Ще в 6-5 ст до нашої ери байкар Езоп написав свою байку Ворон і Лисиця. Це одна з його робіт, що розкриває людські вади.
Езоп Ворон та лисиця
Щоб відповісти на запитання: яка мораль роботи Езопа, слід повернутися до тексту твору Ворон і Лисиця. І тут бачимо Ворона, який знайшов м'ясо. Він сів на дерево, щоб поласувати своєю здобиччю. Але, як тут, Лиса. Вона чудово розуміє, чи не віддасть їй м'ясо птах за просто так. І вона починає розхвалювати Ворона. Лиса каже, що він міг би бути царем серед птахів і наголошує на його прекрасному голосі. Лесливі промови Лисиці привели до того, що Воронові захотілося похвалитися перед рудою красунею і показати, який у нього чудовий, як стверджує Лиса, голос. І тут птах починає співати. Але ж ми розуміємо, яким може бути спів ворона. Ворони ніколи солов'ями не були. Закаркав птах і випустив м'ясо, яке Лиса швидко забрала.
Мораль байки Езопа Ворона та лисиця
І ось тут Езоп у своїй байці виносить наступну мораль: лестощі, як удавана похвала, метою якої є лише користь, дуже небезпечна. Вона має велику силу, яка, як у випадку описаного сюжету, призвела до втрати наживи. Тому не варто розвішувати вуха і вестися на лестощі, інакше, ви як і Ворон, залишитеся ні з чим.
Послухати текст байки Езопа Ворона та лисиця ви можете переглянувши відеоролик нижче
Урок літературного читання. 3 клас.
Тема урока. Байка «Ворона і лисиця» І. А. Крилова та «Ворон і лисиця» Езопа.
Ціль:
Вчити визначати байку як жанр літератури з характерними ознаками, знаходити мораль у творі;
Завдання:
розвивати усне мовленняучнів, навичка виразного читання та читання за ролями;
виховувати моральні якості, навички колективної творчої діяльності, відповідальне ставлення до результатів своєї діяльності, інтерес до літератури.
Універсальні навчальні дії:
Особистісні:інтерес до змісту доступних художніх творів, до світу почуттів людини, відображених у художній текст.
Пізнавальні:узагальнювати та класифікувати навчальний матеріал; формулювати нескладні висновки.
Регулятивні:змінювати позиції слухача, читача, глядача залежно від навчального завдання.
Комунікативні:брати участь у виразному читанні з ролей, в інсценування; стежити за діями інших учасників у процесі колективної та парної діяльності та за необхідності вносити до неї корективи.
Знання відмінних рис байки
Вміння знаходити мораль, алегорію в байці;
Знання про життя та творчість І. А. Крилова, Езопа;
Хід уроку
1.Орг. момент
Продзвенів уже дзвінок
Нам час почати урок
2. Актуалізація знань
1) Кросворд (презентація)
2) Робота у парі
1 . Вибери точне визначення байки
Повчальна розповідь
Коротка алегорична розповідь повчального характеру
( алегоричний -- що містить у собі вираз , що містить прихований сенс )
2 . Знайди ознаки байки
Написана у віршах
Герої-тварини
Великий за обсягом твір
Написана у прозі
Містить мораль
Невеликий за обсягом твір
3. Розклади слова на дві групи
Персей, Прометей, Езоп, Крилов.
3. Постановка мети уроку
- Познайомитися з новою байкою та новим автором.
4. Повторення вивченого раніше матеріалу.
Читання з ролей.
Давайте дамо характеристику головним героям цієї байки.
Яка мораль?
5. Знайомство з новим твором. Байка Езопа «Ворон і лисиця»
Езоп – хто це?
Езо́п -давньогрецький поет-. Імовірно, жив близько 600 р. до н.е. Оригінальні вірші Езопа не збереглися. Найдавніші «байки Езопа» дійшли до нас у пізніших поетичних переробках.
У дуже давнину жила одна людина. Був він рабом. Звали його Езоп. Кажуть, що був Езоп дуже некрасивий: пузат і горбатий, але люди, що його оточували, не помічали цього, тому що раб цей був приголомшливо розумний. Езоп вигадував невеликі твори. З одним із них ми зараз познайомимося.
6. Первинне сприйняття.
Прочитайте байку Езопа.
Сподобалася байка?
На твір якого жанру схожа ця байка? (казка про жив.)
Чим відрізняється? (мораль)
7. Аналіз твору
Що таке мораль? (нравовчення)
У якій формі написана байка? (у прозі)
Чи зустрілися в байці слова, значення яких незрозуміло?
Що ви можете сказати про мову байки? (доступною мовою)
Назвіть героїв байки.
Яким у байці показаний ворон? (дурний, довірливий)
Лисиця? (хитра, розумна)
Назвіть сюжет байки (вона обманним шляхом відібрала м'ясо)
Знайдіть у тексті слова Лисиці, в яких вона лестить Ворону.
З яких частин складається байка? (Вступ, основна частина, мораль)
Де в байці захована мораль? (у словах лисиці)
Чому вчить нас ця байка? ( Не треба прислухатися до брехливих промов, хоча вони й приємні юшку, треба приймати мудрі рішення. Якби ворон просто спалахнув і полетів, то він би наповнив своє черево, а так через свою наївність і якусь дурість залишився з порожнім животом.)
Чому так вийшло, що ворон легко розлучився зі своєю здобиччю? Якого випробування він не витримав? (випробування лестощами, вихвалянням)
Прочитайте, що означають слова «лістощі» і « лестити».
Хто кому лестить? Кого засуджує байка більше: дурного ворона чи хитру лисицю? Доведіть свій погляд, використовуючи мораль байки.
Який людський недолік висміюється? (дурість)
8.Робота з ілюстрацією.
Багато художників намагалися відобразити ці байки за допомогою кисті та олівця, щоб засобами образотворчого мистецтвами ще яскравіше сприйняли події, описані в цих байках. Це такі художники, як Д.К.Гавриленко, С.Яровий, Валентин Сєров та багато інших. Особливу увагу я хотіла б звернути на роботу Валентина Сєрова, вона є у вашому підручнику і на екрані.
Незважаючи на те, що вона виконана простим олівцем та неяскрава, але подивіться, як художник передав образи героїв. Порівняйте величину фігурок ворони та лисиці. Що ви можете сказати? Чи відповідають їхні розміри реальності? (Фігура ворони набагато більше лисиці, створюється враження, що художник виконував роботу, сидячи високо на ялині, поруч із вороною. Створюється зоровий контраст – великої ворони та крихітної лисиці)
Як ви гадаєте, можна було з такої відстані розглянути такі подробиці зовнішності, як «шкарпетка», «перушки», «очі»?
Чому ж вчать нас ці байки? (Не вірити улесливим словам оточуючих, не завжди вірити своїм вухам, не завжди ці слова щирі, не бути довірливими, дурними)
Порівняйте байки Езопа та І.А.Крилова, використовуючи дані таблиці.
У чому подібність байок?
Чим відрізняються байки?
Робота з таблицею (у парі)
Іван Андрійович Крилов
Форма написання
Композиція
У якій байці легше уявити поведінку героїв?
І.А. Крилов використовував влучні точні слова передачі характеру героїв.Подивимося на героїв байки у зображенні художників: Валентина Сєрова та Г. Купріянова.
Чи вдалося художникам передати характери героїв?
Якою є Ворона? Лисиця?
Найкращим байкарем по праву вважається І.А. Крилів. Недарма йому в 1855 році в Літньому саду Петербурга було встановлено пам'ятник у бронзі, споруджений на гроші, які зібрали по всій Росії. Таке народне кохання!
Герої байок І.А.Крилова користувалися популярністю як серед художників, а й серед скульпторів. У різних містах героям багатьох байок І.А.Крилова встановлено скульптурні композиції.
Перед нами розігрується ціла вистава, в якій звірі – актори говорять і діють, як люди, але при цьому залишаються звірами, зберігаючи свої звички.
Дайте відповідь на питання:
1.Навіщо Лисиці у байках хвалять Ворона та Ворону?
2.Байки Езопа і Крилова висміюють…
3.Підберіть прислів'я до моралі байок Езопа і Крилова:
-Краще слухати гірку правду, ніж солодке лестощі.
-Всякий боягуз про хоробрості каже.
-За дурість завжди доводиться розплачуватися.
4. Знайдіть у байці Крилова сподобалося крилатий вислівта поясніть його значення.
Перевірте, що ви вдалося.
Якщо ви впоралися з 1 завданням, значить навчилися розуміти зміст байки та характер героїв.
Правильно виконали 2 завдання – навчилися розуміти тему байки.
Впоралися з 3 завданням, значить навчилися розуміти мораль байки.
Правильно виконали 4 завдання, значить зрозуміли мову байки.
Виконання якого завдання викликало складне становище?
Яка з байок вам здалася цікавішою, яскравішою, переконливішою? Чому?
Байки Езопа відрізняються від байок Крилова. У І.А. Крилова ми відзначаємо художню досконалість його твори, що виявляється у широті узагальнень, у ясності та чіткості моралі. Звертаючись до відомого сюжету, автор у наймальовничіших подробицях розкриває нам поведінка тварин, яким читач виявляє яскраві картини істинно національного характеру. Йому властиві веселе лукавство розуму та глузливості. Але не слід забувати, що ідея належить Езопу, і без нього не було б таких чудових байок Крилова.
9. Зв'язок із життям.
Хлопці, а чи були у вашому житті випадки, коли ви комусь лестили з корисливою метою і виступали в ролі лисиці, або навпаки ви були обдурені, піддавшись на улесливі слова, і постраждали від цього, таким чином, виступали в ролі дурної ворони. Згадайте та розкажіть про це.
Безсмертні витвориЕзопа та Крилова
Ми з кожним роком любимо все сильніше!
Чому ж через сотні, тисячі років ми із задоволенням читаємо байки Езопа та Крилова? (Вони цікаві, корисні, несуть уроки життя)
Чому байки не старіють? (Пороки людські, такі як лестощі, заздрість, лінь, дурість, хитрість, були 4000 років тому і існують сьогодні.)
Яку життєву мудрість взяли із сьогоднішнього уроку, із сьогоднішніх байок?
(Не треба бути довірливим, і лестити некрасиво.)
10 . Рефлексія.
1. Як ви зрозуміли мораль байки?
Байка Езопа переконує нас у тому, яку силу має лестощі і як вона небезпечна.
2. У чому виявилася нерозумність Ворона?
Нерозумність Ворона виявилася в тому, що він піддався лестощі хитрою Лисиці і тому втратив свою здобич.
3. Чим подіяла на нього лисиця?
Лисиця почала розхвалювати Ворона, використавши лестощі. Вона розуміла, що Ворон захоче похвалитися і при цьому відкриє дзьоб і впустить здобич.
4. Як ви розумієте слово лестощі? Доведіть, що воно є доречним при оцінці того, що говорила Лисиця.
Лестощі - це удаване схвалення, похвала з корисливою метою. Лисиця, звичайно, з корисливою метою вихваляла переваги Ворона. Нагадаємо: вона говорила, що він і великий, і гарний, і міг би стати царем над птахами, якби мав голос. Визначити, що ці промови були улесливими, уміли й наші далекі предки.
Адже Езоп створив свої байки ще VI-V століттях до нашої ери. Не треба довго розмірковувати, щоб вирішити, що говорити про велич і красу Ворона можна тільки з метою потішити: Лисиця називала ті якості, яких у Ворона не було.
(No Ratings Yet)
Related posts:
- 1. Прочитайте всі байки про Ворона та Лисицю та порівняйте їх. Можна порівняти дві з них – ті, що вам більше сподобалися. Всі ці байки побудовані на одному сюжеті: улеслива Лисиця (Лис) хоче обманом добути те, чим володіє Ворон (Ворона), і їй це вдається. І те, що у Езопа і Лафонтена це Ворон, а [...]...
- В. К. Тредіаковський. Ворон та Лисиця. Чим ви поясните, що цю байку важко читати? 1. Чим ви поясните, що цю байку важко читати? Байку В. К. Тредіаковського важко читати тому, що вона написана у XVIII столітті. 2. Чи йдеться і в цій байці про лестощі? Прочитайте похвальне слово лисиці. Лисиця, захотівши розжитися сиром, “надумала таку [...]...
- Ж. де Лафонтен. Ворон та Лисиця 1. Що відрізняє Ворона Езопа від Ворона Лафонтена? Ворон у байці Лафонтена кмітливіший, ніж Ворон у байці Езопа. Він зніяковів через свою невдачу і навіть поклявся, “що іншого уроку йому не знадобиться”. 2. У якій з байок йдеться про лестощі і підлабузники? Про лестощі і підлабузників говорить “дядечко [...]...
- Твір за творами Езопа та Івана Крилова. Засновником байки вважають античного раба-художника Езопа. Справді, мудрість його байок настільки глибока і невичерпна, що багато століть нею користуються байкарі. Вони створюють нову формудля байки, удосконалюють її, але не вважають за потрібне змінювати її зміст, який є завершеним, а тому вічним. Розглянемо три байки Езопа, […]...
- Скільки разів твердили світові, Що лестощі гидкі, шкідливі; але тільки все не на користь, І в серці підлабузник завжди відшукає куточок. ___ Вороне десь бог послав шматочок сиру; На ялинку Ворона видерся, Снідати було вже зовсім зібралася, Та задумалася, а сир у роті тримала. На те лихо Лиса бігла; Раптом сирний дух Лисицю зупинив: […]...
- Ворона і Лисиця У цій байці мораль попереджає оповідання: Вже скільки разів твердили світові, Що лестощі гидкі, шкідливі; але тільки все не на користь, І в серці підлабузник завжди відшукає куточок. Далі автор розповідає історію Ворони, яка десь роздобула шматочок сиру і видерлася з цим сиром на ялинку, щоб там спокійно поснідати. Повз “близько бігла” Лиса, яка [...]...
- "Риб'є танці" - найвідоміша байка. Ця байка дійшла до нас у двох варіантах, тому що її перший варіант не пропустила цензура. Хоча другий варіант більш оброблений, нам більший інтерес представляє перший, “чорновий”, бо він у дусі всієї творчості Крилова і, природно, “у дусі” прогресивної російської литературы. У першого, "чорнового", варіанта несприятлива для влади розв'язка. […]...
- Давньогрецький напівлегендарний байкар. Ім'я Езопа зустрічається в роботах історика Геродота (V ст. до н. е.), який повідомляє, що Езоп жив на острові Самосії, був рабом із фізичними вадами, згодом став вільним, писав байки. Збірник Езопа містить 426 байок, написаних прозою. Твори його короткі, мораль досить пряма та лаконічна. Наприклад, мораль байки “Ворон і Лисиця” […]...
- Ворона і Лисиця Скільки разів твердили світові, Що лестощі гидкі, шкідливі; але тільки все не на користь, І в серці підлабузник завжди відшукає куточок. Ворон десь Бог послав шматочок сиру; На ялинку Ворона видерся, Снідати було вже зовсім зібралася, Та позадумалася, а сир у роті тримала. На те лихо Лиса бігла; Раптом сирний дух […]...
- Під час підготовки до читання цієї байки вчителю треба згадати з шестикласниками усі відомості про байку. Він наголошує, що у байках доводиться зустрічатися з різноманітними персонажами. – Який характер втілює образ Лисиці у будь-якій байці? (лицемірство, підступність, хитрість). – Яка ж риса характеру найповніше розкривається у цьому творі? (На перше місце чітко виступає така […]...
- Мета: вчити виразності читання, осміяння пороків: хитрощі та дурості, виховувати найкращі людські якості. Хід уроку. I. Організаційний момент. ІІ. Перевірка домашнього завдання. - Знайдіть і прочитайте рядки, які говорять про дурість Мавпи. - Чи зрозуміла Мавпа, що в дзеркалі вона побачила себе? — Що відповів Ведмідь на слова Мартишки? - Як поставилася Мавпа до них? […]...
- Байка 1830 року "Осел" розповідає про Ослу багато цікавого. Розглянемо її Зміст. У селянина був Осел. Він так смирно поводився, що той не міг їм нахвалитися. Тобто тут наш герой виступає майже у своїй тваринній природі. Він не знаний, не сановіт, його ніяка Лисиця нікуди не просуває, - він просто Осел у справжності [...]...
- До 1811 відноситься "Вороня" з "мораллю", що стверджує якусь тривіальну істину: Що сходить з рук злодіям, за те злодюжок б'ють. Мабуть, картина загального, повального державного крадіжки і народила цю байку. Звідси і йдуть уподібнення. Головний злодій – злодій на троні, Орел. Це він вихопив ягня зі стада, що й "зманило" Вороненка, підбило його на подвиг. […]...
- 1. Прочитайте, що подумала Лисиця, а потім – що сказала Вороні. У чому ви бачите відмінність? У цій байці автор спочатку розповів про план, який з'явився у Лисиці, а потім передав її улесливу промову, адресовану Вороні. Так ми переконалися, що Лисиця думає одне, а каже інше, щоб досягти мети, яку вона поставила перед собою. Їй […]...
- Суб'єктивно Крилов не бачить можливості іншого правління, крім монархічного. Тому, викриваючи, він одночасно наставляє, дає своєрідний "урок царям", що іноді робив, щоправда, в іншому роді Пушкін. Однією з таких “уроків” є байка “Виховання Лева” (1811). Не переказуючи всього (у байці розповідається про те, як цар звірів Лев віддав Левеня на вишкіл до Орла, який [...]...
- Як ви розумієте мораль цієї байки, чого вона вчить? Байка засуджує егоїзм, прагнення використовувати чужу працю собі на користь і не відповісти на це подякою, жадібність, тобто ті якості, які роблять людину поганим товаришем. Намалюйте портрети Феді та Сенюші. Опишіть характер кожного з хлопчиків. Спробуйте використовувати при оповіданні такі якості, як винахідливість, кмітливість, спритність, [...]...
- У байці "Строкаті вівці" Лев сам хотів знищення овець, але тим не менш Крилов уважно стежить - а як працює система, тобто що вона є. Байка починається так. Лев не злюбив строкатих овець і хотів було просто перевести їх, проте це було б неправосудно, адже, зауважує Іван Андрійович, Він не те в лісах [...]...
- У байці "Чиж і Їжак" (1814) йдеться про поезію, її сутність, її правду, про оспівування героя, про справжню героїку і справжній героїзм, про великі світу цього, про обов'язки поета перед життям і перед правдою. Байка хитра. У ній Крилов відмовився оспівувати Олександра Першого. Зробив він це тонко і хитро, але так, щоб кожен розумів, [...]...
- "Бджола і Мухи" - байка 1817 року. На той час образ Бджоли у Крилова вже склався. До речі, в 1827 році він напише байку "Муха і Бджола", де характер "працьовитої" хвалько 1808 року ("Муха і дорожні") буде розкритий трохи в іншому переломленні, але, взагалі-то кажучи, в тій же якості. У байці “Бджола та Мухи” поет розглядає […]...
- "Мисливець" - байка, написана в 1819 році. Вона проста: Крилов ополчився проти споконвічного "Ще встигну". Він каже, що тут порадник не розум, а лінощі. І його мораль, задана наперед (тобто вивірена і виношена), звучить закликом і суворим наказом: … Якщо справа є, скоріше його кінчай, Іль після себе ремствування – не на випадок… А […]...
- Розглянемо байку "Мор звірів" (1809). Крилов малює картину страшного спустошення - лісами ходить смерть, вона не щадить нікого ... Але поет такий виразний в описі епідемії. Відчувається, що на опис моря Крилов кинув усі свої сили – тут фарби згущені до краю. Отже, ідеї цілого дана картина істотна. Найлютіший бич небес, природи жах - […]...
- Байка "Вовк і Ягня" відноситься до ранніх. Вона написана у 1808 році і увійшла до першої книги, виданої через рік – у 1809-му. На книгу відгукнувся не один літератор. У тому числі Жуковський. Але він не удостоїв розбору цього, одного з найдосконаліших (так уподобаних читачеві) творів байка. Байка починається з постулату, вираженого в гранично стиснутій, [...]...
- Байка “Гусі” – один із центральних творів усієї творчості великого байкаря. У ньому його антикріпосницькі погляди знайшли своє граничне вираження. Це не осміяння хвастощів, не сатира на людей, що хвалиться заслугами предків (як схильні думати деякі вчені), - вона висловлює самі основи демократичної ідеології Крилова і б'є теж за основами ідеології кріпосників. Адже принцип “першості”, родовитості, [...]...
- На досвіді Крилова російський письменник вчився і тому, як треба писати, і тому, як не треба писати. Навчався бути вірним життєвій правді. У байці "Сочинитель і Розбійник" засуджується Творець на страшні муки - вічно горіти в геєнні вогняної. Вдалися звинувачення на адресу письменника. Вони дихають гнівом та злістю. Очевидно, що Крилов знав, про що […]...
- У байці "Квартет" Крилов зухвало осміяв вищий державний орган царської Росії, Державна рада, яка була заснована в 1810 році і включала 4 департаменти. Його члени ніяк відразу не змогли розміститися по розділах, а пересідали з одного до іншого. Розностопний ямб, використаний автором, чудово передає зміст байки. Розмір вірша, стислість рядків, часте повторення твердого […]...
- Крилов з його дивовижним почуттям реальності, тобто соціальності, завжди виявляв, малюючи живу картину життя, соціальну природу тієї чи іншої загальнолюдської пороку. Для свого часу виявив, вважаємо, він і соціальну природу брехні як явища суспільного, вивівши тип брехуна як тип соціально значущий. З цього Крилов і починає свого “брехуна”. Повернувшись із далеких мандрівок, дворянин (можливо, […]...
- Звернемося до байки 1830 року. Її назва "Лев". Просто "Лев", без "і". Лев, так би мовити, у чистому вигляді. І байки істина дана також у чистому вигляді: до розповіді немає пояснення, немає моралі. Одна картина, знята з дійсності. Картина, правда, алегорична, але тим вона правдивіша. Отже, коли Лев став старий і кволий, йому набридла жорстка [...]...
- Крилов не був би Криловим, якби наполягав на тому, що зрада обов'язково спіткає покарання. Це наївно. Мабуть, зрада-лицемірство має одне важливе відволікання своє – холуйство, угодництво, що породжуються необмеженою єдинодержавною владою. Якщо не цінується праця, якщо знехтувано особисту гідність, то процвітає холуйство, що шукає, за Достоєвським, кому б чоботи почистити. Це письменник спостерігав у російських лібералів. […]...
- "Собака, Людина, Кішка і Сокіл" - байка, написана в 1816 році. Її герої присяглися один одному у вічній дружбі, розділити турботу і радість, допомагати один одному, а за необхідності і померти один за одного. В наявності вся бутафорія дружби – повний комплект славослів'я та слововиверження. Сюди додати нічого. А що було насправді? (Крилов справою завжди перевіряє […]...
- Криловська тема "Змія", змія "розумна", що маскується, хитра, виявляє як своє безперечне надбання мудрість народу і суспільства: хоч як розумна Змія, як не витончена вона у своїх метаморфозах, їй нікого не вдалося обдурити навіть солов'їним голосом. Ні розумом своїм, ні своїм нахабством. Подумати тільки, до чого дійшло: вона ж хотіла у Селянина дітей няньчити. У няньки, […]...
- Справжнє уславлення Кутузова, його народного генія військового і дипломата, дано Криловим у байці "Вовк на псарні". Цей твір поета – чудо мистецтва слова. Тут тріумфує алегорія як і алегорія, т. е. поетика широкого радіусу дії, і як (за всієї умовності своєї) максимальне наближення до дійсності,- у сенсі даного конкретного випадку. Тут здобуло перемогу свою [...]...
- Крилов простежував відкриту їм істину на малому і великому, на частковості і загальному, на головних державних інститутахі маленьких сошках керування. Зокрема, він писав про “раду” за царя. І в "Водолазах", і в "Рибих танцях", і в "Строкатих вівцях", і в "Вовках і Вівцях" протягом ряду років Крилов зло знущається з цієї "установи", [...]...
- І Крилов тим великий і досі, що у своїх творах створив і розгорнув струнку філософію вільної праці, філософію творчості та творення, розкрив суспільне значення та характер праці, звівши цю тему в ранг національно-патріотичної гідності та показавши її всесвітньо-історичне значення. Його байка 1811 року “Листи і Коріння” перебуває в стику двох планів теми. Вдало знайдена алегорія […]...
- З дитинства ми знаємо байки Крилова. Зрозумілі, легкі, мудрі вірші западають у душу. Моралізація – а воно в байці є обов'язково – потроху засвоюється, і сила його впливу величезна. Байки вчать бути чесним, любити Батьківщину, трудитися для блага людей, допомагати слабким, не брехати, не заздрити. Вони застерігають від поганих вчинків і підказують добрі. Байкові звірі […]...
- Національна самобутність творчості І. А. Крилова (По байкам “Ворона та Лисиця”, “Квартет”, “Лебідь, Рак та Щука”) Національна самобутність творчості І. А. Крилова (По байкам “Ворона та Лисиця”, “Квартет”, "Лебідь, Рак і Щука") 1. Влада хитрощів і лестощів у байці "Ворона і Лисиця". 2. Осміяння пихатої бездарності в байці "Квартет". 3. Байка “Лебідь, Рак та Щука” […]...
- 1. Як ви зрозуміли назву байки? Чому саме Лисиця винесена у її назву? Як ви зрозуміли слово кознодій? Про які підступи в байці йдеться? Довідка. Кознодей - будуючи підступи. Байка розповідає про смерть звіриного царя Лева. Про його переваги "із захопленням волає" Лисиця. "Змостившись на кафедру", вона перераховує переваги, які нібито були притаманні Леву. […]...
- Не раз поет говорив про жорстоку несвободу справжнього мистецтва в кріпосницькому суспільстві, передбачаючи подальший розвиток цієї теми у Пушкіна, Гоголя, Герцена, Островського. Криловські "Солов'ї" (1824) "мітять" багато в чому, що було відомо поетові, і багато з того, що розкриється лише в наступні десятиліття - так реально і прозорливо було його узагальнення. До речі, дуже просте і [...]...
- "Обоз", як відомо,-виступ на захист стратегії та тактики Кутузова у веденні війни. Тактики, крім іншого, гуманної. Фельдмаршал берег солдатів, російських людей. Він не пускав їх тисячами в розпил і витрати. Не користувався старим, “досюльним” прийомом стратегії – що більше жертв, то більше слави. Велика перемога за найменших втрат. Перемога (маючи на увазі [...]...
- Говорячи про порок, який в інші часи стає лихом народним, Крилов називає чи не насамперед пияцтво. Про це він розповість у байці (чи в байці?) "Два Мужика" (1824), відомої всім змалку. У ній йдеться про Фаддея та Єгора, які, напившись, потрапили в біду: один спалив свій двір і “по [...]...
- Напевно, кожен у своєму дитинстві читав байку Крилова “Слон і Моська”. І не всі ті далекі роки змогли розглянути у ній яскраво виражений сенс. Найчастіше це обумовленою юним віком, коли проходили цей твір у школі і лише завдяки Батькам чи вчителям Літератури ми розуміли всю іронію та сатиру цього твору. Адже тільки замислитись, […]...
Відповідь залишила: Гість
Байка крилова нас вчить тому, що в цьому суворому світі потрібно бути більш уважним до оточуючих нас людей, щоб не втратити того, чого так довго домагалися. в байці езопа сенс той же самий, тільки трохи інакше поданий читачам. загальна мораль: не подавайтеся на ласку та обман!
Відповідь залишила: Гість
Ілля Ілліч Обломов залишився у пам'яті читачів як абсолютно апатичний тип героя. Він вирішує вічне питання «бути чи не бути» відповіддю: «Тільки не тепер». Цей персонаж часто малюється Гончаровим в іронічному ключі та викликає у читача добру посмішку. Але іноді Ілля Ілліч постає фігурою майже трагічною, складною та суперечливою. Суперечливість і стає головною ознакою національної власності героя. Він російський, і це сказано все.
Характер Обломова – результат на нього всього оточуючого життя. У романі є один епізод, який якнайкраще доводить це твердження – глава «Сон Обломова».
Жанр сну нерідко використовується авторами для розкриття внутрішнього світуперсонажа. Але Гончаров застосовує його як для цього, для письменника головне – показати витоки характеру героя. У цьому розділі автор дає докладний опис дитинства Обломова. Гончаров показує, що обломівська лінь - якість придбана, а не вроджена.
Глава «Сон Обломова» несе у романі ще й додаткове символічне навантаження. Він позначає звичний стан героя: «Так і не додумався до причини; язик і губи миттєво завмерли на півслові і залишилися, як були, напіввідкриті. Замість слова почулося ще зітхання, і потім почало лунати рівне хропіння безтурботно сплячого людини ».
За композицією "Сон Обломова" є вставним епізодом, тобто позасюжетним елементом. Цей розділ хоч і має відому закінченістю і самостійністю, але не впливає на розвиток сюжету. Вона покликана лише чіткіше описати характер головного героя.
На всьому маєтку Обломова лежить печатка лінощів і достатку. Всі люди, від пана до останнього кріпака, схожі один на одного. Цікавим і показовим у цьому сенсі є епізод з листом, який одного разу приніс мужик, який їздив у справах у місто. Пані лає його, що приніс листа, адже там може бути якась неприємна звістка. Чоловік виправдовується: «Я і те не брав. На що, мовляв, нам листа – нам не треба. Нам, мовляв, не карали листів брати – я не смію: ідіть ви, з листом! Та пішов боляче лаятися солдатів: хотів начальству скаржитися; я й узяв». І так завжди – все, що вибивається зі звичного способу життя, з режиму «поїв-поспав», лякало обломівців. «Турбота про їжу була перша та головна життєва турбота в Обломівці».
Обломов бачить себе уві сні семирічний хлопчик. Він жвавий і грайливий, йому цікаво все, що відбувається навколо, він хоче дізнатися про світ більше. Але невсипущий нагляд матері та няньки заважає йому здійснити свої бажання: «Няня! Не бачиш, що дитина вибігла на сонечко! Введи його в холодок; напече йому головку - хворітиме, нудно стане, їсти не стане. Він так у тебе в яр піде!
І лише час денного сну давав Ілюші свободу. Засипали всі, навіть його нянька. І ось тоді починалося самостійне життя маленького пана.
Потім Ілля Ілліч бачить себе хлопчиком років дванадцяти чи тринадцяти. І ось йому вже складніше чинити опір, розум його вже майже усвідомив, що саме так, як живуть його батьки, і слід жити. Він не хоче вчитися, бо, по-перше, доводиться їхати з рідного дому до сусіда Штольца, а по-друге, він не розуміє, навіщо треба вчитися. Головне, за чим стежила його мати, це щоб дитина була весела, товста і здорова. Решта вважалося другорядним.
Біля Іллюші вже не нянька, а Захар, який досі одягає Обломова, нагадує, що треба вмитися. Обломовка задушила в герої останні паростки допитливості та жвавості: «Чи захоче чогось Ілля Ілліч, йому варто тільки мигнути – вже троє-чотири слуг кидаються виконувати його бажання… Йому іноді, як жвавому хлопчику, так і хочеться кинутися і переробити все самому, а тут раптом батько і мати, та три тітки на п'ять голосів і закричать: «Навіщо?». Так усі його добрі починання закінчувалися.
Цікава інтонація, з якою автор розповідає про «благословенний куточок землі» - Обломівку. Він ніби встає на місце самого героя, дихає його спогадами, повністю зливається з ним: «Та й навіщо воно, це дике та грандіозне? Море, наприклад? Воно наводить тільки смуток на людину… Гори та прірви створені також не для розваги людини. Вони грізні, страшні».
Навіть мова, якою написано цей розділ, створює відчуття старовинного, сільського побуту. У кожному рядку чується народна говірка, тужлива пісня, і взагалі все, що відбувається, схоже на казку, навіть хати: «Не кожен і зможе увійти в хату до Онисима; хіба що відвідувач упросить її стати до лісу задом, а до нього передом. Ганок висів над яром». В Обломівці все живе, одухотворене: «Небо там, навпаки, ближче тиснеться до землі, але не з тим, щоб метати сильніше стріли, а хіба що щоб обійняти її міцніше, з любов'ю»; «Сонце там яскраво і жарко світить ... і потім віддаляється звідти не раптом, неохоче, ніби обертається назад поглянути ще раз або два на улюблене місце »; «Річка біжить весело, пустуючи і граючи».
І Обломов продовжує бачити свої солодкі сни, переносячи їх у реальне життя.
Відповідь залишила: Гість
Соціальне та сімейне життя дагестанських народів споконвіку базувалося на повазі та шануванні старших. Літні люди були зберігачами знань, навичок та досвіду, вироблених попередніми поколіннями. Тому цілком природно, зауважив Ф. Торнау, «літа ставляться у горян у гуртожитку вище за звання». Молодий чоловік будь-якого походження зобов'язаний стати перед кожним старим, не питаючи його імені, поступатися йому місцем, не сідати без його дозволу, мовчати перед ним, лагідно і шанобливо відповідати на його запитання. Кожна послуга, надана сивині, ставиться молодій людині на честь. p align="justify"> Громадська роль старшого покоління в Дагестані завжди була велика. За звичаєм, жоден значний захід в аулах не проходив без участі акскалів - найпочесніших і найшанованіших людей. Їх вважали хранителями народних традицій, звичаїв, вдач, обрядів. Жодна суперечка не вирішувалася без їхньої участі. Дагестанський джамаат - це складний соціально-політичний устрій з общинними традиціями, і тримався він завдяки старанням старшого покоління. Серед них було чимало блискучих ораторів, які надавали етнічний і моральний вплив на уми. Молоді люди постійно зазнавали доброзичливого впливу старшого в сім'ї. Для них він був наставником та вихователем. У свою чергу люди похилого віку зустрічали взаємну повагу і шанобливість. Виявляти доброту, увагу до старших – це в Дагестані прищеплювалося з дитинства. Послух батьків та повага до старших – закон гір. Наведемо деякі загальноприйняті норми шанобливого ставлення до старших, що існують серед дагестанського населення: коли в кімнату входить батько, дівчина або стороння літня людина, молодший встає і поступається місцем; коли в кімнаті кілька літніх і молодих людей, літні сидять у порядку старшинства, а молоді стоять або сидять окремо. Буває й так: коли старший сидить, молодший стоїть доти, доки не отримає запрошення сісти;
за столом першим їжу приймати починає старший; при зустрічі на вулиці старшого кожен шанобливо вітається з ним; будь-який старший має право зробити зауваження молодшому, якщо він веде себе негідно і може дати йому будь-яке доручення. І той не образиться і не послухається; при появі старшого припиняються бійки, куріння, азартні ігри і т.п. Питання про виховання поваги до старших актуальне і в наші дні. Займатися цим мають і сім'я, і школа, і громадськість. Починати треба з дитячих років, спираючись на народні звичаї, традиції, загальнолюдські цінності. У дагестанських звичаях є ще багато прикладів, що виховують у людях особистість. Так, якщо батько – голова сім'ї – їхав кудись, то повага поширювалася на сина. Батько наставляв його: Ти старший, ти відповідальний за сім'ю. У цьому вся проглядає бажання батьків бачити у своєму спадкоємці гідного продовжувача роду. Вчиняючи так, батько виховує сина довірою і дає йому усвідомити самого себе і обов'язок перед сім'єю. З великим тактом і чемністю в Дагестані дотримується порядок супроводу старших у дорозі. У дорозі старший іде праворуч, молодший – ліворуч. Якщо йдуть троє, старший перебуває у середині. Коли дорогою ціла компанія, молодші ніби охороняють старших. Одна частина їх розташовується попереду, інша ззаду, інші - з боків. Чемність і ввічливість потрібні всім людям. За давнім звичаєм, хоч би як хто поспішав, горець дорогу поступиться старшому. Це робилося, навіть якщо той, хто йде, був далеко і треба було дочекатися його приходу. Враховували, що той, кого чекали, йшов гірською дорогою (або стежкою), долаючи важкі підйоми та спуски. Той, хто підійшов зазвичай, подякувавши їм за увагу, сам поступався їм дорогу і тільки після цього продовжував шлях.
Продзвенів ...
Ми …
Будемо…
І…
Працюємо …
Слухаємо …
Послухаймо виразне читаннятвори, з якими ви працювали вдома.
Який жанр твору?
Що таке байка?
Чи виражена у цій байці мораль?
Назвіть мораль байки.
Подивіться на екран. Знайдіть серед письменників портрет І.А.Крилова.
Що ви знаєте про цього письменника?
А хто зображений поряд?
Що ви можете розповісти про нього?
Назвіть відомі вам байки Езопа, Крилова.
Крилов та Езоп написали багато байок.
Вгадайте, хто герої байок, які ми читатимемо сьогодні?
1) Носить сіренький жилет,
Але у крил – чорний колір.
Бачиш, кружляють двадцять пар
І кричать: – Карр, карр, карр.
2) Хвіст пухнастий,
Хутро золотисте,
У лісі мешкає.
У селі курей краде.
До якого жанру належать ці твори?
Хто ж герої байки?
Припустіть, що з ними може статися у байці?
Вам належить сьогодні познайомитися з байкою Езопа «Ворон і лисиця» та байкою І.А.Крилова «Ворона та лисиця» та дізнатися про звички героїв цих творів краще.
(На дошці:
Езоп«Ворон і лисиця», І.А.Крилов «Ворона та лисиця»
Назвіть тему та цілі уроку.
Складемо алгоритм дій у порівнянні.
За якими критеріями ви порівнюватимете байки?
На слайді запис:
Езоп | Крилов |
Жанр |
|
Форма написання |
|
Герої |
|
Сюжет |
|
Композиція |
|
Мова |
|
Прочитайте байку Езопа.
Сподобалася байка?
На твір якого жанру схожа ця байка?
Чим відрізняється?
Що таке мораль?
Чи зустрілися в байці слова, значення яких незрозуміло?
Що ви можете сказати про мову байки?
Назвіть героїв байки.
Яким у байці показаний ворон?
Лисиця?
Назвіть сюжет байки.
Знайдіть у тексті слова Лисиці, в яких вона лестить Ворону.
Назвіть композиційні частини байки.
Де в байці захована мораль?
Чому вчить нас ця байка?
Який людський недолік висміюється?
Заповніть першу колонку таблиці.
Перевіримо, що у вас вийшло.
Пофантазуємо: уявіть ситуацію, що ви молоді артисти, яким пропонується не зовсім нормальне завдання - зобразити себе у вигляді тварин: лисиці та ворона. Зробити це треба за допомогою мови жестів.
Послухайте байку І.А.Крилова.
(Вчитель читає байку).
Чи сподобалася вам байка? Чим?
У якій формі написана байка?
Що ви можете сказати про сюжет байки?
Як називається такий сюжет?
Як ви думаєте, хто з байкарів запозичив сюжет?
Прочитайте байку про себе та знайдіть
слова, значення яких вам не зрозуміло.
Як розумієте значення цих слів?
Де можна дізнатися лексичне значенняслова?
Попрацюйте в парах, знайдіть значення слів:
- «мерзота» - огидна;
- «Полонив» - зачарував;
- «віщунья» -що приносить звістки;
- «видершись» - піднялася з працею
Назвіть головних героїв байки.
Який ви уявляєте собі Ворону? Підтвердіть свої думки словами тексту.
Який представлений у байці Лисиця?
Виділіть композиційні частини байки.
Прочитайте мораль байки.
Як ви розумієте значення слова лестощі?
В яких словах Лисиці чується похвала?
Чи завжди похвала буває приємною?
Чому Лисиця хвалить Ворону?
У чому полягає сенс моралі?
Що ви можете сказати про мову байки?
Запишіть синоніми до крилатих виразів байки в РТ стор. 41 упр.5.
Перевіримо.
Заповніть у групах 2-у колонку таблиці.
Перевіримо, що вийшло.
Які критерії викликали труднощі?
Порівняйте байки Езопа та І.А.Крилова, використовуючи дані таблиці.
У чому подібність байок?
Чим відрізняються байки?
У якій байці легше уявити поведінку героїв?
І.А. Крилов використовував влучні точні слова передачі характеру героїв.Подивимося на героїв байки у зображенні художників: Валентина Сєрова та Г. Купріянова.
Чи вдалося художникам передати характери героїв?
Якою є Ворона? Лисиця?
Найкращим байкарем по праву вважається І.А. Крилів. Недарма йому в 1855 році в Літньому саду Петербурга було встановлено пам'ятник у бронзі, споруджений на гроші, які зібрали по всій Росії. Таке народне кохання!
Герої байок І.А.Крилова користувалися популярністю як серед художників, а й серед скульпторів. У різних містах героям багатьох байок І.А.Крилова встановлено скульптурні композиції.
Перед нами розігрується ціла вистава, в якій звірі – актори говорять і діють, як люди, але при цьому залишаються звірами, зберігаючи свої звички.
Прочитайте байку Крилова виразно, передаючи словами поведінку та характер героїв.
Виконаємо тест.
Дайте відповідь на питання:
1.Навіщо Лисиці у байках хвалять Ворона та Ворону?
2.Байки Езопа і Крилова висміюють…
3.Підберіть прислів'я до моралі байок Езопа і Крилова:
Краще слухати гірку правду, ніж солодке лестощі.
- - Всякий боягуз про хоробрості каже.
За дурість завжди доводиться розплачуватися.
4. Знайдіть у байці Крилова сподобався крилатий вираз і поясніть його значення.
Перевірте, що ви вдалося.
Якщо ви впоралися з 1 завданням, значить навчилися розуміти зміст байки та характер героїв.
Правильно виконали 2 завдання – навчилися розуміти тему байки.
Впоралися з 3 завданням, отже навчилися розуміти мораль байки.
Правильно виконали 4 завдання, отже зрозуміли мову байки.
Виконання якого завдання викликало складне становище?
Яка з байок вам здалася цікавішою, яскравішою, переконливішою? Чому?
Байки Езопа відрізняються від байок Крилова. У І.А. Криловами відзначаємо художню досконалість його твори, що виявляється у широті узагальнень, у ясності та чіткості моралі. Звертаючись до відомого сюжету, автор у наймальовничіших подробицях розкриває нам поведінка тварин, яким читач виявляє яскраві картини істинно національного характеру. Йому властиві веселе лукавство розуму та глузливості. Але не слід забувати, що ідея належить Езопу, і без нього не було б таких чудових байок Крилова.
Запишемо домашнє завданнявиразно читати байку І.А.Крилова за бажанням можна намалювати ілюстрацію до байки; інсценувати байку.
