Кой е Мцири, кратка история на живота му. "Мцири": историята на създаването на поемата. Призив на страстна душа

Сюжетът на пиесата е базиран на реална житейска история, чута от Лермонтов по време на пътуванията му в Кавказ. РезюмеСтихотворението "Мцири" глава по глава е историята на живота на малко момче, взето в плен и принудено да остане в стените на манастира поради слабото си физическо състояние. Мцири е олицетворение на гордата, независима природа на планинците с тяхната свободолюбива душа. Личната трагедия на главния герой намери отзвук в сърцето на автора, който самият беше в духовно търсене.



Глава 1

От стария манастир, стоящ на кръстовището на двете реки Арагва и Кура, са останали руини. Единственият, който помни събитията от онези дни, е стар монах. Всеки ден той измита праха от оцелелите плочи, припомняйки си историята на едно момче, попаднало случайно в манастира, чиято съдба е светла, но краткотрайна.

Глава 2

Един ден покрай манастира минаваше руски генерал. Във вагона имаше болно дете. Момчето е на около шест години. В очите на дете див страх. Страхуваше се от всичко и бягаше от хората като дявол от тамян. Нямаше смисъл да го водя по-нататък. Генералът решил да го остави в манастира. Тук може да му се полагат подходящи грижи. Така човекът, който беше кръстен Мцири, остана в стените на манастира. Преди да приеме монашеския си обет, той внезапно изчезна. Отне три дни, за да се намери. Умиращият, отслабен Мцири беше намерен в степта. Беше без чувства. Преди смъртта си той решава да си признае и да разкаже историята си.

Глава 3

В изповед, нито дума на съжаление за бягството. Просто искаше някой да знае истината. Мцири признава, че е трябвало да прекара няколко години в плен. Той с удоволствие би заменил два такива живота за един пълен с тревоги и тревоги. Душата му винаги е копнеела за свободен живот. Душата на горец не може да бъде обуздана, тя винаги ще се стреми към свобода.

Глава 4

Старейшината чува думите на укорите, отправени към него. Нямаше нужда да го спасявате и да го оставяте при вас. Животът в манастира го лишава от общуване със семейството и приятелите. Не познаваше нито баща си, нито майка си. Сърцето ми копнееше за дом, за Родината. Колко много би искал да види близките си за миг и да прегърне всички, но мечтите му си останаха мечти.

Глава 5

Мцири не се страхува да погледне в очите на смъртта. Той съжалява за едно нещо, съсипаната си младост. Той, като всички останали, искаше да обича, да живее, да се наслаждава на всеки ден, но това, което получи вместо това - нищо. Мцири се обръща към монаха с въпроса какъв е бил животът му, когато е бил млад, какво е чувствал, какви преживявания е преживял, обичал ли е някого или не.



Глава 6

Мцири описва всичко, което е видял в дивата природа. Местните колоритни пейзажи на Кавказ му напомняха за дома му. Планини, реки, пеенето на птици, спомени го заляха в мощен поток.

Глава 7

Той видя къщата на баща си. Баща и майка, сестри, жители на родното им село. Той беше лишен от всичко това. Мъката ставаше все по-силна и по-силна.

Глава 8

Мцири признава, че идеята за бягство е била в главата му от дълго време. Той се кълнеше, че поне за един ден ще се измъкне от плен, в който беше затворен против волята си. След като изчака началото на гръмотевична буря и се увери, че монасите са започнали трескаво да се молят, без да му обръщат внимание, той бяга от манастира. Радваше се на началото на стихиите. В него се чувстваше свободен. Дори в бурята той видя сродна душа.

Глава 9

Той не помни колко време е бягал. Стихът утихна. Бурята си отиде. Никой не го преследваше. Чувстваше се толкова добре, че легна на тревата и просто се наслаждаваше на свободата.

Глава 10

Събуждайки се сутринта, той видя, че лежи на скала. Това беше знак отгоре, че животът е към своя край. Мцири беше убеден, че разбира звуците на водния поток. Небето беше толкова ясно, че при желание в него можеше да се види ангел.

Глава 11

Да се ​​наслаждаваш на звуците на природата беше хубаво, но жаждата го превъзмогна. Мцири искаше да пийне малко вода. Навън е обяд. Слънцето залязваше безмилостно. Слиза там, където бучи водата.



Глава 12

Глава 13

За момент той загуби всякакво усещане за реалността на случващото се. Когато грузинецът изчезна от очите му, копнежът отново го обзе. Усещаше колко е сам на този свят.

Глава 14

Посред нощта Мцири се събуди. Той мечтаеше за млада грузинка. Наоколо цареше пълен мрак, само светлината на сакли подканваше да влезе вътре. Той има друга цел, да се прибере. Наистина исках да ям. Мцири продължи напред. Скоро разбра, че се е изгубил в гората.

Глава 15

Отчаянието го обзе. Гордостта на духа не позволяваше да се иска помощ от хората. Ридайки от мъка, той падна на земята.

Глава 16

За първи път в живота си той се разплака. Изведнъж от гората се появи леопард. Дивият звяр беше гладен. Битката беше неизбежна.

Глава 17

Леопардът разшири ноздрите си, подушвайки плячката. Скочи и той забива ноктите си. Мцири успя да нарани звяра. Лудото животно отново се втурва към човека. Мцири успя да се пребори с него, но раните по тялото му бяха дълбоки.

Глава 18

Мцири успя да излезе победител от битката със звяра. Хищникът посрещна смъртта с достойнство. По време на последния си скок Мцири успя да вземе клон от земята и да го забие в гърлото. Това го спаси от сигурна смърт.

Глава 19

Дълбоките рани по тялото взеха сила от Мцири, но той продължи да се движи напред, надявайки се да намери изход.

Глава 20

Едва на сутринта успял да излезе от гората. За негово дълбоко съжаление той се върна там, откъдето толкова искаше да си тръгне. Отново манастирът и стените, които мразеше. Осъзнавайки собственото си безсилие, той осъзнава, че вече няма надежда. Фаталността на случая го лишава от последните му сили. Не му е било писано да види дома си.

Глава 21

Мцири се сравнява с цвете. Домашно растение се грижи, полива, пръска. То расте, радва се на живота, но веднъж извън огнището, растението умира, неспособно да издържи на парещите лъчи на слънцето.



Глава 22

Светът около Мцири замръзна. Всичко избледня. Имаше само една звънтяща тишина и празнота.

Глава 23

Началото на смъртната агония. Мцири си представя, че е на дъното на реката. Наоколо кръжат цветни риби. Те пеят песни, приканвайки ги да останат в своето царство. В това състояние той е открит от монасите, които не спират да търсят.

Глава 24

Последните часове от живота. Мцири се тревожи за едно нещо, че тялото няма да бъде предадено родна земя.

Глава 25

Мцири се сбогува с монаха. Ръката е гореща на допир. Той казва, че това е пламъкът на душата, винаги живеещ в него, но сега огънят няма с какво да се храни. Мцири се надява, че раят ще отвори портите пред него, но дори той с удоволствие ще го промени в ада, за възможността да бъде у дома за няколко дни.

Глава 26

Последната молба на умиращия да бъде погребан в градината, откъдето ясно се вижда Кавказ.

Картина на М. Ю. Лермонтов „Грузински военен път при Мцхета“

Мцхета е древната столица на Грузия, основана там, "където, сливайки се, шумят, / Прегръщайки, като две сестри, / струите на Арагва и Кура." Точно там, в Мцхета, се намира катедралата Светицховели с гробниците на последните царе на независима Грузия, които „предали“ „своите хора“ на Русия от същата вяра. Оттогава (края на 17 век) Божията благодат засенчва многострадалната страна – тя цъфти и процъфтява, „без страх от врагове, / Отвъд приятелските щикове“.

„Веднъж руски генерал / От планините до Тифлис кара; Носеше дете-затворник. / Той се разболя...“ Осъзнавайки, че в такова състояние не би отвел детето живо в Тифлис, генералът оставя пленника в Мцхета, в тамошния манастир. Мцхетски монаси, праведници, аскети, просветители, след като излекуват и кръщават завареното дете, го възпитават в истински християнски дух. И изглежда, че упоритата и незаинтересована работа постига целта. забравяне роден езики свикнал с плен, Мцири говори свободно грузински. Вчерашният дивак „е готов в разцвета на силите си да произнесе монашески обет“.

И изведнъж, в навечерието на тържественото събитие, осиновеното дете изчезва, измъквайки се незабелязано от манастирската крепост в онзи страшен час, когато светите отци, уплашени от гръмотевична буря, се струпаха като агнета около олтара. Беглецът, разбира се, се издирва от цялата манастирска армия и, както се очаква, цели три дни. Без резултат. Въпреки това, след известно време, Мцири все още е намерен съвсем случайно от някои непознати - и то не в дълбините на Кавказките планини, а в непосредствена близост до Мцхета. Разпознавайки младежа като монашески слуга, лежащ в безсъзнание на голата изгоряла земя, те го довеждат в манастира.

Когато Мцири идва на себе си, монасите го разпитват. Той мълчи. Опитват се да го хранят насила, защото беглецът е изтощен, сякаш е претърпял продължителна болест или изтощителен труд. Мцири отказва храна. Предполагайки, че инатът умишлено ускорява своя „край“, те изпращат същия чернокож, който някога е излязъл и го е кръстил в Мцири. Добрият старец е искрено привързан към отделението и много иска своя ученик, тъй като му е отредено да умре толкова млад, да изпълни християнския си дълг, да се смири, да се покае и да получи опрощение на греховете преди смъртта си.

Но Мцири изобщо не се разкайва за смелата си постъпка. Обратно! Гордее се с него като подвиг! Защото в дивата природа той живееше и живееше така, както са живели всичките му предци – в съюз с дивата природа – прозорлив като орли, мъдър като змии, силен като планински леопарди. Без оръжие, Мцири влиза в единоборство с този кралски звяр, собственик на местните гъсти гори. И след като го победи честно, той доказва (на себе си!), че би могъл „да бъде в земята на бащите си / Не от последните дръзки“.

Чувството за воля връща към младежа дори онова, което, изглежда, завинаги е било отнето от робство: споменът от детството. Припомня си родния си говор, и родното си село, и лицата на близките си – баща си, сестрите, братята. Нещо повече, макар и за кратък миг животът в единение с дивата природа го прави велик поет. Разказвайки на черния човек за това, което е видял, какво е преживял, докато се скита в планините, Мцири подбира думи, които са поразително подобни на изначалната природа на могъщата природа на родната му земя.

И само един грях обременява душата му. Този грях е лъжесвидетелство. В края на краищата, веднъж, много отдавна, като младеж, беглецът се закле пред себе си страшна клетва, че ще избяга от манастира и ще намери път към родните си земи. И сега сякаш върви в правилната посока: върви, бяга, бърза, пълзи, изкачва се – на изток, на изток, на изток. През цялото време, ден и нощ, според слънцето, според звездите - на изток от Мцхета! И внезапно открива, че като направи кръг, се върна на самото място, откъдето започна бягството му, подвига на Бягството, В непосредствена близост до Мцхета; оттук е наблизо до манастирската обител, която го е приютила! И това, в разбирането на Мцири, не е обикновен злополучен пропуск. Годините, прекарани в „затвора”, в подземията, и точно така приемното дете възприема манастира, не само физически отслабва тялото му.

Животът в плен угаси в душата му „водач на лъча”, тоест онова безпогрешно истинско, почти зверско усещане за пътя му, което всеки горец притежава от раждането си и без което нито човек, нито звяр не могат да оцелеят в дивите бездни на Централната Кавказ. Да, Мцири избяга от крепостта на манастира, но този вътрешен затвор, тази принуда, която цивилизаторите изградиха в душата му, той вече не може да унищожи! Именно това ужасно трагично откритие, а не разкъсаните рани, нанесени от леопарда, убива инстинкта за живот в Мцири, тази жажда за живот, с която идват на бял свят истински, а не осиновени деца на природата. Роден свободолюбец, той, за да не живее като роб, умира като роб: смирено, без да проклина никого.

Единственото, за което моли своите тъмничари, е да бъдат погребани в онзи ъгъл на манастирската градина, откъдето „и Кавказ се вижда“. Единствената му надежда е за милостта на хладен бриз, духащ от планините - слаб звук от родната му реч или фрагмент от планинска песен внезапно ще пренесе в гроба на сирачето ...

преразказан

Една от древните столици на Грузия е Мцхета. Издигнат е между две реки - Арагва и Кура, а в него се издига една от най-красивите катедрали Светицховели.

Веднъж руски генерал носеше пленено дете, но не го взе, защото детето се разболя и го остави в град Мцхета, в манастира. Детето расте, кръстено е и възпитано по християнски обичаи. Мцири - така се казваше детето, отдавна беше забравил езика си. Започват да го подготвят за монашеския обет.

В деня, когато най-силната гръмотевична буря завладя града, детето изчезна. Търсят го три дни, но това не дава резултат. След известно време момчето е намерено близо до планините, в околностите на град Мцхета.

Той лежи без сили, без чувства, на голата, изгоряла от слънцето земя и го предават в манастира. Младият мъж се събуди. Монасите се опитват да го разпитат или поне да го нахранят, той е изтощен и изглежда, че е болен от тежко заболяване. Младият мъж отказва всякаква храна. Когато монасите разбират, че Мцири иска да сложи край на съществуването си, те изпращат монах за същия монах, който някога го прие в манастира като дете, излекува го и го кръсти. Вече доста възрастен монах все още обича своя ученик, защото прекарваше много време с него. Монахът приема, че младежът вече не иска да живее и го моли само да се покае за греховете, които е извършил и да се примири.

Мцири не вярва, че постъпката му е нахална. Гордее се с действията си. Както се оказа, той все още помни родните си простори, колко свободен е бил, как се е слял с природата, дишал я, мислил като нея. Спомни си планинските леопарди. Спомни си как без оръжие можеше да влезе в единоборство със звяра, собственик на дивите му гори. Само така можеше да докаже, че наред с други мъже заслужава да живее в земята на своите бащи и дядовци.

Минаха толкова години, но щом напусна манастира, той успя да си спомни детството си и езика на родните си земи, селото и дори лицата на своите родители, братя и сестри. Докато Мцири разказваше как се е скитал в планината, какво е преживял, той описва на черния човек колко е прекрасно да си в сливане с природата, колко важна е първичната природа на родината му.

И не иска да нарушава само думата, дадена му в детството, защото го смята за лъжесвидетелство. Той си обеща, че някой ден ще намери пътя към дома и ще се върне в родината си. И той почти успя, той си спомни, че е необходимо да се държи на изток през цялото време. Той вървеше ден след ден, нощ след нощ, но изведнъж осъзнава, че се връща там, откъдето е започнал пътуването си, в най-близката околност на град Мцхета, близо до манастира, където е израснал, където е служил не си . Той осъзна, че това е най-голямата грешка в живота му. Мцири описва, че всеки ден, прекаран в манастира, му е изглеждал като затвор, защото единствено така е възприемал живота, прекаран тук. Тук той беше отслабен както в тялото, така и в духа.

Вече не можеше да намери пътя към дома, сякаш беше изгубил своя „водач на лъча” през годините, защото всеки планинар имаше животински инстинкт за пътя, който го води до дома, всеки роден го получава с майчино мляко и без в дивата среда на централната част на Кавказ е невъзможно да живее никой, нито човек, нито звяр. Мцири напусна, но не можа да напусне затвора в душата си поради цивилизацията, която му беше насадена от детството. Не беше толкова обезпокоен от раните си и кръвта, която беше засъхнала по тялото му. Само едно нещо го уби, той изгуби инстинкта си, жаждата за нея, с която оживяват децата на планините. Той вече не иска да живее в робство със себе си, иска само да умре, смирено, без да обвинява никого.


Той моли монасите да му изкопаят гроб от страната на родните му планини, мястото, където могат да се видят. Той иска това, защото мечтае поне след смъртта да усети как вятърът ще донесе родната му реч от неговите земи до него, а може би и някоя песен...

План за преразказ

1. Руски генерал носи пленено болно дете в манастира.
2. Няколко години по-късно Мцири бяга от манастира. Три дни по-късно той беше намерен.
3. Млад мъж разказва на наставника си за дните си в дивата природа.
4. Мцири завещава да се погребе в градината, откъдето се вижда Кавказ.

преразказ

Кавказ. Руски генерал оставя пленено дете, което се разболя по пътя („Той отхвърли храната със знак и умря тихо, гордо“) в грузински манастир. Минаха години. Неволният послушник избягваше всички: „Той се скиташе мълчаливо, сам, гледаше, въздишайки, на изток. Той беше кръстен, скоро трябваше да приеме монашески обет. Но една есенна нощ младежът изчезна. Търсиха го три дни, след което го намериха „без чувства” недалеч от манастира.

Мцири е слаб, слаб и блед, „като че ли е преживял дълъг труд, болест или глад ... И краят му беше близо, тогава при него дойде черно ...“ Мцири признава: „Живях малко и живях в плен. Такива два живота за един... бих разменил, ако можех. Душата му зове „към онзи прекрасен свят на тревоги и битки, където скали се крият в облаците, където хората са свободни като орли“. Мцири не иска прошка, смъртта не го плаши. Младият мъж разказва какво е видял в дивата природа: тучни поля, зелени хълмове, тъмни скали, а в далечината, през мъглата, заснежените планини на далечната му родина. Мцири разказва, че е избягал от манастира през нощта в гръмотевична буря. Докато поклонените монаси се молеха на Бог да ги предпази от опасност, бурното сърце на Мцири живее в приятелство с гръмотевична буря. Като сън пред него проблясват спомени за родните му планини, изгрява образът на баща му, смел воин с горд поглед. Мцира си представя звъненето на ризницата си, блясъка на оръжията. Той също така си спомня песните на младите си сестри и решава да намери пътя към дома на всяка цена.

„Искаш ли да знаеш какво съм правил в дивата природа? Живях - и животът ми без тези три благословени дни би бил по-тъжен и по-тъмен от безсилната ти старост. В дивата природа Мцири се възхищава на дивата природа, слиза до планински поток, за да утоли жаждата си, вижда млада красива грузинка: „тъмнината на очите й беше толкова дълбока, толкова пълна с тайните на любовта, че пламенните ми мисли се объркаха. ..” Момичето изчезва. Мцири заспива и я вижда насън. Събуждайки се, продължава по пътя си, отклонява се от пътя. На поляната той вижда леопард, влиза в битка с него, побеждава го. „Но сега съм сигурен, че бих могъл да бъда в земята на бащите си не от последните дръзки.”

Борейки се с леопард, самият Мцири става като див звяр: „Сякаш самият аз съм роден в семейство на леопарди и вълци“. Мцири уважава опонента си: „Той се срещна със смъртта лице в лице, както трябва да прави боецът в битка! ..” Тялото на Мцири е разкъсано от ноктите на леопард, така че той разбира, че вече не може да стигне до дома си и е предопределен да умре „в разцвета на живота, едва гледайки Божията светлина“ и „носейки в гроба копнежа по родината на светеца“.

Мцири изпада в безсъзнание. Намират го. Той не се страхува от смъртта, натъжен е само от факта, че няма да бъде погребан в родната си земя. „Уви! - за няколко минути между стръмните и тъмни скали, където играех като дете, щях да разменя небето и вечността... "Той иска да го погребат в градината, откъдето" се вижда и Кавказ.