе. Дане явище переважає групи значного розвитку, не звертаючи особливої уваги персональні переваги членів колективу. Прояви колективістської ідентифікації, опосередковані ціннісними орієнтаціями спільної діяльності, смисловими установками стають стабільними характеристиками кожного учасника колективу та перестають бути залежними від суб'єктивних симпатій.
Колективістська ідентифікація виникає приблизно у дошкільному та шкільному віціпід час співпраці між собою дітей.
Нарцисічна ідентифікація виявляє самопроектування на «Я», як втраченого суб'єкта, якщо відсторонене лібідо орієнтоване на «Я», при цьому індивід відноситься до персонального «Я», як до залишеного об'єкта і спрямовує на нього амбівалентні імпульси, що включають агресивні компоненти.
Статева ідентифікація виражає цілісність поведінки і самосвідомості індивіда, що відносить себе до однієї з статей, орієнтується на відповідні своїй статі вимоги.
Гендерна ідентифікація виражає один із аспектів статевої приналежності, що визначається як самоідентифікація персони з конкретним гендером, як самовідчуття жінки, чоловіка або проміжного стану. Гендерна ідентичність часто, але не завжди відповідатиме біологічній статі. Так, жінка, вихована у певній обстановці, може більше почуватися чоловіком, і навпаки.
22. соціальна ідентичність особистості. типи ідентифікації
Поняття ідентифікації(Від лат. identi - ficare ототожнювати) було введено 3. Фрейдом у роботі« Групова психологія та аналіз»(1914), де ідентифікація розглядається як один з важливих аспектів та механізмів взаємодії між індивідом та соціальною групою, що передбачає в тому числі засвоювання зразків поведінки значимого"Іншого".
Трактування соціальної ідентифікаціїв рамках психоаналітичної традиції (Е. Фромм) передбачає, що потреба в ідентичності входить до найважливіших, універсальних людських потреб. За Фроммом, прагнення ідентичності, з одного боку, психобіологічний принцип поведінки, зумовлений необхідністю вижити, з другого — потреба у здобутті соціального статусу. В інтерпретаціях символічного інтерак-ціонізму (Дж. Мід та ін.) ідентифікація розглядається насамперед як результат соціальної взаємодії (інтеракції), коли в процесі соціальної комунікації, зокрема у спілкуванні з іншими людьми, людина порівнює себе з ними і починає бачити себе ніби з боку,відбиваючись у відповідних реакціях та вчинках інших. У цьому випадку він дивиться на себе вже як на соціальний об'єкт, який має певні ознаки та властивості.
зусиллями соціальної психології, переважно завдяки роботам Еге. Еріксона, дослідження ідентичності зайняли одне з центральних місць у сучасних соціальних науках. Їм до певної міри розмежовуються поняття«ідентичність» та «ідентифікація». Ерік-сон виділяє в особистості два рівні - персональний і соціальний і вважає соціальну ідентичність продуктом взаємодії особистості та суспільства. Тому ідентичність розглядається їм у двох аспектах: 1) его-ідентичність і 2) власне соціальна ідентичність, де є групова та психосоціальна складові. Процес формування соціальної ідентичності можна як складений, по крайнього заходу, із трьох етапів. На першому етапі індивід самовизначається як член певної соціальної групи (груп), на другому включає в свою Я-концепцію загальні характеристикисвоїх груп, засвоює характерні їм норми і стереотипи поведінки, але в третьому ¦ засвоєні норми і стереотипи соціальної групи стають вже внутрішніми регуляторами особистості.
Узагальнюючи накопичену інформацію, можна сказати, щосоціальна ідентифікаціяЦе процес формування соціальної ідентичності у вигляді співвіднесення та ототожнення із соціальними зразками, групами, ролями, типами, ознаками, якостями та властивостями.Соціальна ідентичність результат соціальної ідентифікації. Поділ цих понять пов'язане з певними складнощами, оскільки вони взаємозумовлені і одне неможливе без іншого: ідентичність визначається якістю ідентифікацій, ідентифікації у свою чергу залежать від стану та властивостей ідентичності.
Соціальна ідентифікація та соціальна ідентичність особистості співвіднесення індивідом себе з тими групами та спільнотами, які він сприймає як свої, по відношенню до яких він найбільше здатний (або хотів би!) сказати і відчути«ми» ( ґендер,. сім'я, релігія, етнос, професія тощо). У таких спільностях реалізуються основні людські потреби (від найпримітивніших до творчих і духовних). Хоча в обох поняттях є ознаки амбівалентності,ідентифікації можна привласнити більше динамічних характеристик, ідентичності статичних.Ототожнення себе з будь-ким або чим-небудь може здійснюватися через пошук і розпізнавання загальних ознак, за допомогою класифікації та узагальнення цих ознак до цілісних образів та соціальних типів (у тому числі через аналіз знакових та символічних систем, властивих відповідній спільності) та подальше їх відтворення. Але ідентифікація може розглядатися і як свого роду копіювання поведінки іншого, близьке до пристрасного бажання бути схожим на цю людину. Подібна ідентифікація базується не так на наявності загальних ознак, скільки на бажанні їх мати, і носить досяжний характер.
У складному соціумі ХХІ ст. присутня безліч ідентифікацій, що досягаються. Радикальним прикладом такого пошуку та конструювання ідентичності може бути зміна статі. Ідентифікація зі«своїми» групами та спільнотами одночасно передбачає певне дистанціювання від«інших» чи «чужих», вибір відповідних моделей поведінки та взаємодії (толерантних, конфліктних, побудованих на солідарності чи протистоянні тощо), а також здійснення відповідних соціальних практик. Соціальна ідентичність залежить тільки від міжгрупових відмінностей, а й від ступеня гомогенності власне групи. Соціальна ідентичність особистості включає ієрархізований набір різних соціальних положень, серед яких є головні та другорядні, центральні та периферійні, місце в ієрархії яких визначається як соціальними, так і індивідуально-особистісними факторами. Зокрема, актуалізація тієї чи іншої ідентифікації може бути ситуативною, спричиненою відповідними їй обставинами. Соціальна ідентичність особистості прагне цілісності та позитивності і безумовно базується на засадах соціокультурного контексту суспільства. У певному розумінні така ідентичність є сенс та безперервність Я.
У процесі соціальної ідентифікації особистості відбувається свого роду кваліфікація індивідом груп та їх ознак, коли за допомогою соціального порівняння їм присвоюється певний статус, позитивно чи негативно забарвлений.« Своя » група, з якою добровільно ідентифікує себе індивід, має давати можливість для позитивної самореалізації, оскільки індивід прагне підтримки стабільної особистої ідентичності. Тому в«своєї» групі соціальне порівняння може бути не цілком адекватним і здійснюватися в таких вимірах і з таких підстав, які надають їй позитивну відмінність від інших, а отже, допускають позитивну ідентифікацію, яка необхідна психологічного комфорту особистості та підтримки цілісності особистості. Подібна ідентифікація може мати характер своєрідного інгруп-пового фаворитизму, зворотним бокомякого може бути аутгруппова ворожість (наприклад, стосовно іншим етнічним групам), що може виникати і без вираженого протистояння, але з урахуванням існуючих стереотипних уявлень.
