Урок навколишнього світу. Як людина пізнає навколишній світ. Як людина пізнає навколишній світ Людина пізнає світ як зображують землю

З найдавніших часів, пізнаючи навколишнє середовище та розширюючи життєвий простір, людина замислювалася над тим, як влаштований світ, де він живе. Намагаючись пояснити і Всесвіту, він використав близькі та зрозумілі йому категорії, перш за все, проводячи паралелі зі знайомою природою та місцевістю, в якій сам проживав. Як люди раніше уявляли Землю? Що вони думали про її форму та місце у Всесвіті? Як згодом змінювалися їхні уявлення? Все це дозволяють дізнатися про історичні джерела, що дійшли до сьогоднішніх днів.

Як давні люди уявляли собі Землю

Перші прообрази географічних карт відомі нам як зображень, залишених нашими предками на стінах печер, насічок на каменях і кістках тварин. Дослідники знаходять такі замальовки у різних частинах світу. Подібні креслення відображають мисливські угіддя, місця, де здобувачі дичини розставляли пастки, а також дороги.

Схематично зображуючи річки, печери, гори, ліси на підручному матеріалі, людина прагнула передати інформацію про них наступним поколінням. Щоб відрізняти вже знайомі їм об'єкти місцевості від нових, щойно відкритих, люди надавали їм назви. Так, поступово людство накопичувало географічний досвід. І вже тоді наші предки починали ставити питання про те, що таке Земля.

Те, як давні люди уявляли Землю, багато в чому залежало від природи, рельєфу та клімату тих місць, де вони проживали. Тому народи різних куточків планети по-своєму бачили навколишній світ, і ці погляди істотно відрізнялися.

Вавилон

Цінні історичні відомості про те, як давні люди уявляли Землю, залишили нам цивілізації, що проживали на землях між Євфратом і населяли дельту Нілу і береги Середземного моря (сучасні території Малої Азії та півдня Європи). Цій інформації понад шість тисяч років.

Так, давні вавилоняни вважали Землю "світовою горою", на західному схилі якої знаходилася Вавилонія - їхня країна. Такому уявленню сприяло те, що східна частина знайомих їм земель упиралася у високі гори, які ніхто не наважувався перейти.

На південь від Вавилонії було море. Це дозволило людям вважати, що "світова гора" насправді кругла і омивається морем з усіх боків. На морі, подібно до перевернутої чаші, спирається твердий небесний світ, який багато в чому подібний до земного. Тут теж була своя "суша", "повітря" та "вода". Роль суші виконував пояс Зодіакальних сузір'їв, що перегородив небесне "море" подібно до греблі. Вважалося, що цією твердю рухаються Місяць, Сонце і кілька планет. Небо у вавилонян було місцем проживання богів.

Душі померлих людей, навпаки, жили в підземній "безодні". Вночі Сонце, занурюючись у море, мало проходити цим підземеллям від західного краюЗемлі до східного, а вранці, сходячи з моря на небесну твердь, знову починати нею свій денний шлях.

В основу того, як уявляли люди Землю у Вавилоні, були покладені спостереження за природними явищами. Однак правильно витлумачити їх вавилоняни не могли.

Палестина

Що ж до жителів цієї країни, то цих землях панували інші уявлення, відмінні від вавилонських. Стародавні євреї проживали в рівнинній місцевості. Тому Земля у тому бачення також виглядала рівниною, яку місцями перетинали гори.

Вітри, які приносять із собою то посуху, то дощі, займали у повір'ях палестинців особливе місце. Живучи в " нижньому поясі " піднебіння, вони відокремлювали " небесні води " від Землі. Вода, крім того, знаходилася і під Землею, живлячи звідти всі моря та річки на її поверхні.

Індія, Японія, Китай

Напевно, найвідоміша в наші дні легенда, що розповідає про те, як давні люди уявляли Землю, була складена давніми індійцями. Цей народ вірив, що Земля насправді має форму півсфери, яка спирається на спини чотирьох слонів. Ці слони стояли на спині гігантської черепахи, що плавала у безкрайньому морі молока. Всі ці істоти обвивала безліччю кілець чорна кобра Шешу, яка мала кілька тисяч голів. Ці голови, згідно з повір'ями індійців, підпирали Всесвіт.

Земля у виставі древніх японців обмежувалася територією відомих їм островів. Їй приписувалася кубічна форма, а часті землетруси, що відбуваються на їхній батьківщині, пояснювалися буянням вогнедишного дракона, що глибоко живе в її надрах.

Близько п'ятисот років тому польський вчений-астроном Микола Коперник, спостерігаючи за зірками, встановив, що центром Всесвіту є саме Сонце, а не Земля. Майже через 40 років після смерті Коперника його ідеї розвинулися італійцем Галілео Галілеєм. Цей учений зумів довести, що всі планети Сонячна система, включаючи і Землю, насправді обертаються навколо Сонця. Галілея звинуватили в єресі і змусили зректися свого вчення.

Однак англійцю Ісааку Ньютону, який народився через рік після смерті Галілея, згодом вдалося відкрити закон всесвітнього тяжіння. На його основі він пояснив, чому Місяць звертається навколо Землі, а планети із супутниками та численні здійснюють оберти навколо Сонця.

100 рбонус за перше замовлення

Виберіть тип роботи Дипломна робота Курсова роботаМагістерська дисертація Звіт з практики Стаття Доповідь Рецензія Контрольна роботаМонографія Розв'язання задач Бізнес-план Відповіді на запитання Творча роботаЕсе Чертеж Твори Переклад Презентації Набір тексту Інше Підвищення унікальності тексту Кандидатська дисертація Лабораторна роботаДопомога on-line

Дізнатись ціну

Земля та Всесвіт. Сенс цих слів сьогодні зрозумілий кожному. Але ці слова існували не завжди. На зорі людської історії люди жили родами та племенами на великих просторах Європи, Азії, Африки. Вони займалися колективним полюванням на великого звіра, риболовлею, збиранням плодів і коріння.

Запитання «що таке світ?» люди на той час просто не зрозуміли б. Їх світом було те середовище, в якому мешкали даний рід чи плем'я, - з її річками та лісами, печерами та хмарами... Недарма у низці мов, у тому числі й у давньоруській, слово «земля» колись означало певну географічну область чи місце проживання племені, народу. «О Руська земля, ти вже за пагорбом!» - вигукує автор «Слова про похід Ігорів», і ми розуміємо, що йдеться не про земну кулю, а про район розселення східних слов'ян.

Щоденні спостереження говорили також, що земля нерухома і, крім земного світу, не може бути нічого сущого. Небесна сфера, або твердь, була при цьому необхідна, щоб пояснити, звідки береться вода, що падає з небес у вигляді дощу, граду чи роси, і чому вона таки не заливає землю. Уявлення про небесну твердь добре підкріплювалося падінням «небесного каміння» - метеоритів.

З кожним днем, з року в рік людина переконувалася на досвіді, що сонце, місяць, планети та зірки рухаються небом, сходять на сході і заходять на заході. Але якщо вже склалося уявлення про небесну твердиню, не було нічого простішого як прикріпити їх до цієї сфери і змусити рухатися разом з нею. Для спростування такого погляду потрібно було принаймні уявити собі справжні розміри Землі та інших небесних тілїх взаємні відстані розуміють, що таке відносність руху і в чому полягає природа тяжіння.

Астрономія - одна з найдавніших наук. Ще на зорі людства мисливці шукали дорогу до свого стійбища, орієнтуючись на зірки. Великий поштовх до вивчення небесних явищ дав перехід людей від збирання та полювання до землеробства та скотарства. Терміни перегону худоби та отримання приплоду визначалися насамперед за фазами місяця. Сезони у землеробстві пов'язувалися з висотою сонця над горизонтом, із річними змінами становища зірок на небі.

Так щоденні виробничі потреби людей виявилися тісно пов'язані з розташуванням небесних світил. Але пояснити науково цей зв'язок людина на той час була ще не в змозі. Тому він став поклонятися сонцю та місяцю, планетам і зіркам як могутнім і прекрасним богам. Релігія тісно переплелася зі спостережною астрономією, виникли звані «астральні», тобто. зіркові, культи. І такі процеси відбувалися на тих територіях нашої планети, де люди переходили до осілого способу життя.

Історики стародавнього світукажуть, що рівень, досягнутий давньою астрономією, був дуже високий. Однак від неї була абсолютно прихована справжня природа явищ, що досліджуються нею. Стародавні астрономи, наприклад, знали безліч сузір'їв, могли розрахувати час заходу та сходу місяця, сонця, планет, найбільших зірок, передбачати сонячні та місячні затемнення тощо. Але при цьому вони зовсім нічого не знали (і не могли знати) про те, що являють собою Земля, планети та зірки, яке дійсне становище займають вони у Всесвіті.

Всесвіт стародавніх був дуже маленьким і тісним. І це не дивно: люди, створюючи свої уявлення про неї, не мали іншого масштабу, крім земного. Стародавні греки зробили перші кроки до правильного розуміння світу. Вони порвали з релігійними міфами і вперше спробували зрозуміти будову та масштаби світу з позицій науки. Вихідні дані для цього вони отримали з подорожей та спостережень.

Давньогрецький математик Піфагор (VI-V ст. до н.е.), який багато подорожував, першим висловив думку про кулястість Землі. Філософ Арістотель (IV ст. До н. Е..) Доводив, що Земля - куля, бо в південних країнахна небі з'являються нові сузір'я, не видимі в північних, а що далі ми рухаємося на північ, тим більше з'являється на небосхилі незахідних зірок. Він посилався на те, що під час місячних затемнень тінь від Землі має на місячному диску круглу форму. Через багато століть під час кругосвітнього плаванняМагеллана цей доказ кулястості Землі повернуло мужність його морякам, які, перебуваючи майже три місяці у водах Тихого океану, прийшли до розпачу, думаючи, що ніколи вже не повернуться додому і не побачать суші.

Давньогрецький історик Геродот розповідав почуту їм під час відвідин Єгипту легенду про подорож фінікійців навколо Африканського континенту. Геродот не повірив легенді, оскільки у ній стверджувалося, ніби, огинаючи Африку з півдня і пливучи зі сходу захід, мандрівники бачили сонце опівдні праворуч, тобто. на півночі! "Цього не може бути!" - вигукує Геродот, хоча, на наш погляд, така розповідь була найкращим доказом перебування фінікійців у Південній півкулі.

Поступово ідея про те, що Земля - куля, що висить у просторі і ні на що не спирається, все ширше поширювалася серед античних мислителів. Архімед писав: «Аристарх Самоський... вважає, що нерухомі зірки і Сонце не змінюють своїх місць у просторі, що Земля рухається коло навколо Сонця, що у її центрі».

Зрештою, за 300 років до нашої ери географ Ератосфен шляхом дотепного досвіду визначив справжні розміри земної кулі. Помітивши, що в день літнього сонцестояння в місті Сієні (тепер Асуан) сонце стоїть у зеніті і тому висвітлює дно найглибшої криниці, він виміряв кут падіння сонячних променів того ж дня в Олександрії. Знаючи відстань між цими містами, Ератосфен легко вирахував довжину кола земної кулі. Його розрахунки виявилися близькими до сучасних.

Крок за кроком рухалися люди до розгадки таємниці світобудови. Однак на цьому шляху вони мали дві серйозні перешкоди. По-перше, люди мали необхідних спостереження небесних тіл приладів. По-друге, успіхи античної науки були багато століть призупинені виникненням християнства.

До речі про Олександрію та знамениту бібліотеку (близько 415р.н.е.):

Так як вона (Іпатія) дуже часто розмовляла з Орестом(Префект Олександрії), то її поводження з ним подало привід до наклепу, ніби вона не дозволяла Оресту увійти в дружбу з Кирилом(Олександрійський єпископ). Тому люди з гарячими головами, під начальством якогось Петра, якось змовились і підстерігли цю жінку. Коли вона поверталася звідкись додому, вони стягли її з нош і залучили до церкви, званої Кесаріон, потім, оголивши її, убили черепками, а тіла знесли на місце, зване Кінарон, і спалили там. …. Згадана подія сталася у четвертий рік єпископства Кирила, в десятий консульства Гонорія і шостий Феодосія, у місяці березні, під час посту.

Ще в давньогрецькій філософії виникла течія, що різко протиставляла небесну і земну. У той час як великий матеріаліст давнини Демокріт (V-IV ст. до н.е.) розвінчував віру в богів і заперечував божественність небесних світил, Платон (V-IV ст. до н.е.), філософ-ідеаліст, говорив, що астрономія вивчає на небі ідеальний світ, що відповідає достоїнствам богів, що там живуть. Платон вчив, що це небесні світила прикріплені до кришталевих сфер і рух їх рівномірно і досконало. Все небесне, за вченням Платона, вічне і незмінне. Цю виставу підтримував і учень Платона Аристотель. Він вважав, що земний світ складається з чотирьох елементів – вогню, повітря, води та землі. Але цей «подлунный» світ, що змінюється, простягається тільки до місяця, за яким розташований світ досконалий і незмінний, де панує п'ятий елемент - невагомий ефір. Латинська назва п'ятого елемента – квінтесенція – і досі зберігається у нашій мові як символ чогось найголовнішого у кожній речі, явищі.

Уявлення Платона та Аристотеля вплинули на картину світу, створену грецьким астрономом Птолемеєм у II ст. до н.е. Птолемей намагався пояснити видимі рухипо небосхилу планет Сонячної системи - Венери, Марса, Юпітера, Сатурна. Як тепер відомо, шлях цих світил на нашому небі набуває складний виглядтому, що ми спостерігаємо їх, самі перебуваючи у русі навколо Сонця. Два рухи складаються і дають складну видиму криву. Птолемей вважав, що Земля перебуває у центрі світу і може рухатися. Тому він вигадав складну схему, згідно з якою Сонце опиняється на третьому місці від Землі, а кожна планета рухається не лише навколо Землі, але ще й додатковими орбітами (епіциклами), що пояснює видимі шляхи планет на земному небі.

Система Птолемея була поставлена під сумнів польським математиком та астрономом Миколою Коперником (1473–1543).

Видатний мислитель, Микола Коперник протягом більш ніж 30 років розробляв ідею геліоцентричної картини світу (від грецького «Геліос»-«Сонце»), відповідно до якої Земля виявляється рядовою планетою, серед яких обертається навколо центрального світила -Сонця. Коперник рішуче відкинув колишні забобони про те, що Земля є центром миру та центром тяжкості, навколо якого нібито мають рухатись усі небесні тіла.

Трактат Коперника «Про звернення небесних сфер»вийшов у світ лише незадовго до його смерті, в 1543 р. Він справив справжній переворот у уявленнях вчених про Всесвіт. Коперник доводив, що ні Всесвіт рухається навколо нерухомої Землі, а, навпаки, Земля переміщається у космічному просторі. Проголошуючи ідею відносності руху, великий польський вчений поставив питання, що видиме нашим поглядом має бути зрозуміло з урахуванням руху того тіла, звідки ведеться спостереження.

Однак доки гіпотеза не була доведена, церква не особливо турбувалася. Рішуча боротьба проти коперниківських ідей розпочалася лише після того, як італійський вчений Галілео Галілей (1564-1642) направив у небо збільшувальну трубу власної конструкції.

Сталося це наприкінці 1609 р. Труба Галілея була, за сьогоднішніми уявленнями, дуже маленькою: вона збільшувала лише у 30 разів. Але відкриття, зроблені Галілеєм протягом кількох місяців, перекинули всі уявлення про світ, його масштаби і устрій, що були у людей.

Насамперед виявилося, що небеса складаються з таких самих матеріальних об'єктів, як і Земля: на Місяці виявились гори, «моря» та долини; на Сонці – цьому символі божественної чистоти – плями (як тепер відомо, обурення сонячної атмосфери, що створює вихори на її поверхні); Чумацький Шлях розпався на безліч окремих зірок і т. д. Виявилося також, що невірна і теорія про тяжіння всіх небесних тіл до центру світу - Землі. Вже при перших спостереженнях Галілей виявив, що навколо планети Юпітер рухаються чотири супутники і, отже, у Всесвіті, крім Землі, можуть бути інші центри тяжіння.

Спостереження Венери виявили, що вона проходить, подібно до Місяця, зміну видимих фаз, набуваючи вигляду то вузького серпика, то повного диска. Це було прямим доказом її навернення навколо Сонця.

Так за кілька місяців звалилася під ударами нових фактів вся середньовічна картина світу. Недарма Галілея, який зробив цей науковий подвиг, сучасники прозвали «Колумбом Всесвіту».

Таким чином, вивчення світу, що оточувала людину, призвело до розширення його знань про природу, до створення цілої системи наук, що вивчають природу, до створення природознавства.

Природознавство - система наук про природу, сукупність наук, взята як єдине ціле. Нині під природознавством розуміють формалізоване (фізико-математичне) і неформалізоване змістове (наприклад, біологія, хімія, географія), конкретне (наприклад, антропологія) природознавство, тобто. точне знання про все, що дійсно є у Всесвіті або, можливо, є у Всесвіті. Це знання часто можна висловити як математичних формул.

За змістом і методом вивчення явищ природи природознавство може бути поділено на емпіричне і теоретичне, а, по характеру свого об'єкта - на неорганічне і органічне. Неорганічне природознавство має своїм предметом механічні, фізичні, хімічні та інші явища. Органічне природознавство своїм предметом вивчення має явища життя, або живу природу. Звичайно, такий поділ природознавства є досить умовним, оскільки досить складно розділити неорганічні та органічні речовини, тобто речовини, що відносяться до живої та неживої природи.

Таким розподілом визначається внутрішня структура природознавства, класифікація наук. У ХІХ ст. цілим рядом дослідників природи і філософів, серед яких були Ф. Енгельс і хімік Ф. Кекуле, на основі ретельного вивчення історії розвитку природничих наук були висунуті ідеї про ієрархію наук у формі чотирьох послідовних ступенів: механіка, фізика, хімія, біологія. Нині науки про природу (чи науку про природу) поділяють такі більш менш самостійні розділи, як фізика, хімія, біологія, психологія. Механіка включена у фізику. Серед наук про природу виникла психологія.

Фізика має справу не лише з різноманітними матеріальними тілами, а й із матерією взагалі. Хімія має справу з різними видами субстанційної матерії, тобто. з різними речовинами. Біологія – з усілякими живими організмами. Психологія вивчає різні розумні істоти. Але цей поділ досить умовний, оскільки систематично виникають міждисциплінарні проблеми, які вирішують прикордонні дисципліни (біофізика, біохімія, психофізика, фізична хіміяі т.д.).

Далі йде перехід до суспільних наук та наук про мислення. Вся історія природознавства показує основу, де воно перебуває. Це логічно обґрунтована математика. Без математики неможливо вирішити жодні проблеми природознавства.

Між природними та соціальними наукамирозташовуються технічні науки (включаючи сільськогосподарські та медичні). Диференціація наук та їх інтеграція у процесі розвитку людського суспільства призвели до виникнення нових наук ( квантова механіка, Ядерна фізика, біохімія, біоніка, геохімія, космохімія та ін). Особливе місце займає кібернетика, що є розділом технічних і математичних наук, але глибоко проникає в інші природничі та суспільні науки. Природні науки разом з науками про людину та суспільство є складовими частинами загальнолюдської культури. Відомі багато літературні твори, які зробили внесок у розвиток природознавства Такими є діалоги давньогрецького філософа Платона (428 -348 рр. е.), поема «Про природу речей Тита Лукреція Кара (1 століття е.), «Природна історія» Ж. Бюффона (1707 - 1788), праці М.В. Ломоносова.

Гуманітарні науки, література, мистецтво, релігія сильно впливають на розвиток природничих наук, на формування світогляду дослідників природи.

У взаємодії науки, технології, літератури, мистецтва з'являються нові види мистецтв. Так виникло друкарство, радіо, кіно, телебачення, комп'ютерна графіка та ін.

Кожен предмет природи є складним освітою, тобто. складається і будь-яких частин. Так, речовина може складатися з молекул, молекули – з атомів, атом – з нуклонів та електронів, нуклони чи антинуклони – з кварків чи антикварків. Кварки у вільному стані не існують і вже не мають окремих складових частин. Але за сучасними космологічними уявленнями потенційно можуть містити в собі цілі квазізамкнуті макросвіти, що мають власні складові. І це можна повторювати до нескінченності. У цьому полягає макромікросиметрія Всесвіту, або циклічна замкнутість її структур.

Аналогічно та природознавство як система наук про природу складається з основних частин, послідовно вкладених одна в одну: космологія, фізика, хімія, біологія, психологія. Крім того, природознавство включає багато інших, більш приватні природничі науки (астрономію, географію та ін).

Хімія, що має своїм безпосереднім підставою фізику, сама є підставою біології і виявляється характерним ключовим прикладом для послідовного розгортання всього природознавства магістральним висхідним шляхом від вихідної фізики до психології. Психологія, займаючи вищу позицію, потенційно циклічно замикається з вихідною фізикою:

Які властивості повинна мати сукупність наук, щоб вона могла розглядатися як ціле? Вирішення цього питання можна знайти в системному підході, або системному аналізі об'єктів, що вивчаються. Суть системного підходулегше зрозуміти, розглядаючи розвиток хімії у першій половині ХІХ ст. У 1830-х роках. шведський хімік І.Я. Берцеліус висунув електрохімічну теорію хімічного зв'язку, згідно з якою молекули утворюються з атомів за рахунок електростатичного тяжіння різноіменно заряджених атомів або атомних груп Так, наприклад, хлорид натрію утворюється при тяжінні позитивно зарядженого натрію і негативно зарядженого хлору: Na+Cl-. При цьому кожен із цих елементів може існувати самостійно. Або сульфат натрію Na2SO4 складається з двох оксидів Na2O і SO3, які за рахунок електростатичної взаємодії утворюють цю молекулу. І в цьому випадку обидва оксиди можуть існувати самостійно.

Але в 40-х роках. ХІХ ст. Найбільший французький хімік Шарль Жерар встановив, що теорія Берцелліуса може бути застосована лише до рідкісних прикладів побудови молекул. У переважній більшості молекули складаються з атомів і атомних груп, так міцно пов'язаних, що їхнє самостійне існування без істотної зміни їхнього якісного стану неможливе. Розпад молекул на частини призводить до якісно нових речовин. Так, метан СН4, втрачаючи лише один атом водню, перетворюється на радикал метил, який у вільному стані існувати не може і утворює етан: СН3 + СН3 -> С2Н6. При втраті двох атомів водню утворюється метилен СН2, що також не існує у вільному стані і утворює етилен С2Н4.

Молекулу Жерар назвав унітарною системою. Вчений також показав, що існує два види множин: множина сумативна, або адитивна (отримана шляхом простого додавання) і множина системна, або просто система. На відміну від адитивної множини, система є такою безліччю елементів, в якому всі елементи не тільки тісно взаємопов'язані один з одним, але впливають один на одного і якісно перетворять один одного. Жерар навів переконливі приклади, що підтверджують це. Так, один і той же елемент водень у складі різних молекул проявляє себе в різних якостях. У молекулі водню він нейтральний і дуже міцно пов'язаний із другим атомом водню: енергія зв'язку Н-Ндорівнює 432 кДж/моль. У молекулі бромистого водню HBr водень є позитивно зарядженим катіоном Н+, і енергія зв'язку H-Br становить 358,9 кДж/моль. У гідриді натрію NaH водень є негативно зарядженим іоном Н-і енергія зв'язку Na-H становить всього 196,7 кДж/моль. Таким чином, включаючи той самий елемент, система робить його різним залежно від пов'язаних з ним партнерів.

Відкриття Жерара зацікавило філософів, які з його допомогою знайшли пояснення діалектичному закону переходу кількості до якості, або переходу кількісних змін до якісних. Атомарний кисень має одні властивості, молекулярний кисень О2 має інші властивості, а озон О3 має властивості, відмінні від двох попередніх. Отже, зміна якості під впливом кількісних змін може відбуватися лише у разі, якщо об'єкт має системний характер.

Таким чином, система - така сукупність елементів, в якій існують їх взаємний вплив та якісне взаємне перетворення. Система є єдиним цілим, з якого не можна відібрати жодного елемента, не змінивши при цьому якості всього цілого.

У філософії, починаючи з античності і до XIX ст. Було два підходи до питання, як людина пізнає навколишній світ: одні філософи вважали, що ми пізнаємо світ почуттями, інші – розумом. Перші іноді називалися сенсуалістами (від слова sense – почуття) чи емпірики, другі – раціоналістами.

Сенсуалісти вважали, що почуття є єдиним достовірним джерелом наших знань. Почуття нас ніколи не дурять, дають нам найточнішу інформацію. Вже якщо я взявся рукою за гарячу праску, то точно знатиму, що це таке. А ось коли ми починаємо розмірковувати, то криється джерело помилки. Основне гасло сенсуалістів: щоб знати – треба бачити! Бачити в широкому значенніслова: бачити, чути, нюхати, відчувати і т.д. Основні форми чуттєвого пізнання – відчуття (коли ми сприймаємо якусь окрему якість: теплу, важку, синю тощо), сприйняття (коли ми сприймаємо цілісний образ предмета – бачимо, наприклад, яблуко, людину) та уявлення (коли ми можемо уявити наочно і саме предмет, який сьогодні бачимо і відчуваємо).

Раціоналісти, навпаки, вважали, що наші почуття дуже слабкі і недостовірні. Почуттям не дано суть речей, не дано минуле, не дано майбутнє. Зате все це доступно розуму. Ще Платон стверджував, що наші почуття недостовірні та оманливі. Не можна одночасно знати і не знати: або я знаю, або я не знаю. Але можна одночасно бачити і не бачити, закривши рукою одне око. У раціоналістів своє гасло: щоб бачити – треба знати. Оскільки моє око не озброєне думкою, знанням, я й не побачу того, що мені потрібно. Припустимо, я відкриваю задню кришку телевізора – якщо я ніколи не вивчав електроніки та електротехніки, я там нічого не побачу, окрім безглуздого переплетення дротів, схем тощо.

Основними формами раціонального пізнання є форми нашої думки: поняття, судження, висновок. Поняття відкриває нам якусь суттєву ознаку речі. Дуже багато явищ світу навіть уявити собі не можна, наприклад швидкість світла або Всесвіт, що викривляється в тривимірному просторі, але можна зрозуміти. Судження – це такий зв'язок між поняттями, в якому щось затверджується чи заперечується. Наприклад, яблуня – це дерево. І нарешті, висновок (силогізм) - це такий спосіб мислення, коли ми з двох суджень можемо безпосередньо вивести третє.

Наприклад:

Усі люди смертні.

Іванов – людина.

Отже Іванов смертний.

Нарешті, були ще агностики, які принципово заперечували пізнаваність світу. Так, Кант вважав, що ми бачимо світ не таким, яким він є насправді, а таким, яким він нам є. А він нам завжди заломленим через наші почуття, через розум, через мову, мистецтво, тобто. через культуру. І жодного іншого світу, незалежного від роздільних здібностей нашої психіки, від нашої культури, ми знати не можемо. Світ такий, який він сам по собі, є лише якась ідея, незбагненна «річ-в-собі». Світ, який нам є, такий, тому що ми такі. Цим вченням Канта поставлено глибоку філософську проблему.

Нещадний дзвінок будильника, що постійно повторюється, безцеремонно витягує з колиски сну, змушуючи повертатися в реальність залишаючи м'яку, теплу і затишну постіль. Він наполегливий і нестерпний. Очі, що відкрилися, бачать корпус годинника, цифри на дисплеї. Ранок. Настав час вставати і включатися в режим неспання, попереду робочий день. Роботу пропускати не можна. За вікном морозний ранок, так хочеться піти в парк на лижах або просто прогулятися, або залишитися вдома під теплим пледом з чашкою чаю цікавою книгоюі щоб ніхто не заважав. Ну та гаразд, попереду вихідні, а зараз настав час приступати до ранкових ритуалів.

Звичайна життєва ситуація, яке відношення має до неї психологія. Справа в тому, що в будь-якій ситуації, навіть у звичайнісінькій проявляються властивості людської психіки спочатку сприймати і переробляти інформацію, а потім переходити до дії.

Як людина пізнає навколишній світ.

Отримувану з навколишнього світу інформацію людина приймає з допомогою органів чуття: зору, нюху, дотику, слуху, смаку. У наведеному вище прикладі отримана інформація при первинному сприйнятті розбита на деталі (звук, корпус годинника, цифри на дисплеї).

Потім починають працювати відчуття, які розрізнені деталі інформації збирають і доводять до свідомості відомості про зовнішній світ: про колір, про форму, про звук і запах, про тактильні властивості предметів і т.п. і не є повною.

Об'єднуючись в єдине ціле відчуття, породжують , результатом якого стає завершений образ, що має сенс. Переробкою інформації окрім відчуття та сприйняття займаються пам'ять, увага та мислення. За допомогою уваги виділяється той конкретний об'єкт або процес, який сприймається людиною в даний момент або про яку вона думає, згадує, розмірковує.

Від відчуттів та сприйняття інформація передається мисленню, здатному узагальнити отримане та зробити відповідний висновок (за вікном мороз, парасольку можна залишити вдома, але на роботу йти доведеться). До процесу підключається пам'ять, зберігаючи потрібну інформацію чи звільняючись від непотрібної. Тісно пов'язана з усіма перерахованими процесами уява дозволяє уявити те, що ще не трапилося, наприклад, вихідний день, теплий плед, гарячий чай і цікаву книгу.

Не всі сигнали, що надходять до нас із зовнішнього середовища, усвідомлюються і помічаються. Увага виділяє лише те, що сягає свідомості. Більше слабкі сигнали сприймаються, але з усвідомлюються до того часу, поки ними буде спрямовано нашу увагу. Наприклад, коли ми зосереджені на звуку будильника, ми відчуваємо вплив на шкіру одягу, що є на нас, але не усвідомлюємо це до тих пір, поки спеціально не звернемо увагу на відчуття, що у нас виникають.

Приблизно такий самий механізм у процесу пізнання навколишньої дійсності. На нас постійно щось впливає, при цьому частину ми сприймаємо та усвідомлюємо, частину сприймаємо та не усвідомлюємо, а частину взагалі не сприймаємо. Це перший етап відбору інформації. Потім фільтрацією та обробкою інформації починає займатися пам'ять, мислення та уяву. Вони сприймають сигнали з зовнішнього джерела, та якщо з людської психіки, працюючи з відбитками сигналів - образами.

Надалі перероблена інформація застосовується людиною практично, уточнюючись, доповнюючись, заглиблюючись і поповнюючись новими даними.

Сприйняття людиною сигналів із зовнішнього світу залежить від мислення, мислення пов'язане з діяльністю. Людина з перших днів свого життя пізнає світ. Дитина намагається все помацати, понюхати, спробувати одним словом отримати інформацію про навколишній світ. Стаючи старшим, він продовжує прагнути до отримання інформації про світ навколо нього.

Все, що є у свідомості людини, пов'язане з його власним досвідом. Досвід - це та інформація, яку він отримав із зовнішнього світу за допомогою джерел сприйняття. Він не задовольняється отриманою інформацією, а знаходиться в постійному пошуку чогось нового, займаючись зміною і перетворенням фактів і процесів дійсності, що його оточує.

Людина нездатна утримувати у свідомості незмінну інформацію, тому він постійно перетворює її за допомогою органів чуття.

Постійно і ритмічно повторювані звуки призводять до зміни свідомості і занурюють людину в стан трансу.

Мозок людини відчуває потребу в отриманні інформації із зовнішнього світу і звертається за нею до своїх органів чуття. Швидкість отримання інформації залежить від пропускної спроможності органів чуття, що мають свої межі. Цей процес називається чутливістю.

Вступники до нашого внутрішній світпотоки інформації утворюють океан, у якому відбивається навколишній світ. Це створений нашою психікою образ світу, який має колір, звук, запах, об'єм та емоційний відгук. Образ світу у кожного свій, адже й не схожий на інших.

Як людина пізнає навколишній світ. Навіщо люди подорожують. Що вивчає археологія.Навколишній світ Програма «Гармонія» 4 клас Все – від тополі біля паркану Все – від тополі біля паркану До великого темного бору І від озера до ставка – Довкілля. А ще й ведмідь, і лось, І кошеня Васька, мабуть? Навіть муха – ось це так! - Довкілля. Я люблю на озері тишу І в ставку віддзеркалення дахів, Брати чорниці люблю в лісі, Барсука люблю і лисицю. Я люблю тебе назавжди! - Довкілля! Л. ФадєєваПеред вами предмети навколишнього світу. Перед вами предмети навколишнього світу. На які три групи можна поділити всі предмети навколишнього світу?

Навколишній світ

Нежива природа

Жива природа

Вироби людини

Що стосується неживої природи?

Нежива природа

Небесні тіла

Назвіть небесні тіла.

Назвіть форми рельєфу суші.

Назвіть водоймища.

Згадайте! – На які групи можна поділити водойми? - Які природні явищапов'язані з неживою природою? – Яких правил безпеки слід дотримуватися, буваючи на природі?

Природні та штучні

Хмари, вітер, опади, гроза, веселка, цунамі, повені, смерч та інші.

Що стосується живої природи?

Жива природа

Рослини

Тварини

безхребетні

хребетні

Нижчі

водорості

Вищі

Хвойні

Папороті

Квіткові

Безхребетні

Черв'яки

Молюски

Ракоподібні

Павукоподібні

Комахи

Хребетні

Земноводні

Плазуни

Птахи

Ссавці

Що ми дізналися про людину?

Частина живої природи

Член суспільства

Перетворювач світу

Що ми дізналися про організм людини?

Які органи інформують людину про стан довкілля?

Органи відчуттів:

орган зору

орган слуху

нюх

дотик

смак

Що ми дізналися про людину?

Частина живої природи

Член суспільства

Перетворювач світу

Назвіть важливі внутрішні органилюдини.

Що таке здоровий спосіб життя?

Навіщо люди подорожують?Як людина пізнає навколишній світ?

Способи пізнання

експеримент

спостереження

Читання книг

подорожі

Зараз ми дізнаємося про події у світі, про звичаї різних народів із телепередач, повідомлень радіо, газет, книг. Але в давнину розповісти народам один про одного могли лише мандрівники. Зараз ми дізнаємося про події у світі, про звичаї різних народів із телепередач, повідомлень радіо, газет, книг. Але в давнину розповісти народам один про одного могли лише мандрівники. Це добре помітив великий російський поет Олександр Сергійович Пушкін. Цар Салтан у його казці запитує заморських купців: Це добре помітив великий російський поет Олександр Сергійович Пушкін. Цар Салтан у його казці запитує заморських купців: Ой ви, гості-пане, Чи довго їздили? Куди?

Чи добре за морем чи погано?

І яке у світі диво?

Спочатку людина обстежила все навколо свого житла: печери, хати та чума. Він вивчав зростаючі дерева, чагарники, трави та поступово навчився вирощувати культурні рослини. Спочатку людина обстежила все навколо свого житла: печери, хати та чума. Він вивчав зростаючі дерева, чагарники, трави та поступово навчився вирощувати культурні рослини. Полював на тварин і вчився приручати їх. Полював на тварин і вчився приручати їх. Відходячи від свого житла все далі і далі, людина дізнавалася, що є краї, де ростуть інші рослини, живуть інші тварини. Відходячи від свого житла все далі і далі, людина дізнавалася, що є краї, де ростуть інші рослини, живуть інші тварини. Де панує вічний холод чи завжди тепло; що є місця, де багато води та де її не буває роками. Де панує вічний холод чи завжди тепло; що є місця, де багато води та де її не буває роками. Дізнавалася людина, що на Землі дуже багато різних народів, які говорять різними мовами, різні у них одяг та їжа, звичаї та традиції. Дізнавалася людина, що на Землі дуже багато різних народів, які говорять різними мовами, різні у них одяг та їжа, звичаї та традиції. Якщо почитати легенди та казки будь-якого народу, там обов'язково будуть подорожі, які проникли туди із реального життя. Якщо почитати легенди та казки будь-якого народу, там обов'язково будуть подорожі, які проникли туди із реального життя. Про які подорожі розповідають давньогрецькі міфи? Подорож корабля «Арго» з грецькими героями-аргонавтами на борту сповнена зустрічей із казковими чудесами, але сама мета його досить прозаїчна: аргонавти пливуть за золотим руном на Кавказ. Подорож корабля «Арго» з грецькими героями-аргонавтами на борту сповнена зустрічей із казковими чудесами, але сама мета його досить прозаїчна: аргонавти пливуть за золотим руном на Кавказ. А що таке золоте руно? Руно - це звичайна бараняча шкіра. Золотою вона стає тому, що жителі Колхіди – Кавказького узбережжя Чорного моря – використовували шкури при видобутку золота. Бурхливі річки Кавказу, протікаючи золотоносними районами, захоплювали дрібні крихти золота. Баранині шкури розкладали по річковому дну, щоб такі крихти заплутувалися в шерсті. Бурхливі річки Кавказу, протікаючи золотоносними районами, захоплювали дрібні крихти золота. Баранині шкури розкладали по річковому дну, щоб такі крихти заплутувалися в шерсті. Руно ставало «золотим», тобто насиченим золотими крупинками, які потім вибиралися з вовни, просто витрушували. Казка ж саме руно перетворила на золоте. Руно ставало «золотим», тобто насиченим золотими крупинками, які потім вибиралися з вовни, просто витрушували. Казка ж саме руно перетворила на золоте. Що вивчає наука – археологія? Подорожуючи просторами нашої Землі, цікаво дізнатися які були в минулому рослини та тварини; як виглядали, у що одягалися народи, які населяли нашу Землю. Подорожуючи просторами нашої Землі, цікаво дізнатися які були в минулому рослини та тварини; як виглядали, у що одягалися народи, які населяли нашу Землю. Археологія – наука, яка вивчає минуле людства, побут та культур древніх народів за речовими та писемними джерелами ( з грец. «наука про давнину»). Археологія – наука, яка вивчає минуле людства, побут та культур древніх народів за речовими та писемними джерелами ( з грец. «наука про давнину»). Дослідників давнини називають археологами. Вони досліджують старовинні споруди, могильні кургани, предмети домашнього вжитку та військове спорядження, вироби ремесел та витвори мистецтва. Дослідників давнини називають археологами. Вони досліджують старовинні споруди, могильні кургани, предмети домашнього вжитку та військове спорядження, вироби ремесел та витвори мистецтва. У рюкзаку археолога можуть бути старовинні монети, печатки, медалі, уривки берести з незрозумілими знаками, черепки глинного посуду та багато іншого. У рюкзаку археолога можуть бути старовинні монети, печатки, медалі, уривки берести з незрозумілими знаками, черепки глинного посуду та багато іншого. Знайшовши предмети старовини, археологи очищають їх скребками, ножами чи щітками та пензликами. Знайшовши предмети старовини, археологи очищають їх скребками, ножами чи щітками та пензликами. Потім усі ретельно упаковують та везуть до лабораторії для досліджень. Потім усі ретельно упаковують та везуть до лабораторії для досліджень. У письмових джерелахзнань про минуле знаходять відомості про знаменні події народів, про природні катастрофи, про закони, за якими жили наші предки. У письмових джерелах знань про минуле знаходять відомості про знаменні події народів, про природні катастрофи, про закони, за якими жили наші предки. Це цікаво: Кожен государ вважав за необхідне мати зібрання старовин при своєму дворі. Збиралися колекції речей, які мали художню цінність, природні дива. Колекціонувалися рідкісні предмети, що стосуються знаменних історичним подіям. Такі збори «Кунсткамера» збереглося в Санкт-Петербурзі з часів Петра I. Це цікаво: У 1748 році в Італії було відкрито місто Помпеї, засипане в 79 році вулканічним попелом під час виверження вулкана Везувій. Розкопки допомогли уявити цю трагічну подію. Російський художник Карл Іванович Брюллов зобразив його на своїй картині «Останній день Помпеї». Нині їх налічується вже понад 800. Це цікаво: Знайдено останки зниклих тварин: у Сибіру – печерного ведмедя, носорога, у вічній мерзлоті Якутії – мамонтенка. Питання для закріплення: