Konstantin Balmont
zračni put
TRINAESTI OŽUJKA
Što, Vanja, nije bijelo, nije rumenilo,
Gdje si, Vanja, izgubio rumenilo?
Ali pao na stazu?
Je li Ali dao crvenu djevojku?
narodna pjesma
Ovako više nije moglo. Sve je bolje od ovoga. Posljednji stupanj pada i slabosti. Bolja smrt. I smrt se želi. Čekao sam izbavljenje od svakog dana i svakog sata, ali ono nije došlo. Čekao sam neke vijesti, neke dolaze. Mislio sam da će se vrata otvoriti i da će moja muka završiti. Ništa, nitko. Ništa.
A gdje očekivati izbavljenje, kad unutra bol i užas?
Melitta je prišla do mene.
Opet vas boli glava?
Da, opet.
Što nam je činiti? Nikada neće završiti.
Govorila je s bolom, a ta bol se odnosila na mene. A ja sam potajno preveo: ako ovo ne završi, moraš to okončati.
Naravno da jesi. Život me natjerao na odluku. Svaka osoba koja je hodala hodnikom ovog hotela, svaka osoba koja je hodala ulicom, znala je kamo ide i zašto. On je radio svoj posao, a ja nisam mogao ništa. Prošlo je mnogo mjeseci otkako sam izgubio radnu sposobnost. Da, a što raditi? Je li čitanje knjiga posao? A kad bih znao čitati. Ali od čitanja dvije stranice, ponekad od čitanja nekoliko redaka, počela me boljeti glava, paučina mi je obavila mozak, nemoćno sam po peti put započeo dugu frazu, usred nje se uplašio, počeo razmišljati o jednom njenih riječi, opet se vratio na početak rečenice i nije je mogao pročitati do kraja. Postupno je bol u lijevoj sljepoočnici postajala sve jača, a svi predmeti na stolu započeli su sa mnom tajni rat. Nisam mogao ne pogledati u tintarnicu i ne pomisliti da je tamo malo tinte i da je prekrivena prašinom. Ali nikako nisam mogao otići do prozora gdje je stajala boca s tintom i uliti svježu tintu u tintarnicu. Olovka je na jednom kraju bila tupa, a na drugom izgrizla. Zašto nagrizao? A tko je opet sve te knjige stavio naopačke? Ne mogu ni čitati ni pisati ako knjige u neredu leže na stolu. A onda smo kasno ustali. Za sat i pol morate ići na večeru. Što se može u sat i pol, kad je bolno čitati jednu stranicu? A iza zidova opet ljestvice, a violinist nikad neće prestati svirati. “Neurastenija, draga moja, neurastenija”, rekao mi je doktor i naredio da svaki dan dolazim u njegovu hidroterapijsku ustanovu. Ali uzalud sam hodao dva mjeseca. Nije mi pomoglo, naprotiv, postalo je još gore. I prekinuo sam liječenje. A novca za to nije bilo. Već sam osjećao, osim da mi ništa ne može pomoći. Gluho, ali uvjerljivo, osjetio sam isto ono što osjeća i zvijer u šumi, što je roundup okružen prstenom. Napad je još daleko, ali zvijer zna da se obruč neizbježno sužava. Zaustavio sam se čak i za sebe kako bih određene senzacije definirao točnim riječima. Svaka mi je stvar govorila bez riječi, a ja sam bez riječi govorio svemu oko sebe. Duša se izmjenjivala sa svim stvarima - tajnim znakovima, ali iz svega su dolazile samo uništavajuće upute.
Pa, idemo na večeru - rekla je Melitta.
Izašli smo van.
Te godine bilo je rano proljeće. Zimske su mećave još u veljači isplakale do kraja, a sada je bio početak ožujka. Snijeg se otopio. Bilo je sunčano.
Hodali smo, a svako metalno postolje neodoljivo je privlačilo moju pažnju. Činilo mi se da bi udario u njezina prsa trkom, slomio bi si prsa i smrt bi bila trenutna. Razum je odmah počeo proturječiti i rekao da je to nemoguće. No, već je sljedeće postolje privuklo poglede i činilo se da je izuzetno poželjno - potrčati i svom snagom udariti o metalnu izbočinu.
Ušli smo u prolaz. Melitta je ušla u trgovinu da nešto kupi. Ostao sam vani. I dok je bila tu, nemilosrdno sam shvatio da ako se ne vrati, onda još mogu živjeti i čekati, da će mi vrijeme možda vratiti nekadašnju bistrinu misli i opet ću čitati svoje omiljene knjige, pripremati se za budućnost, jer Osjećao sam da imam cijeli svijet slika u sebi. Osjećao sam da sam ili ja ili ona. Zašto? Nisam se mogao objasniti. Voljela je mene i ja sam volio nju. Ali otkako smo se vjenčali, nešto je palo na mene kao kletva, sve je jasno postalo zbunjujuće, sve dotad moguće postalo je nemoguće. I ta nesposobnost za rad, koju sam sama nekako mogla podnijeti, sada jer sam bila s njom, bila je potpuno nepodnošljiva.
Prošlo je nekoliko minuta. Malo - i beskrajno. Napeto, dugotrajno. Pogledala sam s praznovjernim osjećajem vrata trgovine i čekala. Odlučivalo se o mojoj sudbini. Moram nešto učiniti. Ili ona ili ja. Vrata trgovine su se otvorila i Melitta je izašla. Šutjela je, oči su joj bile oborene, lijepo lice blijedo. Nešto tužno i tvrdoglavo učinilo je njezin izraz lica stvrdnutim.
Kako sam voljela to lice. Bio je to Botticelli, a odijevala se kao jedna od žena Botticelli. A to je bilo davno, kada za Botticellija u Rusiji još nisu znali i o njemu se nije govorilo. Nisam ni ja, neuki provincijal i nesvršeni student. Velike sive oči, s uzdužnim prorezom, bijelo istaknuto čelo, plava kovrčava kosa, crvene usne s uzorkom. Kako su se ljubili i kako su se voljeli ljubiti, te šarene usne. I nakon poljupca ostavili su tugu u srcu. Vjenčali smo se protiv želje mojih roditelja, a sada sam bio u zavadi s njima. Također sam bio u zavadi s većinom svojih suboraca nakon što sam je oženio. Ona se prikladno i razorno nasmijala našim revolucionarnim planovima, a ja sam se postupno udaljio iz kruga kojemu sam prije pripadao. Moji vršnjaci, čuvari relikvija Narodne Volje, kako ih je ona zvala, smatrali su me gotovo izdajnikom ili čak izdajnikom. Uostalom, baš tada sam počeo pisati poeziju i objavio cijelu njihovu knjigu, a u njima nije bilo apsolutno nikakvih društvenih tendencija. Moji su se drugovi radovali što knjiga nije imala ni najmanjeg uspjeha, te su u tome vidjeli dostojnu kaznu za moje otpadništvo.
Ostala su mi vjerna samo dvojica: Petka, sin kovača, student medicine, moj sumještanin, i mefistofelovska narav, student prava Fomushka, Sibirac koji je u svom kratkom životu vidio mnogo stisnutih ljudi i stoga je uvijek bio dvostruko dirnut mojom naivnošću i nedosljednošću. A bio sam, istina, plah i sanjiv, i mnogo toga mi je bilo nemoguće, što je sada moguće. U ova dva dana, 12. i 13. ožujka, vidio sam ih obojicu, i čudno su se upleli u priču mog života.
Kad sam se nakon večere vratio kući s Melittom, lutali smo hodnikom, a ona se, poput djeteta, oduševila na prozoru koji je ondje bio postavljen. Veliki prozor koji je završavao naš dugi hodnik, na trećem katu, gledao je na popločano dvorište hotela, a nasuprot je bila još jedna zgrada hotela. Prišli smo prozoru, grleći jedno drugo, i dugo gledali dolje. Neka bezoblična misao ušla je u moj mozak u maglovitim slojevima, i sve - ja sam bio na prozoru, suprotna zgrada, i ovo dvorište tamo, dolje - sve se stopilo u jednu neodredivu cjelinu. Nisam rekla ni riječ niti se pomaknula dok smo tako stajali na prozoru. Ali duše se čuju – ili je to bila samo nesreća? Melitta je rekla: "To je visoko, a ako se baciš, ipak se nećeš ubiti, samo ćeš se unakaziti." nisam odgovorio. Čak sam se i iznenadio, a u meni se bespomoćno pomaknuo: "Kakve to veze ima sa mnom?"
Škotsko prezime, neobično za Rusiju, došlo mu je zahvaljujući dalekom pretku - pomorcu koji se zauvijek usidrio uz obale Puškina i Ljermontova. Djelo Balmonta Konstantina Dmitrijeviča u sovjetsko vrijeme bilo je zaboravljeno iz očitih razloga. Zemlji srpa i čekića nisu bili potrebni stvaraoci koji su djelovali izvan socijalističkog realizma, čiji stihovi nisu govorili o borbi, o herojima rata i rada... U međuvremenu, ovaj pjesnik, koji ima zaista moćan talent, čiji iznimno melodične pjesme nastavile su tradiciju ali za ljude.
“Stvaraj uvijek, stvaraj svugdje…”
Ostavština koju nam je Balmont ostavio prilično je obimna i impresivna: 35 zbirki pjesama i 20 knjiga proze. Njegovi stihovi izazivali su divljenje sunarodnjaka lakoćom autorova stila. Konstantin Dmitrijevič je puno napisao, ali nikada nije "izbacivao retke iz sebe" i nije optimizirao tekst brojnim izmjenama. Njegove pjesme su uvijek napisane iz prvog pokušaja, u jednom dahu. O tome kako je stvarao pjesme, Balmont je ispričao na potpuno originalan način – u pjesmi.
Gore navedeno nije pretjerivanje. Mihail Vasiljevič Sabašnjikov, kod kojeg je pjesnik bio u posjeti 1901., prisjetio se da su mu se u glavi stvorile desetke stihova, a poeziju je napisao odmah na papiru, bez ijedne izmjene. Na pitanje kako mu to uspijeva, Konstantin Dmitrijevič je s razoružavajućim osmijehom odgovorio: "Na kraju krajeva, ja sam pjesnik!"
Kratak opis kreativnosti
Književni kritičari, poznavatelji njegova stvaralaštva, govore o nastanku, procvatu i padu razine djela koja je Balmont stvorio. Kratka biografija i kreativnost upućuju nas, međutim, na nevjerojatnu sposobnost za rad (pisao je svakodnevno i uvijek iz hira).
Najpopularnija Balmontova djela su zbirke pjesama zrelog pjesnika "Samo ljubav", "Bit ćemo kao sunce", "Grade gore". Među ranim radovima ističe se zbirka „Tišina“.
Kreativnost Balmonta (ukratko citirajući književne kritičare s početka XX. stoljeća), s naknadnim općim trendom blijeđenja autorova talenta (nakon tri navedene zbirke) također ima niz "praznina". Zanimljive su "Bajke" - slatke dječje pjesme napisane u stilu koji je kasnije usvojio Korney Chukovsky. Zanimljive su i "strane pjesme", nastale pod dojmom onoga što je vidio na svojim putovanjima po Egiptu i Oceaniji.
Biografija. Djetinjstvo
Njegov otac, Dmitrij Konstantinovič, bio je zemski liječnik i također je posjedovao imanje. Majka (rođena Lebedeva), kreativna narav, prema riječima buduće pjesnikinje, "učinila je više za poticanje ljubavi prema poeziji i glazbi" od svih sljedećih učitelja. Konstantin je postao treći sin u obitelji u kojoj je bilo ukupno sedmero djece, a svi su bili sinovi.
Konstantin Dmitrijevič je imao svoj poseban Tao (percepciju života). Nije slučajno da su život i djelo Balmonta usko povezani. Od djetinjstva u njemu je položen snažan kreativni princip, koji se očitovao u promišljanju pogleda na svijet.
Od djetinjstva ga je mučilo školstvo i odanost. Romantizam je često imao prednost nad zdravim razumom. Nikada nije završio školu (Shuisky muški nasljednik Tsesarevič Aleksej), izbačen je iz 7. razreda zbog sudjelovanja u revolucionarnom krugu. Zadnji školski tečaj završio je Vladimirsku gimnaziju pod danonoćnim nadzorom učitelja. Kasnije se sa zahvalnošću prisjetio samo dvoje učitelja: učiteljicu povijesti i zemljopisa i učiteljicu književnosti.
Nakon što je godinu dana studirao na moskovskom sveučilištu, također je izbačen zbog "organiziranja nereda", zatim je izbačen iz Demidovskog liceja u Jaroslavlju ...
Kao što vidite, Konstantin nije lako započeo svoju pjesničku djelatnost, a njegov rad i danas je predmet polemika među književnim kritičarima.
Balmontova osobnost
Osobnost Konstantina Dmitrijeviča Balmonta prilično je složena. Nije bio “kao svi drugi”. Ekskluzivnost... Može se prepoznati čak i po pjesnikovu portretu, po njegovom pogledu, po držanju. Odmah postaje jasno: pred nama nije šegrt, već majstor poezije. Njegova osobnost bila je svijetla i karizmatična. Bio je nevjerojatno organska osoba, život i djelo Balmonta su kao jedan inspirativni impuls.
Pjesme je počeo pisati s 22 godine (usporedbe radi, Lermontovljeve prve skladbe napisane su s 15 godina). Prije toga, kao što već znamo, bilo je nedovršeno obrazovanje, kao i neuspješan brak s kćerkom proizvođača Shuisky, koji je završio pokušajem samoubojstva (pjesnik je skočio kroz prozor 3. kata na pločnik. ) Balmonta je gurnuo poremećaj obiteljskog života i smrt prvog djeteta od meningitisa. Njegova prva žena Garelina Larisa Mihajlovna, ljepotica Botticellijevog tipa, mučila ga je ljubomorom, neravnotežom i prezirom prema snovima o velikoj književnosti. Svoje emocije od nesloge (a kasnije i od razvoda) sa suprugom ispljunuo je u stihovima “Tvoja mirisna ramena disala...”, “Ne, nitko mi nije toliko naudio...”, “Oj, ženo, dijete , naviknut igrati ..”.
samoobrazovanje
Kako se mladi Balmont, koji je zbog odanosti obrazovnom sustavu postao izopćenik, postao obrazovana osoba, ideolog novoga? Samoobrazovanje. Za Konstantina Dmitrijeviča postala je odskočna daska u budućnost ...
Budući da je po prirodi pravi radnik pera, Konstantin Dmitrijevič nikada nije slijedio nikakav vanjski sustav koji mu je nametnut izvana i stran njegovoj prirodi. Balmontov rad u potpunosti se temelji na njegovoj strasti prema samoobrazovanju i otvorenosti dojmovima. Privlačile su ga književnost, filologija, povijest, filozofija, u čemu je bio pravi stručnjak. Volio je putovati.
Početak kreativnog puta
Svojstveno Fetu, Nadsonu i Pleshcheevu, nije postalo cilj sam po sebi za Balmonta (70-80-ih godina XIX stoljeća mnogi su pjesnici stvarali pjesme s motivima tuge, tuge, nemira, siročeta). To se za Konstantina Dmitrijeviča pretvorilo u put koji je utabao do simbolizma. O tome će pisati kasnije.
Nekonvencionalno samoobrazovanje
Nekonvencionalnost samoobrazovanja određuje obilježja Balmontova stvaralaštva. Bio je to doista čovjek koji je stvarao riječju. Pjesnik. I on je svijet doživljavao na isti način kako ga pjesnik može vidjeti: ne uz pomoć analize i zaključivanja, već oslanjajući se samo na dojmove i osjete. "Prvi pokret duše je najispravniji", - ovo pravilo, koje je razradio, postalo je nepromjenjivo za cijeli njegov život. To ga je podiglo do vrhova kreativnosti, uništilo mu je i talent.
Romantični junak Balmonta u ranom je razdoblju svoga stvaralaštva privržen kršćanskim vrijednostima. On, eksperimentirajući s kombinacijama različitih zvukova i misli, podiže "njegovu kapelicu".
No, očito je da pod utjecajem svojih putovanja 1896.-1897., kao i prijevoda strane poezije, Balmont postupno dolazi do drugačijeg svjetonazora.
Treba priznati da slijedeći romantični stil ruskih pjesnika 80-ih. Započeo je Balmontov rad, ukratko ocjenjujući to, možemo reći da je on doista postao utemeljitelj simbolizma u ruskoj poeziji. Značajnim za razdoblje nastanka pjesnika smatraju se zbirke poezije "Tišina" i "U beskraju".
Svoje poglede na simbolizam iznio je 1900. godine u članku "Elementarne riječi o simboličkoj poeziji". Simbolisti, za razliku od realista, prema Balmontu, nisu samo promatrači, oni su mislioci koji gledaju na svijet kroz prozor svojih snova. Pritom Balmont smatra “skrivenu apstrakciju” i “očitu ljepotu” najvažnijim principima u simboličkoj poeziji.
Balmont po svojoj prirodi nije bio sivi miš, već vođa. Kratka biografija i kreativnost to potvrđuju. Karizma i prirodna želja za slobodom... Upravo su mu te osobine omogućile da na vrhuncu svoje popularnosti "postane središte privlačnosti" brojnih ruskih balmontističkih društava. Prema Ehrenburgovim memoarima (to je bilo mnogo kasnije), Balmontova osobnost impresionirala je čak i arogantne Parižane iz mondene četvrti Passy.
Nova krila poezije
Balmont se na prvi pogled zaljubio u svoju buduću drugu suprugu Ekaterinu Aleksejevnu Andreevu. Ova faza u njegovom životu odražava zbirku pjesama "U beskraju". Stihovi posvećeni njoj su brojni i originalni: “Crnooka srna”, “Zašto nas mjesec uvijek opija?”, “Noćno cvijeće”.
Ljubavnici su dugo živjeli u Europi, a onda je, vrativši se u Moskvu, Balmont 1898. objavio zbirku pjesama "Tišina" u izdavačkoj kući Scorpio. Zbirci pjesama prethodio je epigraf odabran iz Tjučevljevih spisa: "Postoji određeni sat univerzalne tišine." Pjesme u njemu grupirane su u 12 cjelina pod nazivom "lirske pjesme". Konstantin Dmitrijevič, nadahnut teozofskim učenjem Blavatske, već u ovoj zbirci pjesama zamjetno odstupa od kršćanskog svjetonazora.
Pjesnikovo shvaćanje svoje uloge u umjetnosti
Zbirka "Tišina" postaje aspekt koji Balmonta izdvaja kao pjesnika simbolizma. Razvijajući dalje prihvaćeni vektor kreativnosti, Konstantin Dmitrijevič piše članak pod nazivom "Calderonova drama osobnosti", gdje je neizravno potkrijepio svoj odmak od klasičnog kršćanskog modela. Učinjeno je, kao i uvijek, figurativno. Smatrao je da zemaljski život "otpada od svijetlog Primarnog izvora".
Innokenty Fedorovich Annensky talentirano je predstavio značajke Balmontova djela, njegov autorski stil. Smatrao je da "ja", koje je napisao Balmont, u principu ne ukazuje na pripadnost pjesniku, ono je u početku socijalizirano. Stoga je stih Konstantina Dmitrijeviča jedinstven po svojoj iskrenoj liričnosti, izraženoj u druženju s drugima, što čitatelj uvijek osjeća. Čitajući njegove pjesme, čini se da je Balmont ispunjen svjetlošću i energijom koju velikodušno dijeli s drugima:
Ono što Balmont predstavlja kao optimistički narcizam zapravo je više altruistički od fenomena javnog pokazivanja ponosa pjesnika na njihove zasluge, kao i jednako javnog vješanja lovorika od strane njih samih sebe.
Djelo Balmonta, ukratko, prema riječima Annenskog, zasićeno je unutarnjim filozofskim polemizmom koji mu je svojstven, koji određuje cjelovitost svjetonazora. Potonje se izražava u činjenici da Balmont želi svom čitatelju prikazati događaj cjelovito: i sa stajališta krvnika i sa stajališta žrtve. On nema jednoznačnu ocjenu ničega, u početku ga karakterizira pluralizam mišljenja. Do njega je došao zahvaljujući svom talentu i marljivosti, cijelo stoljeće ispred vremena kada je to postalo norma javne svijesti razvijenih zemalja.
solarni genij
Djelo pjesnika Balmonta je jedinstveno. Zapravo, Konstantin Dmitrijevič se čisto formalno pridružio raznim strujama, kako bi mu bilo zgodnije promovirati svoje nove pjesničke ideje, kojih mu nikad nije nedostajalo. U posljednjem desetljeću 19. stoljeća s pjesnikovim se stvaralaštvom događa metamorfoza: melankolija i prolaznost ustupaju mjesto sunčanom optimizmu.
Ako se u ranijim pjesmama pratilo raspoloženje nietzscheanizma, tada se na vrhuncu razvoja talenta rad Konstantina Balmonta počeo odlikovati specifičnim autorskim optimizmom i "sunčevom", "vatrenom".
Alexander Blok, koji je i pjesnik simbolista, vrlo je sažeto prikazao Balmontovo stvaralaštvo iz tog razdoblja, rekavši da je ono svijetlo i životno potvrđujuće poput proljeća.
Vrhunac kreativnosti
Balmontov pjesnički dar prvi je put punom snagom zazvučao u stihovima iz zbirke “Gamene zgrade”. Sadrži 131 pjesmu napisanu tijekom pjesnikova boravka u kući Polyakova.
Svi su, prema pjesniku, nastali pod utjecajem “jednog raspoloženja” (Balmont nije razmišljao o stvaralaštvu na drugačiji način). “Pjesma više ne bi trebala biti u molu!” Balmont je odlučio. Počevši od ove zbirke, konačno se odmaknuo od dekadencije. Pjesnik je, hrabro eksperimentirajući sa kombinacijama zvukova, boja i misli, stvarao "liriku moderne duše", "razderana duša", "jadan, ružan".
U to je vrijeme bio u bliskom kontaktu s peterburškom boemom. znala jednu slabost za svog muža. Nije smio piti vino. Iako je Konstantin Dmitrijevič bio snažne, žilave građe, njegove živčani sustav(očito, potrgana u djetinjstvu i mladosti) "radila" neadekvatno. Nakon vina su ga “nosili” u javne kuće. Međutim, zbog toga se našao u potpuno jadnom stanju: ležeći na podu i paraliziran dubokom histerijom. To se dogodilo više puta dok je radio na Burning Buildings, kada je bio u društvu s Baltrushaitisom i Polyakovim.
Moramo odati počast Ekaterini Aleksejevnoj, zemaljskom anđelu čuvaru njenog muža. Shvaćala je bit svog muža, kojeg je smatrala najpoštenijim i najiskrenijim i koji je, na njezinu žalost, imao afere. Primjerice, kao i kod Dagny Christensen u Parizu, njoj su posvećeni stihovi “Sunce se povuklo”, “Iz obitelji kraljeva”. Znakovito je da je afera s Norvežaninom, koji je radio kao dopisnik iz Sankt Peterburga, s Balmontove strane završila jednako naglo kao što je i počela. Uostalom, njegovo je srce još uvijek pripadalo jednoj ženi - Ekaterini Andreevni, Beatrice, kako ju je nazvao.
Godine 1903. Konstantin Dmitrijevič jedva je objavio zbirku "Bit ćemo kao sunce", napisanu 1901.-1902. Osjeća se kao ruka majstora. Napominjemo da oko 10 djela nije prošlo kroz cenzuru. Djelo pjesnika Balmonta, prema cenzorima, postalo je previše senzualno i erotično.
S druge strane, književni kritičari smatraju da je ova zbirka djela, koja čitateljima predstavlja kozmogonijski model svijeta, dokaz novog, najviša razina pjesnikov razvoj. Budući da je bio na rubu psihičkog sloma, dok je radio na prethodnoj zbirci, Konstantin Dmitrijevič je, čini se, shvatio da je nemoguće "živjeti u pobuni". Pjesnik traži istinu na sjecištu hinduizma, poganstva i kršćanstva. On izražava svoje obožavanje elementarnih objekata: vatre ("Himna vatri"), vjetra ("Vjetar"), oceana ("Priziv oceanu"). Iste 1903. godine izdavačka kuća Grif objavila je treću zbirku, okrunivši vrhunac Balmontova stvaralaštva, “Samo ljubav. Semitsvetnik.
Umjesto zaključka
Nedokučivo Čak i za takve pjesnike "po milosti Božjoj" kao što je Balmont. Život i rad za njega su ukratko okarakterizirani nakon 1903. jednom riječju - "recesija". Stoga je Alexander Blok, koji je zapravo postao sljedeći vođa ruskog simbolizma, na svoj način cijenio daljnji (nakon zbirke "Samo ljubav") Balmontov rad. Iznio mu je smrtonosnu karakterizaciju, rekavši da postoji veliki ruski pjesnik Balmont, ali ne postoji “novi Balmont”.
Međutim, ne kao književni kritičari prošlog stoljeća, ipak smo se upoznali s kasnim radom Konstantina Dmitrijeviča. Naša presuda: vrijedi pročitati, ima tu puno zanimljivosti... No, nemamo razloga da ne vjerujemo Blokovim riječima. Doista, sa stajališta književne kritike, Balmont kao pjesnik je barjak simbolizma, nakon zbirke “Samo ljubav. Semitsvetnik“ se iscrpio. Stoga je s naše strane logično da dovršimo ovu kratku priču o životu i djelu K. D. Balmonta, “solarnog genija” ruske poezije.
Kreativnost Balmont(1867-1942)
- Djetinjstvo i mladost Balmonta
- Početak Balmontova rada
- Balmontova poezija na početku 20. stoljeća
- Slika ljepote u stihovima Balmonta
- Balmont i revolucija 1905
- Priroda u stihovima Balmonta
- Osobine Balmontove poezije
- Balmont kao prevoditelj
- Balmont i Oktobarska revolucija
- Balmont u egzilu
- Balmontova proza
- Prošle godine Balmontov život
U plejadi pjesničkih talenata srebrnog doba jedno od prvih mjesta pripada K. D. Balmontu. V. Bryusov je 1912. napisao: "U ruskoj književnosti nije bilo ravnog Balmontu u umjetnosti stiha ... gdje su drugi vidjeli granicu, Balmont je otkrio beskonačnost."
Međutim, sudbina stvaralačke baštine ovog pjesnika nije bila laka. Desetljećima se kod nas nije pretiskavao, već u solidnim književnim djelima i nastavna sredstva uvijek označen kao dekadent. A tek zbirke njegovih odabranih pjesama koje su se pojavile posljednjih godina suvremenom čitatelju iznova otkrivaju suptilnog i dubokog liričara, mađioničara stiha, koji je imao jedinstven osjećaj za riječ i ritam.
Kroz gotovo cijeli Balmontov život, oko njegovog imena su nastale razne vrste legendi, mitova i nagađanja. U pojavu nekih od njih sudjelovao je i sam pjesnik. Jedan od tih mitova vezan je uz njegovo rodoslovlje.
1. Djetinjstvo i mladost Balmonta.
Konstantin Dmitrijevič Balmont rođen je 4. (16.) lipnja 1867. u selu Gumnishchi, okrug Šujski, Vladimirska gubernija, u siromašnoj plemićkoj obitelji. Sam pjesnik je među svoje pretke naveo ljude iz Škotske i Litve. Zapravo, kako svjedoče arhivski dokumenti, korijeni njegova genealoškog stabla su iskonski ruski. Njegov pra-pradjed po imenu Balamut bio je u vrijeme Katarine 11. narednik jedne od doživotnih husarskih pukovnija, njegov pradjed je bio hersonski zemljoposjednik.
Po prvi put, djed budućeg pjesnika Konstantina Ivanoviča, kasnije pomorskog časnika, počeo je nositi prezime Balmont. Kad je zabilježen kao dječak Vojna služba, prezime Balamut, disonantno za plemića, promijenjeno je u Balmont. Sam je pjesnik svoje prezime izgovarao naglašeno na francuski način, odnosno s naglaskom na zadnjem slogu. Međutim, na kraju života izvijestio je: “Otac je izgovorio naše prezime - Balmont, ja sam ga počeo izgovarati zbog hira jedne žene - Balmont. Tako je, mislim, prvo ”(pismo V.V. Obolyaninovu od 30. lipnja 1937.).
U djetinjstvu, Balmont je bio pod velikim utjecajem svoje majke, dobro obrazovane žene. Upravo ga je ona uvela, prema njegovu priznanju, u “svijet glazbe, književnosti, povijesti, jezikoslovlja”. Čitanje je postalo dječakova omiljena zabava. Odgojen je na djelima ruskih klasika. “Prvi pjesnici koje sam pročitao”, izvijestio je u svojoj autobiografiji, “bile su narodne pjesme, Nikitin, Kolcov, Nekrasov i Puškin. Od svih pjesama na svijetu najviše volim Lermontovljeve “Planinski vrhovi”.
Nakon što je diplomirao na Vladimirskoj gimnaziji, Balmont je ušao na pravni fakultet Moskovskog sveučilišta, ali je tamo morao studirati samo godinu dana: 1887. izbačen je zbog sudjelovanja u studentskim nemirima i prognan u Shuyu. Pokušaj da nastavi studij na Jaroslavskom Demidovskom liceju također je bio neuspješan. Kako bi stekao sustavno znanje, Balmont se dugo i vrijedno bavi samoobrazovanjem, posebice u području književnosti, povijesti i lingvistike, nakon što je savršeno proučio 16 stranih jezika.
Zahvaljujući neumornom radu, žeđi za znanjem i velikoj znatiželji, Balmont je postao jedan od obrazovanih ljudi svog vremena. Nije slučajno što je već 1897. godine pozvan u Englesku, gdje je predavao rusku poeziju na slavnom sveučilištu Oxford.
Bolna epizoda u životu Balmonta bio je njegov brak s L. Gorelinom. O teškom i iznutra napetom odnosu s ovom ženom, koja je svog supruga dovela do ludila od ljubomore, Balmont će pričati kasnije u pričama “Bijela nevjesta” i “13. mart”. Dan u naslovu posljednji rad, bio je datum neuspjelog pokušaja samoubojstva: 13. ožujka 1890. K. Balmont je skočio kroz prozor trećeg kata hotela i s mnogo prijeloma odveden u bolnicu. Godina provedena u bolničkom krevetu budućem pjesniku nije prošla bez traga: Balmont je osjećao vrijednost života, a sav njegov daljnji rad bio će prožet tim raspoloženjem.
2. Početak Balmontova rada.
Balmont je počeo pisati još u srednjoškolskim godinama, a poznanstvo s V. G. Korolenkom, a potom i V. Brjusovim, pridruživši se skupini viših simbolista, neobično je aktiviralo njegovu stvaralačku energiju. Zbirke njegovih pjesama izlaze jedna za drugom. (Ukupno je pjesnik napisao 35 knjiga poezije). Ime Balmonta postaje poznato, njegove knjige se rado objavljuju i rasprodaju.
Početkom 20. stoljeća Balmont je bio priznati pjesnik o čijem se djelu mnogo piše i raspravlja, od kojeg mlađi suvremenici uče vještinu. A. Blok i A. Bely smatrali su ga jednim od svojih učitelja. I to ne slučajno. Sposobnost da velikodušno i jednostavno uživa u životu, da živo, nebanalno, elegantno i lijepo govori o onome što je doživio i vidio, što je svojstveno Balmontovim najboljim pjesmama, stvorilo mu je ogromnu, uistinu sverusku slavu u prvom desetljeću 20. stoljeća. „Misli svakoga tko je stvarno volio poeziju zahvatio je Balmont i natjerao da se svi zaljube u njegov zvučni i melodični stih“, svjedoči isti V. Bryusov.
Talenat mladog pjesnika primijetio je i tako strogi poznavatelj ljepote kakav je bio A.P. Čehov. Godine 1902. napisao je Balmontu: “Znaš, volim tvoj talent i svaka mi tvoja knjiga pričinjava puno zadovoljstva i uzbuđenja”3.
Krug Balmontovih lirskih doživljaja je širok i promjenjiv. U pjesmama ranih zbirki Pod sjevernim nebom (1894.), U beskraju (1895.), Tišini (1898.) prevladava kontemplativno raspoloženje, odlazak u svijet Ljepote same po sebi: čistoća / / Sagradio sam dvorac prozračan blistav / / Prozračna blistava Palača ljepote. Opći ton narednih knjiga mijenja se i postaje životno-potvrđujući, sadržajno i smislen.
Među simbolistima Balmont je imao svoj stav povezan sa širim razumijevanjem simbola, koji osim specifičnog značenja ima i skriveni sadržaj, izražen kroz nagovještaje, raspoloženje i glazbeni zvuk. Od svih simbolista najdosljednije je razvijao impresionizam – poeziju dojmova.
Balmont je svoj stvaralački program iznio u predgovoru knjige pjesama koju je preveo E. Poe i u zbirci kritičkih članaka “Planinski vrhovi”: njega s najnježnijim nitima.
Zadaća pjesnika, ustvrdio je Balmont, je da uz pomoć nagovještaja, izostavljanja, asocijacija pronikne u tajno značenje pojava, da širokim korištenjem zvučnog pisanja stvori posebno raspoloženje, ponovno stvori tok trenutnih dojmova i misli.
Na prijelazu stoljeća mijenjaju se teme i traže se novi oblici ne samo u književnosti, nego i u umjetnosti općenito. I. Repin je smatrao da je osnovno načelo nove poezije "očivanje pojedinačnih osjeta ljudske duše, osjeta ponekad toliko čudnih, suptilnih i dubokih da samo pjesnik sanja."
Sljedeća zbirka Balmontovih pjesama Burning Buildings, objavljena 1900. godine, može poslužiti kao izvrsna ilustracija ovih riječi. U njemu pjesnik otkriva duše ljudi različita razdoblja i nacionalnosti: temperamentni Španjolci ("Kao Španjolac"), hrabri, ratoborni Skiti ("Skiti"), galicijski princ Dmitrij Krasni ("Smrt Dmitrija Krasnog"), car Ivan Grozni i njegovi gardisti ("Opričniki"), Ljermontov ("K Lermontov"), govori o tajanstvenoj i nepredvidivoj ženskoj duši ("Dvorac Jane Valmore").
Objašnjavajući ideju svoje zbirke, autor je napisao: „Ova knjiga nije uzalud nazvana lirikom moderne duše. Nikada ne stvarajući u svojoj duši umjetnu ljubav prema onome što je sada moderno i što se mnogo puta ponavljalo u drugim oblicima, nikada nisam zatvorio uši za glasove koji zvuče iz prošlosti i neizbježne budućnosti... U ovoj knjizi ja sam ne govorim samo za sebe, nego i za mnoge druge."
Naravno, središnje mjesto u galeriji slika koje stvara pjesnik zauzima slika lirskog junaka: osjećajnog, pažljivog, otvorenog za sve radosti svijeta, čija duša ne miruje:
Želim razbiti plavetnilo
Mirni snovi.
Želim zapaljene zgrade
Želim vrišteće oluje! -
ovi stihovi iz pjesme "Bodež riječi" određuju cjelokupni ton zbirke.
Smatrajući njenu promjenjivost i raznolikost neizostavnom kvalitetom ljudske duše (“U dušama ima svega”), Balmont crta raznolike manifestacije ljudskog karaktera. U svom djelu odao je priznanje individualizmu („Mrzim čovječanstvo / / bježim od njega u žurbi / / Jedina moja domovina / / Dušo moja pustinjska «). Međutim, to nije bilo ništa drugo nego nečuveno i, u određenoj mjeri, prolazno priznanje modi, jer je sav njegov rad, uz tako rijetke iznimke, prožet idejama ljubaznosti, pažnje prema čovjeku i svijetu oko njega.
3. Balmontova poezija na početku 20. stoljeća.
U njegovim najboljim djelima, uvrštenim u zbirke “Bit ćemo kao sunce” (1903), “Samo ljubav. Semitsvetnik" (1903), "Slavenska lula" (1907), "Riječi ljubljenja" (1909), "Jasen" (1916), "Soneti sunca, meda i mjeseca" (1917) i dr. Balmont je bio izvanredan. lirski pjesnik. Raznolike nijanse prirode rekreirane u njegovim djelima, sposobnost osjećanja i hvatanja "trenutaka", muzikalnost i melodičnost, hiroviti impresionistički skici daju njegovim pjesmama suptilnu gracioznost i dubinu.
Kreativnost zrelog Balmonta prožeta je i obasjana uzvišeno romantičnim snom Sunca, Ljepote, veličine Svijeta. Bezdušnoj civilizaciji „željeznog doba“ nastoji se suprotstaviti cjelovitim, savršenim i lijepim „sunčanim“ početkom. Balmont je u svom radu pokušao izgraditi kozmogonijsku sliku svijeta u čijem je središtu vrhovno božanstvo Sunce, izvor svjetlosti i radosti postojanja. U uvodnoj pjesmi Budimo kao sunce (1903.) piše:
Došao sam na ovaj svijet vidjeti Sunce.
A ako je dan prošao
Pjevat ću. pjevat ću o suncu.
U smrtnom času!
Ove vesele note boje Balmontovu poeziju s početka 20. stoljeća. Tema Sunca u njegovoj pobjedi nad Tamom provlači se kroz cijelo njegovo djelo. U bilježnici iz 1904. pjesnik bilježi: "Vatra, Zemlja, Voda i Zrak četiri su kraljevska elementa s kojima moja duša uvijek živi u radosnom i tajnom kontaktu." Vatra je Balmontov omiljeni element koji se u njegovoj pjesničkoj svijesti povezuje s idealom ljepote, sklada i kreativnosti.
Još jedan prirodni element - Voda - čvrsto je povezan s tajanstvenom snagom ljubavi prema ženi. Stoga je lirski junak Balmonta - "vječno mlad, zauvijek slobodan" - spreman uvijek iznova, svaki put iznova, doživjeti "svoj ushićenje - zanos", bezobzirno se prepustiti "poskoku strasti". Istovremeno, njegov osjećaj zagrijava pažnja prema svojoj voljenoj, obožavanje njene fizičke i duhovne ljepote („Čekat ću“, „Najnježnije“, „U mom vrtu“, „Nema dana“ da ne mislim na tebe”, “Razdvojeni”, “ Katerina” i drugi). Samo u jednoj pjesmi - "Hoću" (1902.) - pjesnik je odao počast erotizmu.
Balmontova lirika su hvalospjevi stihiji, zemlji i svemiru, životu prirode, ljubavi i strasti, snu koji vuče naprijed, stvaralačkom samopotvrđivanju osobe. Velikodušno koristeći boje impresionističke palete, stvara životno afirmirajuću, višebojnu i polifonu poeziju. U njemu je gozba osjeta, veselo uživanje u bogatstvu prirode, šarolika promjena najsuptilnijih percepcija i nestalna mentalna stanja.
Viša vitalna vrijednost u Balmontovoj poeziji postoji trenutak stapanja s ljepotom svijeta. Izmjenjivanje ovih lijepih trenutaka je, prema pjesniku, glavni sadržaj ljudska osobnost. Lirski junak njegovih pjesama traži suglasje, unutarnje veze s prirodom, osjeća duhovnu potrebu za jedinstvom s njom:
upitao sam slobodni vjetar
Što trebam učiniti da budem mlad?
Vjetar mi je odgovorio:
"Budi prozračan, kao vjetar, kao dim!"
U dodiru s nekompliciranom ljepotom prirode, lirskog junaka obuzima radosna skladna smirenost, osjeća svu nepodijeljenu puninu života. Opijenost srećom za njega je zajedništvo s vječnošću, jer besmrtnost čovjeka, uvjeren je pjesnik, leži u besmrtnosti vječno žive i uvijek lijepe prirode:
Ali, dragi brate, i ja, i ti -
Mi smo samo snovi o ljepoti
neuvenuće cvijeće,
Beskrajni vrtovi.
Ova lirsko-filozofska meditacija jasno odražava smisao pjesnikove percepcije svijeta.
On osobu uspoređuje s prirodnim elementima, promjenjivim i moćnim. Stanje njegove duše, prema Balmontu, gori, vatra strasti i osjećaja, brzih, često gotovo neprimjetno uzastopnih trenutaka. Balmontov pjesnički svijet svijet je najfinijih prolaznih zapažanja, djetinjasto krhkih “osjećaja”. U programskoj pjesmi "Ne znam mudrosti ..." (1902.) navodi:
Ne poznajem mudrosti prikladnu drugima, samo prolaznosti stavljam u stih. U svakom prolazu vidim svjetove pune promjenjive, prelijepe igre.
Prolaznost Balmont uzdiže na filozofsko načelo. Punina ljudskog postojanja otkriva se u svakom trenutku njegova života. Biti u stanju uhvatiti ovaj trenutak, uživati u njemu, cijeniti život - to je, prema Balmontu, smisao ljudskog postojanja, mudri „zavjet postojanja“. Takav je bio i sam pjesnik. "Živio je u trenutku i bio je zadovoljan njime, nije ga bilo neugodno zbog šarolike promjene trenutaka, samo da ih izrazi potpunije i ljepše", svjedoči druga Balmontova supruga, E. A. Andreeva-Balmont.
Njegova djela izražavala su vječnu težnju čovjeka ka budućnosti, nemir duše, strastvenu potragu za istinom, žudnju za ljepotom, "neiscrpnost snova":
Trenuci nježne ljepote
Upleo sam se u zvjezdani ples.
Ali neiscrpnost snova
Zoveš me - samo naprijed.
("Gostujući okrugli ples")
4. Slika ljepote u Balmontovoj lirici.
Jedna od središnjih slika Balmonta je slika Ljepote. On vidi ljepotu kao cilj, simbol i patos života. Njegov je lirski junak cijelim svojim bićem usmjeren prema njoj i siguran je da će je pronaći:
Žurimo u čudesni svijet
Nepoznatoj ljepoti.
Poetizacija ljepote i vječnosti bića kod Balmonta ima sakralni karakter, zbog njegove religiozne svijesti, vjere u Stvoritelja koji je prisutan u svakom trenutku, u svakoj manifestaciji živog života. U pjesmi “Molitva” lirski junak, razmišljajući u času zalaska sunca o tome tko upravlja razvojem i kretanjem života, dolazi do zaključka da je ljudska osobnost zauvijek povezana sa Stvoriteljem:
Onaj koji je blizu i daleko
Pred kim je cijeli tvoj život,
Samo duga potoka, -
Samo On je vječno – ja jesam.
Poput Puškina i Ljermontova, Balmont hvali Stvoritelja zbog ljepote i veličine svemira:
Volim ponore planinske magle, Gdje gladni orlovi vrište... Ali najdragocjenija je stvar na svijetu Radost pjevanja tvoje hvale, Milosrdni Bože.
Opjevajući ljepotu i jedinstvene trenutke života, pjesnik poziva na sjećanje i ljubav prema Stvoritelju. U pjesmi “Most” tvrdi da je priroda vječni posrednik između Boga i čovjeka, kroz nju Stvoritelj otkriva svoju veličinu i ljubav.
5. Balmont i revolucija 1905. godine.
U Balmontovu poeziju prodrla su i tadašnja građanska raspoloženja. Toplo je odgovorio na približavanje revolucije 1905-1907, stvarajući niz popularnih pjesama: "Mali sultan" (1906.), "Iskreno rečeno", "Zemlja i sloboda", "Ruskom radniku" (1906.) i druge, u kojem kritizira vlasti i izražava vjeru u stvaralačke snage ruskog proletarijata („Radnik, samo za tebe, / / Nada cijele Rusije“).
Za javno čitanje pjesme "Mali Sultan" na dobrotvornoj večeri, pjesniku je dvije godine bilo zabranjeno živjeti u glavnim gradovima, metropolitanskim provincijama i sveučilišnim gradovima, a nakon poraza revolucije, progon od strane vlasti prisilio ga je da ode. Rusiju nekoliko godina, gdje se ponovno vratio tek nakon amnestije 1913. godine.
6. Priroda u Balmontovoj lirici.
Međutim, socijalna pitanja nisu bila njegov element. Zreli Balmont pretežno je pjevač ljudske duše, ljubavi i prirode. Priroda je za njega bogata nijansama svojih stanja i šarmantna diskretnom ljepotom, kao što je i ljudska duša:
U ruskoj prirodi postoji umorna nježnost,
Tiha bol skrivene tuge
Beznađe tuge, tišina,
neizmjernost,
Hladne visine, ostavljajući udaljenosti, -
piše u pjesmi "Verbalizam" (1900).
Sposobnost budnog zavirivanja u bogati svijet prirode, prenošenja raznolikih nijansi njezinih stanja i kretanja u bliskoj korelaciji s unutrašnji svijet lirski junak ili junakinja karakterističan je za mnoge Balmontove pjesme: "Breza", "Jesen", "Leptir", "Zamaraška", "Sedmocvet", "Glas zalaska sunca", "Čerkešenka", "Prva zima" i drugi.
Godine 1907. u članku “O lirici” A. Blok je napisao: “Kad slušate Balmonta, uvijek slušate proljeće.” To je u redu. Uz svu raznolikost tema i motiva svoga stvaralaštva, Balmont je, par excellence, pjesnik proljeća, buđenja prirode i ljudske duše, pjesnik procvata života, uzdizanja. Ta su raspoloženja odredila posebnu duhovnost, impresionizam, cvjetnost i milozvučnost njegova stiha.
7. Osobine Balmontove poezije.
Problem umjetničkog umijeća jedan je od važnih problema Balmontova stvaralaštva. Shvaćajući stvaralački talent kao dar poslan odozgo ("među ljudima si božanstveni namjesnik"), on se zalaže za sve veće zahtjeve pisca prema sebi. Za njega je to neizostavan uvjet za "opstanak" pjesničke duše, jamstvo njezine goruće kreativnosti i usavršavanja vještine:
Da tvoji snovi nikad ne zasjaju,
Tako da ti duša uvijek bude živa
Rasipaj zlato na čelik u melodijama,
Prelij vatru zaleđenu u zvonke riječi, -
Balmont se obraća svojim kolegama književnicima u pjesmi "Sin mideo". Pjesnik kao tvorac i pjevač Ljepote trebao bi, prema Balmontu, postati poput svjetiljka, "zračiti razumnim, dobrim, vječnim". Djelo samog Balmonta živopisna je ilustracija ovih zahtjeva. “Poezija je unutarnja glazba, izvana izražena odmjerenim govorom”, smatra Balmont. Dajući ocjenu vlastitog rada, pjesnik je, ne bez ponosa (i ponešto narcisoidnosti), kao jednu od svojih najvećih zasluga istaknuo filigranski rad na riječi i muzikalnosti stiha.
U pjesmi "Ja sam sofisticiranost ruskog sporog govora ..." (1901.) napisao je:
Ja sam sofisticiranost ruskog sporog govora,
Preda mnom su drugi pjesnici - preteče,
Prvi put sam u ovom govoru otkrio odstupanja,
Perepevnye, ljute, nježne zvonjave.
Muzikalnost Balmontova stiha daju unutarnje rime kojima se rado služi. Na primjer, u pjesmi "Fantazija" (1893.) unutarnje rime drže polovicu i sljedeći redak zajedno:
Kao žive skulpture, u iskrama mjesečine,
Malo drhte obrisi borova, jela i breza.
Uvodna pjesma, “U prostranstvu” (1894.), izgrađena je na hvatovima prethodnih polustihova i, u biti, također na unutarnjim rimama:
Sanjao sam da hvatam sjene koje odlaze,
Blijede sjene blijedih dana,
Popeo sam se na toranj, a stepenice su drhtale,
I koraci su mi drhtali pod nogama.
Unutarnje rime često su se nalazile u ruskoj poeziji prvog polovica XIX stoljeća. Nalaze se u baladama Žukovskog, u pjesmama Puškina i pjesnika njegove galaksije. Ali da krajem XIX stoljeća su neupotrebljivi, a Balmont ima zaslugu za njihovu aktualizaciju.
Uz unutarnje rime, Balmont je naširoko posezao i za drugim oblicima muzikalnosti - za asonancama i aliteracijama, odnosno za konsonancijom samoglasnika i suglasnika. Za rusku poeziju to također nije bilo otkriće, ali, počevši od Balmonta, sve se to pokazalo u središtu pozornosti. Primjerice, pjesma "Vlaga" (1899.) u potpunosti je izgrađena na unutarnjem suglasju suglasnika "l":
Veslo je skliznulo s čamca
Hladnoća je nježna.
„Slatko! Draga moja!" - svjetlo,
Slatko na letimičan pogled.
Magija zvukova je element Balmonta. Nastojao je stvoriti takvu poeziju, koja bi, bez pribjegavanja sredstvima predmetno-logičkog utjecaja, poput glazbe, otkrila određeno stanje duše. I to je napravio briljantno. Annenski, Blok, Bryusov, Bely, Šmeljev, Gorki više puta su padali pod šarm njegovog melodičnog stiha, a da ne spominjemo opću čitateljsku publiku.
Balmontova lirika je vrlo bogata bojama. “Možda je sva priroda mozaik od cvijeća”, tvrdio je pjesnik i to nastojao pokazati u svom djelu. Njegova pjesma "Fata Morgana", koja se sastoji od 21 pjesme, pjesma je hvale višebojnosti. Svaka pjesma posvećena je nekoj boji ili kombinaciji boja.
Mnoga Balmontova djela karakterizira sinestezija – kontinuirana slika boje, mirisa i zvuka. Obnova pjesničkog govora u njegovu stvaralaštvu ide putem spajanja verbalnih slika sa slikovitim i glazbenim. To je žanrovska specifičnost njegove pejzažne lirike, u kojoj su poezija, slikarstvo i glazba usko povezani, odražavajući bogatstvo okolnog svijeta i uvlačeći čitatelja u kolor-zvučni i glazbeni tok dojmova i doživljaja.
Balmont je iznenadio svoje suvremenike hrabrošću i neočekivanošću metafora. Njemu, na primjer, ništa nije koštalo reći: “miris sunca”, “zvuk frule zora, plava”. Balmontova metafora, kao i metafora drugih simbolista, bila je glavna umjetnička tehnika pretvaranje fenomena svijeta u simbol. Balmontov pjesnički rječnik je bogat i originalan. Odlikuje ga profinjenost i virtuoznost usporedbi i posebno epiteta.
Balmont, kojeg nisu uzalud nazivali "pjesnikom pridjeva", značajno je povećao ulogu epiteta u ruskoj lirici početkom 20. stoljeća. Definiranoj riječi ubacuje mnoge definicije (“Iznad vode, nad rijekom bez riječi. Bez riječi, bez glasa, mlitav...”), pojačava epitet ponavljanjima, unutarnjom rimom (“Da sam zvonak, sjajan , slobodni val ...”), pribjegava složenim epitetima (“Boje su nažalost bogate”) i epitetima neologizma.
Te značajke Balmontove poetike svojstvene su i njegovim pjesmama za djecu koje su činile ciklus Bajke. Oni prikazuju živahan i jedinstveno svijetao svijet stvarnih i fantastičnih stvorenja: dobru gospodaricu prirodnog kraljevstva vila, nestašne sirene, leptire, plisovke itd. krvno srodne od rođenja.
Balmontove pjesme su svijetle i jedinstvene. I sam je bio jednako bistar i živ. U memoarima B. Zaitseva, I. Shmeleva, M. Tsvetaeve, Yu. Terapiana, G. Grebenshchikova, pojavljuje se slika duhovno bogate, osjetljive, lako ranljive osobe s nevjerojatnom psihološkom budnošću, za koju su pojmovi časti i odgovornosti u obavljanju svoje glavne životne dužnosti služe umjetnosti – bili su sveti.
Uloga Balmonta u povijesti ruske pjesničke kulture teško se može precijeniti. On nije bio samo virtuoz stiha ("Paganini ruskog stiha" nazivali su njegovi suvremenici), nego i čovjek goleme filološke kulture općenito, živog univerzalnog znanja.
8. Balmont kao prevoditelj.
Bio je jedan od prvih ruskih pjesnika s početka 20. stoljeća koji je upoznao ruskog čitatelja s mnogim prekrasnim djelima svjetske poezije. Ruski simbolisti smatrali su prevoditeljsku djelatnost neizostavnim, gotovo obveznim dijelom vlastitog pjesničkog rada. Ljudi najvišeg obrazovanja i širokih književnih interesa, koji su posjedovali mnoge strani jezici, slobodno su se orijentirali u procesima razvoja svojih suvremenih europskih književnosti.
Pjesnički prijevod bio im je prirodna potreba, fenomen prvenstveno stvaralački. Merezhkovsky, Sologub, Annensky, Bely, Blok, Voloshin, Bunin i drugi bili su izvrsni prevoditelji. No i među njima se Balmont ističe svojom erudicijom i razmjerom svojih pjesničkih interesa. Zahvaljujući njegovim prijevodima, ruski čitatelj je dobio čitavu pjesničku biblioteku svijeta. Rado je prevodio Byrona, Shelleyja, Wildea, Poea, Whitmana, Baudelairea, Calderona, Tumanyana, Rustavelija, bugarske, poljske i španjolske narodne priče i pjesme, majanski i astečki folklor.
Balmont je puno putovao po svijetu i puno vidio. Napravio je tri svjetsko putovanje, posjetivši najegzotičnije, čak i po današnjim standardima, zemlje i obišavši mnoge kutke svijeta. Srce i duša pjesnika bili su širom otvoreni svijetu, njegovoj kulturi i svakome nova zemlja ostavio traga na njegovom radu.
Balmont je zato ruskom čitatelju po prvi put ispričao mnoge stvari, velikodušno podijelivši s njim svoja saznanja. “Balmont je znao mnoge jezike osim europskih”, napisala je njegova kći N.K. Balmont-Bruni u svojim memoarima, “a zarobljen nekim poslom, prevodeći ga na ruski, nije mogao biti zadovoljan europskim interlinearnim prijevodima: uvijek je entuzijastično učio nešto novo za njega jezik, pokušavajući što dublje proniknuti u tajne njegove ljepote.
9. Balmont i listopadska revolucija.
listopadska revolucija Balmont to nije prihvatio, smatrajući to nasiljem nad ruskim narodom. Evo jednog poteza iz ~ njegovih memoara koji je važan za karakterizaciju njegove osobnosti: “Kada su me, zbog neke lažne optužbe da veličam Denjikina u pjesmama koje su negdje objavljene, ljubazno pozvali u Čeku i, između ostalog, gospođu istražitelj me pitao: Kojoj političkoj stranci pripadate? – odgovorio sam kratko – “Pjesnik”.
Teško kroz godine građanski rat, prijavljuje se za službeni put u inozemstvo. Balmont je 1921. zauvijek napustio domovinu. Stigavši u Pariz i smjestivši se sa svojom obitelji u skroman stan, pjesnik, utapajući akutnu nostalgičnu čežnju, radi vrijedno i teško. Ali sve njegove misli i djela su o Rusiji. Toj temi posvećuje sve pjesničke zbirke objavljene u inozemstvu, Dar zemlji (1921), Moje njoj. Rusija” (1923.), “U razdvojenoj daljini” (1929.), “Sjeverna svjetlost” (1931.), “Plava potkova” (1935.), knjiga eseja “Gdje je moj dom?”, koju je nemoguće čitati bez duboka bol.
Slava života. Postoje prodori zla,
Duge stranice sljepoće.
Ali ne možete se odreći domaćeg.
Sjaj mi, Rusijo, samo ti, -
piše u pjesmi "Pomirenje" (1921).
10. Balmont u izbjeglištvu.
U pjesmama svojih emigrantskih godina pjesnik se prisjeća ljepote ruske prirode ("Noćna kiša", "Na pucnjavi", "Rujan", "Taiga"), poziva se na slike rodbine i prijatelja drage njegovom srcu (" Majka", "Otac"), veliča domaću riječ, bogat i šareni ruski govor:
Jezik, naš veličanstveni jezik.
Riječno i stepsko prostranstvo u njemu,
U njemu vrišti orao i vuk riče,
Pjevanje, i zvonjava, i hodočasnički tamjan.
U njemu gugutanje golubice u proljeće,
Uspon lark suncu - više, više.
Brezov gaj. Svjetlost kroz.
Po krovu se prolila nebeska kiša.
Žubor podzemnog ključa.
Proljetna zraka igra na vratima.
U njemu je Onaj koji nije zamahnuo mačem,
I sedam mačeva u vidovnjačkom srcu...
("Ruski jezik")
Sva ova djela mogla bi se epigrafski opisati riječima samog pjesnika: "Moja žalost se ne obilježava mjesecima, trajat će mnogo čudnih godina." Godine 1933., u članku posvećenom I. Šmeljevu, napisao je: „Svim svojim životom, svom mišlju, svom svojom kreativnošću, svim našim sjećanjima i svom nadom, mi smo u Rusiji, s Rusijom, gdje god mi smo."
Važno mjesto u Balmontovom pjesničkom stvaralaštvu ovih godina zauzimaju njegove pjesme posvećene njegovim kolegama književnicima - emigrantskim književnicima Kuprinu, Grebenščikovu, Šmeljevu - koje je jako cijenio i s kojima su ga povezivale bliske prijateljske veze. U tim je djelima izražena ne samo ocjena stvaralaštva književnika, već stalno zvuči glavna tema, različito, eksplicitno ili duboko skriveno - čežnja za domovinom. Evo jedne od po prvi put objavljenih pjesama o Šmeljevu, kojemu je posvetio tridesetak pjesničkih poruka, ne računajući pjesničke fragmente u pismima:
Napunili ste svoje kante
Imaju raži, ječma i pšenice,
I rodna srpanjska tama,
Što munje u brokat veze.
Ispunio si svoj slušni duh
Ruski govor, pospanost i menta,
Točno znaš što će pastir reći,
Šalim se s lopovskom kravom.
Točno znaš što kovač misli,
Bacajući svoj čekić na nakovanj,
Znaš moć koju ima vuk,
U vrtu, koji već dugo nije platno.
Te si riječi pio kao dijete
Što je sad u pričama - kao ubrus,
Bogosvete, neuvenuća trava,
Svježe žute perle od ljutića.
Zajedno s djetlićem, vi ste mudrost znanosti
Preuzet, tvrdoglavo navikao
Znajte da je pravi ritam ili zvuk
Povezan sa sakramentima hrama.
A kad se smiješ, brate
Divim se tvom lukavom pogledu,
Šalim se, odmah ste sretni
Odletite za slavu svih zvijezda.
I kad, razmijenivši čežnju,
Mi smo san - na mjestima nezaboravljenim,
Ja sam s tobom - sretan, drugačiji,
Gdje nas vjetar u vrbama pamti.
("kante")
Već je postala tradicija da se Balmontov rad iz emigrantskih godina smatra postupnim izumiranjem. Srećom, to je daleko od slučaja. Balmontove pjesme posljednjih godina kao što su "Noćna kiša", "Rijeka", "Ruski jezik", "Prva zima", "Bin", "Zimski čas", "Leti u ljeto", "Pjesme o Rusiji" i mnoge druge mogu s razlogom ih možemo nazvati remek-djelima - toliko su lirska, glazbena, duboka i savršena u sadržaju i umjetničkoj formi.
Ova i druga djela pokojnog Balmonta otkrivaju nam nove aspekte njegova pjesničkog talenta. Mnogi od njih organski kombiniraju liriku i ep, povezane sa slikom života i života stare Rusije.
Pjesnik u svoja djela često unosi dijalog, iscrtava karakteristične znakove svakodnevice, živahan kolokvijalni narodni govor koji obiluje dijalektizmima sa svojim frazeološkim jedinicama, leksičkim "nedostacima" koji prenose karakter, razinu kulture, raspoloženje govornika ("Pjesme o Rusija" itd.).
Prvi put u svom djelu Balmont se pojavljuje kao tragični pjesnik. Njegov se junak ne želi pomiriti sa sudbinom prognanika koji živi "među bezdušnim duhovima", te o svojoj duševnoj boli govori suzdržano i u isto vrijeme povjerljivo, nadajući se međusobnom razumijevanju:
Tko će potresti zavjesu groma,
Hajde, otvori mi oči.
nisam umro. Ne. Živ sam. čežnja,
Slušajući grmljavinu...
("WHO?")
11. Balmontova proza.
K. Balmont je i autor nekoliko proznih knjiga. U svojoj prozi, kao i u poeziji, Balmont je par excellence tekstopisac. Djelovao je u raznim proznim žanrovima - napisao je desetke priča, roman "Pod novim srpom", djelovao kao kritičar, publicist, memoarist, ali se najpotpunije izrazio u esejističkom žanru, kojim je Balmont ovladao još prije revolucije.
U tom razdoblju objavljeno je 6 zbirki njegovih eseja. Prvi od njih - "Planinski vrhovi" (1904.) privukao je, možda, najveću pozornost kritičara. A. Blok je o ovoj knjizi govorio kao o "nizu svijetlih, raznolikih slika isprepletenih snagom vrlo cjelovitog svjetonazora". "Planinski vrhovi" nisu samo esej o Calderonu, Hamletu, Blakeu, već i značajan korak prema samospoznaji ruske simbolike.
Kao nastavak "Planskih vrhova" percipiraju se četiri godine kasnije "Bijele munje" - eseji o "svestranoj i pohlepnoj Goetheovoj duši", o "pjevaču ličnosti i života" Waltu Whitmanu, o "zaljubljenim u zadovoljstvo i blijedi u tuzi“ O. Wilde, o poetici narodnih vjerovanja.
Godinu dana kasnije nastaje "Sea Glow" - knjiga razmišljanja i impresionističkih skica - "pjevačke fikcije" koje su nastale kao trenutni subjektivni odgovori na zbivanja u književnosti i životu. Posebna je pozornost ovdje posvećena slavenskoj kulturi, temi kojoj će se Balmont vratiti 1920-ih i 1930-ih.
Sljedeća knjiga - "Zmijsko cvijeće" (1910.) - eseji o kulturi drevne Amerike, putna pisma, prijevodi. Uslijedila je knjiga eseja "Ozirisova zemlja", a godinu dana kasnije (1916.) - "Poezija kao magija" - mala knjiga o značenju i slici stiha, izvrstan komentar pjesničkog djela samog Balmonta. .
U Francuskoj je Balmont također objavio knjigu "The Air Way", sakupivši priče ranije objavljene u časopisima i dodajući im nekoliko stvari napisanih u egzilu. Druga emigrantska zbirka, Šuštanje užasa, nikada nije objavljena. Slikovita je strana jaka u The Airwayu, posebno u epizodama u kojima je iskustva teško verbalizirati. Ovo je opis tajanstvene "glazbe sfera" koju je čuo junak "Mjesečevog gosta".
Balmontova proza nije psihološka, ali on pronalazi vlastiti lirski način prenošenja profinjenog duhovnog iskustva. Sve priče Airwaya su autobiografske. Ista je knjiga “Pod novim srpom” - jedini roman u Balmontovu djelu. Pripovjedni je element u njemu podređen slikovnom elementu, ali roman je zanimljiv slikama stare Rusije, provincijskog dvorišnog života, animiranog lirskim intonacijama i opisom sudbine dječaka „smirenog raspoloženja i kontemplativnog uma, obojen umijećem.
Kao iu predrevolucionarnom razdoblju, u emigraciji, glavni žanr Balmontovog prozaika bio je esej. No, sada se tema Balmonta esejista iz temelja mijenja: on piše i o književnosti, ali više o svojoj svakodnevici, kojoj na značaju daje neka obična zgoda, bljesak uspomene. Snijeg u Parizu, sjećanje na hladnu i gladnu zimu u Podmoskovlju 1919., godišnjica odvajanja od Moskve, usporedba grmljavine s revolucijom - sve to postaje tema eseja. Napisane 1920.-1923., Balmont ih je sakupio u knjigu "Gdje je moj dom?", koju će kasnije nazvati "esejima o porobljenoj Rusiji".
Posljednja knjiga proze objavljena za Balmontova života bila je Suučesništvo duša (Sofija, 1930.). Objedinjuje 18 kratkih lirskih eseja o suvremenoj i folklornoj poeziji Slavena i Litve. Knjiga sadrži Balmontove prijevode poezije i proze s bugarskog, litvanskog, srpskog i drugih jezika. Neki od eseja su među najboljima u ostavštini Balmonta esejista.
12. Posljednje godine Balmontova života.
Godine 1927. pjesnik se preselio iz "njegova benzinskog veličanstva grada Pariza" u malo selo Capbreton na obali Atlantika. Živi teško, uvijek u potrebi.
No ipak, unatoč svim češćim napadima depresije, puno piše i prevodi. Balmont neprestano govori o svojoj čežnji za domovinom, o želji da je barem ponovno pogleda krajičkom oka: u poeziji, na susretima s I. Šmeljevom, koji je svakog ljeta dolazio u Capbreton na posao, u pismima. “Uvijek želim ići u Moskvu. Razmišljam o velikoj radosti slušanja ruskog jezika, da sam Rus, a ne građanin svemira, a ponajmanje građanin stare, dosadne, sive Europe “, priznaje E. Andreeva-Balmont
Svoju posljednju knjigu pjesama Balmont je nazvao Light Service (1937). U njemu on, takoreći, sažima strastveno štovanje Sunca, Ljubavi, Ljepote, "Poezija kao magija".
0 / 5. 0
Konstantin Balmont je ruski simbolistički pjesnik, esejist, prozaik i prevoditelj. Jedan je od najsjajnijih predstavnika ruske poezije Srebrno doba. 1923. nominiran je za Nobelova nagrada o književnosti.
Dakle pred vama kratka biografija Balmont.
Biografija Balmonta
Konstantin Dmitrijevič Balmont rođen je 3. lipnja 1867. u selu Gumnishchi, u Vladimirskoj guberniji. Odrastao je u jednostavnoj seoskoj obitelji.
Njegov otac, Dmitrij Konstantinovič, najprije je bio sudac, a zatim je obnašao dužnost šefa Zemskog vijeća.
Majka, Vera Nikolaevna, bila je iz inteligentne obitelji, kojoj su pridavali puno pažnje. S tim u vezi, više puta je organizirala kreativne večeri i izvodila nastupe kod kuće.
Djetinjstvo i mladost
Majka je imala ozbiljan utjecaj na formiranje Balmontove osobnosti i odigrala je veliku ulogu u njegovoj biografiji. Zahvaljujući svojoj majci, dječak je bio dobro upoznat ne samo s književnošću, već i s glazbom i književnošću.
Konstantin Balmont u djetinjstvu Osim Konstantina, u obitelji Balmont rođeno je još šest dječaka. Zanimljiva je činjenica da je Konstantin naučio čitati gledajući svoju majku kako njegovu stariju braću uči čitati.
U početku su Balmontovi živjeli u selu, ali kada je došlo vrijeme da svoju djecu pošalju u školu, odlučili su se preseliti u Shuyu. U tom razdoblju svoje biografije Konstantin se prvi put zainteresirao za poeziju.
Kad je Balmont imao 10 godina, pokazao je svojoj majci svoje pjesme. Nakon što ih je pročitala, Vera Nikolajevna je inzistirala da prestane pisati poeziju. Dječak ju je poslušao i sljedećih šest godina nije ništa skladao.
Godine 1876. dogodio se prvi značajan događaj u Balmontovoj biografiji. Upisan je u rusku gimnaziju, gdje se pokazao kao talentiran i poslušan učenik. Međutim, ubrzo mu je dosadilo pridržavati se discipline i u svemu pokoravati učiteljima.
Konstantin se s posebnim žarom zainteresirao za čitanje literature, čitajući djela ne samo ruskih, već i stranih autora. Zanimljivo je da je knjige francuskih i njemačkih klasika čitao u originalu.
Kasnije je nemarni učenik izbačen iz gimnazije zbog lošeg akademskog uspjeha i revolucionarnog raspoloženja.
1886. Konstantin Balmont odlazi u Vladimir. Tamo je otišao studirati u jednu od mjesnih gimnazija. Zanimljivo je da su u to vrijeme njegove pjesme prvi put objavljene u jednoj od prijestolničkih publikacija.
Nakon završetka srednje škole, Balmont je upisao Moskovsko sveučilište na Pravnom fakultetu. Tamo se sprijateljio s revolucionarima šezdesetih. S velikim je zanimanjem slušao svoje suborce i bio prožet revolucionarnim idejama.
Dok je studirao na drugoj godini, Balmont je sudjelovao u studentskim nemirima. Kao rezultat toga, izbačen je sa sveučilišta i vraćen u Shuyu.
Kasnije je Konstantin Balmont više puta upisao sveučilišta, ali zbog živčanog sloma nije mogao diplomirati ni na jednoj ustanovi. Tako je mladić ostao bez visokog obrazovanja.
Kreativnost Balmont
Balmont je prvu zbirku u svojoj kreativnoj biografiji objavio 1890. No kasnije je iz nekog razloga osobno uništio većinu naklade.
Osjećajući se uvjeren u svoje sposobnosti, nastavio se baviti pisanjem.
Tijekom godina biografije 1895-1898. Balmont je objavio još 2 zbirke - "U prostranstvu tame" i "Tišina".
Ova su djela izazvala i divljenje kritičara, nakon čega su njegova djela počela izlaziti u raznim izdavačkim kućama. Predviđena mu je velika budućnost i nazvan je jednim od najperspektivnijih pjesnika našeg vremena.
Sredinom 1890-ih Konstantin Balmont postao je poznatiji kao pjesnik simbolista. U svom radu, divio se prirodni fenomen, a u nekim slučajevima dotaknuo se i mističnih tema. Ponajviše se to može vidjeti u zbirci "Zli uroki" kojoj je zabranjeno objavljivanje.
Dobivši priznanje i financijsku neovisnost, Balmont je posjetio mnoge različite zemlje. Svoje dojmove podijelio je s čitateljima u vlastitim djelima.
Zanimljiva je činjenica da Balmont nije volio ispravljati već napisani tekst, jer je smatrao da su prve misli bile najjače i najispravnije. Godine 1905. objavljena je zbirka Bajke koju je književnik posvetio svojoj kćeri.
Vrijedi napomenuti da revolucionarne ideje nikada nisu napustile Konstantina Dmitrijeviča, što on, zapravo, nije skrivao.
Balmontovi aforizmi, 1910 Bio je slučaj kada je Balmont javno pročitao pjesmu "Mali Sultan", u kojoj su slušatelji lako pronašli onu aktualnu. Nakon toga, pjesnik je izbačen na 2 godine.
Konstantin Balmont je održavao prijateljske odnose sa. Kao i njegov prijatelj, bio je gorljivi protivnik monarhije, u vezi s kojom je s iskrenom radošću dočekao Prvu rusku revoluciju.
U tom razdoblju biografije Balmontove pjesme više su nalikovale rimovanim sloganima nego lirskim katrenima.
Kada se 1905. dogodio ustanak u Moskvi, Balmont je održao govor studentima. Međutim, bojeći se biti iza rešetaka, odlučio je napustiti domovinu.
U razdoblju biografije od 1906. do 1913. osramoćeni pjesnik je u. Nastavio je pisati, ali je sve više čuo kritike na svoj rad. Prozaik je bio optužen da o istome piše u svojim djelima.
Sam Balmont nazvao je svoju najbolju knjigu “Burning Buildings. Stihovi moderne duše. Valja napomenuti da je u ovom djelu, za razliku od prethodnih, bilo mnogo svijetlih i pozitivnih pjesama.
Nakon povratka u domovinu 1913. Konstantin Balmont predstavio je 10-tomnu sabranu djela. U to je vrijeme vrijedno radio na prijevodima i posjećivao mnogo predavanja.
Kada se to dogodilo 1917. godine, pjesnik je, kao i mnogi njegovi kolege, s velikom radošću dočekao ovaj događaj.
Balmont je bio siguran da će se dolaskom nove vlade sve promijeniti na bolje. Međutim, kada je užasna anarhija zahvatila zemlju, pjesnik je bio užasnut. Oktobarsku revoluciju je opisao kao "kaos" i "uragan ludila".
Godine 1920. Konstantin Dmitrijevič se preselio sa svojom obitelji, ali nije dugo ostao. Ubrzo je, zajedno sa suprugom i djecom, ponovno otišao u Francusku.
"Boem" Balmont i Sergej Gorodecki sa svojim supružnicima A. A. Gorodetskaya i E. K. Tsvetkovskaya (lijevo), Sankt Peterburg, 1907. Istodobno, vrijedno je napomenuti da Balmont više nije uživao autoritet među predstavnicima ruske inteligencije.
Za svoju biografiju Konstantin Balmont objavio je 35 zbirki poezije i 20 proznih knjiga, a preveo je i djela mnogih stranih pisaca.
Osobni život
1889. Konstantin Balmont oženio se trgovčevom kćeri Larisom Garelinom. Zanimljivo je da je majka bila kategorički protiv njihova vjenčanja, ali pjesnik je bio nepokolebljiv.
Ovaj brak je bilo teško nazvati sretnim. Supruga se pokazala kao vrlo ljubomorna i skandalozna žena. Ona nije podržavala svog muža u njegovom radu, već je, naprotiv, ometala njegove kreativne težnje.
Neki biografi pjesnika sugeriraju da ga je njegova supruga bila ovisna o alkoholu.
U proljeće 1890. Balmont je odlučio počiniti samoubojstvo bacivši se s 3. kata. Međutim, pokušaj samoubojstva nije uspio i on je preživio. Međutim, zbog ozljeda je šepao do kraja života.
U zajednici s Garelinom imao je dvoje djece. Prvo dijete umrlo je u djetinjstvu, a drugo, sin Nikolaj, patio je od živčanih poremećaja. Zbog objektivnih razloga, ovaj brak nije mogao dugo trajati, a ubrzo se obitelj raspala.
Druga supruga u Balmontovoj biografiji bila je Ekaterina Andreeva, s kojom se oženio 1896. Andreeva je bila pismena, mudra i privlačna djevojka. Nakon 5 godina rodila im se kćer Nina.
Balmont je volio svoju ženu i često je bio pored nje. Zajedno s Catherine govorio je o književnosti, a radio je i na prijevodima tekstova.
Početkom 1900-ih, na jednoj od ulica, Balmont je upoznao Elenu Tsvetkovskayu, koja se zaljubila u njega na prvi pogled. Počeo se s njom tajno sastajati od svoje supruge, zbog čega mu je rođena vanbračna kći Mirra.
Međutim, dvostruki život jako je tlačio Balmonta, što je ubrzo preraslo u depresiju. To je dovelo do činjenice da je pjesnik ponovno odlučio skočiti kroz prozor. Ali, kao i u prvom slučaju, preživio je.
Nakon dugog razmišljanja, Balmont je odlučio ostati s Elenom i Mirrom. Ubrzo se s njima preselio u Francusku. Tamo je upoznao Dagmar Shakhovskaya.
Shakhovskaya je također igrala važnu ulogu u Balmontovoj biografiji. Pjesnik ju je počeo sve češće sretati, dok nije shvatio da je zaljubljen u nju.
To je dovelo do rođenja dvoje djece - dječaka Georgesa i djevojčice Svetlane.
Istodobno, vrijedno je napomenuti da je Tsvetkovskaya toliko voljela Balmonta da je zažmirila na njegove ljubavne veze i nikada ga nije napustila.
Smrt
Tijekom emigracije u Francusku, Konstantin Balmont je cijelo vrijeme žudio. Svakoga dana njegovo zdravlje se pogoršavalo, a nastajali su i materijalni problemi.
Osjećao je ne samo fizičku, već i psihičku iscrpljenost, zbog čega se više nije mogao baviti pisanjem.
Balmont, od svih zaboravljen, živio je u skromnom stanu, a osim s najbližim ljudima, gotovo ni s kim nije komunicirao.
Godine 1937. liječnici su otkrili da ima psihički poremećaj. Posljednje godine proveo je u skloništu Ruskog doma, gdje je ubrzo i umro.
Konstantin Dmitrijevič Balmont preminuo je 23. prosinca 1942. od upale pluća u 75. godini života.
Ako vam se svidjela kratka biografija Konstantina Balmonta, podijelite je na društvenim mrežama. Ako vam se sviđaju biografije velikih ljudi općenito i posebno, pretplatite se na stranicu. Kod nas je uvijek zanimljivo!
Sviđa vam se objava? Pritisnite bilo koji gumb.
Rođen 15. lipnja 1867. u selu Gumnishchi, Vladimirska gubernija, gdje je živio do 10. godine. Balmontov otac radio je kao sudac, zatim kao šef zemskog vijeća. Ljubav prema književnosti i glazbi budućem je pjesniku usadila njegova majka. Obitelj se preselila u Shuyu kada su starija djeca krenula u školu. Godine 1876. Balmont je studirao u gimnaziji Shuya, ali se ubrzo umorio od učenja i počeo je posvećivati sve više pažnje čitanju. Nakon što je izbačen iz gimnazije zbog revolucionarnih osjećaja, Balmont se preselio u grad Vladimir, gdje je studirao do 1886. godine. Iste godine upisao je sveučilište u Moskvi, odsjek prava. Studiranje tamo nije dugo trajalo, godinu dana kasnije izbačen je zbog sudjelovanja u studentskim neredima.
Početak kreativnog puta
Pjesnik je svoje prve pjesme napisao kao desetogodišnji dječak, ali njegova je majka kritizirala njegove pothvate, a Balmont više nije pokušavao ništa pisati sljedećih šest godina.
Po prvi put pjesnikove pjesme objavljene su 1885. u časopisu "Picturesque Review" u Sankt Peterburgu.
Krajem 1880-ih Balmont se bavio prevoditeljskom djelatnošću. 1890. godine, zbog loše financijske situacije i neuspješnog prvog braka, Balmont je pokušao počiniti samoubojstvo – skočio je kroz prozor, ali je preživio. Zadobivši teške ozljede, ležao je u krevetu godinu dana. Ova godina u Balmontovoj biografiji teško se može nazvati uspješnom, ali je vrijedno napomenuti da se pokazao kreativno produktivnim.
Debitantska zbirka pjesama (1890.) pjesnika nije izazvala zanimanje javnosti, a pjesnik je uništio cjelokupnu nakladu.
Uspon do slave
Najveći procvat Balmontova stvaralaštva pada na 1890-e. Puno čita, uči jezike i putuje.
Balmont često prevodi, 1894. preveo je Gornovu Povijest skandinavske književnosti, 1895.-1897. Gasparijevu Povijest talijanske književnosti.
Balmont je objavio zbirku "Pod sjevernim nebom" (1894), počeo objavljivati svoja djela u izdavačkoj kući "Škorpion", časopisu "Vage". Ubrzo su se pojavile nove knjige - "U beskraju" (1895.), "Tišina" (1898.).
Oženivši se drugi put 1896., Balmont odlazi u Europu. Već nekoliko godina putuje. 1897. držao je predavanja u Engleskoj o ruskoj poeziji.
Četvrta zbirka Balmontove poezije Budimo kao sunce objavljena je 1903. godine. Zbirka je postala posebno popularna i donijela veliki uspjeh autoru. Početkom 1905. Konstantin Dmitrijevič ponovno napušta Rusiju, putuje po Meksiku, a zatim odlazi u Kaliforniju.
Balmont je primio Aktivno sudjelovanje u revoluciji 1905-1907, uglavnom držeći govore studentima i gradeći barikade. U strahu od uhićenja, pjesnik odlazi u Pariz 1906. godine.
Nakon što je 1914. posjetio Gruziju, preveo je na ruski pjesmu S. Rustavelija "Vitez u panterovoj koži", kao i mnoge druge. Godine 1915., vraćajući se u Moskvu, Balmont putuje po zemlji s predavanjima.
Posljednja emigracija
Godine 1920., zbog lošeg zdravlja treće žene i kćeri, odlazi s njima u Francusku. Nikad se više nije vratio u Rusiju. U Parizu je Balmont objavio još 6 zbirki svojih pjesama, a 1923. godine - autobiografske knjige: "Pod novim srpom", "Zračni put".
Pjesnik je žudio za Rusijom i više puta je požalio što je otišao. Ti su se osjećaji odrazili u njegovoj poeziji toga vremena. Život u tuđini postajao je sve teži, pjesnikovo zdravlje se pogoršavalo, bilo je problema s novcem. Balmontu je dijagnosticirana teška psihička bolest. Živeći u siromaštvu na periferiji Pariza, više nije pisao, već je samo povremeno čitao stare knjige.
